रूसी लोक कथाएँ वैसे ही लोककथाओं का हिस्सा हैं कहावत का खेल. पुराने दिनों में, परियों की कहानियाँ मुँह से मुँह तक प्रसारित की जाती थीं, इसलिए वे हमारे पास आ गई हैं। सटीक, बुद्धिमान बातें, लोगों द्वारा पसंद की गईं, परियों की कहानियों सेबोलचाल की भाषा में बदल गया और कहावत बन गया। इसके अलावा, परियों की कहानियों में तथाकथित कहावतें होती हैं - मौखिक सूत्र जो श्रोता को एक मनोरंजक कहानी पर सेट करते हैं, शब्दों और अभिव्यक्तियों को अक्सर एक परी कथा में दोहराया जाता है, बिना किसी विशेष अर्थ और अर्थ के वाक्य दिए जाते हैं। यहाँ व्लादिमीर इवानोविच डाहल की पुस्तक "रूसी लोगों की नीतिवचन और बातें" का एक अंश है:

“परियों की कहानियों में ऐसे कई सशर्त वाक्य हैं: “परी कथा जल्द ही बताई जाती है, लेकिन काम जल्द ही पूरा नहीं होता है”; "क्या यह करीब है, क्या यह दूर है, क्या यह नीचा है, क्या यह ऊंचा है"; "दूर देश के लिए, दूर राज्य में," आदि। सरल और शानदार दोनों तरह की बेकार बातें कभी-कभी एक पारंपरिक अर्थ वाली कहावत में बदल जाती हैं; उदाहरण के लिए: “मैं यह करूँगा, हाँ, आप देखिए, पत्नी सही नहीं है; ठीक है, मैं भी रस्तोवो हूं"; एक खाली, दुर्जेय मालिक के बारे में: "मैं एक खड़े जंगल के ऊपर, एक चलते हुए बादल के नीचे सरपट दौड़ा"; सख्ती और गैर-अनुशासन के बारे में किसके लिए: "वह पानी से भी शांत है, वह घास से भी निचला हो गया है," आदि।

• डाहल के संग्रह से नीतिवचन,
• "परी कथा" शब्द के साथ नीतिवचन
• कहावतों के साथ परी कथाएँ
• परियों की कहानियों के लिए उपयुक्त कहावतें.

डाहल के संग्रह से नीतिवचन और कहावतें

वी. आई. डाहल की पुस्तक "रूसी लोगों की नीतिवचन" में, दो खंड परी कथाओं से नीतिवचन के विषय के लिए समर्पित हैं: "कथन" और "कथा-गीत"। आइए उनसे शुरुआत करें.

एक बार की बात है, जई का एक राजा था, उसने सारी परीकथाएँ छीन लीं।
न तो शब्दों में (न ही किसी परी कथा में) कहना, न कलम से लिखना।
चेहरों में कल्पना.
एक परी कथा से (एक गीत से) शब्द बाहर नहीं फेंका जाता है।
वास्तविकता के लिए नहीं और एक परी कथा पीछा करती है।
एक परी कथा शुरू से शुरू होती है, अंत तक पढ़ी जाती है, बीच में नहीं रुकती।
मेरी परी कथा को बाधित मत करो; और जो कोई उसे मार डालेगा वह तीन दिन तक जीवित न रहेगा (उसके गले में सांप लोट जाएगा)।

एक निश्चित साम्राज्य में, एक निश्चित राज्य में। तीसवें राज्य में. दूर देशों के लिए, तीसवें राज्य में।
टिट पक्षी दूर देशों में उड़ गया, नीले समुद्र-ओकियान से परे, तीस के राज्य तक, सुदूर राज्य तक।
समुद्र पर, समुद्र पर, एक द्वीप पर एक बोया पर, एक पका हुआ बैल है: पीठ में कुचल लहसुन, इसे एक तरफ से काटें, और इसे दूसरे से खाएं।
समुद्र पर, समुद्र पर, द्वीप पर बोया पर सफेद-दहनशील पत्थर अलातिर स्थित है।
किनारे जेली हैं, नदियाँ तृप्त करने वाली (दूध) हैं।
मैदान साफ़ करने पर, ऊँचे टीले पर।
खुले मैदान में, विस्तृत विस्तार में, अंधेरे जंगलों के पीछे, हरी घास के मैदानों के पीछे, तेज़ नदियों के पीछे, खड़ी तटों के पीछे।
चमकीले चंद्रमा के नीचे, सफेद बादलों के नीचे, लगातार तारों के नीचे, आदि।
क्या यह निकट है, क्या यह दूर है, क्या यह नीचा है, क्या यह ऊँचा है।
न कोई धूसर चील, न कोई साफ़ बाज़ उगता है...
कोई सफ़ेद (ग्रे) हंस तैरकर बाहर नहीं आया...
खुले मैदान में सफेद बर्फ नहीं सफेद हो गई...
घने जंगल काले नहीं, काले हो जाते हैं... कि ये मैदान में उड़ने वाली धूल नहीं है. यह कोई कबूतर जैसा कोहरा नहीं है जो विस्तार से उठता है...
उसने एक वीरतापूर्ण सीटी, एक वीरतापूर्ण चीख के साथ सीटी बजाई, भौंका।
आप दाईं ओर जाएंगे (सड़क के किनारे) - आप अपना घोड़ा खो देंगे; तुम बाईं ओर जाओ - तुम स्वयं जीवित नहीं रहोगे।
अब तक रूसी आत्मा के बारे में कभी नहीं सुना गया था, न ही कभी देखा गया था, लेकिन अब रूसी भावना आंखों में है।
उन्होंने उन्हें सफेद हाथों के रूप में लिया, उन्हें सफेद-ओक मेजों पर, मेज़पोशों के लिए, चीनी के व्यंजनों के लिए, शहद पेय के लिए बैठाया।
चमत्कार युडो, मोसाल्स्काया होंठ।
मृत और जीवित जल पाने के लिए.
मृत जल छिड़कें - मांस और मांस एक साथ बढ़ें, जीवित जल छिड़कें - मृत जीवित हो जाता है।
सुअर सुनहरे बालों वाला होता है।
छोटा कूबड़ वाला घोड़ा।
सिवका-बुर्का, भविष्यसूचक कौरका।
ड्रैगन.
टॉम अँगूठा।
हिम मेडेन लड़की.
हिम मेडेन लड़की.
तलवार रखने वाला.
कालेना तीर.
तंग प्याज.
भाला जामदानी है, मुर्ज़ामेत्स्की।
माथे में सात स्पैन.
कलेना की आंखों के बीच एक तीर रखा गया है।
बाबा यगा, एक हड्डी वाला पैर, ओखली में सवारी करता है, मूसल के साथ आराम करता है, झाड़ू से रास्ता साफ़ करता है।
गुसली-समोगुडी: वे स्वयं को हवा देते हैं, स्वयं बजाते हैं, स्वयं नृत्य करते हैं, स्वयं गीत गाते हैं।
अदृश्य टोपी.
स्व-चालित जूते.
मेज़पोश-बेकरी।
सुमा, मुझे पीने और खाने दो।
हवाई जहाज़ का कालीन, आदि।
सिवका-बुर्का, भविष्यवक्ता कौरका, घास के सामने एक पत्ते की तरह मेरे सामने खड़े हो जाओ!
नासिका से तवा, कानों से भाप (धुआं)।
यह आग उगलता है, आग से धधकता है।
पूँछ रास्ते को ढकती है, पैरों के बीच घाटियाँ और पहाड़ बनाती है।
एक वीरतापूर्ण सीटी के साथ, धूल का एक स्तंभ।
स्प्रे (निशान) बहादुर हैं, खुदाई (खुरों के नीचे से ढेलें) वीर हैं।
घोड़ा खुर से पीटता है, थोड़ा-थोड़ा कुतरता है।
पानी से भी शांत, घास से भी नीचा। आप घास को उगते हुए सुन सकते हैं।
यह तेजी से बढ़ता है, जैसे खट्टे आटे पर गेहूं का आटा।
माथे पर चाँद का नूर था, सर के पिछले हिस्से पर बार-बार तारे थे।
घोड़ा लेटा हुआ है, धरती काँप रही है, कानों से तवा फूट रहा है, नासिका से धुआँ खम्भा है (या: नासिका से तवा, नासिका से धुआँ)।
अनुग्रह से बाहर, वह एक खुर के साथ घास-चींटी तक पहुँच जाता है।
कोहनी तक लाल सोने में, घुटनों तक शुद्ध चाँदी में।
अँधेरे जंगलों के नीचे, चलते बादलों के नीचे, लगातार तारों के नीचे, लाल सूरज के नीचे।
स्वर्ग से आच्छादित, उषाओं से आच्छादित, तारों से आबद्ध।
बत्तख टर्राने लगी, किनारे झनझनाने लगे, समुद्र हिल गया, पानी में हलचल मच गई।
झोपड़ी, मुर्गे की टांगों पर झोपड़ी, अपनी पीठ जंगल की ओर करो, सामने मेरी ओर!
खड़े रहो, सफेद सन्टी, मेरे पीछे, और लाल युवती सामने है!
घास के सामने पत्ते की तरह मेरे सामने खड़े रहो!
साफ, आसमान में साफ, जम गया, जम गया, भेड़िये की पूँछ!

मैं स्वयं वहां था, मैंने शहद और बीयर पी, वह मेरी मूंछों पर बह गई, वह मेरे मुंह में नहीं गई, मेरी आत्मा नशे में और तृप्त हो गई।
यहां आपके लिए एक परी कथा है, और मैं बैगल्स बुनती हूं।

एक परी कथा एक तह है, और एक गीत एक सच्ची कहानी है।
कहानी तो झूठ है लेकिन गाना सच है.
परी कथा गोदाम, गीत धुन में लाल है.
गीत (परी कथा), सब, अधिक गाना (कहना) असंभव है।

परी कथा शब्द के साथ कहावतें

कहानी झूठ है, लेकिन इसमें एक संकेत है, अच्छे साथियों के लिए एक सीख है।
जल्द ही परी कथा सुनाई जाती है, लेकिन काम जल्द ही पूरा नहीं होता है।
एक परी कथा एक तह है, एक गीत एक सच्ची कहानी है।
एक परी कथा एक तह है, यह सुनने में मधुर है।
परियों की कहानियां कोई स्लीघ नहीं हैं: आप बैठ नहीं सकते और आप नहीं जाएंगे।
कहानी सुनें, और संकेत सुनें।
हमने कहानियां भी सुनाईं.
सच्ची कहानी किसी परी कथा की बराबरी नहीं कर पाएगी।
परियों की कहानियों में सब कुछ है, लेकिन हाथ में कुछ नहीं है।
गोदाम में परी कथा लाल है, और गीत धुन में है।
परी कथा झूठ है, लेकिन उसमें एक संकेत होता है।
जीवन कोई परी कथा नहीं है!
हमारा जन्म एक परी कथा को साकार करने के लिए हुआ है।
परीकथाएँ लिखित रूप में लाल नहीं, बल्कि अर्थ में लाल होती हैं।
हर पानी पीने के लिए अच्छा नहीं होता, हर परी कथा लोगों के लिए संकेतक नहीं होती।
किसी परी कथा में कहने के लिए नहीं, कलम से वर्णन करने के लिए नहीं।
एक परी कथा लिखित रूप में नहीं, बल्कि कल्पना में मोड़ी जा सकती है।
कहानियां सुनाएं!
यदि झूठ नहीं है, तो परी कथाएँ दयालु हैं।
एक समय की बात है, टोफ़ुटा का राजा रहता था - और पूरी परी कथा शहतूत की है।
मैं भी एक परी कथा सुनाऊंगा, लेकिन मैं इसे घर पर भूल गया।
पूरी कहानी, इससे ज्यादा कुछ नहीं कहा जा सकता.
परी कथा का हर चुटकुला अच्छा होता है।
हर परी कथा का एक अंत होता है।
दलिया खाओ, और एक परी कथा सुनो: अपने मन, दिमाग से, और अपनी मूंछें हिलाओ।
या तो कर्म करो या कहानियाँ सुनाओ।
परियों की कहानियाँ स्लेज नहीं हैं: आप बैठ नहीं सकते और आप चलेंगे नहीं।
परी कथा कोई परी कथा नहीं है, बल्कि एक कहावत है।
अच्छी कहानी है, लेकिन आखिरी.
यह एक कहावत है, और एक परी कथा आएगी।

कहावतों के साथ परी कथाएँ

मछुआरे और मछली की कहानी:

तुम मूर्ख हो, तुम मूर्ख हो!
ठीक से सेवा करो, बूढ़े मूर्ख।
तुम क्या चाहते हो, बूढ़े आदमी?
तुम क्या हो, एक औरत, हेनबैन खाया?

ज़ार साल्टन की कहानी:

लेकिन पत्नी एक दस्ताना नहीं है, आप एक सफेद कलम को हिला नहीं सकते, लेकिन आप इसे बेल्ट में प्लग नहीं कर सकते।
सोच-विचार कर लो, बाद में पछताना मत।

पुजारी और उसके कर्मचारी बलदा की कहानी:

चार लोगों के लिए खाता है, सात लोगों के लिए काम करता है।
आप सस्तेपन का पीछा नहीं करेंगे, पॉप।

बहन लोमड़ी और ग्रे वुल्फ:

पीटा हुआ नाबाद भाग्यशाली है.
फ़्रीज़ करें, भेड़िये की पूँछ को फ़्रीज़ करें।

परी कथा "राजकुमारी मेंढक:

सुबह शाम से ज्यादा समझदार होती है.

परी कथा "द फॉक्स एंड द क्रेन":

मुझे दोष मत दो, कुमानेक! खाने के लिए और कुछ नहीं है.
जैसे इसका उल्टा असर हुआ, वैसे ही इसने प्रतिक्रिया दी।
यह कहानी का अंत है, और जिसने भी सुना - शाबाश!

अब आप जानते हैं, किन परियों की कहानियों में कहावतें हैं.

परियों की कहानियों के लिए कहावतें

स्कूल में, वे अक्सर कार्य देते हैं:

• परियों की कहानियों के लिए उपयुक्त कहावतें चुनें
• निर्धारित करें कि कौन सी कहावत कहानी पर फिट बैठती है

ऐसी कहावतें शायद तुरंत दिमाग में न आएं। यहां आपको सोचने, जानकारी खोजने, कहावतें पढ़ने की जरूरत है। हम इस खंड में उन कहावतों को सूचीबद्ध करके आपको कुछ संकेत देंगे जो परियों की कहानियों पर फिट बैठती हैं।

परी कथा "फॉक्स विद ए रोलिंग पिन" के लिए नीतिवचन:

ऐसी कोई चाल नहीं है जिसे मात न दी जा सके।
आप धोखाधड़ी से बहुत दूर नहीं जाएंगे।
अच्छे के बदले अच्छे की, बुरे के बदले बुरे की अपेक्षा करो।
जानें कि आप किसका भला कर रहे हैं.

परी कथा "मेंढक राजकुमारी" के लिए नीतिवचन:

उनका स्वागत कपड़ों से होता है, मन से।
अच्छा मत करो, तुम्हें बुराई नहीं मिलेगी!
ख़ूबसूरत पैदा न हों, बल्कि ख़ुश पैदा हों।
मैंने टग पकड़ लिया, यह मत कहो कि यह बहुत नहीं है।
खैर इसका अंत अच्छा हुआ!

को नीतिवचन नेनेट्स परी कथा"कोयल":

यदि आपका कोई बेटा नहीं है, तो आप एक बार रोएँगे; यदि आपका कोई बेटा है, तो आप दस बार रोएँगे। (उदमुर्ट कहावत)
कुएं में न थूकें, आपको पीने के लिए थोड़े से पानी की आवश्यकता होगी।
चलो - चलो, लेकिन अपने पिता और माँ का सम्मान करो।
कुएं में न थूकें - आपको पानी पीना ही पड़ेगा
जो कोई अपने माता और पिता का आदर करता है, उसका सर्वदा विनाश नहीं होता।
जब सूरज गर्म हो, जब माँ अच्छी हो।
बिना तने की ख़राब शाखाएँ।
आप सब कुछ खरीद सकते हैं, लेकिन आप पिता-माता नहीं खरीद सकते।
आप अपनी मां की जगह नहीं ले सकते.
माता-पिता का हृदय बच्चों में होता है, और बच्चों का हृदय पत्थर में होता है।

परी कथा "द फॉक्स एंड द क्रेन" के लिए नीतिवचन:

एक तरह से दो।

परी कथा "कोलोबोक" के लिए नीतिवचन:

जिसे टाला नहीं जा सका है.
अपनी उंगली के चारों ओर लिपटा।

परी कथा "चैटी बर्ड" के लिए उपयुक्त कहावतें:

शब्दों में तो वह तेज हैं, लेकिन हकीकत में कोई विवाद नहीं है.
बड़ी बात करने वाला बुरा कार्यकर्ता होता है।
बकबक लाल और रंगीन दोनों है, लेकिन खाली है।
पक्षी गाता है, अपने आप को धोखा देता है।
शब्द चाँदी है, मौन सोना है।
कहने की जरूरत नहीं - केवल खुद को नुकसान पहुंचाएं।
जो किनारे पर है, उसे और भी अधिक दो।
बक-बक करने वाली जीभ का मन से कोई संबंध नहीं होता।
अधिक खायें और कम बोलें।
शब्द मोटे हैं, लेकिन दिमाग खाली है।
कंजूस दो बार भुगतान करता है.
चक्की पीसती है - आटा होगा, जीभ पीसती है - परेशानी होगी।

कौन सी कहावत "टेल ऑफ़ द गोल्डन कॉकरेल" पर फिट बैठती है:

जैसे यह आएगा, वैसे ही यह प्रतिक्रिया देगा।
हर चमकती चीज़ सोना नहीं होती।
किसी और के लिए गड्ढा मत खोदो, तुम खुद उसमें गिरोगे।
वचन देकर - रुको, और न देकर, दृढ़ रहो।
जब तक कोई तला हुआ मुर्गा सिर में चोंच न मार दे...
भरोसा करें लेकिन जांचें.
दयालुता का प्रतिफल अच्छाई से मिलता है, और बुराई का प्रतिफल बुराई से मिलता है।
कहानी झूठ है, लेकिन इसमें एक संकेत है, अच्छे साथियों के लिए एक सीख है।

प्राचीन काल से, परियों की कहानियों के बारे में कहावतें रूसी लोगों के जीवन को सुशोभित करती रही हैं। उन्होंने एक तरह से अनुस्मारक के रूप में कार्य किया कि सपनों की दुनिया बच्चों और वयस्कों दोनों के लिए आवश्यक है। आख़िरकार, ख़ूबसूरत विषय-वस्तु के अलावा, काल्पनिक कहानियाँ अक्सर एक गहरी सच्चाई लेकर आती हैं जो कई चीज़ों के प्रति आपकी आँखें खोल सकती हैं। आख़िरकार, यह व्यर्थ नहीं था कि हमारे पूर्वज एक ही बात दोहराते नहीं थकते थे: "परी कथा झूठ है, लेकिन इसमें एक संकेत है, पाठ में अच्छे साथियों!"

बच्चों के लिए बनी दुनिया

एक परी कथा, सबसे पहले, एक सुंदर कहानी है, जिसका आविष्कार बच्चे को खुश करने के लिए किया गया है। आख़िरकार, बच्चे की चेतना को जादू की आवश्यकता होती है, अन्यथा यह उसके लिए बहुत उबाऊ हो जाता है। यह बिल्कुल सामान्य है, और परियों की कहानियों के बारे में कहावतें हमें लगातार इसकी याद दिलाती हैं।

यहां मौखिक लोक कला के कुछ ज्वलंत उदाहरण दिए गए हैं जो उपरोक्त साबित करते हैं:

• बच्चों के लिए परियों की कहानियाँ चीनी डोनट्स से भी अधिक मीठी होती हैं।
• एक अच्छी कहानी, खासकर एक बच्चे के लिए।
• केवल एक परी कथा में आप एक सुनहरे बैरल के साथ एक सुअर देखेंगे।
• एक खूबसूरत कहानी के लिए और बच्चे जल्दी सो जाते हैं।
• बच्चों को केवल ओवन को कुचलने और चुटकुले सुनने की जरूरत है

इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण चीज़ क्या है?

इसके अलावा, परियों की कहानियों के बारे में कहावतें हमेशा एक बहुत ही महत्वपूर्ण अनुस्मारक देती हैं। उन्होंने यह भूलने नहीं दिया कि किसी भी कहानी में अर्थ पहले आना चाहिए, कहानी का सौंदर्य नहीं. आख़िरकार, वह ही है जो बच्चों को सीखने और सही निष्कर्ष निकालने में मदद करता है।

दुर्भाग्य से, आज इस संदेश को अक्सर नजरअंदाज कर दिया जाता है, और आधुनिक बच्चों की किताबें हमेशा अच्छे और बुरे के बारे में लंबे समय से चले आ रहे विचारों को प्रतिबिंबित नहीं करती हैं। इसीलिए हमारे पूर्वजों की सलाह को याद रखना और उन्हें व्यवहार में लाना बहुत महत्वपूर्ण है। तो, यहां बच्चों के कार्यों में नैतिकता के अर्थ के बारे में कहावतों के कुछ अच्छे उदाहरण दिए गए हैं:

• परियों की कहानियाँ अपने अक्षरों से नहीं, बल्कि वे जो संकेत देती हैं उससे लाल होती हैं।
• इतिहास लेखन में सुसंगत नहीं है, लेकिन कल्पना में सुसंगत है।
• हर पानी पीने लायक नहीं होता, हर परी कथा सुनने लायक नहीं होती।
• दलिया खाओ, लेकिन एक परी कथा भी सुनो, लेकिन जो तुम्हारे दिमाग ने मूंछों पर पकड़ लिया है उसे हिलाओ।
• इससे पहले कि आप कहानी पढ़ना समाप्त करें, सूचक को न छोड़ें।
• बुद्धि सच्ची नहीं है, यह किसी परी कथा में जड़ें जमा सकती है।

कहानीकार के लिए एक छोटी सी मार्गदर्शिका

परियों की कहानियों के बारे में कुछ कहावतें पढ़कर, आप अनजाने में समझ जाते हैं कि वे उन लोगों को संबोधित नहीं हैं जो इन अद्भुत कहानियों को सुनते हैं, बल्कि उन्हें संबोधित करते हैं जो उन्हें लिखते हैं। सीधे शब्दों में कहें तो ये एक तरह के निर्देश हैं जो कहानीकारों की मदद कर सकते हैं। आख़िरकार, यह मामला पहली नज़र में ही सरल है, लेकिन जैसे ही आप अभ्यास करना शुरू करते हैं, शब्द और वाक्य छूटने लगते हैं...

इसके अलावा, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, ये बुद्धिमान बातें एक निरंतर अनुस्मारक हैं कि ऐसी कहानियों में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे श्रोताओं को क्या बता सकते हैं। और इसे साबित करने के लिए यहां कुछ कहावतें दी गई हैं:

• यदि कोई परी कथा मधुर हो तो हर कोई उसे सुनने के लिए आकर्षित होता है।
• वह छोटा था - उसने परियों की कहानियाँ सुनीं, बड़ा हुआ - उसने स्वयं रचना करना शुरू कर दिया, लेकिन वे सुनते ही नहीं थे।
• बच्चों की परी कथा में कोई भी कल्पना अच्छी होती है।
• परी कथा वह सोना है जो बच्चों की आँखों में चमकती है।
• बिना संकेत के एक अच्छा कहानीकार भी सो सकता है।
• कहानी पहले शुरू होती है, अंत तक पढ़ी जाती है और बीच में नहीं टूटती।

रूसी कहावतों और कहावतों की एक विशाल विविधता

अन्य बातों के अलावा, परियों की कहानियों के बारे में कहावतें हैं जिन्हें किसी भी श्रेणी में रखना मुश्किल है। इसके अलावा, मौखिक लोक कला के ऐसे बहुत सारे काम हैं, और यह कभी-कभी लुभावनी होती है।

तो, उनमें से कुछ हमें पुरानी परी कथाओं की याद दिलाते हैं, जैसे सफेद बछड़े के बारे में कहावत। इसके विपरीत, अन्य लोग लोगों को अधिक से अधिक नई कहानियाँ लेकर आने के लिए प्रेरित करते हैं। और तीसरे में कोई विशेष अर्थपूर्ण भार नहीं होता है। परियों की कहानियों में कहावतें और कहावतें भी होती थीं, या यूं कहें कि उन्हें नया जीवन देने के लिए विशेष रूप से वहां डाली गई थीं।

उदाहरण के लिए, आइए सबसे प्रसिद्ध कहावतें लें, जिन्हें एक अलग श्रेणी में रखना काफी कठिन है:

• एक बार की बात है, एक राजा था, उसके पास एक उत्कृष्ट कुत्तापालक था, लेकिन कोई कुत्ता नहीं था - बस यही पूरी कहानी है।
• परियों की कहानियों पर, वह स्लीघ पर।
• परी कथा समाप्त हो गई है, और मुझे बैगल्स का एक मुकुट दीजिए।
• मैं एक और कहानी बताऊंगा, लेकिन मैं इसे घर पर भूल गया।
• कहानी में सब कुछ है, लेकिन हाथ खाली होने के बाद।
• एक समय था, और हम परियों की कहानियाँ सुनाते थे।
• या तो काम करो, या परी कथा सुनो।

इसका उत्तर देने के लिए, पहली नज़र में, एक साधारण प्रश्न से दूर, एक निश्चित मात्रा में सैद्धांतिक सामग्री की समीक्षा करना आवश्यक है। इसके अलावा, मैं यह भी कहना चाहूंगा कि मेरा उत्तर केवल रूसी परी कथाओं के लिए उपयुक्त है, क्योंकि यदि परी कथा लिखी गई थी विदेशी भाषा, तो नाम किसी विदेशी भाषा में होगा अर्थात अनुवाद अनुवादक की राय होगी।

एक परी कथा और एक कहावत क्या है?

जैसा कि मैंने ऊपर कहा, समझ की गुणवत्ता में सुधार करने के लिए, सिद्धांत, अर्थात् शब्दों की परिभाषाओं की समीक्षा करना आवश्यक है। रूसी में, लोक कला के कई मुख्य प्रकार हैं:

1. परी कथा एक लोक कृति है जो बिना छंद के लिखी जाती है और इसमें जादुई पात्र होते हैं।
2. पहेली कविता में लिखी गई एक छोटी कृति है और इसमें प्रश्नवाचक अभिव्यक्ति होती है।
3. कहावत एक छोटी सी कृति होती है जिसमें एक छंद और बहुत सशक्त विचार होता है।
4. दृष्टांत एक छोटी सी कहानी है जिसमें कोई तुक नहीं है, बल्कि अभिनय करने वाले नायकों के उदाहरण पर एक सबक है।
5. कहावत एक ऐसा वाक्यांश है जो सुनने में बहुत सुंदर लगता है, जो अपने आप में किसी प्रकार का ज्ञान रखता है।
6. चुटकुला एक छोटा वाक्यांश है जिसका प्रयोग अलग से नहीं बल्कि बातचीत में किया जाता है। एक नियम के रूप में, यह अपने आप में ज्ञान रखता है।

कहावतों के साथ परी कथाओं के नाम

कुछ सैद्धांतिक सामग्री की समीक्षा करने के बाद, मैं प्रश्न का उत्तर देने के लिए आगे बढ़ सकता हूँ। लेकिन मैं यह भी नोट करता हूं कि मैं सभी नाम नहीं दूंगा, क्योंकि अनगिनत कहानियां हैं। इसलिए अगर आप किताबों में देखेंगे तो आपको ऐसी बहुत सारी परीकथाएं मिल जाएंगी।

कहावतों के साथ परियों की कहानियों के नाम:

• "सिस्टर चेंटरेल और ग्रे वुल्फ" - पीटा गया नाबाद भाग्यशाली है;
• "सबसे महंगा" - सुबह शाम से ज्यादा समझदार है;
• "आधा-भालू" - किसके लिए शीर्ष, और किसके लिए - जड़ें;
• "सात साल की बेटी" - आप एक दुर्भाग्य से बचेंगे - दूसरा थोप दिया जाएगा!
• रूसी लोक कथा - डर की बड़ी आंखें होती हैं;
• "द टेल ऑफ़ द प्रीस्ट एंड द वर्कर ऑफ़ हिज़ बुलडोज़र" - चार के लिए खाता है, सात के लिए काम करता है।

अंत में, मैं कह सकता हूँ कि रूसी परियों की कहानियों में बहुत अच्छा ज्ञान होता है, जिसे देखकर एक व्यक्ति दयालु और ईमानदार होगा, इसलिए परियों की कहानियाँ पढ़ें और आप खुश होंगे।

कार्य का पाठ छवियों और सूत्रों के बिना रखा गया है।
पूर्ण संस्करणकार्य पीडीएफ प्रारूप में "कार्य की फ़ाइलें" टैब में उपलब्ध है

परिचय

से बचपनहम अपना परिचय मौखिक लोक कला से शुरू करते हैं: परियों की कहानियां, कहावतें और कहावतें। हमें विशेष रूप से परियों की कहानियाँ पसंद हैं। उनसे हमें दुनिया के शोध और ज्ञान का पहला अनुभव मिलता है। हमें परियों की कहानियों में सब कुछ सच लगता है और हम अच्छे नायकों की चिंता करते हैं और बुरे नायकों को दंडित करना चाहते हैं। वर्षों से, हम यह समझने लगे हैं कि परियों की कहानियाँ वर्तमान से बहुत दूर हैं। लेकिन कहावत "एक परी कथा झूठ है, लेकिन इसमें एक संकेत है - अच्छे साथियों के लिए एक सबक" हमें सिखाता है कि सभी परी कथाओं को नहीं भूलना चाहिए, बहुत सारे लोक ज्ञान को परियों की कहानियों में डाला गया है सदियाँ और मुँह से मुँह तक चली गईं। सभी परी कथाएँ शिक्षाप्रद हैं, कुछ रहस्यमय, गूढ़, जादुई हैं। और कहावतें और कहावतें जीवित हैं लोक विचार, अनुभव और सत्य।

गणित का अध्ययन करते हुए, मैंने एक बार फिर रूसी लोक कला की ओर लौटने, उनमें संख्याओं के उपयोग और संख्यात्मक महत्व के लिए परियों की कहानियों, कहावतों और कहावतों का पता लगाने का फैसला किया। दरअसल, परियों की कहानियों में सिर्फ जादू ही नहीं, विज्ञान के लिए भी जगह होती है।

वस्तुमेरा शोध रूसी लोक कथाएँ, कहावतें और कहावतें हैं।

विषयअध्ययन परियों की कहानियों, कहावतों और कहावतों में संख्याएँ हैं।

संकट:परियों की कहानियों, कहावतों और कहावतों में प्रयुक्त संख्याएँ संयोग से ली गई हैं या उनके अर्थ हैं, उनमें गहरे अर्थ हैं।

लक्ष्य:उन संख्याओं की पहचान करें जो परियों की कहानियों, कहावतों और कहावतों में सबसे अधिक उपयोग की जाती हैं, उनके कार्य का अध्ययन करें और साबित करें कि प्रत्येक संख्या का उस समय के लोगों के लिए वैज्ञानिक, धार्मिक और रोजमर्रा का अर्थ है।

अध्ययन की योजना बनाते समय, हम निर्धारित करते हैं कार्य:

1) परियों की कहानियों, कहावतों और कहावतों का विश्लेषण करें जिनमें संख्यात्मक अभिव्यक्तियाँ हैं;

2) परियों की कहानियों में संख्याओं के उपयोग की आवृत्ति और उनकी भूमिका की पहचान करना;

3) स्लाव, यूनानियों और अन्य प्राचीन लोगों के बीच अक्सर उपयोग की जाने वाली संख्याओं के अर्थ का अध्ययन करना;

4) विश्लेषण करें और निष्कर्ष निकालें;

5) इस सामग्री को गणित की पाठ्येतर गतिविधियों के पाठों में लागू करें।

तलाश पद्दतियाँ: परियों की कहानियों, कहावतों और कहावतों को पढ़ना, किसी संख्या के अर्थ का अध्ययन करना, आवृत्तियों की एक तालिका संकलित करना, तुलना, विश्लेषण, प्रमाण।

प्रासंगिकताचुना गया विषय यह है कि लोगों के भाग्य के लिए हर समय संख्याएँ बहुत महत्वपूर्ण होती हैं।

परिकल्पना: मौखिक लोक कला में कोई संख्या नहीं पाई जाती, बल्कि वे संख्याएँ पाई जाती हैं जिनका उस समय के लोगों के लिए वैज्ञानिक, धार्मिक और रोजमर्रा का महत्व है।

भाग ---- पहला।

1. संख्या में विज्ञान, प्रकृति और धर्म.

मौखिक लोक कला- वह सब कुछ जो लोगों की आध्यात्मिक संस्कृति ने अपने ऐतिहासिक जीवन की सदियों में बनाया है। इसे लोकसाहित्य अर्थात् लोकविद्या भी कहा जाता है।

परीकथाएँ आविष्कृत घटनाओं पर आधारित मौखिक लोक कला की कृतियाँ हैं।

कहावत लोक ज्ञान से युक्त एक छोटा वाक्य है। यह सरल लोक भाषा में लिखा गया है, इसमें प्राय: छंद और लय है।

कहावत एक सुस्थापित वाक्यांश या मुहावरा, एक लाक्षणिक अभिव्यक्ति, एक रूपक है।

रूसी लोककथाओं में बडा महत्वसंख्याएँ हैं, वे अक्सर परियों की कहानियों, कहावतों और कहावतों में पाई जाती हैं। उस समय लोग संख्याओं के बारे में क्या जानते थे? विभिन्न स्रोत संख्याओं के विभिन्न अर्थ देते हैं, लेकिन वे सभी बहुत समान हैं।

शून्य पूर्णता, अनंत का प्रतीक है, यह सभी चीजों की शुरुआत है, यह स्वप्न या मृत्यु है। आलेखीय रूप से इसे एक वलय या वृत्त के रूप में दर्शाया गया है।

दो - "प्रकाश और छाया"। यह विरोधाभास, दो विपरीत सिद्धांतों के बीच टकराव, उनके बीच शाश्वत संघर्ष और विरोध का प्रतीक है। सक्रिय और निष्क्रिय, पुरुष और महिला, प्रकाश और अंधकार, अच्छाई और बुराई, गर्मी और ठंड, प्लस और माइनस, जीवन और मृत्यु के बीच। दो एक ऐसी शक्ति है जो एक को दो विपरीत भागों में विभाजित करने का प्रयास करती है। अंक दो में सामंजस्य और दोहरी एकता समाहित है।

तीन "पवित्र संख्या" है. पवित्र अंकों की शृंखला में तीन मुख्य अंक है। प्रकृति के अवलोकन से ही इस संख्या का विशेष महत्व सुझाया गया। हर जगह लोग मिले या सोचा कि वे मिले, तीन से विभाजन। उन्होंने देखा कि ब्रह्माण्ड आकाश, पृथ्वी और जल से बना है; उनके सामने स्वर्गीय पिंड खड़े थे: सूर्य, चंद्रमा और सितारे; निकायों में उन्होंने तीन आयाम देखे: लंबाई, चौड़ाई और ऊंचाई; समय में: अतीत, वर्तमान और भविष्य। और चूँकि प्राचीनों का धर्म प्रकृति की घटनाओं से जुड़ा था, इसलिए उन्होंने तीन के विभाजन को अपनी सैद्धांतिक प्रणालियों का आधार बनाया, और इस संख्या को पवित्र का अर्थ प्राप्त हुआ। पूर्वजों ने संख्या "तीन" को उत्तम माना, क्योंकि इसमें एक शुरुआत, मध्य और अंत है, और इसे एक त्रिकोण के रूप में दर्शाया गया है।

संख्या "तीन" ने ईसाई धर्म में प्रवेश किया, विश्वासियों ने त्रिमूर्ति के रूप में भगवान का प्रतिनिधित्व किया: पिता - पुत्र - पवित्र आत्मा। यह दिलचस्प है कि संख्या "तीन" को न केवल भाग्यशाली ("भगवान त्रिमूर्ति से प्यार करता है") माना जाता था, बल्कि अशुभ ("शापित") भी माना जाता था।

चार - "चार"। यह ब्रह्मांडीय तत्वों, ब्रह्मांड की रचनात्मक शक्तियों की संख्या है: अग्नि, पृथ्वी, वायु, जल। ये चार ऋतुएँ और उनके अनुरूप जीवन काल हैं: वसंत (बचपन), ग्रीष्म (युवा), शरद ऋतु (परिपक्वता), सर्दी (बुढ़ापा)। संख्या "चार" स्थिरता, व्यवस्था, अखंडता, पूर्णता, सद्भाव, तर्कसंगतता, पूर्ण संतुलन, दृढ़ता, विश्वसनीयता, यथार्थवाद, स्थिरता और ताकत का प्रतीक है।

पांच आदमी"। पाइथागोरस ने इस संख्या को सभी संख्याओं में सबसे सुखद मानते हुए इसे एक विशेष स्थान दिया। पूर्वजों ने संख्या "पांच" को जोखिम का प्रतीक माना, इसके लिए अप्रत्याशितता, ऊर्जा और स्वतंत्रता को जिम्मेदार ठहराया। संख्यात्मक शुद्धता: 5 - एक अभाज्य संख्या; 5 उंगलियाँ - पाँच अंकों की संख्या प्रणाली; 5-नुकीला तारा; 5 इंद्रियाँ (दृष्टि, श्रवण, गंध, स्पर्श, संतुलन), रूढ़िवादी में 5 मुख्य छुट्टियां: प्रभु का खतना, जॉन का जन्म, संत पीटर और पॉल का पर्व, जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना, की सुरक्षा सबसे पवित्र थियोटोकोस, बौद्ध धर्म के 5 नियम, एक मुस्लिम एक दिन में 5 बार प्रार्थना करता है। पाँच का अंक माना जाता है भाग्यशाली संख्या, क्योंकि यह निरंतर खोज और आत्म-सुधार का प्रतीक है।

छह "परफेक्ट नंबर" है. संख्या "छह" सृजन की संख्या है और इसका अर्थ रचनात्मकता, सृजन, कार्य, कार्य है। बाइबिल की शिक्षा के अनुसार, "भगवान ने छह दिनों में दुनिया का निर्माण किया।" यह पृथ्वी पर दैवीय स्वतंत्रता और कड़ी मेहनत के संयोजन का प्रतीक है। यह परिवार, प्रेम, स्वास्थ्य, सौंदर्य, सौभाग्य, खुशी, उत्तम संतुलन का प्रतीक है। पाइथागोरस ने इसे एक अद्भुत संख्या माना, क्योंकि इसमें एक अद्भुत गुण है: यह उन सभी संख्याओं को जोड़ने या गुणा करने के परिणामस्वरूप प्राप्त होता है जिनसे इसे विभाजित किया जाता है। छह 1, 2, 3 से विभाज्य है और यदि आप इन संख्याओं को जोड़ते हैं या गुणा करते हैं, तो आपको फिर से 6 मिलेगा (1 + 2 + 3 = 1 x 2 x 3 = 6)। किसी अन्य नंबर के पास यह संपत्ति नहीं है। संख्यात्मक शुद्धता: 6 एक पूर्ण संख्या है, 6 चाय और टेबल सेट में वस्तुओं की संख्या है। ज्यामितीय शुद्धता: एक नियमित, सपाट, उत्तल आकृति एक नियमित षट्भुज है।

सात "सार्वभौमिक संख्या" है। सात कई पवित्र संख्याओं (3, 7, 12, 60) में से एक है। यह रहस्य का प्रतीक है, साथ ही अज्ञात और अदृश्य की खोज के एक तरीके के रूप में अध्ययन और ज्ञान का भी प्रतीक है। संख्या 7 वस्तुतः पृथ्वी के लोगों की संस्कृति के संपूर्ण इतिहास में व्याप्त है। यह संख्या प्राचीन यहूदियों द्वारा पवित्र रूप से पूजनीय थी। में पवित्र बाइबलकहते हैं: "... छः दिनों में प्रभु ने स्वर्ग और पृथ्वी, समुद्र और उनमें की हर चीज़ की रचना की, और सातवें दिन विश्राम किया।" तब से, यहूदी, और फिर सभी ईसाई जिन्होंने उनसे पुराना नियम अपनाया, "सात" को एक पवित्र संख्या मानते हैं। ईसाई धर्म सात पापों और सात संस्कारों की बात करता है।

प्राचीन दुनिया की परियों की कहानियों, मिथकों में इस जादुई संख्या का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। एटलस, जिसने अपने कंधों से आकाश को सहारा दिया था, की सात बेटियाँ थीं, प्लीएड्स, जिन्हें ज़ीउस ने बाद में नक्षत्रों में बदल दिया। ओडीसियस को अप्सरा कैलिप्सो ने सात साल तक बंदी बनाकर रखा था। बेबीलोन अंडरवर्ल्डसात दीवारों से घिरा हुआ। बुद्ध सात फलों के साथ एक अंजीर के पेड़ के नीचे बैठे थे। हिंदुओं में खुशी के लिए सात हाथी देने का रिवाज है। ईसाइयों के लिए रोज़ा सात सप्ताह तक चलता है। बाइबल सात दीपकों, सात स्वर्गदूतों, प्रचुरता के सात वर्षों और अकाल के सात वर्षों के बारे में बताती है।

सात में विशेष ज्यामितीय शुद्धता नहीं है, और यह संख्या गणना के लिए बहुत असुविधाजनक है, लेकिन प्राचीन काल से इसे एक पवित्र संख्या के रूप में सम्मानित किया गया है।

आठ - "विश्व सद्भाव"। संख्या "आठ" व्याख्या करने में सबसे कठिन संख्याओं में से एक है। यहां तक ​​कि इसका आकार - एक दूसरे को छूने वाले दो वृत्त - द्वंद्व की बात करते हैं। इस संख्या में दो दुनियाएँ - आध्यात्मिक और भौतिक - एक में विलीन हो गईं।

नौ - "सड़क का अंत।" संख्या "नौ" सार्वभौमिक सफलता, पूर्ण पूर्णता का प्रतीक है। इसमें जन्म से मृत्यु तक जीवन का पूरा चक्र, 360 डिग्री का एक पूरा चक्र (3+6+0=9) शामिल है। संख्या "नौ" का सीधा संबंध और निर्भरता संख्या "तीन" से है। कभी-कभी इसे संख्या "तीन" के रूप में सोचा जाता है, केवल एक उन्नत रूप में: 9 \u003d 3 × 3। यह दिलचस्प है कि यदि प्राचीन परंपराएँ तीन संगीतों की बात करती हैं, तो बाद की परंपराओं में - मुख्यतः नौ के बारे में। घरेलू संबंधों में "तीन" और "नौ" संख्याओं का विशेष उपयोग हुआ। उदाहरण के लिए, दावतों में एक नियम था: तीन या नौ कप पीना, लेकिन कभी भी चार या पाँच नहीं। कई लोगों के भाषण में, "नौवीं लहर" भयानक खतरे या उच्चतम वृद्धि, शक्तिशाली शक्ति का प्रतीक है। ऐसा लगता है कि यह किसी प्रक्रिया को ताज पहनाता है और एक नई गुणवत्ता में परिवर्तन की नींव रखता है। स्लावों के बीच, मृतक के लिए उसकी मृत्यु के 9वें दिन एक जागरण भेजा जाता है। जाहिर है, यह किसी प्रकार की नवीनीकरण प्रक्रिया को भी इंगित करता है, लेकिन पहले से ही दूसरी दुनिया में।

3x3 = 9 से 3x9 = 27 तक एक कदम उठाया जाता है। इस संख्या में जादुई शक्ति भी होती है, उदाहरण के लिए, जब बीमारियों की आत्माओं की वर्तनी लिखी जाती है। उनसे प्रसिद्ध परी कथा "दूर देशों तक" आती है।

बारह - "दर्जन"। संख्या "बारह" को पूर्वजों द्वारा बहुत सम्मानित किया गया था: इसने प्रकाश को बंद कर दिया था, इसलिए इसे पूर्णता, धन, एक भाग्यशाली संख्या का प्रतीक माना जाता था। इसके अलावा, यह संख्या गिनती के लिए बहुत सुविधाजनक थी: इसे बिना किसी शेषफल के 2, 3, 4 और 6 से विभाजित किया जा सकता है। संख्या "बारह" को कई गिनती प्रणालियों में शामिल किया गया था। तो, कई देशों में उन्होंने दर्जनों (एक दर्जन - 12 टुकड़े) पर विचार किया, एक अंग्रेजी पैर 12 इंच के बराबर है, एक शिलिंग 12 पेंस है। इस संख्या की "सुविधा" ने धर्मों को भी प्रभावित किया: ईसा मसीह और उनसे पहले बुद्ध के 12 अनुयायी थे।

लंबे समय तक, स्लाव सहित कई लोगों के बीच, उन्हें ज्ञात सबसे बड़ी संख्या "चालीस" थी। और इस संख्या के बाहर जो कुछ भी है वह अनिश्चितकालीन समुच्चय है, अज्ञात है। अतः निम्नलिखित संख्या 41 को घातक माना जाता है। बाद के समय में, संख्या "चालीस" सीमा नहीं रह गई, लेकिन कहावतों, कहावतों, परियों की कहानियों, अनुष्ठानों में संरक्षित रही। स्लाव का स्मरणोत्सव चालीसवें दिन होता है। मूसा ने चालीस वर्ष जंगल में बिताए। पौराणिक कथा के अनुसार, मकड़ी को मारने का मतलब 40 पापों से छुटकारा पाना है।

साठ को समय की संख्या के रूप में जाना जाता है। प्राचीन काल से, संख्या "साठ" को पवित्र माना जाता था: वृत्त को 60 डिग्री में विभाजित किया गया है, प्रत्येक डिग्री में 60 मिनट, 60 सेकंड होते हैं, एक घंटा 60 मिनट तक रहता है, आदि। मिस्र में, यह दीर्घायु का प्रतीक है। चीन में, यह एक चक्रीय संख्या है, जो छह आयु चक्र का प्रतीक है, जिसे पश्चिम में "चीनी चक्र" के रूप में जाना जाता है।

1. प्राचीन स्लावों की पवित्र संख्याएँ।

परियों की कहानियों, महाकाव्यों और संतों के जीवन में, एक निश्चित संख्यात्मक प्रतीकवाद प्रकट होता है, पवित्र संख्याओं का एक सेट जो विभिन्न छवियों में दोहराया जाता है और एक निश्चित अर्थ रखता है। ये संख्याएं न केवल हमें रूसी ब्रह्मांड की एक अनूठी तस्वीर खींचती हैं, क्रमबद्ध करती हैं यह, लेकिन इसमें केवल एक सांस्कृतिक कोड होता है। रूसी लोक कला में सबसे विशिष्ट संख्याएँ प्राचीन स्लावों की पवित्र संख्याएँ हैं। ये अंक 3, 5, 7, 9, 12, 15, 21, 40 हैं।

रूस में ट्रोइका को आध्यात्मिक सिद्धांत का अवतार माना जाता था। के रूप में यूरोपीय संस्कृति, यह पूर्णता और संपूर्णता का प्रतीक है। ट्रोइका का महत्व न केवल रूसी धार्मिक विचारों में, बल्कि परिचित परी कथाओं, किंवदंतियों और रोजमर्रा की परंपराओं में भी प्रकट हुआ।

रूसी परंपरा में पाँचों की पूजा का मूल भी ईसाई है। संख्या अक्सर सुसमाचार में दिखाई देती है - पांच रोटियां पांच हजार लोगों को खिलाती हैं, जिन्होंने पांच प्रतिभाएं प्राप्त कीं, उन्हें अन्य पांच से गुणा किया गया, पांच बुद्धिमान और पांच मूर्ख कुंवारियां परमात्मा से मिलने की तत्परता का प्रतीक बन गईं।

सात रूसी संस्कृति में सबसे आम संख्याओं में से एक है, जो सौभाग्य का प्रतीक है। पौराणिक कथाएँ हमें प्राचीन रूसी देवताओं के सात देवताओं, सात स्वर्गों, भगवान सेमरगल के बारे में बताती हैं। रूढ़िवादी संख्यात्मक प्रतीकवाद में, सात और भी अधिक सामान्य है: सात संस्कार, पवित्र आत्मा के सात उपहार, सात गुण और नश्वर पाप, सात महादूत, सात पैगंबर, सात दिन का उपवास और पश्चाताप।

नौ अक्सर रूसी किंवदंतियों में दिखाई देता है, लेकिन साथ ही यह तीनों से जुड़ा हुआ है। स्लाविक परियों की कहानियों में साँप के न केवल तीन, बल्कि तीन गुना तीन सिर होते हैं, जिन्हें नायक को जामदानी तलवार से काटना होता है। किंगडम ऑफ फार फार अवे एक सुदूर जादुई भूमि है जहां कई शानदार घटनाएं घटती हैं। रूढ़िवादी में, हम नौ देवदूत रैंकों से मिलते हैं। ये हैं सेराफिम, चेरुबिम, सिंहासन, प्रभुत्व, सेनाएं, प्राधिकरण, सिद्धांत, महादूत और देवदूत।

पंद्रह की संख्या रूढ़िवादी कालक्रम से जुड़ी है। इसमें समय को अभियोगों में विभाजित किया गया था - 15 वर्षों की अवधि, और, ईस्टर सर्कल बनाते हुए, पुजारियों ने इस अवधि के भीतर गणना की। पंद्रह की संख्या की पवित्रता भगवान की माता की पूजा के साथ निकटता से जुड़ी हुई है।

शानदार "तीन" को भाग्यशाली "सात" से गुणा किया गया - संख्या 21 प्राचीन रूसी परंपरा में पवित्र अर्थ से भरी हुई थी। इसने ईस्टर की गणना में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, और, इसके अलावा, प्राचीन कैलेंडर में, प्रत्येक महीने का 21 वां दिन भगवान की माँ को समर्पित था।

भाग 2।

2.1. संख्याओं के उपयोग की आवृत्ति और रूसी में उनकी भूमिका लोक कथाएं.

परियों की कहानियों में संख्याओं द्वारा निभाई गई भूमिका का विश्लेषण करने के लिए, मैंने 20 रूसी लोक कथाओं की जांच की। 20 रूसी लोक कथाओं के ग्रंथों में संख्याओं का लगभग 185 बार उल्लेख किया गया है।

नाम परिकथाएं

1

2

3

4

5

6

7

9

10

11

12

3/9 3/10

300

भविष्यसूचक स्वप्न

मरिया मोरेवना

क्रिस्टल पर्वत

हंस हंस

कलिनोव ब्रिज पर लड़ाई

निकिता कोझेम्याका

सूर्य, चंद्रमा और रेवेन वोरोनोविच

इवान त्सारेविच और सर्प

कुज़्मा स्कोरोबोगेटी

पुनर्जीवन देने वाले सेब और जीवित जल की कहानी

खवरोशेका

इवान त्सारेविच और ग्रे वुल्फ

भयभीत साम्राज्य

चुड़ैल और सूरज की बहन

सफ़ेद बत्तख

घुटनों तक सोने से सना हुआ

सी किंग और वासिलिसा द वाइज़

सिवका-बुर्का

उड़ने वाला जहाज

मैंने परियों की कहानियों में संख्याओं के उपयोग की आवृत्तियों की एक तालिका तैयार की। रैंकिंग में पहला स्थान संख्याओं द्वारा लिया गया: "3", "2", "1", "12" और शानदार संख्याएँ "दूर" और "तीस"।

अध्ययन की गई परी कथाओं में संख्या "3" 83 बार आती है। परियों की कहानियों में "तीन" सबसे आम संख्या है। परियों की कहानियों में, इसका अर्थ है तीन इच्छाएँ, तीन प्रयास, एक ताबूत से तीन, तीन सड़कों से एक पत्थर, एक राक्षस से तीन सिर। घटनाओं के तीन चरण: पहली, दूसरी और तीसरी रात, पहली, दूसरी और तीसरी लड़ाई।

परियों की कहानियों में, हम आमतौर पर मिलते हैं: एक चौराहे पर एक पत्थर, जो नायक को तीन रास्ते, तीन विकल्प, तीन साम्राज्य प्रदान करता है जिन्हें पार करना होगा - तांबा, चांदी और सोना, पिता के तीन बेटे या तीन बेटियाँ हैं।

हमारे पूर्वजों के लिए तीन बहुत महत्वपूर्ण संख्या है। यह वैज्ञानिक (अंतरिक्ष के तीन आयाम), धार्मिक (पवित्र त्रिमूर्ति) और रोजमर्रा के अर्थ (मानव जीवन के तीन चरण) को जोड़ता है। यह सब परियों की कहानियों में इसके लगातार उपयोग के कारण है।

अध्ययन की गई परी कथाओं में संख्या "2" 31 बार पाई जाती है। परियों की कहानियों में, यह अक्सर नायकों की जोड़ी, परिस्थितियों को दर्शाता हुआ पाया जाता है। यह इस तथ्य के कारण है कि जीवन में हमेशा दो विपरीत होते हैं: अच्छा और बुरा, काला और सफेद, प्रकाश और अंधेरा, गर्मी और ठंड, धन और गरीबी, और परी कथाओं के कई कथानक विरोध पर आधारित हैं। दिया गया नंबरइसका उपयोग संयोग से नहीं किया जाता है, यह वैज्ञानिक (जीवन और मृत्यु), धार्मिक (प्रकाश और अंधकार) और रोजमर्रा (पुरुष और महिला) अर्थ भी रखता है।

अध्ययन की गई परी कथाओं में संख्या "1" 19 बार पाई जाती है। परियों की कहानियों में नंबर एक अक्सर नायक की पसंद (कुछ में से एक) या अनाथत्व ("अकेला अकेला") को इंगित करता है, लेकिन यह नायक हमेशा कठिनाइयों का सामना करता है और बुराई को हराता है। यह इकाई हमारे पूर्वजों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। रूसी भूमि की सीमाओं को खतरे में डालने वाले कई दुश्मनों को समाहित करना पड़ा। एक रक्षक, एक नायक, एक एकल का सपना उच्च शक्तिहमेशा लोगों के साथ रहा हूं. इस सपने का वर्णन परी कथाओं और महाकाव्यों में किया गया था।

संख्या "12" 17 बार आती है। यह अक्सर नायकों की संख्या ("बारह भाई - अच्छा किया") को दर्शाता है, और रहस्य, रहस्य, चमत्कार को बढ़ाने का कार्य करता है: ठीक 12 बजे अविश्वसनीय परिवर्तन और जादू शुरू होता है, इसलिए संख्या 12 का प्रतीकवाद सबसे अधिक है में अक्सर प्रयोग किया जाता है परिकथाएं. उस समय के लोगों के जीवन में इस संख्या के कई अर्थ हैं: दर्जनों, बारह प्रेरितों, एक वर्ष में बारह महीनों की गिनती।

"दूर दूर" और "तीसवीं" संख्याएँ 7 बार आती हैं। वे, सबसे अधिक संभावना है, 3 9 = 27 और 3 10 = 30 को दर्शाते हैं, परियों की कहानियों में यह "दूर के राज्य, दूर के राज्य" और "दूर के देशों" के लिए अभिव्यक्तियों में पाया जाता है। इन अभिव्यक्तियों का अर्थ है "बहुत दूर", जहां वे अभी तक नहीं गए हैं और जहां वे अभी तक नहीं गए हैं। इस प्रकार, एक नायक जो "दूर देशों की ओर" जाता है, उसे अपनी भटकन में, उनके बीच स्थित पर्याप्त बड़े क्षेत्रों और राज्य की सीमाओं को उचित संख्या में पार करना होगा। कुछ परियों की कहानियों में, अभिव्यक्ति "सुदूर दूर राज्य, सुदूर दूर राज्य" मृतकों के राज्य, पानी के नीचे के साम्राज्य, दूसरी दुनिया की यात्रा का प्रतीक है।

2.2. कहावतों और कहावतों में संख्याएँ।

मैंने कहावतों और कहावतों में संख्याओं के उपयोग पर भी शोध किया (परिशिष्ट 1)। मैंने कहावतों और कहावतों के अनुसार आवृत्तियों की एक तालिका संकलित की है।

तालिका से पता चलता है कि संख्याएँ "1", "2", "7", "100" और "3" अक्सर कहावतों और कहावतों में उपयोग की जाती हैं। परियों की कहानियों की तरह, कहावतों और कहावतों में 1, 2 और 3 का उपयोग किया जाता है। इन संख्याओं का अर्थ परियों की कहानियों के समान ही है। हालाँकि, संख्या 7 और 100 रूसी परियों की कहानियों में बहुत कम देखी जाती हैं। इन संख्याओं का अर्थ "बहुत" की अवधारणा है और ये एक इकाई या अन्य छोटी मात्रा के विपरीत हैं। हमारे पूर्वजों के लिए उनका वैज्ञानिक, धार्मिक और रोजमर्रा का महत्व भी है, विशेष रूप से संख्या "7": सात एक पवित्र संख्या है, सप्ताह के सात दिन, सात पाप और सात गुण, दुनिया के सात आश्चर्य और सात स्वर्ग। सातों वाली सभी कहावतें और कहावतें बहुत ही मजाकिया, निष्पक्ष, सटीक और सुंदर हैं। उन्हें याद रखना आसान है और हमारे समय में अक्सर उनका उपयोग किया जाता है।

निष्कर्ष

दौरान अनुसंधान कार्यमैंने प्राचीन स्लावों और अन्य लोगों के लिए संख्याओं के अर्थ का अध्ययन किया। मैंने कई लोक कथाओं, कहावतों और कहावतों का विश्लेषण किया है जिनमें संख्यात्मक अभिव्यक्तियाँ हैं। मैंने परियों की कहानियों और कहावतों में विभिन्न संख्याओं के उपयोग की आवृत्ति की गणना की, अक्सर उपयोग की जाने वाली संख्याओं की रेटिंग बनाई। मैं इन संख्याओं के अर्थों का विश्लेषण करने में सक्षम था।

किया गया कार्य हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है:

रूसी लोक कथाओं के 20 ग्रंथों में संख्यात्मक अभिव्यक्तियाँ 185 बार मिलीं;

संख्याओं के सबसे आम कार्य हैं: परीक्षणों की संख्या (प्रयास, लड़ाई) जिनसे नायकों को गुजरना होगा, सड़क पर बिताए गए समय (दिन, रात, वर्ष) की मात्रा, एक कार्रवाई से दूसरे तक का समय, सात में बच्चों की संख्या, राज्य की दूरी, जहां जादुई घटनाएं होती हैं।

मैंने 140 कहावतों और कहावतों का अध्ययन किया जिनमें संख्याएँ आती हैं, उपयोग की आवृत्ति की रेटिंग के अनुसार, संख्या "1" पहले स्थान पर है, संख्या "2" दूसरे स्थान पर है, संख्या "7" तीसरे स्थान पर है , संख्या "100" चौथे, पांचवें में है - "3"।

बार-बार इस्तेमाल होने वाले अंकों को उनके अर्थों के साथ जोड़ने के बाद, मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि मौखिक लोक कला में अंक संयोग से नहीं चुने गए थे। इन अंकों का हमारे पूर्वजों के लिए वैज्ञानिक, धार्मिक और रोजमर्रा के अर्थ हैं। अतः प्रस्तावित परिकल्पना की पुष्टि की गई। अंक परी कथा पाठ और कहावतों के साथ कहावतों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, और उनके कार्य का अध्ययन विश्वदृष्टि की गहराई को देखने, महसूस करने और लोगों द्वारा निर्धारित विचारों में प्रवेश करने में मदद करता है।

रूसी मौखिक लोक कला ज्ञान का एक अटूट स्रोत है। परियों की कहानियां, कहावतें और कहावतें दुनिया के बारे में पवित्र ज्ञान को एन्क्रिप्टेड रूप में बताती हैं, जिसमें दो मुख्य स्तर होते हैं। बाहरी योजना आकर्षक मोड़ और पात्रों वाला एक कथानक है। दूसरी योजना सामान्य पाठक की दृष्टि से छिपी हुई है - यह एक प्रतीकात्मक स्तर है। यहां, प्रत्येक छवि, नायक और कथानक, प्रत्येक संख्या एक विशेष प्रतीक, कोड, कुंजी है जो मौखिक लोक कला के गहरे अर्थ को जानने में मदद करती है।

ग्रंथ सूची.

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7. http://playroom.ru/pogovorki-i-poslovicy-s-chislami/

परिशिष्ट 1।

संख्याओं के साथ कहावतें और लोकोक्तियाँ।

	एक भेड़िया भेड़ों की एक रेजिमेंट को चलाता है। सभी के लिए एक, एक सभी के लिए। पाप में एक, और उत्तर में सब। यहां संख्याओं में सुरक्षा है मनुष्य की एक माँ होती है, उसकी एक मातृभूमि होती है। एक ख़राब सेब से पूरी गाड़ी सड़ जाती है। आप सब कुछ एक पंजे में नहीं पकड़ सकते। वे जामुन के एक ही क्षेत्र हैं. सात एक की प्रतीक्षा नहीं करते. पहला पैनकेक ढेलेदार है. एक निगल से वसंत नहीं बनता एक मधुमक्खी ज्यादा शहद नहीं लाएगी। अकेले तुम एक टक्कर से भी पार नहीं पा सकोगे; आर्टेल और पहाड़ के माध्यम से बिल्कुल सही। एक हाथ से ताली नहीं बजती. जो कोई भी कम से कम एक शिल्प जानता है उसे इसकी आवश्यकता का पता नहीं चलेगा। आप एक पेड़ को एक बार में नहीं काट सकते पहले चम्मच के लिए, आखिरी में काम के लिए दुर्भाग्य कभी अकेले नहीं आता आप एक अमीर आदमी को भिखारियों के समूह से नहीं बदल सकते। अपना सारा पैसा एक ही जेब में न रखें। प्यार से नफरत की ओर एक कदम. ईश्वर एक गलती के लिए दो बार सज़ा नहीं देता। कुछ इसे अपने लिए करते हैं, दूसरे इसे अपने लिए करते हैं। आप अन्य सभी धर्मों के नर्क में गए बिना किसी एक धर्म के स्वर्ग में नहीं जा सकते। यह एक कान में गया और दूसरे से बाहर निकल गया। दो, तीन, एक नहीं. प्रत्येक मनुष्य अपने लिए, एक ईश्वर सबके लिए। बकरी ने भेड़िये से मुकाबला किया - एक खाल रह गयी। एक दास के लिए तीन प्रधान होते हैं। एक वेचे में - हाँ, सिर्फ भाषण नहीं। एक जगह तो कंकड़-पत्थर पर भी काई जमी हुई है। अपने सभी अंडे एक टोकरी में न रखें। कोई भी अच्छा काम बेकार नहीं जाता। साल में एक बार और छड़ी गोली मारती है। हम एक बार रहते हैं. महान से हास्यास्पद की ओर - एक कदम। बहादुर एक बार मरते हैं, लेकिन कायर कई बार। भेड़िये का एक गाना है.	यूनिट 1"
	एक मांद में दो भालू नहीं बसेंगे। दो खरगोशों का पीछा करते हुए, तुम उन्हें भी नहीं पकड़ पाओगे तैयार होने में दो घंटे, धोने में दो घंटे, पोंछने में एक घंटा, कपड़े पहनने में एक दिन लगता है। एक अच्छा काम दो शताब्दियों तक जीवित रहता है। लड़कों और खरगोशों के दो दाँत होते हैं दो बार मत मरो. एक बीट के लिए वे दो नाबाद देते हैं। किसी और का दुःख दोहरी खुशी है। दो लड़ रहे हैं, तीसरा - हस्तक्षेप मत करो! आधे कंधे का काम कठिन है, दो विकल्प - इसे करना आसान है लापरवाही दो बार करती है कंजूस दो बार भुगतान करता है माँ की दो जवान बेटियाँ हैं, और बाल्टी में पानी नहीं है। एक "आज" दो "कल" ​​से बेहतर है। दुःख - पैसा, और दो बार - कोई पैसा नहीं। उसे देने के लिए एक पैसा थोड़ा सा, और दो - बहुत कुछ। काम के एक रूबल के लिए, दो घमंड के लिए। प्रति चम्मच दो मटर. एक तरह से दो। एक ही शाखा पर दो बुलबुल नहीं गाते। दो, तीन, एक नहीं. दुस्साहस दूसरा सुख. एक सिर अच्छा है, लेकिन दो बेहतर हैं। दोहरी धार वाली तलवार। लिखना कोई आसान काम नहीं है: दो उंगलियां लिखती हैं, लेकिन दर्द पूरे शरीर में होता है। नशे में और होशियार - इसमें दो भूमि हैं।	ड्यूस "2"
	मित्र को तीन दिन में मत पहचानो, तीन साल में पहचानो। भगवान को त्रिमूर्ति से प्यार है. यहां तक ​​कि अगर आप तीन दिन तक खाना नहीं खाते हैं, तो भी आप चूल्हे से नहीं उतर सकते। दिन में तीन पैसे - जहाँ चाहो, वहाँ और दिन दो, तीन, एक नहीं. एक दास के लिए तीन प्रधान होते हैं। वादा किया गया तीन साल इंतज़ार कर रहे हैं। एक पैसा और तीन पैसे अलग रखे गए।	तीन "3"
	चार कोनों के बिना, झोपड़ी नहीं कटती। चार कोनों वाला घर. विश्व के चार देश चार समुद्रों पर स्थित हैं।	चार "4"
	पाँच खोये और सात पाये आपका निकल, किसी और का रूबल अधिक महंगा है। पाँच कोपेक हैं - और दादी बाज़ार में हैं। आपको कुत्ते की तरह पाँचवाँ पैर चाहिए। गाड़ी का पाँचवाँ पहिया।
	लोमड़ी सात भेड़ियों का नेतृत्व करेगी। सात चम्मच से, एक बिपॉड से सात बार माप एक बार काटें। सात आयाओं के पास एक बिना आंख वाला बच्चा है। सात मील जेली घोल के लिए। सात एक की प्रतीक्षा नहीं करते. सात एक तिनका उठायें। स्वर्ग और सारे जंगल से सात मील दूर। सात कुल्हाड़ियाँ एक साथ पड़ी हैं, और दो चरखे अलग-अलग हैं। एक आलसी आदमी के पास सप्ताह में सात छुट्टियाँ होती हैं। पाँच खोये और सात पाये सात मुहरों के पीछे ऊपर की ओर सात मुश्किल से खींचेंगे, और नीचे की ओर एक धक्का देगा। दो हल चलाते हैं, और सात हाथ हिलाते हैं। एक गाय से सात खालें नहीं निकाली जातीं। जेली पर सातवाँ पानी। सात बेंचों पर बैठे हैं। माथे में सात स्पैन. सात मुसीबतें - एक उत्तर। स्वर्ग तक सात मील - हाँ, पूरे जंगल से होकर।
	पवित्र घोड़े के आठ पैर होते हैं। रूबल के लिए आठ रिव्निया पर्याप्त नहीं हैं। शरद ऋतु - आठ परिवर्तन।	आठ "8"
	नौ चूहों को एक साथ खींच लिया गया - टब से ढक्कन खींच लिया गया।	नौ "9"
	एक निर्दोष को दोषी ठहराने से बेहतर है कि दस दोषियों को बरी कर दिया जाए। एक डरपोक दस नहीं.	दस "10"
	ग्यारहवीं आज्ञा है कि पकड़े मत जाओ। विषम के लिए ग्यारह.	ग्यारह "11"
	सौ रूबल नहीं, बल्कि सौ दोस्त हैं। आप जो चाहें बहस करें, लेकिन सौ रूबल पैसा है सौ रूबल नहीं हैं, और रूबल पैसा नहीं है सौ रूबल हैं, और सच्चाई आपकी है। गर्दन - पैसा, अल्टीन - सिर, एक सौ रूबल - दाढ़ी सच्चा दोस्तसौ नौकरों से बेहतर सौ बार सुनने की अपेक्षा एक बार देखना बेहतर है। एक मूर्ख सौ से अधिक प्रश्न पूछ सकता है, जबकि बुद्धिमान उत्तर दे सकते हैं। एक मूर्ख कहेगा - सौ बुद्धिमान लोग नहीं समझेंगे।
	दोस्त तो हज़ार होते हैं, लेकिन दोस्त एक होता है। हज़ार व्यर्थ बातें इस उद्देश्य के लिए किसी काम की नहीं हैं। अमीरों को हज़ार चिंताएँ होती हैं, और ग़रीबों को एक चिंता होती है।	हजार "1000"
	जो कोई एक रूबल चुराता है उस पर मुक़दमा चलाया जाता है, और जो दो लाख चुराता है उसका सम्मान किया जाता है।	दो लाख "200000"

लारिसा मालिशेवा
कार्यों के लिए कहावतों और कहावतों का विषयगत चयन

रूसी लोक कथा "सिस्टर एलोनुष्का और भाई इवानुष्का":

आप उन्हें पानी से नहीं गिरा सकते.

आपका परिवार आपका सबसे सच्चा दोस्त है।

रूसी लोक कथा "ज़िमोवी"

मैत्रीपूर्ण - भारी नहीं, लेकिन अलग - कम से कम इसे छोड़ दो।

डर की बड़ी-बड़ी आंखें होती हैं.

एक अच्छा मेहमान पाकर मालिक खुश है।

इसे एक साथ ले लो - यह भारी नहीं होगा.

रूसी लोक कथा "गीज़ - हंस"

चलो, चलो, लेकिन फिर दोष मत दो।

चलो और चीजों को मत भूलना.

वे चले - आनंद लिया, गिनती की - आँसू बहाए।

महान शब्द: धन्यवाद.

रूसी लोक कथा "हावरोशेका"

प्रत्येक मनुष्य अपनी ख़ुशी का लोहार स्वयं है।

हर व्यक्ति की पहचान उसके काम से होती है।

वहाँ प्रसन्नता कोई चमत्कार नहीं है, जहाँ श्रम आलस्य नहीं है।

जो कोई सत्य पर जीवित रहेगा, वह अच्छा करेगा; जो कोई अच्छा करेगा, भगवान उसे आशीर्वाद देंगे।

"रूसी लोक कथा "पंखों वाला, प्यारे और तैलीय"

डांटो, ब्रदा अपने आप को देखो.

टग पकड़कर मत कहना कि ये एक दर्जन नहीं हैं.

उसने दलिया बनाया - झगड़े से अच्छा नहीं होता।

दूसरों का मूल्यांकन मत करो, स्वयं को देखो।

सच तो आँखों को दुखता है.

पतझड़

शरद ऋतु से ग्रीष्म तक कोई परिवर्तन नहीं होता।

पूलों के साथ ग्रीष्म, पाई के साथ पतझड़।

अक्टूबर में, न तो पहियों पर और न ही फिसलन पर।

सितंबर में, एक बेरी, और वह कड़वी पहाड़ी राख।

शरद ऋतु एक रिजर्व है, सर्दी एक गर्त है।

सितंबर ठंडा है, लेकिन भरा हुआ है।

सर्दी

कड़ाके की ठंड में हर कोई जवान है।

फरवरी में सड़कें चौड़ी होती हैं।

गर्मियों में स्लेज और सर्दियों में गाड़ी तैयार करें।

सर्दी और गर्मी का कोई मिलन नहीं है.

वसंत

माँ वसंत सभी के लिए लाल है.

अप्रैल में, पृथ्वी मर जाती है।

फरवरी बर्फ से भरपूर है, अप्रैल पानी से भरपूर है।

वसंत और शरद ऋतु - आठ मौसम दिन।

ए.एस. पुश्किन "द टेल ऑफ़ द फिशरमैन एंड द गोल्डफिश"

यदि आप बड़े का पीछा करते हैं, तो आप आखिरी को खो देंगे।

आई. सोकोलोव - मिकितोव "पत्ती गिरना"

मेहमान बनना अच्छा है, लेकिन घर पर रहना बेहतर है।

हर जगह अच्छा है - जहां हम नहीं हैं।

चौधरी पेरोट "पूस इन बूट्स"

कपड़ों से मिलो, मन से विदा करो।

एस अक्साकोव "द स्कारलेट फ्लावर"

भेड़ का कोट, लेकिन मनुष्य की आत्मा।

वी. कटाव "पाइप और जग"

एक बेरी उठाओ, एक डिब्बा उठाओ।

मैं जंगल में चला, लेकिन जलाऊ लकड़ी नहीं मिली।

वी. कटाव "फूल - सात फूल"

दोस्ती पैसे से भी ज्यादा कीमती है.

"रोटी"

जिसके पास रोटी है वह पैदा होता है, वह हमेशा मौज करता है।

रोटी हर चीज़ का मुखिया है.

रोटी - पिता. वोदित्सा - माँ।

रोटी और पानी - अच्छा खाना.

नमक के बिना, रोटी के बिना, एक पतली बातचीत.

जब तक रोटी और पानी है, सब कुछ समस्या नहीं है।

"ब्रेमेन टाउन संगीतकार"

अच्छा भाईचारा धन से बेहतर है।

डर की बड़ी-बड़ी आंखें होती हैं, लेकिन उन्हें कुछ दिखाई नहीं देता।

एक के लिए सभी और सभी के लिए एक।

एस.या.मार्शक "बारह महीने"

पेड़ की कीमत उसके फलों से होती है और इंसान की कीमत उसके कर्मों से होती है।

हर जगह अच्छा ही अच्छा है.

जो काम से प्यार करता है, लोग उसका सम्मान करते हैं।

से विनम्र शब्दजीभ नहीं सूखेगी.

झुकने से सिर में दर्द नहीं होता।

परिवार

पूरा परिवार एक साथ है, और आत्मा अपनी जगह पर है।

पिता और माता को छोड़कर तुम्हें दुनिया में सब कुछ मिल जाएगा।

नाराज़ होने से बेहतर है तंग माहौल में रहना।

मातृ दिवस

माँ की प्रार्थना समुद्र के तल से उठती है।

आपको माँ से बेहतर दोस्त नहीं मिलेगा

माँ के समान कोई मित्र नहीं है।

जब सूरज गर्म हो, और जब माँ अच्छी हो।

व्यंजन

घर एक भरे कटोरे की तरह है.

रात के खाने के लिए सड़क चम्मच.

सब्ज़ियाँ

आप बिना देखभाल के शलजम नहीं उगा सकते।

हर सब्जी का अपना समय होता है.

पालतू जानवर

बिल्ली के बिना चूहों का विस्तार होता है।

आगे बकरी से डरो, पीछे घोड़े से।

बिल्ली दहलीज पर है, और चूहा कोने में है।

श्रम-व्यवसाय

एक पक्षी को उड़ान में पहचाना जाता है, और एक व्यक्ति को काम पर।

व्यवसाय का समय, मौज-मस्ती का समय।

आप तब तक काम करते हैं जब तक आपको पसीना नहीं आता - आप शिकार खाते हैं।

कुशल हाथ बोरियत नहीं जानते।

आराम से पहले काम।

शाम तक उबाऊ दिन, अगर करने को कुछ न हो।

धैर्य और परिश्रम सब कुछ पीस देगा।

मछली

पानी में मछली की तरह.

मछली की तरह मूक.

झगड़ा करना। बर्फ पर मछली की तरह.

बिना प्रयास के आप तालाब से मछली भी नहीं पकड़ सकते।

पढ़ाने के बारे में

वर्णमाला - कदम का ज्ञान.

दर्द के बिना कोई विज्ञान नहीं है.

धैर्य के बिना कोई सीख नहीं मिलती.

साक्षरता दूसरी भाषा है।

सीखने के लिए साक्षरता - काम में आने के लिए आगे।

धन से ज्ञान श्रेष्ठ है।

जो अधिक साक्षर है, वह रसातल नहीं होगा।

आप सब कुछ तुरंत नहीं सीख सकते.

कोलोबोक

जिस बात पर हम घमण्ड करते हैं, उस में हम असफल हो जाएंगे;

शहद की भाषा में, लेकिन दिल में - बर्फ.

टेरेमोक

कुल्हाड़ी लिए बिना, आप आवास में कटौती नहीं कर सकते;

आसानी से लिया, आसान और खो दिया।

शलजम

अनेक छोटे-छोटे में से एक बड़ा निकलता है;

बूँद-बूँद और पत्थर के हथौड़े।

लोमड़ी और क्रेन

जैसे यह आएगा, वैसे ही यह प्रतिक्रिया देगा।

हेलो क्या है, जवाब भी वैसा ही है.

मुर्गी, चूहा और काला घड़ियाल

यदि आप कलची खाना चाहते हैं तो चूल्हे पर न लेटें।

एक रोलिंग पिन के साथ लोमड़ी

उस बुरे को न छोड़ना, जो असत्य के सहारे जीने का आदी हो।

राजकुमारी नेस्मेयाना

हर चमकती चीज़ सोना नहीं होती।

शरीर - स्थान, आत्मा - तंग।