«_ (Reg.-Nr. Datum) EINVERSTANDEN EINVERSTANDEN Leiter der Abteilung Dekan der Fakultät Pozdeeva T.V. Voronetskaya L. N. P _ 20 _ 20 BG Y RI BILDUNGS- UND METHODOLOGISCHER KOMPLEX FÜR BILDUNG ... "

-- [ Seite 5 ] --

THEMA: GESCHICHTEN VON A.S. PUSCHKIN UND FOLKLORE

Art des Unterrichts - Literaturspiel (die Schülergruppe wird in zwei Teams aufgeteilt, die an 8 Wettbewerben teilnehmen, von denen jeder mit einer bestimmten Anzahl von Punkten bewertet wird, zusätzliche Punkte werden aktiven Teilnehmern am Spiel zugewiesen)

Phasen des literarischen Spiels:

P 1. Wettbewerb "Die Erben von Puschkin":

Überlegen Sie sich einen Namen und ein Motto für das Team und stellen Sie eine Verbindung zu den Märchen von RE Puschkin und dem modernen Studentenleben her.

2. Wettbewerb "Märchenkenner" (Prüfung des Wissens über den Inhalt von Märchen).

Fragen:

1. Was bot Dadon dem Weisen anstelle des shamakhan-Mädchens an?

(„Fordere von mir mindestens eine Schatzkammer, mindestens einen Bojarenrang, mindestens ein Pferd aus dem königlichen Stall, mindestens die Hälfte meines Königreichs“).

2. Was taten die sieben Brüder in der Wildnis?

(„Vor der Morgendämmerung Brüder in einer freundlichen Menge Gehen Sie spazieren, schießen Sie graue Enten, amüsieren Sie die rechte Hand, Sorochina auf dem Feld in Eile, oder schneiden Sie den Kopf von den breiten Schultern des Tataren ab, oder ätzen Sie den Pjatigorsk Tscherkessen aus dem Wald“).

3. Nach wie vielen Tagen traf die Armee von König Gvidon auf die Königin von Shamakhan?

(Nach 8 Tagen).

4. Wie hieß der Hund, der das Haus der sieben Helden bewachte? (Sokolko).

5. Wie groß wurde Gvidon geboren? (Arshin).

6. Wie viele Treffen hatten der alte Mann und der Fisch? (Sechs).

7. Was hat der Pfarrer Balda gefüttert? (Dinkel gekocht).

8. In welcher Sportart traten Balda und der Kobold zum zweiten Mal an? (In die Ferne werfend).

9. Welche Schuhe trug die alte Frau, als sie Adlige wurde? (Rote Stiefel).

10. Welche Pelze liebte die alte Frau? (Zobel).

11. Wann hat die „tote“ Prinzessin Geburtstag? (Heiligabend).

– – –

17. Wo hat sich die Prinzessin am ersten Tag ihres Aufenthalts im Haus der Helden niedergelegt? (Auf den Böden).

18. Welches Element mit Element angewandte Künste war im Turm der Helden? (Herd mit Kachelbank).

19. In einer der Geschichten von A.S. Puschkin und in einem seiner berühmten Gedichte gibt es einen Helden mit dem gleichen Namen ZI. Im Märchen ist er der Träger guter Anfänge, im Gedicht

- teuflisch. Wie heißt dieser Held? (Chernomor).

20. In Puschkins Märchen und im russischen Volksmärchen gibt es eine Verschwörung mit Inhaftierung in einem P-Fass. Nennen Sie dieses russische Volksmärchen. ("Durch Magie").

3. Wettbewerb "Puschkins Märchen und Folklore".

Aufgaben:

1. Nehmen Sie russische Sprichwörter und Redewendungen auf, die den ideologischen Inhalt von Puschkins Märchen widerspiegeln: "Die Geschichte vom Priester und seinem Arbeiter Balda" (erstes Team), "Die Geschichte vom Fischer und dem Fisch" (Rivalenteam).

2. Enthüllen Sie die Nähe von Puschkin- und Folklorebildern (Geschichten sind die gleichen).

4. Wettbewerb " poetische Welt Märchen von A. S. Puschkin.

Aufgaben:

1. Nennen Sie Beispiele für Klangschrift, intonatorische und rhythmische Vielfalt von Puschkins Märchen.

2. Nehmen Sie Passagen auf, die die grafische und dynamische Natur von Märchen bestätigen.

5. Wettbewerb "Black Box".

1. Hier liegt ein Objekt, das ein Symbol für Traurigkeit, Böses, Streit und Kriege war, die deswegen begonnen wurden. Aber das hat die Menschen nicht von diesem Thema abgestoßen, sondern eher verführt. Dieser Gegenstand kommt nicht nur in Puschkins Märchen vor, er wurde auch in der Mythologie und christlichen Legende gefunden. Benennen Sie dieses Element.

2. Hier liegt eine Sache, die Guidon persönlich gehört. Dank ihr verdiente er sich die Gunst, Freundschaft und dann die Liebe der Schwanenprinzessin. Benennen Sie dieses Element. (Snurok: "Vom Kreuz eine Seidenschnur, die über einen Eichenzweig gezogen wird").

6. Wettbewerb "Inszenierung-Improvisation".

Übung:

Inszenieren (das ganze Team nimmt teil) einer Episode aus Puschkins Märchen Ihrer Wahl, demonstrieren Sie ein Verständnis für die Idee des Autors, zeigen Sie Kreativität und Originalität bei der Interpretation von Bildern, verwenden Sie improvisierte Kostüme und Kulissen.

7. Wettbewerb "Wettbewerb der Kapitäne"

– – –

Stellen Sie Eltern und Erziehern das Buch so vor, dass sie es kaufen und lesen wollen.

LITERATUR

zur Vorbereitung auf das literarische Spiel:

1. Kinderliteratur. Ausdrucksstarkes Lesen: Praktikum: Lehrbuch zum Fachgebiet "Vorschulpädagogik" / O.V. Astafjewa [i dr.]. – M.: Akademie, 2007. – 270 S.

2. Oparina, N.P. Literarische Spiele in der Kinderbibliothek / N.P. Oparina. - M.:

Liberia, 2007. - 95 p.

3. Russische Schriftsteller: Biobibliographer. Wörterbuch. Um 2 Uhr - Teil 2 / Ed. PA Nikolajew. - M.:

RE Aufklärung, 1990.- 448 p.

4.Tubelskaya, G.N. Kinderschriftsteller Russlands: einhundertdreißig Namen:

biobibliographisches Nachschlagewerk / G.N. Tubelskaya.- M.: Russian School Library Association, 2007.- 391 p.

5. Puschkin in der Schule: Sa. Kunst. /Komp. V. Ja. Korovina.- M.: WACHSTUM, 1998.- 365 p.

Lektion 9

THEMA: GENRE UND THEMATISCHE VIELFALT DES RUSSISCHEN

DER LITERARISCHEN GESCHICHTE DES XX JAHRHUNDERTS

THEMEN ZUR DISKUSSION:

1. Russisches literarisches Märchen des 20. Jahrhunderts: Hauptentwicklungstendenzen.

2. Moralisches und ästhetisches Potenzial von P.P. Baschow.

3. Beherrschung von N.N. Nosov - ein Geschichtenerzähler.

4. Märchengleichnis in der Arbeit von V.P. Kataew.

5. Probleme und Poetik der Märchen von E.N. Uspensky.

AUFGABEN

1. Bereiten Sie Abstracts für die Antwort auf die erste Frage der Lektion vor.

2. Präsentieren Sie eine Videopräsentation der gewünschten Arbeit des Autors (die Aufgabe wird in Untergruppen bearbeitet).

3. Erstellen Sie eine persönliche Bibliographie (Liste von Monographien, analytischen oder Übersichtsartikeln) der Arbeit des Autors.

1. Entwicklung eines Fragments des Vortrags "Russisches literarisches Märchen des späten XX. - frühen XXI. Jahrhunderts". (verwenden Sie das Lehrbuch von I. N. Arzamastseva "Kinderliteratur" - M., 2009. - S. 469-500).

2. Schreiben Sie einen Aufsatz über die Arbeit eines der Geschichtenerzähler des 20. Jahrhunderts:

TA Alexandrova, A.M. Wolkow, V. V. Medwedew, G.B. Oster, E.A. Permyak, A.P. Platonov, S.L. Prokofjew, V. G. Suteev, E.L. Schwartz und andere Das Abstract sollte einen kreativen Teil haben – eine ganzheitliche Analyse der Geschichte des betreffenden Autors (optional).

– – –

Polosow. - M.: Akademie, 1998. - 506 S.

4. Russische Kinderschriftsteller des 20. Jahrhunderts: Biobliographisches Wörterbuch / ed. GA

Zur Vertiefung des Themas:

1. Begak, B. Wahre Märchen: Gespräche über Märchen russisch-sowjetischer Schriftsteller / B. Begak. -M.: Det. lit., 1989.- 126 S.

2. Lipovetsky, M.N. Poetik eines literarischen Märchens (nach dem russischen Literaturmärchen der 1920er Jahre) / M.N. Lipowezki. - Swerdlowsk: Ural Verlag. Universität – 183 S.

3. Petrovsky, M. S. Bücher unserer Kindheit /M. Petrovsky. - St. Petersburg: I. Limbach, 2006. O - – –

4. Ovchinnikova L. V. Russisches literarisches Märchen des 20. Jahrhunderts: Geschichte, Klassifikation, Poetik: Lehrbuch. Zulage / L.V. Ovchinnikova.- M.: Nauka, 2003. - 311 p.

RE Sitzung 10

THEMA: ENTSTEHUNG EINER EUROPÄISCHEN LITERARISCHEN ERZÄHLUNG

THEMEN ZUR DISKUSSION:

1. Sh. Perrot - der Begründer des europäischen literarischen Märchens.

2. Kreativität der Brüder Grimm.

3. Märchenerbe von H. K. Andersen.

AUFGABEN

2. Führen Sie eine vergleichende Analyse der „Erwachsenen“- und „Kinder“-Ausgaben der Märchen von Charles Perrault durch (am Beispiel eines bestimmten Werks).

3. Bestimmen Sie die Genrezugehörigkeit der gelesenen Märchen der Gebrüder Grimm anhand der Analyseprinzipien des Volksepos.

4. Bereiten Sie eine Analyse eines der Märchen von H. K. Andersen nach folgendem Schema vor:

Probleme, Bilder, aus denen sich die Handlung zusammensetzt (Exposition, Handlung, Höhen und Tiefen, Höhepunkt, Auflösung, Epilog), erzählerische Merkmale (Autor, Erzähler, Held), Genre des Werks, sprachliche und stilistische Merkmale.

Zur Vertiefung des Themas:

1. Machen Sie sich mit dem Inhalt einer der folgenden Monographien vertraut: Braude L.Yu. Auf den magischen Pfaden von Andersen (St. Petersburg, 2008); Gaidukova A.Yu.

Tales of Charles Perrault: Traditions and Innovation (St. Petersburg, 1997); Skurla G.

Brüder Grimm: Essay über Leben und Werk (M., 1989). Geben Sie eine ausführliche Zusammenfassung des Buches (eine prägnante Beschreibung der ideologischen Ausrichtung, des Inhalts, des Zwecks des Buches).

2. Entwicklung der Themen ethischer Gespräche für Kinder im Vorschulalter auf der Grundlage der Werke ausländischer Geschichtenerzähler.

3. Schreiben Forschungsarbeit zum Thema "H.K. Andersens Traditionen in

– – –

Ziman. - M., Russian School Library Association, 2007. - 287 p.

4. Weltkinderliteratur: ein Lesebuch: ein Lehrbuch für den Mittwoch. Lehrbuch Betriebe / T.E. Autukhovich [und andere] - Minsk: Literature and skill, 2010. - 591 p.

5. Sharov, A. Zauberer kommen zu Menschen: Ein Buch über ein Märchen und Geschichtenerzähler / ZI A. Sharov .- M .: Det. lit., 1985.- 320 S.

Zur Vertiefung des Themas:

1. Boyko, S.P. Charles Perrault / SP. Boyko - M .: Young Guard, 2005. - 289 p.

2. Braude, L. Yu. Auf den magischen Pfaden von Andersen / L.Yu. Braude.- St. Petersburg: Aleteyya, 2008. P - – –

3. Skurla, G. Brüder Grimm: Essay über Leben und Werk / G. Skurla. - M.: Regenbogen, 1989.p.

4. Gaidukova A.Yu. Geschichten von Charles Perrault: Traditionen und Innovation / A.Yu. Gaidukov.- St. Petersburg: Verlag von St. Petersburg. un-ta, 1997.- 273 p.

5. Gestner, G. Die Brüder Grimm / G. Gestner - M.: Junge Garde, 1980. - 268 S.

Lektion 11

THEMA: EIN MÄRCHEN IM WERK VON ASTRID LINDGREN

THEMEN ZUR DISKUSSION:

1. Das Leben und der kreative Weg des Schriftstellers.

2. Genrevielfalt von A. Lindrens Märchen, Folklore und literarische Quellen ihres Werkes.

3. Die Trilogie "Kid and Carlson": Probleme, Bildsystem, Originalität der Komposition, Sprache und Stil des Märchens.

4. Die Rolle der Werke von A. Lindgren beim Vorlesen für kleine Kinder, die Organisation der Arbeit mit Märchen im Kindergarten.

AUFGABEN

1. Bereiten Sie eine Videopräsentation der Arbeit von A. Lindren vor.

2. Entwickeln Sie anhand der Werke von A. Lindgren ein Drehbuch für die literarische Freizeitgestaltung von Vorschulkindern.

3. Schreiben Sie einen Miniaturaufsatz „Kindheit ist ...“, basierend auf dem Bild der Welt der Kindheit von A. Lindgren.

Zur Vertiefung des Themas:

1. Schreiben Sie eine Rezension über eines der folgenden Bücher: Braude L.Yu. „Ich will nicht für Erwachsene schreiben“: Ein dokumentarischer Essay über Leben und Werk von Astrid Lindgren (M., 1987); Westin B. Kinderliteratur in Schweden (M., 1999);

Metcalf E.-M. Astrid Lindgren (Stockholm, 2007).

2. Bereiten Sie eine Forschungsarbeit zu einem der folgenden Themen vor:

"Das Bild von Niels im Werk von S. Lagerlöf und A. Lindgren",

– – –

2. Ausländische Kinderautoren: hundert Namen: biobibliografisches Nachschlagewerk / G.N.

Tubelskaya.- M.: Schulbibliothek, 2005.- 271 p.

3. Ziman, L. Ya. Ausländische Literatur für Kinder und Jugendliche: Lehrbuch / L.Ya.

ZU Ziman. - M.: Russian School Library Association, 2007. - 287 p.

4. Weltkinderliteratur: Lehrbuch. Zulage für Mittwoch. päd. Studium Betriebe / T.E.

Autukhovich [und andere] - Minsk: Literature and skill, 2010. - 326 p.

5. Weltkinderliteratur: ein Lesebuch: ein Lehrbuch für den Mittwoch. Lehrbuch Betriebe / T.E. Autukhovich [und andere] - Minsk: Literature and skill, 2010. - 591 p.

Über Zur Vertiefung des Themas

1. Brandis, E.P. Von Äsop bis Gianni Rodari / E.P. Brandis.- M.: Det. lit., 1980.P - – –

2. Braude, L. Yu. „Ich will nicht für Erwachsene schreiben!“: Ein dokumentarischer Essay über Leben und Werk von Astrid Lindgren / L.Yu. Braude. - L.: Det. lit., 1987.- 111 p.

3. Westin, B. Kinderliteratur in Schweden / B. Westin.. - M.: Zeitschrift „Det. lit.", 1999. - 71 S.

4. Braude, L. Yu. Skandinavisches literarisches Märchen / L.Yu. Braude.- M.: Nauka, 1979.- 208 S.

5. Metcalf, E.-M. Astrid Lindgren / E.-M. Metcalf. - Stockholm: Schwedisches Institut, 2007.- 47 p.

Lektion 12

THEMA: DAS WERK VON Gianni Rodari

THEMEN ZUR DISKUSSION:

1. Kurze Informationen über das Leben und Werk von J. Rodari, die Quellen seiner Arbeit.

2. Die Poesie von J. Rodari in ihrer Beziehung zu den fabelhaften Werken des Schriftstellers.

3. Genre-thematische Märchenvielfalt von J. Rodari.

4. Der Zyklus "Geschichten mit drei Enden" in der Entwicklung der Fantasie und Vorstellungskraft des Kindes.

5. Die Methode zur Stimulierung der verbalen Kreativität von Kindern in der "Grammar of Fantasy" von J. Rodari.

2. Komponieren Sie selbst ein Märchen (nach den Gesetzen des im obigen Zyklus vorgestellten Genres).

3. Entwicklung einer Zusammenfassung einer Unterrichtsstunde über die Entwicklung des kreativen Geschichtenerzählens älterer Kinder im Vorschulalter auf der Grundlage der Werke eines italienischen Geschichtenerzählers.

Zur Vertiefung des Themas:

1. Reichen Sie eine kommentierte Bibliographie der Arbeit des Autors ein.

– – –

1. Brandis, E.P. Von Äsop bis Gianni Rodari / E.P. Brandis.- M.: Det. lit., 1980. - 446 S.

2. Ausländische Kinderliteratur: Lehrbuch. Zulage für Mittwoch. und höher päd. Lehrbuch

TO Betriebe / N.V. Budur [und andere] - M .: Academy, 1998. - 304 p.

3. Ausländische Kinderbuchautoren: hundert Namen: biobibliogr. Nachschlagewerk / Comp.

GN Tubelskaya.- M.: Schulbibliothek, 2005.- 271 p.

4. Ziman, L. Ya. Ausländische Literatur für Kinder und Jugendliche / L.Ya. Ziman.– M.:

Verband der Russischen Schulbibliothek, 2007. - 287 p.

Zur Vertiefung des Themas:

1. Gianni Rodari: Bibliographie. Dekret. /Komp. V.G. Danchenko.- M.: BGBIL, 1991.-254 p.

2. Ausländische Kinderbuchautoren in Russland / Borovskaya E.R. und [andere].- M.: Flinta: Nauka, RE 2005.- 517 p.

Lektion 13

THEMA: DAS MÄRCHEN VON ANTOINE DE SAINT-EXUPERY

"DER KLEINE PRINZ"

THEMEN ZUR DISKUSSION:

1. Kurze biografische Angaben zum Autor.

2. " Der kleine Prinz» im Kontext des Werks von Antoine de Saint-Exupery.

3. Probleme eines Märchens, seine Gattungsspezifität.

4. Das System der Bilder im Werk.

5. Die Originalität der Sprache und des Stils (der Ort romantischer Konventionen, Allegorien, Satire).

6. Die Relevanz des Klangs des Buches. Die Besonderheiten, kleine Kinder mit einem Märchen vertraut zu machen.

2. Bereiten Sie eine kreative Nacherzählung eines Märchens für Kinder im Vorschulalter vor.

3. Schreiben Sie einen Aufsatz zum Thema „Wir sind verantwortlich für die, die wir gezähmt haben“.

Zur Vertiefung des Themas:

1. Stellen Sie einen Katalog von Artikeln über die Arbeit des Autors zusammen.

2. Bereiten Sie ein Fotoalbum "Antoine de Saint-Exupery - Militärpilot und Schriftsteller" vor.

3. Entwickeln Sie ein Drehbuch für ein Theaterstück für Vorschulkinder nach dem Märchen „Der kleine Prinz“.

LITERATUR

Obligatorisch:

1. Ausländische Kinderliteratur: Lehrbuch. Zulage für Mittwoch. und höher päd. Lehrbuch

Institutionen / NV Budur [und andere] - M .: Academy, 1998. - 304 p.

– – –

2. Mizho, M. Saint-Exupéry / M. Mizho. – M.: Sov. Schriftsteller, 1963.

3. Sharov, A. Zauberer kommen zu Menschen / A. Sharov.- M.: Det. lit., 1985.p.

ZI-Lektionen 14*, 15, 16

THEMA: ARBEITEN ÜBER KINDER IN DER RUSSISCHEN LITERATUR

– – –

THEMEN ZUR DISKUSSION:

1. Das Genre der autobiografischen Erzählung in der russischen Literatur*.

2. Bilder von Kindern im Werk von L.N. Tolstoi. Tolstois Traditionen in den Geschichten von V.A. Oseeva.

3. Die Fähigkeiten von A. P. Chekhov - einem Psychologen in Geschichten über Kinder.

4. Russische Gesellschaftsgeschichte und Geschichte des späten 19. bis frühen 20. Jahrhunderts.

5. Sowjetische humorvolle Geschichte (N.N. Nosov, V.Yu. Dragunsky, V.V. Golyavkin und andere).

6. Neue Tendenzen in der Entwicklung der modernen Kinderprosa.

Oseeva, N.N. Nosova, V. Yu. Dragunsky, V.V. Goljavkin, machen Sie Einträge in den Lesetagebüchern.

2. Führen Sie eine schriftliche vergleichende Analyse der Geschichten von L.N. Tolstoi und A. P. Tschechow (Vergleichsparameter: Altersorientierung von Tests, Genrespezifika, Probleme, das Konzept der Kindheit, die Art des Bildes des Kindes, die Besonderheiten des Einsatzes eines Vorschullehrers in der Arbeit).

3. Entwicklung der Themen ethischer Gespräche für Kinder im Vorschulalter auf der Grundlage der Werke von L.N. Tolstoi, V.A. Oseeva.

4. Verfassen Sie Themen für individuelle Gespräche, Beratungen, Elterntreffen mit den Werken von A.P. Tschechow.

5. Vergleichen Sie die Geschichten von N.N. Nosov und V.Yu. Dragunsky unter dem Gesichtspunkt der Verwendung verschiedener Formen des Comics (äußerer und innerer Humor, Satire, Ironie, Groteske, Wortspiel, Wortspiel, Paradoxon, Unsinn usw.).

6. Подготовить мини-реферат о творчестве современного детского рассказчика (В.В. Голявкин, В.К. Железников, Ю.И. Коваль, Г.Б. Остер, Р.П. Погодин, Тим Собакин, Э.Н. Успенский usw.).

Zur Vertiefung des Themas:

– – –

4. Bereiten Sie ein Abstract zu einem der folgenden Themen vor:

L.N. Tolstoi ist ein öffentlicher Lehrer.

ZU Illustrationen von A.F. Pakhomov zu den Geschichten von L.N. Tolstoi.

Pädagogische Ansichten von A.P. Tschechow.

Das Thema Kindheit in der Arbeit von A.I. Kuprin.

– – –

Geschichten über Kinderarbeiter D.N. Mamin-Sibirisch.

Das Problem eines positiven Helden im Werk von A.P. Gaidar.

P Das Bild eines Kindes im Werk von B.S. Schitkow.

RE-Meisterschaft VV Goljavkin der Erzähler.

Innovation Yu.I. Koval-Kinderbuchautor.

1. Lesen Sie eines der folgenden autobiografischen Werke (optional): L.N. Tolstoi „Kindheit“, S.T. Aksakov "Kindheit des Bagrov-Enkels", N.G. Garin-Mikhailovsky "Kindheit des Themas", A.M. Gorki "Kindheit". EIN. Tolstoi "Kindheit von Nikita".

2. Stellen Sie ein bibliografisches Verzeichnis der Arbeit des Autors zusammen, einschließlich kritischem Material über die gelesene autobiografische Geschichte (Links zu elektronischen Ressourcen sind möglich).

3. Erstellen Sie (schriftlich) eine ganzheitliche Analyse der autobiografischen Geschichte (Problematik, Genre, Figurensystem, Handlung und Komposition, Ausdrucksmöglichkeiten der Position des Autors, Sprache und Stil).

Zur Selbstkontrolle:

FRAGEBOGEN

1. Was ist die Genrespezifität einer autobiografischen Geschichte?

2. Nennen Sie die Vertreter der autobiografischen Geschichte in der russischen Literatur.

3. Welcher der ausländischen Schriftsteller wandte sich der Entwicklung dieses Genres zu?

4. Was ist die offene L.N. Tolstois Darstellungsweise der „Dialektik der Seele“ des Kindes?

5. Was ist das Problem von L.N. Tolstoi „Kindheit“

5. Wie sich in der autobiografischen Trilogie von L.N. Tolstoi Fragen der Sozialisation des Kindes?

6. Was ist die Innovation von S.T. Aksakov - Schöpfer

– – –

autobiografische Trilogie von A.M. Gorki "Kindheit", "In Menschen", "Meine Universitäten"?

10. Wie in der Geschichte von A.M. Ist Gorkis „Kindheit“ das Problem der sozialen und moralischen Definition des Kindes, sein Widerstand gegen die „bleiernen Gräuel“ des Lebens?

11. Welche positiven persönlichen Eigenschaften sind im Bild der Großmutter von Akulina Iwanowna typisch?

12. Was ist das Problem von N.G. Garin-Mikhailovsky "Kindheit des Themas"?

13. Welches Alter und welche individuellen Eigenschaften des Kindes spiegeln sich im Bild von PE Tema Kartashev wider?

14. Was ist der pädagogische und ästhetische Wert von A.N. Tolstois „Kindheit des Nikita“

15. Welche Kapitel aus der Geschichte „Nikitas Kindheit“ werden beim Lesen im Vorschulalter verwendet?

LITERATUR:

Obligatorisch:

1. Arzamastseva, I.N. Kinderliteratur / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolajew. - 6. Aufl., korrigiert. - M.: Akademie, 2009. - 574 S.

3. Nikolina N.A. Poetik der russischen autobiografischen Prosa: Lernprogramm/ AUF DER.

Nikolina. - M.: Flinta: Wissenschaft, 2002.- 422 S.

5. Russische Kinderschriftsteller des 20. Jahrhunderts: Biobliographisches Wörterbuch / ed. GA

Chernoy [und andere] - M.: Flinta: Nauka - 2001. - 512 p.

Zur Vertiefung des Themas:

1. Begak, B. Kinderlachen: Essays zum Humor in der Kinderliteratur / B. Begak. – M.: Det. lit., 1979. - 223 S.

2. Dragunskaya, A. Über Viktor Dragunsky: Leben, Kreativität, Erinnerungen an Freunde / A.

Dragunskaya.- M.: Chemie und Leben, 1999.- 175 p.

3. Leben und Werk von Nikolai Nosov: Sammlung / Comp. S. Mirimsky. – M.: Det. lit., 1985. - 256 S.

4. Kashtanova, I.A. Tolstoi über Kinder und für Kinder / I.A. Kashtanova.- Tula: Priok. Buch. Verlag, 1971.- 129 S.

5. Kovalina-Buch: Erinnerung an Yuri Koval.- M.: Vremya, 2008.- 496 p.

6. Artikel über Tschechow / Hrsg. LP Gromov. - Rostow am Don: Verlag Rost. / n /D-Zustand. päd.

in.ta, 1972.- 109 p.

– – –

2. Die Fähigkeiten von M. Twain, einem Psychologen und Satiriker in Geschichten über Kinder („Die Abenteuer von Tom Sawyer“, „Die Abenteuer von Huckleberry Finn“).

3. Genre-thematische Originalität realistischer Geschichten von A. Lindgren TO ("Rasmus der Landstreicher", "Emil von Lenneberg").

4. Werke über Kinder in der deutschen Literatur des 20. Jahrhunderts. (E. Kestner „Emil und die ZI-Detektive“, „Tricks der Zwillinge“, D. Krus „Mein Urgroßvater, Helden und ich“).

5. Das Thema Kindheit im Werk von A. Marshall.

FORMEN DER TEILNAHME AN DER KONFERENZ:

A) Individuelle Präsentation (Bericht, Abstract, Botschaft);

B) Gruppenpräsentation der Arbeit eines der ausländischen Schriftsteller PE (berücksichtigt werden Arbeiten, die im Rahmen des Studiums der Kinderliteratur studiert wurden);

C) Teilnahme an der Diskussion des Problems (in der Debatte).

LITERATUR

(die allgemeine Suchrichtung, die Suche nach Literatur zu bestimmten Autoren wird von den Referenten selbst durchgeführt):

1. Antipova, I.A. Essays über Kinderschriftsteller / I.A. Antipov. – M.: Ballas, 1999.- 240 S.

2. Begak, B. Wege der Geheimnisse: Abenteuerliteratur und Kinder / B. Begak. – M.: Det.

lit., 1985.- 95 S.

3. Winterich J. Abenteuer berühmter Bücher / J. Winterich. - M.: Buch, 1985. - 254 S.

4. Ausländische Kinderbuchautoren in Russland / Borovskaya E.R. usw.]. – M.: Flinta: Wissenschaft, 2005.- 517 S.

Tubelskaja. - M.: Schulbibliothek, 2005. - 271 p.

6. Ausländische Schriftsteller: Bibliographisches Wörterbuch. Um 14 Uhr / Ed.

N.P. Mikhalskoy.- M .: Bildung: JSC "Teacher Lit.", 1997. Teil 1.A-L. - 476 S.; Teil 2. M-ja.

Elektronische Ressourcen:

http: // bibliogid. Ru http:IIlib. Septemberember. En Sitzungen 18, 19*

THEMA: WISSENSCHAFTLICHE UND BILDUNGSLITERATUR FÜR KINDER

THEMEN ZUR DISKUSSION:

1. Die Rolle von K.D. Ushinsky bei der Entwicklung einheimischer wissenschaftlicher Literatur für Kinder.

2. Sowjetisches wissenschaftliches und naturhistorisches Buch (vergleichende Analyse der Werke von V. V. Bianchi, M. M. Prishvin, E. I. Charushin).

3. Genre-thematische Vielfalt moderner Wissenschafts- und Bildungsliteratur.

– – –

Sladkow.

2. Führen Sie eine vergleichende Analyse der Werke über die Natur von V.V. Bianchi, M.M. Prishvina, E.I. Charushin: allgemein und individuell in der Offenlegung des Themas TO der Natur, Genre-Originalität der Werke, Originalität der Sprache und des Stils. Verwenden Sie bei der Bestimmung der Gattungsspezifität von Werken die Informationen zu den Merkmalen der Gattungsbildung im Naturkundebuch:

Enzyklopädien, Atlanten; Erzählung, Artikel, Märchen, Abenteuer, Reise, Über eine fantastische Geschichte (Erzählung, Roman).

4. Bereiten Sie eine Rezension moderner Enzyklopädien für Vorschulkinder vor (3 Ausgaben).

Zur Vertiefung des Themas:

1. Schreiben Sie eine Rezension über das Buch von E.L. Levina, M.B. Shelomentseva "Moderne wissenschaftliche und pädagogische Literatur für Kinder und Jugendliche"

2. Entwickeln Sie eine Zusammenfassung einer Unterrichtsexkursion für Vorschulkinder unter Verwendung der Werke von M.M. Prishvin über den Wald (Sammlung "Golden Meadow").

3. Bereiten Sie ein Abstract zu einem der folgenden Themen vor:

KD Ushinsky und die Gegenwart.

Geschichten über Tiere B.S. Schitkow.

Bücher über Technologie M. Ilyin.

Die Welt der Natur im Werk von K. G. Paustovsky.

Traditionen und Innovation in den Werken von G.Ya. Snegirew.

Naturforscher G.A. Skrebitsky.

Historische Geschichten von S.M. Golitsyna, A. V. Mityaeva, S.P. Alekseeva:

vergleichende Analyse.

Geleitete Selbständigkeit

1. Senden Brief Informationüber das Leben und die Karriere von D. Darrell, E. Seton-Thompson.

2. Machen Sie sich mit dem Inhalt der Geschichten von E. Seton-Thompson ("Ragged Ear", "Chink"), D. Darrell (Sammlung "Zoo in meinem Gepäck") vertraut, schreiben Sie Passagen in das Lesetagebuch, die akzeptabel sind beim Lesen im Vorschulalter (mit Wahlmotivation) .

3. Bereiten Sie eine vergleichende Analyse der Geschichten von Seton-Thompson und Darrell vor, die Ihren eigenen Eindruck von den gelesenen Werken widerspiegelt.

– – –

3. Was ist die Innovation von E. Seton-Thompson in der Entwicklung des Naturthemas?

4. Listen Sie die Werke von E. Seton-Thompson auf, die dem Autor von TO Weltruhm eingebracht haben.

5. Welche Struktur haben die Bücher des Autors, die im Genre "Biographie" geschrieben wurden?

ZI-Tiere?

6. Was ist künstlerische Originalität animalisch Über die Geschichten von Seton-Thompson?

7. Welchen Stellenwert in Thompsons Werk hat das Buch „Der Weg des Schriftstellers und des Naturforschers“?

8. Welchen Wert haben die Werke des kanadischen Klassikers in der Lektüre moderner Kinder?

9. Welche Werke von Seton-Thompson können Vorschulkindern zum Lesen empfohlen werden?

10. Was wissen Sie über das Leben und Werk von D. Darrell?

11. Welche Werke des Schriftstellers wurden ins Russische übersetzt?

12. Bestimmen Sie das Genre von D. Durrells Geschichten aus dem Buch „Der Zoo in meinem Gepäck“.

13. Was ist das ungewöhnliche Märchen von D. Darrell „The Talking Package“?

14. Wie werden die Werke ausländischer Naturforscher in modernen Enzyklopädien für Kinder präsentiert?

LITERATUR:

Obligatorisch:

1. Arzamastseva, I.N. Kinderliteratur / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolajew. - 6. Aufl., Rev. - M.: Akademie, 2009. - 574 S.

2. Kinderliteratur: Lehrbuch / E.E. Zubareva [und andere] - M.: Höhere Schule, 2004. - 550 p.

3. Ausländische Kinderliteratur: Lehrbuch. Zulage für Mittwoch. und höher päd. Lehrbuch

Institutionen / NV Budur [ich dr.]. - M., 1998. - 304 S.

4. Russische Literatur für Kinder: Lehrbuch. Zulage für Mittwoch. päd. Lehrbuch Betriebe / etc.

Polosow. - M.: Akademie, 1998.- 506 S.

5. Ausländische Kinderautoren: hundert Namen: biobibliografisches Nachschlagewerk / G.N.

Tubelskaya.- M.: Schulbibliothek, 2005.- 271 p.

Zur Vertiefung des Themas:

1. Ausländische Kinderbuchautoren in Russland / Borovskaya E.R. usw.]. – M.: Flinta: Nauka, 2005. – 517 S.

2. Ausländische Schriftsteller: Bibliographisches Wörterbuch. Um 14 Uhr / Ed. N.P. Michalskaja.

- M .: Bildung: JSC "Education Lit.", 1997. Teil 1. AL - 476 S.; Teil 2. M-Ja. – 448 S.

3. Ivic, A. Natur. Kinder / A. Ivic. - M.: Det.lit., 1980.- 223 S.

4. Levina, E.R. Moderne sowjetische Wissenschafts- und Bildungsliteratur für Kinder und Jugendliche / E.L. Levina, M.B. Schalomzew. - M.: MGIK, 1991. - 88 S.

– – –

2. Die wichtigsten Trends in der Entwicklung der sowjetischen Poesie für Kinder.

3. Genre-thematische Vielfalt der modernen Kinderlyrik.

4. Die Besonderheiten, Vorschulkinder mit einem poetischen Text vertraut zu machen.

2. Bereiten Sie eine Analyse eines Gedichts eines modernen Autors vor (Motivation für die Auswahl eines Werks, Originalität von Inhalt und Form, Empfehlungen, um Vorschulkinder mit einem poetischen Text vertraut zu machen).

3. Präsentieren Sie eine Präsentation der Arbeit eines der modernen RE-Dichter für Kinder: Ya.L. Akim, B.V. Zakhoder, V.D. Berestow, V.A. Levin, Yu.P. Moritz, E.E. Moshkovskaya, G.B. Oster, V.A. Prichodko, G. V. Sapgir, R.S. Sef, I.P. Tokmakova, A.A. Usachev, E.N. Uspensky, MD Yasnov und andere (die Aufgabe wird in Untergruppen ausgeführt).

4. Bereiten Sie eine mündliche Besprechung eines neuen Gedichtbandes für Kinder vor.

Zur Vertiefung des Themas:

1. Erstellen Sie ein bibliografisches Verzeichnis von Artikeln und Studien zur Entwicklung der modernen Poesie.

2. Bereiten Sie ein elektronisches Lesegerät mit Texten von Dichtern des 20. Jahrhunderts für die Arbeit einer Vorschullehrerin vor.

3. Schreiben Sie einen Aufsatz zu einem der folgenden Themen:

Lyrisches Tagebuch von V. Berestov: Genre und thematische Vielfalt.

Texte der Natur in der Arbeit von E. Moshkovskaya und I. Tokmakova.

Die Welt der Kindheit in der Poesie von R. Sefa.

Gedichte für Kinder B. Zakhoder: Neuerungen im Bereich Inhalt und Form.

Traditionen von OBERIU in Poesie Yu Moritz.

Experimentelle Poesie von G. Oster.

Die Verwendung von Elementen "abstruser" Poesie in der Arbeit von G. Sapgir.

Die Natur des Humors in R. Muchas Gedichten.

Geleitete Selbständigkeit

1. Bereiten Sie eine Nachricht über einen russischen Dichter des 19. Jahrhunderts vor, der den Kreis betrat Kinder lesen, die den kreativen Weg des Schriftstellers (kurz), die Hauptmotive der Poesie, die ideologische und künstlerische Originalität der Werke widerspiegeln.

Im Kindergartenprogramm enthaltene Dichter sollten bevorzugt werden.

2. Stellen Sie eine Bibliographie der Arbeit des russischen Dichters der zweiten zusammen Hälfte XIX v. (A.V. Koltsov, I.S. Nikitin, A.N. Maikov, A.N. Pleshcheev, I.Z. Surikov, A.K. Tolstoy, F.I. Tyutchev, A.A. Fet).

3. Schreiben Sie eine Essay-Argumentation zum Thema „Mein Favorit

– – –

(Bestimmen Sie, wem die Zeilen gehören) 1. "Flüstern, schüchternes Atmen, Triller der Nachtigall, DANN Silber und das Schwanken des schläfrigen Stroms." (A.A.F.) ZI 2. „Nicht ohne Grund ist der Winter zornig, Seine Zeit ist vergangen – Oh

– – –

Und fährt vom Hof ab. (F.I.T.) RE 3. „Meine Glocken, Steppenblumen!

Warum siehst du mich an, Dark Blues? (A.K.T.) 4. „Wenn das vergilbte Feld aufgewühlt ist und der frische Wald beim Rauschen der Brise raschelt und sich die purpurrote Pflaume im Garten versteckt unter dem Schatten eines süßen grünen Blattes ...“ (M.Yu.L .) 5. „Geh weg, Wintergrauer!

Schon die Schönheiten des Frühlings Der goldene Wagen fährt von der Berghöhe! (A.N.M.) 6. „Weißer Schnee ist flauschig Er dreht sich in der Luft Und fällt leise zu Boden, legt sich hin“ (I.Z.S.) 7. „Der Herbst ist gekommen, Blumen sind vertrocknet, Und kahle Büsche sehen traurig aus“ (A .N.P. ) 8. „Die Kindheit ist fröhlich, Kinderträume ... Sobald Sie sich erinnern - ein Lächeln und Tränen ... Das Kindermädchen senkte den Kopf in einem Nickerchen, ließ ihren Strumpf von der Couch auf den Boden fallen, springt Notizen, bewegt seine Pfote,

– – –

LITERATUR

Obligatorisch:

1. Arzamastseva, I.N. Kinderliteratur / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolajew. - 6. Aufl., RE richtig. – M.: Akademie, 2009. – 574 S.

2. Russische Literatur für Kinder: Lehrbuch. Zulage für Mittwoch. päd. Lehrbuch Betriebe / etc.

Polosow. - M.: Akademie, 1998.- 506 S.

3. Russische Kinderschriftsteller des 20. Jahrhunderts: Biobibliografisches Wörterbuch / ed. GA

Chernoy [und andere] - M.: Flinta: Nauka - 2001. - 512 p.

4. Reader für Kinderliteratur: Lehrbuch. Vergütung / Komp. I. N. Arzamastseva [i dr.].

- M.: Akademie, 1997. - 538 S.

Zur Vertiefung des Themas:

1. Geyser, M.M. Marschak / M.M. Geysir. - M.: Junge Garde, 2006. - 325 p.

2. Leben und Werk von Agnia Barto: Sammlung / Comp. IP Motjaschow. – M.: Det. lit., 1989. - 336 S.

3. Kobrinsky, A.A. Daniil Charms / A.A. Kobrinsky.-M.: Young Guard, 2008. - 499 p.

4. Russische Poesie für Kinder: T. 1–2 / Comp. und Einleitung. Kunst. EO Putilowa. - St. Petersburg: Humanitäre Agentur "Academic Project", 1997. Vol.1. – 766 S. T.2. – 750 Sek.

5. Pavlova, N.I. Liedtexte der Kindheit. Einige Probleme der Poesie / N.I. Pawlowa. – M.: Det.

lit., 1987.- 140 S.

– – –

„Fähige Leser sollten unter uns geschaffen werden. Ich denke sogar, dass öffentliche Lesungen irgendwann Aufführungen in unserem Land ersetzen werden“ (N.V. Gogol).

ZI „Leider kann die überwiegende Mehrheit der Sprachlehrer und Bibliothekare nicht lesen künstlerische Kompositionen mit einem O-Anteil an Kunstfertigkeit. Beim alleinigen Lesen wird eine Person nur durch das P des Autors des Buches bereichert. Und wenn er gemeinsam liest und über das Gelesene diskutiert, speist er sich aus zwei Quellen – Büchern und Gedanken der Teilnehmer an der Erfahrung. Das Team ist RE ein großartiger Lehrer “(A. M. Toporov, Lehrer).

Leseanalyse:

1. Schreiben der Partitur des Textes (Hervorheben von Wörtern darin, auf die nach den Gesetzen der Logik der russischen Sprache logische Betonung fällt, Pausen setzen).

2. Analyse der emotionalen Seite der Arbeit (Hervorheben der emotionalen Kompositionsteile mit der Definition einer Lese-Superaufgabe für jeden von ihnen).

3. Definition der wichtigsten Aufgabe zum Lesen der Arbeit als Ganzes.

4. Bestimmung der Rolle von Intonation, Gestik, Mimik, Körperhaltung, Spielhandlungen.

Informationen über die Grundregeln der Logik der russischen Sprache

1. Die Gruppe von Subjekt und Prädikat wird durch eine Pause getrennt.

Ausnahmen: a) Wenn das Subjekt durch ein Pronomen ausgedrückt wird, trägt es keine Betonung und wird in einem Takt mit dem Prädikat gelesen: Er ging aus. Wirst du wiederkommen; b) wenn das Prädikat wenig Sinn macht: Der Wind wehte. Es regnete.

2. Die Definition wird betont, wenn sie ausgedrückt wird:

a) ein Substantiv im Genitiv: Stirn des Sokrates.

b) ein Substantiv mit einer Präposition: Sänger aus der Oper.

c) Definitionsanwendung: Förster-Oldtimer.

d) allgemeine Definition: Ein struppiger Schäferhund, der an einen Apfelbaum gebunden ist.

3. Die Definition ist unbedenklich, wenn:

a) ausgedrückt durch ein Pronomen (mein Buch) oder ein Adjektiv: blauer Himmel, nördliche Geschichte.

4. In der Wendung „Verb und Objekt“ liegt die Betonung auf dem Objekt:

Sie essen Süßigkeiten, werfen Orangenschalen.

5. Opposition: Die Betonung liegt auf beiden gegensätzlichen Konzepten:

Der Sohn wurde getötet - die Mutter stand an seiner Stelle

– – –

8. Bei komplexen Namen liegt die Betonung auf dem letzten Wort:

Groß akademisches Theater Russische Föderation.

9. Beim Auflisten wird jedes Wort betont:

Klingeln, Glocken, Wecker.

Wenn Definitionen aufgelistet sind, dann trägt die letzte, die vor dem Substantiv ZI steht, keinen Akzent: Eines dieser harten, trockenen, verbitterten Gesichter.

Wenn die Definitionen heterogen sind, dann gibt es keine Pausen oder Betonungen:

P Letzte Straßenlaternen.

LITERATUR ZUR VORBEREITUNG AUF DAS UNTERRICHTSKONZERT:

Leser

1. Großer Gedichtband zum Vorlesen im Kindergarten / Comp. IP Tokmakova, E.I. Ivanova.

- M .: Planet der Kindheit, 2000. - 512 p.

2. Literatur und Fantasie: Ein Buch für Pädagogen für Kinder. Garten und Eltern / Comp. LE

Streltsov. - M .: Bildung, 1992. - 255 p.

3. Russische Poesie für Kinder: T. 1–2 / Comp. und Einleitung. Kunst. E. O. Putilova. - St. Petersburg: Humanitäre Agentur "Academic Project", 1997. Vol.1. – 766 S. T.2. – 750 Sek.

4. Reader für Kinderliteratur: Lehrbuch. Vergütung / Komp. I. N. Arzamastseva [et al.]. – M.: Academy, 1997. – 538 p.

Lehrmittel

1. Gritsenko, Z.A. Workshop zu Kinderliteratur und Methoden der Leseförderung: Lehrbuch / Z.A. Gritsenko.- M.: Akademie, 2008.- 222 p.

2. Kinderliteratur. Ausdrucksstarke Lektüre: Praktikum: Lehrbuch im Fachgebiet „Vorschulpädagogik“ / O.V. Astafjewa [i dr.]. – M.: Akademie, 2007. – 270 S.

3. Namenstag des Buches / Ed.-comp. LI Insekt. - Minsk: Krasiko-Print, 2003. - 126 S.

4. Oparina, N.P. Literarische Spiele in der Kinderbibliothek / N.P. Oparina. - M.:

Liberia, 2007. - 95 p.

5. Sinitsyna, E.I. Kluge Gedichte / E.I. Sinizyn. M.: "Liste", 1999. - 168 S.

Sitzung 23* (TSR)

THEMA: KINDERDRAMA

AUFGABEN:

1. Besuchen Sie ein Theaterstück, das auf der Grundlage eines dramatischen Werks für Kinder geschaffen wurde (Weißrussisches Republikanisches Theater für junge Zuschauer, Weißrussisches Staatspuppentheater).

2. Schreiben Sie eine Rezension über die Aufführung, die Sie gesehen haben.

3. Schreiben Sie einen Begründungsaufsatz zum Thema "Ideale Kinderleistung".

Ihre Leistungsbeurteilung sollte Folgendes beinhalten:

– – –

5. Merkmale des Bühnenbildes der Aufführung.

6. Schlussfolgerungen über die Übereinstimmung (Nichtübereinstimmung) des Inhalts der Kino-TO-Version des Werks mit der Absicht des Autors.

7. Eigene Beurteilung der Leistung.

– – –

AUFGABEN:

1. Bereiten Sie eine Rezension einer der Zeitschriften für Kinder P im Vorschul- und Grundschulalter vor (russische, belarussische, ausländische Zeitschrift oder Zeitung RE).

3. Schreiben Sie eine Essay-Begründung zum Thema „Wenn der Herausgeber Kinderzeitschrift war (war) ich.

KINDERZEITSCHRIFT (ZEITUNG) ÜBERPRÜFUNGSSCHEMA

1. Impressum.

2. Adressat.

3. Die Struktur der Veröffentlichung.

4. Eigenschaften von permanenten Abschnitten.

5. Künstlerische Arbeiten im Magazin.

6. Illustration, Polygrafie.

7. Bewertung der Vorzüge (Nachteile) der Veröffentlichung.

Sitzung 25* (TSR)

THEMA: GENRE DER KINDERBUCHILLUSTRATION

AUFGABEN:

1. Schreiben Sie einen Aufsatz über die Arbeit des Künstlers - Illustrators (die Liste ist unten angegeben): kurze Informationen über das Leben und die Karriere des Künstlers, Informationen über illustrierte Bücher, eine Beschreibung der kreativen Art und Weise.

2. Erstellen Sie eine kommentierte Bibliographie der Arbeit eines Illustrators eines Kinderbuchs (der Autor ist derselbe).

3. Entwickeln Sie eine Zusammenfassung der Lektion, um Kinder mit den Illustrationen des ausgewählten Künstlers vertraut zu machen.

4. Präsentieren Sie Bildmaterial für die Arbeit mit Vorschulkindern.

LISTE DER KÜNSTLER ZUR REFERENZ:

– – –

LITERATUR:

1. Bubnova, L.S. Mai Miturich / L.S. Bubnova.- M.: Sov. Künstler, 1980. - 128 S.

2. Gankina, E.Z. Der Künstler im modernen Kinderbuch / E.Z. Gankin. – M.: Sov.

– – –

3. Dmitrieva, N. Tatyana Mavrina / N. Dmitrieva. – M.: Sov. Künstler, 1981. - 127 S.

4. An Vorschulkinder über die Künstler des Kinderbuchs: Ein Buch für eine Kindergärtnerin / Comp.

TN Doronova. - M .: Bildung, 1991. - 124 p.

5. Kudryavtseva L.S. Kinderbuchkünstler: Ein Handbuch für den Mittwoch. und höher päd. Lehrbuch

Institutionen / L.S. Kudryavtseva.- M.: Akademie, 1998.- 204 p.

6. Welt von Charushin: E.I. Charushin ist Künstler und Schriftsteller. - M .: Künstler der RSFSR, 1980. - 232 p.

7. Panov, V.P. Illustrationen im Buch. Tipps für einen Anfängerkünstler / V.P. Panov. - M.:

Zeitschrift " Junger Künstler“, 2001. - 30 S.

8. Pakhomov, A. Über seine Arbeit in einem Kinderbuch / A. Pakhomov. – M.: Det. lit., 1982. - 131 S.

9. Polevina E.V. Illustration eines Kinderbuches in der Bibliotheksarbeit mit Kindern / E.V.

Polevina - M.: Schulbibliothek, 2003. - 199 p.

10. Silivon, V.A. Wie man eine Illustration betrachtet: ein Leitfaden für Vorschullehrer.

Institutionen / V.A. Siliv. - Mazyr: Weißer Wind, 2008. - 62 p.

11. Künstler Lev Tokmakov / Comp. AUF DER. Zavadskaya - M .: Sov. Künstler, 1989. - 240 S.

12. Künstler eines Kinderbuches über sich und ihre Kunst / Comp. V. Glozer. - M .: Buch, 1987. - 305 p.

– – –

U P BG Y RI TO ZI O P R E

ABSCHNITT DER WISSENSKONTROLLE

– – –

3. Nennen Sie die Namen der Volksmärchen:

über magische Tiere

– – –

wächst sprunghaft vor langer Zeit, weiß-weiß begannen sie zu leben, zu leben, gut zu machen

5. Setzen Sie die Liste der Kinderbuchillustratoren fort:

I. Bilibin……...

6. Nennen Sie die Publikationen zur griechischen und biblischen Mythologie für Kinder im Vorschul- und Grundschulalter:

Griechische Mythologie:___________________________________________________

Biblische Mythologie:________________________________________________

– – –

Das Thema Kindheit in der russischen Literatur (Erzählgenre) wird von folgenden Autoren vertreten:

P in ihren Werken: _________________________________________________

RE Die Geschichte über Kinder in der ausländischen Literatur wurde von folgenden Autoren entwickelt (Namen und Werke angeben): __________________________

12. Nennen Sie die beliebtesten Enzyklopädien für Kinder: ____________________________________________________________

13. Nennen Sie die Ihnen bekannten Werke der folgenden Autoren:

V. Bianchi E. Charushin M. Prishvin B. Zhitkov D. Darrell E. Seton-Thompson

REPO ZITO

RI Y BG P U Beispielfragen für die Prüfung zum Kurs

1. Kinderliteratur als Wortkunst.

2. Allgemeines Konzeptüber Kinderfolklore.

3. Pädagogischer und künstlerischer Wert kleiner Folkloregattungen.

4. Folkloredichtung der Völker der Welt in Übersetzungen für Kinder /Merkmale klassischer Veröffentlichungen/.

5. Genre - Stilmerkmale von Volksmärchen über Tiere, magisch, sozial und alltäglich.

6. Allgemeine Vorstellung des Mythos (Merkmale, Typologie, Informationen zur Geschichte der Studie).

7. altgriechische mythologie in Publikationen für Kinder. Die Besonderheiten der Vertrautmachung von Vorschulkindern mit Mythen.

8. Biblische Geschichten in Nacherzählungen für Kinder.

– – –

14. Die wichtigsten Trends in der Entwicklung russischer Prosaerzählungen in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts.

15. Innovation des Geschichtenerzählers K. Tschukowski.

16. Tetralogie von S. Mikhalkov "Onkel Styopa" aus der Sicht des modernen Lesers.

17. Das moralische und ästhetische Potenzial der Erzählungen von P. Bazhov.

18. E. Uspensky ist ein Geschichtenerzähler.

19. Geschichten-Gleichnisse von V. Kataev für Kinder im Vorschulalter.

20. N. Nosovs Trilogie "Die Abenteuer von Dunno und seinen Freunden": Traditionen und Über

– – –

21. Französische literarische Geschichte (Rezension).

22. Kunstwelt Märchen von Ch. Perrault.

23. Märchen - Gleichnis von A. de Saint-Exupery "Der kleine Prinz".

24. Geschichten der Brüder Grimm und Folklore.

25. Almanache von Märchen von V. Gauf beim Lesen von Erwachsenen und Kindern.

26. Die Welt der Kindheit in E. Hoffmanns Märchen „Der Nussknacker und der Mäusekönig“.

27. Das deutsche Literaturmärchen des 20. Jahrhunderts: Ein Überblick (D. Krüs, E. Kästner, O. Preusler).

28. L. Carrolls Neuerung in der Dilogie über Alice.

29. Geschichten von R. Kipling in der Entwicklung der kognitiven Aktivität von Vorschulkindern.

30. Psychologie und Wortschöpfung des Kindes im Buch von A. Milne „Winnie Puuh und andere“.

31. Das Bild des Lehrers im Märchen "Mary Poppins" P. Travers.

32. Das Fantasy-Genre im Werk von D. Tolkien.

33. Geschichten von Harry Potter D. Rolling: das Erfolgsgeheimnis beim Leser.

34. Die Werke von D. Rodari in der Entwicklung der verbalen Kreativität von Kindern.

35. Traditionen und Innovation im Werk von H. Andersen.

36. "Niels' Journey" S. Lagerlöf: Innovation des Genres, Originalität der Probleme.

37. Das Bild eines Kindes in der Geschichte „The Kid and Carlson“ A. Lindgren.

38. Geschichten von T. Jansson in der Lektüre von Kindern und Erwachsenen.

39. Kind und Natur in den Texten russischer Dichter der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts.

40. Innovativer Charakter Poesie von V. Mayakovsky für Kinder.

41. Kreativität S. Marshak im Kindergartenprogramm.

42. Poesie OBERIU.

43. Das Bild eines Vorschulkindes in der Poesie von A. Barto.

44. Kreativität I. Tokmakova.

45. Die wichtigsten Trends in der Entwicklung moderner Poesie für Kinder.

46. Ausländische Poesie im Kindergartenprogramm.

47. Polnische Dichter für Kinder.

48. Mein Lieblingsdichter für Kinder.

– – –

54. Vergleichende Analyse der Geschichten von N. Nosov und V. Dragunsky.

55. Das Thema der „enteigneten“ Kindheit in der ausländischen Literatur des 19. Jahrhunderts.

56. Meisterschaft von M. Twain-Satiriker und Psychologe in der Geschichte "Die Abenteuer von Tom TO Sawyer".

57. Moderne ausländische Geschichte über Kinder.

58. Schriftsteller-Gewinner des H.K. Andersen.

59. Die Bildung wissenschaftlicher und pädagogischer Genres in der russischen Literatur des XVIII-XIX Jahrhunderts.

60. Förderung wissenschaftlicher Erkenntnisse im Werk von K. Ushinsky.

61. Sowjetisches Naturkundebuch der 1920-1930er Jahre.

Ähnliche Arbeiten:

„Ministry of Education and Science of the Russian Federation Federal State Budgetary Education Institution of Higher Professional Education National Mineral and Raw Materials University „Gorny“ PROBLEMS OF UNTERBODENNUTZUNG Proceedings of the international forum-competition of young scientifics 24-26, 2013 Part I St. Petersburg UDC 00 (55 + 62 +66+33+50+54) LBC 2 (26+33+60+66) P493 Die Sammlung enthält die Arbeiten junger Forscher, Teilnehmer am internationalen Forum-Wettbewerb „Probleme .. ."

"1. ZIELE DER BEHERRSCHUNG DER DISZIPLIN Der Zweck der Beherrschung der Disziplin "Theorie und Methoden des Sportunterrichts von Vorschulkindern" besteht darin, zukünftige Lehrer von Vorschulerziehungseinrichtungen auf die Umsetzung des Sportunterrichts von Vorschulkindern vorzubereiten. Die Ziele des Kurses sind : die Bildung eines Systems wissenschaftlicher Erkenntnisse über den Zweck, die Ziele, den Inhalt und die Technologie des Sportunterrichts von Vorschulkindern; Bildung eines Wissenssystems der Schüler über Inhalt und Technologie von Aktivitäten ... "

"ABTEILUNG FÜR BILDUNG DER VERWALTUNG DER STADTBILDUNG SHURYSHKAR DISTRIKT ORDNUNG" 29. Oktober 2014 p. Muzhi Nr. 529/1 Über die Organisation eines methodologischen Netzwerks im Bildungssystem des Bezirks Shuryshkarsky im Studienjahr 2014-2015. In Übereinstimmung mit den Vorschriften „Über das analytische und methodologische Zentrum für die Qualität der Bildung der Bildungsabteilung der Verwaltung des Stadtbezirks Shuryshkarsky“, dem Arbeitsplan der Bildungsabteilung der Verwaltung des Stadtbezirks Shuryshkarsky, mit ... "

„Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation FSBEI HPE „Jaroslawl Staatliche Pädagogische Universität benannt nach I.I. K. D. Ushinsky „E.N. Selishchev WIRTSCHAFTS- UND SOZIALGEOGRAPHIE DER REGION JAROSLAWL TEIL 2. NATÜRLICHES RESSOURCENPOTENZIAL. GEOGRAPHIE DER WIRTSCHAFT. „NEW ECONOMY“ UND IHRE RÄUMLICHE ORGANISATION. ZONING UND RAUMPLANUNG Schulungsunterlagen für unabhängige Arbeit Jaroslawl Veröffentlicht durch Entscheidung UDC 911.37 (470.316) ... "

«ISSN 1728-5496 KHABARSHY BULLETIN «Pedagogy of ylymdary» Reihe «Pädagogische Wissenschaften» Reihe №1(45), 2015 Almaty, 2015 Mazmny Abay atynday Inhalt der Grundlagen der Pädagogik der Universität KAZIRGI BILIM BERUDI M\SELELERI PROBLEME DER MODERNEN BILDUNG KHABARSHY Kenesbaev S.M., Oralbekova A.K. Probleme der Integration von Informations- und Kommunikationstechnologie in der Anfangsreihe „Pädagogik des Ylymdary“, Bildung der Republik Kasachstan Nr. 1 (45), 2015 g. Abildabekova D.D., Arymsaov U.T., Maubekova A.Sh., Iisova A.M...."

"FGBOU HE "Petrozavodsk State Conservatory benannt nach A. K. Glazunov" Portfolio der beruflichen Tätigkeit des Professors in der Domra-Klasse der Abteilung Volksinstrumente darstellende Fakultät Klimenko Natalia Petrovna Petrosawodsk Inhalt der Mappe Visitenkarte eines pädagogischen Mitarbeiters. Eine Kopie des Dokuments über die Ausbildung .. Eine Kopie des Dokuments über den Abschluss des Aufbaustudiums .. Eine Kopie des Diploms des Titels eines außerordentlichen Professors ... Eine Kopie des Diploms des Titels eines Professors .. Bescheinigung über Unterrichtserfahrung .. Pädagogisch ... "

«Kandidat für pädagogische Wissenschaften in der Fachrichtung: 13.00.01 - Allgemeine Pädagogik, Geschichte der Pädagogik und Erziehung. Die Relevanz des Forschungsthemas A.P. Kochetova ist aufgrund der Notwendigkeit, das Problem der sozialen Erziehung von Jugendlichen ohne elterliche Fürsorge zu lösen. Moderne pädagogische Wissenschaft zahlt offensichtlich zu wenig aus ... "

"ABTEILUNG FÜR BILDUNG DER STADT MOSKAU Staatliche Bildungseinrichtung für zusätzliche berufliche Bildung (Fortbildung) von Spezialisten der Stadt Moskau .."

„BILDUNG IM SPIEGEL DER AUSSCHREIBUNG UDC 37.01 Korshunova Natalya Leonidovna Kandidatin für Pädagogische Wissenschaften, außerordentliche Professorin, Leiterin der Abteilung für Pädagogik, Staatliches Pädagogisches Institut Ussuri, [E-Mail geschützt], Ussurijsk BILDUNG IM SPIEGEL DER ANGEBOTE Korshunova Natalia Leonidovna Kandidatin für Pädagogik, Dozentin, Leiterin des Lehrstuhls für Pädagogik des Staatlichen Pädagogischen Instituts Ussurijsk, [E-Mail geschützt], Ussuriisk E D U C A T I O N IN THE E G E N D E R M I R R O R

«AKTUELLE PROBLEME DER ERZIEHUNG UND BILDUNG AN DER SCHWELLE DES XXI. JAHRHUNDERTS Samara BILDUNGSMINISTERIUM DER RUSSISCHEN FÖDERATION STAATLICHE UNIVERSITÄT SAMARA Abteilung für Psychologie Abteilung für Pädagogik AKTUELLE PROBLEME DER ERZIEHUNG UND ERZIEHUNG AN DER SCHWELLE DES XXI. JAHRHUNDERTS 0 Tatsächliche Probleme Erziehung und Bildung an der Schwelle zum 21. Jahrhundert. Interuniversitäre Sammlung wissenschaftlicher Artikel / Ed. MD Goryacheva, T.I...."

"Staatliche Haushaltsbildungseinrichtung für zusätzliche berufliche Bildung Zentrum für Weiterbildung von Spezialisten von St. Petersburg" Regionales Zentrum zur Bewertung der Qualität von Bildung und Informationstechnologie" Sammlung integrierter olympischer Arbeiten für Absolventen Grundschule St. Petersburg UDC 372.4 C 23 Gutachter: Lozinskaya Nadezhda Yuryevna - Ph.D.

„BEOHIK Mazyrskaga dzyarzhaunaga pädagogische u shver stta benannt nach I. P. Shamyakin Navukovy chasots Hervorragende sakavik 1999 Ausfahrt 4 mal im Jahr Nr. 4 (41) 2013 ZMEST Mozyr Staatliche Pädagogische Universität benannt nach I. P. Shamyakin glorreiche Jahre B IYa L A G ICH N YYA AT VU K I Bodyakovskaya E. A., Androsova K. V. Analyse der Wasserqualität aus den Brunnen der Dörfer des Zhlobin-Distrikts im Frühjahr und Sommer Valetov V. V., Bakharev V. A. Republikanisches Landschaftsreservat "Mozyr-Schluchten" als Objekt ..."

«Ingenieurpädagogik UDC 377: 378 WISSENSCHAFTLICHE GRUNDLAGEN UND PRAXIS INNOVATIONSORIENTIERTER BERUFSBILDUNG S.I. Dvoretsky1, N.P. Puchkov2, E.I. Muratova1, V.P. Tarov3 Abteilungen: "Technologische Ausrüstung und Lebensmitteltechnologien" (1), "Höhere Mathematik" (2), "Technik und Technologie der Maschinenbauindustrie" (3), TSTU Schlüsselwörter und Phrasen: Innovationstätigkeit; innovationsorientiert berufliche Bildung; Innovationspotenzial; Forschung..."

„ABGESTIMMT GENEHMIGT vom Generalversammlungsdirektor der GBOU-Sekundarschule mit. Mayskoye des Arbeitskollektivs _S.N. Plaksina 30.05.2014 Ovsyansky Zweigkindergarten Nr. 8 "Zernyshko" und die Struktureinheit Kindergarten "Birke" SBEI Sekundarschule mit. Maiskoje für das Schuljahr 2013-2014 1. Allgemeine Merkmale einer vorschulischen Bildungseinrichtung Formale Merkmale einer vorschulischen Einrichtung 1.1. Informationen des Ovsyansky-Zweigkindergartens Nr. 8 "Zernyshko" und der Struktureinheit über die Errichtung des Kindergartens "Birch" GBOU-Sekundarschule mit .... "

„UDK 37.017.4 BESTANDTEILE EINES GANZHEITLICHEN PÄDAGOGISCHEN PROZESSES ZUR BILDUNG DER RECHTSKULTUR VON SCHÜLERN N.S. Gazizova, Kandidatin der pädagogischen Wissenschaften, Schauspiel Associate Professor State University benannt nach Shakarim (Semey), Anmerkung der Republik Kasachstan. Fragen der juristischen Ausbildung von Schülern an weiterführenden Schulen wurden breit und umfassend untersucht. Gleichzeitig war das Problem der Herausbildung der Rechtskultur der Schüler im ganzheitlichen pädagogischen Prozess der Schule nicht Gegenstand eines besonderen ... "

"SCHLUSSFOLGERUNG DES DISSERTRATES D 850.007.06 AUF DER GRUNDLAGE DER STAATLICHEN HAUSHALTSBILDUNGSEINRICHTUNG FÜR HÖHERE PROFESSIONELLE AUSBILDUNG DER STADT MOSKAU "MOSKAUER PÄDAGOGISCHE UNIVERSITÄT" ÜBER DIE DISSERTUNG VON AKSENOV ALEKSEY SHEKHAYLOVICH AGOGICAL SCIENCES Zertifizierungsfall Nr. _ Entscheidung von der Dissertationsrat vom 14. Januar Nr. 104 O, der Aksyonov Alexei Mikhailovich, einem Bürger der Russischen Föderation, den Grad eines Doktors der Pädagogischen Wissenschaften verlieh .... "

„OFFIZIELLER BERICHT ÜBER DAS ERSTE GESAMT RUSSISCHE FESTIVAL DES WETTBEWERBS DER GESPRÄCHS- UND SPRACHELEHRER Agin M.S., Brusser A.M., Rudin L.B. Gesamtrussische öffentliche Organisation „Russische öffentliche Akademie der Stimme“ (Präsident – L. B. Rudin) Am 13. und 14. März fand ein bedeutendes Ereignis für die russische Wissenschaft, Kultur und Bildung statt – die zweite (persönliche) Runde der Ersten Es fand das allrussische Festival des Wettbewerbs der Gesangs- und Sprachlehrer statt. Erinnern Sie sich daran, dass im Kontext von Aufklärung und Reformismus ... "

„Vesmanov D.S., Vesmanov S.V. – Karriere eines pädagogischen Mitarbeiters in Moskau: Analyse einer soziologischen Studie.1. Was ist ein Beruf und gibt es einen in der Ausbildung? Die Berufssoziologie bezieht Ärzte, Lehrer, Priester und Juristen auf die traditionellen „klassischen Berufe“. In der angelsächsischen Welt deutete schon der „Titel“ profession (profession) auf das hohe Prestige und die hohe soziale Stellung derer hin, die in diese Kategorie fielen. Vertreter dieser Berufe wurden als die angesehensten angesehen ... "

„Städtische Bildungseinrichtung „Sekundarschule Nr. 5 von Koryazhma“ JAHRESARBEITSPLAN für das Schuljahr 2012-2013 Inhalt: 1. Einführung. Das strategische Ziel des OS-Teams..2. Analyse der Aktivitäten des Bildungsprozesses der Bildungseinrichtung im Studienjahr 2011-2012.2.1. Organisation Aktivitäten lernen.. 2.2 Aktivitäten des Lehrpersonals zur Verbesserung der Qualität des Bildungsprozesses .. 2.3. Organisation der Bildungsarbeit .. 2.4. Organisation des Arbeitsschutzes und der Gesundheit ... "

"STAATLICHE HAUSHALTSBILDUNGSEINRICHTUNG FÜR HOCHSCHULBILDUNG DER STADT MOSKAU "MOSKAUER STADT PÄDAGOGISCHE UNIVERSITÄT" JURISTISCHE FAKULTÄT Abteilung für Strafrecht Disziplinen Abteilung für Strafverfahren und Forensik ARBEITET № Aktuelle Probleme des Straf- und Strafverfahrensrechts SBK Moskau - aktueller Stand für Straf- und Strafprozessrecht 978-5-91879-309-1 Die Sammlung wurde von den Fachbereichen Strafrecht und Strafrecht aufbereitet ... "

2016 www.site - "Kostenlose elektronische Bibliothek - Bücher, Editionen, Publikationen"

Die Materialien dieser Website werden zur Überprüfung veröffentlicht, alle Rechte liegen bei ihren Autoren.
Wenn Sie nicht damit einverstanden sind, dass Ihr Material auf dieser Seite veröffentlicht wird, schreiben Sie uns bitte, wir werden es innerhalb von 1-2 Werktagen entfernen.

Die beste und bekannteste Vertreterin des modernen Märchengenres in der Kinderliteratur, nicht nur in Skandinavien, sondern weltweit, ist Astrid Lindgren. Ihre Bücher wurden in mehr als 50 Sprachen übersetzt, darunter auch ins Russische.

Der zukünftige Schriftsteller wuchs in einer Bauernfamilie auf einem Bauernhof in der Provinz Småland auf. Als bescheidene Angestellte aus Stockholm trat sie Ende der vierziger Jahre als Autorin von Geschichten für Kinder und Jugendliche in die Literatur ein. Zu Lindgrens ersten Büchern gehören Pippi Langstrumpf (1945), die Trilogie Der berühmte Detektiv Kalle Blomkvist (1946), Das gefährliche Leben des Kalle

Blomkvist“ (1951), „Kalle Blomkvist und Rasmus“ (1953); "Myo, mein Mio!" (1954). Dann erblickten sie das Licht einer Trilogie über Malysh und Carlson, über Emil aus Lönneberg, die Bücher Die Löwenherz-Brüder (1973), Ronya, die Räubertochter (1981). Lindgrens Helden sind Kindern nicht nur aus Büchern, sondern auch aus Verfilmungen und Theaterinszenierungen bekannt.

Der schwedische Schriftsteller diversifizierte die Genrepalette des modernen Märchens und schuf soziale, alltägliche, detektivisch-abenteuerliche, heroisch-romantische Werke. Folklorenah sind ihre Märchensammlung "Sonnige Wiese" und das Märchen "Mio, mein Mio!"

Die Besonderheit von Lindgrens Märchen besteht darin, dass sie das Kind – den Vorleser oder den Erzähler – an die Stelle des Märchenhelden stellt. Schließlich spielen Kinder eher in anderen, sie fühlen sich einsam und unwohl in der gleichgültigen Welt der Erwachsenen. Von sich selbst Märchen in ihrem traditionellen Verständnis bleibt das Werk der Schriftstellerin gleichsam eine Sehnsucht nach diesem Märchen, ein Durst nach Magie. Prinz Mio ist also eigentlich ein Pflegekind ohne Liebe und Zuneigung, das einen Vater haben möchte. Und in seinem Märchen empfängt er sowohl väterliche Liebe als auch Freundschaft und die Erfüllung seiner gehegten Wünsche. Der Junge fühlte sich genauso einsam und unglücklich, zu dem der lustige und gutmütige, unerschöpfliche Dicke Carlson hereinzufliegen begann, und die Löwenherz-Brüder, die sich von einem schmerzhaften Alltag in ein magisches Land bewegten. Aber selbst in einem so magischen Land gibt es nichts umsonst. Die Autorin bringt ihre kleinen Helden dazu, sich anzustrengen, ermutigt sie zu handeln, zu handeln. Genau das passiert Prinz Mio, der es geschafft hat, den bösen Ritter Kato zu besiegen.

Im Märchen "Mio, mein Mio!" Auch die Natur selbst lebt und handelt. Tiere, Kräuter, Bäume, Berge helfen Mio und seinem Freund. Fesselnde Naturbeschreibungen machen den modernen Geschichtenerzähler zu Andersen und Topelius. Hier sind Pappeln mit silbernen Blättern, deren Wipfel auf dem Himmel ruhen, so dass die Sterne direkt auf ihren Wipfeln leuchten. Hier sind wunderbare schneeweiße Pferde mit goldenen Mähnen und Hufen. Zauberhirtenflöten helfen Freunden in Schwierigkeiten, der Löffel nährt sich selbst, der Tarnumhang rettet vor Verfolgung, das heißt, die ganze Folkloresymbolik ist hier. Und der alte Brunnen flüstert abends kleinen Helden zu Volksmärchen. Und gleichzeitig vermischt sich Alltag, Realität ständig mit der fabelhaften Atmosphäre. Der Junge Mio hat es schwer, er hat Angst, manchmal verzweifelt er und weint, aber er schafft es trotzdem, ein echter Held zu werden.

Lindgrens Erzählungen unterscheiden sich von den folkloristischen Ursprüngen durch ihren großartigen Psychologismus und die detaillierte Entwicklung der Charaktere. Ihr Ende führt jedoch, wie in der Geschichte von Mio, zu der traditionellen moralischen Lektion: Der Sieg über den bösen Ritter war auf Liebe und Freundschaft zurückzuführen.

Kindheit, wie der Schriftsteller in einem Interview sagte, ist nicht das Alter, sondern ein Geisteszustand. Deshalb richten sich ihre Märchen nicht nur an Kinder, sondern auch an Erwachsene und sprechen Kinder in einer ernsten, „erwachsenen“ Sprache an. Eine ähnliche Einstellung gegenüber Kindern, die Fähigkeit, mit ihnen über wichtige Probleme der Erwachsenen zu sprechen, manifestiert sich in vielen von Lindgrens Werken. Das Buch "Die Brüder des Löwenherzens" erzählt also von der Unvermeidlichkeit des Todes, vom Verlust geliebter Menschen. Peppy kämpft für Gerechtigkeit: Freundlich und einfallsreich weiß sie, wie man die Schwachen und Beleidigten schützt. Die harte Realität zeigt sich in Rasmus the Tramp, wo wir redenüber das Waisenhaus. Sozialer Aspekt ist in Lindgrens Werk ständig präsent, und der Autor glaubt, dass Kindern die Wahrheit gesagt werden sollte, selbst wenn es um die schwierigsten und unangenehmsten Dinge geht. Im Fall von Rasmus zerstreut die Realität die rosigen Träume des Kindes vom Landstreicher. Rasmus vergnügt sich zunächst mit einem echten erwachsenen Landstreicher Oscar, doch dann sieht er, was das für ein Leben ist: Hunger, Rechtlosigkeit, grausame Behandlung anderer. Das Leben eines Landstreichers ist "Hundeleben". Und erst nachdem Rasmus sein Zuhause und seine Familie gefunden hat, versteht er, was wahres Glück ist: „Rasmus streichelte die Baumstämme seines Geburtshauses mit einer kleinen, schmutzigen, dünnen Hand“ - so endet diese Geschichte.

Mit seinem Helden Emil kehrt Astrid Lindgren auf den Bauernhof zurück, in das Land seiner Kindheit, und zeichnet die lustigen und lächerlichen Streiche dieses fröhlichen Jungen: „Emil aus Lönneberga“, (1963) „Emil aus Lönnebergas neue Streiche“ (1966), „Emil aus Lönnebergs! (1970). Romantischer ist die Geschichte „Ronya, die Räubertochter“ – über zwei Kinder, einen Jungen und ein Mädchen. Trotz der Feindschaft, die ihre Eltern, grausame Räuber, trennt, tragen die Helden Freundschaft und gegenseitige Hingabe durch alle Prüfungen. Der junge Romeo und Julia sterben nicht im Kampf gegen das Böse, sondern gehen als Sieger daraus hervor. Astrid Lindgrens Kinder repräsentieren die Hoffnung auf Güte und Gerechtigkeit. Das Thema Liebe zur Natur, Verbundenheit mit ihr und die Fähigkeit, darin zu leben, klingt auch in diesem Buch wieder.

Basierend auf folkloristischen Traditionen und mit den besten Beispielen des literarischen Märchens der Vergangenheit schuf Astrid Lindgren eine moderne Märchenwelt der Kindheit mit sehr realen Zügen: Einsamkeit, Verwaisung, soziale Probleme Großstadt, sondern auch Hilfe, Mitgefühl, Freundschaft, Freude und Lachen.

Die Originalität des Realismus von Dickens beispielsweise gegenüber dem Realismus von Flaubert liegt in dem Versuch, die ethischen und ästhetischen Ideale des Schriftstellers zu einer Art organischem Ganzen zu verbinden. Dieser Wunsch des Schriftstellers ist vor allem auf die Originalität der Bildung und Entwicklung des Realismus in England zurückzuführen. Wenn sich in der französischen Literatur nach der Ära der Romantik der Realismus in einer eigenständigen Richtung herausbildete, so bildeten sich in der englischen Literatur Romantik und Realismus fast gleichzeitig in künstlerischen Systemen heraus. Die Entstehung und Entwicklung des Realismus von Charles Dickens vollzog sich daher unter dem Einfluss dreier künstlerischer Systeme – Aufklärung, Romantik und Neuer Realismus in ihrem engen Zusammenspiel und unter der Dominanz des realistischen Prinzips.

Der realistische Beginn in Dickens' Werk bestimmt auch die deutliche Entwicklung jener Figuren, die in seinen Romanen Träger des Bösen sind. Die mit romantischem Dämonismus aufgefächerten Bilder von Fagin und Quilp weichen dem Bild vom Typ Jonas Chuzzlewit, in dem Dickens eine tiefere und realistischer überzeugende Charakterisierung der Natur des Bösen erreicht. Jonas Chuzzlewit ist nicht mehr nur ein bellender Mörder, sondern ein von Widersprüchen zerrissener Mann, gequält von Reue und undenkbaren Verdächtigungen.

Wenn in Oliver Twist, Nicholas Nickleby und The Antiquities Store das Böse in einer Person konzentriert und ohne Schattierungen ist, dann wird das Böse in den späteren Romanen des Autors als vielschichtiges Phänomen dargestellt: Das Böse ist nicht nur die ultimative Gier von Jonas, sondern auch Pecksniffs Heuchelei , Frau Gemps unreine Solidität und Gier. Das Böse in Martin Chuzzlewit ist kein „gotischer“ Albtraum mehr, sondern die Realität der künstlerischen Realität, die von einem realistischen Schriftsteller geschaffen wurde. Das Böse existiert nun nicht mehr hinter dem magischen Kreis der Taten „guter“ Charaktere, sondern dringt in diesen „unbefleckten Kreis“ ein und koexistiert mit dem Guten. Nun sind Gut und Böse in jedem Dickens-Helden präsent, und der Kampf zwischen Gut und Böse findet im Helden selbst statt.

Die Entwicklung von Dickens' ästhetischen und ethischen Ansichten erklärt auch die bedeutende Rolle, die symbolischen Bildern in den späteren Romanen des Autors zugeschrieben wird. Diese symbolischen Bilder tauchen bereits in Dombey and Son, dem ersten großen Roman des Autors, auf. Künstlerisch am erfolgreichsten ist in diesem Roman das Bildsymbol der Eisenbahn, das für Dombey, der sich vor allem Neuen fürchtet, den Tod symbolisiert. Für Dickens hat dieses Bild eine doppelte Bedeutung. Die Eisenbahn ist sowohl ein Symbol des Fortschritts (laut dem Autor kann sie die Lebensbedingungen der einfachen Leute verbessern) als auch ein Symbol der Vergeltung (der Schurke Karker stirbt unter den Rädern des Schnellzugs).

Um die typischen Züge seiner Helden hervorzuheben, greift Dickens auch auf symbolische Mittel zurück. So sind zum Beispiel Carkers Zähne, die der Autor immer wieder an den Roman Dombey and Son erinnert, nicht nur ein groteskes Detail der Erscheinung des Helden, sondern auch ein Symbol, das die Rolle bestimmt, die Carker im Schicksal von Dombey und seinen spielt Familie. Später in Dickens' Romanen wird sogar ein Detail in der Kleidung des Helden eine allegorische Bedeutung haben. Zum Beispiel erscheint der Todesbote in Bleak House – Tulkinghorn ständig in Schwarz und symbolisiert mit seinem Kostüm sogar den Tod. Material von der Website

Symbolisch in den Romanen von Dickens und den Namen der Charaktere. Selbst durch ein symbolisches Verständnis des Klangs ihrer Namen versucht der Autor, ihre moralische Essenz auszudrücken und den Leser mit einer ganz bestimmten Vorstellung von ihnen zu inspirieren. Zum Beispiel heißt der Gerichtshaken in Oliver Twist Fang, also eine Klaue. In dem Roman Martin Chuzzlewit heißt der Leichenbestatter Schimmel - schwelend, und Pecksniffs Töchter, die weit davon entfernt sind, vor Freundlichkeit zu glänzen, heißen eindeutig ironisch Merey - Barmherzigkeit und Nächstenliebe - Nächstenliebe. Dickens' Romane sind voll von Namen wie Professor Snore, Reverend Master Long Ears, Lieutenant Murder, Reverend Reva. Er hat auch Charaktere, deren Namen nichts bedeuten, aber schon durch ihren Klang einen komischen Eindruck machen.

Als der Roman „Little Dorrit“ fertig war, gab es für Dickens keine sozialen Geheimnisse mehr, sodass das Mysterium des Menschen in seinen Romanen im Vordergrund steht. Dickens' Realismus wird immer psychologischer, und seine Symbolik dient als Mittel zur realistischen Typisierung und erreicht in manchen Fällen die höchste Stufe, die den besten Beispielen des Romans unserer Zeit entspricht.

Haben Sie nicht gefunden, wonach Sie gesucht haben? Verwenden Sie die Suche

Auf dieser Seite Material zu den Themen:

Dickens Realismus
Realismus-Romane von Charles Dickens
Realismus in den Werken von Charles Dickens
Realismus und Symbolik in der Literatur kurz
realistischer Roman im reifen Werk von Dickens

Stichworte

SCHWEDENPROSA / ASTRID LINDGREN / POLITISCHE MOTIVATIONEN / ETHISCHER KONFLIKT/ FANTASIE / GLEICHNIS / ANTI-UTOPIE / CHRISTLICHES SENTIMENTALISMUS/ SCHWEDISCHE PROSA / ASTRID LINDGREN / POLITISCHE MOTIVE / ETHISCHER KONFLIKT / FANTASIE / GLEICHNIS / DYSTOPIE / CHRISTLICHE SENTIMENTALISMUS

Anmerkung Wissenschaftlicher Artikel über Linguistik und Literaturkritik, Autorin einer wissenschaftlichen Arbeit - Koblenkova D.V.

Die politischen und ethischen Probleme von A. Lindgrens Spätgeschichte "Die Brüder von Löwenherz" werden betrachtet. Der konzeptionelle Unterschied zwischen den Arbeiten von A. Lindgren aus den frühen 40er und den mittleren 70er Jahren des 20. Jahrhunderts wird analysiert. Die Motivanalyse des Textes zeigt die Stärkung traditioneller humanistischer Motive, eine Rückkehr zur Idee des Nicht-Widerstands gegen das Böse durch Gewalt. Lindgrens Ablehnung der Ideen der Frühzeit ist wie bei den meisten anderen Schriftstellern, die sich für eine aktive Umgestaltung der Gesellschaft einsetzten, mit einer Enttäuschung über die Methoden der Sozialreform verbunden. Lindgren kommt zu dem Schluss, dass jede Veränderung des Lebens, auch wenn sie zum Wohle des Menschen gedacht ist, mit Gewalt verbunden ist. Der ideale Held in der Geschichte wird zu einer Person, die die moralische Grenze nicht überschreitet. So wird das semantische Zentrum der Geschichte Ethischer Konflikt. Der Opferweg des Helden, der die ideale Güte symbolisiert, wird in Form einer Reise in alternative Welten nach dem Tod dargestellt. Lindgren verwendet Elemente aus Märchen, Fantasy, politischer Parabel, Dystopie. Die Symbolik der Geschichte bezieht sich auf das biblische Bildsystem. Motive, Art des Konflikts und Poetik lassen den Schluss zu, dass sich die Geschichte der Tradition christlicher Sentimentalität bedient.

POLITISCHE UND ETHISCHE MOTIVE IN A. LINDGRENS FANTASY-ROM „DIE BRÜDER LÖWENHERZ“

Der Artikel diskutiert politische und ethische Probleme, die in A. Lindgrens späterem Roman „Die Brüder Löwenherz“ aufgeworfen wurden. Der konzeptionelle Unterschied zwischen den Werken von A. Lindgren, die von Anfang der 1940er bis Mitte der 1970er Jahre geschrieben wurden, wird analysiert. Die Analyse des Textes offenbart die Stärkung traditioneller humanistischer Motive und die Rückkehr zur Idee der Widerstandslosigkeit gegenüber dem Bösen. Es wird argumentiert, dass Lindgrens Abkehr von ihren Ideen der Frühzeit, wie im Fall der meisten anderen Schriftsteller, die eine aktive Transformation der Gesellschaft befürworteten, auf die Enttäuschung über die Methoden sozialer Reformen zurückzuführen ist. Lindgren kommt zu dem Schluss, dass jede Veränderung des Lebens, auch wenn sie zum Wohle der Menschen gedacht ist, von Gewalt begleitet wird. Der ideale Held des Romans ist ein Mann, der die moralische Grenze nicht überschreitet. So rückt ein ethischer Konflikt in den Mittelpunkt des Romans. Der Weg der Selbstaufopferung des Helden, der das vollkommene Gute symbolisiert, wird in Form einer Reise in alternative Welten nach dem Tod dargestellt. Lindgren verwendet einige Elemente eines Märchens, einer Fantasie, einer politischen Parabel, einer Dystopie. Die Symbolik des Romans bezieht sich auf die biblische Bildsprache. Die Motive des Romans, die Natur des Konflikts und die Poetik legen die Verwendung christlicher Sentimentalitätstraditionen in diesem Werk nahe.

Der Text der wissenschaftlichen Arbeit zum Thema „Politische und ethische Motive im Märchen „Die Brüder Löwenherz“ von A. Lindgren“

Philologie

Bulletin der Universität Nischni Nowgorod. N.I. Lobachevsky, 2015, Nr. 1, p. 270-276

POLITISCHE UND ETHISCHE MOTIVE IN DER MÄRCHENGESCHICHTE „DIE BRÜDER LÖWENHERZ“ von A. LINDGREN

Staatliche Universität Nischni Nowgorod N.I. Lobatschewski

Erhalten am 24. Dezember 2014

Die politischen und ethischen Probleme von A. Lindgrens Spätgeschichte "Die Brüder von Löwenherz" werden betrachtet. Der konzeptionelle Unterschied zwischen A. Lindgrens Werken der frühen 1940er und der Mitte der 1970er Jahre wird analysiert. Die Motivanalyse des Textes zeigt die Stärkung traditioneller humanistischer Motive, eine Rückkehr zur Idee des Nicht-Widerstands gegen das Böse durch Gewalt. Lindgrens Ablehnung der Ideen der Frühzeit ist wie bei den meisten anderen Schriftstellern, die sich für eine aktive Umgestaltung der Gesellschaft einsetzten, mit einer Enttäuschung über die Methoden der Sozialreform verbunden. Lindgren kommt zu dem Schluss, dass jede Veränderung des Lebens, auch wenn sie zum Wohle des Menschen gedacht ist, mit Gewalt verbunden ist. Der ideale Held in der Geschichte wird zu einer Person, die die moralische Grenze nicht überschreitet. So wird der ethische Konflikt zum semantischen Zentrum der Geschichte. Der Opferweg des Helden, der die ideale Güte symbolisiert, wird in Form einer Reise in alternative Welten nach dem Tod dargestellt. Lindgren verwendet Elemente eines Märchens, einer Fantasie, einer politischen Parabel, einer Dystopie. Die Symbolik der Geschichte bezieht sich auf das biblische Bildsystem. Motive, Art des Konflikts und Poetik lassen den Schluss zu, dass sich die Geschichte der Tradition christlicher Sentimentalität bedient.

Schlüsselwörter: Schwedische Prosa, Astrid Lindgren, politische Motive, ethischer Konflikt, Fantasie, Parabel, Dystopie, christliche Sentimentalität.

Im soziokulturellen Leben Schwedens der 1970er Jahre erhalten die Werke von Astrid Lindgren (Astrid Anna Emilia Lindgren, 1907-2002) durch ihr aktives politisches Engagement eine neue Bedeutung. Dazu trug auch die Epoche selbst bei: Die Sozialdemokratie stand am Vorabend einer politischen Krise, die Diskussionen über die Frage des schwedischen „Dritten Weges“ und innerstaatlicher Wirtschaftsreformen wurden wieder aufgenommen.

K. Lindsten schrieb, dass es "in den 70er Jahren in Schweden üblich wurde, politische und soziale Themen sogar auf den Seiten von Kinderbüchern anzusprechen". Lindgren befand sich in diesen Jahren, wie einst in den 40er Jahren, nach der Freilassung von Pippi, erneut im Epizentrum politischer und sozialer Auseinandersetzungen. Infolgedessen wurde 1973 A. Lindgrens ethische und politische Geschichte "Die Löwenherzbrüder" veröffentlicht, und 1976 schlug der berühmte Geschichtenerzähler in der Zeitung Expressen die Öffentlichkeit mit einer beispiellosen satirischen Broschüre über die Extreme der schwedischen Steuerpolitik. Der öffentliche Aufschrei ihrer Veröffentlichung war so groß, dass er die Ergebnisse der nächsten Reichstagswahlen beeinflusste: Zum ersten Mal seit mehreren Jahrzehnten verlor die Sozialdemokratische Partei. Dieser „literarische“ Fall zeigte, wie groß der Einfluss einer bestimmten Person in Schweden war. Natürlich Lindgren

war eine charismatische Figur, blieb aber eigentlich nur Kinderbuchautorin. Der Grund für ihre Popularität war daher die Fähigkeit, in ihren Originalwerken die Hauptprinzipien der Selbstbestimmung des Individuums auszudrücken. Zum zweiten Mal in der Geschichte Schwedens wurde im 20. Jahrhundert eine Schriftstellerin zum geistigen Führer der Nation. Zu Beginn des Jahrhunderts bekleidete S. Lagerlöf diese Position, in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts erreichte A. Lindgren einen solchen Höhepunkt. Trotz der Tatsache, dass die schwedische Gesellschaft schnell feminisiert wurde und viel dazu beigetragen hat, das intellektuelle Leben im Land zu verändern, bleibt dieser Fall anscheinend beispiellos in der Weltgeschichte. Es ist auch wichtig, dass sowohl Lagerlof als auch Lindgren eine solche Einstellung für ihre "kindischen" Werke verdient haben, d.h. für Texte, die ein bestimmtes Modell der Persönlichkeitsbildung anbieten.

Umso interessanter ist die literarische Entwicklung Lindgrens, da sich ihre Prosa der frühen 70er Jahre deutlich – wenn nicht sogar radikal – von den Werken der 40er Jahre unterscheidet. Frühe Geschichten waren frappierend in der Zerstörung des literarischen und ethischen Kanons, reflektierten ethische Auseinandersetzungen um die individuelle Freiheit und das Bild des Übermenschen. Den Autor von „Pippi“ und „Carlson“ reizten nur leidenschaftliche Persönlichkeiten. Zweite-

Schäumende Helden waren diejenigen, die auf ihr Erscheinen warteten und zusammen mit ihnen - Veränderungen in ihrem Schicksal. Die Haltung gegenüber starken, nicht systemischen Charakteren spaltete die schwedische Gesellschaft, aber die Mehrheit sprach sich für sie aus, da Schweden zu diesem Zeitpunkt einen neuen Helden der Initiative brauchte, der keine Angst davor hatte, Stereotypen zu brechen. Gleichzeitig wurde in den 1940er und 1950er Jahren deutlich, welchen Stellenwert die Kinder- und Jugendliteratur in Schweden einnimmt, welche ernstzunehmenden sozialen und pädagogischen Funktionen sie erfüllt. Forscher stellen zu Recht fest, dass die schwedische Literatur einerseits im Vergleich zu Kinderbüchern in vielen Ländern eine gewisse Freiheit hat, da sie in einem demokratischen Land entsteht, andererseits oft gezwungen ist, dem öffentlichen Kurs zu folgen, zu erziehen in die richtige Richtung. In einem Staat, in dem öffentliche Institutionen die Einhaltung bestimmter pädagogischer und ethischer Standards genau überwachen, ist es für Kinderbuchautoren viel schwieriger als für die Ersteller von "Erwachsenen"-Literatur, unvoreingenommene Autoren zu sein. Außerdem ändert sich mit dem Epochenwechsel auch das moralische Klima, sodass die gleiche Arbeit unterschiedlich bewertet werden kann.

In den 1970er Jahren begann eine neue Ära in der Literatur. Die Politik rückte in den Vordergrund, und A. Lindgren „wurde von jungen Radikalen wegen Unmoral angegriffen. Ihre Helden erwiesen sich als elitäre Individualisten. Ihr wurde vorgeworfen, die Ursachen des Bösen und der sozialen Ungerechtigkeit nicht analysiert zu haben.

Auf die Kritik ihrer Gegner antwortete Lindgren mit dem Märchen Die Brüder von Löwenherz (Bröderna Lejonhjärta, 1973). Und dieser Text stellte sich in seiner ethischen Ausrichtung als völlig anders heraus als die „anarchistischen“ Geschichten der Vierziger-Ära und passte natürlich nicht zu den „jungen Radikalen“.

Lange bevor A. Lindgren die Geschichte „Die Brüder Löwenherz“ schrieb, erschien in ihrer Sammlung „Der kleine Nils Karlsson“ (Nils Karlsson-Pyssling, 1949). neues Aussehen ein krankes und einsames Kind. Solche einsamen Kinder wurden vom magischen Onkel Lillonquast in eine andere Welt entführt, die man das Land der Dämmerung oder das Land zwischen Licht und Dunkelheit nennt.

Im Märchen "Mio, mein Mio!" (Mio min Mio, 1954) hörte ein leidendes Kind einen traurigen Goryun-Vogel im Garten, der auf schwere Zeiten hindeutete. So schwer, dass viele diese Vorahnungen an die Anti-Utopien von K. Boye „Kallokain“ und „1984“ von J. Orwell erinnerten. Aus diesem Grund wurde Lindgrens Buch als "destruktiv und pessimistisch" befunden, inkonsistent mit

Kohlsuppe "optimistisch und idyllisch" Ära der 50er Jahre. 1959 veröffentlichte A. Lindgren die Sammlung "Sunny Meadow" ^ippapap^), die wiederum zu widersprüchlichen Meinungen führte. In einem Interview sagte Lindgren, sie wolle „die wohlgenährten Kinder aus den Stadtparks des Volkshauses aus der Stadt holen und barfuß auf einer himmlisch sonnigen Wiese laufen lassen“ und demonstrieren, dass nicht alles im „Haus des Volkes“ sei ", also im neuen Gesellschaftssystem Schweden, erscheint es ihr harmonisch und nachdenklich. Der Text der neuen Geschichte – „Die Brüder Löwenherz“ – überraschte einmal mehr Literaturkritiker und Leser. Das gestiegene Interesse an der Geschichte ist darauf zurückzuführen, dass das Thema „Die Brüder“ nicht nur etwas für Kinder ist. Der politische Diskurs des Erzählens drängte das Märchen in die Reihe der „erwachsenen“ Werke der „gesellschaftlichen Empörung“. Wenig überraschend gilt The Brothers Lionheart als Astrid Lindgrens Antwort auf die politische Rhetorik der 70er Jahre.

Im Gegensatz zu vielen ihrer Werke verwendete Lindgren in diesem Märchen neben den Techniken der sekundären Konvention eine fantastische Annahme und die Schaffung alternativer Welten. Die Handlung spielt zunächst in der irdischen Realität, in der ein Junge auf einem Küchensofa in einer ärmlichen Wohnung langsam an einer schweren Krankheit sterbend dargestellt wird. Seine Mutter ist nach dem Weggang ihres Vaters mit ihrem Innenleben und ihrem persönlichen Unglück beschäftigt. Das Kind versteht, dass er ihr eine Last ist. Damit wird die idyllische Vorstellung von der untrennbaren Bindung zwischen Eltern und Kind, Mutter und krankem Kind zerstört. Lindgren bricht furchtlos mit der Tradition patriarchalischer Vorstellungen vom Familienherd als Quelle von Stabilität und Glück.

Wie in anderen Werken des Autors, in denen Kinder ihre Lieben nicht bei ihren Eltern, sondern bei jemand anderem fanden, findet der kleine Karl sein Heil in seinem älteren Bruder, der seinen Vater ersetzte. Und - im Subtext - nicht nur der irdische Vater, sondern auch der himmlische Vater, weise und edel, der sein Beschützer wurde. Der ältere Bruder Jonathan zeichnet sich durch erstaunliche Schönheit aus und gutes Herz, er sieht aus wie ein Märchenprinz mit goldenem Haar, blauen Augen und einem liebevollen Lächeln. Er allein kümmert sich um den kranken Jungen, erzählt ihm abends Geschichten, wärmt nachts Honigwasser, um einen starken Husten loszuwerden, und tröstet ihn mit dem Gedanken an die Existenz eines anderen Landes Nangiyala, wo er fröhlich und leicht leben wird , ohne an seinen Krankheiten zu leiden. Dort wird er im Tal der Kirschen leben, fischen und das Pferd reiten, von dem er auf der Erde so geträumt hat.

Die Geschichte über die spirituelle Verbundenheit der Brüder ist aus der Perspektive eines sterbenden Jungen aufgebaut. Dies ist ein seltener Fall in der Literatur, wenn die Geschichte einem Kind anvertraut wird, das auf den Tod wartet. Die Technik ermöglicht es Ihnen, den existentiellen Klang zu verstärken, verleiht der Geschichte eine emotionale und lyrische Intonation und gibt dem Leser gleichzeitig das Recht, die Geschichte auf unterschiedliche Weise zu interpretieren, auch als Traum oder Vision. Der charakterschwache und kränkliche Junge bewundert enthusiastisch seinen schönen Bruder, der es verdient, wegen seines Adels Jonathan Löwenherz genannt zu werden. Der kleine Geschichtenerzähler selbst verhehlt seine Ängste und Ängste nicht, wenn er sich für Karl Hasenherz hält. Aber Jonathan liebt seinen schwachen, von Tuberkulose abgemagerten Bruder und nennt ihn liebevoll Sukharik.

Der zweite Teil der Geschichte beginnt nach einem unerwarteten tragischen Vorfall: Sukhariks Haus geriet in Brand, und der ältere Bruder, der ihn rettete, sprang mit ihm herunter und hielt ihn auf dem Rücken. Sterbend sagte er: „Weine nicht, Sucharik. Wir sehen uns in Nangiyala!" . So kehrt Lindgren zum Bild des Landes der Dämmerung zurück, also der Welt des Todes, als einem anderen, alternativen Raum, in dem die Zeit der „Feuer und Märchen“ fließt.

Das Bild einer anderen Welt offenbart eine Beziehung zu christlichen Bildern der anderen Welten in den Werken von G.Kh. Andersen („Das Mädchen mit Streichhölzern“), Ch. Dickens „Die Glocken“, F.M. Dostojewski („Der Knabe bei Christus am Weihnachtsbaum“). Spirituelle Idealräume waren Thema der Darstellung der romantischen Helden von Novalis, E.T.A. Hoffmann, W. Hauff, E. Poe. Aber Lindgrens Motiv der Doppelwelten zeigt, dass die Geschichte nicht nur über die pragmatische Erde und den spirituellen Himmel geschrieben ist. Und die Charaktere selbst sind keine Eskapisten der romantischen Ära. Sie sind „Revolutionäre des Geistes“, die jedoch in keiner der Realitäten frei von sozialer Hierarchie und schwierigen ethischen Entscheidungen sind.

Soziale Themen mischten sich nach und nach in die Geschichte ein: Nach dem Brand schenkte die Wohltätigkeitsgesellschaft der Armen Sukharik und seiner Mutter "alte Möbel" und "Mutters Tanten", die zu ihr "mit ihren Lumpen, Musselin und anderem Kram" rannten. , "gaben auch etwas" . Der sterbende Zwieback lag noch immer auf dem alten Sofa in der Küche, da im einzigen Zimmer die Mutter wohnte, die noch für wohlhabende Damen nähte. Niemand zeigte nach wie vor kein Mitgefühl für das Kind. Im Gegenteil, er wusste, wie alle bedauerten, dass nicht er gestorben war, sondern sein Bruder: „Du Arme, Fru Leyon! Immerhin war es Jonathan, der so wunderbar mit dir war! . Das Kind verliert in seinem inneren Monolog kein Wort über die Mutter. Es ist ihr egal

stöhnte über ihn, aber er verurteilte sie nicht. Der einsame und dysfunktionale Zustand belastete den Jungen jedoch so sehr, dass er auf den Übergang nach Nangiyala wartete, wo er schließlich landete.

Nach einem kurzen idyllischen Bild eines Treffens mit Jonathan, der ihm ihr Haus im Kirschtal zeigte, ihm das wunderbare Pferd Fja-ral und eine Angel schenkte, beginnt eine neue Etappe im Schicksal der beiden toten Brüder. Der Text bekommt einen politischen Inhalt: Jonathan erzählt von einem anderen Land – dem Thorn Valley, in dem die Macht dem Tyrannen Tengil gehört, der die Bewohner mit Hilfe des Drachen Katla (altnordisch weiblicher Name, was "Kessel" bedeutet; es ist auch der Name eines Vulkans in Island). Elemente eines Märchens werden mit Elementen einer politischen Parabel verflochten. Der Text wird komplett umstrukturiert und wird zu einer Beschreibung des Kampfes gegen Tengils Diktatur (eine Variante des altnordischen Namens TiengSh – „Meister“). Der Diktator wird als schwarzer Ritter aus dem Land Carmagnac dargestellt. Mittelalterliche Ritterutensilien, das Vorhandensein einer von einer Steinmauer umgebenen Burg, die Macht über einen feuerspeienden Drachen, der von einem magischen Horn gesteuert wird, sind Elemente der Fantasie. Der Fantasy ist auch das Prinzip der Darstellung zweier gegensätzlicher Welten entlehnt, deren Gegenüberstellung den abenteuerlichen Umriß der Handlung der Geschichte bildet. Auch bei der Darstellung von Leckereien greift Lindgren auf das mittelalterliche Epos zurück. Eine direkte Assoziation verbindet Jonathan mit Richard Löwenherz.

Der edle Jonathan hilft den Bewohnern des Thorn Valley. Er rettet im Alleingang den inhaftierten Ur-var, den Anführer des Befreiungskampfes, aus der Katla-Höhle. Gleichzeitig tauchen widersprüchliche Charakterisierungen derjenigen auf, die diese Bewegung für eine neue Ordnung anführen. Gut und Böse sind bei Lindgren zweideutig, die Grenze zwischen ihnen verschwimmt. Zum Beispiel ist der rothaarige Jäger Hubert aus dem Tal der Kirschen eitel und eifersüchtig auf eine andere Anführerin der Bewegung – Sophia. Sophia, die Herrin eines idyllischen Gartens, die trotz ihres symbolischen Namens weise weiße Tauben beherrscht, ist nicht weitsichtig genug, traut den Worten von Sucharik nicht und erliegt der Täuschung eines Verräters. Verräter Jussi, der den Spitznamen Goldener Hahn trägt, erweckt hingegen mit seiner Güte und fröhlichen Art Vertrauen. Urvar, die Hauptfigur unter den Rebellen, ist nach der Freilassung bereit, die Menschen zu führen, ohne an seinem Recht auf Gewalt zu zweifeln.

Infolgedessen wird der ethische Konflikt zum Hauptkonflikt in A. Lindgrens Geschichte: Jonathan fragt

fragt Urvar, ob er bereit ist, Feinde zu töten, um das Thorn Valley zu befreien, was er zweifellos bejaht. Aber Jonathan ist im Gegensatz zu ihm nicht bereit zu töten.

Auch wenn es darum geht, Ihr Leben zu retten? fragte Urvar.

Ja, auch damals, - antwortete Jonathan.

Urvar konnte das in keiner Weise verstehen ...

Als nach dem Sieg und dem Tod von Menschen viele im Ternovnik-Tal weinten, weinte Urvar nicht: „Nicht Urvar“, schreibt Lindgren.

Wenn alle so wären wie du, - sagte Urvar, - dann würde das Böse ungeteilt und für immer die Welt beherrschen!

Aber dann sagte ich, wenn alle so wären wie Jonathan, dann gäbe es nichts Böses auf der Welt.

Dieser Hauptdialog der Geschichte erinnert an das Gespräch zwischen Sonja und Raskolnikow in „Verbrechen und Sühne“ und zwischen dem Gefangenen und dem Großinquisitor in „Die Brüder Karamasow“ von F.M. Dostojewski. Ein ähnlicher Dialog wurde in eine Reihe von Werken der Literatur des zwanzigsten Jahrhunderts eingeführt. . Astrid Lindgren spricht auch das Thema Dostojewski an, dessen Einfluss auf die schwedische Literatur sehr groß ist und von schwedischen Schriftstellern und Lesern ständig bestätigt wird. Im Gegensatz zu ihrer Position in den frühen vierziger Jahren beginnt sie, über die ethischen Grenzen des Erlaubten nachzudenken, über die Notwendigkeit der inneren Selbstverbesserung und nicht über die erzwungene Veränderung der Welt. Als Astrid Lindgren ihr 1978 bei der Verleihung des Friedenspreises des Deutschen Buchhändlers die Idee der Geschichte erläuterte, betitelte sie ihre Rede „Nicht Gewalt“. Dadurch hat sich die Position des Autors erheblich verändert. Sie kehrte eindeutig zu universellen Werten zurück, wie die meisten Schriftsteller, die mit revolutionären Werken begannen und dann von der Praxis sozialer Reformen desillusioniert wurden.

Die Todeswelt von Nan-gyal, die in ihrer Geschichte dargestellt wird und in die die kleine Sukharik so eifrig gelangen wollte, ist kein idealer Raum mehr. Die Geschichte ist voller dystopischer Inhalte. Das Ergebnis dieser Geschichte ist der erneute Tod von Jonathan durch das Feuer von Katla, der bereits in der nächsten – der dritten Welt – von seinem jüngeren Bruder erneut mutig verfolgt wird. Ein weiterer Übergang von Suharik in die neue Welt von Nan-gilima durch den zweiten Tod ist ein weiterer schrecklicher Versuch, stark zu werden, glücklich zu werden. Die letzten Worte der Geschichte: „Oh, Nangili-ma! Ja, Jonathan, ja, ich sehe das Licht! Ich sehe das Licht! - kann unterschiedlich interpretiert werden: von der pathetischen Aussage des Gedankens, dass der Glaube an

das Ideal ist ewig, egal wie sehr man dafür sterben muss, bis hin zur tragischen Leugnung der Möglichkeit, Licht zu erlangen, da sich die Übergänge von einer Welt zur anderen vermehren und der Glaube an die Existenz eines idealen Raums immer geringer wird .

In dieser Geschichte werden sowohl das christliche Weltbild als auch die Weltanschauungskonzepte der Romantiker neu gedacht. Die andere Welt ist voller sozialer und psychologischer Konflikte wie die irdische Welt. Das soziale Übel wird als unausweichlich gezeigt, geboren durch das Böse jeder einzelnen Person, das mit edlen Impulsen koexistieren kann. In ihrem biografischen Buch über Lindgren schrieb M. Strömstedt, dass, wenn „der Blick auf das Böse nicht so eindeutig dargestellt wird, das Licht des Guten klarer gesehen wird, sowohl die Dunkelheit als auch die schwarzen Schatten des Bösen klarer werden“ . Solche Schatten fallen auf Lindgrens Helden, sie „wachsen aus der Welt der Aggressivität und heftigen Emotionen. Liebe und guter Schlaf Seite an Seite mit zerstörerischem, bereit, das Böse zu entzünden. Es ist kein Zufall, dass alle Charaktere des Schriftstellers, der einen starken, emotionalen Charakter hatte, zu aggressiven Handlungen fähig waren, die durch das Ziel, die Gerechtigkeit der Rache, gerechtfertigt waren. Helden, die die "Grenze" nicht überschreiten können oder wollen, werden dagegen in der Regel als ausgeglichen, ohne Erhabenheit dargestellt. Ihre Energie war in sich selbst gerichtet, persönliche Harmonie, moralische Integrität waren ihnen wichtiger, im Gegensatz zu denen, deren Energie darauf gerichtet war, die Welt zu verändern.

Als die Geschichte entstand, hatte Lindgren ihren Fokus deutlich geändert: In ihren frühen Werken bekämpfte die Schriftstellerin das Böse mit Hilfe aktiver Helden, die selbst leicht das Gesetz brechen konnten, neuste Werke, im Gegenteil, enthalten Elemente christlicher Ethik. Jonathan wird eindeutig als christusähnlich dargestellt: vergebend, liebende Menschen bereit zu opfern. Ohne jemanden in der Schlacht zu töten, wird er selbst tödlich verwundet und stirbt, ohne jemandem Schaden zuzufügen. Wiederholt auf Sukhariks Fragen, warum er das tut, warum er sein Leben riskiert, Menschen hilft, sich nicht an seinen Feinden rächt, antwortet Jonathan, dass eine Person kein „kleiner Haufen Scheiße“ sein sollte („en liten lort“).

Dieser Ausdruck von A. Lindgren ist nicht nur voller psychologischer Bedeutung für das Verhalten von Individuen. Sie sprach über diese Verantwortung und bezog sich dabei auf den Staat. Im Zusammenhang mit der schwedischen Geschichte bezieht sich dies sowohl auf die Außenpolitik als auch auf inländische Sozialprogramme. Dieses Verantwortungsverständnis spiegelte ihre persönliche Enttäuschung wider.

Sozialdemokratie, die die Ideale des "Volkshauses" vergessen hat und ihrer Meinung nach zum Klassenkampf zurückgekehrt ist, hinter dem das ewige Verlangen nach Macht steht.

Infolgedessen wurde kein Lindgren-Buch, nicht einmal Pippi Langstrumpf, so scharf kritisiert wie Die Brüder Löwenherz: „Die Brüder Löwenherz, das 1973 erschien, erwies sich als unzeitgemäßes Buch. Bücher der 70er Jahre waren lehrreiche Studien gesellschaftliche Themen zum Thema Geschlecht und Umweltverschmutzung Umfeld; über den Regisseur Frant, der die ganze Welt verschmutzt hat, über eine Mutter, die als Klempnerin arbeitet, über einen Vater, der sich eine Schürze umlegt und Essen kocht. Marxistische Literaturwissenschaftler aus Göteborg warfen Lindgren vor, das Böse nur von einer Seite darzustellen und den Tod als Lösung aller Probleme anzusehen. Ola Larsmu schrieb in dem Artikel „Wenn alle wie Jonathan wären“ (1983), dass „Jonathans Pazifismus sicherlich eine edle Eigenschaft ist, aber der Realität nicht standhält“. Die Radikalen, die den Imperialismus bekämpften, hofften, ihn in diesem Leben zu besiegen und nicht im nächsten, und deshalb waren sie auch empört. Psychologen ihrerseits hielten es für inakzeptabel, eine Situation darzustellen, in der Kinder zweimal sterben müssen, und damit die ohnehin schon schockierende Todeserfahrung zu verstärken. Die letzte Episode der Geschichte, in der Jonathan Sukharik auffordert, keine Angst vor dem Tod zu haben und ihm erneut zu folgen, wurde allgemein als Aufruf zum kindlichen Selbstmord wahrgenommen.

Die Geschichte wurde daher sowohl aus politischen als auch aus ethischen Gründen kritisiert.

Berühmter Autor Auch P. K. Erschild wunderte sich über Lindgrens Position, versuchte sie aber zu verteidigen: „Auf welcher Partei steht Astrid Lindgren? Versteht sie, was sie tut? Schreibt sie mit ihrem Herzen oder ihrem Verstand? Wenn sie mit ihrem Verstand schreibt, welche Ansichten teilt sie: sozialdemokratische, zentristische, kommunistische oder Glistrups Ansichten ... Es ist schwierig, solche Unterscheidungen zu treffen, sie müssen mit einer respektvollen Haltung gegenüber einem Kunstwerk kombiniert werden, mit Weisheit und , vielleicht mit etwas Sinn für Humor.

Lindgren wurde auch von Kindern verteidigt, die den Umfragen zufolge auch den Tod als Verwandlung, als Verwandlung empfanden. Die Ärzte dankten Lindgren für die therapeutische Wirkung, die ein solches Buch hatte, beruhigend und versöhnend mit dem Tod. Lindgren selbst widersprach einer solchen Wahrnehmung des Textes nicht, bestritt jedoch religiöse Spekulationen.

zu diesem Thema. Sie drängte keine Vorstellungen über das Leben nach dem Tod auf und nannte ihr Verständnis des Universums Agnostizismus.

Zuvor wandte sich A. Lindgren nicht dem Bild der jenseitigen Existenz zu und verwendete nicht so viele symbolische Bilder Christentum. Kritiker bemerkten die Bedeutung der weißen Taube, in deren Form Jonathan zum sterbenden Sucharik fliegt. Die weiße Taube ist ein Symbol des Heiligen Geistes, was den bereits offenen Vergleich von Jonathan mit Christus und dem alten Matthias, der Jonathan beschützte und sein Leben rettete, mit Gott dem Vater bestätigt. Der Verräter Jussi wird mit Judas Iskariot in Verbindung gebracht, das Kirschtal in Nangiyala wird mit dem Paradies in Verbindung gebracht. Der doppelte Übergang der Helden, zuerst nach Nangiyala und dann nach Nangilima, in dem es keinen Tod und kein Böses geben sollte, wird von Kritikern auch als Einfluss der katholischen Vorstellung von Fegefeuer und Paradies wahrgenommen, inspiriert von Dantes Göttlicher Komödie .

Bu Lundin vertrat in einer Rezension von 1973 sogar die Idee, dass Jonathan und Karl nie nach Nangiyala kamen, dass alles, was passiert, der Traum von Karl ist, der an Tuberkulose stirbt, der zum ersten Mal in dem Moment stirbt, als er das Licht sieht . Lundins Interpretation übersetzt somit den Text der Geschichte in einen realistischen Erzählplan. Auf zahlreiche Bitten der Kinder, zu erzählen, was mit den Brüdern in Nangilim passiert sei, antwortete Lindgren, dass die Kinder sich im Apple Tree Valley auf Matthias 'Farm niedergelassen hätten, dass sie jetzt Hütten bauen könnten, durch die Wälder gehen könnten, Karl habe seinen Hund namens Mekke bekommen . Tengil und Yussi haben es nicht bis Nangilima geschafft. Sie landeten in einem anderen Land namens Lokrumé. Da dies der Name einer der Kirchengemeinden auf der Insel Gotland ist, kann man verstehen, wie skeptisch Lindgren gegenüber Versuchen war, der Geschichte eine religiöse Interpretation zu geben, und die Institutionen der Kirche deutlich mied. Dies hinderte den Autor jedoch nicht daran, traditionelle biblische Anspielungen zu verwenden und an den Humanismus zu erinnern. Lindgrens Interesse an christlicher Ethik wird durch ihre anderen späteren Schriften bestätigt: Sie veröffentlichte die Sammlungen Christmas Stories (Julberattelser, 1985), Merry Christmas in the House! (God Jul i stugan!, 1992) und die Geschichte „Weihnachtsferien sind eine wunderbare Erfindung, sagte Madicken“ (Jullov ar ett bra pahitt, sa Madicken, 1993).

Andere Aspekte der Geschichte blieben im Schatten politischer und ethisch-religiöser Diskussionen. Insbesondere das psychologische und philosophische Motiv der Dualität, der spirituellen Verwandtschaft zwischen Brüdern. Die Rezeption ist so oft vorhanden

Es ist bekannt, dass die Entstehungsgeschichte dieses Märchens über die Brüder ungewöhnlich ist. Zuerst sah Lindgren eine seltsame metaphysische Landschaft in der Nähe des Fryuken-Sees, ähnlich der „Morgendämmerung der Menschheit“, dann las sie auf dem Friedhof in Vimmerby auf einem der Grabsteine: „Die neugeborenen Falen-Brüder, die 1860 starben, sind hier begraben. ” „Mir war klar“, sagte Lindgren, „dass ich ein Märchen über zwei Brüder und den Tod schreiben würde.“ Schließlich besuchte die Idee von starken und schwachen Brüdern, älteren und jüngeren, die eine komplexe Einheit symbolisierten, den Autor am Set eines Films über Emil aus Lönneberg, als die Jungen für die Rolle des Emil ausgewählt wurden: „Es gab Aufruhr Um die kleine Janne Ohlsen blitzten Kamerablitze auf. Als es vorbei war, rutschte Janne vom Stuhl und setzte sich auf den Schoß seines älteren Bruders. Er klammerte sich an ihn, und auch sein Bruder umarmte ihn und küsste ihn auf die Wange. Dann wurde mir klar, dass vor mir die Brüder von Löwenherz waren.

Es stellt sich natürlich die Frage, in welcher Beziehung Lindgrens Geschichte zu Dostojewskis letztem Roman steht, mit dem sie aufgrund ihres Titels in Verbindung gebracht wird? Es scheint, dass nicht nur die Probleme von The Legend of the Grand Inquisitor The Brothers Lionheart mit The Brothers Karamazov in Verbindung bringen. Sie verbindet die Idee einer tiefen psychologischen Verbindung zwischen gegensätzlichen Naturen. Dostojewski betonte die komplexe Einheit der Bilder des Inquisitors und des Gefangenen sowie die Einheit der vier Brüder Karamasow. Die Entkörperlichung der Qualitäten einer einzelnen Persönlichkeit in verschiedenen Bildern zeigt, dass jede von ihnen Merkmale der anderen hat.

A. Lindgren nutzt die Ähnlichkeit der Namen: „Broderna Karamazov“ und „Broderna bv]onb]arla“, schafft aber kein so komplexes Figurensystem. Ihre Brüder haben einen gemeinsamen glänzenden Anfang. Sie unterscheiden sich nur durch die Stärke und Schwäche des Geistes. Aber Suharik „wächst“ während seines Aufenthalts in Nan-gyal geistig und ahmt seinen Mentor Jonathan nach. Das Konzept des Jonathan-Bildes bringt ihn dem Christusbild näher, und die Geschichte wird als christliches "pädagogisches Gedicht" wahrgenommen. Es enthält Elemente eines Bildungsromans, der an Nils Holgerssons Erstaunliche Reise durch Schweden von S. Lagerlöf erinnert. Aber in der idealistischen Welt von S. Lagerlof fand Niels sein Glück auf Erden, und die Brüder in A. Lindgrens Geschichte fanden ihn nicht einmal im Tod. Wenn jede Veränderung der Welt mit Gewalt verbunden ist, dann ist das Böse unvermeidlich. Das Ende der Geschichte ist offen: Einerseits offenbart das Gute seine Unhaltbarkeit, denn Jonathan

starb, und ob er im dritten Raum eine perfekte Welt vorfindet, ist unbekannt. Wenn die Autorin andererseits nicht mehr an ideale Systeme glaubte, schlug sie vor, an eine ideale Person zu glauben, und zwar im Gegensatz zu den Helden frühe Arbeiten, auch im Namen eines guten Tores nicht mehr über die Linie. Die Verwendung biblischer Symbolik und das pathetische, oft melodramatische Pathos der Geschichte, das auf Mitgefühl für die Schwachen und Leidenden abzielt, erlaubt es uns, das Werk christlicher Sentimentalität zuzuordnen. Eine solche ideologische Wende prägte die Wahrnehmung des Autors in den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts. Lindgren kehrte tatsächlich zu den ethischen Idealen zurück, über die Lagerlöf schrieb. Aber wenn die christliche Ethik zu Beginn des Jahrhunderts die Prioritäten der Mehrheit widerspiegelte, dann gab es in der Ära der Umbrüche unvergleichlich mehr Oppositionelle. Lindgren stand wieder einmal außerhalb des Mainstreams. Heute schreiben schwedische Forscher über den Nobelpreisträger Lagerlöf als Schöpfer des literarischen Kanons, und Lindgrens Prosa gilt als „formatlos“.

Inzwischen sind die schwedischen Leser nach ihren Prioritäten gespalten: Für die einen ist Lindgren die Autorin von Pippi Langstrumpf geblieben, für die anderen ist sie die Autorin der Löwenherz-Brüder geworden. Wir fügen hinzu, dass Ende des 20. Jahrhunderts in Schweden eine große Studie veröffentlicht wurde. Beste Bücher das schwedische Volk“, das eine Bewertung der besten schwedischen Werke des 20. Jahrhunderts präsentierte. Lindgrens Bücher erwiesen sich als die größten darin, was ihren unbestreitbaren Einfluss auf die schwedische Mentalität beweist. „Pippi“ und „Brüder“ belegten von 100 Nominierungen in diesem Rating jeweils den zweiten und dritten Platz: „Pippi“ übertraf die „Brüder“ um eine Position. Das bedeutet, dass sich der gewaltlose Widerstand gegen das Böse als weniger vorzuziehen herausstellte als der Traum von einem starken Schweden, das sich wie Peppy erklären konnte, wie es einst in der Ära der Großmacht war.

Referenzliste

1. Lindsten K.E. Astrid Lindgren und die schwedische Gesellschaft [Elektronische Ressource] // Notreserve. 2002. Nr. 1 (21). Zugriffsmodus: http://magazines.russ.ru/nz/2002/21/lind-pr.html

2. Lindgren A. Pomperipossa i Monismanien [Elektronische Ressource] // Expressen, 10. März 1976. Zugriffsmodus: http://www.expressen.se/noje/pomperi-possa-i-monismanien/

4. Lindgren A. Brüder Löwenherz / Per. aus dem Schwedischen N. K. Belyakova, L. Yu. Braude. M.: Astrel, 2009. 253 S.

5. Sukhikh O.S. Zwei philosophische Dialoge ("Legend of the Grand Inquisitor" von F. M. Dostoevsky und "Pyramide" von L. M. Leonov) // Bulletin der Universität Nischni Nowgorod. N.I. Lobatschewski. 2012. Nr. 6 (1). S. 321-328.

6. Sukhikh O.S. "Große Inquisitoren" in der russischen Literatur des 20. Jahrhunderts. N. Novgorod: Mediagraphic, 2012. 208 p.

7. Strömstedt M. Großer Geschichtenerzähler. Leben von Astrid Lindgren / Per. aus dem Schwedischen E. Enerud, E. Ermalinsky. Moskau: Agraf, 2002. 274 p.

8. Tapper S., Eriksson S. Biblisk symbolism: en undersökning om den bibliska symbolismen i Bröderna Lejonhjärta. studentische Abschlussarbeit. Universität Gävle. Fachbereich Geistes- und Sozialwissenschaften. Amnesavdel-ningen för religionsvetenskap, 2001. 17 s.

9. Lundin B. Skorpans Schlampe blir välbelyst [Elektronische Ressource] // Expressen, 26. Okt. 2009. Zugriffsmodus: http://www. expressen.se/kultur/skorpans-slut-blir-valbelyst/

6. Suhih OS "Velikie inkvizitory" v russkoj litera-

POLITISCHE UND ETHISCHE MOTIVE IN A. LINDGRENS FANTASY-ROM „DIE BRÜDER LÖWENHERZ“

Der Artikel diskutiert politische und ethische Probleme, die in A. Lindgrens späterem Roman „Die Brüder Löwenherz" aufgeworfen wurden. Der konzeptionelle Unterschied zwischen den Werken von A. Lindgren, die von Anfang der 1940er bis Mitte der 1970er Jahre geschrieben wurden, wird analysiert. Die Analyse des Textes zeigt die Verstärkung von traditionellen humanistischen Motiven und der Rückbesinnung auf die Idee der Widerstandslosigkeit gegen das Böse. Es wird argumentiert, dass Lindgrens Abkehr von ihren Ideen der Frühzeit, wie im Fall der meisten anderen Schriftsteller, die eine aktive Transformation der Gesellschaft befürworteten, auf die zurückzuführen ist Enttäuschung über die Methoden der Sozialreformen. Lindgren kommt zu dem Schluss, dass jede Veränderung des Lebens, auch wenn sie zum Wohle der Menschen gedacht ist, von Gewalt begleitet wird.Der ideale Held des Romans ist ein Mann, der die moralische Grenze nicht überschreitet.Damit rückt ein ethischer Konflikt in den Mittelpunkt des Romans Der Weg der Selbstaufopferung des Helden, der das vollkommene Gute symbolisiert, wird in Form einer Reise in alternative Welten nach dem Tod dargestellt. Lindgren verwendet einige Elemente eines Märchens, einer Fantasie, einer politischen Parabel und einer Dystopie. Die Symbolik des Romans bezieht sich auf die Bibel Die Motive des Romans, die Natur des Konflikts und die Poetik legen nahe, dass in diesem Werk christliche Traditionen des Sentimentalismus verwendet werden.

Schlüsselwörter: Schwedische Prosa, Astrid Lindgren, politische Motive, ethische Konflikte, Fantasie, Parabel, Dystopie, christliche Sentimentalität.

1. Lindsten K.Eh. Astrid Lindgren i shvedskoe ob-shchestvo // Neprikosnovennyj zapas. 2002. Nr. 1 (21). Zugriffsmodus: http://magazines. russ.ru/nz/2002/21/lind-pr.html

2. Lindgren A. Pomperipossa i Monismanien // Expressen, 10. März 1976. Regim do stupa: http: //www. ausdrücken. se/noj e/pomperi-possa-i-monis-manien/

3. Lindgren A. Broderna Lejonhjärta. Stockholm: Raben & Sjögren, 1973. 228 s.

4. Lindgren A. Brat "ya L" vinoe Serdce / Per. so geschwommen. N. K. Belyakovoj, L. Yu. Braude. M.: Astrel", 2009. 253 s.

5. Suhih OS Dva filosofskih dialoga („Legenda o velikom inkvizitore“ F.M. Dostoevskogo i „Pyramida“ L.M. Leonova) // Vestnik Nizhegorodskogo universiteta im. N.I. Lobatschewski. 2012. Nr. 6 (1). S. 321-328.

ture XX Jahrhundert. N. Nowgorod: Mediagrafik, 2012. 208 s.

7. Stryomstedt M. Velikaya skazochnica. Zhizn" Astrid Lindgren / Per. s shved. E. Ehnerud, E. Ermalinskoj. M.: Agraf, 2002. 274 s.

9. Lundin B. Skorpans Schlampe blir välbelyst // Expressen, 26. Oktober 2009. . Rezhim dostupa: http://www.expressen.se/kultur/skorpans-slut-blir-valbelyst/

10. Edström V. Astrid Lindgren - Vildtoring och lägereld. Stockholm: Raben & Sjögren, 1992. 322 s.

11. Svenska folkets bästa böcker / Rot. Y. Nilsson, U. Nyren. Boras: Diagonal Förlags AB, 1997. 130 s.

Kapitel I. Genre-thematische Originalität von Jerome Klapka Jeromes Prosa.

1.1. „Drei im Boot, der Hund nicht mitgezählt“: Genrespezifität des Werks, Traditionen des Reiseromans.

1.2. Dominanten des englischen Nationalcharakters in den Figuren von Jerome Klapka Jerome.

1.3. Merkmale der humorvollen Prosa von Jerome K. Jerome.

Kapitel II. Genre-thematische Originalität von O'Henrys Kurzprosa.

I. 1. Amerika und Amerikaner im Werk von O "Henry.

11.2. Nationalkulturelle Stereotypen in O'Henrys Kurzgeschichten.

PZ Der Roman "Kings and Cabbage": Genre und Modifikation nationaler und kultureller Stereotypen.

P.4. Eine humorvolle Interpretation des American Way of Life und des amerikanischen Charakters in den Werken von O'Henry.

Empfohlene Dissertationsliste

Ironie in der „kleinen“ Prosa von Jerome K. Jerome und der englischen Literaturtradition 2006, Kandidat der philologischen Wissenschaften Koroleva, Olga Andreevna
Typologie kleiner Gattungen in der Prosa von Jerome K. Jerome (1885-1916) 1984, Kandidat der philologischen Wissenschaften Sadomskaya, Natalia Dmitrievna
Die Entstehung und Entwicklung des Kurzgeschichtengenres in der englischen Literatur der viktorianischen Zeit: Basierend auf den Werken von Ch. Dickens, W.M. Thackeray, T. Hardy 2009, Kandidat der philologischen Wissenschaften Eremkina, Natalya Ivanovna
Die Entwicklung des Kurzgeschichtengenres in der dagestanischen Literatur 2006, Kandidat der philologischen Wissenschaften Yusufova, Luara Omarovna
Geschichten von A.T. Awerchenko: Genre. Stil. Poetik 2003, Kandidat der philologischen Wissenschaften Kuzmina, Olga Anatolyevna

Einführung in die Arbeit (Teil des Abstracts) zum Thema "Genre-thematische Originalität der Fiktion von Jerome Klapka Jerome und O" Henry

Die Einigungsprozesse in moderne Welt, generieren neuer Typ globales Denken und globale Kultur. Globalisierungstendenzen beleben gleichzeitig ein gesteigertes Verlangen nach nationaler Selbstidentifikation 1. Von besonderer Bedeutung in diesem kulturellen Kontext ist die Auseinandersetzung zwischen europäischer und amerikanischer Kultur. Konzept [Siehe: 11; 21; 52; 92; 131; 174; 223] wird der "amerikanische Traum" aktiv in das Bewusstsein europäischer und sogar einiger asiatischer Völker eingeführt und beweist damit seine Universalität. In diesem Zusammenhang scheint der Vergleich europäischer, insbesondere englischer und amerikanischer nationaler Identität, ausgedrückt in literarischen Texten, äußerst relevant zu sein.

Die Wahrnehmung Amerikas in England ist ambivalent. Einerseits ist Amerika ein Produkt der englischen Kultur der Aufklärung. Die beiden Länder verbindet eine gemeinsame Sprache, gemeinsame Ideale (Arbeit, gesunder Menschenverstand, Gerechtigkeit, „Fairplay“). Andererseits haben die Briten den Amerikanern seit dem 19. Jahrhundert weder Verstöße gegen die Normen des klassischen Englisch noch Kritik an der eigenen Heimat verziehen. Die Definition der Vereinigten Staaten sowohl als „andere“ Nation als auch als Nachfolgekultur blieb im 20. Jahrhundert dominant und besteht auch im 21. Jahrhundert fort. Amerikaner demonstrieren jene nicht die besten Eigenschaften des Nationalcharakters, dessen Benennung es englischen Autoren ermöglicht, sich von der „neuen“ Nation zu distanzieren und gleichzeitig jene Eigenschaften an sie zu delegieren, die den Briten selbst zugeschrieben wurden.

Was die US-Literatur betrifft, so entwickelte sie sich auf dem erwarteten und logischen Weg: Sie behielt im 17. und sogar im 18. Jahrhundert die Dominanz der englischen Literatur der Aufklärungszeit (Thema, Position des Autors, im Folgenden in eckigen Klammern die Ausgabenummer nach das Literaturverzeichnis ist angegeben; bei gleichzeitiger Bezugnahme für mehrere Werke sind sie durch Semikolon, Stil etc die Realitäten, die es widerspiegelt). Die Verbindung zur „Protokultur“ ist auf vielen Ebenen erhalten geblieben, auch auf sprachlicher Ebene, aber die Lücke darin nationale Kulturen andere Prioritäten spiegelten sich natürlich in den Texten der in den USA geborenen Autoren wider.

Am produktivsten in Bezug auf die Identifizierung nationaler Prioritäten, die sich in literarischen Texten widerspiegeln, ist ein Vergleich der charakteristischsten Merkmale im kreativen Erbe von Autoren, die ähnliche Nischen in der Geschichte der englischsprachigen Literatur besetzen, die Thesaurusanalyse, deren Prinzipien von Val entwickelt wurden . A. Lukov und Vl. A. Lukov, Vertrauen auf das multikulturelle Potenzial der Literatur und ihren erzieherischen Wert. Die Werke des Engländers Jerome Klapka Jerome und des Amerikaners O'Henry liefern reichen Stoff, um in die vorgesehene Richtung zu arbeiten. Zwei humoristische Schriftsteller, die die Gattungen der kleinen Prosa, insbesondere der Kurzgeschichte, meisterhaft beherrschen, haben ein weitgehend ähnliches Schaffensschicksal Sie alle erfreuten sich in ihrer Heimat großer Beliebtheit bei den Lesern, wurden aber gerade wegen der humorvollen Thematik ihrer Werke von Kritikern und Literaturhistorikern nicht ernst genommen Der meistgelesene Komiker des Landes wurde in England veröffentlicht, unter denen Jerome K. Jerome einen ehrenvollen Platz einnahm. Die Bewertung der Werke von O "Henry in seiner Heimat ist immer noch extrem hoch. Die Hauptfiguren der Kurzgeschichten in beiden sind Vertreter der "Mittelschicht" - nicht der Reichen, aber auch nicht der Armen, also derjenigen, die die nationale und kulturelle Basis der Menschen ausmachen. Extreme vermeidend, suchten die Autoren die maximale Breite der Verallgemeinerung. (Etwas schwieriger für O "Henry: Aufgrund der ethnischen und geografischen Heterogenität verschiedener Regionen der Vereinigten Staaten war es nicht möglich, einen "typischen Amerikaner" zu identifizieren, und der Autor leitete einen solchen Typus für jede historisch gewachsene regionale Kultur ab Um bei den Lesern mehr als ein Jahrhundert lang beliebt zu bleiben, insbesondere in Zeiten des weltweiten Rückgangs des Interesses am Lesen im Allgemeinen, können nur diejenigen Autoren, deren Werk nationale kulturelle Prioritäten so vollständig wie möglich zum Ausdruck bringt, sie anhand des künstlerischen Materials identifizieren und vergleichen literarische Texte am rationalsten durch die Analyse der thematischen und gattungsmäßigen Originalität des Werks zweier Autoren, da dies natürlich die Definition und den Vergleich des Chronotops, des Stils, des Figurensystems, der Position des Autors und anderer kreativer Parameter einschließt, was das Forschungsfeld maximieren wird und gewichtige Schlussfolgerungen ziehen.

In seinem klassischen Werk „Probleme der vergleichenden historischen Literaturwissenschaft“ schrieb V. M. Zhirmunsky: „... der Vergleich, das heißt die Feststellung von Ähnlichkeiten und Unterschieden zwischen historischen Phänomenen und ihrer historischen Erklärung, ist ein unverzichtbares Element jeder historischen Forschung . Der Vergleich zerstört nicht die Besonderheit des untersuchten Phänomens (individuell, national, historisch); im Gegenteil, nur mit Hilfe des Vergleichs, also der Feststellung von Ähnlichkeiten und Unterschieden, ist es möglich, genau zu bestimmen, was diese Besonderheit ist. Dies gilt sogar in Bezug auf einen einfachen Vergleich ähnlicher sozialer Phänomene. Aber der Weg der wissenschaftlichen Forschung führt vom einfachen Vergleich, der Feststellung von Gemeinsamkeiten und Unterschieden, zu ihrer historischen Erklärung. Merkmale typologischer Ähnlichkeit zwischen Phänomenen finden sich im ideologischen und psychologischen Inhalt, in Motiven und Handlungen, in historischen Bildern und Situationen, natürlich in den Merkmalen der Genrekomposition und des künstlerischen Stils - mit sehr signifikanten Unterschieden aufgrund sozialgeschichtlicher Unterschiede Entwicklung.

O "Henry und Jerome K. Jerome gelten als Meister der Kurzgeschichte des frühen 20. Jahrhunderts. In der russischen Kritik gibt es jedoch eine Definition ihrer Werke kleine form wie Geschichten. Die Zuordnung zu einem bestimmten Genre ist dabei für uns sehr wichtig, da sie einen bestimmten Blickwinkel für die Analyse von Texten und die Bestimmung der Position des Autors schafft. Moderne Nachschlagewerke qualifizieren die Geschichte als ein episches Werk von kleinem Umfang, dem das Bild eines Ereignisses, einer Episode aus dem Leben eines Helden zugrunde liegt. J.I. I. Timofeev betonte bei der Bestimmung der Genrespezifika der Geschichte die quantitative und ereignisreiche Seite der Arbeit und definierte die Geschichte als ein kleines Kunstwerk über ein separates Ereignis im Leben einer Person, ohne eine detaillierte Darstellung dessen, was mit ihm passiert ist vor und nach diesem Ereignis.

Der Forscher der Prosa-Epos-Genres N. P. Utekhin legt die ereignishafte Seite der Arbeit zugrunde und glaubt, dass in der Geschichte „nicht nur eine Episode aus dem Leben eines Menschen, sondern sein ganzes Leben gezeigt werden kann. oder mehrere Episoden davon, aber es wird nur aus einem bestimmten Blickwinkel in einem bestimmten Verhältnis aufgenommen.

Einige Forscher trennen die Genres der Erzählung und der Kurzgeschichte nicht grundsätzlich. V. P. Skobelev notiert also eine Situation, eine Tatsache, einen Fall als inhaltliche Grundlage der Geschichte. Er gibt eine Gattungsdefinition einer Geschichte und schreibt: „Eine Geschichte (Kurzgeschichte) ist eine intensive Art der Organisation von künstlerischer Zeit und Raum, die eine zentripetale Ansammlung von Handlungen beinhaltet, während derer ein Test durchgeführt wird, ein Test eines Helden oder allgemein jedes gesellschaftlich bedeutsame Phänomen anhand einer oder mehrerer homogener Situationen, da die Aufmerksamkeit des Lesers auf entscheidende Momente im Leben reduziert wird Schauspieler oder Phänomene im Allgemeinen. Daher die Konzentration der handlungskompositorischen Einheit, die Eindimensionalität des Sprechstils und die aus dieser Konzentration resultierende geringe Lautstärke. Wie Sie sehen, tritt die Nichttrennung der Gattungen Erzählung und Kurzgeschichte ein, wenn die gattungsbildende Grundlage der Erzählung die Konzentration, die Intensität der Organisation der Erzählung ist. Es sind diese Merkmale, die traditionell die Kurzgeschichte auszeichnen.

Der Inhalt des Romans ist in der Regel ein Ereignis, das über den Rahmen des Alltags hinausgeht. Es kombiniert normalerweise zwei Pläne - zufällig (seltsam) und typisch (gewöhnlich). So verbindet die Kurzgeschichte zwei Bilder der Welt – tragische und gewöhnliche Prosa – und „entlarvt“ letztere durch den gesamten Ablauf der Ereignisse. Aber in der Kurzgeschichte ist auch ein komischer Plan möglich, der den Hauptkonflikt in anekdotischer Form ausdrückt. Die Struktur der Kurzgeschichte wird gerade durch die Besonderheit des Konflikts bestimmt, in dem sich auf dem Höhepunkt die Realität offenbart. J.I. S. Vygotsky nennt diesen psychologischen Effekt Katharsis.

Die romanhafte Handlung, die auf situativen Gegensätzen und scharfen Übergängen zwischen ihnen aufbaut, ist in vielen Folkloregenres üblich: Märchen, Fabel, mittelalterliche Anekdote, Fablio, Schwank. In Form einer komischen und lehrreichen Kurzgeschichte vollzieht sich die Entstehung des Renaissance-Realismus, der die spontan freie Selbstbestimmung des Individuums in einer Welt voller Überraschungen offenbart. Anschließend geht die Kurzgeschichte in ihrer Entwicklung von verwandten Genres aus: Kurzgeschichte, Kurzgeschichte, Anekdote, die außergewöhnliche, paradoxe und manchmal übernatürliche Ereignisse darstellt, Brüche in der Kette des sozialen und psychologischen Determinismus. Die Blütezeit der Gattung Kurzgeschichte im Zeitalter der Romantik nahm den Kult des tragisch-ironischen Glücksspiels auf und zerstörte den Lauf des Alltags (E.-T.-A. Hoffmann, G. von Kleist, E. A. Poe ). In einem späten Stadium der Entwicklung des klassischen Realismus offenbart die Kurzgeschichte geschlossene Lebenswelten innerhalb der Gesellschaft; dabei werden Kurzgeschichten oft in fatalistischen bis grotesken Tönen gemalt (G. de Maupassant, S. Zweig, I. Bunin). In der modernistischen Kurzgeschichte wird der Zufall fetischisiert und als blindes Schicksalsspiel interpretiert (F. Kafka).

Laut P. Eckermann definierte J. W. Goethe die Kurzgeschichte als „einen unerhörten Vorfall, der sich ereignete“. Basierend auf dem Fall enthüllt die Kurzgeschichte den Kern der Handlung bis zum Äußersten - die zentralen Drehungen und Wendungen reduzieren alles Lebensmaterial auf ein Ereignis. Die romanhafte Handlung baut auf situativen Gegensätzen und abrupten Übergängen zwischen ihnen auf. Später, im Laufe ihrer Entwicklung, schildert die Novelle weiterhin außergewöhnliche, paradoxe und sogar übernatürliche Ereignisse, die Brüche in der Kette des sozialen und psychologischen Determinismus widerspiegeln. Insofern lässt sich das Aufblühen des Genres der Kurzgeschichte im Zeitalter der Romantik vollumfänglich erklären.

Literaturtheoretiker und Literaturhistoriker zeigen die Originalität der Gattung der Kurzgeschichte durch den Vergleich mit anderen Gattungen, so charakterisieren B. M. Eikhenbaum und M. A. Petrovsky die Gattungsspezifität der Kurzgeschichte durch die Merkmale des Romans. B. M. Eikhenbaum im Artikel „O. Henry und die Theorie der Kurzgeschichte“ schreibt: „Der Roman und die Kurzgeschichte sind nicht nur nicht homogen, sondern innerlich feindselig. Der Roman ist eine synkretistische Form. Kurzgeschichte - die Form ist grundlegend, elementar (das bedeutet nicht primitiv). Der Roman stammt aus der Geschichte, vom Reisen; Kurzgeschichte - aus einem Märchen, aus einer Anekdote. Der Unterschied ist im Wesentlichen auf den grundlegenden Unterschied zwischen großen und kleinen Formen zurückzuführen. Wir lesen von M. A. Petrovsky: „Der Roman und die Kurzgeschichte, als Konzepte betrachtet, sind zwei Arten von narrativer Organisation. Die Beziehung zwischen ihnen ist die Beziehung des Extensiven zum Intensiven. Der Roman dehnt sich in die Breite aus, strebt danach, so viel wie möglich abzudecken, und wird, wenn er die vorgeschriebene Grenze überschreitet, leicht zu einer Chronik. Die Kurzgeschichte strebt nach Kürze, und jenseits der von ihr gesetzten Grenzen steht eine Anekdote, „die Einheit des Geschehens ist mit der Gesamtheit der Handlung verbunden“.

Amerikanische Kritiker achteten auch sehr auf die Kürze der Kurzgeschichte. B. Matthews argumentierte, dass "die Kurzgeschichte sich mit einer einzelnen Figur, einem einzelnen Ereignis, einer einzelnen Handlung oder Situation befassen muss".

In allen Nationalliteraturen dominieren Kurzgeschichten mit Handlung, aber es gibt auch Kurzgeschichten ohne Handlung. Eine solche Kurzgeschichte kann zerlegt und neu arrangiert werden, ohne die Gesamtbedeutung des Werks zu beeinträchtigen. Das System der Konjugation von Motiven in einer handlungslosen Kurzgeschichte kann sehr unterschiedlich sein. Zum Beispiel entwickelt sich in O Henrys Novelle The Gift of the Magi eine kontinuierliche Erzählung, in der jedes neue Motiv durch das vorherige vorbereitet wird.In seinen Schicksalsstraßen ist die Novelle in Kapitel oder Teile unterteilt, in denen die Erzählung unterbrochen wird möglich, entsprechend einem Aktwechsel im Drama.

Das Genre der Kurzgeschichte erhielt in der Geschichte der amerikanischen Literatur den Namen „national“, da es der nationalen Mentalität am ehesten entsprach und die Lebenswirklichkeiten in der Neuen Welt am genauesten widerspiegelte. Dieses Genre erlangte nicht nur in den Vereinigten Staaten große Popularität, es wurde auch mit der Entstehung der nationalen amerikanischen Literatur in Verbindung gebracht. Für viele prominente amerikanische Schriftsteller war er der wichtigste. Im 19. Jahrhundert wurde die Geschichte der amerikanischen Literatur oft nur als die Geschichte des Romans betrachtet.

Der Gründer der Schule Kurzgeschichte“ denken Sie an Francis Hopkinson, dessen „Entertaining Stories“ zwei Jahre vor der Unabhängigkeitserklärung (1774) erschienen; es ist merkwürdig, dass er auch eine Skizze der Nationalflagge besitzt, die damals nur dreizehn Sterne hatte – nach der Anzahl der ehemaligen Englische Kolonien vereint in einem souveränen Staat).

Es waren die Romanautoren der aufstrebenden Nationalliteratur der Vereinigten Staaten, die die Aufmerksamkeit Europas auf sich zogen. W. Irving, E. A. Poe, N. Hawthorne arbeiteten in diesem Genre. Später erkannte F. Bret Hart die besondere Bedeutung der Kurzgeschichte für "die kommende amerikanische Literatur" und nannte die Kurzgeschichte "seinen Keim", in der Überzeugung, dass die scharfe Handlung, die humorvolle Farbgebung und das unerwartete Ende, die für dieses Genre charakteristisch sind, überraschenderweise dem entsprechen Charakter und Temperament des Amerikaners [Siehe.: 155]. Bret Hart sah die Haupteigenschaft der amerikanischen Kurzgeschichte in ihrem einzigartigen nationalen Flair. Seiner Meinung nach sollte der Autor „das typisch amerikanische Leben darstellen, basierend auf einer ausgezeichneten Kenntnis seiner Charakteristika und auf Sympathie für seine Originalität. Der Autor glaubte jedoch, dass selbst den besten Romantikern, W. Irving und E. Poe, dieses Wissen und diese spezifische nationale Färbung fehlten. „Amerikanische Literatur kauerte auf einem schmalen Streifen der Atlantikküste und lauschte. zu den Geräuschen anderer Länder, aber nicht zu den Stimmen des eigenen Landes. Der Liebesroman erschien Bret Hart zu literarisch. Er schrieb, dass es ihm an Vitalität, Erfahrungsreichtum und Beobachtungsgabe des durchschnittlichen Amerikaners fehle, dass ihm die Kontraste und Überraschungen, die die amerikanische Zivilisation auszeichnen, gleichgültig seien. Tatsächlich trat das Nationalkolorit erst mit Beginn der Arbeit von Realisten in die Literatur der Vereinigten Staaten ein, die im Genre der Kurzgeschichte arbeiteten. Diese Schriftsteller standen vor neuen ästhetischen Herausforderungen, die eine radikale Modernisierung des Romangenres erforderten. Exotik, Philosophie, Allegorismus, Zweideutigkeit, charakteristisch für die Romantiker, sind aus der amerikanischen Kurzgeschichte verschwunden. All dies erwies sich als dem pragmatischen amerikanischen Geist fremd. Die nationale Kurzgeschichte basierte auf einer Haushaltsskizze, konzentrierte sich auf das Alltagsleben, was die Demokratie und eine gewisse Bodenständigkeit des nationalen Charakters widerspiegelte (man erinnere sich an O. Wildes Canterville Ghost). Der Alogismus, der bis ins Groteske reicht, wurde auch für die amerikanische Kurzgeschichte charakteristisch. Vielleicht war es der Alogismus, der die Kontraste widerspiegelte, die dem amerikanischen Leben innewohnen. Der etwas naive und naive Optimismus, der für die Anfangsphase der Herausbildung der nationalen amerikanischen Mentalität charakteristisch war, wurde durch das Verständnis der Undurchführbarkeit des "amerikanischen Traums" ersetzt. Die Kürze, die Energie und das beschleunigte Tempo der Erzählung entsprachen am vollständigsten und genauesten der nationalen Mentalität. O "Henry hat viel dazu beigetragen, eine nationale amerikanische Kurzgeschichte mit all ihren Vor- und Nachteilen zu formen.

B. Eichenbaum hat den Platz von O "Henrys Werk in der Entwicklung der amerikanischen nationalen Kurzgeschichte ziemlich genau bestimmt und festgestellt, dass die Rezeption seiner Kurzgeschichten in Russland spezifisch ist, da die Russen dieses Genre außerhalb nationalhistorischer Bindungen wahrnehmen : "Herausgerissen aus nationalen Traditionen, Kurzgeschichten O" Henry, wie die Werke eines jeden Schriftstellers auf fremdem Boden, empfinden wir als fertiges, fertiges Genre. „Das wahre O“ Henry steckt derweil in der Ironie, die all seine Kurzgeschichten durchdringt, in einem feinen Gespür für Form und Tradition.“ zu dem sich alle Details hinziehen sollen, bis zum Finale, das alles Vorhergehende verdeutlichen soll. Bewusstsein für das Besondere Die Bedeutung der Endbetonung zieht sich durch die gesamte Kultur des amerikanischen Romans.“ Der Forscher weist darauf hin, dass es in der Geschichte jedes Genres eine Periode gibt, in der es, früher als ernstes verwendet, sogar „groß“, wiedergeboren wird, spricht in seiner parodistischen Form, das war Ende des 19. Jahrhunderts der Fall beim Abenteuerroman, beim Epos usw., nimmt es die Züge der Selbstparodie an und bringt den Erzähler-Humoristen in den Vordergrund...“ Konstruktive Techniken werden bewusst in ihrer rein formalen Bedeutung offengelegt, Motivationen vereinfacht, psychologische Analyse verschwindet. Auf dieser Grundlage entwickeln sich die Kurzgeschichten von O"Henry, in denen das Prinzip der Anekdote auf die Spitze getrieben zu sein scheint." Eichenbaum beweist, dass O"Henry vor allem in Bezug auf das Genre der Kurzgeschichte ironisch ist, seine Kanons schlagen und parodieren. Charakteristisch für ihn ist auch, dass er oft Fragen des literarischen Handwerks selbst zum Thema seiner Werke macht, über den Stil selbst theoretisiert und ironisiert. Seine Werke sind eine Parodie auf die klassische Logik des Romans. Eichenbaum erlaubt sich einen interessanten Vergleich: Seine Kurzgeschichten ähneln den einst üblichen parodistischen Sonetten, die den Entstehungsprozess eines Sonetts behandeln. Daraus schließt der Wissenschaftler, dass im Werk von O „Henry die amerikanische Kurzgeschichte des 19. Jahrhunderts (Kurzgeschichte) an der Grenze ihrer Entwicklung angelangt ist. „Tausend und eine Nacht“, siehe unten) und folgert: „On<. .>Die ganze Geschichte war in kontinuierlicher Ironie aufgebaut und betonte die Techniken - als ob O "Henry die "formale Methode" in Russland durchlaufen und oft mit Viktor Shklovsky gesprochen hätte ". V. B. Shklovsky entwickelte die Theorie der Prosa.

Nachdem er jedoch eine Zeile in der Entwicklung des amerikanischen Romans abgeschlossen hatte, war O "Henry bereit, eine andere zu beginnen. Nach seinem Tod wurde der unvollendete Roman "Dream" auf seinem Schreibtisch gefunden. Eichenbaum bezieht sich auf den "Kommentator" (ohne ihn zu nennen). ), der sagte: "Er (O "Henry. - D.R.) wollte diese Geschichte von anderen unterscheiden, um zu beginnen Neue Serien in einem Stil, den er noch nie zuvor ausprobiert hatte. „Ich will der Öffentlichkeit zeigen“, sagte er, „dass ich etwas Neues schreiben kann, Neues für mich natürlich, eine Geschichte ohne Fachjargon, einfach im Aufbau. dramatische Geschichte, interpretiert in einem Geist, der meiner Vorstellung von einer realen Geschichte (Story Writing) näher kommt. Vor dem Ende davon kreative Weise vor O „Henry“ stellte sich die Frage nach der Notwendigkeit der Evolution. Eichenbaum stellt fest, dass die Entwicklung der amerikanischen Kurzgeschichte genau auf dem von O“ Henry skizzierten Weg verlief: in der amerikanischen Belletristik des frühen 20. Jahrhunderts (T. Dreiser, S. Anderson usw.), gibt es eine Bewegung hin zu moralisch beschreibenden und psychologischen Kurzgeschichten. „Im Grunde hat der Parodieroman O“ Henry den Weg für diese Wiedergeburt geebnet. So behauptet B. Eichenbaum, dass die Kurzgeschichten von O“ Henry eine bestimmte Stufe in der Entwicklung dieses Genres auf der Grundlage der amerikanischen Literatur abgeschlossen und, nachdem sie sich erschöpft haben, skizziert wurden den Weg für seine weitere Entwicklung. Die Grundlage dafür sieht er in der Tendenz zur Selbstparodie des Genres, die sich gegen Ende des Schaffensweges des Schriftstellers abzeichnete.

Genau genommen können die Begriffe „Story“ und „Geschichte“ einerseits und „Kurzgeschichte“ andererseits dasselbe bedeuten: Ein Prosawerk ist weniger als ein Roman, mit einer spannenden Handlung und ein unerwartetes Ende. Genrekriterien sind, wie wir sehen, andere: Bei der Definition einer Geschichte und einer Geschichte orientieren sie sich am Umfang des Textes, während sie sich bei der Definition einer Kurzgeschichte an den Merkmalen der Handlung orientieren.

Wenn wir über die Besonderheiten der amerikanischen Kurzgeschichte sprechen, dann passte dieses Genre, beeinflusst von der europäischen Literatur, nicht nur organisch in die Literatur eines anderen Kontinents, sondern zeigte auch eine Tendenz zur Selbstparodie, zum Spielen mit Stereotypen und zum Variieren.

Im Werk von O"Henry erstreckte sich die Tendenz zur Selbstparodie nicht auf das gesamte Werk. Er hat Kurzgeschichten in voller Übereinstimmung mit den Traditionen der "sanften" Literatur geschaffen, insbesondere in der Sammlung "Burning Lamp". Es gibt sogar eine Kurzgeschichte, die vollständig mit den Kanons der frühen italienischen Kurzgeschichte übereinstimmt, - "Straßen des Schicksals". Es ist schwierig, den letzten Roman von O "Henry ("Traum") zu beurteilen, da dies nicht der Fall war abgeschlossen, aber man merkt immer noch das Unbewusste, offensichtlich im Anschluss an X. L. Borges, seine Geschichte „Geheimes Wunder, wo der Held eine illusorische Ausdehnung der Zeit vor dem Tod erlebt, die ihm erlaubt, ein anderes Leben zu führen.

Was die scharfen Enden der Kurzgeschichten von O "Henry betrifft, die mehr als einmal von Kritikern erwähnt wurden, zeigen sie in seiner Arbeit die Merkmale der nationalen Mentalität mit einer "doppelten Ladung". Sie waren die Verkörperung amerikanischer Schnelligkeit, Effizienz, Teil der Demokratie , optimistische Kunst. Aber diese Enden sind immer glaubwürdig und logisch. Seine Helden sind keine Rockspielzeuge, sie erschaffen ihr eigenes Schicksal. Einige von ihnen verstehen das und werden zu Virtuosen im Manipulieren von Menschen und Umständen. So entstehen die Bilder von "edlen Gaunern". O "Henry sind gebaut. Andere, die unschuldig und hilflos im Leben sind, nehmen das Böse aus dem umgebenden Leben einfach nicht wahr, und deshalb haben sie Glück. Als Ergebnis tritt deutlich eine für die amerikanische Mentalität so charakteristische Kombination aus einfältiger Naivität und nüchterner Effizienz hervor [Siehe: 27; 160; 161; 177].

Im Werk von Jerome K. Jerome ist die Gattungszugehörigkeit kleiner Prosaformen nicht so eindeutig festgelegt. In der Kritik gibt es eine Definition seiner Werke als Kurzgeschichten, aber unter Berücksichtigung des oben Gesagten kann argumentiert werden, dass Jerome von den Merkmalen dieses Genres nur die Kürze und Dynamik der Handlung unterscheiden kann. Manchmal reicht das aus, aber häufiger gibt es in seinen als Kurzgeschichten klassifizierten Werken nicht eine, sondern mehrere Handlungsstränge und in der Regel absolut unabhängige. Der Erzähler ist ständig abgelenkt, erinnert sich an Vorfälle, die ihm, seinen Verwandten und Bekannten passiert sind, die ihm von jemandem erzählt wurden, und beginnt sie zu erzählen, als würde er vergessen, wie seine ursprüngliche Geschichte begann. In diesem Fall kann jede dieser Geschichten als Kurzgeschichte betrachtet werden, aber dann muss nicht über die Reinheit des Genres gesprochen werden. Außerdem haben Jeromes Kurzgeschichten, egal wie sie aussehen, in fast allen Fällen kein zugespitztes Ende, das die „Visitenkarte" von O'Henrys Kurzgeschichten darstellt. Es wäre jedoch richtiger, diese Werke als Geschichten zu qualifizieren , eine solche Genredefinition wird nicht vollständig und genau sein. Der Humorist Jerome, der sich vorgenommen hat, seine Leser zu amüsieren, als wolle er ihnen mehr lustige Geschichten anbieten, sammelt sie in einem Werk, und das Epos, das der Geschichte innewohnt, verschwindet. das beliebteste in Russland.

Eine Reihe von Werken kleiner Prosaform in Jeromes Sammlungen sowohl aus der frühen als auch aus der späten Periode seines Werks werden als Essays klassifiziert. Dies sind The Idle Thoughts of an Idle Fellow (1890), The Second Thoughts of an Idle Fellow (1898), Sketches in Purple, Blue and Green (Sketches in Lavender, Blue and Green, 1897), Idle Thoughts in 1905. Vom Genre her sind diese „Skizzen“ durchaus fiktionalisierten Essays zuzuordnen.

In der Dissertation von O. A. Koroleva werden Jeromes Kurzgeschichten nach folgendem Merkmal typisiert: Zu den humorvollen Kurzgeschichten gehören solche Werke, deren Handlung keine zusammenhängende Kette von nacheinander erzählten Ereignissen ist. Dies sind Kurzgeschichten, die aus einer Reihe separater Comicszenen bestehen, die nur durch die Figur des Heldenerzählers vereint sind. Seine psychologischen Novellen sind nach dem traditionellen Prinzip aufgebaut: ein einziger Handlungsstrang mit Anfang, Höhepunkt und Auflösung. Wenn es in psychologischen Kurzgeschichten nur wenige Ereignisse gibt und die Handlungshandlung langsam ist, entwickelt sich die Handlung in humorvollen Kurzgeschichten schnell mit unerwarteten Wendungen und Wendungen. Die Helden dieser Kurzgeschichten sind gesichtslos, da dem Autor ihre innere Welt gleichgültig ist: Sie konzentriert sich auf die äußere, ereignisreiche Seite der Arbeit. Oft dient der Held nur als Träger einer dominanten Charaktereigenschaft, die tatsächlich zum Gegenstand des Spottes wird und auf deren Grundlage komische Situationen aufgebaut werden. Oft wird diese Dominanz vom Autor im Titel des Romans herausgenommen.

In der Regel konzentriert sich Jerome in Comic-Kurzgeschichten im Gegensatz zu O "Henry nicht auf das Chronotop. Für ihn und für seinen Leser spielt es keine Rolle, wo und wann die Ereignisse stattfinden. Die Hauptaufgabe des Autors in den meisten Fällen Humorvolle Kurzgeschichten sollen den Typus der Figur zeigen, konzentrieren sich auf die einzeilige Bilddarstellung, die manche Forscher „Maske“ nennen. Außerhalb der Aufmerksamkeit des Autors liegt oft die soziale Zugehörigkeit der Figur. Die Sprache dieser Kurzgeschichten ist normalerweise nahe an der Umgangssprache, was durch die Einführung des Bildes des Heldenerzählers erleichtert wird.

In seinen psychologischen Romanen ist Jerome dem Stil von Dickens näher: Er widmet der Beschreibung des Aussehens der Charaktere, ihrer Kleidung, ihres Benehmens und des Handlungsumfelds viel Aufmerksamkeit. O. Koroleva stellt fest, dass im Laufe der Entwicklung der kreativen Individualität des Schriftstellers zunehmend psychologische Romane bevorzugt werden.

Beide Autoren leisteten einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der Prosa der kleinen epischen Gattungen, jeder für seine eigene Nationalliteratur. Wenn Jerome K. Jerome die reichen Traditionen der englischen Nationalprosa kleiner Genres fortsetzte, dann skizzierte O "Henry, nachdem er eine bestimmte Phase in der Entwicklung einheimischer Kurzgeschichten abgeschlossen hatte, am Ende seines kreativen Weges eine Linie für ihre weitere Entwicklung.

Thema Kunstwerk eng und untrennbar mit seinem Genre verbunden. Außerdem wird es oft von ihm bestimmt. Das Genre Roman ist da keine Ausnahme.

Der Begriff „Thema“, der in der europäischen Literaturkritik weit verbreitet ist, stammt vom altgriechischen Wort „thema“ – das, was die Grundlage ist. Die Bedeutung des Begriffs ist ziemlich weit gefasst, kann aber auf zwei Hauptbereiche reduziert werden. V. E. Khalizev definiert Themen als "die wesentlichsten Komponenten der künstlerischen Struktur, Aspekte der Form, Unterstützungstechniken". In der Literatur ist dies die Bedeutung von Schlüsselwörtern, was durch sie festgelegt wird. So betrachtete V. M. Zhirmunsky das Thema als eine Sphäre der Semantik der künstlerischen Sprache: „Jedes Wort, das eine wirkliche Bedeutung hat, ist ein poetisches Thema für den Künstler, eine Art Methode der künstlerischen Beeinflussung. . In der Lyrik wird oft eine ganze poetische Richtung in erster Linie durch ihre verbalen Themen bestimmt; zum Beispiel werden sentimentalistische Dichter durch Wörter wie „träge“, „traurig“, „Dämmerung“, „Traurigkeit“, „Sargurne“ usw. charakterisiert.“ . Für russische symbolistische Dichter war das Adjektiv „lila“ so charakteristisch, dass einige Kritiker vorschlugen, dass jeder Text, in dem es vorkommt, symbolistisch sei.

Das Wort „Thema“ hat in der Musikwissenschaft eine ähnliche Bedeutung und verschmilzt mit dem Begriff „Motiv“ – einem aktiven, hervorgehobenen, akzentuierten Bestandteil des künstlerischen Gewebes. Die Möglichkeit einer weiten Interpretation der literarischen Terminologie erlaubt uns auch, „Motiv“ als „Bild“ zu interpretieren: „Ein Motiv ist ein Bild, das sich in mehreren Werken eines oder mehrerer Autoren wiederholt und die schöpferischen Vorlieben eines Schriftstellers oder eines Autors offenbart ganz künstlerische Leitung; oder mit anderen Worten, ein immer wiederkehrendes Thema, das in verschiedenen Aspekten mit Hilfe seiner wichtigsten Elemente ausgedrückt wird. Das sind zum Beispiel die Bildmotive Schneesturm und Wind von A. Blok, „Dorf Rus“ von S. Yesenin, Regen und Garten von B. Pasternak.

Eine andere Bedeutung des Begriffs „Thema“ ist wesentlich für das Verständnis des kognitiven Aspekts der Kunst: Sie geht auf die theoretischen Experimente des letzten Jahrhunderts zurück und ist nicht mit den Elementen der Struktur verbunden, sondern direkt mit dem Wesen des Werks als solchem ganz. Das Thema als Grundlage des künstlerischen Schaffens ist alles, was Gegenstand des Interesses, des Verständnisses und der Bewertung des Autors geworden ist. B. V. Tomashevsky, der über das Thema eines Werks von der inhaltlichen und nicht von der strukturellen Seite sprach, definierte es als „die Einheit der Bedeutungen der einzelnen Elemente des Werks. Das Thema vereint die Komponenten einer künstlerischen Konstruktion, ist relevant und weckt das Interesse der Leser. In diesem Sinne ist der Begriff „Thema“ recht weit gefasst, da in literarischen Werken sowohl das Sein als Ganzes als auch seine einzelnen Facetten direkt oder indirekt gebrochen werden.

Bei aller Vielseitigkeit und Vielfalt des Begriffs "Thema" (eine Reihe von Themen, die für ein bestimmtes Kunstwerk von Bedeutung sind), ist es auf theoretischer Ebene üblich, ihn als eine Kombination aus drei Prinzipien zu betrachten:

ontologische und anthropologische Universalien;

Lokale (manchmal jedoch sehr groß angelegte) kulturelle und historische Phänomene;

Phänomene des individuellen Lebens.

Der Komplex der ontologischen Themen im Bereich der Kunst besteht aus den grundlegenden Eigenschaften des Seins, seinen Konstanten. Dies sind natürliche Universalien – Chaos und Raum, Bewegung und Unbeweglichkeit, Leben und Tod, Licht und Dunkelheit, Feuer und Wasser. Der anthropologische Aspekt künstlerischer Themen umfasst die spirituellen Prinzipien der menschlichen Existenz in all ihrer Antinomie, die Sphäre der Instinkte sowie überepochale Situationen. Menschenleben, historisch stabile Formen menschlicher Existenz (Arbeit, Freizeit etc.). Die erwähnten Existenzprinzipien bilden den Kreis der sogenannten „ewigen Themen“.

Das durch die Gattung bedingte Thema des Werkes ist zugleich einer der genrebildenden Faktoren: Ein voluminöses Epos und eine humorvolle Kurzgeschichte nutzen unterschiedliche Aspekte des Lebens aus und überschneiden sich thematisch nicht. Die Kurzgeschichten der in dieser Studie betrachteten Autoren zeichnen sich jedoch dadurch aus, dass sie über die traditionellen Themen hinausgehen, die in den nationalen Literaturen für Werke dieser Gattung vorgesehen sind. Beide Autoren bringen die komischen Situationen zum Vorschein, in denen sich ihre Helden befinden, und lösen die wichtigste tiefgreifende Aufgabe: die Identifizierung nationaler kultureller Prioritäten.

Die Relevanz unserer Studie liegt in der Bedeutung für die Literaturwissenschaft, die Gattung und thematischen Merkmale der Werke von Jerome K. Jerome und O "Henry zu identifizieren und zu vergleichen.

Gegenstand der Dissertationsforschung sind die Arbeiten von Jerome K. Jerome und O "Henry.

Gegenstand der Studie waren literarische Phänomene, die nationale historische und kulturelle Faktoren widerspiegeln, die es ermöglichen, das Genre und die thematischen Merkmale der Fiktion von Jerome K. Jerome und O'Henry zu identifizieren.

Das Material für die Studie waren die Werke von O "Henry und humorvolle Kurzgeschichten von Jerome K. Jerome sowie seine Romane "Drei in einem Boot, ohne den Hund zu zählen" und "Drei auf vier Rädern".

theoretisch u methodische Grundlage Werke waren die Werke in- und ausländischer Literaturkritiker und Kulturwissenschaftler: M. M. Bakhtin, B. M. Eichenbaum, I. V. Vershinin, V. V. Vinogradov, Vl. A. Lukov, Yu. M. Lotman, E. M. Meletinsky, V. M. Zhirmunsky, A. F. Kofman, D. Burstin, D. Adcock, E. Current-Garsia, S. Leacock, V. Matthews, F. Pattee und andere.

Die Problemstellung und Zielsetzung bestimmen die methodischen Grundlagen dieser Arbeit, die auf einem mehrdimensionalen Ansatz beruhen, der zum Einsatz mehrerer Analysemethoden führte:

Textanalyse mit Elementen vergleichender Typologie;

Biographisch, das Werk des Schriftstellers und seines verbindend Lebensweg, was es uns ermöglicht, die Arbeit von Jerome und O "Henry als Reflexion und Reflexion ihrer persönlichen Erfahrung zu betrachten;

Vergleichend-historisch, dessen Zweck darin besteht, die Ähnlichkeiten und Unterschiede literarischer Phänomene auf der Grundlage ihres direkten Vergleichs zu berücksichtigen (mit dieser Methode können Sie die Originalität der Funktionsweise des Werks im Kontext der Epoche untersuchen);

Historisch und literarisch;

Elemente des Thesaurus-Ansatzes („Thesaurus“ ist „eine strukturierte Darstellung und ein allgemeines Bild jenes Teils der Weltkultur, den ein Subjekt beherrschen kann.“ I.V. Vershinin, Vl.A. Lukov).

Der Zweck der Studie ist es, das Genre und die thematische Besonderheit der Werke von Jerome K. Jerome und O "Henry aufgrund der Reflexion nationaler kultureller Mentalitäten und Dominanzen darin und anderer historischer und kultureller Faktoren zu bestimmen.

Um dieses Ziel zu erreichen, war es notwendig, die folgenden Aufgaben auszuführen:

Bestimmen Sie die Parameter typologischer Ähnlichkeiten im Erbe dieser Autoren und die Faktoren, die diese Konvergenzen beeinflusst haben;

Identifizieren Sie Elemente der Tradition und Innovation in kleine Prosa Jerome K. Jerome und O "Henry, sowie die Art der Entwicklung dieses Genres im Prozess der kreativen Entwicklung jedes der Autoren;

Die thematischen und genrespezifischen Besonderheiten der Kurzgeschichten von Jerome K. Jerome und O "Henry aufzudecken;

Aufzeigen, welche nationalen und kulturellen Dominanten Englands und der USA, aktualisiert im Laufe der historischen Entwicklung, sich in den Themen und Poetiken der Werke dieser Schriftsteller widerspiegelten;

Um die Originalität der Manifestation der Position des Autors unter Schriftstellern zu charakterisieren - Vertreter zweier Kulturen, die in einer komplexen Beziehung von Stammesgemeinschaft und Konfrontation stehen.

Die wichtigsten Bestimmungen für die Verteidigung:

Die Themen der Fiktion von Jerome K. Jerome und O "Henry haben viele Ähnlichkeiten, aufgrund eines einsprachigen Literaturcodes, der Ähnlichkeit der kulturellen und literarischen Situation in Europa und den Vereinigten Staaten um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert .

Die kleine Prosa von Jerome K. Jerome und O"Henry ist nicht nur in den reichen Traditionen ihres Landes tief verwurzelt heimische Literatur und Folklore, sondern auch in den Traditionen des weltliterarischen Prozesses.

Sowohl Jerome als auch O'Henry haben ein glänzendes Talent dafür, die Merkmale einer besonderen nationalen Mentalität in den Bildern typischer Vertreter ihres Volkes, ihrer Nation, einer besonderen sozialen Schicht der Gesellschaft, wiederzugeben.

Als universelles Bauteil nationale Mentalitäten, präsentiert in den Bildern der Helden der Kurzprosa beider Autoren, heben wir Demokratie, Toleranz gegenüber abweichenden Meinungen, Respekt vor der persönlichen Freiheit eines anderen, Pragmatismus und sozialen Optimismus hervor.

Die Gattungsspezifität der kleinen Prosa von Hieronymus und O "Henry liegt in der Koexistenz ihrer verschiedenen Modifikationen innerhalb eines Werkes, wie z. B. Skizze, Skizze, Essay, Anekdote, Märchen, Kurzgeschichte. Die Merkmale dieser Genrevarianten dringen oft ein Die Gattungsgrenzen werden aufgehoben, aber bei der Gattungstransformation bleiben die stabilsten Merkmale der Kurzgeschichte erhalten: Eine Reihe von Comic-Episoden nimmt in Jerome eine romanhafte Form der Handlungsstruktur an, für O "Henry ist es typisch, sie einzuführen ein Ereignisimpuls in die Erzählung, der der Entwicklung der Handlung eine neue Richtung gibt.

Meistens weichen Schriftsteller vom kanonischen Schema ab, vereinfachen oder verkomplizieren seine Handlung und führen Elemente anderer Genres ein: Memoirenliteratur, Reise- oder Moralaufsatz, Broschüre, Comic- oder Pathosdialog, sentimental-psychologische Geschichte sowie Elemente der Tragödie und paradox.

Die Kurzgeschichten von Jerome K. Jerome sind traditioneller, aber dieses Genre ist Jeromes kreativer Persönlichkeit organisch innewohnend: Selbst in seinen großformatigen Werken ist es leicht, eingefügte Kurzgeschichten zu sehen, die manchmal den Hauptstoff der Arbeit ausmachen .

Die Palette der künstlerischen Bilder und Genremodifikationen des Romans im Werk von O "Henry ist viel breiter als im Werk von Jerome. Er schafft individuelle charakterologische Charaktere mit der Mentalität von Bewohnern verschiedener Regionen der Vereinigten Staaten, Bilder von Menschen unterschiedlichen sozialen Status, Beruf, Alter und Geschlecht, die in ihrer Gesamtheit ein kollektives Bild des amerikanischen Volkes darstellen und in denen die Merkmale der zukünftigen multikulturellen amerikanischen Gesellschaft erahnt werden.

Der Humor von Jerome K. Jerome und O"Henry ist trotz der äußerlich unterhaltsamen Art thematisch mit den wichtigsten sozialen und moralischen Problemen unserer Zeit verbunden.

Trotz der Tatsache, dass die kleine Prosa von Jerome und O "Henry nicht als Höhepunkt der Errungenschaften der Nationalliteratur anerkannt wird, war sie die Verkörperung der tiefen Traditionen der Weltliteratur, Folklore und eine Manifestation des einzigartigen hellen Talents humorvoller Schriftsteller. Ihre originellen künstlerischen Leistungen geben ihnen das Recht auf Liebe und Achtung bei Lesern aller Zeiten und Völker und auf eine würdige, adäquate Beurteilung durch ernsthafte Literaturkritik.

Die wissenschaftliche Neuheit der Arbeit liegt in der Identifizierung der Beziehung zwischen den Problemen und der Poetik von Jerome K. Jeromes Fiktion und

O "Henry mit den Traditionen der Welt- und Nationalliteratur (im Kontext von

22 der Genese und Transformation kleiner Gattungen europäischer und amerikanischer Prosa), sowie der Grad ihrer Bedingtheit durch die nationalgeschichtliche Mentalität des Lebensraums des Autors, seiner Leser und der Charaktere seiner Werke. Die Neuheit wird auch durch die unzureichende Erforschung der Arbeit von Jerome K. Jerome und O "Henry in unserem Land sowie das völlige Fehlen von Vergleichsversuchen ihrer Werke bestimmt.

Die theoretische Bedeutung dieser Dissertation ergibt sich aus der Möglichkeit, ihre Materialien und Schlussfolgerungen in weiteren Arbeiten zur Untersuchung sowohl der Kreativität der betrachteten Autoren als auch des im literarischen Text ausgedrückten nationalen Weltbildes zu verwenden.

Die praktische Bedeutung der Arbeit liegt in der Möglichkeit, ihre Ergebnisse in die Entwicklung des Universitätslehrgangs für ausländische Literatur sowie in spezielle Kurse, Seminare, Praktika zur Geschichte der amerikanischen und englischen Literatur einfließen zu lassen.

Die Approbation der Dissertation erfolgte auf Sitzungen der Abteilung für russische, ausländische Literatur und Methoden ihres Unterrichts der Staatlichen Sozial- und Humanitären Wolga-Akademie. Berichte zum Thema der Dissertation wurden gelesen: auf der jährlichen wissenschaftlichen und praktischen Konferenz des Balashov Institute of Saratov State University (2010, 2011, 2012); auf internationalen Konferenzen: „XXII Purishev Readings. Ideengeschichte in der Genregeschichte“ (Moskau, Mill U, 2010), „XXIII Purishev Readings. Ausländische Literatur des 19. Jahrhunderts. Aktuelle Studienprobleme“ (Moskau, Mill U, 2011). Die Hauptbestimmungen der Arbeit spiegeln sich in 8 Veröffentlichungen wider, darunter 3 Artikel in wissenschaftlichen Zeitschriften, die von der Höheren Bescheinigungskommission der Russischen Föderation empfohlen werden.

Die Struktur des Studiums wird durch seinen Inhalt bestimmt. Die Arbeit besteht aus einer Einleitung, zwei Kapiteln, einem Schluss und einer Bibliographie mit 287 Titeln.

Abschluss der Dissertation zum Thema "Literatur der Völker fremder Länder (mit Angabe spezifischer Literatur)", Rozevatov, Denis Alexandrovich

ABSCHLUSS

Vergleichende Analyse Die literarische Prosa der beiden englischsprachigen Gegenwartsautoren Jerome K. Jerome und O"Henry lässt Rückschlüsse auf erhebliche typologische Ähnlichkeiten in Inhalt und künstlerischer Form ihrer Werke und zugleich auf die strahlende Originalität ihres Talents zu und kreative Weise.

Die genretypologische Konvergenz ist unserer Meinung nach sowohl auf eine verwandte literarische und sprachliche Tradition als auch auf die Ähnlichkeit der soziokulturellen Situation in England und den Vereinigten Staaten an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert zurückzuführen. Diese „Übergangszeit“ (Vl. A. Lukov) ist durch komplexe historische und zivilisatorische Prozesse gekennzeichnet, die das Weltbild, die Wertorientierungen der Menschen und den Zustand ihres spirituellen Lebens beeinflusst haben. Unterscheidungsmerkmale Zeit sind die Stärkung interkultureller und literarischer Verbindungen, die gegenseitige Beeinflussung nationaler Literaturen, die Internationalisierung der größten Spitzenleistungen der Menschheit in Wissenschaft, Kultur, Literatur, das Nebeneinander neuer künstlerischer Methoden, Strömungen, Schulen, Stilrichtungen. In diesem Mosaikbild zeichnen sich allgemeine Tendenzen in der Entwicklung der westeuropäischen und amerikanischen Literatur ab: die Aktualisierung des Bewusstseins des einzelnen Autors; die Vorherrschaft von Romantik und Realismus, mit dem Einfluss der Poetik anderer Richtungen, die Demokratisierung der Literatur und der Leserschaft, die Abgrenzung zwischen "elitärer" und "Massen"-Literatur.

Die Jahrhundertwende entpuppte sich als wahres „goldenes Zeitalter“ für kleine Prosagattungen. Viele europäische und amerikanische Schriftsteller liebten Kurzprosa. Das künstlerische Niveau ihrer Werke und die Begabung der Autoren waren sehr unterschiedlich. Jeder hatte seine Lieblingsfiguren, Plots, Genrepräferenzen. Eine brillante Konstellation von Landsleuten Jeromes wie Stevenson (1850 - 1894), Conan Doyle (1859 - 1930), Kipling (1865 - 1936),

Galsworthy (1867–1933), Maugham (1874–1965), Chesterton (1874–1936), Wells (1866–1946), Mansfield (1888–1923). Es ist nicht verwunderlich, dass eine solche vorübergehende „Nachbarschaft“ Jeromes Arbeit im Schatten und außerhalb der Aufmerksamkeit der Kritiker ließ. Unter ähnlichen Bedingungen entwickelte sich das Werk von O"Henry: Die amerikanischen Romantiker, angeführt von E. Poe, entwickelten das Genre des actiongeladenen Romans und legten die Messlatte für die "Technologie" des Genres und die Vielfalt der Genre-Modifikationen hoch , was ziemlich schwierig zu erfüllen war. Trotzdem waren sowohl Jerome als auch O "Henry die beliebtesten Schriftsteller bei einer breiten demokratischen Leserschaft mit einer Unterschätzung der "hochkarätigen" elitären Kritik.

Die Ähnlichkeit der Schicksale von Schriftstellern kann durch typologische Ähnlichkeiten in der Thematik, Genrepräferenzen der Schriftsteller, Position des Autors und die Gemeinsamkeit der angloamerikanischen Kurzprosatraditionen erklärt werden.

Thematisch hängt das Werk der beiden Autoren vor allem mit der figurativen Struktur ihrer Werke zusammen: Hauptfigur der Kurzprosa von Jerome und O’Henry ist der „kleine Mann“ mit seinen täglichen Sorgen, persönlichen Sorgen und Freuden, Zielen und Sehnsüchten. Weder Jerome noch O'Henry führen ihre eigenen Helden in die große Politik ein, zwingen sie nicht, Weltprobleme zu lösen. Die Eigenschaften ihrer Charaktere, die Größe oder Niedrigkeit ihres Geistes werden durch das Alltagsleben, Details, Ausdrucksmerkmale ihres sozialen Status und ihrer nationalen Mentalität offenbart.

Als universelle Bestandteile der nationalen Mentalität, dargestellt in den Bildern der Helden der Kurzprosa beider Autoren, heben wir Demokratie, Toleranz gegenüber Andersdenkenden, Respekt vor der persönlichen Freiheit anderer Menschen, Pragmatismus, sozialen Optimismus hervor. Der Respekt vor der persönlichen Freiheit des anderen als Prinzip des Zusammenlebens spiegelt sich in den Werken beider Autoren wider und manifestiert sich in der demonstrativen Verweigerung ihrer Figuren gegenüber jeglichen Maßstäben, der Weigerung, Menschen zu verurteilen, die sich außerhalb der Gesellschaft gestellt haben. Die Interessen der Helden von Jerome und O "Henry erheben sich selten darüber Alltagsleben das hindert sie nicht daran, Freundlichkeit und Edelmut zu zeigen, Menschenwürde, Empathie und Mitgefühl gegenüber Eigenen und Fremden (sowie manchmal intellektuelle Einschränkungen, Individualismus und Egoismus, Snobismus und andere Laster und Mängel).

Sowohl Jerome als auch O "Henry haben ein lebhaftes Talent, die Merkmale einer besonderen nationalen Mentalität in den Bildern typischer Vertreter ihres Volkes, ihrer Nation, einer besonderen sozialen Schicht der Gesellschaft zu reproduzieren. Ein so wichtiger Bestandteil der nationalen Mentalität wie die Wahrnehmung der Natur und das Gefühl dabei zu sein. Die Briten sind große Liebhaber der Natur in ihrer von der Zivilisation unberührten Form. Die berühmten englischen Parks sind wie Ecken eines echten Waldes organisiert, im Gegensatz zu den französischen, die die Vorherrschaft eines rationalen Prinzips demonstrieren - beschnittene Bäume, Blumenbeete und gerade, ebene Wege. Konservatismus und Unwillen, etwas zu verändern, manifestieren sich hier auf ästhetischer Ebene. Dasselbe gilt für die Haltung der Briten gegenüber Haustieren – sie erkennen ihre sozialen Rechte neben ihren eigenen an. In Amerika ist die utilitaristische, pragmatische und nicht poetische Einstellung zur Natur der historischen Entwicklung des Landes geschuldet. Land, Wald, Untergrund sind für einen Amerikaner kein Objekt der Bewunderung, kein Wohnort für die Geister der Vorfahren, sondern ein Objekt der Anwendung von Kräften, eine Einnahmequelle, ein Geschäftsfeld, manchmal ein Zeichen von Wildheit und Unzivilisation, die überwunden werden muss. Das liegt an der Präsenz der Landschaft in den Werken von O'Henry ausschließlich als Hintergrund, Kulisse für laufende Ereignisse und an der grundsätzlichen ästhetischen Taubheit vieler seiner Helden gegenüber den Schönheiten der Natur Natur, dass Jeromes Helden die Gegenwart der Vergangenheit ihres Landes in aller Unveränderlichkeit am schärfsten spüren.

In den Werken von Jerome K. Jerome fühlen sich die Charaktere, die sich durch das Land bewegen, überall zu Hause; nirgendwo in seinem eigenen Land wird ein Engländer ein Fremder sein. Die Kurzgeschichten von O "Henry spiegeln die Besonderheiten der Entstehung einer der Hauptkomponenten des nationalen Weltbildes wider - der Opposition "Wir oder Feind", die in Amerika ihre eigenen Merkmale hat. Die Kultur der Vereinigten Staaten ist als Synthese vieler nationaler Kulturen deklariert (der berühmte „Schmelztiegel“). Daher wurde „ein eigenes „Und“ Fremdes „in Relation zu anderen häuslichen Bereichen gestellt. O“ Henrys Kurzgeschichten spiegelten die persönliche Erfahrung des Schriftstellers selbst wider, aufgrund der Lebensumstände, der mit der Kultur vieler amerikanischer Staaten sowie Lateinamerikas direkt vertraut war. In Kurzgeschichten, die bestimmten Regionen gewidmet sind, findet und reflektiert er spezifische kulturelle Dominanten mit maximaler Vollständigkeit und Ausdruckskraft. So zeichnet er in Kurzgeschichten über New York (Nordosten der USA) einen Yankee-Helden: geschäftstüchtig, pragmatisch, nach Erfolg strebend, um hierarchisch aufzusteigen. Die Charaktere von O'Henry hier sind typische "kleine Leute", aber mit Selbstachtung, die wahre Höhe des Geistes zeigen können.

Die westlichen Staaten spiegeln sich auch in den Kurzgeschichten von O'Henry weitgehend wider, hier wird ein anderer Nationaltyp präsentiert - ein Cowboy, und wir können sagen, dass er in den "westlichen Kurzgeschichten" das ist positiver Held O "Henry - "eine natürliche Person" in seiner lokalen Version - ein einfacher ehrlicher Schwerarbeiter, der in einem schwierigen Verhältnis zum Gesetz steht. Seelenbreite, Charakterstärke, Treue zum Wort, Ablehnung einschränkender Konventionen - all das ist reich vertreten durch die farbenfrohen Charaktere von O" Henry.

Der Süden der Vereinigten Staaten ist in der Arbeit von O "Henry in viel geringerem Maße vertreten. In seinen Kurzgeschichten bildet sich vielmehr eine Art "südlicher Mythos" heraus. Der Autor betont die absolute Dominanz der lokalen Mentalität - Konservativität , der Wunsch, in die Vergangenheit zurückzukehren wie in das mythologische „goldene Zeitalter“. Dennoch bleibt er in manchen Kurzgeschichten seiner Grundhaltung treu: Das Wichtigste sind allgemeinmenschliche Werte und nicht kleinstädtische Ambitionen. Die Arbeit von Jerome K. Jerome und O "Henry kombinierte erfolgreich die literarische Erfahrung europäischer (insbesondere englischer) und amerikanischer Schriftsteller, die sich auf Prosagenres spezialisierten, die tiefen Traditionen der angloamerikanischen Kurzprosa.

Die ideologische und thematische Verbindung von Jeromes Werken mit der Memoirenliteratur der Aufklärung, mit einem Pantheon von Bildern von Narren, Exzentrikern, exzentrischen Persönlichkeiten, reich vertreten in der Geschichte der englischen Folklore und Literatur von Shakespeare und Stern bis Dickens, Lewis Carroll und Edward Lear, wird gesehen. Das Konzept der Beziehung zwischen Natur und Mensch bei Jerome hat eine zweifellose Verbindung mit den Traditionen der englischen Vorromantik, seiner Theorie der "Malerei" (I. V. Vershinin) und der romantischen Kurzgeschichte in der westeuropäischen und amerikanischen Literatur.

Trotz der schwierigen Jugend von O "Henry, verbunden mit Armut und unzureichender formaler Bildung, kann man nach einigen Elementen der Intertextualität, die seinen Werken innewohnen (komische Interpretation antiker, biblischer Motive und Bilder der Weltliteratur), die Gelehrsamkeit des Schriftstellers beurteilen Gelehrsamkeit, künstlerischer Geschmack und kreative Umsetzung der angloamerikanischen und weltweiten Folklore und literarischen Tradition in seinen Kurzgeschichten. Die Hauptquellen von O'Henrys Kurzgeschichten - die mündliche Volkskunst der Grenze mit ihrem lokalen Humor, "lange Geschichten" ( Genre der Belletristik), die Erfahrung des amerikanischen Journalismus, Twains Pamphlet-Humor - bestimmte die Genre-Vielfalt in seinem Werk kleine Prosaformen wie eine Anekdote, eine Skizze, eine Legende, eine Geschichte, ein Pamphlet, die sich im Prozess der Entwicklung befinden die Fähigkeit des Schriftstellers, wurden in das Genre eines humorvollen und dann eines psychologischen Romans umgewandelt.

O'Henrys Vorgänger D. F. Cooper, N. Hawthorne, G. Melville, F. Bret Garth und andere romantische Schriftsteller sowie sein Zeitgenosse J. London verwendeten "lokale Farben" als Technik zur künstlerischen Wiederherstellung eines erkennbaren, charakteristischen, besonderes natürlich-nationales Umfeld, das die Eigenschaften der menschlichen Persönlichkeit bildet.

Sowohl bei Jerome als auch bei O'Henry wird Lokalkolorit zu einer Art, nationale Welt- und Menschenbilder zu verstehen und künstlerisch neu zu gestalten, deren Interpretation der Verbindung mit paneuropäischen und amerikanischen romantischen und realistischen Traditionen geschuldet ist.

Die Besonderheiten der Position ihres Autors sind den englischen und amerikanischen Schriftstellern verwandt: eine Orientierung an einer humorvollen Darstellung von Lebensphänomenen, ein Hang zur Selbstironie, sozialer Optimismus, ein Engagement für soziale Gerechtigkeit, eine Kombination aus patriotischen und internationalen Interessen, Gefühlen , menschliche Beziehungen zum Menschen und zur Menschheit.

Gleichzeitig weisen die in den Werken englischer und amerikanischer Schriftsteller nachgebildeten künstlerischen Welten zweifellos Unterschiede und Besonderheiten auf, die sowohl auf die Unterschiede in der nationalen Mentalität der Autoren und ihrer Helden als auch auf die Besonderheiten jedes einzelnen künstlerischen Talents zurückzuführen sind.

Die nationale Originalität von Jeromes künstlerischer Welt ist mit der allgemeinen englischen Tradition verbunden, das Bild eines typischen Engländers nachzubilden. Jeromes Held ist ein bürgerlicher Gentleman, nicht durch Mittel eingeschränkt, vernünftig, gemäßigt in seinen Ansichten, ein loyaler Bürger. In der Regel ist er ein "Freizeitmensch" (der die Freizeit liebt und zu dilettantischer Argumentation neigt und alles und jeden bewertet). Er ähnelt einer klassischen Figur auf einer humorvollen Reise, die zu Sterne, Smollett und Dickens zurückgeht, insbesondere zu seinen Pickwickianern. Dies ist in der Regel ein Verliererheld, ein Opfer der Umstände. Immer wieder gerät er in einen aussichtslosen Kampf mit ihm feindlich gesinnten Umständen, auf die er völlig unvorbereitet ist. Insofern steht der Held des Jerome auch den Helden-Verlierern der Mark Twain-Broschüren nahe. Jeromes Charaktere zeichnen sich durch eine gewisse Einheitlichkeit aus. So fungieren die Helden zweier Zyklen von Jeromes Kurzgeschichten, kombiniert in zwei separaten Werken (Jay, George und Harris), als eine Art kollektiver Held humorvoller Chroniken. Unter der Feder von Jerome erfährt dieser scheinbar nicht neue, dem Leser vertraute Held eine besondere Konzeptualisierung und erhält anschließend eine wunderbare Bühnenverkörperung in den berühmten, weltweit beliebten Comicfiguren von Charlie Chaplin.

Die nationale Besonderheit der künstlerischen Welt der Werke von O "Henry ist maßgeblich auf den Einfluss eines so spezifisch amerikanischen Phänomens wie der "School of local color" zurückzuführen, die sich in weiten Teilen der Vereinigten Staaten gebildet hat: in Neuengland, den Südstaaten, im Mittleren und im Fernen Westen. Dieser Einfluss spiegelte sich in der Vorherrschaft spezieller Bilder-Topos in der Prosa von O "Henry, Displaying wider Charakterzüge bestimmtes geografisches, historisches und kulturelles Umfeld.

Die Bandbreite der künstlerischen Bilder in der Arbeit von O "Henry ist viel größer als in der Arbeit von Jerome. Er schafft individuelle charakterologische Charaktere mit der Mentalität von Bewohnern verschiedener Regionen der Vereinigten Staaten, Bilder von Menschen mit unterschiedlichem sozialem Status, Beruf, Alter und Geschlecht dar. Erst in ihrer Gesamtheit stellen sie ein kollektives Bild des amerikanischen Volkes dar, in dem sich die Merkmale der zukünftigen multikulturellen amerikanischen Gesellschaft erahnen lassen.Unter den Figuren in O'Henrys Prosa nehmen folgende Heldengruppen die vorherrschende Stellung ein: Residents des urbanen Umfelds der Metropole; Viehzüchter, Cowboys, Bewohner des ländlichen Mittleren und Fernen Westens; Vertreter des industriellen und kommerziellen Ostens; Menschen, die sich außerhalb der Gesellschaft befinden, sind Vagabunden, edle Räuber und Betrüger. In diesen Bildern wird es als Tradition gesehen, einen abtrünnigen Helden und einen Rebellen zu romantisieren, charakteristisch für Legenden, Traditionen, Folklore und literarische Erzählungen und Balladen, sowie O'Henrys besonderer Hang zur Ironie und Parodie des traditionellen romantischen Helden.Diese vielfältige Menschenwelt von O'Henrys Kurzgeschichten ist vergleichbar mit dem Falstaff-Hintergrund in Shakespeares Tragödien und bedarf unserer Meinung nach einer gründlichen Auseinandersetzung untersucht und in einer separaten Studie beschrieben.

Die Gattungsspezifität der kleinen Prosa von Hieronymus und O "Henry liegt in der Koexistenz im Rahmen eines Werkes seiner verschiedenen Modifikationen, wie z. B. Skizze, Skizze, Essay, Anekdote, Märchen, Kurzgeschichte. Die Merkmale dieser Gattung Spielarten durchdringen sich oft, Genregrenzen werden ausgelöscht. Bei der Genretransformation bleiben jedoch die stabilsten Merkmale der Kurzgeschichte erhalten: Eine Reihe von Comic-Episoden nimmt in Jerome eine romanhafte Form der Handlungsstruktur an; für O "Henry ist es Es ist typisch, einen Ereignisimpuls in die Erzählung einzuführen, der der Entwicklung der Handlung eine neue Richtung gibt. Manchmal folgen Autoren dem dreiteiligen Schema einer klassischen Kurzgeschichte (Exposition, Höhepunkt, Auflösung mit einer unerwarteten Wendung der Ereignisse, die für europäische Kurzgeschichten üblich ist), aber meistens weichen sie vom kanonischen Schema ab, vereinfachen oder verkomplizieren ihre Handlung und führen Elemente ein anderer Genres hinein: Memoirenliteratur, Reise- oder Moralessay, Pamphlet, komischer oder pathetischer Dialog, sentimentale und psychologische Geschichte sowie Elemente der Tragödie und des Paradoxons.

Unsere Studie erhebt nicht den Anspruch, eine erschöpfende Analyse der Themen und der Genre-Originalität der Arbeit der beiden berühmtesten Schriftsteller-Humoristen zu sein, deren Werke immer noch bei einer breiten multinationalen Leserschaft beliebt sind. Unserer Meinung nach sind die Arbeiten von Jerome K. Jerome und O "Henry große und so originelle Phänomene der Kultur und Literatur, deren vollständige und angemessene Offenlegung nur durch die gemeinsamen Anstrengungen von Spezialisten auf dem Gebiet der Literaturkritik möglich ist. Kulturwissenschaften, Linguopoetik, Psychologie und Ethnologie.

Literaturverzeichnis für Dissertationsforschung Kandidat der philologischen Wissenschaften Rozevatov, Denis Alexandrovich, 2012

1. Neshu, O. Ausgewählte Geschichten. M., 1977.

2. Wodehouse, P. G. Der Mann mit zwei linken Füßen und andere Geschichten. L., 1997.

3. O "Henry. Gesammelte Werke: In 2 Bänden / Aus dem Englischen übersetzt. T. 1. - M., 2010.

4. O "Henry. Gesammelte Werke: In 2 Bänden / Aus dem Englischen übersetzt. T. 2. - M., 2010.

5. Jerome K. Jerome. Ausgewählte Werke: In 2 Bänden / Per. aus dem Englischen. T.1.-M., 1957.

6. Jerome K. Jerome. Ausgewählte Werke: In 2 Bänden / Per. aus dem Englischen. T.2.-M., 1957.

7. Jerome K. Jerome. Drei auf vier Rädern. Szenenwelt. Geschichten. / Pro. aus dem Englischen. M., 1994.

8. Jerome K. Jerome. Drei im Boot, den Hund nicht mitgezählt. Als wir den Roman geschrieben haben. Geschichten / Per. aus dem Englischen. M., 1994.

9. Wissenschaftliche und kritische Literatur

10. Abieva, N. Über die scharfen Wendungen des Schicksals // O "Henry. Das Vertrauen, das geplatzt ist: Geschichten. St. Petersburg, 2006.

11. Axiologische Linguistik: Linguokulturelle Typen: Sa. Wissenschaftliche Arbeiten / Hrsg. V. I. Karasik. Wolgograd, 2005.

12. Alenkina, E. V. Begriff und Symbol als Kategorien des Autorenbewusstseins // Autor. Text. Zielgruppe: Interuniversitär. Sa. wissenschaftlich funktioniert. Saratow, 2002.

13. Amerikanische Zivilisation als historisches Phänomen: Wahrnehmung der USA im amerikanischen, westeuropäischen und russischen öffentlichen Denken / Ed. N. N. Bolchowitinow. M., 2001.

14. Amerikanischer Charakter: Aufsätze zur Kultur der USA / Akademie der Wissenschaften der UdSSR, Wissenschaftlicher Rat für die Geschichte der Weltkultur. -M., 1991.

15. Amerikanischer Charakter: Der Impuls des Reformismus: Essays zur US-Kultur / Ros. Akademie der Wissenschaften, wissenschaftlicher Rat für die Geschichte der Weltkultur. M., 1995.

16. Amerikanischer Charakter: Tradition in der Kultur: Essays zur US-Kultur / Ros. Akademie der Wissenschaften, wissenschaftlicher Rat für die Geschichte der Weltkultur. -M., 1998.

17. Anastasiev, N. A. Amerikaner. M., 2002.

18. Anikin, GV Geschichte der englischen Literatur. M., 1985.

19. Anikst, A. A. O "Henry//O" Henry. Ausgewählte Werke: In 2 Bänden T. 2.-M., 1954.

20. Archiv von A. M. Gorki. T. VI. -M, 1957.

21. Archiv von A. M. Gorki. T. XI. -M., 1966.

22. Askoldov, A. Konzept und Wort // Russische Literatur. Von der Literaturtheorie zur Textstruktur: Anthologie. M., 1980.

23. Babenko, L.G. Sprachliche Analyse künstlerischer Text. Theorie und Praxis. M., 2003.

24. Baksansky, O. E., Kucher, E. N. Das Bild der Welt: ein kognitiver Ansatz. M., 2000.

25. Balditsyn, P. V. Entwicklungswege des Realismus in den USA // Literaturgeschichte in den USA. T. 4. - M., 2004.

26. Bart, R. Das Vergnügen des Textes / Per. G. K. Kosikova // Bart, R. Ausgewählte Werke: Semiotik. Poetik. -M., 1994.

27. Bakhtin, M. M. Ästhetik der verbalen Kreativität. M., 1979.

28. Bashmakova, L. P. Benjamin Franklin und das Problem des "Amerikanismus" // Amerikanischer Charakter. Essays zur US-Kultur. M., 1991. - S. 84-109.

29. Bellamy, E. Geschichte der US-Literatur: In 7 Bänden T. 4: Literatur des letzten Drittels des 19. Jahrhunderts. 1865-1900 (die Entstehung des Realismus) / Per. aus Englisch-M., 2003.

30. Berg, M. Yu, Literaturocracy. Das Problem der Aneignung und Umverteilung von Macht in der Literatur. M., 2000.

31. Bobrova, MN Romantik in der amerikanischen Literatur des 19. Jahrhunderts. M., 1998.

32. Bogatyreva, M. „Oh, mein Entsetzen mit blauen Lippen!“ // Neue Zeit. -2000. Nr. 50. - S. 29-30.

33. Bogoslovsky, VN Geschichte der ausländischen Literatur des XX Jahrhunderts. M., 1963.

34. Baldwin, J. Was bedeutet es, Amerikaner zu sein? M., 1990.

35. Bolotnova, N. S. Philologische Analyse des Textes. M., 2007.

36. Borisov, S. Rezension von "Kings and Cabbage" // Krasnaya Niva. 1925. -№29.

37. Borisova, E. B. Künstlerisches Bild in der britischen Literatur des 20. Jahrhunderts: Typologie, Linguopoetik, Übersetzung. Samara, 2010.

38. Brooks, VV Writer und amerikanisches Leben. M., 1972.

39. Burstin, D. Amerikaner: Die demokratische Erfahrung / Per. aus dem Englischen. M., 1993.

40. Burstin, D. Amerikaner: Die Kolonialerfahrung / Per. aus dem Englischen. M., 1993.

41. Burstin, D. Amerikaner: National Experience / Per. aus dem Englischen. Yu A. Zarakhovich, V. S. Nesterov. M., 1993.

42. Varlamova, E. V. Das Problem der Entwicklung der amerikanischen nationalen Identität in der US-Literatur // Tatyana's Day. 2008. - Ausgabe. 5, Teil 1.-S. 142-146.

43. Vasilova, E. „Weltbild“, „Weltmodell“, „Weltbild“, „Weltanschauung“: Zur Frage der Begriffsverwirrung in der literarischen Praxis // ^ WsKa 81aU1ca. Sammlung wissenschaftlicher Arbeiten, junge Philologen. Tallinn, 2007. - S. 229-241.

44. Vakhrushev, V. S. Tragikomisches Spiel um Bachtins "Karneval" // Dialog. Karneval. Chronotop. 1996. - Nr. 4.

45. Vashchenko, A. V. Sänger der Alltagsmenschheit // O "Henry. Anführer der Redskins. M., 2004. - S. 5-13.

46. Benediktova, T. D. "The American Dream": eine literarische Version // Das Konzept des "amerikanischen Ausnahmezustands": Ideologie, Politik, Kultur. M., 1993. - S. 242-289.

47. Venetsianova, E. Eine Komödie aus bunten Lumpen // Literary Weekly. 1925. - Nr. 132.

48. Verbitsky, O. V. Geheimnisse von O "Henry // O" Henry. Gesammelte Werke: In 5 Bänden - M., 2005.

49. Vershinin, I. V., Lukov, Vl. A. Vorromantik in England. Samara, 2002.

50. Vershinin, I. V. Vorromantische Tendenzen in der englischen Poesie des 18. Jahrhunderts und die „Poetisierung“ der Kultur: Monographie. Samara, 2003.

51. Vinogradov, I. A. Zur Theorie der Kurzgeschichte // Vinogradov, I. A. Fragen der marxistischen Poetik. M., 1972.

52. Vinogradov, V. V. Über Sprache Fiktion. M, 1959.

53. Vorkachev, G. Der Begriff als „Oberbegriff“ // Sprache, Bewusstsein, Kommunikation. M., 2003. - Ausgabe. 24. - S. 5-12.

54. Vorobyov, GG Amerikanischer Charakter: Ethik-Moral-Gesetz // Amerikanischer Charakter. Essays zur US-Kultur. M., 1991. - S. 284306.

55. Vorozhbitova, A. A. Texttheorie: Anthropozentrische Richtung. -M., 2005.

56. Voronchenko, T. V. Mexikanisch-amerikanischer Charakter (basierend auf literarischem Material) // Amerikanischer Charakter. Essays zur US-Kultur. M., 1991.-S. 306-318.

57. Vygotsky, L. S. Psychologie der Kunst. M., 1965.

58. Gadzhiev, K. Amerikanische Nation: nationale Identität und Kultur. M., 1990.

59. Gachev, G. D. Amerika im Vergleich zu Russland und den Slawen. M., 1997.

60. Gachev, GD Cosmo-Psycho-Logos: Nationalbilder der Welt. M., 2007.

61. Gachev, GD Nationalbilder der Welt: eine Vorlesungsreihe. M., 1998.

62. Gachev, GD Nationalbilder der Welt. M., 1988.

63. Gilenson, B. A. US-Literaturgeschichte: Lehrbuch. M., 2003.

64. Ginzburg, L. Ya.Über einen literarischen Helden. L., 1979.

65. Girshman, M.M. Literarische Arbeit: Theorie und Praxis der Analyse. M., 1991.

66. Gozenpud, A. A. Vorwort // Jerome K. Jerome, Drei in einem Boot, den Hund nicht mitgezählt. M, 1977. - S. 5-41.

67. Golubkov, S. A. Mosaik des Lachens: Die Poetik des Comics in einem literarischen Werk: Proc. Zuschuss. Samara, 2004.

68. Gorki, A. M. Junge Literatur und ihre Aufgaben // Gorki, A. M. Gesammelte Werke: In 25 Bänden T. 25. - M., 1963.

69. Grigoryan, A. R. Künstlerischer Stil und Struktur künstlerisches Bild. Jerewan, 1974.

70. Davenport, G. Drei Essays: O "Henry / Aus dem Englischen übersetzt // Ausländische Literatur, 2007. Nr. 11.-S. 229-242.

71. Davydova, T. T., Pronin, V. A. Theory of Literature. M., 2003.

72. Dementiev, I. P. Die Theorie des „amerikanischen Exzeptionalismus“ im historischen Denken der USA // Geschichtsfragen. 1986. - Nr. 2. - S. 81102.

73. Jennings, Al. O "Henry ganz unten / Per. V. Asow // O" Henry. Edler Betrüger und andere. M., 1993. - S. 3-22.

74. Dima, A. Prinzipien der Vergleichenden Literaturwissenschaft / Per. mit Rum. -M., 1977.

75. Dyurishin, D. Die Theorie der vergleichenden Literaturwissenschaft / Per. aus dem Slowakischen -M., 1979.

76. Zhirmunsky, V. M. Probleme der vergleichenden historischen Literaturwissenschaft // Proceedings of the Academy of Sciences of the UdSSR: Department of Literature and Language. T.XIX. - Ausgabe. 3. - M „ 1960. - S. 177-186.

77. Zhirmunsky, V. M. Theorie der Literatur. Poetik. Stilistik. L., 1977.

78. Zasursky, Ya N. Die Geschichte der ausländischen Literatur des Endes XIX Anfang XX Jahrhundert.-M., 1968.

79. Zverev, A. M. Individual im Wunderland ( Soziale Mythologie Amerikanische Gesellschaft und Massenliteratur) // Gesichter der Massenliteratur in den USA. -M., 1991. S. 75-86.

80. Zverev, A. M. verspottet Jerome // Jerome K. Jerome. Müßige Gedanken einer müßigen Person. M., 1983.

81. Zverev, A. M. Ein bisschen über O "Henry // O" Henry. Ausgewählt: In 2 Bänden M., 1993.-T. 1.-S. 3-8.

82. Zinchenko, VG Methoden zum Studium der Literatur: ein systematischer Ansatz. -M., 2002.

83. Zolotarevskaya, F. O. O "Henry und seine Kurzgeschichte // O" Henry. Ausgewählte Werke. M., 1991. - S. 5-24.

84. Ivanik, A. I. Genre-Originalität des Romans O "Henry" Kings and Cabbage "// Probleme der Interaktion von Prosa-Genres. - Dnepropetrovsk, 1971.

85. Ivasheva, VV Vorlesungsreihe zur Geschichte der westeuropäischen Literatur des 19. Jahrhunderts. Buch. 1-3. -M., 1963.

86. Ivasheva, VV Literatur Großbritanniens des 20. Jahrhunderts. M., 1984.

87. Ivushkina, T. A. Sprach- und Kulturtyp "englischer Aristokrat" // Axiologische Linguistik: Sprachkulturtypen: Sammlung wissenschaftlicher Arbeiten / Ed. V. I. Karasik. Wolgograd, 2005. - S. 5-25.

88. Ironie und Parodie: Interuniversitäre Sammlung wissenschaftlicher Artikel. Samara, 2004.

89. Geschichte der amerikanischen Literatur: In 2 Bänden T. 2. - M., 1971.

90. Geschichte der Weltliteratur: In 9 Bänden T. 8. - M., 1994.

91. Geschichte der ausländischen Literatur des 19. Jahrhunderts: Lehrbuch / Ed. V. N. Bogoslovsky und andere M., 1991.

92. Geschichte der ausländischen Literatur des 20. Jahrhunderts: Lehrbuch / Ed. J.I. Michailova. M., 2003.

93. Karasik, V. I. Sprachkonzepte als Dimensionen der Kultur (subkategorisches Cluster der Zeitlichkeit) // Konzepte. -Archangelsk, 1997. Ausgabe. 2. - S. 154 - 171.

94. Kay, A. Die Geburt von Fiktion und Drama // Literaturgeschichte der Vereinigten Staaten von Amerika. T. 1. - M., 1978.

95. Cowley, M., Canby, G. Publikumsbildung // US-Literaturgeschichte. T. 3-M., 1986.

96. Kertman, L. E. Kulturgeschichte der Länder Europas und Amerikas (1870-1917) .- M., 1987.

97. Kettle, A. Einführung in die Geschichte des englischen Romans. M., 1996.

98. Kovalev, Yu, Anmerkungen zum englischen Roman. M., 1997.

99. Kovaleva, T. V. Geschichte der ausländischen Literatur (Zweite Hälfte des 19. - Anfang des 20. Jahrhunderts). Minsk, 1997.

100. Kozhukhovskaya, NV Literarischer Prozess und die Entwicklung des Weltbildes: Proc. Zuschuss zu einem Sonderkurs für im Sonderkurs eingeschriebene Universitätsstudenten. "Philologie". Syktywkar, 2001.

101. Kolshansky, GV Objektives Weltbild in Wissen und Sprache. M., 2006.

102. Komarova, A. I. Philologie der englischen Landschaft: Diss. . kann. Phil. Wissenschaften. -M., 1988.

103. Kon, I. Zum Problem des Nationalcharakters // Geschichte und Psychologie. -M., 1971. S.122-158.

104. Korman, B. O. Das Studium des Textes eines Kunstwerks. M., 1972.

105. Kormilov, S. I. Grundbegriffe der Literaturtheorie: Literarische Arbeit: Prosa und Vers. M., 1999.

106. Korovina, A. Yu. Sprachlicher und kultureller Typ "Snob" in der englischen Belletristik // Axiologische Linguistik: sprachkulturelle Typen: Sammlung wissenschaftlicher Arbeiten. Wolgograd.2005.-S. 223-233.

107. Koroleva, O. A. Ironie in „kleiner Prosa“ von Jerome Jerome und die englische literarische Tradition: Zusammenfassung der These. .cand. Phil. Wissenschaften. M., 2006.

108. Kofman, AF Künstlerisches Weltbild in der lateinamerikanischen Literatur. M., 1993.

109. Kuleshov, VV Einführung in die Typisierung der englischen Sprache. M., 1981.

110. Kulinich, M. A. Kulturelle Linguistik des Humors. Samara, 2004.

111. Kultur, Mensch und Weltbild. M., 1987.

112. Kukharenko, V. A. Textinterpretation: Lehrbuch für Studenten philologischer Fachrichtungen / 3. Aufl., korrigiert. Odessa, 2002.

113. La Pérouse, St. L. Die spirituelle Anziehungskraft des "amerikanischen Traums" // American Character: Essays on US Culture. M., 1991. - S. 39-55.

114. Lapitsky, M. I. Nicht durch "Hechtbefehl", sondern durch gesunden Menschenverstand: Das Thema der Arbeit in der amerikanischen Folklore // amerikanischer Charakter. Essays zur US-Kultur. M., 1991. - S. 240-261.

115. Levidova, I. M. O "Henry und seine Kurzgeschichte. M., 1973.

116. Ledeneva, VV Idiostyle (zur Klärung des Begriffs) // Philological Sciences. 2001.- Nr. 5.-S. 36-41.

117. Leonova, N. I. Englische Literatur 1890 1960 -M., 1998.

118. Likhachev, D.S. Innere Kunstwerk // Fragen der Literatur. 1968. - Nr. 8. - S. 74-82.

119. Lotman, Yu M. Notizen zum künstlerischen Raum // Wissenschaftliche Notizen des Staates Tartu. Universität 1986. - Ausgabe. 720. - S. 25-43.

120. Lotman, Yu.M.Struktur eines künstlerischen Textes. M., 1970.

121. Luzhanovsky, A. V. Die Auswahl des Genres der Geschichte in der russischen Literatur. -Vilnius, 1988.

122. Lukow, Val. A., Lukow, Vl. A. Thesaurus-Ansatz in den Geisteswissenschaften // Wissen. Verständnis. Fähigkeit. 2004. Nr. 1. S. 93-100.

123. Lukow, Vl. A. Literaturgeschichte. Ausländische Literatur von den Anfängen bis zur Gegenwart: Proc. Zuschuss. M., 2008.

124. Lukow, Vl. A. Vorromantik. M., 2006.

125. Lushnikova, G. I. Landschaftsvokabular des modernen Englisch in Terminologie und Poesie: Zusammenfassung der These. .dis. .cand. Phil. Wissenschaften. L., 1986.

126. Mann, Yu, V. Die Dialektik des künstlerischen Bildes. M., 1987.

127. Margulis, Zh. A. Kreativität von Jerome K. Jerome und die Entwicklung des Realismus im englischen Roman um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert: Dis. . kann. Phil. Nauk.-M., 1988.

128. Markish, S. M. Jerome Klapka Jerome // Jerome K. Jerome. Ausgewählte Werke: In 2 Bänden T. 1. - M., 1957. - S. 3-27.

129. Maslova, Zh. N. Poetisches Weltbild und seine sprachliche Darstellung: Monographie. Tambow, 2010.

130. Meletinsky, E. M. Historische Poetik des Romans. M., 1990.

131. Meshcheryakov, V. P. Grundlagen der Literaturkritik. M., 2000.

132. Miller, L. V. Künstlerisches Konzept als semantische und ästhetische Kategorie // Welt des russischen Wortes. 2000. - Nr. 4. - S. 39-45.

133. Milstead, M. Diese seltsamen Engländer / Per. aus dem Englischen. A. Bazina. M., 2004.

134. Mitrokhin, L. N. Amerikanische Luftspiegelungen. M., 1965.

135. Mikhailov, A. V. Mehrere literaturtheoretische Thesen // Literaturkritik als Problem. M., 2001. - S. 224-279.

136. Mikhailov, N. N. Die Theorie des künstlerischen Textes. M., 2006. - 224 S.

137. Morozov, B. M., Fadeev V. E. Biografische Skizze von M. Twain. M., Gedanke, 1997.-271 p.

138. Mustafina, E. A. The Image of Europe in the Literary Consciousness of Russia and the USA in the 19th Century // Abstract of the thesis. dis. .doc philol. Wissenschaften. M., 2007.

139. Nationale Besonderheiten ausländischer Literatur des XIX-XX Jahrhunderts: Probleme der Erzählform: Interuniversitäre Sammlung wissenschaftlicher Arbeiten. Iwanowo, 1992.

140. Nationale Besonderheiten ausländischer Literatur des 19.-20. Jahrhunderts: Probleme des künstlerischen Bildes: Interuniversitäre Sammlung wissenschaftlicher Arbeiten. Iwanowo, 1993.

141. Nationale Besonderheit der Werke der ausländischen Literatur des 19.-20. Jahrhunderts: Probleme des Genres: Interuniversitäre Sammlung wissenschaftlicher Arbeiten. -Iwanowo, 1994.

142. Nationale Besonderheiten ausländischer Literatur des 19.-20. Jahrhunderts: Traditionen und Kontext: Interuniversitäre Sammlung wissenschaftlicher Arbeiten. -Iwanowo, 1998.

143. Nationale Besonderheiten ausländischer Literatur des 19.-20. Jahrhunderts: Probleme der literarischen Beziehungen: Interuniversitäre Sammlung wissenschaftlicher Arbeiten. Iwanowo, 1999.

144. Nationale Besonderheiten ausländischer Literatur des 19.-20. Jahrhunderts: Literarische Zusammenhänge, Typologie, Intertext: Interuniversitäre Sammlung wissenschaftlicher Arbeiten. Iwanowo, 2001.

145. Nationale Weltbilder in Sprache und Literatur: eine Sammlung wissenschaftlicher Abhandlungen / Tatarenstaat. humanitärer päd. un-t. Kasan, 2006.

146. Nikitina, T. G. Linguistische und poetische Analyse der Modalität des Autors in einem Werk der Fiktion: Zusammenfassung der These. . dis. Ph.D. Wissenschaften. Samara, 2003.

147. Nikolina, N. A. Philologische Analyse des Textes. M., 2003.

148. Novikov, JI. A. Künstlerischer Text und seine Analyse. M., 2003.

149. Novinskaya, MI Irrationalismus und religiöses Massenbewusstsein in den USA // Amerikanischer Charakter. Essays zur US-Kultur. M., 1991.-S. 29-54.

150. Nozhenko, E. V. Ethnokulturelle Spezifität von Stereotypen-Konzepten des nationalen Charakters: „Selbstvertrauen“, „Patriotismus“, „Erfolg“ der amerikanischen Sprachkultur: Zusammenfassung der These. dis. .cand. philol. Wissenschaften. Kemerowo, 2008.

151. Ovchinnikov, VV Sakura und Eiche: Eindrücke und Reflexionen über die Japaner und Briten. M., 1983.

152. Olenich-Gnedenko, M. D. Ausdruckskraft des Rhythmus der Prosa // Bildliche und ausdrucksstarke Sprachmittel. Rostov n / D, 1986. - S. 16-22.

153. Osipova, E. F. Das Bild der Welt in den philosophischen Dialogen von Edgar Allan Poe // Probleme der Methode und Poetik in der ausländischen Literatur des 19. und 20. Jahrhunderts. - Dauerwelle, 1995. - S. 37-59.

154. Osipova, E. F. „Philosophy of Life“ von Ralph Emerson // American Character: Essays on US Culture. M., 1991. - S. 10-38.

155. Oshchepkova, VV Sprache und Kultur von Großbritannien, USA, Kanada, Australien, Neuseeland. M.; Sankt Petersburg, 2004.

156. Pavlenko, E. A. Nationale Originalität von Bret Harts Kurzgeschichten. Abstrakt kann. philol. Wissenschaften. SPb., 1994.

157. Pavlovskaya, A. V. England und die Briten. M., 2004.

158. Pelevina, N. F. Stilistische Analyse eines literarischen Textes. L., 1980.

159. Petrovsky, M. A. Morphologie der Kurzgeschichte // Ars Poética. 1927. - Nr. 1. -S. 65-81.

160. Poe, E. A. Ästhetik der amerikanischen Romantik. M., 1977.

161. Popova, M.K. American National Mode in O'Henrys "Jeff Peters as a Personal Magnet" // Literatur im Dialog der Kulturen.-Rostov n / D, 2003.-S. 29-34.

162. Popova, M.K. Amerikanische Praktikabilität und russischer Charakter durch das Prisma Literarische Helden// Gegenseitiges Verständnis im Dialog der Kulturen. - Woronesch, 2005. Teil 2. - S. 257-278.

163. Pospelov, G.N. Theorie der Literatur. M., 1978.

164. Potsepnya, D.M. Das Bild der Welt im Wort des Schriftstellers. SPb., 1997.

165. Probleme der englischen Literatur des 19. und 20. Jahrhunderts. / Ed. V. Iwascheva. -M., 1974.

166. Prokofieva, A. G. Analyse eines Kunstwerks in Bezug auf räumliche Eigenschaften. Orenburg, 2000.

167. Proskuryakov, M. R. Russische Mentalität und Text in Bezug auf Selbstorganisation // Slovo. Text. Sprache. Sankt Petersburg, 2001.

168. Riesman, D. Einige Charaktertypen und Gesellschaft / Per. aus dem Englischen // Sozialwissenschaften im Ausland: RJ. Ser. 11, Soziologie. 1992. - Nr. 2.-S. 160-190.

169. Rodina, T. M. „Künstlerisches“ Bild der Welt als synthetische multidimensionale Struktur // Künstlerische Kreativität. Probleme des komplexen Studiums. L., 1986. - S. 57-68.

170. Rodnyanskaya, I. B. Bewegung der Literatur: V 2. T. 1. - M., 2001.

172. Ryazantseva, I. Yu, Kurzgeschichten von G. J. Wells. M., 1988.

173. Savchenko, A. L. Der amerikanische Traum und Probleme des nationalen Charakters im Spezialkurs "Moderner Roman USA" // Das Problem der nationalen Identität in der Kultur und Bildung Russlands und des Westens. - Woronesch, 2000. T. 1. - S. 97-103.

174. Sadomskaya, N. D. Typology of small genres in the prosa of Jerome K. Jerome: 1885-1916: Author. kann. dis. .cand. Phil. Wissenschaften. -M., 1984.

175. Sazonova, T. Yu Unterschiedliche Ansätze zur Interpretation des Begriffs // Wort und Text in psycholinguistischer Hinsicht. Twer, 2000. - S. 70-76.

176. Samokhvalov, N. I. Amerikanische Literatur des 19. Jahrhunderts. (Aufsatz zur Entwicklung des kritischen Realismus). M., 1964.

177. Samokhvalova, V. I. Kreativität O "Henry: Dis.. Kandidat der philologischen Wissenschaften. - M., 1973.

178. Santayana, J. Der Charakter und die Weltanschauung der Amerikaner / Per. aus dem Englischen. -M., 2003.

179. Sventitskaya, O. O "Henry: Biografische Skizze // Anthologie der Weltkinderliteratur. M., 2002. - S. 218-220.

180. Salpeter T. JI. Vergleichende Literatur. - Ufa, 2006.

181. Sidorchenko, JI. V., Bukova, I. I. Geschichte der westeuropäischen Literatur des 19. Jahrhunderts: England. SPb., 2004.

182. Silman, T. O "Henry // O" Henry. Geschichten. Könige und Kohl. M, 1946.

183. Skobelev, V. P. Poetik der Geschichte. Woronesch, 1982.

184. Skurtu, N. I. Kunst und Bild der Welt. Chişinău, 1990.

185. Lachen in der Literatur: Semantik, Axiologie, Polyfunktionalität: Sammlung wissenschaftlicher Arbeiten. Samara, 2004.

186. Sogrin, VV "Amerikanischer Exzeptionalismus": Mythen und Realität. -M., 1986.

187. Solodovnik, V. I. Geschichte der US-Literatur: moralisches Ideal durch die Jahrhunderte. Krasnodar, 1997.

188. Solodovnik, V. I. Roman in den USA der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts: Probleme der Typologie des Realismus: ein Lehrbuch. Krasnodar, 1994.

189. Sorokin, Yu A. Text und seine nationale und kulturelle Besonderheit // Text und Übersetzung. M., 1988. - S. 76-84.

190. Startsev, A. I. Mark Twain und Amerika. M., 1985.

191. Startsev, A. O. O "Henry und seine Romane // O" Henry. Vollständige Sammlung von Kurzgeschichten: in 3 Bänden Jekaterinburg, 2006. - Vol.1. - S. 5-34.

192. Startsev, A. Von Whitman zu Hemingway. M., 1972.

193. Stepanov, B. American Chekhov // Volkslehrer. 1924. - Nr. 1.

194. Stepanov, G. V. Sprache. Literatur. Poetik. M., 1988.

195. Stepanov, Y. Constants // Wörterbuch der russischen Kultur: Izd. 2., rev. und zusätzlich -M., 2001.

196. Stetsenko, E. A. Massenliteratur // Literaturgeschichte in den USA. T. 4: Literatur des letzten Drittels des 19. Jahrhunderts. 1865-1900 (Bildung des Realismus). M., 2003.

197. Stetsenko, E. A. Das Schicksal Amerikas im modernen Roman der USA. M., 1994.

198. USA: Bildung und Entwicklung der nationalen Tradition und des nationalen Charakters: Materialien der VI. Wissenschaftlichen Konferenz / Moskau. Zustand un-t im. M. W. Lomonossow. M., 1999.

199. Tarasov-Rodionov, A. I. O "Henry // Oktober. 1924. - Nr. 2.

200. Twain, M. Simpletons im Ausland. M., 1981.

201. Theorie und Praxis des modernen Englischstudiums / Ed. O. V. Alexandrova, S. G. Ter-Minasova. M., 1985.

202. Ausländische Literatur des späten XIX - frühen XX Jahrhunderts: Lehrbuch / Ed. V. M. Tolmacheva. -M., 2003.

203. Tomanovskaya, N. Jeromes zeitloser Humor // Neva. 1983. - Nr. 3. -S. 197-200.

204. Tomashevsky, B. V. Theorie der Literatur. Poetik. M., 1999.

205. Topo, G. D. Leben ohne Prinzip / Per. E. Osipova // US-Schriftsteller für Literatur. T. 1. - M., 1982.

206. Tuganova, O. E. Amerikanische Vielfalt // Amerikanischer Charakter. Essays zur US-Kultur. M., 1991. - S. 5-28.

207. Tuganova, O. E. Spirituelle und intellektuelle Suche in der amerikanischen Gesellschaft // Amerikanischer Charakter: Essays zur US-Kultur. Reformimpuls. M., 1995. - S. 3-9.

208. Urnov, D. M. Im Lärm einer Großstadt // O "Henry. Vollständige Sammlung von Geschichten. Jekaterinburg, 2006. - T. 2. - S. 5-10.

209. Urnov, D. M. Jerome K. Jerome und seine Geschichte „Three in One Boat“ // Jerome K. Jerome. Drei in einem Boot, den Hund nicht mitgezählt. Geschichten / Per. aus dem Englischen. M., 1970.

210. Urnov, D. „Das genaue Wort“ und „Standpunkt“ in der angloamerikanischen Prosa. M., 1992.

211. Urnov, D. M. Literarische Arbeit in der Bewertung der angloamerikanischen "neuen Kritik". M., 1982.

212. Utekhin, N.P. Genres der epischen Prosa. L., 1982.

213. Feoktistova, E. V. Das Konzept des Gesellschaftsbildes am Beispiel des Bildes der Vereinigten Staaten in den Köpfen der Russen // Lomonossow-Lesungen 2004. Sammlung von Artikeln von Lehrern "Russland und soziale Veränderungen in der modernen Welt." -M., 2004.-T. 1.

214. Welleck, R. Literaturtheorie / Per. aus dem Englischen. M., 1978.

215. Fedorova, G. Tragisches Amerika O "Henry // O" Henry. Die Stimme der Großstadt. Ischewsk, 1980. - S. 5-12.

216. Frolov, I. T. Die künstlerische Welt von Mark Twain. 2. Aufl., überarbeitet. und zusätzlich M., 1983.

217. Fuller, M. Amerikanische Literatur. Ihr aktueller Stand und Perspektiven für die Zukunft (1845) // Ästhetik der amerikanischen Romantik. M., 1977. - S. 158-160.

218. Heidegger, M. Zeitbild der Welt // Heidegger M. Zeit und Sein: Artikel und Reden. M., 1993.

219. Khalizev, V. E. Theorie der Literatur: Lehrbuch. M., 1999.

220. Huntington, R. Wer sind wir? Herausforderungen für die amerikanische nationale Identität. M., 2004.

221. Hsu, F. Grundlegende amerikanische Werte und Volkscharakter// Persönlichkeit, Kultur, Ethnizität: moderne Psychologie und Anthropologie: eine Anthologie. M., 2001. - S. 204-228.

222. Chakovskaya, MS Text als Botschaft und Wirkung. M., 1986.

223. Charvat, U. Literatur und Wirtschaft // Literaturgeschichte der USA. T. 3.-M., 1979.

224. Charykova, O. N. Individuelle Konzepte in einem literarischen Text // Methodologische Probleme der kognitiven Linguistik. Woronesch, 2001.-S. 173-176.

225. Shestakov, VP Englischer Akzent = Englischer Akzent: Englische Kunst und nationaler Charakter. M., 2000.

226. Shklovsky, V. B. Ausgewählte Werke. T. 2. - M., 1981.

227. Shklovsky, V. B. Zur Theorie der Prosa. M, 1929.

228. Spengler, O. Niedergang Europas / Per. mit ihm. ed. A. A. Frankovsky. -M., 1993.

229. Shpet, GG Einführung in die ethnische Psychologie // Shpet GG Works. M., 1989.

230. Eichenbaum, B. V. S. Porter // O "Henry. Collected Works. M .; L, 1926.-T. 4.

231. Eichenbaum, B. O "Henry und die Theorie des Romans // Star. 1925. - Nr. 6.

232. Eckermann, P. P. Gespräche mit Goethe in den letzten Jahren seines Lebens. M., 1981.

233. Esalnek, A. Ya. Grundlagen der Literaturkritik. Analyse eines Kunstwerks. M., 2003.

234. Yakadina T.A. Multikulturelle Bildung und Erziehung eines Sprachlehrers mittels Fiktion. Samara, 2004.

235. Abrahams, M. Genre-Glossar literarischer Begriffe. N. Y., L., 1994.

236. Adcock, D. O. Henry in England / In: Henri. Die Gesamtwerke. New York, 1932.

237. Armstrong, N. Das Bevölkerungsproblem und die Form des amerikanischen Romans // Armstrong, N. Amer. Zündete. Geschichte. 2008.-Bd. 20, Nr. 4. - S. 667685.

238. Bailey, J. Die Kurzgeschichte auf Englisch. Brighton, 1988.

239. Blackmur, R. P. Einführung in die Kunst des Romans. NY, 1934.

240. Cahoon, H. Amerikanische literarische Autogramme: von Washington Irving bis Henry James. NY, 1977.

241. Chase, R. Amerikanischer Roman und seine Tradition. NY, 1957.

242. Conder JJ Naturalismus in der amerikanischen Fiktion: Die klassische Phase. Lexton, 1984.

243. Collins, A. S. Englische Literatur des zwanzigsten Jahrhunderts. L., 1965.

244. Connoly, J. Jerome: Eine kritische Biographie. Orbi, 1982.

245. Crunden, R. M. Eine kurze Geschichte der amerikanischen Kultur. Helsinki, 1990.

246. Eutract, N. Jerome und Kipling N. Extract The Kipling Journal. 1985. - Nr. 235. - S. 8-9.

247. Friedman, N. Was macht eine Kurzgeschichte kurz? // Grundlagen der Theorie der Belletristik / Ed. von M. G. Hoffman und P. D. Murphy. Durham; L., 1988.

248. Current-Garsia, E. O. Henry.-N. J., 1965.

249. Clarkson, P. Eine Bibliographie von William S. Porter (O. Henry). Indaba, 1938.

250. Garland, H. Meetings am Straßenrand. NY, 1931.

251. Douglas, J.Mr. Jeromes Paid Kelver // The Bookman, XVI (Dezember 1902).-P. 376-377.

252. Green, M. Der andere Jerome K. Jerome. L., 1984.

253. Gutkeß. W. Jerome K. Jerome. Seine Persönlichkeit und literarische Bedeutung. Jena, 1939.

254. Hanson, S. Kurzgeschichten und Kurzgeschichten 1880-1890. L., 1985.

255. Kent,Th. Deutung des Genres. Die Rolle der generischen Rezeption beim Studium des narrativen Textes. L, 1986.

256. Leacock, S. Essays und Literaturwissenschaft. NY, 1916.

257. Lang, H. Der Mann und sein Werk. NY, 1960.

258. Matthews, B. Die Philosophie der Kurzgeschichte. NY, 1901.

259. Minter, D. A Review of A Cultural History of the American Novel: Henry James an William Faulkner. NY, 1996.

260. Moos, A. Jerome K. Jerome. L., 1928.

261. Norris, F. Die Verantwortlichkeiten des Romanautors und anderer literarischer Essays. -NY, 1997.

262. Pattee, F. Sidelights zur amerikanischen Literatur. Kapitel 1. Das Alter von O. Henry. NY, 1922.

263. Parrington, V. L. Die Anfänge des kritischen Realismus in Amerika. New York, 1930.

264. Die Gesamtwerke von Edgar Allan Roe. N.Y., 1902. - Bd. No. 9. - S. 106.

265. Die Norton Anthology of English Literature / Gen. Herausgeber M. Abrahams. -N. J., 2000.

266. Der Oxford Companion to English Literature / Ed. von M. Drabble. Oxford, NY, 1985.

267. Drabble, M., Stringer, J. A Guide to English Literature / Per. aus Englisch-M., 2003.

268. Westliche Literaturkritik des 20. Jahrhunderts. Enzyklopädie. M., 2004.

269. Ausländische Schriftsteller: Biobibliographisches Wörterbuch: Um 14 Uhr / Ed. N. P. Michalskaja. M., 2003.

270. Kulturologie: Enzyklopädie. T. 1. - M., 2007.

271. Levidova, I. M. O "Henry: Bio-Bibliographic Index. M., 1962.

272. Literarisches Lexikon der Begriffe und Konzepte / Kap. ed. und Komp. A. N. NIKOLYUKIN M., 2003.

273. Literarisches Lexikon. M., 1987.

274. Das neueste philosophische Wörterbuch // Comp. AA Grizanow. Minsk, 1999.

275. Poetik: Lexikon aktueller Begriffe und Konzepte / Ed. N. D. Tamarchenko. M., 2008.

276. Rudnev, V. Enzyklopädisches Wörterbuch der Kultur des XX Jahrhunderts. M., 2001.

277. Rum, A. R. W. Großbritannien: ein linguistisches und kulturelles Wörterbuch. M., 1999.

278. Lexikon literarischer Begriffe / Ed.-comp. L. I. Timofeev, S. V. Turaev. M., 1974.

279 Longman Wörterbuch der englischen Sprache und Kultur. L., 1999.

280. Oxford Advanced Learner's Dictionary of Current English / A. S. Hornby, Oxford, 1977.

281. Roget, P. M. Rogets Thesaurus of English Words and Phrases // Neue Ausgabe, erstellt von Susan M. 6 Impr. - Harlow (Essex), 1985.

Bitte beachten Sie, dass die oben vorgestellten wissenschaftlichen Texte zur Überprüfung bereitgestellt und durch Originaltexterkennung (OCR) der Dissertation erhalten werden. In diesem Zusammenhang können sie Fehler im Zusammenhang mit der Unvollkommenheit von Erkennungsalgorithmen enthalten. In den von uns gelieferten PDF-Dateien der Dissertationen und Abstracts gibt es solche Fehler nicht.

«_ (Reg.-Nr. Datum) EINVERSTANDEN EINVERSTANDEN Leiter der Abteilung Dekan der Fakultät Pozdeeva T.V. Voronetskaya L. N. P _ 20 _ 20 BG Y RI BILDUNGS- UND METHODOLOGISCHER KOMPLEX FÜR BILDUNG ... "

THEMA: GESCHICHTEN VON A.S. PUSCHKIN UND FOLKLORE

LITERATUR

THEMA: GENRE UND THEMATISCHE VIELFALT DES RUSSISCHEN

DER LITERARISCHEN GESCHICHTE DES XX JAHRHUNDERTS

THEMEN ZUR DISKUSSION:

AUFGABEN

THEMA: ENTSTEHUNG EINER EUROPÄISCHEN LITERARISCHEN ERZÄHLUNG

THEMEN ZUR DISKUSSION:

AUFGABEN

THEMA: EIN MÄRCHEN IM WERK VON ASTRID LINDGREN

THEMEN ZUR DISKUSSION:

AUFGABEN

THEMA: DAS WERK VON Gianni Rodari

THEMEN ZUR DISKUSSION:

THEMA: DAS MÄRCHEN VON ANTOINE DE SAINT-EXUPERY

THEMEN ZUR DISKUSSION:

LITERATUR

THEMA: ARBEITEN ÜBER KINDER IN DER RUSSISCHEN LITERATUR

THEMEN ZUR DISKUSSION:

FRAGEBOGEN

FORMEN DER TEILNAHME AN DER KONFERENZ:

LITERATUR

THEMA: WISSENSCHAFTLICHE UND BILDUNGSLITERATUR FÜR KINDER

THEMEN ZUR DISKUSSION:

LITERATUR

LITERATUR ZUR VORBEREITUNG AUF DAS UNTERRICHTSKONZERT:

THEMA: KINDERDRAMA

KINDERZEITSCHRIFT (ZEITUNG) ÜBERPRÜFUNGSSCHEMA

THEMA: GENRE DER KINDERBUCHILLUSTRATION

LISTE DER KÜNSTLER ZUR REFERENZ:

ABSCHNITT DER WISSENSKONTROLLE

Anmerkung Wissenschaftlicher Artikel über Linguistik und Literaturkritik, Autorin einer wissenschaftlichen Arbeit - Koblenkova D.V.

Verwandte Themen wissenschaftliche Arbeiten zur Linguistik und Literaturkritik, Autorin wissenschaftlicher Arbeiten - Koblenkova D.V.

POLITISCHE UND ETHISCHE MOTIVE IN A. LINDGRENS FANTASY-ROM „DIE BRÜDER LÖWENHERZ“

Der Text der wissenschaftlichen Arbeit zum Thema „Politische und ethische Motive im Märchen „Die Brüder Löwenherz“ von A. Lindgren“

Empfohlene Dissertationsliste

Ironie in der „kleinen“ Prosa von Jerome K. Jerome und der englischen Literaturtradition 2006, Kandidat der philologischen Wissenschaften Koroleva, Olga Andreevna

Typologie kleiner Gattungen in der Prosa von Jerome K. Jerome (1885-1916) 1984, Kandidat der philologischen Wissenschaften Sadomskaya, Natalia Dmitrievna

Die Entstehung und Entwicklung des Kurzgeschichtengenres in der englischen Literatur der viktorianischen Zeit: Basierend auf den Werken von Ch. Dickens, W.M. Thackeray, T. Hardy 2009, Kandidat der philologischen Wissenschaften Eremkina, Natalya Ivanovna

Die Entwicklung des Kurzgeschichtengenres in der dagestanischen Literatur 2006, Kandidat der philologischen Wissenschaften Yusufova, Luara Omarovna

Geschichten von A.T. Awerchenko: Genre. Stil. Poetik 2003, Kandidat der philologischen Wissenschaften Kuzmina, Olga Anatolyevna

Einführung in die Arbeit (Teil des Abstracts) zum Thema "Genre-thematische Originalität der Fiktion von Jerome Klapka Jerome und O" Henry

Ähnliche Thesen in der Fachrichtung "Literatur der Völker fremder Länder (mit Angabe spezifischer Literatur)", 10.01.03 VAK-Code

Die Prosa von Ch. Tsydendambaev: die Besonderheiten der Schaffung eines nationalen Weltbildes 2007, Kandidatin der philologischen Wissenschaften Halkharova, Larisa Tsymzhitovna

Die Besonderheiten des Kurzgeschichtengenres im Werk von Isaac Bashevis Singer 2005, Kandidat der philologischen Wissenschaften Slepova, Alexandra Valerievna

Satire und Humor in der mündlichen Volkskunst der Tscherkessen 2010, Doktor der Philologie Chuyakova, Nafset Muratovna

Kurzgeschichten von N. Neustroeva: Die Entwicklung kleiner Prosagenres in der jakutischen Literatur der 20-30er Jahre 2000, Kandidat der philologischen Wissenschaften Efimova, Tatyana Moiseevna

Abschluss der Dissertation zum Thema "Literatur der Völker fremder Länder (mit Angabe spezifischer Literatur)", Rozevatov, Denis Alexandrovich

Literaturverzeichnis für Dissertationsforschung Kandidat der philologischen Wissenschaften Rozevatov, Denis Alexandrovich, 2012

Ähnliche Beiträge