Analiza ljubezni Katerine Kabanove (na podlagi igre A.N. Ostrovskega "Nevihta")

Je bila ljubezen Katerine Kabanove iz igre A. N. Ostrovskega "Nevihta" zločin? Si je uboga ženska zaslužila tako strašno kazen?

Katerinine nesreče se začnejo, ko se po poroki s Tihonom Kabanovom preseli v njegovo hišo. Tam mlada ženska spozna, da je padla v njej tuje okolje, v kraljestvo nevednosti, inertnosti in tiranije. Katerina se mu z vsemi močmi trudi upreti, kar se izraža v konfliktu z najsvetlejšo predstavnico tega sveta - Marfo Ignatievno Kabanovo.

Sovražnost, ki se je takoj pojavila med taščo in snaho, temelji v veliki meri na različnosti njunih značajev.

Notranji svet Katerina se je oblikovala predvsem v skladu z življenjskim slogom, ki ga je vodila pred poroko. Odraščala je prijazna, sočutna, zelo verna (tolažbo in moč je našla v veri) in sanjava. Njena domišljija jo je odnesla stran od brezbarvnega sveta, v katerem je zdaj živela. Ena od glavnih značilnosti, ki Katerino loči od drugih, je, da ji je pomembno bistvo vsega, kar se zgodi, in ne oblika; ne more živeti med mrtvimi formulami, ki so izgubile svoj pomen.

In za Marfo Ignatjevno je upoštevanje pravil, dosledno upoštevanje starodavnih temeljev smisel in namen življenja. Z vnemo išče odpadnike. Toda spoštovanje pravil "Domostroja" služi le kot razlaga za njegov despotizem, ki duši vse manifestacije življenja in volje.

Sprva se Katerina poskuša sprijazniti z ozračjem, v katerega je padla, da bi ugasnila svoj protest proti "izsuševanju" pod jarmom Marfe Ignatievne. A stalen pritisk, kršenje pravic in osamljenost so opravili svoje delo: Katerina je nasprotovala. Njen protest se je izrazil v ljubezni do Dikijevega nečaka Borisa Grigorjeviča, saj je ljubezen edina stvar, v kateri se je ženska tistega časa lahko izkazala.

In zdaj, ko razumemo, v kakšni situaciji se je znašla Katerina, kako ji lahko očitamo nehoten impulz, nenaden občutek? Konec koncev je bila deklica zelo zgodaj poročena. "Ni ti bilo treba hoditi v dekleta, zato tvoje srce še ni zapustilo!" ji reče Barbara. In za koga so ga dali? Za nekoga, ki brez “materinske” besede ne more narediti niti koraka, kaj šele, da bi se postavil za ženo! Tako se je Katerina izkazala ena na ena z Marfo Ignatievno.

Zato Katerina podzavestno išče nekoga, ki bi ji lahko postal opora, ji dal podporo, jo razumel. Izbere Borisa, ker je na prvi pogled zelo drugačen od tistih ljudi, ki jih obkroža junakinja. Toda postopoma postane jasno, da je Boris Grigorjevič le »izobraženi Tihon«. Nima odločnosti kot Katerina. On, ko vidi vso absurdnost sveta Divjih in Kabanovih, ne more in noče storiti ničesar, da bi se znebil svojega vpliva in kljub njemu bil srečen s svojo ljubljeno. Tako kot Tihon se tudi Boris le pritožuje nad svojo usodo in toži: "O, ko bi le bila moč!" Zanj je Katerina preveč zapletena, globoka narava. On to podzavestno razume in se čez nekaj časa želi odmakniti od nje, pobegniti.

Junakinja, ki sanja, da bi pri Borisu našla tolažbo, upanje in novo moč, se potopi v občutek, kot v vrtinec, ne razmišlja o posledicah in se ne boji nobenega sodišča: ne božjega ne človeškega.

Toda čez nekaj časa neizogibno pride vpogled. Katerina spozna, da je s tem, ko je prevarala moža, storila hud greh. In vsi izgovori, vsi upi za prihodnost se umaknejo in se zrušijo pred strašno besedo "izdaja".

Da bi nadaljevala odnose z Borisom po prihodu moža, se je bilo treba skriti, biti zvit; Ni hotela in ni mogla. Ni hotela živeti kot Varvara: "Naredi, kar hočeš, samo da je zašito in pokrito." Katerina že čuti, kako jo to dvojno življenje vleče vase. Navsezadnje je grešila, a navzven je ostala poštena ženska.

Zdi se mi, da če je za mnoge ljudi najstrašnejša kazen človeško sodišče, potem je za Katerino najstrašnejša kazen bolečina vesti. Seveda je s storitvijo "zločina" vedela, da bo proti sebi obrnila vse prebivalce mesta Kalinov. Toda junakinja je razmišljala: »Če se ne bojim greha, me bo strah človeško sodišče?" Takoj pride na misel stavek Gribojedova: "In kdo so sodniki?" Dejansko je v mestu Kalinov vsakdo, ki odstopa od starodavnih tradicij in rutin, že zločinec. In ali so sami "sodniki" tako pravični? Ne, le vse imajo “skrito in pokrito”, vse je “pod krinko pietete”!

Zato ni človeško sodišče, ampak kesanje za Katerino postalo pravo maščevanje. In prva stvar, ki ji je prišla na misel, je bila božja kazen. Navsezadnje je junakinja že od otroštva verjela, da Bog vidi vse, da se pred njim ne more skriti noben greh in ničesar ni mogoče opravičiti pri zadnji sodbi. "Nenadoma se bom pojavil pred Bogom tak, kot sem, z vsemi svojimi grehi - to je tisto, kar je strašno!"

Takšna situacija je za Katerino nevzdržna: dneve in noči je razmišljala, trpela in se odločila, da se mora pokesati, razglasiti svoje dejanje. In to ne bo priznanje krivde, ne odpoved pravici do svobode, ampak, nasprotno, edina oblika zaščite notranje svobode - svobode njene vesti.

Nevihta, prerokba nore dame, slika "zadnje sodbe", ki jo vidi na stenah galerije - vse to jo požene v blaznost in v tem stanju junakinja možu prizna svoj "greh". pred vsemi. Katerina se ne kesa za to, kar je storila v odsotnosti moža, ampak se le odpre, da bi se s priznanjem odkupila za svojo krivdo.

Zdi se mi, da ljubezen do Borisa ni hud zločin, ampak edina možna oblika protesta uboge ženske, ki je ostala sama v »kraljestvu tiranov«. Mislim, da je kazen, ki jo je sprejela Katerina, preveč kruta. Iskreno mi je žal za junakinjo, ki je bila po volji usode postavljena pred izbiro: ljubezen, ki pomeni življenje, ali »usenje« pod jarmom Kabanove, a brez soočenja z vestjo.

Zakaj se je Katerina odločila, da bo ljubila Borisa? Liter. Ostrovsky "Nevihta" NUJNO!!! in dobil najboljši odgovor

Odgovor od Madam_freud[guru]
Boris se ni razmetaval s svojimi moškimi lastnostmi. Morda je bil razlog v tem, da ji je v zatohlem vzdušju Kabanikhove hiše manjkalo nekaj čistega. In ljubezen do Borisa je bila tako čista, Katerini ni dovolila, da bi popolnoma izginila, nekako jo je podpirala. Z Borisom je šla na zmenek, ker se je počutila kot človek s ponosom, elementarnimi pravicami. Bil je upor proti vdanosti v usodo, proti brezpravju. Katerina je vedela, da greši, vedela pa je tudi, da je še vedno nemogoče živeti. Čistost svoje vesti je žrtvovala svobodi in Borisu.

Odgovor od Liudmila Sharukhia[guru]
Katerina se že dolgo trudi prilagoditi načinu življenja v družini Kabanov. Ampak potem ne traja. Njena ljubezen do Borisa je nekakšen protest proti zatiranju, ponižanju in suženjstvu. Kako Katerina vidi Borisa? Seveda se ji zdi, da sploh ni podoben Tihonu in večini ljudi okoli nje. Vsaka oseba, ki se zaljubi, ponavadi idealizira predmet svoje ljubezni in Katerina seveda ni izjema. Svojega ljubljenega idealizira, zdi se ji močnejši, plemenitejši in vzvišenejši, kot je v resnici.
Vendar se mladenič ugodno primerja z večino likov Ostrovskega. Videti je pametnejši in bolj izobražen. Je kulturen in izobražen. Toda hkrati je Boris šibek, zato je nedejaven in se prepušča toku. Nesrečo je prinesel celo ženski, ki jo je ljubil. Katerina mu je dala vse, kar je mogla, žrtvovala čast, celo svoje življenje. Boris ni imel poguma, da bi pomagal ubogi ženi, ki je stala na robu prepada.
Boris je že od samega začetka vedel, da je ljubiti poročeno žensko zločin. Že dolgo je opazil Katerino, vendar si je ni upal spoznati. Ko se Boris pogovarja s Kudryashem o ljubezni, mu ta pove o lokalnih običajih: »Glede tega smo svobodni. Dekleta hodijo naokoli, kakor hočejo, očeta in matere ne zanima. Samo ženske so zaprte." In potem Boris prizna, da je zaljubljen poročena ženska. Curly ga prepriča, naj opusti to idejo, saj bi bilo treba takšno ljubezen prepovedati. »Navsezadnje to pomeni,« pravi Kudrjaš, »da jo hočeš popolnoma uničiti, Boris Grigorjevič! ”
Kakšna je Borisova reakcija na te besede? Na vse možne načine zagotavlja, da v nobenem primeru ne želi uničiti ženske, ki jo ljubi: "Bog reši! Reši me, Gospod! Ne, Curly, kako lahko! Ali jo hočem ubiti! Samo nekje jo želim videti, ne potrebujem ničesar drugega.
Katerina je v svet odprta kot otrok. Daje vse od sebe, ne da bi dobila kaj v zameno. Katerinina težava je v tem, da se je izkazalo, da Boris ni vreden njene ljubezni. Z navideznim pozitivne lastnosti pravzaprav je mali sebičnež, ki misli samo nase. Katerinina ljubezen je zanj le zabava, čeprav ji skuša dokazati, da deluje le tako, da se prepusti moči strasti. Ko Boris izve, da je Katerinin mož odšel za dva tedna, se razveseli: »Oh, saj bova šla na sprehod! Časa je dovolj.” Te preproste fraze najbolje govorijo o njegovem odnosu do Katerine in njuni povezavi.
Boris se podredi volji strica, ki ga pošlje v Sibirijo. Prizor Katerininega poslavljanja od ljubljenega kaže, kako težko je ženi in kako zadržano se obnaša Boris hkrati. Pravi: »Kaj je govoriti o meni! Sem svobodna ptica."
Pošastne se zdijo Borisove besede: »No, Bog te živi! Samo za eno stvar moramo Boga prositi, da čimprej pogine, da ne bo dolgo trpela! Adijo! ". In te besede moški pravi o svoji ljubljeni ženski! Niti ne poskuša olajšati njene usode, jo vsaj potolažiti. Boris samo želi njeno smrt. In takšno je Katerinino povračilo za srečo, ki je trajala le deset dni!

Boris se ni razmetaval s svojimi moškimi lastnostmi. Morda je bil razlog v tem, da ji je v zatohlem vzdušju Kabanikhove hiše manjkalo nekaj čistega. In ljubezen do Borisa je bila tako čista, Katerini ni dovolila, da bi popolnoma izginila, nekako jo je podpirala. Z Borisom je šla na zmenek, ker se je počutila kot človek s ponosom, elementarnimi pravicami. Bil je upor proti vdanosti v usodo, proti brezpravju. Katerina je vedela, da greši, vedela pa je tudi, da je še vedno nemogoče živeti. Čistost svoje vesti je žrtvovala svobodi in Borisu.

Katerina se že dolgo trudi prilagoditi načinu življenja v družini Kabanov. Ampak potem ne traja. Njena ljubezen do Borisa je nekakšen protest proti zatiranju, ponižanju in suženjstvu. Kako Katerina vidi Borisa? Seveda se ji zdi, da sploh ni podoben Tihonu in večini ljudi okoli nje. Vsaka oseba, ki se zaljubi, ponavadi idealizira predmet svoje ljubezni in Katerina seveda ni izjema. Svojega ljubljenega idealizira, zdi se ji močnejši, plemenitejši in vzvišenejši, kot je v resnici.
Vendar se mladenič ugodno primerja z večino likov Ostrovskega. Videti je pametnejši in bolj izobražen. Je kulturen in izobražen. Toda hkrati je Boris šibek, zato je nedejaven in se prepušča toku. Nesrečo je prinesel celo ženski, ki jo je ljubil. Katerina mu je dala vse, kar je mogla, žrtvovala čast, celo svoje življenje. Boris ni imel poguma, da bi pomagal ubogi ženi, ki je stala na robu prepada.
Boris je že od samega začetka vedel, da je ljubiti poročeno žensko zločin. Že dolgo je opazil Katerino, vendar si je ni upal spoznati. Ko se Boris pogovarja s Kudryashem o ljubezni, mu ta pove o lokalnih običajih: »Glede tega smo svobodni. Dekleta hodijo naokoli, kakor hočejo, očeta in matere ne zanima. Samo ženske so zaprte." In potem Boris prizna, da je zaljubljen v poročeno žensko. Curly ga prepriča, naj opusti to idejo, saj bi bilo treba takšno ljubezen prepovedati. »Navsezadnje to pomeni,« pravi Kudrjaš, »da jo hočeš popolnoma uničiti, Boris Grigorjevič! ”
Kakšna je Borisova reakcija na te besede? Na vse možne načine zagotavlja, da v nobenem primeru ne želi uničiti ženske, ki jo ljubi: "Bog reši! Reši me, Gospod! Ne, Curly, kako lahko! Ali jo hočem ubiti! Samo nekje jo želim videti, ne potrebujem ničesar drugega.
Katerina je v svet odprta kot otrok. Daje vse od sebe, ne da bi dobila kaj v zameno. Katerinina težava je v tem, da se je izkazalo, da Boris ni vreden njene ljubezni. Z navideznimi pozitivnimi lastnostmi je v resnici majhna sebična oseba, ki misli samo nase. Katerinina ljubezen je zanj le zabava, čeprav ji skuša dokazati, da deluje le tako, da se prepusti moči strasti. Ko Boris izve, da je Katerinin mož odšel za dva tedna, se razveseli: »Oh, saj bova šla na sprehod! Časa je dovolj.” Te preproste fraze najbolje govorijo o njegovem odnosu do Katerine in njuni povezavi.
Boris se podredi volji strica, ki ga pošlje v Sibirijo. Prizor Katerininega poslavljanja od ljubljenega kaže, kako težko je ženi in kako zadržano se obnaša Boris hkrati. Pravi: »Kaj je govoriti o meni! Sem svobodna ptica."
Pošastne se zdijo Borisove besede: »No, Bog te živi! Samo za eno stvar moramo Boga prositi, da čimprej pogine, da ne bo dolgo trpela! Adijo! ". In te besede moški pravi o svoji ljubljeni ženski! Niti ne poskuša olajšati njene usode, jo vsaj potolažiti. Boris samo želi njeno smrt. In takšno je Katerinino povračilo za srečo, ki je trajala le deset dni!

Katerina in Boris v predstavi "Nevihta" sta lika, na ravni katerih se realizira ljubezenski konflikt dela. Občutki mladih so bili sprva obsojeni na propad, ljubezen Katerine in Borisa je bila tragična: Katerina je bila poročena, varanje moža in pobeg z drugo osebo je bilo pod njenimi moralnimi načeli. Avtor ne govori o prvem srečanju Katerine in Borisa, bralec o tem izve iz Borisovih besed: »In potem sem se neumno odločil, da se zaljubim. Ja, komu? V žensko, s katero se nikoli ne boš mogel niti pogovarjati! Gre z možem, no, pa še tašča z njima! No, ali nisem bedak? Poglej za vogal in pojdi domov." To ni bila ljubezen, ampak zaljubljenost na prvi pogled. Za Katjo so občutki pomenili veliko več. V takem hobiju je deklica videla zelo resnično in iskreno ljubezen, o kateri je sanjalo njeno srce. Zato je deklica, katere vzgoja možu ni dovoljevala varanja, obupno poskušala pomiriti svoje srce. Usodna je bila Katjina odločitev, da gre ven na Borisov vrt. Po desetih nočeh skrivnega srečanja je Katerina možu in tašči priznala, da čuti do Borisa. zadnji datum Katerina in Boris sta se zgodila po Katjinem pogovoru s Tikhonom in Kabanikho.

Vsak izmed likov išče srečanje drug z drugim, vsak ima občutek, da si mora nekaj povedati. A oba molčita. In res ni o čem govoriti. Moram reči, da je bila Katya pred srečanjem v nekakšnem mejnem stanju. Drobci misli in besednih zvez, kot da želi Katya priznati nekaj pomembnega. Zdelo se je, da je ideja o strašnem linču lebdela v zraku in še ni dobila jasnih oblik, toda po srečanju z Borisom je bila odločitev končno sprejeta. Kaj se je zgodilo med njunim pogovorom?

Katya še vedno upa, da bo lahko srečna s to osebo, začne se opravičevati za svoja dejanja, se opravičevati, prositi za odpuščanje. Njeno vprašanje, ali jo je pozabil, daje bralcem vedeti, da je prišlo do nekaterih sprememb v Katjinih občutkih. Boris odgovarja na vse pripombe dekleta odmaknjeno in kaže, da ne potrebuje ničesar. Katja izve, da se Boris odpravlja v Sibirijo. In zdaj, zadnja stvar, o kateri se dekle odloči: "me boš vzel s seboj?"

Opomba še enkrat dokazuje Katjino moč značaja, vztrajnost in vero v to ljubezen. Dekle obupno upa na pozitiven odgovor. Pravzaprav je bilo na to vprašanje osredotočenih na desetine drugih, pomembnejših. "Ali me ljubiš?", "Kaj ti pomenijo naši občutki?", "Ali se motim glede tebe?" - in mnogi drugi. Katya govori o sebi, Boris pa se v tako pomembnem trenutku za dekle spominja njenega strica: "Samo strica sem prosil za minuto, hotel sem se vsaj posloviti od kraja, kjer sva se srečala."

Upoštevajte, poslovite se od kraja in ne od Katje. V tem trenutku Katerina dobi odgovore na vsa nepostavljena vprašanja in se končno odloči za samomor. Po teh besedah ​​pride tako oster in boleč vpogled, ki se ga je deklica tako bala in hkrati čakala.

Kljub temu deklica razmišlja o tem, da bi povedala nekaj pomembnega. Zelo pomembno. Toda Boris pohiti Katjo, nima veliko časa. Deklica molči o dejstvu, da se je že odločila ločiti od svojega življenja - to ni žrtev za Borisa, ampak za sebe. Smrt ni zaradi nesrečne ljubezni (to bi vse naredilo vulgarno), temveč zaradi nezmožnosti poštenega življenja.
V Katerininem slovesu od Borisa je ena izjemna podrobnost: Boris začne ugibati, kaj ima Katja v mislih, želi se približati, objeti dekle. Toda Katherine se umakne. Ne, to ni žalitev, ne ponos. Katya prosi Borisa, naj da miloščino vsem, ki jo prosijo za molitev za njeno grešno dušo. Dekle končno izpusti Borisa. In Boris odide, ne da bi razumel obseg in pomen tega pogovora za Katjo.

Podoba Katerine v predstavi "Nevihta" je v popolnem nasprotju z mračno resničnostjo Rusije v obdobju pred reformami. V epicentru odvijajoče se drame je spopad med junakinjo, ki želi braniti svoje človekove pravice, in svetom, v katerem močni, bogati in močni ljudje vladajo vsemu.

Katerina kot utelešenje čiste, močne in svetle ljudske duše

Že na prvih straneh dela podoba Katerine v predstavi "Nevihta" ne more pritegniti pozornosti in vzbuditi sočutja. Iskrenost, sposobnost globokega čutenja, iskrenost narave in nagnjenost k poeziji - to so značilnosti, ki razlikujejo samo Katerino od predstavnikov " temno kraljestvo". V glavnem junaku je Ostrovski poskušal ujeti vso lepoto preproste ljudske duše. Dekle svoja čustva in izkušnje izraža nepretenciozno in ne uporablja izkrivljenih besed in izrazov, ki so običajni v trgovskem okolju. Tega ni težko opaziti, sam Katerinin govor je bolj podoben melodičnemu napevu, poln je pomanjševalnic in božajočih besed in izrazov: "sonce", "trava", "dež". Junakinja pokaže neverjetno odkritost, ko pripoveduje o svojem svobodnem življenju v očetovi hiši, med ikonami, mirnimi molitvami in cvetjem, kjer je živela »kot ptica v divjini«.

Podoba ptice je natančen odraz duševnega stanja junakinje

Podoba Katerine v predstavi "Nevihta" popolnoma odmeva podobo ptice, v ljudsko pesništvo simbolizira svobodo. Ko se pogovarja z Varvaro, se večkrat sklicuje na to analogijo in trdi, da je "svobodna ptica, ki je padla v železno kletko." V ujetništvu je žalostna in boleča.

Katerinino življenje v hiši Kabanovih. Ljubezen Katerine in Borisa

V hiši Kabanovih se Katerina, ki je sanjava in romantična, počuti popolnoma tujo. Ponižujoči očitki tašče, ki je navajena držati vse gospodinjstvo v strahu, vzdušje tiranije, laži in hinavščine zatirajo dekle. Vendar Katerina sama, ki je po naravi močna, cela oseba, ve, da obstaja meja njene potrpežljivosti: "Nočem živeti tukaj, ne bom, tudi če me porezaš!" Varvarine besede, da v tej hiši brez prevare ne moremo preživeti, povzročijo Katerinino ostro zavrnitev. Junakinja se zoperstavlja "temnemu kraljestvu", njegovi ukazi niso zlomili njene volje do življenja, na srečo pa niso poskrbeli, da bi postala kot drugi prebivalci hiše Kabanovih in začela hinavščiti in lagati na vsakem koraku.

Podoba Katerine v predstavi "Nevihta" se razkrije na nov način, ko se dekle poskuša odtrgati od "sovražnega" sveta. Ne zna in noče ljubiti tako, kot to počnejo prebivalci "temnega kraljestva", pomembni so ji svoboda, odprtost, "poštena" sreča. Medtem ko jo Boris prepričuje, da bo njuna ljubezen ostala skrivnost, Katerina želi, da zanjo izvedo vsi, da bi vsi videli. Tihona, njenega moža, pa se ji zdi svetlo čustvo, ki se je prebudilo v njenem srcu, In prav v tem trenutku se bralec sooči s tragiko njenega trpljenja in muke. Od tega trenutka se Katerinin konflikt ne pojavi le z zunanjim svetom, ampak tudi s samo seboj. Težko ji je izbirati med ljubeznijo in dolžnostjo, poskuša si prepovedati ljubiti in biti srečna. Vendar boj z lastnimi občutki krhke Katerine ne zmore.

Način življenja in zakoni, ki vladajo v svetu okoli deklice, pritiskajo nanjo. Želi se pokesati svojega dejanja, očistiti svojo dušo. Videti sliko na steni v cerkvi " Zadnja sodba«, Katerina ne zdrži, pade na kolena in se začne javno kesati greha. Vendar tudi to deklici ne prinese želenega olajšanja. Drugi junaki drame "Nevihta" Ostrovskega je ne morejo podpreti, niti ljubljena oseba. Boris zavrača Katerinine prošnje, naj jo odpelje od tu. Ta oseba ni junak, preprosto ne more zaščititi ne sebe ne svoje ljubljene.

Smrt Katerine je žarek svetlobe, ki je osvetlil "temno kraljestvo"

Zlo napada Katerino z vseh strani. Nenehno nadlegovanje tašče, kolebanje med dolžnostjo in ljubeznijo - vse to dekle na koncu pripelje do tragičnega konca. Ker je v svojem kratkem življenju uspela spoznati srečo in ljubezen, preprosto ne more več živeti v hiši Kabanovih, kjer takšni koncepti sploh ne obstajajo. Edini izhod vidi v samomoru: Katerino prestraši prihodnost, grob pa dojema kot odrešitev pred duševnimi bolečinami. Vendar pa podoba Katerine v drami "Nevihta" kljub vsemu ostaja močna - ni izbrala bednega obstoja v "kletki" in nikomur ni dovolila, da bi zlomil njeno živo dušo.

Kljub temu smrt junakinje ni bila zaman. Dekle je dobilo moralno zmago nad " temno kraljestvo”, je uspela razbliniti malo teme v srcih ljudi, jih spodbuditi k dejanjem, jim odpreti oči. Življenje same junakinje je postalo "žarek svetlobe", ki je zablestel v temi in pustil svoj sijaj nad svetom norosti in teme za dolgo časa.