Sa unang pagkakataon, si M. M. Prishvin ay dumating sa Pereslavl-Zaleski noong unang bahagi ng tagsibol ng 1925 sa paanyaya ng direktor na si Pereslavsky museo ng lokal na kasaysayan M. I. Smirnova. Ang isang laboratoryo ng pananaliksik at isang pang-agham at pang-edukasyon na lipunan na "Pezantrop" ay inayos sa museo, na nakikibahagi sa phenological na edukasyon at gawaing lokal na kasaysayan kasama ang populasyon. Isa sa mga plano ng lipunan ay ang paglikha ng isang biological station ng mga bata sa Mount Gremyach sa walang laman na dating estate ni Peter I sa bayan ng Botik.

Ang posisyon ng pinuno ng phenological observation sa biological station ng mga bata ay inaalok kay Prishvin, na sa oras na iyon ay sinakop ang kalagayan ng isang rural na guro sa isang boluntaryong batayan (nang walang suweldo) sa isang lugar sa isang nayon malapit sa Taldom, nang walang pagkakataon na turuan ang mga bata o makisali sa pagsusulat. Isinulat ni Smirnov na posible na makarating sa lungsod "nakasakay sa kabayo nang direkta o sa paligid, sa pamamagitan ng Moscow, sa pamamagitan ng tren patungo sa istasyon ng Berendeyevo."

Ang lawa, ang likas na katangian ng rehiyon, ang pangalan ng istasyon, ay umaakit kay Prishvin ("at pumunta ito at pumasok sa kaluluwa berendy”) at noong Abril 1, lumipat ang buong pamilya sa Pereslavl, huminto sa unang pagkakataon sa museo, sa teritoryo ng monasteryo ng Goritsky. Sa kaliwa ay ang bell tower, ika-18 siglo.

Assumption Cathedral, ika-18 siglo at All Saints Church, ika-17 siglo.

Mga lumilipad na bahay, kapag tumingin ka sa screen ng camera, hindi mo sinasadyang iniisip ang tungkol sa mistisismo, at hindi ang tungkol sa pisika at ang mga batas ng pagmuni-muni at repraksyon ng liwanag.

Di-nagtagal, lumipat ang mga Prishvin sa Mount Gremyach sa isang 4 na silid na apartment sa gusali ng "White Palace" sa bayan ng Botik, kung saan sila nanirahan hanggang huli na taglagas 1925 Ang gusali ay itinayo noong 1850-1852. sa site kung saan matatagpuan ang kahoy na palasyo ni Peter I. Noong 1984, pagkatapos ng pagpapanumbalik, ang eksposisyon na "Lake Pleshcheyevo - ang duyan ng Russian Navy" ay binuksan dito.

Naglakad si M. Prishvin sa kalsadang ito sa pamamagitan ng Veskovo patungo sa Goritsky Monastery.

Araw-araw na paglalakad sa paligid ng kapitbahayan, mga obserbasyon ng Lake Pleshcheyevo, kagubatan, kakilala sa mga lokal na residente ay nabuo ang batayan ng aklat na "Calendar of Nature: (mga tala ng isang phenologist mula sa Botik biostation)" (pamagat ng may-akda - "Berendey's Springs"). Nagsimula na ang trabaho sa pilosopikal na autobiographical na nobelang Kashcheev's Chain.

Una sa lahat, ang makasaysayang lugar na ito, siyempre, ay sikat salamat kay Peter I. Sa site ng dating estate ni Peter I, ang museo na "Botik of Peter I" (malayo) ay itinayo, ang pinakalumang museo ng probinsiya sa Russia. , itinatag noong 1803, at noong 1852 ay itinayo ang isang monumento ni Peter I.

At ang lugar na ito (ang monumento sa likod niya) ay umibig kay M. Prishvin, dito niya napagmasdan ang paggising ng lawa sa tagsibol at ang pagbabago ng hitsura ng lawa sa ibang mga panahon. Maaari mong makita ang isang maliwanag na strip ng mababaw na tubig 350 metro upang pumunta sa isang disenteng lalim.

At kahit na ang panahong ito ng pananatili ni Prishvin sa lupain ng Pereslavl ay hindi mahaba, wala pang isang taon, patuloy siyang bumabalik dito, higit sa 20 taon ng trabaho ni Prishvin ay nauugnay sa rehiyong ito. Noong 1926, sa mga tagubilin ng pahayagan na "Working Way", dumating si Prishvin sa pagkuha ng peat. Mula sa tren, nakasuot ng puting suit at bota, dumiretso siya upang patayin ang apoy, nakilala ang mga hinaharap na bayani ng kanyang mga sanaysay at pagkatapos ay nagsusulat ng isang serye ng mga sanaysay sa ilalim ng pangkalahatang pangalan na "Peat".

Noong 1935 para sa pahayagan na "Izvestia" Prishvin ay naghahanda ng materyal tungkol sa gawain ng Usolsky timber industry enterprise, siya ay namangha sa estado ng pine forest, mula sa kanyang mga talaarawan: "Lalong nakakatakot na matugunan ang kagubatan, na napinsala ng apoy at pagbagsak. ." Salamat sa artikulo, ang kagubatan ay idineklara na isang protektadong lugar. Pinery mula sa Kuroten River hanggang sa nayon ng Usolye ay nakalista bilang isang natural na monumento ng rehiyon ng Yaroslavl bilang "Prishvinsky Bor". Ang photo boron, sa kasamaang-palad, ay hindi gumana.

Mula 1941-1945 Si M. Prishvin at ang kanyang asawa ay nanirahan sa Usolye (ngayon ay Kupanskoye), umupa ng dalawang silid mula kay Pavel at Evdokia Nazarovs. Umalis sila sa Moscow nang isang araw, upang alagaan ang bahay at manirahan sa hindi kalayuan sa Moscow, upang masundan nila ang nakakagambalang balita sa panahon ng digmaan. Ngunit nagkataon na hindi na nila kailangang bumalik sa Moscow para sa mga bagay. Nabuhay sila sa mga taon ng digmaan na may mga kasangkapan mula sa mga kahon, mga tuod sa halip na mga upuan ... Ang bahay na ito sa Kupansky sa kalye. Usolskaya.

Sa oras na ito isinulat ni M. Prishvin ang "Mga Kuwento tungkol sa Isang Magagandang Ina", tungkol sa mga batang ulila mula sa kinubkob na Leningrad, kung saan siya ay nagtungo sa Botik. "The Tale of Our Time", ang mga kwentong "Russula" at "How the Hare Ate His Boots" ay isinulat. Ang nobelang "Kashcheev's chain" ay tapos na. Nagsisimula ang trabaho sa aklat na "Kami ay kasama mo: Isang talaarawan ng pag-ibig", kasama ang kanyang asawang si Valeria Dmitrievna. Ang mga talaarawan ay itinatago, na sumasalamin sa buhay ng nayon sa panahon ng digmaan.

Ang panahon ng Usolsky ay naging mabunga para sa manunulat: "The Tale of Our Time", "We are with you: Diary of Love"; ang mga kwentong "Russula", "Paano kinain ng liyebre ang kanyang mga bota", gumagana sa pagpapatuloy ng nobelang "Kadena ng Kashcheev" at walang katapusang mga entry sa talaarawan na sumasalamin sa buhay ng nayon sa mahirap na panahon ng digmaan.

Sa kaliwa ng bahay ay nagsisimula ang landas patungo sa sikat na Fornication swamp, na tinawag ng mga naninirahan sa Kupanskoe na "Prishvin's Path". Sa mga landas sa kagubatan na ito, nakakita si Prishvin ng mga plot para sa mga fairy tale na "The Ship Thicket" at "The Pantry of the Sun". At narito pa rin yakapin ang bawat isa sa mga sanga Prishvin spruce at pine.

“Mga dalawang daang taon na ang nakalilipas, ang manghahasik ng hangin ay nagdala ng dalawang buto sa latian ng Fornication: isang buto ng pine at isang buto ng spruce. Ang dalawang buto ay nahulog sa isang butas malapit sa isang malaking patag na bato. Simula noon, sa loob ng marahil dalawang daang taon, ang mga spruce at pine na ito ay magkasamang tumutubo. Ang kanilang mga ugat ay magkakaugnay mula pagkabata, ang kanilang mga putot ay nakaunat malapit sa liwanag, sinusubukang lampasan ang bawat isa. Ang mga puno ng iba't ibang uri ay nakipaglaban sa kanilang sarili na may mga ugat para sa pagkain, na may mga sanga para sa hangin at liwanag. Tumataas nang mas mataas, nagpapalapot ng kanilang mga puno, naghukay sila ng mga tuyong sanga sa mga buhay na puno at sa mga lugar na nagbutas sa isa't isa sa pamamagitan ng at sa pamamagitan ng. Ang isang masamang hangin, na inayos ang isang malungkot na buhay para sa mga puno, kung minsan ay lumilipad dito upang kalugin ang mga ito. At pagkatapos ay ang mga punungkahoy ay umungol at umungol sa buong latian ng Pakikipagkiapid na parang mga buhay na nilalang, na ang soro, na nakabaluktot sa isang lumot na tussock, ay itinaas ang matalim na nguso nito. Ang daing at alulong ng pine at kumain ay napakalapit sa mga buhay na nilalang na ang isang mabangis na aso sa Fornication swamp, narinig ito, napaungol dahil sa pananabik para sa isang tao, at ang isang lobo ay umungol mula sa hindi maiiwasang malisya sa kanya.

"Kasabay nito, biglang umihip muli ang hangin, at pagkatapos ay pumikit ang pine at umungal ang fir."

Malungkot, malamang, ang mahihirap na taon ng digmaan ay nakaapekto sa paglalarawan.

Sa isang maaraw na araw na walang hangin, tila nagkita ang dalawang magkapatid na ito pagkatapos maghiwalay, at nakatayong magkayakap.

Ang mga maikling kwento tungkol sa kalikasan sa panahon ng tag-araw ni Prishvin Mikhail Mikhailovich sa maliliit na maliliit na anyo ay nagsasabi tungkol sa kung paano at kung paano nabubuhay ang kagubatan sa tag-araw, kung paano nararanasan ng kalikasan ang isang panahon ng paglago at pag-unlad, ipinapahayag ng may-akda sa mga salita ang mga sensasyon ng pakikipag-usap sa natural na mundo sa paligid niya.

Unang kanser

Dumagundong ang kulog at umulan, at sa ulan ay sumikat ang araw at isang malawak na bahaghari ang kumalat mula sa dulo hanggang sa dulo. Sa oras na ito, ang cherry ng ibon ay namumulaklak, at ang mga palumpong ng ligaw na kurant ay naging berde sa itaas lamang ng tubig. Pagkatapos ay inilabas ng unang crayfish ang ulo nito mula sa ilang uri ng crayfish oven at inilipat ang bigote nito.

Hindi nasisiyahang palaka

Maging ang tubig ay nabalisa - ganyan ang paglundag ng mga palaka. Pagkatapos ay lumabas sila sa tubig at nagkalat sa lupain: sa gabi ay - bawat hakbang, pagkatapos ay isang palaka.

Sa mainit na gabing iyon, ang lahat ng mga palaka ay mahinang umungol, at maging ang mga hindi nasisiyahan sa kanilang kapalaran: sa gabing iyon, ang hindi nasisiyahang palaka ay nakaramdam din ng kasiyahan, at siya ay nawalan ng galit at, tulad ng iba, ay nagpursige.

aspen pababa

Inalis niya ang flagella mula sa aspen, nagkalat ng himulmol. Laban sa hangin, ang araw, tulad ng mga fluff, mga bubuyog ay lumipad, kahit na hindi mo makita - fluff o isang bubuyog, kung ang buto ng isang halaman ay lilipad upang tumubo o ang isang insekto ay lilipad para sa biktima.

Napakatahimik na sa gabi ang lumilipad na aspen fluff ay nanirahan sa mga kalsada, sa mga backwaters, at lahat ng ito ay natatakpan ng niyebe. Naalala ko ang aspen grove, kung saan ang himulmol dito ay nakahiga sa isang makapal na layer. Sinunog namin ito, ang apoy ay sumugod sa kakahuyan, at ang lahat ay naging itim.

Ang Aspen down ay ang malaking kaganapan ng tagsibol. Sa oras na ito, kumakanta ang mga nightingales, kumakanta ang mga cuckoo at orioles. Pero doon mismo kumakanta na ang mga summer nettle.

Sa bawat oras, tuwing tagsibol, ang oras ng paglitaw ng aspen fluff ay nakakaabala sa akin sa isang bagay: tila ang pag-aaksaya ng mga buto dito ay mas malaki pa kaysa sa mga isda sa panahon ng pangingitlog, at ito ay nalulula sa akin at nag-aalala sa akin.

Sa panahon na lumilipad ang fluff mula sa mga lumang aspen, ang mga kabataan ay nagbabago mula sa kanilang kayumangging damit ng sanggol sa berde, tulad ng mga batang babae sa nayon sa taunang holiday na lumalabas sa isang damit, pagkatapos ay sa isa pa.

Pagkatapos ng ulan, ang mainit na araw ay lumikha ng isang hotbed sa kagubatan na may nakakagulat na aroma ng paglago at nagbabaga: ang paglaki ng mga birch buds at batang damo, at din mabango, ngunit sa ibang paraan, nagbabaga ng mga dahon ng nakaraang taon. Lumang dayami, dayami, mochal-yellow tussocks - lahat ay tinutubuan ng berdeng damo. Ang mga birch earrings ay naging berde din. Ang mga buto ng uod ay lumilipad mula sa mga aspen at nakabitin sa lahat. Kamakailan lamang, ang matangkad na siksik na panicle ng isang balbas na may puting balbas noong nakaraang taon ay lumabas nang mataas; pag-indayog, ilang beses, marahil, tinakot niya pareho ang liyebre at ang ibon. Ang aspen caterpillar ay nahulog sa kanya at sinira siya magpakailanman, at ang bagong berdeng damo ay gagawin siyang hindi nakikita, ngunit ito ay hindi lalong madaling panahon, ang lumang dilaw na kalansay ay magbibihis nang mahabang panahon, tinutubuan ng berdeng katawan ng bagong tagsibol.

Ang ikatlong araw ay naghahasik na ng hangin na may aspen, at ang lupa ay walang pagod na humihingi ng higit at higit pang mga buto. Lumakas ang simoy ng hangin, at mas maraming buto ng aspen ang lumipad. Ang buong mundo ay natatakpan ng mga bulate ng aspen. Milyun-milyong buto ang nalalatag, at iilan lamang sa isang milyon ang tutubo, ngunit ang puno ng aspen ay lalago nang napakakapal sa simula na ang isang liyebre, na nakasalubong nito sa daan, ay tatakbo sa paligid.

Sa pagitan ng maliliit na aspen, malapit nang magsimula ang labanan sa mga ugat para sa lupa at mga sanga para sa liwanag. Ang aspen ay nagsisimulang manipis, at kapag ito ay umabot sa taas ng isang tao, ang liyebre ay magsisimulang maglakad-lakad upang ngangatin ang balat. Kapag ang mahilig sa liwanag na kagubatan ng aspen ay tumaas, sa ilalim ng canopy nito, nakakapit nang mahiyain sa mga puno ng aspen, ang mga puno ng aspen na mapagparaya sa lilim ay pupunta, unti-unti nilang aabutan ang mga aspen, sinasakal ang punong mapagmahal sa liwanag kasama ang patuloy na nanginginig na mga dahon. anino nito.

Kapag ang buong kagubatan ng aspen ay namatay at ang hangin ng Siberia ay umuungol sa spruce taiga sa lugar nito, ang isang aspen ay mabubuhay sa isang lugar sa gilid ng clearing, magkakaroon ng maraming mga guwang, mga buhol sa loob nito, ang mga woodpecker ay magsisimulang tusukin ito, ang mga starling ay tumira sa hollows ng woodpeckers, ligaw kalapati, titmouse , ardilya ay bibisita, marten. At kapag bumagsak isang malaking puno, ang mga lokal na hares ay darating upang ngangatin ang balat sa taglamig, ang mga fox ay susunod sa mga hares na ito: magkakaroon ng isang animal club. At kaya, tulad ng aspen na ito, kinakailangan upang ilarawan ang buong mundo ng kagubatan na konektado ng isang bagay.

Napagod pa ako sa pagtingin sa paghahasik na ito: pagkatapos ng lahat, ako ay isang tao at patuloy akong nabubuhay sa isang pagbabago ng kalungkutan at kagalakan. Narito ako ay pagod, hindi ko kailangan ang mga aspen na ito, ngayong tagsibol, tila sa akin kahit na ang aking "Ako" ay natutunaw sa sakit, kahit na ang sakit mismo ay mawawala - wala. Kaya't sa isang lumang tuod, na ang aking ulo ay nasa aking mga kamay, ang aking mga mata sa lupa, ako ay nakaupo, hindi pinapansin ang katotohanan na ang mga uod ng aspen ay naliligo sa akin. Walang mabuti o masama... Umiiral ako bilang pagpapatuloy ng isang lumang tuod na binuhusan ng mga buto ng aspen.

Ngunit pagkatapos ay nagpahinga ako, na may sorpresa mula sa isang hindi pangkaraniwang kaaya-ayang dagat ng kalmado ay natauhan ako, tumingin sa paligid at muling napansin ang lahat at nagagalak sa lahat.

pulang bukol

Ang hamog ay malamig at ang sariwang hangin sa araw ay nagpapainit sa init ng tag-araw. At iyon ang tanging dahilan kung bakit maaari ka pa ring maglakad sa kagubatan, kung hindi, ito ay makikita-hindi nakikitang mga langaw sa araw, at sa umaga at gabi ay mga lamok. Ngayon na ang panahon para sa mga kabayo, na galit na galit sa mga langaw ng kabayo, na tumakbo papunta sa field kasama ang mga bagon.

Sa isang sariwang maaraw na umaga pumunta ako sa kagubatan sa pamamagitan ng mga patlang. Ang mga taong nagtatrabaho ay nagpapahinga nang mahinahon, binabalot ang kanilang sarili sa singaw ng kanilang hininga. Ang damuhan ng kagubatan ay puno ng malamig na hamog, natutulog ang mga insekto, maraming mga bulaklak ang hindi pa nagbubukas ng kanilang mga talutot. Ang mga dahon lamang ng aspen ang gumagalaw, sa makinis na itaas na bahagi ang mga dahon ay natuyo na, sa ibabang bahagi ang velvet dew ay pinananatili ng maliliit na kuwintas.

Kumusta mga kaibigan, ano ang bago?

At sinasagot nila na ang lahat ay maayos, na sa panahong ito ang mga batang pulang kono ay umabot sa kalahati ng kanilang tunay na sukat. Totoo, maaari mong suriin ito: ang mga lumang walang laman ay nakasabit sa mga puno sa tabi ng mga bata.

Mula sa spruce abysses ay umakyat ako sa maaraw na gilid, sa kahabaan ng daan sa ilang nakasalubong ko ang isang liryo ng lambak, napanatili pa rin nito ang lahat ng hugis nito, ngunit bahagyang naging dilaw at hindi na amoy.

tuod ng langgam

May mga lumang tuod sa kagubatan, lahat ay natatakpan ng mga butas tulad ng Swiss cheese, at nananatili ang kanilang solidong hugis. Kung, gayunpaman, kailangan mong umupo sa gayong tuod, kung gayon ang mga partisyon sa pagitan ng mga butas ay malinaw na nawasak, at sa palagay mo ay ikaw mismo ay isang maliit na asno sa tuod. At kapag naramdaman mong bumagsak ka ng kaunti, bumangon ka kaagad: mula sa bawat butas sa tuod na ito, maraming langgam ang gagapang mula sa ilalim mo, at ang buhaghag na tuod ay magiging isang kumpletong anthill na napanatili ang hitsura ng isang tuod.

paglubog ng araw ng taon

Para sa lahat, ngayon ay simula pa lamang ng tag-araw, at mayroon tayong paglubog ng araw ng taon: pagkatapos ng lahat, ang mga araw ay lumiliit na, at kung ang rye ay namumulaklak, nangangahulugan ito na maaari mong bilangin sa iyong mga daliri kung kailan ito magiging. inani.

Sa pahilig na sinag ng umaga sa gilid ng kagubatan, ang nakasisilaw na kaputian ng mga puno ng birch ay mas puti kaysa sa mga haliging marmol. Dito, sa ilalim ng mga birches, ang buckthorn ay namumulaklak pa rin sa hindi pangkaraniwang mga bulaklak nito, natatakot ako na ang abo ng bundok ay hindi nagsimula nang maayos, at ang raspberry ay malakas at ang currant ay malakas, na may malalaking berdeng berry.

Sa bawat pagdaan ng araw ngayon ay hindi gaanong naririnig sa kagubatan ang "cuckoo", at parami nang parami ang nabubusog na katahimikan sa tag-araw kasama ang roll call ng mga bata at magulang. Bilang isang bihirang kaso - ang drum trill ng isang woodpecker. Maririnig mo ng malapitan, kikiligin ka pa at maiisip mong: “May tao ba?” Wala nang pangkalahatang berdeng ingay, narito ang kantang thrush - mahusay siyang kumanta, ngunit kumanta siya nang mag-isa. Marahil ay mas maganda ang kantang ito ngayon - ang karamihan ay nasa unahan pinakamahusay na oras, dahil ito ang pinakasimula ng tag-araw, sa dalawang araw na Semik. Ngunit lahat ng parehong, na ang isang bagay ay wala na, pagkatapos ito ay lumipas, ang paglubog ng araw ng taon ay nagsimula.

Madilim na gubat

Ang madilim na kagubatan ay maganda sa isang maliwanag na maaraw na araw - dito parehong ang lamig at ang mga kamangha-manghang liwanag ay tila isang ibon ng paraiso sa isang thrush o isang jay, kapag sila ay tumawid sa sinag ng araw, ang mga dahon ng pinakasimpleng abo ng bundok sa undergrowth ay kumikislap. na may berdeng ilaw, tulad ng sa mga fairy tale ng Scheherazade.

Kung mas madalas kang lumusong sa ilog, mas siksik ang mga kasukalan, mas malaki ang lamig, hanggang, sa wakas, sa kadiliman ng anino, sa pagitan ng mga alder na kulot ng mga hops, ang tubig ng bochag ay kumikislap at ang basang buhangin ay lumitaw. sa pampang. Kailangan mong maglakad nang tahimik: makikita mo kung paano umiinom ng tubig ang turtledove dito. Pagkatapos nito, sa buhangin, maaari mong humanga ang mga kopya ng kanyang mga paws at malapit - lahat ng uri ng mga naninirahan sa kagubatan: kaya lumipas ang fox.

Iyon ang dahilan kung bakit ang kagubatan ay tinatawag na madilim, dahil ang araw ay tumitingin dito, tulad ng sa pamamagitan ng isang bintana, at hindi nakikita ang lahat. Kaya't hindi niya makita ang mga butas ng badger at malapit sa mga ito ang isang well-packed na mabuhanging lugar kung saan nakasakay ang mga batang badger. Mayroong maraming mga butas na hinukay dito, at, tila, lahat ay dahil sa fox, na naninirahan sa mga butas ng badger at ang badger ay nabubuhay sa kanyang mabaho, hindi malinis. Ngunit ang lugar ay kahanga-hanga, hindi ko nais na baguhin ito: isang buhangin na burol, mga bangin sa lahat ng panig, at ang lahat ay madalas na tinutubuan na ang araw ay tumitingin at walang nakikita sa pamamagitan ng maliit na bintana nito.

tinutubuan ng glade

Forest Glade. Lumabas ako at tumayo sa ilalim ng birch. Ano ang ginagawa! Ang mga puno ng abeto, ang isa sa isa, ay lumaki nang napakakapal at bigla silang lahat ay tumigil sa isang malaking clearing. Doon, sa kabilang bahagi ng clearing, mayroon ding mga puno ng fir, at tumigil din sila, hindi nangangahas na magpatuloy. At kaya sa paligid ng clearing ay nakatayo siksik na matataas na fir, bawat isa ay nagpapadala ng isang birch tree sa unahan nito. Ang buong malaking clearing ay natatakpan ng mga berdeng bukol. Ang lahat ng ito ay ginawa ng isang beses sa pamamagitan ng mga nunal at pagkatapos ay tinutubuan at natatakpan ng lumot. Ang mga buto ay nahulog sa mga mound na ito na hinukay ng mga nunal at birch ay lumago, at sa ilalim ng birch, sa ilalim ng proteksyon ng ina mula sa hamog na nagyelo at araw, isang Christmas tree na mapagmahal sa lilim ang lumago. At kaya ang matataas na spruces, na hindi nangahas na hayagang ipadala ang kanilang mga sanggol sa clearing, ipinadala sila sa ilalim ng takip ng mga puno ng birch at tumawid sa clearing sa ilalim ng kanilang proteksyon.

Ang ilang mga taon ay lilipas para sa isang puno, at ang buong glade ay tututuban ng mga puno lamang ng fir, at ang mga patron birch ay malalanta sa lilim.

Nagbuhos si Rye

Bumubuhos ang rye. Init. Sa gabi, ang araw ay sumisikat nang pahilig sa rye. Pagkatapos ang bawat strip ng rye ay parang isang feather bed: nangyari ito dahil ang tubig sa pagitan ng mga piraso ay magandang maubos. Kaya sa isang perinka na may mga stingray, mas mahusay na lumalabas ang rye. Sa sinag ng papalubog na araw, ngayon ang bawat strip ng feather bed ay napakalago, napakaakit na ikaw mismo ay gustong humiga at matulog sa bawat isa.

Spruce at birch

Ang spruce ay mabuti lamang sa malakas na sikat ng araw: pagkatapos ay ang karaniwang itim nito ay sumisikat sa pinakamakapal, pinakamalakas na mga gulay. At ang birch ay matamis pareho sa araw, at sa araw na kulay-abo, at sa ulan.

Woodpecker

Nakita ko ang isang woodpecker: ito ay lumilipad nang maikli (pagkatapos ng lahat, ang buntot nito ay maliit), na nagtatanim ng isang malaking fir cone sa kanyang tuka. Nakaupo siya sa isang puno ng birch, kung saan mayroon siyang workshop para sa pagbabalat ng mga cone. Paakyat sa baul na may bukol sa kanyang tuka patungo sa isang pamilyar na lugar, nakita niya na sa tinidor kung saan naipit ang kanyang mga bukol, isang naubos at hindi naalis na bukol ay lumalabas, at wala siyang mapaglagyan ng bagong bukol. At imposible para sa kanya, walang dapat itapon ang luma: ang tuka ay abala.

Pagkatapos, ang balahibo, tulad ng gagawin ng isang lalaki sa kanyang posisyon, ay pumiga ng isang bagong kono sa pagitan ng kanyang dibdib at isang puno, at mabilis na itinapon ang lumang kono gamit ang kanyang nakalaya na tuka, pagkatapos ay naglagay siya ng bago sa kanyang pagawaan at nakuha ito. .

Napakatalino niya, laging masayahin, masigla at parang negosyo.

mga tirahan sa kagubatan

Natagpuan namin ang isang aspen na may pugad ng isang lumang woodpecker, na ngayon ay pinili ng isang pares ng mga starling. Nakita rin namin ang isang lumang parisukat na guwang, malinaw naman maligayang pagdating, at isang makitid na mahabang bitak sa aspen, kung saan lumabas ang isang nut.

Nakakita kami ng dalawang bakla sa mga puno ng fir (Gaino - Pugad ng Squirrel), maitim na bola ng mga baras kung saan wala kang makikita mula sa ibaba. Ang parehong mga nakuha ay inilagay sa mga puno ng fir na may katamtamang taas, upang sa buong malaking kagubatan ay sinakop ng mga squirrel ang gitnang palapag. Nakuha rin namin ang isang ardilya sa ibaba at itinaboy ito pababa sa isang puno. Ang ardilya ay nasa lahat ng balahibo ng taglamig.

Ang mga buzzards ay umaaligid sa tuktok ng mga puno, tila malapit din sa pugad. Ang sentry raven halos kalahating kilometro mula sa pugad nito nang may sigaw ay lumipad.

Isang itim na grouse ang sumugod na may pambihirang bilis at matagumpay na natumba ang paglipad ng isang lawin na humahabol dito. Palibhasa'y napalampas, nabigo siyang umupo sa sanga ng isang puno. Siya ay may puting ulo: tila, ito ay isang gyrfalcon o isang falcon.

Kailangan mong maghanap ng mga woodpecker hollow sa parehong paraan tulad ng mga mushroom: sa lahat ng oras na tumingin ka nang mabuti sa harap mo sa mga gilid, kung saan makikita mo lamang, at lahat ay bumababa at pababa, kahit na ang woodpecker hollows, siyempre, ay nasa sa itaas. Ito ay dahil tiyak sa oras na ito na ang mga woodpecker ay nagsisimulang maglabas ng kanilang mga pugad at maghulog ng isang mapusyaw na kulay na damo sa madilim pa rin, na hindi natatakpan ng mga halaman. Mula sa mga scuff na ito, malalaman mo kung aling puno ang pinili ng woodpecker para sa kanyang sarili. Tila, hindi napakadali para sa kanya na pumili ng isang angkop na puno para sa kanyang sarili: palagi mong nakikita malapit sa isang guwang, na ginawa ng isang woodpecker, ang simula ng mga ito sa puno na ito o sa mga kalapit. Kapansin-pansin na ang karamihan sa mga hollow na natagpuan namin ay matatagpuan sa ilalim ng aspen fungus. Ginagawa ito upang maprotektahan ang mga pugad mula sa ulan, o ang kabute ay nagpapakita sa woodpecker ng isang kapaki-pakinabang, malambot na lugar para sa pagpapait - hindi pa rin kami makapagpasya.

Ang kawili-wili ay ang guwang sa tuktok ng isang maliit na birch na nabubulok mula sa pagkabulok. Ang taas nito ay apat na metro, ang isang guwang ay nasa pinakatuktok, ang isa ay ginawang mas mababa sa ilalim ng fungus. Sa tabi ng punong ito ay nakalatag ang itaas na bahagi nito, bulok, puspos na parang espongha ng tubig. At ang mismong puno ng kahoy na may guwang ay hindi humawak ng mabuti - sapat na upang iling ito ng kaunti, at ito ay mahuhulog. Ngunit marahil ang chiselling ay hindi para sa pugad.

Sa lumang tuod

Ang walang laman ay hindi kailanman nangyayari sa kagubatan, at kung ito ay tila walang laman, kung gayon ito ay iyong sariling kasalanan.

Ang mga lumang patay na puno, ang kanilang malalaking lumang tuod, ay napapalibutan ng kumpletong kapayapaan sa kagubatan, ang mainit na sinag ay bumabagsak sa kanilang kadiliman sa pamamagitan ng mga sanga, mula sa mainit na tuod ay pinainit ang lahat, lahat ay lumalaki, gumagalaw, ang tuod ay umusbong kasama ng lahat ng uri ng halaman, natatakpan ng lahat ng uri ng mga bulaklak. Sampung tipaklong, dalawang butiki, anim na malalaking langaw, dalawang salagubang sa lupa ay tumira sa isang maliwanag na lugar ng sikat ng araw sa isang mainit na lugar ... Ang mga matataas na pako ay nagtipon sa kanilang paligid tulad ng mga panauhin, ang pinaka banayad na hininga ng isang lugar na maingay na hangin ay bihirang sumabog sa kanila. , at ngayon sa sala malapit sa lumang tuod, ang isang pako ay sumandal sa isa pa, may ibinulong, at ang huli ay bumulong sa ikatlo, at ang lahat ng mga panauhin ay nagpalitan ng mga saloobin.

M. Prishvin "Mga Panahon"

Spruce at pine. Mga dalawang daang taon na ang nakalilipas, ang manghahasik ng hangin ay nagdala ng dalawang buto sa Fornication swamp: isang buto ng pine at isang buto ng spruce. Ang parehong mga buto ay nahulog sa isang butas malapit sa isang malaking patag na bato ... Mula noon, marahil sa loob ng dalawang daang taon, ang mga spruce at pine tree na ito ay tumutubo nang magkasama. Ang kanilang mga ugat ay magkakaugnay mula sa pagkabata, ang kanilang mga putot ay nakaunat sa tabi ng liwanag, sinusubukang abutin ang isa't isa ... Ang mga puno ng iba't ibang uri ay nakipaglaban sa kanilang mga sarili na may mga ugat para sa pagkain, na may mga sanga - para sa hangin at liwanag.

Slide 37 mula sa pagtatanghal "Mikhail Mikhailovich Prishvin". Ang laki ng archive na may presentasyon ay 1196 KB.

Baitang 4 sa panitikan

buod iba pang mga pagtatanghal

"Mga gawain para sa pagbasa sa panitikan" - A. I. Kuprin "Barbos at Zhulka." Matuto mula sa paglalarawan. Maghanap ng mag-asawa. Pangalanan ang gawain. Matarik na baybayin. Mga clots ng lana. Haircut Creak. Mga tainga. M.M. Prishvin "Upstart". Tao. D. N. Mamin-Sibiryak "Tinatanggap". Mahirap na salita. Nawala at natagpuan. Magtanong. Siya ay maliit. E.I. Charushin "Boar". Pampanitikan na pagbasa. Mabuting ina. Festoon. Saima. Kalikasan at tayo.

""Kuprin" ika-4 na baitang" - House of Creativity, Golitsyno. Maglaro tayo. Mga alagang hayop. Kuprin Alexander Ivanovich. Paglikha. Bilisan mo magbasa. Ina, Lyubov Alekseevna. Kadete, 1880 Mga pahina ng buhay at pagkamalikhain. Journal, manuskrito. Mga taon ng buhay: 1870 - 1938. Sa opisina. Sa mga taon ng paglalakbay. Naka-diving suit. Talasalitaan - gawaing leksikal. Bahay-Museo, Narovchat. Mga tanong para sa krosword. Ipaliwanag ang ekspresyon. Mga pahina ng buhay at gawain ng AI Kuprin.

"Ang kwento" Basket na may fir cones "" - Fir cones. Basket na may fir cones. Bahay ni Edvard Grieg. Lokalidad. Edward Grieg. Paustovsky Konstantin Georgievich. Basahin ang sipi. Dagny. Paano dapat mabuhay ang isang tao? Ang kakayahan ng mga mag-aaral na ibuod at suriin ang binasang teksto. Ang buhay ay kahanga-hanga at kahanga-hanga.

"Isang serye ng mga aklat" School Library "" - The Way. Kaunting tubig. Tungkol kay Vera at Anfisa. Isang kwento tungkol sa nawalang oras. Puting pangil. Bata at Carlson. Mga kwento ni Denis. Sa isang lupain ng mga hindi natutunang aral. Ang paboritong babae ni Uncle Fyodor. Mga kwento ni Chekhov. Kaharian ng mga Baluktot na Salamin. Mga Pakikipagsapalaran ni Tom Sawyer. Ang Wizard ng Oz. Isang serye ng mga aklat na "School Library". Mga kwento tungkol sa kalikasan. Aklat. Pakikipagsapalaran Electronics. Mga batang kaibigan. Tiyo Fedor, aso at pusa.

"Mga Pabula ni Ivan Andreevich Krylov" - Mga Pabula sa panitikang Ruso. At sama-samang ang tatlo ay lahat ay nagsipaghanda roon; labas sa kanilang balat. Sino ang nagtatag ng pabula. Nakilala namin ang genre ng pabula. Kasama ang mga landas ng pabula. Sa saya, itinuwid niya ang mga tao, nagwawalis ng alikabok mula sa kanilang mga bisyo. Pagsusulit. Saang pabula nagmula ang mga salita. Si Krylov ay isang Russian fabulist. Mga yugto ng trabaho. Moral ng pabula. Ang pabula ay isang maikli, kadalasang patula na kuwento. Saang mga pabula nagmula ang mga tauhan na ito? Palagi kaming nakakaharap ng mga kilalang karakter ni Krylov.

"Komposisyon batay sa pagpipinta na "Golden Autumn"" - Pagdama ng larawan. Kung ano ang nakapaligid sa iyo. Gintong taglagas. Komposisyon batay sa pagpipinta ni I.I. Levitan. Anong araw ang inilalarawan ng artista. Gawain para sa pagbuo ng malikhaing imahinasyon. Trabaho sa bokabularyo at pagbabaybay. Paano ipinakita ng artista ang paglapit ng taglagas. Pagsusulat ng sanaysay. Mang-aawit ng kalikasang Ruso.

SOS Wala akong mahanap na sipi mula sa kwento ni Prishvin Sosna na "Ang pantry ng araw"

Sagot mula kay Vlad[guru]

Sagot mula sa Vadim Znak[newbie]
Mga dalawang daang taon na ang nakalilipas, ang manghahasik ng hangin ay nagdala ng dalawang buto sa Fornication swamp: isang buto ng pine at isang buto ng spruce. Ang parehong mga buto ay nahulog sa isang butas malapit sa isang malaking patag na bato ... Simula noon, sa loob ng marahil dalawang daang taon, ang mga spruce at pine na ito ay lumalaki nang magkasama. Ang kanilang mga ugat ay magkakaugnay mula pagkabata, ang kanilang mga putot ay nakaunat malapit sa liwanag, sinusubukang lampasan ang bawat isa. Ang mga puno ng iba't ibang mga species ay labis na nakipaglaban sa kanilang mga sarili na may mga ugat para sa pagkain, na may mga sanga para sa hangin at liwanag. Tumataas nang mas mataas, nagpapalapot ng kanilang mga puno, naghukay sila ng mga tuyong sanga sa mga buhay na puno at sa mga lugar na nagbutas sa isa't isa sa pamamagitan ng at sa pamamagitan ng. Ang isang masamang hangin, na inayos ang isang malungkot na buhay para sa mga puno, kung minsan ay lumilipad dito upang kalugin ang mga ito. At pagkatapos ay ang mga punungkahoy ay umuungol at umaalulong sa buong latian ng Pakikiapid, tulad ng mga buhay na nilalang. Bago iyon, ito ay tila ang daing at alulong ng mga nabubuhay na nilalang na ang fox, na nakakulot sa isang lumot na tussock upang maging isang bola, ay itinaas ang matalim na nguso nito. Ang daing at alulong ng pine at spruce na ito ay napakalapit sa mga buhay na nilalang na ang isang mabangis na aso sa Fornication swamp, narinig ito, ay napaungol dahil sa pananabik sa isang tao, at isang lobo ang umungol mula sa hindi maiiwasang malisya sa kanya.

Sagot mula sa Krytoy krytovich[newbie]
Nagustuhan ko ang mga lalaki mula sa akin tulad ng salamat na nagsulat nito nakatulong sa akin

Sagot mula sa Ivan Nasuletsky[newbie]
maraming salamat bl nakatulong!

Sagot mula sa Nikita Skvortsov[newbie]
Mga dalawang daang taon na ang nakalilipas, ang manghahasik ng hangin ay nagdala ng dalawang buto sa Fornication swamp: isang buto ng pine at isang buto ng spruce. Ang parehong mga buto ay nahulog sa isang butas malapit sa isang malaking patag na bato ... Simula noon, sa loob ng marahil dalawang daang taon, ang mga spruce at pine na ito ay lumalaki nang magkasama. Ang kanilang mga ugat ay magkakaugnay mula pagkabata, ang kanilang mga putot ay nakaunat malapit sa liwanag, sinusubukang lampasan ang bawat isa. Ang mga puno ng iba't ibang mga species ay labis na nakipaglaban sa kanilang mga sarili na may mga ugat para sa pagkain, na may mga sanga para sa hangin at liwanag. Tumataas nang mas mataas, nagpapalapot ng kanilang mga puno, naghukay sila ng mga tuyong sanga sa mga buhay na puno at sa mga lugar na nagbutas sa isa't isa sa pamamagitan ng at sa pamamagitan ng. Ang isang masamang hangin, na inayos ang isang malungkot na buhay para sa mga puno, kung minsan ay lumilipad dito upang kalugin ang mga ito. At pagkatapos ay ang mga punungkahoy ay umuungol at umaalulong sa buong latian ng Pakikiapid, tulad ng mga buhay na nilalang. Bago iyon, ito ay tila ang daing at alulong ng mga nabubuhay na nilalang na ang fox, na nakakulot sa isang lumot na tussock upang maging isang bola, ay itinaas ang matalim na nguso nito. Ang daing at alulong ng pine at spruce na ito ay napakalapit sa mga buhay na nilalang na ang isang mabangis na aso sa Fornication swamp, narinig ito, ay napaungol dahil sa pananabik sa isang tao, at isang lobo ang umungol mula sa hindi maiiwasang malisya sa kanya.

Sagot mula sa Vera Tkacheva[newbie]
Mga dalawang daang taon na ang nakalilipas, ang manghahasik ng hangin ay nagdala ng dalawang buto sa Fornication swamp: isang buto ng pine at isang buto ng spruce. Ang parehong mga buto ay nahulog sa isang butas malapit sa isang malaking patag na bato ... Simula noon, sa loob ng marahil dalawang daang taon, ang mga spruce at pine na ito ay lumalaki nang magkasama. Ang kanilang mga ugat ay magkakaugnay mula pagkabata, ang kanilang mga putot ay nakaunat malapit sa liwanag, sinusubukang lampasan ang bawat isa. Ang mga puno ng iba't ibang mga species ay labis na nakipaglaban sa kanilang mga sarili na may mga ugat para sa pagkain, na may mga sanga para sa hangin at liwanag. Tumataas nang mas mataas, nagpapalapot ng kanilang mga puno, naghukay sila ng mga tuyong sanga sa mga buhay na puno at sa mga lugar na nagbutas sa isa't isa sa pamamagitan ng at sa pamamagitan ng. Ang isang masamang hangin, na inayos ang isang malungkot na buhay para sa mga puno, kung minsan ay lumilipad dito upang kalugin ang mga ito. At pagkatapos ay ang mga punungkahoy ay umuungol at umaalulong sa buong latian ng Pakikiapid, tulad ng mga buhay na nilalang. Bago iyon, ito ay tila ang daing at alulong ng mga nabubuhay na nilalang na ang fox, na nakakulot sa isang lumot na tussock upang maging isang bola, ay itinaas ang matalim na nguso nito. Ang daing at alulong ng pine at spruce na ito ay napakalapit sa mga buhay na nilalang na ang isang mabangis na aso sa Fornication swamp, narinig ito, ay napaungol dahil sa pananabik sa isang tao, at isang lobo ang umungol mula sa hindi maiiwasang malisya sa kanya.

Layunin ng Aralin:

• ipakita ang pagkakaisa ng tao at kalikasan, ang hindi mapaghihiwalay na malapit na koneksyon ng lahat ng bagay na umiiral sa mundo;
• gumawa ng matalinong konklusyon tungkol sa mataas na layunin ng tao - upang maging responsable para sa lahat ng buhay sa mundo;
• ihayag ang metapora at simbolismo ng wika ng akda;
• upang gisingin sa ikaanim na graders kaguluhan, isang pakiramdam ng karanasan;
• itanim sa mga bata ang isang pakiramdam ng kagandahan, kabaitan;
• ihayag ang husay ni M.M. Prishvin bilang isang manunulat.

Kagamitan:

interactive na whiteboard, laptop, projector, larawan ni M.M. Prishvin, eksibisyon ng mga aklat ng manunulat, mga edisyon ng aklat na ginamit ng ikaanim na baitang bilang paghahanda para sa aralin, mga guhit ng mag-aaral na "Spruce and Pine in the Prodigal Swamp", "At the Lying Stone", mga album tungkol sa mga ligaw na berry at mga aso sa pangangaso, mga poster:

"Ang mga salita ni Prishvin ay namumulaklak, kumikinang, kumaluskos na parang damo"

K.G. Paustovsky

"Kung ang kalikasan ay maaaring makadama ng pasasalamat sa isang tao para sa pagtagos sa kanyang lihim na buhay at kumanta sa kanyang kagandahan, kung gayon una sa lahat ang pasasalamat na ito ay mahuhulog sa bahagi ng manunulat na si M.M. Prishvin"

K.G. Paustovsky

Hindi kung ano ang iniisip mo, kalikasan,
Hindi isang cast, hindi isang walang kaluluwang mukha -
Ito ay may kaluluwa, mayroon itong kalayaan,
Ito ay may pag-ibig, mayroon itong wika.

F. Tyutchev

Sa panahon ng mga klase

I. Pambungad na talumpati ng guro.

Ngayon ay mayroon tayong huling aralin sa engkanto - mayroong M.M. Prishvin "Pantry ng araw", lesson-project. Marami kang alam tungkol sa gawaing ito, at inaasahan kong ibahagi mo ang iyong kaalaman nang may kasiyahan, at magkasama tayong gagawa ng mahalaga at seryosong konklusyon.

Kailangan nating ihayag ang metapora at simbolismo ng gawain ni Prishvin, ipakita ang pagkakaisa ng tao at kalikasan, at, sa wakas, maunawaan kung anong uri ng mga tao ang nanggagaling sa tagumpay: makamundo, tao; na nananatiling lalaki kahit nasa mahirap na sitwasyon.

Tutulungan tayo ng mga lalaki mula sa pangkat ng mga kritiko sa panitikan. Binigyan sila ng gawaing hanapin sa teksto ng akda ang mga salitang may maliliit na panlapi, gayundin ang mga paghahambing at personipikasyon. Tingnan natin kung ano ang nakuha nila.

II. Mga sagot ng mga mag-aaral mula sa pangkat na "Mga kritiko sa panitikan"

Mga halimbawa ng mga salita na may maliliit na suffix

(Tungkol sa pag-ibig sa kalikasan. Tungkol sa katotohanan na tinatrato niya siya nang may pagmamahal, nang may paggalang. Ang tao at kalikasan ay hindi mapaghihiwalay sa isa't isa. At ito rin ay nagsasalita tungkol sa pagmamahal ng may-akda sa kanyang mga karakter.)

Mga halimbawa ng paghahambing at personipikasyon

Ano ang papel na ginagampanan ng pagtutulad at personipikasyon sa teksto?

(Ang mga paghahambing ay nakakatulong upang mas mahusay na isipin kung ano ang isinusulat ng may-akda, palamutihan ang akda at ang ating pananalita. Binibigyang-diin ng mga personipikasyon ang pang-unawa ng may-akda sa kalikasan bilang isang buhay na nilalang.)

Guro. At ngayon makipag-usap tayo sa iyo tungkol sa genre ng gawaing ito. Paano ito tinukoy ng may-akda?

(Fairy tale - totoong kwento)

Linawin natin ang kahulugan ng mga salitang ito. Ang mga lalaki mula sa grupong "Linguists" ay tutulong sa amin dito.

III. Mga sagot ng mga mag-aaral mula sa pangkat na "Linguists"

1) B diksyunaryo ng paliwanag Ibinigay ni Ozhegov ang sumusunod na kahulugan ng mga salitang ito:

Ang totoong kwento ay kung ano ang nangyari sa katotohanan, isang tunay na pangyayari, taliwas sa kathang-isip.

Ang isang fairy tale ay isang salaysay, kadalasang katutubong-tula na gawa tungkol sa mga kathang-isip na tao at mga kaganapan, pangunahin na may partisipasyon ng mahiwagang, kamangha-manghang mga puwersa.

Kaya, nang matukoy ang genre ng kanyang trabaho, ipinaalam ni Prishvin sa amin na ang hindi kapani-paniwala at ang tunay ay magkakaugnay dito.

(Ang totoong kuwento ay isang partikular na kuwento ng mga batang naulila sa panahon ng digmaan, na nagkaroon ng mahirap na buhay, ngunit nagtutulungan sila at tumulong sa isa't isa at sa mga tao sa abot ng kanilang makakaya.)

- Sa anong punto lumalapit ang mga bata sa hangganan ng isang fairy tale? Saan pumapasok ang fairy tale sa kanilang buhay? Ano ang ipinadama sa atin ng manunulat na narating na natin ang mga hangganan ng ibang mundo?

(Naiintindihan namin ito kapag nabasa namin ang tungkol sa spruce at pine, na inilarawan bilang mga buhay na nilalang. Prishvin makes us understand that ordinaryong kwento nagtatapos ang kwento at nagsimula ang kwento. Mula sa sandaling ito, mula sa unang hakbang mula sa Lying Stone, tulad ng sa mga engkanto at epiko, ang isang tao ay nagsisimulang pumili ng kanyang sariling landas, at isang ordinaryong kagubatan, sa tulong ng mga imahe ng pine at spruce, na lumalaki nang magkasama, umuungol at umiyak sa buong latian, nagiging isang enchanted, fairy-tale forest kung saan nag-uusap ang mga ibon at hayop, kung saan nakatira ang aso - isang kaibigan ng tao, at ang lobo - ang kaaway ng tao.)

Makinig tayo sa musika ng wikang Prishvin. Makinig tayo sa masining na pagsasalaysay ng paglalarawan ng spruce at pine.

IV. Masining na pagsasalaysay ng paglalarawan ng spruce at pine.

Ngayon isipin natin ang isang visual na imahe. Lumiko tayo sa mga guhit ng mga lalaki mula sa pangkat na "Mga Artista".

v. Pagtatanghal ng mga guhit ng pangkat na "Mga Artista".

Ano ang pinakamahalagang bagay na nais mong ipakita sa iyong mga guhit?

(1) Nais kong ipakita na ang mga puno ay hindi lamang tumubo nang magkasama at magkakaugnay sa isa't isa, hindi ito katibayan ng kanilang mapayapang magkakasamang buhay, sila ay nagbutas sa isa't isa, at ito ay resulta ng isang matinding pakikibaka para sa buhay)

(2) Ang mga punungkahoy ay naglalaban sa kanilang sarili para sa buhay, at ang isang masamang hangin ay itinatakda sila laban sa isa't isa. Sinisikap ng spruce at pine na lampasan ang isa't isa, dumikit ng mga karayom, tumusok, umungol at umungol. Ito ay isang awa para sa parehong spruce at pine.)

- Anong iba pang kamangha-manghang mga larawan ang maaari mong pangalanan?

(Ang imahe ng isang uwak, isang lumang Christmas tree, isang kulay-abo na lobo, isang nakahiga na bato. May mga lihim ng kagubatan sa gawain ni Prishvin, nagsasalita ang mga naninirahan sa kagubatan.)

VI. Pagpili ng landas. Detalyadong pagsusuri ng teksto.

At sina Nastya at Mitrasha ay nahulog sa kamangha-manghang kaharian na ito. Sundan natin ang kanilang landas. Sumama tayo sa landas ng Prishvin.

Kaya, dumating ang magkapatid na Bato sa Kasinungalingan, palakaibigan at mapagmahal sa isa't isa. Patunayan ito sa text.

(p. 178. Si Nastya, nang mapansin na nagsisimula nang magalit ang kanyang kapatid, ay biglang ngumiti at hinaplos siya sa likod ng ulo. Agad na kumalma si Mitrasha, at ang mga kaibigan ay nagtungo sa landas na ipinahiwatig ng palaso, ngayon ay wala na sa tabi. sa tabi, tulad ng dati, ngunit isa-isa, sa isang file. )

– Ano ang sumunod na nangyari?

(Nag-away ang mga bata, at ang bawat isa ay pumunta sa kanya-kanyang paraan).

- Paano nakakatulong ang kalikasan upang maunawaan ang kalagayan ng nagtatalo?

Hanapin at basahin ang paglalarawan ng araw. Paano nagbabago ang araw?

(P. 180. Ang araw, na napakainit at malinaw, ay lumabas laban sa kanila sa ibabaw ng mga puno ng latian na abeto. Ngunit sa oras na iyon ay isang ulap ang nangyari sa kalangitan. Ito ay tila isang malamig na asul na palaso at tumawid sa papalubog na araw sa kalahati. Sa Kasabay nito, biglang humila ang hangin, ang puno ng fir ay dumidiin sa pino, at ang pino ay umungol. Ang hangin ay humahangos, at pagkatapos ay ang pine, at ang abeto ay umungal.)

Kita nyo guys, parang pinaghahandaan tayo ng author sa mga darating na komplikasyon sa relasyon ng mga karakter. Tila sinasabi niya: ang tao ay malapit sa kalikasan, siya ay nababanaag dito, tulad ng sa salamin, sa kanyang mabuti at masama na hangarin.

At ano ang nangyayari sa kalikasan pagkatapos ng pag-aaway sa pagitan ng mga bata? Hanapin sa text.

(p. 181. Pagkatapos ay gumalaw nang mahigpit ang kulay abong karimlan at tinakpan ang buong araw ng mga sinag nitong nagbibigay-buhay. Ang masamang hangin ay humatak nang napakatindi. Ang mga punong hinabi ng mga ugat, nagbutas sa isa't isa ng mga sanga, umungol, umungol, dumaing sa kabuuan. Latian ng pakikiapid.)

Ngunit hindi nito napigilan ang ating mga bayani, at bawat isa sa kanila ay nagpunta sa kanyang sariling paraan. Habulin natin sila, at tutulungan tayo ng mga lalaki mula sa grupong "Topographers" dito. Inilarawan nila ang ruta ng Nastya at Mitrasha ...

Nadia, sabihin mo sa akin kung saan patungo ang landas na pinili ni Mitrasha?

Mensahe mula sa "Mga Topographer"

(Kasama ang aking ina, sinubukan kong ilarawan ang landas ng aking kapatid na lalaki at babae sa naturang poster. Gumamit kami hindi lamang ng mga pintura, kundi pati na rin ang iba pang mga materyales upang mas malinaw na kumatawan sa parehong mga bayani sa kanilang sarili at sa kanilang landas. Pinipili ni Mitrasha ang isang maliit na kilala landas at napunta sa latian.hindi siya nalunod, ngunit salamat sa tibay, talino at tulong ng asong si Travka, nakalabas siya sa latian at napatay pa ang Gray na may-ari ng lupa. At Nastya, dito sa aking pagguhit ay magagawa mo tingnan mo, papunta sa ibang direksyon.)

Lumakad si Mitrasha sa latian. Ang direksyon ng hilaga ay ipinahiwatig ng compass needle. Sa palagay mo, maipapakita ba ng mga halaman sa Mitrasha hindi lamang ang daan patungo sa hilaga, kundi pati na rin ang isang ligtas na landas sa latian?

At paano ito inilarawan ni Prishvin? Patunayan sa teksto na ang mga halaman, mga puno ay gustong tumulong sa batang lalaki? At ipahiwatig ito ni Katya sa kanyang pagguhit.

(Pagbasa ng mga sipi:

“Christmas Trees” p. 186. Ang mga lumang Christmas tree ay labis na nag-aalala, na dumaan sa pagitan nila ng isang batang lalaki na may mahabang baril, na naka-cap na may dalawang visor. Ito ay nangyayari na ang isa ay biglang bumangon, na parang gusto niyang hampasin ang pangahas sa ulo ng isang stick, at isinara ang sarili sa harap ng lahat ng iba pang matatandang babae. At pagkatapos ay bababa ito, at ang isa pang mangkukulam ay humila ng isang payat na kamay patungo sa landas. At maghintay ka - halos, tulad ng sa isang fairy tale, isang clearing ay lilitaw, at dito ay isang kubo ng mangkukulam na may mga patay na ulo sa mga poste.)

“Damo-puting-balbas” pp. 187-188. Sa pagtingin sa paligid, nakita ni Mitrasha sa harap niya ang isang malinaw, magandang clearing, kung saan ang mga bumps, unti-unting bumababa, ay naging isang ganap na antas ng lugar. Ngunit ang pinakamahalagang bagay: nakita niya na napakalapit sa kabilang panig ng clearing, ang matataas na puting balbas na damo ay ahas - isang palaging kasama ng landas ng tao. Sa pagkilala sa direksyon ng puting-balbas na landas na hindi direktang papunta sa hilaga, naisip ni Mitrasha: "Bakit ako liliko sa kaliwa, papunta sa mga bumps, kung ang landas ay nasa labas, makikita mo ito sa kamay doon, sa kabila ng clearing. ?”)

Ano ang itinuturo sa atin ni Prishvin sa mga yugtong ito?

(Tinuturuan tayo ni Prishvin na makita, malaman at maunawaan ang kalikasan).

At ngayon ay oras na upang bumaling sa epigraph ng ating aralin ngayon. Paano mo naiintindihan ang mga salita ni F. Tyutchev?

(Sa palagay ko ay gustong sabihin sa atin ni F.I. Tyutchev na ang kalikasan ay isang buhay na nilalang na may kaluluwa, may wika, at kung napagtanto natin ito, matututo tayong makipag-usap sa kalikasan at maunawaan ito, at para dito tayo ay magbibigay ang iyong pag-ibig.)

Sa tingin ko tama ka. At sa kaugnayang ito sa kalikasan, ang parehong mga may-akda ay nagkakaisa.

Well, ngayon bumalik tayo sa Nastya? Nakita ba ni Nastya ang kalikasan?

(Si Nastya ay dinakip ng kasakiman. Nakalimutan niya ang lahat, maging ang kanyang kapatid. At wala siyang nakita kundi cranberry.)

Guys, alam niyo ba kung ano ang hitsura ng cranberry? Paano ang iba pang mga ligaw na berry? Makinig tayo sa ating mga "Nerds". Nakakita sila ng siyentipikong paglalarawan ng mga berry na ito.

Mga mensahe mula sa grupong "Botaniki".

(Nakita ko ang siyentipikong paglalarawan ng mga berry sa isang biological encyclopedic dictionary. Mayroon kaming ganoong disk sa paaralan, at nagtrabaho ako kasama nito sa media center. Narito kung ano ang nagawa kong malaman ...)

At ang mga lalaki mula sa pangkat na ito ay naghanda ng isang kuwento tungkol sa mga berry sa form na ito (album).

(Narito, sinubukan naming pag-usapan ang tungkol sa kayamanan ng kagubatan sa ngalan ng mga berry mismo, at natagpuan din ang impormasyon sa aklat-aralin sa kaligtasan ng buhay tungkol sa kung gaano kapaki-pakinabang ang mga berry na ito at kapag ginagamit ang mga ito. Ngayon gusto kong pag-usapan ang tungkol sa mga cranberry, dahil ang berry na ito ay ang pangunahing isa sa ating aralin ngayon.)

Ngunit inilarawan din ni Prishvin ang lahat ng mga berry na ito sa kanyang trabaho. Hanapin natin ang paglalarawang ito. (SA tr. 191.)

Ang paglalarawan ba ni Prishvin ng mga berry ay naiiba sa isa na natagpuan ng mga lalaki sa diksyunaryo? Ano ang ating konklusyon?

(Meron itong si Prishvin masining na paglalarawan. Makikita na inilalarawan ng may-akda ang bawat berry nang may pagmamahal, para sa kanya ito ay isang himala, isang hiyas.)

Nakakita ka na ba ng mga paglalarawan ng mga berry sa iba pang mga gawa?

(Oo, nakakita kami ng mga talata na nagsasabi tungkol sa mga berry na ito. Pagbabasa ng mga talata.)

Ipagpatuloy natin ang pag-uusap tungkol kay Nastya. Siya, nang makarating sa Palestinian, ay nakalimutan hindi lamang tungkol sa kanyang kapatid, kundi pati na rin sa kanyang sarili: nakalimutan niya ang tungkol sa pagkain, na siya ay isang tao. Gumapang ang dalaga at pumitas ng cranberry. Iyan ay kung gaano ito ipinakita sa pagguhit ni Katya. Noong panahong iyon, may isang elk sa isang kakahuyan sa isang burol. Ano ang sinasabi tungkol sa kanya?

(Ang elk, na kumukuha ng aspen, mula sa taas nito ay mahinahong tumitingin sa gumagapang na batang babae, tulad ng sa anumang gumagapang na nilalang.

Ang elk ay hindi kahit na itinuturing siyang isang tao: mayroon siyang lahat ng mga gawi ng mga ordinaryong hayop, na tinitingnan niya nang walang malasakit, tulad ng pagtingin natin sa mga walang kaluluwang bato.)

Ang isang malaki, ngunit walang pagtatanggol na elk ay namamahala nang kaunti: ang balat ng mga puno. Para sa isang taong napakakapangyarihan, ang lahat ay hindi sapat, at nakakalimutan niya ang kanyang sarili mula sa kasakiman. Para saan ang paglalarawang ito?

- Para sa kaibahan.

Ano ang ibig sabihin ng contrast?

- Pagsalungat.

– Binibigyang-diin nito ang kawalang-halaga ng kasakiman ng tao. Pagkatapos ng lahat, ang pagtingin sa gumagapang na si Nastya, ang moose ay hindi nakikilala ang isang tao sa kanya. At patuloy na gumagapang si Nastya hanggang sa maabot niya ang tuod. Ihambing natin si Nastya, na nawala ang kanyang hitsura bilang tao, at isang tuod. Anong ginagawa nila?

- Kolektahin. Nastya - cranberries, at ang tuod - ang init ng araw.

Para saan ang kanilang kinokolekta?

- Nastya - para sa kanyang sarili, ang tuod - para sa iba (ibigay ang naipon na init kapag lumubog ang araw). Samakatuwid, isang ahas ang gumapang papunta sa tuod.

May pagkakahawig ba ang dalaga at ang ahas?

- Oo. Na parang natatakot na makuha ng ibang tao ang mga cranberry, gumapang ang batang babae sa lupa, kinokolekta ang mga ito. Ang ahas sa tuod ay "nagbabantay sa init."

(Hinatak ni Nastya ang sinulid na nakabalot sa tuod. "Tumayo" ang nababagabag na ahas na may nakakatakot na pagsirit. Natakot ang batang babae; tumalon sa kanyang mga paa (ngayon nakilala siya ng moose bilang isang tao at tumakbo palayo); Tumingin si Nastya sa ahas, at tila sa kanya ay siya mismo ang naging ahas na ito; naalala niya ang kanyang kapatid; siya ay sumigaw, nagsimulang tumawag kay Mitrasha at nagsimulang umiyak.)

- Sino ang nagpatayo kay Nastya?

- Isang ahas, at isang tuod, at isang malaking uri ng usa.

- Iyon ay, upang ibuod, kung gayon ang kalikasan ay tumulong kay Nastya. Siya ang tumutulong sa kanya upang manatiling tao.

- At gayon pa man, guys, ano sa palagay mo, sakim na Nastya? Kanino niya ibinigay ang berry?

(Ang damo ay nagligtas kay Mitrasha, dahil ipinaalala niya sa kanya ang Antipych. At siya ay nainis na mag-isa pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang amo. Nang makita niya si Mitrasha, naisip niya na ito ay Antipych.)

- At anong lahi ang Grass?

- Hound.

Ano ang alam mo tungkol sa mga asong ito? Pakinggan natin kung ano ang sasabihin sa atin ng mga cynologist?

Mensahe "Mga Cynologist"

(Nakuha ng mga asong aso ang kanilang pangalan dahil hinahabol nila ang halimaw na may pantay na umuusbong na balat. Ang mangangaso ay napupunta sa isang lugar sa landas ng hayop, at hinahabol ng aso ang soro o ang liyebre sa kanya mismo. Ang mga ito ay matapang at matitigas na aso. Samakatuwid, Hindi natakot si Grass na pumunta para tulungan si Mitrasha.)

Kaya, guys, si Mitrasha ay nagwagi mula sa isang mahirap na sitwasyon.

– Bakit sinabi ng mga taganayon tungkol kay Mitrash: "May isang magsasaka ... oo, siya ay lumangoy, na nangahas, kumain siya ng dalawa: hindi isang magsasaka, ngunit isang bayani"?

(Ang tao ay isang mapaglarong salita, na may maliit na panlapi, ito ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi pa tunay na lalaki. Napagpasyahan ng mga taganayon na si Mitrasha ay napatunayang tunay na lalaki nang malaman nilang hindi siya nawalan ng lakas ng loob at natagpuan ang isang paraan upang makatakas mula sa latian. Pangalawa, hindi siya nawalan ng ulo at binaril ang lobo ng Gray na May-ari ng Lupa, na kahit na may karanasan na mga mangangaso ay hindi kayang barilin.)

- Paano mo naiintindihan ang mga salita ni Prishvin: "Ang katotohanang ito ay ang katotohanan ng malupit na pakikibaka ng mga tao para sa pag-ibig"?

(Tanging ang isang tao na nagpapanatili ng pinakamahusay na mga katangian ng tao sa kanyang sarili ang maaaring tunay na magmahal. Upang magmahal, dapat mong labanan ang kasakiman at pagkamakasarili sa iyong kaluluwa. At tanging ang gayong tao na nagtagumpay sa mga katangiang ito sa kanyang sarili ang binibigyan ng pagkakataong magmahal.)

- At ano sa palagay mo, naunawaan nina Nastya at Mitrasha kung ano ang katotohanan ng buhay?

(Napagtanto nina Nastya at Mitrasha na mahal nila ang isa't isa, na kailangan nila ang isa't isa. Salamat sa pag-ibig na ito, nakaligtas sila at nanatiling tao. At ito ang katotohanan ng buhay.)

VII. Pagbubuod.

VIII. Takdang aralin.

Nakasulat

Sumulat ng isang maliit na sanaysay: "Ano ang natutunan ko tungkol sa buhay sa pamamagitan ng pagbabasa ng "Pantry of the Sun" ni M.M. Prishvin?