"Pagsasarili sa pagsulat ng huling sanaysay (pahayag)"
Ang pangwakas na sanaysay ay ginagawa nang nakapag-iisa. Hindi pinapayagang kopyahin ang komposisyon (mga fragment ng komposisyon) mula sa anumang pinagmulan o pagpaparami mula sa memorya ng teksto ng ibang tao (ang gawain ng ibang kalahok, isang tekstong inilathala sa papel at (o) elektronikong anyo, atbp.).

Gaano kadalas natin iniisip ang tunay na kahulugan ng mga salita? Mukhang mas madali kaysa ipaliwanag ang mga konsepto ng "katapangan" at "duwag"? Ang sinumang kayang ipagsapalaran ang kanyang buhay ay, siyempre, isang pangahas, hindi isang maliit mula sa isang dosenang mahiyain. At kung ang isang tao ay umatras sa kaso ng panganib, siya ay malamang na mahiyain at duwag ...

Pero ganun ba talaga kasimple? Ang katapangan o kahangalan ang namamahala sa mga naghahanap malakas na emosyon nakasakay sa mga bubong ng mabilis na mga tren? Dapat bang makita ang pag-aalinlangan o pagiging maingat sa mga aksyon ng isang doktor na nagpapadala ng isang pasyente para sa pagsusuri bago ang operasyon? Para sa akin, ang katapangan at kaduwagan ay mga katangian na maaari lamang tukuyin sa liwanag ng pangwakas na layunin ng isang gawa.

Ang panitikan ay nagbigay sa atin ng maraming bayani na ang katapangan o kaduwagan ay kawili-wiling pag-isipan. Isaalang-alang ang mga karakter ng kahanga-hangang nobela ni A.S. Pushkin. Mahirap makipagtalo sa katotohanan na si Shvabrin, na nagligtas sa kanyang miserableng buhay sa pamamagitan ng pagkakanulo, ay isang duwag. Ang tapang ni Pyotr Grinev, na handang ibigay ang kanyang buhay para sa kung ano ang mahal sa kanya, ay naiintindihan din.

At si Masha Mironova? Isa ba siyang "duwag" kung tawagin siya ng kanyang ina? O siya ba ay isang mabait na babae, gaya ng iniisip ng kanyang kasintahan? Upang masagot ang tanong na ito, kailangan mong basahin ang gawain hanggang sa wakas. Naaalala namin na ang pagkamahiyain ng anak na babae ng kapitan ay nawala nang si Peter ay nahaharap sa parusang kamatayan: Si Masha ay matapang na humingi ng awa sa empress mismo.

Maaari ka ring sumangguni sa nobela ni L.N. Tolstoy "". Alalahanin natin ang malamig at malupit na si Dolokhov, na kayang hamunin ang isang tao sa isang tunggalian nang walang dahilan. Isinapanganib ni Fedor ang kanyang buhay, ngunit ang layunin ng panganib na ito ay pagpapatibay sa sarili, hindi pagsasakripisyo sa sarili. Sa aking palagay, hindi ito katapangan, ngunit isang walang ingat na kalokohan ng isang egoist na hindi kailangang pumatay ng tao.

At ano ang masasabi tungkol sa desisyon ni Kutuzov na umatras sa hukbo ng Russia? Matatawag mo bang duwag? Hindi, ang dakilang komandante ay nagpakita ng karunungan at kabaitan sa pamamagitan ng pagbibigay ng wasak na Moscow sa mga Pranses. Habang ang mga sundalo ni Napoleon ay naging mga mandarambong, ang mga tropang Ruso ay pinamamahalaang muling maglagay ng mga suplay at lumakas, na nagpasya sa kinalabasan ng digmaan.

Basahin ang iba pang mga halimbawa ng huling sanaysay tungkol sa panitikan sa baitang 11

Ang materyal ay inihanda ni Natalya Alexandrovna Zubova, tagalikha mga online na paaralan"SAMARUS".

Ano ang duwag? Instinct o bisyo sa pangangalaga sa sarili? Anong mga damdamin ang nararanasan ng isang tao na lumihis sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng moralidad at gumawa ng isang kilos na ikinahihiya niya sa hinaharap? Sinasalamin ni F.A. Vigdorova ang mga tanong na ito.

Itinaas ng may-akda ang problema ng kaduwagan sa kanyang teksto. Inilalarawan ng manunulat ang kaugnayan ng problemang ito. Upang gawin ito, sinipi niya ang Decembrist na makata na si Ryleev, na sumulat na "hindi kami natatakot na mamatay sa larangan ng digmaan, ngunit natatakot kaming magsabi ng isang salita na pabor sa hustisya." Ang may-akda ay nagulat kung gaano karaming mga aksyon ang mga tao kung minsan ay hindi gumaganap nang tumpak sa ilalim ng impluwensya ng panandaliang kaduwagan. Ang mga halimbawa ng gayong pag-uugali ay nakapaloob sa mga pangungusap 16-24 ng teksto. Ang pinaka-kahila-hilakbot na bagay, ayon sa mamamahayag, ay upang makaligtas sa duwag at pagkakanulo sa pang-araw-araw na buhay. Isang sirang bintana, isang aksidenteng pagkawala ng isang bagay o isang inhustisya na nakita ... Gaano katakot kung minsan na gumawa ng isang pagtatapat tungkol sa iyong sarili, kahit na isang maliit na pagkakasala!

Imposibleng hindi sumang-ayon sa opinyon ni F. Vigdorova. Upang makagawa ng isang tunay na pagtatapat, kailangan mong maging isang matapang at malakas na tao. Alam namin ang mga halimbawa mula sa kuwento ng A.S. Pushkin " anak ni Kapitan". Si Shvabrin ay nagsasagawa ng mga duwag na kilos sa halos buong gawain: siya ay nagsisinungaling, umiiwas, naging isang taksil, nagmamalasakit lamang sa kanyang sariling kabutihan. Si Pyotr Grinev, sa kabaligtaran, ay nagpapanatili ng kanyang dignidad sa lahat ng pagkakataon. Kaya, bida, itinaya ang kanyang buhay, ipinahayag na hindi siya susumpa ng katapatan kay Pugachev.

Nakikita natin ang isa pang ebidensya ng kaduwagan sa nobela ni M.Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon". Si Grushnitsky, na bumaril kasama si Pechorin, ay alam na alam na ang huli ay walang load na pistol, ngunit, gayunpaman, siya ay bumaril sa isang halos walang armas na tao. Mahigpit na pinarusahan ng tadhana ang kakulitan ng binata na napatay sa tunggalian na ito ... Marahil ay nais ni Lermontov na ipahayag ang kanyang posisyon sa isyung ito. Ang duwag ay ang kalidad ng isang hamak, hindi karapat-dapat sa buhay.

Ang duwag at pagtataksil ay laging magkatabi. Naniniwala ako na imposibleng maging duwag nang hindi gumagawa ng pagtataksil na may kaugnayan sa mga nakapaligid sa atin. Marahil ay binibigyang-katwiran ng isang tao ang kanilang kaduwagan, ngunit ang trauma, ang sakit mula sa duwag na pag-uugali ng mga kaibigan o mga itinuturing nating kaibigan, ay magiging malakas at mananatili sa kaluluwa sa mahabang panahon.

Ang duwag, at pagkatapos ng pagtataksil, ay sumisira hindi lamang sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao, ngunit sinisira din ang tao mismo. At si Frida Abramovna Vigdorova ay isang libong beses na tama nang igiit niya sa mga huling linya ng teksto na mayroon lamang isang tapang. Wala itong plural, habang ang duwag ay maraming mukha.

Komento ng guro:

Ang isang sanaysay tungkol sa duwag at pagkakanulo ay madaling isulat para sa isang may sapat na gulang. Batay sa iyong karanasan sa buhay, mas madaling makilala ang mabuti at masama. At paano ito makakayanan ng isang mag-aaral, na may maikling buhay sa likuran niya, at nangunguna pa rin? Paano mahahanap sa teksto ang problemang isusulat niya?

Matutukoy mo ang paksa gamit ang tanong na: tungkol saan ang teksto? At i-highlight ang problemang iyong tinatalakay. Dapat mag-isa lang siya. Maaaring naglalaman ang teksto ng ilan sa mga ito.

Sa kontrol na bersyon, malinaw na tinawag ng may-akda ang isang pala bilang isang pala, kaya walang kahirapan sa pagpili ng mga kahulugan. Narito ang maipapayo mo: magpasya kung ano ang iyong tatalakayin - kaduwagan at pagtataksil o katapangan.

Habang ginagawa mo ang iyong sanaysay, huwag mag-atubiling magsulat nang emosyonal. Hayaang maipakita sa papel ang iyong mga espirituwal na impulses. Dahil imposibleng magsulat tungkol sa duwag at pagtataksil sa tuyong wika. Ngunit huwag madala sa labis na pagpapahayag, huwag gumamit ng malalaking salita. Ang sanaysay ay hindi isang liham sa matalik na kaibigan, at ang dokumento ay pampubliko.

Kung hindi ka makapag-focus sa mga totoong halimbawa sa buhay, maghanap ng literatura. SA gawa ng sining maraming halimbawa ang makikita sa paksang ito. At siguraduhing gumawa ng isang plano, tukuyin kung anong pagkakasunud-sunod ang iyong isusulat.

Pinagmulan ng teksto para sa pagsulat ng isang sanaysay:

(1) Alam ko kahanga-hangang manunulat. (2) Ang kanyang pangalan ay Tamara Grigoryevna Gabbe. (3) Minsan niyang sinabi sa akin:

“Maraming pagsubok sa buhay. (4) Hindi mo mailista ang mga ito. (5) Ngunit narito ang tatlo, sila ay karaniwan. (6) Ang una ay ang pagsubok ng pangangailangan. (7) Ang pangalawa ay kasaganaan, kaluwalhatian. (8) At ang ikatlong pagsubok ay takot. (9) At hindi lamang sa takot na kinikilala ng isang tao sa isang digmaan, ngunit sa takot na umabot sa kanya sa isang ordinaryong, mapayapang buhay.

(10) Anong uri ng takot ito, na hindi nagbabanta ng kamatayan o pinsala? (11) Hindi ba siya ay kathang-isip? (12) Hindi, hindi fiction. (13) Ang takot ay maraming mukha, kung minsan ay tumatama sa walang takot.

(14) "Ito ay kamangha-mangha," isinulat ng Decembrist na makata na si Ryleev, "hindi kami natatakot na mamatay sa larangan ng digmaan, ngunit natatakot kaming magsabi ng isang salita pabor sa hustisya."

(15) Maraming taon na ang lumipas mula nang isulat ang mga salitang ito, ngunit may mga matitinding sakit ng kaluluwa.

(16) Isang tao ang dumaan sa digmaan bilang isang bayani. (17) Nagpunta siya sa reconnaissance, kung saan ang bawat hakbang ay nagbabanta sa kanya ng kamatayan. (18) Nakipaglaban siya sa hangin at sa ilalim ng tubig, hindi siya tumakbo mula sa panganib, walang takot na lumakad patungo sa kanya. (19) At kaya natapos ang digmaan, umuwi ang lalaki. (20) Sa iyong pamilya, sa iyong mapayapang gawain. (21) Siya ay nagtrabaho nang maayos habang siya ay lumaban: marubdob na ibinibigay ang lahat ng kanyang lakas, hindi pinapatawad ang kanyang kalusugan. (22) Ngunit nang, sa paninirang-puri ng isang maninirang-puri, ang kanyang kaibigan ay inalis sa trabaho, isang tao na kilala niya bilang kanyang sarili, na sa kanyang kawalang-kasalanan ay nakumbinsi siya, tulad ng sa kanyang sarili, hindi siya nakialam. (23) Siya, na hindi natatakot sa alinman sa mga bala o tangke, ay natakot. (24) Hindi siya natatakot sa kamatayan sa larangan ng digmaan, ngunit natatakot siyang magsabi ng isang salita pabor sa katarungan.

(25) Binasag ng bata ang baso.

- (26) Sino ang gumawa nito? tanong ng guro.

(27) Natahimik ang bata. (28) Hindi siya natatakot na mag-ski sa pinakanakahihilo na bundok. (29) Hindi siya natatakot lumangoy sa isang hindi pamilyar na ilog na puno ng mapanlinlang na mga funnel. (30) Ngunit natatakot siyang sabihin: "Nabasag ko ang baso."

(31) Ano ang kinatatakutan niya? (32) Sa paglipad pababa ng bundok, mabali niya ang kanyang leeg. (33) Sa paglangoy sa ilog, maaari siyang malunod. (34) Ang mga salitang "Ginawa ko" ay hindi nagbabanta sa kanya ng kamatayan. (35) Bakit siya natatakot na bigkasin ang mga ito?

(36) Narinig ko ang isang napakatapang na lalaki na dumaan sa digmaan minsang nagsabi: “Dati ay nakakatakot, nakakatakot.”

(37) Nagsalita siya ng totoo: natakot siya. (38) Ngunit alam niya kung paano madaig ang kanyang takot at ginawa ang sinabi sa kanya ng kanyang tungkulin: lumaban siya.

(39) Sa isang mapayapang buhay, siyempre, maaari rin itong maging nakakatakot.

(40) Sasabihin ko ang totoo, at mapapatalsik ako sa paaralan dahil dito ... (41) Sasabihin ko ang totoo - matatanggal sila sa trabaho ... (42) Mas gugustuhin kong hindi sabihin kahit ano.

(43) Maraming mga salawikain sa mundo na nagbibigay-katwiran sa katahimikan, at marahil ang pinaka-nagpapahayag: "Ang aking kubo ay nasa gilid." (44) Ngunit walang mga kubo na nasa gilid.

(45) Lahat tayo ay may pananagutan sa kung ano ang nangyayari sa ating paligid. (46) Responsable sa lahat ng masama at sa lahat ng mabuti. (47) At hindi dapat isipin ng isang tao na ang isang tunay na pagsubok ay dumarating lamang sa isang tao sa ilang espesyal, nakamamatay na sandali: sa isang digmaan, sa panahon ng ilang uri ng sakuna. (48) Hindi, hindi lamang sa mga pambihirang pagkakataon, hindi lamang sa oras ng mortal na panganib, ang katapangan ng tao ay nasubok sa ilalim ng isang bala. (49) Ito ay patuloy na sinusubok, sa pinakakaraniwang pang-araw-araw na gawain.

(50) Ang katapangan ay isang bagay. (51) Nangangailangan ito na ang isang tao ay laging madaig ang unggoy sa kanyang sarili: sa labanan, sa kalye, sa isang pulong. (52) Pagkatapos ng lahat, ang salitang "katapangan" ay walang maramihan. (53) Ito ay isa sa anumang kondisyon.

(Ayon kay F.A. Vigdorova *) * Frida Abramovna Vigdorova (1915-1965) - Sobyet na manunulat, mamamahayag. (Mula sa FIPI Open Bank)

Ang materyal ay inihanda ni Dovgomelya Larisa Gennadievna

Ang komento ng FIPI sa direksyon na "Katapangan at kaduwagan":
"Ang direksyon na ito ay batay sa isang paghahambing ng mga kabaligtaran na pagpapakita ng "Ako" ng tao: kahandaan para sa mga mapagpasyang aksyon at ang pagnanais na itago mula sa panganib, upang maiwasan ang paglutas ng kumplikado, kung minsan ay matinding mga sitwasyon sa buhay. Sa mga pahina ng marami mga akdang pampanitikan ipinakita bilang mga bayani na may kakayahan sa matapang na pagkilos, pati na rin ang mga karakter na nagpapakita ng kahinaan ng espiritu at kawalan ng kalooban."

Mga rekomendasyon para sa mga mag-aaral:
Ang talahanayan ay naglalaman ng mga gawa na sumasalamin sa anumang konsepto na nauugnay sa direksyon na "Katapangan at kaduwagan". HINDI MO KAILANGAN basahin ang lahat ng nakalistang pamagat. Maaaring marami ka nang nabasa. Ang iyong gawain ay baguhin ang iyong kaalaman sa pagbabasa at, kung may kakulangan ng mga argumento sa isang direksyon o iba pa, punan ang mga puwang. Sa kasong ito, kakailanganin mo ang impormasyong ito. Gawin itong gabay sa malawak na mundo ng mga akdang pampanitikan. Pakitandaan: ang talahanayan ay nagpapakita lamang ng isang bahagi ng mga gawa kung saan ang mga problema na kailangan namin ay naroroon. Hindi ito nangangahulugan na hindi ka maaaring magdala ng ganap na magkakaibang mga argumento sa iyong mga gawa. Para sa kaginhawahan, ang bawat gawain ay sinamahan ng maliliit na paliwanag (ang ikatlong hanay ng talahanayan), na tutulong sa iyo na mag-navigate nang eksakto kung paano, sa pamamagitan ng kung aling mga character, kakailanganin mong umasa sa materyal na pampanitikan (ang pangalawang ipinag-uutos na pamantayan kapag sinusuri ang isang pangwakas na sanaysay)

Isang tinatayang listahan ng mga akdang pampanitikan at tagapagdala ng mga problema sa direksyon ng "Katapang at kaduwagan"

Ang paksang "Katapangan at kaduwagan" ay iminungkahi kasama ng iba pang mga paksa ng huling sanaysay sa panitikan para sa mga nagtapos sa 2020. Maraming magagaling na tao ang nag-usap tungkol sa dalawang phenomena na ito. "Ang katapangan ay ang simula ng tagumpay," minsang sinabi ni Plutarch. "Ang lakas ng loob ng lungsod ay tumatagal," sumang-ayon si A.V. Suvorov sa kanya makalipas ang maraming siglo. At ang ilan ay gumawa pa ng mga nakakapukaw na pahayag sa paksang ito: "Ang tunay na tapang ay bihirang gawin nang walang katangahan" (F. Bacon). Siguraduhing isama ang mga naturang quote sa iyong trabaho - magkakaroon ito ng positibong epekto sa iyong pagtatasa, pati na rin ang pagbanggit ng mga halimbawa mula sa kasaysayan, panitikan o mula sa buhay.

Ano ang isusulat sa isang sanaysay tungkol sa paksang ito? Maaari mong isaalang-alang ang katapangan at kaduwagan bilang mga abstract na konsepto sa kanilang malawak na kahulugan, isipin ang mga ito bilang dalawang panig ng barya ng isang tao, tungkol sa katotohanan at kasinungalingan ng mga damdaming ito. Isulat ang tungkol sa katotohanan na ang lakas ng loob ay maaaring maging isang pagpapakita ng labis na tiwala sa sarili, na mayroong direktang koneksyon sa pagitan ng pagkamakasarili at kaduwagan, ngunit ang makatwirang takot at kaduwagan ay hindi pareho.

Ang isang tanyag na paksa para sa pagmuni-muni ay ang kaduwagan at katapangan sa matinding mga kondisyon, halimbawa, sa digmaan, kapag ang pinakamahalaga at dating nakatagong takot ng tao ay nalantad, kapag ang isang tao ay nagpapakita ng mga katangian ng karakter na dati ay hindi kilala sa iba at sa kanyang sarili. O kabaligtaran: kahit na ang pinaka-positibong mga tao sa isang emergency na sitwasyon ay maaaring magpakita ng duwag. Narito ito ay magiging kapaki-pakinabang upang mag-isip tungkol sa kabayanihan, kabayanihan, desertion at pagkakanulo.

Bilang bahagi ng sanaysay na ito, maaari mong isulat ang tungkol sa katapangan at kaduwagan sa pag-ibig, gayundin sa iyong isip. Dito magiging angkop na alalahanin ang lakas ng loob, ang kakayahang magsabi ng "hindi", ang kakayahan o kawalan ng kakayahan na ipagtanggol ang opinyon ng isang tao. Maaari mong pag-usapan ang tungkol sa pag-uugali ng tao kapag gumagawa ng mga desisyon o nakakakilala ng bago, lumalabas sa iyong comfort zone, ang lakas ng loob na aminin ang iyong mga pagkakamali.

Iba pang direksyon ng huling sanaysay.

Sa sandaling magsimulang maunawaan at suriin ng bata ang kanyang lugar sa koponan, pinagkadalubhasaan niya ang mga konsepto ng katapangan at kaduwagan. At sa murang edad, naiintindihan natin na ang pagiging matapang ay mabuti, at ang pagiging duwag ay masama, na ang katapangan ay ang kakayahang gumawa ng mapagpasyang aksyon sa isang mahirap na sitwasyon, at ang duwag ay pag-iwas sa mga pagkilos na ito, pagtakas. Ang isang matapang na tao ba ay palaging tama sa kanyang mga aksyon, kung paano makilala ang tunay na katapangan mula sa mapagmataas na katapangan?

SA lokal na panitikan may sapat na mga halimbawa matapang na gawa mga bayani, at kabaliktaran, mga gawa ng katawa-tawang katapangan, kung saan walang nakikinabang. Sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ni M.Yu. Lermontov, sa kwento tungkol kay Prinsesa Mary, isa sa mga bayani ay ang batang kadete na si Grushnitsky. Sa paglalarawan ng Pechorin, si Grushnitsky ay lumilitaw bilang isang tao na malinaw na nagpapakita ng ilang uri ng katapangan na hindi sa atin: "Nakita ko siya sa pagkilos: winawagayway niya ang kanyang saber, sumigaw at sumugod, ipinikit ang kanyang mga mata. Ito ay isang bagay na hindi katapangan ng Russia! Sa isang banda, si Grushnitsky ay may George Cross, at sa kabilang banda, ayon kay Pechorin, siya ay isang duwag. Ganoon ba? Sapat na alalahanin ang eksena ng pag-aaway sa pagitan ng Grushnitsky at Pechorin, nang siniraan ng dating kadete ang prinsesa upang maghiganti, at humingi ng tawad si Pechorin. Mas pinili niyang magsinungaling kaysa aminin sa harap ng lahat na siniraan niya talaga ang dalaga. Dahil natatakot siya sa paghatol at kanino? Isang hamak na water society, handang siraan ang sinuman, para lang magmukhang bayani sa mata ng iba. Dragoon captain, na siyang pinuno ng lipunang ito. Kahit na sa harap ng kamatayan, si Grushnitsky ay "binalot ang kanyang sarili sa magarbong mga parirala", na nagpapahayag ng walang kapararakan: "Walang lugar para sa atin sa lupa na magkasama ..." Lush at kaakit-akit, ngunit bakit? Tumingin! Ang tunay na lakas ng loob ay binubuo sa pag-amin sa kaduwagan ng isang tao, takot na magmukhang kaawa-awa sa harap ng isang magarbong lipunang naghahayag. mga maling halaga. Ngunit hindi ito kaya ni Grushnitsky.

Sa nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy, itinuring ni Nikolai Rostov ang kanyang sarili na isang matapang na tao. At ito ay. Oo, sa unang labanan malapit sa Shengraben, natakot siya sa papalapit na Pranses at sa halip na magpaputok, inihagis niya ang kanyang pistola at nagmamadaling tumakbo na parang liyebre. Nagsusulat si Tolstoy tungkol dito, nang walang pagpapaganda. Dahil ito ang unang laban. Ang lakas ng loob ay nabuo sa paglipas ng panahon, pagkatapos ay si Rostov ay magiging isang tunay na opisyal, hindi lamang sa labanan, kundi pati na rin sa buhay. Nang mawalan siya ng malaking halaga kay Dolokhov, ipinagtapat niya sa kanyang sarili ang krimen na ginawa niya, nangakong hindi na uupo sa mesa ng card at babayaran ang buong pagkawala ng pamilya. At nang dalhin siya ng kapalaran sa Prinsesa Bolkonskaya, mabilis niyang naibalik ang kaayusan sa mga rebeldeng serf, inilagay sila sa kanilang lugar.

Ang katapangan ay isang kalidad na bubuo sa paglipas ng panahon, ang isang tao ay nakakakuha ng mga konklusyon mula sa hindi magandang tingnan na mga gawa na ginawa sa ilalim ng impluwensya ng mga pangyayari at hindi na mauulit muli. Dito nakasalalay ang tunay na katapangan.

Mga paksa ng huling sanaysay 2017 - 2018

"Tapang at duwag". Ang direksyon na ito ay batay sa isang paghahambing ng mga kabaligtaran na pagpapakita ng "I" ng tao: kahandaan para sa mga mapagpasyang aksyon at ang pagnanais na itago mula sa panganib, upang maiwasan ang paglutas ng kumplikado, kung minsan ay matinding mga sitwasyon sa buhay.
Sa mga pahina ng maraming akdang pampanitikan ay ipinakita ang parehong mga bayani na may kakayahang matapang na mga aksyon at mga karakter na nagpapakita ng kahinaan ng espiritu at kawalan ng kalooban.

Ang problema ng katapangan ay nag-aalala sa bawat tao. Para sa ilan, ang lakas ng loob ay isang mahalagang pangangailangan; kung wala ang katangiang ito, ang isang tao ay hindi makakapagtrabaho kung saan niya gusto. Para sa ilan, isa itong pagkakataon para magpakitang gilas. Ngunit lahat tayo ay pantay na hindi kailangang mawala sa ating sarili sa harap ng mga paghihirap, na kung saan ay napakarami modernong mundo. Ang isang ina ay dapat magkaroon ng kahanga-hangang lakas ng loob, hinahayaan ang kanyang anak na pumasok sa paaralan nang mag-isa sa unang pagkakataon, at sa gayon ay nasasanay siya sa kalayaan. Walang maaaring pag-usapan ang anumang duwag kapag ang isang alarma ay tumunog sa departamento ng bumbero at ang koponan ay kailangang sumulong upang makayanan ang mga elemento. Ang lakas ng loob, disiplina sa sarili ay kailangan din para sa ating mambabasa, na naghahanda sa sarili o naghahanda ng mga bata para sa gayong malapit na pagsusuri.

Sa panitikan, ang tema ng paghahangad, espiritu, ay malawak na sakop. Sa ilang mga gawa, ang buhay ng isang tao ay nakasalalay sa katapangan. Talaga, ang mga may-akda ay nagbibigay ng lakas ng loob goodies, at duwag - negatibo, na nagpapahiwatig kung ano ang itinuturing na masama at kung ano ang mabuti. Ngunit ang duwag ay hindi isang tagapagpahiwatig kung anong uri siya ng tao. Ang mga may-akda, na pinagkalooban ng mga negatibong karakter na may ganitong tampok, ay binibigyang-diin lamang ang kanilang kakulitan, kakulitan ng kaluluwa, hindi pagnanais na maging mas mahusay. Tayong lahat ay natatakot, hindi lamang ang bawat isa sa atin ay maaaring pagtagumpayan ang takot na ito sa ating sarili.

Kaibigan! Ito listahan ng sample mga paksa ng huling sanaysay 2017. Basahin itong mabuti at subukang humanap ng argumento at tesis para sa bawat paksa. Narito ang direksyon na "Katapangan at kaduwagan" ay ipinahayag mula sa lahat ng posibleng panig. Marahil ay makakatagpo ka ng iba pang mga quote sa iyong sanaysay, ngunit magkakaroon pa rin sila ng parehong kahulugan. At kung gagawin mo ang listahang ito, hindi ka mahihirapan sa pagsulat ng huling sanaysay.

1. Sa labanan, yaong higit na nakalantad sa panganib na higit na nahuhumaling sa takot; ang tapang ay parang pader. (Sallust)
2. Pinapalitan ng tapang ang mga pader ng kuta. (Sallust)
3. Ang pagiging matapang ay nangangahulugang ituring na malayo ang lahat ng kakila-kilabot at malapit sa lahat na nagbibigay inspirasyon sa lakas ng loob. (Aristotle)
4. Ang kabayanihan ay isang artipisyal na konsepto, dahil ang katapangan ay kamag-anak. (F. Bacon)
5. Ang ilan ay nagpapakita ng lakas ng loob nang wala ito, ngunit walang taong magpapakita ng katalinuhan kung hindi siya likas na palabiro. (J. Halifax)
6. Ang tunay na katapangan ay bihirang dumarating nang walang katangahan. (F. Bacon)
7. Ang kamangmangan ay ginagawang matapang ang mga tao, at ang pag-iisip ay ginagawa silang hindi mapag-aalinlanganan. (Thucydides)
8. Ang pag-alam nang maaga kung ano ang gusto mong gawin ay nagbibigay sa iyo ng lakas ng loob at kagaanan. (D. Diderot)
9. Ang katapangan ay hindi walang kabuluhan na itinuturing na pinakamataas na kabutihan - pagkatapos ng lahat, ang katapangan ay ang garantiya ng iba. positibong katangian. (W. Churchill)
10. Ang katapangan ay paglaban sa takot, hindi ang kawalan nito. (M. Twain)
11. Maligaya siya na matapang na tinatanggap sa ilalim ng kanyang proteksyon ang kanyang iniibig. (Ovid)
12. Ang pagkamalikhain ay nangangailangan ng lakas ng loob. (A. Matisse)
13. Kailangan ng maraming lakas ng loob upang magdala ng masamang balita sa mga tao. (R. Branson)
14. Ang tagumpay ng agham ay isang bagay ng oras at katapangan ng isip. (Voltaire)
15. Ito ay nangangailangan ng maraming lakas ng loob upang gamitin ang iyong sariling isip. (E. Burke)
16. Ang takot ay maaaring maging mahiyain sa isang pangahas, ngunit nagbibigay ito ng lakas ng loob sa isang hindi tiyak. (O. Balzac)
17. Ang katapangan ay simula ng tagumpay. (Plutarch)
18. Ang katapangan, na may hangganan sa kawalang-ingat, ay naglalaman ng higit na kabaliwan kaysa sa katatagan. (M. Cervantes)
19. Kapag natatakot ka, kumilos nang matapang, at maiiwasan mo ang pinakamasamang problema. (G. Sachs)
20. Upang maging ganap na walang lakas ng loob, ang isa ay dapat na ganap na walang pagnanais. (Helvetius K.)
21. Mas madaling makahanap ng mga taong kusang pumapatay kaysa sa mga matiyagang nagtitiis ng sakit. (J. Caesar)
22. Kung sino ang matapang, siya ay matapang. (Cicero)
23. Ang katapangan ay hindi dapat ipagkamali sa pagmamataas at kabastusan: wala nang iba pa kapwa sa pinagmulan at sa resulta nito. (J.J. Rousseau)
24. Ang labis na katapangan ay kapareho ng bisyo ng labis na pagkamahiyain. (B. Johnson)
25. Ang katapangan na nakabatay sa kahinhinan ay hindi tinatawag na kawalang-ingat, at ang mga pagsasamantala ng mga walang ingat ay dapat na maiugnay sa suwerte lamang kaysa sa kanyang katapangan. (M. Cervantes)
26. Ang pagkakaiba sa pagitan ng matapang at duwag ay ang dating, mulat sa panganib, ay hindi nakakaramdam ng takot, habang ang huli ay nakakaramdam ng takot, walang kamalayan sa panganib. (V. O. Klyuchevsky)
27. Ang duwag ay alam kung ano ang gagawin at hindi ginagawa. (Confucius)
28. Dahil sa takot, nagiging bobo ang matalino at mahina ang malakas. (F. Cooper)
29. Ang isang natatakot na aso ay tumatahol nang higit pa sa kagat. (Curtius)
30. Kapag tumatakas, mas maraming sundalo ang laging namamatay kaysa sa labanan. (S. Lagerlöf)
31. Ang takot ay isang masamang guro. (Pliny the Younger)
32. Ang takot ay lumitaw bilang resulta ng kawalan ng lakas ng espiritu. (B. Spinoza)
33. Natatakot - kalahating natalo. (A.V. Suvorov)
34. Ang mga duwag ay nagsasalita higit sa lahat tungkol sa katapangan, at ang mga hamak ay nagsasalita tungkol sa maharlika. (A.N. Tolstoy)
35. Ang duwag ay inertia na pumipigil sa atin na igiit ang ating kalayaan at kalayaan sa pakikipag-ugnayan sa iba. (I. Fichte)
36. Ang mga duwag ay namamatay ng maraming beses bago ang kamatayan, ang matapang ay namamatay ng isang beses. (W. Shakespeare)
37. Ang pagkatakot sa pag-ibig ay ang pagkatakot sa buhay, at ang pagkatakot sa buhay ay ang pagiging dalawang-katlo na patay. (Bertrand Russell)
38. Ang pag-ibig ay hindi nahahalo nang maayos sa takot. (N. Machiavelli)
39. Hindi mo kayang mahalin ang taong kinatatakutan mo, o ang taong natatakot sa iyo. (Cicero)
40. Ang katapangan ay parang pag-ibig: kailangan nitong pakainin ang pag-asa. (N. Bonaparte)
41. Ang sakdal na pag-ibig ay nagpapalayas ng takot, sapagkat may pahirap sa takot; Siya na natatakot ay hindi perpekto sa pag-ibig. (Apostle Juan)
    
42. Natatakot lamang ang tao sa hindi niya nalalaman; dinaig ng kaalaman ang lahat ng takot. (V. G. Belinsky)
43. Ang duwag ay mas mapanganib kaysa sa sinumang tao, dapat siyang katakutan ng higit sa anumang bagay. (L. Berne)
44. Walang mas masahol pa sa takot mismo. (F. Bacon)
45. Ang duwag ay hindi kailanman maaaring maging moral. (M. Gandhi) Ang duwag ay nagpapadala lamang ng mga pagbabanta kapag siya ay sigurado sa kaligtasan. (Ako. Goethe)
46. Hindi ka mabubuhay ng masaya kapag nanginginig ka sa takot sa lahat ng oras. (P. Holbach)
47. Ang duwag ay lubhang nakakapinsala dahil pinipigilan nito ang kalooban mula sa mga kapaki-pakinabang na aksyon. (R. Descartes)
48. Itinuturing namin ang isang duwag na nagpapahintulot sa kanyang kaibigan na insulto sa kanyang presensya. (D. Diderot)
49. Ang kaduwagan sa kalakasan nito ay nagiging kalupitan. (G. Ibsen)
50. Ang may takot na nagmamalasakit sa kung paano hindi mawawalan ng buhay ay hindi kailanman magsasaya dito. (I. Kant)
51. Sa lakas ng loob lahat ay kayang gawin, ngunit hindi lahat ay kayang gawin. (N. Bonaparte)
52. Nangangailangan ng malaking tapang upang manindigan sa mga kaaway, ngunit higit pa upang labanan ang mga kaibigan. (J. Rowling, "Harry Potter at ang Bato ng Pilosopo")