Comparația surorilor Larin din romanul lui Pușkin „Eugene Onegin”

Lucrarea lui A.S. Pușkin „Eugene Onegin” vorbește despre două fecioare complet diferite, Tatyana și Olga.

Olga este o fată veselă, modestă, veselă. Este o fiică ascultătoare, părinții ei o iubesc foarte mult. Lensky este îndrăgostit nebunește de Olga. Îi răspund curtarea, dar dragostea ei este volubilă. Când Lensky a murit, ea nu s-a întristat. multă vreme și curând m-am căsătorit.

Tatyana, dimpotrivă, este tristă, tăcută, foarte retrasă în ea însăși. Nu este ca celelalte fete. În timp ce toată lumea broda, completa albume, flirta una cu alta, Tatyana citea romane și admira natura. Părea o străină. propria ei familie. Nu s-a așezat să-și mângâie tatăl sau mama. „Tatyana era îndrăgostită neîmpărtășit de Eugene de mult timp. Când Onegin și-a dat seama în sfârșit că o iubește pe Larina, ea era deja căsătorită cu o persoană nobilă. păstrată dragostea pentru Eugene, Tatyana a rămas fidelă soțului ei.

După părerea mea, ambele fete sunt bune - nu au făcut niciodată nimic rău nimănui. Pușkin îi plac, de asemenea, ambele eroine, dar potrivit autoarei „... portretul ei (Olga) este foarte drăguț cu mine, obișnuiam să-l iubesc eu însumi, dar m-a plictisit enorm..." Tatyana, dimpotrivă, autorul o susține în toate felurile posibile, o numește „draga Tatyana.” Pe baza celor de mai sus, rezultă că Pușkin simpatizează cu Tatyana Larina, în ciuda, și poate chiar datorită la comportamentul ei neobișnuit.

Un eseu despre " Caracteristici comparative Olga și Tatyana" 4.67 /5 (93.33%) 6 voturi

Îi acordă mult mai puțină atenție Olgăi decât Tatyana. Tatyana Larina este descrisă cu tot psihologismul, spre deosebire de Olga, care este o eroină tipică a romanelor sentimentale occidentale. El o tratează pe Tatyana cu simpatie, dar își descrie caracterul fără ornamente. Tatyana este o eroină care este frumoasă, în primul rând, cu sufletul ei. Ea învață din greșelile sale, spre deosebire de Onegin, știe să se schimbe, dar în același timp este fidelă principiilor ei. Tatyana exprimă toate trăsăturile unei femei ruse ideale conform a. Fata este aproape de autor în gândurile și viziunea ei asupra lumii.

Olga este diferită de sora ei. Imaginea ei subliniază profunzimea imaginii Tatianei, contrastând o fată veselă, o femeie proastă cu o femeie grijulie, cu o lume interioară uriașă și complexă. Tatyana este prezentată inițial ca o visătoare detașată de lume, dar pe măsură ce imaginea ei este dezvăluită, vedem că Tatyana este o realistă și nu insensibilă. Olga, care la început a atras cititorul cu dispoziția ei veselă, ni se deschide ca o fată lipsită de griji, care nu înțelege lucrurile serioase. Autorul o descrie pe Olga ca pe o păpușă de porțelan - fata perfecta, vesel, frumos... dar nimic mai mult. Olga are un sărac lumea interioara, și deși are și trăsături pozitive, cu toate acestea, imaginea lui Tatyana este o femeie adevărată cu care puteți conecta soarta, puteți întemeia o familie și puteți crește copii. Cu Olga nu poți decât să te distrezi și să ai o scurtă dragoste. descrie cu pricepere imaginea stânjenitoare a Olgăi. O femeie plină de virtuți este o imagine, nu o persoană vie. El crede așa și și-a exprimat cu pricepere părerea printr-o descriere imagini feminine roman, ale cărui personaje au ales-o pe Tatyana.

În concluzie, putem spune că el a transmis profunzimea imaginii Tatianei, arătând-o prin prisma imaginii Olgăi. Ambele imagini se regăsesc în zilele noastre, dar, din păcate, sunt mai puține profunde spiritual. Monotonia este plictisitoare, imaginea lui Tatyana nu este singura adevărată, trebuie doar să te străduiești ca viziunea și principiile tale să fie mai aproape de ideal și să nu-ți facă rău ție sau altora.

De asemenea, este important că chiar și Tatyana moral pură s-a dovedit a fi o victimă a acelei „boli” a întregii nobilimi, pe care Klyuchevsky o va numi mai târziu „mezheumok intercultural”. Yevgeny a suferit cu adevărat de această „boală”. Simptomele „bolii” sunt disprețul culturii, pierderea rădăcinilor. În Europa, nobilul rus nu era acceptat, era încă străin. Și s-a dovedit că o întreagă generație a stat în mijlocul râului, pentru că ambele maluri s-au dovedit a fi străine. Tatiana a rămas însă, spre deosebire de Evgeny, la o înălțime morală: „dar sunt dat altuia și îi voi fi credincioasă timp de un secol”. Ea a rămas „sufletul rus”. Apropierea de oameni și înțelepciunea simplă a satului absorbită de poveștile bonei au afectat și aici. Chiar și după ce a fost în cea mai înaltă societate, Tatyana rămâne o rusoaică reală în interior, care înțelege cu adevărat importanța datoriei. Moralitatea ei, în ciuda „bolii” atotcuprinzătoare a nobilimii, vine din popor, din simplitatea provincială, dar nu mai puțin simplitatea cinstită și înțeleaptă.


STARE DE SPIRIT:

Tatyana: era închisă și tăcută, îndepărtată de societate și chiar de familia ei: „părea o străină în propria familie”. Îi plăcea calmul și singurătatea, în care găsea un anumit confort, care îi împodobea și visele. În suflet, era încă un copil. S-a îndrăgostit de „înșelăciunile lui Richardson și Rousseau” – cu romane care au înlocuit totul pentru ea. Cu ajutorul lor, ea și-a creat propria lume, fictivă și ideală, nu ca lumea reală.

Ea nu i-a înțeles și EI nu au înțeles-o - Tatyana era complet diferită de fetele seculare. După ce s-a îndrăgostit de Onegin, a suferit, îngrijorată, a suferit, ca eroina romanelor franceze, pe care a crescut Tatyana.

Olga: Când citiți descrierea Olgăi din roman, se creează o imagine de ușurință. Este mereu veselă, „ca dimineața”; simplist, „ca viața unui poet”, simplu. Chiar și mișcările și vocea ei erau ușoare și avea o caracteristică de „prospețime roșie”. Cu toate acestea, Onegin credea că „Olga nu are viață în trăsături”. Nu a fost alarmată de nimic - Pușkin în roman nu vorbește despre nicio suferință mentală, tragedii. „Ca o speranță vântoasă, plină de viață, fără griji, veselă”. La un bal, se dezvăluie mai ales atitudinea ei frivolă, frivolitatea, destul de caracteristică multor doamne laice: "Doar un pic dintr-un scutec, o cochetă, un copil vânt! Ea știe viclenia, este deja învățată să se schimbe." Pur și simplu, Olga a reacționat la moartea lui Lensky: "Plângând, nu a plâns mult timp. Vai! Mireasa, tânără în tristețea ei, este infidelă. Un altul i-a atras atenția." Și în curând s-a căsătorit.

Tatyana: Pușkin a iubit-o foarte mult, nu s-a putut opri să scrie despre ea. Chiar dacă comparăm descrierea, poetul i-a oferit surorii mai mari o caracterizare mai voluminoasă, de câteva ori mai mare decât cea mai mică. Pușkin a tratat-o ​​foarte tandru, cu dragoste și înțelegere: "Tatyana, dragă Tatyana! Acum vărs lacrimi cu tine." Și mărturisește, cerându-și scuze cititorului: „Iartă-mă, o iubesc atât de mult pe draga mea Tatyana”.

Olga: Pușkin în primele rânduri ale descrierii Olgăi îi oferă o caracterizare foarte plăcută. Totuși, o consideră vântoasă, frivolă, până la urmă recunoaște că s-a săturat foarte tare de el. Pușkin și-a încheiat toată frumusețea în aspectul ei, dar nu a mai rămas nimic pentru sufletul ei. Ea nu era pentru un poet o persoană rea tocmai a văzut-o goală.

COMUNICAREA, RELATIA CU SOCIETATEA:

Tatyana: Era străină de societatea în care era atrasă sora ei. Încă din copilărie, ea „era ea însăși o copilă, nu voia să se joace și să sară într-o mulțime de copii și de multe ori stătea tăcută lângă fereastră toată ziua”. Chiar și în familie, ea nu era a ei, nu considera interesele societății asemănătoare cu ale ei. Și „din cele mai multe zile de cântece de leagăn, chibzuința este prietena ei”. Nu a căutat alți prieteni.

Olga: S-a potrivit societate laică, era sociabila, vesela, in copilarie, bona a adunat un cerc larg din toate prietenele ei pentru Olga, se jucau veseli. Era a ei în societatea asta, iubea serile, balurile, era cochetă cu băieții, prietenoasă cu prietenii ei.

INDIVIDUALITATE:

Tatyana: absolut nu ca ceilalți. Chiar și numele ei este folosit pentru prima dată pe paginile unui roman rusesc. În timp ce alții preferau distracția, Tatyana a ales singurătatea și reflecția. Era de neînțeles pentru toată lumea, încerca să se înțeleagă pe sine și viața, se simțea adesea tristă, era „sălbatică” (cum scrie autoarea) în sensul că „străină, necunoscută oamenilor”. Era o visătoare excelentă.

Olga: Pușkin spune că Olga „este dulce ca un sărut al dragostei, ochii ca cerul, albastru, un zâmbet, bucle de in, mișcări, voce, o tabără ușoară - totul este în Olga ...” Cu toate acestea, veți întâlni astfel de o persoană din orice roman, există o mulțime de ei, pentru că l-a plictisit nemăsurat pe Pușkin. A întâlnit-o de mai multe ori pe paginile cărților. Olga este la fel ca toți ceilalți, influențată de opinia publică și de dorința de a intra în societatea seculară.

INTERESE, ACTIVITĂȚI PREFERATE, EDUCAȚIE:

Olga: iubea distracția, vacanțele, balurile, cursurile pentru tinerii seculari ai vremii, jocurile și distracția, distracția, moda, prietenii. Crescut de societate, adaptat la legile ei.

STARE DE SPIRIT:

Tatyana: era închisă și tăcută, îndepărtată de societate și chiar de familia ei: „părea o străină în propria familie”. Îi plăcea calmul și singurătatea, în care găsea un anumit confort, care îi împodobea și visele. În suflet, era încă un copil. S-a îndrăgostit de „înșelăciunile lui Richardson și Rousseau” – cu romane care au înlocuit totul pentru ea. Cu ajutorul lor, ea și-a creat propria lume, fictivă și ideală, nu ca lumea reală.

Ea nu i-a înțeles și EI nu au înțeles-o - Tatyana

era complet diferită de fetele seculare. După ce s-a îndrăgostit de Onegin, a suferit, îngrijorată, a suferit, ca eroina romanelor franceze, pe care a crescut Tatyana.

Olga: Când citiți descrierea Olgăi din roman, se creează o imagine de ușurință. Este mereu veselă, „ca dimineața”; simplist, „ca viața unui poet”, simplu. Chiar și mișcările și vocea ei erau ușoare și avea o caracteristică de „prospețime roșie”. Cu toate acestea, Onegin credea că „Olga nu are viață în trăsături”. Nu a fost alarmată de nimic - Pușkin în roman nu vorbește despre nicio suferință mentală, tragedii. „Ca o speranță plină de vânt, plină de viață, fără griji, veselă.” La un bal, se dezvăluie mai ales atitudinea ei frivolă, frivolitatea, destul de caracteristică multor doamne laice: „Doar un pic din scutece, o cochetă, un copil cu vânt! Ea știe viclenia, a învățat să se schimbe. Pur și simplu, Olga a reacționat la moartea lui Lensky: „Planificând, nu a plâns mult timp. Vai! Tânăra mireasă a tristeții ei este infidelă. Cealaltă i-a atras atenția.” Și în curând s-a căsătorit.

Tatyana: Pușkin a iubit-o foarte mult, nu s-a putut opri să scrie despre ea. Chiar dacă comparăm descrierea, poetul i-a oferit surorii mai mari o caracterizare mai voluminoasă, de câteva ori mai mare decât cea mai mică. Pușkin a tratat-o ​​foarte tandru, cu dragoste și înțelegere: „Tatyana, dragă Tatyana! Cu tine acum vărs lacrimi. Și mărturisește, cerându-și scuze cititorului: „Iartă-mă, o iubesc atât de mult pe draga mea Tatyana”.

Olga: Pușkin în primele rânduri ale descrierii Olgăi îi oferă o caracterizare foarte plăcută. Totuși, o consideră vântoasă, frivolă, până la urmă recunoaște că s-a săturat foarte tare de el. Pușkin și-a încheiat toată frumusețea în aspectul ei, dar nu a mai rămas nimic pentru sufletul ei. Nu era o persoană rea pentru poet, el doar o vedea goală.

COMUNICAREA, RELATIA CU SOCIETATEA:

Tatyana: Era străină de societatea în care era atrasă sora ei. Din copilărie, ea a fost „ea însăși o copilă, nu a vrut să se joace și să sară într-o mulțime de copii și, adesea, toată ziua stătea tăcută lângă fereastră”. Chiar și în familie, ea nu era a ei, nu considera interesele societății asemănătoare cu ale ei. Și „din cele mai multe zile de cântece de leagăn, chibzuința este prietena ei”. Nu a căutat alți prieteni.

Olga: Ea corespundea societății laice, era sociabilă, veselă, în copilărie bona a adunat un cerc larg din toate prietenele ei pentru Olga, se jucau veseli. Era a ei în societatea asta, iubea serile, balurile, era cochetă cu băieții, prietenoasă cu prietenii ei.

INDIVIDUALITATE:

Tatyana: absolut nu ca ceilalți. Chiar și numele ei este folosit pentru prima dată pe paginile unui roman rusesc. În timp ce alții preferau distracția, Tatyana a ales singurătatea și reflecția. Era de neînțeles pentru toată lumea, încerca să se înțeleagă pe sine și viața, se simțea adesea tristă, era „sălbatică” (cum scrie autorul) în sensul că „străin, necunoscut oamenilor. Era o visătoare excelentă.

Olga: Pușkin spune că Olga este „dulce ca un sărut al dragostei, ochi ca cerul, albaștri, un zâmbet, bucle de in, mișcări, voce, o tabără ușoară – totul este în Olga…” a plictisit Pușkin nemăsurat. A întâlnit-o de mai multe ori pe paginile cărților. Olga este la fel ca toți ceilalți, influențată de opinia publică și de dorința de a intra în societatea seculară.

INTERESE, ACTIVITĂȚI PREFERATE, EDUCAȚIE:

Olga: iubea distracția, vacanțele, balurile, cursurile pentru tinerii seculari ai vremii, jocurile și distracția, distracția, moda, prietenii. Crescut de societate, adaptat la legile ei.


Alte lucrări pe această temă:

  1. Tatyana este eroina preferată a lui Pușkin în romanul său „Eugene Onegin”. Ea este idealul unei adevărate rusoaice, ideile poetului despre naționalul rus...
  2. Lucrarea asupra raționamentului comparativ începe întotdeauna cu întrebarea „pe ce bază se face comparația?”. Tatyana și Olga Larin au o astfel de bază, pentru că sunt surori, ...
  3. Surorile Larinei, Tatyana și Olga, au crescut într-un singur mediu social. Deși erau înrudiți, existau diferențe izbitoare între ei. Există o singură asemănare...
  4. Olga a fost sora mai mică a Tatyanei Larina și a reprezentat opusul ei, atât pe plan extern, cât și pe plan intern. Olga era foarte fată frumoasă aspect secular. A condus o imagine activă...
  5. Opusul complet al Tatyanei este sora ei mai mică, Olga. Dacă din copilărie Tatyana a fost „sălbatică, tristă, tăcută, ca o căprioară în pădure, timidă”, atunci Olga „întotdeauna ca...
  6. Comparând surorile Larin, putem vorbi doar despre diferențe, deoarece singura asemănare pe care o aveau în numele lor de familie. Olga este o fată tânără, lipsită de griji, iubitoare și energică....

Pușkin introduce două eroine în roman - surorile Tatyana și Olga. Dar această imagine evazivă a unei fete slabe care apare în imaginația cititorului este ca opusul surorii mai mici a Olgăi, ale cărei trăsături pot fi găsite în orice roman de atunci. Frivolitatea versului în care este descrisă Olga este brusc înlocuită cu o intonație serioasă:

Permite-mi, cititorul meu,
Ai grijă de sora ta mai mare.
Și ea apare pe paginile romanului.
Nici frumusețea surorii lui,
Nici prospețimea roșiei ei,
Ea nu ar atrage privirile.
Dika, tristă, tăcută,
Așa cum o căprioară de pădure este timidă,
Ea este în familia ei
Părea o fată străină

Aceasta nu este eroina căreia îi este dedicat romanul. Mai este altul, căruia „în mod arbitrar îi vom dedica paginile tandre ale romanului”. Frumusețea Olgăi este familiară, iar Tatyana este diferită, memorabilă. Dar Pușkin remarcă totuși o anumită relație între surori. Și pe lângă similitudinea externă („mișcarea, vocea, tabăra de lumină” este inerentă ambelor), există o unitate spirituală între ele:

... un prieten de atâția ani,
Porumbelul ei este tânăr
Confidanta ei este draga...

Tatyana nu este rotundă și nu este roșie, este palidă, dar în același timp există viață în trăsăturile ei. Paloarea este epitetul constant al Tatyanei: „culoare palidă”, „frumusețe palidă”. Deja fiind o prințesă, eclipsând-o pe „geniala Nina Voronskaya” din lume. Tatyana este încă aceeași „bătrână Tanya, săraca Tanya” „sezată neîngrijită, palidă”. Pușkin nu oferă o descriere directă a aspectului Tatianei, nu seamănă cu un pictor cu reprezentarea sa specifică a unui obiect, dar „pe baza unei forțe specifice, transmite impresia făcută de obiect”. Poetul creează imaginea printr-o metodă inerentă numai artei verbale. Imaginea se transmite prin impresiile, senzațiile, atitudinea autorului. 3. A sosit momentul, ea s-a îndrăgostit.

Imaginea lunii din „Eugene Onegin” este indisolubil legată de experiențele interioare personaj principal. Tatyana se află sub influența lunii când, văzând-o
...față cu două coarne...
Pe cer în partea stângă
Ea a tremurat și a devenit palidă.”
luminat de luna,
Tatiana îi scrie o scrisoare lui Onegin.
Și inima mea s-a repezit departe
Tatyana se uită la lună...
Deodată, un gând i-a trecut în minte...
... luna strălucește asupra ei.
Aplecându-se pe, scrie Tatyana.

Tatyana scrie fără lampă. stare de spirit o îndepărtează de lumea realității pe care o creează lumina zilei. Acesta este cel mai înalt grad de abstractizare.
Scrisoarea Tatyanei este în fața mea;
O păstrez sfântă
Am citit cu angoasa secreta
Și nu știu să citesc.

Trebuie remarcat faptul că scrisoarea Tatyanei este o traducere din franceză. A scrie în franceză, a gândi într-o limbă străină este un indicator al educației superioare, care este tipic pentru orice nobil rus din acea vreme. Desigur, nu a existat un original în franceză, iar scrisoarea este „o traducere mitică din minunatul original al inimii Tatianei”. Cercetătorii creativității lui Pușkin, în special Lotman, susțin că „o serie întreagă de clișee frazeologice se întoarce la Noua Eloise a lui Rousseau”. De exemplu: „Aceasta este voința cerului; Eu sunt al tău”, „... Suflete de emoție neexperimentată.

de exemplu: „Aceasta este voia cerului; Eu sunt al tău”, „... Suflete de emoție neexperimentată. Împacat cu timpul (cine știe?)”. Pușkin definește astfel de clișee ca galicisme:
Galicismele vor fi drăguțe cu mine,
Ca și păcatele tinereții trecute
Ca poezia lui Bogdanovich.

Pe lângă influența „Eloisei” Rousseau, Tatiana poate să fi citit poezie, o poetesă franceză. Tatiana înțelege la ce se condamnă dacă Onegin divulgă secretul scrisorii. Atât „rușinea”, cât și „disprețul” vor cădea cu adevărat asupra Tatyana. În secolul al XIX-lea, este păcat să-i scrii unui tânăr pe care nu-l cunoști, mărturisindu-ți dragostea. Dar Tatyana scrie cu o mână fermă, aceasta este alegerea ei. Ea își decide întotdeauna soarta. Ulterior, decizia de a se căsători și de a se muta la Moscova a depins doar de ea.

Eu cu lacrimi de vrajă
Mama s-a rugat; pentru biata Tanya
Toți erau egali în loturi... Mama nu a poruncit, ci s-a rugat. Tatyana este sigură că după ce a citit scrisoarea, Eugene nu o va respinge: „Deși păstrând un strop de milă, nu mă vei părăsi”. Așa că știa că va fi iubită. Intuiţie? Sau nu este deloc încredere, ci speranță, o rugăminte. Belinsky va spune: „Onegin nu și-a recunoscut propriul suflet; Tatyana și-a recunoscut propriul suflet în el, nu ca în manifestarea sa deplină, ci ca o posibilitate ... ". Tatyana a ghicit despre această posibilitate. La începutul scrisorii, unitatea evidentă a Taniei cu cei dragi apare în mod copilăresc cu ingeniozitate. Da, Tatyana l-a văzut pe Eugene pentru scurt timp, de mai multe ori, l-a ascultat cu atenție, dar este suficient pentru ca adevărata iubire înaltă să apară? Cine este acest străin la care se referă Tanya, el este mult mai în vârstă decât eroina de 18 ani, crescută de capitală. Ea are dreptate:

În sălbăticie, în sat, totul este plictisitor pentru tine.
Tot ceea ce îi rămâne este „Gândește-te la tot, gândește-te la un singur lucru
Și zi și noapte până la o nouă întâlnire.