Mitrofan ist eine der Hauptfiguren der Komödie, und der Titel ist ihm gewidmet. Er hält sich schon für sehr reif, obwohl noch ein Kind, aber nicht niedlich und naiv, sondern launisch und grausam. Narzisstisch, weil ihn alle mit Liebe umgaben, aber so – einschränkend.

Natürlich lacht er über die Lehrer. Es ist klar, dass er die schöne Sophia bereits heiraten will. Er hat vor nichts Angst, ist aber sehr feige. Das heißt, er hat vor allem Angst, er ist immer bereit, sein Kindermädchen und seine Mutter um Hilfe zu rufen, aber er verhält sich mit allen sehr arrogant, trotzig ...

Und alles wäre gut! Aber nur Mama unterstützt ihn in allem, schränkt ihn in keiner Weise ein.

Wir lernen Mitrofan kennen, als er in einem neuen Kaftan zur Schau stellt, und meine Mutter schimpft mit dem Schneider. Mitrofan ist bereits erwachsen - ein großer, ziemlich gedrungener Typ. Sein Gesicht ist nicht sehr intelligent, ebenso wie seine Handlungen. Er lacht alle ein bisschen aus, spielt, albert herum. Er ist auf jeden Fall gut genährt, er kennt nicht einmal das Maß, deshalb tut ihm oft der Magen weh. Körperlich wuchs er heran, aber für sein Herz und seine Seele wurde nicht gesorgt. Und die Tatsache, dass sich sein Gehirn Informationen einfach nicht merken will (er lernt seit drei Jahren das Alphabet), ist auch Mitrofans Laune. Es scheint ihm, dass er auch ohne Wissenschaft alles haben wird - durch die Bemühungen seiner Mutter. Sie fügte ihn fast der reichen Erbin Sophia hinzu, die auch sehr schön und freundlich ist.

Mitrofan tut oft, was man ihm sagt. Natürlich keine Lehrerin, sondern eine Mutter. Sie sagte, sagt man, küss die Hand eines Fremden, das tut er. Aber nur für Profit. Mitrofanushka hat keine Höflichkeit, Freundlichkeit, Respekt für andere.

Im Allgemeinen ist Mitrofan vielleicht nicht so schlecht, aber er ist sehr verwöhnt. Der Minderjährige glaubt an seine Exklusivität "ohne Anstrengung". Er sieht sich als erfolgreichen Landbesitzer, sieht sich selbst. In seinem Herzen gibt es keine Liebe, nicht einmal für seine Mutter, die ihn verehrt, für sein treues Kindermädchen, für irgendjemanden. Natürlich liebt er nur sich selbst, aber nicht genug. Sonst hätte er wenigstens studiert, sich entwickelt!

Das Bild und die Eigenschaften von Mitrofanushka mit Zitaten und Beispielen aus dem Text

Mitrofan Prostakov - der Held des Stücks von D.I. Fonvizin "Undergrowth", ein junger Mann, der einzige Sohn des Adligen Prostakovs. Im 19. Jahrhundert wurden minderjährige Jungen als junge Männer aus Adelsfamilien bezeichnet, die aufgrund ihrer Faulheit und Unwissenheit ihr Studium nicht abschließen konnten und infolgedessen in den Dienst traten und heirateten.

Fonvizin macht sich in seinem Stück nur über solche jungen Leute lustig und verkörpert ihre Gesichtszüge im Bild einer der Hauptfiguren des Stücks - des Sohnes von Prostakovs Mitrofan.

Vater und Mutter lieben ihren einzigen Sohn sehr und bemerken seine Mängel nicht, außerdem sorgen sie sich um ihren Sohn und kümmern sich, als ob er Kleinkind, sie schützen ihn vor allem Unglück, sie haben Angst, dass er sich von der Arbeit überanstrengen kann: "... während Mitrofanushka noch Unterholz ist, schwitze ihn und fröne ihm; und dort, in einem Dutzend Jahren, wenn er, Gott bewahre, in die eintritt Dienst, er wird alles erleiden .. .".

Mitrofanushka ist einem köstlichen Abendessen nicht abgeneigt: "... Und ich, Onkel, hätte fast gar nicht zu Abend gegessen [...] Drei Scheiben Corned Beef, aber Herde, ich erinnere mich nicht, fünf, ich erinnere mich nicht ..." "... Ja, siehst du, Bruder, du hattest ein herzhaftes Abendessen ..." "...Kwas hat sich geruht, einen ganzen Krug zu essen ...".

Mitrofan ist ein sehr unhöflicher und grausamer junger Mann: Er foltert die Leibeigenen, verspottet seine Lehrer, zögert nicht, sogar gegen seinen Vater die Hand zu erheben. Daran ist die Mutter schuld, die den Haushalt selbst in die Hand genommen hat und ihrem Mann nichts unterstellt. Weder Bauern noch Verwandte mögen sie, weil sie jeden ohne Grund beschimpft und schlägt.

Frau Prostakova ist auch für die Erziehung und Ausbildung von Mitrofanushka verantwortlich, mischt sich aber nicht viel in diese Prozesse ein. Deshalb ist der junge Mann grausam und unhöflich, aber er kann nicht für sich selbst aufstehen, sondern versteckt sich hinter dem Rock seiner Mutter. Mit dem Studium läuft es auch nicht besser. Mitrofan ist nicht nur dumm und faul, er interessiert sich für nichts, er ist nicht neugierig und er langweilt sich sehr im Unterricht. Außerdem sind seine Lehrer nutzlos - der ehemalige Mesner Kuteikin, der pensionierte Sergeant Tsyfirkin und der ehemalige Kutscher Vralman sind unwissende und schlecht ausgebildete Menschen: "... Nun, was kann Mitrofanushka für das Vaterland herausholen, wofür auch unwissende Eltern Geld an Ignoranten zahlen - Lehrer?.." Außerdem ist Vralman Französischlehrer, obwohl er selbst Deutscher ist, kann er kein Französisch, schafft es aber, ihn einem Jungen beizubringen.

Das Image von Mitrofan spiegelt die Art des Vertreters wider jüngere Generation damals: faul, unwissend, unhöflich; er strebt nicht danach, spirituell, mental und kulturell zu wachsen, er hat keine Ideale und Bestrebungen.

Möglichkeit 3

Denis Ivanovich Fonvizin ist ein großer russischer Schriftsteller. In seinem Werk „Undergrowth“ zeigte er den Lesern am Beispiel des Protagonisten Mitrofan ein verallgemeinertes Bild der jüngeren Generation aus dem Adel des 19. Jahrhunderts. Der Name Mitrofan bedeutet im Griechischen „einer Mutter ähneln“. Der Held wächst in einer Familie auf, in der Beziehungen auf Lügen, Schmeichelei und Unhöflichkeit aufbauen. Die Mutter erzog ihren Sohn als unglückliche, ungebildete Person. Mitrofan hat keine Ziele und Wünsche im Leben, sie sind zu klein und unbedeutend. Er ist verwöhnt, behandelt nicht nur die Diener, sondern auch seine Eltern grob. Fonvizin dieses Bild nicht erfunden. Tatsächlich gab es damals in den Kreisen des Adels oft Unterholz wie Mitrofan, die schlecht studierten, nichts taten, so ihre Tage lebten.

Mitrofan hatte Heimlehrer, die ihm im Prinzip kein Wissen vermittelten. Aber der Wunsch des Helden zu lernen fehlt völlig. Er ist dumm, naiv, seine Sprache ist nicht entwickelt und unhöflich. Diese Person ist nicht an das umgebende Leben angepasst, er kann nichts ohne Mutter und ohne Diener tun. Seine Hauptbeschäftigungen während des Tages sind Essen, Entspannen und Tauben jagen. Was hat Mitrofan genau so gemacht? Natürlich ist dies das Bildungssystem, das von Prostakova, der Mutter des Helden, stammt. Sie gab seinen Launen zu viel nach, förderte alle seine Fehler, und so war dies am Ende das Ergebnis der Erziehung. Es ist die blinde Liebe einer Mutter zu ihrem Kind.

Unter solchen Bedingungen aufgewachsen, gewöhnte sich Mitrofan daran, das Wahlrecht in der Familie zu haben, um unhöflich zu anderen zu sein. Für einen Menschen wie Mitrofan wird es im Leben sehr schwer, wenn er mit seinen Problemen allein gelassen wird. Am Ende der Arbeit verliert Prostakova ihren Nachlass und damit auch ihren eigenen Sohn. Das ist die Frucht ihrer Erziehung. Dieses Ergebnis der Komödie zeigt das Niveau dieses Erziehungs- und Erziehungssystems.

Am Beispiel des Bildes von Mitrofan zeigte Fonvizin eines der Hauptprobleme in der Familienerziehung. Diese Problematik ist bis heute aktuell. IN moderne Gesellschaft es gibt auch verwöhnte Kinder, die unter solchen Bedingungen aufwachsen. Jeder sollte darüber nachdenken, wie er solches Gestrüpp beseitigen kann, das unsere Gesellschaft zurückzieht. Ich denke, dass Leute wie Mitrofan nicht wissen, was wahres Leben und verstehen aufgrund ihrer Unwissenheit nicht, was ihre Bedeutung ist. Diese Kinder und ihre Eltern tun mir leid. Ich hoffe, dass alle Eltern nach dem Lesen dieser Komödie ihre Fehler verstehen und in der Lage sind, einen würdigen Bürger ihres Landes zu erziehen.

Aufsatz 4

Das Stück „Undergrowth“ wurde 1781 von Fonvizin geschrieben. Ein Jahr später stand sie auf der Bühne. Die Aufführung sorgte für Furore. Die Arbeit verursachte jedoch Unzufriedenheit mit Katharina II., und Denis Iwanowitsch wurde die Veröffentlichung seiner Werke verboten, und das Theater, auf dessen Bühne die Uraufführung stattfand, wurde geschlossen.

Im 18. Jahrhundert wurden minderjährige Kinder als Adelskinder bezeichnet, die das sechzehnte Lebensjahr noch nicht erreicht hatten. Es wurde angenommen, dass sie noch nicht zu einem unabhängigen, erwachsenen Leben "erwachsen" waren.

Eine der Hauptfiguren der Komödie, Mitrofanushka, war ein solches Gestrüpp. In unserer Zeit ist dieser Name ein bekannter Name geworden, ein Synonym für ein dummes und faules Weichei.

Mitrofan ist fast 16 Jahre alt. Und es ist Zeit für ihn, in der Armee zu dienen. Aber Mutter, Frau Prostakova, liebt ihren Sohn blind und ist nicht bereit, ihn um alles in der Welt von ihr gehen zu lassen. Sie verwöhnt, verwöhnt ihn mit allem. Verwöhnt ihn mit Müßiggang. Eine solche Erziehung führte dazu, dass der Junge erwachsen wurde und sich in einen unhöflichen, faulen, ignoranten Teenager verwandelte.

Sie stellten Lehrer für Mitrofanushka ein, aber sie brachten ihm nichts bei, weil er nicht studieren wollte: "Ich möchte nicht studieren - ich möchte heiraten." Die Mutter besteht jedoch nicht auf Unterricht: „Geh und hab Spaß, Mitrofanushka.“ Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass solche Lehrer dem Kind den Verstand beibringen.“ Es stellte sich heraus, dass es sich um einen Kutscher handelte.

Der Sohn der Prostakovs liebt oder respektiert niemanden. Er behandelt seinen Vater mit Verachtung. Dies wird sehr deutlich in der Szene gezeigt, in der die Sissy Mitleid mit dem Elternteil hat, weil sie "... so müde war, den Vater zu schlagen". Mitrofan ist unhöflich zu den Dienern und schnappt. Er nennt sein Kindermädchen oder seine Mutter "den alten Bastard". Er verspottet Lehrer und Leibeigene. Unser Held und seine eigene Mutter setzen nichts ein. Keine Sorgen berühren sein Herz. Er nutzt schamlos die blinde Liebe von Prostakova. Und er erpresst sie sogar: "Hier ist es nah am Fluss. Ich werde tauchen und mir deinen Namen merken." Und auf die Frage, was in einem Traum nachts schlimm war, antwortet er: "Ja, dann du, Mutter, dann Vater."

Zu all den aufgeführten schlechten Eigenschaften von Mitrofan kann man Feigheit und Unterwürfigkeit vor einem starken Gegner hinzufügen. Er bittet demütig um Gnade, als ein Versuch, Sophia gewaltsam zum Altar zu führen, fehlschlägt, und erklärt sich auf Befehl von Starodum demütig bereit, zum Dienst zu gehen.

So verkörperte Fonvizin in Mitrafanushka alle Mängel und Laster, die dem damaligen Adel innewohnten. Das ist Ignoranz und Dummheit, Gier und Faulheit. Gleichzeitig die Manieren eines Tyrannen und Unterwürfigkeit. Dieses Bild ist nicht vom Autor erfunden, sondern dem Leben entnommen. Die Geschichte kennt viele Beispiele von unterdimensionierten, Analphabeten, Seelenlosen, die ihre Macht nutzen und einen müßigen Lebensstil führen.

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Die Komödie D. I. Fonvizin "Undergrowth" ist nach einem Ignoranten und einem Faulenzer benannt. Mitrofanushka ist eine der zentralen Figuren des Stücks. Faulheit, Untätigkeit, Egoismus und Gleichgültigkeit sind seine wichtigsten inneren Qualitäten. Die Beschreibung von Mitrofan erlaubt es uns, über das allgemeine Bild des Adels zu sprechen.

Beziehungen zu den Eltern

Mitrofan liebt seine Eltern sehr. Mutter - Frau Prostakova - vergöttert ihren Sohn. Sie ist wirklich zu allem bereit für ihn. Prostakova hat Mitrofanushka so großgezogen, dass er nicht wusste, wie man wirklich lebt. Im Leben interessierte ihn nichts, er war mit Problemen und Lebensschwierigkeiten nicht vertraut, da seine Eltern alles taten, damit Mitrofanushka ihnen nicht begegnete. Diese Tatsache beeinflusste Mitrofanushkas Einstellung zu seinem eigenen Leben stark: Er fühlte seine Freizügigkeit. Im Mittelpunkt des Lebens des Helden standen Faulheit und Apathie, der Wunsch, nur seine eigenen Ziele im Zusammenhang mit dem Frieden zu erreichen.

Der Protagonist sah, wie seine Mutter seinen Vater behandelt. Prostakov spielte in ihrer Familie keine große Rolle. Das war der Grund, warum Mitrofan seinen Vater auch nicht ernst nahm. Er wuchs unsensibel und egoistisch auf und zeigte seiner Mutter nicht einmal Liebe, die ihn wiederum sehr liebte. Der Charakter zeigte im Finale der Arbeit eine so gleichgültige Haltung gegenüber seiner Mutter: Mitrofanushka weigert sich, Frau Prostakova mit den Worten „Ja, werde dich los, Mutter, wie du dich auferlegt hast, zu unterstützen.“

Solch Quotierungsmerkmal zeigt voll und ganz die Folgen von Freizügigkeit und blinder elterlicher Liebe. D. I. Fonvizin demonstrierte, wie sich solche Liebe nachteilig auf eine Person auswirkt.

Lebensziele

Die Charakterisierung von Mitrofan aus der Komödie „Undergrowth“ wird maßgeblich von seiner Lebenseinstellung bestimmt. Mitrofanushka hat keine hochgesteckten Ziele. Er ist nicht angepasst wahres Leben, daher sind seine Haupthandlungen Schlaf und das Essen besonderer Lebensmittel. Der Held achtet weder auf die Natur, noch auf die Schönheit, noch auf die Liebe seiner Eltern. Anstatt zu studieren, träumt Mitrofanushka von ihrer Ehe, ohne an die Liebe zu denken. Mitrofanushka hat dieses Gefühl nie erlebt, deshalb ist die Ehe für ihn das, was in der Gesellschaft akzeptiert wird, weshalb er so sehr heiraten möchte. Mitrofanushka verschwendet ihr Leben, ohne an große Ziele zu denken.

Einstellung zum Lernen

Kurz gesagt, das Bild von Mitrofanushka verkörpert eine negative Einstellung zur Bildung. In "Undergrowth" ist die Geschichte über Mitrofans Studien sehr komisch. Der Held beschäftigte sich nur mit Bildung, weil es in der Gesellschaft so sein sollte. Frau Prostakova selbst, die sich entschied, Lehrer für Mitrofan einzustellen, hielt die Wissenschaft für leer. Dies beeinflusste stark das Weltbild des Kindes, das wie die Mutter begann, Bildung als Zeitverschwendung zu betrachten. Wenn es möglich wäre, die Ausbildung zu verlassen, würde Mitrofan dies gerne tun. Das im Unterholz stillschweigend erwähnte Dekret von Peter I. verpflichtete jedoch alle Adligen, einen Lehrgang zu absolvieren. Bildung und Wissen werden für Mitrofanushka zur Pflicht. Die Mutter des Helden konnte ihrem Sohn kein Verlangen einflößen, also begann er zu glauben, dass er ohne Wissen auskommen könnte. Vier Jahre lang hat er keine Ergebnisse erzielt. Auch die Lehrer von Mitrofanushka tragen zur Ignoranz bei, für die nur materielle Werte wichtig waren. Mitrofanushka behandelt ihre Lehrer respektlos und beschimpft sie mit verschiedenen Namen. Er sah seine Überlegenheit ihnen gegenüber, also erlaubte er ihnen, sich so zu verhalten.

Mitrofan ist eine unterdimensionierte, negative Figur in einer Komödie, ein junger Adliger. Er ist seiner Mutter, Frau Prostakova, Bruder Taras Skotinin, sehr ähnlich. In Mitrofan, in Frau Prostakova, in Skotinin kann man solche Charakterzüge wie Gier und Gier bemerken. Mitrofanushka weiß, dass alle Macht im Haus seiner Mutter gehört, die ihn liebt und ihm erlaubt, sich zu verhalten, wie er will. Mitrofan ist faul, mag und weiß nicht, wie man arbeitet und lernt, er tobt nur, hat Spaß und sitzt auf dem Taubenschlag. Nicht so sehr die Sissy selbst

Er beeinflusst seine Umgebung genauso wie sie ihn beeinflussen, indem er versucht, als ehrlicher, gebildeter Mensch ein Unterholz zu züchten, und er passt in allem zu seiner Mutter. Mitrofan behandelt die Bediensteten sehr grausam, beleidigt sie und betrachtet sie generell nicht als Menschen:
Eremjewna. Ja, lerne ein wenig.
Mitrofan. Nun, sag noch ein Wort, du alter Bastard! Ich werde sie erledigen; Ich werde mich wieder bei meiner Mutter beschweren, damit sie sich herablässt, dir eine Aufgabe in der gestrigen Weise zu geben.
Mitrofan hat auch keinen Respekt vor Lehrern. Er strebt nur nach seinem persönlichen Vorteil, und als er erfährt, dass Sophia die Erbin von Starodum geworden ist, beabsichtigt er sofort, ihr Hand und Herz zu reichen, und die Einstellung zu Sophia im Haus der Prostakovs ändert sich erheblich zum Besseren. Und das alles nur aus Gier und List und nicht aus Herzensleistung.
Mitrofan wird in der Komödie „Undergrowth“ sehr anschaulich, vital, mit vielen dargestellt menschliche Laster, und Frau Prostakova hat einfach keine Seele in ihrem Sohn:
Frau Prostakova. . Wir bereuen die letzten Krümel nicht, und sei es nur, um unserem Sohn alles beizubringen. Meine Mitrofanushka steht wegen des Buches tagelang nicht auf. Mütterlich mein Herz. Schade, schade, aber Sie werden denken: Dafür gibt es überall ein Kind. Der Bräutigam zu niemandem, aber die Lehrer gehen trotzdem, verschwenden keine Stunde, und jetzt warten zwei Leute im Flur. Meine Mitrofanuschka hat weder Tag noch Nacht Ruhe.
Das Gegenteil von Mitrofan ist Sophia, jung, freundlich, vernünftiges Mädchen.
Das Hauptproblem, das Fonvizin dazu veranlasste, das Image von Mitrofan zu schaffen, ist in geringem Maße die Bildung - Leibeigenschaft (im Allgemeinen sind Beziehungen zwischen Menschen mit unterschiedlichem sozialem Status impliziert).

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Mitrofan Terentjewitsch Prostakow (Mitrofanuschka) - Unterholz, Sohn des Gutsbesitzers Prostakov, 15 Jahre alt. Der Name "Mitrofan" bedeutet auf Griechisch "von seiner Mutter manifestiert", "seiner Mutter ähnlich". Es ist zu einem geläufigen Wort für eine dumme und arrogante, ignorante Weichei geworden. Jaroslawler Oldtimer betrachteten den Prototyp des Bildes von M. als einen bestimmten Bartschuk, der in der Nähe von Jaroslawl lebte, wie L. N. Trefolev berichtete.

Fonvizins Komödie ist ein Stück über ein Unterholz, über seine monströse Erziehung, die einen Teenager in ein grausames und faules Wesen verwandelt. Das Wort "Unterholz" hatte vor Fonvizins Komödie keine negative Semantik. Unterholz wurde als Teenager unter fünfzehn Jahren bezeichnet, dh als das von Peter I. für den Eintritt in den Dienst festgelegte Alter. 1736 wurde die Aufenthaltsdauer im „Gestrüpp“ auf zwanzig Jahre verlängert. Das Dekret über die Freiheit des Adels hob die Wehrpflicht auf und gewährte den Adligen das Recht auf Dienst oder Nichtdienst, bestätigte aber die unter Peter I. eingeführte Schulpflicht. Prostakova folgt dem Gesetz, obwohl sie es nicht gutheißt. Sie weiß auch, dass viele, auch in ihrer Familie, das Gesetz umgehen. M. studiert seit vier Jahren, Prostakova will ihn zehn Jahre bei sich behalten.

Die Handlung der Komödie basiert auf der Tatsache, dass Prostakova die arme Schülerin Sophia für ihren Bruder Skotinin heiraten will, aber dann, nachdem sie etwa 10.000 Rubel gelernt hat, die Erbin, von der Starodum Sophia gemacht hat, beschließt, die reiche Erbin nicht zu verpassen. Skoti-nin will nicht nachgeben. Auf dieser Grundlage entsteht zwischen M. und Skotinin, zwischen Prostakova und Skotinin, Feindschaft, die sich in hässliche Streitereien verwandelt. M., der von seiner Mutter hereingelegt wurde, fordert Absprachen und erklärt: „Die Stunde meines Willens ist gekommen. Ich will nicht studieren, ich will heiraten." Aber Prostakova versteht, dass Sie zuerst die Zustimmung von Starodum einholen müssen. Und dazu ist es notwendig, dass M. in einem günstigen Licht erscheint: „Während er sich ausruht, mein Freund, lerne zumindest der Optik halber, damit es ihm zu Ohren kommt, wie du arbeitest, Mitrofanushka.“ Prostakova ihrerseits lobt M.s Fleiß, Erfolge und ihre elterliche Fürsorge für ihn in jeder Hinsicht, und obwohl sie sicher weiß, dass M. nichts gelernt hat, arrangiert sie dennoch eine „Prüfung“ und ermutigt Starodum zur Bewertung die Erfolge ihres Sohnes (Fall 4, yavl. VIII). Der Mangel an Motivation für diese Szene (es ist kaum angebracht, das Schicksal herauszufordern und den Sohn in ein schlechtes Licht zu rücken; es ist auch unklar, wie die Analphabetin Prostakova das Wissen von M. und die pädagogischen Bemühungen seiner Lehrer würdigen konnte) ist offensichtlich; Fonvizin ist es jedoch wichtig zu zeigen, dass die unwissende Gutsbesitzerin selbst Opfer ihrer eigenen Täuschung wird und ihrem Sohn eine Falle stellt. Nach dieser possenhaften Komödienszene beschließt Prostakova, zuversichtlich, dass sie ihren Bruder mit Gewalt zurückdrängen wird, und erkennt, dass M. dem Test und Vergleich mit Milon nicht standhalten konnte, M. zwangsweise mit Sophia zu verheiraten; weist ihn an, um sechs Uhr aufzustehen, "drei Diener in Sophias Schlafzimmer und zwei im Flur zu helfen" (gest. 4, yavl. IX). Darauf antwortet M.: "Alles wird gemacht." Als Prostakovas „Verschwörung“ scheitert, ist M. zunächst bereit, nach ihrer Mutter „für Menschen genommen zu werden“ (d. 5, Abb. III), dann demütig um Verzeihung zu bitten und dann ihre Mutter grob von sich zu stoßen: „ Steig ab, Mutter, wie hat sich das auferlegt“ (Fall 5, yavl. zuletzt). Völlig verwirrt und ohne Macht über die Menschen muss er nun passieren neue Schule Bildung („Lasst uns dienen gehen“, sagt ihm Pravdin), die er mit sklavischem Gehorsam akzeptiert: „Meiner Meinung nach, wo es ihnen gesagt wird.“ Diese letzte Worte M. wird zu einer Art Illustration zu den Worten von Starodum: „Nun, was kann aus Mitrofanushka für das Vaterland herauskommen, wofür unwissende Eltern auch unwissenden Lehrern Geld zahlen? Wie viele edle Väter, die die moralische Erziehung ihres Sohnes ihrem leibeigenen Sklaven anvertrauen! Fünfzehn Jahre später kommen anstelle eines Sklaven zwei heraus, ein alter Onkel und ein junger Meister “(gest. 5, yavl. I).

Der Kampf um die Hand von Sophia, der die Handlung der Komödie ausmacht, rückt M. ins Zentrum des Geschehens. Als einer der "imaginären" Freier verbindet M. mit seiner Figur zwei Welten - die unwissenden Adligen, Tyrannen, die Welt der "Bosheit" und die aufgeklärten Adligen, die Welt der guten Sitten. Diese "Lager" sind extrem voneinander entfremdet. Prostakova, Skotinin können Starodum, Pravdin und Milon nicht verstehen (Prostakova sagt zu Starodum in völliger Verwirrung: „Gott weiß, wie Sie Sie jetzt beurteilen“ - d. 4, Phänomen. VIII; M. kann nicht verstehen , was dieselben Charaktere von ihm verlangen) , und Sofya, Pravdin, Milon und Starodum nehmen M. und seine Verwandten mit offener Verachtung wahr. Der Grund dafür ist eine andere Erziehung. Die natürliche Natur von M. ist durch die Erziehung verzerrt und steht daher in scharfem Widerspruch zu den Verhaltensnormen eines Adligen und zu ethischen Vorstellungen von einem gutmütigen und aufgeklärten Menschen.
Die Einstellung des Autors zu M., aber auch zu anderen Negativfiguren, drückt sich in Form einer "monologischen" Selbstdarstellung des Helden und in Repliken aus Leckereien. Die Grobheit des Wortschatzes verrät in ihm Herzenshärte und bösen Willen; Unwissenheit der Seele führt zu Faulheit, leerem Streben (Taubenjagd), Völlerei. M. ist zu Hause derselbe Tyrann wie Prostakova. Wie Prostakova betrachtet sie ihren Vater nicht als leeren Ort und behandelt Lehrer auf jede erdenkliche Weise. Gleichzeitig hält er Prostakov in seinen Händen und droht, Selbstmord zu begehen, wenn sie ihn nicht vor Skotinin schützt („Hier winden und der Fluss ist nah. Tauche, also erinnere dich an deinen Namen“ - d. 2, yavl. VI ). M. kennt weder Liebe noch Mitleid noch einfache Dankbarkeit; darin übertraf er seine Mutter. Prostakova lebt für ihren Sohn, M. für sich. Unwissenheit kann von Generation zu Generation fortschreiten; Grobheit der Gefühle wird auf rein animalische Instinkte reduziert. Prostakow bemerkt überrascht: „Es ist seltsam, Bruder, wie Verwandte Verwandten ähneln können. Unser Mitrofanushka sieht aus wie ein Onkel. Und er ist ein Schweinejäger von Kindesbeinen an, genau wie Sie. Als er noch drei Jahre lang war, passierte es früher, wenn er ein Schwein sah, zitterte er vor Freude “(d. 1, yavl. V). In der Kampfszene nennt Skotinin M. „verdammten Barren“. Mit all seinem Verhalten und seinen Reden rechtfertigt M. die Worte von Starodum: „Ein Ignorant ohne Seele ist ein Tier“ (d. 3, yavl. I).

Laut Starodum gibt es drei Arten von Menschen: ein aufgeklärtes, kluges Mädchen; unerleuchtet, aber beseelt; unerleuchtet und seelenlos. Zu letzteren gehören M., Prostakova und Skotinin. Ihnen scheinen Krallen zu wachsen (siehe die Szene von Skotinins Streit mit M. und die Worte von Eremeevna sowie den Kampf zwischen Prostakova und Skotinin, in dem Ms Mutter Skotinins Halskrause „durchbohrt“ hat), es erscheint bärische Stärke (Skotinin sagt zu Prostakova: „Es wird brechen, ich werde mich biegen, damit du knackst“ - d. 3, yavl. III). Vergleiche aus der Tierwelt: „Haben Sie gehört, dass eine Hündin ihre Welpen abgegeben hat?“ Schlimmer noch, M. blieb in seiner Entwicklung stehen und ist dann nur noch zur Rückbildung fähig. Sophia sagt zu Milon: „Obwohl er sechzehn Jahre alt ist, hat er bereits den letzten Grad seiner Vollkommenheit erreicht und wird es nicht weit bringen“ (d. 2, yavl. II). Das Fehlen familiärer und kultureller Traditionen verwandelte sich in einen Triumph der "Bosheit", und M. bricht sogar jene "tierischen" Bindungen, die ihn mit seinem verwandtschaftlichen Kreis verbanden.

Angesichts von M. Fonvizin brachte er eine besondere Art von Tyrannensklaven hervor: Er ist ein Sklave niedriger Leidenschaften, die ihn zu einem Tyrannen machten. Die „Sklaven“ -Erziehung von M. im engeren Sinne ist mit der „Mutter“ Eremeevna im weiteren Sinne verbunden - mit der Welt der Prostakovs und Skotinins. In beiden Fällen wurden M. unehrenhafte Vorstellungen eingeflößt: im ersten, weil Eremeevna eine Leibeigene war, im zweiten, weil die Vorstellungen von Ehre pervertiert waren.

Das Bild von M. (und das Konzept des "Unterholzes") wurde zu einem geläufigen Wort. Die erzieherische Vorstellung von der mechanistischen Abhängigkeit des menschlichen Verhaltens von seiner Erziehung wurde jedoch nachträglich überwunden. IN " Tochter des Kapitäns» Puschkin Petrusha Grinev erhält eine ähnliche Ausbildung wie M., entwickelt sich aber selbstständig und benimmt sich wie ein ehrlicher Adliger. Puschkin sieht in M. etwas Radikales, Russisches, Charmantes und erhebt mit Hilfe des Epigraphs („Mitrofan for me“) den Erzähler – und teilweise die Figuren – von „Belkins Tales“ zum Helden von „Undergrowth“. Der Name "Mitrofan" findet sich in Lermontov ("Tambov Treasurer"). Die satirische Entwicklung des Bildes ist im Roman von M. E. Saltykov-Shchedrin „Lords of Tashkent“ angegeben.
Prostakova ist die Frau von Terenty Prostakov, Mutter von Mitrofan und Schwester von Taras Skotinin. Der Nachname weist sowohl auf die Einfachheit, Unwissenheit, mangelnde Bildung der Heldin als auch auf die Tatsache hin, dass sie in ein Chaos gerät.

Die Komödie "Undergrowth" absorbierte alle von Fonvizin gesammelten Erfahrungen und bleibt in Bezug auf die Tiefe der ideologischen Probleme, den Mut und die Originalität der gefundenen künstlerischen Lösungen ein unübertroffenes Meisterwerk des russischen Dramas des 18. Jahrhunderts. Belastendes Pathos...

In der Literatur hat das Comedy-Genre eine Reihe von Merkmalen, die es von allen anderen Genres unterscheiden. Zuallererst liegt das Merkmal der Komödie in der Handlung, die in der Regel fabelhafter oder sogar mythischer Natur ist. Komödien sind viel seltener...

Fonvizins Komödie „Undergrowth“ ist die erste gesellschaftspolitische Komödie in der Geschichte der russischen Dramaturgie. Der Autor entlarvt darin die Laster der heutigen Gesellschaft. Die Helden der Komödie sind Vertreter verschiedener Gesellschaftsschichten: Staat ...

Puschkin nannte Denis Ivanovich Fonvizin, eine der bemerkenswertesten Persönlichkeiten der russischen Kultur, den Dramatiker des 18. Jahrhunderts, den Autor der unsterblichen Komödie „Undergrowth“, einen kühnen Lord der Satire und einen Freund der Freiheit. Fonvizin ist ein Vertreter der fortgeschrittenen, auf...

"Undergrowth" von D. Fonvizin und die Reformen von Peter I. Der wahre historische Kontext von Mitrofanushkas Worten: "Ich möchte nicht studieren, ich möchte heiraten." "Undergrowth" ist die erste russische realistische Komödie. Vor ihr waren russische Theaterstücke Übersetzungen / Adaptionen ausländischer ...

In der Aufklärung wurde der Wert der Kunst auf ihre erzieherische und moralische Rolle reduziert. Künstler dieser Zeit unternahmen die harte Arbeit, in einer Person den Wunsch nach Entwicklung und Selbstverbesserung des Individuums zu wecken. Klassizismus ist einer der Trends...