Principalele trăsături de caracter ale lui Oblomov

Roman „Oblomov” - clasic realism critic. Meritele sale au fost interpretate profund în articolul lui Dobrolyubov „Ce este oblomovismul?”. Potrivit criticului, semnificația romanului constă în faptul că Goncharov a reușit să bată „tipul rus modern” cu o rigoare nemiloasă, pentru a exprima „un cuvânt nou în dezvoltarea noastră socială”. Cuvântul este „Oblomovism”. „Servește drept cheie pentru dezvăluirea multor fenomene ale vieții rusești” și „oferă romanului lui Goncharov mult mai mult de interes public decât toate poveștile noastre acuzatoare.

în Onegin, Pechorin, Rudin și alte „opțiuni” persoana in plus". Cu toată neașteptarea, o astfel de analogie este adevărată în esență, deoarece eroii enumerați au în comun „o dorință inutilă de activitate, conștiința că din ei ar putea ieși multe, dar nu va ieși nimic...”. Oblomov este inferior fraților săi ca minte și temperament. Dar tocmai în ea este exprimată cu toată siguranța ideea epuizării istorice a „oamenilor de prisos” ca figuri ale perioadei nobile. În fața lui Oblomov, conchide criticul, se reduc „de la un piedestal frumos la o canapea moale...”

Criticul atrage atenția și asupra originalității metodei artistice a romanului, asupra structurii acesteia, prin care se dezvăluie esența oblomovismului. El notează completitudinea, minuțiozitatea imaginii actori, mediu inconjurator. Așadar, cu detalii uimitoare, Goncharov descrie nu numai obiceiurile lui Oblomov, ci și încăperile în care a locuit eroul, canapeaua pe care și-a petrecut timpul, chiar și redingota gri și perciunile „încrețite” ale servitorului său Zakhar. Cu nu mai puține detalii, sunt conturate viața și obiceiurile locuitorilor din Oblomovka, care au format psihologia eroului. „În această capacitate de a îmbrățișa imagine completă obiect, - scria criticul, - a-l bate, a-l sculpta - este cea mai puternică latură a talentului lui Goncharov. De o importanță deosebită sunt detaliile care au concentrat esența tipică a eroului (de exemplu, halatul lui Oblomov, papucii, pe care i-a lovit cu picioarele fără să se uite măcar la podea).

„fenomene volatile” ale vieții, Goncharov a dat complotului o dezvoltare nu rapidă, ci lentă, lină. Acest lucru a permis o privire mai profundă în faldurile ascunse. suflet uman, dezvăluie relația dintre erou și mediu. Limbajul romanului captivează prin expresivitatea și simplitatea lui firească.

După ce a arătat Oblomovismul ca un rău social, Goncharov a creat un roman de mare putere educațională. Scriitorii, liderii mișcării revoluționare s-au îndreptat în mod repetat la Oblomov ca o lucrare îndreptată împotriva stagnării sociale și morale. „Oblomov este cel mai important lucru, care nu a fost de mult, mult timp”, a scris L. Tolstoi.


personajul lui Oblomov

România. Goncharov „Oblomov” a fost publicat în 1859. A fost nevoie de aproape 10 ani pentru ao crea. Acesta este unul dintre cele mai remarcabile romane ale literaturii clasice a timpului nostru. Atât de faimoși au vorbit despre roman criticii literari a acelei epoci. Goncharov a reușit să transmită în mod realist, obiectiv și de încredere fapte ale realității straturilor mediului social din perioada istorică. Trebuie să presupunem că cea mai de succes realizare a sa a fost crearea imaginii lui Oblomov.

Era un tânăr de 32-33 de ani, de înălțime medie, cu o față plăcută și o privire inteligentă, dar fără nicio profunzime certă de sens. După cum a notat autorul, gândul a pășit pe față ca o pasăre liberă, a fluturat în ochi, a căzut pe buzele întredeschise, s-a ascuns în faldurile frunții, apoi a dispărut complet și a apărut în fața noastră un tânăr nepăsător. Uneori, pe chipul lui se citea plictiseala sau oboseala, dar totuși era în el o moliciune de caracter, căldura sufletului său. Întreaga viață a lui Oblomov este însoțită de trei atribute ale bunăstării burgheze - o canapea, o halat și pantofi. Acasă, Oblomov a purtat o halat de casă oriental moale, încăpătoare. Își petrecea tot timpul liber întins. Lenea a fost o trăsătură integrantă a caracterului său. Curățarea casei s-a făcut superficial, dând aspectul unor pânze de păianjen atârnate în colțuri, deși la prima vedere s-ar putea crede că este o cameră bine curățată. În casă mai erau două camere, dar nu s-a dus deloc acolo. Dacă ar fi peste tot o farfurie necurățată cu firimituri, o pipă nefumată, s-ar crede că apartamentul este gol, nu locuiește nimeni în el. Întotdeauna s-a mirat de prietenii săi energici. Cum îți poți petrece viața așa, pulverizând zeci de lucruri deodată. Starea lui financiară dorea să fie cea mai bună. Întins pe canapea, Ilya Ilici s-a gândit mereu cum să o repare.

Imaginea lui Oblomov este chiar o contradictorie complexă erou tragic. Caracterul său predetermina o soartă obișnuită, neinteresantă, lipsită de energia vieții, de evenimentele sale strălucitoare. Goncharov atrage atenția principală asupra sistemului stabilit din acea epocă, care l-a influențat pe eroul său. Această influență a fost exprimată în existența goală și lipsită de sens a lui Oblomov. Încercările neputincioase de a renaște sub influența Olga, Stolz, căsătoria cu Pshenitsyna și chiar moartea însăși sunt definite în roman ca Oblomovism.

Însuși caracterul eroului, conform intenției scriitorului, este mult mai mare și mai profund. Visul lui Oblomov este cheia întregului roman. Eroul se mută într-o altă epocă, la alți oameni. Multă lumină, o copilărie veselă, grădini, râuri însorite, dar mai întâi trebuie să treci prin obstacole, o mare nesfârșită cu valuri furioase, gemete. În spatele lui sunt stânci cu abisuri, un cer purpuriu cu o strălucire roșie. După un peisaj emoționant, ne aflăm într-un mic colț în care oamenii trăiesc fericiți, unde vor să se nască și să moară, nu poate fi altfel, așa cred ei. Goncharov îi descrie pe acești locuitori: „Totul în sat este liniștit și somnoros: colibele tăcute sunt larg deschise; nici un suflet nu este vizibil; numai muștele zboară în nori și bâzâie în înăbușire. Acolo îl întâlnim pe tânărul Oblomov. În copilărie, Oblomov nu se putea îmbrăca singur; servitorii îl ajutau întotdeauna. Ca adult, apelează și la ajutorul lor. Ilyusha crește într-o atmosferă de dragoste, pace și grijă excesivă. Oblomovka este un colț în care domnește calmul și liniștea imperturbabilă. Acesta este un vis în interiorul unui vis. Totul în jur părea să înghețe și nimic nu-i poate trezi pe acești oameni care locuiesc inutil într-un sat îndepărtat fără nicio legătură cu restul lumii. Ilyusha a crescut din basme și legende pe care i le-a spus dădaca lui. Dezvoltând visarea cu ochii deschiși, basmul l-a legat mai mult pe Ilyusha de casă, provocând inacțiune.

În visul lui Oblomov, sunt descrise copilăria și creșterea eroului. Toate acestea ajută la cunoașterea caracterului lui Oblomov. Viața lui Oblomov este pasivitate și apatie. Copilăria este idealul lui. Acolo, în Oblomovka, Ilyusha s-a simțit cald, de încredere și foarte protejat. Acest ideal l-a condamnat la o existență ulterioară fără scop.

Cheia personajului lui Ilya Ilici în copilărie, de unde firele directe se întind până la eroul adult. Caracterul eroului este un rezultat obiectiv al condițiilor de naștere și creștere.

Oblomov roman lene caracter

Documente similare

    Critica rusă a romanului „Oblomov” (D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky, N.F. Dobrolyubov, D. Pisarev). Evaluarea personajului lui Oblomov de către Yu. Loshchits. Povestea de dragoste a lui Oblomov și Olga în critica literară modernă, locul și semnificația ei în spațiul argumental al romanului.

    lucrare de termen, adăugată 13.07.2014

    Roman Goncharov „Oblomov” ca un eveniment social foarte important. Personajul iobag al lui Oblomovka, lumea spirituală Oblomoviti. Minciuna inactivă, apatie și lenea Oblomov pe canapea. Drama istoriei relației lui Oblomov cu Olga Ilyinskaya.

    rezumat, adăugat 28.07.2010

    Începutul comic și poetic în imaginea lui I.I. Oblomov, corelație cu personajul lui Stolz. Olga Ilyinskaya înainte și după recunoașterea lui Oblomov, obiectivele ei de viață. Imaginea lui Agafya Pshenitsyna: principii, dragoste, relații cu ceilalți. Portrete ale invitaților lui Oblomov.

    lucrare de termen, adăugată 11.10.2015

    Analiza romanului scriitorului american Jerome David Salinger „The Catcher in the Rye”. Caracteristicile personajului personajului principal Holden Caulfield. Expresia protestului individului împotriva apatiei și conformismului social. Conflictul lui Holden cu societatea din jur.

    rezumat, adăugat 17.04.2012

    Un eseu despre dacă Oblomov și Stolz, personajele principale ale romanului lui Goncharov Oblomov, ar trebui reeducați. Autorul ajunge la concluzia că modul de viață este problema lui pur personală, iar reeducarea lui Oblomov și Stolz nu este doar inutilă, ci și inumană.

    munca de creatie, adaugat 21.01.2009

    Biografie și mod creativ Jerome David Salinger - unul dintre cei mai misterioși și enigmatici scriitori ai secolului XX. Conținutul și analiza romanului „Prințișorul din secară”. Gândirea, psihologia și caracterul lui Holden Caulfield - protagonistul romanului.

    compozitie, adaugat 21.05.2013

    Dezvăluirea personajului protagonistului romanului de E. Burgess Alex, a filozofiei sale vicioase și a originilor sale. Analiza punctului său de vedere spațiu-timp asupra lumii. Luarea în considerare a poziției lui Alex în contextul B.A. Uspensky despre planurile de exprimare a unui punct de vedere.

    articol, adăugat 17.11.2015

    Imagine erou literar roman de L.N. Tolstoi „Anna Karenina” de K. Levin ca una dintre cele mai complexe și imagini interesanteîn opera scriitorului. Caracteristici ale personajului protagonistului. Legătura lui Levin cu numele scriitorului, origini autobiografice caracter.

    rezumat, adăugat 10.10.2011

    Luarea în considerare a problemei relației dintre protagonistul romanului lui Jack London „Martin Eden” și reprezentanții societății burgheze. Credințele și viziunea asupra lumii a lui D. London. Trăsături ale individualismului protagonistului. Tehnici și metode de formare a imaginii.

    lucrare de termen, adăugată 16.06.2012

    Problema centrala Romanul lui Lermontov Un erou al timpului nostru. Caracteristicile compoziției și intrigii lucrării. Originile individualismului lui Pechorin. Pozițiile de viață și principiile morale ale protagonistului, trăsăturile de caracter. Semnificația imaginii lui Pechorin.

Trăsături ale caracterului național din imagine
I. I. Oblomova

În 1859, a fost publicată una dintre cele mai remarcabile lucrări ale lui I. A. Goncharov, Oblomov. Acest roman a fost perceput de cititori în mod ambiguu: unii l-au lăudat, l-au citit, alții l-au certat și au exprimat tot felul de dispreț. Nici criticii nu au fost de acord, fiecare a dat propria sa evaluare a romanului și nu a vrut să fie de acord cu a altcuiva. Dar, între timp, romanul s-a divergent și, în curând, toată Petersburgul l-a cunoscut și a discutat pe Oblomov.

Lucrarea s-a agitat nou valîn oceanul care a făcut furori în Rusia la acea vreme: fie să fii un adevărat personaj și mod de viață rusesc, fie să încerci să imite un stil străin. Oamenii au fost de acord că, într-adevăr, Goncharov l-a pus pe Oblomov într-o lumină prea inestetică.
Ce sunt Caracteristici ale personajului național în imaginea lui Ilya Ilici Oblomovîn jurul căruia au fost atâtea dispute și discuții? Personaj principal Romana este o persoană lentă, neobișnuit de leneșă. Nu se grăbea niciodată, îi plăcea să pună lucrurile pe plan secund, nu se grăbea să facă azi ceea ce se putea face mâine. Distracția lui preferată era somnul, pe locul doi era mâncatul. Ilya Ilici s-a trezit la cină și numai evenimente extraordinare l-au putut scoate din patul său confortabil. Oblomov își petrecea toată ziua în inactivitate și liniște, nu mergea nicăieri, nu era interesat de nimic, iar viața lui măsurată, îndelungată, ar curge de la o zi la alta, dacă nu ar fi fost cunoscuți și prieteni care îl vizitau ocazional.

Caracteristici ale personajului național în imaginea lui Oblomov Goncharov, exagerând puțin, a arătat neobișnuit de exact. Să ne amintim măcar calități spirituale Oblomov. Potrivit autorului romanului, Ilya Ilici avea o inimă curată, de care nu se lipeau tot felul de murdărie și un suflet transparent ca cristalul. Oblomov era un om foarte amabil, blând. Casa lui a fost mereu deschisă vizitatorilor: atât prieteni apropiați, cât și cunoștințe obișnuite. Pâinea și sarea lui Ilya Ilici, de asemenea, nu au cunoscut limite, nu a refuzat niciodată oamenii, chiar neplăcute pentru el: Oblomov l-a tratat întotdeauna pe Tarantiev, deși a fost foarte greu. presupun că erau prieteni apropiați.

Aceste calități i-au distins pe ruși din timpuri imemoriale. Străinii, care călătoresc prin Rusia, au fost întotdeauna uimiți de lățimea sufletului rusesc, de generozitatea, bunătatea și deschiderea lor.

În Oblomov există o altă caracteristică uimitoare inerentă tuturor rușilor fără excepție - aceasta este speranța pentru „poate”. Cine dintre noi nu a folosit niciodată acest cuvânt magic? Ilya Ilici speră că poate că problema mutării într-un alt apartament va fi rezolvată de la sine, poate că șeful o va rezolva singur. situatie financiara Oblomovki.

De unde vin astea Trăsături de caracter naționalîn caracter rusesc? Goncharov dă răspunsul la această întrebare în capitolul „Visul lui Oblomov”, care, mi se pare, este cheia întregului roman. Din copilărie, Ilya Ilici a fost crescut în astfel de condiții când a fost mai ușor să spui câteva cuvinte decât să facă singur fapta. În copilărie, Ilya Ilici a urmărit natura, a încercat să facă ceva cu propriile mâini, dar părinții l-au protejat cu grijă de orice muncă, de a lua decizii independente. Toată viața, Ilya Ilici a simțit forțe ascunse în sine, dar nu a putut să le elibereze și să le folosească pentru binele Rusiei, sau cel puțin pentru binele său. Stereotipul este ferm fixat în Oblomov viață fericită- odihna, renuntarea la toate activitatile. Pentru Ilya Ilici, un halat confortabil și un pat moale din pene devin simboluri ale fericirii.

Oblomov nu a suportat testul iubirii sincere arzătoare pentru Olga Ilyinskaya. La început, când atracția lor unul față de celălalt s-a transformat în pasiune, Ilya Ilici s-a schimbat mult în bine: a uitat de halatul său, de somnul de după-amiază... Oblomov a început să apară des în societate, să se îmbrace inteligent, să se întâlnească adesea cu Olga. , și părea că s-a schimbat pentru totdeauna, viața de odinioară este îngropată. Dar de îndată ce s-a dezvoltat o situație gravă care a necesitat o acțiune decisivă din partea Ilya Ilici (a fost necesar să se facă o ofertă Olgăi, să se elimine apartament nou, a pus lucrurile în ordine pe moșie etc.), Oblomov nu și-a găsit puterea de a-și îndeplini planul și s-a scufundat din nou: a încetat să o mai vadă pe Olga, s-a întors la vechii prieteni - un halat de baie și o canapea, a început să doarmă din nou în timpul zi și, în cele din urmă, s-a mutat pe partea Vyborg, unde s-a ascuns de societate, ca un pustnic.

Mutarea în partea Vyborg și întâlnirea cu Agafya Pshenitsyna au jucat un rol tragic în soarta lui Oblomov: în cele din urmă s-a scufundat și nimic, nici măcar prietenia cu Stolz și dragostea pentru Olga, nu a reușit să-l scoată din gaura în care a căzut Ilya Ilici.

După ce am citit „Oblomov” * M-am gândit mult timp la personajul rus, m-am comparat pe mine, pe rudele și cunoștințele mele cu eroul romanului și, să fiu sincer, am fost surprins să găsesc în toate trăsături foarte asemănătoare. Oblomov trăiește în toată lumea - a poporului rus într-o măsură sau alta. În personajul lui Ilya Ilici există multe trăsături pozitive și multe negative, „imaginea lui reflectă un rus tipic caracter national, cu toate acestea, nu fără o oarecare exagerare. Și pentru o perioadă foarte lungă de timp, poporul ruși va suferi din cauza contemplației lor inerente, rezultând în vise fără rod, dar vreau să cred că, în ciuda tuturor vicisitudinilor destinului, își vor purta de-a lungul anilor inima deschisă și sufletul lor pur ca cristalul. .

Romanul lui Goncharov „Oblomov” a fost scris în timpul tranziției societății ruse de la tradiții și valori învechite, de construcție a caselor, la opinii și idei noi, iluminatoare. Acest proces a devenit cel mai dificil și dificil pentru reprezentanții clasei sociale proprietarilor, întrucât a necesitat o respingere aproape completă a modului obișnuit de viață și a fost asociat cu nevoia de adaptare la condiții noi, mai dinamice și în schimbare rapidă. Și dacă o parte a societății s-a adaptat cu ușurință la circumstanțele reînnoite, atunci pentru alții procesul de tranziție s-a dovedit a fi foarte dificil, deoarece era în esență opus modului obișnuit de viață al părinților, bunicilor și străbunicilor lor. Ilya Ilyich Oblomov este reprezentantul unor astfel de proprietari, care nu au reușit să se schimbe împreună cu lumea, adaptându-se la ea. Conform intrigii lucrării, eroul s-a născut într-un sat departe de capitala Rusiei - Oblomovka, unde a primit un proprietar de teren clasic, o educație de construcție de case, care a format multe dintre trăsăturile principale ale caracterului lui Oblomov - lipsa de voință, apatie. , lipsa de inițiativă, lenea, lipsa de dorință de a munci și așteptarea că cineva va face totul pentru el. Tutela excesivă a părinților, interdicțiile constante, atmosfera pașnică leneșă a lui Oblomovka au dus la o deformare a caracterului unui băiat curios și activ, făcându-l introvertit, predispus la evadare și incapabil să depășească nici cele mai nesemnificative dificultăți.

Inconsecvența personajului lui Oblomov din romanul „Oblomov”

Partea negativă a personajului lui Oblomov

În roman, Ilya Ilici nu decide nimic de unul singur, în speranța unui ajutor din exterior - Zakhar, care îi va aduce mâncare sau haine, Stolz, care poate rezolva problemele din Oblomovka, Tarantiev, care, deși va înșela, își va da seama. situația de interes pentru Oblomov etc. Eroul nu este interesat de viața reală, îi provoacă plictiseală și oboseală, în timp ce își găsește adevărata liniște și satisfacție în lumea iluziilor inventată de el. Petrecându-și toate zilele întins pe canapea, Oblomov își face planuri irealizabile pentru aranjarea lui Oblomovka și a vieții sale fericite de familie, asemănătoare în multe privințe cu atmosfera calmă și monotonă a copilăriei sale. Toate visele lui sunt îndreptate către trecut, chiar și viitorul pe care și-l desenează pentru el însuși sunt ecourile unui trecut îndepărtat care nu mai poate fi returnat.

S-ar părea că un erou leneș, tăietor de lemne, care trăiește într-un apartament neîngrijit, nu poate stârni simpatie și dispoziție în cititor, mai ales pe fundalul unui prieten activ, activ și intenționat al lui Ilya Ilici - Stolz. Cu toate acestea, adevărata esență a lui Oblomov este dezvăluită treptat, ceea ce vă permite să vedeți toată versatilitatea și potențialul interior nerealizat al eroului. Chiar și în copilărie, înconjurat de natură liniștită, grija și controlul părinților săi, simțind subtil, visătorul Ilya a fost lipsit de cel mai important lucru - cunoașterea lumii prin contrariile ei - frumusețea și urâțenia, victorii și înfrângeri, nevoia de a a face ceva și bucuria dobândită prin propria muncă. De la o vârstă fragedă, eroul avea tot ce avea nevoie - curțile de ajutor au executat ordine la prima chemare, iar părinții și-au răsfățat fiul în toate modurile posibile. Odată ieșit din cuibul parental, Oblomov, care nu este pregătit pentru lumea reală, continuă să se aștepte ca toți cei din jurul său să-l trateze la fel de călduros și amabil ca în Oblomovka natală. Cu toate acestea, speranțele lui au fost distruse deja în primele zile în serviciu, unde nimănui nu-i păsa de el și fiecare era doar pentru el însuși. Lipsit de voința de a trăi, de capacitatea de a lupta pentru locul său în soare și de perseverență, Oblomov, după o greșeală accidentală, părăsește el însuși serviciul, temându-se de pedeapsa superiorilor săi. Primul eșec devine ultimul pentru erou - el nu mai vrea să avanseze, ascunzindu-se de lumea reală, „crudă” din visele sale.

Partea pozitivă a caracterului lui Oblomov

Persoana care l-a putut scoate pe Oblomov din această stare pasivă, ducând la degradarea personalității, a fost Andrei Ivanovici Stolz. Poate că Stolz este singurul personaj din roman care a văzut temeinic nu numai negativ, ci și caracteristici pozitive Oblomov: sinceritate, bunătate, capacitatea de a simți și înțelege problemele altei persoane, pace interioară și simplitate. Stoltz a venit la Ilya Ilici în momente dificile când avea nevoie de sprijin și înțelegere. Tandrețea porumbeilor, senzualitatea și sinceritatea lui Oblomov se dezvăluie în timpul relației cu Olga. Ilya Ilyich este primul care își dă seama că nu este potrivit pentru activul, intenționat Ilyinskaya, care nu vrea să se dedice valorilor lui Oblomov - acest lucru trădează un psiholog subtil în el. Oblomov este gata să renunțe la propria dragoste, deoarece înțelege că nu va putea oferi Olgăi fericirea la care visează.

Caracterul și soarta lui Oblomov sunt strâns legate - lipsa de voință, incapacitatea de a lupta pentru fericirea lui, împreună cu bunătatea și blândețea spirituală, duc la consecințe tragice - teama de dificultăți și durerile realității, precum și plecarea completă a eroului în o lume liniștitoare, calmă, minunată a iluziilor.

Personaj național din romanul „Oblomov”

Imaginea lui Oblomov din romanul lui Goncharov este o reflectare a caracterului național rus, ambiguitatea și versatilitatea acestuia. Ilya Ilyich este aceeași arhetipală Emelya proastul de pe aragaz, despre care bona i-a spus eroului în copilărie. Ca un personaj dintr-un basm, Oblomov crede într-un miracol care ar trebui să i se întâmple de la sine: va apărea o pasăre de foc binevoitoare sau o vrăjitoare bună care îl va duce în minunata lume a râurilor de miere și lapte. Iar alesul vrăjitoarei nu ar trebui să fie un erou strălucitor, muncitor, activ, ci întotdeauna „tăcut, inofensiv”, „un fel de leneș pe care toată lumea o jignește”.

Credință fără îndoială într-un miracol, într-un basm, în posibilitatea imposibilului - caracteristica principală nu numai Ilya Ilici, ci și orice persoană rusă crescută povesti din folclor si legende. Căzând pe un teren fertil, această credință devine baza vieții unei persoane, înlocuind realitatea cu o iluzie, așa cum sa întâmplat cu Ilya Ilici: „a avut un basm amestecat cu viață și uneori se simte într-un mod inconștient trist, de ce un basm nu este viața, iar viața nu este un basm.”

La sfârșitul romanului, Oblomov, s-ar părea, găsește acea fericire „Oblomov” la care visase de mult - o viață calmă, monotonă, fără stres, o soție blândă, o viață aranjată și un fiu. Cu toate acestea, Ilya Ilici nu se întoarce în lumea reală, el rămâne în iluziile sale, care devin mai importante și semnificative pentru el decât fericirea reală alături de o femeie care îl adoră. În basme, eroul trebuie să treacă trei încercări, după care se va aștepta la împlinirea tuturor dorințelor, altfel eroul va muri. Ilya Ilici nu trece un singur test, cedând mai întâi eșecului în serviciu și apoi nevoii de schimbare pentru Olga. Descriind viața lui Oblomov, autorul pare să ironice cu privire la credința excesivă a eroului într-un miracol irealizabil, pentru care nu este nevoie să lupți.

Concluzie

În același timp, simplitatea și complexitatea personajului lui Oblomov, ambiguitatea personajului însuși, analiza părților sale pozitive și negative, fac posibil să vedem în Ilya Ilici. imagine eternă personalitate nerealizată „în afara timpului său” – „o persoană în plus” care nu a reușit să-și găsească propriul loc în viata reala, și prin urmare intrat în lumea iluziilor. Cu toate acestea, motivul pentru aceasta, așa cum subliniază Goncharov, nu este într-o combinație fatală de circumstanțe sau soarta dificilă a eroului, ci în creșterea greșită a lui Oblomov, care este sensibil și blând la caracter. Crescut ca o „plantă de apartament”, Ilya Ilici s-a dovedit a fi neadaptat la o realitate destul de grea pentru natura sa rafinată, înlocuind-o cu lumea propriilor visuri.

Test de artă

Deja inauntru " Istorie obișnuită”, prima lucrare majoră a lui I.A. Goncharov, a devenit interesat de tipul care i-a imortalizat ulterior numele. Deja acolo vedem indicii ale pericolului social enorm pe care îl reprezintă condițiile foarte speciale de viață ale societății inteligente ruse de la începutul și mijlocul secolului al XIX-lea, care s-au dezvoltat sub influența iobăgiei.

Acest pericol constă în „oblomovism”, iar romantismul visător, cunoscut nouă de la purtătorul său Aduev, este doar unul dintre elementele acestuia din urmă. O imagine exhaustivă a oblomovismului a fost dată de Goncharov sub forma lui Ilya Ilici Oblomov, la a cărui caracterizare ne întoarcem acum.

Ilya Ilyich Oblomov aparține numărului de oameni care nu pot decât să fie recunoscuți ca fiind atractivi.

Încă de la primele pagini ale romanului, el apare în fața noastră ca un om inteligent și în același timp cu Inimă bună. Mintea lui se reflectă în perspicacitatea cu care îi înțelege pe oameni. De exemplu, a ghicit excelent numeroșii vizitatori care l-au vizitat în dimineața zilei în care începe romanul. Cât de corect evaluează atât distracția frivolă a voalului secular Volkov, care zboară dintr-un salon în altul, cât și viața supărătoare a oficialului de carieră Sudbinsky, care se gândește doar la cum să obțină favoarea superiorilor săi, fără de care este de neconceput. pentru a primi orice creștere de salariu, sau pentru a realiza o călătorie de afaceri profitabilă, darămite promovare. Și în aceasta Sudbinsky vede singurul scop al activității sale oficiale.

De asemenea, îl evaluează corect pe Oblomov și pe oamenii apropiați. Se înclină în fața lui Stolz și o idolatrizează pe Olga Ilyinskaya. Dar, înțelegându-le pe deplin virtuțile, el nu închide ochii la neajunsurile lor.

Dar mintea lui Oblomov este pur naturală: nici în copilărie, nici ulterior, nimeni nu a făcut nimic pentru dezvoltarea și educația lui. Dimpotrivă, lipsa unei educații primite sistematic în copilărie, lipsa hranei spirituale vie la maturitate, îl scufundă într-o stare din ce în ce mai somnolentă.

În același timp, la Oblomov se dezvăluie ignoranța completă a vieții practice. Drept urmare, îi este mai mult decât frică de ceea ce poate aduce orice schimbare în modul său de viață, cândva stabilit. Cerința managerului de a curăța apartamentul îl cufundă în groază, nu se poate gândi calm la treburile viitoare. Această împrejurare este mult mai dificilă pentru Oblomov decât să primească o scrisoare de la șef, în care el informează că veniturile vor fi „ca două mii în schimb”. Și asta doar pentru că scrisoarea șefului nu necesită o acțiune imediată.

Oblomov se caracterizează prin bunătate și umanism rară. Aceste calități se manifestă pe deplin în conversația lui Oblomov cu scriitorul Penkin, care vede principalul avantaj al literaturii în „furia clocotită – persecuția bilioasă a viciului”, în râsul de dispreț față de un om căzut. Ilya Ilici îi obiectează și vorbește despre umanitate, despre nevoia de a crea nu numai cu capul, ci cu toată inima.

Aceste proprietăți ale lui Oblomov, combinate cu uimitoarea sa puritate spirituală, care îl face incapabil de orice pretenție, orice viclenie, combinate cu îngăduința față de ceilalți, de exemplu, Tarantiev și, în același timp, cu o atitudine conștientă față de propriile neajunsuri. , inspiră dragoste pentru el în aproape toți cei cu care se confruntă soarta lui. Oamenii simpli, precum Zakhar și Agafya Matveevna, sunt atașați de el cu toată ființa lor. Iar oamenii din cercul său, cum ar fi, de exemplu, Olga Ilyinskaya și Stolz, nu pot vorbi despre el decât cu un sentiment de profundă simpatie și uneori chiar cu tandrețe spirituală.

Și, în ciuda calităților sale morale înalte, acest om s-a dovedit a fi complet inutil pentru cauză. Deja din primul capitol aflăm că culcarea era „starea normală” a lui Ilya Ilici, care, îmbrăcat în halatul său persan, punându-și pantofi moi și largi, petrece zile întregi în leneș fără a face nimic. Din cea mai scurtă descriere a distracției lui Oblomov, se poate observa că una dintre principalele trăsături ale machiajului său psihologic este slăbiciunea voinței și lenea, apatia și frica de panică față de viață.

Ce l-a făcut pe Oblomov un om care, cu o perseverență inconștientă, dar surprinzătoare, a evitat tot ceea ce putea necesita muncă și, cu o perseverență nu mai mică, a gravit spre ceea ce el și-a imaginat drept nepăsător întins pe o parte?

Răspunsul la această întrebare este descrierea copilăriei lui Oblomov și a mediului din care a ieșit - un capitol numit „Visul lui Oblomov”.

În primul rând, există câteva motive pentru a considera Oblomov drept unul dintre reprezentanții tipici ai anilor 40 ai secolului XIX. Idealismul îl aduce mai aproape de această epocă, cu o incapacitate completă de a trece la activitatea practică, o tendință pronunțată la reflecție și introspecție și o dorință pasională de fericire personală.

Cu toate acestea, există caracteristici în Oblomov care îl deosebesc de cei mai buni, de exemplu, eroii lui Turgheniev. Acestea includ inerția gândirii și apatia minții lui Ilya Ilici, care l-au împiedicat să devină o persoană pe deplin educată și să dezvolte o viziune filozofică armonioasă asupra lumii.

O altă înțelegere a tipului Oblomov este că el este predominant un reprezentant al nobilimii ruse dinaintea reformei. Și pentru el, și pentru cei din jurul lui Oblomov, în primul rând, „stăpân”. Considerându-l pe Oblomov numai din acest punct de vedere, nu trebuie să pierdem din vedere faptul că domnia sa este indisolubil legată de „oblomovismul”. Mai mult, domnia este cauza imediată a acesteia din urmă. În Oblomov și în psihologia sa, în soarta sa, procesul de dispariție spontană a Rusiei feudale, este prezentat procesul „morții naturale” a acesteia.

În cele din urmă, este posibil să se considere Oblomov ca un tip național, spre care însuși Goncharov era înclinat.

Dar, vorbind despre prezența trăsăturilor negative ale lui Oblomov în caracterul unei persoane ruse, trebuie amintit că astfel de trăsături nu sunt singurele inerente rușilor. Un exemplu în acest sens sunt eroii altora opere literare- Lisa Kalitina din " cuib nobil”, Posedând un caracter altruist, Elena din „În ajun”, străduindu-se să facă bine activ, Solomin din „Novi - acești oameni, de asemenea, ruși, nu seamănă absolut cu Oblomov.

Planul caracteristicilor lui Oblomov

Introducere.

Parte principală. Caracteristicile lui Oblomov
1) Mintea
a) Relațiile cu prietenii
b) Evaluarea celor dragi
c) Lipsa educaţiei
d) Ignoranţa vieţii practice
e) Lipsa de perspectivă

2) Inima
a) bunătate
b) Umanitatea
c) puritatea spirituală
d) Sinceritate
e) „Inimă cinstită, credincioasă”

3) Will
a) apatie
b) Nevoinţă

Moartea morală a lui Oblomov. „Visul lui Oblomov”, ca explicație.

Concluzie. Oblomov ca tip social și național.
a) Oblomov ca reprezentant al anilor 40 ai secolului al XIX-lea
- Asemănări.
— Trăsături ale diferenței.
b) Oblomov, ca reprezentant al nobilimii prereforme.
c) Oblomov ca tip naţional.