Ang yugto ng pagkamatay ni Bazarov ay isa sa pinakamahalaga sa gawain. Ang pagiging denouement ng ideya ng trabaho, ang episode na ito gumaganap ng isang mahalagang papel sa nobela, ang sagot sa tanong na: "Posible bang mabuhay, tinatanggihan ang lahat ng damdamin ng tao at ang pagkilala lamang sa isip?".

Umuwi si Bazarov sa kanyang mga magulang sa isang taong naiiba sa kung ano siya noon. Sinimulan niyang iwasan ang kalungkutan na dating bahagi ng kanyang buhay at tinulungan siyang magtrabaho.

Palagi siyang naghahanap ng makakasama: umiinom siya ng tsaa sa sala, naglalakad sa kagubatan kasama ang kanyang ama, dahil ang pag-iisa ay nagiging hindi mabata para sa kanya. Nag-iisa, ang kanyang mga iniisip ay kinuha ni Odintsova, ang babaeng mahal niya, na sinira ang kanyang hindi matitinag na pananampalataya sa kawalan ng romantikong damdamin. Dahil dito, si Bazarov ay nagiging hindi gaanong matulungin at hindi gaanong nakatuon sa trabaho. At, dahil sa kawalan ng pansin na ito, nakatanggap siya ng isang bahagyang hiwa, na kalaunan ay naging nakamamatay para sa kanya.

Si Bazarov, bilang isang bihasang doktor, ay lubos na nakakaalam na siya ay may kaunting oras na natitira upang mabuhay. Ang pag-unawa sa nalalapit na hindi maiiwasang kamatayan ay nagtanggal ng maskara ng kawalan ng pakiramdam mula sa kanya. Nag-aalala siya tungkol sa kanyang mga magulang at sinusubukang protektahan sila mula sa mga alalahanin, itinatago ang sakit mula sa kanila hanggang sa huli. Kapag ang kondisyon ni Bazarov ay ganap na lumala, at siya ay tumigil sa pagbangon sa kama, hindi man lang niya naisip na magreklamo tungkol sa sakit. Siya ay sumasalamin sa buhay, kung minsan ay ipinapasok ang kanyang mga katangian ng mga balintuna na biro.

Napagtatanto na kakaunti na lang ang natitira niyang oras, hiniling ni Bazarov na ipadala si Odintsova upang makita siya sa huling pagkakataon bago siya mamatay. Dumating siya na nakasuot ng lahat ng itim, na para bang sa isang libing. Nang makita ang namamatay na si Bazarov, sa wakas ay napagtanto ni A.S. na hindi niya ito mahal. Sinabi sa kanya ni Bazarov ang lahat tungkol sa kung ano ang nasa kanyang kaluluwa. Hindi pa rin siya nagrereklamo, bagkus ay pinag-uusapan lamang ang buhay at ang kanyang papel dito. Nang hilingin ni E. B. si Odintsova na bigyan siya ng isang basong tubig, hindi niya hinubad ang kanyang guwantes at mahiyaing huminga sa takot na mahawa. Muli nitong pinatutunayan ang kakulangan ng romantikong damdamin sa kanya kay Bazarov. Ang namamatay na si Bazarov ay mayroon pa ring maliit na kislap ng pag-asa para sa katumbasan ng pag-ibig, at hiniling niya ang kanyang halik. Tinutupad ni A. S. ang kanyang kahilingan, ngunit hinahalikan lamang siya sa noo, iyon ay, sa paraang karaniwang hinahalikan ang mga patay. Para sa kanya, ang pagkamatay ni Bazarov ay hindi mahalagang okasyon, at nagpaalam na siya sa isip niya.

Sa pagsusuri sa episode na ito, nakita natin na ang sakit at pag-unawa sa nalalapit na kamatayan sa wakas ay pinapalitan si Bazarov mula sa isang independiyenteng nihilist sa isang ordinaryong tao na may sariling mga kahinaan. Sa kanyang mga huling araw, hindi na siya nagkikimkim ng anumang damdamin at binubuksan ang kanyang kaluluwa. At siya ay namatay na isang malakas na tao, nang hindi nagrereklamo o nagpapakita ng sakit. Ang pag-uugali ni Odintsova ay nagpapakita ng kanyang kawalan ng pagmamahal kay Bazarov. Ang kanyang pagbisita sa naghihingalong lalaki ay pagiging magalang lamang, ngunit hindi ang pagnanais na makita ang bayani sa huling pagkakataon at magpaalam.

Ang episode na ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa iba sa gawaing ito. Ito ang denouement ng pangunahing salungatan ng trabaho, lohikal na nagpapatuloy sa buong ideya ng nobela, at lalo na ang kabanata 24. Sa kabanatang ito, may naganap na tunggalian sa pagitan nina Kirsanov at Bazarov, kaya naman ang huli ay kailangang umuwi sa kanyang mga magulang.

Mula sa lahat ng nasa itaas, maaari nating tapusin na ang episode na ito ay gumaganap ng isa sa mga pangunahing tungkulin sa trabaho. Ang pagiging isang denouement, ito ay nagtatapos sa kuwento ng isang tao na tumanggi sa lahat ng damdamin, at nagpapakita na imposible pa ring mabuhay, tinatanggihan ang kasiyahan ng tao at ginagabayan lamang ng katwiran.

Bazarov sa harap ng kamatayan ay isa sa mga pinaka matingkad na mga larawan nilikha ni Ivan Sergeevich Turgenev sa kanyang sikat na gawain"Mga Ama at Anak". Ang gawaing ito ay naging isang palatandaan para sa henerasyon na lumaki noong 60s ng siglong XIX. Marami ang nakakita sa bayaning ito bilang isang huwaran, isang huwaran.

Roman Turgenev

Lumilitaw si Bazarov sa harap ng kamatayan sa pinakadulo ng nobelang ito. Ang kanyang mga aksyon ay naganap noong 1859, sa bisperas ng reporma ng magsasaka, na magpakailanman ay tinanggal ang serfdom sa Russia. Ang mga pangunahing tauhan ay sina Evgeny Bazarov at Arkady Kirsanov. Ito ang mga kabataang bumisita sa Maryino estate kasama ang kanilang ama at tiyuhin na si Arkady. Si Bazarov ay bumuo ng isang mahirap at tensiyonado na relasyon sa mga nakatatandang Kirsanov, bilang isang resulta kung saan siya ay pinilit na umalis sa kanila. Si Arkady, na dinala ng kanyang kasama, ay sinundan siya. Sa isang bayan ng probinsiya ay kasama nila ang mga progresibong kabataan.

Nang maglaon, sa isang dinner party sa gobernador, nakilala nila si Odintsova, marahil ang pangunahing babaeng karakter sa nobela. Sina Bazarov at Kirsanov ay pumunta sa kanyang ari-arian na tinatawag na Nikolskoe. Pareho silang infatuated sa babaeng ito. Ipinagtapat pa ni Bazarov ang kanyang pagmamahal sa kanya, ngunit nakakatakot lamang ito kay Odintsova. Napilitan na namang umalis si Eugene. Sa pagkakataong ito muli, kasama si Arkady, pumunta siya sa kanyang mga magulang. Masyado nilang mahal ang anak nila. Sa lalong madaling panahon si Bazarov ay lantarang napagod dito, kaya bumalik siya kay Maryino. Doon ay mayroon siyang bagong libangan - ang pangalan ng batang babae ay Fenechka. Naghalikan sila, at lumalabas na si Fenechka ang ina ng iligal na anak ng ama ni Arkady. Ang lahat ng ito ay humantong sa isang tunggalian sa pagitan ni Bazarov at Pavel Petrovich Kirsanov, ang tiyuhin ni Arkady.

Samantala, si Arkady mismo ay pumunta sa Nikolskoye nang mag-isa at nanatili sa Odintsova. Totoo, hindi siya mahilig sa maybahay ng ari-arian, ngunit sa kanyang kapatid na si Katya. Dumating din si Bazarov sa Nikolskoye. Ipinaliwanag niya kay Odintsova, humihingi ng paumanhin para sa kanyang nararamdaman.

Ang kapalaran ng mga bayani

Ang nobela ay nagtatapos kay Bazarov, na nagpaalam sa kanyang kaibigan, umalis para sa kanyang mga magulang. Tinutulungan niya ang kanyang ama sa isang mahirap na gawain - ang paggamot ng mga pasyente na may tipus. Sa panahon ng operasyon, hindi sinasadyang naputol niya ang sarili sa panahon ng autopsy ng isa pang namatay at nagkaroon ng nakamamatay na impeksyon.

Bago ang kanyang kamatayan, hiniling niya kay Odintsova na makita siya sa huling pagkakataon. Ang kapalaran ng iba pang mga character ay ang mga sumusunod: ang progresibong Pavel Petrovich ay pumunta sa ibang bansa, si Nikolai Petrovich ay nagpakasal kay Fenechka, at si Arkady Kirsanov ay nagpakasal sa kanyang kapatid na si Katya Odintsova.

Mga suliranin ng nobela

Sa nobelang "Fathers and Sons" ni Turgenev, bilang isang resulta ng Bazarov, ito ay lumalabas na nasa harap ng pag-ibig at kamatayan. Ang desisyon ng may-akda na kumpletuhin ang kanyang trabaho sa pagkamatay ng pangunahing tauhan ay nagsasabi ng maraming tungkol sa intensyon na mayroon ang lumikha. Namatay si Bazarov ni Turgenev sa finale. Samakatuwid, napakahalagang maunawaan kung bakit ganito ang pakikitungo sa kanya ng may-akda, kung bakit napakahalaga ng paglalarawan ng kamatayang ito para maunawaan ang kahulugan ng buong akda. Ang isang detalyadong pag-aaral ng episode na nakatuon sa pagkamatay ng pangunahing karakter ay nakakatulong upang masagot ang mga tanong na ito. Paano nahahanap ni Bazarov ang kanyang sarili sa harap ng kamatayan? Buod Mahahanap mo ang denouement ng nobela sa artikulong ito.

Ang imahe ni Evgeny Bazarov

Inilalarawan ang pangunahing katangian ng kanyang trabaho, ang mga tala ng may-akda na si Bazarov ay anak ng isang doktor. Nang siya ay lumaki, nagpasya siyang ipagpatuloy ang gawain ng kanyang ama. Ang may-akda mismo ay nagpapakilala sa kanya bilang isang matalino at mapang-uyam na tao. Kasabay nito, sa isang lugar sa loob, sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, nananatili siyang matulungin, sensitibo at mabait.

Si Bazarov ay may isang tiyak na posisyon sa buhay, na sa mga susunod na taon ay nakatanggap ng isang malaking bilang ng mga tagasunod at tagasuporta. Itinatanggi ni Eugene ang anumang mga moral na halaga ng kontemporaryong lipunan, pati na rin ang moralidad at anumang mga mithiin. Bukod dito, hindi niya kinikilala ang anumang sining, hindi niya nakikita ang pag-ibig, na inaawit ng maraming makata, dahil itinuturing niya itong purong pisyolohiya. Kasabay nito, hindi niya kinikilala ang anumang awtoridad sa buhay, na naniniwala na ang bawat tao ay dapat tumuon lamang sa kanyang sarili, hindi sumusunod sa sinuman.

Nihilismo

Si Bazarov ay isang tagasuporta ng nihilism, ngunit sa parehong oras ay naiiba siya sa iba pang mga kabataan na sumunod sa isang katulad na pilosopiya, halimbawa, mula sa Kukshin o Sitnikov. Para sa kanila, ang pagtanggi sa lahat ng bagay sa paligid ay hindi hihigit sa isang maskara na tumutulong upang itago ang kanilang sariling kabiguan at walang kabuluhang malalim na kahalayan.

Si Bazarov ay hindi katulad nila. Hindi siya nag-iiba sa lahat, ipinagtatanggol ang kanyang mga pananaw sa kanyang likas na sigasig. Naniniwala siya na ang pangunahing bagay na dapat mabuhay ng isang tao ay ang trabahong nakikinabang sa buong lipunan. Kasabay nito, mahinhin na tinatrato ni Eugene ang karamihan sa mga nakapaligid sa kanya, kahit na hinahamak ang marami sa kanila, inilalagay siya sa ibaba ng kanyang sarili.

Pagpupulong kay Odintsova

Ang pilosopiya ng buhay na ito ni Bazarov, sa kawalan ng kapanatagan kung saan siya ay sigurado, ay nagbago nang radikal pagkatapos makipagkita kay Odintsova. Tunay na umibig si Bazarov sa unang pagkakataon, at pagkatapos nito ay napagtanto niya kung gaano kalaki ang kanyang mga paniniwala sa mga katotohanan ng buhay.

Ang pagbagsak ng mga mithiin

Ang pangunahing karakter ng nobela ni Turgenev ay nararamdaman na ang pag-ibig ay hindi lamang pisyolohiya, kundi isang tunay, malakas na pakiramdam. Dumating ang isang epiphany, na malaki ang pagbabago sa pananaw sa mundo ng bayani. Ang lahat ng kanyang mga paniniwala ay gumuho, at pagkatapos nito ang kanyang buong buhay ay nawawalan ng kahulugan. Maaaring sumulat si Turgenev tungkol sa kung paano tuluyang tinalikuran ng taong ito ang kanyang mga mithiin, na nagiging isang karaniwang tao. Sa halip, inilagay niya si Bazarov sa harap ng kamatayan.

Ito ay nagkakahalaga ng pagkilala na ang pagkamatay ng bayani ay nangyayari nang katangahan at higit sa lahat ay hindi sinasadya. Nagiging resulta ito ng isang maliit na hiwa na nakuha sa autopsy ng katawan ng isang taong namatay sa typhus. Gayunpaman, ang kamatayan ay hindi biglaan. Sa pagkaalam na siya ay may sakit, nagawang suriin ni Bazarov kung ano ang nagawa at napagtanto ang lawak ng kung ano ang hindi niya magagawa. Kapansin-pansin kung paano kumilos si Bazarov sa harap ng kamatayan. Hindi siya mukhang natatakot o nalilito. Sa halip, si Eugene ay malakas, nakakagulat na kalmado at matatag, halos hindi mapakali. Ang mambabasa ay nagsisimula sa mga sandaling ito na madama para sa kanya hindi awa, ngunit taos-pusong paggalang.

Ang pagkamatay ni Bazarov

Kasabay nito, hindi natin hinayaan ng may-akda na kalimutan na si Bazarov ay isa pa ring ordinaryong tao na may iba't ibang kahinaan. Walang sinuman ang nakakaalam ng kanyang kamatayan nang walang malasakit, at samakatuwid ay tapat na nag-aalala si Eugene. Siya ay patuloy na nag-iisip tungkol sa kung ano ang maaari pa niyang gawin, tungkol sa kapangyarihan na nasa kanya, ngunit nanatiling hindi nagamit.

Kasabay nito, si Bazarov ay nananatiling ironic at mapang-uyam hanggang sa huli sa harap ng kamatayan. Quote "Oo, sige, subukan mong tanggihan ang kamatayan. Itinatanggi ka niya, at iyon na!" kinukumpirma lamang nito. Dito, sa likod ng kabalintunaan ng bayani, maaari nating isaalang-alang ang mapait na panghihinayang sa mga lumipas na minuto. Sa mga huling sandali ng kanyang buhay, hinahanap-hanap niya ang pakikipagkita sa kanyang pinakamamahal na babae, na hindi niya makakasama. Si Bazarov, sa harap ng kamatayan, ay humiling kay Odintsova na lumapit sa kanya. Tinutupad niya ang hiling na ito.

Sa kanyang kamatayan, ang kalaban ay lumambot sa kanyang mga magulang, na napagtanto na sa katotohanan ay palagi nilang sinasakop ang isang mahalagang lugar sa kanyang buhay, humubog sa kanyang kakanyahan at pananaw sa mundo. Ang lahat ay malamang na gustong magmukhang Bazarov sa harap ng kamatayan. Mahinahon niyang pinag-aaralan ang lahat ng ginawa sa kanyang maikli ngunit mabungang buhay, na kanyang inilaan sa agham, na gustong makinabang sa kanyang bansa. Ang kamatayan para sa kalaban ay hindi lamang ang pagtigil ng pisikal na pag-iral, kundi isang senyales din na hindi talaga siya kailangan ng Russia. Ang lahat ng kanyang mga pangarap na baguhin ang isang bagay ay halos wala. Ang pisikal na kamatayan ng pangunahing tauhan ay nauuna sa pagkamatay ng kanyang mga pananaw. Kasama si Bazarov, namatay din ang kanyang henyo, pati na rin ang kanyang makapangyarihang karakter at taos-pusong paniniwala.

Ang pagkamatay ni Bazarov

Bida nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak" - Evgeny Vasilyevich Bazarov - namatay sa pagtatapos ng gawain. Si Bazarov ay anak ng isang mahirap na doktor ng distrito, na nagpapatuloy sa trabaho ng kanyang ama. Ang posisyon ni Eugene sa buhay ay tinatanggihan niya ang lahat: pananaw sa buhay, damdamin ng pag-ibig, pagpipinta, panitikan at iba pang anyo ng sining. Si Bazarov ay isang nihilist.

Sa simula ng nobela, mayroong isang salungatan sa pagitan ng Bazarov at ng mga kapatid na Kirsanov, sa pagitan ng isang nihilist at aristokrata. Ang mga pananaw ni Bazarov ay naiiba nang husto sa mga paniniwala ng magkapatid na Kirsanov. Sa mga pagtatalo kay Pavel Petrovich Kirsanov, nanalo si Bazarov. Samakatuwid, mayroong isang puwang para sa mga kadahilanang ideolohikal.

Nakilala ni Eugene si Anna Sergeevna Odintsova, isang matalino, maganda, mahinahon, ngunit malungkot na babae. Si Bazarov ay umibig, at, nang umibig, naiintindihan niya na ang pag-ibig ay hindi na lumilitaw sa kanya bilang "pisyolohiya", ngunit bilang isang tunay, taos-pusong pakiramdam. Nakita ng bayani na lubos na pinahahalagahan ni Odintsova ang kanyang sariling kalmado at nasusukat na pagkakasunud-sunod ng buhay. Ang desisyon na makipaghiwalay kay Anna Sergeevna ay nag-iiwan ng mabigat na marka sa kaluluwa ni Bazarov. Pag-ibig na hindi nasusuklian.

Kasama sa mga "haka-haka" na tagasunod ni Bazarov sina Sitnikov at Kukshina. Hindi tulad nila, kung kanino ang pagtanggi ay isang maskara lamang na nagpapahintulot sa kanila na itago ang kanilang panloob na kahalayan at hindi pagkakapare-pareho, si Bazarov, na may kumpiyansa sa kanyang mga kakayahan, ay nagtatanggol sa mga pananaw na malapit sa kanya. Kabastusan at kawalang-halaga.

Si Bazarov, pagdating sa kanyang mga magulang, ay napansin na siya ay naiinip sa kanila: ni sa kanyang ama o sa kanyang ina ay hindi maaaring makipag-usap si Bazarov tulad ng pakikipag-usap niya kay Arkady, kahit na makipagtalo tulad ng pakikipagtalo niya kay Pavel Petrovich, kaya nagpasya siyang umalis. Ngunit hindi nagtagal ay bumalik siya, kung saan tinulungan niya ang kanyang ama na gamutin ang mga maysakit na magsasaka. Iba't ibang henerasyon ang mga tao, iba't ibang pag-unlad.

Gusto ni Bazarov na magtrabaho, para sa kanya ang trabaho ay kasiyahan at paggalang sa sarili, kaya malapit siya sa mga tao. Si Bazarov ay minamahal ng mga bata, tagapaglingkod at magsasaka, dahil nakikita nila sa kanya ang isang simple at matalinong tao. Ang mga tao ang kanyang pang-unawa.

Itinuturing ni Turgenev na ang kanyang bayani ay napapahamak. May dalawang dahilan si Bazarov: kalungkutan sa lipunan at panloob na salungatan. Ipinakita ng may-akda kung paano nananatiling malungkot si Bazarov.

Ang pagkamatay ni Bazarov ay resulta ng isang maliit na hiwa na natanggap niya habang binubuksan ang katawan ng isang magsasaka na namatay sa typhus. Si Eugene ay naghihintay ng isang pagpupulong sa kanyang pinakamamahal na babae upang muling ipagtapat ang kanyang pag-ibig sa kanya, siya rin ay nagiging mas malambot sa kanyang mga magulang, sa kaibuturan, marahil, naiintindihan pa rin kung ano ang palagi nilang ginagawa. makabuluhang lugar sa kanyang buhay at karapat-dapat sa isang mas matulungin at taos-pusong saloobin. Bago ang kamatayan, siya ay malakas, mahinahon at hindi maabala. Ang pagkamatay ng bayani ay nagbigay sa kanya ng panahon upang suriin kung ano ang kanyang ginawa at mapagtanto ang kanyang buhay. Ang kanyang nihilismo ay naging hindi maintindihan - pagkatapos ng lahat, parehong buhay at kamatayan ay itinatanggi siya ngayon. Hindi kami naawa kay Bazarov, ngunit paggalang, at sa parehong oras naaalala namin na bago sa amin ay isang ordinaryong tao na may sariling mga takot at kahinaan.

Si Bazarov ay isang romantikong puso, ngunit naniniwala siya na ang romantikismo ay walang lugar sa kanyang buhay ngayon. Ngunit gayunpaman, ang kapalaran ay gumawa ng isang rebolusyon sa buhay ni Eugene, at sinimulan ni Bazarov na maunawaan kung ano ang minsan niyang tinanggihan. Nakikita siya ni Turgenev bilang isang hindi natanto na makata, na may kakayahang pinakamalakas na damdamin, nagtataglay ng lakas ng loob.

DI. Sinabi ni Pisarev na "Masama pa rin para sa mga Bazarov na mamuhay sa mundo, kahit na sila ay umuugong at sumipol. Walang aktibidad, walang pag-ibig - samakatuwid, wala ring kasiyahan. Sinasabi rin ng kritiko na dapat mabuhay ang isang tao, “habang nabubuhay, kumain ng tuyong tinapay kapag walang inihaw na baka, makisama sa mga babae kapag hindi kayang magmahal ng babae, at sa pangkalahatan ay hindi managinip ng mga puno ng orange at palm tree, kapag mayroong mga snowdrift at malamig na tundra sa ilalim ng paa."

Ang pagkamatay ni Bazarov ay simboliko: para sa buhay, gamot at mga natural na agham, kung saan umaasa si Bazarov, ay naging hindi sapat. Ngunit sa pananaw ng may-akda, natural ang kamatayan. Tinukoy ni Turgenev ang pigura ni Bazarov bilang trahedya at "napahamak na mapahamak." Mahal ng may-akda si Bazarov at paulit-ulit na sinabi na siya ay "matalino" at "bayani". Nais ni Turgenev na umibig ang mambabasa kay Bazarov sa kanyang kabastusan, walang puso, walang awa na pagkatuyo.

Ikinalulungkot niya ang kanyang hindi nagamit na kapangyarihan, ang kanyang hindi natupad na gawain. Inialay ni Bazarov ang kanyang buong buhay sa pagnanais na makinabang sa bansa, agham. Iniisip namin na siya ay matalino, makatwiran, ngunit sa kaibuturan ay sensitibo, matulungin at mabait na tao.

Ayon sa kanyang moral na paniniwala, hinamon ni Pavel Petrovich si Bazarov sa isang tunggalian. Nahihiya at napagtanto na isinakripisyo niya ang kanyang mga prinsipyo, sumang-ayon si Bazarov na mag-shoot kasama si Kirsanov Sr. Bahagyang nasugatan ni Bazarov ang kaaway at siya mismo ang nagbigay ng first aid. Si Pavel Petrovich ay kumikilos nang maayos, kahit na pinagtatawanan ang kanyang sarili, ngunit sa parehong oras siya at si Bazarov ay napahiya / Nikolai Petrovich, kung saan sila nagtago totoong dahilan tunggalian, kumikilos din sa pinaka marangal na paraan, na naghahanap ng katwiran para sa mga aksyon ng parehong mga kalaban.

"Nihilism", ayon kay Turgenev, mga hamon pangmatagalang halaga espiritu at ang likas na pundasyon ng buhay. Ito ay nakikita bilang ang kalunos-lunos na pagkakasala ng bayani, ang sanhi ng kanyang hindi maiiwasang kamatayan.

Si Evgeny Bazarov ay hindi maaaring tawaging " isang dagdag na tao". Hindi tulad ng Onegin at Pechorin, hindi siya nababato, ngunit nagtatrabaho nang husto. Bago sa amin ay isang napaka-aktibong tao, siya ay may "malaking lakas sa kanyang kaluluwa." Ang isang trabaho ay hindi sapat para sa kanya. Upang talagang mabuhay, at hindi i-drag ang isang miserableng pag-iral, tulad ng Onegin at Pechorin, ang gayong tao ay nangangailangan ng pilosopiya ng buhay, ang layunin nito. At meron siya.

Ang mga pananaw sa mundo ng dalawang pampulitikang direksyon ng mga liberal na maharlika at ng mga rebolusyonaryong demokrata. Ang balangkas ng nobela ay itinayo sa pagsalungat ng mga pinaka-aktibong kinatawan ng mga uso na ito, ang karaniwang Bazarov at ang maharlika na si Pavel Petrovich Kirsanov. Ayon kay Bazarov, ang mga aristokrata ay walang kakayahang kumilos, wala silang silbi. Tinanggihan ni Bazarov ang liberalismo, tinanggihan ang kakayahan ng maharlika na pamunuan ang Russia sa hinaharap.

Nauunawaan ng mambabasa na si Bazarov ay walang maiparating sa sinuman kung gaano kaunti, ngunit ang pinakamahalagang bagay na mayroon siya - ang kanyang mga paniniwala. Wala siyang kamag-anak mahal na tao at samakatuwid ay walang hinaharap. Hindi niya iniisip ang kanyang sarili bilang isang doktor ng distrito, ngunit hindi siya maipanganak muli, maging katulad din ni Arkady. Wala siyang lugar sa Russia, at marahil sa ibang bansa, masyadong. Si Bazarov ay namamatay, at kasama niya ang kanyang henyo, ang kanyang kahanga-hanga, isang malakas na karakter, ang kanyang mga ideya at paniniwala. Ngunit ang totoong buhay ay walang hanggan, ang mga bulaklak sa libingan ni Eugene ay nagpapatunay nito. Ang buhay ay walang katapusan, ngunit totoo lamang...

Maaaring ipakita ni Turgenev kung paano unti-unting iiwan ni Bazarov ang kanyang mga pananaw, hindi niya ginawa ito, ngunit "pinatay" lamang ang kanyang pangunahing karakter. Namatay si Bazarov mula sa pagkalason sa dugo at bago ang kanyang kamatayan ay kinikilala ang kanyang sarili bilang isang hindi kinakailangang tao para sa Russia. Nag-iisa pa rin si Bazarov, samakatuwid ay napapahamak, ngunit ang kanyang katatagan, tapang, tibay, tiyaga sa pagkamit ng layunin ay ginagawa siyang isang bayani.

Hindi kailangan ni Bazarov ang sinuman, nag-iisa siya sa mundong ito, ngunit hindi niya nararamdaman ang kanyang kalungkutan. Isinulat ni Pisarev tungkol dito: "Si Bazarov lamang, sa kanyang sarili, ay nakatayo sa malamig na taas ng isang matino na pag-iisip, at hindi mahirap para sa kanya mula sa kalungkutan na ito, siya ay ganap na nasisipsip sa kanyang sarili at nagtatrabaho"

Sa harap ng kamatayan, kahit na ang pinakamalakas na tao ay nagsisimulang linlangin ang kanilang sarili, upang aliwin ang hindi makatotohanang pag-asa. Ngunit si Bazarov ay matapang na tumitingin sa mga mata ng hindi maiiwasan at hindi natatakot dito. Nagsisisi lamang siya na walang silbi ang kanyang buhay, dahil wala siyang naidulot na pakinabang sa Inang Bayan. At ang pag-iisip na ito ay nagbibigay sa kanya ng maraming pagdurusa bago ang kanyang kamatayan: "Kailangan ako ng Russia ... Hindi, tila, hindi ito kailangan. At sino ang kailangan? Kailangan ng sapatos, kailangan ng sastre, kailangan ng butcher ... "

Alalahanin natin ang mga salita ni Bazarov: "Kapag nakilala ko ang isang taong hindi sumuko sa akin, magbabago ang isip ko tungkol sa aking sarili." May kulto ng kapangyarihan. "Mabalahibo," sabi ni Pavel Petrovich tungkol sa kaibigan ni Arkady. Siya ay malinaw na nasisira sa hitsura ng isang nihilist: mahabang buhok, hoodie na may tassels, pulang gusot na mga kamay. Siyempre, si Bazarov ay isang taong nagtatrabaho na walang oras upang pangalagaan ang kanyang hitsura. Parang ganun. Well, paano kung ito ay isang "sinasadyang pagkabigla ng masarap na panlasa"? At kung ito ay isang hamon: ayon sa gusto ko, nagbibihis ako at nagsusuklay ng aking buhok. Tapos ang bobo, walang modo. Ang sakit ng pagmamayabang, kabalintunaan sa kausap, kawalang-galang ...

Sa pagsasalita ng puro tao, mali si Bazarov. Sa bahay ng isang kaibigan ay malugod siyang binati, gayunpaman, hindi nakipagkamay si Pavel Petrovich. Ngunit si Bazarov ay hindi tumayo sa seremonya, agad siyang pumasok sa isang mainit na argumento. Ang kanyang mga paghatol ay walang kompromiso. "Bakit ko dapat kilalanin ang mga awtoridad?"; "Ang isang disenteng botika ay dalawampung beses na mas kapaki-pakinabang kaysa sa isang makata"; binabawasan niya ang mataas na sining sa "sining ng paggawa ng pera." Mamaya, makukuha ito nina Pushkin, at Schubert, at Raphael. Maging si Arkady ay nagsabi sa isang kaibigan tungkol sa kanyang tiyuhin: "Iniinsulto mo siya." Ngunit ang nihilist ay hindi naintindihan, hindi humingi ng tawad, hindi nag-alinlangan na siya ay kumilos nang masyadong matapang, ngunit hinatulan: "Isipin ang kanyang sarili na isang matinong tao!" Ano ang relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae...

Sa X kabanata ng nobela, sa panahon ng isang diyalogo kasama si Pavel Petrovich Bazarov, nagawa niyang magsalita sa lahat ng mga pangunahing isyu ng buhay. Ang dialogue na ito ay nararapat na espesyal na pansin. Dito inaangkin ni Bazarov na ang sistemang panlipunan ay kakila-kilabot, at ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon dito. Dagdag pa: walang Diyos bilang pinakamataas na pamantayan ng katotohanan, ibig sabihin, gawin mo ang gusto mo, lahat ay pinahihintulutan! Ngunit hindi lahat ay sasang-ayon dito.

May pakiramdam na si Turgenev mismo ay naliligaw, na ginalugad ang likas na katangian ng nihilist. Sa ilalim ng presyon ng lakas at katatagan ni Bazarov, ang manunulat ay medyo napahiya at nagsimulang mag-isip: "Marahil ito ay kinakailangan? O marahil ako ay isang matandang lalaki na tumigil sa pag-unawa sa mga batas ng pag-unlad?" Malinaw na nakikiramay si Turgenev sa kanyang bayani, at pinakikitunguhan ang mga maharlika, at kung minsan kahit na satirically.

Ngunit ang isang bagay ay isang subjective na pagtingin sa mga karakter, ang isa pang bagay ay ang layunin na pag-iisip ng buong akda. Tungkol Saan iyan? Tungkol sa trahedya. Ang mga trahedya ni Bazarov, na, sa kanyang pagkauhaw para sa "mahabang trabaho", sa kanyang sigasig para sa kanyang diyos-agham, ay yurakan ang mga unibersal na halaga. At ang mga halagang ito ay pag-ibig sa ibang tao, ang utos na "Huwag kang papatay" (binaril sa isang tunggalian), pagmamahal sa mga magulang, pagpapalayaw sa pagkakaibigan. Siya ay mapang-uyam tungkol sa isang babae, tinutuya sina Sitnikov at Kukshina, mga taong makitid ang pag-iisip, sakim sa fashion, miserable, ngunit tao pa rin. Ibinukod ni Eugene sa kanyang buhay ang matayog na kaisipan at damdamin tungkol sa "mga ugat" na nagpapakain sa atin, tungkol sa Diyos. Sabi niya: "Tumingin ako sa langit kapag gusto kong bumahing!"

Buksan natin ang mga huling pahina ng nobela. Anong pakiramdam ang ibinubunga ng mga huling pahina ng nobela?

(Isang pakiramdam ng awa na ang gayong tao ay namamatay. Sumulat si A.P. Chekhov: "Diyos ko! Anong luho ang "Mga Ama at Anak"! Sumigaw ka lang sa guwardiya. para akong nahawa sa kanya. At ang katapusan ng Bazarov? Alam ng diyablo kung paano ito ginawa (Basahin ang mga sipi mula sa kabanata 27).

Ano sa palagay mo ang ibig sabihin ni Pisarev nang isulat niya: "Ang mamatay sa paraan ng pagkamatay ni Bazarov ay kapareho ng paggawa ng isang mahusay na gawa"?

(Sa sandaling iyon, lumitaw ang paghahangad at katapangan ni Bazarov. Naramdaman ang hindi maiiwasang wakas, hindi siya natakot, hindi sinubukan na linlangin ang kanyang sarili, at higit sa lahat, nanatiling tapat sa kanyang sarili at sa kanyang mga paniniwala. Ang kamatayan ni Bazarov ay kabayanihan, ngunit umaakit hindi lamang ang kabayanihan ni Bazarov, kundi pati na rin ang sangkatauhan ng kanyang pag-uugali).

Bakit naging mas malapit sa amin si Bazarov bago siya mamatay?

(Malinaw na nalantad sa kanya ang romansa, sa wakas ay nabigkas niya ang mga katagang kinatatakutan niya noon: “Mahal kita! Paalam ... dahil hindi kita hinalikan noon ... Hipan ang namamatay na lampara at bitawan ito. out ...” Nagiging mas makatao si Bazarov .)

Bakit, pagkatapos ng lahat, tinapos ni Turgenev ang nobela sa eksena ng pagkamatay ng bayani, sa kabila ng kanyang higit na kahusayan sa iba pang mga bayani?

(Namatay si Bazarov mula sa isang hindi sinasadyang hiwa ng kanyang daliri, ngunit ang kanyang pagkamatay, mula sa pananaw ng may-akda, ay natural. Tutukuyin ni Turgenev ang pigura ni Bazarov bilang trahedya at "napahamak sa kamatayan." Iyon ang dahilan kung bakit "pinatay" niya ang bayani Dalawang dahilan: kalungkutan at panloob na tunggalian ng bayani.

Ipinakita ng may-akda kung paano nananatiling malungkot si Bazarov. Ang mga Kirsanov ang unang bumagsak, pagkatapos ay si Odintsova, pagkatapos ay ang mga magulang, Fenechka, Arkady, at ang huling pag-alis ng Bazarov - mula sa mga tao. Ang mga bagong tao ay mukhang malungkot kumpara sa malawak na masa ng iba pang lipunan. Si Bazarov ay isang kinatawan ng isang maagang rebolusyonaryong raznochinet, siya ay isa sa mga una sa bagay na ito, at ito ay palaging mahirap para sa una. Sila ay nag-iisa sa maliit na estate at urban noble environment.

Ngunit namatay si Bazarov, ngunit nananatili ang mga taong katulad ng pag-iisip na magpapatuloy sa karaniwang dahilan. Hindi ipinakita ni Turgenev ang mga taong tulad ng pag-iisip ni Bazarov at sa gayon ay pinagkaitan ang kanyang negosyo ng mga prospect. Walang positibong programa si Bazarov, itinatanggi lamang niya ito, dahil hindi masagot ni Bazarov ang tanong: "Ano ang susunod?" Ano ang gagawin pagkatapos masira? Ito ang kawalang-kabuluhan ng nobela. Ito ang pangunahing dahilan ng pagkamatay ni Bazarov sa nobela, ang pangunahing dahilan na hindi maitala ng may-akda ang hinaharap.

Ang pangalawang dahilan ay ang panloob na tunggalian ng bayani. Naniniwala si Turgenev na namatay si Bazarov dahil naging romantiko siya, dahil hindi siya naniniwala sa posibilidad ng isang maayos na kumbinasyon ng pagmamahalan at ang lakas ng isang sibil na espiritu sa mga bagong tao. Iyon ang dahilan kung bakit nanalo si Bazarov ni Turgenev bilang isang manlalaban, hangga't walang romansa sa kanya, walang kahanga-hangang pakiramdam para sa kalikasan, kagandahan ng babae.)

(Mahal na mahal ni Turgenev si Bazarov at inulit ng maraming beses na si Bazarov ay isang "matalino na tao" at isang "bayani." Nais ni Turgenev na mahalin ng mambabasa si Bazarov (ngunit hindi nangangahulugang Bazarovism) sa lahat ng kanyang kabastusan, walang puso, walang awa na pagkatuyo.)

III. salita ng guro

Mga kritikong pampanitikan higit sa isang beses ang kakulangan ng matibay na lupa sa ilalim ng kanilang mga paa ay tinawag na pangunahing sanhi ng pagkamatay ni Bazarov. Bilang kumpirmasyon nito, ang kanyang pakikipag-usap sa isang magsasaka ay binanggit, kung saan si Bazarov ay naging "isang bagay na tulad ng isang pea jester." Gayunpaman, ang nakikita ni Turgenev bilang kapahamakan ng kanyang bayani ay hindi bumababa sa kawalan ng kakayahan ni Bazarov na makahanap ng isang karaniwang wika sa magsasaka. Maaari ba ang trahedya na namamatay na parirala ni Bazarov: "... Kailangan ako ng Russia ... Hindi, tila, hindi ito kailangan ..." - maaaring ipaliwanag ng dahilan sa itaas? At ang pinakamahalaga, "ang kuwento ng bayani ay kasama sa karaniwang tema ng manunulat ng pagkamatay ng isang tao sa tunawan ng mga natural na puwersa na lampas sa kanyang kontrol", "mga elementong pwersa - pagsinta at kamatayan."

Hindi tiniis ni Turgenev ang metaphysical insignificance ng tao. Ito ay ang kanyang walang humpay na sakit, na lumalago mula sa pagkaunawa sa trahedya tadhana ng tao. Ngunit naghahanap siya ng suporta para sa isang tao at natagpuan ito sa "dignidad ng kamalayan ng kanyang kawalang-halaga." Iyon ang dahilan kung bakit kumbinsido ang kanyang Bazarov na sa harap ng isang bulag na puwersa na sumisira sa lahat, mahalaga na manatiling malakas, tulad ng siya sa buhay.

Masakit para sa naghihingalong Bazarov na kilalanin ang kanyang sarili bilang isang "kalahating durog na uod", upang maging isang "pangit na panoorin". Gayunpaman, ang katotohanan na marami siyang nagawa sa kanyang paglalakbay, nagawang hawakan ang mga ganap na halaga ng pag-iral ng tao, ay nagbibigay sa kanya ng lakas upang sapat na tumingin sa mga mata ng kamatayan, upang mabuhay nang sapat hanggang sa sandali ng kawalan ng malay.

Ang makata ay nakikipag-usap kay Anna Sergeevna, na, na nakumpleto ang kanyang makalupang landas, ay natagpuan para sa kanyang sarili ang pinaka eksaktong imahe- "isang namamatay na lampara", na ang liwanag ay sumisimbolo sa buhay ni Bazarov. Laging hinahamak ang isang magandang parirala, ngayon ay kayang-kaya na niya ito: "Hipan ang namamatay na lampara at hayaan itong mapatay ..."

Sa bingit ng kamatayan, ang bayani ni Turgenev, tulad nito, ay gumuhit ng isang linya sa ilalim ng kanyang mga pagtatalo kay Pavel Petrovich tungkol sa kung kinakailangan, tulad ng ironically remarked ni Kirsanov, "mga tagapaghatid, mga bayani" ng Russia. "Kailangan ko ng Russia?" - Si Bazarov, isa sa mga "deliverer", ay nagtanong sa kanyang sarili, at hindi nag-atubiling sumagot: "Hindi, tila, hindi ito kailangan." Marahil ay alam niya ito habang nakikipagtalo pa rin kay Pavel Kirsanov?

Kaya, ang kamatayan ay nagbigay kay Bazarov ng karapatang maging kung ano, marahil, siya ay palaging - nag-aalinlangan, hindi natatakot na maging mahina, mataas, kayang magmahal ... Ang pagiging natatangi ni Bazarov ay nakasalalay sa katotohanan na sa pamamagitan ng buong nobela ay papasa siya. maraming mga paraan na hindi gusto ang taong iyon at sa gayon ay ipahamak ang kanyang sarili sa tanging posible, nakamamatay, trahedya - Bazarov - kapalaran.

Gayunpaman, natapos ni Turgenev ang kanyang nobela na may isang maliwanag na larawan ng isang tahimik na sementeryo sa kanayunan, kung saan nagpahinga ang "madamdamin, makasalanan, mapaghimagsik na puso" ni Bazarov at kung saan "dalawang matanda na ang madalas na nagmumula sa isang kalapit na nayon - isang mag-asawa" - mga magulang ni Bazarov .

Ang karamdaman at pagkamatay ni Bazarov ay tila sanhi ng isang walang katotohanan na aksidente - isang nakamamatay na impeksyon na hindi sinasadyang pumasok sa daloy ng dugo. Ngunit sa mga gawa ni Turgenev, hindi ito maaaring aksidente.

Ang sugat mismo ay isang aksidente, ngunit mayroon ding bahagi ng pagiging regular dito, dahil sa panahong ito ay nawala si Bazarov sa kanyang mahahalagang balanse at naging hindi gaanong matulungin, mas nagambala sa kanyang trabaho.

Ang pattern ay nasa posisyon din ng may-akda, dahil si Bazarov, na palaging hinahamon ang kalikasan sa pangkalahatan at ang kalikasan ng tao (pag-ibig) sa partikular, ay nagkaroon, ayon kay Turgenev, na ipaghiganti ng kalikasan. Malupit ang batas dito. Kaya namatay siya, nahawaan ng bakterya - mga natural na organismo. Sa madaling salita, ito ay likas na namamatay.

Bilang karagdagan, hindi tulad ng Arkady, si Bazarov ay hindi angkop para sa "paggawa ng isang pugad para sa kanyang sarili." Nag-iisa siya sa kanyang mga paniniwala at walang potensyal sa pamilya. At ito ay isang patay na dulo para sa Turgenev.

At isa pang pangyayari. Naramdaman ni Turgenev ang prematureness, ang kawalan ng silbi ng mga Bazarov para sa kontemporaryong Russia. Kung si Bazarov ay mukhang hindi nasisiyahan sa mga huling pahina ng nobela, kung gayon ang mambabasa ay tiyak na maawa sa kanya, at hindi siya nararapat maawa, ngunit respeto. At ito ay sa kanyang kamatayan na ipinakita niya ang kanyang pinakamahusay na mga katangian ng tao, kasama ang huling parirala tungkol sa "namamatay na lampada" sa wakas ay nagkulay ng kanyang imahe hindi lamang sa lakas ng loob, kundi pati na rin sa maliwanag na pag-iibigan, na, tulad ng nangyari, ay nabuhay sa kaluluwa. ng isang tila mapang-uyam na nihilist. Ito, sa huli, ang buong punto ng nobela.

Sa pamamagitan ng paraan, kung ang bayani ay namatay, hindi kinakailangan na ang may-akda ay itanggi sa kanya, parusahan siya o maghiganti para sa isang bagay. Ang pinakamahusay na mga bayani ni Turgenev ay palaging namamatay, at mula dito ang kanyang mga gawa ay may kulay na may maliwanag, maasahin na trahedya.

Epilogue ng nobela.

Ang isang epilogue ay maaaring tawaging huling kabanata ng nobela, na maikling nagsasabi tungkol sa kapalaran ng mga bayani pagkatapos ng pagkamatay ni Bazarov.

Ang kinabukasan ng mga Kirsanov ay naging lubos na inaasahan. Ang may-akda ay sumulat lalo na nang may simpatiya tungkol sa kalungkutan ni Pavel Petrovich, na parang ang pagkawala ni Bazarov, isang karibal, ay ganap na pinagkaitan sa kanya ng kahulugan ng buhay, ang pagkakataon na hindi bababa sa ilapat ang kanyang sigla sa isang bagay.

Ang mga linya tungkol sa Odintsova ay makabuluhan. Turgenev na may isang parirala: "Nag-asawa ako hindi para sa pag-ibig, ngunit para sa paniniwala" - ganap na tinatanggal ang pangunahing tauhang babae. At ang paglalarawan ng huling may-akda ay mukhang simpleng sarkastiko na mapanirang: "... mabubuhay sila, marahil, sa kaligayahan ... marahil sa pag-ibig." Ito ay sapat na upang maunawaan ang hindi bababa sa isang maliit na Turgenev upang hulaan na ang pag-ibig at kaligayahan ay hindi "nabubuhay".

Ang pinaka Turgenevian ay ang huling talata ng nobela - isang paglalarawan ng sementeryo kung saan inilibing si Bazarov. Walang alinlangan ang mambabasa na siya ang pinakamagaling sa nobela. Upang patunayan ito, pinagsama ng may-akda ang umalis na bayani sa kalikasan sa isang solong magkakasuwato na kabuuan, pinagkasundo siya sa buhay, kasama ang kanyang mga magulang, sa kamatayan, at nagawa pa ring sabihin ang tungkol sa "ang mahusay na katahimikan ng walang malasakit na kalikasan ...".

Ang nobelang "Mga Ama at Anak" sa pagpuna sa Russia.

Alinsunod sa mga vectors ng pakikibaka ng mga kilusang panlipunan at mga pananaw sa panitikan noong dekada 60, nakahanay din ang mga punto ng pananaw sa nobela ni Turgenev.

Ang pinaka-positibong mga pagtatasa ng nobela at ang pangunahing karakter ay ibinigay ni D.I. Pisarev, na umalis na sa Sovremennik sa oras na iyon. Ngunit mula sa mga bituka ng Sovremennik mismo, ang mga negatibong pagpuna ay tumunog. Ang isang artikulo ni M. Antonovich na "Asmodeus ng ating panahon" ay nai-publish dito, kung saan ang panlipunang kahalagahan at artistikong halaga ng nobela ay tinanggihan, at si Bazarov, na tinatawag na isang nagsasalita, isang mapang-uyam at matakaw, ay binibigyang kahulugan bilang isang kaawa-awang paninirang-puri sa ang nakababatang henerasyon ng mga demokrata. Namatay na si N.A. Dobrolyubov sa oras na ito, at inaresto si N.G. Chernyshevsky, at si Antonovich, na sa halip ay primitive na tinanggap ang mga prinsipyo ng "tunay na pagpuna", ay kinuha ang layunin ng orihinal na may-akda para sa pangwakas na resulta ng artistikong.

Kakatwa, ang liberal at konserbatibong bahagi ng lipunan ay nadama ang nobela nang mas malalim at patas. Kahit dito, gayunpaman, may mga matinding paghatol.

Isinulat ni M. Katkov sa Russkiy Vestnik na ang Fathers and Sons ay isang anti-nihilistic na nobela, na ang trabaho ng "mga bagong tao" ng mga natural na agham ay isang walang kabuluhan at walang ginagawa na bagay, na ang nihilism ay isang sakit sa lipunan na kailangang gamutin sa pamamagitan ng pagpapalakas. proteksiyon konserbatibong mga prinsipyo.

Ang pinaka-sining na sapat at malalim na interpretasyon ng nobela ay kabilang sa F. M. Dostoevsky at N. Strakhov - ang magazine na "Vremya". Isinalin ni Dostoevsky si Bazarov bilang isang "teorist" na salungat sa buhay, bilang isang biktima ng kanyang sariling tuyo at abstract na teorya, na bumagsak sa buhay at nagdala ng pagdurusa at pagdurusa (halos tulad ng Raskolnikov mula sa kanyang nobelang "Krimen at Parusa").

Nabanggit ni N. Strakhov na si I.S. Turgenev "ay sumulat ng isang nobela na hindi progresibo o retrograde, ngunit, wika nga, walang hanggan." Nakita ng kritiko na ang may-akda ay "naninindigan para sa mga walang hanggang prinsipyo buhay ng tao", At si Bazarov, na "nahiwalay sa buhay", samantala "nabubuhay nang malalim at malakas."

Ang punto ng pananaw nina Dostoevsky at Strakhov ay medyo naaayon sa mga paghatol ni Turgenev mismo sa kanyang artikulong "Sa" Mga Ama at Anak ", kung saan si Bazarov ay tinawag na isang trahedya na tao.