Cine sunt acești gopniki? Reflecție în cultura muzicală Ceea ce este prețuit

Interpretarea Lurkmore:
Gopnik- multicelular inferior, brad din lumea criminală, infractor mic stradal, o instanță a uneia dintre speciile de animale stradale alături de pisici și câini, a căror activitate principală este împingerea lavei și a telefoanelor mobile de la trecători, furturi mici și fraude și , bineînțeles, hobby-ul lui preferat este să bate frații.

„gop-stop” – care pe un uscător de păr înseamnă jaf sau jaf, adică. posesia deschisă a valorilor materiale. Jaf – cu arme, jaf – fără.

Interpretare conform Wikipedia:
Gopnik(de asemenea - gopy, gopari, colectiv - gopota, gopoten, gopyo) - un cuvânt argou al limbii ruse, o desemnare derogatorie pentru reprezentanții stratului urban al tineretului apropiat de lumea criminală sau cu trăsături comportamentale criminale, adesea provenind din disfuncționalități. familii. Termenul este utilizat pe scară largă în Rusia și în țările fostei URSS.

Și deci, cum să te comporți când te întâlnești cu „gopniki”?

Iepuri și boa: armele lor sunt frica noastră.
Frica noastră este că nu cunoaștem regulile după care funcționează „acea” lume. Dar cu siguranță îi respectăm. Pentru că acestea sunt regulile celor puternici - concepte. Respectăm lumea celor puternici, lumea hoților și a autorităților. Dar accesul direct acolo este închis, un set complet de concepte nu este disponibil unui simplu muritor. Cu siguranță le acceptăm, dar nu le cunoaștem principiile și normele. Aici este îngropat câinele. Acceptăm regulile jocului fără să le cunoaștem. Bineînțeles, un ciudat puțin „rău”, chiar fiind un venit fragil, cunoașterea unor „gadgets”, te va bate în cel mai scurt timp. Pentru că ai fost de acord să joci după regulile lui. Iar o persoană care a acceptat în mod voluntar să joace după regulile pe care nu le cunoaște se numește un fraier.

Cine sunt gopnikii.
Cuvântul, așa cum trebuie înțeles, provine de la binecunoscutul „gop-stop” – care pe un uscător de păr înseamnă tâlhărie sau tâlhărie, i.e. posesia deschisă a valorilor materiale. Jaf – cu arme, jaf – fără.

Gopnikii nu sunt tocmai criminali. Ei urmează o linie subțire - la început „dau de” victimă cu un „bazar”, o sondează, provoacă frică, confuzie. Mai mult, acest lucru se face fără o amenințare directă de violență - din exterior se va părea că gopnikul este politețea în sine, iar tu, dimpotrivă, ești un tip nervos, dezechilibrat sau chiar complet agresiv. Ca urmare a unei astfel de alergări, victima, de regulă, renunță la proprietatea sa - de obicei bani mici, telefoane mobile, ceasuri. Deși acesta nu este principalul lucru pentru un gopnik - s-ar putea să nu ia nimic de la tine. El trebuie să se simtă superior. Te face să te temi de el.

Totul este adesea în pragul unei „glume”, a unei conversații „după concepte”, așa că atunci când demontați puteți spune întotdeauna - mi-a dat-o însuși. Ceea ce este adesea confirmat de victima însăși:

Ei bine, da, le-am dat chiar eu...
- De ce?
- Nu știu...
- Te-au ameninţat? Au spus că te vor bate, că te vor lua?
Nu, nu au amenințat. Ei bine, acolo..., ei bine, au spus cine sunt ei în viață...
— Atunci de ce le-ai dat?
- Nu stiu...

Dacă ești în poliție, atunci opera începe să devină nervoasă, sau chiar să înnebunească și, în cele din urmă, încearcă să scape de tine. Nu există temeiuri legale. Dacă dezasamblarea este printre băieți, atunci obțineți statutul de fraier. Și să obții de la un fraier este un lucru sacru pentru un gopnik. E un copil, ești nasol. Conceptual, are dreptate. Conversația s-a încheiat.

Ce să răspunzi la întrebări precum: „Hei, vino aici!”
Aceasta este o invitație directă la război - de exemplu. războiul este deja pornit. Psihologic. Principalul lucru este să nu vă fie frică și să nu vă grăbiți să vă apropiați, chiar dacă sunteți în mod clar inferior în forță. Totuși, nu trebuie să-ți arăți deschis răcoarea. Oricine începe, trebuie să-și justifice acțiunile. Prin urmare, dacă sunteți sondat doar în acest fel, atunci trebuie să traduceți „conversația” într-o altă direcție.

Deci, în funcție de situație - opriți sau întoarceți, într-un cuvânt, exprimați un anumit interes. Nu veni.

Hei, vino aici, am spus!

Răspunsurile de genul „vino tu aici” nu sunt bune, înțelegi, decât dacă ești campion la box.
Stand.

Ei vin la tine. Infricosator.

Ce, nu auzi? (degerat, umflat...)

Nu acordați atenție, înghețați, cum ar fi, mai departe:

Vă pot ajuta?

Nu suntem proști
Dacă „conversația” ta nu a început cu o provocare directă precum cea descrisă mai sus, atunci de obicei gopnikul îți va întinde mâna la o întâlnire - te salută ca un copil. Acest lucru te obligă să fii moderat politicos, să răspunzi la primele întrebări. Ceea ce caută. Acesta este unul dintre principalele trucuri ale gopnikului - după un astfel de gest de „voință bună” el are dreptul de a fi „în mod corect” indignat de faptul că tu, de exemplu, nu vrei să comunici cu el. În plus, își creează imediat un alibi - „M-am rostogolit la el ca pe un copil, l-am scuturat cu ghearele. A fost așa!?” - "Ei bine, da ..." - "Și oamenii au văzut-o. Și apoi a început să-mi facă spectacole...". 1:0 în favoarea gopai.

Ne rupem chiar de la început. Este foarte greu de suportat - o privire și o mână întinsă către tine. Tiparele de politețe sunt gravate adânc în noi. Mâna se întinde. Ținem. Ne uităm în față. Zâmbim.

Știu că acest lucru este dificil, mai ales dacă adversarul tău este în mod clar mai puternic decât tine sau există o mulțime în spatele lui. DAR AI DREPTUL LA ASTA. Copilul potrivit nu va da mâna cu prima persoană pe care o întâlnește, fără să știe mai întâi cine se află în fața lui. În închisoare, ei nu dau deloc mâna, de exemplu - iar regulile închisorii pentru un gopnik sunt sacre. Și nu sunteți obligat să culegeți prima labă care se întâlnește. „Sau poate că nu ești deloc un copil – cine te cunoaște” – sugerezi. Dar insinuezi în așa fel că nu are dreptul să te acuze de ceva. Și în plus, bănuiește că cunoști regulile jocului.

Sarcina dvs. principală este să rămâneți în cadrul regulilor ITS, să despărțiți gopnik-ul cu propriile sale metode - nu ar trebui să faceți apel la moralitatea universală și să citați Constituția. Acesta este atuul gopnikului, că îți impune regulile lui și te face să joci după ele pe propriul tău teren. Deci asta facem - jucăm cu o privire serioasă în jocul propus.

Lovindu-se în bazar
Dacă evident că nu au venit să te învingă, atunci urmează partea a doua - „alungit de bazar”. În orice caz, dacă nu ești încă întins pe trotuar și oamenii vorbesc cu tine, atunci totul este în ordine. Tu, de fapt, dacă nu te-ai temut, atunci măcar te-ai temut.

Cine esti, de unde esti?
-... lasă-mă să văd telefonul.
-...Are bani?
-... cu ce ocazie bem?
-... cine esti tu in viata?

Congelare.(poate fi omis)
Asa de. Zâmbește ÎNTOTDEAUNA și spune:

Dacă acest lucru nu funcționează (cel mai probabil nu funcționează) și întrebările continuă și intonația se intensifică, atunci trebuie să treceți la ofensivă:

Cea mai bună apărare este atacul.
Răspuns universal - funcționează întotdeauna:

În ce scop te interesează?

Este important să înțelegeți și să vă amintiți principalul lucru - aveți nevoie de un motiv pentru a vă ataca. Agresiunea fără motiv este haos. Se așteaptă un motiv de la tine. Atâta timp cât nu o dai, ești în siguranță.

În niciun caz nu faceți nici cea mai mică concesie - nu răspundeți la nimic. NU PENTRU O SINGURĂ ÎNTREBARE, chiar și complet nevinovată. De îndată ce răspunzi la ceva, chiar și la cel mai neutru, dar în esență la întrebare, și vrei să întrerupi ulterior conversația, agresorul are „dreptul moral” să te acuze că nu te-ai respectat, adică. obțineți exact acest drept pentru a trece la o acțiune grea. La urma urmei, ați „sprijinit” conversația și apoi refuzați să continuați. Deloc dragut.

Desigur, nu vei primi un răspuns direct la întrebarea ta. O mulțime de opțiuni pentru dezvoltare ulterioară:

Și ce, zapadlo vorbește cu băieții?
- Ești nepoliticos?
- Nu mă respecți?
- Nu înțelegeam...

Nu puneți niciodată scuze
În toate cazurile, trebuie să-ți continui subiectul „prost”. În niciun caz, din nou (vezi mai sus) nu răspunde la întrebări - „Te respect, dar...”, „Nu sunt nepoliticos, dar...”. „Dar” tău va fi imediat privit ca o slăbiciune. Dacă fraza „Și pentru ce te scuzi? Simți ceva în spatele tău?” sau ceva asemănător, atunci nu vei avea cu ce să răspunzi. Acesta este un truc 100% - nu contează ce răspunzi sau doar taci, totul va fi transformat într-o încercare fie de a justifica, fie de a fi nepoliticos.

Nu caut scuze - uită-te la tine din afară, tu însuți înțelegi că pur și simplu sună stupid. Dar totuși, vorbește.
- Justifică.
De ce ar trebui să justific?
Pentru că faci scuze.
- Nu caut scuze!
- Ce faci acum?
- Eu... păi... da bine tu! Nu vreau să vorbesc cu tine.
- Oh, încă ești nepoliticos...

Spărgem situația.
- Ce, zapadlo cu normal (!) Băieți să vorbească? este un răspuns probabil la contraatacul tău.

Amintiți-vă - nu „nu”, „nu”, și cu atât mai mult „dar”.

Nu mi-ai răspuns la întrebare.

Este în regulă să continui să zâmbești.

Și tu pe al meu.
- Ai de gând să intri în haos?
Mă acuzi de ceva?
- Răspunde-mi la întrebare. Am dreptul să întreb?

Fiți atenți - este „a întreba”. „Întreabă” are o dublă semnificație în uscător de păr – ei cer cuiva ceva care va fi considerat imediat o coliziune – „Am dreptul să întreb”. - "Ce? Întreabă-mă? Pentru ce? Justifică." Totul, din nou, o fundătură, ești într-o pungă.

Sunt interesat de mine.

„Sunt interesat pentru mine” este o expresie de datorie-răspuns la întrebarea „în ce scop ești interesat?”. Totul e bine. De îndată ce ai auzit așa ceva, inamicul s-a clătinat - l-ai forțat pe „copilul potrivit” să-și facă scuze. Acum, principalul lucru este să nu mergi prea departe.

Nu te cunosc.

În niciun caz nu continua această frază: „și nu am de gând să vorbesc cu tine”, „de ce să-ți răspund”, „nu e treaba ta”. Doar fraze prost de neutre. Atâta timp cât nu ai dat un casus belli formal, ești într-o poziție mai bună.

Nu mai zâmbim, arătăm cu toată aparența că conversația s-a încheiat.

Țineți poziții
Ciclul poate fi repetat în diferite variante. Vă țineți doar de poziția voastră, al cărei sens este - CINE A ÎNCEPUT DISCUȚIA, CARE TREBUIE SĂ ÎNLOCUIE MOTIVUL.

De fapt, există UN SINGUR motiv și trebuie să-ți amintești despre el - SĂ TE PROVOCĂ ȘI A OBȚI DREPTUL MORAL de a ataca, insulta, umili, lovi, ia. Dar, desigur, „copilul potrivit” nu o va exprima niciodată, pentru că atunci el însuși se recunoaște ca o persoană fără lege. Și asta nu mai este conform conceptelor - băieții potriviți nu remediază haosul. Acestea. pui o întrebare la care nu poate răspunde, dar, după propriile reguli, trebuie. La șah, aceasta se numește „furcă” - cu o piesă atacăm două. Singura alegere rămasă adversarului este ce piesă să piardă.

Faptul este că este imposibil să admiti că scopul tacklei a fost de a alerga, după cum ai înțeles. Gopnik trebuie să respecte legile diplomației hoților și să rămână în limitele legii. A tace sau a pleca - de fapt, înseamnă a recunoaște în mod tacit că totul a fost așa cum a fost. Și aceasta este să se scufunde în ochii camarazilor tăi și ai tăi.

Aceasta este victoria ta clară. Dar nimeni nu vrea să fie învins, chiar dacă o astfel de întorsătură a evenimentelor este destul de probabilă. Recunoașterea înfrângerii, desigur, poate fi compensată prin insulte sau promisiuni „de a ne întâlni din nou” - aceasta este ultima încercare de a te provoca. Doar tacem.

Nu te lasa
În nici un caz nu îndepliniți cereri mici - conform oricăror concepte, puteți solicita să precizați motivul la început sau să îl calificați drept o coliziune directă. Ce ai de spus direct.

Dă-mi un pahar.
-...

Tacem, zambim. În așteptarea acuzațiilor...

Ai probleme, nu?

Și mergem pe contraatac.

Cec de costum Loch? (sau: - Vrei să dai peste mine?)
- Te întreb ca pe un copil normal.

Ai câștigat un punct, se justifică. Și te numește „copil normal” în fața tuturor. Încă un punct.

Ah. Imi pare rau, nu inteleg. Pe.

O remiză pe un teren străin este o victorie.
Dacă nu vrei să fii învins, atunci rămâne un singur lucru pentru gopu -

1. ori incepe sa te bata, ceea ce il pune in categoria infractorilor din punct de vedere al legii sau in categoria faradelegei din punct de vedere al conceptelor. El nu are nevoie de asta, pentru că gop-ul vrea doar să se ridice în detrimentul umilinței tale.

2. fie „recunoaște” că scopul a fost altul – să ne întâlnim, să discutăm, să petrecem timp împreună. Adică evitați înfrângerea. Ceea ce s-a cerut. O remiză pe un teren străin ne convine foarte bine.

„Fork” - el alege deja doar între ce opțiune de înfrângere să accepte. Cel mai probabil nu e prost.

Nu mă cunoști? Ei bine, haideți să ne cunoaștem.

Poți să-ți scuturi labele.

Nu te lăsa dus de câștig
Dacă simți o fractură, atunci s-ar putea să-i oferi oportunitatea de a se reabilita în ochii tăi și în ochii băieților. Așa trebuie procedat - altfel sentimentul de înfrângere va duce cel mai probabil la un nou val de agresiune, pe care bazarul nu îl mai poate opri.

După cunoștință, totuși, pot urma din nou cicluri ale acelorași răspunsuri și întrebări, iar cunoștința în sine a fost doar un truc - trebuie doar să fii AVERTISMENT și în niciun caz să nu te relaxezi. Indiferent câte astfel de cicluri există, sarcina ta este aceeași - să nu oferi un motiv. Din nou, aceasta înseamnă:

Nu te scuze.
Nu răspunde la întrebări.
Nu respectați solicitările
Nu rupeți în tonuri „înalte” - rămâneți politicos și calm.
Continuați să cereți un răspuns la întrebarea dvs.
Pune întrebări „incomode”.

zâmbim
Observați că zâmbim. Este important. Acest lucru este confuz, îl face pe atacator nervos. Acest lucru îl face să se teamă și să acționeze cu prudență - "de ce își zdrobește zâmbetul? Poate că știe ce? Și el însuși cosi ca un prost..."

Chiar...
Dacă ai întâlnit ticăloși completi, atunci nu va trebui să vorbești mult timp. Dar, în realitate, astfel de exemplare sunt extrem de rare - aceasta este o patologie mentală. Aproape fiecare persoană are un tabu asupra agresiunii nerezonabile. Acestea. intotdeauna ai nevoie de un motiv, chiar si cel mai ridicol sau exagerat. Conceptele sunt cam aceleași.

Chiar dacă suferi, atunci, în primul rând, salvează-ți demnitatea, respectul în fața prietenilor și pe tine însuți. Și chiar și dușmani, ceea ce înseamnă mult pe termen lung. Și, în al doilea rând, atât legea, cât și conceptele sunt de partea ta și s-ar putea să ceri satisfacție, după ce ai câștigat putere, de exemplu, sub formă de sprijin din partea prietenilor. Nu mai ești un fraier, ci un războinic, doar un învins într-o luptă, dar nu tot războiul.

Greșeli
Există două posibile greșeli strategice aici:
- frica va pune stăpânire și vei renunța, începând să mormăi ceva nearticulat și să dai de bunăvoie tot ce ți se „cere”.
- te vei simti pe un cal si vei decide sa dezvolti succesul depasind doza admisa de coliziune - cel mai probabil, in acest caz vei fi batut.

Test trecut
Dacă nu faci greșeli, iar „adversarul” tău nu părăsește singur câmpul de luptă, atunci s-ar putea să-ți găsești noi prieteni și chiar cei mai buni Kents.

Și dacă a avut loc deja un punct de cotitură, atunci poate că nu ar trebui să refuzați să continuați desfășurarea evenimentelor - este posibil să vi se ofere să beți bere împreună, să vă distrați.

Nu e de mirare că această persoană a venit la tine. Nimic întâmplător nu se întâmplă în lume.

Acesta este adesea cazul - dacă testul pentru „rinichi” este trecut, nu devii doar un egal, ci și un egal respectat. În mulțimile de gopniki, sunt de obicei unul sau doi băieți „adevărați”, restul sunt lipiciosi. Liderul știe întotdeauna acest lucru și, în general, nu este interesat de ele - acestea sunt copiile lui mizerabile.

Prin urmare, sincer și sincer, s-ar putea să te dorească ca prieten.

Alegerea este a ta. Dacă nu, atunci nu. S-au bătut unul pe altul pe umăr, ba chiar s-au îmbrățișat într-un mod fratern. S-a terminat piața, consumul.

Ultima și cea mai importantă regulă
Chiar dacă este înfricoșător, amintiți-vă aceste reguli simple și nu vă abateți de la ele. Pentru că ultima și cea mai importantă regulă este să nu te întorci. Fie nu începe deloc, fie odată ce începi, nu renunța.

Amintiți-vă de basmele rusești - nu vă întoarceți. Cine s-a întors - a pierdut.

Desigur, aceasta este doar o pânză, creativitatea ta va fi întotdeauna necesară. Frica își va face propriile ajustări, dar, cu toate acestea, este posibil să ȚINEM AȚINE.

Vitali Lozovsky.
Vedere din închisoare.
www.tyurem.net

Există multe subculturi în societatea noastră. Fiecare dintre ele are propriile caracteristici specifice, atribute, stil de viață, comportament. Astăzi vom vorbi despre gopniks.

Termenul în sine provine din cuvântul argotic „gop”, care înseamnă „loviți, săriți”. Dicționarele limbii ruse spun că un gopnik este un tâlhar de stradă, un huligan.

Gopniki, sunt și gopy, gopota, gopori - desemnarea unor reprezentanți ai tineretului. Sunt aproape de lumea criminală, uneori cu trăsături de comportament criminal. Cel mai adesea, acești oameni provin din familii defavorizate. Au un nivel scăzut de educație. Potrivit statisticilor, gopnikii studiază sau au absolvit școli profesionale, școli tehnice. Dar ele pot fi găsite și în școli.

Cel mai adesea, puteți întâlni gopniki la intrări și tarabe. Un loc deosebit de preferat sunt băncile din curte. Aici se discută diverse subiecte, de exemplu, cine are cea mai tare mașină sau detaliile ultimei lupte. Comunicare emoțională, limbaj obscen abundent. Adesea comunicarea are loc sub o melodie care joacă telefon mobil. Gopnikilor le place să se ghemuiască. Adesea ei beau bere din pahare de plastic și roade semințele.

Cum se îmbracă gopnikii

Orice cultură informală se poate distinge prin lor aspect. Gopnik-urile au, de asemenea, propriile lor trăsături distinctive. Aici sunt câțiva dintre ei:

adidași falși de la branduri celebre precum Adidas, Reebok, Puma;
pantaloni de trening tip trening, de obicei cu una sau doua dungi la cusaturi;
o geacă de piele, de obicei descheiată, sau o jachetă dintr-un trening;
o șapcă din opt piese, o șapcă de baseball sau o pălărie neagră de iarnă (popular „cecenă”).

Gopnikii au o tunsoare foarte scurtă, uneori lasă un breton mic. Este interesant cum gopnikii își păstrează pălăriile. Se pune pe vârful capului. În acest caz, pălăria nu trebuie să acopere urechile, ci, dimpotrivă, să se sprijine pe ele din spate.

În general, acești oameni se îmbracă foarte special. Incompatibilitatea completă și ieftinitatea extremă a hainelor - acestea sunt principalele criterii pentru garderoba unui gopnik.

Cum să te descurci cu gopnikii

Dacă ați întâlnit o companie pe stradă care se potrivește cu descrierea de mai sus, atunci trebuie să urmați o serie de reguli:

Încercați să treceți fără să vă întoarceți;
Ar trebui să vă mișcați rapid, de-a lungul unei cărări rupte (curți, de exemplu);
Stai aproape de trecători - se va preface că nu ești singur;
Evitați locurile întunecate și pustii;
Încercați să nu începeți un dialog cu ei.

Dacă ați început totuși o conversație cu un gopnik, atunci trebuie să știți cum să vorbiți cu el.

Cum să vorbești cu gopnikii

Conversația are loc, de regulă, la inițiativa lor. S-ar putea să vi se ceară o țigară, să vi se ceară să sunați sau să vi se întrebe unde și de ce mergeți. Se poate doar specula cu privire la intențiile lor. Cu toate acestea, consecințele sunt adesea rele. Gopnikii sunt oameni agresivi. Prin urmare, este important să înțelegeți cum să comunicați cu gopnikii. Iată câteva sfaturi pentru dialogul cu gopnikii:

zâmbește, bunăvoința este întotdeauna utilă;
este indicat să nu răspundeți la întrebări, iar dacă chiar a trebuit, atunci vorbiți pe scurt și la obiect;
nu respectați nicio solicitare;
rămâne politicos și calm;
nu vorbi în termeni și cuvinte complicate.

Mulți oameni sunt interesați de întrebarea cum să se ocupe de gopniki. Faptul că există din ce în ce mai mulți astfel de oameni este un indicator al nivelului de dezvoltare a statului. Desigur, ele nu ar trebui să fie distruse fizic. La urma urmei, dacă îi ataci pe gopniki într-o mulțime, poți să-ți faci inamici. Prin urmare, lupta împotriva gopnikilor este o întrebare retorică. Dar nu uita de siguranța ta. Trebuie să te menții în formă fizică. Dacă nu dețineți niciuna dintre artele marțiale, atunci mersul la sală o dată sau de două ori pe săptămână vă va ajuta să fiți într-o formă fizică bună. În plus, puterea și rezistența vor crește. Este util să cunoașteți tehnicile de autoapărare stradală. Se găsesc ușor pe internet și se antrenează cu un prieten.

Și dacă ești atras de romantismul huliganismului, simplitatea vorbirii și a gândurilor, îți plac îmbrăcămintea sport ieftină și chanson-ul? Cum să devii gopnik?

Este foarte ușor să devii gopnik. Mergem la piață și cumpărăm hainele menționate mai sus. Descărcăm compozițiile blatnyak-ului modern pe telefonul nostru. Ne îmbrăcăm și mergem în cea mai apropiată curte. Abordăm orice companie de gopniki. Cu siguranță te vor lua pentru ei.

Deci, sper că acum veți ști cine sunt gopnikii. Atenție!

Gopnik(de asemenea - gopy, gopari, colectiv - gopota, gopoten, de asemenea auto-nume - băieți) - un cuvânt argo al limbii ruse, o desemnare derogatorie a reprezentanților urbani, apropiați de lumea criminală sau cu trăsături comportamentale criminale, o stratul de tineret rusesc, precum și tineretul țărilor fostei URSS (de la sfârșitul secolului XX), adesea slab educat, provenind din familii disfuncționale

Originea și semnificațiile cuvântului "gopnik"

Scriitorul rus A. A. Sidorov, scriind sub pseudonimul Fima Zhiganets, analizând originea cuvântului gopnik, se referă la Vladimir Dahl, în al cărui dicționar cuvântul gop „exprimă o săritură, săritură sau lovitură..., gop, săritură sau lovitură. " Potrivit lui A. A. Sidorov, cuvântul „gopnik” (sau „gopstopnik”) se referă la un tâlhar de stradă. Același lucru rezultă dintr-un scurt dicționar de jargon criminal alcătuit de Yu. K. Alexandrov, unde cuvântul „gopnik” denotă un tâlhar. Potrivit serviciului de referință al „Portalului de referință și informații Gramota.ru” rus, cuvântul „gopnik” se referă la cuvintele argou ale limbii ruse și înseamnă „escroc, răider; pogromist, huligan”.

A. A. Sidorov notează că cuvântul „gopnik” este folosit și pentru a se referi la „cerșetori, vagabonzi, oameni fără adăpost”. Potrivit lui Sidorov, acest sens a apărut chiar înainte de revoluția din 1917, când în Rusia existau „ordine de caritate publică” - comitete provinciale, care erau însărcinate cu îngrijirea „săracilor, infirmilor, bolnavilor, orfanilor etc.” special. case de îngrijire în detrimentul fondurilor zemstvo. În acest sens, cuvântul „gopnik” provine de la cuvântul GOP, care înseamnă „City Charity Society” (de la cuvântul presor – îngrijire, îngrijire). Din cauza faptului că fondurile alocate pentru a-i ajuta pe săraci și pe cei fără adăpost nu erau suficiente, locuitorii caselor de caritate au fost angajați în vagabondaj, cerșetorie și furturi mărunte. Prin urmare, cuvântul „gopnik” a început curând să fie numit „vagabonzi, ragamuffins și cerșetori”. Acest sens a fost păstrat după Revoluția din octombrie 1917. Potrivit publicației „Marele dicționar explicativ al limbii ruse” (redactor-șef S. A. Kuznetsov), un gopnik este „o persoană din clasele sociale inferioare; vagabond”. Potrivit dicționarului explicativ și derivativ al limbii ruse al candidatului la științe filologice T. F. Efremova, cuvântul „gopnik” înseamnă „o persoană oprită, un vagabond”.

La sfârșitul secolului al XIX-lea, în incinta modernului hotel Oktyabrskaya, situat pe Ligovsky Prospekt, a fost organizată Societatea de Caritate de Stat, unde au fost aduși copii și adolescenți fără adăpost, angajați în jaf mărunt și huliganism. După Revoluția din octombrie 1917, în această clădire a fost organizat, în aceleași scopuri, Căminul de Stat al Proletariatului. Numărul delincvenților minori care vânau în această zonă a crescut de mai multe ori. Printre locuitorii orașului a apărut cuvântul „gopniks”, care a fost folosit pentru a numi locuitorii GOP din Ligovka. A apărut expresia „numărul de gopniki se măsoară în leghe”, iar printre locuitorii din Petrograd, apoi din Leningrad, se obișnuia să se întrebe oamenii prost educați: „Locuiți în Ligovka?”

A. A. Sidorov observă că la sfârșitul anilor 1920, „frații bastardi” au folosit cuvântul „gop” pentru a numi casele de camere, iar locuitorii lor - „gopniks” sau „gopa”. Sociologii ruși V. I. Dobrenkov și A. I. Kravchenko au remarcat că cuvântul „gopnik” este derivat din cuvântul gop, un cuvânt argo pentru cerșetorii care au absorbit elemente ale culturii criminale și care înseamnă „starea într-o casă de camere”.

Sidorov atrage atenția asupra intrigii poveștii lui L. Panteleev și G. G. Belykh „Republica ShKID”, în care profesorul, dorind să-i amenințe pe elevi, strigă la ei: „Mă deranjezi doar pe mine. Vă spun eu... Gopa Kanavskaya! Vorbind despre rătăcirile unuia dintre eroii poveștii, autorii scriu: „Korolev a petrecut toată vara „gopnichat”, a călătorit pe căile ferate cu trenuri de soldați care se îndreptau spre front.

Analizând originea cuvântului, Sidorov atrage atenția și asupra expresiei comune și asociate cu cuvântul „gopnik” gop-company, care înseamnă „o adunare veselă de oameni care nu sunt prea serioși și de încredere, asupra cărora este mai bine să nu bazează-te pe afaceri responsabile.”

Potrivit E. N. Kalugina (statul Stavropol universitate agricolă), cuvântul „gopnik” poate fi numit „un tânăr primitiv, slab educat”. Sociologul Albina Garifzyanova îi înțelege pe gopnik drept „oameni needucați, înapoiați din punct de vedere cultural, absolut intoleranți”.

Concepte apropiate ca semnificație: huligani, punks, street boys, yard bands, lumpen.

Cuvântul „gopnik” are un analog în Limba engleză: „chav” (engleză - chav) este un cuvânt argou peiorativ folosit pe scară largă pentru un tânăr cu statut social scăzut care poartă de obicei îmbrăcăminte sportivă „de marcă”, care este, de asemenea, caracteristică gopnikilor.
Caracteristicile reprezentanților

Ca expresie stabilă, cuvântul a apărut la sfârșitul anilor 1980 în relația cu reprezentanții tinerilor, pentru care furtul de proprietate pe stradă nu era atât un meșteșug profesionist, ci, după cum notează cercetătorul Saratov Elena Bessonova, „parte din imaginea unei comunități incriminate, un mijloc de divertisment și o modalitate de a menține autoritatea”. Potrivit cercetătorului, în anii 1990 au apărut „gopa”, pentru care tot ceea ce este caracteristic vieții „strămoșilor” lor, la care autorul se referă la criminali, a devenit „un fel de filozofie a vieții, viziune asupra lumii, un mod de a poziționa. pe sine în societate”. Bessonova notează că „pentru gop-ul modern, este mai important să sperii și să umilești o persoană, să-i testezi puterea asupra lui și apoi să-i deturneze banii”. Apropierea de lumea criminală a predeterminat folosirea jargonului și blasfemiei hoților.

Din punct de vedere social, reprezentanții subculturii provin în principal de la periferia orașelor industriale. Majoritatea gopnikilor proveneau din familii sărace, disfuncționale.

Imaginea și comportamentul unui gopnik tipic este o parodie a reprezentanților lumii criminale din anii 1990 din Rusia și alte țări CSI. Geaca de piele neagră și tricouoarele sport au fost preluate de adolescenți direct de la ele. Gopnikii erau angajați în furturi mărunte și extorcare de bani.

Reprezentanții stratului gopnik se disting printr-o agresiune pronunțată împotriva membrilor societății orientați către valorile occidentale (de regulă, împotriva „nonformalelor” orientate către cultura occidentală) și, de asemenea, se referă în mod disprețuitor la așa-numitele. loham - tuturor celor care nu respectă „conceptele băieților” - reguli nerostite comportamente care s-au dezvoltat într-un mediu criminal.

După cum notează Ramil Khanipov (Universitatea Tehnică de Stat din Kazan, numită după A.N. Tupolev), „Centrul din Sankt Petersburg pentru Prevenirea Neglijenței și Dependenței de Droguri a Minorilor din Sankt Petersburg desemnează gopniki drept „asociații informale” și îi include în „agresivitatea”. " secțiune. Discuțiile pe forumul de pe internet vorbesc despre nivelul de dezvoltare al acestor asociații informale după cum urmează: „... de la Kaliningrad la Vladivostok, gopniks sunt încă cea mai comună formă de asociație de tineret până în prezent”, iar toate sursele folosite subliniază criminalitatea pronunțată și natura de grup a acestei subculturi: „În cea mai mare parte, acestea sunt lupte, jafuri, raiduri care au ca scop extragerea de bani..., alcool și țigări.

Șeful filialei din Moscova a LDPR, O. Lavrov, a declarat că gopnikii formează o anumită parte a bazei electorale a partidului său: Credem că gopnikii sunt cea mai puternică forță politică din Rusia. Oamenii râd de noi, ne numesc un grup de proscriși: gopniki, hoți, vagabonzi și bețivi. Dar, vezi tu, aceștia sunt toți oameni ale căror interese nu le reprezintă nimeni altcineva. Ne-am înființat punctele în gări și la un moment dat aveam un milion de membri. Când l-am nominalizat pe Malyshkin drept candidat la președinție la alegerile din 2004, oamenii au fost șocați. Ei bine, da, desigur, nu este un intelectual, dar gopnikii îl vor vota.

Doctor în științe sociologice, directorul proiectului New Generation al Fundației de Opinie Publică, Larisa Pautova, credea în 2009 că „gopota” reprezintă cel puțin 25 la sută din tinerii de astăzi. Prin acest cuvânt, sociologul înseamnă tineri care nu aspiră la nimic, regăsindu-se în masa propriului soi.

Spre deosebire de majoritatea asociațiilor informale de tineret (de exemplu, hipioți, punks, jucători de rol), gopnikii nu au atribuit niciun nume restului populației și nu s-au distins ca un grup separat față de întreaga populație, ceea ce înseamnă că au făcut-o. nu se recunosc ca subcultură.

Cel mai subculturi ale tineretului atitudine caracteristic ostilă față de gopniki, ajungând la un antagonism extrem.

Cercetătoarea Elena Bessonova notează că la începutul Perestroika, gopnikii erau singurii dintre tineri care nu erau pasionați de muzică. Mai târziu, reprezentanții subculturii au fost predispuși la muzica hoților, chanson rusesc (Mikhail Krug, grupul Butyrka). De asemenea, mulți preferă pop (muzică pop) și rapul „băieți”.

Și mult mai mult.
Revista Exile a decis să scrie un articol despre ei
Site-ul Inopressa.ru a tradus acest articol
Onorăm?

De câteva luni, cititorii noștri străini ne frământă cu întrebarea: „Cine sunt gopnikii?” Au o idee vagă despre aspectul gopnikilor datorită rubricii noastre Face Control: ei spun că aceștia sunt tipi ruși precum „nu-ți pune degetul în gură” cu pielea coș și fețe proaste, care reflectă un singur gând. „Da, ți-am pus-o!”. Băieții ăștia sunt mai confortabil ghemuit decât în picioare. Dar, cel mai important, aceștia sunt ultimii bărbați de pe planeta Pământ care reușesc să poarte șepci de gangster din piele din anii 1920 cu șic - toți ceilalți în astfel de șapci arată ca nimic mai mult decât niște șepci de la școala de teatru care repetă pentru un fel de muzical.

Gopnikii sunt cool pentru că nu există loc pentru autoironia în lumea lor. Ceva, dar nu le poți lua „autenticitatea”. Într-o epocă în care „autenticitatea” este calitatea cea mai valoroasă și rară, gopnik-urile ocupă treapta superioară a ierarhiei cool-ului din lume. O dovadă a autenticității gopnikilor sunt gusturile lor fantastic de curajoase: un amestec de prost gust, amenințare și șic zgomotos inerent în „lumea a treia”, a cărei obrăznicie chiar și cele mai avangardiste și non-avangardiste din vest. „oameni avansați” nici măcar nu vor visa într-un vis - în mâinile lor albe burgheze se va transforma instantaneu kitsch inofensiv. Chiar și faptul că gopnikilor le place să cânte techno din plin, să cânte melodii proaste sub karaoke în cafenele ieftine cu muzică colorată sau să poarte pantofi ieftini din piele cu vârf ascuțit pentru a se potrivi cu capacele lor în stil ragtime din anii 1920, nu le poate lua statutul de cei mai periculoși. mizerie din rândul populației albe din întreaga lume.

Dar istoria gopnikilor ruși nu este nicidecum un simplu imn către un fel de ticălos autentic pe care burghezia nu l-a descoperit încă. Dimpotrivă, este o tragedie demnă de amploarea ei. mare literatură. La fel ca Vechiul Sud al lui Faulkner sau nobilii moșieri în desfacere a lui Tolstoi, gopnikii ruși sunt eroii unei povești tragice despre o rasă pe moarte de oameni care au fost cândva atât de mândri de ei înșiși.

Charles Portis notează că atunci când un popor este numit „mândru” într-un ghid, este de obicei un eufemism care înseamnă „fiare mai degrabă decât oameni”. Cât despre gopniki, ei chiar ajung cu greu la oameni și tocmai acesta este farmecul lor obscen. Luați cuvântul „gopnik” în sine: există puțini termeni care corespund sută la sută obiectului desemnat. „Gop” sună răutăcios, prost și amuzant, dar nu atât de amuzant încât să îndrăznești să râzi în fața unui gopnik. Acest cuvânt este, de asemenea, distractiv pentru o călătorie privată - când ești baricat în siguranță în mașină, geamurile sunt sus, ușile sunt încuiate, piciorul este pe pedala de accelerație, iar copiii și soția strigă îngroziți: „Doar nu nu te opri la roșu!"

Cum și când a apărut cultura gopnik?

Cuvântul „gopnik” nu a fost o invenție plină de spirit a poetului. Se bazează, ca și multe alte cuvinte minunate rusești, pe abrevierea: „Cabana de stat a proletariatului”. Adăugați la „G.O.P.” sufixul „nick” - și noua specie biologică este gata.

Și s-a născut, conform legendelor, după lovitura de stat bolșevică. Potrivit celor mai de încredere surse pe care le avem (și aceasta este opinia lui Shnur, vocalistul grupului Leningrad), gopnikii au venit la Petrograd în anii 1920 în căutarea de muncă. Prin origine, ei erau țărani sau sterp neregulat fără pământ. Au căzut din trenuri în masă și, cu noroc, și-au găsit refugiu în cămine proaspăt reconstruite, unde s-au transformat în primele gangsta locale din ghetoul Rusiei sovietice.

Specia „gopnik obișnuit” avea chiar și propriul habitat specific - Ligovsky Prospekt, casa 10. De fapt, acesta este un hotel, acum numit „Oktyabrskaya”, pe care autoritățile sovietice l-au făcut un cămin pentru vizitarea proletarilor și gopnikii în felul lor. transformat într-un club de gangsteri colectivist. Din moment ce erau străini în propriile lor sate, adesea copii din familii monoparentale, și mulți aveau deja infracțiuni minore pe seama lor, dacă nu chiar mai grave, populația indigenă din Petrograd, și apoi Leningrad, i-a tratat pe gopniki cu dezgust. Au intrat în legende ca blatari și norocoși, pe care nici măcar sistemul sovietic nu le-a putut rupe. Aveau propriul lor cod de onoare, trăiau după propriile reguli, aveau propriile lor tatuaje pe degete, propriile mode. Ei reprezentau ceva ca o castă de „hoți în drept” în lumea „huliganilor” delincvenți.

De-a lungul timpului, când moda specifică, argoul și viziunea asupra lumii ale gopnikilor s-au răspândit printre clasele inferioare ale populației țării, sensul cuvântului s-a schimbat. Acum, expresia „gopnik” însemna nu un tip dur de la țară din clădirea care a găzduit ulterior Hotelul Oktyabrskaya, ci orice tip dubios cu capul ras, într-o jachetă groasă de piele, cizme stupide de piele și o șapcă nemuritoare. Ai putea, de asemenea, să-l chemi pe orice tip care stă ghemuit în curte, îmbrăcat în trening și papuci, sorbiește pe Zhigulevskoye din gât și decojește semințe de floarea soarelui și, uneori, strigă la soția lui să o tacă, pentru că nu are griji. copilul la plimbare într-un cărucior turcesc uzat, pe care l-a luat din coliba altcuiva...

În anii 1990, se părea că gopnikii vor prelua în curând, dacă nu întreaga lume, atunci cel puțin o șesime din pământul de pe planeta noastră. Gopnikii au condus adăpostul în toate cele 11 fusuri orare faimoase ale Rusiei, de la holul hotelului Intourist, acum demolat, la doar câteva sute de metri de Piața Roșie, până la digul comercial mărginit de chioșcuri din Vladivostok și fiecare punct geografic dintre ele. Gopnikii – sau bărbații ruși care au adoptat stilul gopnikilor – au inundat în fiecare domeniu al vieții, de la biznes, unde au jucat rolul șase și carne de tun, până la politică, unde, în calitate de deputați LDPR, au format nucleul. de rezistenţă la influenţa occidentală.

Întreaga națiune a intrat în gopnik: capete ras, fețe aspre, pe care se scria: „Am călcat zona!” si un cadou extraordinar pentru alegerea celor mai lipsite de gust haine, oricat ar costa acestea. Unii și-au schimbat jachetele de piele și olimpiadele cu blazere maro Hugo Boss. Dar nu au rezistat tentației de a completa totul cu mulks strălucitor: lanțuri de aur în jurul brațelor și gâtului, ceasuri fanteziste care, cu toată autenticitatea lor, străluceau atât de mult cu aur, încât păreau mai degrabă un ban vietnamez fals. Lucrul grozav este că anii 1990 au ecou coloana sonoră gopnik perfectă: techno rahat sunet non-stop din fiecare restaurant, fiecare chioșc shawarma, fiecare Zhiguli sau Mercedes furat, fiecare cameră de hotel transformată în „offis”. Oriunde ai fost în Rusia în anii 1990, pur și simplu nu ai scăpat de techno-ul prost.

Dar nimeni nu și-a dat seama atunci și chiar și astăzi doar câțiva își dau seama că anii 1990 nu au fost atât ascensiunea Națiunii Gopnik, cât Începutul Sfârșitului ei.

Weekendul trecut am decis să organizăm un Gopnik Safari - o expediție antropologică pe teren pentru a vă prezenta, cititorilor eXile, lumea gopnikilor. I-am întrebat pe prietenii noștri ruși unde este cel mai bun loc în care să mergi pentru a observa gopniki în habitatul lor natural. Sfatul a fost foarte diferit: „Da, sunt destui peste tot!”, „Mergi în orice oraș rusesc la întâmplare!”, „Nici nu trebuie să pleci din Moscova: coboară metroul în orice stație din afara cercului. linie și te vor găsi ei înșiși.”

Cel mai interesant răspuns l-a dat jurnalistul nostru Vika Brook, care a scris odată o rubrică Generație Elitny pentru noi: soț alcoolic, vărul meu Maxim este agent de pază, celălalt văr al meu Alexei este și agent de securitate, într-o bancă, iar vărul meu. Natasha divorțează de soțul ei, el este un ticălos și un mocasnic, unchiul meu Alexander vinde pantofi chinezești în piață, iar fiul său Alexander - servește în armată, iar cel de-al doilea fiu al său Eduard - acesta este în general neclar ce face . În general, gopniks la dracu - am toate rudele gopnikilor. "

Din păcate, Big Heads of the Bow sunt situate în regiunea Pskov și aveam nevoie de ceva mai aproape. Dintre orașele din regiunea Moscovei, niciunul nu poate egala reputația sumbră a lui Lyubertsy, o suburbie muncitoare din sudul Moscovei, chiar peste șoseaua de centură a Moscovei. În anii 1990, Lyubertsy era cunoscută drept capitala gopnikilor. Criminalitatea era la fel de comună acolo ca treningurile și cojile de semințe. O fată, născută și crescută în Lyubertsy, care s-a mutat la Moscova la începutul anilor 1990, ne-a spus: „Toți băieții pe care îi cunoșteam sunt gopniki. Dacă mergi acolo, probabil îi vei vedea peste tot, dar nu pot spune pt. sigur „Nu am mai fost acolo de atunci”. Când am întrebat-o dacă poate să-i sune pe unul dintre prietenii ei din copilărie, ea a spus: "Nu pot. Aproape toți au murit, unii din cauza drogurilor, alții au fost împușcați, alții au fost înjunghiați. Eu. Nu cunosc pe nimeni altcineva acolo".

Sâmbătă seara devreme am mers la Lyubertsy cu taxiul. Afară era cald, mai cald decât de obicei în această perioadă a anului. Ne-am gândit că, deși unii dintre gopniki probabil se relaxează la o depresiune în care se stropesc deșeurile industriale toxice (numite „plajă” sau „lac”) local, vom vedea destui indivizi ghemuit la chioșcuri și în curți pentru a ne face antropologic. aspirațiile devin realitate. Dar am făcut o descoperire neașteptată. Am condus încet prin centrul orașului Lyubertsy, așteptându-ne să vedem, dacă nu cadavre proaspete – material pentru coloana noastră Death Porn – atunci măcar pete de sânge care indică evenimentele recente de acest tip. Dar, în realitate, orașul s-a dovedit a fi... uh... să ne lovească cineva în față cu un pește ud pentru ceea ce suntem pe cale să spunem, dar orașul s-a dovedit a fi... uh... destul de plăcut încă, în spiritul unei idile familiale. Străzi umbrite, multă verdeață, trotuare curate, cupluri și familii care se plimbă. Pe o secțiune a uneia dintre străzile centrale, am numărat cel puțin patru restaurante japoneze, precum și câteva restaurante standard ale lanțului Rosinter și Torgovie Tsentri, împrejmuite cu cuști pentru hamsteri.

Adevărat, în Lyubertsy erau mai puține mașini străine mega scumpe, dar existau o mulțime de mașini ieftine. Chiar și „Zhiguli” erau îngrijiți și curați. Avem doar o „Lada” cu tuning în stilul „mașinii disco” - cu lumini roșii intermitente. Dacă America are „Rice Rockets”, atunci această Națiune a Gopnikilor trebuie să aibă cu siguranță propriile „Shawarma Shuttles” („Shawarma Shuttles”). Cu toate acestea, am observat o singură „Shawarma Shuttle” într-o mare întreagă de mașini burgheze. Era inutil să te plimbi prin Lyubertsy. Dacă vrem să găsim gopniki, atunci trebuie să gândim ca gopniki. Unde vor merge? În parc! Și nu doar în parc, ci și în acel loc din parc, unde mobilierul de grădină din plastic este aranjat în jurul unui chioșc care eructa zgomotos techno din anii 1990. Aceasta, vorbind în limba gopnikilor, „cafenea”. Hm...

Să nu ne lungim povestea. Am găsit parcul. Și „kafe” cu mobilier de grădină din plastic. Au luat bere. S-a așezat. Și vom cădea prin pământ dacă am văzut măcar un gopnik în jurul nostru pentru tot timpul în care ne-am răcit acolo. De fapt, kafe-ul era foarte civilizat: techno nu tundea, berea era rece, vizitatorii nu se amestecau în afacerile altora - și printre ei se aflau chiar și câțiva goți indie. La început am început să ne plângem din răsputeri, tristi că am rămas fără material. Dar apoi dezamăgirea a început să se transforme în anxietate. Ce sa întâmplat cu gopnikii? Poate că toți au plecat undeva în weekend? Sau vremea este prea caldă pentru ei? Sau au părăsit Lyubertsy în locuri mai rele?

Ne-am hotărât să părăsim „kafe-ul” civilizat și să ne plimbăm prin parc, printre o colecție plictisitoare de atracții ruginite pentru copii din epoca sovietică, care nu avea decât un semn: „Dacă vrei să avorți, deși toate termenele au trecut, pune copil pe scaun pe această atracție, depărtează-te dă-ne cinci ruble și ne ocupăm de restul.” În parc, am observat o companie de bărbați topless care jucau feste la bara orizontală. Dar, apropiindu-se, ei și-au dat seama că aceștia nu erau deloc gopniki, ci caucazienii, „cu fundul negru”, opusul diametral al gopnikilor. După ce ne-am plimbat prin Lyubertsy câteva ore, am renunțat în cele din urmă. Dacă nu există gopnik-uri aici, unde se găsesc, făcându-și picioarele?

Apoi am ales unul dintre cele mai sinistre cartiere ale Moscovei, Brateevo, al cărui nume este sinonim cu conceptul de „gopnik”. Este una dintre acele zone îndepărtate în care fiecare centimetru pătrat de pământ este presărat de case cu lambriuri albe cu 17 etaje - plăci uriașe, de coșmar, de beton murdar. Când conduceți până la Brateevo de-a lungul șoselei de centură a Moscovei, se pare că casele cu panouri sunt blocate acolo atât de strâns și haotic încât nu este clar cum vă puteți strânge deloc între ele - cu siguranță soarele nu strălucește aici și toată vegetația. s-a ofilit. Dar, vai, nu tot ce strălucește este aur.

Și din nou, înarmați cu bere și îndreptându-ne în groapa de rahat, ne-am trezit față în față cu cineva mult mai rău decât brigăzile de gopniki ghemuiți - printre hoardele de oameni care nu aveau nimic în comun cu gopnikii. Și din nou, familii, cărucioare pentru copii, mașini drăguțe, adolescenți îmbrăcați la modă nouă - un fel de goți ai pop-ului, fete frumoase câini plimbători. De fapt, Brateevo a devenit atât de cosmopolit încât, deși am vorbit în mod deliberat tare în engleză, nimeni nu ne-a acordat deloc atenție. Am fost ignorați chiar și de câinii fără stăpân. Rămâne doar să privim în sala de biliard locală. Dacă unde să cauți gopniks - cel puțin o bucată de antichitate - atunci numai acolo. Ei bine, de trei ori ghiciți pe cine nu am găsit acolo.

Dacă urmăriți blogosfera rusă, atunci vi se va părea că în Rusia gopnikii sunt atât de omniprezenti încât sunt pe cale să se înmulțească dincolo de toate limitele, să inunde peste granițe și să preia China. Oriunde ați băga, site-urile batjocoresc gopnikii ruși sau îi ridiculizează cu atâta zel încât deja se transformă în laudă. Ar fi trebuit să știm dinainte, din experiența noastră occidentală, ce se întâmplă ori de câte ori oamenii avansați descoperă o subcultură „autentică” a clasei de jos. Luați în considerare că subcultura este moartă, moartă, dusă în praf. De fapt, acesta este scopul articolului nostru: nu vrem doar să facem cunoștință cu lumea cu Gopnik, dar, în același timp, să-l anunțăm, Gopnik, moarte tragică. Pentru că de îndată ce ceva atât de cool intră în modă, așteptați-vă la probleme.

Ce sa întâmplat cu gopnikii? Majoritatea surselor sunt de acord că doi factori au contribuit la dispariția lor. În primul rând, în anii 1980 și 1990, drogurile greu și armele au devenit brusc omniprezente. Încorporarea lor într-o cultură la fel de neînfricată și primitivă precum gopnic a însemnat că, într-un deceniu, aproape jumătate dintre indivizi au plecat în cealaltă lume.

Al doilea motiv are mai mult de-a face cu schimbările de mediu. Sosirea valorilor și preferințelor culturale ale burghezei occidentale și începutul unei perioade de stabilitate exterioară, creștere și sobrietate sub Putin, înseamnă că domnia de 70 de ani a gopnikului ca rege al lumii rebele a ajuns la o bruscă. final: rușii din toate straturile sociale au ajuns repede să urască estetica nebunească a gopnikului. Rușilor le era rușine de gopniki și i-au privit cu dezgust, iar în urmă cu doar un an sau doi, când era deja prea târziu, și-au dat seama că gopnikii erau o mare bogăție națională, o „idee rusească” în formă umană, numai cei care nu au coborât să se arate.

Pe vremuri, tinerii „cools” ruși au romantizat gopnikii, dar acum iau un reper de la rapperi (de preferință albi). Nici neopatrioții din epoca lui Putin nu mai au nevoie de gopnik, deși gopnikii au fost întotdeauna cei mai înflăcărați patrioți ruși. În epoca lui Putin, tineretul patriotic arată mai european, se îmbracă mai european, ascultă muzică în stil european și chiar american. Singurul vestigiu al genei gopnik este că chiar și cel mai aproape occidental tânăr rus (sau tânără rusoaică) poartă în inima lui viziunea clasică asupra lumii gopnik: șovinism orb, antiamericanism, ura față de oamenii de culoare și, bineînțeles, , o înclinație pentru trăsăturile gopnik pe zboruri " Aeroflot, unde chiar și cel mai bogat și mai călătorit rus activează genele gopnik recesive, forțându-l (o) să se îmbrace în trening și papuci, să oprească coniacul Moskovsky, să cânte melodii cu voce tare și să se aplece. scaunele vecinilor – dacă nu cad asupra vecinilor înșiși .

Dar la fel cum puternicul Tyrannosaurus Rex a evoluat într-un porumbel, chiar în fața ochilor noștri, gopnikul se degradează rapid într-o creatură care poate fi numită doar un „tip slab cu cola lichidă, care este prezentat tuturor ca manager de marcă și de fapt. lucrează la chioșcul Euroset, unde a reușit să pună în buzunar suficienți bani pentru a cumpăra un Nissan Almera second-hand, pe care îl iubește mai mult decât orice”.

Nimic nu vorbește atât de elocvent despre dispariția tragică a unui gopnik de pe fața pământului ca faptul că Shnur din grupul Leningrad, un mare fan al culturii gopnik, va deschide un „Muzeu Gopnik” în Sankt Petersburg natal. Grupul lui Shnur îi romantizează pe gopniki în fața unui public din clasa de mijloc care în sfârșit îi apreciază, deși într-un spirit semi-ironic care nu ar fi posibil dacă gopnikii nu ar fi dispărut. Chiar și leagănul inițial al gopnikilor - clădirea 10 de pe Ligovsky Prospekt - astăzi nu este altceva decât un hotel de trei stele, unde o noapte în cea mai ieftină cameră va costa 100 de dolari.

Ca și în cazul Vechiului Sud al lui Faulkner și al nobililor proprietari de pământ ai lui Tolstoi pe moarte, slăvim și plângem gopnikii ruși abia astăzi, când este prea târziu, și nu pot fi decât obiecte estetice pentru noi, simboluri ale unei epoci trecute, care a fost mult mai curată decât a noastră, nu a suferit de o ironie notorie și de o răceală profund secundară, o eră în care nu a existat o viață plictisitoare de birou care să-i tragă din ce în ce mai mult pe ruși în epoca lui Putin.

Ce spun politicienii despre gopniki

Oleg Lavrov, șeful filialei din Moscova a LDPR:

„Noi credem că gopnikii sunt cea mai puternică forță politică din Rusia. Oamenii râd de noi, ne numesc un partid de proscriși: gopniki, hoți, vagabonzi și bețivi. Dar, vezi tu, aceștia sunt toți oameni ale căror interese nu le reprezintă nimeni altcineva. Ne-am creat punctele în gări și, la un moment dat, aveam un milion de membri. Când l-am nominalizat pe Malyshkin drept candidat la președinte la alegerile din 2004, oamenii au fost șocați. Ei bine, da, desigur, nu este un intelectual, dar gopnikii vor vota pentru el.”

Anatomia Gopnik

Șapca cu pastile este un element cheie al ținutei gopnik. Piele - pentru crime grave, dungi - pentru tot felul de fleacuri precum violul la țară.

Urechile - de obicei ies mai mult decât Homo sapiens obișnuit, datorită luptelor, precum și unei tunsori indispensabile la zero.

Shish kebab - gopnikii (ca toți rușii) cred că carnea are cel mai bun gust atunci când este prăjită pe un băț la foc.

Pantalonii de trening rămân cei mai ergodinamici pentru ghemuit.

Pantofi - gopnikii preferă a) cizme din piele ascuțite sau b) papuci, dar ca asimilare culturală poartă uneori adidași.

Pahar - Toată lumea știe că vodca are cel mai bun gust atunci când este servită caldă în pahare de plastic. Este foarte important ca mai multe muschii să plutească pe suprafața sa.

Jachetă – dacă ar avea un autocolant pe bara de protecție, ar spune „Nu te gândi, am o jachetă de piele”.

Frunte - lobii frontali convexi sunt moșteniți de la strămoși îndepărtați - oameni.

În anii 1990 se părea că „ gopniks"în curând vor prelua, dacă nu întreaga lume, atunci măcar o șesime din pământ. „Gopnikii” au stăpânit în toate cele 11 fusuri orare ale Rusiei. Gopnikii – sau bărbații ruși care au adoptat stilul gopnikilor – au inundat toate domeniile vieții, de la „afaceri”, unde jucau rolul de șase, până la politică, unde au format nucleul rezistenței la influența occidentală...

Gopnik(gop. cursă. băiat normal; goper, gopar, gop, gopota, punks, gopson; în Petrogradul post-revoluționar - un rezident al Hostelului City al Proletariatului (actualul Hotel Oktyabrskaya, conform contemporanilor, toți au umblat în șosete roșii și au fost identificați de ei, de acolo a plecat) este un animal multicelular inferior, o infanterie din lumea criminală, dar de fapt este un riffraff, un mic criminal de stradă și o larvă de goon, o instanță a unuia dintre tipurile de animale străzii (pisici, câini, gopniki etc.). ), al cărui hobby principal sunt flotările de la trecători și telefoanele mobile, bine și bineînțeles să ia naiba cu emo și altele. În vest, gopnikii se numesc huligani.

Apariția gopnik-urilor pentru cititorii noștri nu este dificilă: aceștia sunt băieți ruși de genul „nu-ți pune degetul în gură” cu pielea coș și fețe proaste, care reflectă un singur gând „Da, ți-am pus-o!”

„Acești băieți sunt mai confortabil ghemuit decât stând în picioare. Dar, cel mai important, aceștia sunt ultimii bărbați de pe planeta Pământ care reușesc să poarte șepci de gangster din piele din anii 1920 cu șic - toți ceilalți în astfel de șapci arată ca nimic mai mult decât niște fagoți de la școala de teatru care repetă câteva un fel de muzical”, scrie ziarul.

Gopnikii sunt cool pentru că nu există loc pentru autoironia în lumea lor. Sunt foarte „autentice”. Dovadă în acest sens sunt gusturile lor fantastic de îndrăznețe: un amestec de prost gust, amenințare și zgomotos șic inerent din „lumea a treia”.

Chiar și faptul că gopnikilor le place să cânte techno din plin, să cânte melodii proaste sub karaoke în cafenele ieftine cu muzică colorată sau să poarte pantofi ieftini din piele cu vârf ascuțit pentru a se potrivi cu capacele lor în stil ragtime din anii 1920, nu le poate lua statutul de cei mai periculoși. mizerie în lume.

Istoria cuvântului, cultura gopnikilor

Despre cuvânt: sunt puțini termeni care corespund sută la sută obiectului desemnat. „Gop” sună răutăcios, prost și amuzant, dar nu atât de amuzant încât să îndrăznești să râzi în fața unui gopnik. Cuvântul „gopnik” se bazează pe abrevierea: „Cadă de stat a proletariatului”. Adăugați la „G.O.P.” sufixul „nick” - și noua specie biologică este gata.

Au fost gopniki după revoluție. Primii gopniki au venit la Petrograd în anii 1920 în căutarea de muncă. Prin origine, ei erau țărani sau sterp neregulat fără pământ.

Specia „gopnik obișnuit” avea chiar și propriul habitat specific - Ligovsky Prospekt, clădirea 10. De fapt, acesta este un hotel, acum numit „Oktyabrskaya”, iar gopnikii în felul lor s-au transformat într-un club de gangsteri colectivist, scrie ziarul.

Din moment ce erau străini în propriile lor sate, adesea copii din familii monoparentale, și mulți aveau deja infracțiuni minore pe seama lor, dacă nu chiar mai grave, populația indigenă din Petrograd, și apoi Leningrad, i-a tratat pe gopniki cu dezgust.

Au intrat în legende ca blatari și norocoși, pe care nici măcar sistemul sovietic nu le-a putut rupe. Aveau propriul lor cod de onoare, trăiau după propriile reguli, aveau propriile lor tatuaje pe degete, propriile mode. Ei reprezentau ceva ca o castă de „hoți în drept” în lumea „huliganilor” delincvenți.

Mai târziu, înțelesul cuvântului s-a schimbat, iar expresia „gopnik” însemna orice tip dubios cu capul ras, o geacă de piele groasă, cizme de piele stupide și o șapcă cu pastile.

Anii 1990 - perioada de glorie a gopnikilor

În anii 1990, se părea că gopnikii vor prelua în curând, dacă nu întreaga lume, atunci cel puțin o șesime din pământ. „Gopnikii au condus mingea în toate cele 11 fusuri orare ale Rusiei. „Gopnikii – sau bărbații ruși care au adoptat stilul gopnikilor – au inundat toate sferele vieții, de la „afaceri”, unde au jucat rolul de șase, până la politică, unde , în calitate de deputați din Partidul Liberal Democrat, au format nucleul de rezistență la influența occidentală”

Unii gopniki au schimbat jachete de piele și hanorace cu sacouri maro Hugo Boss, dar nu au rezistat să adauge catâri strălucitori la această splendoare: lanțuri de aur în jurul brațelor și gâtului, ceasuri groase și multe altele. Cultura Gopnik în anii 90 a fost însoțită de muzică techno. Cu toate acestea, anii 1990 s-au dovedit a fi nu atât ascensiunea Națiunii Gopnik, cât și Începutul Sfârșitului ei.

Au supraviețuit gopnikii până în ziua de azi?

Pentru a explora cultura gopnikilor moderni, corespondenții ziarului s-au dus la Lyubertsy, un oraș care era cunoscut drept capitala gopnikilor în anii 1990. Criminalitatea era la fel de comună acolo ca treningurile și cojile de semințe.

Care a fost surpriza jurnaliștilor când nu au găsit niciun gopnik acolo. Atunci reprezentanții ziarului au decis să iasă în unul dintre cele mai sinistre cartiere ale Moscovei, Brateevo, dar nici acolo nu i-au găsit pe gopniki.

Încorporarea lor într-o cultură la fel de neînfricată și primitivă precum gopnic a însemnat că, într-un deceniu, aproape jumătate dintre indivizi au plecat în cealaltă lume.

"Al doilea motiv are mai mult de-a face cu schimbările de habitat. Apariția valorilor și preferințelor culturale burgheze occidentale și începutul unei perioade de stabilitate externă, creștere și sobrietate sub Putin, înseamnă că domnia de 70 de ani a gopnikului ca Regele lumii rebelilor a luat sfârșit brusc: rușii din toate straturile sociale au urât rapid estetica muzhlan a gopnikilor”

Nimic nu vorbește atât de elocvent despre dispariția tragică a unui gopnik de pe fața pământului ca faptul că Shnur din grupul Leningrad, un mare fan al culturii gopnik, urmează să deschidă un „Muzeu Gopnik” în Sankt-Petersburgul său natal.

Grupul lui Shnur îi romantizează pe gopniki în fața unui public din clasa de mijloc care în sfârșit îi apreciază, deși într-un spirit semi-ironic care nu ar fi posibil dacă gopnikii nu ar fi dispărut. Chiar și leagănul inițial al gopnikilor - casa 10 de pe Ligovsky Prospekt - astăzi nu este altceva decât un hotel de trei stele.

Anatomia Gopnik