Разказът "Слънчев удар" (1925)
Разказът, публикуван в „Современные записки“ през 1926 г., се превръща в едно от най-забележителните явления в прозата на Бунин от 20-те години. Семантичното ядро на повествованието, външно наподобяващо скица на кратко любовно „приключение“, е дълбокото разбиране на Бунин за същността на ерос, неговото място в света на духовните преживявания на индивида. Съкращавайки експозицията и рисувайки още от първите редове внезапна среща на героите (които никога не са споменавани по име), авторът заменя логиката на поредицата от събития с разпръскване на психологически наситени детайли от заобикалящото ги естествено и обективно битие. - от "топлината и миризмата на летен окръжен град през нощта" до характерния "волжски панаш", плаващ до кея на парахода. Взаимното привличане на героите тук се оказва извън сферата на традиционната психологическа мотивация и се оприличава на "лудост", "слънчев удар", олицетворяващи надличностната, ирационална стихия на битието. На мястото на прогресивната сюжетна динамика е изведен „момент”, решаващ момент от живота на героите, образът на който предопределя дискретността на повествователната тъкан. В „мига” на любовна близост между лейтенанта и неговата спътница е хвърлен мост между три времеви измерения едновременно – миг от настоящето, спомен от миналото и интуитивно предвиждане на бъдещето:
"... И двамата се задушиха толкова неистово в целувката, че в продължение на много години по-късно си спомняха този момент: нито единият, нито другият някога са изпитвали нещо подобно през целия си живот."
Акцентът тук е върху субективно-лирическото преживяване на времето. В прозата на Бунин уплътняването на хронотопните форми позволява, като се вземат предвид психологическите открития модерна епохапредават синхронизма на вътрешните преживявания (за разлика от „диалектиката“ на Толстой), подчертават неидентифицирани, несъзнателни слоеве умствен живот. Този „миг” на телесно сближаване, одухотворено и душевно усещане се превръща в кулминация на разказа, от него се проточва нишка към вътрешното самопознание на героя, неговите прозрения за същността на любовта.
Преосмисляйки реалистичните принципи на психологизма, Бунин изоставя подробните вътрешни монолози на героите и активно използва косвени методи за разкриване на духовни импулси чрез пунктирана линия " външна изобразителност". Самият образ на "непознатия" е даден чрез резки метонимични детайли: това са предимно портретни щрихи, базирани на синестезия ("ръката миришеше на слънчево изгаряне", "миризмата на нейния загар и платнена рокля"). Като цяло, в култура Сребърен век женски образпридобива специална тежест, превръщайки се в въплъщение на тайното преплитане на душевния живот, специална чувствителност към универсалните сили на ерос ( философски идеиВ. С. Соловьов за София, контекста на символистичната поезия, мистериозната аура около много героини на Бунин, Куприн и др.) - Въпреки това, при Бунин този образ, както и изображението на любовта като цяло, е далеч от символистичните мистични "мъгли" и израства от конкретно чувствено битие, примамващо със своята неразбираемост.
От телесното опиянение героят на разказа постепенно стига до „закъсняло” осъзнаване на „онова странно, непонятно чувство, което изобщо не е съществувало, докато са били заедно, което той дори не можеше да си представи в себе си...” Любовното преживяване разкрива пред поручика истинската "цена" на всичко преживяно и преживяно и се пречупва в нова визия от героя на външния свят. Това е онова „щастливо“, безкрайно скъпо, което той започва да разпознава в звуците и миризмите на окръжния волжки град, онова „неизмеримо щастие“, което преобразената му душа изпитва „дори в тази жега и във всички миризми на пазара. "
Въпреки това, "необятността" на любовната наслада, това, което е "по-необходимо от живота", е антиномично съчетано в прозата на Бунин с неизбежното усещане за несъвместимостта на тази онтологична пълнота с "всекидневните" прояви на реалността. И затова впечатлението от службата в катедралата, „където вече пееха силно, бодро и решително, с чувство за изпълнен дълг“ и се взираха в обикновени образите на хора върху фотографска витрина изпълват душата на героя с болка:
„Колко диво, ужасяващо всекидневно, обикновено, когато сърцето е поразено... от този страшен „слънчев удар“, твърде много любов, твърде много щастие!“
В проницателността на героя е сърцевината на трагичната концепция на Бунин за любовта към чувствата, която привързва човека към вечността и катастрофално го отвежда отвъд границите на земния мироглед и пространствено-времеви ориентири. артистично времев разказа - от "момента" на любовната интимност на героите до описанието на чувствата на лейтенанта във финала - дълбоко нехронологично и е подчинен на общата тенденция към субективизиране на предметно-изобразителните форми: „И вчера, и тази сутрин си спомних като че ли бяха преди десет години”.
Обновяването на структурата на повествованието се проявява в разказа не само в намаляването на експозиционната част, но и в значимостта на лайтмотивните композиционни принципи (чрез образи на града, дадени през очите на героя), асоциативни ходове, които стоят над каузален детерминизъм. В книгата "За Чехов" Бунин си спомня един от най-ценните съвети на Чехов: "Според мен, след като напишеш разказ, трябва да зачеркнеш началото и края му."
Финалният волжки пейзаж в "Слънчев удар" съчетава реалистичната достоверност със символното обобщение на образността и, асоциирайки се с "огньовете" на кулминационните моменти от личното битие на героя, придава на разказа онтологична перспектива:
„Тъмната лятна зора гаснеше далеч напред, мрачна, сънна и многоцветна се отразяваше в реката, която все още светеше на места в трептящи вълни далеч под нея, под тази зора, и светлините, разпръснати в мрака наоколо, плуваха и изплува обратно."
Експресията на пейзажните образи на мистериозния "свят на Волга" в разказа е подсилена от скритото носталгично чувство на автора за безвъзвратно изгубената Русия, съхранена със силата на паметта и творческото въображение. Като цяло образът на Русия в емигранта малка прозаБунин ("Божието дърво", "Косачи"), както и в романа "Животът на Арсениев", без да губи жива обективност, е наситен с печално пронизително лирично чувство.
Така в разказа "Слънчев удар" се разкрива художественото съвършенство на писателя в разбирането на ирационалните дълбини на душата и мистерията на любовта, което се проявява в характеристиката на руската и чуждестранната проза на 20 век. актуализиране на формите на психологизма, принципите на сюжетно-композиционна организация. Докосвайки се до множество модернистични опити в тази област, Бунин, с интереса си към „земните” корени на човешкия характер, към конкретиката на всекидневието, наследява върховете на реалистичната класика.
Състав
В любовта всичко е красиво – носи ли ни
Страдание, тя или балсам.
В името на страданието истинска любов
Блаженство, о любовник, наречи го.
Помните ли от Висоцки: „...любовта тихо излезе на земята и се разтвори във въздуха преди време“? И не „четиридесет и четирийсет“, а цял живот човек се опитва да намери отговора на въпроса: какво е любов? Слънчев удар, изтощение на духа или благодат?
Често препрочитам любовните истории на И. Бунин. Струва ми се, че именно този писател се опита да разгадае най-необяснимото, тайнствено човешко чувство. Много харесвам неговия разказ "Слънчев удар", написан през 1925 г. в Приморските Алпи. Това произведение, както и "Ида", "Случаят на корнет Елагин", предвижда сборника с разкази " Тъмни алеи».
„Всяка любов е голямо щастие, дори и да не е разделена“ - тази фраза на писателя може да се постави като епиграф на всичките му истории за любовта. Той говореше много за нея, красива, неразбираема, загадъчна. Но ако в ранните истории Бунин пише за трагичната несподелена любов, то в Слънчев удар тя е взаимна. И все пак трагично! Невероятен? Как може да бъде? Оказва се, че може.
Да се обърнем към историята. Сюжетът е прост. Той и тя се срещат на кораба. Срещата е случайна, подгрята от вино, топлината на нощта, романтично настроение. Героите, слизайки от кораба, прекарват нощта в хотел и се разделят на сутринта. Това е всичко. Както можете да видите, следвайки Чехов, Бунин актуализира жанра на историята, опростява сюжета на събитията, лишава историята от външно забавление. Зад един много банален сюжет се крие вътрешен конфликт - конфликтът на героя със себе си, така че Бунин не обръща много внимание на събитията, той пише за чувствата.
Но е много трудно да се погледне в душата на човек, в този огромен и непознат свят, затворен от любопитни очи.
Какво знаем за героите? Почти нищо. Той, лейтенантът, пътуващ според нуждите си, първоначално не приема сериозно това „пътно приключение“. На сутринта излиза от вкъщи, където я чакат съпругът и тригодишната дъщеря. Красива ли е жената? Бунин не ни предлага конкретен портрет на непознат, но го детайлизира. Виждаме малката й силна ръчичка, силно тяло, косата й, която закопчава с фиби, чуваме нейния „прост прекрасен смях“, усещаме деликатния аромат на нейния парфюм. Така се създава образът на мистериозната фатална жена, сякаш Бунин иска да разгадае тайната на женското очарование, което има такова магическо въздействие върху мъжа. И той успя. Читателят е очарован от този непознат.
Той, тя, градът – всичко без име. Какво е това? Обобщение? Или може би не е толкова важно? Важното е, че за читателя те просто ще си останат Мъж и Жена с голяма тайна на любовта. Важно е градът да си остане Градът на слънцето, щастлив и неразгадан. Важно е, че Бунин, като тънък психолог, ни позволява да следваме вътрешно състояниегерой. Лесно и щастливо лейтенантът се раздели с непознатия, небрежно се върна в хотела. Но се случи нещо, което лейтенантът не можеше да си представи: смешното му приключение не беше забравено! Какво е това? любов! Но как да предадем с думи това, което човек може да почувства на хартия? Как Бунин успява да покаже „всички катаклизми, които разтърсват до основи крехката телесна основа, когато целият свят се трансформира в усещанията на човек, когато чувствителността към всичко наоколо се изостря до краен предел“? Писателят успя да предаде болезнените преживявания на героя. Непосредствено пред нас е промяна в настроението на мъж. Отначало лейтенантът става тъжен, сърцето му се свива от „нежност“. Той се опитва да скрие ужаса си зад външната бравада. Тогава има един вид диалог със себе си. Опитва се да се смее, вдига рамене, пуши, прогонва тъжните мисли и ... не може. Постоянно намира предмети, наподобяващи непознат: „шнола, смачкано легло“, „недопита чаша“; той усеща нейния парфюм. Така се ражда болката и копнежа. Няма и следа от лекота и небрежност!
Системата от антоними, предложена от Бунин, има за цел да покаже каква бездна е между миналото и настоящето. „Стаята все още беше пълна с нея“, присъствието й все още се усещаше, но вече „стаята беше празна“, „и тя вече си беше отишла“, „вече си тръгна“, „тя никога няма да я види“ и „ти ще никога повече не казвай нищо”. Постоянно се вижда съотношението на контрастни изречения, които свързват миналото и настоящето чрез паметта. („Чувствам се точно сега изпитани удоволствиявсе още беше жив в него, но сега основното нещо беше ново чувство.") Лейтенантът имаше нужда да направи нещо, да се разсее, да отиде някъде и той се скита из града, опитвайки се да избяга от манията, без да осъзнава, че всичко е с него - случва се. "Сърцето му е поразено от твърде много любов, твърде много щастие." Мимолетната любов беше шок за лейтенанта, психологически го промени.
Способността на Бунин остро да възприема света чрез цветове, звуци, миризми е добре известна. И в тази история той не промени себе си. Лиричното настроение се създава от цяла маса цветови и звукови повторения, но те са контрастни. Така например сутринта (преди заминаването на жената) и плискането на вода, и звукът на въже на кея, и звуците и миризмите на пазарния площад, и звънът на църковните камбани - всичко беше горещо , слънчево, щастливо. Всичко това се възприема от героя като музикални ноти, съзвучни с романтичното настроение на сърцето. В края на историята всичко е същото: кеят, базарът, камбаните. Но в катедралата вече пеят твърде силно, миризмите и виковете на търговците дразнят героя, защото без нея „всичко това беше толкова глупаво, нелепо“. Слънцето, горещо, огнено, но "безцелно" преследва героя и няма къде да се скрие от изгарящите му лъчи.
Трябва да кажа, че цветът играе специална роля в историята. Доминират жълто и сиво, понякога почти черно. Има, разбира се, много повече варианти на една и съща цветова схема, но основното все още е в контраста на жълто и черно. Светлини и тъмнина. Жълтият цвят (горещо слънце, жълти плитчини, тен, „лъчиста далечина“) символизира щастие, голяма радост. Контрастирайки го с черни и сиви тонове (тъмнина), Бунин ни показва празнотата, самотата на човек, който е безсилен да промени нещо. Той само започва да се чувства по-остро Светът, душата му е гола, но сега всичко е непоносимо за него. Можете да избягате от изгарящото слънце само в хладна хотелска стая, но там е особено невъзможно да не мислите за това.
Друг похват, който И. Бунин умело използва, е организацията на пространството и времето. Отбелязвам, че мястото в разказа е ограничено, затворено. Героите пристигат с параход, тръгват отново с параход (уви, те вече не са заедно); след това хотелът, откъдето лейтенантът отива да изпрати непознатия и той се връща там. Героят постоянно прави обратно движение, получава се един вид порочен кръг. Лейтенантът изтича от стаята и това е разбираемо: оставането тук без нея е болезнено, но той се връща, тъй като само този номер все още пази следи от непознатия. Героят изпитва болка и радост, мислейки за преживяното.
От една страна, сюжетът на разказа е изграден просто, следва линейна последователност на представяне на събитията, от друга страна, има инверсия на епизоди-спомени. Защо е необходимо това? Мисля, че психологически героят, така да се каже, е останал в миналото и, осъзнавайки това, не иска да се раздели с илюзията за присъствието на любимата си жена. По време историята може да бъде разделена на две части: нощ, прекарана с жена, и ден без нея. В началото се създава образ на мимолетно блаженство - забавна случка, а на финала - образ на болезнено блаженство - усещания голямо щастие. Постепенно „топлината на отопляемите покриви“ се заменя с червеникавата жълтеникавост на вечерното слънце и „вчера и тази сутрин си спомнихме, сякаш бяха преди десет години“. Разбира се, лейтенантът вече живее в настоящето, той е в състояние да оцени реалистично събитията, но духовното опустошение и образът на някакво трагично блаженство останаха. Жена и мъж, които вече живеят различен живот, постоянно си спомнят тези моменти на щастие („много години по-късно те си спомняха този момент: нито единият, нито другият никога не са изпитвали нещо подобно през целия си живот“). Така времето и пространството очертават един вид затворен свят, в който са се озовали героите. Завинаги са в плен на спомените си. Оттук и сполучливата метафора в заглавието на разказа: слънчевият удар ще се възприеме не само като болка, лудост (неслучайно поручикът се чувства с десет години по-възрастен), но и като миг на щастие, „светкавица“, която може да озари целия живот на човека със своята светлина.
В заключение бих искал да цитирам още един цитат от историята: „Тъмната лятна зора гаснеше далеч напред, мрачна, сънна и многоцветна, отразяваща се в реката ... и светлините, разпръснати в мрака наоколо, плуваха и изплува обратно.” Тази фраза е възгледът на Бунин за любовта. Веднъж в разговор той каза, че в живота няма щастие, „има само неговите мълнии - оценявайте ги, живейте с тях“. Любовта е мълния, която пламна и угасна, като пожари в мрака, уви, изоставени. Защо героите в историите на Бунин винаги се разделят? Може би писателят не искаше да говори за празника на любовта, превръщайки се в ежедневие. Може би в раздялата има „висок смисъл“, само в този случай любовта остава някъде в сърцето за цял живот, следователно в разказите на Бунин, колкото и силна да е любовта, краят винаги е тъжен. Може би самият писател не е успял да разгадае напълно тази жизненоважна мистерия. И така, какво е любовта? Слънчев удар, сън, изтощение на духа или благодат?
Съдържание
Бахтин, М. М. Форми на времето и хронотопа в романа: есета по историческа поетика [Текст]/ М. М. Бахтин // Бахтин М. М. Въпроси на литературата и естетиката. - М.: Измислица, 1975. - С. 234 - 407.
Бунин, И. А. Слънчев удар / И. А. Бунин // Бунин И. А. Разкази. - М: Художествена литература, 1985. - С. 274 - 280.
Валгина, Н. С. Теория на текста [Текст]: урок/ Н. С. Валгина. – М.: Логос, 2003. – 210 с.
Касаткина, Т. А. Време, пространство, образ, име, цветова символика, символичен детайлв "Престъпление и наказание" [Текст]: коментар / Т. А. Касаткина // Достоевски: допълнения към коментари / изд. Т. А. Касаткина; Институт за световна литература. тях. А. М. Горки. - М. : Наука, 2005. - С. 236 - 269.
Лихачов, Д. Вътрешен свят произведение на изкуството[Текст]/ Д. Лихачов // Въпроси на литературата. - 1968. - № 8. - С. 74 - 87.
Лотман, Ю. М. Сюжетното пространство на руския роман на 19 век [Текст]/ Ю. М. Лотман // Лотман Ю. М. В школата на поетичното слово: Пушкин. Лермонтов. Гогол. - М.: Образование, 1988. - С. 325 - 348.
Роднянская, И. Б. Художествено време и пространство [Текст]/ И. Б. Роднянская // Литературна енциклопедиятермини и понятия / ред. А. Н. Николюкина; ИНИОН БЯГА. - М. : Интелвак, 2001. - С. 1174-1177.
Топоров, В. Н. Пространство и текст [Текст]/ VN Топоров // Текст: семантика и структура. - М., 1983. - С. 227 - 284.
Чернейко, В. Начини за представяне на пространството и времето в художествения текст [Текст]/ В. Чернейко // Философски науки. - 1994. - № 2. - С. 58 - 70.
Подготвили сме за вас поредица от уроци под общото име "Навигатор". Те ще ви помогнат да разберете по-добре произведенията на руската литература и да се ориентирате в материалите, посветени на това произведение и публикувани в публичното пространство в Интернет.
Предлагам да говоря за историята на I.A. Бунин "Слънчев удар".
Историята на I.A. Бунин "Слънчев удар" (можете да го прочетете изцяло тук: текст) е написан в началото на 20 век. Много явления и предмети от онова време вече са изчезнали от живота ни, но самите събития биха могли да се случат навсякъде и по всяко време.
Ако искате да се замислите върху проблемите, които авторът засяга в историята и които вълнуват човечеството от векове, погледнете.
Историята за един случаен, внезапен избух на любов и революция в човешкото възприятие не оставя безразлични нито съвременниците на писателя, нито нас, живеещите сто години по-късно. В рубриката ви каним да разберете какво мислят критиците и филолозите за Слънчев удар. Тези материали ще ви помогнат да отговаряте в клас, когато пишете есе, ще ви бъдат полезни при подготовката за изпити и, разбира се, ще ви дадат ключовете за разбиране на текста. Ние също препоръчваме Програмата на Игор Волгин "Играта на стъклени мъниста" (за колекцията "Тъмни алеи"), където събеседниците на водещия обсъждат цикъла от разкази и концепцията на Бунин за любовта. Можете да видите как идеята на историята се предава чрез кинематография, като отидете в раздела.
Ако се чудите кой от писателите е мислил за подобни въпроси, с когото Бунин доброволно или неволно е влязъл в творчески диалог, отидете в раздела. А тези от вас, които са харесали Слънчев удар и биха искали да прочетат нещо подобно като стил и атмосфера, съветваме да погледнат раздела.