Poveștile populare rusești fac parte din folclor, așa cum sunt proverbe. Pe vremuri, basmele se transmiteau din gură în gură, așa că au ajuns până la noi. Vorbe corecte, înțelepte, iubite de oameni, din basme a trecut în vorbire colocvială și a devenit proverbe. În plus, în basme există așa-numitele proverbe - formule verbale care pun pe ascultător o poveste distractivă, cuvinte și expresii repetate adesea într-un basm, pronunțate fără prea mult sens și sens. Iată un fragment din cartea lui Vladimir Ivanovici Dahl „Proverbe și vorbe ale poporului rus”:

„Există multe astfel de propoziții condiționate în basme: „În curând se spune basmul, dar fapta nu se face curând”; „Este aproape, este departe, este jos, este sus”; „Pentru tărâmuri îndepărtate, într-o stare îndepărtată”, etc. Atât vorbele simple, cât și fabuloase, se transformă uneori într-un proverb, care conține un sens convențional; de exemplu: „Aș face-o, da, vezi, soția nu are dreptate; bine, și eu sunt rastovo”; despre un șef gol, formidabil: „Am galopat deasupra unei păduri în picioare, sub un nor de mers”; despre strictețe și nondisciplină cui: „Este mai tăcut decât apa, a ajuns mai jos decât iarba” etc.

• Proverbe din colecția lui Dahl,
• Proverbe cu cuvântul „basm”
• Basme cu proverbe
• Proverbe potrivite pentru basme.

Proverbe și zicători din colecția lui Dahl

În cartea lui V. I. Dahl „Proverbe ale poporului rus”, două secțiuni sunt dedicate subiectului proverbelor din basme: „Zivele” și „Cântec de poveste”. Să începem cu ei.

A fost odată un rege al ovăzului, el a luat toate basmele.
Nici în cuvinte (Nici în basm) de spus, nici de scris cu pixul.
Ficțiune pe chipuri.
Dintr-un basm (Din un cântec) cuvântul nu este aruncat.
Nu pentru realitate și urmărirea unui basm.
Un basm începe de la început, citește până la sfârșit, nu se întrerupe la mijloc.
Nu-mi întrerupe basmul; și cine o va ucide nu va trăi trei zile (un șarpe se va târî în gâtul lui).

Într-un anumit regat, într-o anumită stare. În al treizecilea regat. Pentru ţinuturi îndepărtate, în al treizecilea stat.
Pasărea pițigoi a zburat spre ținuturi îndepărtate, dincolo de marea albastră-okian, spre regatul celor treizeci, spre statul îndepărtat.
Pe mare, pe ocean, pe o insulă pe o geamandură, este un taur copt: usturoi zdrobit în spate, tăiați-l dintr-o parte și mâncați-l din cealaltă.
Pe mare, pe ocean, pe insulă pe geamandură se întinde alatyr-ul de piatră alb-combustibilă.
Țărmurile sunt jeleu, râurile sunt satisfăcătoare (lapte).
Pe o poiană, pe o movilă înaltă.
Într-un câmp deschis, într-o întindere largă, în spatele pădurilor întunecate, în spatele pajiștilor verzi, în spatele râurilor repezi, în spatele malurilor abrupte.
Sub o lună strălucitoare, sub nori albi, sub stele frecvente etc.
Este aproape, este departe, este jos, este sus.
Nu se ridică un vultur cenușiu, nici un șoim limpede...
Nicio lebădă albă (gri) nu a înotat afară...
Zăpada nu albă într-un câmp deschis a devenit albă...
Pădurile dese nu sunt negre, se înnegrează... Că nu este praful care se ridică pe câmp. Nu este o ceață cenușie ca porumbel care se ridică din întindere...
A fluierat, a lătrat, cu un fluier viteaz, un strigăt eroic.
Vei merge la dreapta (de-a lungul drumului) - vei pierde calul; te duci la stânga - tu însuți nu vei trăi.
Până acum, spiritul rusesc nu s-a auzit niciodată, nu a fost văzut la vedere, dar acum spiritul rusesc este în ochi.
Le-au luat pentru mâini albe, le-au așezat la mese de stejar alb, pentru fețe de masă, pentru vase cu zahăr, pentru băuturi cu miere.
Miracol Yudo, buza Mosalskaya.
Pentru a obține apă moartă și vie.
Stropiți cu apă moartă - carnea și carnea cresc împreună, stropiți cu apă vie - mortul prinde viață.
Porcul este un peru de aur.
Micul cal cocoșat.
Sivka-burka, kaurka profetică.
Balaur.
Degetul mare.
Fata Snow Maiden.
Fata Snow Maiden.
Acaparator de sabii.
Săgeata Kalena.
Ceapă strânsă.
Lancea este damasc, Murzametsky.
Șapte trepte în frunte.
O săgeată este plasată între ochii kalenei.
Baba Yaga, un picior de os, călărește într-un mojar, se odihnește cu un pistil, mătură poteca cu o mătură.
Gusli-samogudy: ei înșiși se termină, se joacă singuri, dansează singuri, cântă singuri cântece.
Pălărie invizibilă.
Cizme autopropulsate.
Fata de masa-brutarie.
Suma, lasă-mă să beau și să mănânc.
Covor de avion etc.
Sivka-burka, kaurka profetică, stai înaintea mea ca o frunză înaintea ierbii!
O tigaie din nări, abur (fum) din urechi.
Sufla foc, arde de foc.
Coada acoperă poteca, lasă văi și munți între picioare.
Cu un fluier viteaz, o coloană de praf.
Sprayurile (urmele) sunt viteji, excavate (boțurile de sub copite) sunt eroice.
Calul bate cu copita, roade muscatura.
Mai liniștit decât apa, mai jos decât iarba. Puteți auzi iarba crescând.
Crește treptat, ca aluatul de grâu pe aluat acru.
Luna era strălucitoare pe frunte, stelele erau frecvente în ceafă.
Calul zace, pământul tremură, tigaia izbucnește din urechi, fumul din nări este un stâlp (sau: tigaia din nări, fumul din nări).
Din grație, ajunge la furnica iarbă cu copita.
Până la cot în aur roșu, până la genunchi în argint pur.
Sub pădurile întunecate, sub norii de mers, sub stelele dese, sub soarele roșu.
Îmbrăcat cu rai, încins cu zori, prins cu stele.
Rața țâșnâia, țărmurile clincheau, marea se cutremură, apa se agita.
Cabana, coliba pe pulpe de gaina, intoarce-ti spatele la padure, fata la mine!
Stai, mesteacăn alb, în ​​spatele meu, iar fecioara roșie este în față!
Stai înaintea mea ca o frunză înaintea ierbii!
Senin, senin pe cer, îngheța, îngheață, coada lupului!

Eu însumi am fost acolo, am băut miere și bere, mi-a curmat pe mustață, nu mi-a intrat în gură, sufletul mi s-a îmbătat și s-a mulțumit.
Iată un basm pentru tine, iar eu tricot covrigi.

Un basm este o faldă, iar un cântec este o poveste adevărată.
Povestea este o minciună, dar cântecul este adevărul.
Depozit de basm, cântecul este în ton roșu.
Cântecul (Fairy Tale), toate, este imposibil să cânți (spune) mai mult.

Proverbe cu cuvântul basm

Povestea este o minciună, dar există un indiciu în ea, o lecție pentru oameni buni.
În curând povestea basmul, dar nu curând fapta se va face.
Un basm este o faldă, un cântec este o poveste adevărată.
Un basm este o faldă, e dulce de ascultat.
Basmele nu sunt o sanie: nu te poți așeza și nu vei merge.
Ascultă povestea și asculta îndemnul.
Am povestit și noi.
Povestea adevărată nu va ajunge din urmă cu un basm.
În basme, totul este acolo, dar nu există nimic în mâini.
Basmul este roșu în depozit, iar cântecul este în armonie.
Un basm este o minciună, dar există un indiciu în el.
Viața nu este un basm!
Ne-am născut pentru a face un basm să devină realitate.
Basmele nu sunt roșii în scris, ci roșii în sens.
Nu orice apă este bună de băut, nu orice basm este un indicator pentru oameni.
Nu într-un basm să spun, să nu descrie cu un stilou.
Un basm nu este pliabil în scris, ci pliabil în ficțiune.
A spune povesti!
Dacă nu minciuni, atunci basmele sunt amabile.
A trăit odată regele Tofutei - și tot basmul este dud.
Aș spune și un basm, dar l-am uitat acasă.
Toată povestea, nu se poate spune mai mult.
Fiecare glumă dintr-un basm este bună.
Fiecare basm are un sfârșit.
Mănâncă terci și ascultă un basm: cu mintea, mintea și scutură-ți mustața.
Ori faceți fapta, ori spuneți poveștile.
Basmele nu sunt sănii: nu te poți așeza și nu vei merge.
Un basm nu este un basm, ci o zicală.
Bună poveste, dar ultima.
Aceasta este o vorbă și va veni un basm.

Basme cu proverbe

Povestea pescarului și a peștelui:

Prostule, prostule!
Să-ți servească bine, bătrâne prost.
Ce vrei, bătrâne?
Ce ești, o femeie, ai mâncat henbane?

Povestea țarului Saltan:

Dar soția nu este o mănușă, nu poți scutura un stilou alb, dar nu îl poți conecta la o curea.
Gândește-te bine, nu te pocăi mai târziu.

Povestea preotului și a lucrătoarei sale Balda:

Mănâncă pentru patru, muncește pentru șapte.
Nu te-ai urmări, pop, după ieftin.

Sora vulpe și lup cenușiu:

Neînvinsul învins este norocos.
Îngheață, îngheață coada lupului.

Basm „Prițesa Broasca:

Dimineața este mai înțeleaptă decât seara.

Basm „Vulpea și macaraua”:

Nu mă învinovăți, kumanek! Nu mai este nimic de mâncat.
Pe măsură ce s-a inversat, așa a răspuns.
Acesta este sfârșitul poveștii și cine a ascultat - bravo!

Acum știi, în care basme sunt proverbe.

Proverbe pentru basme

La școală, adesea dau sarcini:

• alege proverbe potrivite pentru basme
• determinați ce proverb se potrivește cu povestea

S-ar putea să nu vină în minte astfel de proverbe imediat. Aici trebuie să te gândești, să cauți informații, să citești proverbe. Vă vom oferi câteva indicii, listând în această secțiune proverbe care se potrivesc basmelor.

Proverbe pentru basmul „Vulpea cu sucitorul”:

Nu există niciun truc care să nu poată fi păcălit.
Nu vei ajunge departe cu înșelăciunea.
Așteptați-vă la bine la bine, la rău la rău.
Află cui faci bine.

Proverbe pentru basmul „Prițesa broască”:

Sunt întâmpinați de haine, însoțiți de minte.
Nu face bine, nu vei face rău!
Nu te naște frumos, ci naște-te fericit.
Am apucat remorcherul, nu spune că nu e mult.
Ei bine, asta se termină cu bine!

Proverbe la basm Nenets"Cuc":

Dacă nu ai un fiu, vei plânge o dată; dacă ai un fiu, vei plânge de zece ori. (proverb udmurt)
Nu scuipi în fântână, vei avea nevoie de puțină apă de băut.
Merge - mergi, dar respectă-ți tatăl și mama.
Nu scuipați în fântână - va trebui să beți apă
Cine își cinstește mama și tatăl nu piere pentru totdeauna.
Când soarele este cald, când mama este bună.
Ramuri rele fără trunchi.
Poți cumpăra totul, dar nu poți cumpăra un tată-mamă.
Nu îți poți înlocui propria mamă.
Inima părintelui este în copii, iar a copilului este în piatră.

Proverbe la basmul „Vulpea și macaraua”:

Două de un fel.

Proverbe la basmul „Kolobok”:

Care nu au fost evitate.
Înfășurat în jurul degetului tău.

Proverbe potrivite pentru basmul „Păsări vorbărețe:

În cuvinte, este rapid, dar în realitate nu există nicio dispută.
Un vorbitor mare este un muncitor prost.
Vorbăria este și roșie și pestriță, dar goală.
Pasărea cântă, se trădează.
Cuvântul este argint, tăcerea este aur.
Inutil să spun - faceți-vă doar rău.
Cine peste margine, da-i si mai mult.
O limbă vorbitoare nu are legătură cu mintea.
Mănâncă mai mult și vorbește mai puțin.
Cuvintele sunt groase, dar capul este gol.
Mier plătește de două ori.
Moara macină - va fi făină, limba macină - vor fi necazuri.

Care proverb se potrivește cu „Povestea cocoșului de aur”:

Pe măsură ce vine, așa va răspunde.
Nu tot ce strălucește este aur.
Nu săpa o groapă pentru altcineva, vei cădea singur în ea.
După ce a dat cuvântul - ține-te, și nefiind dat, fii puternic.
Până când un cocoș prăjit ciugulește în cap...
Ai încredere, dar verifică.
Bunătatea este răsplătită cu bine, iar răul este răsplătit cu rău.
Povestea este o minciună, dar există un indiciu în ea, o lecție pentru oameni buni.

Din timpuri imemoriale, proverbe despre basme au împodobit viața poporului rus. Au servit ca un fel de memento că lumea viselor este necesară atât pentru copii, cât și pentru adulți. La urma urmei, pe lângă conținutul frumos, poveștile fictive au adesea un adevăr profund care îți putea deschide ochii asupra multor lucruri. La urma urmei, nu degeaba strămoșii noștri nu s-au săturat să repete același lucru: „Basmul este o minciună, dar există un indiciu în el, oameni buni la lecție!”

O lume făcută pentru copii

Un basm este, în primul rând, o poveste frumoasă, inventată pentru a-i face pe plac copilului. La urma urmei, conștiința copilului necesită magie, altfel devine prea plictisitoare pentru el. Acest lucru este destul de normal, iar proverbele despre basme ne amintesc constant de acest lucru.

Iată câteva exemple vii de artă populară orală care dovedesc cele de mai sus:

• Pentru copii, basmele sunt mai dulci decât gogoșile de zahăr.
• O poveste bună, mai ales pentru un copil.
• Numai într-un basm vei vedea un porc cu un butoi de aur.
• Pentru o poveste frumoasa si copiii se culca devreme.
• Copiii trebuie doar să zdrobească cuptorul și să asculte glume

Care este cel mai important lucru din istorie?

De asemenea, proverbele despre basme au întotdeauna un memento foarte important. Nu i-au lăsat să uite că în orice poveste ar trebui să fie pe primul loc sensul, și nu frumusețea poveștii. La urma urmei, el este cel care îi ajută pe copii să învețe și să tragă concluziile corecte.

Din păcate, astăzi acest mesaj este adesea ignorat, iar cărțile moderne pentru copii nu reflectă întotdeauna idei vechi despre bine și rău. De aceea este atât de important să ne amintim sfaturile strămoșilor noștri și să le punem în practică. Așadar, iată câteva exemple bune de proverbe despre semnificația moralității în lucrările copiilor:

• Basmele sunt roșii nu după literele lor, ci prin ceea ce înseamnă.
• Istoria nu este coerentă în scris, ci este coerentă în ficțiune.
• Nu orice apă este bună de băut, nu orice basm merită ascultat.
• Mănâncă terci, dar ascultă și un basm, dar scutură ce ți-a prins mintea pe mustață.
• Înainte de a termina de citit povestea, nu scăpați indicatorul.
• Înțelepciunea nu este adevărată, poate prinde rădăcini într-un basm.

Un mic ghid pentru povestitor

Citind câteva proverbe despre basme, înțelegi involuntar că ele se adresează nu celor care ascultă aceste povești uimitoare, ci celor care le compun. Mai simplu spus, sunt un fel de instrucțiuni care îi pot ajuta pe povestitori. La urma urmei, această chestiune este simplă doar la prima vedere, dar de îndată ce începi să exersezi, cuvintele și propozițiile încep să scape...

În plus, așa cum am menționat mai sus, aceste cuvinte înțelepte sunt o reamintire necruțătoare că ceea ce contează cel mai mult în astfel de povești este ceea ce pot transmite ascultătorilor. Și iată câteva proverbe care să dovedească acest lucru:

• Dacă un basm este dulce, atunci toată lumea este atrasă să-l asculte.
• Era mic - a ascultat basme, a crescut - a început să se compună, dar ei pur și simplu nu ascultă.
• Orice ficțiune dintr-un basm pentru copii este bună.
• Un basm este aurul care strălucește în ochii copiilor.
• Fără un prompt, chiar și un bun povestitor poate adormi.
• Povestea începe la început, se citește până la sfârșit și nu se rupe la mijloc.

O mare varietate de proverbe și zicători rusești

Printre altele, există proverbe despre basme greu de încadrat în orice categorie. În plus, există o mulțime de astfel de lucrări de artă populară orală, iar acest lucru este uneori uluitor.

Așadar, unele dintre ele ne amintesc de basme vechi, precum proverbul despre vițelul alb. Alții, dimpotrivă, împing oamenii să vină cu tot mai multe povești noi. Iar al treilea nu poartă deloc o încărcătură semantică specială. Erau și proverbe și zicători în basme, sau mai bine zis, acolo erau introduse special pentru a le da o viață nouă.

De exemplu, să luăm cele mai faimoase proverbe, care sunt destul de greu de atribuit unei categorii separate:

• A fost odată ca niciodată un rege, el avea un îngrijitor de câini excelent, dar nu era niciun câine - asta e toată povestea.
• Pe basme, că pe o sanie.
• Basmul s-a încheiat și dă-mi o coroană de covrigi.
• Aș spune altă poveste, dar am uitat-o ​​acasă.
• Povestea are de toate, dar în mâinile după ea este goală.
• A fost o vreme și am povestit basme.
• Ori faci treaba, ori ascultă un basm.

Pentru a răspunde la aceasta, la prima vedere, departe de o simplă întrebare, este necesar să trecem în revistă o anumită cantitate de material teoretic. De asemenea, aș vrea să spun că răspunsul meu este potrivit doar pentru basmele rusești, pentru că dacă basmul a fost scris în limbă străină, atunci numele va fi într-o limbă străină, ceea ce înseamnă că traducerea va fi opinia traducătorului.

Ce este un basm și un proverb

După cum am spus mai sus, pentru a îmbunătăți calitatea înțelegerii, este necesară revizuirea teoriei, și anume definițiile termenilor. În rusă, există mai multe tipuri principale de artă populară:

1. Un basm este o operă populară care este scrisă fără rimă și are personaje magice.
2. O ghicitoare este o lucrare scurtă scrisă în rimă și are o expresie interogativă.
3. Un proverb este o lucrare scurtă care are o rimă și un gând foarte puternic.
4. O pildă este o mică poveste care nu are o rimă, dar are o lecție despre exemplul eroilor actori.
5. Un proverb este o frază foarte frumoasă pentru ureche, care poartă în sine un fel de înțelepciune.
6. O glumă este o frază scurtă care nu este folosită separat, ci folosită în conversație. De regulă, poartă înțelepciune în sine.

Numele basmelor cu proverbe

După ce am revizuit o parte din materialul teoretic, pot continua să răspund la întrebare. Dar mai notez că nu voi da toate numele, pentru că sunt nenumărate povești. Prin urmare, dacă te uiți în cărți, vei găsi o mulțime de astfel de basme.

Numele basmelor cu proverbe:

• „Sora Chanterelle and the Grey Wolf” – neînvinsul bătut este norocos;
• „Cel mai scump” - ​​dimineața este mai înțeleaptă decât seara;
• „Jumătate-urs” - cui sunt vârfurile și cui - rădăcinile;
• „Fiica de șapte ani” – vei eschiva de o nenorocire – i se va impune alta !;
• Basmul popular rusesc - frica are ochi mari;
• „Povestea preotului și a lucrătorului buldozerului” – mănâncă pentru patru, lucrează pentru șapte.

În concluzie, pot spune că basmele rusești conțin o înțelepciune foarte bună, observând care persoană va fi bună și sinceră, așa că citește basme și vei fi fericit.

Textul lucrării este plasat fără imagini și formule.
Versiunea completa munca este disponibilă în fila „Fișiere de lucru” în format PDF

Introducere

De la copilărie timpurieîncepem cunoașterea cu arta populară orală: basme, proverbe și zicători. Ne plac mai ales basmele. De la ei obținem prima experiență de cercetare și cunoaștere a lumii. Totul ni se pare adevărat în basme și ne facem griji pentru eroii buni și vrem să pedepsim răul. De-a lungul anilor, începem să înțelegem că basmele sunt departe de prezent. Dar proverbul „Un basm este o minciună, dar există un indiciu în el - o lecție pentru oameni buni” ne învață că nu toate basmele trebuie uitate, multă înțelepciune populară a fost pusă în basme pentru secole și a trecut din gură în gură. Toate basmele sunt instructive, poartă ceva misterios, enigmatic, magic. Și proverbe și zicători sunt vii gândirea populară, experiență și adevăr.

Studiind matematica, m-am hotărât încă o dată să mă întorc la arta populară rusă, să explorez basme, proverbe și zicători pentru utilizarea numerelor în ele și semnificația numerică. Într-adevăr, în basme, nu numai magie, există un loc pentru știință în ele.

obiect cercetările mele sunt basme, proverbe și zicători populare rusești.

Subiect studiile sunt numerele din basme, proverbe și zicători.

Problemă: numerele folosite în basme, proverbe și zicale sunt luate întâmplător sau au sens, conțin sens profund.

Ţintă: identificați numerele care sunt cele mai des folosite în basme, proverbe și zicători, studiați-le funcția și demonstrați că fiecare dintre numere are un sens științific, religios și cotidian pentru oamenii din acea vreme.

Când planificam studiul, ne-am stabilit sarcini:

1) analizează basme, proverbe și zicători în care există expresii numerice;

2) identificarea frecvenței de utilizare a numerelor și rolul acestora în basme;

3) să studieze semnificația numerelor utilizate frecvent în rândul slavilor, grecilor și altor popoare antice;

4) analizați și trageți o concluzie;

5) aplică acest material în lecţiile de activităţi extracurriculare la matematică.

Metode de cercetare: citirea basmelor, proverbelor și zicătorilor, studierea semnificațiilor unui număr, alcătuirea unui tabel de frecvențe, comparație, analiză, dovezi.

Relevanţă Subiectul ales este că numerele sunt în orice moment de mare importanță pentru soarta oamenilor.

Ipoteză: nu se găsesc numere în arta populară orală, ci cele care au o semnificație științifică, religioasă și de zi cu zi pentru oamenii din acea vreme.

Partea 1.

1. Știința, natura și religia în cifre.

Oral arta Folk- tot ceea ce este creat de cultura spirituală a oamenilor de-a lungul secolelor vieții sale istorice. Aceasta se mai numește și folclor, adică înțelepciunea populară.

Basmele sunt opere de artă populară orală bazate pe evenimente inventate.

Un proverb este o propoziție scurtă care conține înțelepciunea populară. Este scris într-un limbaj popular simplu, adesea are rima și ritm.

Un proverb este o frază sau frază bine stabilită, o expresie figurativă, o metaforă.

În folclorul rusesc mare importanță au numere, se găsesc foarte des în basme, proverbe și zicători. Ce știau oamenii despre numere la acea vreme? Diverse surse dau diferite semnificații numerelor, dar toate sunt foarte asemănătoare.

Zero este un simbol al absolutului, infinitului, este începutul tuturor lucrurilor, este un vis sau moarte. Înfățișat grafic ca un inel sau cerc.

Două - „Lumină și umbră”. Simbolizează contrastul, confruntarea dintre două principii opuse, lupta eternă și antagonismul dintre ele. Între activ și pasiv, bărbat și femeie, lumină și întuneric, bine și rău, căldură și frig, plus și minus, viață și moarte. Doi este o forță care încearcă să-l împartă pe Unul în două opuse. Numărul doi conține armonie și unitate duală.

Trei este „numărul sacru”. Trei este numărul principal din seria numerelor sacre. Însăși observarea naturii a sugerat semnificația specială a acestui număr. Oamenii de pretutindeni s-au întâlnit sau au crezut că se întâlnesc, împărțirea la trei. Ei au văzut că universul era alcătuit din cer, pământ și apă; înaintea lor stăteau corpurile cerești: soarele, luna și stelele; în corpuri au observat trei dimensiuni: lungime, lățime și înălțime; în timp: trecut, prezent și viitor. Și întrucât religia anticilor era legată de fenomenele naturii, ei au făcut ca împărțirea în trei să fie baza sistemelor lor teoretice, iar acest număr a primit semnificația sacrului. Anticii considerau numărul „trei” perfect, pentru că are început, mijloc și sfârșit, și l-au înfățișat ca un triunghi.

Numărul „trei” a intrat în religia creștină, credincioșii îl reprezintă pe Dumnezeu sub forma unei treimi: Tatăl – Fiul – Duhul Sfânt. Este curios că numărul „trei” a fost considerat nu doar norocos („Dumnezeu iubește o trinitate”), ci și ca ghinion („blestemat”).

Patru - „Patru”. Acesta este numărul elementelor cosmice, forțele creatoare ale Universului: Foc, Pământ, Aer, Apă. Acestea sunt cele patru anotimpuri și perioadele corespunzătoare ale vieții: primăvara (copilărie), vara (tinerețea), toamna (maturitatea), iarna (bătrânețea). Numărul „patru” simbolizează stabilitatea, ordinea, integritatea, completitudinea, armonia, raționalitatea, echilibrul perfect, perseverența, fiabilitatea, realismul, stabilitatea și puterea.

Cinci oameni". Pitagora a acordat un loc special acestui număr, considerându-l cel mai fericit dintre toate numerele. Anticii considerau numărul „cinci” un simbol al riscului, atribuindu-i imprevizibilitate, energie și independență. Corectitudinea numerică: 5 - un număr prim; 5 degete - sistem de numere din cinci cifre; stea cu 5 colțuri; 5 simțuri (văz, auz, miros, pipăit, echilibru), 5 sărbători principale în Ortodoxie: Tăierea împrejur a Domnului, Nașterea lui Ioan, Sărbătoarea Sfinților Petru și Pavel, Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul, Ocrotirea Preasfânta Maica Domnului, 5 testamente ale budismului, un musulman se roagă de 5 ori pe zi. Se ia în considerare numărul cinci numar norocos, deoarece simbolizează căutarea constantă și auto-îmbunătățirea.

Șase este „numărul perfect”. Cifra „șase” este numărul Creației și înseamnă creativitate, creație, muncă, muncă. Potrivit învățăturii biblice, „Dumnezeu a creat lumea în șase zile”. Este un simbol al combinației dintre libertatea divină și munca grea pe Pământ. Este un simbol al familiei, dragostei, sănătății, frumuseții, norocului, fericirii, echilibrului perfect. Pitagora l-a considerat un număr uimitor, deoarece are o proprietate minunată: se obține ca urmare a adunării sau înmulțirii tuturor numerelor cu care este împărțit. Șase este divizibil cu 1, 2, 3 și dacă adunați sau înmulțiți aceste numere, veți obține din nou 6 (1 + 2 + 3 = 1 x 2 x 3 = 6). Niciun alt număr nu are această proprietate. Corectitudinea numerică: 6 este un număr perfect, 6 este numărul de articole din seturile de ceai și masă. Corectitudinea geometrică: o figură regulată, plată, convexă este un hexagon regulat.

Șapte este „Numărul Universal”. Șapte este unul dintr-un număr de numere sacre (3, 7, 12, 60). Simbolizează misterul, precum și studiul și cunoașterea ca o modalitate de a explora necunoscutul și invizibilul. Cifra 7 pătrunde literalmente în întreaga istorie a culturii popoarelor Pământului. Numărul a fost venerat în mod sfânt de vechii evrei. ÎN Sfânta Scriptură spune: „... În șase zile a făcut Domnul cerul și pământul, marea și tot ce este în ele și S-a odihnit în ziua a șaptea”. De atunci, evreii, și apoi toți creștinii care au adoptat Vechiul Testament de la ei, consideră „șapte” un număr sacru. Creștinismul vorbește despre șapte păcate și șapte sacramente.

Acest număr magic a fost folosit pe scară largă în basme, mituri ale lumii antice. Atlas, care susținea firmamentul cu umerii, a avut șapte fiice, Pleiadele, pe care Zeus le-a transformat ulterior în constelații. Ulise a fost ținut captiv de nimfa Calypso timp de șapte ani. babilonienii lumea interlopăînconjurat de șapte ziduri. Buddha stătea sub un smochin cu șapte fructe. Hindușii au obiceiul de a da șapte elefanți pentru fericire. Postul pentru creștini durează șapte săptămâni. Biblia vorbește despre șapte lămpi, șapte îngeri, șapte ani de belșug și șapte ani de foamete.

Cei șapte nu au o corectitudine geometrică deosebită, iar acest număr este foarte incomod pentru calcule, dar din timpuri imemoriale a fost venerat ca număr sacru.

Opt - „Armonia lumii”. Cifra „opt” este unul dintre cele mai greu de explicat numere. Chiar și forma sa - două cercuri care se ating unul de celălalt - vorbește despre dualitate. Două lumi - spirituală și materială - s-au contopit într-una în acest număr.

Nouă - „Sfârșitul drumului”. Cifra „nouă” este un simbol al succesului universal, al perfecțiunii totale. Conține întregul ciclu al vieții de la naștere până la moarte, un cerc complet de 360 ​​de grade (3+6+0=9). Numărul „nouă” este în legătură directă și depinde de numărul „trei”. Uneori este considerat numărul „trei”, doar într-o formă îmbunătățită: 9 \u003d 3 × 3. Este interesant că, dacă tradițiile antice vorbesc despre trei muze, atunci în cele de mai târziu - în principal aproximativ nouă. Numerele „trei” și „nouă” și-au găsit o utilizare specială în relațiile domestice. De exemplu, la sărbători era o regulă: să bei trei căni sau nouă, dar niciodată patru sau cinci. În vorbirea mai multor popoare, „al nouălea val” este un simbol al pericolului formidabil sau al celei mai înalte puteri, al puterii puternice. Se pare că încununează un proces și pune bazele tranziției la o nouă calitate. Printre slavi, un veghe pentru decedat este trimis în a 9-a zi după moartea sa. Aparent, acest lucru indică și un fel de proces de reînnoire, dar deja în lumea cealaltă.

De la 3x3 = 9 se face un pas la 3x9 = 27. Acest număr are și putere magică, de exemplu, atunci când scrieți spiritele bolilor. De la el vine faimosul basm „în tărâmuri îndepărtate”.

Doisprezece - „Duzină”. Numărul „doisprezece” era foarte venerat de antici: închidea lumina, de aceea era considerat un simbol al plinătății, bogăției, un număr norocos. În plus, acest număr era foarte convenabil pentru numărare: poate fi împărțit fără rest la 2, la 3, la 4 și la 6. Numărul „doisprezece” a fost inclus în multe sisteme de numărare. Deci, într-un număr de țări au considerat zeci (o duzină - 12 bucăți), un picior englezesc este egal cu 12 inci, un șiling este 12 pence. „Convenientul” acestui număr a afectat și religiile: Hristos, și înaintea lui Buddha, au avut 12 adepți.

Multă vreme, dintre multe popoare, inclusiv slavi, cel mai mare număr cunoscut de ei a fost numărul „patruzeci”. Și tot ceea ce se află în afara acestui număr este un set nedefinit, o necunoscută. Prin urmare, următorul număr 41 este considerat fatal. Mai târziu, numărul „patruzeci” a încetat să mai fie limita, dar s-a păstrat în proverbe, zicători, basme, ritualuri. Comemorarea slavilor are loc în a patruzecea zi. Moise a petrecut patruzeci de ani în pustie. Potrivit legendei, a ucide un păianjen înseamnă a scăpa de 40 de păcate.

Șaizeci este cunoscut drept numărul de timp. Din cele mai vechi timpuri, numărul „șaizeci” era considerat sacru: cercul este împărțit în 60 de grade, fiecare grad are 60 de minute, 60 de secunde fiecare, o oră durează 60 de minute etc. În Egipt, simbolizează longevitatea. În China, acesta este un număr ciclic, simbolizând ciclul sixagesimal, cunoscut în Occident ca „ciclul chinezesc”.

1. Numerele sacre ale vechilor slavi.

În basme, epopee și în viața sfinților apare o anumită simbolistică numerică, un set de numere sacre care se repetă în imagini diferite și poartă o anumită semnificație.Aceste numere nu numai că ne desenează o imagine unică a universului rusesc, ordonând. aceasta, ci pur și simplu conține un cod cultural. Cele mai tipice numere în arta populară rusă sunt numerele sacre ale vechilor slavi. Acestea sunt numerele 3, 5, 7, 9, 12, 15, 21, 40.

Troika în Rus' a fost considerată întruchiparea principiului spiritual. Ca în cultura europeana, simbolizează completitatea și completitudinea. Semnificația troicii s-a manifestat nu numai în gândirea religioasă rusă, ci și în basme familiare, legende și tradiții de zi cu zi.

Venerarea celor cinci în tradiția rusă are și origini creștine. Numărul apare adesea în Evanghelie - cinci pâini hrănite cu cinci mii de oameni, care au primit cinci talanți înmulțiți cu alți cinci, cinci înțelepte și cinci fecioare proaste au devenit un simbol al pregătirii pentru a întâlni divinul.

Șapte este unul dintre cele mai comune numere din cultura rusă, un simbol al norocului. Mitologia ne vorbește despre cei șapte zei ai vechiului panteon rusesc, cei șapte ceruri, zeul Semargl. În simbolismul numeric ortodox, cele șapte sunt și mai frecvente: șapte taine, șapte daruri ale Duhului Sfânt, șapte virtuți și păcate de moarte, șapte Arhangheli, șapte prooroci, șapte zile de post și pocăință.

Cei nouă apar adesea în legendele rusești, dar în același timp este asociat cu cei trei. Șarpele din basmele slave are nu numai trei, ci de trei ori trei capete, pe care eroul trebuie să le taie cu o sabie de damasc. Regatul Far Far Away este un tărâm magic îndepărtat unde au loc multe evenimente fabuloase. În Ortodoxie, întâlnim nouă rânduri angelice. Aceștia sunt serafimi, heruvimi, tronuri, stăpâniri, forțe, autorități, principii, arhangheli și îngeri.

Numărul cincisprezece este asociat cu cronologia ortodoxă. Timpul în ea a fost împărțit în inculpați - perioade de 15 ani, iar, alcătuind cercul de Paște, preoții făceau calcule în această perioadă. Sacralitatea numărului cincisprezece este strâns legată de cinstirea Maicii Domnului.

Fabulosul „trei” înmulțit cu norocosul „șapte” - numărul 21 a fost plin de sens sacru în tradiția antică rusă. A jucat un rol important în calculele de Paște și, în plus, în calendarele antice, ziua de 21 a fiecărei luni era dedicată Maicii Domnului.

Partea 2.

2.1. Frecvența utilizării numerelor și rolul lor în limba rusă povesti din folclor.

Pentru a analiza rolul jucat de numere în basme, am examinat 20 de basme populare rusești. În textele a 20 de basme populare rusești, numerele au fost menționate de aproximativ 185 de ori.

Nume basme

1

2

3

4

5

6

7

9

10

11

12

3/9 3/10

300

Vis profetic

Maria Morevna

munte de cristal

Gâște lebădă

Bătălia pe podul Kalinov

Nikita Kozhemyaka

Soarele, Luna și Corbul Voronovici

Ivan Țarevici și șarpele

Kuzma Skorobogaty

Povestea merelor întineritoare și a apei vie

Khavroshechka

Ivan Țarevici și Lupul Cenușiu

regat împietrit

Vrăjitoarea și sora soarelui

rață albă

În aur până la genunchi

Regele Mării și Vasilisa Înțeleapta

Sivka-burka

navă zburătoare

Am întocmit un tabel cu frecvențele de utilizare a numerelor în basme. Primele locuri în clasament au fost ocupate de numerele: „3”, „2”, „1”, „12” și numerele fabuloase „departe” și „treizeci”.

Numărul „3” apare în basmele studiate de 83 de ori. „Trei” este cel mai frecvent număr din basme. În basme, înseamnă trei dorințe, trei încercări, trei dintr-un sicriu, o piatră pe trei drumuri, trei capete de un monstru. Trei etape ale evenimentelor: prima, a doua și a treia noapte, prima, a doua și a treia bătălie.

În basme, întâlnim de obicei: o piatră la răscruce de drumuri, care oferă eroului trei căi, trei opțiuni, trei regate care trebuie trecute - aramă, argint și aur, tatăl are trei fii sau trei fiice.

Trei este un număr foarte important pentru strămoșii noștri. Combină semnificațiile științifice (trei dimensiuni ale spațiului), religioase (Sfânta Treime) și cotidiene (trei etape ale vieții umane). Toate acestea se datorează utilizării sale frecvente în basme.

Numărul „2” se găsește în basmele studiate de 31 de ori. În basme, se găsește cel mai adesea pentru a desemna perechea de eroi, circumstanțe. Acest lucru se datorează faptului că există întotdeauna două opuse în viață: bine și rău, alb și negru, lumină și întuneric, căldură și frig, bogăție și sărăcie, iar multe comploturi de basme se bazează pe opoziție. Număr dat Nu este folosită întâmplător, are și semnificații științifice (viață și moarte), religioase (lumină și întuneric) și cotidiene (bărbat și femeie).

Numărul „1” se găsește în basmele studiate de 19 ori. Numărul unu în basme indică cel mai adesea alegerea (una dintre puținele) sau orfanitatea eroului („singur singur”), dar acest erou face față întotdeauna dificultăților și învinge răul. Unitatea este de mare importanță pentru strămoșii noștri. Mulți inamici care amenințau granițele țării ruse au trebuit să fie controlați. Visul unui apărător, al unui erou, al unui singur putere mai mare a fost mereu cu oamenii. Acest vis a fost descris în basme și epopee.

Numărul „12” apare de 17 ori. Cel mai adesea denotă numărul de eroi ("doisprezece frați - bine făcut") și servește la sporirea misterului, misterului, miracolului: exact la ora 12 încep transformări și magia incredibile, prin urmare simbolismul numărului 12 este cel mai mare. folosit adesea în basme. Acest număr are mai multe semnificații în viața oamenilor de atunci: numărând cu zeci, doisprezece apostoli, douăsprezece luni într-un an.

Numerele „Departe” și „Al treizecilea” apar de 7 ori. Ele, cel mai probabil, denotă 3 9 = 27 și 3 10 = 30, în basme se găsește în expresiile „împărăție îndepărtată, stat îndepărtat” și pentru „ținuturi îndepărtate”. Aceste expresii înseamnă „foarte departe”, unde nu au mers încă și unde nu au fost încă. Astfel, un erou care pleacă „pe tărâmuri îndepărtate” trebuie, în rătăcirile sale, să traverseze un număr adecvat de teritorii suficient de mari și granițe de stat situate între ele. În unele basme, expresiile „Far Far Away Kingdom, the Far Far Away State” simbolizează o călătorie în Regatul Morților, în Regatul Subacvatic, într-o altă lume.

2.2. Numere în proverbe și zicători.

Am cercetat și utilizarea numerelor în proverbe și zicători (Anexa 1). Am alcătuit un tabel de frecvențe după proverbe și zicători.

Tabelul arată că numerele „1”, „2”, „7”, „100” și „3” sunt cel mai des folosite în proverbe și zicători. Ca și în basme, în proverbe și zicători se folosesc 1, 2 și 3. Aceste numere au un înțeles similar ca în basme. Cu toate acestea, numerele 7 și 100 sunt rareori văzute în basmele rusești. Aceste numere înseamnă conceptul de „mult” și sunt opuse unei unități sau altei cantități mici. Ele au și o semnificație științifică, religioasă și cotidiană pentru strămoșii noștri, în special numărul „7”: șapte este un număr sacru, șapte zile pe săptămână, șapte păcate și șapte virtuți, șapte minuni ale lumii și șapte ceruri. Toate proverbelele și vorbele cu cei șapte sunt foarte spirituale, corecte, exacte și frumoase. Ele sunt ușor de reținut și adesea folosite în timpul nostru.

Concluzie

Pe parcursul muncă de cercetare Am studiat semnificațiile numerelor pentru vechii slavi și alte popoare. Am analizat multe basme populare, proverbe și zicători în care există expresii numerice. Am calculat frecvența de utilizare a diferitelor numere în basme și proverbe, am făcut o evaluare a numerelor utilizate frecvent. Am putut analiza semnificațiile acestor numere.

Lucrările efectuate ne permit să tragem următoarele concluzii:

în 20 de texte de basme populare rusești, expresiile numerice întâlnite de 185 de ori;

Cele mai comune funcții ale numerelor sunt funcțiile: numărul de încercări (încercări, bătălii) prin care trebuie să treacă eroii, timpul (zile, nopți, ani) petrecut pe drum, timpul de la o acțiune la alta, numărul de copii din șapte, distanța până la regat, unde au loc evenimente magice.

Am studiat 140 de proverbe și zicători în care apar numere, în funcție de evaluarea frecvenței de utilizare, numărul „1” este pe primul loc, numărul „2” este pe al doilea, numărul „7” este pe al treilea , numărul „100” este în al patrulea, al cincilea - „3”.

După ce au legat numerele utilizate frecvent cu semnificațiile lor, am ajuns la concluzia că numerele în arta populară orală nu au fost alese întâmplător. Aceste numere au semnificații științifice, religioase și de zi cu zi pentru strămoșii noștri. Prin urmare, ipoteza propusă a fost confirmată. Numeralele joacă un rol important în textul basmului și proverbele cu zicători, iar studiul funcției lor ajută să vedeți, să simțiți profunzimea viziunii asupra lumii, să pătrundeți în gândul pus de oameni.

Arta populară orală rusă este o sursă inepuizabilă de înțelepciune. Basmele, proverbele și vorbele transmit cunoștințe sacre despre lume într-o formă criptată, conținând două planuri principale. Planul exterior este un complot cu întorsături și personaje fascinante. Al doilea plan este ascuns vederii cititorului obișnuit - acesta este un nivel simbolic. Aici, fiecare imagine, erou și complot, fiecare număr este un simbol special, cod, cheie care ajută la deslușirea sensului profund al artei populare orale.

Bibliografie.

1. Dal V.I. Dicționar explicativ al Marii Limbi Ruse vii / Comp. Shakhmatova N.V.S.-Petersburg: ID Ves, 2004. 1678 p.

2. Zueva T.V., Kirdan B.P. folclor rusesc. M.: Flinta, 1998. 123p.

3. Panov V.F. Matematica este bătrână și tânără. Ed. Zarubina V.S. Moscova: MSTU im. N.E. Bauman, 2006. 648 p.

4. Povești populare rusești / Alcătuit de Kruglova Yu.G. - Editura „Rusia Sovietică”, 1998. 542 p.

5. Basme populare Russkin / Compilator, prefață, dicționar N. Sidorina - Editura Astrel SRL, 2004. 555 p.

6. Stepanov A.I. Număr și cultură: inconștientul rațional în limbă, literatură, știință, politică modernă, filozofie, istorie. M.: Limbi Cultura slavă, 2004. 259 p.

7. http://playroom.ru/pogovorki-i-poslovicy-s-chislami/

Anexa 1.

Proverbe și proverbe cu numere.

	Un lup conduce un regiment de oi. Toți pentru unul și unul pentru toți. Unul în păcat și toți în răspuns. Există siguranță în cifre Un bărbat are o singură mamă, el are o singură patrie. Dintr-un măr stricat tot căruciorul putrezește. Nu poți prinde totul dintr-o singură labă. Sunt același câmp de fructe de pădure. Șapte nu așteaptă unul. Prima clătită este cocoloașă. O singură rândunică nu face primăvară O albină nu va aduce multă miere. Singur nu vei depăși nici măcar un cucui; artel si prin munte tocmai drept. O mână nu bate din palme. Oricine cunoaște cel puțin o meserie nu va cunoaște necesitatea. Nu poți tăia un copac dintr-o dată Mai întâi pentru o lingură, ultimul pentru muncă Nenorocirea nu vine niciodată singură Nu poți schimba un om bogat cu o bandă de cerșetori. Nu pune toți banii într-un singur buzunar. De la dragoste la ură un pas. De două ori și Dumnezeu nu pedepsește pentru o singură greșeală. Unii o fac pentru ei înșiși, alții o fac pentru ei înșiși. Nu poți merge în Raiul unei singure religii fără să mergi în Iadul tuturor celorlalte. A intrat într-o ureche și a ieșit pe cealaltă. Doi, trei, nu unul. Fiecare om pentru sine, un singur zeu pentru toți. Capra a concurat cu lupul - a rămas o piele. Sunt trei maiștri pentru un sclav. At one veche - da, nu doar discursuri. Într-un singur loc, chiar și o pietricică este acoperită de mușchi. Nu puneți toate ouăle într-un singur coș. Nici o fapta buna nu trece nepedepsita. O dată pe an și bățul trage. Trăim o dată. De la mare la ridicol - un pas. Cei curajoși mor o dată, dar cei lași mulți. Lupul are un singur cântec.	Unitatea 1"
	Doi urși într-o vizuină nu se vor așeza. Urmărind doi iepuri de câmp, nici nu vei prinde Este nevoie de două ore pentru a te pregăti, de două ore de spălat, de o oră de șters, de o zi de îmbrăcat. O faptă bună trăiește două secole. Băieții și iepurii au doi dinți Nu muri de două ori. Pentru un învins dau doi neînvinși. Durerea altcuiva este o dublă bucurie. Doi se luptă, al treilea - nu te amesteca! O jumătate de muncă de umăr este grea, doi înlocuitori - este mai ușor să o faci Negligentul face de două ori Mier plătește de două ori Mama are două fete mici și nu este apă în găleată. Un „azi” este mai bine decât doi „mâine”. Durerea - bani și de două ori - fără bani. Un ban pentru ca el să dea puțin și doi - mult. Pentru o rublă de muncă, pentru două se laudă. Două mazăre pe lingură. Două de un fel. Două privighetoare de pe aceeași creangă nu cântă. Doi, trei, nu unul. Îndrăzneala a doua fericire. Un cap e bun, dar doi mai buni. Sabie cu doua taisuri. A scrie nu este o sarcină ușoară: două degete scriu, dar doare tot corpul. Beat și deștept - două terenuri în el.	Deuce "2"
	Nu recunoașteți un prieten în trei zile, recunoașteți în trei ani. Dumnezeu iubește trinitatea. Chiar dacă nu mănânci timp de trei zile, nu poți coborî de pe aragaz. Trei bani pe zi - oriunde vrei, acolo și zi Doi, trei, nu unul. Sunt trei maiștri pentru un sclav. Cei trei ani promisi așteaptă. Un ban și trei bani puși deoparte.	Trei „3”
	Fără patru colțuri, coliba nu este tăiată. Casa cu patru colturi. Patru țări ale lumii pe patru mări sunt așezate.	Patru „4”
	Am pierdut cinci și am găsit șapte Nichelul tău, rubla altcuiva este mai scump. Sunt cinci copeici - iar bunica este în piață. Ai nevoie de un al cincilea picior ca un câine. A cincea roată în cărucior.
	Vulpea îi va conduce pe cei șapte lupi. Șapte cu o lingură, unul cu un bipod De șapte ori măsurați tăiați o dată. Șapte bone au un copil fără ochi. Pentru șapte mile de slurp de jeleu. Șapte nu așteaptă unul. Şapte ridică un pai. Șapte mile până la cer și toată pădurea. Șapte topoare stau împreună și două roți care se învârtesc depărtate. Un om leneș are șapte vacanțe pe săptămână. Am pierdut cinci și am găsit șapte În spatele a șapte sigilii În sus, șapte abia trage, iar în jos și unul va împinge. Doi ară și șapte flutură cu mâinile. Nu se smulg șapte piei de la o vaca. A șaptea apă pe jeleu. Şapte stau pe bănci. Șapte trepte în frunte. Șapte necazuri - un singur răspuns. Șapte mile până la cer - da, prin pădure.
	Calul sfânt are opt picioare. Opt grivne la rublă nu este suficient. Toamna - opt schimbări.	Opt „8”
	Nouă șoareci au fost strânși împreună - capacul a fost scos din cadă.	Nouă „9”
	Este mai bine să achiți zece vinovați decât să condamni un nevinovat. Nu un zece timid.	Zece „10”
	A unsprezecea poruncă este să nu fii prins. Unsprezece pentru ciudat.	Unsprezece „11”
	Nu ai o sută de ruble, dar ai o sută de prieteni. Argumentați cum doriți, dar o sută de ruble sunt bani Nu există o sută de ruble, iar rubla nu este bani Sunt o sută de ruble, iar adevărul este al tău. Gât - penny, altyn - cap, o sută de ruble - barbă Prieten adevărat mai bine decât o sută de servitori Mai bine să vezi o dată decât să auzi de o sută de ori. Un prost poate intreba mai mult decat o suta de inteligenti pot raspunde. Un prost va spune - o sută de înțelepți nu vor înțelege.
	Sunt o mie de prieteni, dar un singur prieten. O mie de vanități nu sunt de nici un folos cauzei. Cei bogați au o mie de griji, iar cei săraci o singură grijă.	Mie „1000”
	Cine fură o rublă este judecat, iar cel care fură două sute de mii este ținut în cinste.	Două sute de mii „200000”

Larisa Malysheva
Selecție tematică de proverbe și zicători pentru lucrări

Povestea populară rusă „Sora Alyonushka și fratele Ivanushka”:

Nu le poți vărsa cu apă.

Familia ta sunt prietenii tăi adevărați.

Basmul popular rusesc „Zimovye”

Prietenos - nu greu, dar separat - cel puțin aruncați-l.

Frica are ochi mari.

Proprietarul este fericit să aibă un oaspete bun.

Luați-l împreună - nu va fi greu.

Basmul popular rusesc „Gâște - lebede”

Merge, mergi, dar apoi nu da vina.

Mergeți și nu uitați lucrurile.

Au mers – s-au distrat, au numărat – au vărsat lacrimi.

Cuvânt grozav: mulțumesc.

Basmul popular rusesc "Havroshechka"

Fiecare om este fierarul propriei fericiri.

Fiecare persoană este cunoscută după muncă.

Acolo fericirea nu este un miracol, unde munca nu este leneșă.

Oricine trăiește adevărul, va face bine; Oricine face bine, Dumnezeu îl va binecuvânta.

„Basme populară rusă „Înaripată, blănoasă și uleioasă”

Certe, brda uită-te la tine.

Ținând remorcherul, să nu spuneți că nu este o duzină.

El a preparat terci - o ceartă nu duce la bine.

Nu-i judeca pe alții, uită-te la tine.

Adevărul doare ochii.

Toamnă

Nu există nicio schimbare de la toamnă la vară.

Vara cu snopi, toamna cu placinte.

În octombrie, nici pe roți, nici pe derape.

În septembrie, o boabă și acea cenușă amară de munte.

Toamna este o rezervă, iarna este un jgheab.

Septembrie este rece, dar plină.

Iarnă

Toată lumea este tânără în frigul iernii.

În februarie drumurile sunt largi.

Pregătiți vara sania și iarna căruciorul.

Nu există unire pentru iarnă și vară.

Arc

Primavara mama este rosie pentru toata lumea.

În aprilie, pământul moare.

Februarie este bogată în zăpadă, aprilie în apă.

Primăvara și toamna - opt zile de vreme.

A. S. Pușkin „Povestea pescarului și a peștelui auriu”

Dacă îl urmărești pe cel mare, îl vei pierde pe ultimul.

I. Sokolov - Mikitov "Caderea frunzelor"

A fi oaspete este bine, dar a fi acasă este mai bine.

Peste tot este bine - unde noi nu suntem.

Ch. Perrot "Puss in Boots"

Întâlnește-te după haine, vezi după minte.

S. Aksakov „Floarea stacojie”

O haină de oaie, dar un suflet de om.

V. Kataev „Țavă și ulcior”

Alege o boabe, alege o cutie.

Am mers prin pădure, dar nu am găsit lemne de foc.

V. Kataev "Floare - șapte flori"

Prietenia este mai valoroasă decât banii.

"Pâine"

Cine are pâine se naște, se distrează mereu.

Pâinea este capul tuturor.

Pâine - tată. Voditsa - mama.

Pâine și apă - mâncare bine făcută.

Fără sare, fără pâine, o conversație subțire.

Atâta timp cât există pâine și apă, totul nu este o problemă.

„Muzicienii din orașul Bremen”

Frăția bună este mai bună decât bogăția.

Frica are ochi mari, dar ei nu văd nimic.

Unul pentru toți și toți pentru unul.

S. Ya. Marshak „Doisprezece luni”

Un copac este prețuit după roadele lui, iar un om prin faptele sale.

Bunul este bine peste tot.

Cine iubește munca, oamenii îl onorează.

Din cuvinte politicoase limba nu se va usca.

Cu o plecăciune, capul nu doare.

Familie

Întreaga familie este împreună, iar sufletul este la locul lor.

Vei găsi totul în lume, cu excepția tatălui și a mamei.

Mai bine să trăiești în înghesuit decât jignit.

Ziua Mamei

Rugăciunea maternă se ridică din fundul mării.

Nu vei găsi o prietenă mai bună decât o mamă

Nu există nicio prietenă ca o mamă.

Când soarele este cald, și când mama este bună.

Bucate

Casa este ca un castron plin.

Lingură de drum spre cină.

Legume

Nu poți crește un nap fără grijă.

Fiecare legumă are timpul ei.

Animale de companie

Fără pisică, șoareci se întinde.

Teme-te de capra în față, de cal în spate.

Pisica este în prag, iar șoarecele este în colț.

Munca – profesii

O pasăre este recunoscută în zbor, iar o persoană la locul de muncă.

Timp de afaceri, oră de distracție.

Lucrezi până transpiri - mănânci la vânătoare.

Mâinile iscusite nu cunosc plictiseala.

Afaceri înainte de plăcere.

Zi plictisitoare până seara, dacă nu e nimic de făcut.

Răbdarea și munca vor macina totul.

Peşte

Ca un pește în apă.

Mut ca un pește.

Luptă. Ca un pește pe gheață.

Nici măcar nu poți prinde un pește dintr-un iaz fără efort.

Despre predare

Alfabetul - înțelepciunea pasului.

Nu există știință fără durere.

Fără răbdare nu există învățare.

Alfabetizarea este o a doua limbă.

Alfabetizare pentru a învăța - nerăbdător să vă fie la îndemână.

Cunoașterea este mai bună decât bogăția.

Cine este mult mai alfabetizat, nu va fi un abis.

Nu poți învăța totul imediat.

Kolobok

În ceea ce ne lăudăm, vom eșua;

În limbajul mierii, dar în inimă - gheață.

Teremok

Fără să luați un topor, nu puteți tăia locuința;

Ușor de luat, ușor și pierdut.

ridiche

Din multele mici, iese unul mare;

Picătură cu picătură și ciocanele de piatră.

Vulpea și macaraua

Pe măsură ce vine, așa va răspunde.

Ce este salut, la fel este și răspunsul.

Găină, șoarece și cocoș negru

Dacă vrei să mănânci kalachi, nu te întinde pe aragaz.

Vulpe cu sucitor

Ce rău să nu plece, care este obișnuit să trăiască prin neadevăr.

Prințesa Nesmeyana

Nu tot ce strălucește este aur.

Corp - spațiu, suflet - înghesuit.