delo po žanru se nanaša na realistično zgodbo, osrednja tema ki predstavlja avtorjeva razmišljanja o moralni izbiri človeka, postavljenega v težke življenjske okoliščine, pa tudi o problemih človeških odnosov, ki se izražajo v manifestaciji občutka dolžnosti, ljubezni, odgovornosti, velikodušnosti.

Glavni junaki V romanih sta zakonca Guskova, ki ju je pisatelj predstavil kot dva nasprotna lika: Andrej je prikazan kot šibek, strahopeten in slabovolen človek, njegova žena Nastena pa je opisana kot prijazna, sočutna, sočutna ženska.

Pisatelj, ki v zgodbi opisuje Nasteno kot dolgo, suho žensko, ki jo odlikuje zamrznjen boleč pogled, prikazuje kolektivno podobo Rusinje, ki je v vojnem obdobju doživela moralno in fizično trpljenje.

Struktura sestave Zgodba temelji na sprejemu antiteze in je sestavljena iz epiloga, zapleta, razvoja pripovednega dejanja, vrhunca in končnega razpleta. Epilog bralcu predstavi glavne junake, ki živijo v predvojnih časih v oddaljeni sibirski vasici. Pošiljanje Andreja na fronto je zaplet zgodbe in v obliki razvoja zgodba opisuje dogodke, povezane s hudim ranjenjem Guskova in njegovo odločitvijo, da se vrne domov in ne na kraje sovražnosti. Vrhunec zapleta je smrt Nastene, ki je zaradi moževe izdaje naredila samomor, razplet pa je novica o Guskovovi dezertaciji iz vasi in njegovem iskanju.

Ključna tema V zgodbi pisatelj predstavi vojno, ki je postala nepremostljiva preizkušnja za glavnega junaka v obliki njegovega moralnega zloma, zaradi katerega je Andrej storil nemoralno dejanje, dezerterstvo, kar je posledično vodilo v smrt njegove žene in nerojenega otroka. , saj Nastena, ki je postala sostorilka moževega zločina, ni prenesla tegob življenja, ki jo doletijo. Ker je noseča, skriva Andreja, ki se skriva pred ljudmi v gozdni goščavi, Nasteno vaščani ponižujejo, kasneje pa jo njen tast izžene iz lastnega doma.

Možnost 2

Vsako delo Valentina Rasputina je življenjska zgodba človeška duša, v kateri mnogi bralci pogosto najdejo podobnosti, ki se dogajajo v njihovih življenjih. Zgodba "Živi in ​​​​se spomni" je niz dogodkov, v katerih se značaji junakov, njihove usode manifestirajo v podeželskem vzdušju, kjer si vsi prizadevajo za običajno človeško srečo.

Avtor je postavil pobeg glavnega junaka s fronte kot osnovo zapleta, okoli katerega so se razvili odnosi junakov med seboj, pojavil se je njihov pravi obraz. Tema vojne je zavzela glavno mesto v delu. Glavni junak - Andrew doživlja čustvena izgorelost v vojaških razmerah, čeprav nikoli ni bil nagnjen k pobegu. Vedno je pošteno izpolnjeval svojo dolžnost, a nekega dne se ni mogel upreti. Po zagrešenem zločinu pobegne k sorodnikom.

V zgodbi se ena za drugo prepletajo teme, ki so si blizu po svojem izidu. Vsak od njih je dramatičen. Predmet ženski delež spremlja vsak nadaljnji razvoj dogodkov. To je predanost, nepredstavljivo duševno trpljenje, požrtvovalnost dezerterjeve žene, ki ga potrpežljivo, ljubeče podpira v naslednjih fazah.

Avtor je zelo natančno poudaril misel, da vojna nikomur ni prinesla veselja. Pobila je veliko ljudi - tako tiste, ki so se znašli v bojnih razmerah, kot tiste, ki so se veselili srečanja z najdražjimi v vasi. Vojna ni mučila samo fizično, ampak tudi ranila dušo človeka. Toda zahvaljujoč temu težkemu času so ljudje spoznali ne le drug drugega, ampak predvsem sebe. Tako je Rasputin zaradi živahnega nasprotovanja zakoncev pokazal, kako poteka moralni padec enega junaka in preobrazba. notranji mir drugi pod vplivom hudih izkušenj. Grozote vojne so Andreja pripeljale v slepo ulico, ki nepričakovano ravna sebično. Ne da bi razmišljal o tem, kako se bo spremenilo življenje njegovih najdražjih, pobegne s fronte in se skrije nedaleč od doma, Nastjo pa podvrže duhovnim preizkušnjam. Ko opazi, da se nič ne spremeni, začne sovražiti samega sebe, zagreši kruta dejanja, na primer ubije srnjaka.

Tako delo razkriva preproste človeške resnice, da zločinu vedno sledi kazen. Vendar pa so takšna dejanja polna dejstva, da postanejo kazen za nedolžne. ljubeči ljudje. Nastena umre skupaj s še nerojenim otrokom. Tako usoda pusti Andreja samega in v stanju brezupa zaradi dejstva, da ni mogel nadaljevati dirke in rešiti svoje sorodne duše. Zaradi njega je žena postala izobčenka, kasneje pa je izbrala izhod - samomor.

Kot predstavnik vaška proza» V. Rasputin je realistično in ganljivo razkril zgodbo o ljubezni v vojnih razmerah. V naslovu zgodbe je avtor kot moralo poudaril resnico, da za popolnimi dejanji vedno pride povračilo. V vsakem stanju se mora človek spomniti zla, ki ga prinaša nemoralnost.

Avtorjev odnos v zgodbi do likov se izraža v opisu likov, besedišču. Razočaran je nad Andrejevim dejanjem, opazuje, kako je njegova duša brezčutna z vsakim nepremišljenim korakom, in se veseli, ko se Nastja počuti dobro. Toda tragični konec je postal neizogiben, saj je Andrej, ne da bi delil usodo svoje žene, potegnil s seboj na dno nedolžno dušo.

Pogosto nam vsem zmanjka le en dan, ena ura ali morda celo minuta, da bi imeli čas narediti nekaj za nekoga pomembnega in pomembnega, povedati glavne besede ali narediti glavno dejanje v našem življenju.

  • Esej o zdravem življenjskem slogu

    Zdrav življenjski slog je prava pot do dolgoživosti. Da bi bili zdravi, močni in lepi, morate imeti železno moč volje in trdo delati, in sicer najprej delati na sebi. Zdrav življenjski slog se privzgaja že od zgodnjega otroštva.

  • Zgodba "Živi in ​​​​se spominjaj" je bila napisana leta 1974. Leta 2008 je delo posnel režiser Alexander Proshkin. Glavne vloge v filmu sta odigrala Daria Moroz in Mikhail Evlanov.

    Glavna junakinja zgodbe je mlada ženska po imenu Nastya. Sirota je bila vzgojena v hiši svoje tete, ne pozna ne ljubezni ne le dobrega ravnanja. Nastja je bila že od malih nog prisiljena trdo delati, da ne bi bila brezplačnik v hiši nekoga drugega. Ko je Andrej Guskov deklici ponudil, da se poroči z njim, je brez oklevanja sprejela njegov predlog. Nastya nikoli ni ljubila svojega moža, vendar je bila prepričana, da bo v zakonu našla srečo, ki je v otroštvu ni imela. Že nekaj let skupno življenje v družini Guskov se ni pojavil noben otrok. Andrej je za to krivil svojo ženo. Nastja se je nenehno počutila krivo.

    Glava družine odide na fronto. Mlada žena prejema pisma od moža. Toda nekega dne sta k njej prišla policist in predsednik vaškega sveta. Andrej je izginil, osumljen je dezerterstva. Ko je sekira izginila iz kopeli, je mlada žena takoj ugotovila, da se je njen mož vrnil domov. Čez nekaj časa je srečanje zakoncev še vedno potekalo. Nastji se je zdela obsedenost, nočna mora.

    Vraževerna ženska je bila prepričana, da moški, ki ga je srečala v kopeli, ni njen mož, ampak volkodlak. Nastya je dolgo časa dvomila o resničnosti vsega, kar se je zgodilo ponoči, saj je verjela, da je vse to samo sanjala. Pozneje je Andrej svoji ženi pojasnil, da ni morilec in ne izdajalec. Ni storil nobenega kaznivega dejanja. Razlog za njegovo dezertacijo je bil prezgodnji odpust iz bolnišnice. Guskov je moral nazaj na fronto, kljub temu, da njegovo zdravljenje še ni bilo končano.

    Andrei razume, da bodo oblasti njegova dejanja obravnavale kot enega najhujših zločinov, vendar ne želi na noben način popraviti situacije. Nastja nezakonito vrnitev svojega moža skrbno skriva pred sovaščani. Mlada ženska še vedno ne ljubi svojega moža. Zaradi občutka dolžnosti laže. Dolgo pričakovana nosečnost postane nepričakovano veselje za Guskove. Zavoljo svojega moža in nerojenega otroka je Nastya pripravljena prestati še večje stiske.

    Obupna situacija
    Nosečnost ni prinesla le veselja. Odsotnost moža in prisotnost otroka lahko pomenita le eno: Nastja je prevarala Andreja. Če temu ni tako, potem se je Guskov vrnil, kar posledično kaže na njegovo dezertacijo. Nastja se strinja, da bo veljala za nezvesto ženo, če bo to pomagalo rešiti njenega moža.

    Mlada ženska se sooča s sovraštvom in prezirom okolice. Ko izve, da je snaha noseča, jo tašča takoj vrže iz hiše. Obup Nastjo privede do samomora. Mlada ženska hiti k Angari.

    Nastja Guskova

    Ker v otroštvu ni prejel ljubezni in naklonjenosti, glavna oseba sanja o lastni družini, kjer bi bila gospodarica. Nastja nima časa čakati resnična ljubezen. Želi čim prej zapustiti tetino hišo in sprejme poročno ponudbo neljubega moškega.

    Glavna značilnost glavnega junaka je dolgotrajen občutek. Nastya ve, da mora biti poročena, mora imeti otroke, mora biti svojemu možu zvesta in predana žena. To je njena usoda in svojega življenja ne vidi drugače. Ko je Andrej v težavah, se Nastja na vse načine trudi, da bi mu pomagala. Mlada ženska še vedno ne ljubi svojega moža. Toda Andrew je njen edini bližnja oseba ki jih ne želi izgubiti.

    Sanje o resnični sreči se Nastji zdijo še posebej blizu, ko izve za nosečnost. Zdaj bo imela polnopravno družino in se ne bo več imela za žensko z napakami. Toda v nekem trenutku se glavni junak zave, da bo tokrat sreča minila. Dolgo pričakovani otrok je bil spočet ob nepravem času. Namesto veselja bo prinesel žalost.

    Zaradi občutka dolžnosti Nastja hudo trpi. Izpolnila je svojo dolžnost do moža, a izdala svojo domovino. Ko vidi, kako pogrebe pripeljejo v druge družine, se Nastya očita, da je druga ženska postala vdova namesto nje. Njen mož je živ samo zato, ker so možje drugih umrli. Nastja, zdi se nepošteno.

    Glavna junakinja, ujeta v brezizhodnem položaju, vidi edino rešitev za svojo težavo. Vendar avtor ne želi, da bi Nastya veljala za samomorilko. Poskuša upravičiti svojo junakinjo, pravi, da je mlada ženska le zelo utrujena. Iskala je počitek, ne smrti.

    Andrej Guskov

    Za razliko od svoje žene Andrej ni obremenjen z občutkom dolžnosti. To lahko imenujemo neodgovorna oseba. Andrej živi zase in zase. Prepoznava samo svojo resnico. V odsotnosti otrok glavna oseba, v prvi vrsti krivi svojo ženo. Sam sebe nima niti za dezerterja niti za izdajalca. Andrej je pobegnil iz bolnišnice, ker so ga želeli predčasno poslati na fronto. Samo reševal si je življenje in nikogar ni nameraval izdati. Poleg tega je le kmet, ne pa bojevnik. Andrej ni bil rojen, da bi ubijal druge ljudi.

    Guskov sebično sprejme vse žrtve svoje žene, ne da bi sploh pomislil, na kakšno trpljenje jo obsoja s svojimi dejanji. Potem ko je vse svoje težave preložil na šibko, krhko Nastjo, Andrej počne, kar se mu zdi primerno. Trpljenje njegove žene mu ne pomeni nič. Je ženska, njena usoda je vzdržati. Kljub dejstvu, da je nosečnost njegove žene le poslabšala položaj, Andrej ne čuti obžalovanja in se ne krivi, da je v tako težkih okoliščinah spočel otroka. Končno je dobil, kar si je tako dolgo želel.

    glavna ideja

    Želja po dolžnosti morda ni vedno upravičena. Želja po nenehnem brezplačnem razdajanju ni nič manj uničujoča kot nenehna želja po neuslišanem sprejemanju žrtev. S kršitvijo energijskega ravnovesja tako dajalec kot tisti, ki jemlje, ostaneta poraženca.

    Analiza dela

    Življenje navadnih ruskih ljudi je v svoji zgodbi predstavil Valentin Rasputin. "Živi in ​​​​se spomni" ( povzetek tega dela komajda zmore prenesti celotno paleto občutkov, ki jih doživljajo liki) ni edinstvena zgodba. Ženske in moški, kot sta Nastja in Andrej v letih Velikega domovinska vojna bilo jih je veliko.

    Avtor ne obsoja svojih junakov, ne izreka jim strogih kazni. Nastya svojega neljubega moža ni hotela predati oblastem. Želela je biti srečna ne glede na vse. Ne zameri Andreju. Ni bil rojen za ubijanje in uničevanje. Poslanstvo preprostega kmeta je ustvarjalno delo. Andrej se nima za izdajalca, ker je svoji domovini vedno služil na drugačen način: obdeloval je zemljo, kot so to počeli njegovi predniki. Glavni junak je prepričan, da ni on izdal svoje domovine, ampak je domovina na nek način izdala njega. Dolgo se je boril, bil ranjen in upal na počitnice, na katerih bi lahko bil z družino in si celil rane. Toda namesto tega bo moral Andrej znova v osovraženo vojno.

    Grozote pokolov v človeku prebudijo nagon samoohranitve – enega najstarejših človeških nagonov. Manj kot ima človek možnosti za življenje, močnejša je njegova želja, da ostane živ.

    "Živi in ​​si zapomni"


    Zaplet zgodbe V.G. Rasputinov "Živi in ​​se spominjaj" spominja na detektivsko zgodbo: iz kopališča so izginile smuči starca Guskova, sekira in gabak, ki ga je sam izdelal. Vendar je samo delo napisano v popolnoma drugačnem žanru: je globoko filozofsko refleksijo o moralnih temeljih bivanja, o moči ljubezenskih čustev. Ker je sekira izginila izpod talne deske, Nastenina snaha takoj ugane, da jo je vzel nekdo od njenih. Prevzame jo kompleksna paleta občutkov. Po eni strani želi videti moža, ki ga iskreno ljubi. Po drugi strani pa razume, da če se skriva pred ljudmi, potem je dezertiral s fronte, in tak zločin v vojni ni odpuščen. V bližini svetlih vizualnih in izraznih sredstev V.G. Rasputin pokaže globino Nasteninih čustev.

    Sprva je "dolgo ležala v temi z odprtimi očmi in se bala premakniti, da ne bi komu izdala svoje strašne domneve", nato pa je kot žival vohala zrak v kopališču in poskušala ujeti znane vonjave. Muči jo »trdovratna groza v srcu«. Portret Nastje (dolga, suha, z nerodno štrlečimi rokami, nogami in glavo, z zamrznjeno bolečino na obrazu) prikazuje, kakšne moralne in fizične muke je vojna prinesla ženski. Samo mlajša sestra Katja je Nastjo prisilila, da je pokazala zanimanje za življenje, da je iskala delo. Nastena je neomajno prenašala vse tegobe, saj se je naučila molčati. Za svojo največjo nesrečo je menila, da je brez otrok. Tudi njen mož Andrej je bil zaskrbljen zaradi tega in ga je pogosto pretepel.

    Rasputin ne poskuša opravičiti Andrejevega dezertiranja, ampak poskuša razložiti s položaja junaka: dolgo se je boril, zaslužil si je dopust, želel je videti svojo ženo, a dopust, ki mu je pripadal po ranjenju, je bil odpovedan. . Izdaja, ki jo je zagrešil Andrej Guskov, se postopoma prikrade v njegovo dušo. Sprva ga je preganjal strah pred smrtjo, ki se mu je zdela neizogibna: "Ne danes - tako jutri, ne jutri - tako pojutrišnjem, ko pride na vrsto." Guskov je preživel tako rane kot obstreljevanje, doživel tankovske napade in smučarske napade. V.G. Rasputin poudarja, da je med skavti Andrej veljal za zanesljivega tovariša. Zakaj je stopil na pot izdaje? Andrej si sprva le želi videti svojo družino, z Nasteno, ostati nekaj časa doma in se vrniti. Ko pa je z vlakom odpotoval v Irkutsk, je Guskov spoznal, da se pozimi ne boš obrnil niti v treh dneh. Andrej se je spomnil demonstracijske eksekucije, ko so v njegovi navzočnosti ustrelili fanta, ki je želel zbežati petdeset kilometrov daleč v svojo vas. Guskov razume, da ga zaradi AWOL ne bodo potrepljali po glavi.

    Postopoma se je Andrej začel sovražiti. V Irkutsku se je nekaj časa naselil z nemo žensko Tanjo, čeprav tega sploh ni nameraval storiti. Mesec dni kasneje je Guskov končno končal v svojih domačih krajih. Vendar pa junak ni čutil veselja ob pogledu na vas. V.G. Rasputin nenehno poudarja, da je Guskov, potem ko je zagrešil izdajo, stopil na živalsko pot. Čez nekaj časa mu življenje, ki ga je tako cenil na fronti, ni postalo sladko. Potem ko je izdal svojo domovino, se Andrej ne more spoštovati. Duševna bolečina, živčna napetost, nezmožnost sprostitve niti za minuto ga spremenijo v preganjano zver.

    Andrejeva izdaja usodno pade na ramena Nastene. Dolgo časa ne more razumeti, kaj se je zgodilo: njen mož, ki je na skrivaj prišel v njeno rodno deželo, se ji zdi volkodlak: »Ko je malo razumela, je nenadoma spoznala: je to njen mož? Je bil z njo volkodlak? Ali lahko razbereš v temi? In pravijo, da se lahko pretvarjajo, da jih tudi sredi belega dne ne ločiš od pravega. Zaradi Andreja mora ženska lagati in se izmikati. Z ganljivo naivnostjo se Nastena skuša upreti kruti resničnosti. Junakinji se zdi, da je samo sanjala o nočnem srečanju s svojim možem dezerterjem. Z drobnimi podrobnostmi prikazuje V.G. Rasputin, tako kot Nastena, skuša odstraniti obsedenost iz sebe, se ga znebiti kot nočne more. Uradna religioznost, izgubljena v letih sovjetske oblasti, je še vedno živa v globinah zavesti ruskega ljudstva. Prav njo (kot najmočnejši plemenski amulet) pokliče na pomoč nesrečna Nastena: »Ker ni vedela, kako pravilno položiti križ, se je naključno pokrižala in zašepetala besede davno pozabljene molitve, ki so ji prišle na misel, levo. iz otroštva." Toda vsa globina žalosti in groze nesrečne ženske, njeno zavedanje o usodni meji, ki jo je Andrejeva izdaja potegnila med njuno družino in preostalim svetom, pooseblja zadnji stavek tretjega dela zgodbe, ko Nastena zmrzne. iz izdajalske misli: »Ali ni bolje, če bi bil Je bil res samo volkodlak?

    Nastena začne pomagati možu pri skrivanju, ga hrani. Izdelke menja za stvari. Vse skrbi so padle na ramena te ženske (o njeni mlajši sestri, o ostarelih tastih). Obenem pa med Nasteno in sovaščani postavi kamnit zid strašna skrivnost: »Sama, čisto sama med ljudmi: z nikomer ne smeš govoriti ali jokati, vse moraš zadržati zase.«

    Tragedija junakinje je okrepljena z dejstvom, da je zanosila. Ko izve za to, se Andrej najprej veseli, nato pa razume, v kakšnem težkem položaju je njegova žena: navsezadnje bodo vsi mislili, da je ženska delala tega otroka, medtem ko se njen mož bori na fronti. V težkem pogovoru na to temo se pojavi pomembna simbolna podoba Angare. »Imel si samo eno stran: ljudi. Tam, mimo desna roka Hangarji. In zdaj dvoje: ljudje in jaz. Nemogoče jih je združiti: potrebno je, da se Angara izsuši, «pravi Andrey Nastene.

    Med pogovorom se izkaže, da so nekoč junaki imeli iste sanje: Nastena v dekliški podobi pride k Andreju, ki leži blizu breze, in ga pokliče, da se muči z otroki.

    Opis teh sanj še enkrat poudarja bolečo nerešljivost situacije, v kateri se je znašla Nastena.

    Ko govorimo o usodi junakinje, V.G. Rasputin spotoma poda svoje poglede na življenje, na srečo. Včasih jih izraža v aforističnih stavkih: »Življenje niso oblačila, ni desetkrat preizkušeno. Kar je, je vse tvoje in ničemur se ni dobro odreči, tudi najslabšemu.” Paradoksalno je, a ko sta ostala sama s skupnim veseljem in nesrečo, sta junaka končno dobila tisto duhovno bližino, tisto medsebojno razumevanje, ki ga ni bilo, ko sta pred vojno srečno živela s svojo družino.

    Ko izvedo za Nastyino nosečnost, jo vaščani obsojajo. Le oče Andreja Mikheicha v srcu razume grenko resnico, o kateri tako trmasto molči. Utrujena od sramu in večnega strahu se vrže s čolna v vode reke Angare. Zgodba V.G. Rasputinov "Živi in ​​​​se spominjaj" kaže, da mora v težkih trenutkih za domovino vsak človek pogumno deliti svojo usodo, tisti, ki so pokazali strahopetnost in strahopetnost, pa bodo kaznovani. Nimajo prihodnosti, nimajo pravice do sreče in razmnoževanja.

    Poleg glavne zgodbe zgodba vsebuje zanimiva avtorjeva razmišljanja o usodi vasi. Med vojno postane vas plitva. Utrujeni od žalosti in duše ljudi. Bolečina za usodo ruske vasi je medsektorska tema V.G. Rasputin.

    Sestava

    Valentin Grigorijevič Rasputin se je rodil 15. marca 1937 v vasi Ust-Uda v regiji Irkutsk. Po diplomi na filološkem oddelku Irkutske univerze leta 1957 je več let delal v mladinskih časopisih Irkutska in Krasnojarska, veliko potoval na gradbišča in pogosto obiskoval vasi. Rezultat teh potovanj sta bili knjigi esejev - "Ognjišča novih mest" in "Dežela blizu neba". Roman Dan za Marijo (1967) je pisatelju prinesel prvi veliki uspeh. Druga dela V. G. Rasputina so prejela tudi široko javno priznanje: zgodbe "Rok" (1970), "Živi in ​​se spomni" (1974), "Zbogom od matere" (1976). Za zgodbo "Živi in ​​​​se spominjaj" je V. Rasputin prejel nagrado ZSSR (1977).V svojih delih se pisatelj dotika takih pomembne teme kot tema ekologije in tema morale. Problem moralne izbire je še posebej oster v zgodbi »Živi in ​​se spomni. Rasputin se tukaj pojavi kot subtilen psiholog in poznavalec ljudsko življenje.

    Dogodki zgodbe se odvijajo v zadnjih dneh vojne. Ko se vrne domov iz bolnišnice in ne na fronto, eden od glavnih junakov zgodbe, Andrej Guskov, postane dezerter. Ko je bil po ranjenju v bolnišnici, je sanjal, kako se bo vrnil domov, in bil popolnoma prepričan, da ga ne bodo več poslali na fronto. Pisalo se je leto 1944. Toda vsi njegovi upi na vrnitev propadejo in odloči se za obupan korak. »Vsega sebe, do zadnje kapljice in do zadnje misli, je pripravil na srečanje s svojci - z očetom, mamo, Nasteno - s tem je živel, s tem je okreval in dihal, samo to je vedel .. Kako nazaj, spet pod streli, pod smrtjo, ko v bližini, na svoji strani, v Sibiriji? Je prav, pošteno? Samo en sam dan bi imel doma, da si pomiri dušo, potem je spet pripravljen na vse. Ker je postal dezerter, se boji to priznati tudi samemu sebi in zato sklene dogovor s svojo vestjo. Bil je pripravljen, ko je videl svoje sorodnike, umreti na fronti, a postopoma velika želja po življenju preglasi šibek glas vesti. Odpre se svoji ženi Nastji.

    Občutek krivde za to, kar je storil njen mož, ji ne dopušča živeti v miru. Ona, ki je zaščitila svojega moža, ki je pobegnil, je prevzela njegovo dezertacijo nase. Po vsakem srečanju z Andrejem se je Nastena vse bolj ograjovala od ljudi, s katerimi je vse življenje delila tako žalost kot veselje. Tudi pričakovanje otroka postane zanjo boleče. Zgodba se konča s smrtjo Nastje, ki ne najde logične rešitve in za svojo smrt odkupi krivdo nehotenega sramu za moževo hudo dejanje.

    Zakaj je življenje tako kruto in nepravično? Andrej - človek brez vesti - ostaja živ! in življenje tako lepe, poštene, prijazne, čiste ženske Nastene se konča. A žrtev Andrejevega groznega dejanja ni postala le Nastena, ampak tudi njegov oče. Mikheich je zelo zaskrbljen, se umakne vase, pričakuje zlo, nato pa resno zboli.V tej zgodbi V. Rasputin prikazuje postopno degradacijo osebe. Navsezadnje se Andrej iz prijaznega, ljubečega sina in moža spremeni v nepomembno žival. Izbira ima nepopravljiv učinek na njegovo poznejše življenje. Meja med dobrim in slabim, prav in narobe je zabrisana. Dejansko Andrej nima več oblasti nad svojim življenjem in svojimi dejanji, prepušča se toku.

    Andrey, ne glede na to, kako strašljiv je, je odstranjen od svojih najdražjih, da bi rešil svoje življenje. Niti smrt njegove žene, ki bi lahko postala mati njegovega otroka, niti bolezen njegovega očeta se ga ne dotakneta. Skrbi ga samo za lastno dobro počutje. Andrej, ki se odmika od ljudi, postopoma izgubi vse človeško. Celo na luno poskuša tuliti kot volkovi. Trenutku še zavedal, da se odmika od normalno življenje, vendar ni mogel storiti ničesar. Zunanje okoliščine so bile močnejše, njegova volja pa premalo, da bi se jim uprl. Ubogal je.

    V Andrejevi duši se je naselila krutost do drugih. Ustrelil je srnjaka in opazoval njegove smrtne trope. Zhenya je na to rekel: "Reci nekomu, naj ubije." Tako Andrej korak za korakom pada vse nižje. Kdo je torej kriv, da je človek padel tako nizko: okoliščine ali on sam? To vprašanje je skrbelo številne pisce ruske literature. V Rasputinovi zgodbi je glavni junak postavljen v izjemne okoliščine, okoliščine vojne, in jim očita svojo brezvoljnost: »To je vse vojna, vse to,« se je spet začel opravičevati in čarati. S temi besedami se je tako rekoč razbremenil vse odgovornosti za svoja dejanja, vse preložil na usodo. Tako Andrejev moralni padec ni tragedija. Obsodil se je na samoten obstoj, prisiljen se je nenehno skrivati. To mu je postalo celo navada. Kot divja žival, ki je začutila nevarnost, je Andrej »skočil, se v minuti pripravil, zimsko bivališče je navadno spravil v nenaseljen, zanemarjen videz, imel je pripravljeno zatočišče zanj ... Tam, v jami, niti enega pes bi ga našel.”

    Tragedija v zgodbi je Nastenina smrt. Ta ženska je pravi ruski značaj, ki je utelešen v številnih junakinjah Rasputinovih zgodb. Nastena je visoko moralna oseba, ki se čuti krivo za moževo dejanje, vendar nosi ta križ. Naredila je samomor, hkrati pa je bila moralno očiščena. V njeni duši moralni zakoni zmagali, kakor zmagujejo v duši vsega ljudstva. Za Andreja je bil njen samomor še en korak navzdol, saj je v otroku, ki ga je nosila Nastena, videl svojo odrešitev. In njihova smrt je kazen za to, da je prekršil vse moralne zakone v svoji duši.

    V. Rasputin s svojo zgodbo tako rekoč pravi: »Živi in ​​se spomni, človek! V težavah, strminah je tvoje mesto ob ljudeh. Vsak umik se spremeni v žalost za vas in vaše ljudi. Samo ime se seveda nanaša na Andreja, saj bi človek rad dodal: "Če se da živeti." Mislim pa, da velja tudi za vse nas. Glavna stvar za vse je, da živijo pošteno, vestno, brez laži, potem bo naša družba visoko moralna. Nesmrtni se bodo spet vrnili k nam človeške vrednote: usmiljenje, prijaznost, pravičnost. Naša literatura je poklicana, da uči ljudi, naj ne živijo z lažmi.

    Drugi spisi o tem delu

    Mojstrstvo upodabljanja ljudskega življenja v enem od del ruske literature XX. stoletja. (V.G. Rasputin. "Živi in ​​se spomni.") Zgodba V. Rasputina "Živi in ​​se spomni" Zakaj "Živi in ​​si zapomni"? Problemi morale v sodobni literaturi Problemi morale v sodobni literaturi (na podlagi V. Rasputina "Živi in ​​se spominjaj") Ocena knjige V. G. Rasputina "Živi in ​​​​se spominjaj" Pregled knjige V. Rasputina "Živi in ​​​​se spominjaj"

    Sestava

    Zaplet zgodbe V.G. Rasputinov "Živi in ​​se spominjaj" spominja na detektivsko zgodbo: iz kopališča so izginile smuči starca Guskova, sekira in gabak, ki ga je sam izdelal. Vendar pa je samo delo napisano v popolnoma drugačnem žanru: je globoko filozofsko razmišljanje o moralnih temeljih bitja, o moči ljubezenskih občutkov. Ker je sekira izginila izpod talne deske, Nastenina snaha takoj ugane, da jo je vzel nekdo od njenih. Prevzame jo kompleksna paleta občutkov. Po eni strani želi videti moža, ki ga iskreno ljubi. Po drugi strani pa razume, da če se skriva pred ljudmi, potem je dezertiral s fronte, in tak zločin v vojni ni odpuščen. V bližini svetlih vizualnih in izraznih sredstev V.G. Rasputin pokaže globino Nasteninih čustev.

    Sprva je "dolgo ležala v temi z odprtimi očmi in se bala premakniti, da ne bi komu izdala svoje strašne domneve", nato pa je kot žival vohala zrak v kopališču in poskušala ujeti znane vonjave. Muči jo »trdovratna groza v srcu«. Portret Nastje (dolga, suha, z nerodno štrlečimi rokami, nogami in glavo, z zamrznjeno bolečino na obrazu) prikazuje, kakšne moralne in fizične muke je vojna prinesla ženski. Samo mlajša sestra Katja je Nastjo prisilila, da je pokazala zanimanje za življenje, da je iskala delo. Nastena je neomajno prenašala vse tegobe, saj se je naučila molčati. Za svojo največjo nesrečo je menila, da je brez otrok. Tudi njen mož Andrej je bil zaskrbljen zaradi tega in ga je pogosto pretepel.

    Rasputin ne poskuša opravičiti Andrejevega dezertiranja, ampak poskuša razložiti s položaja junaka: dolgo se je boril, zaslužil si je dopust, želel je videti svojo ženo, a dopust, ki mu je pripadal po ranjenju, je bil odpovedan. . Izdaja, ki jo je zagrešil Andrej Guskov, se postopoma prikrade v njegovo dušo. Sprva ga je preganjal strah pred smrtjo, ki se mu je zdela neizogibna: "Ne danes - tako jutri, ne jutri - tako pojutrišnjem, ko pride na vrsto." Guskov je preživel tako rane kot obstreljevanje, doživel tankovske napade in smučarske napade. V.G. Rasputin poudarja, da je med skavti Andrej veljal za zanesljivega tovariša. Zakaj je stopil na pot izdaje? Andrej si sprva le želi videti svojo družino, z Nasteno, ostati nekaj časa doma in se vrniti. Ko pa je z vlakom odpotoval v Irkutsk, je Guskov spoznal, da se pozimi ne boš obrnil niti v treh dneh. Andrej se je spomnil demonstracijske eksekucije, ko so v njegovi navzočnosti ustrelili fanta, ki je želel zbežati petdeset kilometrov daleč v svojo vas. Guskov razume, da ga zaradi AWOL ne bodo potrepljali po glavi.

    Postopoma se je Andrej začel sovražiti. V Irkutsku se je nekaj časa naselil z nemo žensko Tanjo, čeprav tega sploh ni nameraval storiti. Mesec dni kasneje je Guskov končno končal v svojih domačih krajih. Vendar pa junak ni čutil veselja ob pogledu na vas. V.G. Rasputin nenehno poudarja, da je Guskov, potem ko je zagrešil izdajo, stopil na živalsko pot. Čez nekaj časa mu življenje, ki ga je tako cenil na fronti, ni postalo sladko. Potem ko je izdal svojo domovino, se Andrej ne more spoštovati. Duševna bolečina, živčna napetost, nezmožnost sprostitve niti za minuto ga spremenijo v preganjano zver.

    Andrejeva izdaja usodno pade na ramena Nastene. Dolgo časa ne more razumeti, kaj se je zgodilo: njen mož, ki je na skrivaj prišel v njeno rodno deželo, se ji zdi volkodlak: »Ko je malo razumela, je nenadoma spoznala: je to njen mož? Je bil z njo volkodlak? Ali lahko razbereš v temi? In pravijo, da se lahko pretvarjajo, da jih tudi sredi belega dne ne ločiš od pravega. Zaradi Andreja mora ženska lagati in se izmikati. Z ganljivo naivnostjo se Nastena skuša upreti kruti resničnosti. Junakinji se zdi, da je samo sanjala o nočnem srečanju s svojim možem dezerterjem. Z drobnimi podrobnostmi prikazuje V.G. Rasputin, tako kot Nastena, skuša odstraniti obsedenost iz sebe, se ga znebiti kot nočne more. Uradna religioznost, izgubljena v letih sovjetske oblasti, je še vedno živa v globinah zavesti ruskega ljudstva. Prav njo (kot najmočnejši plemenski amulet) pokliče na pomoč nesrečna Nastena: »Ker ni vedela, kako pravilno položiti križ, se je naključno pokrižala in zašepetala besede davno pozabljene molitve, ki so ji prišle na misel, levo. iz otroštva." Toda vsa globina žalosti in groze nesrečne ženske, njeno zavedanje o usodni meji, ki jo je Andrejeva izdaja potegnila med njuno družino in preostalim svetom, pooseblja zadnji stavek tretjega dela zgodbe, ko Nastena zmrzne. iz izdajalske misli: »Ali ni bolje, če bi bil Je bil res samo volkodlak?

    Nastena začne pomagati možu pri skrivanju, ga hrani. Izdelke menja za stvari. Vse skrbi so padle na ramena te ženske (o njeni mlajši sestri, o ostarelih tastih). Obenem pa med Nasteno in sovaščani postavi kamnit zid strašna skrivnost: »Sama, čisto sama med ljudmi: z nikomer ne smeš govoriti ali jokati, vse moraš zadržati zase.«

    Tragedija junakinje je okrepljena z dejstvom, da je zanosila. Ko izve za to, se Andrej najprej veseli, nato pa razume, v kakšnem težkem položaju je njegova žena: navsezadnje bodo vsi mislili, da je ženska delala tega otroka, medtem ko se njen mož bori na fronti. V težkem pogovoru na to temo se pojavi pomembna simbolna podoba Angare. »Imel si samo eno stran: ljudi. Tam, na desni strani Angare. In zdaj dvoje: ljudje in jaz. Nemogoče jih je združiti: potrebno je, da se Angara izsuši, «pravi Andrey Nastene.

    Med pogovorom se izkaže, da so nekoč junaki imeli iste sanje: Nastena v dekliški podobi pride k Andreju, ki leži blizu breze, in ga pokliče, da se muči z otroki.

    Opis teh sanj še enkrat poudarja bolečo nerešljivost situacije, v kateri se je znašla Nastena.

    Ko govorimo o usodi junakinje, V.G. Rasputin spotoma poda svoje poglede na življenje, na srečo. Včasih jih izraža v aforističnih stavkih: »Življenje niso oblačila, ni desetkrat preizkušeno. Kar je, je vse tvoje in ničemur se ni dobro odreči, tudi najslabšemu.” Paradoksalno je, a ko sta ostala sama s skupnim veseljem in nesrečo, sta junaka končno dobila tisto duhovno bližino, tisto medsebojno razumevanje, ki ga ni bilo, ko sta pred vojno srečno živela s svojo družino.

    Ko izvedo za Nastyino nosečnost, jo vaščani obsojajo. Le oče Andreja Mikheicha v srcu razume grenko resnico, o kateri tako trmasto molči. Utrujena od sramu in večnega strahu se vrže s čolna v vode reke Angare. Zgodba V.G. Rasputinov "Živi in ​​​​se spominjaj" kaže, da mora v težkih trenutkih za domovino vsak človek pogumno deliti svojo usodo, tisti, ki so pokazali strahopetnost in strahopetnost, pa bodo kaznovani. Nimajo prihodnosti, nimajo pravice do sreče in razmnoževanja.

    Poleg glavne zgodbe zgodba vsebuje zanimiva avtorjeva razmišljanja o usodi vasi. Med vojno postane vas plitva. Utrujeni od žalosti in duše ljudi. Bolečina za usodo ruske vasi je medsektorska tema V.G. Rasputin.

    Drugi spisi o tem delu

    Mojstrstvo upodabljanja ljudskega življenja v enem od del ruske literature XX. stoletja. (V.G. Rasputin. "Živi in ​​se spomni.") Zgodba V. Rasputina "Živi in ​​se spomni" Zakaj "Živi in ​​si zapomni"? Problemi morale v sodobni literaturi Problemi morale v sodobni literaturi (na podlagi V. Rasputina "Živi in ​​se spominjaj")