हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्टप्रोविडेंस, रोड आइलैंड में 20 अगस्त, 1890 को जन्म। उनके माता-पिता, मां सारा सुसान फिलिप्स लवक्राफ्ट और पिता विनफील्ड स्कॉट लवक्राफ्ट, तब 454 (तब 194) एंगेल स्ट्रीट में रहते थे।

जब हावर्ड तीन साल का था, तो उसके पिता को शिकागो के एक होटल में नर्वस ब्रेकडाउन का सामना करना पड़ा (उन्होंने एक ट्रैवलिंग सेल्समैन के रूप में काम किया) और उसके बाद उन्हें संस्थागत बना दिया गया, जहाँ उन्होंने 19 जुलाई, 1898 को अपनी मृत्यु तक पाँच साल बिताए।

अपने पिता की मृत्यु के बाद, लड़के को उसकी माँ, दो चाची और विशेष रूप से दादा - व्हिपल वैन ब्यूरेन फिलिप्स ने पाला था। मेरे दादाजी के पास शहर में (और शायद पूरे राज्य में) सबसे बड़ा पुस्तकालय था, और इसने हावर्ड की पढ़ने की आदतों को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने अपने दम पर जल्दी पढ़ना और लिखना शुरू कर दिया (पहले भी, उन्होंने केवल मौखिक कविता की रचना करना शुरू किया था)। और पहली रचनाओं में से एक जिसे उन्होंने सबसे प्रिय के रूप में नोट किया और उन्हें प्रभावित किया, वह थीं "टेल्स ऑफ़ 1001 नाइट्स" (अरेबियन नाइट्स), जिसे उन्होंने पहली बार पांच साल की उम्र में पढ़ा था। यह वहाँ से था कि अब्दुल अल्हाज़्रेड का जन्म हुआ, जो बाद में स्वयं लेखक का छद्म नाम बन गया, और बाद में भी - उसकी कहानियों का चरित्र, नेक्रोनोमिकॉन का लेखक। और यह इस पुस्तक के लिए है कि लवक्राफ्ट अपने बाद के काम में प्राच्य रूपांकनों का श्रेय देता है। साथ ही, लेखक को बचपन से ही प्यार था ग्रीक मिथक, इलियड और ओडिसी, जिसके प्रतिबिंब हम उनकी कविता और गद्य में बाद में भी मिल सकते हैं।

साथ बचपन, लवक्राफ्ट खराब स्वास्थ्य में था। व्यावहारिक रूप से कोई दोस्त नहीं होने के कारण, उन्होंने अपना अधिकांश समय अपने दादाजी के साथ पुस्तकालय में बिताया। लेकिन एक पेशे के रूप में उनकी रुचि साहित्य तक ही सीमित नहीं थी। उन्होंने रसायन विज्ञान, खगोल विज्ञान, इतिहास (विशेष रूप से अपने मूल राज्य और न्यू इंग्लैंड के इतिहास) का गंभीरता से अध्ययन किया। मे भी विद्यालय युगस्वतंत्र रूप से अपने वैज्ञानिक हितों और अनुसंधान (द साइंटिफिक गजट (1899-1907) और द रोड आइलैंड जर्नल ऑफ एस्ट्रोनॉमी (1903-07)) को समर्पित समाचार पत्रों और पत्रिकाओं को प्रकाशित करना शुरू किया। उन्हें मुख्य रूप से सहपाठियों और बाद के मित्रों और सहयोगियों के बीच वितरित किया गया।

स्कूल (होप स्ट्रीट हाई स्कूल) में, उनके हितों और शोध को उन शिक्षकों द्वारा अनुमोदित किया जाता है जो साथियों के बीच हावर्ड के दोस्तों की जगह लेते हैं। और 1906 में, खगोल विज्ञान पर उनका लेख पहली बार द प्रोविडेंस संडे जर्नल द्वारा प्रकाशित किया गया था। बाद में, वह खगोल विज्ञान पर द पॉवक्सेट वैली ग्लीनर के लिए एक नियमित स्तंभकार बन गए। और अभी भी बाद में द प्रोविडेंस ट्रिब्यून (1906-08), द प्रोविडेंस इवनिंग न्यूज (1914-18) और द एशविले (एनसी) गजट-न्यूज (1915) जैसे प्रकाशनों में।

1904 में हावर्ड के दादा की मृत्यु हो गई। वह और उसकी माँ, वित्तीय कठिनाइयों का सामना कर रहे हैं, उस हवेली को छोड़ने के लिए मजबूर हैं जिसमें वे रहते थे और 598 एंगेल स्टीर्ट के एक तंग अपार्टमेंट में चले गए। हावर्ड अपने घर के नुकसान से बहुत परेशान था, जिसमें वह पैदा हुआ था और जो उसका मूल निवासी था। 1908 में, हॉवर्ड को खुद नर्वस ब्रेकडाउन हो गया था, जिसने उन्हें इसे खत्म किए बिना स्कूल छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया था। ब्राउन यूनिवर्सिटी में प्रवेश पाने का प्रयास विफल हो जाता है, जिससे लवक्राफ्ट की जीवन शैली और भी अधिक समावेशी हो जाती है।

1908 से 1913 तक, लवक्राफ्ट ने व्यावहारिक रूप से घर नहीं छोड़ा, खगोल विज्ञान और कविता का अध्ययन जारी रखा। एकांत से बाहर निकलने का रास्ता बहुत ही मूल तरीके से हुआ। बहुत सारी पुरानी "सस्ती" पत्रिकाएँ पढ़ना, जिनमें से द आर्गोसी थी, वह भर आया प्रेम कहानियांएक फ्रेड जैक्सन। इसने उन्हें पत्रिका को एक क्रोधित पत्र लिखने के लिए प्रेरित किया। यह 1913 में प्रकाशित हुआ था और इसने जैक्सन के प्रशंसकों के विरोध का तूफान खड़ा कर दिया था। इससे पत्रिका के पन्नों में एक पूरा पत्राचार हुआ, जिसमें कई लोग और लेखक शामिल थे। इनमें यूनाइटेड एमेच्योर प्रेस एसोसिएशन (यूएपीए) के अध्यक्ष एडवर्ड एफ दास भी शामिल थे। यह एक ऐसा संगठन था जिसमें देश भर के युवा लेखक शामिल थे जिन्होंने अपनी-अपनी पत्रिकाएँ लिखीं और प्रकाशित कीं। वह लवक्राफ्ट को यूएपीए का सदस्य बनने के लिए आमंत्रित करता है। और 1914 में उनके प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया गया।

लवक्राफ्ट ने अपनी स्वयं की पत्रिका द कंजर्वेटिव (1915-23) प्रकाशित करना शुरू किया, जिसमें उन्होंने अपनी कविता प्रकाशित की, साथ ही इस प्रकाशन के लिए विशेष रूप से लिखे गए लेख और निबंध, साथ ही साथ वे जो उन्होंने अन्य पत्रिकाओं को भेजे। कंजर्वेटिव के कुल 13 मुद्दे हैं। नेक्रोनोमिकॉन प्रेस बाद में इन मुद्दों को लवक्राफ्ट के अन्य कार्यों के बीच पुनर्मुद्रित करेगा। बाद में, लवक्राफ्ट यूएपीए के अध्यक्ष और प्रधान संपादक बने।

लेखन में पहले से ही अनुभवी उपन्यासपहले ("द बीस्ट इन द केव" (1905) और "द अलकेमिस्ट" (1908)) और अब शौकिया गद्य की दुनिया में डूब गए, लवक्राफ्ट ने फिर से एक विज्ञान कथा लेखक के रूप में कलम उठाई। 1908 के बाद पहली बार। 1917 में "द टॉम्ब" और "डैगन" सफलतापूर्वक प्रकाशित हुए। अब लेखक का मुख्य पेशा और शौक गद्य, पद्य और पत्रकारिता है।

1919 में, लवक्राफ्ट की माँ को घबराहट का दौरा पड़ा। और, अपने पिता की तरह, उसे एक क्लिनिक में रखा गया है, जहाँ से वह अपनी मृत्यु तक नहीं जाती। 24 मई, 1921 को उनकी मृत्यु हो गई। अपनी मां की मृत्यु से लवक्राफ्ट बहुत परेशान है, लेकिन कुछ हफ्तों बाद उसके जीवन में एक गंभीर परिवर्तन होता है - 4 जुलाई, 1921 को बोस्टन में शौकिया पत्रकारों के एक सम्मेलन में, वह एक महिला से मिलता है, जो बाद में उसकी पत्नी बनेगी। यह सोन्या हैफ्ट ग्रीन थी, जो रूस में जन्मी एक यहूदी थी, जो हावर्ड से सात साल बड़ी थी। पहली मुलाकात से ही, वे एक-दूसरे में बहुत कुछ समान पाते हैं और लवक्राफ्ट अक्सर 1922 में ब्रुकलिन में उससे मिलने जाते हैं। उनका रिश्ता गुप्त नहीं था, और इसलिए 3 मार्च, 1924 को शादी की घोषणा उनके दोस्तों के लिए आश्चर्य की बात नहीं थी। लेकिन यह उनकी मौसी के लिए एक पूर्ण आश्चर्य था, जिसे उन्होंने केवल लिखित रूप में सूचित किया था, और फिर शादी के बाद पहले ही हो चुकी थी।

लवक्राफ्ट ब्रुकलिन में अपनी पत्नी के पास जाता है और उनके परिवार में चीजें बुरी तरह से नहीं चल रही हैं - वह पहले से ही एक पेशेवर लेखक के रूप में अपने प्रकाशनों को प्रकाशित करके कमाता है जल्दी कामअजीब दास्तां में, और सोनिया न्यूयॉर्क में फिफ्थ एवेन्यू पर एक संपन्न टोपी की दुकान चलाती हैं।

लेकिन बाद में, स्टोर दिवालिया हो जाता है, और लवक्राफ्ट वेर्ड टेल्स में एक संपादक के रूप में अपनी नौकरी खो देता है। इसके अलावा, सोनिनो का स्वास्थ्य बिगड़ रहा है और वह न्यू जर्सी के एक अस्पताल में भर्ती है। 1 जनवरी, 1925 को, सोन्या क्लीवलैंड के लिए वहाँ एक व्यवसाय शुरू करने के लिए रवाना होती है, और लवक्राफ्ट ब्रुकलिन पड़ोस में रेड हुक नामक एक कमरे के अपार्टमेंट में चला जाता है। शहर में कई परिचित होने के कारण, वह पूरी तरह से पराया और परित्यक्त महसूस नहीं करता है। इस समय, उनकी कलम के नीचे से "द शन्नड हाउस" (1924), "द हॉरर एट रेड हुक" और "ही" (दोनों भी 1924) जैसी चीजें निकलती हैं।

1926 की शुरुआत में, लवक्राफ्ट ने प्रोविडेंस में लौटने की योजना बनाई, जिसे उन्होंने इस बार याद किया। उसी क्षण, उनकी शादी टूट जाती है और बाद में (1929 में) पूरी तरह से टूट जाती है।

17 अप्रैल, 1926 को प्रोविडेंस में लौटते हुए, लवक्राफ्ट ने 1908 से 1913 की अवधि में किए गए जीवन के रूप में एक उपदेशात्मक जीवन नहीं जीता। इसके विपरीत, वह प्राचीन स्थानों (क्यूबेक, न्यू इंग्लैंड, फिलाडेल्फिया, चार्ल्सटन, सेंट) की बहुत यात्रा करता है। . ऑगस्टाइन) और फलदायी रूप से काम करता है। इस दौरान उन्होंने अपनी कुछ बेहतरीन चीजें लिखीं, जिनमें "द कॉल ऑफ कथुलु" (1926), "एट द माउंटेंस ऑफ मैडनेस" (1931), "द शैडो आउट ऑफ टाइम" (1934-35) शामिल हैं। साथ ही, उनके पास अपने पुराने दोस्तों और कई युवा लेखकों के साथ एक व्यापक पत्राचार है, जो इस क्षेत्र में बड़े पैमाने पर लवक्राफ्ट (अगस्त डर्लेथ, डोनाल्ड वांड्रेई, रॉबर्ट बलोच, फ्रिट्ज लीबर) के लिए अपने करियर का श्रेय देते हैं। इस समय, उन्होंने राजनीति और अर्थशास्त्र के साथ-साथ उन सभी विषयों पर कई लेख लिखे जिनमें उनकी रुचि बनी रही - दर्शन और साहित्य से लेकर इतिहास और वास्तुकला तक।

लेखक के जीवन के अंतिम दो या तीन वर्ष विशेष रूप से कठिन हैं। 1932 में, उनकी एक चाची, मिस क्लार्क की मृत्यु हो जाती है, और लवक्राफ्ट 1933 में अपनी दूसरी चाची, मिस गनवेल के साथ 66 कॉलेज स्ट्रीट के एक कमरे में चले जाते हैं। रॉबर्ट हॉवर्ड की आत्महत्या के बाद, उनके सबसे करीबी पेन दोस्तों में से एक, लवक्राफ्ट उदास हो गया। उसी समय, बीमारी बढ़ती है, जो बाद में उसकी मृत्यु का कारण बनेगी - आंतों का कैंसर।

1936-1937 की सर्दियों में यह बीमारी इतनी बढ़ गई कि 10 मार्च 1937 को लवक्राफ्ट को अस्पताल (जेन ब्राउन मेमोरियल हॉस्पिटल) में भर्ती कराया गया। जहां पांच दिन बाद उनकी मौत हो गई।

लवक्राफ्ट को 18 मार्च, 1937 को स्वान पॉइंट कब्रिस्तान में पारिवारिक भूखंड में दफनाया गया था। एक साधारण मकबरे पर, नाम, जन्म और मृत्यु की तारीखों के अलावा, केवल एक शिलालेख है - "I AM PROVIDENCE" ...

हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट.
1920 के दशक में, अमेरिकी विज्ञान कथा और डरावनी पत्रिका सुपरनैचुरल स्टोरीज़ ने तत्कालीन अज्ञात लेखक जी.एफ. लवक्राफ्ट। और, जैसे-जैसे पत्रिका के साथ उनका सहयोग स्थायी होता गया, ये कहानियाँ लेखक के सपनों और सहज आवेगों के साहित्यिक बोध से निर्मित एक सुसंगत और सुसंगत पौराणिक कथाओं का रूप लेने लगीं। यद्यपि बाह्य रूप से उन्होंने ब्रह्मांड के बारे में पूरी तरह से तर्कसंगत और संदेहपूर्ण दृष्टिकोण बनाए रखा, सपनों की दुनिया में उनके अनुभव ने उन्हें सांसारिक वास्तविकता की दुनिया से परे स्थानों और संस्थाओं को देखने की अनुमति दी, और उनके भव्य और क्रियात्मक गद्य के पीछे गुप्त शक्तियों की दृष्टि और समझ है जो जादू परंपरा से सीधे संबंधित हैं।

हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट का जन्म 20 जनवरी, 1890 को प्रोविडेंस, रोड आइलैंड में, 454 एंगेल स्ट्रीट में हुआ था, जो उनके नाना, व्हिपल डब्ल्यू फिलिप्स का घर था। उनके माता-पिता, विनफील्ड स्कॉट लवक्राफ्ट और सारा सुसान फिलिप्स, अंग्रेजी मूल के थे, और अपने पूरे जीवन में लवक्राफ्ट एक उत्साही एंग्लोफाइल बने रहे। विन्फील्ड लवक्राफ्ट, एक ट्रैवलिंग सेल्समैन, ने परिवार के घर से बहुत समय बिताया, और इसके परिणामस्वरूप युवा लवक्राफ्ट पर बहुत कम या कोई प्रभाव नहीं पड़ा। अपने बेटे के जन्म के तीन साल बाद, उन्हें एक मनोरोग अस्पताल में रखा गया, जहाँ 1898 में "मानसिक रूप से बीमार के प्रगतिशील पक्षाघात", उपदंश के अंतिम चरण से उनकी मृत्यु हो गई। नतीजतन, लवक्राफ्ट ने अपने शेष व्यक्तित्व-निर्माण के वर्षों को अपनी मां और उनकी दो अविवाहित बहनों की देखरेख में बिताया, जिन्होंने उन्हें कठिनाई और आवश्यकता से पूरी तरह से बचा लिया। रोजमर्रा की जिंदगी, लेकिन साथ ही वे लड़के को दिखने में बेहद बदसूरत मानते थे, जिसे वे लगातार उससे दोहराते थे, जिससे बच्चे को मानसिक पीड़ा होती थी।

लवक्राफ्ट ने जल्द ही "अन्यता" के स्पष्ट संकेत दिखाना शुरू कर दिया - चार साल की उम्र में वह धाराप्रवाह पढ़ सकता था और अपने दादाजी के व्यापक पुस्तकालय में इतिहास और पौराणिक कथाओं के संस्करणों का अध्ययन करने में घंटों बिताता था। दादाजी ने उसे स्थानीय लोगों से भी मिलवाया लोक कथाएँऔर वे मिथक जिन्हें उन्होंने बाद में अरखम, डनविच और इन्समाउथ के काल्पनिक न्यू इंग्लैंड परिदृश्यों के अपने संस्मरणों में चित्रित किया।

लवक्राफ्ट ने होप हाई स्कूल इन प्रोविडेंस में अपनी पढ़ाई शुरू की, लेकिन खराब स्वास्थ्य के कारण स्कूल से लंबे समय तक अनुपस्थित रहने के कारण, उन्हें खुद को शिक्षित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। वह अपने साथियों के बजाय वयस्कों की कंपनी को पसंद करता था, जो उसके परिष्कृत स्वभाव और असामयिक बुद्धिमत्ता के कारण उसे पसंद नहीं करते थे।

उनके युवा मनोरंजन में शामिल होने के बजाय, उन्होंने अपना खुद का विकास किया भीतर की दुनियाकल्पना, रचना करने की कोशिश, और 15 साल की उम्र में उन्होंने अपनी पहली कहानी "द बीस्ट इन द केव" बनाई। 1914 तक, उन्होंने यूनाइटेड एमेच्योर प्रेस एजेंसी और स्थानीय समाचार पत्रों को कई लेख प्रस्तुत किए, जिनमें खगोल विज्ञान और दर्शन से लेकर मनोगत और अलौकिक शामिल थे; इसी तरह के विषय उनके शुरुआती काम का विषय थे। इस समय, उन्हें इपिस्ट्रीरी कम्युनिकेशन में भी दिलचस्पी हो गई, जो उनके जीवन के मुख्य मनोरंजनों में से एक बन गया। वह एक समय में सौ से अधिक नियमित संवाददाताओं के संपर्क में थे, और वास्तव में, उनके पत्र जो हमारे पास आए हैं, उनकी कल्पना की मात्रा से कहीं अधिक है (एक अनुमान के अनुसार, लवक्राफ्ट द्वारा लिखे गए पत्रों की कुल संख्या 100,000 से अधिक है)।

हालाँकि, यह 1917 तक नहीं था कि लवक्राफ्ट द्वारा लेखन को गंभीरता से लिया गया था। वित्तीय कठिनाइयों के कारण परिवार को एंगेल स्ट्रीट पर अपना घर छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, और लवक्राफ्ट ने जल्द ही खुद को जीविकोपार्जन करने में असमर्थ पाया। (वास्तव में, उन्होंने अपने जीवन का सबसे अच्छा हिस्सा वित्तीय आवश्यकता और अर्ध-भुखमरी की स्थिति में बिताया, जो प्रति सप्ताह $ 15 से कम पर जीवित था।) और उसकी माँ के मन और भौतिक स्थितियों में तेजी से गिरावट आई। 1919 में मां को बटलर अस्पताल में भर्ती कराया गया, जहां लंबी बीमारी के बाद मई 1921 में उनका निधन हो गया।

1917 में लिखी गई लवक्राफ्ट की लघु कहानी "डैगन" अक्टूबर 1923 में अलौकिक इतिहास में प्रकाशित हुई थी, उसी वर्ष पत्रिका प्रकाशित हुई थी। उसी वर्ष, लेखक ने कवि सैमुअल लवमैन से मिलने और एमेच्योर प्रिंटिंग एजेंसी के साथी सदस्य सोनिया एच. ग्रीन से मिलने के लिए न्यूयॉर्क की अपनी पहली यात्रा की। लवक्राफ्ट ने 1921 से सोन्या के साथ पत्राचार किया था, जो उनसे कई साल बड़ी थी, और अपने स्वयं के लेखन को सही करने पर काम किया। पहली मुलाकात के बाद दोनों की दोस्ती और भी बढ़ गई रूमानी संबंधऔर उन्होंने 3 मार्च, 1924 को शादी कर ली। हालाँकि, यह नया जीवनलवक्राफ्ट के लिए एक बड़ी परीक्षा बन गई और केवल दो साल बाद वे टूट गए। न्यूयॉर्क का शहरी महानगर लवक्राफ्ट के लिए असहनीय लग रहा था, और शहर के लिए घृणा की भावनाओं ने उन्हें "द हॉरर एट रेड हुक" कहानी लिखने के लिए प्रेरित किया।

अपनी शादी टूटने के बाद, लवक्राफ्ट प्रोविडेंस लौट आया, जहां वह अपनी चाची एन फिलिप्स गैमविले के घर में एक अर्ध-संन्यासी के रूप में रहता था। पुरातात्विक अनुसंधान (बोस्टन, क्यूबेक, न्यू ऑरलियन्स और फिलाडेल्फिया के दौरे सहित) के लिए देश के विभिन्न हिस्सों की यात्रा के अपवाद के साथ, और न्यू इंग्लैंड के भीतर प्राचीन स्थलों का अध्ययन करने के लिए छोटी यात्राएं (जैसे शुट्सबरी, मैसाचुसेट्स में प्रागैतिहासिक महापाषाण) , अपने शेष जीवन के लिए वह प्रोविडेंस में रहे।

लौटने के बाद गृहनगरलवक्राफ्ट विशेष रूप से रचनात्मकता पर केंद्रित है, रात भर काम करता है और शटर बंद होने के दौरान दिन के दौरान आराम करता है। जैसे-जैसे वह लंबी रात की सैर पर निकला, उसने बचपन से ही उन दृश्यों के सपने देखे जब उनकी पहली कहानियाँ लिखी गईं; बचपन, जिसने हमेशा पहले से ही एक वयस्क लेखक को मोहित किया है और विषाद का कारण बना है। सर्दियों में, वह शायद ही कभी 70 डिग्री से नीचे के तापमान के पैथोलॉजिकल डर के कारण घर की सीमाओं को छोड़ देता है? एफ। एक किस्सा है जो उस मामले के बारे में बताता है जब उसने 30 साल की उम्र में घर छोड़ने का फैसला किया था? एफ और तुरंत बीमार पड़ गए, पुनर्जीवन की जरूरत थी। उन्होंने समुद्र के प्रति स्पष्ट घृणा दिखाई, भयानक सिरदर्द से पीड़ित थे, और उनकी शारीरिक बनावट में कुपोषण के लक्षण दिखाई दिए।

वह बेहद ज्वलंत और आकर्षक सपनों का भी शिकार था, लगभग हर रात बुरे सपने से पीड़ित था। उनके बचपन में, उन्हें एक सपने में प्राणियों द्वारा दौरा किया गया था, जिसे उन्होंने "नाइट मेवरज़ी" कहा था। ये चेहराविहीन, बल्ले-पंखों वाले भूत उसे ऊंची, नुकीली पर्वत चोटियों तक ले गए, एक पुरातन परिदृश्य जिसे उनके गद्य में "लैंग का घिनौना पठार" कहा जाता था। और ऐसी रात की घटनाओं के दौरान क्या हुआ जिसने कई लोगों को जन्म दिया ज्वलंत चित्रलवक्राफ्ट, अक्सर "स्वचालित लेखन" के समान तरीके से कागज पर छोड़ दिया जाता है, जो गद्य में उनकी कविता "न्यारलाथोटेप" की व्यवस्था में हुआ था।

"न्यारलाथोटेप एक दुःस्वप्न है, खुद का एक सच्चा प्रेत, पहला पैराग्राफ बनाना जो मेरे पूरी तरह से जागने से पहले लिखा गया था। में हाल तकमुझे बहुत बुरा लगा - सिरदर्द और चक्कर से छुटकारा पाए बिना पूरे हफ्ते बीत गए, और लंबे समय तक लगातार काम करने की अधिकतम सीमा तीन घंटे थी ... मेरे निरंतर दुर्भाग्य में जोड़ा गया एक असामान्य आंख का दौरा था जिसने मुझे ठीक प्रिंट पढ़ने से रोका - नसों और मांसपेशियों में अजीब सा तनाव, सच कहूँ तो, इसने मुझे भयभीत कर दिया। और ऐसा हफ्तों तक चलता रहा।

इस निराशा के बीच दुःस्वप्न का एक दुःस्वप्न आ गया - उन सबसे यथार्थवादी और भयानक जिन्हें मैंने अक्सर उम्र के आने के बाद अनुभव किया है - जिनकी पूर्ण घृणा और अत्यंत दमनकारी वातावरण मैं सक्षम था, यद्यपि अपूर्ण रूप से, मेरी लिखित कल्पना में प्रतिबिंबित करने के लिए। जैसे ही मैं रसातल में गिरा, फिर दिल से चिल्लाया, जिसके बाद दृष्टि गायब हो गई। मैं बहुत दर्द में था (मेरे माथे में ऐंठन और मेरे कानों में बज रहा था), लेकिन, एक बेहोश आवेग पर, मैं प्रकाश की ओर दौड़ा और मैंने जो कुछ देखा, उसे लिखना शुरू कर दिया, अभूतपूर्व भय का माहौल बनाए रखने की कोशिश की। जब मैं उठा, तो मुझे सपने की सभी घटनाएँ याद आ गईं, लेकिन डर की असहनीय भावना पूरी तरह से खो गई - एक घृणित अजनबी की उपस्थिति की वास्तविक भावना। जो कुछ मैंने अभी-अभी लिखा है, उसका सबसे छोटा हिस्सा सीधे मेरे पास है, और थोड़ी देर बाद मैं रुका और अपने सिर पर पानी डाला। जब मैंने अपने द्वारा लिखे गए पाठ की समीक्षा की, तो मुझे इसकी निरंतरता पर आश्चर्य हुआ। इसमें पूर्ण पांडुलिपि का एक पैराग्राफ शामिल था, बाद में मैंने केवल तीन शब्दों को बदल दिया।

लवक्राफ्ट स्वप्न के माध्यम से "गुप्त ज्ञान" के प्रसार का एक अत्यंत जिज्ञासु मामला है, वह उन कुछ लोगों में से एक था जो अपने द्वारा बताए गए डेटा में सचेत विश्वास के बिना अलौकिक के बारे में प्रभावी ढंग से लिखने में सक्षम थे। इसके विपरीत, उन्होंने मनोगत घटनाओं के अस्तित्व की संभावना से स्पष्ट रूप से इनकार किया, हालांकि उन्होंने एक काल्पनिक उपकरण के रूप में उनकी अभिव्यक्तियों का उपयोग किया। हालाँकि, यह बौद्धिक खंडन, उनके पत्रों और दोस्तों के साथ बातचीत में व्यक्त किया गया, व्यक्तिपरक आत्मविश्वास का खंडन करता है जिसके साथ उन्होंने अपने काम में प्रमाणित चीजों का वर्णन किया है (यह उनके मानस के तर्कसंगत और सहज पहलुओं के बीच गतिशील द्विभाजन का संकेत है)।

बाद की कहानियों के आगमन के साथ, लवक्राफ्ट के काम में एक छिपा हुआ पैटर्न आकार लेने लगा। 1926 में लिखी गई कहानी "द कॉल ऑफ कथुलु" इस योजना का खुलासा करती है। इस कहानी के कथानक से पता चलता है कि निश्चित समय पर जब नक्षत्र एक विशेष स्थान लेते हैं, तो कुछ अंधेरे बल संवेदनशील लोगों को प्रभावित कर सकते हैं, उन्हें "ग्रेट ओल्ड ओन्स" की छवियां भेज सकते हैं, अलौकिक मूल के भगवान जैसे एलियंस। ये प्राणी दूसरे आयाम या कंपन स्तर पर हैं, और केवल विशिष्ट "खुले क्षेत्रों" या मानसिक द्वारों के माध्यम से इस ब्रह्मांड में प्रवेश कर सकते हैं - कई मनोगत परंपराओं में मौलिक अवधारणा। Cthulhu पूर्वजों का उच्च पुजारी है, जिसे R "लेह के डूबे हुए शहर में दफनाया गया है, जहाँ वह उनकी वापसी के समय का इंतजार कर रहा है। उसे एक विशाल पंख वाले एंथ्रोपॉइड के रूप में चित्रित किया गया है, जिसमें एक अर्ध-चिपचिपा पदार्थ शामिल है जो फिर से पुनर्मिलन कर सकता है। कहानी के अंत में एक स्पष्ट विनाश के बाद कथा भी विभिन्न पुरातात्विक और पौराणिक स्रोतों का उपयोग करते हुए, पूर्वजों की वापसी के लिए समर्पित एक पंथ के निरंतर अस्तित्व की गवाही देती है, जिनके उपासक दक्षिण के निवासियों से लेकर पाए जा सकते हैं ग्रीनलैंड के अंगाकोक और संयुक्त राज्य अमेरिका के दक्षिणी राज्यों में वूडू का अभ्यास करने वालों के लिए समुद्र।

लवक्राफ्ट भी देता है संक्षिप्त वर्णनग्रेट ओल्ड ओन्स के आने के बाद की दुनिया:

"इस समय को पहचानना आसान होगा, क्योंकि तब लोग महान बूढ़े लोगों की तरह बन जाएंगे - जंगली और स्वतंत्र, अच्छे और बुरे के दूसरी तरफ, वे कानूनों और नैतिकता को छोड़ देंगे, हर कोई चिल्लाएगा, मार डालेगा और मज़े करेगा। तब मुक्त पूर्वजों ने उनके लिए चीखने, मारने, मौज-मस्ती करने और आनंद लेने के नए रास्ते खोल दिए, और पूरी पृथ्वी परमानंद और स्वतंत्रता के प्रलय में जल जाएगी।

इस मार्ग और अतीत के कई वास्तविक गुप्त समाजों की शिक्षाओं के बीच स्पष्ट समानताएं हैं, जिनमें हत्यारे, ग्नोस्टिक्स और टेम्पलर शामिल हैं, लेकिन विशेष रूप से "लॉ ऑफ थेलेमा" जैसा कि लवक्राफ्ट के समकालीन एलेस्टर क्रॉली द्वारा प्रतिपादित किया गया है। मुख्य अंतर नैतिक व्याख्या में है। जबकि लवक्राफ्ट प्राचीन देवताओं को बुराई का अवतार मानता था, क्राउले ने नास्तिक देवताओं की ऐसी वापसी को एक घटना के रूप में देखा जो पूरी तरह से "एयॉन के उत्तराधिकार" के अनुरूप है।

द कॉल ऑफ़ कथुलु के बाद, लवक्राफ्ट ने एक दर्जन से अधिक कहानियाँ लिखीं जिनमें परस्पर संबंधित पौराणिक कथाओं का केंद्रीय मूल था जिसे बाद में कथुलु मिथोस के रूप में जाना जाने लगा। इन कहानियों में, वह विभिन्न रीति-रिवाजों का वर्णन करता है जो पूर्वजों के प्राचीन वर्चस्व के समय से अस्तित्व में हैं, और आज तक गूढ़ ग्रिमोयर जैसे कि नेक्रोनोमिकॉन में संरक्षित हैं, जिसके साथ अलौकिक देवताओं की निकासी का अनुष्ठान किया जा सकता है। चार्ल्स डेक्सटर वार्ड के मामले में, मनोगत विश्वास की कई अलग-अलग शाखाओं के लिए एक ही स्रोत को जिम्मेदार ठहराते हुए, लवक्राफ्ट संकेत देता है कि जादुई कलाओं की वास्तविक जड़ें आयामों से परे संस्थाओं की अनुष्ठान पूजा में निहित हैं। ये समारोह सदियों से देखे जा रहे हैं और काले जादू और शैतान की पूजा के संदर्भ में गलत व्याख्या की गई है।

यहाँ यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लवक्राफ्ट ने कभी भी "Cthulhu Mythos" शब्द का इस्तेमाल नहीं किया, जिसे लेखक की मृत्यु के बाद उनके शिष्य ऑगस्टस डर्लेथ ने पेश किया था। Cthulhu देवताओं के एक पूरे पंथ का सिर्फ एक प्रतिनिधि है जिसमें योग-सोथोथ, अज़थोथ, न्यारलाथोटेप, शुब-निगुरथ और अन्य शामिल हैं। इन संस्थाओं की अभिव्यक्तियाँ कहानी से कहानी में बदलती हैं। कभी-कभी उन्हें अलौकिक होने के रूप में चित्रित किया जाता है, जबकि अन्य समय में वे एक विशिष्ट भौतिक रूप में अंतरिक्ष एलियंस के रूप में दिखाई देते हैं। एक ही पाठ में किसी विशेष देवता का उल्लेख दोनों रूपों में किया जा सकता है। "मिथक" की कहानियों में प्रत्येक देवताओं के उल्लेखों की तुलना करते हुए, कोई भी उनके रिश्ते और पदानुक्रम को पुनर्स्थापित कर सकता है, लवक्राफ्ट की काल्पनिक पेंटीहोन और अतीत में मौजूद धार्मिक-पौराणिक प्रणालियों के बीच संबंधों का पता लगा सकता है।

मूल रूप से, Cthulhu मिथकों के देवताओं को दो समूहों में विभाजित किया गया है - महान प्राचीन और सबसे प्राचीन देवता, बाद के केवल नोडेंस का एक नाम है। परम अराजकता और भौतिक दुनिया के बीच योग-सोथोथ और अज़थोथ हैं, जो निम्न देवताओं, अमानवीय जातियों और लोगों पर शक्ति साझा करते हैं।

योग-सोथोथ आदिम अराजकता की बाहरी अभिव्यक्ति है, वह द्वार जिसके माध्यम से जो परे मौजूद हैं उन्हें प्रवेश करना चाहिए। द डनविच हॉरर में, लवक्राफ्ट लिखते हैं:

"पूर्वज थे, पूर्वज हैं, और पूर्वज होंगे। उन जगहों में नहीं जिनके बारे में हम जानते हैं, लेकिन बीच में। वे हमारे लिए अविचलित और आदिम, आयामहीन और अदृश्य हो जाते हैं। योग-सूत्र फाटकों को जानता है। योग-सूत्र द्वार है। योग-स्तोत्र द्वार की कुंजी और संरक्षक दोनों है। भूत, वर्तमान, भविष्य सब कुछ योग-सूत्र में है। वह जानता है कि पुराने लोग अतीत में कहाँ से आए थे, और वह जानता है कि वे भविष्य में कहाँ से आएंगे।

इसके अस्तित्व का नियम हिंदू और पूर्वी रहस्यवाद, असीम अस्तित्व और सार, ऑल-इन-वन और वन-इन-ऑल में वर्णित ब्रह्मांड की अवधारणा के समानांतर है। इस तरह के एक विशिष्ट भौतिक रूप को योग-सोथोथ के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, हालांकि द डनविच हॉरर में लैविनिया व्हाले के साथ संभोग से उनकी संतान की तुलना ऑक्टोपस, सेंटीपीड या मकड़ी से की जाती है। द केस ऑफ चार्ल्स डेक्सटर वार्ड में योग-सोथोथ के आह्वान का सूत्र दिया गया है, जहां यह जादूगर जोसेफ कर्वेन की नेक्रोमेटिक प्रथाओं का हिस्सा है।

ब्रिटिश तांत्रिक केनेथ ग्रांट ने योग-सोथोथ को "एयॉन (योगी या युग) सेट (सोथोथ = सेट + थॉथ)" के रूप में "उच्चतम और परम निन्दा" के अवतार के रूप में वर्णित किया। जीवन के कबालिस्टिक ट्री पर, योग-सोथोथ को दा "एट, सातवें (या "छिपे हुए") सेफ़िरा के साथ सहसंबद्ध किया जा सकता है, और रसातल के संरक्षक कोरोनज़ोन के साथ पहचाना जाता है, जिसे क्राउली ने "सबसे पहले और सबसे घातक" कहा था। बुराई की ताकतें", जिनकी संख्या 333 है, अराजकता और फैलाव की संख्या।

तत्वों की ओर से, योग-सूत्र को अग्नि की पूर्ण अभिव्यक्ति माना जा सकता है; जादुई रूप से - सक्रिय आत्मा को जिम्मेदार ठहराया। इसका मुख्य स्थान अति दक्षिण है।

अज़थोथ इस ब्रह्मांड पर शासन करता है:

"अंधा बेवकूफ भगवान ... सभी चीजों के भगवान, पागल और अनाकार नर्तकियों की भीड़ से घिरे हुए, एक राक्षसी बांसुरी की उच्च और नीरस सीटी से लदे हुए, जिसे एक नाम नहीं दिया जा सकता है"।

जबकि योग-सूत्र अनंत के स्थान को समाहित करता है, अज़थोथ विपरीत सिद्धांत का प्रतीक है: वह अराजकता के केंद्र में शासन करता है, ब्रह्मांड का केंद्र बिंदु, योग-सूत्र के प्रभाव से संतृप्त है। उनके संबंध को अनंत विस्तार और अनंत संकुचन के समझौते के रूप में दर्शाया जा सकता है। भौतिक दृष्टि से, अज़ाथोथ एक परमाणु कण में निहित विशाल विनाशकारी ऊर्जा के रूप में प्रकट होता है जो परमाणु संलयन के माध्यम से जारी किया जाता है। वह सृष्टि के पूर्ण विपरीत है, अग्नि तत्व का अत्यंत नकारात्मक पहलू है। जादुई रूप से, यह निष्क्रिय आत्मा को संदर्भित करता है।

अनाकार नर्तक, मूर्ख देवता अज़थोथ के अधीन और उसके साथ अराजकता के सिंहासन पर, "अन्य देवताओं" से संबंधित हैं। उनकी आत्मा और संदेशवाहक न्यारलाथोटेप, "क्रॉलिंग कैओस" है, जो पूर्वजों और उनके मानव अनुयायियों के बीच मध्यस्थता करता है। उनका अवतार जेट-काली त्वचा के साथ एक काले-पहने व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है, लेकिन अन्य सभी संकेतों से, सफेद जाति से संबंधित है। इस रूप में, उन्हें "ब्लैक मैन ऑफ़ द विच्स सब्बाथ" के रूप में पहचाना जा सकता है - एक अवतार जो आमतौर पर शैतान से जुड़ा होता है। सत्रहवीं शताब्दी के जादू टोना पर ग्रंथों में, उन्हें पिच की त्वचा के साथ चित्रित किया गया है, एक लंबे काले पुरोहित वस्त्र और एक शंक्वाकार टोपी पहने हुए - यूरोप और लवक्राफ्ट के न्यू इंग्लैंड दोनों में लोगों की गवाही द्वारा समर्थित एक विवरण।

न्यारलाथोटेप की शारीरिक उपस्थिति भी उस सूक्ष्म इकाई, ऐवाज़ के समान ही है, जिसने एलेस्टर क्रॉली को कानून की पुस्तक के रूप में जाना जाने वाला पाठ निर्देशित किया, इस प्रकार एयॉन ऑफ होरस की शुरुआत को चिह्नित किया। क्राउली ने ऐवाज का वर्णन इस प्रकार किया है

"एक लंबा काला आदमी, लगभग तीस साल का, जिसका चेहरा बर्बरता के स्वामी के साथ था और आँखें एक घूंघट से ढँकी हुई थीं ताकि उनकी टकटकी उन्हें नष्ट न कर दे जो उन्होंने देखा।"

ग्रांट के अनुसार, ऐवाज़ का पंथ "मिस्र की सदियों पुरानी ड्रैकोनियन परंपरा से प्रेरित काल में वापस खोजा जा सकता है, जो अंधेरे राजवंशों में रहता था, जिनके स्मारक सबसे प्राचीन पंथ के विरोधियों की राख से भरे हुए थे।" यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि लवक्राफ्ट ने स्वयं उसी नाम की गद्य कविता में "पूर्व-वंशवादी मिस्र" के साथ न्यारलाथोटेप की पूजा के संबंध को इंगित किया था।

न्यारलाथोटेप का तत्व ईथर है, इंटरस्टेलर स्पेस में संचार का साधन (या, लवक्राफ्ट की शब्दावली में, "चौकस शून्य")।

शुब-निगुरथ - "द ब्लैक गोट ऑफ़ द फॉरेस्ट्स विद द लीजन ऑफ़ द यंग" - एक नाम जिसका अर्थ पृथ्वी पर प्राणियों का प्रजनन है। वह प्राचीन दुनिया के बुतपरस्त कृषि समुदायों का सींग वाला भगवान है, जो प्रचुरता और यौन ऊर्जा का प्रतीक है। ग्रीक पौराणिक कथाओं में, उनका पुरालेख पान, आधा आदमी, आधा बकरी है। बुतपरस्ती के ईसाई धर्म में परिवर्तन के समय, पान की छवि ईसाई शैतान के लिए प्रोटोटाइप बन गई और शैतानवाद के अभ्यास से जुड़ी हुई थी, हालांकि सींग वाले भगवान की पूजा ईसाई धर्म से कम से कम एक हजार साल पुरानी है।

1919 में एलिस्टर क्राउली ने "हाइमन टू पैन" शीर्षक से एक कविता प्रकाशित की, जो यौन ऊर्जा के प्रवाह को उद्घाटित करती है, जैसा कि औपचारिक जादू में प्रथागत है, और जिसे उन्होंने अक्सर अपने जादुई अभ्यास में शामिल किया। विस्मयादिबोधक "आईओ, पैन!", अंतिम कविता विस्मयादिबोधक "हां! शुब-निगुरथ!" बकरी जैसे भगवान की पूजा के बारे में लवक्राफ्ट की कई कहानियों में पाया गया। यह पत्राचार क्राउली के काम के साथ लवक्राफ्ट के करीबी परिचित होने का सवाल उठाता है। वह हार्वर्ड लाइब्रेरी में द इक्विनॉक्स (क्रॉली के एकत्रित निबंध) पढ़ सकते थे, जिसे दिसंबर 1917 में एक प्रति मिली थी, जिसमें हाइमन टू पैन पहला है। हालांकि, लवक्राफ्ट के एक पत्र में क्राउली के कभी-कभी उल्लेख के अलावा, वेकफील्ड की कहानी में एक चरित्र के साथ उसकी पहचान करते हुए, ऐसा लगता नहीं है कि लवक्राफ्ट अपनी प्रतिष्ठा के बारे में अफवाहों की तुलना में "ग्रेट बीस्ट" के बारे में कुछ और जानता था।

शुब-निगुरथ का तत्व पृथ्वी है, जिसका प्रतीक वृषभ राशि है। इसका स्थान उत्तर है।

गॉड डैगन को लवक्राफ्ट द्वारा हिब्रू ग्रंथों से लिया गया था, जिसमें वह पलिश्तियों के देवता के रूप में प्रकट होता है। मिथकों में, वह समुद्रों का स्रोत है, शुब-निगगुरथ के जलीय समतुल्य है, और उभयचर गहरे लोगों का भगवान भी है। इनका तत्व जल है और इनकी संख्या 777 है।

Cthulhu को "महान वृद्ध लोगों के उच्च पुजारी" के रूप में जाना जाता है। उनके अन्य नाम हैं "वह जो प्रकट होंगे", "लॉर्ड ऑफ़ आर" लेहा "और" लॉर्ड ऑफ़ द वॉटर एबिस। उसे संबोधित करने का सूत्र लवक्राफ्ट द्वारा गैर-मानव मूल के एक जिज्ञासु अनुष्ठान वाक्यांश में दिया गया है, जिसे Cthulhu पंथ के प्रशंसकों द्वारा गाया जाता है:

"पी" नग्लुई एमजीएलवी "नफ कथुलु आर" लेह वगा "अभिमानी एफटीजीएन"।

Cthulhu अवचेतन या सुप्त मन के रसातल से मेल खाता है और ज्योतिषीय रूप से वृश्चिक राशि के चिन्ह से जुड़ा है। समारोहों में, यह पश्चिम (प्राचीन मिस्र के धर्म में एमेंटा या मृतकों का निवास स्थान) को संदर्भित करता है, इसकी भौगोलिक स्थिति दक्षिण प्रशांत महासागर में आर "लेह है (सटीक निर्देशांक "कथुलु की कॉल" कहानी में पाया जा सकता है) .

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, नोडेंस सबसे पुराने देवताओं में से एक है जिसका नाम है। लवक्राफ्ट उसके बारे में और कोई जानकारी नहीं देता है।

प्राचीन देवताओं के चिन्ह को एक सीधे पंचग्राम के रूप में चित्रित किया गया था, जिसमें एक आँख के आकार का प्रतीक अंकित है। पेंटाग्राम की किरणें चार तत्वों और आत्मा (पांचवें या "छिपे हुए" तत्व) का प्रतीक हैं। संयुक्त रूप से, वे प्राचीन लोगों की एकीकृत प्रकृति को संतुलित करते हैं, यह संकेत देते हुए कि बड़े देवता उच्च स्तर पर मौजूद हो सकते हैं। "नेत्र" अजना चक्र, या तीसरी आँख के खुलने को संदर्भित करता है, जो सूक्ष्म दृष्टि की शक्ति का प्रतीक है।

ऊपर वर्णित संस्थाओं को "देवता" कहा जाता है क्योंकि उनकी पूजा अन्य संस्थाओं के असंख्य झुंडों द्वारा की जाती है, दोनों मानव और अमानवीय। उनमें से "एल्डर रेस" हैं, जो प्रागैतिहासिक काल में पृथ्वी पर निवास करते थे, और जिनकी अदृश्य उपस्थिति लोगों के अस्तित्व का कारण है।

पृथ्वी पर आने वाली इन जातियों में सबसे पहले "प्राचीन" थे, जो सितारों से उतरे और अंटार्कटिका में काले पत्थर का एक शहर बनाया। उन्हें तारामछली के आकार के जीवों के रूप में चित्रित किया गया है, जो तम्बू और सिलिया में ढके ट्यूबलर निकायों के साथ हैं। उनके सेवक नासमझ, प्रोटोप्लाज्मिक "शोगगोथ" हैं। कहानी द रिजेज ऑफ मैडनेस में, लवक्राफ्ट समय के भोर में पूर्वजों और अन्य अलौकिक जातियों के बीच युद्धों का वर्णन करता है, जिसमें कथुलु वंश (पंखों वाले सेफलोपॉड जीव जो R'Lyh के डूबे हुए शहर का निर्माण करते हैं) शामिल हैं।

द शैडो ओवर इनस्माउथ में लवक्राफ्ट द्वारा वर्णित डीप वन, डैगन के अर्ध-ह्यूमनॉइड जलीय सेवक हैं। अतीत में, उन्होंने मनुष्यों के साथ उतरने और मैथुन करने का साहस किया, जिससे पतित संतान पैदा हुई, जिसमें मछली जैसी शारीरिक विशेषताएं थीं, जिन्हें "इन्समाउथ लुक" के रूप में जाना जाता था, क्योंकि न्यू इंग्लैंड बंदरगाह के निवासियों ने डीप ओन्स के साथ नस्ल बनाई थी।

कहानी "द व्हिस्परर इन द डार्क" युगगोथ (या प्लूटो) ग्रह से गैर-मानव प्राणियों के तीसरे समूह के बारे में बताती है। वे अनिवार्य रूप से मशरूम केकड़े जैसे जीव हैं जो लवक्राफ्ट एमआई-गो, या हिमालयन बिगफुट के साथ जुड़ते हैं।

अंतिम प्रकार जिसका लवक्राफ्ट विस्तार से वर्णन करता है, वह "ग्रेट रेस" है जिसने लगभग 150,000 साल पहले ऑस्ट्रेलिया को अपने कब्जे में ले लिया था। अन्य पूर्वोक्त जातियों के विपरीत, यह समूह पृथ्वी के लिए स्वदेशी प्रतीत होता है। वे शंकु के आकार के जीव थे जिनके सिर और अंग खिंचाव वाले अंगों से जुड़े थे। "शैडो फ्रॉम टाइमलेसनेस" कहानी के अनुसार, किसी भी प्रकार के जीवन के साथ चेतना का आदान-प्रदान करने में सक्षम ग्रेट रेस ने ब्रह्मांड में रहने वाली विभिन्न संस्कृतियों के बारे में विशाल ज्ञान संचित किया है।

यहाँ गैर-मानवीय संस्थाओं का देवगण समाप्त हो जाता है। गुप्त समाजों द्वारा पृथ्वी पर महान वृद्धों की पूजा जारी है, जिनकी परंपराएं और अनुष्ठान इन प्राचीन जातियों के छिपे हुए ज्ञान को संरक्षित करते हैं। लवक्राफ्ट ऐसे तीन पंथों को प्रमाणित करता है: इन्समाउथ (वास्तव में - न्यूबरीपोर्ट, मैसाचुसेट्स में) में स्थित "कल्टहु का कल्ट", "एसोटेरिक ऑर्डर ऑफ डैगन", और "सेलेस्टियल विजडम का संप्रदाय"। द ड्रिफ्टर ऑफ डार्कनेस में, लवक्राफ्ट वर्णन करता है कि कैसे इस बाद वाले संप्रदाय ने प्रोविडेंस में एक चर्च में बैठकें कीं, जहां उसके अनुयायियों ने शाइनिंग ट्रैपेज़ोहेड्रॉन नामक एक वस्तु के माध्यम से न्यारलाथोटेप के एक अवतार के साथ संचार किया।

"एस्ट्रल विजडम" नाम हमें क्रॉले और 1907 में उनके द्वारा स्थापित "अर्जेंटीना एस्ट्रम" या "ऑर्डर ऑफ द सिल्वर स्टार" में वापस लाता है। "सिल्वर स्टार" सीरियस का प्रतीक है, जहाँ से एक जादुई धारा बहती है, जिसका प्रतिनिधि पृथ्वी पर ऐवाज़ का सार है।

लवक्राफ्ट के एक और समकालीन जिनके लेखन में उनके काम के साथ कई समानताएं और पत्राचार हैं, हेलेना पेत्रोव्ना ब्लावात्स्की हैं, जो एक प्रसिद्ध तांत्रिक, थियोसोफिस्ट और द सीक्रेट डॉक्ट्रिन की लेखिका हैं। यह व्यापक कार्य अनिवार्य रूप से डेज़न की पुस्तक पर एक विस्तारित टिप्पणी है, जो मणि कुम्बुरम का एक टुकड़ा है ( धर्मग्रंथोंजुगेरियन, एक प्राचीन जाति जो उत्तरी तिब्बत के पहाड़ी क्षेत्रों में बसी हुई थी)। ये ग्रंथ इस बारे में बात करना शुरू करते हैं कि कैसे पृथ्वी पर पूर्वोक्त अराजक संस्थाओं का शासन था, जो दूसरे ब्रह्मांड से आने के लिए रसातल को पार करते थे, साथ ही साथ मनुष्य की उपस्थिति से पहले, और इस बारे में बात करना जारी रखते हैं कि कैसे उन्हें इस ब्रह्मांड से हस्तक्षेप से बाहर निकाला गया था। बल, आदेश के सहयोगी। यह लौकिक कहानी, अन्य प्रारंभिक जीवन रूपों के साथ बाद की लड़ाइयों का विवरण देते हुए, Cthulhu Mythos में वर्णित स्पष्ट समानताएं दिखाती है।

"दूसरे दिन न्यू ऑरलियन्स ई. हॉफमैन प्राइस से मेरे दोस्त ... ने पृथ्वी के शुरुआती युगों, कुश (अटलांटिस) और शाल्मली (लेमुरिया) के खोए हुए महाद्वीपों के बारे में मिथकों के एक अत्यंत सुरम्य चक्र की खोज की, जो पृथ्वी की जनसंख्या के बारे में है। अन्य ग्रहों से पहुंचे। यह कुछ पूर्वी तीर्थस्थलों में एक गुप्त पुस्तक की बात करता है, जिसके टुकड़े पृथ्वी से भी पुराने हैं ... मूल्य मुझे विश्वास दिलाता है कि यह वास्तविक लोककथा है और अधिक विस्तृत जानकारी भेजने का वादा करता है।

एक अन्य पत्र में, लवक्राफ्ट उस गुप्त पुस्तक और "बुक ऑफ डेज़न" की पहचान का पता लगाता है और "शंभला" के साथ पूर्वी मंदिर की पहचान करता है।

मैडम ब्लावात्स्की की मृत्यु 8 मई, 1891 को गुर्दे की सूजन से हुई, वही बीमारी जो लवक्राफ्ट को प्रभावित करती थी और उनकी प्रारंभिक मृत्यु के कारणों में से एक थी।

लवक्राफ्ट के काम में पाए गए कई "गुप्त" पत्राचारों के लिए एक स्पष्टीकरण केनेथ ग्रांट के टायफ़ोनियन त्रयी में दिया गया है। उनका सुझाव है कि लवक्राफ्ट का नेक्रोनोमिकॉन ग्रिमोयर वास्तव में आकाश, या एस्ट्रल लाइट स्पेस में मौजूद है। यह ईथरिक स्टोरेज पृथ्वी को चारों ओर से घेरता है और ग्रह के निर्माण के बाद से हुई हर घटना की छाप को अपनी संरचना में बनाए रखता है। इसे कुछ मानसिक क्षमताओं वाले लोगों द्वारा एक्सेस किया जा सकता है और जो किसी और की इच्छा से भेजे गए दर्शन को देखते हैं। ब्लावात्स्की ने द बुक ऑफ डेज़न लिखा, और क्राउली ने आकाशीय अभिलेखों के प्रभाव में द बुक ऑफ़ द एलिमेंट्स ऑफ़ द क्लीपोथ लिखा। क्या ऐसा हो सकता है कि लवक्राफ्ट को उसी स्रोत से अवचेतन रूप से द बुक ऑफ डेड नेम्स दिया गया हो?

Cthulhu Mythos बनाने में, लवक्राफ्ट ने प्रामाणिक मनोगत परंपरा से लेकर उससे संबंधित साहित्यिक सामग्री तक, स्रोतों की एक विस्तृत श्रृंखला को आकर्षित किया। अपने निबंध "सुपरनैचुरल हॉरर इन लिटरेचर" में उन्होंने पश्चिमी यूरोप में फ्रेजर की गोल्डन बॉफ और मार्गरेट मुरे की द विच कल्ट जैसे शैक्षणिक कार्यों का उल्लेख किया है, साथ ही वास्तविक ग्रिमोयर जैसे द कीज ऑफ सोलोमन, जॉन डी की बुक ऑफ एनोच, या "लिबर लोगेथ" "। उन्होंने वेट के मध्यकालीन ग्रंथों के संग्रह, द बुक ऑफ़ ब्लैक मैजिक एंड ट्रीटीज़, द सेक्रेड मैजिक ऑफ़ अब्रा-मेलिन द सेज का मैकग्रेगर मैथर्स द्वारा अनुवादित और मिरेकल्स का भी अध्ययन किया। अदृश्य दुनिया का»सालेम में 1692 में हुई जादू टोना से संबंधित घटनाओं पर कॉटन मैथर्स। इन किताबों के नाम खुद लवक्राफ्ट और Cthulhu Mythos के अन्य लेखकों द्वारा बनाए गए ग्रिमोयर्स में परिलक्षित होते हैं: "डी वर्मिस मिस्टरियस" ("मिस्ट्रीज़ ऑफ़ द वर्म"), "पनाकोटिक पांडुलिपियाँ", "लेस कल्ट्स डेस घोल्स" ("कल्ट्स") ऑफ द घोउल्स") और "द बुक ऑफ ईबोन"।

हालांकि, इन काल्पनिक कब्रों में सबसे महत्वपूर्ण लवक्राफ्ट की अपनी रचना है, पागल अरब अब्दुल अल हज़्रेड द्वारा अल अज़ीफ़, या, इसके लैटिन नाम, नेक्रोनोमिकॉन का उपयोग करने के लिए। एक सपने में लवक्राफ्ट में आए इस नाम का अनुवाद इस प्रकार है:

NEKROS - लाश, NOMOS - कानून, EIKON - छवि।

इसलिए, "मृतकों के कानून का चित्रण (या विवरण)।"

1936 में प्रकाशित द नेक्रोनोमिकॉन क्रोनोलॉजी नामक एक पुस्तिका में, लवक्राफ्ट इस शापित पुस्तक का कथित इतिहास बताता है। इस निबंध के अनुसार, मूल पाठ 730 ईसा पूर्व में दमिश्क में कवि अलहज़्रेड द्वारा लिखित किया गया था। "अल अज़ीफ़" नाम कीड़ों की रात की आवाज़ को संदर्भित करता है, जो कि अरब मान्यताओं के अनुसार, राक्षसों के हाव-भाव माने जाते हैं। (कब्बलिस्टिक अंकशास्त्र के अनुसार, इसकी संख्या 129 है, जिसका अर्थ है, अन्य बातों के अलावा, "भूखे जीवों का स्थान" और मिस्र के शब्द "एक मंदिर", "नष्ट" से मेल खाता है।) अलहज़्रेड ने विशाल रेगिस्तान में अकेले दस साल बिताए। दक्षिणी अरब में, रोबा-एल-एहलियाह या पूर्वजों का "खाली स्थान", जिसके बारे में अफवाह थी कि उसमें बुरी आत्माएं रहती हैं। उन्होंने बाबुल के खंडहरों और मेम्फिस के भूमिगत मकबरों का पता लगाया, और एक निश्चित निषिद्ध शहर का भी दौरा किया। रेगिस्तान में एक गुमनाम शहर के अवशेषों के नीचे, उन्होंने मानव जाति से भी पुरानी जाति के इतिहास की खोज की और उन्हें आसिफ में लिखा।

950 ईस्वी में, पुस्तक का गुप्त रूप से "नेक्रोनोमिकॉन" शीर्षक के तहत कांस्टेंटिनोपल के फिलेटस के थिओडोर द्वारा ग्रीक में अनुवाद किया गया था, और 1228 में ओलॉस वर्मियस ने लैटिन में अनुवाद किया था। यह अनुवाद दो बार प्रकाशित हुआ था, पहली बार गोथिक में 15वीं सदी में जर्मनी में, दूसरी बार 17वीं सदी में स्पेन में। लैटिन अनुवाद की उपस्थिति के तुरंत बाद, पोप ग्रेगरी IX द्वारा नेक्रोनोमिकॉन पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और 1692 में सलेम में पुस्तकालय के जलने के बाद ग्रीक प्रति का कोई निशान नहीं बचा था। डी का अनुवाद कभी मुद्रित नहीं किया गया था और केवल मूल पांडुलिपि के पुनर्स्थापित अंशों के रूप में मौजूद है। दो लैटिन ग्रंथों में से अब अस्तित्व में है, माना जाता है कि इनमें से एक को संरक्षित किया गया है ब्रिटेन का संग्रहालय, और दूसरा - पेरिस में राष्ट्रीय पुस्तकालय में। 17वीं शताब्दी का संस्करण हार्वर्ड विडेनर लाइब्रेरी में है। अधिकांश देशों के अधिकारियों और संगठित धर्म की सभी शाखाओं द्वारा प्रतिबंधित इस पुस्तक की कई अन्य प्रतियाँ भी शायद मौजूद हैं।

नेक्रोनोमिकॉन के संबंध में डी के नाम का उल्लेख उल्लेखनीय है, क्योंकि वह अतीत के जादू में कुछ निपुण लोगों में से एक थे जो हमें गैर-मानव संस्थाओं के साथ संचार के वास्तविक तथ्य प्रदान कर सकते थे। डॉ. जॉन डी क्वीन एलिजाबेथ I के ज्योतिषी थे, जिन्होंने कई द्रष्टाओं और आत्मा दृष्टि के विशेषज्ञों के साथ सहयोग किया, जिनमें से सबसे प्रतिभाशाली आयरिशमैन सर एडवर्ड केली थे। माया भारतीयों के जादुई दर्पण की मदद से, केली ने कुछ आत्माओं के साथ संपर्क करना शुरू किया, इसके माध्यम से "एनोचियन" नामक भाषा में जादुई "अपील" या चाबियों की एक श्रृंखला की रिपोर्टिंग की। इस भाषा का कई इतिहासकारों द्वारा अध्ययन और विश्लेषण किया गया है, जो इस बात की पुष्टि करते हैं कि यह वास्तव में एक वास्तविक और सुसंगत मुहावरा है, जो आज अस्तित्व में किसी भी अन्य भाषा के विपरीत है। इससे भी अधिक आश्चर्य की बात यह है कि हनोक की पुस्तक के हाल ही में लिखे गए अंशों में ऐसे शब्द पाए गए हैं जो कथुलु मिथोस के महान पुराने लोगों के नामों के समान हैं।

1930 के बाद से, लवक्राफ्ट ने कभी-कभी उन लोगों को आश्वस्त किया है जिनके साथ उन्होंने पत्राचार किया है कि जैसे ही वह रचना करना बंद करने वाले हैं, कुछ उन्हें नए कार्यों का निर्माण जारी रखने के लिए मजबूर कर रहा है। 1935 में (इसके पूरा होने के एक साल बाद अंतिम कहानी"शैडो फ्रॉम टाइमलेसनेस"), उन्हें एक ऐसी बीमारी का पता चला था जिसका अंततः 1937 में आंतों के कैंसर के रूप में निदान किया गया था। तब तक यह बीमारी पूरे शरीर में फैल चुकी थी। लवक्राफ्ट को जेन ब्राउन मेमोरियल अस्पताल में भर्ती कराया गया था, जहां 15 मार्च, 1937 को 46 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। तीन दिन बाद, उन्हें स्वात प्वाइंट कब्रिस्तान के पारिवारिक भूखंड में दफनाया गया।

लवक्राफ्ट की मृत्यु के बाद, लेखक के एक मित्र, ऑगस्ट डर्लेथ ने अपने काम को सस्ती पत्रिकाओं की अस्पष्टता से बचाने के लिए, जिसमें लवक्राफ्ट की कहानियाँ पहली बार सामने आईं, और अपने लेखन को व्यापक दर्शकों के ध्यान में लाने के लिए अरखाम हाउस की स्थापना की। (लवक्राफ्ट के जीवनकाल के दौरान, उनकी केवल एक कहानी, द शैडो ओवर इनस्माउथ, एक छोटे से निजी प्रकाशक द्वारा प्रकाशित पुस्तक रूप में प्रकाशित हुई।) 1939 में अरखाम हाउस ने उनकी कहानियों का पहला संग्रह द आउटसाइडर एंड अदर्स प्रकाशित किया। तब से, कई लेखकों ने Cthulhu Mythos के बढ़ते इतिहास में योगदान दिया है, अपने स्वयं के देवताओं को पैन्थियॉन में जोड़ा है और निन्दा ग्रिमोयर की सूची में मैकाब्रे टोम्स को जोड़ा है। इनमें से कई लेखक ऐसे लोग हैं जिनके साथ लवक्राफ्ट ने व्यक्तिगत रूप से पत्राचार किया: क्लार्क एश्टन स्मिथ, रॉबर्ट ई। हॉवर्ड, फ्रैंक बेलकनैप लॉन्ग, रॉबर्ट बलोच और खुद डर्लेथ। बाद में, कॉन विल्सन, रैमसे कैंपबेल और ब्रायन लुमली के काम में Cthulhu Mythos के तत्वों का उपयोग किया गया।

कुछ आधुनिक जादुई और मनोगत समूहों और संगठनों द्वारा व्यावहारिक उपयोग के लिए "मिथक" भी उधार लिए गए हैं। कैलिफोर्निया स्थित चर्च ऑफ शैतान के प्रमुख एंटोन लावी ने 1972 में अपनी पुस्तक सैटेनिक रिचुअल प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने लवक्राफ्ट के तत्वमीमांसा के लिए एक पूरा अध्याय समर्पित किया, जिसमें शामिल हैं विस्तृत विवरणदो लवक्राफ्टियन अनुष्ठान, नौ कोणों का समारोह और Cthulhu का आह्वान। इन अनुष्ठानों को नेक्रोनोमिकॉन की मूल भाषा में पुन: प्रस्तुत किया गया और इसमें अनुवाद किया गया अंग्रेजी भाषा LaVey के साथी शैतानवादी माइकल एक्विनो।

अपने अभ्यास में लवक्राफ्टियन तत्वों का उपयोग करने वाला एक अन्य समूह है ब्लैक सर्पेंट का कल्ट या "ला कौलेव्रे नोइर", वूडू उपासक जो कथुलु मिथोस से बाएं हाथ के पथ अनुष्ठानों और मूलरूपों को जोड़ते हैं। उनके नेता, मिशेल बर्थियर - ओरडो टेम्पली ओरिएंटिस एंटीका के नेताओं में से एक और इसकी शाखा, सात किरणों का मठ - 1963 में हैती में एक ग्नोस्टिक वूडू मास्टर के रूप में शुरू किया गया था। शैडो कल्ट्स में, आधुनिक वूडू की खोज करते हुए, केनेथ ग्रांट विस्कॉन्सिन में एक सुनसान झील पर डीप वन्स से संपर्क करने के लिए प्रचलित एक अनुष्ठान का वर्णन करता है:

"डीप ओन्स का पंथ एक नम और ठंडे वातावरण में पनपता है, उद्घाटन समारोहों से उत्पन्न आग और गर्मी के विपरीत, जिसमें लाइकेन्थ्रोपिक अनुष्ठान शामिल हैं जो झील के निवासियों को बुलाते हैं। इस स्तर पर, प्रतिभागियों को वास्तव में बर्फीले पानी में डुबोया जाता है, जहां पुजारियों और पुजारियों के बीच यौन जादुई ऊर्जा का पानी के तत्व में स्थानांतरण होता है।

इसकी मदद से जादुई अनुष्ठानबर्थियर के अनुसार, इन प्राणियों के साथ संपर्क स्थापित करना संभव है, जो "लगभग भौतिक सार लेते हैं।"

लवक्राफ्ट ने हमें Cthulhu Mythos की वास्तविक उत्पत्ति की असंतोषजनक व्याख्या से अधिक के साथ छोड़ दिया है। और यह शायद उन लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है जो वर्तमान में ब्लैक आर्ट का अभ्यास कर रहे हैं। वर्ड टू केनेथ ग्रांट, टाइफोनियन ओ के प्रमुख। टी। ओ.:

"मनोगत में लवक्राफ्ट का महान योगदान (अप्रत्यक्ष रूप से, जैसा कि सबसे अधिक संभावना थी) प्रदर्शित करना है) सपने को नियंत्रित करने की शक्ति और अन्य आयामों में प्रोजेक्ट करने में सक्षम होना, गेट को प्रकट करना जिसके माध्यम से प्रवाह होता है (प्रेरणा, अंतर्ज्ञान और दर्शन के रूप में) ) जादुई चेतना की एक प्रामाणिक धारा » .

कल्पना के खोल के नीचे छिपे लवक्राफ्ट का मनोगत अनुभव, "अन्य दुनिया" सूक्ष्म संस्थाओं के संपर्क के दौरान प्राप्त किए गए ब्लावात्स्की और क्रॉली में कट्टरपंथियों और प्रतीकों के अनुसार बलों के आक्रमण की गवाही देता है। वह छिपे हुए ज्ञान का रिसीवर और ट्रांसमीटर बन गया, हालांकि, लवक्राफ्ट के मामले में, यह प्रक्रिया सचेतन की तुलना में अधिक सहज ज्ञान युक्त थी। इस प्रकार उत्पन्न आंतरिक अंतर्विरोध लेखक की शारीरिक और मानसिक विशेषताओं का कारण हो सकते हैं; कारण चरित्र के बहुत लक्षण भी हो सकते हैं जो उन्हें शेष समाज से अलग रखते थे, जिससे उन्हें पारलौकिक शक्तियों के साथ संचार के लिए एक आदर्श चैनल बना दिया गया।

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पत्र सं. 94, चयनित पत्र वॉल्यूम I, एच.पी. लवक्राफ्ट। अरखम हाउस, 1965।

"द कॉल ऑफ कथुलु", द डनविच हॉरर एंड अदर्स, एच.पी. लवक्राफ्ट। अरखम हाउस, 1963।

"द डनविच हॉरर", द डनविच हॉरर एंड अदर्स, एच.पी. लवक्राफ्ट।

सर्किल ऑफ टाइम के बाहर, केनेथ ग्रांट, पृष्ठ 296। मुलर, 1980।

"द हंटर ऑफ़ द डार्क", द डनविच हॉरर एंड अदर्स, एच.पी. लवक्राफ्ट।

"वह आता है और वह गुजरता है", एच.आर. वेकफील्ड।

पत्र सं. 610, मिस एलिज़ाबेथ टोल्ड्रिज, सेलेक्टेड लेटर्स वॉल्यूम IV। अरखम हाउस, 1976।

पत्र सं. 604, क्लार्क एश्टन स्मिथ को, चयनित पत्र वॉल्यूम IV।

द सैटेनिक रिचुअल्स, एंटोन सज़ांडर लावी। एवन बुक्स, 1972।

कल्ट ऑफ द शैडो, केनेथ ग्रांट, पृष्ठ 189। मुलर, 1975।

सर्किल ऑफ टाइम के बाहर, केनेथ ग्रांट, पृष्ठ 43।

हाबिल फोस्टर

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"दो काली बोतलें" कहानी का नायक, सेक्सटन।

डालबर्गेन के सभी निवासी पादरी वेंडरहोफ और पुराने चर्च सेक्सटन एबेल फोस्टर की कहानी को नहीं भूले हैं। स्थानीय पुराने समय के लोग आधी कानाफूसी में कहते हैं कि यह इन दो पुराने जादूगरों के कार्यों के लिए धन्यवाद था कि अशुद्ध लगभग भगवान के घर में प्रवेश कर गया ...

एबेल हैरोप

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डेरलेथ की कहानी "द नाइटजर्स इन द गैप" के नायक का भतीजा, जिसके पास वहां एक घर था। उनके लापता होने और शेरिफ की निष्क्रियता ने उनके भाई को अपने दम पर जांच करने के लिए प्रेरित किया।

अबीगैल पेपर

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अमोस पाइपर की बहन जो मनोविश्लेषक नथानिएल कोरी के पास जाती है ताकि अपने भाई को उसके मतिभ्रम से उबरने में मदद कर सके।

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अन्य देवताओं की संख्या के अंतर्गत आता है, एक ही समय में पिता और माता, सभी चीजों का पूर्वज है। इसे अपवित्रता का स्रोत कहा जाता है, माउंट वर्मिसैड्रेट के तहत वाई "क्वा गुफा में रहता है, जहां यह लगातार प्रजनन करता है। यह एक गहरे भूरे रंग के प्रोटोप्लाज्मिक द्रव्यमान की तरह दिखता है, जो नीच रूपों को थूकता है। राक्षस लगातार अबोट के ग्रे द्रव्यमान में बनते हैं और क्रॉल करते हैं। उनके माता पिता से।

एबॉट बुद्धिमान और निंदक है, और टेलीपैथी के माध्यम से अपने आसपास के लोगों के साथ संवाद कर सकता है। "द सेवन ट्रायल्स" कहानी में क्लार्क एश्टन स्मिथ द्वारा उल्लेख किया गया।

अदा मार्श

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मार्श कबीले के अंतिम प्रतिनिधियों में से एक, डर्लेथ की कहानी "द सील ऑफ आर'लेह" की नायिका। श्रीमती फिलिप्स से शादी की।

एडम हैरिसन

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कहानी "अटारी में छाया" का एक पात्र।

उरिय्याह गैरिसन का चचेरा भाई पोता, जो एक खतरनाक और हिंसक आदमी था। उनके रास्ते में आने वालों के साथ तरह-तरह की परेशानियाँ थीं। परन्तु एक दिन वह मर गया, और आदम को उसका बड़ा घर, और भूमि का एक टुकड़ा दे दिया। विरासत पाने के लिए, आदम को तीन महीने तक घर में रहना चाहिए।

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मिथकों के देवता Cthulhu के सर्वोच्च देवता। इसके कई नाम हैं, जैसे "अंधा पागल भगवान", "सदा चबाने वाला दानव सुल्तान" और "परमाणु अराजकता"।

अल्गर्नन रेजिनाल्ड जोन्स

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"द चार्मिंग एर्मेंगार्डे" कहानी से एर्मेंगार्डे स्टब्स के सूइटर्स में से एक ज़ेरडायक का कैवलियर।

दो सज्जन एर्मेंगार्डे स्टब्स के हाथ और दिल के लिए लड़ने के लिए तैयार हैं: कैवलियर ज़ेरडायक और जैक मुज़िक। एक विशुद्ध रूप से उसके माता-पिता के खेत में सोने की उपस्थिति से संबंधित वित्तीय कारणों से, और दूसरा युवा भावनाओं के लिए। दुर्भाग्य से या सौभाग्य से, कुछ लोगों को याद है कि वह हमेशा गोरी नहीं थी।

अलोंजो हैस्ब्रुक टाइपर

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किंग्स्टन, न्यूयॉर्क के मूल निवासी, अलोंसो हेजब्रुक टाइपर, अल्स्टर अर्ल परिवार के अंतिम प्रतिनिधि। "द डायरी ऑफ़ अलोंसो टाइपर" कहानी में डायरी के लेखक।

अलसोफोकस

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मार्टिन एस वार्न्स के साथ सह-लिखित लघु कहानी "द ब्लैक बुक ऑफ एलोफोकस" में उल्लेख किया गया है।

रसायन बनानेवाला

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इसी नाम की कहानी के नायक जी.एफ. लवक्राफ्ट।

युवा गिनती, कई साल पहले अपने पूर्वजों पर लगाए गए अभिशाप से मुक्ति की तलाश में, एक जीर्ण-शीर्ण महल में "अंगूठी के साथ एक अगोचर मैनहोल कवर" पर ठोकर खाती है।

अल्फ्रेड क्लेरेंडन

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अल्फ्रेड क्लेरेंडन, एक शानदार बैक्टीरियोलॉजिस्ट, जिन्होंने सैन क्वेंटिन जेल अस्पताल के निदेशक के रूप में कार्य किया।

एम्ब्रोस बिशप

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"द सीक्रेट ऑफ़ द मिडिल स्पैन" कहानी का पात्र।

उन्हें अपने दादा से विरासत में मिला है पुराने घरऔर डनविच के कुख्यात गांव के आसपास के क्षेत्र में चले गए। बहुत जल्द, उसे पता चलता है कि बूढ़ा सेप्टिमस बिशप इन अज्ञानी लोगों के साथ लोकप्रिय नहीं था, और उसे खुद अच्छे स्वास्थ्य में इन जगहों से बाहर निकलने की पेशकश की जाती है।

और सचमुच एक दो दिन में उसे पता लगाना होगा कि गांव वालों का गुस्सा पूरी तरह से जायज है।

एम्ब्रोस डेवर्ट

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एक अधेड़ उम्र का आदमी जिसे विरासत में ऐसी संपत्ति मिली थी जिसके साथ रहस्यमयी घटनाएं जुड़ी हुई थीं। उनका सुखद व्यक्तित्व था। अगस्त डर्लेथ और हॉवर्ड लवक्राफ्ट की कहानी का चरित्र "दरवाजे पर छिपा हुआ।"

एम्ब्रोस सैंडविन

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डेरलेथ की लघु कहानी "सैंडविन्स डील" में एक पात्र। सैंडविन परिवार के पहले जिन्होंने अपने वंशजों के लिए गुप्त बलों के साथ एक समझौते को समाप्त करने से इनकार कर दिया - शायद पूर्वजों।

अमोस पेपर

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हॉवर्ड लवक्राफ्ट और अगस्त डर्लेथ की लघु कहानी "द स्ट्रेंजर फ्रॉम स्पेस" का एक पात्र।

प्रांतीय चिकित्सक नथानिएल कोरी ने पेइपर को दर्दनाक और यथार्थवादी मतिभ्रम का इलाज करने के तरीके के बारे में बताया।

अबीगैल पेपर का भाई।

अमोस टटल

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आयल्सबरी रोड पर अर्कम में एक हवेली का मालिक, इन्समाउथ के टर्नऑफ़ के पास, जिसने अपनी मृत्यु के बाद हवेली और पुस्तक संग्रह को नष्ट करने की मांग करते हुए एक वसीयत छोड़ी। "हस्तूर की वापसी" कहानी में दिखाई देता है।

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"द ट्रेजरी ऑफ़ द बीस्ट-जादूगर" कहानी का पात्र, एक जादूगर।

ज़ेटा हाइफ़ाट यलदेन के शासक की कमी थी - कोषाध्यक्ष किशन खजाने के साथ भाग गया। और इसलिए, अपने खजाने को फिर से भरने के लिए, महान पैगंबर ओर्न की सलाह पर, उसने जादूगरनी अनातास के खजाने की कीमत पर अपने खजाने को फिर से भरने का फैसला किया।

एंटोनी डी रसी

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संपत्ति "रिवरबैंक" का मालिक, जहां कहानी "द कर्ल ऑफ मेडुसा" का नायक एक बार दस्तक देता है।

एक बुजुर्ग सज्जन अपने बेटे के भाग्य के बारे में बात करते हैं, जिसने एक बहुत ही अजीब महिला से शादी की।

हार्लो मोरहाउस

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कहानी का नायक "बहरा-अंधा-मूक", एक डॉक्टर।

एक दिन मैंने अपने पुराने रोगी, एक विकलांग व्यक्ति से मिलने का फैसला किया, जिसने युद्ध में अपनी सुनने, देखने और बोलने की क्षमता खो दी थी, लेकिन रिचर्ड ब्लेक का अद्भुत काव्य उपहार प्राप्त किया। घर के बाहरी इलाके में, डॉक्टर और उनके साथी कवि के टाइपराइटर की नीरस बकवास सुनते हैं। उनका आश्चर्य और भय क्या था जब उन्होंने ब्लेक को एक घंटे से अधिक समय पहले मृत पाया, और एक बहुत ही अजीब मौत।

आर्थर जर्मेन

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आर्थर जेर्मिन, अपनी तरह का आखिरी, अपने परिवार के पेड़ का अध्ययन करना शुरू करता है। अपने शोध के परिणामस्वरूप, उसे एक ऐसे रहस्य का सामना करना पड़ेगा जो उसे उसके दिमाग से वंचित कर देगा। लवक्राफ्ट की इसी नाम की लघुकथा के नायक।

आर्थर मुनरो

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एक रिपोर्टर जो "द लर्किंग टेरर" कहानी के नायक के साथ अवैध बस्ती में गया था।

आर्थर व्हीलर

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हेज़ल हेल्ड और हॉवर्ड लवक्राफ्ट की लघु कहानी "द स्टोन मैन" में एक पात्र।

एक मशहूर मूर्तिकार, जिसके लापता होने के बाद उसके दोस्त बेन हेडन और जैक उसे खोजने निकल पड़े। बेन और जैक केवल एक गुफा में आर्थर का क्षत-विक्षत शरीर पाते हैं और हत्या की जांच करते हैं।

आर्थर फिलिप्स

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लवक्राफ्ट और डर्लेथ की कहानी "नाइट ब्रदरहुड" का नायक।

एक रात की सैर पर, आर्थर फिलिप्स रहस्यमय मिस्टर एलन से मिलता है, और फिर अपने छह जुड़वां भाइयों के साथ, जो फिलिप्स को अलौकिक जीवन के अस्तित्व के रहस्य को प्रकट करते हैं। यह पता चला है कि विदेशी ग्रह मर रहा है, और ऐसा लगता है कि पृथ्वी पर विजय प्राप्त होने का खतरा है।

आसनथ वेट

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"द क्रिएचर एट द थ्रेशोल्ड" कहानी का पात्र।

जादूगर एप्रैम वाइट की बेटी एडवर्ड डर्बी की पत्नी।

एप्रैम, मृत्यु के बाद, अपनी बेटी के शरीर में रहता है, उसकी आत्मा को उसके पूर्व मृत शरीर में बंद कर देता है, भूमिगत दफन कर दिया जाता है।

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कहानी का नायक "अन्य देवता", एक पुजारी।

उल्थर का निवासी जो बरज़ई द वाइज़ के साथ था।

अपूम झा

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फोमलहौत से आए पूर्वजों में से एक। उग्र कतुग का एक उत्पाद होने के नाते, वह इस प्राचीन के विपरीत है और बर्फ की लौ और ध्रुव के देवता की उपाधि धारण करता है। इथाक्वा की तरह फंसा, अफुम-ज़ाह आर्कटिक सर्कल में बंद है।

अहाब हॉपकिंस

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वकील, लवक्राफ्ट और डर्लेथ की कहानी "द पीबॉडी लिगेसी" में परिवार के वकील।

बड पर्किन्स

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"वैली हाउस" में जेफरसन बेट्स के पड़ोसी।

बरजई ज्ञानी

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"अन्य देवताओं" कहानी का नायक।

उल्थर का निवासी जो पृथ्वी के देवताओं को देखना चाहता था। लेकिन वे हतेग-कला पर्वत की चोटी पर गए, जहाँ समय-समय पर उन्होंने अपने नृत्य किए। और बरजई उस रात पहाड़ की चोटी पर गया, जैसा कि वह जानता था, कि देवता वहां इकट्ठे होंगे। युवा पुजारी अटल वृद्ध के साथ गए।

बयान करनेवाला

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कैनन का मुख्य चरित्रजिस कार्य की ओर से कथन चल रहा है, जिसने अपना नाम नहीं बताया।

बेन हेडन

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"द स्टोन मैन" कहानी में जैक का साथी, जिसने उसे एडिरोंडैक पहाड़ों पर जाने के लिए राजी किया।

बिन्थवर्थ मूर

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लवक्राफ्ट एंड हेल्ड की कहानी "आउट ऑफ टाइम" में एक पात्र।

टैक्सिडर्मिस्ट। कैबोट संग्रहालय में रहस्यमय ममी के अध्ययन में भाग लिया। गुम।

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बिटिस द सर्पेंटबर्ड, जिसे बिआटिस के नाम से भी जाना जाता है, यिग के पुत्र, गुमनामी के देवता, सितारों से महान बूढ़े लोगों के साथ पहुंचे। उसे डीप ओन्स द्वारा पृथ्वी पर लाई गई उसकी छवि के माध्यम से बुलाया जा सकता है - यदि कोई जीवित प्राणी उसे छूता है। बिटिस की टकटकी मन को अंधेरे में डुबो देती है और पीड़ित खुद उसके मुंह में चला जाता है।

टू गन बॉब

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कहानी का नायक "लड़ाई जिसने सदी को समाप्त कर दिया।"

कहानी एक द्वंद्व का वर्णन करती है जो 2001 की पूर्व संध्या पर हुई थी। टू-गन बॉब, द प्लेन्स हॉरर, और बर्नी नॉकआउट, द वाइल्ड वुल्फ ऑफ़ द वेस्टर्न शोकन ने रिंग में प्रवेश किया।

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गोलगोरोथ के भाई, बड़े देवताओं ने उसे चंद्रमा की गहरी गुफाओं में घेर लिया, जहां वह नाग-या के भयानक और गहरे रसातल में काली झील उबॉथ के बीच घृणित और भद्दे ढंग से तैरता है और प्राचीन काल से सुप्त है, जिसे एल्डर साइन द्वारा सील कर दिया गया है। .

ब्राउन जेनकिन

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1932 में लिखी हावर्ड लवक्राफ्ट के ड्रीम्स इन द विच हाउस में चुड़ैल के घर में रहने वाला प्राणी। यह अद्वितीय पशु जीवों की श्रेणी से संबंधित है, बाह्य रूप से यह एक चूहे और एक व्यक्ति का एक संकर है, यह एक व्यक्ति के शरीर में एक मार्ग को कुतरने में सक्षम है और सोते समय उसके दिल को खा जाता है।

चुड़ैल केज़िया मेसन के थे।

एच एफ लवक्राफ्ट (पूरा नामहॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट का जन्म 20 अगस्त, 1890 को प्रोविडेंस, रोड आइलैंड में हुआ था। उनके माता-पिता, मां सारा सुसान फिलिप्स लवक्राफ्ट और पिता विनफील्ड स्कॉट लवक्राफ्ट, तब 454 (तब 194) एंगेल स्ट्रीट में रहते थे। प्रोविडेंस में, न्यूयॉर्क में बिताए दो साल के अलावा, उन्होंने अपना पूरा छोटा जीवन जिया।

जब हावर्ड तीन साल का था, तो उसके पिता को शिकागो के एक होटल में नर्वस ब्रेकडाउन का सामना करना पड़ा (उन्होंने एक ट्रैवलिंग सेल्समैन के रूप में काम किया), और उसके बाद उन्हें संस्थागत बना दिया गया, जहाँ उन्होंने 19 जुलाई, 1898 को अपनी मृत्यु तक पाँच साल बिताए।

अपने पिता की मृत्यु के बाद, लड़के को उसकी माँ, दो चाची और विशेष रूप से दादा - व्हिपल वैन ब्यूरेन फिलिप्स ने पाला था। मेरे दादाजी के पास शहर में (और शायद पूरे राज्य में) सबसे व्यापक पुस्तकालय था, और इसने हावर्ड की पढ़ने की आदतों को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने अपने दम पर जल्दी पढ़ना और लिखना शुरू कर दिया (पहले भी, उन्होंने केवल मौखिक कविता की रचना करना शुरू किया था)। और पहली रचनाओं में से एक जिसे उन्होंने अपने पसंदीदा के रूप में नोट किया और उन्हें प्रभावित किया वह थी "टेल्स ऑफ़ 1001 नाइट्स", जिसे उन्होंने पहली बार पांच साल की उम्र में पढ़ा था। यह वहाँ से था कि अब्दुल अल्हाज़्रेड का जन्म हुआ, जो बाद में स्वयं लेखक का छद्म नाम बन गया, और बाद में भी - उसकी कहानियों का चरित्र, नेक्रोनोमिकॉन का लेखक। और यह इस पुस्तक के लिए है कि लवक्राफ्ट अपने बाद के काम में प्राच्य रूपांकनों का श्रेय देता है। इसके अलावा, लेखक बचपन से ही ग्रीक मिथकों, इलियड और ओडिसी के शौकीन थे, जिनके प्रतिबिंब हम उनकी कविता और गद्य में बाद में भी मिल सकते हैं।

बचपन से ही, लवक्राफ्ट को खराब स्वास्थ्य से अलग किया गया था। व्यावहारिक रूप से कोई दोस्त नहीं होने के कारण, उन्होंने अपना अधिकांश समय अपने दादाजी के साथ पुस्तकालय में बिताया। लेकिन एक पेशे के रूप में उनकी रुचि साहित्य तक ही सीमित नहीं थी। उन्होंने रसायन विज्ञान, खगोल विज्ञान, इतिहास (विशेष रूप से अपने मूल राज्य और न्यू इंग्लैंड के इतिहास) का गंभीरता से अध्ययन किया। स्कूली उम्र में भी, उन्होंने स्वतंत्र रूप से अपने वैज्ञानिक हितों और अनुसंधान ("द साइंटिफिक गजट" (1899-1907) और "द रोड आइलैंड जर्नल ऑफ एस्ट्रोनॉमी" (1903-07)) को समर्पित समाचार पत्रों और पत्रिकाओं को प्रकाशित करना शुरू किया। उन्हें मुख्य रूप से सहपाठियों और बाद के मित्रों और सहयोगियों के बीच वितरित किया गया।

स्कूल (होप स्ट्रीट हाई स्कूल) में, उनके हितों और शोध को उन शिक्षकों द्वारा अनुमोदित किया जाता है जो साथियों के बीच हावर्ड के दोस्तों की जगह लेते हैं। और 1906 में, खगोल विज्ञान पर उनका लेख पहली बार द प्रोविडेंस संडे जर्नल द्वारा प्रकाशित किया गया था। वह बाद में खगोल विज्ञान पर द पावक्सेट वैली ग्लीनर के लिए एक नियमित स्तंभकार बन गए। और अभी भी बाद में द प्रोविडेंस ट्रिब्यून (1906-08), द प्रोविडेंस इवनिंग न्यूज (1914-18) और द एशविले (एनसी) गजट-न्यूज (1915) जैसे प्रकाशनों में।

1904 में हावर्ड के दादा की मृत्यु हो गई। वह और उसकी माँ, वित्तीय कठिनाइयों का सामना कर रहे हैं, उस हवेली को छोड़ने के लिए मजबूर हैं जिसमें वे रहते थे और 598 एंगेल स्टीर्ट के एक तंग अपार्टमेंट में चले गए। हावर्ड अपने घर के नुकसान से बहुत परेशान था, जिसमें वह पैदा हुआ था और जो उसका मूल निवासी था। 1908 में, हॉवर्ड को खुद नर्वस ब्रेकडाउन हो गया था, जिसने उन्हें इसे खत्म किए बिना स्कूल छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया था। ब्राउन यूनिवर्सिटी में प्रवेश पाने का प्रयास विफल हो जाता है, जिससे लवक्राफ्ट की जीवन शैली और भी अधिक समावेशी हो जाती है।

1908 से 1913 तक, लवक्राफ्ट ने व्यावहारिक रूप से घर नहीं छोड़ा, खगोल विज्ञान और कविता का अध्ययन जारी रखा। एकांत से बाहर निकलने का रास्ता बहुत ही मूल तरीके से हुआ। बहुत सारी पुरानी "सस्ती" पत्रिकाओं को पढ़ते हुए, जिनमें से द आर्गोसी थी, वह एक निश्चित फ्रेड जैक्सन की प्रेम कहानियों में आया। इसने उन्हें पत्रिका को एक क्रोधित पत्र लिखने के लिए प्रेरित किया। यह 1913 में प्रकाशित हुआ था और इसने जैक्सन के प्रशंसकों के विरोध का तूफान खड़ा कर दिया था। इससे पत्रिका के पन्नों में एक पूरा पत्राचार हुआ, जिसमें कई लोग और लेखक शामिल थे। इनमें यूनाइटेड एमेच्योर प्रेस एसोसिएशन (यूएपीए) के अध्यक्ष एडवर्ड एफ दास भी शामिल थे। यह एक ऐसा संगठन था जिसमें देश भर के युवा लेखक शामिल थे जिन्होंने अपनी-अपनी पत्रिकाएँ लिखीं और प्रकाशित कीं। वह लवक्राफ्ट को यूएपीए का सदस्य बनने के लिए आमंत्रित करता है। और 1914 में उनके प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया गया।

लवक्राफ्ट ने अपनी स्वयं की पत्रिका, द कंजर्वेटिव (1915-23) प्रकाशित करना शुरू किया, जिसमें उन्होंने अपनी कविता प्रकाशित की, साथ ही इस प्रकाशन के लिए विशेष रूप से लिखे गए लेख और निबंध, साथ ही साथ वे जो उन्होंने अन्य पत्रिकाओं को भेजे। कंजर्वेटिव के कुल 13 मुद्दे हैं। नेक्रोनोमिकॉन प्रेस बाद में इन मुद्दों को लवक्राफ्ट के अन्य कार्यों के बीच पुनर्मुद्रित करेगा। बाद में, लवक्राफ्ट यूएपीए के अध्यक्ष और प्रधान संपादक बने।

पहले से ही फिक्शन (द बीस्ट इन द केव, 1905) और द अल्केमिस्ट (1908) लिखे जाने के बाद और अब शौकिया गद्य की दुनिया में डूबते हुए, लवक्राफ्ट ने फिर से अपनी कलम उठाई। , पहले से ही एक विज्ञान कथा लेखक के रूप में - पहली बार 1908. 1917 में, द टॉम्ब एंड डैगन को सफलतापूर्वक प्रकाशित किया गया था। अब लेखक का मुख्य पेशा और शौक गद्य, पद्य और पत्रकारिता है।

1919 में, लवक्राफ्ट की माँ को घबराहट का दौरा पड़ा। और अपने पिता की तरह ही उसे एक क्लिनिक में रखा गया है, जहाँ से वह अपनी मृत्यु तक नहीं जाती। 24 मई, 1921 को उनकी मृत्यु हो गई। अपनी मां की मृत्यु से लवक्राफ्ट बहुत परेशान है, लेकिन कुछ हफ्तों बाद उसके जीवन में एक गंभीर परिवर्तन होता है - 4 जुलाई, 1921 को बोस्टन में शौकिया पत्रकारों के एक सम्मेलन में, वह एक महिला से मिलता है, जो बाद में उसकी पत्नी बनेगी। यह एक रूसी-यहूदी महिला सोन्या हैफ्ट ग्रीन थी, जो हावर्ड से सात साल बड़ी थी। पहली मुलाकात से, वे एक-दूसरे में बहुत कुछ समान पाते हैं, और लवक्राफ्ट अक्सर 1922 में ब्रुकलिन में उससे मिलने जाते हैं। उनका रिश्ता गुप्त नहीं था, और इसलिए 3 मार्च, 1924 को शादी की घोषणा उनके दोस्तों के लिए आश्चर्य की बात नहीं थी। लेकिन यह उसकी मौसी के लिए पूरी तरह से आश्चर्य की बात थी, जिसे उसने शादी के बाद ही लिखित रूप में सूचित किया था।

लवक्राफ्ट ब्रुकलिन में अपनी पत्नी के पास जाता है, और उनके परिवार के लिए चीजें बुरी तरह से नहीं चल रही हैं - फिर वह एक पेशेवर लेखक के रूप में कमाता है, अजीब दास्तां में अपने शुरुआती कार्यों को प्रकाशित करता है, और सोनिया न्यूयॉर्क में फिफ्थ एवेन्यू पर काफी संपन्न हैट स्टोर चलाती है।

लेकिन बाद में, स्टोर दिवालिया हो जाता है, और लवक्राफ्ट वेर्ड टेल्स में एक संपादक के रूप में अपनी नौकरी खो देता है। इसके अलावा, सोनिनो का स्वास्थ्य बिगड़ रहा है, और वह न्यू जर्सी के एक अस्पताल में भर्ती है। 1 जनवरी, 1925 को, सोन्या क्लीवलैंड के लिए वहाँ एक व्यवसाय शुरू करने के लिए रवाना होती है, और लवक्राफ्ट ब्रुकलिन पड़ोस में रेड हुक नामक एक कमरे के अपार्टमेंट में चला जाता है। शहर में कई परिचित होने के कारण, वह पूरी तरह से पराया और परित्यक्त महसूस नहीं करता है। इस समय, "द परित्यक्त हाउस" ("द शन्नड हाउस", 1924), "द नाइटमेयर एट रेड हुक" ("द हॉरर एट रेड हुक") और "हे" ("हे") (दोनों भी 1924)।

1926 की शुरुआत में, लवक्राफ्ट ने प्रोविडेंस में लौटने की योजना बनाई, जिसे उन्होंने इस बार याद किया। उसी क्षण, उनकी शादी टूट जाती है, और बाद में (1929 में) पूरी तरह से टूट जाती है।

17 अप्रैल, 1926 को प्रोविडेंस पर लौटते हुए, लवक्राफ्ट ने 1908 से 1913 की अवधि के दौरान की गई जीवन शैली का नेतृत्व नहीं किया। इसके विपरीत, वह प्राचीन स्थानों (क्यूबेक, न्यू इंग्लैंड, फिलाडेल्फिया, चार्ल्सटन) और बहुत यात्रा करता है। फलदायी कार्य करता है। इस समय, उन्होंने अपनी कुछ बेहतरीन चीजें लिखीं, जिनमें द कॉल ऑफ कथुलु (द कॉल ऑफ कथुलु, 1926), रिजेज ऑफ मैडनेस (एट द माउंटेंस ऑफ मैडनेस, 1931), शैडो फ्रॉम टाइमलेसनेस ("द शैडो आउट ऑफ टाइम") शामिल हैं। , 1934-35)। इसी समय, वह अपने पुराने दोस्तों और कई युवा लेखकों के साथ एक व्यापक पत्राचार रखता है, जो इस क्षेत्र में अपने करियर को बड़े पैमाने पर लवक्राफ्ट (अगस्त डर्लेथ, डोनाल्ड वांड्रेई, रॉबर्ट बलोच, फ्रिट्ज लीबर) के लिए देते हैं। इस समय, उन्होंने राजनीति और अर्थशास्त्र के साथ-साथ दर्शन और साहित्य से लेकर इतिहास और वास्तुकला तक उन सभी विषयों पर कई लेख लिखे, जिनमें उनकी दिलचस्पी बनी रही।

लेखक के जीवन के अंतिम दो या तीन वर्ष विशेष रूप से कठिन हैं। 1932 में, उनकी एक चाची, मिस क्लार्क की मृत्यु हो गई, और लवक्राफ्ट 1933 में अपनी दूसरी चाची, मिस गनवेल के साथ 66 कॉलेज स्ट्रीट के एक कमरे में चले गए। रॉबर्ट हॉवर्ड की आत्महत्या के बाद, उनके सबसे करीबी पेन दोस्तों में से एक, लवक्राफ्ट उदास हो गया। उसी समय, बीमारी बढ़ती है, जो बाद में उसकी मृत्यु का कारण बनेगी - आंतों का कैंसर।

1936-1937 की सर्दियों में, बीमारी इतनी बढ़ गई कि 10 मार्च, 1937 को लवक्राफ्ट को जेन ब्राउन मेमोरियल अस्पताल में भर्ती कराया गया, जहां पांच दिन बाद उनकी मृत्यु हो गई।

लवक्राफ्ट को 18 मार्च, 1937 को स्वान पॉइंट कब्रिस्तान में पारिवारिक भूखंड में दफनाया गया था। एक साधारण मकबरे पर, नाम, जन्म और मृत्यु की तारीखों के अलावा, केवल एक शिलालेख है - "मैं प्रोविडेंस हूं" ...

हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट(अंग्रेज़ी) हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट, 20 अगस्त, प्रोविडेंस, रोड आइलैंड, यूएसए - 15 मार्च, ibid) - अमेरिकी लेखक और कवि जिन्होंने डरावनी, रहस्यवाद की शैलियों में लिखा, उन्हें एक मूल शैली में संयोजित किया। Cthulhu Mythos के पूर्वज। लवक्राफ्ट के जीवनकाल के दौरान, उनकी रचनाएँ बहुत लोकप्रिय नहीं थीं, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद आधुनिक जन संस्कृति के गठन पर उनका ध्यान देने योग्य प्रभाव पड़ा। उनका काम इतना अनूठा है कि लवक्राफ्ट का काम एक अलग उप-शैली - तथाकथित लवक्राफ्ट हॉरर में सामने आता है।

जीवनी

9-10 साल की उम्र में लवक्राफ्ट।

लवक्राफ्ट का पालन-पोषण उनकी मां, दो चाची और दादा (व्हिपल वैन ब्यूरेन फिलिप्स) ने किया, जिन्होंने भविष्य के लेखक के परिवार को अपनाया। हावर्ड एक विलक्षण बालक था - उसने दो साल की उम्र में कविता को कंठस्थ कर लिया था, और छह साल की उम्र से वह पहले से ही अपनी कविता लिख ​​रहा था। अपने दादा की बदौलत, जिनके पास राज्य का सबसे बड़ा पुस्तकालय था, वे मिले शास्त्रीय साहित्य. क्लासिक्स के अलावा, वह गोथिक गद्य और थाउज़ेंड एंड वन नाइट्स की अरबी कहानियों में रुचि रखते थे।

6-8 साल की उम्र में, लवक्राफ्ट ने कई कहानियाँ लिखीं, जिनमें से अधिकांश आज तक नहीं बची हैं। 14 साल की उम्र में, लवक्राफ्ट ने अपना पहला गंभीर काम, द बीस्ट इन द केव लिखा।

एक बच्चे के रूप में, लवक्राफ्ट अक्सर बीमार रहता था, और आठ साल की उम्र तक स्कूल नहीं गया था, लेकिन एक साल बाद उसे वहाँ से ले जाया गया। उन्होंने बहुत कुछ पढ़ा, कई बार रसायन शास्त्र का अध्ययन किया, कई रचनाएँ लिखीं (उन्होंने उन्हें एक छोटे संस्करण में हेक्टोग्राफ पर पुन: प्रस्तुत किया), 1899 (वैज्ञानिक समाचार पत्र) से शुरू हुआ। चार साल बाद वह स्कूल लौटा।

1904 में व्हिपल वैन बुरेन फिलिप्स की मृत्यु हो गई, जिसके बाद परिवार बहुत गरीब हो गया और उसे उसी गली में एक छोटे से घर में जाना पड़ा। हॉवर्ड उनके जाने से दुखी थे, और उन्होंने आत्महत्या के बारे में भी सोचा। 1908 में उनके साथ हुए नर्वस ब्रेकडाउन के कारण, उन्होंने स्कूल कभी खत्म नहीं किया, जिसके लिए उन्हें बहुत शर्म आती थी।

लवक्राफ्ट ने एक बच्चे के रूप में फिक्शन लिखा ("द बीस्ट इन द केव" (), "द अलकेमिस्ट" ()), लेकिन बाद में उन्हें कविता और निबंध पसंद आए। वह 1917 में "डैगन", फिर "द टॉम्ब" कहानियों के साथ इस "तुच्छ" शैली में लौट आए। "डैगन" उनकी पहली प्रकाशित रचना बन गई, जो 1923 में "मिस्टीरियस स्टोरीज़" पत्रिका में प्रदर्शित हुई ( अजीब दास्तां). उसी समय, लवक्राफ्ट ने अपना पत्राचार शुरू किया, जो अंततः 20 वीं शताब्दी में सबसे बड़ा हो गया। उनके संवाददाताओं में फॉरेस्ट एकरमैन, रॉबर्ट बलोच और रॉबर्ट हॉवर्ड शामिल थे।

सारा, हावर्ड की मां, लंबे हिस्टीरिया और अवसाद के बाद, उसी अस्पताल में समाप्त हो गईं जहां उनके पति की मृत्यु हो गई और 21 मई, 1921 को उनकी मृत्यु हो गई। उसने अपने आखिरी दिनों तक अपने बेटे को लिखा।

उनकी लेखन सफलताओं के बावजूद, लवक्राफ्ट की आवश्यकता बढ़ती जा रही थी। वह फिर चला गया, अब एक छोटे से घर में। रॉबर्ट हावर्ड की आत्महत्या ने उन पर गहरा प्रभाव डाला। 1936 में, लेखक को आंत्र कैंसर का पता चला था, जो कुपोषण का परिणाम था। हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट का निधन 15 मार्च, 1937 को प्रोविडेंस, रोड आइलैंड, यूएसए में हुआ।

साहित्यिक रचनात्मकता

पूर्ववर्तियों

जिन लेखकों के काम ने लवक्राफ्ट को प्रभावित किया, उनमें मुख्य रूप से एडगर एलन पो, एडवर्ड डन्सनी, आर्थर माचेन, अल्गर्नन ब्लैकवुड, एम्ब्रोस बिएर्स, लाफकाडियो हर्न शामिल हैं।

समर्थक

अगस्त डर्लेथ

कालक्रम और निरंतरता दोनों के संदर्भ में लवक्राफ्ट के अनुयायियों में शायद सबसे महत्वपूर्ण अगस्त डर्लेथ है। इस तथ्य के बावजूद कि बाद में कई लेखकों ने लवक्राफ्ट द्वारा बनाए गए लौकिक देवताओं के पेंटीहोन की ओर रुख किया, यह डर्लेथ था जो अरखाम हाउस पब्लिशिंग हाउस का संस्थापक और प्रमुख बन गया, जिसने खुद लवक्राफ्ट, डर्लेथ और हर किसी के कार्यों को प्रकाशित किया जो एक तरह से या दूसरा लवक्राफ्ट वर्ल्ड द्वारा बनाए गए लोगों के संपर्क में आया। डर्लेथ एक लेखक के रूप में भी काफी सफल थे, हालांकि वे अपने शिक्षक के साथ प्रभाव की शक्ति का मुकाबला नहीं कर सके। हालाँकि, वह एक प्रकाशन प्रतिभा थे - अरखम हाउस की उस अवधि की पुस्तकें अब ग्रंथ सूची दुर्लभ हैं। इसके अलावा, यह एक दुर्लभ मामला था जब किसी विशेष व्यक्ति के काम के लिए एक प्रकाशन गृह बनाया गया था।

स्टीफन किंग

लवक्राफ्ट का काम जिसने प्रभावित किया लोकप्रिय संस्कृतिपश्चिम ने रहस्यवाद और आतंक की शैली में काम करने वाले और काम करने वाले अनगिनत लेखकों के काम पर एक अमिट छाप छोड़ी। लवक्राफ्ट के रचनात्मक उत्तराधिकारियों में से एक प्रसिद्ध "डरावनी राजा" स्टीफन किंग हैं। सबसे हड़ताली काम जिसमें स्टीफन किंग हावर्ड लवक्राफ्ट के कथन की शैली की नकल नहीं करते हैं, लेकिन बाद की प्रतिभा को श्रद्धांजलि देते हैं, कहानी "क्राउच एंड" है, जिसे टीएनटी फिल्म कंपनी द्वारा फिल्म उपन्यास "स्टीफन" के संग्रह में फिल्माया गया है। राजा के दुःस्वप्न और कल्पनाएँ"। किंग के काम में लवक्राफ्ट के काम के प्रभाव के निशान स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। तो, उपन्यास "इट" सीधे तौर पर पाठक को लौकिक डरावनी स्थिति से संदर्भित करता है जो अनादि काल से चली आ रही है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि राजा के आतंक को स्पष्ट रूप से तीन मुख्य भागों में चित्रित किया जा सकता है: लौकिक (लवक्राफ्ट), आफ्टरलाइफ, और वैज्ञानिक (मैरी शेली)।

अन्य बातों के अलावा, स्टीफन किंग की अधिकांश पुस्तकों की कार्रवाई छोटे अमेरिकी शहरों में होती है, जो कि लवक्राफ्ट के कार्यों की भी विशेषता है, जो मानते थे कि शांत स्थानों में सबसे भयानक चीजें होती हैं।

लवक्राफ्ट के कार्यों में "नेक्रोनोमिकॉन" और किताबें

आमतौर पर लवक्राफ्ट उन प्राचीन पुस्तकों को संदर्भित करता है जिनमें ऐसे रहस्य होते हैं जिन्हें मनुष्य को नहीं जानना चाहिए। अधिकांश संदर्भ काल्पनिक थे, लेकिन कुछ तांत्रिक कार्य वास्तविकता में मौजूद थे। एक संदर्भ में वास्तविक दस्तावेजों के साथ काल्पनिक दस्तावेजों के संयोजन ने पूर्व को वास्तविक प्रतीत होने दिया। लवक्राफ्ट ने ऐसी किताबों के लिए केवल सामान्य संदर्भ दिए (ज्यादातर माहौल बनाने के लिए) और शायद ही कभी विस्तृत विवरण दिए। इन काल्पनिक पांडुलिपियों में सबसे प्रसिद्ध उनका नेक्रोनोमिकॉन है, जिसके बारे में लेखक ने सबसे अधिक बात की थी। इस पाठ के बारे में उनकी व्याख्या इतनी सुविचारित थी कि बहुत से लोग अभी भी इस पुस्तक की वास्तविकता में विश्वास करते हैं, और यह कुछ लोगों को दूसरों की अज्ञानता से लाभ उठाने की अनुमति देता है।

द बुक ऑफ़ ईबोन, लिवर डी'इबोन, या लिबर इवोनिस

वर्तमान में, कम से कम तीन प्रमुख प्रकाशन गृहों - अज़बुका, एएसटी, एक्स्मो द्वारा रूस में लवक्राफ्ट संग्रह नियमित रूप से पुनर्मुद्रित किए जाते हैं।

हावर्ड लवक्राफ्ट द्वारा काम करता है

सबसे प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण कार्य:

• हर्बर्ट वेस्ट - रिएनिमेटर (1922)

स्क्रीन अनुकूलन

लवक्राफ्ट के कामों के आधार पर कई दर्जन फिल्में बनाई गई हैं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध निर्देशक स्टुअर्ट गॉर्डन, ब्रायन युज़ना और अन्य द्वारा बनाए गए थे:

वर्तमान में रूस में, व्लादिवोस्तोक में, फिल्म "शैडो ओवर अरखाम" फिल्माई जा रही है (फिल्म ब्लॉग - समुदाय.लाइवजर्नल.कॉम/एचपीएल_मूवी_ब्लॉग), जो लवक्राफ्ट के कार्यों पर भी आधारित है।

कंप्यूटर गेम

• अकेले अंधेरे में (क्वेस्ट, 1992)

• Cthulhu की कॉल: धूमकेतु की छाया (क्वेस्ट, 1993)

• प्रिजनर ऑफ आइस (क्वेस्ट/सरवाइवल हॉरर, 1995)

• विरासत (आरपीजी, 1996)

• नेक्रोनोमिकॉन: द डॉनिंग ऑफ डार्कनेस (क्वेस्ट, 2001)

• Cthulhu की कॉल: पृथ्वी के डार्क कॉर्नर (एक्शन/एडवेंचर, 2006)

• शर्लक होम्स 3: सिथुलु का रहस्य (क्वेस्ट, 2007)

• डार्कनेस विदिन - इन परसूट ऑफ लोथ नोल्डर (क्वेस्ट, 2007)

• पेनम्ब्रा: ब्लैक प्लेग (एडवेंचर/सरवाइवल हॉरर/एक्शन, 2008)

टिप्पणियाँ

साहित्य

• एल। स्प्रेग डे कैंप।लवक्राफ्ट: ए बायोग्राफी। - सेंट पीटर्सबर्ग: अम्फोरा, 2008. - एस 656. - आईएसबीएन 978-5-367-00815-9

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कलाकृतियों हॉवर्ड फिलिप्स लवक्राफ्ट
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