Wir trafen die Hauptfigur des Dramas von A. N. Ostrovsky „Thunderstorm“, in das wir uns stürzten magische Welt ihre Kindheits- und Jugenderinnerungen, lernte die Charakterzüge kennen, Spirituelle Welt Verbittert sah er das tragische Ende zu ... Was machte die Jugend aus

Eine schöne Frau, die sich von einer Klippe in die Wolga stürzt? War ihr Tod ein Unfall oder hätte er vermieden werden können? Beantworten Sie die Frage: „Warum ist Katerina gestorben?“ - bedeutet, noch einmal über die Komplexität und Widersprüchlichkeit ihres Wesens nachzudenken.

In Charakter und Interessen unterscheidet sich Katerina von den Bewohnern der sie umgebenden Stadt Kalinov. Sie ist von Natur aus mit einem eigenartigen Charakter ausgestattet. In ihrem Handeln und Verhalten ist sie die einzige aller Helden des Stücks, die nicht von äußeren Anforderungen und Umständen ausgeht, sondern von ihren inneren Qualitäten: Aufrichtigkeit, Streben nach Güte, Schönheit, Gerechtigkeit und Gefühlsfreiheit. Katerina ist eine zutiefst poetische Natur voller hoher Lyrik. Die Ursprünge der Entstehung einer solchen Figur müssen in ihrer Kindheit und Mädchenzeit gesucht werden, deren Erinnerungen mit Poesie bedeckt sind. Im Elternhaus lebte Katerina „blühend wie eine Blume“, umgeben von Zuneigung und Fürsorge. IN Freizeit Sie ging zur Quelle, um Wasser zu holen, züchtete Blumen, webte Spitzen, bestickte, ging „wie im Paradies“ in die Kirche, betete selbstlos und freudig, lauschte den Geschichten und dem Gesang der Wanderer. Die religiöse Atmosphäre, die sie umgab, entwickelte sich in ihrer Beeinflussbarkeit, ihren Tagträumen, ihrem Glauben an das Leben nach dem Tod und der unvermeidlichen Vergeltung des Menschen für seine Sünden. Katerinas Glaube an Gott ist aufrichtig, tief und organisch. Ihre Religiosität ist eine Erfahrung des Guten, Erhabenen, Geistigen und zugleich ein enthusiastischer Genuss des Schönen. Katerina wuchs offenbar in einer bürgerlichen Familie auf, in der eine Atmosphäre geistiger Freiheit, Demokratie und Respekt vor der menschlichen Person herrschte. Daher in ihrem Charakter und einigen Handlungen Festigkeit und willensstarke Entschlossenheit.

Katerinas Heirat und der abrupte Wechsel ihrer Position bedeuten für sie eine völlig neue, dramatische Weltanschauung. Im Haus der Kabanovs landete sie im „dunklen Königreich“ der geistigen Unfreiheit, wo äußerlich alles gleich ist, aber „wie aus Knechtschaft“. Im Haus der Schwiegermutter lebt ein strenger religiöser Geist, die Demokratie ist hier verschwunden, selbst die Wanderer im Haus der Kabanichi sind ganz anders – von den Heuchlern, die „wegen ihrer Schwäche nicht weit gegangen sind, aber viel gehört haben.“ ” Und ihre dunklen Geschichten – oh Letzte Maleüber das bevorstehende Ende der Welt. Katerina fühlt sich ständig von ihrer Schwiegermutter abhängig, die bereit ist, sie jede Minute zu demütigen Menschenwürde; erleidet Demütigungen und Beleidigungen, sie erfährt von ihrem Mann keinerlei Unterstützung. Tikhon liebt und bemitleidet Katerina auf seine eigene Weise, aber er ist nicht in der Lage, das Ausmaß ihres Leidens und ihrer Sehnsüchte wirklich zu verstehen, und er ist nicht in der Lage, in ihre spirituelle Welt einzudringen. Man kann nur Mitleid mit ihm haben – er befindet sich in einem Laster, führt bedingungslos die Befehle seiner Mutter aus und „kann ihrer Willkür widerstehen.“

Das Leben in einer solchen Umgebung veränderte den Charakter von Katerina: Sie schien zu „verwelken“, alles, was blieb, waren die Erinnerungen an dieses ferne schöne Leben, als ihr Herz jeden Tag jubelte und jubelte.

über dieses ferne schöne Leben, in dem sich das Herz jeden Tag freute und freute. Katerina rennt umher wie ein Vogel mit gestutzten Flügeln. „Aber solange ein Mensch lebt, ist es unmöglich, den Lebenswillen in ihm zu zerstören ...“ Und deshalb lässt die spirituell reiche, poetisch erhabene Natur der Heldin ein neues Gefühl entstehen, das ihr selbst noch unklar ist. „Etwas an mir ist so außergewöhnlich. „Ich fange gerade erst an zu leben, oder ich weiß es nicht“, sagt sie. Dieses neue, vage Gefühl – das erwachende Gefühl der Persönlichkeit – nimmt die Form einer starken, tiefen und vergeistigten Liebe zu Boris an. Boris hat einige attraktive Eigenschaften: Er ist geistig sanft und zart, ein einfacher und bescheidener Mensch. Er unterscheidet sich von den meisten Kalinovtsy in seinen Manieren, seiner Bildung und seiner Sprache, nimmt jedoch eine abhängige Position im Haus seines Onkels ein, unterwirft sich seinen Launen und duldet bewusst seine Tyrannei. Laut N. A. Dobrolyubov verliebte sich Katerina „eher wegen Desertion“ in Boris, unter anderen Umständen hätte sie all seine Mängel und Charakterschwächen früher gesehen. Jetzt hat sie Angst vor der Stärke und Tiefe ihres neuen Gefühls, versucht mit aller Kraft, sich dagegen zu wehren, zweifelt an der Richtigkeit ihres Handelns. Sie fühlt sich auch vor Tichon schuldig. Schließlich kann und will die ehrliche und wahrheitsliebende Katerina nicht nach den Gesetzen des „dunklen Königreichs“ leben – tun Sie, was Sie wollen, nur dass alles „zugenäht und bedeckt“ ist (wie Varvara ihr rät). In niemandem findet sie Halt in ihrem inneren Kampf. „Es ist, als ob ich über einem Abgrund stehe und jemand mich dorthin stößt, aber es gibt nichts, woran ich mich festhalten kann“, gesteht sie Varvara. Tatsächlich bricht alles um sie herum bereits zusammen, alles, worauf sie sich zu verlassen versucht, erweist sich als leere Hülle, ohne moralischen Inhalt, um die sich niemand in der Welt um sie herum kümmert moralischer Wert ihre Auftritte.

Somit vermittelt das Stück eine besondere Verkettung von Umständen, die Katerinas Lage unerträglich und tragisch machen. Sie kann nicht mehr im Haus ihrer Schwiegermutter leben, sie fühlt sich wie ein Vogel im Käfig, dem die Möglichkeit zum Fliegen genommen wird. Und es gibt keinen Ort, an den man gehen kann, es ist unrealistisch, aus dem Käfig zu entkommen.

Anastasiev, ein Forscher von Ostrovskys Werk, glaubt, dass „der Wunsch nach Willen, nach freier Existenz, der ständig in Katerina lebte und bis zur Grenze eskalierte, als die Liebe kam ... eine notwendige Voraussetzung ihrer Natur war.“ Diese Anforderung konnte jedoch aufgrund der objektiven Lebensbedingungen nicht erfüllt werden. Hier liegt die Tragödie.“ Ich stimme dieser Aussage zu. Unter den Bedingungen von Kalinovs Welt konnten die natürlichen Wünsche und Bedürfnisse des Einzelnen nicht befriedigt werden, und das ist die tragische Hoffnungslosigkeit von Katerinas Lage, die sie in den Tod trieb.

Was war der Grund für die Traurigkeit von Katerina, die in der Familie Kabanov lebte?

Hauptfigur Ostrovskys Drama „Gewitter“ unterscheidet sich deutlich von den Vertretern der Umgebung, in der sie leben muss. Katerina hat eine reine und lebendige Seele, sie weiß nicht, wie sie sich anpassen soll. Sie ist wehrlos und schwach vor ihrer Schwiegermutter und allen, die den Ansichten von Kabanikh und Dikiy folgen. Katerina kann sich nicht wehren und erhält keine Unterstützung von ihrem schwachen und willensschwachen Ehemann.

Der Konflikt, den Katerina mit dem „dunklen Königreich“ hat, ist sehr ernst. Der Konflikt ist zunächst völlig unsichtbar, die junge Frau leidet still. Und von Tag zu Tag wird es für sie immer schwieriger, unter Tyrannen, Fanatikern und Ignoranten zu leben. Der Konflikt endet in einer echten Tragödie, die zum Tod der Heldin führte.

Wie schwer es Katerina fällt, lässt sich an ihren eigenen Worten erkennen, wenn sie über ihre Kindheit spricht. Die jungen Jahre vergingen in einer Atmosphäre völliger Freiheit und aufrichtiger Liebe. Niemand hat Katya beleidigt,

Niemand zwang sie zur Arbeit. Sie spürte die Liebe und Fürsorge ihrer Mutter. Katerina ist sehr romantisch und religiös. Seit ihrer Kindheit hörte sie den Geschichten betender Frauen zu, sie interessierte sich für alles, was sie sagten.

Katerina ist sehr fröhlich, sie liebt das Leben in all seinen Erscheinungsformen und weckt beim Leser die lebhafteste Sympathie. Aber gleichzeitig müssen wir zugeben, dass Katerina völlig ungeeignet für das Leben ist. Von Kindheit an beschützte ihre Mutter sie vor allen Nöten und Sorgen des Lebens, und das Mädchen wuchs in der Unwissenheit darüber auf, was sie in der Zukunft, im Erwachsenenalter, erwarten würde. Aber wir sollten nicht vergessen, dass sie auch in einem kaufmännischen Umfeld geboren und aufgewachsen ist. Sie musste also verstehen, dass das Leben im Haus ihres Mannes nicht einfach sein würde.

Katerina wird gegen ihren Willen verheiratet. Sie hegt keine herzlichen Gefühle für ihren Mann, aber in ihrem Herzen ist kein Platz für Hass. Tatsächlich ist Tikhon ein völlig willensschwacher und willensschwacher Mensch. Er gehorcht seiner Mutter in allem, und es kommt ihm nicht einmal in den Sinn, dass man es anders machen kann. Es ist kein Zufall, dass Tikhon seiner Mutter sagt, dass er nicht nach eigenem Willen leben möchte. Katerina fühlt sich von ihrem Mann nicht unterstützt, als ihre Schwiegermutter sie auf jede erdenkliche Weise unterdrückt und demütigt. Katerina muss schweigend ausharren. Und es ist für eine so emotionale Natur sehr, sehr schwierig, die Spitzfindigkeiten und unverdienten Beleidigungen anderer Menschen zu ertragen.

Katerina ist sehr nett. Sie hilft bereitwillig den Armen im Haus ihrer Eltern. Und im Haus ihres Mannes kann ihr niemand nicht nur helfen, sondern auch nur eine einfache menschliche Beteiligung ermöglichen. Katerina hat eine besondere Einstellung zur Kirche. Die Kirche wird von ihr als ein heller und schöner Ort wahrgenommen, an dem man zu seinem eigenen Vergnügen träumen kann. All diese Eigenschaften verraten in Katerina ein verträumtes, völlig realitätsfernes, leicht verletzliches, vertrauensvolles und überraschend naives Wesen. Für solche Menschen ist es besonders schwierig, das zu ertragen, was ihnen nicht passt, und die fehlende Möglichkeit, ihre Gefühle loszuwerden und über das zu sprechen, was für sie schmerzhaft ist, ist fatal.

Nach der Heirat ist Katerina gezwungen, in einer Atmosphäre der Täuschung und Grausamkeit zu leben. Dem Mädchen wurde alles genommen, was ihr lieb war. Und im Gegenzug erhielt sie absolut nichts. Die Folge ist Enttäuschung, spirituelle Leere. Katerina geht nicht mehr gerne in die Kirche, sie fühlt sich zutiefst unglücklich. Eine lebhafte, leidenschaftliche Fantasie funktioniert, aber das Mädchen sieht vor sich nur düstere, freudlose, überwältigende Bilder. Und sie hat traurige, verstörende Gedanken. Katerina hört auf, das Leben zu genießen, kann nicht einmal mehr die Schönheiten der Natur bewundern.

Doch an Murren und Konflikte denkt Katerina zunächst gar nicht. Stillschweigend erträgt sie Demütigungen und Mobbing. Sie kann sich nicht daran gewöhnen, beginnt aber allmählich zu begreifen, dass überall das Gleiche ist. Wenn ein Mensch nichts Gutes mehr in seinem Leben hat, geht er unweigerlich geistig zugrunde. Dennoch versucht jeder Mensch, das Heil für sich selbst zu finden.

Katerina findet Liebe in der Hoffnung, dass dieses schöne und strahlende Gefühl die Lücke in ihr füllen wird

Seele und mache sie glücklich. Zunächst versucht Katerina, ihren Mann zu lieben. Sie sagt: „Ich werde meinen Mann lieben. Tisha, meine Liebe, ich werde dich gegen niemanden eintauschen. Es scheint, was ist falsch an der aufrichtigen Manifestation ihrer Gefühle? Aber in der patriarchalischen Handelsumgebung, in der Domostroy regiert, werden Gefühlsäußerungen auf jede erdenkliche Weise verurteilt. Deshalb sagt die Schwiegermutter zu dem Mädchen: „Warum hängst du schamlos um deinen Hals?“ Du verabschiedest dich nicht von deinem Geliebten. Das Mädchen wurde umsonst beleidigt. Und so jedes Mal.

Nach dem Weggang ihres Mannes fühlt sich Katerina einsam. Die Energie ihrer lebhaften und leidenschaftlichen Seele braucht ein Ventil, daher ist es nicht verwunderlich, dass Katerina sich in Boris verliebt hat, einen Menschen, der so anders ist als andere, wie sie es tatsächlich ist. Die Liebe ist für sie zu einer echten Rettung geworden. Jetzt denkt Katerina nicht mehr an die erdrückende Atmosphäre im Haus des Ebers, sie lebt mit ihren Gefühlen, Hoffnungen, Träumen. Ein verliebter Mann beginnt, das Leben anders zu betrachten, hört auf, zuvor unerträgliche Abscheulichkeiten zu bemerken. Der Stolz erwacht in einem Menschen, er beginnt, sich selbst mehr zu schätzen. Katerinas Verliebtheit ist ein Protest gegen ihre Machtlosigkeit, die sie dazu zwingt, das Schicksal zu ertragen.

Katerina erwartet ihren Tod. Sie ist sich bewusst, dass ihre Liebe zu Boris von Natur aus sündhaft ist. Doch gleichzeitig kann sie ihren Gefühlen nicht widerstehen, denn ihr gewohntes Leben erscheint ihr bereits völlig feindselig und inakzeptabel. Katerina sagt zu ihrer Geliebten: „Du hast mich ruiniert.“ Katerina ist sehr religiös und abergläubisch, es ist kein Zufall, dass sie Angst vor einem drohenden Gewitter hat und es als Strafe für ihre Sünde betrachtet. Katerina hat Angst vor Gewittern, nachdem sie sich in Boris verliebt hat. Sie glaubt, dass die Liebe mit Sicherheit vom Zorn des Allmächtigen bestraft wird. Die von ihr begangene Sünde belastet die Heldin. Offensichtlich beschließt sie deshalb, das von ihr begangene Verbrechen zu gestehen. Katerinas Tat löst beim Leser die lebhafteste Überraschung aus, sie wirkt seltsam und völlig unlogisch. Katerina ist sehr offen, sie verrät ihrem Mann und ihrer Schwiegermutter offen alle ihre Geheimnisse.

Die Missetat, die sie begangen hatte, lag wie ein Stein auf ihrer Seele. Sie kann sich selbst nicht verzeihen. Jetzt quälen Katerina Gedanken darüber, wie sie weiterleben wird, wie sie nach Hause zurückkehren und ihrem Mann in die Augen schauen wird.

Die Heldin scheint, dass ihr Tod ein würdiger Ausweg aus dieser Situation sein wird. Sie sagt: „Nein, es ist mir egal, ob ich nach Hause gehe oder ins Grab gehe... Im Grab ist es besser... Wieder leben? Nein, nein, nicht... nicht gut. Katerina kann nicht mehr leben, jetzt versteht sie, dass ihr Leben selbst elend und unglücklich war und sein wird.

Im letzten Akt von Katerina manifestiert sich die Entschlossenheit und Integrität ihres Charakters. Sie opfert sich selbst, um sich vor Scham und einem hasserfüllten Leben zu retten. Und Katerina kann nicht in Ungnade leben. Katerina lebt in echter Sklaverei und ihre Seele protestiert auf jede erdenkliche Weise dagegen. Die Liebe erhebt sie für eine Weile und stürzt sie dann wieder in einen Abgrund der Melancholie und Traurigkeit, aber noch mehr, weil sie eine schwere Enttäuschung über ihren geliebten Menschen erlitt. Reue und Enttäuschung sind so stark, dass Katerina beschließt, Selbstmord zu begehen.

Hausaufgaben für den Unterricht

1. Sammeln Sie Zitatmaterial, um Katerina zu charakterisieren.
2. Lesen Sie die Schritte II und III. Markieren Sie Sätze in Katerinas Monologen, die von der poetischen Natur ihres Wesens zeugen.
3. Was ist Katerinas Rede?
4. Wie unterscheidet sich das Leben im Haus Ihrer Eltern vom Leben im Haus Ihres Mannes?
5. Was ist die Unvermeidlichkeit von Katerinas Konflikt mit der Welt des „dunklen Königreichs“, mit der Welt von Kabanova und Dikoy?
6. Warum neben Katerina Varvara?
7. Liebt Katerina Tikhon?
8. Glück oder Unglück Lebensweg Katerina Boris?
9. Kann Katerinas Selbstmord als Protest gegen das „dunkle Königreich“ angesehen werden? Vielleicht ist der Protest in Boris verliebt?

Übung

Charakterisieren Sie Katerina anhand des zu Hause vorbereiteten Materials. Welche Charakterzüge tauchen in den ersten Bemerkungen auf?

Antworten

D.I, yavl. V, S.232: Unfähigkeit zur Heuchelei, Lüge, Direktheit. Der Konflikt ist sofort umrissen: Kabanikha duldet kein Selbstwertgefühl und keinen Ungehorsam bei Menschen, Katerina weiß nicht, wie sie sich anpassen und unterwerfen soll. In Katerina gibt es – neben spiritueller Sanftheit, Zittern, Gesang – und von Kabanikh verhasster Festigkeit eine willensstarke Entschlossenheit, die in ihrer Geschichte über das Segeln auf einem Boot, in ihren individuellen Handlungen und in ihrem Patronym Petrovna zu hören ist. abgeleitet von Petrus – „Stein“. D.II, yavl. II, S. 242–243, 244.

Daher kann Katerina nicht in die Knie gezwungen werden, was die Konfliktkonfrontation zwischen den beiden Frauen erheblich erschwert. Es entsteht eine Situation, in der laut Sprichwort die Sense einen Stein findet.

Frage

Wie unterscheidet sich Katerina sonst noch von den Bewohnern der Stadt Kalinov? Finden Sie Stellen im Text, an denen die poetische Natur von Katerina betont wird.

Antworten

Katerina ist eine poetische Natur. Im Gegensatz zu den unhöflichen Kalinoviten spürt sie die Schönheit der Natur und liebt sie. Am Morgen stand ich früh auf ... Oh ja, ich lebte bei meiner Mutter, als blühte eine Blume ...

„Früher bin ich früh aufgestanden; wenn ich im Sommer bin, gehe ich zur Quelle, wasche mich, bringe Wasser mit und das war's, ich gieße alle Blumen im Haus. Ich hatte viele, viele Blumen“, sagt sie über ihre Kindheit. (d.I, yavl. VII, S. 236)

Ihre Seele ist ständig von der Schönheit angezogen. Ihre Träume waren voller wundervoller, fabelhafter Visionen. Sie träumte oft, dass sie wie ein Vogel flog. Sie spricht mehrmals über ihren Wunsch zu fliegen. (d.I, yavl. VII, S. 235). Mit diesen Wiederholungen betont der Dramatiker die romantische Erhabenheit von Katerinas Seele, ihr freiheitsliebendes Streben. Sie ist früh verheiratet und versucht, mit ihrer Schwiegermutter auszukommen, ihren Mann zu lieben, aber im Haus der Kabanovs aufrichtige Gefühle niemand braucht.

Katharina ist religiös. Mit ihrer Beeinflussbarkeit nahmen die religiösen Gefühle, die ihr in der Kindheit eingeflößt wurden, ihre Seele fest in Besitz.

„Bis zu meinem Tod habe ich es geliebt, in die Kirche zu gehen! Es ist, als wäre es passiert, ich gehe ins Paradies, und ich sehe niemanden, und ich erinnere mich nicht an die Zeit, und ich höre nicht, wann der Gottesdienst ist.“ endet“, erinnert sie sich. (d.I, yavl. VII, S. 236)

Frage

Wie würden Sie die Rede der Figur charakterisieren?

Antworten

Katerinas Rede spiegelt ihren ganzen Reichtum wider innerer Frieden: Stärke der Gefühle, Menschenwürde, moralische Reinheit, Wahrhaftigkeit der Natur. Die Stärke der Gefühle, die Tiefe und Aufrichtigkeit von Katerinas Erlebnissen kommen auch in der syntaktischen Struktur ihrer Rede zum Ausdruck: rhetorische Fragen, Ausrufe, unvollendete Sätze. Und in besonders angespannten Momenten nimmt ihre Rede Züge eines russischen Volksliedes an, wird sanft, rhythmisch, melodisch. In ihrer Rede finden sich umgangssprachliche, kirchlich-religiöse Worte (Leben, Engel, goldene Tempel, Bilder), Ausdrucksmittel volkspoetische Sprache („Wilde Winde, übertrage meine Traurigkeit und Sehnsucht auf ihn“). Die Sprache ist reich an Betonungen – freudig, traurig, enthusiastisch, traurig, ängstlich. Die Intonationen drücken Katerinas Haltung gegenüber anderen aus.

Frage

Woher kamen diese Eigenschaften bei der Heldin? Erzählen Sie uns, wie Katerina vor der Heirat lebte? Wie unterscheidet sich das Leben im Haus Ihrer Eltern vom Leben im Haus Ihres Mannes?

In der Kindheit „Es ist wie ein Vogel in der Wildnis“, „Mutter hatte keine Seele“, „Sie hat mich nicht zur Arbeit gezwungen.“ Katerinas Berufe: Sie kümmerte sich um Blumen, ging in die Kirche, hörte Wanderern und betenden Frauen zu, bestickte Samt mit Gold und ging im Garten spazieren Katerinas Merkmale: Freiheitsliebe (das Bild eines Vogels): Unabhängigkeit; Selbstachtung; Verträumtheit und Poesie (eine Geschichte über einen Kirchenbesuch, über Träume); Religiosität; Entschlossenheit (eine Geschichte über eine Handlung mit einem Boot) Für Katerina geht es vor allem darum, nach der eigenen Seele zu leben.

In der Familie Kabanov „Ich bin völlig verdorrt“, „Ja, hier scheint alles aus Knechtschaft zu stammen.“ Die Atmosphäre zu Hause ist voller Angst. „Du wirst keine Angst haben, und ich noch mehr. Welche Ordnung wird das im Haus sein? Die Prinzipien des Hauses Kabanovs: vollständige Unterwerfung; Verzicht auf den eigenen Willen; Demütigung durch Vorwürfe und Verdächtigungen; Mangel an spirituellen Prinzipien; religiöse Heuchelei Für Kabanikh geht es vor allem darum, sich zu unterwerfen. Lass mich nicht so leben, wie ich es will

Antworten

S.235 d.I, yavl. VII („War ich so!“)

Abschluss

Äußerlich unterscheiden sich die Lebensbedingungen in Kalinovo nicht von der Umgebung von Katerinas Kindheit. Die gleichen Gebete, die gleichen Rituale, die gleichen Aktivitäten, aber „hier“, bemerkt die Heldin, „ist alles wie aus Knechtschaft.“ Und Gefangenschaft ist mit ihrer freiheitsliebenden Seele unvereinbar.

Frage

Was ist Katerinas Protest gegen das „dunkle Königreich“? Warum können wir sie nicht entweder „Opfer“ oder „Geliebte“ nennen?

Antworten

Katerina ist charakterlich anders als alle anderen Schauspieler„Gewitter“. Ganzheitlich, ehrlich, aufrichtig, sie ist zu Lügen und Unwahrheiten unfähig, daher ist ihr Leben in der grausamen Welt, in der die Wilden und Kabanovs regieren, tragisch. Sie will sich nicht an die Welt des „dunklen Königreichs“ anpassen, kann aber auch nicht als Opfer bezeichnet werden. Sie protestiert. Ihr Protest ist Liebe zu Boris. Das ist Wahlfreiheit.

Frage

Liebt Katerina Tikhon?

Antworten

Scheinbar nicht aus freien Stücken zur Ehe gebracht, ist sie zunächst bereit, eine vorbildliche Ehefrau zu werden. D.II, yavl. II, S. 243. Aber eine so reiche Natur wie Katerina kann einen primitiven, begrenzten Menschen nicht lieben.

D. V, yavl. III, S.279 „Ja, er hat mich angewidert, er hat mich angewidert, seine Liebkosungen sind schlimmer für mich als Schläge.“

Bereits zu Beginn des Stücks erfahren wir von ihrer Liebe zu Boris. D. I, yavl.VII, S.237.

Frage

Glück oder Unglück auf dem Lebensweg von Katerina Boris?

Antworten

Allein die Liebe zu Boris ist eine Tragödie. D.V, yavl. III, S. 280 „Leider habe ich dich gesehen.“ Sogar der engstirnige Kudryash versteht das und warnt alarmiert: „Oh, Boris Grigorjewitsch! (...) Das bedeutet, dass Sie sie völlig ruinieren wollen, Boris Grigorjewitsch! (...) Aber was für Leute sind hier!“ Du kennst dich selbst. Sie werden sie fressen, (...) Schau nur – mach dir keinen Ärger, aber bring sie nicht in Schwierigkeiten! Angenommen, sie hat zwar einen Ehemann und einen Narren, aber ihre Mutter- Schwiegereltern sind schmerzlich heftig.

Frage

Was ist die Schwierigkeit? internen Zustand Katerina?

Antworten

Liebe zu Boris ist: eine freie Entscheidung, die vom Herzen diktiert wird; Täuschung, die Katerina Varvara gleichstellt; Der Verzicht auf die Liebe ist die Unterwerfung unter die Welt von Kabanikhi. Die Wahl der Liebe verurteilt Katerina zur Qual.

Frage

Wie wird die Qual der Heldin, ihr Kampf mit sich selbst, ihre Stärke in der Szene mit dem Schlüssel und den Szenen der Begegnung und des Abschieds von Boris gezeigt? Analysieren Sie Wortschatz, Satzbau, folkloristische Elemente und Verbindungen zum Volkslied.

Antworten

D.III, Szene II, Yavl. III. S. 261–262, 263

D.V, yavl. III, S. 279.

Szene mit dem Schlüssel: „Was sage ich, dass ich mich selbst betrüge?“ Ich muss sterben, um ihn zu sehen. Date-Szene: „Lass es alle wissen, lass alle sehen, was ich tue!“ Wenn ich für dich keine Angst vor der Sünde habe, werde ich dann Angst haben menschliches Gericht? Abschiedsszene: „Mein Freund! Meine Freude! Auf Wiedersehen!" Alle drei Szenen zeigen die Entschlossenheit der Heldin. Sie hat sich nie verraten: Sie hat sich aus tiefstem Herzen für die Liebe entschieden, aus einem inneren Gefühl der Freiheit den Verrat gestanden (eine Lüge ist immer nicht umsonst), sie ist nicht nur aus Liebe gekommen, um sich von Boris zu verabschieden, aber auch aus Schuldgefühlen: Er litt wegen ihr. Auf Wunsch ihrer freien Natur stürzte sie sich in die Wolga.

Frage

Was ist also der Kern von Katerinas Protest gegen das „dunkle Königreich“?

Antworten

Katerinas Protest gegen die Unterdrückung durch das „dunkle Königreich“ basiert auf dem natürlichen Wunsch, die Freiheit ihrer Persönlichkeit zu verteidigen. Gefangenschaft ist der Name ihres Hauptfeindes. Bei all ihrem Wesen hatte Katerina das Gefühl, dass das Leben im „dunklen Königreich“ schlimmer sei als der Tod. Und sie zog den Tod der Gefangenschaft vor.

Frage

Beweisen Sie, dass Katerinas Tod ein Protest ist.

Antworten

Katerinas Tod ist ein Protest, ein Aufruhr, ein Aufruf zum Handeln. Varvara lief von zu Hause weg, Tikhon machte seine Mutter für den Tod seiner Frau verantwortlich. Kuligin warf ihm Unbarmherzigkeit vor.

Frage

Wird die Stadt Kalinov in der Lage sein, auf die alte Art zu leben?

Antworten

Höchstwahrscheinlich nein.

Das Schicksal von Katerina erhält im Stück eine symbolische Bedeutung. Nicht nur die Heldin des Stücks geht zugrunde – das patriarchale Russland, die patriarchalische Moral geht zugrunde und gehört der Vergangenheit an. Ostrowskis Drama erfasste sozusagen das Volksrussland an einem Wendepunkt, an der Schwelle einer neuen historischen Ära.

Zum Abschluss

Das Stück wirft immer noch viele Fragen auf. Zunächst ist es notwendig, die Genrenatur und den Hauptkonflikt von „Thunderstorm“ zu verstehen und zu verstehen, warum N.A. Dobrolyubov in dem Artikel „A Ray of Light in a Dark Kingdom“ schrieb: „Thunderstorm“ ist ohne Zweifel Ostrovskys Werk entscheidendste Arbeit. Der Autor selbst nannte sein Werk ein Drama. Im Laufe der Zeit begannen Forscher zunehmend, „Gewitter“ als Tragödie zu bezeichnen, basierend auf den Besonderheiten des Konflikts (offensichtlich tragisch) und der Natur von Katerina, die große Fragen aufwarf, die irgendwo am Rande der gesellschaftlichen Aufmerksamkeit blieben. Warum ist Katherine gestorben? Weil sie eine grausame Schwiegermutter hat? Weil sie als Ehefrau eines Mannes eine Sünde begangen hat und die Qualen ihres Gewissens nicht ertragen konnte? Wenn wir uns auf diese Probleme beschränken, wird der Inhalt des Werks erheblich verarmt, auf eine separate, private Episode aus dem Leben dieser oder jener Familie reduziert und verliert seine hohe tragische Intensität.

Auf den ersten Blick scheint der Hauptkonflikt des Stücks Katerinas Auseinandersetzung mit Kabanova zu sein. Wenn Marfa Ignatievna freundlicher, sanfter und menschlicher gewesen wäre, hätte es mit Katerina kaum eine Tragödie gegeben. Aber die Tragödie wäre vielleicht nicht passiert, wenn Katerina lügen und sich anpassen konnte, wenn sie sich nicht so streng beurteilt hätte, wenn sie das Leben einfacher und ruhiger betrachtet hätte. Aber Kabanikha bleibt Kabanikha und Katerina bleibt Katerina. Und jeder von ihnen spiegelt eine bestimmte Lebensposition wider, jeder von ihnen handelt nach seinen eigenen Prinzipien.

Die Hauptsache in dem Stück ist das Innenleben der Heldin, das Auftauchen von etwas Neuem, das ihr selbst noch unklar ist. „Etwas in mir ist so ungewöhnlich, als würde ich wieder anfangen zu leben, oder ... ich weiß es wirklich nicht“, gesteht sie der Schwester ihres Mannes Varvara.

Das Bild von Katerina im Stück „Gewitter“ steht im perfekten Kontrast zu den düsteren Realitäten Russlands in der Zeit vor der Reform. Im Epizentrum des sich entfaltenden Dramas steht der Konflikt zwischen der Heldin, die ihre Menschenrechte verteidigen will, und einer Welt, in der starke, reiche und mächtige Menschen alles beherrschen.

Katerina als Verkörperung einer reinen, starken und hellen Volksseele

Von den ersten Seiten des Werkes an kann das Bild von Katerina im Stück „Gewitter“ nur Aufmerksamkeit erregen und Mitgefühl hervorrufen. Ehrlichkeit, die Fähigkeit, tief zu fühlen, die Aufrichtigkeit der Natur und ein Hang zur Poesie – das sind die Merkmale, die Katerina selbst von den Vertretern von „ dunkles Königreich". In der Hauptfigur versuchte Ostrovsky, die ganze Schönheit der einfachen Seele des Volkes einzufangen. Das Mädchen drückt ihre Gefühle und Erfahrungen unprätentiös aus und verwendet keine verzerrten Wörter und Ausdrücke, die im Handelsumfeld üblich sind. Das ist nicht schwer zu erkennen, Katerinas Rede selbst gleicht eher einem melodischen Gesang, sie ist voll von winzigen und streichelnden Worten und Ausdrücken: „Sonne“, „Gras“, „Regen“. Die Heldin zeigt unglaubliche Offenheit, wenn sie von ihrem freien Leben im Haus ihres Vaters erzählt, zwischen Ikonen, ruhigen Gebeten und Blumen, wo sie „wie ein Vogel in der Wildnis“ lebte.

Das Bild eines Vogels spiegelt den Geisteszustand der Heldin genau wider

Das Bild von Katerina im Stück „Thunderstorm“ spiegelt perfekt das Bild eines Vogels wider Volksdichtung symbolisiert Freiheit. Im Gespräch mit Varvara verweist sie immer wieder auf diesen Vergleich und behauptet, sie sei „ein freier Vogel, der in einen Eisenkäfig gefallen ist“. In Gefangenschaft ist sie traurig und schmerzhaft.

Katerinas Leben im Haus der Kabanovs. Liebe zu Katerina und Boris

Im Haus der Kabanovs fühlt sich Katerina, die verträumt und romantisch ist, völlig fremd. Die demütigenden Vorwürfe der Schwiegermutter, die es gewohnt ist, den ganzen Haushalt in Angst zu halten, die Atmosphäre der Tyrannei, Lügen und Heuchelei unterdrücken das Mädchen. Doch Katerina selbst, die von Natur aus ein starker, ganzheitlicher Mensch ist, weiß, dass ihrer Geduld Grenzen gesetzt sind: „Ich will hier nicht leben, das werde ich nicht, auch wenn du mich schneidest!“ Varvaras Worte, dass man in diesem Haus ohne Betrug nicht überleben könne, führen zu Katerinas scharfer Ablehnung. Die Heldin widersetzt sich dem „dunklen Königreich“, seine Befehle haben ihren Lebenswillen nicht gebrochen, glücklicherweise haben sie sie nicht dazu gebracht, wie andere Bewohner des Hauses der Kabanovs zu werden und auf Schritt und Tritt zu heucheln und zu lügen.

Das Bild von Katerina im Stück „The Thunderstorm“ offenbart sich auf neue Weise, als das Mädchen versucht, sich von der „hasserfüllten“ Welt zu lösen. Sie weiß nicht wie und will nicht so lieben wie die Bewohner des „dunklen Königreichs“, Freiheit, Offenheit, „ehrliches“ Glück sind ihr wichtig. Während Boris sie davon überzeugt, dass ihre Liebe ein Geheimnis bleiben wird, möchte Katerina, dass jeder davon erfährt, damit jeder es sehen kann. Tikhon, ihr Ehemann, scheint ihr jedoch das helle Gefühl in ihrem Herzen zu wecken. Und genau in diesem Moment wird der Leser mit der Tragödie ihres Leidens und ihrer Qual konfrontiert. Von diesem Moment an entsteht Katerinas Konflikt nicht nur mit der Außenwelt, sondern auch mit sich selbst. Es fällt ihr schwer, sich zwischen Liebe und Pflicht zu entscheiden, sie versucht, sich selbst zu verbieten, zu lieben und glücklich zu sein. Der Kampf mit ihren eigenen Gefühlen übersteigt jedoch die Kräfte der zerbrechlichen Katerina.

Die Lebensweise und die Gesetze, die in der Welt um das Mädchen herum herrschen, setzen sie unter Druck. Sie versucht, ihre Tat zu bereuen und ihre Seele zu reinigen. Ein Bild an der Wand in der Kirche sehen“ Jüngstes Gericht“, Katerina kann es nicht ertragen, fällt auf die Knie und beginnt öffentlich ihre Sünde zu bereuen. Doch auch das bringt dem Mädchen nicht die gewünschte Erleichterung. Andere Helden des Dramas „Thunderstorm“ von Ostrovsky können sie nicht unterstützen, nicht einmal einen geliebten Menschen. Boris lehnt Katerinas Bitte ab, sie von hier wegzubringen. Dieser Mensch ist kein Held, er ist einfach nicht in der Lage, sich selbst oder seine Geliebte zu schützen.

Der Tod von Katerina ist ein Lichtstrahl, der das „dunkle Königreich“ erleuchtet

Das Böse greift Katerina von allen Seiten an. Ständige Belästigungen durch die Schwiegermutter, ein Wechsel zwischen Pflicht und Liebe – all das führt schließlich zu einem tragischen Ende des Mädchens. Nachdem sie es in ihrem kurzen Leben geschafft hat, Glück und Liebe kennenzulernen, ist sie einfach nicht in der Lage, weiterhin im Haus der Kabanovs zu leben, wo es solche Konzepte überhaupt nicht gibt. Den einzigen Ausweg sieht sie im Selbstmord: Die Zukunft macht Katerina Angst, und das Grab wird als Erlösung von seelischen Qualen empfunden. Das Bild von Katerina im Drama „Thunderstorm“ bleibt jedoch trotz allem stark – sie hat sich nicht für ein elendes Dasein in einem „Käfig“ entschieden und erlaubte niemandem, ihre lebendige Seele zu brechen.

Dennoch war der Tod der Heldin nicht umsonst. Das Mädchen hat einen moralischen Sieg über „ dunkles Königreich“, gelang es ihr, ein wenig Dunkelheit in den Herzen der Menschen zu vertreiben, sie zum Handeln zu bewegen, ihre Augen zu öffnen. Das Leben der Heldin selbst wurde zu einem „Lichtstrahl“, der in der Dunkelheit aufblitzte und für lange Zeit seinen Glanz über der Welt des Wahnsinns und der Dunkelheit hinterließ.