Herkunft der Slawen

Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts konnte die Wissenschaft die Frage nach der Herkunft der Slawen nicht zufriedenstellend beantworten, obwohl sie schon damals die Aufmerksamkeit der Wissenschaftler auf sich zog. Davon zeugen die damaligen ersten Versuche, die Geschichte der Slawen zu skizzieren, in denen diese Frage aufgeworfen wurde. Alle Aussagen, die die Slawen mit so alten Völkern wie Sarmaten, Geten, Alanen, Illyrern, Thrakern, Vandalen usw. in Verbindung bringen, die seit Beginn des 16. Jahrhunderts in verschiedenen Chroniken erscheinen, beruhen nur auf einer willkürlichen, tendenziösen Interpretation Schrift und Kirchenliteratur, oder über die einfache Abfolge von Völkern, die einst dasselbe Territorium wie die modernen Slawen bewohnten, oder schließlich über die rein äußerliche Ähnlichkeit einiger ethnischer Namen.

Dies war früher der Fall frühes XIX Jahrhundert. Nur wenige Historiker konnten sich über das damalige Wissenschaftsniveau erheben, in dem die Lösung der Frage nach der Herkunft der Slawen wissenschaftlich nicht zu begründen und aussichtslos war. Zum Besseren änderte sich die Situation erst in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts unter dem Einfluss zweier neuer wissenschaftlicher Disziplinen: der vergleichenden Sprachwissenschaft und der Anthropologie; beide brachten neue positive Tatsachen ein.

Die Geschichte selbst schweigt. Es gibt keine einzige historische Tatsache, keine einzige verlässliche Überlieferung, nicht einmal eine mythologische Genealogie, die uns helfen würde, die Frage nach dem Ursprung der Slawen zu beantworten. Slawen erscheinen auf der historischen Arena unerwartet als ein großes und bereits gebildetes Volk; wir wissen nicht einmal, woher er kam oder welche Beziehungen er zu anderen Nationen hatte. Nur ein Beweis bringt scheinbare Klarheit in die Frage, die uns interessiert: Dies ist eine bekannte Passage aus der Nestor zugeschriebenen Chronik, die in der Form, wie sie im 12. Jahrhundert in Kiew geschrieben wurde, bis heute erhalten ist; diese Passage kann als eine Art "Geburtsurkunde" der Slawen angesehen werden.

Der erste Teil der Chronik "The Tale of Bygone Years" wurde mindestens ein Jahrhundert zuvor erstellt. Am Anfang der Chronik wird eine ziemlich detaillierte legendäre Geschichte über die Ansiedlung von Völkern erzählt, die einst versuchten, im Land Shinar einen Turm zu Babel zu errichten. Diese Informationen sind den byzantinischen Chroniken des 6. bis 9. Jahrhunderts (der sogenannten „Oster“-Chronik und der Chronik von Malala und Amartol) entlehnt; An den entsprechenden Stellen der genannten Chroniken werden die Slawen jedoch nicht ein einziges Mal erwähnt. Diese Lücke beleidigte offensichtlich den slawischen Chronisten, den ehrwürdigen Mönch der Kiewer Höhlenkloster. Er wollte das wettmachen, indem er sein Volk zu jenen Völkern zählte, die der Überlieferung nach in Europa lebten; deshalb fügte er als Erklärung dem Namen der Illyrer - Illyro-Slawen - den Namen "Slawen" hinzu. Mit dieser Ergänzung bezog er die Slawen in die Geschichte ein, ohne auch nur die traditionelle Zahl von 72 Völkern zu verändern. Hier wurden die Illyrer zum ersten Mal als mit den Slawen verwandtes Volk bezeichnet, und seitdem dominiert diese Sichtweise lange Zeit das Studium der Geschichte der Slawen. Die Slawen kamen von Schinar nach Europa und siedelten zuerst auf der Balkanhalbinsel. Dort müssen Sie in den Ländern der Illyrer, Thraker, in Pannonien, an den Ufern der Donau, nach ihrer Wiege suchen, ihrem europäischen Stammhaus. Später entstanden hier getrennte slawische Stämme, als ihre ursprüngliche Einheit zerbrach, um ihre historischen Ländereien zwischen Donau, Ostsee und Dnjepr zu besetzen.

Diese Theorie wurde zuerst von der gesamten slawischen Geschichtsschreibung und insbesondere von der alten polnischen Schule (Kadlubek, Boguhval, Merzhva, Chronica Polonorum, Chronica principum Poloniae, Dlugosh usw.) und der tschechischen (Dalimil, Jan Marignola, Pshybik Pulkava, Hayek) akzeptiert Libochan, B. Paprocki); in der Zukunft erwarb sie neue Vermutungen.

Dann tauchte eine neue Theorie auf. Wo genau es seinen Ursprung hat, wissen wir nicht. Следует полагать, что она возникла вне упомянутых школ, ибо впервые мы встречаемся с этой теорией в Баварской хронике XIII века и позднее у немецких и итальянских ученых (Flav. Blondus, A. Coccius Sabellicus, F. Irenicus, B. Rhenanus, A. Krantz usw.). Die slawischen Historiker B. Vapovsky, M. Kromer, S. Dubravius, T. Peshina aus Chekhorod, J. Bekovsky, J. Matias aus den Sudeten und viele andere übernahmen diese Theorie von ihnen. Nach der zweiten Theorie zogen die Slawen angeblich entlang der Schwarzmeerküste nach Norden und ließen sich zunächst in Südrussland nieder, wo die alten Skythen und Sarmaten und später die Alanen, Roxolaner usw. in der Geschichte bekannt waren Vorstellung von den Balkan-Sarmaten als Vorfahren aller Slawen. Die Slawen zogen weiter nach Westen und teilten sich angeblich in zwei Hauptzweige auf: Südslawen (südlich der Karpaten) und Nordslawen (nördlich der Karpaten).

So tauchten zusammen mit der Theorie der anfänglichen Aufteilung der Slawen in zwei Zweige die Balkan- und die Sarmaten-Theorie auf; beide hatten ihre begeisterten Anhänger, beide haben bis in unsere Tage überlebt. Auch jetzt gibt es oft Bücher, in denen alte Geschichte Slawen basiert auf ihrer Identifikation mit den Sarmaten oder mit den Thrakern, Daker und Illyrern. Dennoch erkannten einige Wissenschaftler bereits Ende des 18. Jahrhunderts, dass solche Theorien, die nur auf der angeblichen Analogie verschiedener Völker mit den Slawen beruhten, keinen Wert hatten. Der tschechische Slawist J. Dobrovsky schrieb 1810 an seinen Freund Kopitar: „Solche Studien machen mich glücklich. Nur komme ich zu einem ganz anderen Schluss. All dies beweist mir, dass die Slawen keine Daker, Getae, Thraker, Illyrer, Pannonier sind ... Slawen sind Slawen, und die Litauer sind ihnen am nächsten. Sie müssen also unter letzteren am Dnjepr oder jenseits des Dnjepr gesucht werden.

Einige Historiker vertraten schon vor Dobrovsky dieselben Ansichten. Nach ihm widerlegte Shafarik in seinen "Slavic Antiquities" die Ansichten aller früheren Forscher. War er in seinen frühen Schriften stark von den alten Theorien beeinflußt, so wies er in Antiquities, erschienen 1837, diese Hypothesen mit wenigen Ausnahmen als irrig zurück. Šafarik stützte sein Buch auf eine sorgfältige Analyse historische Fakten. Daher wird seine Arbeit für immer das wichtigste und unverzichtbare Werkzeug bleiben dieses Problem, obwohl das Problem der Herkunft der Slawen darin nicht gelöst ist - eine solche Aufgabe überstieg die Fähigkeiten der Strengsten historische Analyse diese Zeit.

Andere Wissenschaftler wandten sich einer neuen Wissenschaft zu, der vergleichenden Linguistik, um darin eine Antwort zu finden, die ihnen die Geschichte nicht geben konnte. Die gegenseitige Verwandtschaft der slawischen Sprachen wurde bereits zu Beginn des 12. Jahrhunderts zugelassen (siehe Kiewer Chronik), aber der wahre Grad der Verwandtschaft der slawischen Sprachen mit anderen europäischen Sprachen war lange Zeit unbekannt . Die ersten Versuche im 17. und XVIII Jahrhunderte herauszufinden (G. W. Leibniz, P. Ch. Levesque, Fr?ret, Court de Gebelin, J. Dankowsky, K. G. Anton, J. Chr. Adelung, Iv. Levanda, B. Siestrzencewicz usw.) hatte den Nachteil, dass sie waren entweder zu unentschlossen oder einfach unvernünftig. Als W. Jones 1786 den gemeinsamen Ursprung von Sanskrit, Gallisch, Griechisch, Latein, Deutsch und Altpersisch feststellte, hatte er den Platz der slawischen Sprache in der Familie dieser Sprachen noch nicht bestimmt.

Erst F. Bopp hat im zweiten Band seiner berühmten „Vergleichenden Grammatik“, 1833, die Frage nach dem Verhältnis der slawischen Sprache zu den übrigen indogermanischen Sprachen gelöst und damit die erste wissenschaftlich fundierte Antwort auf die Frage nach der Herkunft der Slawen, die Historiker erfolglos zu lösen versuchten. Die Lösung der Frage nach der Herkunft der Sprache ist zugleich die Antwort auf die Frage nach der Herkunft der Menschen, die diese Sprache sprechen.

Seit dieser Zeit gab es viele Streitigkeiten über die Indogermanen und die Natur ihrer Sprache. Es wurden verschiedene Ansichten geäußert, die jetzt zu Recht zurückgewiesen werden und jeglichen Wert verloren haben. Es wurde nur bewiesen, dass keine der bekannten Sprachen der Vorfahre der anderen Sprachen ist und dass es nie ein indogermanisches Volk einer einzigen unvermischten Rasse gab, das eine einzige Sprache und eine einzige Kultur gehabt hätte. Daneben wurden die folgenden Bestimmungen verabschiedet, die unserer derzeitigen Auffassung zugrunde liegen:

1. Es gab einmal eine gemeinsame indogermanische Sprache, die jedoch nie vollständig vereinheitlicht wurde.

2. Die Entwicklung von Dialekten dieser Sprache führte zur Entstehung einer Reihe von Sprachen, die wir indogermanisch oder arisch nennen. Dazu zählen neben den spurlos verschwundenen Sprachen Griechisch, Latein, Gallisch, Deutsch, Albanisch, Armenisch, Litauisch, Persisch, Sanskrit und Gemeinslawisch bzw. Urslawisch, das sich über längere Zeit zum modernen Slawisch entwickelt hat Sprachen. Der Beginn der Existenz der slawischen Völker bezieht sich genau auf die Zeit, als diese gemeinsame Sprache gebildet wurde.

Die Entwicklung dieser Sprache ist noch unklar. Die Wissenschaft ist noch nicht so weit fortgeschritten, um diese Frage ausreichend zu beleuchten. Es wurde lediglich festgestellt, dass eine Reihe von Faktoren zur Bildung neuer Sprachen und Völker beigetragen haben: die spontane Kraft der Differenzierung, lokale Unterschiede, die durch die Isolierung einzelner Gruppen entstanden sind, und schließlich die Assimilation von Fremdem Elemente. Aber inwieweit trug jeder dieser Faktoren zur Entstehung einer gemeinsamen slawischen Sprache bei? Diese Frage ist fast nicht gelöst, und daher ist die Geschichte der gemeinsamen slawischen Sprache noch nicht geklärt.

Die Entwicklung der arischen Ursprache konnte auf zwei Wegen erfolgen: entweder durch eine plötzliche und vollständige Trennung verschiedener Dialekte und der sie sprechenden Völker vom Mutterstamm, oder durch Dezentralisierung verbunden mit der Bildung neuer Dialektzentren, die sich isolierten nach und nach, ohne sich ganz vom ursprünglichen Kern zu lösen, also den Kontakt zu anderen Dialekten und Völkern nicht verloren zu haben. Beide Hypothesen hatten ihre Anhänger. Der von A. Schleicher vorgeschlagene Stammbaum sowie der von A. Fick erstellte Stammbaum sind bekannt; Bekannt ist auch die Theorie der "Wellen" (?bergangs-Wellen-Theorie) von Johann Schmidt. Entsprechend verschiedener Vorstellungen änderte sich auch die Sicht auf die Herkunft der Urslawen, wie aus den beiden folgenden Diagrammen ersichtlich ist.

Stammbaum von A. Schleicher, erstellt 1865

Stammbaum von A. Fick

Als die Unterschiede in der indogermanischen Sprache zuzunehmen begannen und als diese große Sprachgemeinschaft begann, sich in zwei Gruppen aufzulösen - die satem-Sprachen (satem) und centum (centum), - die protoslawische Sprache, kombiniert mit der Pralitischen Sprache, gehörte lange Zeit zur ersten Gruppe, so dass sie besondere Ähnlichkeit mit den alten thrakischen (armenischen) und indo-iranischen Sprachen behielt. Die Verbindung zu den Thrakern war am engsten in den Randgebieten, wo später die historischen Daker lebten. Die Vorfahren der Deutschen gehörten in der Völkergruppe Kentum zu den nächsten Nachbarn der Slawen. Wir können dies anhand einiger Analogien in der slawischen und deutschen Sprache beurteilen.

Zu Beginn des zweiten Jahrtausends v. e. aller Wahrscheinlichkeit nach haben sich alle indogermanischen Sprachen bereits gebildet und geteilt, da während dieses Jahrtausends einige arische Völker als bereits etablierte ethnische Einheiten auf dem Territorium Europas und Asiens erscheinen. Die zukünftigen Litauer waren damals noch mit den Protoslawen verbündet. Das slawisch-litauische Volk stellt (mit Ausnahme der indo-iranischen Sprachen) noch immer das einzige Beispiel einer primitiven Gemeinschaft zweier arischer Völker dar; Seine Nachbarn waren immer Deutsche und Kelten auf der einen Seite und Thraker und Iraner auf der anderen Seite.

Nach der Trennung der Litauer von den Slawen, die aller Wahrscheinlichkeit nach im zweiten oder ersten Jahrtausend v. h., die Slawen bildeten ein einziges Volk mit einer gemeinsamen Sprache und kaum wahrnehmbaren dialektalen Unterschieden und blieben in diesem Zustand bis zum Beginn unserer Zeitrechnung. Während des ersten Jahrtausends unserer Zeitrechnung begann sich ihre Einheit aufzulösen, neue Sprachen entwickelten sich (wenn auch immer noch sehr nahe beieinander) und neue slawische Völker entstanden. Das sind die Informationen, die uns die Linguistik gibt, das ist ihre Antwort auf die Frage nach der Herkunft der Slawen.

Neben der vergleichenden Linguistik erschien eine weitere Wissenschaft - die Anthropologie, die ebenfalls neue zusätzliche Fakten brachte. Der schwedische Forscher A. Retzius begann 1842, den Platz der Slawen unter anderen Völkern aus somatologischer Sicht anhand der Form ihres Kopfes zu bestimmen, und schuf ein System, das auf der Untersuchung der relativen Länge des Schädels und des Schädels beruhte die Größe des Gesichtswinkels. Er vereinte die alten Germanen, Kelten, Römer, Griechen, Hindus, Perser, Araber und Juden in der Gruppe der "dolichocephalen (langköpfigen) Orthognathianer" und die ugrischen Völker, europäischen Türken, Albaner, Basken, alten Etrusker, Letten und Slawen in die Gruppe der „brachyzephalen (kurzköpfigen) Orthognathen“. Beide Gruppen waren unterschiedlicher Herkunft, so dass die Rasse, zu der die Slawen gehörten, der Rasse, zu der die Deutschen und Kelten gehörten, völlig fremd war. Es liegt auf der Hand, dass die eine von der anderen „arisiert“ werden musste und von ihr die indogermanische Sprache übernahm. A. Retzius hat nicht besonders versucht, die Beziehung zwischen Sprache und Rasse zu bestimmen. Diese Frage stellte sich später in den ersten französischen und deutschen anthropologischen Schulen. Deutsche Wissenschaftler, die sich auf neue Studien über deutsche Bestattungen der merowingischen Ära (V-VIII Jahrhundert) mit den sogenannten "Reihengräbern" stützten, erstellten in Übereinstimmung mit dem Retzius-System die Theorie einer alten rein germanischen Rasse mit a relativ langer Kopf (Dolichocephals oder Mesocephals) und mit einigen charakteristischen äußeren Merkmalen: ziemlich groß, pinke Farbe Gesichter, blonde Haare, helle Augen. Dieser Rasse stand eine andere, kleinere gegenüber, mit kürzerem Kopf (brachyzephal), dunklerer Hautfarbe, braunem Haar und dunklen Augen; Die Hauptvertreter dieser Rasse sollten die Slawen und die alten Bewohner Frankreichs sein - die Kelten oder Gallier.

In Frankreich vertrat die Schule des bedeutenden Anthropologen P. Broca (E. Hamy, Ab. Hovelacque, P. Topinard, R. Collignon und andere) ungefähr denselben Standpunkt; so gab es in der anthropologischen Wissenschaft eine Theorie über zwei ursprüngliche Rassen, die einst Europa bewohnten und aus denen eine Familie von Völkern entstand, die die indogermanische Sprache sprachen. Es blieb herauszufinden – und dies verursachte viele Kontroversen – welche der beiden ursprünglichen Rassen arisch war und welche von einer anderen Rasse „arisiert“ wurde.

Die Deutschen betrachteten fast immer die erste Rasse, langhaarig und blond, als die protoarische Rasse, und dieser Standpunkt wurde von führenden englischen Anthropologen (Thurnam, Huxley, Sayce, Rendall) geteilt. In Frankreich hingegen waren die Meinungen geteilt. Einige schlossen sich der deutschen Theorie an (Lapouge), während andere (sie waren in der Mehrheit) die zweite Rasse, dunkel und brachyzephalisch, oft als keltisch-slawisch bezeichnet, als die ursprüngliche Rasse betrachteten, die die indogermanische Sprache auf den nordeuropäischen Blonden übertrug Ausländer. Da ihre Hauptmerkmale, Brachyzephalie und dunkle Färbung von Haaren und Augen, diese Rasse den zentralasiatischen Völkern mit ähnlichen Merkmalen näher brachten, wurde sogar vermutet, dass sie mit den Finnen, Mongolen und Turanen verwandt war. Der Platz, der nach dieser Theorie den Urslawen zugewiesen wurde, ist leicht zu bestimmen: Die Urslawen stammten aus Zentralasien, sie hatten einen relativ kurzen Kopf, dunkle Augen und Haare. Brachykephale mit dunklen Augen und Haaren bevölkerten Mitteleuropa, hauptsächlich seine Bergregionen, und mischten sich teils mit den nördlichen langköpfigen und blonden Nachbarn, teils mit älteren Völkern, nämlich mit den dunklen Dolichocephalen des Mittelmeers. Nach einer Version übermittelten die Protoslawen, nachdem sie sich mit der ersten vermischt hatten, ihnen ihre Rede, nach einer anderen Version akzeptierten sie dagegen selbst ihre Rede.

Die Befürworter dieser Theorie des turanischen Ursprungs der Slawen stützten ihre Schlussfolgerungen jedoch auf eine falsche oder zumindest unzureichend begründete Hypothese. Sie stützten sich auf die Ergebnisse, die bei der Untersuchung zweier zeitlich weit voneinander entfernter Gruppen von Quellen gewonnen wurden: Der ursprüngliche germanische Typ wurde aus frühen Quellen bestimmt - Dokumente und Bestattungen des 5. bis 8. Jahrhunderts, während der protoslawische Typ etabliert wurde aus relativ späten Quellen, da frühe Quellen damals noch wenig bekannt waren. So wurden unvergleichliche Werte verglichen – der aktuelle Zustand eines Volkes mit dem früheren Zustand eines anderen Volkes. Sobald die alten slawischen Bestattungen entdeckt und neue kraniologische Daten enthüllt wurden, stießen die Befürworter dieser Theorie daher sofort auf zahlreiche Schwierigkeiten, gleichzeitig ergab ein eingehendes Studium des ethnografischen Materials auch eine Reihe neuer Fakten. Es wurde festgestellt, dass die Schädel aus den slawischen Bestattungen des 9. bis 12. Jahrhunderts größtenteils die gleiche längliche Form wie die Schädel der alten Germanen haben und ihnen sehr nahe stehen; Es wurde auch festgestellt, dass historische Dokumente die alten Slawen als blonde Menschen mit hellen oder blauen Augen und einem rosa Teint beschreiben. Es stellte sich heraus, dass bei den Nordslawen (zumindest bei den meisten von ihnen) einige dieser körperlichen Merkmale bis heute vorherrschen.

Die alten Bestattungen der südrussischen Slawen enthielten Skelette, von denen 80-90% dolichozephale und mesozephale Schädel hatten; Bestattungen von Nordländern auf Psel - 98%; Bestattungen der Drevlyans - 99%; Bestattungen von Lichtungen in der Region Kiew - 90%, alte Polen in Plock - 97,5%, in Slabozhev - 97%; Bestattungen der alten polabischen Slawen in Mecklenburg - 81%; Bestattungen von Lausitzer Serben in Leibengen in Sachsen - 85 %; in Burglengenfeld in Bayern - 93 %. Tschechische Anthropologen stellten bei der Untersuchung der Skelette der alten Tschechen fest, dass bei letzteren Schädel mit dolichocephalen Formen häufiger vorkamen als bei modernen Tschechen. I. Gellich stellte (1899) unter den alten Tschechen fest, dass 28% Dolichocephalic- und 38,5% Mesocephalic-Individuen vorhanden sind; diese Zahlen sind seitdem gestiegen.

Im ersten Text, der die Slawen des 6. Jahrhunderts erwähnt, die an den Ufern der Donau lebten, heißt es, die Slawen seien nicht schwarz und nicht weiß, sondern dunkelblond:

„?? ?? ?????? ??? ??? ????? ???? ?????? ?? ????, ? ?????? ?????, ???? ?? ?? ?? ????? ?????? ???????? ?????????, ???? ????????? ????? ???????“.

Fast alle alten arabischen Beweise des 7. bis 10. Jahrhunderts charakterisieren die Slawen als blond (ashab); nur Ibrahim Ibn-Yakub, ein jüdischer Reisender des 10. Jahrhunderts, bemerkt: "Es ist interessant, dass die Einwohner der Tschechischen Republik dunkelhäutig sind." Das Wort „interessant“ verrät seine Überraschung, dass die Tschechen dunkelhäutig sind, woraus man schließen kann, dass die übrigen Nordslawen insgesamt nicht so waren. Gegenwärtig überwiegt jedoch bei den Nordslawen der blonde Typ und nicht der braunhaarige.

Einige Forscher haben auf der Grundlage dieser Tatsachen einen neuen Standpunkt zur Frage der Herkunft der Slawen eingenommen und ihre Vorfahren den in Nordeuropa gebildeten blonden und dolichozephalischen, sogenannten germanischen Rassen zugeschrieben. Sie argumentierten, dass sich der ursprüngliche slawische Typ im Laufe der Jahrhunderte unter dem Einfluss der Umwelt und der Kreuzung mit benachbarten Rassen verändert habe. Dieser Standpunkt wurde unter den Deutschen von R. Virkhov, I. Kolman, T. Pöshe, K. Penka und unter den Russen von A. P. Bogdanov, D. N. Anuchin, K. Ikov, N. Yu. Zograf verteidigt; Diesen Standpunkt habe ich auch in meinen ersten Schriften vertreten.

Das Problem stellte sich jedoch als komplexer heraus als bisher angenommen und lässt sich nicht so einfach und unkompliziert lösen. An vielen Stellen wurden in slawischen Bestattungen brachyzephale Schädel, Überreste von dunklem oder schwarzem Haar, gefunden; andererseits muss zugegeben werden, dass die moderne somatologische Struktur der Slawen sehr komplex ist und nur von der allgemeinen Vorherrschaft des dunklen und brachyzephalen Typs zeugt, dessen Herkunft schwer zu erklären ist. Es kann nicht davon ausgegangen werden, dass diese Vorherrschaft durch die Umwelt vorbestimmt war, noch kann sie durch spätere Kreuzungen befriedigend erklärt werden. Ich habe versucht, Daten aus allen Quellen, alten und neuen, zu verwenden, und bin ausgehend von ihnen zu dem Schluss gekommen, dass die Frage nach der Herkunft und Entwicklung der Slawen viel komplizierter ist, als sie bisher dargestellt wurde; Ich glaube, dass die plausibelste und wahrscheinlichste Hypothese auf der Gesamtheit all dieser komplexen Faktoren aufbaut.

Der Pra-arische Typ war kein reiner Typ einer reinen Rasse. In der Ära der indogermanischen Einheit, als die internen sprachlichen Unterschiede zuzunehmen begannen, wurde dieser Prozess bereits von verschiedenen Rassen beeinflusst, insbesondere von der nordeuropäischen dolichocephalen hellhaarigen Rasse und der mitteleuropäischen brachycephalen dunklen Rasse. Daher bildeten sich im dritten und zweiten Jahrtausend v. Chr. auf diese Weise einzelne Völker. e., waren aus somatologischer Sicht keine reine Rasse mehr; dies gilt auch für die Slawen. Es besteht kein Zweifel, dass sie sich weder durch die Reinheit ihrer Rasse noch durch die Einheit ihres physischen Typs auszeichneten, denn sie stammten von den beiden erwähnten großen Rassen ab, an deren Kreuzung ihre Ländereien ihre angestammte Heimat waren; Die ältesten historischen Aufzeichnungen sowie alte Bestattungen zeugen gleichermaßen von diesem Mangel an Einheit des Rassentyps unter den Protoslawen. Dies erklärt auch die großen Veränderungen, die während des letzten Jahrtausends unter den Slawen stattgefunden haben. Es besteht kein Zweifel, dass dieses Problem noch sorgfältig geprüft werden muss, aber die Lösung dafür kann - davon bin ich überzeugt - nicht so sehr auf der Erkenntnis des Einflusses der Umwelt beruhen, sondern auf der Erkenntnis der Überquerung und des "Kampfes um Leben" der Grundelemente zur Verfügung. , nämlich die nördliche dolichozephale hellhaarige Rasse und die mitteleuropäische brachyzephale dunkelhaarige Rasse.

Vor Tausenden von Jahren herrschte unter den Slawen der Typus der ersten Rasse vor, der heute von einer anderen, lebensfähigeren Rasse absorbiert wird.

Die Archäologie ist derzeit nicht in der Lage, die Frage nach der Herkunft der Slawen zu klären. Tatsächlich ist es unmöglich, die slawische Kultur von der historischen Ära bis zu jenen alten Zeiten zurückzuverfolgen, als die Slawen entstanden. In den Vorstellungen von Archäologen über slawische Altertümer bis zum 5. Jahrhundert n. Chr. e. Es herrscht völlige Verwirrung, und alle Versuche, den slawischen Charakter der Lausitzer und Schlesischen Gräberfelder in Ostdeutschland nachzuweisen und die entsprechenden Schlüsse daraus zu ziehen, blieben bislang erfolglos. Dass diese Gräberfelder den Slawen gehörten, konnte nicht nachgewiesen werden, da die Verbindung dieser Denkmäler mit unbedingt slawischen Bestattungen noch nicht hergestellt werden kann. Allenfalls kann man die Möglichkeit einer solchen Deutung nur zugeben.

Einige deutsche Archäologen vermuten, dass die protoslawische Kultur einer der Bestandteile der großen neolithischen Kultur war, die als „indogermanisch“ oder besser „donauisch und transkarpatisch“ bezeichnet wird, mit einer Vielzahl von Keramiken, von denen einige bemalt sind. Dies ist auch zulässig, aber wir haben dafür keine eindeutigen Beweise, da uns die Verbindung dieser Kultur mit der historischen Epoche völlig unbekannt ist.

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Der Ursprung der Slawen Über den Ursprung der Slawen gibt es viele Hypothesen. Jemand verweist sie auf die Skythen und Sarmaten, die aus Zentralasien kamen, jemand auf die Arier, Germanen, andere identifizieren sie sogar mit den Kelten. Im Allgemeinen können alle Hypothesen zur Herkunft der Slawen unterteilt werden

Die Slawen sind vielleicht eine der größten ethnischen Gemeinschaften in Europa, über deren Herkunft zahlreiche Mythen kursieren.

Aber was wissen wir wirklich über die Slawen?

Wer sind die Slawen, woher kamen sie und wo ist ihr Stammhaus? Wir werden versuchen, es herauszufinden.

Herkunft der Slawen

Es gibt mehrere Theorien über die Herkunft der Slawen, nach denen einige Historiker sie einem Stamm zuschreiben, der dauerhaft in Europa lebt, andere den aus Zentralasien stammenden Skythen und Sarmaten, und es gibt viele andere Theorien. Betrachten wir sie der Reihe nach:

Am populärsten ist die Theorie der arischen Herkunft der Slawen.

Die Autoren dieser Hypothese werden als Theoretiker der „normannischen Geschichte des Ursprungs von Rus“ bezeichnet, die im 18. Jahrhundert von einer Gruppe deutscher Wissenschaftler entwickelt und vorgebracht wurde: Bayer, Miller und Schlozer, um zu untermauern, welche Radzvilovskaya oder Die Königsberger Chronik wurde erfunden.

Der Kern dieser Theorie war folgender: Die Slawen sind ein indogermanisches Volk, das während der großen Völkerwanderung nach Europa eingewandert ist und Teil einer alten „germanisch-slawischen“ Gemeinschaft war. Aber durch verschiedene Faktoren, die sich von der Zivilisation der Germanen losgelöst hatten und sich an der Grenze zu den wilden Völkern des Ostens befanden und von der damaligen römischen Hochkultur abgeschnitten wurden, blieb sie in ihrer Entwicklung so sehr zurück dass sich ihre Entwicklungspfade radikal voneinander trennten.

Die Archäologie bestätigt die Existenz starker interkultureller Bindungen zwischen Deutschen und Slawen, und im Allgemeinen verdient die Theorie mehr als Respekt, wenn die arischen Wurzeln der Slawen daraus entfernt werden.

Die zweite populäre Theorie hat eher europäischen Charakter und ist viel älter als die normannische.

Nach seiner Theorie unterschieden sich die Slawen nicht von anderen europäischen Stämmen: Vandalen, Burgundern, Goten, Ostgoten, Westgoten, Gepiden, Geten, Alanen, Awaren, Daker, Thraker und Illyrer, und gehörten demselben slawischen Stamm an

Die Theorie war in Europa sehr beliebt, und die Idee des Ursprungs der Slawen von den alten Römern und Ruriks von Kaiser Octavian Augustus war bei damaligen Historikern sehr beliebt.

Die europäische Herkunft der Völker wird auch durch die Theorie des deutschen Wissenschaftlers Harald Harman bestätigt, der Pannonien als Heimat der Europäer bezeichnete.

Aber ich mag immer noch eine einfachere Theorie, die auf einer selektiven Kombination der plausibelsten Fakten aus anderen Theorien über die Herkunft weniger slawischer als europäischer Völker im Allgemeinen basiert.

Die Tatsache, dass die Slawen sowohl den Deutschen als auch den alten Griechen auffallend ähnlich sind, müssen Sie meiner Meinung nach nicht erwähnen.

Die Slawen kamen also wie andere europäische Völker nach der Sintflut aus dem Iran und landeten in Illaria, der Wiege Europäische Kultur, und von hier aus zogen sie durch Pannonien, um Europa zu erkunden, kämpften und assimilierten sich mit den lokalen Völkern, von denen sie ihre Differenzen erwarben.

Diejenigen, die in Illaria blieben, schufen die erste europäische Zivilisation, die wir heute als Etrusker kennen, während das Schicksal anderer Völker weitgehend von dem Ort abhing, an dem sie sich niederließen.

Es ist für uns schwer vorstellbar, aber tatsächlich waren alle europäischen Völker und ihre Vorfahren Nomaden. So waren die Slawen ...

Erinnern Sie sich an das älteste slawische Symbol, das sich so organisch in die ukrainische Kultur einfügt: den Kranich, den die Slawen mit ihrer wichtigsten Aufgabe identifizierten, der Erkundung von Territorien, der Aufgabe, zu gehen, sich niederzulassen und immer mehr neue Territorien zu bedecken.

So wie die Kraniche in unbekannte Entfernungen flogen, so flogen auch die Slawen über den Kontinent, brannten den Wald nieder und organisierten Siedlungen.

Und als die Bevölkerung der Siedlungen wuchs, sammelten sie die stärksten und gesündesten jungen Männer und Frauen und vergifteten sie auf einer langen Reise wie Späher, um neue Länder zu erkunden.

Zeitalter der Slawen

Es ist schwer zu sagen, wann die Slawen als einzelnes Volk aus der paneuropäischen ethnischen Masse herausragten.

Nestor schreibt dieses Ereignis dem babylonischen Pandämonium zu.

Mavro Orbini von 1496 v. Chr., worüber er schreibt: „Zu der angegebenen Zeit gehörten die Goten und die Slawen demselben Stamm an. Und nachdem der slawische Stamm Sarmatien seiner Macht unterworfen hatte, wurde er in mehrere Stämme aufgeteilt und erhielt verschiedene Namen: Wenden, Slawen, Antes, Verls, Alanen, Massaets .... Vandalen, Goten, Awaren, Roskolans, Polyans, Tschechen, Schlesier . ... ".

Wenn wir jedoch die Daten der Archäologie, Genetik und Linguistik kombinieren, können wir sagen, dass die Slawen zur indogermanischen Gemeinschaft gehörten, die höchstwahrscheinlich aus der archäologischen Kultur des Dnjepr hervorgegangen ist, die sich zwischen den Flüssen Dnjepr und Don befand. vor siebentausend Jahren während der Steinzeit.

Und von hier aus breitete sich der Einfluss dieser Kultur auf das Gebiet von der Weichsel bis zum Ural aus, obwohl noch niemand in der Lage war, ihn genau zu lokalisieren.

Etwa viertausend Jahre v. Chr. zerfiel es erneut in drei bedingte Gruppen: die Kelten und Römer im Westen, die Indo-Iraner im Osten und die Germanen, Balten und Slawen in Mittel- und Osteuropa.

Und um das 1. Jahrtausend v. Chr. erschien die slawische Sprache.

Die Archäologie besteht jedoch darauf, dass die Slawen die Träger der "Kultur der Unterschließungsbestattungen" sind, die ihren Namen von dem Brauch erhielt, die eingeäscherten Überreste mit einem großen Gefäß zu bedecken.

Diese Kultur existierte in V-II Jahrhunderte BC zwischen Weichsel und Dnjepr.

Stammsitz der Slawen

Unter Bezugnahme auf eine Reihe von Autoren sieht Orbini Skandinavien als das ursprüngliche slawische Land: „Die Nachkommen von Japheth, dem Sohn Noahs, zogen nach Europa in den Norden und drangen in das Land ein, das heute Skandinavien heißt. Dort vermehrten sie sich unzählbar, wie St. Augustinus in seiner Stadt Gottes feststellt, wo er schreibt, dass die Söhne und Nachkommen von Japhet zweihundert Heimatländer hatten und die Länder nördlich des Berges Taurus in Kilikien entlang des Nordozeans zur Hälfte besetzten Asien und in ganz Europa bis zum Britischen Ozean.

Nestor nennt die Heimat der Slawen das Land am Unterlauf des Dnjepr und Pannonien.

Der prominente tschechische Historiker Pavel Šafarik glaubte, dass die angestammte Heimat der Slawen auf dem Territorium Europas in der Nähe der Alpen gesucht werden sollte, von wo aus die Slawen unter dem Ansturm der keltischen Expansion in die Karpaten abwanderten.

Es gab sogar eine Version über die angestammte Heimat der Slawen, die zwischen dem Unterlauf des Neman und der westlichen Dwina liegt und wo sich im 2. Jahrhundert v. Chr. im Einzugsgebiet der Weichsel das slawische Volk selbst gebildet hat.

Die Weichsel-Dnjepr-Hypothese über den Stammsitz der Slawen ist bei weitem die beliebteste.

Es wird durch lokale Toponyme sowie durch Vokabular ausreichend bestätigt.

Außerdem entsprechen die uns bereits bekannten Gebiete der Unterkleiderkultur diesen geografischen Besonderheiten voll und ganz!

Herkunft des Namens "Slawen"

Das Wort "Slawen" ist bereits im 6. Jahrhundert n. Chr. Unter byzantinischen Historikern fest im Gebrauch. Sie wurden als Verbündete von Byzanz bezeichnet.

Die Slawen selbst begannen sich im Mittelalter so zu nennen, den Annalen nach zu urteilen.

Nach einer anderen Version stammt der Name vom Wort "Wort", da die "Slawen" im Gegensatz zu anderen Völkern schreiben und lesen konnten.

Mavro Orbini schreibt: „Während ihres Aufenthalts in Sarmatien nahmen sie den Namen „Slawen“ an, was „herrlich“ bedeutet.

Es gibt eine Version, die den Eigennamen der Slawen mit dem Herkunftsgebiet in Beziehung setzt, und demnach ist der Name des Flusses "Slavutich" die Grundlage des Namens, des ursprünglichen Namens des Dnjepr, der eine Wurzel enthält mit der Bedeutung "waschen", "reinigen".

Eine wichtige, aber für die Slawen völlig unangenehme Version besagt, dass es einen Zusammenhang zwischen dem Eigennamen „Slawen“ und dem mittelgriechischen Wort „Sklave“ (σκλάβος) gibt.

Besonders beliebt war es im Mittelalter.

Die Vorstellung, dass die Slawen als damals zahlreichstes Volk in Europa die größte Anzahl an Sklaven in ihrer Masse ausmachten und ein begehrtes Handelsgut im Sklavenhandel waren, ist durchaus angebracht.

Denken Sie daran, dass die Zahl der slawischen Sklaven, die nach Konstantinopel geliefert wurden, über viele Jahrhunderte hinweg beispiellos war.

Und als sie erkannten, dass die exekutiven und fleißigen Sklaven, die Slawen, alle anderen Völker in vielerlei Hinsicht übertrafen, waren sie nicht nur ein begehrtes Produkt, sondern wurden auch zur Standarddarstellung des „Sklaven“.

Tatsächlich haben die Slawen durch ihre eigene Arbeit andere Sklavennamen aus dem Gebrauch gezwungen, egal wie beleidigend es klingen mag, und auch dies ist nur eine Version.

Die richtigste Version liegt in der korrekten und ausgewogenen Analyse des Namens unseres Volkes, auf die man zurückgreifen kann, dass die Slawen eine Gemeinschaft sind, die durch eine gemeinsame Religion vereint ist: das Heidentum, das seine Götter mit Worten verherrlichte, die nicht nur ausgesprochen werden konnten , aber auch schreiben!

Worte, die eine heilige Bedeutung hatten, und nicht das Meckern und Brüllen der barbarischen Völker.

Die Slawen brachten ihren Göttern Ruhm, und indem sie sie verherrlichten, ihre Taten verherrlichten, vereinten sie sich zu einer einzigen slawischen Zivilisation, einem kulturellen Bindeglied in der paneuropäischen Kultur.

Slawische Völker besetzen mehr Raum auf der Erde als in der Geschichte. Der italienische Historiker Mavro Orbini schrieb in seinem bereits 1601 veröffentlichten Buch „Das slawische Königreich“: „ Der slawische Clan ist älter als die Pyramiden und so zahlreich, dass er die halbe Welt bewohnte».

Die geschriebene Geschichte der Slawen BC sagt nichts. Spuren antiker Zivilisationen im russischen Norden sind ein wissenschaftliches Problem, das von Historikern nicht gelöst wurde. Das Land ist eine Utopie, beschrieben vom antiken griechischen Philosophen und Wissenschaftler Plato Hyperborea - vermutlich der arktische Stammsitz unserer Zivilisation.

Hyperborea, auch bekannt als Daaria oder Arctida, ist der alte Name des Nordens. Nach den Chroniken, Legenden, Mythen und Traditionen zu urteilen, die in der Antike unter verschiedenen Völkern der Welt existierten, befand sich Hyperborea im Norden des heutigen Russlands. Es ist durchaus möglich, dass es auch Grönland, Skandinavien oder, wie auf mittelalterlichen Karten dargestellt, allgemein über die Inseln rund um den Nordpol verbreitet war. Dieses Land wurde von Menschen bewohnt, die genetisch mit uns verwandt sind. Die wirkliche Existenz des Festlandes wird durch eine Karte belegt, die vom größten Kartographen des 16. Jahrhunderts, G. Mercator, in einer der ägyptischen Pyramiden in Gizeh kopiert wurde.

Gerhard Mercators Karte, herausgegeben von seinem Sohn Rudolf im Jahr 1535. Die legendäre Arctida ist in der Mitte der Karte abgebildet. Kartografisches Material dieser Art war vor der Sintflut nur mit dem Einsatz von Flugzeugen, hochentwickelten Technologien und mit den zur Erstellung spezifischer Projektionen erforderlichen leistungsstarken mathematischen Apparaten erhältlich.

In den Kalendern der Ägypter, Assyrer und Maya geht die Katastrophe, die Hyperborea zerstörte, auf das Jahr 11542 v. Chr. zurück. e. Der Klimawandel und die Flut vor 112.000 Jahren zwangen unsere Vorfahren, ihre angestammte Heimat Daaria zu verlassen und durch die einzige Landenge des Arktischen Ozeans (das Uralgebirge) zu wandern.

„... die ganze Welt wurde auf den Kopf gestellt, und die Sterne fielen vom Himmel. Dies geschah, weil ein riesiger Planet auf die Erde fiel ... in diesem Moment "erreichte das Herz des Löwen die erste Minute des Kopfes des Krebses". Die große arktische Zivilisation wurde durch eine planetare Katastrophe zerstört.

Durch den Einschlag eines Asteroiden vor 13659 Jahren machte die Erde einen „Zeitsprung“. Der Sprung betraf nicht nur die astrologische Uhr, die eine andere Zeit anzuzeigen begann, sondern auch die planetarische Energieuhr, die den lebensspendenden Rhythmus für alles Leben auf der Erde vorgibt.

Die angestammte Heimat der Völker der weißen Rasse der Clans ist nicht vollständig untergegangen.

Von dem riesigen Gebiet im Norden des Eurasischen Plateaus, das einst Land war, sind heute nur Spitzbergen, Franz-Josef-Land, Nowaja Semlja, Sewernaja Semlja und die Neusibirischen Inseln über dem Wasser sichtbar.

Astronomen und Astrophysiker, die die Probleme der Asteroidensicherheit untersuchen, behaupten, dass die Erde alle hundert Jahre mit kosmischen Körpern kollidiert, die weniger als hundert Meter groß sind. Mehr als hundert Meter – alle 5000 Jahre. Alle 300.000 Jahre sind Einschläge von Asteroiden mit einem Durchmesser von einem Kilometer möglich. Einmal in einer Million Jahren sind Kollisionen mit Körpern mit einem Durchmesser von mehr als fünf Kilometern nicht ausgeschlossen.

Die erhaltenen alten historischen Chroniken und Forschungen zeigen, dass in den letzten 16.000 Jahren große Asteroiden, deren Abmessungen einen Durchmesser von mehreren zehn Kilometern überschritten, die Erde zweimal getroffen haben: vor 13.659 Jahren und vor 2.500 Jahren.

Wenn es keine wissenschaftlichen Texte gibt, materielle Denkmäler unter dem arktischen Eis verborgen oder nicht erkannt werden, hilft die Rekonstruktion der Sprache. Stämme, die sich niederließen, wurden zu Völkern, und Spuren blieben auf ihren Chromosomensätzen. Solche Zeichen blieben auf arischen Wörtern, und sie können in jeder westeuropäischen Sprache erkannt werden. Mutationen von Wörtern fallen mit Mutationen von Chromosomen zusammen! Daaria oder Arctida, von den Griechen Hyperborea genannt, ist der Stammsitz aller arischen Völker und Vertreter des Rassentypus der Weißen in Europa und Asien.

Zwei Zweige der arischen Völker sind offensichtlich. Ungefähr 10.000 Jahre v. einer breitete sich nach Osten aus und der andere zog aus dem Gebiet der russischen Tiefebene nach Europa. Die DNA-Genealogie zeigt, dass diese beiden Zweige aus der gleichen Wurzel aus den Tiefen von Jahrtausenden sprossen, von zehn bis zwanzigtausend Jahren v. Chr. Sie ist viel älter als die, über die heutige Wissenschaftler schreiben, was darauf hindeutet, dass sich die Arier aus dem Süden ausbreiteten. Tatsächlich gab es die Bewegung der Arier im Süden, aber sie war viel später. Zunächst gab es eine Migration von Menschen von Norden nach Süden und in die Mitte des Festlandes, wo die zukünftigen Europäer auftauchten, dh Vertreter der weißen Rasse. Noch bevor sie in den Süden zogen, lebten diese Stämme in den an den südlichen Ural angrenzenden Gebieten zusammen.

Die Tatsache, dass die Vorgänger der Arier in der Antike auf dem Territorium Russlands lebten und es eine entwickelte Zivilisation gab, wird durch eine der ältesten Städte bestätigt, die 1987 im Ural entdeckt wurde, die Stadt - ein Observatorium, das bereits zu Beginn existierte des 2. Jahrtausends v. e... Benannt nach dem nahe gelegenen Dorf Arkaim. Arkaim (XVIII-XVI Jahrhundert v. Chr.) ist ein Zeitgenosse des ägyptischen Mittelreiches, der kretisch-mykenischen Kultur und Babylons. Berechnungen zeigen, dass Arkaim älter ist als die ägyptischen Pyramiden, sein Alter beträgt mindestens fünftausend Jahre, wie Stonehenge.

Nach der Art der Bestattungen in Arkaim kann argumentiert werden, dass Proto-Arier in der Stadt lebten. Unsere Vorfahren, die auf dem Land Russland lebten, hatten bereits vor 18.000 Jahren den genauesten Mondkalender, Sonnen-Stern-Observatorien von erstaunlicher Genauigkeit, antike Tempelstädte; Sie gaben der Menschheit perfekte Arbeitswerkzeuge und legten den Grundstein für die Tierhaltung.

Bis heute können die Arier unterschieden werden

  1. nach Sprache - indoiranische, dardische, nuristanische Gruppen
  2. Y-Chromosom - Träger einiger R1a-Unterklassen in Eurasien
  3. 3) anthropologisch - die Proto-Indo-Iraner (Arier) waren Träger des alten eurasischen Cro-Magnoid-Typs, der in der modernen Bevölkerung nicht vertreten ist.

Die Suche nach modernen "Ariern" stößt auf eine Reihe ähnlicher Schwierigkeiten - es ist unmöglich, diese 3 Punkte auf eine Bedeutung zu reduzieren.

In Russland besteht seit langem Interesse an der Suche nach Hyperborea, angefangen bei Katharina II. Und ihren Gesandten im Norden. Mit Hilfe von Lomonosov organisierte sie zwei Expeditionen. Am 4. Mai 1764 unterzeichnete die Kaiserin ein geheimes Dekret.

Auch die Tscheka und persönlich Dzerzhinsky zeigten Interesse an der Suche nach Hyperborea. Alle interessierten sich für das Geheimnis der absoluten Waffe, die eine ähnliche Stärke wie Atomwaffen hat. Expedition des 20. Jahrhunderts

Unter der Führung von Alexander Barchenko suchte sie ihn. Sogar die Nazi-Expedition, die aus Mitgliedern der Ahnenerbe-Organisation bestand, besuchte die Gebiete des russischen Nordens.

Der Doktor der philosophischen Wissenschaften Valery Demin, der das Konzept des polaren Stammhauses der Menschheit verteidigt, liefert vielseitige Argumente für die Theorie, nach der in ferner Vergangenheit im Norden eine hochentwickelte hyperboreische Zivilisation existierte: Die Wurzeln der slawischen Kultur gehen in Es.

Slawen sind, wie alle modernen Völker, als Ergebnis komplexer ethnischer Prozesse entstanden und sind eine Mischung aus früheren heterogenen ethnischen Gruppen. Die Geschichte der Slawen ist untrennbar mit der Entstehungs- und Besiedlungsgeschichte der indogermanischen Stämme verbunden. Vor viertausend Jahren beginnt eine einzige indogermanische Gemeinschaft sich aufzulösen. Die Bildung der slawischen Stämme erfolgte im Zuge ihrer Trennung von den zahlreichen Stämmen einer großen indogermanischen Familie. In Mittel- und Osteuropa wird eine Sprachgruppe abgetrennt, die, wie genetische Daten zeigen, die Vorfahren der Deutschen, Balten und Slawen umfasste. Sie besetzten ein riesiges Gebiet: Von der Weichsel bis zum Dnjepr erreichten einzelne Stämme die Wolga und verdrängten die finno-ugrischen Völker. Im 2. Jahrtausend v. Auch die germanisch-baltoslawische Sprachgruppe erlebte Zersplitterungsprozesse: Die germanischen Stämme zogen nach Westen, jenseits der Elbe, während die Balten und Slawen in Osteuropa blieben.

Ab der Mitte des II. Jahrtausends v. Über weite Gebiete von den Alpen bis zum Dnjepr herrscht slawische oder slawische Sprache vor. Aber andere Stämme leben weiterhin in diesem Gebiet, und einige von ihnen verlassen diese Gebiete, andere kommen aus nicht zusammenhängenden Regionen. Mehrere Wellen aus dem Süden und dann die keltische Invasion veranlassten die Slawen und ihre verwandten Stämme, nach Norden und Nordosten abzuwandern. Offenbar war dies oft mit einem gewissen Rückgang des Kulturniveaus verbunden und behinderte die Entwicklung. So erwiesen sich die Baltoslawen und die getrennten slawischen Stämme als ausgeschlossen von der kulturellen und historischen Gemeinschaft, die sich damals auf der Grundlage der Synthese der mediterranen Zivilisation und der Kulturen der neu hinzugekommenen Barbarenstämme bildete.

In der modernen Wissenschaft haben die Ansichten, nach denen sich die slawische Volksgemeinschaft ursprünglich im Gebiet entweder zwischen Oder (Odra) und Weichsel (Oder-Weichsel-Theorie) oder zwischen Oder und Mittlerem Dnjepr (Oder-Dnjepr-Theorie) entwickelt hat fand die größte Anerkennung. Die Ethnogenese der Slawen entwickelte sich schrittweise: die Proto-Slawen, die Proto-Slawen und die frühslawische ethnolinguistische Gemeinschaft, die sich später in mehrere Gruppen auflöste:

  • Romanik - die Franzosen, Italiener, Spanier, Rumänen, Moldauer werden daraus kommen;
  • Deutsch - Deutsche, Briten, Schweden, Dänen, Norweger; Iraner - Tadschiken, Afghanen, Osseten;
  • baltisch - Letten, Litauer;
  • Griechisch - Griechen;
  • Slawisch - Russen, Ukrainer, Weißrussen.

Die Annahme der Existenz des Stammhauses der Slawen, Balten, Kelten, Germanen ist eher umstritten. Kraniologisches Material widerspricht nicht der Hypothese, dass sich der Stammsitz der Urslawen im Zusammenfluss von Weichsel und Donau, der westlichen Dwina und dem Dnjestr befand. Nestor betrachtete die Donauniederung als Stammsitz der Slawen. Die Anthropologie könnte viel für das Studium der Ethnogenese liefern. Die Slawen im 1. Jahrtausend v. Chr. und im 1. Jahrtausend n. Chr. verbrannten die Toten, daher haben die Forscher kein solches Material zur Verfügung. Und genetische und andere Studien sind das Geschäft der Zukunft. Verschiedene Informationen über die Slawen in der Antike - sowohl historische Daten als auch archäologische Daten sowie toponymische Daten und Daten von Sprachkontakten - können für sich genommen keine verlässliche Grundlage für die Bestimmung des Stammsitzes der Slawen liefern.

Hypothetische Ethnogenese von Protovölkern um 1000 v e. (Protoslawen sind gelb hervorgehoben)

Ethnogenetische Prozesse wurden begleitet von Migrationen, Differenzierung und Integration von Völkern, Assimilationsphänomenen, an denen verschiedene, sowohl slawische als auch nicht-slawische Volksgruppen teilnahmen. Kontaktzonen entstanden und veränderten sich. Die weitere Besiedlung der Slawen, besonders intensiv in der Mitte des 1. Jahrtausends n. Chr., erfolgte in drei Hauptrichtungen: nach Süden (zur Balkanhalbinsel), nach Westen (zur Region der Mittleren Donau und der Einmündung der Oder und Elbe) und im Nordosten entlang der osteuropäischen Tiefebene. Schriftliche Quellen halfen Wissenschaftlern nicht, die Grenzen der Verbreitung der Slawen zu bestimmen. Archäologen kamen zur Rettung. Bei der Untersuchung möglicher archäologischer Kulturen war es jedoch unmöglich, die slawische hervorzuheben. Kulturen wurden übereinander gelegt, die von ihrer Parallelexistenz, ständiger Bewegung, Kriegen und Kooperationen, Vermischungen sprachen.

Unter der Bevölkerung entwickelte sich die indogermanische Sprachgemeinschaft, von der einzelne Gruppen in direkter Kommunikation miteinander standen. Eine solche Kommunikation war nur in einem relativ begrenzten und kompakten Gebiet möglich. Es gab ziemlich ausgedehnte Zonen, in denen sich verwandte Sprachen entwickelten. In vielen Gebieten lebten mehrsprachige Stämme in Streifen, und diese Situation konnte auch Jahrhunderte andauern. Ihre Sprachen konvergierten, aber die Hinzufügung einer relativ einheitlichen Sprache konnte nur unter staatlichen Bedingungen verwirklicht werden. Stammeswanderungen wurden als natürliche Ursache für den Zerfall der Gemeinschaft angesehen. Also die einst engsten "Verwandten" - die Deutschen wurden Deutsche für die Slawen, buchstäblich "dumm", "sprachen in einer unverständlichen Sprache". Die Migrationswelle warf dieses oder jenes Volk hinaus, drängte, zerstörte, assimilierte andere Völker. Was die Vorfahren der modernen Slawen und die Vorfahren der modernen baltischen Völker (Litauen und Letten) betrifft, so bildeten sie anderthalbtausend Jahre lang eine einzige Nationalität. In dieser Zeit nahmen die nordöstlichen (hauptsächlich baltischen) Komponenten in der Zusammensetzung der Slawen zu, was sowohl im anthropologischen Erscheinungsbild als auch in bestimmten Kulturelementen Veränderungen mit sich brachte.

Byzantinischer Schriftsteller des 6. Jahrhunderts Procopius von Cäsarea beschrieb die Slawen als Menschen von sehr großer Statur und großer Kraft, mit weißer Haut und Haaren. Als sie in die Schlacht eintraten, gingen sie mit Schilden und Pfeilen in den Händen zu den Feinden, aber sie setzten niemals Granaten auf. Die Slawen verwendeten Holzbögen und kleine Pfeile, die in ein spezielles Gift getaucht waren. Sie waren kopflos und verfeindet, erkannten das Militärsystem nicht, waren nicht in der Lage, in der richtigen Schlacht zu kämpfen, und tauchten nie auf offenen und ebenen Plätzen auf. Wenn sie es wagten, in die Schlacht zu ziehen, bewegten sie sich alle zusammen mit einem Schrei langsam vorwärts, und wenn der Feind ihrem Schrei und Angriff nicht standhalten konnte, rückten sie aktiv vor; Andernfalls flohen sie und maßen ihre Stärke langsam mit dem Feind im Nahkampf. Sie nutzten die Wälder als Deckung und stürmten auf sie zu, denn nur in den Schluchten wussten sie, wie man gut kämpft. Oft verließen die Slawen die gefangene Beute, angeblich unter dem Einfluss von Verwirrung, und flohen in die Wälder, und als die Feinde versuchten, sie in Besitz zu nehmen, schlugen sie unerwartet zu. Einige von ihnen trugen keine Hemden oder Mäntel, sondern nur Hosen, die von einem breiten Gürtel an den Hüften hochgezogen wurden, und in dieser Form gingen sie in den Kampf gegen den Feind. Sie zogen es vor, den Feind an Orten zu bekämpfen, die mit dichten Wäldern bewachsen waren, in Schluchten, auf Klippen; Sie griffen plötzlich Tag und Nacht an, nutzten gewinnbringende Hinterhalte, Tricks, erfanden viele raffinierte Methoden, um den Feind unerwartet zu treffen.Sie überquerten mühelos die Flüsse und widerstanden mutig ihrem Aufenthalt im Wasser.

Die Slawen hielten Gefangene nicht wie andere Stämme auf unbegrenzte Zeit in Sklaverei, aber nach einer bestimmten Zeit boten sie ihnen die Wahl: für ein Lösegeld nach Hause zurückzukehren oder dort zu bleiben, wo sie waren, in der Position von freien Menschen und Freunden.

Die indogermanische Sprachfamilie ist eine der größten. Die Sprache der Slawen behielt die archaischen Formen der einst gemeinsamen indogermanischen Sprache bei und nahm Mitte des 1. Jahrtausends Gestalt an. Zu diesem Zeitpunkt hatte sich bereits eine Gruppe von Stämmen gebildet. Die eigentlichen slawischen Dialektmerkmale, die sie ausreichend von den Balten unterschieden, bildeten die Sprachformation, die gemeinhin als Urslawisch bezeichnet wird. Die Ansiedlung der Slawen in den Weiten Europas, ihre Interaktion und Vermischung (gemischte Abstammung) mit anderen ethnischen Gruppen störte die gemeinsamen slawischen Prozesse und legte den Grundstein für die Bildung einzelner slawischer Sprachen und ethnischer Gruppen. Slawische Sprachen fallen in eine Reihe von Dialekten.

Die Wörter "Slawen" in denen Antike hatte nicht. Es gab Menschen, aber anders benannt. Einer der Namen – Wends, kommt vom keltischen vindos, was „weiß" bedeutet. Dieses Wort ist in der estnischen Sprache noch erhalten. Ptolemäus und Jordanes glauben, dass Wends der älteste Sammelname aller Slawen ist, die zu dieser Zeit dazwischen lebten die Elbe und den Don. Die frühesten Nachrichten über die Slawen unter dem Namen Wenden stammen aus dem 1. bis 3. Jahrhundert n. Chr. und gehören römischen und griechischen Schriftstellern - Plinius dem Älteren, Publius Cornelius Tacitus und Ptolemaios Claudius. Die Wenden lebten entlang der Ostseeküste zwischen der Stetinsky-Bucht, wo sie in die Oder mündet, und der Danzinger Bucht, in die die Weichsel mündet, entlang der Weichsel von ihrem Quellgebiet in den Karpaten bis zur Küste der Ostsee Nachbarn waren die Ingevonischen Germanen, die ihnen möglicherweise einen solchen Namen gegeben haben.Solche lateinischen Autoren wie Plinius der Ältere und Tacitus werden sie auch als besondere ethnische Gemeinschaft mit dem Namen „Veneds“ herausheben Der ethnische Unterschied zwischen der germanischen, slawischen und sarmatischen Welt wies den Wenden ein riesiges Territorium zwischen der Ostseeküste und den Karpaten zu.

Wenden besiedelten Europa bereits im 3. Jahrtausend v.

Venedi mitvJahrhunderts besetzten einen Teil des Territoriums modernes Deutschland zwischen Elbe und Oder. INVIIJahrhunderts fielen die Wenden in Thüringen und Bayern ein, wo sie die Franken besiegten. Die Razzien auf Deutschland gingen bis zum Start weiterXJahrhunderts, als Kaiser Heinrich I. eine Offensive gegen die Wenden startete und deren Annahme des Christentums als eine der Bedingungen für den Friedensschluss vorstellte. Die eroberten Wenden rebellierten oft, aber jedes Mal, wenn sie besiegt wurden, ging ein zunehmender Teil ihres Landes an die Sieger über. Der Feldzug gegen die Wenden im Jahr 1147 wurde von der Massenvernichtung der slawischen Bevölkerung begleitet und fortan leisteten die Wenden den deutschen Eroberern keinen hartnäckigen Widerstand mehr. Deutsche Siedler kamen in die einst slawischen Länder, und die neu gegründeten Städte begannen, eine wichtige Rolle in der wirtschaftlichen Entwicklung Norddeutschlands zu spielen. Ab etwa 1500 reduzierte sich das Verbreitungsgebiet der slawischen Sprache fast ausschließlich auf die Lausitzer Markgrafschaften Ober- und Niederlausitz, die später in Sachsen bzw. Preußen und angrenzende Gebiete eingeschlossen wurden. Hier, im Großraum der Städte Cottbus und Bautzen, leben und leben moderne Nachkommen Wends, die ca. übrig bleiben. 60.000 (meist Katholiken). In der russischen Literatur werden sie üblicherweise Lausitzer (der Name eines der Stämme, die zur Gruppe der Wenden gehörten) oder Lausitzer Serben genannt, obwohl sie sich selbst Serbja oder Serbski Lud nennen und ihr moderner deutscher Name Sorben (früher auch Wenden ). Seit 1991 kümmert sich die Stiftung für Lausitzer Angelegenheiten um die Bewahrung der Sprache und Kultur dieses Volkes in Deutschland.

Im 4. Jahrhundert heben sich die alten Slawen endgültig ab und treten auf der historischen Arena als eigenständige ethnische Gruppe auf. Und unter zwei Namen. Das ist „slowenisch“ und der zweite Name ist „Antes“. Im VI Jahrhundert. Der Historiker Jordanes, der in seinem Aufsatz „Über den Ursprung und die Taten der Getae“ in lateinischer Sprache schrieb, berichtet zuverlässige Informationen über die Slawen: „Ausgehend von der Geburtsstätte der Weichsel siedelte sich ein großer Stamm der Veneter in riesigen Räumen an Ihre Namen ändern sich jetzt je nach Clan und Ort, doch werden sie überwiegend Sclaveni und Antes genannt bildet eine Biegung". Diese Gruppen sprachen die gleiche Sprache. Anfang des 7. Jahrhunderts wurde der Name "Antes" nicht mehr verwendet alt (römisch und byzantinisch) Literarische Denkmäler der Name der Slawen sieht aus wie „Sklavins“, in arabischen Quellen sieht es aus wie „Sakaliba“, manchmal wird der Eigenname einer der skythischen Gruppen „Schips“ mit den Slawen zusammengebracht.

Erst im 4. Jahrhundert n. Chr. traten die Slawen endgültig als eigenständiges Volk hervor. als die "Große Völkerwanderung" die baltoslawische Gemeinschaft "zerriss". Unter ihrem eigenen Namen tauchten "Slawen" im 6. Jahrhundert in Chroniken auf. Aus dem 6. Jahrhundert Informationen über die Slawen erscheinen in vielen Quellen, was zweifellos auf ihre bedeutende Stärke zu diesem Zeitpunkt, den Eintritt der Slawen in die historische Arena in Ost- und Südosteuropa, ihre Zusammenstöße und Bündnisse mit den Byzantinern, Deutschen und anderen dort lebenden Völkern hinweist damals Ost- und Mitteleuropa. Zu dieser Zeit besetzten sie weite Gebiete, ihre Sprache behielt archaische Formen der einst gemeinsamen indogermanischen Sprache bei. Die Sprachwissenschaft bestimmte die Grenzen der Herkunft der Slawen ab dem 18. Jahrhundert v. bis zum VI Jahrhundert. ANZEIGE Die ersten Nachrichten über die slawische Stammeswelt erscheinen bereits am Vorabend der großen Völkerwanderung.

Moderne slawische Völker wurden über lange Zeit gebildet. Sie hatten viele Vorfahren. Dazu gehören die Slawen selbst und ihre Nachbarn, die das Leben, die Kultur und die Religion dieser Stämme maßgeblich beeinflussten, als sie noch nach den Grundlagen der Stammesgemeinschaft lebten.

Antes und Slaven

Bisher haben Historiker und Archäologen verschiedene Theorien darüber aufgestellt, wer die slawischen Vorfahren sein könnten. Die Ethnogenese dieses Volkes fand in einer Zeit statt, aus der fast keine schriftlichen Quellen mehr existieren. Spezialisten mussten die frühe Geschichte der Slawen bis ins kleinste Körnchen wiederherstellen. Byzantinische Chroniken sind von großem Wert. Es war das Oströmische Reich, das den Druck der Stämme erfahren musste, die schließlich das slawische Volk bildeten.

Die ersten Zeugnisse von ihnen stammen aus dem 6. Jahrhundert. Slawische Vorfahren in byzantinischen Quellen wurden Antes genannt. Der berühmte Historiker schrieb darüber: Zunächst lebten die Ameisen im Zusammenfluss von Dnjestr und Dnjepr auf dem Gebiet der modernen Ukraine. In ihrer Blütezeit lebten sie in den Steppen vom Don bis zum Balkan.

Wenn die Antes zur östlichen Gruppe der Slawen gehörten, lebten westlich von ihnen ihre verwandten Slawen. Die erste Erwähnung von ihnen blieb in Jordans Getica, geschrieben in der Mitte des 6. Jahrhunderts. Manchmal wurden die Sclaveni auch Veneti genannt. Diese Stämme lebten auf dem Territorium der modernen Tschechischen Republik.

Gesellschaftsordnung

Die Bewohner von Byzanz glaubten, dass die slawischen Vorfahren Barbaren waren, die die Zivilisation nicht kannten. Es war wirklich. Sowohl die Slavins als auch die Antes lebten unter Demokratie. Sie hatten keinen einzigen Herrscher und keine Staatlichkeit. Die frühslawische Gesellschaft bestand aus vielen Gemeinschaften, deren Kern jeweils ein bestimmter Clan war. Solche Beschreibungen finden sich in byzantinischen Quellen und werden durch die Erkenntnisse moderner Archäologen bestätigt. Die Siedlungen bestanden aus großen Wohnungen, in denen große Familien lebten. In einer Siedlung könnten etwa 20 Häuser stehen. Unter den Slawen war ein Herd üblich, unter den Antes - ein Ofen. Im Norden bauten die Slawen Blockhütten.

Bräuche entsprachen grausamen patriarchalischen Sitten. Am Grab eines Ehepartners wurden beispielsweise rituelle Morde an Ehefrauen praktiziert. Slawische Vorfahren waren in der Landwirtschaft tätig, die die Hauptnahrungsquelle war. Weizen, Hirse, Gerste, Hafer, Roggen wurden angebaut. Rinder wurden gezüchtet: Schafe, Schweine, Enten, Hühner. Das Handwerk war im Vergleich zum gleichen Byzanz schlecht entwickelt. Im Grunde diente es dem häuslichen Haushaltsbedarf.

Armee und Sklaverei

Allmählich entstand in der Gemeinde eine soziale Schicht von Kriegern. Sie organisierten oft Überfälle auf Byzanz und andere Nachbarländer. Das Ziel war immer dasselbe - Raub und Sklaven. Alte slawische Trupps konnten mehrere tausend Menschen umfassen. Im militärischen Umfeld traten Statthalter und Fürsten auf. Die ersten Vorfahren der Slawen kämpften mit Speeren (seltener mit Schwertern). Weit verbreitet waren auch Wurfwaffen, die Sulica. Es wurde nicht nur im Kampf, sondern auch bei der Jagd eingesetzt.

Es ist mit Sicherheit bekannt, dass die Sklaverei unter den Ameisen weit verbreitet war. Die Zahl der Sklaven könnte Zehntausende erreichen. Meist handelte es sich um Kriegsgefangene. Deshalb gab es viele Byzantiner unter den Antes-Sklaven. In der Regel hielten die Antes Sklaven, um Lösegeld für sie zu bekommen. Einige von ihnen waren jedoch in Wirtschaft und Handwerk beschäftigt.

Invasion der Awaren

Mitte des 6. Jahrhunderts wurde das Land der Ameisen von den Awaren angegriffen. Dies waren Nomadenstämme, deren Herrscher den Titel Kagan trugen. Ihre ethnische Zugehörigkeit ist nach wie vor umstritten: Einige halten sie für Türken, andere für iranische Sprachen. Die Vorfahren der alten Slawen, obwohl sie sich in einer untergeordneten Position befanden, überfüllten die Awaren merklich in ihrer Zahl. Diese Beziehung hat zu Verwirrung geführt. Die Byzantiner (zum Beispiel Johannes von Ephesus und identifizierten die Slawen und Awaren vollständig, obwohl eine solche Einschätzung ein Fehler war.

Die Invasion aus dem Osten führte zu einer erheblichen Abwanderung der Bevölkerung, die zuvor lange an einem Ort gelebt hatte. Zusammen mit den Awaren zogen die Antes zunächst nach Pannonien (das heutige Ungarn) und begannen später mit der Invasion des Balkans, der zu Byzanz gehörte.

Die Slawen wurden zur Basis der Armee des Kaganats. Die berühmteste Episode ihrer Konfrontation mit dem Reich war die Belagerung von Konstantinopel im Jahr 626. Die Geschichte der alten Slawen ist aus kurzen Episoden ihrer Interaktion mit den Griechen bekannt. Die Belagerung von Konstantinopel war ein solches Beispiel. Trotz des Angriffs gelang es den Slawen und Awaren nicht, die Stadt einzunehmen.

Trotzdem ging der Ansturm der Heiden auch in Zukunft weiter. Bereits im Jahr 602 schickte der lombardische König seine Schiffbaumeister zu den Slawen. Sie ließen sich in Dubrovnik nieder. In diesem Hafen tauchten die ersten slawischen Schiffe (Monoxyle) auf. Sie nahmen an der bereits erwähnten Belagerung von Konstantinopel teil. Und Ende des 6. Jahrhunderts belagerten die Slawen erstmals Thessaloniki. Bald zogen Tausende von Heiden nach Thrakien. Dann erschienen die Slawen auf dem Territorium des modernen Kroatiens und Serbiens.

Ostslawen

Die erfolglose Belagerung von Konstantinopel im Jahr 626 untergrub die Streitkräfte des Avar Khaganate. Überall begannen Slawen, das Joch der Fremden loszuwerden. In Mähren erhob Samo einen Aufstand. Er wurde der erste namentlich bekannte slawische Fürst. Zur gleichen Zeit begannen seine Stammesgenossen mit ihrer Expansion nach Osten. Im 7. Jahrhundert wurden die Kolonialisten Nachbarn der Khasaren. Es gelang ihnen, sogar in die Krim einzudringen und in den Kaukasus zu gelangen. Wo die Vorfahren der Slawen lebten und ihre Siedlungen gründeten, gab es immer einen Fluss oder See sowie geeignetes Land für den Anbau.

Die Stadt Kiew erschien am Dnjepr, benannt nach Prinz Kyi. Hier wurde eine neue Stammesvereinigung von Polyanen gegründet, die neben mehreren anderen solchen Vereinigungen die Ameisen ersetzte. Im 7.-8. Jahrhundert bildeten sich schließlich drei Gruppen slawischer Völker, die noch heute existieren (westlich, südlich und östlich). Letztere ließen sich auf dem Territorium der modernen Ukraine, Weißrussland, nieder, und im Zusammenfluss von Wolga und Oka landeten ihre Siedlungen innerhalb der Grenzen Russlands.

In Byzanz wurden oft Slawen und Skythen identifiziert. Das war ein schwerer griechischer Fehler. Die Skythen gehörten iranischen Stämmen an und sprachen iranische Sprachen. In ihrer Blütezeit bewohnten sie unter anderem die Dnjepr-Steppe sowie die Krim. Als die slawische Kolonisation dort ankam, begannen regelmäßige Konflikte zwischen den neuen Nachbarn. Eine ernsthafte Gefahr war die Kavallerie, die den Skythen gehörte. Die Vorfahren der Slawen hielten ihre Invasionen viele Jahre zurück, bis schließlich die Nomaden von den Goten hinweggefegt wurden.

Stammesverbände und Städte der Ostslawen

Im Nordosten waren die Nachbarn der Slawen zahlreiche finno-ugrische Stämme, darunter die ganzen und Merya. Hier entstanden die Siedlungen Rostov, Beloozero und Staraya Ladoga. Eine andere Stadt, Nowgorod, wurde zu einem wichtigen politischen Zentrum. Im Jahr 862 begann der varangische Rurik darin zu regieren. Dieses Ereignis war der Beginn der russischen Staatlichkeit.

Die Städte der Ostslawen erschienen hauptsächlich an Orten, an denen der Weg von den Warägern zu den Griechen verlief. Diese Handelsader führte von der Ostsee nach Byzanz. Unterwegs transportierten Kaufleute wertvolle Waren: Ambra, Walhaut, Bernstein, Marder- und Zobelfelle, Honig, Wachs usw. Die Waren wurden auf Booten angeliefert. Der Weg der Schiffe verlief entlang der Flüsse. Ein Teil der Strecke verlief an Land. In diesen Gebieten wurden die Boote per Portage transportiert, wodurch die Städte Toropets und Smolensk auf dem Boden erschienen.

Die ostslawischen Stämme lebten lange Zeit getrennt voneinander, oft waren sie verfeindet und kämpften untereinander. Dies machte sie anfällig für Nachbarn. Aus diesem Grund begannen zu Beginn des 9. Jahrhunderts einige ostslawische Stammesverbände, den Chasaren Tribut zu zollen. Andere waren stark von den Varangianern abhängig. The Tale of Bygone Years erwähnt ein Dutzend solcher Stammesverbände: Buzhans, Volhynians, Dregovichi, Drevlyans, Krivichi, Polyana, Polochan, Severyans, Radimichi, Tivertsy, White Croats und Ulichi. Eine einzige Kultur für alle entwickelte sich erst in den XI-XII Jahrhunderten. nach der Gründung der Kiewer Rus und der Annahme des Christentums. Später wurde diese ethnische Gruppe in Russen, Weißrussen und Ukrainer aufgeteilt. Dies ist die Antwort auf die Frage, wessen Vorfahren die Ostslawen sind.

Südslawen

Die Slawen, die sich auf dem Balkan ansiedelten, trennten sich allmählich von ihren anderen Stammesangehörigen und bildeten die südslawischen Stämme. Heute sind ihre Nachkommen Serben, Bulgaren, Kroaten, Bosnier, Mazedonier, Montenegriner und Slowenen. Wenn die Vorfahren der Ostslawen größtenteils leeres Land bewohnten, bekamen ihre südlichen Kollegen das Land, in dem es viele von den Römern gegründete Siedlungen gab. Von der alten Zivilisation gab es auch Straßen, auf denen sich die Heiden schnell auf dem Balkan bewegten. Vor ihnen besaß Byzanz die Halbinsel. Aufgrund ständiger Kriege im Osten mit den Persern und innerer Unruhen musste das Reich das Land jedoch an Fremde abtreten.

In den neuen Ländern vermischten sich die Vorfahren der Südslawen mit der autochthonen (lokalen) griechischen Bevölkerung. In den Bergen mussten sich die Kolonialisten dem Widerstand der Vlachs sowie der Albaner stellen. Die Außenseiter stießen auch mit den christlichen Griechen zusammen. Die Umsiedlung der Slawen auf den Balkan endete in den 620er Jahren.

Die Nachbarschaft zu Christen und regelmäßige Kontakte mit ihnen hatten einen großen Einfluss auf die neuen Herren des Balkans. Das Heidentum der Slawen in dieser Region wurde am schnellsten ausgerottet. Die Christianisierung war sowohl natürlich als auch von Byzanz gefördert. Zuerst schickten die Griechen, die versuchten zu verstehen, wer die Slawen waren, Botschaften zu ihnen, und dann folgten ihnen Prediger. Kaiser schickten regelmäßig Missionare zu gefährlichen Nachbarn, in der Hoffnung, auf diese Weise ihren Einfluss auf die Barbaren zu erhöhen. So begann beispielsweise die Taufe der Serben unter Heraclius, der 610-641 regierte. Der Prozess ging schrittweise weiter. Die neue Religion wurzelte in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts bei den Südslawen. Dann wurden die Fürsten Rashki getauft, woraufhin sie ihre Untertanen zum christlichen Glauben bekehrten.

Es ist interessant, dass, wenn die Serben zur Herde der Ostkirche in Konstantinopel wurden, ihre Brüder, die Kroaten, ihren Blick nach Westen richteten. Dies lag daran, dass der fränkische Kaiser Karl der Große im Jahr 812 mit dem byzantinischen König Michael I. Rangava ein Abkommen schloss, wonach ein Teil der Adriaküste des Balkans von den Franken abhängig wurde. Sie waren Katholiken und tauften während ihrer kurzen Regierungszeit in der Region Kroaten nach westlichem Brauch. Und obwohl im 9. Jahrhundert die christliche Kirche noch als eine galt, entfremdete das große Schisma von 1054 Katholiken und Orthodoxe zusehends voneinander.

Westslawen

Die westliche Gruppe slawischer Stämme besiedelte weite Gebiete von der Elbe bis zu den Karpaten. Sie legte den Grundstein für das polnische, tschechische und slowakische Volk. Westlich von allen lebten Bodrichi, Lutichi, Lausitzer und Pommersche. Im 6. Jahrhundert besetzte diese polabische Slawengruppe etwa ein Drittel des Territoriums des modernen Deutschlands. Konflikte zwischen Stämmen verschiedener Ethnien waren ständig. Die neuen Kolonialisten drängten die Langobarden, Varins und Rugs (die sprachen

Ein merkwürdiger Beweis für die Anwesenheit der Slawen auf dem heutigen deutschen Boden ist der Name Berlins. Linguisten haben die Natur des Ursprungs dieses Wortes herausgefunden. In der Sprache der polabischen Slawen bedeutete „burlin“ einen Damm. Davon gibt es viele im Nordosten Deutschlands. So weit sind die Vorfahren der Slawen vorgedrungen. Im Jahr 623 schlossen sich dieselben Kolonisten Prinz Samo bei seinem Aufstand gegen die Awaren an. Unter den Nachfolgern Karls des Großen gingen die polabischen Slawen in regelmäßigen Abständen ein Bündnis mit den Franken in ihren Feldzügen gegen das Khaganat ein.

Deutsche Feudalherren starteten im 9. Jahrhundert eine Offensive gegen Fremde. Allmählich unterwarfen sich ihnen die Slawen, die an den Ufern der Elbe lebten. Heute sind nur noch kleine isolierte Gruppen von ihnen übrig, darunter jeweils mehrere tausend Menschen, die ihren eigenen, einzigartigen Dialekt bewahrt haben, im Gegensatz zum Polnischen. Im Mittelalter nannten die Deutschen alle benachbarten Westslawen Wenden.

Sprache und Schrift

Um zu verstehen, wer die Slawen sind, wenden Sie sich am besten der Geschichte ihrer Sprache zu. Es war einmal, als dieses Volk noch vereint war, hatten sie einen Dialekt. Es erhielt den Namen der protoslawischen Sprache. Es gibt keine schriftlichen Aufzeichnungen über ihn. Es ist nur bekannt, dass es zu einer umfangreichen indogermanischen Sprachfamilie gehört, wodurch es mit vielen anderen Sprachen verwandt ist: Germanisch, Romanisch usw. Einige Linguisten und Historiker stellen zusätzliche Theorien über seinen Ursprung auf. Einer der Hypothesen zufolge war die protoslawische Sprache zu einem bestimmten Zeitpunkt ihrer Entwicklung Teil der protobaltoslawischen Sprache, bis sich die baltischen Sprachen in ihre eigene Gruppe trennten.

Allmählich entwickelte jede Nation ihren eigenen Dialekt. Auf der Grundlage eines dieser Dialekte, der von den Slawen gesprochen wurde, die in der Nähe der Stadt Thessaloniki lebten, schufen die Brüder Cyrill und Methodius im 9. Jahrhundert die slawisch-christliche Schrift. Aufklärer taten dies im Auftrag des byzantinischen Kaisers. Das Schreiben war für die Übersetzung christlicher Bücher und Predigten unter den Heiden notwendig. Im Laufe der Zeit wurde es als Kyrillisch bekannt. Dieses Alphabet ist heute die Grundlage der belarussischen, bulgarischen, mazedonischen, russischen, serbischen, ukrainischen und montenegrinischen Sprache. Der Rest der zum Katholizismus konvertierten Slawen verwendet das lateinische Alphabet.

Im 20. Jahrhundert begannen Archäologen, viele Artefakte zu finden, die zu Denkmälern der alten kyrillischen Schrift wurden. Novgorod wurde zum Schlüsselort für diese Ausgrabungen. Dank der Funde in seiner Umgebung lernten Experten viel über die Antike Slawische Schrift und Kultur.

So gilt beispielsweise die Mitte des 10. Jahrhunderts auf einem Tonkrug angefertigte sogenannte Gnezdovskaya-Inschrift als ältester ostslawischer Text in kyrillischer Sprache. Das Artefakt wurde 1949 vom Archäologen Daniil Avdusin gefunden. Tausend Kilometer entfernt, im Jahr 1912, wurde in einer alten Kiewer Kirche ein Bleisiegel mit einer kyrillischen Inschrift entdeckt. Die Archäologen, die es entzifferten, entschieden, dass es sich um den Namen des Prinzen Swjatoslaw handelt, der von 945 bis 972 regierte. Es ist interessant, dass zu dieser Zeit das Heidentum die Hauptreligion in Rus blieb, obwohl das Christentum und das gleiche kyrillische Alphabet bereits in Bulgarien existierten. in solchen alten Inschriften helfen, das Artefakt genauer zu identifizieren.

Offen bleibt die Frage, ob die Slawen vor der Annahme des Christentums eine eigene Schriftsprache hatten. Bei einigen Autoren dieser Zeit finden sich fragmentarische Hinweise darauf, aber diese ungenauen Beweise reichen nicht aus, um ein vollständiges Bild zu zeichnen. Vielleicht haben die Slawen Schnitte und Merkmale verwendet, um Informationen mithilfe von Bildern zu vermitteln. Solche Briefe könnten ritueller Natur sein und zur Weissagung verwendet werden.

Religion und Kultur

Das vorchristliche Heidentum der Slawen entwickelte sich über mehrere Jahrhunderte und erhielt eigenständige Alleinstellungsmerkmale. Dieser Glaube bestand aus Vergeistigung der Natur, Animismus, Animatismus, Kult übernatürlicher Kräfte, Ahnenverehrung und Magie. Die ursprünglichen mythologischen Texte, die helfen würden, den Schleier der Geheimhaltung über das slawische Heidentum zu lüften, sind bis heute nicht erhalten. Historiker können diesen Glauben nur anhand der Annalen, Chroniken, Zeugnisse von Ausländern und anderen Sekundärquellen beurteilen.

In der Mythologie der Slawen lassen sich Züge anderer indogermanischer Kulte nachvollziehen. Zum Beispiel gibt es im Pantheon Kriege (Perun), den Gott der anderen Welt und Vieh (Veles), eine Gottheit mit dem Bild des Vater-Himmels (Stribog). All dies findet sich in der einen oder anderen Form auch in der iranischen, baltischen und deutschen Mythologie wieder.

Die Götter für die Slawen waren die höchsten heiligen Wesen. Das Schicksal jeder Person hing von ihrer Selbstgefälligkeit ab. In den wichtigsten, verantwortungsvollsten und gefährlichsten Momenten wandte sich jeder Stamm an seine übernatürlichen Gönner. Die Slawen hatten weit verbreitete Götterskulpturen (Idole). Sie waren aus Holz und Stein. Die berühmteste Episode im Zusammenhang mit Idolen wurde in Chroniken im Zusammenhang mit der Taufe von Rus erwähnt. Prinz Wladimir befahl als Zeichen der Annahme des neuen Glaubens, die Idole der alten Götter in den Dnjepr zu werfen. Dieser Akt war eine klare Demonstration des Anfangs neue Ära. Trotz der Christianisierung, die Ende des 10. Jahrhunderts begann, lebte das Heidentum weiter, besonders in den entlegenen und bärischen Ecken von Rus. Einige seiner Merkmale wurden mit der Orthodoxie vermischt und in Form von Volksbräuchen (z. B. Kalenderfeiertagen) bewahrt. Interessanterweise tauchten slawische Namen oft als Hinweise auf religiöse Ansichten auf (z. B. Bogdan - „von Gott gegeben“ usw.).

Für die Verehrung heidnischer Geister gab es besondere Heiligtümer, die Tempel genannt wurden. Das Leben der Vorfahren der Slawen war eng mit diesen heiligen Orten verbunden. Tempelanlagen gab es nur bei den westlichen Stämmen (Polen, Tschechen), während ihre östlichen Gegenstücke solche Gebäude nicht hatten. Alte russische Heiligtümer waren offene Haine. In den Tempeln wurden Riten der Anbetung der Götter abgehalten.

Neben Idolen hatten die Slawen wie die baltischen Stämme heilige Felsbrocken. Vielleicht wurde dieser Brauch von den finno-ugrischen Völkern übernommen. Der Ahnenkult war mit dem slawischen Begräbnisritus verbunden. Während der Beerdigung wurden rituelle Tänze und Gesänge (Trizna) arrangiert. Der Leichnam des Verstorbenen wurde nicht beigesetzt, sondern auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Asche und die restlichen Knochen wurden in einem speziellen Gefäß gesammelt, das an einem Pfahl auf der Straße zurückgelassen wurde.

Die Geschichte der alten Slawen wäre völlig anders verlaufen, wenn nicht alle Stämme das Christentum angenommen hätten. Sowohl die Orthodoxie als auch der Katholizismus schlossen sie in eine einzige europäische mittelalterliche Zivilisation ein.

Slawen

Das Land, in dem er geboren wurde, wird wie seine Eltern nicht gewählt. Aber um sie bewusst zu lieben, muss ein Mensch die Seele seines Volkes, seine Vergangenheit verstehen. Sie müssen also die Geschichte Ihres Vaterlandes kennen. Zu Beginn der neuen europäisch-christlichen Geschichte nahmen zwei Stämme eine beherrschende Stellung ein und hielten sie für immer: germanische und slawische Stämme – Brüder gleichen indogermanischen Ursprungs. Sie teilten Europa unter sich auf, und in dieser ersten Teilung, in dieser ersten Bewegung - die Deutschen von Nordosten nach Südwesten, im Bereich des Römischen Reiches, wo bereits eine solide Grundlage der europäischen Zivilisation gelegt worden war, und die Slawen, im Gegenteil, von Südwesten nach Nordosten, in die unberührten und naturberaubten Räume - in dieser entgegengesetzten Bewegung liegt der Unterschied in der gesamten Folgegeschichte beider Stämme. Wir sehen aber nur, dass der eine Stamm zunächst unter den günstigsten, der andere unter den ungünstigsten Umständen handelt. Und dass ein Stamm, der unter allen ungünstigsten Bedingungen geschickt Widerstand leistete, sein europäisch-christliches Image geschickt bewahrte, einen mächtigen Staat bildete. Die Geschichte Russlands war immer voller dramatischer Ereignisse: der Kampf gegen ausländische Invasoren, fürstliche Bürgerkriege und Volksaufstände. Unsere Vorfahren mussten viel überwinden, damit ihre Nachkommen jetzt stolz sagen können: „Wir leben in Russland!“

Von Anfang an entstand unser Land als multinationaler Staat, und die Völker, die ihm angehörten, trugen zur Entwicklung der Kultur bei, die zu einem wichtigen Bindeglied in der Geschichte der Weltzivilisation wurde. Unsere Vorfahren erkundeten neue Länder und bauten Städte, schufen wunderbare Denkmäler der Architektur und Schrift. Sie zeigten erstaunliche Beispiele von Selbstaufopferung und Liebe für ihr Mutterland.

Wie lernen wir die Vergangenheit kennen. Die Erinnerung an die Menschen lebt weiter mündliche Kunst: Epen, alte Legenden, Sprichwörter und Redensarten. Viele von ihnen sind aus der unvorstellbaren Entfernung von Jahrhunderten zu uns herabgekommen. Aber leider geben uns weder Sprichwörter noch alte Epen die Möglichkeit, mit eigenen Augen zu sehen, wie unsere Vorfahren aussahen, wie sie sich kleideten, wie sie lebten. Außerdem sind die Epen selbst und die Volkslieder viel später entstanden als die Ereignisse, die sie beschreiben. An den Ufern uralter Flüsse, zwischen Steppen und Waldlichtungen erheben sich Hügel, stumme Zeugen uralter Ereignisse. Hügel sind uralte Gräber, die den Rest längst verstorbener Vorfahren bewahren.

Die Zeit öffnet, wenn auch widerstrebend, immer noch den Schleier über den Geheimnissen der Vergangenheit.

Es gibt eine eigene Wissenschaft, die die Denkmäler der Antike untersucht. Diese Wissenschaft heißt Archäologie. Archäologen graben alte Siedlungen aus, untersuchen, was seit vielen Jahrhunderten in der Erde verborgen ist, und erstellen auf der Grundlage dieser Funde ein reales Bild der Vergangenheit.

Bei Ausgrabungen finden Wissenschaftler häufig Knochen von Haus- und Wildtieren, Getreidekörner, Fragmente antiker Utensilien, Kinderspielzeug aus Ton und Schmuck. Sehr oft sind es Archäologen, die es schaffen, Fragen zu beantworten, die viele Generationen von Wissenschaftlern erfolglos zu lösen versucht haben.

Zur Zeit Archäologische Seiten Birkenrindenbuchstaben wurden gefunden. Es gibt viele solcher Funde. Zuerst wurden in Nowgorod und dann in anderen russischen Städten Birkenrindenbuchstaben gefunden - Briefe der alten Slawen untereinander. In Novgorod wurden 632 solcher Briefe gefunden. In Staraya Russa - 14, in Smolensk -10, in Pskov - 4 wurden auch Briefe in Tver, Vitebsk, Mstislav gefunden.

Wie kleine Bäche fließen und fließen die wenigen Legenden und Texte, die bis heute erhalten geblieben sind, authentische Haushaltsgegenstände, aus der Vergangenheit und füllen den mächtigen und hellen Strom der Geschichte unseres Mutterlandes. Wissenschaftler nennen sie historische Quellen. Sie geben einen Eindruck von der Entwicklung der Sprache der alten Slawen, erzählen von ihren persönlichen und wirtschaftlichen Angelegenheiten.

HERKUNFT DER SKLAVEN

Die Slawen gehören zur indogermanischen Völkerfamilie, was bedeutet, dass ihre Vorfahren, aber auch die Vorfahren der heutigen Deutschen, Litauer, Letten, Griechen, Italiener, Iraner, Inder und vieler anderer Völker einst die gleiche Sprache sprachen und lebten in einem weiten Raum zwischen dem Atlantik und dem Indischen Ozean, dazwischen Mittelmeer und dem Arktischen Ozean. Als ferne Stammheimat der Slawen betrachten die meisten Wissenschaftler das Gebiet von den Alpen bis zu den Karpaten.

Lange vor den Slawen lebten baltische und finno-ugrische Stämme auf dem mit dichten Wäldern bewachsenen Territorium Osteuropas. Sie waren nicht sehr zahlreich, es gab genug Platz für alle, und die friedliche Nachbarschaft führte dazu, dass sich die lokale Bevölkerung mit Neuankömmlingen vermischte und ihre äußeren Merkmale, Sprache und Bräuche wahrnahm.

Ungefähr 2-3 Zoll. BC. es kam zu einem ereignis, das für die gesamte menschheit äußerst wichtig war: die menschen lernten, wie man kupfer und dann bronze verarbeitet.

Kupfer in seiner reinen Form kommt jedoch selten in der Natur vor, und der Bedarf an diesem Metall ist gestiegen. Letztendlich führte dies zur Entwicklung des Handels zwischen den Stämmen, um die Ungleichheit zwischen ihnen weiter zu erhöhen. Der Kampf um Herden und Weiden zwang die Vorfahren der Slawen, Germanen und Balten, neue Territorien in Mittel- und Osteuropa bis zur Mittleren Wolga zu erschließen.

Aber Weiden reichten auf den neuen Ländern oft nicht aus, weil sie von anderen Stämmen besetzt waren, und als die Besiedlung im 15. Jahrhundert v. Chr. aufhörte, begann wieder ein sesshaftes Leben in den europäischen Wäldern und Waldsteppen. Bald tauchten in den weitläufigen entwickelten Räumen neue verwandte Sprachen auf: Germanisch im Westen, Slawisch im Osten und in der Mitte Europas.

UNSER LAND IST ÜBERREICHT

Wenn wir versuchen, die natürlichen Bedingungen in Ost- und Westeuropa zu vergleichen, können wir eine unbestreitbare Schlussfolgerung ziehen: Der westliche Teil unseres Kontinents ist viel angenehmer zum Leben.

Einer der bekannten russischen Historiker, S. M. Solovyov, schrieb, dass die westeuropäische Natur immer eine zärtliche Mutter für einen Menschen war und die östliche Natur immer eine harte Stiefmutter.

Der Mittelgürtel Osteuropas zeichnet sich immer noch durch eine Fülle von Wäldern aus, und damals erstreckte sich ein riesiger Wald vom Mittellauf des Dnjepr im Norden und Nordosten bis zur Ostsee, durchsetzt mit Seen und Sümpfen. In den Wäldern Osteuropas gab es eine große Anzahl von Eichhörnchen, Hasen, Wölfen, Bären, verschiedenen Pelztieren, Wildschweinen und Bisons, die in Herden umherstreiften. Viele Waldvögel versteckten sich in der undurchdringlichen Wildnis. Die Bienen, die in den Höhlen der Bäume lebten, gaben unseren Vorfahren Honig.

Im Süden, wo die Waldsteppenzone begann, gab es eine große Menge fruchtbares Land, das seit langem landwirtschaftliche Stämme anzog. In friedlichen Zeiten der Geschichte gründeten die Vorfahren der hier lebenden Slawen blühende Siedlungen und betrieben einen regen Handel mit den Nachbarvölkern.

Im 5.-6. Jahrhundert begann die Bewegung der Slawen nach Süden, und das Byzantinische Reich erlebte einen immer stärkeren Angriff auf seine Grenzen. An dieser großen Wanderung der Slawen über die Donau und auf die Balkanhalbinsel waren sowohl die Vorfahren der heutigen Kroaten und Serben als auch die Ostslawen beteiligt.

Stamm und Stange

Bis zum 5.-6. Jahrhundert. Die Ostslawen bildeten große Stammesverbände: Polyany, Dregovichi, Vyatichi, Krivichi, Nordländer, Polochaner, Slowenen-Ilmen und andere. Sie waren durch eine gemeinsame Sprache, Bräuche und Überzeugungen vereint. Kurze, aber klare Hinweise auf das Leben der Slawen treffen wir zunächst bei Tacitus (Tacitus Cornelius - ein römischer Historiker des späten 1. - frühen 2. Jahrhunderts): Vergleich der Slawen mit den Völkern Europas und Asiens, sesshaft und nomadisch, unter denen sie lebten, sagt Tacitus, dass sie den ersteren zugerechnet werden sollten, weil sie Häuser bauen, Schilde tragen und zu Fuß kämpfen. So präsentieren uns die ersten zuverlässigen Nachrichten über das Leben der Slawen sie als ein sesshaftes Volk, das sich stark von den Nomaden unterscheidet; erstmals wird ein Slawe in Form eines europäischen Kriegers, zu Fuß und mit Schild auf die historische Bühne gebracht. Dieser oder jener Stamm tauchte in den Regionen des heutigen Russlands auf und ließ sich in weiten Gebieten nieder, hauptsächlich an den Ufern großer Flüsse. Die Slawen lebten in besonderen Familien. „Jeder lebte mit seiner Familie an seinem eigenen Ort und herrschte über seine Familie“, sagt unser alter Chronist.

Die Ostslawen lebten in einem Stammessystem. Bei der Stammesversammlung, die Veche genannt wurde, wurden alle möglichen Angelegenheiten besprochen und entschieden. Älteste, Zauberer (Zauberer und Heiler), starke und erfolgreiche Krieger, die später Fürsten wurden, hoben sich von der Gemeinschaft ab. Die Ostslawen hatten patriarchalische Sklaverei. Aber Sklavenarbeit spielte keine Rolle in der Wirtschaft Hauptrolle. Gefangene wurden normalerweise an Nachbarn oder Kaufleute verkauft, und nach mehreren Jahren der Gefangenschaft erhielten sie die Freiheit und das Recht, in einer Gemeinschaft zu leben.

Bis zum 9. Jahrhundert verfiel das Stammessystem der Ostslawen, aber die Traditionen blieben bestehen. Blutige Rache war an der Tagesordnung, eigentümliche Heiratsbräuche wurden beibehalten. Es galt als Tugend für einen jungen Mann, ein Mädchen aus einem anderen Stamm zu entführen und sie zur Frau zu nehmen.

Die Polygamie blühte auf, was es ermöglichte, die Anzahl der Clans erheblich zu erhöhen. Das Leben unserer Vorfahren war schwierig und gefährlich. Männer starben oft bei Kampfangriffen, während sie in Kämpfen mit Raubtieren des Waldes jagten.

Männer sollten starke Krieger, erfolgreiche Jäger, tapfere Verteidiger ihres Stammes und Clans sein. Frauen schätzten Fleiß und Ausdauer. Zerbrechlichkeit und Raffinesse galten nicht als Tugenden. Slawische Männer zeichneten sich durch ihre Größe und Stärke aus. Eine Frau galt als schön, wenn sie groß und kräftig war, hart arbeiten und ohne große Schwierigkeiten Kinder gebären konnte.

Alle Kinder waren schon in jungen Jahren aktiv am Leben des Stammes beteiligt und waren gleichberechtigt mit Erwachsenen in verschiedenen Berufen tätig. Tatsächlich mussten unsere Vorfahren sehr hart arbeiten, um unter diesen harten Lebensbedingungen zu überleben.

GLAUBEN

Bis zum 10. Jahrhundert glaubten die Ostslawen wie alle anderen antiken Völker an viele Götter. Die ganze Natur war laut unseren Vorfahren lebendig und von Geistern bewohnt, guten und bösen. Diese Geister, die einem Menschen halfen oder ihn umgekehrt behinderten, lebten überall - in Wäldern, Flüssen, Sümpfen.

Zweifellos waren die nützlichsten Geister diejenigen, die eine Person beschützten - "Beregini". Sie waren in erster Linie "Navii" - Vorfahren, Vorfahren und Frauen - Vorfahren - "Rodanitsy". Rod war eine der Hauptgottheiten unter den Ostslawen. Es ist kein Zufall, dass es in den slawischen Sprachen viele Wörter mit dieser Wurzel gibt: Clan, Verwandte, Natur, Menschen, Mutterland, Ernte, gebären. Diese Gottheit hatte einen anderen Namen - Rod-Svyatovid. Rod-Svyatovid repräsentierte das Universum mit all seinen Welten: die obere - das Firmament, die mittlere - wo Menschen lebten, und die untere. Er gab der ganzen lebendigen Natur Leben und erschuf die unbelebte.