Walang rehiyon ng Estados Unidos ang nagbunga ng kasing dami ng mga alamat gaya ng Timog. Ang mga pagtatalo tungkol sa mga tampok nito ay hindi tumigil sa loob ng higit sa isang siglo. "Misteryo ng Timog", "Mistisismo ng Timog", "Timog. Pangunahing paksa?" - ito ang mga pamagat ng ilang akdang Amerikano. Binibigyang-diin ng ilan ang pagiging eksklusibo ng Timog, na bago ang digmaang sibil ay ibang sibilisasyon kumpara sa Hilaga. Naniniwala si W. Faulkner na noong panahong iyon ay may dalawang bansa sa Amerika: ang Hilaga at Timog. Nakita ng pinakadakilang mananalaysay ng Timog, K. Van Woodward, ang pagkakaiba sa pagitan ng Timog at Hilaga hindi lamang sa heograpiya, klima, ekonomiya, kundi pati na rin sa kasaysayan - ang kolektibong karanasan ng mga tao sa Timog, na nakaranas ng isang bagay na hindi alam ang Hilaga - pagkatalo sa digmaan, pagkawasak, kahirapan. Gayunpaman, sa modernong kasaysayan ng Amerika, ang mga tinig ay lalong naririnig na pabor sa kalapitan ng dalawang rehiyon (karaniwang wika, sistemang pampulitika, mga batas, atbp.). Naniniwala ang mga mananalaysay na ang pagsasadula ng hindi pagkakatulad ay higit na bunga ng mga isip na nasasabik bago ang digmaang sibil kaysa sa katotohanan.
Noong kalagitnaan ng huling siglo, nabuo ang isang stereotype ng American South bilang pangunahing plantasyon, aristokratiko, pagmamay-ari ng alipin na may polarly simpleng istraktura: mga nagtatanim at alipin na nagmamay-ari ng alipin, ang natitirang populasyon ay mga mahihirap na puti. Sa kamalayan ng masa, ito ay kinumpleto ng walang katapusang mga patlang ng bulak, binaha ng araw, ang mga tunog ng latigo sa likod ng mga alipin, ang mga himig ng gabi ng banjo at mga espiritwal. Ang imaheng ito ay pinalaganap ng kathang-isip ng rehiyon, na mula pa noong panahon ni J.P. Kennedy ay lumikha ng isang magandang larawan ng plantasyon na lumang Timog at inilatag ang pundasyon para sa timog na bersyon ng alamat nito. Ang hilagang bersyon ay lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng mga impresyon ng mga manlalakbay, mga kalaban ng pang-aalipin, at abolisyonistang panitikan, pangunahin ang nobela ni G. Bncher Stowe "Uncle Tom's Cabin" (1852).
Ilang mga libro sa Amerika ang maaaring tumugma sa sikat na nobela na ito, na tumuligsa sa pang-aalipin bilang ang pinaka-nakapanghihinang paraan ng pagtrato sa tao. Ang gawain, hayagang abolisyonista, mahilig sa espiritu, ay humingi ng agarang pagpawi ng pang-aalipin. Si Mrs. Beecher Stowe ay nanirahan sa buong buhay niya sa Hilaga, gumugol lamang ng ilang taon sa hangganan ng Timog, sa Cincinnati, Ohio, at hindi alam ang mga detalye ng buhay sa mas mababang, plantasyon sa Timog, na, gayunpaman, ay hindi siya interesado. “Ang Cabin ni Uncle Tom,” ang isinulat ni W. Faulkner, na orihinal na mula sa malalim na Timog, bagama’t nang maglaon, “ay inspirasyon ng isang aktibo at maling kahulugan ng pakikiramay, gayundin ang kamangmangan ng may-akda sa isang sitwasyon na alam lamang niya sa sabi-sabi. . Gayunpaman, hindi ito produkto ng malamig na pagmuni-muni. Ang libro ay isinulat nang may ugali, ito ay pinainit ng init ng puso ng manunulat.
Ang nobelang Gone with the Wind ni M. Mitchell ay maaaring ituring na isang interpretasyon sa timog ng alamat. Siya rin ay nagtamasa ng malaking tagumpay. Nai-publish noong 1936, ang gawain ng isang hindi kilalang may-akda ay agad na naging isang bestseller: ang sirkulasyon ng libro, halos 1.5 milyon, ay isang walang uliran na pigura sa Amerika para sa unang edisyon. Nang sumunod na taon, nanalo ang nobela ng Pulitzer Prize, at pagkaraan ng dalawang taon ay kinunan ito ng Hollywood. Ito ay isinalin sa maraming wika sa mundo at dalawang beses na nai-publish sa USSR noong 1980s.
Ang pangunahing bagay sa aklat ni Mitchell ay hindi ang problema ng pang-aalipin, bagaman nakakakuha ito ng lugar sa nobela, ngunit ang buhay at kapalaran ng mga nagtatanim, at mas malawak, ng Timog mismo. Ang nobela ay kawili-wili bilang isang paglalarawan ng isang taga-timog ng mga kaganapan na hanggang noon ay kilala pangunahin sa interpretasyon ng mga taga-hilaga - ang Digmaang Sibil at Rekonstruksyon. Alam ni Mitchell ang Timog mula sa loob at nagsulat tungkol sa kanyang mga katutubong lugar - Atlanta, Georgia. Parehong nakipaglaban ang kanyang mga lolo sa mga pwersang Confederate, at ang mga kaganapan ng matagal nang nakalipas na digmaan ay mainit na tinalakay sa kanyang pamilya, tulad ng sa maraming pamilya sa timog, gaya ng binanggit ni Faulkner nang higit sa isang beses. Ang isa pang taga-timog, si T. Wolf, ay napansin ang kawalan ng pakiramdam ng pagkatalo sa digmaan sa Timog. “Hindi nila kami pinalo,” sabi ng mga bata. “Natalo namin sila hanggang sa maubos namin ang lahat ng aming lakas. Hindi kami binugbog. Natalo tayo." Sa kapaligiran ng nakaraan, na, kung baga, ay naging permanenteng kasalukuyan, ang mga taga-timog ay mula pagkabata. Marahil iyon ang dahilan kung bakit napanatili ng kuwento sa nobela ni Mitchell ang kasiglahan ng modernidad, na para bang ang libro ay isinulat ng isang kalahok sa mga kaganapan, at samakatuwid ay maaari itong ituring na halos isang mapagkukunan ng kasaysayan. Kahit na ang pagkahilig at konserbatismo ng may-akda ay "dokumentaryo": ipinapahayag nila ang posisyon ng isang taga-timog, ang kanyang pananaw sa nakaraan. Ang gawain ni Mitchell, bilang karagdagan sa kanyang mga intensyon, ay nagpapahintulot sa amin na linawin ang mga tampok ng makasaysayang pag-unlad ng Timog, upang maunawaan ang mga problema na nagdudulot pa rin ng kontrobersya. Ang gawain ng gawaing ito ay tingnan ang makasaysayang Timog hanggang sa Timog, na muling nilikha sa fiction - ang "Timog ng fiction". Samakatuwid, hindi natin pag-uusapan ang mga pampanitikang merito o kahinaan ng nobela, hindi tungkol sa mga karakter na tulad nito, hindi tungkol sa mga imaheng pampanitikan bilang mga makasaysayang uri. Gayunpaman, dapat tandaan na ito ay magiging isang kuwento, gayunpaman ay isinasaalang-alang sa pamamagitan ng isang gawa ng sining.
Bago ang digmaang sibil, tinutulan ng mga taga-timog ang umiiral na stereotype ng Timog, sinusubukang ipakita ang tunay na larawan ng kanilang rehiyon. Ganito ang gawain ni D. R. Hundley, Social Relations in Our Southern States, halos ang unang sosyolohikal na pag-aaral ng lumang Timog, na matagal nang nakalimutan noong magulong taon ng digmaan. Simula noon, naramdaman ng mga taga-timog ang isang kagyat na pangangailangan na magsalita, upang ipakita sa Hilaga, sa buong mundo ang tunay na Timog, upang iwasto ang mga baluktot na ideya tungkol sa kanilang sarili. Ito ay bahagyang nagpapaliwanag sa muling pagsilang ng panitikan ng Timog, ang mas mataas na sensitivity nito sa nakaraan kung ihahambing sa fiction ng North. Ang mga taga-timog, ayon kay W. Faulkner, ay sumusulat nang higit pa para sa Hilaga, para sa mga dayuhan, kaysa sa kanilang sarili.
Ang 30s ng ating siglo, nang mailathala ang aklat ni Mitchell, ay ang panahon para sa mga taga-timog na pag-isipang muli ang kanilang kasaysayan: ang mga dithyramb ng "bago", burges na Timog, nostalgia para sa nakalipas na Timog ay napalitan ng pagnanais na tingnan ang nakaraan, unawain at unawain ito. Sa mga taong iyon, nagsimula ang isang masinsinang pag-aaral ng kasaysayan ng rehiyon. Ang mga gawa ni F. Owsley at ng kanyang mga estudyante, si C. Van Woodward at iba pa ay pinabulaanan ang marami sa mga alamat tungkol sa Timog. Ang mga mananaliksik ay nagpakita na ang rehiyon ay hindi sa lahat homogenous at ang pangunahing bahagi ng populasyon nito, tulad ng sa North, ay binubuo ng mga maliliit na magsasaka-may-ari ng lupa; 2/3 ng mga puti ay walang mga alipin, at karamihan sa mga may-ari ng alipin ay hindi mga nagtatanim, ngunit mga magsasaka na nagtatrabaho sa lupa kasama ang kanilang pamilya at ilang mga alipin. Ang iba pang mga alamat ay nawasak din - tungkol sa diumano'y walang salungatan na lipunan ng Timog, tungkol sa aristokratikong pinagmulan ng mga nagtatanim, atbp.
Ang nobela ni Mitchell ay isinulat sa tradisyonal na panitikan ng Timog ng ika-19 na siglo. paraan ng romantikong lipunan ng plantasyon. Gayunpaman, ayon sa makatarungang pahayag ng kritiko ng panitikan ng Sobyet na si L. N. Semenova, sa aklat, kasama ang mga tampok ng katimugang nobela ng huling siglo, mayroong ilang mga motif ng "bagong tradisyon" ng ika-20 siglo, na kinakatawan ng mga gawa ni W. Faulkner, T. Wolfe, R. P. Warren. Ito, una sa lahat, ang kamalayan ng manunulat sa kawalan ng lakas at pagkabulok ng uri ng plantasyon, sa buong paraan ng Timog na nagmamay-ari ng alipin.
Ang buhay ng komunidad ng plantasyon sa bisperas ng Digmaang Sibil ay inilalarawan sa nobela na malayo sa kaakit-akit: mga bola, piknik, sekular na mga kombensiyon. Ang mga interes ng lalaki ay alak, baraha, kabayo; kababaihan - pamilya, damit, lokal na balita. Pamilyar sa pamamagitan ng panitikang Europeo larawan ng mundo. Maraming mga nagtatanim ay mga ignorante, tulad ni Gerald O'Hara, ang kambal na Tarleton, na apat na beses na pinatalsik sa iba't ibang unibersidad, at sa wakas, ang pangunahing tauhan na si Scarlett, na ang edukasyon ay tumagal lamang ng dalawang taon. Ang kahulugang ibinato ng isa sa mga karakter ay akma sa kanila: "ang lahi ay puro ornamental." Hindi sila nababagay sa anumang aktibidad, namumuhay sila ng maharlika - isang direktang bunga ng pagkaalipin. Ang pang-aalipin ay nagparalisa sa sigla ng mga panginoon, nagdulot ng pag-ayaw sa trabaho. Ang masasamang impluwensya ng pang-aalipin ay kinikilala mismo ng mga nagtatanim, na iniisip na ang mga taga-timog ay nakita ito bilang isang seryosong problema para sa rehiyon, gaya ng pinatunayan ni F. Olmsted, isang taga-hilaga na naglakbay noong 1850s sa Timog at nagsulat ng ilang mga gawa tungkol dito. Sa matalinghagang pagsasalita, ang pang-aalipin ay "sinira ang lahi ng mga panginoon", at ipinakita ng nobela na may artistikong objectivity ang makasaysayang hindi maiiwasang pagkamatay ng may-ari ng alipin na Timog. Sinabi ni Rhett Butler: “Ang buong paraan ng pamumuhay sa ating Timog ay kasing-anachronistic ng pyudal na sistema ng Middle Ages. At nararapat na sorpresa na ang ganitong paraan ng pamumuhay ay tumagal nang napakatagal” (T. 1. S. 293-294).
Ang paghamak sa trabaho ay isa sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga taga-timog at ang tradisyon ng Puritan ng paggalang sa anumang gawain sa Hilaga. Ipinahayag ni Scarlett: "Para magtrabaho ako tulad ng isang itim na babae sa isang plantasyon?" (T. 1. S. 526). Ang caste, katangian ng lipunan ng Timog, ay tumagos kahit sa mga alipin: "Kami ay mga katulong sa bahay, hindi kami para sa gawaing bukid" (T. 1. S. 534). Gayunpaman, ang pagpapabaya sa trabaho ay hindi lamang ang kakanyahan ng isang taga-timog na nagsimula sa Amerika, tulad ng isang taga-hilaga, na may mahirap na pag-unlad ng isang dayuhan sa mundo sa kanya, ang kolonisasyon ng Kanluran. Ang diwa ng pangunguna ay hindi gaanong malakas sa Timog. Binanggit ng Amerikanong istoryador na si W. B. Phillips ang dalawang salik na nakaimpluwensya sa pagbuo ng rehiyon: ang plantasyon at ang hangganan. Ang paghamak sa trabaho sa mga taga-timog ay pangalawa, pinalaki ng pang-aalipin, at kahit na sa ilalim ng mga kondisyong ito, hindi lahat ay nag-ugat.
Sa gayong magkasalungat na saloobin sa paggawa, ang hindi pagkakapare-pareho ng Timog mismo ay natanto, ang esensyal na dualismo nito, ang split sa loob ng southerner. Ang maharlika ay naging maikli ang buhay, nawala ito kasama ang institusyon ng pagkaalipin, ngunit ang isang mas matatag na all-American layer ay napanatili kapwa sa lipunan ng Timog at sa mga kaluluwa ng mga southerners. Ang makasaysayang ebolusyon na ito ay makikita sa nobela sa halimbawa ni Scarlett. Si Mitchell sa kanyang karakter ay nagpakita ng isang outcast ng plantation society, isang figure na hindi tipikal para sa kanya. Si Scarlett ay isang kalahating lahi, ang anak na babae ng isang Pranses na aristokrata at isang walang ugat na Irish, na umabot sa isang posisyon sa lipunan sa pamamagitan ng isang kumikitang kasal. Ngunit si Scarlett, at hindi ang kanyang ina, ang tipikal ng American South, kung saan isang maliit na grupo lamang ng mga inapo ng English gentlemen, French Huguenots, at Spanish grandees ang mga aristokrata. Ang pangunahing bahagi ng mga nagtatanim ay mula sa gitnang sapin, tulad ng ama ni Scarlett, D. O'Hara, na nanalo sa plantasyon sa mga baraha at ang unang alipin. Pinalaki ni Inay si Scarlett sa isang maharlikang espiritu, ngunit nang sumiklab ang digmaang sibil, lahat ng aristokratiko, na hindi pa nagkaroon ng oras upang maging isang kalidad ng kalikasan, ay lumipad sa kanya.
Kaligtasan - gaya ng tawag ng manunulat Pangunahing tema nobela. Syempre, hindi kinaya ng mga taong "ornamental na lahi" ang pagkamatay ng kanilang dating paraan ng pamumuhay. Nakaligtas si Scarlett salamat sa katatagan, ang mabangis na tenacity na katangian ng mga European settler sa New World. Mula noong digmaang sibil, ang mga taga-timog ay nahaharap sa isang dilemma: umangkop sa mga bagong kondisyon, mabuhay tulad ni Scarlett, o maging isang fragment ng nakaraan, magpakailanman na tinatangay ng hangin. Bagaman marami ang pangunahing tauhang si Mitchell mga negatibong katangian- walang kaluluwang praktikal, makitid ang pag-iisip, ang paggamit ng anumang paraan kung hahantong sila sa layunin - gayunpaman, si Scarlett ang naging imahe ng hindi lamang isang babae sa timog, ngunit isang babaeng Amerikano na nakaligtas sa mga nakapipinsalang kalagayan pangunahin dahil sa mga kolektibong tampok. ng isang Amerikano ay naging mas malakas kaysa sa southern caste sa kanya. Sa pangkalahatan, siya ay naging isang simbolo ng sariling katangian, na nagtagumpay sa mga pinaka hindi kanais-nais na mga kondisyon - kung hindi, imposibleng ipaliwanag ang hindi pa naganap na katanyagan ng parehong karakter at ng nobela mismo sa Estados Unidos.
'Sa kabilang sukdulan ay ang mga taga-timog na hindi maaaring o ayaw tumanggap ng mga pagbabago, na lumaban sa kasaysayan. Ang simbolikong pigura ng mga dating nabubuhay, ngunit napapahamak na pwersa ng Timog ay naging sa ilalim ng panulat ni Mitchell Ashley Wilks. Edukado, mahusay na nabasa, nagtataglay ng banayad, analytical na pag-iisip, lubos niyang naunawaan ang makasaysayang kapahamakan ng lumang Timog. Sa nobela, si Ashley ay nanatiling buhay, ngunit ang kanyang kaluluwa ay patay, dahil ito ay ibinigay sa papalabas na Timog, ito ay isa sa mga nawala sa hangin. Ayaw manalo ni Ashley, tulad ni Scarlett, sa anumang paraan, mas pinipiling mamatay kasama ng kung ano ang mahal sa kanya. Nabuhay siya nang hindi nagsusumikap para dito, at nabuhay lamang sa kanyang termino. Bilang isang kalaban ng pagkaalipin, gayunpaman ay napunta siya sa digmaan, ngunit hindi niya ipinagtanggol ang "makatarungang dahilan" ng mga may-ari ng alipin, ngunit ang mundo na mahal sa kanya mula pagkabata, na aalis magpakailanman. Si Ashley ay lumalaban sa panig ng mga puwersang iyon, ang pagbagsak na matagal na niyang nahulaan.
Sa Wilkes, ang isa pang tampok na katangian ng isang southerner ay mahalaga - ang pagtanggi sa materyal na kasaganaan sa anumang halaga: ang prinsipyo ng North "pera ay lahat" sa Timog ay walang ganap na kapangyarihan, ang karangalan bilang isang tuntunin ng etika ng caste ay madalas na mas malakas. kaysa pera.
Si Ashley Wilks, sa pamamagitan ng isang ganap na nakakamalay na panloob na desisyon, ay hindi nais na masanay sa kapaligiran ng entrepreneurship at umalis sa kanyang tinubuang-bayan: kung imposibleng mapanatili ang Timog sa buhay, pinapanatili ito ng bayani sa kanyang kaluluwa, hindi lamang makita kung paano sinisira ng katotohanan ang kanyang mga mithiin.
Ang pinakakontrobersyal na karakter sa libro ay si Rhett Butler, sa maraming paraan ay kabaligtaran ni Ashley. Kahit sa kanyang kabataan, nakipaghiwalay siya sa lipunan ng mga plantasyon, at ito ang paksa ng kanyang patuloy na malisyosong pangungutya. Si Rhett ay isang maunlad na negosyante, mangangalakal, speculator - ang pinaka hindi prestihiyosong propesyon sa Timog. Sa kanyang mga pananaw, malapit siya sa kilusang reporma sa timog noong 1840s-1860s, na nagtataguyod ng buong pag-unlad ng ekonomiya ng rehiyon, na maaaring matiyak ang kumpletong kalayaan mula sa Hilaga at Europa. Malinaw na nakita ng mga kinatawan nito ang pansamantalang katangian ng kaunlaran ng Timog na nauugnay sa cotton boom. Alam na alam ni Rhett na ang mahinang industriya ay hindi makapagbibigay ng kalamangan sa darating na digmaan laban sa Hilaga, at lantaran niyang pinagtawanan ang mga mapagmataas na talumpati ng kanyang mga kababayan. Totoo, ang mga umaasang manalo sa digmaang ito ay may ilang dahilan: ang Timog ay isang mayamang lupain, ito ang nagbigay ng pangunahing bahagi ng mga produktong pang-export ng US; siya ang nagmamay-ari ng pampulitikang pamumuno sa Unyon - pinamunuan ng mga taga-timog ang kongreso, ehekutibo at lehislatibo na mga katawan, tradisyonal na nagtustos sa bansa ng mga nangungunang politikal na numero at mga pinuno ng militar. Gayunpaman, ang lahat ng ito ay walang kabuluhan sa mga makasaysayang pagkakataon na mayroon ang Hilaga at kung saan ang Timog ay halos pinagkaitan. Ang mga taong malayo ang paningin (kabilang si Rhett Butler) ay matino na tinasa ang sitwasyon.
Ngunit si Rhett ay naging mas timog kaysa kay Scarlett. Sa mga huling buwan ng pagkakaroon ng Confederacy, sumali siya sa hukbo nito, buong tapang na nakipaglaban para sa isang layunin na ang kapahamakan ay hinulaang niya nang maaga. Mahirap para sa mambabasa na maunawaan ang mga motibo para sa gayong kilos sa isang tao na may ganoong katinuan at kalkulasyon, gayunpaman, ang imahe na nilikha ng may-akda ay nag-iiwan ng impresyon ng pagiging tunay. Sa paglipas ng mga taon, nagsimulang pahalagahan ni Rhett sa Timog ang tinanggihan niya nang may paghamak sa kanyang kabataan - "ang kanyang angkan, ang kanyang pamilya, ang kanyang karangalan at seguridad, mga ugat na malalim .." (T. 2. P. 578).
Dalawang karakter - sina Allyn O'Hara, ina ni Scarlett, at Melanie, asawa ni Ashley - ay kumakatawan sa mga aristokrata ng lumang Timog. Si Ellin ang pamantayan ng babaing punong-abala ng "malaking bahay" sa plantasyon ng Timog. Hawak niya ang isang ari-arian sa kanyang mga kamay, pinalaki ang mga bata, tinatrato ang mga alipin, na tinatrato niya bilang isang pagpapatuloy ng kanyang pamilya - sa isang salita, halos isang modelo ng ebanghelikal. Ang lakas ng maliit at marupok na si Melanie ay nasa ibang lugar. Isang katutubo ng Timog, siya ay tapat sa kanyang tinubuang-bayan, at sagrado niyang pinapanatili ang mga espirituwal na tradisyon na itinuturing niyang mahalaga, na ipinapasa ito sa kanyang mga inapo. pareho mga imahe ng babae nakasulat sa diwa ng tradisyunal na mito ng Timog, ang mga ito ay mainam na mga uri ng babae sa pananaw ng katimugan.
Nakatuon ang nobela sa buhay ng mga nagtatanim, ngunit nakatutok sa iba pang grupo sa timog na lipunan. Tulad ng sa Hilaga, ang pinaka-napakalaking bahagi ng populasyon ng Timog ay pagsasaka, bagaman ang pagkakatulad na ito ng mga rehiyon ay panlabas, dahil ang mga magsasaka ay binuo sa iba't ibang mga sistemang sosyo-ekonomiko, sinakop nila ang isang hindi pantay na lugar sa ekonomiya at lipunan. Sa Hilaga, ang mga maliliit at katamtamang laki ng mga magsasaka ay gumaganap ng isang nangungunang papel sa produksyon at samakatuwid ay isang maimpluwensyang puwersa. Ang mga magsasaka sa Timog, karamihan ay maliit, ay hindi nanguna sa ekonomiya, samakatuwid, ang kanilang posisyon sa lipunan ay hindi masyadong kapansin-pansin. Ang lipunan ng Timog ay mas kumplikado, mas polarized kaysa sa Hilaga, mayroon itong mas matalas na konsentrasyon ng kayamanan, isang mas malawak na layer ng mga walang lupa. Ang pagsasaka ng Timog mismo ay magkakaiba: kabilang dito ang mga naninirahan sa ilang mga lugar ng Appalachian, na nangunguna sa pagsasaka ng subsistence; at ang mga magsasaka sa itaas na Timog, ang tinatawag na mga estado ng hangganan, malapit sa istrukturang pang-ekonomiya sa Hilaga at Kanluran; sa wakas, ang mga magsasaka ng taniman belt, halos kalahati sa kanila ay may-ari ng alipin. Ang ganitong pagkakaiba-iba sa buhay pang-ekonomiya ay nagsilbing batayan para sa mga pagkakaiba sa sistema ng mga halaga at sikolohiya ng mga agraryo ng Timog.
Inilalarawan ni Mitchell ang ilang uri ng sakahan. Ang isa ay si Slattery, mga kapitbahay ng pamilyang O'Hara, mga may-ari ng ilang ektarya ng lupa. Sila ay nasa patuloy na pangangailangan, walang hanggang utang - sa cotton belt mayroong isang tuluy-tuloy na proseso ng pagpapatalsik sa maliliit na magsasaka. Ang mga nagtatanim sa nobela ay hindi tumitigil sa pag-alis ng gayong kapitbahayan. Ang uri na ito ay inilarawan sa pinaka madilim na mga kulay, sa diwa ng makasaysayang tunay na saloobin ng mga nagtatanim mismo dito, na sama-samang tinawag itong "puting basura" (puting basura). Ang Slattery ay marumi, walang utang na loob, naglalabas ng isang nakakahawa kung saan namatay si Ellin O'Hara. Pagkatapos ng digmaan, mabilis silang umakyat. Kitang-kita dito ang bias ng author.
Ang isa pang uri ng magsasaka ay si Will Benteen, ang dating may-ari ng dalawang alipin at isang maliit na bukid sa South Georgia, na permanenteng nanirahan sa Tara. Madali siyang pumasok sa buhay pagkatapos ng digmaan: ang mga nagtatanim, na nagpakumbaba sa mga pagkiling ng caste, tinanggap siya sa kanilang gitna. Walang poot sa mga nagtatanim sa Will, siya mismo ay handa na maging isa sa kanila. Ang ganitong uri ng relasyon ng magsasaka-tagatanim ay totoo sa kasaysayan sa ibabang Timog.
Hindi sa lahat ang one-legged Archie, isang magsasaka mula sa mga bundok - isang burara, bastos, independiyenteng tao na pantay na kinasusuklaman ang mga nagtatanim, mga itim, mga taga-hilaga. Bagaman nakipaglaban siya sa hukbo ng Confederate, hindi siya nasa panig ng mga may-ari ng alipin, na ipinagtatanggol ang kanyang personal na kalayaan, tulad ng karamihan sa mga magsasaka sa Timog.
Ang problema ng pang-aalipin ay hindi ang pangunahing isa para kay Mitchell, ang nobela ay hindi kahit na binanggit ang pagpapawalang-bisa nito sa panahon ng Digmaang Sibil, ngunit ang paksang ito ay naroroon pa rin, at hindi ito maaaring iba sa isang libro tungkol sa American South. Si Ellin O'Hara ay nagsisilbing isang halimbawa ng saloobin sa mga alipin para sa may-akda: ang mga alipin ay malalaking bata, ang may-ari ng alipin ay dapat magkaroon ng kamalayan sa responsibilidad para sa kanila: alagaan, turuan at, huli ngunit hindi bababa sa, ang kanilang sariling pag-uugali. Posible na ang gayong pananaw ay katangian ng mahabagin na mga Kristiyano, ngunit nang maglaon ay naging batayan ito para sa rasistang katwiran ng institusyon ng pang-aalipin. Tinanggihan ni Mitchell ang pananaw ng mga taga-hilaga sa pagmamaltrato sa mga itim. Ibinigay niya ang pinakanakakumbinsi na argumento kay Big Sam: "Malaki ang halaga ko" (T. 2. S. 299). Sa katunayan, ang mga presyo para sa mga alipin sa bisperas ng digmaang sibil ay napakataas, gayundin ang pangangailangan para sa kanila. Ang halaga ng mga alipin ay ang pinakamalaking pamumuhunan sa ekonomiya ng plantasyon ng alipin. Samakatuwid, ang mga kaso ng pagpatay sa isang alipin, lalo na sa panahon ng pag-aani, tulad ng inilarawan ni G. Beecher Stowe, ay bihira, ang isang tiyak na maling pamamahala ay kayang bayaran ito. Ngunit, siyempre, ang mga katotohanan ng kalupitan, ang pagpatay ng mga alipin, ang panunumbat ng mga aso, kahit na hindi sila isang sistema, ngunit nakilala sa Timog, na kinumpirma ng mga nakasaksi.
Ang pagtanggi sa mga alamat ng Hilaga tungkol sa Timog, si Mitchell mismo ay nasa awa ng alamat ng mga southerners tungkol sa kanyang lupain. Sa timog na interpretasyon, ang mga larawan ng mga aristokratikong kababaihan, ang problema ng pang-aalipin, ang mga karakter ng hilagang Yankees ay ibinibigay - mga tao ng isang kahina-hinala na nakaraan, mga money-grubber na dumating sa Timog para sa madaling biktima. Inilarawan ng manunulat ang mga taga-hilagang halos katulad ng paglalarawan ni G. Beecher Stowe sa mga taga-timog.
Ang larawang iginuhit sa Gone with the Wind ay nagbibigay-daan sa atin na makagawa ng ilang konklusyon tungkol sa lipunan ng Timog at ihambing ito sa lipunan ng Hilaga. Ang iba't ibang anyo ng pagmamay-ari at ekonomiya na umunlad sa dalawang rehiyon ay nakaimpluwensya sa pag-usbong ng iba't ibang istruktura at relasyong panlipunan. Sa pagsisimula ng pag-unlad sa kapitalistang batayan, ang Timog, habang lumaganap ang mga plantasyon at pagkaalipin, ay nakakuha ng mga katangian na hindi katangian ng kapitalismo. Ang malakihang pagmamay-ari ng lupa at pagmamay-ari ng mga alipin ay nakaapekto sa lahat ng aspeto ng buhay ng Timog, na nagpaiba sa lipunan nito. Nagsanib ang kapitalismo at pang-aalipin, lumitaw ang isang espesyal na paraan ng pamumuhay sa Timog, na hindi nababagay sa balangkas ng kapitalismo lamang o pang-aalipin lamang. Ang symbiosis na ito ay muling nilikha sa nobela na may ganoong antas ng pagiging tunay ng pamumuhay, na hindi magagamit sa anumang pananaliksik sa kasaysayan at pang-ekonomiya. Inihayag ng manunulat ang kanyang mga tampok sa larangan ng sikolohiya.
Ang isang espesyal na paraan ng pamumuhay ay tinangay ng digmaang sibil, "nadala ng hangin." Sa sobrang pagkakaiba, ang Hilaga at Timog ay hindi magkakasundo sa loob ng mga hangganan ng isang estado: ang kanilang mga interes ay hindi ganap na nag-tutugma, ang bawat isa ay naghahangad na mamuno sa Unyon - ang salungatan ay hindi maiiwasan. Sa pagkatalo sa Digmaang Sibil, nagsimula ang isang bagong makasaysayang yugto sa pag-unlad ng parehong Timog mismo at ng Estados Unidos. Ang Timog ay unti-unting umuusad patungo sa landas ng purong kapitalistang ebolusyon, ang landas ng industriyalisasyon at urbanisasyon. Ngunit ang impluwensya ng pang-aalipin ay mananatili sa mahabang panahon sa ekonomiya, relasyong panlipunan, kamalayan, at espirituwal na kultura.
Ang mga materyal na pagkalugi ng Timog sa digmaan ay malaki: ang mga bahay ay sinunog, nasira at tinutubuan ng mga plantasyon sa kagubatan. Sa mga estado ng Timog Atlantiko, ang mga lugar ng pananim ay naibalik lamang noong 1900. Ang ari-arian ng Scarlett, na pinagpala ni Tara, ay naging isang hamak na sakahan na may dalawang mules mula sa isang malaking plantasyon.
Ang mga pagkalugi ng tao ay kakila-kilabot: isang-kapat ng isang milyong tao ang namatay sa Timog, at mayroong maraming mga taong may kapansanan sa mga nanatili. Ang mga babae at babae ay napapahamak sa kabaklaan o buhay na may mga lumpo
Ang timog ay nagdusa hindi lamang mula sa mga labanan, ngunit, marahil, higit pa mula sa pagbagsak ng buong sistema ng ekonomiya na binuo bago ang digmaan. Ang pagtatanim na walang mga alipin ay tumigil na maging ang pinaka kumikitang negosyo. Hinati ng mga nagtatanim ang kanilang mga lupain sa maliliit na lupain at ipinaupa sa mga dating alipin - mga pananim. Ngayon mas marami silang namuhunan sa industriya, mga bangko, mga riles, nagiging mga kapitalista. Ang ebolusyon ng nagtatanim na ito ay ipinakita sa nobela sa halimbawa ni Scarlett mismo, na, nang hindi hinahamak ang hayagang di-dangal na paraan, ay nakakuha ng isang tindahan ng hardware at dalawang sawmills. Sa pamamagitan ng paraan, ang landas ng lolo sa tuhod ni W. Faulkner, isang tunay, hindi isang romantikong karakter, isang nagtatanim, na namuhunan sa negosyo ng riles pagkatapos ng digmaan, ay magkatulad.
Ang mga tampok ng bago sa buhay ng post-war South ay makikita sa hitsura ng kabisera ng Georgia, Atlanta. Isang batang lungsod, kapareho ng edad ni Scarlett, bago pa man ang digmaan ay naging isang pangunahing sentro ng komersyo at industriya dahil sa paborableng heograpiya nito: nakatayo ito sa sangang-daan na nag-uugnay sa Timog sa Kanluran at Hilaga. Halos ganap na nawasak ng digmaan, mabilis na nakabawi ang Atlanta at naging pinakamahalagang lungsod hindi lamang sa Georgia, kundi sa buong Timog.
Ang Timog ay dumaan sa isang mahirap na panahon ng pagbabago, nang ang mga katangian ng luma at ng bago ay hindi mapaghihiwalay - ito ay malinaw na nakikita sa nobela ni M. Mitchell. Ang bago ay konektado sa pag-aalis ng pang-aalipin, sa pag-unlad ng kapitalismo, gayunpaman, ang pangangalaga ng malalaking may-ari ng lupa-nagtatanim, at kasama nila ang semi-forced labor sa anyo ng share rent - croppership, debt slavery - peonate interfered sa pagbuo ng isang industriyal na lipunan.
Ang kapalaran ng Timog sentral na problema nobela, at nilutas ito ni Mitchell sa parehong paraan tulad ng W. Faulkner. Ang Old South ay patay na, ang paraan ng pamumuhay nito, ang mga halaga nito ay hindi na mababawi, na tinatangay ng "hangin ng kasaysayan". Pagkatapos ng digmaan, ang Timog ay nawawala ang mga dating tampok nito, ang makasaysayang sariling katangian, bagaman ang gayong pananaw ay hindi kumpleto. Hindi ang buong Timog ang namatay, ngunit ang Timog na nagmamay-ari ng alipin, ang Timog bilang isang espesyal na paraan ng pamumuhay, at hindi ito ang parehong bagay. Pagkatapos ng lahat, ang American South ay palaging dualistic, at pagkatapos ng Digmaang Sibil, nanaig ang isa pa nitong kapitalistang prinsipyo, na pinag-isa ang rehiyon sa buong bansa, bagama't nakapipinsala sa orihinalidad nito.
Ang tema ng Timog, ang tinubuang-bayan, ay malapit na konektado sa nobela na may tema ng masaganang mayabong na lupain ng Georgia, ang pulang lupa na umaakit kay Scarlett nang labis, umaakit ng higit pa sa relasyon ng pamilya, ay nagbibigay ng lakas sa mahihirap na sandali. Ang mga paglalarawan sa lupaing ito, ang pinakamatibay at hindi nagbabago, na nag-iisa ang nanatili sa lugar at hindi natangay ng hangin, ay ang pinaka-makatula sa aklat. Ang matabang lupang ito, na nanganak ng dalawang beses, o kahit na tatlong beses sa isang taon, ay paksa ng espesyal na pagmamalaki ng mga taga-timog, dahil nilikha nito ang Timog kung ano ito; ito ang tanging siguradong garantiya ng patuloy na pag-iral nito.
Salamat sa nobela ni M. Mitchell, naiintindihan ng mambabasa hindi lamang ang Timog bilang isang uri ng makasaysayang ibinigay, ngunit nakakakuha din ng mas malaking ideya ng Estados Unidos ng Amerika: pagkatapos ng lahat, ang Timog ay bahagi ng buong bansa , ay isang mahalagang elemento ng kabuuan, kung wala ito ay hindi ito kumpleto at hindi mauunawaan
Mga Tala
Cm.: Faulkner W. Mga artikulo, talumpati, panayam, liham. M., 1985. S. 96
Olmsted F.L. Ang Kaharian ng Cotton. N.Y. 1984. P. 259.
Phillips U.B. Ang Alipin Ekonomiya ng Lumang Timog/Ed. ni E. D. Genovese. Baton Rouge, 1968. P. 5.
Hundley D.R. Op. cit. P. 129-132.
Farr F. Margaret Mitchell ng Atlanta. N. Y., 1965. P. 83.
12th Census of the United States, 1900. Wash., 1902. Vol. 5.Pt. 1. P. XVIII.
Text: 1990 I.M. Suponitskaya
Nai-publish Sa: Mga problema ng pag-aaral sa Amerika. Isyu. 8. Conservatism sa USA: nakaraan at kasalukuyan. / Ed. V.F. Yazkova. - Publishing House ng Moscow. Unibersidad ng Moscow, 1990. - S. 36-45.
OCR: 2016 Hilagang Amerika. Ikalabinsiyam na siglo. May napansin kang typo? Piliin ito at pindutin ang Ctrl + Enter
Suponitskaya I. M. The American South sa nobelang Gone with the Wind ni M. Mitchell (Obserbasyon ng isang Historian)
Salamat sa nobelang Gone with the Wind ni Margaret Mitchell, hindi lamang nauunawaan ng mambabasa ang Timog bilang isang uri ng makasaysayang ibinigay, ngunit nakakakuha ng mas malaking ideya ng Estados Unidos ng Amerika: pagkatapos ng lahat, ang Timog ay bahagi ng bansa, isang mahalagang elemento ng kabuuan, hindi kumpleto at hindi mauunawaan kung wala ito.
"Marami akong nakalimutan, Cinara ... ang bango ng mga rosas ay natangay ng hangin," ang motif na ito mula sa tula ni Dawson ay lumipat sa pamagat ng isa sa pinaka. mga tanyag na gawa Ikadalawampu siglo - ang nobela ni Margaret Mitchell na "Gone with the Wind".
Ang "Book of the Century," bilang ang nobela ay tinukoy sa Literary History of the United States, mabilis na naging bestseller. Ang "Gone with the Wind" ay nawala sa unang lugar sa katanyagan sa Bibliya, ngunit matatag na kinuha ang pangalawang lugar. Ayon sa ilang ulat, ang kasikatan ng nobela ni Mitchell noong 2014 sa Estados Unidos ay nalampasan ang kasikatan ng seryeng Potter.
Ano ang talambuhay ni Margaret Mitchell? Ang manunulat, ang may-akda ng nobela ng kulto, ay tila namumuhay sa isang medyo pamantayang buhay. Ano ang sikreto ng kwentong ito ng tagumpay?
Ang landas ng buhay at maagang karera
Si Margaret ay ipinanganak sa pamilya ng abogado na si Eugene Mitchell noong Nobyembre 8, sa pagliko ng siglo - noong 1900, sa estado ng Georgia. Si Southerner Mitchell, isang inapo ng mga Scots, ay isang kilalang abogado sa Atlanta at isang miyembro ng makasaysayang lipunan. Si Margaret at ang kanyang kapatid na si Stephen ay lumaki sa isang kapaligiran ng interes at paggalang sa nakaraan, na nabuhay sa mga kuwento tungkol sa mga kaganapan na tumama sa Timog noong Digmaang Sibil.
Nasa paaralan na, nagsulat si Margaret ng mga dula para sa teatro ng paaralan, na binubuo ng mga kwento ng pakikipagsapalaran. Si Margaret ay dumalo sa Washington Seminary, isang prestihiyosong Atlanta Philharmonic, kung saan itinatag niya ang isang drama club at naging direktor nito. Siya ang editor ng Facts and Fantasy, isang yearbook sa high school, at nakakuha din siya ng pagkapangulo ng Washington Literary Society.
Noong Setyembre 1918, pumasok si Mitchell sa Smith College sa Northampton, Massachusetts. Doon lumitaw ang kanyang pseudonym - Peggy. Nadala siya ng mga ideya, ng kanyang pilosopiya. Ngunit sa lalong madaling panahon isang trahedya ang naganap: noong Enero 1919, namatay ang ina ni Margaret dahil sa trangkaso.
Bumalik siya sa Atlanta at hindi nagtagal ay nakilala niya si Berrien Upshaw. Pinakasalan niya siya noong 1922. Gayunpaman, ang kasal na ito ay hindi nagdala ng maraming kaligayahan sa hinaharap na manunulat. Apat na buwan pagkatapos ng seremonya ng kasal, naglakbay si Upshaw sa Midwest at hindi na bumalik.
Di-nagtagal pagkatapos ng dissolution ng kanyang unang kasal, si Mitchell ay pumasok sa isang bagong kasal, noong 1925. Ang kanyang pangalawang asawa ay pinangalanang John Marsh, nagtrabaho siya para sa kumpanya ng riles sa departamento ng advertising. Ang mag-asawa ay nanirahan sa isang maliit na apartment, na tinawag nilang "the Dump" ("dump").
Noong 1922, nakakuha ng trabaho si Margaret sa Atlanta Journal Sunday Magazine, kung saan sumulat siya ng humigit-kumulang 130 artikulo, at naging proofreader at kolumnista. Dalubhasa siya sa pagsulat ng kasaysayan, gamit ang kanyang sagisag-panulat sa kolehiyo.
pangunahing likha
Inilarawan mismo ni Mitchell ang kanyang trabaho bilang isang "survival novel". Kasabay nito, ang may-akda ay sumagot ng negatibo sa mga tanong tungkol sa kung ang mga character ay may anumang mga prototype sa katotohanan.
Ang mga taon ng buhay ni Mitchell ay lumipas sa ilalim ng tanda ng kilusang suffragist, ang demokratisasyon ng moralidad, ang Great Depression at ang pagbuo ng isang walang uliran, panimula na bagong pagtuturo - psychoanalysis. Ang lahat ng ito ay hindi maaaring mag-iwan ng marka bida nobela, na naging, marahil, para sa mga panahong iyon ay masyadong ambisyoso at may layunin. Binigyang-diin ni Mitchell ang kahangalan ng sitwasyon kung saan ang isang hindi masyadong positibong pangunahing tauhang babae ay biglang naging simbolo ng Amerika.
Tila, seryosong nilapitan ng dating mamamahayag ang pagsulat ng nobela, dahil pagkalipas lamang ng sampung taon ay nakarating siya sa mga publisher. Ang unang kabanata, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, ay may 60 mga pagpipilian! Natukoy ang pangalan ng pangunahing tauhan sa huling sandali: Natagpuan ito ni Scarlett noong naghahanda na si Mitchell na ibigay ang manuskrito sa publisher, at noong una ay Pansy ang pangalan ng pangunahing tauhang babae.
Sa huli, binuksan ang isang goldmine para sa publishing house ni Macmillan - noong 1936 ang librong "Gone with the Wind" ay lumabas sa pag-print. Nanalo si Margaret Mitchell ng Pulitzer Prize para sa kanyang nobela pagkaraan ng isang taon. Halos mula sa mga unang araw, nakuha ng trabaho ni Mitchell ang atensyon ng publiko (higit sa isang milyong kopya ang binili sa unang kalahati ng taon). Ang mga karapatan sa pelikula ay naibenta noong mga panahong iyon sa halagang $50,000.
Sa ating panahon, ang obra maestra sa panitikan na ito ay hindi nawawalan ng saligan: ang nobela ay nagbebenta ng isang-kapat ng isang milyong kopya taun-taon, ito ay isinalin sa dalawampu't pitong wika, nakatiis sa 70 edisyon sa Estados Unidos. Tatlong taon pagkatapos ng paglalathala ng nobela, isang Oscar-winning (na tumanggap ng walong Oscars) na pelikula ang ginawa, na naging hindi gaanong sikat kaysa sa libro. Sina Clark Gable at Vivien Leigh ay walang kundisyon na nanalo sa puso ng mga mas gustong manood ng mga pelikula kaysa magbasa.
Walang ibang mga nobela ang nai-publish sa ilalim ng pangalan ni Mitchell. Inialay ng manunulat ang kanyang buhay sa kanyang nag-iisang anak sa panitikan. Pinangasiwaan niya ang proteksyon ng copyright para sa Gone overseas. Bilang karagdagan, personal na sinagot ni Mitchell ang mga liham na dumating sa kanya tungkol sa kahindik-hindik na nobela.
Di-nagtagal ay nagsimula ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, at si Margaret ay naglaan ng maraming oras at lakas upang magtrabaho sa American Red Cross.
Isang trahedya na aksidente noong 1949 ang tumapos sa buhay ng isang natatanging manunulat. Si Margaret at ang kanyang asawa ay pumunta sa sinehan, ngunit sa daan ay nabangga sila ng isang kotse na nawalan ng kontrol.
Data
- Si Mitchell ay halos hindi matatawag na isang masuwerteng tao: tatlong aksidente sa sasakyan, dalawang pagkahulog mula sa isang kabayo, mga damit na nasusunog mismo sa kanya (bilang resulta - matinding pagkasunog), concussion.
- Si Margaret ay hindi nangangahulugang isang mabuting babae: siya ay matalas ang dila at mahilig mangolekta ng "Pranses na mga postkard."
- Ang may-akda ng Gone with the Wind ay naninigarilyo ng tatlong pakete ng sigarilyo sa isang araw.
- Tila ang manunulat ay nagsimulang magsulat ng isang nobela dahil sa inip: hindi bababa sa sinabi niya ang kanyang libro bilang "bulok" at inangkin na kinasusuklaman niya ang proseso ng pagsulat.
- Inabot siya ng kamatayan noong Agosto 16, 1949 - dalawang taon bago ang kanyang ika-50 kaarawan at limang araw pagkatapos ng aksidente sa sasakyan sa Peachtree Street sa downtown Atlanta.
Si Margaret Manerlyn Mitchell ay namuhay ng isang abalang buhay, ngunit tiyak na masyadong maikli para sa isang pambihirang tao - nagawa niyang magsulat ng isang nobela na sa loob ng mga dekada ay patuloy na niraranggo bilang isa sa mga pinakasikat na libro sa mundo.
Mahirap ipaliwanag ang gayong mahusay na tagumpay sa publiko, dahil hindi sinang-ayunan ng karamihan sa mga kritiko ang Gone with the Wind, at ang saloobin sa trabaho ni Mitchell ay malabo pa rin. Ngunit ang lahat sa huli ay palaging napagpasyahan ng mga mambabasa, at ang award ng madla ay walang kondisyon na pagmamay-ari ni Margaret Mitchell: na nagsulat lamang ng isang libro, siya ay bumaba sa kasaysayan. May-akda: Ekaterina Volkova
Ang mundo na direktang pumapalibot sa isang tao, katabi niya.
3. Pigareva T. I. Jorge Guillen. Poetics ng espasyo at oras: dis. ... cand. philol. Mga agham. M., 2002. S. 147.
4. Ortega y Gasset X. Ano ang pilosopiya? URL: http://philosophy.ru/library/ortega/wph.html
5. Salinas P. Poesias completas. Edicion a cargo de Solead Salinas de Marichal. Barcelona: Editoryal Lumen, 2000. P. 121.
6. Ibid. P. 222.
7. Ibid. P. 217.
10. Ortega y Gasset X. Tao at tao. URL: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/gas_chel/02.php
11. Ibid.
12. Salinas P. Op. cit. P. 65.
13. Ibid. P. 245.
14. Ibid. P. 707.
15. Salinas P. Cartas de viaje. ABC Literario, Madrid. 5 de enero, 1996. P. 19.
16. Salinas P. Poesias completas. P. 713.
17. Ibid. P. 863.
18. Ibid. P. 914.
UDC 821.111(73)
I. B. Arkhangelskaya
NOBELA M. MITCHELL "GONE WITH THE WIND": KASAYSAYAN NG PAGLIKHA AT ESPISIPISYO NG GENRE
Batay sa pagsusuri ng epistolary heritage ni M. Mitchell at ang mga gawa ng mga Amerikanong kritiko na nakatuon sa gawain ng manunulat, sinusuri ng artikulo ang kasaysayan ng paglikha ng sikat na bestseller sa mundo na Gone with the Wind (1936), at gayundin naglalahad ng talakayan tungkol sa problema sa genre at nagbibigay ng pagtatasa ng may-akda sa orihinalidad ng genre ng nobela.
Ang paglikha ng kilalang bestseller sa buong mundo na Gone with the Wind at ang talakayan tungkol sa genre nito ay isinasaalang-alang sa artikulo. Ang pagsusuri ay batay sa pag-aaral ng epistolary heritage ni M. Mitchell at mga gawa ng mga kritikong Amerikano.
Mga pangunahing salita: M. Mitchell, "Gone with the Wind", panitikan ng American South.
Keywords: M. Mitchell, Gone with the Wind, Literature of the American South.
Sa kabila ng katanyagan sa buong mundo ng nobelang Gone with the Wind, ang gawa ng may-akda nitong si Margaret Mitchell (Margaret Mitchell, 1900-1949) ay pinag-aralan nang pira-piraso sa kritisismong pampanitikan ng Russia. Ang tanong ng genre ng nobela ay nananatiling bukas. Marahil ay hindi itinuturing ng mga lokal na kritiko na kailangang pag-aralan nang detalyado ang gawain ng kulturang masa.
© Arkhangelskaya I. B., 2012
Mga paglilibot, nakasulat sa simpleng wika sa modelo ng isang nobelang "Victorian".
Ang ilang mga aspeto ng gawain ng Amerikanong manunulat ay isinasaalang-alang sa mga gawa ni S. N. Burin, L. N. Semenova. Ang kanyang gawain ay pinag-aralan sa pinaka-detalye sa mga gawa ng E. A. Stetsenko, ang disertasyon ng I. B. Arkhangelskaya "Ang gawain ni Margaret Mitchell at ang "katimugang tradisyon" sa panitikan ng US (30s ng XX siglo)" at ang gawain ng I. L. Ga- Linsky "Mga Susi sa nobelang Gone with the Wind" ni Margaret Mitchell.
Sa ibang bansa, ang mga pangunahing pinagmumulan sa pag-aaral ng creative heritage ni M. Mitchell ay ang kanyang epistolary heritage, gayundin ang mga monograph ni E. Edwards, E. Brown at D. Wylie, F. Farrah, A. G. Jones, S. T. Raines.
Ang nobela ni M. Mitchell, tulad ng alam mo, ay nilikha sa panahon ng tinatawag na. "Renaissance" na panitikan ng American South. Sa panahong ito, lumitaw ang isang bilog ng tula sa Vanderbilt University sa Nashville, Tennessee. Ang mga miyembro ng bilog na ito: D. C. Ransom, D. Davidson, A. Tate at iba pa, ay naglathala ng ilang mga pampanitikan na magasin: Fugitive (1922-1925), "Savanni Review" (Sewanee Review, 1892-?), atbp. 30s. ika-20 siglo minarkahan ng gawa ng mga mahuhusay na manunulat sa Timog: D. K. Ransom, A. Tate, S. Young (S. Young), R. P. Warren (R. P. Warren) at ang hinaharap na Nobel laureate na si W. Faulkner (W. Faulkner).
Nang mailathala ang Gone with the Wind noong 1936, ang nobela ni M. Mitchell, isang hindi kilalang maybahay mula sa Atlanta, ay tila tungkol sa tema ng Digmaang Sibil noong 1861-1865. nasabi na ang lahat sa panitikang Amerikano. Gayunpaman, ang nobelang ito ang naging pinakasikat na "southern" na bersyon ng digmaan sa pagitan ng Hilaga at Timog at kumuha ng nangungunang posisyon sa listahan ng mga American literary bestsellers sa loob ng maraming taon.
Ang kwento ng isang magandang babae sa timog na nakikibaka para sa personal na kaligayahan at kagalingan sa harap ng pagkamatay ng mundo na nagpalaki sa kanya at nakapag-aral sa kanyang mga nabihag na Amerikano na dumaranas ng krisis sa ekonomiya at depresyon. Tatlong linggo pagkatapos mailathala ang nobela, 176,000 kopya ang naibenta, pagkalipas ng anim na buwan, isang milyon, at pagkaraan ng isang taon, 1,176,000. Noong 1937, natanggap ni M. Mitchell ang prestihiyosong Pulitzer Prize para sa Literatura para sa Gone with the Wind, na tinalo si W. Faulkner, na ang nobelang Absalom! Absalom!" (Absalom! Absalom!) (1936) ay hinirang din para sa parangal na ito. Sa parehong taon, binili ng sikat na producer ng pelikulang Amerikano na si David O. Selznick ang mga karapatan sa screen adaptation ng nobela ni Mitchell mula sa Macmillan Publishing House, at noong 1939 ang premiere ng pelikulang Gone with the Wind ay naganap sa Atlanta, na nakatanggap
AumepamypoßedeHue
karagdagang katanyagan sa buong mundo. Isinalin sa set wikang banyaga, ang nobela sa pananalapi ay napatunayang "aklat ng siglo". At sa ating panahon, malaki ang naidudulot niyang kita sa Macmillan publishing house.
Noong 1926, simula sa trabaho sa nobela, si M. Mitchell ay hindi umaasa sa tagumpay. Ipinahayag niya ang kanyang mga pagdududa ilang buwan bago ang paglabas ng Gone with the Wind sa isang liham sa kanyang kaibigan na si Julia Harris, na pinagtatalunan na isinulat noong kasagsagan ng Panahon ng Jazz, ang kanyang nobela ay "uri ng Victoria" na " hindi naglalaman ng mga kahalayan. , pangangalunya, hindi isang solong degenerate ”- malamang na hindi ito ibebenta nang marami. Binalaan din niya si Harold Lathem, ng Macmillan, na ang kanyang manuskrito ay malamang na hindi interesado sa pangkalahatang publiko, dahil sinasabi nito "tungkol sa isang babae na umiibig sa asawa ng iba, ngunit walang nangyayari sa pagitan nila," "apat na beses lamang. may "damn it" at isang "dirty" word lang "". Gayunpaman, hindi ito natakot sa may karanasan na editor at ahente sa panitikan, na nadama na ang nobela ay "napahamak" sa tagumpay.
Tulad ng lahat ng mga manunulat sa timog, si M. Mitchell ay "may sakit" sa "timog" na tema. Mula pagkabata, narinig niya ang mga kuwento tungkol sa digmaang sibil mula sa mga kamag-anak, kapitbahay, at kakilala. Ang mga pangalan ng Confederate generals ay naging sagrado sa kanya mula pagkabata.
Si M. Mitchell ay isinilang noong Nobyembre 1900 sa tahanan ng kanyang balo na lola, si Annie Fitzgerald Stephens. Ang kanyang bahay ay isa sa iilan na nakaligtas sa mga pangyayari noong gabi ng Nobyembre 15, 1S64, nang salakayin ng Unyonistang hukbo ni W. Sherman ang lungsod, at pagkatapos, sinira ito sa kalahati, sinunog ang iba. Mula sa kanyang lola, nalaman ni Margaret ang tungkol sa pagkubkob sa Atlanta, tungkol sa kanyang lolo na si John Ogivens (John Stephens) - isang matapang na opisyal ng Confederate. Malamang, ang mga kwentong ito ay naimpluwensyahan ang may-akda ng Gone with the Wind, na nagbibigay sa maraming mga eksena ng nobela ng isang espesyal na emosyonal na kalunos-lunos, isang espesyal na "atmosphere ng presensya".
Ang ama ni Margaret, ang matagumpay na abogado na si Eugene Mitchell, ang kanyang ina na si Mary Isabelle Stephens Mitchell at ang nakatatandang kapatid na si Alexander Stephens Mitchell ay nagbahagi ng mga pananaw na likas sa karamihan sa mga taga-timog, na naniniwala na ang "dahilan" ng Confederacy ay tama, at ang mga Yankee (northerners) ay halos bulgar at walang galang. Si Margaret ay labis na humanga sa taunang pagdiriwang na ginanap noong Abril, nakatuon sa memorya na namatay noong Confederate War.
Sa panahon niya sa Atlanta Journal Magazine (1922-1925)
Sumulat si M. Mitchell ng 139 na sanaysay, 45 na tala, nanguna sa column na "Elizabeth Bennet tells", ay isa sa mga may-akda ng column na "Advice to the reader". Itinuring niya ang kanyang pinakamahusay na trabaho bilang isang reporter ng isang serye ng mga publikasyon tungkol sa Confederate generals at mga sanaysay tungkol sa mga kilalang kababaihan sa Georgia, na isinulat ayon sa mga memoir ng mga nakasaksi batay sa mga materyales mula sa Atlanta Carnegie Library.
Ang hindi kinaugalian na diskarte sa imahe ng "southern lady" sa mga sanaysay sa apat na kababaihan ng Georgia ay nagdulot ng hiyaw mula sa mga mambabasa ng magasin. Ang kanilang publikasyon ay nasuspinde. Ang partikular na interes ng publiko ay ang kuwento ni Nancy Hart, isang babae na, sa panahon ng Rebolusyonaryong Digmaan, nag-iisang nakahuli ng isang detatsment ng mga British na mandarambong na pumunta sa kanyang kusina. Ang kuwento ng paghuli sa British, na sinabi sa sanaysay, ay kahawig ng eksena ng pagpatay sa isang mandarambong na sundalo ng pangunahing tauhang babae ng Gone with the Wind, Scarlett O'Hara.
Habang nagsusulat ng mga makasaysayang sanaysay para sa magasin, si Mitchell ay gumugol ng maraming oras sa silid-aklatan, nag-aaral ng mga peryodiko mula noong 1860s, mga ulat ng mga operasyong militar sa Georgia, mga memoir ng Confederate, mga talaarawan, at mga sulat mula sa mga Southerners. Nang maglaon, ang mga materyales na ito ang naging batayan ng Gone with the Wind.
Noong 1926, nang ikasal si John Marsh (John Marsh), iniwan ni M. Mitchell ang magasin. Habang gumagawa ng mga gawaing-bahay, nagsimula siyang mag-sketch para sa kanyang hinaharap na nobela, isinulat muna ang huling kabanata at unti-unting ginagawa ang kanyang paraan hanggang sa una. Ang trabaho sa nobela ay tumagal ng sampung taon. Sa isang liham sa manunulat na si S. Yang-gu, inamin ni M. Mitchell na muli niyang isinulat ang bawat kabanata ng sampu hanggang labindalawang beses, at pagkatapos ay isinantabi ito sa loob ng isang buwan upang tingnan kung ano ang isinulat nang may sariwang mata at muling itama ang tila hindi nagtagumpay. "Nagsumikap ako para sa maximum na pagiging simple," isinulat niya kay S. Young, "ang pagiging simple ng pagpapahayag ng mga saloobin, pagiging simple ng komposisyon at estilo."
Sa pakikipag-usap tungkol sa buhay ng mga kababaihan sa timog na nanatili sa likuran sa panahon ng digmaang sibil, iniwasan ni M. Mitchell ang mga eksena sa labanan, hindi sinuri ang kurso ng labanan sa pagitan ng Timog at Hilaga. Matapos basahin ang nobelang Marching ni J. Boyd noong 1927, nagpasya siyang ihinto ang kanyang karera sa pagsusulat. Hinangaan niya ang intelektwal na kapangyarihan ni D. Boyd, ang kanyang kaalaman sa diskarte at taktika ng militar, at ang kanyang sariling mga karanasan sa larangan ng panitikan ay tila hindi niya kayang panindigan. Gayunpaman, sa payo ng kanyang asawa, sa lalong madaling panahon ay nagpatuloy siyang magtrabaho sa nobela, na nagpasya na siya ay may karapatang magsulat tungkol sa kung ano ang naiintindihan niya at alam niyang mabuti - tungkol sa buhay ng pre-war Georgia, tungkol sa kasaysayan ng Atlanta, tungkol sa ang kapalaran ng mga kababaihan sa Timog.
Lubos ding humanga si M. Mitchell sa tula ni S. V. Benet na "John Brown's Body" na inilathala noong 1928. At muli, siya, isang naghahangad na nobelista, ay nagkaroon ng pakiramdam na ang lahat ay nasabi na tungkol sa digmaang sibil at walang saysay na tugunan ito. paksa muli. Ang paggawa sa manuskrito ay ipinagpaliban ng tatlong buwan, ngunit pagkatapos ay ipinagpatuloy. Nang noong 1934 isa pang nobela tungkol sa digmaang sibil, ang The Red Rose, ay inilathala sa Timog ( "So Red the Rose") ni S. Young, John Hindi pinahintulutan ni Marsh ang kanyang asawa na basahin ito, sa takot na muli nitong pagdudahan ang kanyang sariling kakayahan, ang kawastuhan ng napiling paksa.
Noong 1936 natapos ang nobela. Nasa Macmillan publishing house na ang manuskrito, ngunit wala itong pamagat. M. Mitchell sa loob ng mahabang panahon ay hindi alam kung ano ang pipiliin mula sa iba't ibang mga pagpipilian - "The Novel of the Old South" ("The Novel of the Old South"), ang pangalan na iminungkahi ng ama ng manunulat na si Eugene Mitchell; "Tomorrow is Another Day" ("Tomorrow will be another day") - ang pariralang ito ang pangwakas sa nobela; "Tomorrow Morning" ("Tomorrow Morning"); "Bukas at Bukas" ("Bukas at Bukas"); "Not in our Stars" ("Not in our stars"), atbp. Gayunpaman, hindi nagustuhan ng may-akda o ng mga publisher ang alinman sa mga pamagat na ito. At sa wakas, sa pag-alis sa isa sa mga koleksyon ng mga tula, natagpuan ni M. Mitchell ang mga tula ni Horace sa isang kaayusan na tanyag sa mga Amerikano ni Ernst Dowson (Ernest Dowson), isa sa mga parirala kung saan, sa tingin niya, ay pinakamahusay na nagpapakita ng nilalaman ng ang kanyang libro: "Marami akong nakalimutan, Cynara "s gone with the wind" ("I forgot a lot, Sinara is gone / gone with the wind ...").
Ang pariralang "nawala kasama ang hangin" ("Nawala ang hangin") ay maganda ang tunog sa isang phonetic na antas. Nagkaroon ito ng asonans ("wala na" - "hangin") at alliteration sa mga unang titik huling salita("kasama" - "hangin"). Ang pariralang ito ay mahusay na naalala hindi lamang dahil sa tunog nito, kundi pati na rin sa imahe. Naramdaman nito ang hininga ng hangin, ang kaluskos ng mga dahon na dumudulas sa lupa, at ang lahat ng mga imaheng ito ay lumikha ng isang pakiramdam ng masakit na pananabik sa nakaraan na unti-unting nawawala, isang pakiramdam ng mapait at hindi maiiwasang pagkawala na palaging kasama ng paggalaw pasulong sa buhay. Ang gayong romantikong pamagat ay medyo pare-pareho sa panitikan ng "tradisyon sa timog". Ang mga katulad na motif ay matatagpuan sa pamagat ng maraming iba pang mga nobela sa timog - halimbawa, sa "Walang magbabalik" ("Walang Magbabalik-tanaw") C. Gordon, "Tandaan at Kalimutan" D. D. Adams, sa "Hiwalay ng Bundok ” ni S. X. Davis, “Scarlet Rose” ni S. Young (ang pamagat ng nobela ni S. Young ay batay sa isang linya mula sa isang romansa bago ang digmaan).
Ang pamagat na pinili ni M. Mitchell para sa kanyang nobela ay naging matagumpay kaya ito
kalaunan ay naging matatag na parirala, kadalasang ginagamit ng mga mamamahayag at kritiko sa iba't ibang konteksto.
Sa pagpirma ng isang kontrata sa Macmillan publishing house, natakot si M. Mitchell na ang paglalathala ng nobela ay magdadala lamang ng mga pagkalugi. Gayunpaman, ang kanyang mga takot ay walang batayan. Sa loob ng maraming taon, ang "Gone with the Wind" ay matatag na kinuha ang lugar nito sa listahan ng bestseller, at pagkalipas lamang ng maraming taon, ang nobela ni M. Puzo na "The Godfather" ay nagawang ihambing sa kanya sa katanyagan. Si M. Mitchell ay sineseryoso ang kanyang katanyagan. Siya ay tumugon sa halos lahat ng mga may-akda na pumupuri sa kanyang nobela sa kanilang mga artikulo. Ang mga liham na ito, na parang naka-print bilang isang kopya ng carbon, ay nagpapatotoo sa pagnanais ng may-akda ng "Gone with the Wind" na lumikha ng isang tiyak na "pampublikong imahe" para sa kanyang sarili. Bilang tugon sa mga nagsusuri, kasama ang mga salita ng pasasalamat sa atensyon sa kanyang nobela, iniulat ni Mitchell ang tungkol sa kanyang sarili kung ano ang inaakala niyang dapat malaman ng mga mambabasa at kritiko tungkol sa kanyang pamilya, tungkol sa kasaysayan ng nobela, tungkol sa kanyang panlasa sa panitikan. Ang mga liham na ito ay nai-publish noong 1976. Mula sa ilang mga dokumentong ito na nakaligtas pagkatapos ng kamatayan ng manunulat, ang ilang mga konklusyon ay maaaring iguguhit tungkol sa pagkahilig ng manunulat sa misteryo, ang kanyang pagkamapagpatawa, ang kanyang pagnanais na manatiling misteryoso at hindi maunawaan ng iba. Gayunpaman, walang dokumento ang makapagsasabi ng higit pa tungkol sa may-akda ng Gone with the Wind kaysa sa nobela mismo.
Ang tanong ng genre ng Gone With the Wind ay naging kontrobersyal sa mga kritiko mula nang ilabas ito. Pagpuna ng Amerikano noong 1930s tiningnan ang "Gone with the Wind" bilang nobelang pangkasaysayan, pinag-aaralan ang makasaysayang konsepto ng may-akda, tinatalakay ang antas ng pagiging maaasahan ng mga kaganapang itinakda dito, at ang mga opinyon ng mga tagasuri ay kasing polar ng ugnayan ng "Confederates" at "Unionists" noong 1861. Kung si C. B. Bene, X. Brickell, E. Granberry, X. S. Commander, M. Williams, D. D. Adams, S. Young ay ni-rate ang "Gone with the Wind" bilang isa sa mga pinakamahusay na halimbawa makatotohanang tuluyan, totoo at tumpak na sumasalamin sa mga kaganapan ng digmaang sibil noong 1861-1865. at ang panahon ng Reconstruction, pagkatapos ay itinuring ni D. B. Bishop, M. Cowley, E. Scott ang nobela ni M. Mitchell na isang pagpapatuloy ng alamat ng plantasyon na bumabaluktot sa kasaysayan ng Timog.
Ang mga kritiko at manunulat ng "Southern", maliban kay S. Young, ay hindi pinansin ang hitsura ng "Gone with the Wind". Kasabay nito, na may kaugnayan sa isa't isa, sila ay masyadong matulungin at tumugon sa paglitaw ng mga hindi gaanong kabuluhan na mga gawa ng kanilang mga kapwa manunulat.
Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala sa mga pagtatangka ng mga kritiko ng Pransya na sina J. Derrida at A Ronella na tukuyin ang mga batas ng genre. Sa isang banda, sinabi ng mga mananaliksik na ang mga genre ay hindi dapat paghaluin, sa kabilang banda
AumepamypoSederne
kinilala ng mga partido na walang mga genre sa kanilang purong anyo. Wala ding genre na purity sa Gone with the Wind. Sa ibabaw, ito ay isang makasaysayang nobela. Sa likas na katangian ng salungatan, na sumasalamin sa pag-aaway ng Hilaga at Timog, tradisyon at kontra-tradisyon, indibidwal na kapalaran ng tao at proseso ng kasaysayan, pati na rin ang papel na ginagampanan ng makasaysayang panahon dito, maaari nating tapusin na mayroon tayong makasaysayang nobela.
Walang kumpiyansa si Mitchell sa pagsusuri sa diskarte at taktika ng mga operasyong militar, kaya walang mga eksena sa labanan sa nobela. Ang mga pangyayari ay naihatid sa pamamagitan ng pang-unawa ng magandang taga-timog na si Scarlett O^ara, na nakikipaglaban para sa kaligtasan sa likuran, desperadong sinusubukang ayusin ang kanyang personal na buhay, upang maibalik ang ari-arian ng pamilya. Mga makasaysayang karakter: Heneral Robert E. Lee (Robert Lee), William T. Sherman (William T. Sherman), Pangulo ng Confederacy Jefferson Davis (Jefferson Davis) at Bise Presidente Alexander Stephens (Alexander Stephens) - lumilitaw sa mga pag-uusap ng mga karakter at nagsisilbing backdrop para sa mga patuloy na kaganapan.
Ang kapalaran ng pangunahing tauhang babae ng nobelang Scarlett O^ara ay malapit na konektado sa kasaysayan ng rehiyon. Ang matahimik na buhay ng pre-war South ay sumasabay sa masasayang araw pagkababae na si Scarlett, at ang kanyang hindi inaasahang at hindi sinasadyang pag-aasawa ay kasing kahila-hilakbot at walang katotohanan bilang simula ng digmaan. Ang pagkabalo ng pangunahing tauhang babae ay dumating sa mga kalunos-lunos na araw ng digmaan, nang marami sa mga taga-timog ang nawalan ng mga mahal sa buhay, ang kanyang pakikibaka para mabuhay sa post-war Georgia ay maaaring maging isang paglalarawan ng mga kaganapan sa panahon ng Reconstruction. makasaysayang panahon sa Gone with the Wind ito ay tumatakbo parallel, o intersects, o sumasama sa biographical. Ang bukas na pagtatapos ay nagpapaisip sa iyo hindi lamang tungkol sa isang tiyak tadhana ng babae ngunit din sa hinaharap ng buong American South.
Sa mga tuntunin ng sukat ng mga kaganapan na sakop sa nobela, ang haba ng aksyon at ang bilang ng mga karakter, ang Gone with the Wind ay lumalapit sa epikong genre. Marahil sa kadahilanang ito ay may mga madalas na pagkakatulad sa "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy. Ang ilang edisyon sa U.S. ng Gone with the Wind ay may subtitle na "ang epikong nobela ng ating panahon" bilang subtitle. Kaya, ang mga mamamahayag, kumbaga, ay nagbibigay-diin sa monumentalidad at kahalagahan ng gawain.
Sa mga tuntunin ng balangkas at uri ng pangunahing tauhang babae, ang Gone with the Wind ay kahawig ng isang adventurous na nobela. Ang gitnang pares ng nobela - sina Arlette Ogara at Rhett Butler - ay hindi tumutugma sa mga larawan ng "southern beauty" at "noble gentleman" na katangian ng panitikan ng American South. Sina &arlett at Rhett ay maaaring ang archetypes ng "femme fatale" at "scoundrel adventurer".
Tinukoy ng kritikong Amerikano na si D. Cavelty ang nobela ni Mitchell bilang isang social melodrama. Ang nobela ay nagpapakita kung paano naglaho ang isang buong sibilisasyon, ang mga tradisyon ng plantasyon sa Timog ay unti-unting nagiging isang bagay ng nakaraan, at sila ay pinapalitan ng isang bagong kaayusan ng kabataan at walang prinsipyong burgesya. Isang dramatikong kwento ng pag-ibig, mga tagumpay at kabiguan ng isang hindi tipikal na "kagandahang timog" laban sa backdrop ng isang pagbabago sa sistema ng lipunan, ang karaniwang paraan ng pamumuhay at mga halaga ng tao naging bagong salita sa panitikan ng Timog.
Sa maraming paraan, ang nobela ay maaaring maiugnay sa sosyo-sikolohikal na prosa (gayunpaman, ito ay tipikal para sa lahat ng panitikan ng ika-20 siglo), ito ay typologically malapit sa "nobela ng karera" ni Balzac, habang ang nangingibabaw na motibo dito ay ang kaligtasan. Marahil ang temang ito ang nagpasikat nito noong 1930s, isang panahon ng krisis sa ekonomiya at depresyon sa Amerika.
Nadama ng ilang kritiko noon na ang Gone with the Wind ay naglalaman ng maraming "stereotypes" at "platitudes". Gayunpaman, ang maingat na pagbabasa ng nobela ay pinabulaanan ang pananaw na ito. Ang isang tampok ng poetics ng nobela ay ang pag-uulit ng mga clichés na pamilyar sa mambabasa sa iba't ibang antas - ang balangkas, ang sistema ng mga imahe, estilo, wika at ang kanilang sabay-sabay na parody, ang pagtanggi sa maraming pamilyar na mga pakana, na makikita sa hindi inaasahang balangkas. mga twist at interpretasyon ng mga tauhan at ang kanilang mga pambihirang karakter. Sa kasong ito, tayo ay nakikitungo sa isang proseso na tinawag ni M. M. Bakhtin na "reaccentuation".
Ang prinsipyo ng mga kontradiksyon, isang uri ng literary na kabalintunaan na pinagbabatayan ng nobela ni Mitchell, ay nagsasangkot ng kumbinasyon at pagsalungat ng kilalang impormasyon, ang code ng "mga lumang kilalang problema" at mga bagong "orihinal na solusyon". Ang mga sitwasyon kung saan natagpuan ng mga karakter ng Gone With the Wind ang kanilang mga sarili ay nilalaro sa maraming mga tekstong pampanitikan, ngunit sa kasong ito ay natanto sila sa isang hindi pangkaraniwang paraan para sa "timog" na nobela. Tamang nabanggit ni E. A. Stetsenko na ang Gone with the Wind ay lumampas sa mga limitasyon ng "pormal na panitikan".
Posible na ang genre hybridity, isang halo ng iba't ibang mga tradisyon, ang paglikha at pagsira ng mga pamilyar na stereotype ay nakikilala ang "Gone with the Wind" mula sa maraming "timog" na makasaysayang mga nobelang noong 1930s.
Si M. Mitchell sa kanyang nobela ay nagawang sagutin ang maraming mga kahilingan sa kanyang panahon: upang lumikha hindi lamang ng kanyang sariling bersyon ng kasaysayan ng Timog, kundi pati na rin magsulat babaeng romansa, sa gitna nito ay hindi ang tradisyunal na "kagandahang timog", ngunit isang aktibong pangunahing tauhang babae, na masiglang bumuo ng kanyang buhay at karera. Siyempre, mayroon tayong nobelang pangkasaysayan na may mga elemento ng adventurous, at social melodrama, at prosa ng kababaihan sa parehong oras.
E. B. Borisova, L. V. Paloyko. Ang imahe ng pangunahing tauhan ng nobela ni D. Du Maurier.
Ang "Gone with the Wind" ay naging pinakatanyag na kontrobersya ng "Uncle Tom's Cabin" (1852) ni G. Beecher Stowe. Para sa maraming mga mambabasa, ang kanyang nobela ay higit sa lahat Kasaysayan ng sining digmaan ng Hilaga at Timog. Si M. Mitchell ay talagang lumikha ng isang nobela na hindi gaanong makabago para sa kanyang panahon kaysa sa nobelang Absalom ni W. Faulkner! Absalom!" Ang kanyang trabaho ay karapat-dapat ng malapit na pansin ng mga mananaliksik ng Russia.
Mga Tala
1. Burin S. N. Time in Margaret Mitchell's Gone with the Wind // American Yearbook 1989. Moscow: Science. 1990. S. 97-121.
2. Semenova L. N. South sa panitikan ng USA // Literature of the USA / ed. L. G. Andreeva. M.: Publishing House ng Moscow State University, 1973. S. 162-176; Semenova L. N. Ang problema ng "southern tradition" sa pagpuna ng Amerikano noong 60s. ika-20 siglo (Pagbuo at pag-unlad ng "southern tradition" sa nobelang US XIX-XX na siglo): dis. ... cand. philol. Mga agham. M.: MSU.
3. Stetsenko E. A. Ang problema ng oras sa "southern school" ng modernong nobelang Amerikano: dis. ... cand. philol. Mga agham. Moscow: IMLI, 1978; Stetsenko E. A. History in popular literature (M. Mitchell "Gone with the Wind") // Mga Mukha ng Mass Literature sa USA. M., 1991. S. 206.
4. Arkhangelskaya I. B. Ang gawain ni Margaret Mitchell at ang "southern tradition" sa panitikan ng US (30s ng XX century): dis. ... cand. philol. Mga agham. N. Novgorod, NGPI im. M. Gorky, 1993.
5. Galinskaya I. L. Keys to Margaret Mitchell's Gone with the Wind. M.: INION RAN, 1996.
6. Margaret Mitchell's "Gone with the Wind" Letters 1926-1949 / ed. ni R. Harwell. N. Y .; L .: Macmillan, 1976.
7. Edwards A. Isang Daan patungong Tara. Ang Buhay ni Margaret Mitchell. New Haven, N. Y.: Ticknor and Fields, 1983.
8. Brown E. F, Wiley J. Margaret Mitchell's Gone With the Wind: A Bestseller's Odyssey from Atlanta to Hollywood. Lanham, MD: Taylor Trade, 2011. ix.
9. Farr F. Margaret Mitchell ng Atlanta - ang May-akda ng "Gone with the Wind"". N.Y., 1974.
10. Jones A. G. Isang Araw na naman ang Bukas. Ang Babaeng Manunulat sa Timog. 1859-1936. Baton Rouge at London, 1982, pp. 333-350;
11. Reins S. T. Ang Paggawa ng isang Obra Maestra. The True Story of Margaret Mitchell's Classic Novel Gone with the Wind. Beverly Hills: Global Book Publishers, 2009.
13. Edwards A. Op. cit. P.9.
14. Ang biograpikong materyal, kabilang ang kasaysayan ng paglikha ng nobela, ay kinuha mula sa mga mapagkukunan na ipinakita sa listahang ito ng mga sanggunian sa ilalim ng mga numero mula 8 hanggang 13.
17. Brickell H. Isang Pakikipag-usap kay Margaret Mitchell tungkol sa Kanyang Nobela at ang Mga Dahilan ng Popularidad nito // New York Evening Post. 1936. Ago. 23. P. 13.
19. Commager H. S. Ang Digmaang Sibil sa Georgia Clay Hills // New York Herald Tribune. 1936. Hulyo 5. P. 11.
20. Williams M. Romance of Reality // Commonweal, 1936. No. XXIV. Aug. 28. P. 430.
22. Young S. A Life in the Arts. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1975. Vol. 2. P. 706707, 713-714.
23. Obispo J. B. Digmaan at Kapayapaan // 1936. LXXXVII. Hulyo 15, p. 301.
24. Cowley M. Gone with the Wind // Bagong Republika. 1936. LXXXVIII. Sep. 16. P. 161.
25. Scott E. Digmaan sa pagitan ng mga Estado //Bansa. 1936. CXLIII. Hulyo 4. P. 19.
26. Derrida J., Ronell A. Ang Batas ng Genre // Kritikal na Pagtatanong. Vol. 7. Blg. 1. Sa Salaysay (Autumn, 1980). P. 55-81. URL: http://www.jstor.org/stable/1343176
27. Tingnan, halimbawa: Mitchell M. Gone with the Wind. N.Y.: Avon Books, 1991.
28. Cawelty S. C. Pakikipagsapalaran. Misteryo at Romansa. Mga Kwento ng Formula at Kulturang Popular. Chicago: University of Chicago Press, 1977, p. 35.
29. Bakhtin M. M. Mga tanong ng panitikan at aesthetics. M.: Artista. lit., 1975. C. 231.
30. Stetsenko E. A. Kasaysayan sa mass literature. . S. 206.
E. B. Borisova, L. V. Paloiko
ANG LARAWAN NG PANGUNAHING BAYANI NG NOBELA NI D. DU MAURIER na "REBECCA" BILANG PAKSA NG PAG-AARAL NG LINGUOPOETIKA.
Tinatalakay ng artikulo ang problema ng pagsusuri sa philological text, isinasaalang-alang ang modernong diskarte sa linguopoetical na pamamaraan, itinatampok ang layunin nito, pinatunayan ang mga pakinabang nito at binabalangkas ang mga prospect ng pag-unlad. Ipinakita ng mga may-akda ang aplikasyon ng pamamaraang ito sa halimbawa ng pagsusuri ng imahe artistikong katangian, ang pangunahing mga parameter kung saan ay ang pagpapakilala, larawan, mga katangian ng pagsasalita, mga gawa at saloobin ng may-akda sa materyal ng nobelang "Rebecca" ni D. Du Maurier.
Ang artikulo ay tumatalakay sa problema ng philological analysis ng mga tekstong pampanitikan. Nakatuon ang mga may-akda sa modernong diskarte sa linguopoetic na pamamaraan ng pagsusuri, ang pangunahing layunin nito, mga pakinabang at pananaw. Ipinapakita ng papel ang paraan ng paggana nito sa mga pangunahing elemento ng istruktura at komposisyon ng isang imaheng pampanitikan (pagpapakilala, visual rendering, speech presentation, aksyon at saloobin ng may-akda) ng pangunahing tauhan sa nobelang "Rebecca" ni D. Du Maurier .
Mga pangunahing salita: linguopoetics, linguopoetical function, imaheng pampanitikan, mga pangunahing parameter ng larawan, intensyon ng may-akda.
Mga Keyword: linguopoetics, linguopoetics function, pampanitikan na imahe, ang mga pangunahing elemento ng isang pampanitikan na imahe, intensyon ng may-akda.
Pananaliksik sa pilosopikal kathang-isip kinakailangang nagpapahiwatig ng koneksyon
© Borisova E. B., Paloiko L. V., 2012
Talambuhay
Amerikanong manunulat. Si Margaret Mitchell ay ipinanganak noong Nobyembre 8 (sa ilang mga mapagkukunan - Nobyembre 9) 1900 sa Atlanta (Georgia, USA), sa isang mayamang pamilya. Ang mga ninuno ng ama ay mula sa Ireland, ina - Pranses. Sa mga taon digmaang sibil sa pagitan ng Hilaga at Timog (1861-1865), ang mga lolo ni Margaret ay lumaban sa panig ng mga taga-timog; ang isa ay nakatanggap ng bala sa templo, hindi sinasadyang tumama sa utak, ang isa ay nagtago mula sa nanalong Yankees sa loob ng mahabang panahon. Ang ama ni Margaret at ng kanyang kapatid na si Stevens, Eugene Mitchell, isang kilalang abogado sa Atlanta, isang dalubhasa sa real estate na nangarap na maging isang manunulat sa kanyang kabataan, ay tagapangulo ng lokal na makasaysayang lipunan, salamat sa kung saan ang mga bata ay lumaki sa isang kapaligiran. ng mga kuwento tungkol sa mga kamangha-manghang pangyayari sa kamakailang panahon.
Kumuha si Margaret ng panitikan sa paaralan: para sa teatro ng paaralan ay sumulat siya ng mga dula mula sa buhay ng mga kakaibang bansa, kabilang ang mula sa kasaysayan ng Russia; mahilig siyang sumayaw at sumakay ng mga kabayo. Pagkatapos makapagtapos ng high school, nag-aral siya sa Seminary. J.Washington, pagkatapos ay halos isang taon siyang nag-aral sa Smith College sa Northampton (Massachusetts), na nangangarap na pumunta sa Austria para sa internship kasama si Sigmund Freud. Ngunit noong Enero 1919, namatay ang kanyang ina dahil sa trangkaso, at nanatili si Margaret sa bahay para alagaan ang kanyang ama na may sakit. Noong 1918, sa France, sa labanan sa Meuse River, namatay ang kasintahang babae ni Margaret, Tenyente Clifford Henry; bawat taon sa araw ng kanyang kamatayan, siya ay nagpadala ng mga bulaklak sa kanyang ina. Mula 1922, kinuha ni Margaret ang journalism, naging isang reporter at essayist para sa Atlanta Journal, na dalubhasa sa mga makasaysayang sanaysay. Ang alam tungkol sa unang kasal ni Margaret ay hindi siya nakipaghiwalay sa baril hanggang sa nagsampa siya ng diborsyo noong 1925. Pagkatapos ng diborsyo, ang kanyang dating asawa (Berry Kinnard Upshaw, palayaw na Red) ay natagpuang pinatay sa isang lugar sa Midwest. Noong 1925, nag-asawa siyang muli - sa ahente ng seguro na si John Marsh, sa kahilingan ng kanyang asawa, iniwan niya ang kanyang trabaho bilang isang reporter at nanirahan sa kanya hindi kalayuan sa Peach Street, na sikat sa kanya. Nagsimula ang buhay ng isang tipikal na babaeng taga-probinsya, bagama't ang bahay ni Margaret ay naiiba sa ibang mga bahay ng probinsiya dahil puno ito ng ilang uri ng mga papel, na pinagtatawanan ng mga bisita at ng kanyang sarili. Ang mga piraso ng papel na ito ay ang mga pahina ng nobelang "Gone with the Wind" (Gone with the Wind), na nilikha mula 1926 hanggang 1936.
Nagsimula ang Gone with the Wind noong 1926 nang isulat ni Margaret Mitchell ang pangunahing linya ng huling kabanata: "Nabigo siyang maunawaan ang alinman sa dalawang lalaking minahal niya, at ngayon ay nawala na ang dalawa." Noong Disyembre 1935, ang huling (ika-60!) na bersyon ng unang kabanata ay isinulat, at ang manuskrito ay ipinadala sa publisher. Ang pangalan ng pangunahing karakter ng nobela ay natagpuan sa huling sandali - sa mismong bahay ng paglalathala. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga pangunahing tauhan ng nobela ay may mga prototype: halimbawa, ang imahe ni Scarlett ay sumasalamin sa marami sa mga katangian ng karakter at hitsura ni Margaret Mitchell mismo, ang imahe ni Rhett Butler ay maaaring nilikha kasama si Red Upshaw, ang unang asawa ni Margaret. Ayon sa isang bersyon, para sa pamagat ng libro, ang mga salita ay kinuha mula sa tula ni Horace, na inayos ni Ernst Dawson: "Marami akong nakalimutan, Cinara; natangay ng hangin, nawala ang bango ng mga rosas na ito sa karamihan .. ."; ang ari-arian ng pamilya O'Hara ay nagsimulang tawaging kapareho ng sinaunang kabisera ng mga hari ng Ireland - Tara. Si Margaret mismo ang nagbigay ng kahulugan sa tema ng nobela bilang "kaligtasan".
Ang angkan ng "mga propesyonal mula sa panitikan", na binubuo ng mga makapangyarihang kritiko, ay hindi nakilala ang nobela ni Margaret Mitchell, isang hindi kilalang may-akda noong panahong iyon. Ang pangkalahatang opinyon ng mga "propesyonal" na kritiko ay si De Voto, na nagsabi na "ang bilang ng mga mambabasa ng aklat na ito ay makabuluhan, ngunit hindi ang aklat mismo." Ang ibang pagtatasa ng nobela ay ibinigay ni Herbert Wells: "Natatakot ako na ang aklat na ito ay mas mahusay na isinulat kaysa sa iba pang iginagalang na mga klasiko." May mga alingawngaw mula sa mundo ng mga propesyonal na manunulat na kinopya ni Margaret ang libro mula sa talaarawan ng kanyang lola o binayaran niya si Sinclair Lewis upang isulat ang nobela. Sa kabila ng lahat ng ito, ang nobela ay naging isang bestseller mula sa mga unang araw ng paglalathala nito, natanggap ang Pulitzer Prize (1938), dumaan sa higit sa 70 edisyon sa Estados Unidos, at isinalin sa maraming wika sa mundo.
Tahimik na tumanggi si Margaret Mitchell na ipagpatuloy ang nobela, na sinasabing pabiro: "Brought by the Breeze" - isang nobela kung saan magkakaroon ng mataas na moral na balangkas kung saan ang lahat ng mga karakter, kabilang si Beauty Watling, ay magbabago ng kanilang mga kaluluwa at mga karakter, at sila ay lahat ay lumulubog sa pagkukunwari at katangahan " Tumanggi din siyang mag-shoot ng isang "pelikula tungkol sa may-akda ng nobela", tumangging magbigay ng mga panayam, hindi sumang-ayon sa paggamit ng mga pangalan na nauugnay sa nobela sa industriya ng advertising (may mga aplikasyon para sa ang hitsura ng Scarlett soap, Rhett men's travel bag, atbp.), ay hindi pinahintulutan na gumawa ng musikal mula sa nobela.
Noong 1939, ang Gone with the Wind ay kinukunan ng direktor na si Victor Fleming (Metro Goldwyn Mayer). Noong 1936, si David Selznick, na gustong dalhin ang nobela sa screen, ay nagbayad ng record na $50,000 para sa taong iyon upang manalo ng mga karapatan sa pelikula mula sa Warner brothers. Si Margaret, na natatakot sa kabiguan ng pelikula, ay tumanggi na makibahagi sa paglikha nito, kabilang ang pagpili ng mga aktor para sa mga pangunahing tungkulin at tulong sa paghahanda ng script. Bilang isang resulta, ang script ay muling isinulat ng maraming tao, na umiikot mula sa isang screenwriter, manunulat, direktor patungo sa isa pa, kasama si Salznick mismo, hanggang sa bumalik siya sa Sydney Howard, na nag-alok ng script na nagsilbing batayan para sa adaptasyon ng pelikula ng Ang nobela. Ang paghahanap para sa isang artista para sa papel ni Scarlett ay tumagal ng halos dalawang taon. Nalutas ang problema ng "aktres" nang magsimula na ang shooting ng pelikula - noong 1938, isang magandang Englishwoman, isang mag-aaral ng mga Katolikong monasteryo, si Vivien Leigh, na halos kapareho kay Margaret sa edad na 20, ay lumitaw sa set. Bagama't madalas na ipinaalala ni Margaret Mitchell noong panahong iyon na si Melanie ang tunay na pangunahing tauhang babae ng Gone with the Wind at hindi maaaring maging si Scarlett, si Scarlett ang pangunahing tauhan ng pelikula. Ang pelikula ay pinalabas noong Disyembre 14, 1939 sa Atlanta. Ang pelikula ay pinagbibidahan nina Vivien Leigh (Scarlett O'Hara), Clark Gable (Rhett Butler), Olivia de Haviland (Melanie Wilks), Leslie Howard (Ashley Wilks), Thomas Mitchell (Gerald O'Hara, ama ni Scarlett), Barbara O'Neal (Elyn O "Hara, nanay ni Scarlett), Hattie McDaniel (Mammy). Noong 1939, nanalo ang Gone with the Wind ng walong Oscars: Best Film of the Year; Pinakamahusay na Direktor (Victor Fleming); Pinakamahusay na Aktres (Vivien Leigh); Pinakamahusay na Supporting Actress (Hattie McDaniel); ang pinakamahusay na adaptasyon ng nobela sa screenplay; pinakamahusay na sinematograpiya; pinakamahusay na artist; pinakamahusay na pag-install. Nominado para sa isang Academy Award para sa Best Supporting Actress (Olivia de Haviland).
Ang katanyagan ni Scarlett ay lumago sa isang hindi kapani-paniwalang bilis. Ang mga pagtatangka ng mga mamamahayag na tanungin si Margaret kung isinulat niya ang babaeng ito mula sa kanyang sarili ay nagpagalit sa kanya: "Si Scarlett ay isang puta, hindi ako!" "Sinubukan kong ilarawan ang isang malayo mula sa kaaya-ayang babae tungkol sa kung kanino kaunting kabutihan ay masasabi, at sinubukan kong tiisin ang kanyang pagkatao. Nakikita kong katawa-tawa at katawa-tawa na si Miss O" Hara ay naging isang pambansang bayani, sa tingin ko ito ay napakasama - para sa moral at mental na estado ng bansa - kung ang bansa ay magagawang pumalakpak at madala ng isang babaeng kumilos sa ganitong paraan ... "Sa paglipas ng panahon, si Margaret ay unti-unting uminit sa kanyang nilikha. Sa premiere ng pelikula Gone with the Wind, nagpasalamat na siya sa atensyon "sa akin at sa kawawang Scarlett ko."
Namatay si Margaret Mitchell noong Agosto 16, 1949 sa Atlanta (Georgia), na namatay mula sa mga pinsalang natanggap sa isang aksidente sa sasakyan salamat sa isang lasing na taxi driver.
Mga mapagkukunan ng impormasyon:
Si Margaret Mitchell ay isang manunulat na kilala sa kanyang nobelang Gone with the Wind. Ang libro ay unang nai-publish noong 1936. Ito ay isinalin sa iba't ibang wika at muling na-print nang higit sa 100 beses. Ang gawain ay madalas na tinatawag na "aklat ng siglo", dahil ang katanyagan ng nobela, kahit na noong 2014, ay nalampasan ang iba pang mga pinakamahusay na nagbebenta ng mga gawa.
Pagkabata at kabataan
Si Margaret Mitchell ay ipinanganak noong Nobyembre 8, 1900 sa Atlanta, Georgia, sa isang mayaman at maunlad na pamilya. Siya ay Scorpio ayon sa zodiac sign at Irish ayon sa nasyonalidad. Ang mga ninuno ni Mitchell sa ama ay lumipat sa Estados Unidos mula sa Ireland, at ang mga kamag-anak sa panig ng ina ay lumipat sa isang bagong lugar ng paninirahan mula sa France. Parehong iyon at ang iba ay naglaro para sa mga taga-timog noong Digmaang Sibil noong 1861-1865.
Ang batang babae ay may isang nakatatandang kapatid na lalaki na nagngangalang Stephen (Stephen). Ang aking ama ay nagtrabaho bilang isang abogado at humarap sa paglilitis sa real estate. Dinala ni Eugene Mitchell ang pamilya sa mataas na lipunan. Siya ay may mahusay na edukasyon, naging tagapangulo ng makasaysayang lipunan ng lungsod, at sa kanyang kabataan ay pinangarap niyang maging isang manunulat. Pinalaki niya ang mga bata bilang paggalang sa kanilang mga ninuno at sa nakaraan, madalas na pinag-uusapan ang mga kaganapan ng Digmaang Sibil.
Ang mga pagsisikap ng ina ay hindi maaaring maliitin. Edukado at may layunin, nakilala siya bilang isang natatanging babae, nang mas maaga sa kanyang panahon. Si Maria Isabella ay isa sa mga nagtatag ng kampanya para sa pagboto ng kababaihan at naging miyembro ng Catholic Association. Ang babae ay nagtanim ng mabuting lasa sa kanyang anak na babae at ginabayan siya sa tamang landas. Nagustuhan din ni Margaret ang sinehan, mga nobelang pakikipagsapalaran, pagsakay sa kabayo at pag-akyat ng mga puno. Bagaman ang batang babae ay kumilos nang mahusay sa lipunan at mahusay na sumayaw.
Margaret Mitchell sa kanyang kabataan Sa kanyang mga taon ng pag-aaral, nagsulat si Mitchell ng mga dula para sa student theater club. Pagkatapos, bilang isang estudyante sa Washington Seminary, dumalo siya sa Philharmonic sa Atlanta. Doon siya naging tagapagtatag at pinuno ng drama club. Bilang karagdagan sa teatro na negosyo, si Margaret ay interesado sa pamamahayag. Siya ang editor ng school yearbook na Facts and Fantasy at nagsilbi bilang presidente ng Washington Literary Society.
Sa 18, nakilala ni Margaret Mitchell si Henry Clifford, isang 22-taong-gulang na taga-New York. Ang kakilala ay naganap sa isang sayaw at nagbigay ng pag-asa para sa pag-unlad ng mga relasyon, ngunit si Henry ay napilitang pumunta sa harap upang lumahok sa mga laban ng Unang Digmaang Pandaigdig sa France. Nagpunta si Margaret sa Smith College sa Northampton, Massachusetts. Sa institusyong pang-edukasyon na ito, nag-aral siya ng sikolohiya at pilosopiya.
Noong 1918, nalaman ni Margaret ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang kasintahan. Nadoble ang kanyang kalungkutan nang dumating ang balita na namatay ang kanyang ina dahil sa isang epidemya ng trangkaso. Ang batang babae ay bumalik sa Atlanta upang tulungan ang kanyang ama, naging maybahay ng ari-arian at pumasok sa pamamahala nito. Ang kasaysayan ay makikita sa talambuhay ni Mitchell. Si Margaret ay isang matapang, matapang at matalinong babae. Noong 1922, naging reporter siya para sa Atlanta Journal, kung saan nagsulat siya ng mga sanaysay.
Mga libro
Ang Gone with the Wind ay ang nobela na nagdala ng katanyagan kay Margaret Mitchell. Noong 1926, nabali ng manunulat ang kanyang bukung-bukong at huminto sa pagtatrabaho sa magazine na kanyang pinagtatrabahuhan. Siya ay naging inspirasyon ng independiyenteng gawain, kahit na isinulat niya ito nang hindi linear. Bilang isang taga-timog, lumikha si Margaret ng isang nobela tungkol sa mga kaganapan ng Digmaang Sibil, sinusuri ang mga ito mula sa kanyang sariling, subjective na pananaw.
Ngunit maasikaso si Mitchell makasaysayang katotohanan at batay sa mga paglalarawan sa iba't ibang mga mapagkukunan. Kinapanayam pa niya ang mga dating mandirigma. Kasunod nito, sinabi ng may-akda na ang mga karakter ng nobela ay walang tunay na mga prototype. Ngunit, alam ang mga kakaibang pananaw ng mga suffragette, pag-unawa sa mga kaugalian at katangian ng panahon ng Great Depression, ang pagpapasikat ng psychoanalysis, binigyan ni Mitchell ang pangunahing karakter ng mga hindi pangkaraniwang katangian at katangian. Ang isang babae ng hindi ang pinakamahusay na moral ay naging isang simbolo ng America.
Maingat na pinag-aralan ni Margaret ang bawat kabanata. Ayon sa alamat, ang una ay may 60 mga pagkakaiba-iba at mga draft. Kawili-wiling katotohanan: sa una, pinangalanan ng may-akda ang pangunahing karakter na Pansy, at bago lamang ibigay ang manuskrito sa publisher, binago niya ang kanyang isip, itinutuwid ang pangalan kay Scarlett.
Ang aklat ay inilathala ni Macmillan noong 1936. Makalipas ang isang taon, nanalo si Margaret Mitchell ng Pulitzer Prize. Mula sa mga unang araw, ang mga istatistika ng pagbebenta ng nobela ay dumaan sa bubong. Sa unang 6 na buwan, mahigit 1 milyong kopya ang naibenta. Ngayon, ang aklat ay ibinebenta sa 250,000 kopya bawat taon. Ang gawain ay isinalin sa 27 wika at na-reprint nang higit sa 70 beses sa USA lamang.
Ang mga karapatan sa pelikula ay naibenta sa halagang $50,000, at ang halagang ito ay isang record. Noong 1939, inilabas ang pelikula ni Victor Fleming batay sa nobela ni Mitchell. Nakatanggap siya ng 8 Oscar statuettes. Ginampanan ang papel, at gumanap si Scarlett.
aktres sa nangungunang papel naghanap ng 2 taon at inaprubahan lamang ang performer na nagpaalala sa direktor ng batang Margaret. Tumaas ang kasikatan ni Scarlett pagkatapos ng premiere ng tape. Ang mga damit ng kababaihan sa estilo ng pangunahing tauhang babae ay lumitaw sa mga istante ng mga tindahan.
Mariing tumanggi si Margaret Mitchell na lumikha ng pagpapatuloy ng nobela. Bukod dito, ipinamana niya na sirain ang kanyang iba pang mga gawa pagkatapos ng kanyang kamatayan, kaya imposible ngayon na mag-compile ng kumpletong bibliograpiya ng manunulat. Kung may sequel man ang story ni Scarlett, hindi malalaman ng reader ang tungkol dito. Ang iba pang mga gawa sa ilalim ng pangalan ng may-akda ay hindi nai-publish.
Personal na buhay
Dalawang beses nang ikinasal si Margaret Mitchell. Ang kanyang unang asawa ay isang ilegal na supplier ng alak, isang marahas na lalaki na si Berrien Kinnard Upshaw. Ang mga pambubugbog at pambu-bully sa kanyang asawa ay nagpaunawa sa dalaga na nagkamali siya ng pagpili.
Noong 1925, hiniwalayan siya ni Mitchell at pinakasalan si John Marsh, isang salesman ng insurance. Nakapagtataka na magkakilala ang mga kabataan mula pa noong 1921 at nagpaplano ng pakikipag-ugnayan. Ang kanilang mga kamag-anak ay kilala na ang isa't isa, at ang araw ng kasal ay natukoy. Ngunit ang padalus-dalos na pagkilos ni Margaret ay halos masira ang kanyang personal na buhay.
Ang kasal ni Margaret Mitchell at ng kanyang unang asawa na si Berrien Upshaw. Kaliwa - asawa sa hinaharap na si John Marsh Iginiit ni John na iwanan ni Margaret ang kanyang trabaho bilang isang reporter, at ang pamilya ay nanirahan sa Peach Street. Doon nagsimulang magsulat ng libro ang dating mamamahayag. Ang asawa ay nagpakita ng mga himala ng katapatan at pasensya. Nakalimutan niya ang kanyang selos at ganap na ibinahagi ang mga interes ng kanyang asawa. Hinimok ni Marsh si Margaret na kunin ang panulat hindi para sa publiko, ngunit para sa kanyang sariling kasiyahan, dahil pagkatapos maging isang maybahay, madalas na nakaranas ng depresyon si Mitchell dahil sa kakulangan ng isang mahalagang trabaho.
Ang simpleng pagbabasa ay hindi sapat para sa kanyang matanong na isip. Noong 1926, tumanggap si Mitchell ng isang makinilya bilang regalo mula sa kanyang asawa. Sinuportahan ni John ang kanyang asawa sa lahat ng bagay. Pagbalik mula sa trabaho, binasa niya ang materyal na isinulat niya, tumulong na mag-isip sa pamamagitan ng mga plot twist at liko at salungatan, gumawa ng mga pagwawasto at naghahanap ng mga pangunahing mapagkukunan upang ilarawan ang panahon.
Ang paglalathala ng nobela ay nagdala sa may-akda ng katanyagan sa buong mundo, ngunit ang katanyagan na nahulog kay Mitchell ay naging isang mabigat na pasanin. Hindi niya gusto ang pagtaas ng atensyon at hindi man lang pumunta sa premiere ng pelikula batay sa kanyang libro. Si Margaret ay inanyayahan sa mga lektura sa mga unibersidad, ang kanyang mga larawan ay lumitaw sa lahat ng dako, at ang mga mamamahayag ay nagalit sa kanya ng mga kahilingan para sa mga panayam.
Ang responsibilidad sa panahong ito ay inaako ni John Marsh. Ang asawa ng manunulat ay napanatili ang pakikipag-ugnayan sa mga mamamahayag at kinokontrol ang mga bagay na pinansyal. Inilaan niya ang kanyang sarili sa pagsasakatuparan sa sarili ng kanyang asawa. Pinahahalagahan ng asawa ang gawa, kaya ang nobelang "Gone with the Wind" ay nakatuon sa minamahal na lalaki na si Margaret Mitchell.
Kamatayan
Namatay si Margaret noong Agosto 16, 1949. Ang sanhi ng kamatayan ay isang aksidente sa trapiko. Nabangga siya ng kotseng minamaneho ng isang lasing na driver. Dahil sa aksidente, hindi na nagkamalay ang manunulat. Ang babae ay inilibing sa Atlanta, sa Oakland Cemetery. Ang asawang si Margaret Mitchell ay nabuhay pagkatapos ng kanyang kamatayan sa loob ng 3 taon.
Sa memorya ng manunulat, mayroong ilang mga quote, ang pelikulang "Burning Passion: The Story of Margaret Mitchell", na naglalarawan sa talambuhay ng babae, mga larawan, mga panayam at isang walang kamatayang nobela.
Noong 1991, inilathala ni Alexandra Ripley ang isang libro na tinatawag na Scarlett, na naging isang uri ng pagpapatuloy ng Gone with the Wind. Napukaw ang pagtatanghal ng nobela bagong alon interes sa gawa ni Margaret Mitchell.
Mga quotes
"Hindi ko na iisipin ngayon, iisipin ko bukas"
"Kapag hindi umiyak ang babae, nakakatakot"
"Nag-load ng alinman sa pagputol ng mga tao o pagsira sa kanila"
