मोजार्ट:

रुकिए, पेश है आपके लिए

मेरे स्वास्थ्य के लिए पियो।

लेकिन मेरा भगवान भूखा है।

वह आपके और मेरे जैसे प्रतिभाशाली हैं।

और प्रतिभा और खलनायकी दो ऐसी चीजें हैं जो असंगत हैं।

स्वास्थ्य, दोस्त।

सच्चे मिलन के लिए

जिल्दसाज़ मोजार्ट और सालियरी,

सद्भाव के दो पुत्र।

जब सभी खुद को इतना मजबूत महसूस कर रहे थे

हारमोनीज़! लेकिन नहीं, तब मैं नहीं कर सका

और दुनिया मौजूद है;

कोई नहीं होगा

कम जीवन की जरूरतों का ख्याल रखें;

हर कोई मुक्त कला में लिप्त होगा।

हम में से कुछ चुने हुए, भाग्यशाली आलसी हैं,

अवमानना ​​​​लाभ की उपेक्षा,

एक सुंदर पुजारी।

सालियरी:

हर कोई कहता है: पृथ्वी पर कोई सच्चाई नहीं है, लेकिन कोई सच्चाई नहीं है - और ऊपर।

मैंने कला के लिए चरणों की चौकी लगाई;

मैं एक शिल्पकार बन गया हूं: उंगलियां

आज्ञाकारी शुष्क प्रवाह दिया

और कान के लिए वफादारी। मृत आवाज,

मैंने संगीत को एक लाश की तरह फाड़ डाला। और अब - मैं खुद कहूँगा - मैं अब

ईर्ष्या.

मुझे जलन है; गहरा,

मुझे बहुत जलन हो रही है। - आकाश के बारे में!

सत्य कहाँ है, जब पवित्र उपहार,

जब एक अमर प्रतिभा कोई पुरस्कार नहीं है

जलता हुआ प्यार, निस्वार्थता,

काम करता है, जोश, प्रार्थनाएँ भेजी जाती हैं - और एक पागल आदमी के सिर को रोशन करता है,

बेकार मौज-मस्ती करने वाले? .. जब चित्रकार अनफिट होता है तो यह मेरे लिए मज़ेदार नहीं होता है

यह मेरे लिए राफेल की मैडोना को कलंकित करता है;

जब मसखरा नीच होता है तो मुझे यह हास्यास्पद नहीं लगता

पैरोडी ने अलीघिएरी का अपमान किया।

जाओ, बूढ़ा आदमी। आप, मोजार्ट, एक भगवान हैं, और आप इसे स्वयं नहीं जानते। मुझे पता है, मैं करता हूँ।

मुझे चुना गया है

रुको - ऐसा नहीं है, हम सब मर गए,

हम सभी पुजारी हैं, संगीत के मंत्री हैं...

लेकिन क्या वह सही है?

और मैं एक प्रतिभाशाली नहीं हूँ?

प्रतिभा और खलनायकी दो चीजें असंगत हैं। सच नहीं:

और बोनारोटी? या यह एक परी कथा है

गूंगी, संवेदनहीन भीड़ - और नहीं थी

वेटिकन के निर्माता का हत्यारा?

जवाब बाकी है अतिथि

पुश्किन की त्रासदी "मोजार्ट और सालियरी" (1830) में मोजार्ट केंद्रीय चरित्र है। पुष्किंस्की एम वास्तविक वोल्फगैंग अमाडेस मोजार्ट (1756-1791) से उतना ही दूर है जितना कि त्रासदी की पूरी साजिश, किंवदंती (अब खंडन) पर आधारित है कि मोजार्ट को एंटोनियो सालियरी द्वारा जहर दिया गया था, जो उसके लिए जलती हुई ईर्ष्या थी। त्रासदी की साज़िश के बारे में पुश्किन की टिप्पणी सर्वविदित है: "एक ईर्ष्यालु व्यक्ति जो डॉन जुआन को बू कर सकता था, वह इसके निर्माता को जहर दे सकता था।" इस कथन में, मुख्य शब्द काल्पनिक "हो सकता है" है, जो कल्पना को दर्शाता है। त्रासदी में वर्णित मोजार्ट के कार्यों के बारे में पुश्किन की "गलतियों" में एक समान संकेत निहित है (उदाहरण के लिए, शब्दों के बाद "अंधे वायलिन वादक ने एक मधुशाला में वोई चे सपेटे बजाया" इस नोट का अनुसरण करता है "बूढ़ा आदमी डॉन जियोवानी से एक अरिया खेलता है) "; वास्तव में, यह द मैरिज ऑफ फिगारो से चेरुबिनो की आरिया की रेखा है)। ऐसी त्रुटियों की उत्पत्ति के बावजूद (चाहे वे आकस्मिक या जानबूझकर हों), वे जो प्रभाव पैदा करते हैं, वह चित्रित की गई दस्तावेजी प्रकृति को अस्वीकार करता है। एम। की छवि को दो तरह से त्रासदी में प्रस्तुत किया गया है: सीधे कार्रवाई में और सालियरी के मोनोलॉग में, जो केवल उसके बारे में सोचता है, खुद के साथ अकेला होने के कारण, "बेकार रहस्योद्घाटन" से ईर्ष्या करता है, जो अमर प्रतिभा द्वारा प्रकाशित होता है। श्रम और परिश्रम के लिए "पुरस्कार के रूप में नहीं"। एम।, जैसा कि वह कार्रवाई में दिखाई देता है, करीब है मौखिक चित्रसालियरी द्वारा संकलित। वह एक रहस्योद्घाटन करने वाला और एक "पागल" दोनों है, एक संगीतकार जो बिना किसी मानसिक प्रयास के सहज रूप से रचना करता है। एम। को अपनी प्रतिभा के बारे में गर्व की छाया भी नहीं है, अपने स्वयं के चुने हुए होने का कोई अर्थ नहीं है, जो सालियरी ("मैं चुना गया हूं ...") को अभिभूत करता है। सालियरी के दयनीय शब्द: "आप, मोजार्ट, एक भगवान हैं" - वह एक विडंबनापूर्ण टिप्पणी के साथ प्रतिवाद करता है कि "मेरा देवता भूखा है।" एम। लोगों के लिए इतना उदार है कि वह लगभग सभी में प्रतिभा देखने के लिए तैयार है: सालियरी में, और ब्यूमरचास में, लेकिन कंपनी के लिए और खुद में। यहां तक ​​​​कि एम की नजर में बेतुका स्ट्रीट वायलिन वादक एक चमत्कार है: वह इस खेल से अद्भुत है, सालियरी एम से एक घृणित भैंस द्वारा आश्चर्यजनक रूप से प्रेरित है। एम। की उदारता उनकी मासूमियत और बचकानी भोलापन के समान है। पुश्किन के एम में बचपन का 80 के दशक में फैशनेबल पी। शेफ़र के नाटक एमेडियस के नायक के बचपन से कोई लेना-देना नहीं है, जिसमें एम को एक शरारती और बेतुके बच्चे के रूप में पाला गया था, जो अशिष्टता और बुरे व्यवहार से परेशान था। पुश्किन में, एम। बचकाना खुला और कलाहीन है। एक उल्लेखनीय विशेषता यह है कि एम के पास प्रतिकृतियां नहीं हैं - अलग "अलग" और आमतौर पर "पीछे के विचार" व्यक्त करते हैं। एम। के पास सालियरी के बारे में इस तरह के विचार नहीं हैं, और निश्चित रूप से, उन्हें संदेह नहीं है कि उनके द्वारा पेश की गई "दोस्ती की प्याला" जहर है। एम। की छवि में, पुश्किन के "प्रत्यक्ष कवि" के आदर्श को अभिव्यक्ति मिली, जो "मेलपोमीन के शानदार खेलों में अपनी आत्मा के साथ शिकायत करता है और वर्ग के मज़े और लोकप्रिय प्रिंट दृश्य की स्वतंत्रता पर मुस्कुराता है।" यह एम। के व्यक्ति में "प्रत्यक्ष कवि" था, जिसे सर्वोच्च ज्ञान दिया गया था कि "... प्रतिभा और खलनायकी दो असंगत चीजें हैं" - एक सच्चाई जो सालियरी को समझ में नहीं आई।

पुश्किन की त्रासदी "मोजार्ट और सालियरी" में सालियरी की छवि की विशेषता

कला के लिए मोजार्ट का "उपयोग"। वह संगीत को मुख्य रूप से उन तकनीकों के योग के रूप में देखता है जिनके द्वारा सद्भाव व्यक्त किया जाता है। Gluck, Piccini, Haydn की प्रशंसा करते हुए, उन्होंने उनकी कला से प्रत्यक्ष लाभ प्राप्त किया: उन्होंने उनके द्वारा खोजे गए नए "रहस्य" सीखे। मोजार्ट के संगीत में, वह "गहराई", "सद्भाव", यानी स्वयं सद्भाव से आकर्षित होता है। लेकिन, यदि आप "तकनीक" सीख सकते हैं, तो सामंजस्य असंभव है - यह अद्वितीय है। इस तरह,

क्या वह कला को उभारेगा? नहीं;

"तकनीक", "रहस्य" केवल दीक्षा, पुजारी, "संगीत के सेवक" के लिए उपलब्ध हैं, फिर कला उनके लिए अभिप्रेत है। बाहरी लोगों को सालियरी कला के मंदिर में नहीं जाने देता। ऐसी जाति - और अनिवार्य रूप से अलोकतांत्रिक - कला की समझ मोजार्ट के लिए पूरी तरह से अलग-थलग है, जो इस बात पर पछतावा करता है कि हर कोई "सद्भाव की शक्ति" को महसूस नहीं करता है, लेकिन यह जीवन से कला के शाश्वत और कथित रूप से आवश्यक अलगाव से नहीं, बल्कि इसकी व्याख्या करता है। काफी वास्तविक स्थितियां:

तब मैं नहीं कर सका

हर कोई मुक्त कला में लिप्त होगा।

"ऋृण"। "कर्तव्य" की विजय का अर्थ आमतौर पर जुनून पर तर्क की जीत होती है। तर्कसंगत सालियरी खुद को यह समझाने की कोशिश करता है कि उसने अपने जुनून में महारत हासिल कर ली है और उन्हें तर्क के अधीन कर लिया है। वास्तव में, जुनून उसका मालिक है, और मन उसका आज्ञाकारी सेवक बन गया है। इस प्रकार, सालियरी के तर्कवाद में, पुष्किन व्यक्तिवादी चेतना की एक और विशेषता की खोज करता है, जो सालियरी को "क्रूर युग" के उदास और जानबूझकर नायकों से संबंधित बनाता है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि सालियरी कितना तर्कसंगत है, वह अपने अत्याचार का कितना भी सबूत पेश करे, वह दुनिया की जटिलता, द्वंद्वात्मकता, जीवन देने वाली प्रकृति की एकता और अखंडता के सामने शक्तिहीन है। पुश्किन ने लगातार सालियरी के सभी तार्किक निष्कर्षों को हटा दिया, उसे खुद को प्रकट करने और सालियरी को चलाने वाले क्षुद्र, आधार जुनून की खोज करने के लिए मजबूर किया और जिसका वह विरोध नहीं कर सकता। मोजार्ट प्रकृति के "पागलपन" का जीवंत अवतार बन जाता है और सलेरी की आत्म-पुष्टि के लिए मुख्य बाधा है। सालियरी मोजार्ट के अस्तित्व को अपने जीवन सिद्धांतों के लिए एक साहसिक चुनौती के रूप में मानता है। मोजार्ट की प्रतिभा सालियरी की "प्रतिभा" से इनकार करती है, जो मोजार्ट से प्यार करता है, इस प्यार से पीड़ित है, ईमानदारी से अपने संगीत को सुनने का आनंद लेता है, उस पर रोता है, लेकिन साथ ही साथ आत्म-प्रेम के उस गुप्त अंधेरे घाव को हमेशा याद रखता है जो उठता है उसकी आत्मा की गहराई से। अब सालियरी जानता है कि वह रचनात्मकता के साथ अपनी श्रेष्ठता साबित नहीं कर पाएगा; अब वह उस ज़हर का उपयोग करता है जिसे उसने अपराध द्वारा चुने हुए लोगों की संख्या में प्रवेश करने और प्रसिद्धि प्राप्त करने के लिए कई वर्षों तक रखा है। एक संगीतकार जो सद्भाव को सूक्ष्मता से महसूस करता है, सद्भाव की प्रतिभा को जहर देता है!

विषाक्तता के दृश्य में, पुष्किन दो विपरीत शुरुआतओं का सामना करता है। मोजार्ट, खुद को और सालियरी को एकजुट करते हुए ("वह आपके और मेरे जैसे प्रतिभाशाली हैं", "आपके स्वास्थ्य के लिए, दोस्त, मोजार्ट और सालियरी को बांधने वाले ईमानदार संघ के लिए", "हम कुछ चुने हुए हैं ..."), आश्वस्त दो बेटों का मिलन प्रतिभा और खलनायकी का सामंजस्य और असंगति। सालियरी, इसके विपरीत, मोजार्ट को खुद से अलग करता है - "रुको, रुको, रुको! .. क्या तुमने शराब पी है? .., मेरे बिना?"

मेरा भाग्य: मुझे इसे पाने के लिए चुना गया है

"यह दर्द होता है और यह अच्छा है।" मोजार्ट के जीवन ने सालियरी को पीड़ा दी। मोजार्ट को जहर देकर, उसने पीड़ा के कारण को नष्ट कर दिया, और अब वह "दुखता है और प्रसन्न होता है।" हालांकि, "भारी कर्तव्य" की पूर्ति सालियरी को फिर से शुरुआती बिंदु पर लौटाती है। ऐसा लगता था कि कुछ भी उसे खुद को प्रतिभाशाली मानने से नहीं रोकता है, लेकिन सालियरी को एक नए रहस्य का सामना करना पड़ रहा है। मोजार्ट के शब्द और स्वयं उसके मन में जीवंत हो उठते हैं:

सालियरी को फिर से प्रकृति की "गलती" का सामना करना पड़ा। बुओनरोती का संदर्भ केवल इस निर्विवाद तथ्य पर प्रकाश डालता है कि सालियरी की ईर्ष्या संगीत के बारे में उच्च विचारों पर नहीं, बल्कि क्षुद्र और व्यर्थ घमंड पर आधारित है। सालियरी के "भारी कर्तव्य" को एक सटीक और प्रत्यक्ष पदनाम - खलनायकी प्राप्त होता है।

तो पुष्किन पुनर्स्थापित करता है वस्तुनिष्ठ अर्थसालियरी द्वारा किए गए कार्य: एक सामान्य इनकार से शुरू होकर, ईर्ष्यालु व्यक्ति एक विशिष्ट व्यक्ति के इनकार पर आ गया। मोजार्ट का खात्मा फिर से सालियरी के लिए एक आम समस्या बन गया है, लेकिन पहले से ही एक अलग - नैतिक पक्ष द्वारा बदल दिया गया है। और सालियरी फिर से एक ठोस उदाहरण की तलाश में है। आधार जुनून से प्रभावित, वह फिर से ठंडे परिष्कार की एक अंतहीन तर्कसंगत श्रृंखला बनाने के लिए तैयार है, किसी भी व्यक्ति की तरह जो अपने तरीके से दुनिया के चेहरे को फिर से बनाने की कोशिश करता है और जीवन के तर्कसंगत और सुंदर कानूनों पर भरोसा नहीं करता है।

तुलनात्मक विशेषताएँमोजार्ट और सालियरी की छवियां। मोजार्ट और सालियरी के बारे में पुश्किन की "छोटी त्रासदी" प्रसिद्ध संगीतकार की मृत्यु के बारे में प्रसिद्ध किंवदंती पर आधारित है, जो एक संगीतकार मित्र के हाथों उसकी प्रसिद्धि और प्रतिभा से ईर्ष्या करता है।

हमारे सामने दो लोग हैं जिनका जीवन संगीत से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है, लेकिन रचनात्मकता के लक्ष्य और उद्देश्य अलग-अलग हैं। सालियरी को बचपन से ही संगीत में दिलचस्पी हो गई और उन्होंने खुद को अद्भुत ध्वनियों के रहस्य को समझने का लक्ष्य रखा जो लोगों को रुलाते और हंसाते हैं। लेकिन, कठिन अध्ययन करते हुए, अपनी उंगलियों को "आज्ञाकारी, शुष्क प्रवाह और कानों को निष्ठा" देने की कोशिश करते हुए, उन्होंने शिल्प का मार्ग चुना:
... मृत लगता है,
मैंने संगीत को एक लाश की तरह फाड़ डाला।
मैं बीजगणित द्वारा सद्भाव में विश्वास करता था।
केवल वांछित परिणाम प्राप्त करने के बाद, संगीतकार "हिम्मत ... एक रचनात्मक सपने के आनंद में लिप्त होने के लिए।" अपनी पढ़ाई के दौरान कई कठिनाइयों और कठिनाइयों को सहन करने के बाद, सालियरी लेखन कार्यों को कठिन श्रमसाध्य कार्य के रूप में संदर्भित करता है, जिसके लिए एक योग्य पुरस्कार सफलता और प्रसिद्धि है।
मजबूत, तनावपूर्ण स्थिरता
मैं आखिरकार कला में असीम हूं
ऊँचे पद पर पहुँच गया।
महिमा मुझ पर मुस्कुराई ...
इसलिए वह अपनी महान प्रतिभा के प्रति मोजार्ट के "तुच्छ" रवैये को स्वीकार नहीं करता है। लेकिन मोजार्ट के लिए, संगीत हमेशा रचनात्मकता, आंतरिक स्वतंत्रता का आनंद है। वह दूसरों की राय से स्वतंत्र है।
आसानी से, बिना किसी ज़बरदस्ती के, उसे जादुई कला दी जाती है, जिससे सालियरी की ईर्ष्या और जलन होती है:
सत्य कहाँ है, जब पवित्र उपहार,
जब एक अमर प्रतिभा कोई पुरस्कार नहीं है
जलता हुआ प्यार, निस्वार्थता,
कार्य, जोश, प्रार्थनाएँ भेजी गईं -
और एक पागल आदमी के सिर को रोशन करता है,
बेकार के मौजी?..
गर्वित और गौरवान्वित सालियरी के लिए, यह समझ से बाहर है कि एक दिव्य उपहार के साथ संपन्न एक संगीतकार एक अंधे स्ट्रीट संगीतकार के कलाहीन खेल को सुनने के लिए रुक सकता है और फिर भी उसमें आनंद प्राप्त कर सकता है। अपनी खुशी साझा करने के लिए मोजार्ट की पेशकश से सालियरी निराश और नाराज है:
मुझे यह अजीब नहीं लगता जब चित्रकार बेकार होता है
यह मेरे लिए राफेल की मैडोना को कलंकित करता है,
जब मसखरा नीच होता है तो मुझे यह हास्यास्पद नहीं लगता
पैरोडी ने अलीघिएरी का अपमान किया।
पुष्किन मोजार्ट के जीवन की प्रत्यक्ष और हंसमुख धारणा के लिए सालियरी की नैतिक सीमाओं का विरोध करता है, जो उन्हें महान संगीतकार को जहर देने के विचार की ओर ले जाता है। सालियरी कला के भाग्य के बारे में एक झूठी चिंता के साथ अपनी ईर्ष्या और ईर्ष्या को सही ठहराते हैं, जो कि मोजार्ट द्वारा एक अप्राप्य ऊंचाई तक बढ़ाए जाने के बाद, उनकी मृत्यु के बाद फिर से गिरने के लिए बर्बाद हो जाएगा:
..मैं इसे पाने के लिए चुना गया
रुको - नहीं तो हम सब मर गए,
हम सभी पुजारी हैं, संगीत के मंत्री हैं,
मैं अपनी बहरी महिमा के साथ अकेला नहीं हूँ ...
सालियरी की स्थिति मोजार्ट के दृढ़ विश्वास का विरोध करती है कि "प्रतिभाशाली और खलनायिका दो असंगत चीजें हैं।" मोजार्ट संकीर्णता और गर्व के लिए पराया है, वह अतिशयोक्ति नहीं करता है, लेकिन खुद को हर किसी के साथ बराबरी करता है जो जानता है कि "सद्भाव की शक्ति" को कैसे महसूस किया जाए:
हम में से कुछ चुने हुए, भाग्यशाली आलसी हैं।
अवमानना ​​​​लाभ की उपेक्षा,
एक सुंदर पुजारी।
मुझे लगता है कि यह सच्ची प्रतिभा और आंतरिक स्वतंत्रता है जिसने मोजार्ट को सालियरी से ऊपर रखा है, जो अपने अद्भुत दोस्त की मृत्यु के बाद हमेशा के लिए हार जाएगा, क्योंकि बुरे विवेक के साथ कोई भी अतिमानव के रहस्यों को कभी नहीं छूएगा ...

पुश्किन के लघु नाटक मोजार्ट और सालियरी में कवि जोड़ता है ऐतिहासिक मिथकके साथ दो महान ऑस्ट्रियाई संगीतकारों की प्रतिद्वंद्विता के बारे में दार्शनिक प्रतिबिंबजुनून जल रहा है, विश्वासघात और हत्या के लिए धक्का दे रहा है।

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त्रासदी में ऐतिहासिक आंकड़े

काव्य त्रासदी अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन 1830 में लिखाबोल्डिन शरद ऋतु की रोमांटिक अवधि के दौरान। इस समय महान रूसी कवि ने चार की रचना की साहित्यिक कार्यचक्र "छोटी त्रासदी", जिनमें से एक "मोजार्ट और सालियरी" नाटक था जिसका मूल शीर्षक "ईर्ष्या" था।

क्लासिक शेक्सपियरियन नाटक, जिसमें दुखद मानव जुनून क्रोधित होता है, बहुत छोटा, संक्षिप्त और दो छोटे कार्यों से युक्त होता है। इसके नायक नाटकीय कामवास्तविक ऐतिहासिक शख्सियत हैं - ये दो प्रसिद्ध और सफल ऑस्ट्रियाई संगीतकार और संगीतकार हैं - वोल्फगैंग एमेडियस मोजार्ट और एंटोनियो सालियरी।

सृष्टि का इतिहासकाव्य कृति इस प्रकार है: जहर के माध्यम से एक प्रतिद्वंद्वी के विश्वासघाती उन्मूलन के पौराणिक मिथक को पुश्किन ने एक नाटकीय कथानक के आधार के रूप में अपनाया था।

मुख्य चरित्र, ऑस्ट्रियाई और इतालवी संगीतकार सालियरी, पढ़ता है:

"और अब - मैं खुद कहूँगा - मैं अब

ईर्ष्यालु। मुझे जलन है; गहरा,

मुझे बहुत जलन हो रही है…”

एक अनुभवी और सक्रिय संगीतकार युवा, प्रतिभाशाली और तुनकमिजाज मोजार्ट को भाग्य का प्रिय, अपनी प्रतिभा के अयोग्य मानता है।

ध्यान!सालियरी ने अपने पापी कृत्य को यह कहकर सही ठहराया कि वोल्फगैंग एमेडियस की प्रतिभा बेकार है।

एंटोनियो एक रचनात्मक संगीतकार के दैनिक रचनात्मक कार्य को श्रमसाध्य और विवेकपूर्ण मानते हैं, सद्भाव के नियमों के अधीन: "मैंने शिल्प को कला के लिए एक पायदान के रूप में स्थापित किया है।"

सालियरी की संक्षिप्त जीवनी

इतालवी और ऑस्ट्रियाई संगीतकार, कंडक्टर और शिक्षक, एंटोनियो सालियरी सबसे अधिक में से एक थे सफल और मान्यता प्राप्तअपने समय के संगीतकार। उनका जन्म 1750 में वेरोना के आसपास के क्षेत्र में एक धनी व्यापारी के परिवार में हुआ था। प्रतिभाशाली युवक ने कुछ समय के लिए वेनिस में संगीत का अध्ययन किया, फिर 1766 में एंटोन सालियरी (नाम की ध्वनि का जर्मन संस्करण) ऑस्ट्रिया की राजधानी वियना चले गए।

ओपेरा "आर्मिडा" के प्रकाशन के बाद काफी शांत हो गया प्रसिद्ध संगीतकार, कई मुखर और वाद्य कार्यों के लेखक। अपनी रचनात्मक अवधि के दौरान, उन्होंने चालीस से अधिक ओपेरा लिखे और न केवल ऑस्ट्रिया में बल्कि फ्रांस में भी बड़ी सफलता हासिल की।

1774 से, संगीतकार को कोर्ट संगीतकार नियुक्त किया गया था, और 1778 से 1824 तक उन्होंने उत्कृष्ट कूटनीतिक गुणों और संगीत प्रतिभा के साथ शाही बैंडमास्टर के रूप में कार्य किया।

पेशेवर कैरियरसंगीतकार बेहद सफल थे - उन्होंने पेशेवर वातावरण में सर्वोच्च यूरोपीय पद संभाला। संगीतकार ने तीन सम्राटों को जीवित रखा, यूरोप के सार्वजनिक और संगीत क्षेत्र में सभी महत्वपूर्ण कार्यक्रमों में अनिवार्य रूप से भाग लिया। वह एक धनी व्यक्ति था।

शैक्षणिक गतिविधि

महान शिक्षक-संगीतकार के छात्र थे:

• लुडविग वान बीथोवेन;
• फ्रांज पीटर शुबर्ट;
• फ्रांज लिज़्ज़त;
• कार्ल चरनी;
• जान नेपोमुक हम्मेल;
• लुइगी चेरुबिनी।

महत्वपूर्ण! 1825 में वियना में संगीतकार की मृत्यु हो गई, न केवल एक संगीतकार और कंडक्टर के रूप में, बल्कि एक शिक्षक और सार्वजनिक व्यक्ति के रूप में भी एक उत्कृष्ट करियर बनाया। उस्ताद पेशे में पूरी तरह से पारंगत थे और कला में सफल थे।

दिव्य उपहार और परंपराएं

सारांशइस टुकड़े में "गैर-अभिजात्य" संगीतकारों के प्रति सालियरी का अभिमानी रवैया भी शामिल है। आम लोगों का तिरस्कार करते हुए, कोर्ट बैंडमास्टर कला और संगीत प्रतिभा को उन चुनिंदा पेशेवरों का हिस्सा मानते हैं जो गणितीय परंपरा के सख्त नियमों के अनुसार अपनी उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण करते हैं।

अपनी तरह के वातावरण में, संगीतकार आत्मविश्वास और अहंकारी महसूस करता है, क्योंकि वह इस कांटेदार रास्ते को कला में एकमात्र संभव मानता है।

पेशेवर संगीतकार के वातावरण में युवा मोजार्ट के आगमन के साथ, एंटोनियो सालियरी उनकी प्रतिभा और उनके प्रकाश और मुक्त संगीत में छिपी "दिव्य चिंगारी" की प्रशंसा करते हैं।

अपरिहार्य त्रासदी

नाटक का कथानक एक युवा मित्र की प्रतिभा के लिए पूजा और ईर्ष्या के संघर्ष पर आधारित है। सालियरी ने कहा: "आप, मोजार्ट, खुद के लायक नहीं हैं।" यह विस्मयादिबोधक एक साथ सहकर्मी की प्रतिभा, लापरवाही और जीवन के प्यार के लिए खुशी और प्रशंसा दोनों व्यक्त करता है, लेकिन ईर्ष्यालु भावनाएँउस्ताद को अपराध की ओर धकेलो। पाठक की आंखों के सामने एक क्रूर त्रासदी सामने आती है। क्रोधित एंटोनियो का भावनात्मक एकालाप, खुद को संगीतकार के अभिजात वर्ग के उद्धारकर्ता के रूप में सही ठहराते हुए, रंगों और भावनात्मक अनुभवों से भरा हुआ है। नाटक के पाठ में पुष्किन के मोजार्ट का संक्षिप्त भाषण अनिश्चित और सीमित है - वह वाक्यांशों के टुकड़ों में बोलता है नायक भ्रमित और उदास है।

विवादास्पद पात्र

नाटक छोटा है और इसमें दो दृश्य हैं। मुख्य पात्र नाट्य क्रिया में भाग लेते हैं:

• मोजार्ट;
• सालियरी;
• बूढ़ा एक वायलिन वादक (स्ट्रीट संगीतकार) है।

वोल्फगैंग अमाडेस मोजार्ट की पौराणिक छवि को पुश्किन ने एक उज्ज्वल प्रतिभा के रूप में वर्णित किया है, "पक्षियों की तरह संगीत रचना"। युवा प्रतिभा एक प्रतिभाशाली और शांत प्रतिभा प्रतीत होती है, जो रचनात्मकता की पीड़ा को नहीं जानती। दूसरी ओर, सालियरी इस कोमल छवि को एक "निष्क्रिय रहस्योद्घाटन" कहते हैं, जो अपने दिव्य उपहार के बारे में नहीं जानते हैं और अपने स्वयं के संगीत विचारों को एक तिपहिया कहते हैं।

प्रतिभा संघर्ष

"सर्वभक्षी" मोजार्ट द्वारा नकारात्मक संबंधों की समस्या को तेज किया जाता है, जो एक अयोग्य सड़क संगीतकार द्वारा अपने लेखक के माधुर्य के प्रदर्शन से प्रसन्न होता है। वह शौकिया ध्वनि से चकित है, हंसमुख संगीत की तुलना में एक क्रेक की तरह।

एंटोनियो इस बात से नाराज और असंतुष्ट है कि अंधा वायलिन वादक मोजार्ट की धुन बजा रहा है, न कि उसके लेखक की रचना। इस हास्यास्पद दृश्य से और एक दुखद परिणाम सामने आता हैखेलता है - उस्ताद लापरवाह "चरवाहा" से छुटकारा पाकर संगीतकार की कार्यशाला को बचाने का फैसला करता है।

न्याय और काली ईर्ष्या

कलात्मक मंशा के अनुरूपपुष्किन के नाटकों, मेस्ट्रो एंटोनियो पृथ्वी और स्वर्ग के अन्याय के खिलाफ विरोध करने वाली एक विद्रोही भावना का प्रतीक है। वह संदेह और काले ईर्ष्या से पीड़ित है कि यह वह नहीं है जिसे प्रतिभा के साथ पुरस्कृत किया जाता है - एक विनम्र मेहनती कार्यकर्ता, लेकिन एक "बेकार रहस्योद्घाटन" - अयोग्य।

बाह्य रूप से, हंसमुख और सरल वोल्फगैंग और नकलची एंटोनियो के बीच का रिश्ता एक दोस्ताना जैसा दिखता है। पुष्किन के विचार के मुताबिक, मोजार्ट भरोसेमंद, सरल दिल और अपनी अनुभवहीनता के कारण खतरे से अनजान है, नाटक की शैली की पुष्टि करता है।

उस्ताद ने लंबे निस्वार्थ काम और व्यक्तिगत अनुशासन के माध्यम से अपनी पेशेवर, सामाजिक ऊंचाइयों और पहचान हासिल की। अलौकिक प्रतिभा के एक संगीतकार के साथ संघर्ष में आकर, सालियरी एक दुखद साज़िश में उतरता है।

ज़हर देने वाला दृश्य मुख्य पात्रों के बीच एक संवाद के साथ होता है, जहाँ सालियरी वोल्फगैंग एमेडियस को बताता है कि कौन — उसे उसके दोस्त ब्यूमरैचिस ने जहर दे दिया था। और इस समय, शानदार मोजार्ट एक वाक्यांश का उच्चारण करता है जो "पंखों वाला" बन गया है: "प्रतिभा और खलनायकी दो असंगत चीजें हैं।"

रचनात्मक परिश्रम के माध्यम से संगीत कला की ऊंचाइयों तक पहुंचने के आदी एक अनुभवी परिष्कृत संगीतकार ने कल्पना की कि युवा, हंसमुख मोजार्ट एक स्वर्गीय करूब की तरह था। दिव्य संगीतकार ने अपने दिव्य कार्यों की कोमल ध्वनियों से पापी दुनिया को रोशन किया। इसलिए, कपटी नायक इस नन्ही परी को उसकी चमत्कारिक स्वर्ग दुनिया में "वापस" करने का फैसला करता है।

अलेक्जेंडर पुश्किन के काव्य कार्य के कथानक के अनुसार सालियरी ने मोजार्ट को जहर दे दियाउसे गोल्डन लायन इन में भोजन करने के लिए आमंत्रित करके।

संगीतकार की गणना जहर डालता है,अठारह साल तक उसके द्वारा दोस्ती के प्याले में रखा, दुखद अंत को करीब लाया।

कला के लिए घातक दूरदर्शिता और श्रद्धांजलि

एक दार्शनिक समझ में, अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन गहरे बैठे सार्वभौमिक समस्याओं पर विचार करते हैं:

• ज़िम्मेदारी;
• कला के आदमी की नैतिकता;
• कला की सेवा।

अधिक नैतिक क्या है - प्रतिभा या कला? सार्वभौम न्याय का विचार व्यक्तिगत ईर्ष्या और काले खलनायकी में बदल जाता है।

गोल्डन लायन में अपराध

नाटक के दूसरे और अंतिम दृश्य में, एक्शन गोल्डन लायन सराय के एक अलग कमरे में होता है, जहाँ सालियरी और मोजार्ट हैं। युवा संगीतकार पियानो पर अपने नए काम के अलग-अलग अंश बजाता है। संगीतकार, जिसे लगातार धन की आवश्यकता होती है, ने एक आवश्यक वस्तु (एक बड़ी संगीतअंतिम संस्कार सेवा में गाना बजानेवालों और ऑर्केस्ट्रा के लिए)। युवा प्रतिभा उदास और भ्रमित है।

Requiem का आदेश दिया काले रंग में अज्ञात आदमी, जिन्होंने इस जटिल शोकाकुल रचना के लिए संगीतकार को अच्छा भुगतान किया। मोजार्ट ने प्रदर्शन करना शुरू कर दिया है, लेकिन पिछले तीन हफ्तों से वह इस सोच से कुतर रहा है कि "अश्वेत व्यक्ति" लगातार उसका पीछा कर रहा है। संगीतकार अपने दोस्त द्वारा जहरीली शराब पीता है और मृत्यु के दृष्टिकोण को महसूस करता है।

महत्वपूर्ण!ऐसा लगता है कि काले रंग में किसी अनजान व्यक्ति की आकृति है कलात्मक इरादापुष्किन की प्रतिभा एक शत्रुतापूर्ण दुनिया का अवतार है। इस महान दुखद नाटक के अंतिम दृश्य के दौरान इस तरह का भयानक जुड़ाव अनिवार्य रूप से उत्पन्न होता है।

नाटक ए.एस. पुश्किन "मोजार्ट और सालियरी" संक्षिप्त विश्लेषण, त्रासदी की सामग्री

पुष्किन ए एस "मोजार्ट और सालियरी" को दोबारा शुरू करना

निष्कर्ष

मृतक के लिए अंतिम संस्कार सेवा के लिए एक आवश्यक वस्तु की रचना करते हुए, वोल्फगैंग एमेडियस ने खुद को एक दुखद भाग्य से इस्तीफा दे दिया और दिव्य भाग्य को सौंप दिया। काव्यात्मक कार्य का दुखद अंत एंटोनियो के कपटी आँसू - कर्तव्य और मुक्ति के आँसू के साथ है।