Povestea lui I. A. Bunin " Toamna rece a fost scris la 3 mai 1944. În această lucrare, autorul scrie despre tema dragostei și tema timpului. La prima vedere, poate părea că lucrarea este scrisă tema istorica, dar de fapt, povestea din poveste acționează doar ca fundal, iar cel mai important lucru sunt sentimentele eroinei și dragostea ei tragică.

Lucrarea pune problema memoriei, reflectarea personală a evenimentelor în mintea eroinei. Memoria ei se dovedește a fi mai puternică decât toate catastrofele istorice și, în ciuda faptului că a trăit o viață furtunoasă, în care au fost o mulțime de evenimente și multe rătăciri, singurul lucru care s-a întâmplat în viața ei a fost acea seară rece de toamnă în care ea îşi aminteşte.

Personajele lui Bunin sunt date în linii punctate. Nici măcar nu este potrivit personaje luminoase, individualități și siluete de oameni, tipuri ale acelei epoci. Povestea este spusă la persoana I, din perspectiva personajului principal. Lumea, istoria în lucrare sunt arătate prin ochii ei. Întreaga poveste este în esență mărturisirea ei. Prin urmare, totul în poveste este impregnat de sentimentul ei personal și de viziunea asupra lumii, de aprecierile ei.

În timpul rămas-bunului, logodnicul eroinei cu un sentiment de dragoste îi rostește cuvintele: „Tu trăiești, bucură-te de lume, apoi vino la mine”. Și la sfârșitul lucrării, eroina repetă aceste cuvinte, dar cu amară ironie și parcă cu un reproș neexprimat: „Am trăit, m-am bucurat, acum voi veni în curând”.

Imaginea timpului este foarte importantă în poveste. Întreaga poveste poate fi împărțită în două părți, fiecare având propriul mod de organizare temporală. Prima parte este o descriere a unei seri reci și a adio eroinei de la logodnicul ei. A doua parte este restul vieții eroinei după moartea logodnicului ei. A doua parte se încadrează în același timp într-un paragraf, în ciuda volumului său a evenimentelor descrise în acesta. În prima parte a povestirii, timpul are un caracter specific, iar în textul lucrării se găsesc datele și orele exacte ale evenimentelor: „pe cincisprezece iunie”, „într-o zi”, „pe Petru. zi”, etc. Eroina își amintește exact succesiunea evenimentelor și își amintește cel mai mic detalii care i s-au întâmplat atunci, ce a făcut, ce au făcut părinții și logodnicul ei. În a doua parte a poveștii, timpul este abstract. Acestea nu mai sunt ore și minute specifice, ci 30 de ani care au trecut neobservați. Dacă în prima parte a poveștii timpul necesar este mic - doar o seară, atunci în a doua parte este o perioadă uriașă de timp. Dacă în prima parte a poveștii timpul trece foarte încet, atunci în a doua parte zboară, respectiv, ca o clipă. Intensitatea vieții eroinei, sentimentele ei este mai mare în prima parte a poveștii. Despre a doua parte a poveștii, conform părerii eroinei însăși, putem spune că acesta este un „vis inutil”.



Ambele părți sunt inegale în domeniul de aplicare al realității. Obiectiv, în partea a doua a trecut mai mult timp, dar subiectiv i se pare eroinei că în prima. Povestea contrastează, de asemenea, două macro-imagini spațiale - „acasă” și „pământ străin”.

Spațiul de acasă este un spațiu concret, îngust, limitat, în timp ce un pământ străin este un spațiu abstract, larg și deschis: „Bulgaria, Serbia, Cehia, Belgia, Paris, Nisa...”. Casa este descrisă exagerat de concret, cu multe detalii care îi subliniază confortul și căldura: „samovar”, „lampa fierbinte”, „geantă mică de mătase”, „icoana de aur”. Imaginea unui pământ străin, dimpotrivă, este impregnată de o senzație de frig: „iarna, la uragan”, „muncă grea”.

Peisajul este foarte important în text. Aceasta este o descriere a unei seri reci: „Ce toamnă rece! .. Pune-ți șalul și gluga... Uită-te - între pinii care se înnegrează Ca și cum se ridică un foc...” Bunin folosește tehnica paralelismului psihologic, întrucât peisajul din acest pasaj este o reflectare a sentimentelor personajelor, a experiențelor lor. Acest peisaj prezintă și evenimentele tragice care se vor întâmpla cu eroii. Este impregnat de contraste: roșu („foc”) și negru („pini”). Creează personajelor și cititorului un sentiment de greutate, melancolie, durere. Acest peisaj poate simboliza și catastrofa mondială și personală care se va întâmpla puțin mai târziu. Timpul și spațiul sunt strâns împletite într-o poveste. Timpul local, închis și specific din prima parte corespunde spațiului local, închis - imaginea casei. Iar timpul abstract și larg din partea a doua corespunde aceleiași imagini a unui pământ străin. Prin urmare, cititorul poate ajunge la concluzia că Bunin desenează două cronotopi opuse în povestea sa.

Conflictul principal din poveste este conflictul dintre timpul tragic și sentimentele individului.

Intriga din poveste se dezvoltă liniar: mai întâi există o intrigă a acțiunii, apoi dezvoltarea acesteia, punctul culminant este moartea eroului. Și la sfârșitul poveștii - deznodământul, apropierea eroinei de moarte. Întreaga intrigă a lucrării lui Bunin ar putea fi desfășurată pe o pânză largă de roman. Oricum, scriitorul alege formă mică poveste. Intriga este organizată după principiile unei lucrări lirice mai degrabă decât non-epic: atenția este concentrată pe sentimentele eroinei, intensitatea experiențelor sale interioare și nu asupra evenimentelor externe.

Imaginea „toamnei reci” este laitmotivul poveștii. Aceasta este foarte imagine multifațetă. Se află în centrul lucrării și este plasat în titlu. Pe de o parte, aceasta este o imagine specifică a toamnei, pe de altă parte, este un simbol al vieții tragice, al unei furtuni iminente și, în cele din urmă, este un simbol al bătrâneții eroinei însăși, care se apropie. moarte.

Genul operei poate fi definit ca genul unei povești lirice, deoarece principalul lucru aici nu este doar un lanț evenimente istorice, ca într-o operă epică, și reflectarea lor în mintea umană, așa cum este caracteristic versurilor.

Povestea lui Bunin „Toamna rece” exprimă conceptul tragic al dragostei și al vieții umane. Bunin vorbește despre trecătoarea fericirii și a iubirii în viață, că ele se prăbușesc ușor sub influența circumstanțelor externe. Aceste circumstanțe externe, istoria chiar se dovedesc a fi neimportante. Eroina a reușit să supraviețuiască morții logodnicului ei, dar încă mai crede că el o așteaptă și se vor vedea cândva. Ideea principală este exprimată în ultimele cuvinte eroina: „Dar ce s-a întâmplat în viața mea? Și îmi răspund: doar acea seară rece de toamnă. A fost vreodată? Totuși, a existat. Și asta este tot ce a fost în viața mea - restul este un vis inutil.

Lidia Ivanovna NORINA - Profesor onorat al Federației Ruse, profesor la gimnaziul nr. 10 din Novosibirsk.

Sunt condamnat să cunosc dorul...

Analiza poveștii de către I.A. Bunin "Toamna rece"

Și analiza poveștii ar trebui să înceapă cu o formă destul de tradițională, dar eficientă - profesorul citind textul în sine. După cum știți, un profesor care citește cu voce tare devine primul interpret al unei lucrări, punându-și accentele semantice cu ajutorul vocii și al intonației. Povestea lui Bunin are un volum mic, iar citirea ei la începutul lecției este cu atât mai indicată pentru că nu necesită mult timp.

Următoarea etapă a lecției este „cuvântul profesorului”, care este necesar atât ca introducere, cât și ca reamintire pentru elevi cu privire la subiectele principale. proza ​​lui Bunin(o prelegere despre opera scriitorului și analiza poeziilor au fost deja susținute mai devreme).

Este indicat să începeți analiza textului prin evidențierea motivelor și tehnicilor artistice de bază din poveste. Aceste puncte sunt pre-scrise pe tablă.

Intriga și personajele.

Cronotop: spațiu și timp existențial și cotidian, real și cosmic.

Colorarea și „tactilitatea” textului.

motive(dragoste, moarte, amintire, viață).

Acasă, elevii trebuiau să găsească în text manifestări ale acestor motive și să scrie cât mai multe exemple pentru fiecare dintre puncte. Pe măsură ce lecția progresează, diagrama de pe tablă se va extinde și va fi completată cu observațiile făcute în lecție. Profesorul trebuie să sublinieze succesiunea fundamentală a subiectelor înregistrate pe tablă.

Prima întrebare a profesorului este:

- Care este povestea? Spuneți-l în câteva propoziții.

Există un anume el, există o ea - se iubesc; nunta urma să aibă loc. Fetei îi este foarte frică să nu-l piardă. Este ucis în război. Și apoi toată viața ei (treizeci de ani) păstrează amintirea unei singure seri - cea mai fericită întâlnire a lor.

Este necesar să începem cu ceea ce se află la suprafața textului, care poate fi perceput de orice conștiință obișnuită. Elevii află că intriga este prea simplă, ceea ce înseamnă că sensul trebuie căutat mai profund.

Dacă școlarii nu acordă atenție unei trăsături importante a prozei de dragoste a lui Bunin - lipsa de nume pentru eroi, desemnându-i numai cu pronume (o metodă specială a lui Bunin, subliniind generalizarea destinului oamenilor, tragedia tuturor), poti pune o intrebare provocatoare: de ce, când repovesti intriga, faci constant o „greșeală de vorbire” - repetă pronumele „el” și „ea”?

De la nivelul obișnuit de percepție a textului se trece la lucrul cu categorii artistice.

Orice text literar, după cum știți, corespunde categoriilor universale - spațiu și timp, care capătă un sens simbolic în text. Cum este „construită” această lucrare, ce cronotopi putem evidenția și cum sunt legate între ei?

Unul dintre elevi întocmește o diagramă, iar restul comentează textul. Treptat apare o astfel de imagine.

  • Casa ca templu și talisman și distrugerea ei ulterioară; în consecință, viața este ca o călătorie și o rătăcire.
  • Cam ca drumul vietii o persoană și ca vector istoric al Rusiei la începutul secolului al XX-lea.
  • În sfârșit, o casă lipsită de limite spațiale, o casă situată în afara lumii pământești. Acesta este spațiul în care eroina aspiră la iubitul ei, aceasta este o mișcare spre nemurire: „Și cred, cred cu ardoare: undeva mă așteaptă – cu aceeași dragoste și tinerețe ca în acea seară ". „Trăiești, bucură-te de lume, apoi vino mie ... "" Am trăit, m-am bucurat, acum voi veni curând." Împreună cu elevii, profesorul notează cuvintele cheie ale fragmentului: "undeva", "acea seară", "mie". Astfel, Bunin traduce spațiul pământesc în spațiu cosmic, timpul liniar în timp etern.

· Timpul ca moment (viață umană) și ca eternitate. Eternitatea lui Bunin este întotdeauna ciclică și indestructibilă. Așadar, eroina spune la sfârșitul poveștii despre singura lor seară: „Și asta e tot ce a fost în viața mea - restul este un vis inutil”. Profesorul atrage atenția elevilor de liceu asupra cuvintelor „somn” și „inutil”.

De ce viața se numește vis?

Motivul vieții ca vis (în sensul budist) este în general caracteristic poeticii lui Bunin. Viața este o iluzie, dar o iluzie tristă și tragică.

Cine este de vină pentru această tragedie? Război? Revoluţie? Dumnezeu? Ordine socială greșită?

Bunin este non-social, prin urmare, războiul și revoluția, iar istoria pentru el sunt doar manifestări parțiale ale răului mondial, care este indestructibil. Întreaga poveste este o încercare a scriitorului de a înțelege și de a înțelege modul în care răul lumii afectează soarta unui individ. Să ne amintim din nou: eroii nu au nume, iar aceasta este o confirmare că diferite destine umane sunt aceleași, că o persoană este o jucărie în mâinile destinului.

Apoi profesorul concentrează atenția elevilor de liceu asupra unui alt aspect temporal important al lucrării:

- Vă rugăm să rețineți că întreaga poveste este scrisă ca o amintire a eroinei despre trecut. Ce motiv în legătură cu o astfel de construcție a timpului artistic apare în text?

Memorie. În haosul lumii, este o salvare de la uitare. Memoria, potrivit lui Bunin, nu este mai mică, ci mai reală decât fluxul realității. Este întotdeauna asociat cu cultura, care este păstrarea a tot ceea ce trece în uitare.

Profesorul poate citi o serie de poezii de Osip Mandelstam (de exemplu, din ciclul „Piatra”), în care se manifestă cel mai clar așa-numita „memorie culturală” - un tip special de categorie poetică care i-a servit lui Mandelstam drept bază. a atitudinii sale față de valorile culturii. Un astfel de apel la o voce „străină” va face posibilă deschiderea drumului pentru studiul poeticii acmeismului, precum și compararea celor „două amintiri” ale marilor artiști ai cuvântului.

- Ce mijloace artistice folosește Bunin pentru a sublinia realitatea memoriei și irealitatea realității? După cum știți, Bunin este un maestru al descrierii senzațiilor și stărilor naturii umane subtile. Și în asta este aproape de impresionism.

În primul rând, pictura color, pictura în lumină și „tactilitatea”. Tot în lucrare vedem includerea directă a unui citat poetic. În ceea ce privește impresionismul, eroul din poveste pare să citească în mod deliberat poemul lui Fet iubitei sale, deoarece în opera lui Fet există multe trăsături impresioniste.

- Să lucrăm cu aceste categorii: numiți culorile principale, descrierile senzațiilor fizice ale personajelor și stabilim semnificațiile replicilor lui Fet citate de personaj în contextul poveștii (un elev scrie cuvintele pe tablă: „culoare ”, „tactilitate”, „intertext”).

Culoare și lumină. Elevii numesc cuvintele pentru culori și dau interpretarea lor simbolică folosind „Dicționarul de simboluri”: „negru”, „strălucitor”, „roșu”, „însorit”, „stele strălucitoare minerale”, „soare strălucitor”. Culoarea neagră - tragedia omului, o premoniție a necazului. Roșul este culoarea sângelui și, de asemenea, a tragediei, o culoare care marchează o viitoare catastrofă. Aurul (toamna) este asociat cu natura. Combinând, culorile subliniază legătura inseparabilă a senzațiilor umane cu principiul natural. Elevii notează că epitetul „strălucitor” („luminos”, „sclipitor”) combină detalii artistice precum stelele („stelele strălucitoare”), ferestrele casei („ca ... toamna strălucire ferestrele casei”), ochii eroinei („cum strălucesc ochii”) și trageți o concluzie despre unitatea a tot ce este în lume: natură, om, obiecte neînsuflețite (casa).

Multe cuvinte din poveste sunt dedicate sentimentelor personajelor. Numele în sine - „Toamna rece” - nu este doar o desemnare a anotimpului rece, ci și metaforic - răceala acestei lumi în raport cu omul, tot același rău din lume. Liceenii numesc cuvinte și expresii legate de tema frigului: „ferestre aburite de abur”, „toamnă surprinzător de devreme și rece”, „frec paharul cu o batistă”, „stele de gheață”, „ger sclipitor”.

În ceea ce privește Fet, este atât un simbol al antichității pre-revoluționare ruse, cât și o înțelegere poetică a naturii și, în sfârșit, acceptarea morții, a eternității. Fet nu are îngheț și moarte, ci o eternă mișcare grandioasă în cerc; Nu degeaba se folosește cuvântul „foc” în poem - antiteza lumii reci și înghețate.

- Ce alte motive tradiționale se găsesc în text?

Dragoste și moarte. Dragostea, potrivit lui Bunin, este și o notă de eternitate și nu o cale către fericirea pământească, în lumea artei Bunin nu poate găsi dragostea fericită. Dragostea lui Bunin este în afara legilor timpului și spațiului și, prin urmare, moartea nu numai că nu distruge iubirea, ci este continuarea ei în eternitate. În ciuda duratei scurte a iubirii, ea rămâne totuși eternă - este indestructibilă în memoria eroinei tocmai pentru că este trecătoare în viață. Nu întâmplător povestea se încheie cu motivul iubirii: „Dar, amintindu-mi tot ce am trăit de atunci, mă întreb mereu: da, dar ce s-a întâmplat în viața mea? Și îmi răspund: doar acea seară rece de toamnă.

Terminând analiza poveștii, observăm că finalul ei este deschis interpretărilor ulterioare. Prin urmare, ca teme pentru acasă haideți să dăm un scurt eseu-eseu, a cărui temă vor fi cuvintele eroinei de la sfârșitul poveștii: „Și asta e tot ce a fost în viața mea – restul este un vis inutil”.

Tema iubirii din povestea „Toamna rece” este strâns legată de temele vieții și morții, natură, emigrație și evoluția spirituală a individului. Eroina poveștii a prețuit toată viața amintirea unei seri de dragoste, seara din ajunul plecării iubitului ei pe frontul Primului Război Mondial, unde acesta a murit curând. După ce și-a trăit viața, ea a înțeles clar principalul lucru: „Dar ce s-a întâmplat în viața mea? Doar în acea seară rece de toamnă, restul este un vis inutil.

Premoniția tragediei este palpabilă încă de la primele rânduri ale poveștii: motivul iubirii este indisolubil legat de motivul morții: „În iunie a acelui an, a vizitat moșia noastră” - și în propoziția următoare: „ Pe 15 iunie, Ferdinand a fost ucis la Saraievo”. „De Ziua lui Petru, a fost declarat logodnicul meu” – și apoi: „Dar pe 19 iulie, Germania a declarat război Rusiei”. Povestea devine nu atât fundalul narațiunii, cât mai degrabă forța actoricească, invadând soarta personală a eroilor și despărțindu-i pentru totdeauna pe îndrăgostiți.

Memoria spirituală a eroinei în cel mai mic detaliu reînvie acea seară îndepărtată de toamnă - seara de rămas bun, care este destinată să devină evenimentul principal din viața ei. Personajele experimentează un sentiment de tragedie continuă, despărțire tristă, vreme rea, de unde „tonul exagerat de calm”, fraze nesemnificative, teama de a-și descoperi tristețea și de a-i deranja pe cei dragi. În lumina celor treizeci de ani care au trecut din acea seară, chiar și geanta mică de mătase pe care mama eroinei a brodat-o pentru iubita ei devine deosebit de semnificativă. timp artistic povestea este trasă într-un singur punct - punctul acestei seri, fiecare detaliu, fiecare cuvânt spus atunci, este trăit într-un mod deosebit, simțit.

Și apoi dezvoltarea evenimentelor semnificative pentru eroină a părut să se oprească. Tot ce a mai rămas este „cursul vieții”. După moartea unei persoane dragi, eroina nu a mai trăit, ci a trăit timpul care i-a fost alocat, așa că treizeci de ani nu înseamnă nimic pentru ea: sunt prezentate într-un caleidoscop de evenimente prezentate schematic. Evenimentele sunt doar enumerate, nu există detalii clarificatoare, încăpătoare, precum „o geantă de mătase” – totul a devenit cumva lipsit de importanță, fără chip, neremarcabil: o tragedie personală a înghițit tragedia Rusiei, s-a contopit cu ea. Eroina a rămas complet singură; în vârtejul evenimentelor istorice, și-a pierdut pe toți cei dragi. Viața i se pare un „vis inutil”, moartea nu numai că nu sperie, ci se dovedește și dezirabilă, pentru că în ea are loc o reîntâlnire cu iubitul ei: „Și cred, cred cu ardoare: undeva acolo, el așteaptă. pentru mine – cu aceeași dragoste și tinerețe ca în seara aceea”.

„Luni curat”

Momentul poveștii „Luni curată” este 1913, Anna Akhmatova va numi mai târziu această epocă „picante” și „dezastruoasă”.

Viața de la Moscova în nuvelă se dovedește a fi nu numai o schiță a intrigii, ci și un erou independent - este atât de strălucitoare, parfumată și cu mai multe fațete. Aceasta este Moscova „Shrovetide”, în care dimineața miroase „atât a zăpadă, cât și din brutărie”, „gazul în felinare” este aprins în amurg, „saniile de trăsuri se repezi”, „crengi în brumă ies în evidență cu coral gri pe email auriu”. Aceasta este Moscova „Lunii curate” - Moscova mănăstirilor Novodevichy, Chudov, Zachatievsky, capela Maicii Domnului iberice, Mănăstirea Marta și Maria. Acesta este un oraș strălucitor, ciudat, în care italianul cot la cot cu ceva kirghiz, restaurante de lux și „clătite cu șampanie” - cu Maica Domnului cu trei mâini. Eroii merg la prelegerile lui Andrey Bely, „frigărui” ale Teatrului de Artă, citesc nuvelă istorică Bryusov „Înger de foc”. Și chiar acolo - cimitirul schismatic Rogozhsky, catedralele Kremlinului, „Rusia pre-petrină”, „Peresvet și Oslyabya”, „un sentiment al patriei, al antichității sale”. Totul s-a reunit în acest oraș luminos, minunat, recreat de trista amintire a emigrantului Bunin. Într-unul temporar O Punctul concentrează nu numai trecutul și prezentul, ci și viitorul Rusiei, despre care personajele nu știu încă, dar autorul știe deja totul. Rusia se arată în vârful strălucirii sale - și în același timp în pragul unor mari catastrofe, războaie mondiale și revoluții.

Festivitatea și anxietatea, ca principale dominante stilistice ale poveștii, s-au reflectat și în dragostea personajelor principale. În această minunată, luminată de strălucirea Catedralei Hristos Mântuitorul și de zăpezile iernii care iese, orașul Bunin a „așezat” o fată frumoasă - întruchiparea frumuseții și a misterului captivant, strălucitor. Ea, dăruită în exterior tuturor plăcerilor vieții „Shrovetide”, este îndreptată spiritual către lumea „Lunii curate”, prin urmare, în percepția eroului - un tânăr dulce și bun, care o iubește sincer, dar încă o iubește. nu a înțeles pe deplin – ea a rămas pentru totdeauna un mister de nerezolvat. Nu putea decât Accept, dar nu a intelege alegerea ei, să-și plece capul în fața profunzimii ei spirituale și să se lase deoparte – cu o durere de inimă nesfârșită. Această alegere a fost dureroasă și pentru ea: „... inutil să ne prelungim și să ne sporim chinul”, „cu excepția tatălui meu și a tine, n-am pe nimeni pe lume... tu ești primul și ultimul meu”. Eroina a refuzat nu din dragoste, ci din viața „picante”, „Shrovetide”, pentru ea s-a dovedit a fi o viață îngustă, predeterminată de bogăție, frumusețe și tinerețe.

Calea spirituală a eroinei nu a coincis cu dragostea ei - aceasta reflectă viziunea tragică asupra lumii a lui Bunin însuși, convingerea lui în drama existenței umane. Ciclul „Dark Alleys”, creat de Bunin în exil, recreează Rusia care a dispărut pentru totdeauna, trăind doar în memoriile scriitorului și, prin urmare, nu întâmplător se îmbină tristețea ușoară cu anxietatea tragică.

În iunie a acelui an, a fost oaspete la moșia noastră - a fost întotdeauna considerat omul nostru: răposatul său tată era prieten și vecin cu tatăl meu. Pe 15 iunie, Ferdinand a fost ucis la Saraievo. În dimineața zilei de șaisprezece au adus ziare de la poștă. Tata a părăsit biroul cu un ziar de seară din Moscova în mână în sufragerie, unde el, mama și cu mine stăteam încă la masa de ceai și a spus: Ei bine, prietenii mei, război! Prințul moștenitor austriac ucis la Saraievo. Acesta este razboi! De Ziua lui Petru, mulți oameni au venit la noi - era ziua onomastică a tatălui meu - și la cină a fost anunțat ca fiind logodnicul meu. Dar pe 19 iulie, Germania a declarat război Rusiei... În septembrie, a venit la noi doar pentru o zi – să ne ia rămas bun înainte de a pleca pe front (toată lumea s-a gândit atunci că războiul se va termina în curând, iar nunta noastră a fost amânată până în primăvară). Și apoi a venit petrecerea noastră de rămas bun. După cină, ca de obicei, s-a servit un samovar și, uitându-se la ferestrele aburite de aburii lui, părintele a spus: — Surprinzător de devreme și de rece toamnă! Am stat liniștiți în acea seară, schimbând doar ocazional cuvinte nesemnificative, exagerat de calmi, ascunzându-ne gândurile și sentimentele secrete. Cu prefăcută simplitate, tatăl meu a spus despre toamnă. M-am dus la ușa balconului și am șters sticla cu o batistă: în grădină, pe cerul negru, stele de gheață pură scânteiau strălucitoare și tăioase. Tata fuma, stătea pe spate într-un fotoliu, se uita absent la o lampă încinsă atârnată peste masă, mama, în pahare, coasea cu sârguință o pungă mică de mătase sub lumina ei - știam de ce fel - și era înduioșătoare și înfiorătoare. Tatăl a întrebat: „Deci mai vrei să mergi dimineața și nu după micul dejun?” „Da, dacă vrei, dimineață”, a răspuns el. „Este foarte trist, dar nu am terminat încă treburile casnice. Tata oftă ușor. - Ei bine, cum vrei tu, suflete. Doar în acest caz, este timpul să dormim eu și mama, cu siguranță vrem să ne vedem mâine... Mama s-a ridicat și și-a încrucișat viitorul fiu, acesta s-a aplecat spre mâna ei, apoi spre mâna tatălui său. Lăsați singuri, am petrecut puțin mai mult timp în sufragerie - am decis să joc solitaire - a mers în tăcere din colț în colț, apoi a întrebat: - Vrei să te plimbi puțin? Inima îmi devenea din ce în ce mai grea, i-am răspuns indiferent:- Bine... Îmbrăcat pe hol, a continuat să se gândească la ceva, cu un zâmbet dulce și-a amintit de poeziile lui Fet:

Ce toamnă rece!
Pune-ți șalul și gluga...

„Fără glugă”, am spus. — Și ce urmează? - Nu imi amintesc. Asa pare:

Uite - între pinii înnegriți
De parca focul se ridica...

- Ce foc? — Răsărit de lună, desigur. Există un farmec rustic de toamnă în aceste versuri: „Pune-ți șalul și boneta...” Vremurile bunicilor noștri... O, Doamne, Dumnezeule!- Ce tu? Nimic, dragă prietene. Inca trist. Trist și bine. te iubesc foarte-foarte... După ce ne-am îmbrăcat, am trecut prin sufragerie până la balcon și am coborât în ​​grădină. La început era atât de întuneric încât m-am ținut de mâneca lui. Apoi ramuri negre au început să apară pe cerul strălucitor, plos cu stele strălucitoare mineral. Făcu o pauză și se întoarse spre casă. „Uite cât de deosebit, toamna, strălucesc ferestrele casei. Voi fi în viață, îmi voi aminti mereu de această seară... M-am uitat și m-a îmbrățișat în pelerină elvețiană. Mi-am tras șalul de pe față, mi-am înclinat ușor capul astfel încât el să mă sărute. M-a sărutat și s-a uitat în fața mea. „Ochii strălucesc”, a spus el. - Ti-e frig? Aerul este foarte iarna. Dacă mă omor, nu mă vei uita imediat, nu-i așa? M-am gândit: „Dacă adevărul este ucis? și chiar o voi uita în scurt timp - la urma urmei, totul este uitat până la urmă? Și i-a răspuns grăbit, speriat de gândul ei: - Nu spune asta! Nu voi supraviețui morții tale! După o pauză, a vorbit încet: „Ei bine, dacă te ucid, te voi aștepta acolo. Tu trăiești, bucură-te de lume, apoi vino la mine. am plans amar... A plecat dimineața. Mama i-a pus la gât acea geantă fatidică pe care o cususe seara – conținea o icoană de aur pe care tatăl și bunicul ei o purtaseră în război – și am străbătut-o cu un fel de disperare impetuoasă. Privind după el, stăteam pe verandă în acea stupefie care se întâmplă mereu când vezi pe cineva îndelung, simțind doar o uimitoare incompatibilitate între noi și gerul vesel, însorit și scânteietor de pe iarbă care ne înconjura dimineața. După ce s-au ridicat, au intrat în casa pustie. Am străbătut camerele cu mâinile la spate, fără să știam ce să fac cu mine acum și dacă ar trebui să plâng sau să cânt cu vocea înaltă... L-am ucis - ce cuvânt ciudat! - o lună mai târziu, în Galicia. Și au trecut treizeci de ani de atunci. Și multe, multe s-au trăit în acești ani, care par atât de lungi, când te gândești cu atenție la ei, sortează în memorie tot acel magic, de neînțeles, de neînțeles nici prin minte, nici prin inimă, care se numește trecut. În primăvara anului 1918, când nici tatăl, nici mama nu mai trăia, locuiam la Moscova, în subsolul unei negustoroase de pe piața Smolensk, care mă tot batea joc de mine: „Ei bine, Excelența Voastră, cum sunt circumstanțele dumneavoastră?” M-am ocupat și de comerț, vânzând, la fel de mulți vânduți atunci, soldaților în pălării și paltoane descheiate, ceva din ce mi-a mai rămas - fie un fel de inel, apoi o cruce, apoi un guler de blană bătut de molii și aici. , negoțând la colțul Arbat și piață, a cunoscut un bărbat de un suflet rar, frumos, un militar în vârstă pensionar, cu care s-a căsătorit curând și cu care a plecat în aprilie la Ekaterinodar. Am mers acolo cu el și cu nepotul lui, un băiat de vreo șaptesprezece ani, care și-a făcut drum la voluntari, de aproape două săptămâni - sunt femeie, în pantofi de bast, e într-un zipun cazac uzat, cu un negru și barba gri a dat drumul - și am stat pe Don și pe Kuban mai mult de doi ani. Iarna, într-un uragan, am navigat cu o multitudine de alți refugiați din Novorossiysk în Turcia, iar pe drum, pe mare, soțul meu a murit de tifos. După aceea, mi-au mai rămas doar trei rude în toată lumea: nepotul soțului meu, tânăra lui soție și fata lor, un copil de șapte luni. Dar nepotul meu și soția lui au plecat după ceva timp în Crimeea, la Wrangel, lăsând copilul în brațele mele. Acolo au dispărut. Și am locuit multă vreme în Constantinopol, câștigând pentru mine și pentru fata cu munca neagră foarte grea. Apoi, ca mulți, oriunde am rătăcit cu ea! Bulgaria, Serbia, Cehia, Belgia, Paris, Nisa... Fata a crescut cu mult timp în urmă, a rămas la Paris, a devenit complet franceză, foarte drăguță și complet indiferentă față de mine, a lucrat într-o ciocolată de lângă Madeleine, înfășura cutii în satin cu mâinile ei elegante cu cuie de argint, hârtie și le lega cu șnururi de aur; dar am trăit și mai trăiesc la Nisa decât ne-a trimis Dumnezeu... Am fost la Nisa pentru prima dată în nouă sute douăsprezece - și aș putea să mă gândesc în acelea zile fericite decât va fi ea într-o zi pentru mine! Și așa am supraviețuit morții lui, spunând nesăbuit odată că nu voi supraviețui. Dar, amintindu-mi tot ce am trăit de atunci, mă întreb mereu: da, dar până la urmă ce s-a întâmplat în viața mea? Și îmi răspund: doar acea seară rece de toamnă. A fost vreodată? Totuși, a existat. Și asta este tot ce a fost în viața mea - restul este un vis inutil. Și cred, cred cu ardoare: undeva acolo mă așteaptă - cu aceeași dragoste și tinerețe ca în acea seară. „Trăiește, bucură-te de lume, apoi vino la mine...” Am trăit, m-am bucurat, acum voi veni în curând. 3 mai 1944

Meshcheryakova Nadezhda.

Clasic.

Descarca:

Previzualizare:

Analiza povestirii de I. A. Bunin „Toamna rece”.

În fața noastră este povestea lui I. A. Bunin, care, printre celelalte lucrări ale sale, a devenit literatura clasică rusă.

Scriitorul apelează la tipuri obișnuite, la prima vedere, de personaje umane, astfel încât prin ele, experiențele lor dezvăluie tragedia unei întregi epoci. Exhaustivitatea și acuratețea fiecărui cuvânt, frază ( trăsături de caracter Poveștile lui Bunin) s-au manifestat deosebit de clar în povestea „Toamna rece”. Numele este ambiguu: pe de o parte, perioada anului este numită în mod specific când s-au desfășurat evenimentele poveștii, dar într-un sens figurat „toamnă rece”, cum ar fi „ Luni curat„- aceasta este o perioadă de timp, cea mai importantă din viața eroilor, aceasta este și o stare de spirit.

Povestea este spusă din perspectiva personajului principal.

Cadrul istoric al poveștii este larg: ele acoperă evenimentele din Primul Război Mondial și revoluția care a urmat acestuia și anii postrevoluționari. Toate acestea au căzut în sarcina eroinei - o fată înflorită la începutul poveștii și o bătrână aproape de moarte la sfârșit. În fața noastră sunt memoriile ei, asemănătoare unui rezultat generalizat de viață. Încă de la început, evenimentele de importanță mondială sunt strâns legate de soarta personală a personajelor: „războiul se sparge în sfera „păcii”. „... la cină, a fost anunțat ca fiind logodnicul meu. Dar pe 19 iulie, Germania a declarat război Rusiei…”. Eroii, anticipând necazurile, dar fără a-și da seama de adevărata ei amploare, încă trăiesc într-un regim pașnic - calm atât pe plan intern, cât și pe plan extern. „Tata a părăsit biroul și a anunțat vesel: „Ei bine, prieteni, război! Prințul moștenitor austriac a fost ucis la Saraievo! Acesta este razboi! - așa că războiul a intrat în viața familiilor rusești în vara fierbinte a anului 1914. Dar aici vine „toamna rece” - și în fața noastră se pare că aceiași, dar de fapt deja oameni diferiți. Despre ele lumea interioara Bunin povestește cu ajutorul dialogurilor, care joacă un rol deosebit de important în prima parte a lucrării. În spatele tuturor frazelor de serviciu, remarci despre vreme, despre „toamnă”, există un al doilea sens, subtext, durere nespusă. Ei spun un lucru - se gândesc la altul, spun doar de dragul de a menține o conversație. Destul de tehnică a lui Cehov - așa-numitul „subcurent”. Și faptul că distracția tatălui, sârguința mamei (ca un om care se îneacă strânge un pai pentru o „pungă de mătase”), indiferența eroinei sunt prefăcute, cititorul înțelege chiar și fără o explicație directă a autor: „numai ocazional au schimbat cuvinte nesemnificative, exagerat de calmi, ascunzându-și gândurile și sentimentele secrete”. La ceai, anxietatea crește în sufletele oamenilor, deja o premoniție clară și inevitabilă a unei furtuni; același „foc se ridică” - fantoma războiului se profilează în față. În fața adversității, secretul crește de zece ori: „Inima mea era din ce în ce mai grea, am răspuns indiferent”. Cu cât este mai greu înăuntru, cu atât eroii devin mai indiferenți în exterior, evitând explicațiile, de parcă le-ar fi mai ușor tuturor, până când vor fi rostite cuvintele fatale, atunci pericolul este mai vag, speranța este mai strălucitoare. Nu întâmplător eroul se îndreaptă spre trecut, sună notele nostalgice din „The Times of Our Grandparents”. Eroii tânjesc după un timp liniștit, când își pot pune „șal și glugă” și, îmbrățișându-se, să facă o plimbare liniștită după ceai. Acum această viață se prăbușește, iar eroii încearcă cu disperare să păstreze măcar o impresie, o amintire despre el, citându-l pe Fet. Ei observă cum ferestrele „strălucesc” într-un mod toamnat, cât de „mineral” strălucesc stelele (aceste expresii capătă o colorare metaforică). Și vedem ce rol uriaș joacă cuvântul rostit. Până când mirele a executat fatalul „Dacă mă omoară”. Eroina nu a înțeles pe deplin toată oroarea a ceea ce urma. „Și cuvântul de piatră a căzut” (A. Akhmatova). Dar, speriată, chiar și de un gând, o alungă - până la urmă, iubita ei este încă acolo. Bunin, cu precizia unui psiholog, expune sufletele personajelor cu ajutorul replicilor.

Ca întotdeauna în cazul lui Bunin, natura joacă un rol important. Începând cu numele „Toamna rece” domină narațiunea, refrenul sună în cuvintele personajelor. În contrast cu stare internă oameni „vesele, însorite, strălucitoare de ger” dimineața. „stele de gheață” strălucesc fără milă „strălucitoare și ascuțite”. Cum stelele „strălucesc ochii”. Natura ajută să simțiți mai profund drama inimilor umane. De la bun început, cititorul știe deja că eroul va muri, pentru că totul în jur indică acest lucru - și mai ales frigul - un vestitor al morții. "Ti-e frig?" - întreabă eroul, iar apoi, fără nicio tranziție: „Dacă mă omor, nu mă vei uita... imediat?” El este încă în viață, iar mireasa deja suflă frig. Premoniții – de acolo, din altă lume. „Voi fi în viață, îmi voi aminti mereu de această seară”, spune el, iar eroina, de parcă știe deja ce va trebui să-și amintească, de aceea își amintește cele mai mici detalii: „Pelerina elvețiană”, „ramuri negre” , înclinare a capului ...

Faptul că principalele trăsături de caracter ale eroului sunt generozitatea, dezinteresarea și curajul este indicat de remarca sa, asemănătoare unei versiuni poetice, care sună sincer și emoționant, dar fără niciun patos: „Trăiește, bucură-te de lume”.

Și eroina? Fără emoții, plângeri sentimentale și suspine, își spune povestea. Dar în spatele acestui secret se ascund nu insensibilitatea, ci forța, curajul și noblețea. Vedem subtilitatea sentimentelor de pe scena despărțirii – lucru care o face să fie înrudită cu Natasha Rostova, când îl aștepta pe prințul Andrei. Propozițiile narative predomină în povestea ei, cu scrupulozitate, până la cel mai mic detaliu, ea descrie seara principală a vieții ei. Nu spune: „Am plâns”, dar observă că prietenul a spus: „Cum strălucesc ochii”. Vorbește despre nenorociri fără milă pentru el însuși. Își descrie „mâinile netede”, „unghiile de argint”, „șireturile aurii” ale pupilei sale cu amară ironie, dar fără nicio răutate. În personajul ei, mândria unui emigrant coexistă cu resemnarea față de soartă – nu sunt acestea trăsături ale autorului însuși? O mulțime de lucruri coincid în viața lor: revoluția a căzut în soarta lui, pe care nu a putut-o accepta, și Nisa, care nu a putut înlocui niciodată Rusia. Fata franceză arată trăsături generația tânără, generații fără patrie. După ce a ales mai multe personaje, Bunin a reflectat marea tragedie a Rusiei. Mii de doamne elegante care s-au transformat în „femei în pantofi de bast”. Și „oameni cu un suflet rar și frumos” care au îmbrăcat „zipunuri cazaci uzate” și au lăsat „bărbi negre”. Deci, treptat, urmând „inelul, crucea, gulerul de blană” oamenii și-au pierdut țara, iar țara și-a pierdut culoarea și mândria. Compoziția inelară a poveștii închide cercul vieții eroinei: este timpul ca ea să „meargă”, să se întoarcă. Povestea începe cu o descriere a „serii de toamnă”, se termină cu o amintire a acesteia, iar fraza tristă sună ca un refren: „Tu trăiești, bucură-te de lume, apoi vino la mine”. Aflăm brusc că eroina a trăit doar o seară din viața ei - acea seară foarte rece de toamnă. Și devine clar de ce, de fapt, pe un ton atât de sec, grăbit, indiferent, ea a povestit despre tot ce s-a întâmplat după - la urma urmei, totul a fost doar un „vis inutil”. Sufletul a murit odată cu acea seară, iar femeia privește anii rămași ca și cum ar fi viața altcuiva, „precum cu sufletul se uită de la înălțime la trupul pe care l-au abandonat” (F. Tyutchev). Dragoste adevarata după Bunin - dragostea - o fulgerare, dragostea - un moment - triumfă în această poveste. Dragostea lui Bunin se întrerupe în mod constant la nota cea mai aparent strălucitoare și veselă. Circumstanțele o interferează - uneori tragice, ca în povestea „Toamna rece”. Îmi amintesc de povestea „Rusya”, în care eroul a trăit cu adevărat doar o vară. Iar împrejurările intervin nu întâmplător - ele „opresc momentul” până când dragostea este vulgarizată, moare, astfel încât amintirea eroinei să păstreze „nu o farfurie, nici un crucifix”, ci aceeași „privire strălucitoare”, plină de „dragoste”. și tinerețea”, astfel încât acel început de afirmare a vieții, „credința fierbinte” a fost păstrat.

Poezia lui Fet parcurge toată povestea - aceeași tehnică ca și în povestea „Dark Alleys”.