सृष्टि का इतिहास

चेर्नशेव्स्की ने खुद इन लोगों को एक प्रकार कहा जो "हाल ही में अस्तित्व में आया है और तेजी से बढ़ रहा है", एक उत्पाद और समय का संकेत है।

इन नायकों में एक विशेष क्रांतिकारी नैतिकता है, जो 18वीं शताब्दी के ज्ञानोदय सिद्धांत, तथाकथित "तर्कसंगत अहंकार के सिद्धांत" पर आधारित है। यह सिद्धांत है कि एक व्यक्ति खुश रह सकता है यदि उसके व्यक्तिगत हित जनता के साथ मेल खाते हैं।

वेरा पावलोवना - मुख्य चरित्रउपन्यास। उनके प्रोटोटाइप चेर्नशेवस्की की पत्नी ओल्गा सोक्राटोव्ना और मरिया एलेक्जेंड्रोवना बोकोवा-सेचेनोवा हैं, जिन्होंने काल्पनिक रूप से अपने शिक्षक से शादी की, और फिर फिजियोलॉजिस्ट सेचेनोव की पत्नी बन गईं।

वेरा पावलोवना उन परिस्थितियों से बचने में सफल रही, जिन्होंने बचपन से उसे घेर रखा था। उसका चरित्र एक ऐसे परिवार में संयमित था जहाँ उसके पिता उसके प्रति उदासीन थे, और उसकी माँ के लिए वह सिर्फ एक लाभदायक वस्तु थी।

वेरा अपनी मां की तरह ही उद्यमी हैं, जिसकी बदौलत वह अच्छा मुनाफा देने वाली सिलाई कार्यशालाएं बनाने का प्रबंधन करती हैं। वेरा पावलोवना अपने पति और लड़कियों दोनों के लिए स्मार्ट और शिक्षित, संतुलित और दयालु हैं। वह पाखंडी नहीं है, पाखंडी और स्मार्ट नहीं है। चेर्नशेव्स्की पुराने नैतिक सिद्धांतों को तोड़ने के लिए वेरा पावलोवना की इच्छा की प्रशंसा करते हैं।

चेर्नशेवस्की लोपुखोव और किरसानोव के बीच समानता पर जोर देते हैं। दोनों डॉक्टर, विज्ञान से जुड़े, दोनों गरीब परिवारों से हैं और कड़ी मेहनत से सब कुछ हासिल किया है। एक अपरिचित लड़की की मदद करने के लिए लोपुखोव ने अपना वैज्ञानिक करियर छोड़ दिया। वह किरसानोव से अधिक तर्कसंगत है। यह काल्पनिक आत्महत्या के इरादे से प्रमाणित है। लेकिन किरसानोव दोस्ती और प्यार की खातिर किसी भी बलिदान में सक्षम है, उसे भूलने के लिए एक दोस्त और प्रेमी के साथ संवाद करने से बचता है। किरसानोव अधिक संवेदनशील और करिश्माई हैं। Rakhmetov उसे मानते हैं, सुधार के रास्ते पर चल रहे हैं।

लेकिन मुख्य चरित्रउपन्यास (कथानक के अनुसार नहीं, बल्कि विचार के अनुसार) - न सिर्फ " नया व्यक्ति”, लेकिन "विशेष व्यक्ति" क्रांतिकारी राख्मेतोव है। वह आम तौर पर अहंकार को इस तरह से मना कर देता है, अपने लिए खुशी से। एक क्रांतिकारी को अपना बलिदान देना चाहिए, जिससे वह प्यार करता है उसके लिए अपनी जान दे देता है, बाकी लोगों की तरह जीना चाहिए।

मूल रूप से वह एक रईस है, लेकिन वह अतीत से टूट गया। राख्मेतोव ने एक साधारण बढ़ई, बजरा ढोने वाले के रूप में कमाया। उनका निकनेम "निकितुष्का लोमोव" था, जो बजरा ढोने वाले हीरो की तरह था। राख्मेतोव ने अपना सारा धन क्रांति के लिए लगा दिया। उन्होंने सबसे तपस्वी जीवन व्यतीत किया। यदि नए लोगों को चेर्नशेव्स्की को पृथ्वी का नमक कहा जाता है, तो राखमेतोव जैसे क्रांतिकारी "का रंग" हैं सबसे अच्छा लोगों, इंजन इंजन, पृथ्वी के नमक का नमक"। राख्मेतोव की छवि रहस्य और सहज ज्ञान के प्रभामंडल से आच्छादित है, क्योंकि चेर्नशेवस्की सीधे सब कुछ नहीं कह सकते थे।

राख्मेतोव के कई प्रोटोटाइप थे। उनमें से एक ज़मींदार बख्मेतेव हैं, जिन्होंने रूसी प्रचार के कारण अपने लगभग सभी भाग्य को लंदन में हर्ज़ेन में स्थानांतरित कर दिया था। राखमेतोव की छवि सामूहिक है।

राखमेतोव की छवि आदर्श से बहुत दूर है। चेर्नशेवस्की पाठकों को ऐसे नायकों की प्रशंसा करने के खिलाफ चेतावनी देते हैं, क्योंकि उनकी सेवा बिना पढ़े है।

शैलीगत विशेषताएं

चेर्नशेव्स्की व्यापक रूप से दो साधनों का उपयोग करता है कलात्मक अभिव्यक्ति- रूपक और मौन। वेरा पावलोवना के सपने रूपक से भरे हुए हैं। पहले सपने में अंधेरा तहखाना महिलाओं की स्वतंत्रता की कमी का रूपक है। लोपुखोव की दुल्हन लोगों के लिए एक महान प्यार है, दूसरे सपने से वास्तविक और शानदार गंदगी - जिन परिस्थितियों में गरीब और अमीर रहते हैं। आखिरी सपने में विशाल कांच का घर साम्यवादी सुखद भविष्य का एक रूपक है, जो चेर्नशेव्स्की के अनुसार, निश्चित रूप से आएगा और बिना किसी अपवाद के सभी के लिए खुशी लाएगा। मौन सेंसरशिप निषेधों से जुड़ा है। लेकिन छवियों का कुछ रहस्य या कहानीकम से कम पढ़ने का आनंद खराब नहीं करता है: "मैं राखमेतोव के बारे में जितना कहता हूं उससे अधिक जानता हूं।" उपन्यास के समापन का अर्थ, जिसकी व्याख्या अलग-अलग तरीकों से की जाती है, शोक में एक महिला की छवि अस्पष्ट रहती है। एक हंसमुख पिकनिक के सभी गाने और टोस्ट अलंकारिक हैं।

आखिरी छोटे अध्याय में, "दृश्यों का परिवर्तन," महिला अब शोक में नहीं है, बल्कि स्मार्ट कपड़ों में है। करीब 30 साल के एक युवक के रिहा होने का अनुमान लगाया जा रहा है। यह अध्याय भविष्य को दर्शाता है, भले ही वह दूर न हो।

में आधुनिक समाजहम अक्सर वर्ग असमानता, सामाजिक अन्याय और गरीब और अमीर के बीच एक बड़ी खाई के बारे में नारे सुनते हैं। पूर्व में भी इसी तरह की दिक्कतें आई थीं। इसका प्रमाण निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की के सबसे चमकीले काम से मिलता है "क्या करें? नए लोगों की कहानियों से।

निस्संदेह, यह कहा जा सकता है कि उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन? एक अस्पष्ट, जटिल और अत्यधिक षडयंत्रपूर्ण कार्य है, जिसे समझना मुश्किल है, और इससे भी अधिक इससे पढ़ने में आसानी की उम्मीद करना मुश्किल है। पहले आपको लेखक के विचारों और विश्वदृष्टि का और अधिक विस्तार से अध्ययन करने की आवश्यकता है, उस समय के वातावरण में उतरें। और हॉबीबूक का यह संस्करण निश्चित रूप से आपकी मदद करेगा।

एन.जी. चेर्नशेव्स्की (1828-1889) लघु जीवनी

भविष्य के प्रचारक का जन्म सेराटोव में एक पुजारी गाव्रीला इवानोविच चेर्नशेव्स्की के परिवार में हुआ था। प्रारंभिक शिक्षा उन्हें उनके पिता ने घर पर दी थी, लेकिन इसने चेर्नशेवस्की को सेराटोव थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश करने से नहीं रोका और इससे स्नातक होने के बाद, दर्शनशास्त्र संकाय में सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में अपनी शिक्षा जारी रखी।

उन्होंने स्लाव भाषाशास्त्र का अध्ययन किया। निकोलाई गवरिलोविच एक अविश्वसनीय रूप से पढ़ा-लिखा और युगानुकूल व्यक्ति था। वह लैटिन, ग्रीक, हिब्रू, फ्रेंच, जर्मन, पोलिश और अंग्रेजी जानता था।

जैसा कि लेखक के समकालीन लिखते हैं: "ज्ञान की बहुमुखी प्रतिभा और जानकारी की विशालता पवित्र बाइबल, सामान्य नागरिक इतिहास, दर्शन, आदि, उसने हम सभी को चकित कर दिया। हमारे आकाओं ने उसके साथ बात करना एक खुशी माना, जैसे कि पहले से ही पूरी तरह से विकसित व्यक्ति के साथ।
(ए। आई। रोज़ानोव। निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की। - संग्रह में: अपने समकालीनों के संस्मरणों में एन। जी। चेर्नशेव्स्की।)

अपने छात्र वर्षों के दौरान, चेर्नशेवस्की में क्रांतिकारी समाजवादी विचारों का गठन किया गया, जिसने उन्हें प्रभावित नहीं किया। आगे भाग्य. उनके विश्वदृष्टि को हेगेल और फेउरबाख के कार्यों द्वारा प्रबलित किया गया था। वेदवेन्स्की के साथ परिचित का भी लेखक पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। *

संदर्भ के लिए

*आई.आई. Vvedensky(1813-1855) - रूसी अनुवादक और साहित्यिक आलोचक. उन्हें रूसी शून्यवाद का संस्थापक माना जाता है। फेनिमोर कूपर, शार्लोट ब्रोंटे और चार्ल्स डिकेंस की कहानियों के अनुवाद के लेखक के रूप में जाने जाते हैं। .

1850 में चेर्नशेव्स्की ने अपने विचारों को पहले ही रेखांकित कर दिया था:

"यहाँ रूस के बारे में मेरे सोचने का तरीका है: एक आसन्न क्रांति की एक अपरिवर्तनीय उम्मीद और इसके लिए एक प्यास, हालांकि मुझे पता है कि लंबे समय तक, शायद बहुत लंबे समय के लिए, इससे कुछ भी अच्छा नहीं होगा, कि शायद उत्पीड़न होगा केवल लंबे समय तक वृद्धि, आदि। - क्या जरूरत है?<...>शांतिपूर्ण, शांत विकास असंभव है"

विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, वह सेराटोव व्यायामशाला में साहित्य के शिक्षक बन गए और तुरंत अपने छात्रों के साथ अपने समाजवादी विश्वासों को साझा करना शुरू कर दिया, जिसमें "कठिन श्रम की गंध" थी।

अपने शैक्षणिक जीवन के समानांतर, निकोलाई गवरिलोविच ने साहित्यिक और पत्रकारिता के क्षेत्रों में अपना हाथ आजमाया। उनके पहले छोटे लेख "सेंट-पीटर्सबर्ग Vedomosti" और "Otechestvenny Zapiski" पत्रिका में प्रकाशित हुए थे। लेकिन सबसे प्रमुख उनका सहयोग (1854-1862) सोवरमेनीक पत्रिका के साथ था, जिसे द्वारा निर्देशित किया गया था प्रसिद्ध क्लासिकरूसी साहित्य निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव।

पत्रिका ने खुले तौर पर देश में वर्तमान राज्य शासन की आलोचना की और क्रांतिकारी लोकतांत्रिक आंदोलन का समर्थन किया। सोवरमेनिक के संपादकीय बोर्ड और राज्य तंत्र के बीच का माहौल 1861 में बढ़ गया।

19 फरवरी, 1861 को, अलेक्जेंडर II ने एक घोषणापत्र जारी किया "मुक्त ग्रामीण निवासियों के राज्य के अधिकारों के सर्फ़ों को सबसे दयालु अनुदान" और किसानों को सर्फ़ से उभरने पर विनियम।

इस सुधार की शिकारी प्रकृति को समझते हुए, चेर्नशेव्स्की ने घोषणापत्र का बहिष्कार किया और निरंकुशता पर किसानों को लूटने का आरोप लगाया। क्रांतिकारी घोषणाओं का प्रकाशन शुरू हुआ। जून 1862 में, सोवरमेनीक पत्रिका को अस्थायी रूप से बंद कर दिया गया था, और एक महीने बाद चेर्नशेव्स्की को गिरफ्तार कर लिया गया था।

जेल में रहते हुए, निकोलाई गवरिलोविच ने अपने जीवन का उपन्यास "क्या करें? नए लोगों की कहानियों से। इसमें वह एक आधुनिक नायक पेश करने की कोशिश करता है जो समाज की चुनौतियों का जवाब देता है। इस प्रकार, चेर्नशेवस्की ने फादर्स एंड संस में तुर्गनेव की पंक्ति को जारी रखा है।

चेर्नशेव्स्की "क्या करें?" - सारांश

कथानक का विकास और, सामान्य तौर पर, चेर्नशेवस्की के उपन्यास में कथा ही असाधारण है। शुरुआत हमें इस बात का यकीन दिलाती है।
1856, सेंट पीटर्सबर्ग के एक होटल में एक आपात स्थिति हुई - एक सुसाइड नोट मिला। आदमी की आत्महत्या के अप्रत्यक्ष निशान भी हैं। अपनी पहचान स्थापित करने के बाद, दुखद समाचार उनकी पत्नी वेरा पावलोवना को बताया गया।

और यहाँ लेखक ने अचानक चार साल पहले पाठक को उसी कलात्मक प्रभाव का उपयोग करते हुए स्थानांतरित कर दिया, जो फ्लैशबैक के समान था (वह एक से अधिक बार इसका सहारा लेगा), ताकि हमें यह बताया जा सके कि कहानी के नायकों ने इस तरह के दुखद अंत का नेतृत्व किया। .

घटनाओं के विकल्प के अलावा, चेर्नशेवस्की उपन्यास में कथावाचक की आवाज का उपयोग करता है, जो हो रहा है उस पर टिप्पणी करता है। लेखक पाठक को एक गोपनीय बातचीत में संलग्न करता है, घटनाओं, पात्रों और उनके कार्यों का मूल्यांकन करता है। यह पाठक के साथ दृश्य-संवाद है जो मुख्य शब्दार्थ भार के लिए जिम्मेदार है।

तो, 1852। चेर्नशेवस्की हमें एक अपार्टमेंट बिल्डिंग के समाज में रखता है जिसमें 16 वर्षीय वेरा रोज़ाल्स्काया अपने परिवार के साथ रहती है। लड़की खराब दिखने वाली, विनम्र, पढ़ी-लिखी नहीं है और हर चीज में अपनी राय रखना पसंद करती है। उसका शौक सिलाई है, वह अपने परिवार को काफी आसानी से सिलाई करती है।

लेकिन उसका जीवन उसे बिल्कुल भी खुश नहीं करता है, एक ओर, पिता, जो इस घर का प्रबंधन करता है, "चीर" की तरह व्यवहार करता है, दूसरी ओर, उसकी माँ, मरिया अलेक्सेवना, एक निरंकुश और अत्याचारी है। माता-पिता की शैक्षिक तकनीक में दैनिक दुर्व्यवहार और मारपीट शामिल है। मामला तब और भी बढ़ जाता है जब मरिया अलेक्सेवना ने अपनी बेटी की शादी घर की मालकिन के बेटे से लाभप्रद रूप से करने का फैसला किया।

ऐसा लगता है कि भाग्य को सील कर दिया गया है - एक बंद पिंजरे के रूप में अनदेखा आदमी और घर। लेकिन मेडिकल अकादमी दिमित्री लोपुखोव के एक छात्र के घर में उपस्थिति के साथ वेरा का जीवन नाटकीय रूप से बदल जाता है। उनके बीच आपसी भावनाएँ पैदा होती हैं, और लड़की अपने विवेक से अपने जीवन का निर्माण करने के लिए अपने माता-पिता का घर छोड़ देती है।

चेर्नशेवस्की ने अपने क्रांतिकारी काम को इतने सरल कथानक में पिरोया है।

ध्यान दें कि उपन्यास की पांडुलिपि से प्रेषित की गई थी पीटर और पॉल किलेभागों में और सोवरमेनीक पत्रिका में अलग-अलग अध्यायों में प्रकाशित। यह चेर्नशेवस्की का एक बहुत ही बुद्धिमानी भरा निर्णय निकला, क्योंकि अलग-अलग अंशों को देखना एक बात है, और उपन्यास को समग्र रूप से देखना दूसरी बात है।

में और। लेनिन ने उल्लेख किया कि चेर्नशेव्स्की " जानता था कि अपने दौर की सभी राजनीतिक घटनाओं को एक क्रांतिकारी भावना से कैसे प्रभावित किया जाए, सेंसरशिप की बाधाओं और गुलेल से गुजरते हुए - विचार किसान क्रांति, सभी पुराने अधिकारियों को उखाड़ फेंकने के लिए जनता के संघर्ष का विचार"(लेनिन V.I. पूर्ण। एकत्रित कार्य। T. 20. S. 175)

व्हाट इज़ टू बी डन? के अंतिम भाग के विमोचन के बाद, जांच आयोग और सेंसर ने सभी घटकों को एक साथ रखा और भयभीत हो गए, उपन्यास को सेंसर द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया और केवल 1905 में पुनर्प्रकाशित किया गया। राज्य ने किन विचारों को चुप कराने की कोशिश की? और समकालीनों ने इतनी प्रशंसा के साथ उपन्यास की बात क्यों की?

"उसने मुझे गहरी प्रतिज्ञा दी”, - व्लादिमीर इलिच (साहित्य और कला पर वी। आई। लेनिन। एम।, 1986। पी। 454) ने कहा। "उस समय के रूसी युवाओं के लिए, - प्रसिद्ध क्रांतिकारी, अराजकतावादी पीटर क्रोपोटकिन ने इस पुस्तक के बारे में लिखा है, - वह एक तरह का रहस्योद्घाटन थी और एक कार्यक्रम में बदल गई».

चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" का विश्लेषण और नायक

1. महिलाओं का मुद्दा

सबसे पहले, आपको यह समझने की जरूरत है कि उपन्यास के प्रमुख पात्रों में से एक है वेरा पावलोवना. आखिरकार, उसके जीवन का मुख्य लक्ष्य स्वतंत्रता और समाज में पूर्ण समानता है। उस समय की महिलाओं के लिए, एक नई और साहसी प्रेरणा।

अब हम इस तथ्य के अभ्यस्त हो गए हैं कि एक महिला आसानी से प्रमुख पदों पर आसीन हो जाती है और खुद को घरेलू अलगाव के लिए समर्पित करने के लिए तैयार नहीं होती है। और उस समय, एक महिला जो अधिकतम वहन कर सकती थी वह एक कारखाने में एक अभिनेत्री, एक शासन या एक साधारण सीमस्ट्रेस बनना था। और फिर औद्योगीकरण के दौर में मजदूरों की कमी के कारण। उसकी बीमारी या गर्भावस्था के दौरान राज्य की देखभाल की कोई बात नहीं थी।

इसमें दबाव के तहत विवाह जोड़ें। और हमें XIX सदी में महिलाओं की सामाजिक स्थिति का एक अनुमानित चित्र मिलता है। वेरा पावलोवना का चरित्र निर्दयता से इन सभी स्थापित रूढ़ियों को नष्ट कर देता है। वह एक नए गठन का व्यक्ति है, भविष्य का व्यक्ति है।

उपन्यास में वेरा पावलोवना के सपने "क्या करें?"

बिना कारण नहीं, वेरा पावलोवना के यूटोपियन सपने उपन्यास में एक केंद्रीय स्थान रखते हैं। वे भविष्य की छवियां बनाते हैं।

पहला सपना एक महिला की स्वतंत्रता को दर्शाता है, दूसरा बल्कि सार है और मुख्य चरित्र को एक वैकल्पिक वर्तमान दिखाता है, तीसरा प्यार का एक नया दर्शन देता है, और आखिरी, चौथा सपना पाठक को एक नया समाज दिखाता है जो जीवन पर रहता है सामाजिक न्याय का सिद्धांत।

बेशक, उपन्यास ने एक धमाकेदार प्रभाव पैदा किया, ज्यादातर महिलाओं ने स्वतंत्रता और समानता, आध्यात्मिक मुक्ति के संघर्ष के उदाहरण के रूप में वेरा पावलोवना को लिया।

2. अहंकार और समाजवाद का सिद्धांत

दिमित्री लोपुखोवऔर उसका दोस्त अलेक्जेंडर किरसानोवमजबूत चरित्र और अटूट ईमानदारी के लोग। स्वार्थ के सिद्धांत के दोनों अनुयायी। उनकी समझ में, किसी व्यक्ति के किसी भी कार्य की व्याख्या उसके आंतरिक विश्वास और लाभ से की जाती है। ये पात्र व्यक्तिगत संबंधों, नैतिकता और प्रेम के नए मानदंडों के बयानों के मामलों में नए रुझानों को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करते हैं।

अब भी, वीरों के कई विश्वासों ने अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। उदाहरण के लिए, यहाँ पारिवारिक रिश्तों पर दिमित्री लोपुखोव की राय है:

“... पात्रों का परिवर्तन तभी अच्छा होता है जब किसी बुरे पक्ष के विरुद्ध निर्देशित किया जाता है; और जिन हिस्सों को मुझे और उन्हें अपने आप में रीमेक करना होता, उनमें कुछ भी गलत नहीं था। सामाजिकता किस तरह से एकांत की ओर झुकाव से बदतर या बेहतर है, या इसके विपरीत? लेकिन चरित्र का परिवर्तन, किसी भी मामले में, बलात्कार, तोड़ना है; और तोड़ने में बहुत कुछ खो जाता है, बलात्कार से बहुत कुछ जम जाता है। परिणाम है कि वह और मैं (लेकिन केवल हो सकता है, शायद नहीं) प्राप्त कर सकते हैं नुकसान के लायक नहीं था। हम दोनों ने अपने आप को कुछ हद तक फीका कर लिया होगा, कमोबेश अपने आप में जीवन की ताजगी को मिटा दिया होगा। किसलिए? केवल प्रसिद्ध स्थानों को प्रसिद्ध कमरों में रखने के लिए। अगर हमारे बच्चे होते तो यह अलग बात है; तब इस बारे में बहुत कुछ सोचना आवश्यक होगा कि हमारे अलगाव से उनका भाग्य कैसे बदलेगा: यदि बदतर के लिए, तो इसे रोकना सबसे बड़ा प्रयास है, और इसका परिणाम यह है कि आपने वह किया जो सर्वोत्तम भाग्य को बनाए रखने के लिए आवश्यक था उन लोगों के लिए जिन्हें आप प्यार करते हैं।

क्रांतिकारी एक अलग चरित्र-प्रतीक के रूप में खड़ा होता है राखमेतोव. लेखक उन्हें एक अलग अध्याय "एक विशेष व्यक्ति" समर्पित करता है। यह एक ऐसा व्यक्ति है जो समझता है कि समाज के पुनर्गठन के लिए संघर्ष जीवन के लिए नहीं, बल्कि मृत्यु के लिए छेड़ा जाएगा, और इसलिए सावधानी से खुद को इसके लिए तैयार करता है। वह एक के लिए अपने व्यक्तिगत स्वार्थों का त्याग करता है सामान्य उद्देश्य. Rakhmetov की छवि रूस में नवजात क्रांतिकारियों की विशिष्ट विशेषताओं को दिखाती है, जिनके लिए लड़ने की अटूट इच्छाशक्ति है नैतिक आदर्श, बड़प्पन और आम लोगों और उनकी मातृभूमि के प्रति समर्पण।

संयुक्त कार्यों के परिणामस्वरूप, सभी मुख्य पात्र छोटे बनाते हैं समाजवादी समाजएक के अंदर, अलग से कपड़े की फैक्ट्री ली गई। चेर्नशेव्स्की ने सबसे सूक्ष्म विवरण में एक नए श्रम समाज के गठन की प्रक्रिया का वर्णन किया है। और इस संदर्भ में "क्या करें?" कार्य योजना के रूप में देखा जा सकता है, स्पष्ट रूप से पूछे गए प्रश्नों का उत्तर देना: क्या होना चाहिए; किसी व्यक्ति के जीवन में काम का क्या अर्थ है; प्यार और दोस्ती का दर्शन; आधुनिक समाज में महिलाओं का स्थान इत्यादि।

बेशक, "क्या करना है?" कई लोगों ने चुनौती देने और अपनी आधारहीनता साबित करने की कोशिश की। वे मुख्य रूप से तथाकथित शून्यवाद-विरोधी उपन्यासों के लेखक थे। लेकिन यह अब मायने नहीं रखता, क्योंकि चेर्नशेवस्की की भविष्यवाणी सच होना तय थी।

जनता के बीच इसकी लोकप्रियता के बावजूद, राज्य ने प्रतिक्रिया व्यक्त की क्रांतिकारी लेखकइतना दयालु नहीं। उन्हें संपत्ति के सभी अधिकारों से वंचित कर दिया गया और 14 साल की कड़ी मेहनत की सजा सुनाई गई, जिसके बाद साइबेरिया (1864) में एक समझौता हुआ। बाद में, सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय ने कठिन श्रम की अवधि को घटाकर 7 वर्ष कर दिया। 1889 में चेर्नशेव्स्की को वापस लौटने की अनुमति मिली गृहनगरसेराटोव, लेकिन जल्द ही एक मस्तिष्क रक्तस्राव से मर गया।

अंततः

इस प्रकार, प्रतीत होता है कि साधारण कल्पना वैज्ञानिक और पत्रकारिता के तत्वों को वहन करती है, जिसमें दर्शन, मनोविज्ञान, क्रांतिकारी विचार और सामाजिक यूटोपिया शामिल हैं। यह सब एक बहुत ही जटिल मिश्रधातु बनाता है। लेखक इस प्रकार एक नई नैतिकता बनाता है जो लोगों के व्यवहार को बदलता है - उन्हें किसी के प्रति कर्तव्य की भावना से मुक्त करता है और उन्हें अपने "मैं" को शिक्षित करने के लिए सिखाता है इसलिए, चेर्नशेवस्की का उपन्यास "क्या करना है?" स्वाभाविक रूप से तथाकथित "बौद्धिक गद्य" की किस्मों में से एक के रूप में रैंक किया गया।

निकोले चेर्नशेव्स्की

क्या करें?

मेरे दोस्त O. S. Ch को समर्पित।

मैं
मूर्ख

11 जुलाई, 1856 की सुबह, मास्को रेलवे के स्टेशन के पास सेंट पीटर्सबर्ग के बड़े होटलों में से एक के नौकर नुकसान में थे, आंशिक रूप से अलार्म में भी। एक दिन पहले, नौ बजे शाम को, एक सज्जन सूटकेस लेकर पहुंचे, एक कमरा लिया, पंजीकरण के लिए अपना पासपोर्ट दिया, खुद से चाय और एक कटलेट मांगा, कहा कि वे उसे शाम को परेशान न करें, क्योंकि वह थका हुआ था और सोना चाहता था, लेकिन कल वे निश्चित रूप से आठ बजे उठेंगे, क्योंकि उसका जरूरी काम था, कमरे के दरवाजे को बंद कर दिया और चाकू और कांटे से शोर मचाया, चाय के सेट से शोर मचाया, उसने जल्द ही शांत हो गया, जाहिर तौर पर वह सो गया। सुबह हो गई; आठ बजे नौकर ने कल के आगंतुक का दरवाजा खटखटाया - आगंतुक अपनी आवाज नहीं उठाता; नौकर ने जोर से दस्तक दी, बहुत जोर से - नवागंतुक ने कोई जवाब नहीं दिया। जाहिर है, वह बहुत थका हुआ था। नौकर ने सवा घंटे इंतजार किया, फिर से उठने लगा, फिर नहीं उठा। वह बरमान के साथ अन्य नौकरों के साथ परामर्श करने लगा। "क्या उसे कुछ हुआ है?" "हमें दरवाजे तोड़ना होगा।" - "नहीं, यह अच्छा नहीं है: आपको पुलिस के साथ दरवाजा तोड़ना होगा।" हमने फिर से उठने की कोशिश करने का फैसला किया, कठिन; अगर वह यहां नहीं उठता है, तो पुलिस को बुलाओ। अंतिम परीक्षण किया; नहीं जागा; पुलिस के लिए भेजा और अब उसे देखने के लिए इंतजार कर रहे हैं। सुबह करीब दस बजे एक पुलिस अधिकारी आया, उसने खुद दस्तक दी, नौकरों को दस्तक देने का आदेश दिया - पहले जैसी ही सफलता। "कुछ नहीं करना है, दरवाजा तोड़ दो, दोस्तों।" दरवाजा टूटा हुआ था। कमरा खाली है। "बिस्तर के नीचे देखो" - और बिस्तर के नीचे कोई यात्री नहीं है। पुलिस अधिकारी मेज पर चढ़ गया - मेज पर कागज की एक शीट पड़ी थी, और उस पर बड़े अक्षरों में लिखा था: “मैं रात 11 बजे निकलता हूं और वापस नहीं आऊंगा। मुझे लाइटनी ब्रिज पर सुबह 2 से 3 बजे के बीच सुना जाएगा। कोई शक मत करो।" पुलिस अधिकारी ने कहा, "तो यह बात अब स्पष्ट है, अन्यथा वे इसका पता नहीं लगा सकते।" - यह क्या है, इवान अफानासाइविच? बारटेंडर ने पूछा। चलो कुछ चाय पीते हैं, मैं तुम्हें बताता हूँ। पुलिस अधिकारी की कहानी लंबे समय से होटल में एनिमेटेड रीटेलिंग और रीजनिंग का विषय रही है। कहानी इस प्रकार थी। सुबह साढ़े तीन बजे- और रात बादल छाए रहने और अंधेरा होने पर- लाइटनी ब्रिज के बीच में आग लग गई, और एक पिस्तौल की गोली की आवाज सुनाई दी। गार्ड नौकर शॉट के लिए दौड़े, कुछ राहगीर दौड़ते हुए आए - जिस जगह पर गोली चली, वहां कोई नहीं था और कुछ भी नहीं था। इसलिए उसने गोली नहीं चलाई, बल्कि खुद को गोली मार ली। गोता लगाने के लिए शिकारी थे, कुछ समय बाद हुक खींचे, मछली पकड़ने के जाल को भी घसीटा, गोता लगाया, टटोला, पकड़ा, पचास बड़े चिप्स पकड़े, लेकिन शरीर नहीं मिला और पकड़ा नहीं गया। और कैसे खोजे? - रात अंधेरी है। यह इन दो घंटों के दौरान पहले से ही समुद्र के किनारे है - जाओ और वहां देखो। इसलिए, प्रगतिवादी उठे जिन्होंने पिछली धारणा को खारिज कर दिया: “शायद कोई शरीर नहीं था? शायद वह नशे में था या सिर्फ एक शरारत करने वाला था, इधर-उधर बेवकूफ बनाया, गोली मार दी, और भाग गया, या फिर, शायद, वह हलचल भरी भीड़ में वहीं खड़ा था और उस अलार्म पर हंस रहा था जो उसने किया था। लेकिन बहुमत, हमेशा की तरह, जब वे विवेकपूर्ण तरीके से तर्क करते हैं, रूढ़िवादी निकले और पुराने का बचाव किया: "क्या मूर्ख है - मैंने अपने माथे में एक गोली लगाई, और यह बात है।" प्रगतिशील हार गए। लेकिन विजयी पक्ष, हमेशा की तरह, जीत के तुरंत बाद विभाजित हो गया। खुद को गोली मार ली, हाँ; लेकिन क्यों? "नशे में," कुछ रूढ़िवादियों की राय थी; "बर्बाद," अन्य रूढ़िवादियों ने तर्क दिया। "बस एक मूर्ख," किसी ने कहा। हर कोई इस "सिर्फ एक मूर्ख" पर सहमत था, यहां तक ​​​​कि जिन्होंने इस बात से इनकार किया कि उसने खुद को गोली मार ली थी। वास्तव में, चाहे नशे में हो, बर्बाद हो, खुद को गोली मार ली हो, या शरारती व्यक्ति ने खुद को बिल्कुल भी गोली नहीं मारी, लेकिन केवल एक चीज को फेंक दिया - यह सब एक ही है, एक बेवकूफ, बेवकूफ चीज। इससे रात में पुल पर मामला रुक गया। सुबह मॉस्को रेलवे के पास एक होटल में यह पता चला कि मूर्ख ने मूर्ख नहीं बनाया, बल्कि खुद को गोली मार ली। लेकिन इतिहास के परिणामस्वरूप, एक तत्व बना रहा जिसके साथ पराजित भी सहमत थे, अर्थात्, यदि उसने मूर्ख नहीं बनाया, लेकिन खुद को गोली मार ली, तो वह अभी भी मूर्ख था। यह परिणाम, सभी के लिए संतोषजनक, विशेष रूप से टिकाऊ था क्योंकि परंपरावादियों की जीत हुई: वास्तव में, यदि केवल उसने पुल पर एक शॉट के साथ मूर्ख बनाया था, तो वास्तव में, यह अभी भी संदिग्ध होगा कि वह मूर्ख था या सिर्फ एक शरारती व्यक्ति। लेकिन उसने पुल पर खुद को गोली मार ली - पुल पर खुद को गोली कौन मारता है? यह पुल पर कैसा है? पुल पर क्यों? पुल पर बेवकूफ! - और इसलिए, निस्संदेह, एक मूर्ख। फिर कुछ संदेह पैदा हुआ: उसने पुल पर खुद को गोली मार ली; वे पुल पर गोली नहीं चलाते, इसलिए उन्होंने खुद को गोली नहीं मारी। लेकिन शाम को, होटल के नौकरों को पानी से निकाली गई शॉट-थ्रू कैप को देखने के लिए यूनिट में बुलाया गया - सभी ने पहचान लिया कि टोपी वही थी जो सड़क पर थी। इसलिए, उन्होंने निस्संदेह खुद को गोली मार ली, और अंत में इनकार और प्रगति की भावना हार गई। हर कोई सहमत था कि वह "मूर्ख" था - और अचानक सभी ने बात करना शुरू कर दिया: पुल पर - एक चतुर बात! यह लंबे समय तक पीड़ित नहीं होने के लिए है, अगर आप अच्छी तरह से शूट करने में विफल रहते हैं, - बुद्धिमानी से तर्क! किसी भी घाव से वह पानी में गिर जाएगा और होश में आने से पहले ही दम तोड़ देगा - हाँ, पुल पर ... होशियार! अब कुछ भी पता लगाना बिल्कुल असंभव था - मूर्ख और चतुर दोनों।

उनका उपन्यास "क्या करें?" प्रसिद्ध रूसी लेखक निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेवस्की ने उस अवधि के दौरान बनाया जब वह पीटर और पॉल किले की एक कोशिका में कैद था। उपन्यास लिखने का समय 14 दिसंबर, 1862 से 4 अप्रैल, 1863 तक है, अर्थात, रूसी साहित्य की उत्कृष्ट कृति बनने वाली कृति को केवल साढ़े तीन महीने में बनाया गया था। जनवरी 1863 से शुरू होकर और लेखक के अंतिम हिरासत में रहने के क्षण तक, उन्होंने पांडुलिपि को भागों में उस आयोग को सौंप दिया जो लेखक के मामले से निपटता था। यहां काम को सेंसर कर दिया गया था, जिसे मंजूर कर लिया गया। जल्द ही उपन्यास तीसरे, साथ ही 1863 के लिए सोवरमेनीक पत्रिका के 4 वें और 5 वें अंक में प्रकाशित हुआ। इस तरह के निरीक्षण के लिए, सेंसर बेकेटोव ने अपना पद खो दिया। इसके बाद पत्रिका के तीनों मुद्दों पर प्रतिबंध लगा दिया गया। हालाँकि, यह पहले ही बहुत देर हो चुकी थी। समिजदत की मदद से चेर्नशेव्स्की का काम पूरे देश में वितरित किया गया था।

और केवल 1905 में, सम्राट निकोलस द्वितीय के शासनकाल के दौरान प्रतिबंध हटा लिया गया था। पहले से ही 1906 में, "क्या करना है?" एक अलग संस्करण में प्रकाशित।

नए नायक कौन हैं?

चेर्नशेव्स्की के काम की प्रतिक्रिया मिश्रित थी। पाठक, उनकी राय के आधार पर, दो विरोधी खेमों में बंट गए। उनमें से कुछ का मानना ​​था कि उपन्यास कलात्मकता से रहित है। बाद वाले ने लेखक का पूरा समर्थन किया।

हालांकि, यह याद रखने योग्य है कि चेर्नशेव्स्की से पहले, लेखकों ने "अनावश्यक लोगों" की छवियां बनाईं। एक चमकदार उदाहरणऐसे नायक Pechorin, Oblomov और Onegin हैं, जो अपने मतभेदों के बावजूद, अपनी "स्मार्ट बेकारता" में समान हैं। ये लोग, "विलेख के बौने और शब्दों के टाइटन्स", द्विभाजित प्रकृति थे, इच्छा और चेतना, कर्म और विचार के बीच निरंतर कलह से पीड़ित थे। इसके अलावा, उनका विशेषतानैतिक थकावट के रूप में कार्य किया।

ऐसा नहीं है कि चेर्नशेवस्की अपने नायकों को कैसे प्रस्तुत करता है। उन्होंने "नए लोगों" की छवियां बनाईं जो जानते हैं कि उन्हें क्या चाहिए, और वे अपनी योजनाओं को पूरा करने में भी सक्षम हैं। कर्म के साथ उनका विचार भी चलता है। उनकी चेतना और इच्छा एक दूसरे के विपरीत नहीं हैं। चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या करें?" नई नैतिकता के वाहक और नए पारस्परिक संबंधों के निर्माता के रूप में प्रस्तुत किया गया। वे लेखक के मुख्य ध्यान के पात्र हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि "क्या करें?" के अध्यायों का सारांश भी। हमें यह देखने की अनुमति देता है कि उनमें से दूसरे के अंत तक, लेखक "मंच से जाने देता है" पुरानी दुनिया के ऐसे प्रतिनिधि - मरिया अलेक्सेवना, स्टोरेशनिकोवा, सर्ज, जूली और कुछ अन्य।

निबंध की मुख्य समस्या

यहां तक ​​कि "क्या करें?" लेखक ने अपनी पुस्तक में जिन मुद्दों को उठाया है, उनका अंदाजा देता है। और वे निम्न हैं:

- समाज के सामाजिक-राजनीतिक नवीनीकरण की आवश्यकता, जो एक क्रांति के माध्यम से संभव है।सेंसरशिप के कारण, चेर्नशेव्स्की ने इस विषय पर अधिक विस्तार से विस्तार नहीं किया। उन्होंने इसे मुख्य पात्रों में से एक - राख्मेतोव के साथ-साथ 6 वें अध्याय में जीवन का वर्णन करते हुए आधे संकेत के रूप में दिया।

- मनोवैज्ञानिक और नैतिक समस्याएं।चेर्नशेव्स्की का तर्क है कि एक व्यक्ति, अपने मन की शक्ति का उपयोग करके, अपने आप में उसके द्वारा निर्धारित नए नैतिक गुणों का निर्माण करने में सक्षम है। साथ ही, लेखक इस प्रक्रिया को विकसित करता है, इसे सबसे छोटे से वर्णित करता है, परिवार में निरंकुशता के खिलाफ संघर्ष के रूप में, सबसे महत्वाकांक्षी तक, जिसे क्रांति में अभिव्यक्ति मिली।

- पारिवारिक नैतिकता और महिलाओं की मुक्ति की समस्याएं। इस विषयलेखक वेरा के पहले तीन सपनों में, उसके परिवार के इतिहास में, साथ ही साथ युवा लोगों के संबंधों और लोपुखोव की काल्पनिक आत्महत्या के बारे में बताता है।

- उज्ज्वल और सुंदर जीवन के सपने जो भविष्य में एक समाजवादी समाज के निर्माण के साथ आएंगे।चेर्नशेव्स्की इस विषय को वेरा पावलोवना के चौथे सपने के लिए धन्यवाद देते हैं। पाठक यहाँ सुगम कार्य को भी देखता है, जो तकनीकी साधनों के विकास के कारण संभव हुआ।

उपन्यास का मुख्य मार्ग क्रांति करके दुनिया को बदलने के विचार का प्रचार है, साथ ही इस घटना के लिए इसकी अपेक्षा और सर्वश्रेष्ठ दिमाग की तैयारी भी है। साथ ही आगामी आयोजनों में सक्रिय भागीदारी का विचार व्यक्त किया है।

चेर्नशेव्स्की का मुख्य लक्ष्य क्या था? उन्होंने नवीनतम पद्धति को विकसित करने और लागू करने का सपना देखा जो जनता की क्रांतिकारी शिक्षा की अनुमति देगा। उनका काम एक तरह की पाठ्यपुस्तक माना जाता था, जिसकी मदद से हर सोचने वाला व्यक्ति एक नया विश्वदृष्टि बनाना शुरू कर देगा।

उपन्यास की संपूर्ण सामग्री "क्या करें?" चेर्नशेव्स्की को छह अध्यायों में विभाजित किया गया है। इसके अलावा, उनमें से प्रत्येक, पिछले एक को छोड़कर, आगे छोटे अध्यायों में विभाजित है। अंतिम घटनाओं के विशेष महत्व पर जोर देने के लिए, लेखक उनके बारे में अलग से बात करता है। ऐसा करने के लिए, उपन्यास की सामग्री में "क्या करें?" चेर्नशेवस्की में "दृश्यों का परिवर्तन" शीर्षक वाला एक पृष्ठ का अध्याय शामिल था।

कहानी की शुरुआत

चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" के सारांश पर विचार करें। इसका प्लॉट एक पाए गए नोट से शुरू होता है, जिसे सेंट पीटर्सबर्ग में होटल के एक कमरे में एक अजीब मेहमान ने छोड़ दिया था। यह 1823 में 11 जुलाई को हुआ था। नोट कहता है कि जल्द ही इसके लेखक को सेंट पीटर्सबर्ग - लाइटनी के पुलों में से एक पर सुना जाएगा। उसी समय, उस व्यक्ति ने दोषियों की तलाश न करने को कहा। घटना उसी रात हुई। लाइटनी ब्रिज पर एक शख्स ने खुद को गोली मार ली। उसकी छिद्रित टोपी को पानी से निकाल लिया गया था।

निम्नलिखित उपन्यास "क्या करें?" का सारांश है। हमें एक युवा महिला से मिलवाता है। सुबह जब ऊपर वर्णित घटना घटी, वह कामनी द्वीप पर स्थित एक डाचा में थी। महिला सिलाई कर रही है, एक साहसिक और जीवंत फ्रेंच गीत गा रही है, जो एक मेहनतकश लोगों की बात करती है, जिनकी मुक्ति के लिए चेतना में बदलाव की आवश्यकता होगी। इस महिला का नाम वेरा पावलोवना है। इस समय, नौकरानी महिला को एक पत्र लाती है, जिसे पढ़ने के बाद वह अपने हाथों से अपना चेहरा ढँकने लगती है। कमरे में प्रवेश करने वाला युवक उसे शांत करने का प्रयास करता है। हालांकि महिला बेसुध है। वह युवक को दूर धकेल देती है। साथ ही, वह कहती है: “उसका खून तुम पर है! तुम खून में हो! मैं ही दोषी हूँ..."

वेरा पावलोवना को मिले पत्र में क्या कहा गया था? हम इसके बारे में प्रस्तुत संक्षिप्त सामग्री "क्या करें?" से सीख सकते हैं। अपने संदेश में, लेखक ने संकेत दिया कि वह मंच छोड़ रहा है।

लोपुखोव की उपस्थिति

चेर्नीशेव्स्की के उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन के सारांश से हम और क्या सीखते हैं? वर्णित घटनाओं के बाद, एक कहानी इस प्रकार है, वेरा पावलोवना के बारे में, उसके जीवन के बारे में, साथ ही उन कारणों के बारे में जो इस तरह के दुखद परिणाम का कारण बने।

लेखक का कहना है कि उनकी नायिका का जन्म सेंट पीटर्सबर्ग में हुआ था। यहीं वह पली-बढ़ी। महिला के पिता - पावेल कोन्स्टेंटिनोविच वोज़ाल्स्की - घर के प्रबंधक थे। मां इसी बात में लगी थी कि जमानत पर पैसे दे दे। मरिया अलेक्सेवना (वेरा पावलोवना की मां) का मुख्य लक्ष्य उनकी बेटी की लाभदायक शादी थी। और उसने इस मुद्दे को सुलझाने की पूरी कोशिश की। दुष्ट और संकीर्ण सोच वाली मरिया अलेक्सेवना एक संगीत शिक्षक को अपनी बेटी के लिए आमंत्रित करती है। वेरा के खूबसूरत कपड़े खरीदती है, उसके साथ थिएटर जाती है। जल्द ही एक गहरे रंग का सुंदर लड़कीमालिक के बेटे - अधिकारी स्टोरेशनिकोव पर ध्यान देता है। युवक ने वेरा को बहकाने का फैसला किया।

मरिया अलेक्सेवना स्टोरेशनिकोव को अपनी बेटी से शादी करने के लिए मजबूर करने की उम्मीद करती है। ऐसा करने के लिए, उसे युवक का पक्ष लेने के लिए विश्वास की आवश्यकता होती है। हालाँकि, लड़की समझती है सच्चे इरादेउसका प्रेमी और हर संभव तरीके से ध्यान देने के संकेतों से इनकार करता है। किसी तरह वह अपनी मां को भी गुमराह करने में कामयाब हो जाती है। वह व्यभिचारी की समर्थक होने का ढोंग करती है। लेकिन जल्द या बाद में धोखे का खुलासा होगा। यह घर में वेरा पावलोवना की स्थिति को असहनीय बना देता है। हालांकि, सब कुछ अचानक हल हो गया, और एक ही समय में सबसे अप्रत्याशित तरीके से।

दिमित्री सर्गेइविच लोपुखोव घर में दिखाई दिए। इस स्नातक मेडिकल छात्र को वेरा के माता-पिता ने शिक्षक के रूप में अपने भाई फेडिया से जुड़ने के लिए आमंत्रित किया था। पहले, युवा लोग एक-दूसरे से बहुत सावधान थे। हालाँकि, तब उनका संचार संगीत और पुस्तकों के साथ-साथ विचार की उचित दिशा के बारे में बातचीत में बहने लगा।

समय गुजर गया है। वेरा और दिमित्री ने एक दूसरे के लिए सहानुभूति महसूस की। लोपुखोव को लड़की की दुर्दशा के बारे में पता चलता है और वह उसकी मदद करने की कोशिश करता है। वह वेरोचका के लिए एक गवर्नेंस की नौकरी की तलाश में है। इस तरह के काम से लड़की अपने माता-पिता से अलग रह सकेगी।

हालाँकि, लोपुखोव के सभी प्रयास असफल रहे। उन्हें ऐसे मालिक नहीं मिले जो घर से भागी हुई किसी लड़की को लेने के लिए राजी हों। फिर प्यार में डूबा युवक दूसरा कदम उठाता है। वह अपनी पढ़ाई छोड़ देता है और एक पाठ्यपुस्तक और निजी पाठों का अनुवाद करना शुरू कर देता है। इससे उसे पर्याप्त धन मिलना शुरू हो जाता है। उसी समय, दिमित्री ने वेरा को एक प्रस्ताव दिया।

पहला सपना

वेरा का पहला सपना है। इसमें, वह खुद को एक अंधेरे और नम तहखाने से उभरती हुई देखती है और एक अद्भुत सुंदरता से मिलती है जो खुद को लोगों के लिए प्यार कहती है। वेरा उससे बात करती है और लड़कियों को ऐसे तहखानों से बाहर निकालने का वादा करती है जो उनमें बंद हैं, जैसे वह बंद थी।

परिवार कल्याण

युवा किराए के अपार्टमेंट में रहते हैं, और उनके लिए सब कुछ अच्छा चल रहा है। हालाँकि, मकान मालकिन ने उनके रिश्ते में विषमताओं को नोटिस किया। वेरोचका और दिमित्री केवल एक दूसरे को "डार्लिंग" और "डार्लिंग" कहते हैं, वे अलग-अलग कमरों में सोते हैं, उन्हें खटखटाने के बाद ही प्रवेश करते हैं, आदि। एक बाहरी व्यक्ति के लिए यह सब हैरान करने वाला है। वेरा महिला को समझाने की कोशिश करती है कि पति-पत्नी के बीच यह बिल्कुल सामान्य रिश्ता है। आखिरकार, एक-दूसरे से ऊबने का यही एकमात्र तरीका है।

युवा पत्नी घर चलाती है, निजी पाठ पढ़ाती है, किताबें पढ़ती है। जल्द ही वह अपनी खुद की सिलाई कार्यशाला खोलती है, जिसमें लड़कियां स्वरोजगार करती हैं, लेकिन सह-मालिकों के रूप में आय का एक हिस्सा प्राप्त करती हैं।

दूसरा सपना

चेर्नशेव्स्की के उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन के सारांश से हम और क्या सीखते हैं? कथानक के दौरान, लेखक हमें वेरा पावलोवना के दूसरे सपने से परिचित कराता है। इसमें उसे एक खेत दिखाई देता है, जिस पर मकई की बालें उग रही हैं। यहां गंदगी भी है। और उनमें से एक शानदार है, और दूसरा वास्तविक है।

असली गंदगी का अर्थ है जीवन में जिस चीज की सबसे ज्यादा जरूरत है उसकी देखभाल करना। मरिया अलेक्सेना पर लगातार यही बोझ था। इस पर कान उगाए जा सकते हैं। शानदार गंदगी अनावश्यक और अनावश्यक के लिए चिंता का विषय है। ऐसी मिट्टी पर मक्के की बालें कभी नहीं उगेंगी।

एक नए नायक का उदय

लेखक किरसानोव को एक दृढ़ इच्छाशक्ति और साहसी व्यक्ति के रूप में दिखाता है, जो न केवल एक निर्णायक कार्य करने में सक्षम है, बल्कि सूक्ष्म भावनाओं का भी है। अलेक्जेंडर व्यस्त होने पर वेरा के साथ समय बिताता है। वह अपने दोस्त की पत्नी के साथ ओपेरा में जाता है। हालांकि, जल्द ही, बिना किसी कारण बताए, किरसानोव लोपुखोव के पास आना बंद कर देता है, जो उन्हें बहुत नाराज करता है। क्या दिखाई दिया असली कारणयह? किरसानोव को एक दोस्त की पत्नी से प्यार हो गया।

युवक घर में फिर से प्रकट हुआ जब दिमित्री उसे ठीक करने के लिए बीमार पड़ गई और देखभाल के साथ वेरा की मदद की। और यहाँ महिला को पता चलता है कि वह सिकंदर से प्यार करती है, यही वजह है कि वह पूरी तरह से भ्रमित है।

तीसरा सपना

कार्य के सारांश से "क्या करें?" हम सीखते हैं कि वेरा पावलोवना तीसरा सपना देख रही है। इसमें वह किसी अनजान महिला की मदद से अपनी डायरी के पन्ने पढ़ती है। इससे वह सीखती है कि वह अपने पति के लिए केवल आभार महसूस करती है। हालांकि, उसी समय, वेरा को एक कोमल और शांत भावना की आवश्यकता होती है, जो उसके पास दिमित्री के लिए नहीं है।

समाधान

वह स्थिति जिसमें तीन सभ्य और स्मार्ट लोग, पहली नज़र में अघुलनशील लगता है। लेकिन लोपुखोव को एक रास्ता मिल गया। उसने लाइटनी ब्रिज पर खुद को गोली मार ली। जिस दिन वेरा पावलोवना को यह खबर मिली, राखमेतोव उससे मिलने आया। लोपुखोव और किरसानोव का यह पुराना परिचित, जिसे "एक विशेष व्यक्ति" कहा जाता है।

राख्मेतोव के साथ परिचित

उपन्यास "क्या करें" के सारांश में, "विशेष व्यक्ति" राख्मेतोव को लेखक द्वारा "उच्च प्रकृति" के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जिसे किरसानोव ने आवश्यक पुस्तकों से परिचित करके अपने समय में जगाने में मदद की। युवक संपन्न परिवार से आता है। उसने अपनी संपत्ति बेच दी, और इसके लिए प्राप्त धन को साथियों में वितरित कर दिया। अब राखमेतोव एक कठोर जीवन शैली का पालन करता है। आंशिक रूप से, यह उसकी अनिच्छा से प्रेरित था जो उसके पास नहीं है। आम आदमी. इसके अलावा, राख्मेतोव ने अपने चरित्र की शिक्षा को अपने लक्ष्य के रूप में निर्धारित किया। उदाहरण के लिए, अपनी शारीरिक क्षमताओं का परीक्षण करने के लिए, वह नाखूनों पर सोने का फैसला करता है। इसके अलावा, वह शराब नहीं पीता है और महिलाओं से परिचित नहीं होता है। लोगों के करीब जाने के लिए, राख्मेतोव वोल्गा के किनारे बजरा ढोने वालों के साथ भी चला।

चेर्नशेवस्की के उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन में इस नायक के बारे में और क्या कहा गया है? सारांशयह स्पष्ट करता है कि राखमेतोव का पूरा जीवन संस्कारों से युक्त है जो स्पष्ट रूप से क्रांतिकारी हैं। एक युवक के पास करने के लिए बहुत सी चीजें होती हैं, लेकिन वे सभी व्यक्तिगत नहीं होतीं। वह यूरोप की यात्रा करता है, लेकिन साथ ही साथ तीन साल में वह रूस जा रहा है, जहां उसे निश्चित रूप से रहने की आवश्यकता होगी।

यह राखमेतोव था जो लोपुखोव से एक नोट प्राप्त करने के बाद वेरा पावलोवना आया था। उसके समझाने के बाद वह शांत हुई और खुश भी हो गई। राखमेतोव बताते हैं कि वेरा पावलोवना और लोपुखोव के पास बहुत कुछ था अलग स्वभाव. तभी महिला किरसानोव के पास पहुंची। जल्द ही वेरा पावलोवना नोवगोरोड के लिए रवाना हो गईं। वहाँ उसने किरसानोव से शादी की।

वेरोचका और लोपुखोव के पात्रों के बीच असमानता का उल्लेख एक पत्र में भी किया गया है जो जल्द ही बर्लिन से आया था। इस संदेश में, एक मेडिकल छात्र, जो कथित तौर पर लोपुखोव को अच्छी तरह से जानता था, ने दिमित्री के शब्दों से अवगत कराया कि पति-पत्नी के अलग होने के बाद वह बहुत बेहतर महसूस करने लगा, क्योंकि वह हमेशा एकांत चाहता था। अर्थात्, मिलनसार वेरा पावलोवना ने उसे ऐसा करने की अनुमति नहीं दी।

किरसानोव्स का जीवन

उपन्यास व्हाट टू डू नेक्स्ट अपने पाठक को क्या बताता है? निकोलाई चेर्नशेव्स्की? काम का सारांश यह समझना संभव बनाता है कि युवा जोड़े के प्रेम संबंधों ने आम खुशी के लिए अच्छी तरह से तय किया है। किरसानोव्स की जीवनशैली लोपुखोव परिवार से बहुत अलग नहीं है।

सिकंदर कड़ी मेहनत करता है। वेरा पावलोवना के रूप में, वह स्नान करती है, क्रीम खाती है और पहले से ही दो सिलाई कार्यशालाओं में लगी हुई है। घर, पहले की तरह, तटस्थ और सामान्य कमरे हैं। हालाँकि, महिला ने नोटिस किया कि उसका नया पति उसे अपनी पसंद की जीवन शैली का नेतृत्व करने की अनुमति नहीं देता है। वह उसके मामलों में रुचि रखता है और मुश्किल समय में मदद के लिए तैयार रहता है। इसके अलावा, पति कुछ जरूरी व्यवसाय में महारत हासिल करने की उसकी इच्छा को पूरी तरह से समझता है और चिकित्सा के अध्ययन में उसकी मदद करना शुरू कर देता है।

चौथा सपना

संक्षेप में चेर्नशेव्स्की के उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन? से परिचित होने के बाद, हम कथानक को जारी रखते हैं। यह हमें वेरा पावलोवना के चौथे सपने के बारे में बताता है, जिसमें वह विभिन्न सहस्राब्दियों की महिलाओं के जीवन से अद्भुत प्रकृति और चित्र देखती है।

सबसे पहले, एक दास की छवि उसके सामने प्रकट होती है। यह महिला अपने मालिक की बात मानती है। उसके बाद, एक सपने में वेरा एथेनियंस को देखता है। वे स्त्री को प्रणाम करने लगते हैं, लेकिन साथ ही वे उसे अपने समान नहीं पहचानते। तब निम्न छवि प्रकट होती है। यह एक खूबसूरत महिला है, जिसके लिए नाइट टूर्नामेंट में लड़ने के लिए तैयार है। हालाँकि, महिला के पत्नी बनने के तुरंत बाद उसका प्यार खत्म हो जाता है। फिर, देवी के चेहरे के बजाय, वेरा पावलोवना उसे अपना देखती है। यह पूर्ण विशेषताओं में भिन्न नहीं है, लेकिन साथ ही यह प्रेम की चमक से प्रकाशित होता है। और यहाँ वह स्त्री आती है जो पहले स्वप्न में थी। वह वेरा को समानता का मतलब समझाती हैं और नागरिकों की तस्वीरें दिखाती हैं भविष्य रूस. वे सभी क्रिस्टल, कच्चा लोहा और एल्यूमीनियम से बने घर में रहते हैं। सुबह ये लोग काम करते हैं और शाम को मौज-मस्ती करने लगते हैं। महिला समझाती है कि इस भविष्य को प्यार करना चाहिए और इसके लिए प्रयास करना चाहिए।

कहानी का समापन

एन जी चेर्नशेव्स्की का उपन्यास "क्या किया जाना है?" के साथ समाप्त होता है। लेखक अपने पाठक को बताता है कि मेहमान अक्सर किरसानोव्स के घर आते हैं। ब्यूमोंट परिवार जल्द ही उनके बीच दिखाई देता है। चार्ल्स ब्यूमोंट से मिलने पर, किरसानोव उसे लोपुखोव के रूप में पहचानता है। दोनों परिवार एक-दूसरे के इतने करीब आ जाते हैं कि वे एक ही घर में रहना जारी रखने का फैसला करते हैं।

1856 की गर्मियों में सेंट पीटर्सबर्ग में, एक होटल के कमरे में, वे एक अतिथि से एक नोट पाते हैं: वे कहते हैं, मैं आपसे किसी भी चीज़ के लिए किसी को दोष नहीं देने के लिए कहता हूं, वे जल्द ही लाइटनी ब्रिज पर मेरे बारे में सुनेंगे। ठेठ सुसाइड नोट!

और वास्तव में, जल्द ही एक आदमी लाइटनी ब्रिज पर शूटिंग कर रहा था - किसी भी मामले में, एक शॉट कैप को पानी से बाहर निकाला गया।

एक पत्थर के द्वीप पर एक झोपड़ी में, एक युवा महिला जो एक क्रांतिकारी फ्रांसीसी गीत गाते हुए सिलाई कर रही है, उसे अपनी नौकरानी के साथ एक पत्र मिलता है जिससे वह फूट-फूट कर रो पड़ती है। युवक उसे सांत्वना देने की कोशिश करता है, लेकिन महिला उसे मरणोपरांत पत्र भेजने वाले की मौत के लिए दोषी ठहराती है: यह आदमी मंच छोड़ देता है क्योंकि वह वेरा और उसके दोस्त से बहुत प्यार करता है।

तो युवती का नाम वेरा है। उसके पिता एक बड़े के मैनेजर हैं किराये का घर, माँ सूदखोर और साहूकार (जमानत पर पैसा देती है) है। मामेंका उच्च आदर्शों के लिए पराया है, वह मूर्ख है, दुष्ट है और केवल लाभ के बारे में सोचती है। और उसका एकमात्र लक्ष्य वेरा की शादी एक अमीर आदमी से करना है। सूटर्स को लुभाने की जरूरत है! इसके लिए वेरा को कपड़े पहनाए जाते हैं, संगीत सिखाया जाता है, थिएटर ले जाया जाता है।

जब घर के मालिक का बेटा लड़की को प्रणाम करने लगता है, तो माँ उससे मिलने के लिए हर संभव कोशिश करती है।

हालाँकि एक कामुक युवक सुंदर काले बालों और अभिव्यंजक काली आँखों वाली एक सुंदर साँवली लड़की से शादी करने वाला नहीं है। वह एक साधारण संबंध का सपना देखता है, लेकिन वेरा उसे दूर धकेल देती है। लड़की दृढ़ और बहुत स्वतंत्र है: चौदह साल की उम्र से वह पूरे परिवार को पालती है, सोलह साल की उम्र से वह बोर्डिंग स्कूल में पढ़ाई करती है जहाँ वह खुद पढ़ती है। हालाँकि, अपनी माँ के साथ जीवन असहनीय है, और उन दिनों एक लड़की के लिए माता-पिता की अनुमति के बिना घर छोड़ना असंभव था।

और अब भाग्य एक स्वतंत्रता-प्रेमी लड़की की सहायता के लिए आता है: एक शिक्षक, एक मेडिकल छात्र दिमित्री लोपुखोव को उसके भाई फेड्या की मदद के लिए काम पर रखा गया है। वेरोचका पहले शर्मीले हैं, लेकिन फिर किताबों और संगीत के बारे में बातचीत, न्याय क्या है, उनके अनुकूल तालमेल में मदद करते हैं। लोपुखोव उसे एक शासन के रूप में एक जगह खोजने की कोशिश कर रहा है, लेकिन एक भी परिवार ऐसी लड़की की ज़िम्मेदारी नहीं लेना चाहता जो घर पर नहीं रहना चाहती। तब लोपुखोव वेरोचका को एक काल्पनिक विवाह प्रदान करता है। वह खुशी से सहमत हैं।

वेरोचका को बचाने के लिए, लोपुखोव स्नातक होने से कुछ समय पहले ही पाठ्यक्रम छोड़ देता है और निजी पाठों और अनुवादों के साथ अतिरिक्त पैसा कमाता है। इसलिए वह सभ्य आवास किराए पर लेने का प्रबंधन करता है।

यहाँ वेरोचका का एक सपना है। यह कोई साधारण स्वप्न नहीं है - अन्य चार स्वप्नों की तरह उपन्यास की संरचना में यह महत्वपूर्ण है। लड़की देखती है कि उसे एक नम और तंग तहखाने से छोड़ा गया है। उससे मिलता है एक खूबसूरत महिला- लोगों के लिए प्यार का अवतार। वेरा पावलोवना उसे अन्य लड़कियों को तहखाने से छुड़ाने में मदद करने का वादा करती है।

माँ गुस्से में है, लेकिन कुछ नहीं कर सकती: बेटी की शादी हो चुकी है!

युवा अलग-अलग कमरों में रहते हैं, वे एक-दूसरे के पास बिना खटखटाए नहीं जाते। यह एक महान मैत्रीपूर्ण सह-अस्तित्व है, लेकिन वैवाहिक प्रेम नहीं। वेरा पावलोवना अपने उद्धारकर्ता की गर्दन पर नहीं बैठती: वह निजी सबक देती है, घर चलाती है। और अब, अंत में, वह अपनी सिलाई कार्यशाला खोलता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है - इस तरह वह सपने में दिए गए अपने वादे को पूरा करती है। लड़कियों को न केवल उनके काम के लिए भुगतान मिलता है: उन्हें आय का एक हिस्सा मिलता है। इसके अलावा, कर्मचारी बहुत मिलनसार होते हैं: वे एक साथ समय बिताते हैं खाली समयपिकनिक पर जाओ।

वेरा पावलोवना एक दूसरा सपना देखती हैं: एक ऐसे क्षेत्र के बारे में जिस पर कान उगते हैं। मकई के कान के अलावा, मैदान पर दो प्रकार की गंदगी होती है: वास्तविक और शानदार। वास्तविक गंदगी कुछ आवश्यक, उपयोगी को जन्म दे सकती है, लेकिन शानदार गंदगी से कुछ भी सार्थक नहीं होगा। यह सपना वेरा पावलोवना को अपनी मां को समझने और माफ करने में मदद करता है, जिसे केवल उसके जीवन की परिस्थितियों ने उसे इतना कड़वा और लालची बना दिया था। हालांकि, "असली गंदगी" के बारे में उसकी चिंता ने वेरोचका को सीखने और अपने पैरों पर खड़े होने में मदद की।

अलेक्जेंडर किरसानोव अक्सर लोपुखोव परिवार का दौरा करने लगते हैं। वह मेडिकल फैकल्टी के स्नातक हैं, एक ऐसा व्यक्ति जिसने अपने स्तनों से जीवन का मार्ग प्रशस्त किया।

किरसानोव वेरा पावलोवना का मनोरंजन करता है जब लोपुखोव व्यस्त होता है, उसे ओपेरा में ले जाता है, जिसे वे बहुत पसंद करते हैं।

वेरा पावलोवना कुछ चिंता महसूस करती है। वह अपने पति के साथ अपने रिश्ते को और अधिक भावुक बनाने की कोशिश करती है - लेकिन चिंता उसका पीछा नहीं छोड़ती। किरसानोव, बिना कुछ बताए, लोपुखोव का दौरा करना बंद कर देता है। उसे अपने दोस्त की पत्नी से प्यार हो गया - और वह अपनी भावना को दूर करने की कोशिश कर रहा है: "दृष्टि से बाहर - दिमाग से बाहर।" हालाँकि, जल्द ही किरसानोव को अभी भी लोपुखोव का दौरा करना है: दिमित्री बीमार पड़ गया, और सिकंदर ने उसका इलाज करना शुरू कर दिया।

वेरा पावलोवना को पता चलता है कि वह खुद किरसानोव से प्यार करती है। इससे उसे तीसरे सपने को समझने में मदद मिलती है: / एक निश्चित महिला, कुछ इसी तरह ओपेरा गायकबोसियो वेरोचका को उसकी डायरी के पन्नों को पढ़ने में मदद करता है, जिसे उसने वास्तव में कभी नहीं रखा। वेरोचका डायरी के आखिरी पन्नों को पढ़ने से डरती है, लेकिन बोसियो उन्हें जोर से पढ़ती है: हाँ, नायिका की अपने पति के लिए जो भावना है, वह सिर्फ आभार है।

स्मार्ट, सभ्य, "नए" लोग स्थिति से बाहर निकलने में असमर्थ हैं, और अंत में लोपुखोव एक चाल पर फैसला करता है: लाइटनी ब्रिज पर एक शॉट।

वेरा पावलोवना निराशा में है। लेकिन तभी राखमेतोव लोपुखोव का एक पत्र लेकर उसके पास आता है। यह पता चला है कि लोपुखोव ने आत्महत्या नहीं की - उसने बस अपनी पत्नी और दोस्त को अपने जीवन को जोड़ने के लिए हस्तक्षेप नहीं करने का फैसला किया।

राख्मेतोव एक "विशेष" व्यक्ति हैं। एक बार किरसानोव ने उन्हें "उच्च प्रकृति" में पहचाना और उन्हें "आवश्यक पुस्तकें" पढ़ना सिखाया। राख्मेतोव बहुत अमीर था, लेकिन उसने अपनी संपत्ति बेच दी, अपनी विशेष छात्रवृत्ति नियुक्त की, और वह खुद एक तपस्वी का जीवन जीता है। वह शराब नहीं पीता, वह महिलाओं को नहीं छूता।

एक बार, वह अपनी इच्छाशक्ति का परीक्षण करने के लिए, एक योगी की तरह, नाखूनों पर थोड़ी देर के लिए सो भी गया। उनका एक उपनाम है: निकितुष्का लोमोवा। यह इस तथ्य के कारण है कि वह लोगों के जीवन को बेहतर ढंग से जानने के लिए वोल्गा के साथ बजरा ढोने वालों के साथ चला।

चेर्नशेवस्की केवल राखमेतोव के जीवन के मुख्य व्यवसाय पर संकेत देता है, लेकिन तेज-तर्रार पाठक को एहसास होगा कि यह एक क्रांतिकारी है, "इंजनों का इंजन, पृथ्वी के नमक का नमक।"

राख्मेतोव से जो कुछ हुआ, उसका स्पष्टीकरण प्राप्त करने के बाद, वेरा पावलोवना नोवगोरोड के लिए रवाना हो जाती है, जहाँ वह कुछ सप्ताह बाद किरसानोव से शादी कर लेती है।

कुछ समय बाद, उन्हें विदेश से बधाई मिलती है - लोपुखोव रिपोर्ट करता है कि वह जीवन से काफी संतुष्ट है, क्योंकि वह लंबे समय से एकांत में रहना चाहता है।

किरसानोव व्यस्त जीवन जीते हैं, कड़ी मेहनत करते हैं। वेरा पावलोवना की अब दो कार्यशालाएँ हैं। किरसानोव की मदद से वह दवा का अध्ययन करना शुरू करती है। अपने पति में, नायिका को समर्थन और एक प्यार करने वाला दोस्त मिला जो उसके हितों की परवाह करता है।

वेरा पावलोवना का चौथा सपना -। यह अलग-अलग समय और लोगों की महिला प्रकारों की एक ऐतिहासिक गैलरी है: एक गुलाम महिला, एक खूबसूरत महिला भी अनिवार्य रूप से प्यार में नाइट का एक फंतासी खिलौना है ...

वेरा पावलोवना भी खुद को देखती हैं: उनकी विशेषताएं प्रेम के प्रकाश से प्रकाशित होती हैं। भविष्य की महिला समान और स्वतंत्र है। वह भविष्य के समाज की संरचना को भी देखती है: क्रिस्टल और एल्यूमीनियम से बने विशाल घर, हर कोई मुक्त श्रम से खुश है। हमें इस सुंदर भविष्य के लिए अभी काम करने की जरूरत है।

किरसानोव्स "नए लोगों" के एक समाज को इकट्ठा कर रहे हैं - सभ्य, मेहनती और "उचित अहंकारवाद" के सिद्धांतों को मानने वाले। ब्यूमोंट परिवार जल्द ही इन लोगों के घेरे में आ जाता है। एक बार, एकातेरिना, फिर भी पोलोज़ोवा, ने किरसानोव से अपने हाथ के लिए एक दावेदार के साथ संबंधों के बारे में उचित सलाह प्राप्त की: सेंट पीटर्सबर्ग में सबसे अमीर दुल्हन ने लगभग एक ठग से शादी कर ली। लेकिन अब वह "इंग्लिश फर्म एजेंट" चार्ल्स ब्यूमोंट से खुशी-खुशी शादी कर चुकी है। हालाँकि, वह उत्कृष्ट रूसी बोलता है - वह कथित तौर पर बीस वर्ष की आयु तक रूस में रहता था, जहाँ वह फिर से लौटा।

चतुर पाठक ने पहले ही अनुमान लगा लिया है कि यह, ज़ाहिर है, लोपुखोव है। परिवार जल्द ही इतने मिलनसार हो गए कि वे एक ही घर में रहने लगे, और कैथरीन ब्यूमोंट भी एक कार्यशाला की व्यवस्था करती है, हालाँकि उसके पास अपने स्वयं के पर्याप्त धन हैं। हालाँकि, वह बनना चाहती है लोगों के लिए उपयोगीऔर समाज, रचनात्मक श्रम के नियमों के अनुसार अपने जीवन का निर्माण करने के लिए।

"नए लोगों" का दायरा बढ़ रहा है, रूस के सुखद भविष्य में विश्वास मजबूत हो रहा है।