Die Verfolgung der kreativen Intelligenz erreichte unter Stalin enorme Ausmaße – endete jedoch nicht mit seinem Tod

Am 10. Februar 1966 begann der Prozess gegen die Schriftsteller Andrey Sinyavsky und Yuli Daniel. Ihnen wurde gemäß Artikel 70 des Strafgesetzbuches der RSFSR „antisowjetische Hetze und Propaganda“ vorgeworfen. So an die Macht kommen Leonid Breschnew machte allen klar, dass sie illoyale Intellektuelle nicht länger verhätscheln würden. Doch zum ersten Mal fassten die Menschen ihren Mut und erklärten ihren Protest, außerdem gingen sie zu einer Kundgebung. Dieser Prozess kann als Ausgangspunkt der sowjetischen Dissidenz bezeichnet werden. Die Website erinnerte an die aufsehenerregendsten Prozesse gegen Schriftsteller und Dichter und an die Verfolgung, der sie in der UdSSR ausgesetzt waren.

Vor dem „Tauwetter“

Die Verfolgung von Dichtern und Schriftstellern begann während Stalin. Zu denen, die ihnen ausgesetzt waren, gehören die Klassiker Russische Literatur wofür sie heute gehalten werden. Dichter und Übersetzer Nikolay Zabolotsky 1938 wurde er zu fünf Jahren Haft verurteilt. Allerdings wurde er nach den Lagern auch auf fernöstliche Baustellen verbannt. Nikolai Alekseevich konnte erst 1946 nach Moskau zurückkehren und wurde daraufhin wieder in den Schriftstellerverband aufgenommen. Zabolotsky wurde fünf Jahre nach seinem Tod im Jahr 1963 rehabilitiert.

Zum ersten Mal Osip Mandelstam 1934 verhaftet und zusammen mit seiner Frau in die Nähe von Perm ins Exil geschickt. Damals war dies eine eher milde Strafe für das Schreiben und Lesen des Antistalin-Epigramms „Wir leben, ohne das Land unter uns zu spüren.“ Dank der Fürsprache der Machthaber wurde die Strafe des Paares umgewandelt und es wurde ihm gestattet, nach Woronesch zu ziehen.

Am 37. Mai Osip und Nadeschda Mandelstam Wir waren bereits in der Hauptstadt. Doch die Freiheit genoss der Dichter nicht lange. 1938 wurde er ein zweites Mal verhaftet und nach Fernost geschickt. Am 27. Dezember 1938 starb einer der größten Dichter des 20. Jahrhunderts in einem Durchgangsgefängnis an Typhus. Das Grab von Osip Emilievich wurde noch nicht gefunden.

Daniil Kharms starb während der Belagerung Leningrads am 2. Februar 1942 in einer Nervenheilanstalt in Kresty. Der Dichter kam erstmals 1931 ins Gefängnis, als drei Personen gleichzeitig verhaftet wurden – Kharms, Igor Bakhterev und Alexander Vvedensky. Ihnen wurde gesagt, dass sie einer „antisowjetischen Gruppe von Schriftstellern“ angehörten, und sie wurden für drei Jahre in Lager geschickt.

1941 wurde Kharms wegen „verleumderischer und defätistischer Gesinnung“ verhaftet. Um der Hinrichtung zu entgehen, versuchte der Dichter, sich als Verrückter auszugeben, woraufhin er zu einer psychiatrischen Unterbringung verurteilt wurde. Er lebte dort weniger als ein Jahr.

Warlama Schalamowa Als „sozialschädliches Element“ wurde er 1929 zu drei Jahren Lagerhaft verurteilt. 1937 wurde er erneut verurteilt, nur erhielt er nun fünf Jahre Haft wegen „konterrevolutionärer trotzkistischer Aktivitäten“. Im Jahr 1943, wie Schalamow es nannte Bunina Als russischer Klassiker wurde der Schriftsteller zehn Jahre lang in Lager geschickt. Offiziell wegen „antisowjetischer Aktivitäten“. Drei Jahre nach Stalins Tod wurde er rehabilitiert und kehrte nach Moskau zurück. Sein Hauptwerk war „ Kolyma-Geschichten“, erzählt von all den Schrecken der Stalin-Lager.

Ein weiterer Nobelpreisträger für Literatur Alexander Solschenizyn beendete den Krieg am 2. Februar 1945 im Rang eines Hauptmanns. Der Frontsoldat feierte seinen Sieg im Lubjanka-Gefängnis. Er wurde benachteiligt militärischer Rang und zu 8 Jahren Haft in den Lagern in Neu-Jerusalem bei Moskau verurteilt. Und im Februar 1953 befand sich der Schriftsteller im „ewigen Exil“ in Kasachstan, in einem kleinen Dorf, wo er als Lehrer für Mathematik und Physik arbeitete.

Drei Jahre später wurde Solschenizyn freigelassen und 1957 rehabilitiert. Von diesem Moment an ließ er sich in Rjasan nieder, wo er auch lehrte. Allerdings gelang es Alexander Isaevich auch, der neuen Regierung nicht zu gefallen. 1974 wurde dem Autor für „Der Archipel Gulag“ die sowjetische Staatsbürgerschaft entzogen, er wurde des Hochverrats angeklagt und des Landes verwiesen.

Dies ist keine vollständige Liste der Schriftsteller und Dichter, die Opfer der Repressionen Stalins wurden. Die Literatur war dann für immer verloren Boris Pilnjak, Boris Kornilow, Isaak Babel und andere talentierte Autoren.

Prozess gegen Sinyavsky und Daniel

Andrei Sinyavsky und Yuli Daniel wurden Anfang September 1965 vom KGB verhaftet. Sinyavsky galt als einer der führenden Kritiker der Zeitschrift. Neue Welt", lehrte an der Moskauer Kunsttheaterschule und arbeitete am nach ihm benannten Institut für Weltliteratur Gorki. Daniel übersetzte Werke von Schriftstellern aus den Republiken der UdSSR und schrieb selbst.

Sie lernten sich 1953 kennen. Wir trafen uns oft, lasen uns gegenseitig unsere Geschichten vor und diskutierten natürlich Stalins Repressionen. Nach ihrer Verhaftung wurde ihnen antisowjetische Einstellung vorgeworfen. Die Ermittlungen dauerten fast ein Jahr. Zu dieser Zeit wurde der berühmte „Brief von 63“ geschrieben, in dem Folgendes zur Verteidigung von Freunden unterzeichnet wurde: berühmte Leute, Wie Achmadulina, Tarkowski, Okudschawa, Nagibin und viele andere – insgesamt 63 Personen. Die Times veröffentlichte einen Appell an die Sowjetregierung, in dem Schriftsteller aus Frankreich, den USA, Deutschland, Italien und England die Freilassung von Daniel und Sinyavsky forderten. Darüber hinaus wurde in Moskau eine „Glasnost-Kundgebung“ organisiert.

Anfang Dezember 1965 versammelten sich etwa 200 Menschen auf dem Puschkin-Platz. Und obwohl sie wenige Minuten später aufgelöst und die Organisatoren verhaftet wurden, war es eine laute Erklärung der Meinungsverschiedenheit mit den Behörden. Die Kundgebung wurde zur ersten rein politischen Demonstration in der Sowjetunion.

Der KGB konnte lange Zeit nicht klären, wer sich genau hinter den Pseudonymen verbarg. Abram Tertz Und Nikolay Arzhak, dessen Bücher im Westen veröffentlicht wurden und das stalinistische Regime anprangerten. Sie sagen, dass die Schriftsteller von einem Freund und Klassenkameraden von Sinyavsky verraten wurden. Dieser Agent brachte Daniel einmal in einem netten Gespräch auf eine Idee, die er in der Geschichte „Moskau spricht“ verkörperte. Und als das Werk des mysteriösen Nikolai Arzhak auf Radio Liberty gelesen wurde, erkannte der Informant sofort die Handlung und identifizierte den Autor.

Danach wurden Sinyavsky und Daniel verhaftet. Trotz der Empörung der sowjetischen und ausländischen Öffentlichkeit wurden die Schriftsteller hart bestraft: Sinyavsky wurde zu sieben Jahren strengem Regime und Daniel zu fünf Jahren Lagerhaft verurteilt. Sinyavsky wurde Anfang Juni 1971 freigelassen. Und zwei Jahre später ging er, um an der Sorbonne zu unterrichten. Andrei Donatovich starb im Alter von 71 Jahren in Paris.

Daniel wurde 1970 freigelassen und lebte lange Zeit im Exil in Kaluga; nach seiner Rückkehr nach Moskau begann er unter einem Pseudonym zu veröffentlichen Juri Petrow. Julius Markovich Daniel starb im Alter von 63 Jahren in Moskau.

Boris Pasternak

1957 erschien der Roman „Dr. Schiwago» Boris Pasternak. In der UdSSR wurde dieses Werk negativ wahrgenommen und heftiger Kritik und Verboten ausgesetzt. Im selben Jahr wurde der Schriftsteller zum dritten Mal für den Nobelpreis nominiert, und im Herbst 1958 erhielt Pasternak als zweiter russischer Autor nach Iwan Bunin die hohe Auszeichnung. Von diesem Moment an begann in der UdSSR die Verfolgung von Boris Leonidowitsch. Der Roman wurde vom Präsidium des ZK der KPdSU als verleumderisch anerkannt und die Entscheidung des Nobelkomitees als Versuch, das Land in einen weiteren Kalten Krieg zu ziehen.

Belastende Artikel strömten wie Erbsen in die Zeitungen. Im ganzen Land fanden Arbeiterversammlungen statt, die den Autor verurteilten. Auf Schriftstellertreffen aller Ebenen forderten sie die Ausweisung Boris Leonidowitschs aus dem Land. In Unternehmen, Fabriken und Regierungsbehörden fanden Kundgebungen empörter Bürger statt, bei denen dem Urheber Verrat und „moralisches Versagen“ vorgeworfen wurden.

Am vierten Tag nach Erhalt des Preises wurde Pasternak aus dem Schriftstellerverband der UdSSR ausgeschlossen. Aufgrund dieses Drucks schickte Boris Leonidovich ein Telegramm nach Schweden, in dem er den Preis ablehnte. Und dann bot der KGB dem Autor einen Deal an: Er schrieb öffentlich einen Reuebrief über die Prawda, dann wurde er im Land zurückgelassen und durfte als Übersetzer arbeiten. Der Autor stimmte zu. Diese Verfolgung beeinträchtigte ernsthaft die Gesundheit von Boris Leonidovich. Und am 30. Mai 1960 starb er.

Joseph Brodsky


Zensur gibt es auf der ganzen Welt und betrifft häufig Bücher, Theaterproduktionen und Filme. Zu Sowjetzeiten stand die Literatur wie viele andere Kulturbereiche unter der vollständigen Kontrolle der Parteiführung. Werke, die nicht der propagierten Ideologie entsprachen, wurden verboten und konnten nur im Samizdat oder durch den Erwerb einer im Ausland gekauften und heimlich ins Land der Sowjets gebrachten Kopie gelesen werden.

Alexander Solschenizyn


In der Sowjetunion wurden fast alle großen Werke des dissidenten Schriftstellers verboten. Darunter sind das berühmte „GULAG-Archipel“, „Neue Welt“ und „Krebsstation“. Letzterer wurde sogar an die Druckerei geschickt, aber nur wenige Kapitel des Romans wurden getippt, woraufhin die Anordnung erlassen wurde, den Satz zu zerstreuen und den Druck zu verbieten. „New World“ plante die Veröffentlichung einer gleichnamigen Zeitschrift, doch trotz der Vereinbarung wurde der Roman nie veröffentlicht.

Aber im Samisdat waren die Werke von Alexander Solschenizyn gefragt. Gelegentlich erschienen kleine Geschichten und Skizzen in gedruckter Form.

Michail Bulgakow


Der Roman „Der Meister und Margarita“ erschien erstmals ein Vierteljahrhundert nach dem Tod des Schriftstellers. Zensur war jedoch nicht der Grund dafür. Die Affäre war einfach nicht bekannt. Bulgakows Manuskript wurde vom Philologen Abram Vulis gelesen und die ganze Hauptstadt begann über das Werk zu sprechen. Die erste Fassung des Kultromans wurde im Moskauer Magazin veröffentlicht und bestand aus vereinzelten Passagen, in denen die semantische Linie schwer nachzuvollziehen war, da einige Schlüsselmomente und Aussagen der Charaktere einfach herausgeschnitten wurden. Erst 1973 wurde der Roman vollständig veröffentlicht.

Boris Pasternak


Der vom Autor über 10 Jahre hinweg verfasste Roman wurde zunächst in Italien und später in den Niederlanden in der Originalsprache veröffentlicht. Es wurde kostenlos an sowjetische Touristen in Brüssel und Wien verteilt. Erst 1988 wurde „Doktor Schiwago“ in Russland veröffentlicht.

Bis zur Veröffentlichung des Romans in der Zeitschrift „New World“ wurde seine Samizdat-Version von Hand zu Hand weitergereicht, um eine Nacht lang gelesen zu werden, und aus dem Ausland mitgebrachte Bücher wurden auf Biegen und Brechen unter Verschluss gehalten, sie wurden nur den zuverlässigsten Leuten zur Lektüre gegeben, die nichts über den Besitzer sagen konnten.

Wladimir Nabokow


Sein Roman „Lolita“ wurde nicht nur im Land der Sowjets verboten. Viele Länder weigerten sich, das provokante und skandalöse Werk zu veröffentlichen, mit der Begründung, es sei unzulässig, eine Beziehung zwischen einem erwachsenen Mann und einem jungen Mädchen im Teenageralter zu fördern. „Lolita“ erschien erstmals 1955 im Pariser Verlag Olympia Press, der sich auf ganz bestimmte Werke spezialisierte, die bei Erdbeerliebhabern gefragt waren.
Im Westen wurde das Verbot des Romans relativ schnell aufgehoben, in der Sowjetunion erschien er jedoch erst 1989. Darüber hinaus gilt „Lolita“ heute als eines der herausragenden Bücher des 20. Jahrhunderts und wird in die Liste der besten Romane der Welt aufgenommen.

Evgenia Ginzburg


Der Roman „Steep Route“ wurde tatsächlich zu einer Chronik des Exils des Autors. Es beschreibt alles, was der unterdrückten Evgenia Ginzburg widerfahren ist, beginnend mit dem Moment ihrer Inhaftierung in Butyrka. Natürlich ist das Werk von Hass auf das Regime durchdrungen, das die Frau zu lebenslanger Haft verurteilte.

Es ist verständlich, warum die Veröffentlichung des Romans bis 1988 verboten war. Durch Samizdat verbreitete sich „Steep Route“ jedoch schnell und erfreute sich großer Beliebtheit.

Ernest Hemingway


Auch ausländische Autoren unterlagen im Sowjetstaat Zensurverboten. Insbesondere Hemingways Roman „Wem die Glocke schlägt“ wurde nach seiner Veröffentlichung in Foreign Literature für den häuslichen Gebrauch empfohlen. Und obwohl es kein offizielles Verbot für die Arbeit gab, konnten sie nur von Vertretern der Parteielite erhalten werden, die in einer speziellen Liste aufgeführt waren.

Daniel Defoe


So überraschend es auch erscheinen mag, der auf den ersten Blick unschuldige Roman „Robinson Crusoe“ war einst auch in der UdSSR verboten. Genauer gesagt wurde es gedruckt, allerdings in einer sehr lockeren Interpretation. Die Revolutionärin Zlata Lilina konnte in dem Abenteuerroman den Widerspruch zur Ideologie des Landes untersuchen. Dem Helden wurde eine zu große Rolle zugeschrieben und der Einfluss der Werktätigen auf die Geschichte wurde völlig übersehen. Dies ist die verkürzte und gekämmte Version von Robinson Crusoe, die in der Sowjetunion gelesen wurde.

H. G. Wells


Der Autor schrieb seinen Roman „Russland in der Dunkelheit“, nachdem er Russland besucht hatte Bürgerkrieg. Und das Land machte auf ihn einen sehr negativen Eindruck, der durch das damals herrschende Chaos und die Verwüstung noch verstärkt wurde. Selbst Treffen mit dem ideologisch inspirierten Wladimir Lenin ließen den Schriftsteller die Bedeutung des Geschehens für die Geschichte nicht verstehen.

1922 wurde das Buch erstmals in der Sowjetunion in Charkow veröffentlicht und von einem ausführlichen Kommentar von Moisei Jefimowitsch Ravich-Tscherkasski vorangestellt, der die falsche Position des englischen Publizisten erläuterte. Das nächste Mal wurde das Buch in der UdSSR erst 1958 veröffentlicht, diesmal mit einem Vorwort von Gleb Krzhizhanovsky.

George Orwell


Nach Animal Farm, in dem die Regierung die Sowjetunion sah den inakzeptablen und schädlichen allegorischen Vergleich der Führer des Proletariats mit Tieren, und alle Werke Orwells wurden verboten. Erst in der Zeit nach der Perestroika wurden die Werke dieses Autors im Land veröffentlicht.

Michail Soschtschenko


In der Geschichte „Before Sunrise“, für die Michail Soschtschenko viele Jahre lang Materialien sammelte, sahen die Leiter der Propagandaabteilung ein politisch schädliches und antikünstlerisches Werk. Nach der Veröffentlichung der ersten Kapitel in der Zeitschrift „October“ im Jahr 1943 wurde ein Verbot der Geschichte erlassen. Nur 44 Jahre später wurde das Werk in der UdSSR veröffentlicht; in den USA erschien es 1973.

Während der Sowjetzeit wurden fast alle Bereiche der Kultur zensiert. Sogar die meisten berühmte Denkmäler verlegene Beamte mit ihren Aussehen. Die Bildhauer waren gezwungen, sie im Einklang mit den Vorstellungen der Beamten über den sowjetischen Realismus neu zu gestalten. Überraschenderweise hat sich eines der Wahrzeichen Moskaus im 21. Jahrhundert verändert.


Am 23. Oktober 1958 wurde der Nobelpreis für Literatur an den Schriftsteller Boris Pasternak verliehen. Zuvor war er mehrere Jahre lang, von 1946 bis 1950, für den Preis nominiert worden. 1958 wurde seine Kandidatur vom Preisträger des Vorjahres, Albert Camus, vorgeschlagen. Pasternak war nach Iwan Bunin der zweite russische Schriftsteller, der den Nobelpreis für Literatur erhielt.

Als der Preis verliehen wurde, war der Roman „Doktor Schiwago“ bereits veröffentlicht, zuerst in Italien und dann in Großbritannien. In der UdSSR wurde sein Ausschluss aus dem Schriftstellerverband gefordert, und seine eigentliche Verfolgung begann auf den Seiten der Zeitungen. Eine Reihe von Schriftstellern, insbesondere Lew Oschanin und Boris Polewoi, forderten die Ausweisung Pasternaks aus dem Land und den Entzug seiner sowjetischen Staatsbürgerschaft.

Nach der Verleihung des Nobelpreises begann eine neue Verfolgungsrunde. Insbesondere zwei Tage nach der Bekanntgabe der Entscheidung des Nobelkomitees „ Literarische Zeitung„schrieb: „Pasternak erhielt „dreißig Silberlinge“, für die es verwendet wurde Nobelpreis. Er wurde dafür ausgezeichnet, dass er sich bereit erklärte, die Rolle des Köders an der rostigen Angel der antisowjetischen Propaganda zu spielen ... Ein unrühmliches Ende erwartet den wiederauferstandenen Judas, Doktor Schiwago und seinen Autor, deren Los in der Verachtung der Bevölkerung liegen wird.“ In der Prawda bezeichnete der Publizist David Zaslavsky Pasternak als „literarisches Unkraut“.

Auf Sitzungen des Schriftstellerverbandes und des Komsomol-Zentralkomitees wurden kritische und offen unhöfliche Reden gegenüber dem Schriftsteller gehalten. Das Ergebnis war der einstimmige Ausschluss Pasternaks aus dem Schriftstellerverband der UdSSR. Es stimmt, dass eine Reihe von Schriftstellern, darunter Alexander Twardowski, Michail Scholochow, Samuil Marschak und Ilja Erenburg, diese Frage offenbar nicht berücksichtigten. Gleichzeitig weigerte sich Tvardovsky, den Roman „Doktor Schiwago“ in Novy Mir zu veröffentlichen, und äußerte sich anschließend in der Presse kritisch über Pasternak.

Ebenfalls 1958 wurde der Nobelpreis für Physik an die sowjetischen Wissenschaftler Pawel Tscherenkow, Ilja Frank und Igor Tamm verliehen. In diesem Zusammenhang veröffentlichte die Zeitung „Prawda“ einen von mehreren Physikern unterzeichneten Artikel, in dem sie argumentierten, dass ihre Kollegen den Preis zu Recht erhalten hätten, er jedoch aus politischen Gründen an Pasternak verliehen worden sei. Der Akademiker Lev Artsimovich weigerte sich, diesen Artikel zu unterzeichnen und verlangte, dass er zunächst Doktor Schiwago lesen dürfe.

Tatsächlich wurde „Ich habe es nicht gelesen, aber ich verurteile es“ zu einem der wichtigsten informellen Slogans der Kampagne gegen Pasternak. Dieser Satz wurde ursprünglich vom Schriftsteller Anatoly Sofronov auf einer Vorstandssitzung des Schriftstellerverbandes gesagt und ist auch heute noch beliebt.

Trotz der Tatsache, dass der Preis Pasternak „für bedeutende Errungenschaften in der modernen Lyrik sowie für die Fortsetzung der Traditionen des großen russischen epischen Romans“ verliehen wurde, blieb er durch die Bemühungen offizieller sowjetischer Behörden noch lange in Erinnerung Zeit nur so fest mit dem Roman „Doktor Schiwago“ verbunden.

Nach den Schriftstellern und Akademikern beteiligten sich Arbeiterkollektive im ganzen Land an der Verfolgung. Anklagende Kundgebungen fanden an Arbeitsplätzen, Instituten, Fabriken, bürokratischen Organisationen und kreativen Gewerkschaften statt, wo kollektive Beleidigungsbriefe verfasst wurden, in denen eine Bestrafung des in Ungnade gefallenen Schriftstellers gefordert wurde.

Jawaharlal Nehru und Albert Camus wandten sich an Nikita Chruschtschow mit der Bitte, die Verfolgung des Schriftstellers einzustellen, doch dieser Appell blieb unbeachtet.

Trotz seines Ausschlusses aus dem Schriftstellerverband der UdSSR blieb Pasternak weiterhin Mitglied des Literaturfonds, erhielt Lizenzgebühren und veröffentlichte. Die von seinen Verfolgern immer wieder geäußerte Idee, dass Pasternak wahrscheinlich die UdSSR verlassen möchte, lehnte er ab – Pasternak schrieb in einem an Chruschtschow gerichteten Brief: „Das Mutterland zu verlassen ist für mich gleichbedeutend mit dem Tod.“ Ich bin durch Geburt, Leben und Arbeit mit Russland verbunden.“

Aufgrund des im Westen veröffentlichten Gedichts „Nobelpreis“ wurde Pasternak im Februar 1959 zum Generalstaatsanwalt der UdSSR, R. A. Rudenko, vorgeladen, wo ihm eine Anklage gemäß Artikel 64 „Verrat“ angedroht wurde, aber dieses Ereignis hatte für ihn möglicherweise keine Konsequenzen weil das Gedicht ohne seine Erlaubnis veröffentlicht wurde.

Boris Pasternak starb am 30. Mai 1960 an Lungenkrebs. Laut dem Autor eines dem Schriftsteller gewidmeten Buches aus der ZhZL-Reihe, Dmitri Bykow, entwickelte sich die Pasternak-Krankheit aufgrund von Nervosität nach mehreren Jahren kontinuierlicher Verfolgung.

Trotz der Schande des Schriftstellers kamen Bulat Okudzhava, Naum Korzhavin, Andrei Voznesensky und seine anderen Kollegen zu seiner Beerdigung auf dem Friedhof in Peredelkino.

1966 starb seine Frau Zinaida. Die Behörden weigerten sich, ihr eine Rente zu zahlen, nachdem sie Witwe geworden war, trotz der Petitionen mehrerer Personen berühmte Schriftsteller. Mit 38 Jahren, ungefähr im gleichen Alter wie Juri Schiwago im Roman, starb auch sein Sohn Leonid.

Pasternaks Ausschluss aus dem Schriftstellerverband wurde 1987 aufgehoben; Novy Mir veröffentlichte den Roman „Doktor Schiwago“ erstmals in der UdSSR. 9. Dezember 1989 Diplom und Medaille Nobelpreisträger wurden in Stockholm dem Sohn des Schriftstellers, Evgeny Pasternak, überreicht.

LiveJournal Media übersetzt weiterhin interessante und informative Notizen aus amerikanischen Zeitungen des letzten und vorletzten Jahrhunderts, die den Ereignissen in Russland und dem Leben der Russen gewidmet sind. Heute studieren die Herausgeber Veröffentlichungen vom 5. September 1902.

Der hawaiianische Star und die Tagesaufzeichnung von The Jennings: über die Verfolgung der Schriftsteller Tolstoi und Gorki

Notiz vom 5. September aus der Zeitung The Hawaiian Star, 1902

Aus London: Einige ungarische Publikationen behaupten, wie ein Korrespondent der London Times berichtet, Graf Tolstoi beabsichtige, nach Bukarest zu ziehen, da er nach seiner Exkommunikation durch die Heilige Synode nicht mehr mit einer christlichen Beerdigung in Russland rechnen könne.

Notiz vom 5. September aus der Tagesaufzeichnung von The Jennings, 1902

Ab heute ist es russischen Publikationen untersagt, Interviews mit Graf Leo Tolstoi und Maxim Gorki zu veröffentlichen.

Historische Informationen:

Einer der schwierigsten, umstrittensten und diskutiertesten Momente in der Biographie des großen russischen Schriftstellers Leo Nikolajewitsch Tolstoi ist seine Exkommunikation aus Russland Orthodoxe Kirche. Viele glauben, dass die Kirche den Schriftsteller mit einem Bann belegt hat, aber in Wirklichkeit gab es keinen Bann. Die heute am weitesten verbreitete Ansicht ist, dass Tolstoi selbst sich von der Russisch-Orthodoxen Kirche abgekoppelt habe und die Kirche diese Tatsache nur zum Ausdruck bringen könne.

W. I. Lenin schrieb: „ Die Heilige Synode exkommunizierte Tolstoi aus der Kirche. Umso besser. Diese Leistung wird ihm in der Stunde der Repressalien des Volkes gegen Beamte in Roben, Gendarmen in Christus, mit dunklen Inquisitoren zugeschrieben, die jüdische Pogrome und andere Heldentaten der königlichen Bande der Schwarzen Hundert unterstützten».

Die Aussage des britischen Journalisten über Tolstois Absicht, nach christlichen Riten begraben zu werden, erscheint zweifelhaft, da der Graf selbst in seinem Testament feststellte:

Unter den verschiedenen Formen der Repression, die die zaristische Regierung gegen M. Gorki anwendete, nimmt die von der Zensur organisierte Verfolgung seiner Werke, die alle Grundlagen der Autokratie wachsam bewachte, einen großen Platz ein. Die Verfolgung durch die Zensur in Form des Verbots und der Beschlagnahmung bestimmter Werke sowie die strafrechtliche Verfolgung von Personen, die sich ihrer Veröffentlichung „schuldig“ fühlten, gingen in der Regel mit Aussagen und Merkmalen einher, die die Maßnahmen der Zensur rechtfertigen und legitimieren sollten. Diese Aussagen spiegeln deutlich die Haltung der Agenten der zaristischen Regierung gegenüber M. Gorki wider und sind ein überzeugendes Beispiel für die Bedeutung, die M. Gorki als Kämpfer für die Befreiung der Werktätigen hatte.

Zusätzlich zu den Werken von M. Gorki selbst wurden alle ausländischen Veröffentlichungen veröffentlicht, die Rezensionen über ihn als einen bedeutenden russischen Schriftsteller enthielten, der sich enormer Popularität und Autorität erfreute, sowie Nachrichten über ihn, deren Verbreitung für die russische Regierung unrentabel oder unbequem war. unterlagen dem gleichen Verbot. Der zweite Teil der von uns veröffentlichten Dokumente gehört zu dieser Gruppe ausländischer Werke.

Der Florida-Star: Neues Archäologisches Museum


Notiz vom 5. September aus The Florida Star, 1902

Die russische Regierung hat beschlossen, in der Stadt Sewastopol ein archäologisches Museum zu eröffnen. Das Gebäude wird im Stil einer christlichen Basilika errichtet und drei Räume beherbergen: einer ist Griechenland, einer Rom und der dritte der byzantinischen Geschichte gewidmet. Die Umsetzung des Projekts wurde dem Großherzog Alexander Michailowitsch anvertraut.

Historische Informationen:

Wir sprechen über den Bau neuer Gebäude für das historische und archäologische Museumsreservat „Chersones Tauride“. Zuvor befand sich auf dem Gelände das 1892 erbaute K.K. Kostsjuschko-Waljuschinitsch auf dem Gelände des Chersonesus-Museums mit dem Namen „Lager der örtlichen Altertümer der Kaiserlichen Archäologischen Kommission“. Es war ein kleines Gebäude am Ufer der Quarantine Bay.


Nationalreservat „Chersones Tauride“ in Sewastopol

Aus der Geschichte des Chersonesos-Museums:

Die Entstehung des „Lagerhauses für lokale Antiquitäten“ geht auf das Jahr 1892 zurück, als im Zuge der Sanierung des Klostergeländes eine kleine Scheune in der Nähe der Wladimir-Kathedrale, in der Kosciuszko Funde aufbewahrte, abgerissen wurde. Nachdem er hastig mehrere einfache Gebäude am Ufer der Quarantine Bay errichtet hatte, organisierte er darin eine Ausstellung, die in antike (klassische) und mittelalterliche (byzantinische) Gebäude unterteilt war. Die Gebäude des „Lagerhauses“ bildeten einen großzügigen Innenhof, in dem große Funde ausgestellt wurden, und aus verschiedenen architektonischen Details schuf der Leiter der Ausgrabungen, Kosciuszko, im Innenhof eine christliche Basilika in der Form, in der sie heute ausgestellt sind vor Ort gefunden worden. In der Nähe befanden sich Schuppen, unter denen riesige Tonfässer, Mühlsteine, keramische Wasserleitungen usw. standen.

Während der Entscheidung über das Schicksal der Chersonesos-Ausgrabungen diskutierte die Archäologische Kommission die Möglichkeit der Gründung eines Museums, diese wurde jedoch abgelehnt. I.I. Tolstoi bemerkte, dass Funde in einem „hinterwäldlichen Lager“ nicht vor den Augen der gebildeten Öffentlichkeit verborgen werden könnten. Angesichts der Idee von Kostsyushko als solcher hat Baron V.G. Tiesenhausen schrieb ihm 1895: „ Beachten Sie, dass die aktuelle Sammlung in Ihrem Lager vorübergehend ist" Der Baron vermutete, dass das Museum nur von Pilgern besucht wurde, die nichts von Archäologie wussten. Interessant ist Kosciuszkos Randbemerkung: „ Die Sicht eines Sesselwissenschaftlers, der Chersonesos noch nie besucht hat ... Ich bin sicher, dass die Frage eines örtlichen Museums nur eine Frage der Zeit ist».

Die Mehrheit der Kommissionsmitglieder, einschließlich ihres Vorsitzenden, Graf A.A. Bobrinsky behandelte Karl Kasimirowitsch mit großem Respekt und Wärme und hinderte ihn daher nicht daran, das „Lagerhaus“ nach eigenem Ermessen auszustatten. Schon bald wurde es im Museum eng in unansehnlichen Gebäuden. Kosciuszko träumte vom Bau eines neuen Gebäudes. Er wollte ein Museum in Form einer antiken Basilika errichten und beauftragte sogar einen örtlichen Architekten mit der Gestaltung.


Das Museumsprojekt, von dem K.K. geträumt hat. Kostsyushko-Valyuzhinich

Seine Träume waren keineswegs unbegründet. Ganz in der Nähe von Sewastopol, an der Südküste der Krim, lebten die russischen Zaren und ihr Gefolge in ihren Sommerpalästen. Manchmal unternahmen sie lange Ausflüge nach Chersonesos, wo sie das St.-Wladimir-Kloster besuchten und die Ausgrabungen und das Museum besichtigten. Im Jahr 1902 versprach Nikolaus II. bei einem seiner Besuche in Chersones Kostsjuschko, über einen Neubau nachzudenken, und sagte: „ Wertvolle Fundstücke haben in einer Scheune wie der jetzigen keinen Platz" Er ordnete umgehend die Übertragung des Museumsprojekts an den Gerichtsminister an. Das Projekt blieb im Ministerium stecken und der bald beginnende Russisch-Japanische Krieg erlaubte keine Umsetzung dieser Idee.

Dank des Interesses der königlichen Familie an dem Fall achtete die Archäologische Kommission genau auf den Zustand der Antiquitäten im „Lagerhaus“. Die Ergebnisse der Untersuchung waren enttäuschend – das System zur Aufbewahrung der Funde entzog ihnen fast vollständig ihren wissenschaftlichen Wert. Kosciuszko hat die Fundstücke nicht mit dem Fundort in Verbindung gebracht!

Die Archäologie nahm im Leben des Fürsten Alexander Michailowitsch einen wichtigen Platz ein, und auf der Krim interessierte er sich besonders dafür. Er führte Ausgrabungen an der Stelle der antiken römischen Festung Charax am Kap Ai-Todor durch. Er fand interessante Dinge und schenkte einen erheblichen Teil der Wertgegenstände dem Chersonesos-Antiquitätenmuseum. Die regelmäßige Feldarbeit auf Ai-Todor begann erst 1896 unter der Beteiligung und Führung von Alexander Michailowitsch. Die archäologische Antiquitätensammlung des Fürsten umfasste 500 Objekte.