Unter den "Zwillingen" von Raskolnikov kann man "hell" und "dunkel" herausgreifen, was den Charakter und das Weltbild des Protagonisten auf unterschiedliche Weise schattiert.

Arkadij Iwanowitsch Swidrigailow – Meister, Grundbesitzer, vertreten moralische Erniedrigung des Adels.

Swidrigailow verkörpert die Idee der Freizügigkeit. Aus der Sicht des Autors bedeutet das Akzeptieren dieser Idee, Gott zu vergessen, seine Gebote und alle moralischen Gesetze zu verletzen. Freizügigkeit beraubt einen Menschen des freien Willens, gibt ihn in die Macht des Teufels und führt schließlich zum Tod. Svidrigailov überwindet alle moralischen Barrieren. Er verachtet die Verführung junger Mädchen nicht, ruiniert seine Frau, erpresst Dunya und versucht, ihre Gunst zu erlangen. In der Vergangenheit des Helden gibt es eine dunkle Geschichte mit dem Selbstmord von Philip, einem Haushälter, der von Svidrigailov zu diesem schrecklichen Schritt getrieben wurde, und andere dunkle Geschichten.

Swidrigailow ist bei allem Ekel seines moralischen Charakters zweideutig. Er ist auch zu guten Taten fähig. Dies wird zum Beispiel durch seine Hilfe für die Waisenkinder Marmeladov belegt. Und doch können ihn gute Taten nicht mehr retten. Natürlich ist der Selbstmord von Swidrigailow das schreckliche Verbrechen des Helden an seiner eigenen Seele.

Swidrigailow -. Bei aller Gegensätzlichkeit der Natur der beiden Charaktere (zum Beispiel ist Raskolnikov eine ungewöhnlich keusche Person), gibt es „eine Art Gemeinsamkeit“ zwischen ihnen, sie sind „vom selben Beerenfeld“, wie Svidrigailov selbst feststellt . Dieser „gemeinsame Punkt“ ist Permissivität.

Porträt Die Charakterisierung des Helden, insbesondere sein „kalt starrender“ Blick, betont solche Merkmale von Svidrigailov wie geistige Kälte, Zynismus, Gleichgültigkeit gegenüber menschlichem Leid.

Eines der besten Mittel, um das Bild von Svidrigailov zu enthüllen, ist eine Beschreibung von ihm Alpträume, insbesondere diejenigen, die er unmittelbar vor dem Selbstmord erlebt.

Pjotr ​​Petrowitsch Luschin – wohlhabender Beamter(Außenrat), an zwei Orten tätig und gleichzeitig tätig Rechtspraxis: Er wird sein eigenes öffentliches Büro in St. Petersburg eröffnen.

Laut Pulcheria Alexandrovna ist dies „eine vertrauenswürdige und wohlhabende Person“, während er „in vielerlei Hinsicht die Überzeugungen unserer neuesten Generationen teilt“ und, wie Dunya bemerkt, „freundlich zu sein scheint“.

Luzhin - neuer Typ Russisches Leben, Art des Erwerbers der vor moralischen Hindernissen nicht haltmacht, um sein eigenes Ziel zu erreichen.

Luzhin hat wie Raskolnikov seine "Theorie" entwickelt und handelt danach. Das Theorie vom "ganzen Kaftan". Hauptidee in dieser Theorie liegt in einer Maxime, die dem Evangeliumsgebot der aufopfernden Nächstenliebe genau entgegengesetzt ist: Liebe dich zuerst weil alles auf der Welt auf Eigeninteresse basiert. Wenn „du nur dich selbst liebst, dann machst du dein Geschäft richtig und dein Kaftan bleibt intakt ...“

In Luzhins Seele ist die Fähigkeit, den Nächsten herzlich zu lieben, völlig verkümmert, sie wird ersetzt durch rationale Herangehensweise an den Menschen, Berechnung.

Der Autor beschreibt mit Ironie Aussehen bereits im mittleren Alter Luzhin, sprechen als Bräutigam: „In der Kleidung ... hat sich Pjotr ​​Petrowitsch durchgesetzt Farben sind hell und jugendlich". Ich erinnere mich auch an ein solches Porträtdetail wie Koteletten "in Form von zwei Koteletts", die den Helden "auf beiden Seiten angenehm überschattet".

Die Niedrigkeit von Luzhins Natur wird am deutlichsten durch seine abscheulichen Taten in Bezug auf Raskolnikov, Dunya und Sonya offenbart.

Luzhin, wie Swidrigailow, Raskolnikovs „dunkler Zwilling“. Seine Theorie ähnelt überraschend "moralische Gründe" von der Protagonistin des Romans entwickelt. Das Bild von Luzhin in den Roman einführend, erklärt Dostojewski seine Ablehnung Rationalismus. Dies, so der Autor, ist eine Denkweise, die für einen Westler charakteristisch und dem russischen Volk fremd ist.

Unter den Charakteren, die Raskolnikovs Theorie beschatten, werden wir sie nennen Student der in einer Taverne mit sprach Offizierüber denselben alten Pfandleiher, an den Raskolnikov in diesem Moment dachte. „Töte sie und nimm ihr Geld, damit du dich dann mit ihrer Hilfe dem Dienst der ganzen Menschheit und der gemeinsamen Sache widmen kannst: Glaubst du, dass ein kleines Verbrechen nicht durch tausend gute Taten gesühnt wird? In einem Leben wurden Tausende von Leben vor Verfall und Verfall gerettet. Ein Tod und hundert Leben dafür – warum, hier wird gerechnet!“- argumentiert der Student und formuliert im Wesentlichen dieselbe Idee, die Raskolnikov in seinem Kopf hatte.

Andrey Semenovich Lebezyatnikov- ein kleiner Beamter, "einer der fortschrittlichsten jungen Progressive“, der an Sitnikov aus Turgenjews Roman „Väter und Söhne“ erinnert.

Lebezyatnikov wird mitgerissen Ideen von Fourier und Darwin, vor allem - die Idee Emanzipation der Frau. Er betrachtet Sonyas schreckliche Position als den normalen Status einer Frau in der Gesellschaft (obwohl Lebezyatnikov kategorisch dagegen war, dass Sonya weiterhin mit ihm in derselben Wohnung lebt).

Apropos Ansichten von Lebezyatnikov, Parodien von Dostojewski vulgäre Ansichten der Sozialisten über die menschliche Natur. Wie Sie wissen, glaubten viele Sozialisten, dass der Charakter einer Person ausschließlich von der Gesellschaft abhängt. " Alles ist von der Umwelt, und die Person selbst ist nichts", - sagt Lebezyatnikov.

Bei all seinem Festhalten an modischen Theorien behielt Lebeziatnikov einige Ideen über Ehre und Gerechtigkeit in seiner Seele. Empört prangert er Luzhin an, der versucht, Sonya zu verleumden.

modisch nihilistische Ideen Lebezyatnikov, der auf die Zerstörung traditioneller moralischer Normen abzielt, kann als eine Art interpretiert werden eine Parodie auf Raskolnikovs Theorie- in seiner "reduzierten" Version. In diesem Sinne kann Lebezyatnikov auch als eine Art „ Doppelgänger des Protagonisten – v manche Narrengestalt.

Einige Charaktere schattieren hellen Seiten von Raskolnikovs Persönlichkeit.

Sonya Marmeladova – Hauptfigur Roman. Das Tochter eines armen Beamten, aufgrund der unerträglich schwierigen Situation der Familie, gezwungen, eine öffentliche Frau zu werden.

Sonya, wie Raskolnikov, "übertreten" vor Gott der Todsünde schuldig. Kein Wunder, dass Dostojewski seine Helden „einen Mörder und eine Hure“ nennt.

Sonya ist jedoch im Gegensatz zu Raskolnikov nicht von einer solchen Leidenschaft wie Stolz betroffen. Sie lebt im tiefsten Demut all die Sündhaftigkeit ihrer Berufe zu erkennen. Tiefes Vertrauen in Gott Bewusstsein der eigenen Unwürdigkeit Und selbstlose Nächstenliebe Helfen Sie Sonya, Raskolnikov zu verstehen, und beteiligen Sie sich aufrichtig an seinem Schicksal. Raskolnikovs herzliche Einstellung zu Sonya, seine Hoffnung auf ihre Hilfe, das Gefühl der Zärtlichkeit und Dankbarkeit, das der Held für sie empfindet, helfen Sonya selbst, der schrecklichen Welt der Sünde zu entkommen und ein neues Leben zu beginnen.

Raskolnikovs Treffen mit Sonya(das Lesen des Evangeliumstextes über die Auferstehung des Lazarus, das stillschweigende Eingeständnis des Helden des Mordes und schließlich der aufrichtige Aufruf, mit dem Sonja sich an Raskolnikov wendet, das Leiden anzunehmen und damit ihre eigene Schuld vor Gott und vor den Menschen zu sühnen) werden zum wichtigsten Meilensteine ​​im spirituellen Erwachen des Protagonisten des Romans.

Zeichnung psychologisches Bild Sony, Dostojewski betont das Kindische Unschuld Und Freundlichkeit Heldinnen. „Ihre blauen Augen waren so klar, und als sie wieder auflebten, wurde ihr Ausdruck so freundlich und einfachherzig, dass er sie unwillkürlich anzog … Trotz ihrer achtzehn Jahre schien sie fast immer noch ein Mädchen zu sein, viel jünger als ihre Jahre, fast ganz Kind“, schreibt Dostojewski.

Sonya kann angerufen werden "leichter Zwilling" des Protagonisten. Ihre mitfühlende und selbstlose Liebe zu Raskolnikov entfacht das erloschene Licht in der Seele des Helden, erweckt sein Gewissen und hilft ihm, den Weg der Reue einzuschlagen. Daher können wir das sagen Die Idee von Raskolnikovs spiritueller Wiederbelebung ist mit dem Bild von Sonya verbunden.

Avdotya Romanovna Raskolnikova ist die Schwester der Protagonistin. Das Bild von Dunya setzt auch zuallererst die hellen Seiten der Seele von Rodion in Szene. Laut Pulcheria Alexandrovna ist Dunya "ein festes, umsichtiges, geduldiges und großzügiges Mädchen". Die Heldin zeichnet sich durch Eigenschaften wie aufopfernde Liebe zu ihrem Nächsten, geistige Reinheit, Keuschheit, aufrichtigen Glauben an Gott und Standhaftigkeit in Prüfungen aus.

Zur gleichen Zeit, manchmal in der Figur von Dunya, wie in der Figur von Rodion Selbstvertrauen und selbst Stolz. Diese Merkmale zeigen sich insbesondere durch Porträt charakteristisch Heldinnen. So zeichnet Dostojewski ihr Aussehen: „Avdotya Romanovna war bemerkenswert gutaussehend – groß, überraschend schlank, stark, selbstbewusst, was sich in jeder Geste von ihr ausdrückte und ihr jedoch nicht im geringsten ihre Weichheit nahm und Anmut von ihren Bewegungen.“

Dunya erscheint in dem Roman und wie Vertreter der Welt "gedemütigt und beleidigt", und wie « neue Person» : Zusammen mit Razumikhin ist sie bereit, nach Sibirien zu gehen, zu arbeiten, mit hohen Zielen zu leben.

Pulcheria Alexandrowna, Mutter von Rodion, erscheint als Frau vor uns sehr religiös Und selbstlos liebender Sohn. Pulcheria Alexandrovna setzt in der Hauptfigur solche Qualitäten wie Freundlichkeit Und Liebe zum Nächsten.

Die Bilder von Raskolnikovs Mutter und Schwester verdeutlichen dies helle Persönlichkeitsmerkmale des Protagonisten die schließlich über seine katastrophalen Wahnvorstellungen siegte.

Dmitri Prokofjewitsch Rasumichin (echter Name- Vrazumichin) - ein anderer "leichter Zwilling" Hauptfigur. Wie der Charakter selbst feststellt, ist sein richtiger Name Wrasumichin, aber viele nennen ihn Razumichin.

Razumichin, in seinen eigenen Worten, "edler Sohn". Trotz seiner adeligen Geburt ist er extrem arm. Razumichin unterstützte sich selbst, "mit etwas Arbeit etwas Geld verdienen". Wie Raskolnikow muss auch er sein Studium an der Universität aus materiellen Gründen vorübergehend abbrechen.

Der Autor beschreibt den Helden mit unverhohlener Sympathie: „Es war ein ungewöhnlicher fröhlicher und geselliger Typ, freundlich zur Einfachheit. Doch unter dieser Einfachheit lauerte Tiefe, Und Würde... Er war sehr nicht dumm, obwohl in der Tat manchmal rustikal ... Manchmal war er rüpelhaft und galt als starker Mann.

Dostojewski richtet die Aufmerksamkeit des Lesers auf Porträt charakteristisch Held: "Sein Aussehen war ausdrucksstark - groß, dünn, immer schlecht rasiert, schwarzhaarig."

Anders als der melancholische Raskolnikov, Razumikhin - Optimist. Dostojewski merkt an, dass "keine Misserfolge ihn jemals in Verlegenheit gebracht haben und keine schlechten Umstände ihn, wie es schien, zermalmen konnten".

Rasumichin - eine dem Autor nahestehende Person in einem ideologischen Streit mit Raskolnikov(dritter Teil, fünftes Kapitel, Gespräch von Porfiry Petrovich mit Raskolnikov und Razumichin). Als Repräsentant jüngere Generation und ein Teilnehmer an der "gemeinsamen Sache" (mit "gemeinsamer Sache" meint der Autor wahrscheinlich nicht den revolutionären Kampf, sondern die Teilnahme junger Menschen an kreativen Aktivitäten zum Wohle Russlands), Razumikhin kritisiert Raskolnikovs Theorie scharf, besonders "Erlaubnis des Blutes im Gewissen". So weit wollte Dostojewski mit dem Bild von Razumichin zeigen nicht alle fortschrittlich gesinnten Jugendlichen billigen revolutionäre Aktionen, Gewalt als Mittel zur Bekämpfung des sozialen Übels; Der Schriftsteller entdeckt im Jugendumfeld nicht nur Nihilismus, sondern auch kreative Bestrebungen. Rasumichin - "neuer Mensch" im Verständnis von Dostojewski.

Der Charakter von Razumichin wird am vollständigsten offenbart in effektive Hilfestellung dieser Held Raskolnikov, seine Mutter und seine Schwester. Aufrichtig Razumikhins Liebe zu Dunya bringt die besten Seelenqualitäten des Charakters zum Vorschein.

Das Bild von Razumikhin, einem freundlichen, starken und edlen Mann, hilft, den hellen Anfang in der Seele seines Freundes Raskolnikov zu sehen.

Porfirij Petrowitsch, im Roman nicht namentlich genannt, - Jurist, Ermittlungsbeamter, also der Ermittler. Es war Porfiry, der beauftragt wurde, eine Untersuchung des Mordes an einem alten Pfandleiher durchzuführen.

Im System der Zwillinge von Raskolnikov nimmt Porfiry Petrovich einen besonderen Platz ein. Es kann gesagt werden Doppelanalytiker. Porfiry besitzt einen außergewöhnlichen Verstand und untersucht das Verhalten des Mörders von der psychologischen Seite. Er errät als Erster, wer das Verbrechen begangen hat. Bisschen von. Mit Raskolnikov sympathisierend, seine seelische Qual verstehend, Porfiry versucht, dem Protagonisten zu helfen sich selbst zu verstehen, die Falschheit der von ihm entwickelten Theorie zu erkennen, zu bereuen und Leiden zu akzeptieren - der einzige Weg, die eigene Schuld zu sühnen und ins Leben zurückzukehren.

Porphyr hat auch spöttische Gesinnung und ausgeprägt Sinn für Humor, was ihm zweifellos bei der Kommunikation mit dem Verbrecher hilft.

Bedeutsam drei Sitzungen Raskolnikov mit Porfiry Petrovich.

Zur Zeit erstes Treffen, wo neben Porfiry und Raskolnikov auch Rasumikhin und Zametov anwesend sind, wird Raskolnikovs Artikel "On Crime" diskutiert, der in Periodical Speech veröffentlicht wurde und eine Darlegung der Theorie des Protagonisten enthält. In einem Gespräch mit Raskolnikov versucht Porfiry, die psychologischen Motive eines "der Theorie nach" begangenen Verbrechens zu verstehen, um die Theorie selbst zu verstehen. Schon beim ersten Treffen mit Raskolnikov wird Porfiry klar, dass er der Mörder ist.

Zweites Treffen findet in der Abteilung des Gerichtsvollziehers für Ermittlungsangelegenheiten statt, wo Raskolnikov eine Erklärung über die vom Pfandleiher verpfändeten Stunden abgab. Porfiry, der die Motive des Verbrechens und die Psychologie des Verbrechers sorgfältig analysiert, unternimmt alle Anstrengungen, um Raskolnikov zu entlarven, aber die unerwartete Tat des Malers Mikolka, der sich entschied, die Schuld auf sich zu nehmen, bringt die Pläne des Ermittlers vorübergehend durcheinander.

Endlich, drittes Treffen Helden findet in Raskolnikovs Wohnung statt. Porfiry verbirgt seine Überzeugung, dass Raskolnikov das Verbrechen begangen hat, nicht mehr und rät ihm, ein Geständnis abzulegen.

Porfiry gibt das klarste und ausdrucksstärkste Charakterisierung des Raskolnikov-Falls: « Hier ist der Fall phantastisch, düster, der Fall ist modern, unsere Zeit ist ein Fall, mein Herr. als das menschliche Herz beunruhigt war ... Hier sind Bücherträume, mein Herr, hier ist ein theoretisch gereiztes Herz ... "

Porfirys Treffen mit Raskolnikov helfen dem Protagonisten, sein eigenes Verbrechen zu erkennen und in Zukunft einen Weg zu finden, die schädliche Theorie zu überwinden. Im Bild von Porfiry Petrovich verkörpert die Vorstellungen des Autors über faire Gerechtigkeit.

Neben den eigentlichen „Zwillingen“ des Protagonisten gibt es im Roman noch viele weitere Figuren, die es dem Autor ermöglichen, ein breites Bild der Epoche zu zeichnen, anschauliche psychologische Typen zu schaffen.

Alte Pfandleiherin Alena Iwanowna - Figur symbolisch. Sie verkörpert das das Böse, das in der Welt herrscht und gegen den Raskolnikov seine Rebellion richtete.

Äußerlich ist Alena Iwanowna „eine unbedeutende, böse, kranke alte Frau“, wie ein Student sagte, der mit einem Offizier in einer Taverne sprach. Dies wird durch die Beschreibung belegt Aussehen: "Sie war eine winzige, trockene alte Frau, ungefähr sechzig Jahre alt, mit scharfen und wütenden Augen, mit einer kleinen spitzen Nase und einfachen Haaren." Innere Auch die Wohnung der alten Frau hinterlässt einen mittelmäßigen Eindruck: „Ein kleines Zimmer ... mit gelber Tapete, Geranien und Musselinvorhängen an den Fenstern ... Die Möbel, alle sehr alt und aus gelbem Holz, bestanden aus einem Sofa mit einem riesige geschwungene Holzlehne, ein runder ovaler Tisch vor einem Sofa, eine Toilette mit Spiegel in der Wand, Stühle entlang der Wände und Zwei- oder Drei-Penny-Bilder in gelben Rahmen, die deutsche junge Damen mit Vögeln in der Hand zeigen - das ist alles die Möbel. In der Ecke vor einem kleinen Bild brannte eine Lampe. Alles war sehr sauber...“

Raskolnikov war davon überzeugt, dass er mit der Tötung einer unbedeutenden alten Frau kein Verbrechen zu begehen schien - als würde er eine Laus töten. Unterdessen versucht der Schriftsteller zu betonen, dass die alte Frau trotz all ihrer Bedeutungslosigkeit immer noch eine Person ist und keine "Laus", wie Raskolnikov es über sie ausdrückte, was Sonjas Empörung hervorrief.

Lisaweta, Halbschwester des alten Pfandleihers, ist das genaue Gegenteil von Alena Ivanovna. Dieser Mann ist außergewöhnlich sanft, bescheiden, extrem fromm, aber nicht ohne Sünde. Meek Lizaveta ist ein Double von Sonya Marmeladova. Nachdem sie ein unschuldiges Opfer von Raskolnikov geworden ist, wird sie mit seiner unmenschlichen Theorie zu einem stummen Vorwurf für den Helden.

Praskowja Pawlowna Sarnitsyna, Raskolnikovs Vermieterin, verkörpert gute Natur Und Wärme.

Natalia, die verstorbene Braut von Raskolnikov, die Tochter seiner Vermieterin, die Witwe Zarnitsyna, wie Sonya, verkörpert Demut, Sanftmut, Wärme, die die hellen Seiten der Persönlichkeit des Protagonisten enthüllen.

Nastasja- Die Dienerin und Köchin von Raskolnikovs Wirtin, der Witwe Sarnitsyna, ist eine einfache Russin, die mit dem Helden sympathisiert.

Marfa Petrowna- Svidrigailovs Frau und anscheinend sein Opfer - kombiniert solche Merkmale als aufrichtig Frömmigkeit, Großzügigkeit, Mitgefühl für die Leidenden und gleichzeitig Exzentrizität, Reizbarkeit, Despotismus. All diese Eigenschaften manifestieren sich in ihrer Haltung gegenüber Dunya.

Amalia Fjodorowna Lippevehsel- die Wirtin der Marmeladovs, Daria Franzewna- Halter des Bordells, Gertrud Karlovna Resslich- ein Wucherer, ein Bekannter von Svidrigailov - all diese Charaktere ergänzen sich ein Bild des Bösen in der Welt regieren.

Betrachten Sie weiter die Bilder von Vertretern Familie Marmeladov. Diese Familie verkörpert im Roman Welt der „Gedemütigten und Beleidigten“. Die Geschichte dieser Familie ist tragisch Handlung im Werk Dostojewskis.

Semjon Sacharowitsch Marmeladow – kleiner Beamter, Titularberater. Das « kleiner Mann» auf den Grund des Lebens gesunken. Leidenschaft für Trunkenheit beraubte ihn seines Platzes im Dienst, führte dazu, dass er vollständig versank und begann, sein menschliches Aussehen zu verlieren. Mittlerweile zeichnet sich Marmeladov durch eine Tiefe aus Demut, Bewusstsein der eigenen Sündhaftigkeit und aufrichtige Hoffnung auf die Barmherzigkeit Gottes.

Ein wichtiges Detail ist, dass der Held vor seinem Tod Sonjas Tochter um Vergebung bittet und der Beichte und Kommunion würdig.

Katerina Iwanowna, Marmeladovs Frau in zweiter Ehe, ist Charakter gegenüber Marmeladov. Dies ist in seinem Ausdruck eine Dame "heiß, stolz und unnachgiebig".

Katerina Iwanowna ist sehr krank, dies zeigt sich in ihrem Aussehen und Verhalten. So zeichnet Dostojewski sie Porträt: „Sie war eine schrecklich dünne Frau, dünn, ziemlich groß und schlank, mit wunderschönen dunkelblonden Haaren und ... mit fleckig geröteten Wangen.“

Selbstloser Dienst an Kindern kombiniert in Katerina Ivanovna mit solchen Leidenschaften wie übertriebener Stolz Und krankhafte Eitelkeit. Die Heldin rühmt sich ihrer edlen Herkunft, denunziert ständig ihren Ehemann, kommuniziert mit Kindern in ständiger Verärgerung. Es ist Katerina Ivanovna, die ihre Stieftochter Sonya zu einer schrecklichen Tat drängt, die dem Mädchen so viel Kummer und Leid gebracht hat.

Am Ende der Geschichte dreht die Heldin durch. Anders als ihr Mann zeigt sie sich schon vor dem Tod Gehorsamsverweigerung Und verweigert Beichte und Kommunion: „Auf mir liegen keine Sünden! … Gott muss auch ohne das vergeben … Er weiß, wie ich gelitten habe! … Aber wenn er nicht vergibt, ist es nicht nötig! …“

Mit Bildern Kinder Katerina Iwanowna - Polenki, Führt(Sie ist Lenya) Und Wenn- das Motiv einer entweihten, beleidigten Kindheit verbunden. Das Leiden der Kinder, so der Autor, ist die lebendigste Manifestation der Grausamkeit der Welt, die in Sünde gefallen ist.

Raskolnikovs aufrichtige und uneigennützige Hilfe für die Familie Marmeladov erweist sich als starker Impuls für die spirituelle Auferstehung des Helden. Das Kindergebet für den "Sklaven Rodion" wird zusammen mit den Gebeten der Mutter und Schwester des Helden zur entscheidenden Kraft, die seine Seele rettet: Es verhindert Raskolnikovs Selbstmord und führt ihn zu einer spirituellen Wiedergeburt.

Bild betrunkenes Mädchen auf dem Boulevard ergänzt das Bild von „gedemütigt und beleidigt“, entwickelt das Thema der missbrauchten Kindheit.

Die Geschichte des Autors über das Leiden der Kindheit enthält eine Erwähnung sieben kranke Kinder des Schneiders Kapernaumov, bei der Sonya ein Zimmer gemietet hat.

Unter den Kinderbildern im Roman ist es auch zu beachten Bilder von Kindern - Opfer von Svidrigailov. Das ist unglücklich die taubstumme Nichte von Frau Resslich, die Svidrigailov mit seinen Misshandlungen zum Selbstmord brachte, das ist seins junge "Braut", dessen Eltern bereit sind, für Geld zu heiraten, und seine anderen im Roman erwähnten Opfer. Besonders lebendige Bilder von Kindern - Opfern von Svidrigailov - erscheinen in den Albträumen, die er sieht, bevor er Selbstmord begeht.

Ergänzt wird das Bild des menschlichen Leids auch durch afrosinyushka- eine betrunkene Frau, die versucht, Selbstmord zu begehen, indem sie sich in einen Kanal stürzt.

Doktor Zosimov, Behandlung von Raskolnikov, kombiniert fachliche Integrität, Gewissenhaftigkeit, Hilfsbereitschaft mit etwas Arroganz Und Eitelkeit, sowie eine Neigung zur Ausschweifung. Laut Razumikhin könnte Zosimov in einigen Jahren seinen Adel verlieren und ein Sklave des materiellen Wohlstands werden. Diese Figur erinnert teilweise an Tschechows Ionych in der Anfangszeit seiner ärztlichen Tätigkeit.

Dostojewski zeichnet für uns und Welt der Polizei. Es ist aufbrausend und gleichzeitig ungewöhnlich freundlich Leutnant Ilja Petrowitsch Spitznamen Pulver, Viertelaufseher Nikodim Fomich, Angestellter Zamyotov. All diese Charaktere ergänzen das breite Bild des St. Petersburger Lebens, das Dostojewski im Roman Schuld und Sühne gezeichnet hat.

Dostojewski berührte in seiner Arbeit das Thema gewöhnliche Leute

Zwei Mikolki (Mann tötet ein Pferd in Raskolnikovs erstem Traum, und Maler, fälschlicherweise wegen des Verdachts des Mordes an einer alten Frau verhaftet und bereit, unschuldig zu leiden) verkörpern laut Dostojewski zwei Pole im Charakter des russischen Volkes- seine Fähigkeit, exorbitante Leistungen zu erbringen Grausamkeit und gleichzeitig bereit dazu selbstlos Tat, Bereitschaft Leiden zu akzeptieren.

Symbolisches Bild Händler- ein Mann, der Raskolnikov offen gesagt hat, er sei ein Mörder ("Mörder"). Dieses Zeichen repräsentiert erwachendes Gewissen des Helden.

Künstlerische Originalität"Verbrechen und Strafen"

Raskolnikov ist im Roman von Figuren umgeben, die gleichsam seine „Zwillinge“ sind: In ihnen wird eine Seite der Persönlichkeit des Protagonisten reduziert, parodiert oder abgesetzt.

Mit Hilfe von Raskolnikows Zwillingshelden führt F. M. Dostojewski seinen Helden dazu, seine früheren Ansichten zu überdenken.

Raskolnikovs geistige Zwillinge sind Svidrigailov und Luzhin. Die Rolle des ersteren besteht darin, den Leser davon zu überzeugen, dass Raskolnikovs Idee in eine spirituelle Sackgasse führt, zum spirituellen Tod des Individuums. Die Rolle der zweiten ist der intellektuelle Niedergang von Raskolnikows Idee, ein solcher Niedergang, der für den Helden moralisch unerträglich sein wird.

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swidrigailow
"Wir sind ein Beerenfeld",- Sagt Svidrigailov zu Rodion und betont ihre Ähnlichkeiten. Svidrigailov scheint keine klar formulierte und formalisierte Theorie zu haben, aber in Gesprächen mit Raskolnikov äußert Svidrigailov einige interessante Gedanken über eine Person.

Swidrigailow bekräftigt die Wahrheit der Subjektivität der Welt: Er sagt, „vielleicht gibt es keine Ewigkeit“, und deshalb - welchen Unterschied macht es, ob Sie in dieser Welt ein rechtschaffener Mensch waren oder sich allen möglichen Vergnügungen hingegeben haben, sowieso niemand weiß, was außerhalb dieser Welt auf einen Menschen wartet, und deshalb lebt jeder nach seinen eigenen Überzeugungen, und daher ist es unmöglich, jemandem Vorwürfe zu machen.

Dieser Mann ist die Verkörperung von Raskolnikovs Theorie, die Schärfung der Idee der Freizügigkeit - lebt nach dem Prinzip der Freizügigkeit. Er „schritt hinüber“ durch mehrere Leben: Marfa Petrovna, ein Mädchen, ein Lakai ... Svidrigailov setzt alle Mittel ein, um seine Ziele zu erreichen, die im Grunde banal, niederträchtig und vulgär sind. Raskolnikov verachtet Svidrigailov, empfindet aber gleichzeitig Angst vor ihm und Interesse an seiner Persönlichkeit.

Arkady Svidrigailov ist das schmerzhafteste Double von Rodion. Raskolnikov versteht, dass es für Svidrigailov kein Zurück mehr gibt, nach einem solchen moralischen Sturz ist die Wiederherstellung der Seele unmöglich.Svidrigailov ist eine Warnung an den Helden vor einem möglichen Schicksal, wenn er der Stimme seines eigenen Gewissens nicht gehorcht und leben will mit einem Verbrechen in seiner Seele, das nicht durch Leiden erlöst wurde.

Swidrigailow ist eines der komplexesten Bilder von Dostojewski. Wie Raskolnikov lehnte er die öffentliche Moral ab und verbrachte sein ganzes Leben auf der Suche nach Vergnügen. Gerüchten zufolge ist Svidrigailov sogar des Todes mehrerer Menschen schuldig. Er zwang sein Gewissen, lange Zeit zu schweigen, und nur die Begegnung mit Dunya erweckte in seiner Seele einige Gefühle, die für immer verloren zu sein schienen. Aber die Reue für Svidrigailov (im Gegensatz zu Raskolnikov) kommt zu spät, wenn keine Zeit mehr für eine Erneuerung bleibt. Um die Reue zu übertönen, hilft er Sonja, den Kindern seiner Verlobten Katerina Iwanowna, und erschießt sich danach verliebt. Dies ist das Finale aller, die sich über die Gesetze der menschlichen Gesellschaft stellen. Der Tod ist für ihn Befreiung von allen Hindernissen, von „Menschen- und Bürgerfragen“. Dies ist das Ergebnis der Idee, die Raskolnikov sicherstellen wollte. Die Nachricht über Swidrigailows Selbstmord war für Raskolnikow das letzte Argument für ein offenes Geständnis.

Die Tatsache, dass Rodion einen Mann getötet hat, sieht Arkady Ivanovich nichts Besonderes. Hier kommt der Unterschied zwischen den beiden Charakteren ins Spiel. Swidrigailow versteht Raskolnikows Träume und Zweifel nicht. Aus einem Gespräch mit Svidrigailov geht Rodion hervor, dass "er nicht überquert hat, er ist auf dieser Seite geblieben". Und Arkady Ivanovich "erwürgte alles Menschliche in sich selbst".

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Doubles zeigen, dass Raskolnikovs Theorie zur Zerstörung von Mensch und Leben führt, weil sie nur Böses bringt. Gleichzeitig zeigen Luzhin und Svidrigailov, dass sich die im Leben angewandte Theorie als primitiv und kriminell herausstellt, weil sie die niedersten Gefühle aufdeckt: Verrat, Gemeinheit, Egoismus. Immerhin hat Raskolnikov das schlimmste Verbrechen gegen sich und Gott begangen, weil er seinen Glauben verloren hat.

Der erste Doppelgänger von Raskolnikow ist Luzhin: also Dostojewski reduziert die moralische Idee der Theorie.

Pjotr ​​Petrowitsch Luzhin erfährt der Leser zunächst aus dem Brief seiner Mutter an Raskolnikow.
trifft sich zum ersten Mal unmittelbar nach Rodions Krankheit - Luzhin kommt, um einen zukünftigen Verwandten kennenzulernen. Von Beginn des Gesprächs an wird Raskolnikov bitter gegen Luzhin, und der Grund dafür ist die Theorie des „ganzen Kaftans“. &
Luzhin ist Raskolnikovs Double, und seine Theorie ist ein Analogon der Heldentheorie, die der Held nicht übersehen konnte und darüber nicht entsetzt war.

Luzhin lebt nach der Berechnung der Leistungen. „Lieben Sie zuerst sich selbst, denn alles auf der Welt basiert auf persönlichen Interessen“, glaubt Luzhin.

Vor allem bricht er das Gesetz der Menschlichkeit, moralisches Gesetz, erträgt aber ruhig, was Raskolnikov nicht ertragen kann. Ja, Rodion hat die alte Frau aus Profitgründen getötet und um seine Theorie zu beweisen, um zu überprüfen, ob er ein „Mann“ oder ein „zitterndes Wesen“ ist, aber Raskolnikov kann das Ende nicht erreichen. Und Lushin? Er hilft Dunechka, versklavt und demütigt sie, ohne es zu merken. Die Liebe zu Luzhin ist nicht obligatorisch, er bringt Dunya Böses, ohne an sie zu denken. Er braucht eine Frau, die gehorsam ist und sich vor ihrem Mann verbeugt. Durch die Heirat mit einer Mitgift will Luzhin die Frau dazu bringen, sich ihm verpflichtet zu fühlen, er will sie zu seiner eigenen Sklavin machen. Luzhin ist bereit, darüber zu steigen, um sein Ziel zu erreichen. Ihre Meinung interessiert ihn nicht, er hat eine Wahl getroffen. Diese Bewusstlosigkeit ist seine Stärke – „Napoleons“ leiden schließlich nicht, grübeln nicht darüber nach, ob man übersteigen kann oder nicht, sondern steigen einfach über einen Menschen hinweg. Und die auffälligste Bestätigung und Aufdeckung von Raskolnikovs Theorie ist Luzhins unmenschlicher Missbrauch von Sonja.

Spiegelbild eines Helden

In Fjodor Michailowitsch Dostojewskis Roman Schuld und Sühne sind Raskolnikows Doppelgänger eine Reihe von Helden. Wenn wir ein Werk zum ersten Mal lesen, können wir nicht alle Nuancen und Feinheiten des Inhalts verstehen. Die Detektivgeschichte fesselt unsere Vorstellungskraft vollständig. Ein genauerer Blick auf die Intention des Autors wirft eine Reihe von Fragen auf. Es scheint unverständlich, dass auf den Seiten des Buches einige Persönlichkeiten auftauchen, deren Geschichte und Schicksal weit vom Leben des Protagonisten entfernt sind. Tatsächlich hat Dostojewski keinen einzigen überflüssigen Schauspieler. Jeder der Charaktere trägt seine eigene semantische Last und dient dazu, die Persönlichkeit des Protagonisten vollständiger zu enthüllen. Das Thema der Dualität im Roman "Verbrechen und Sühne" ist sehr wichtig.

Im Mittelpunkt des Romans steht natürlich die düstere Gestalt von Rodion Raskolnikov. Es ist kein Zufall, dass der Autor seinen Helden gab sprechender Nachname. Die Persönlichkeit eines jungen Mannes ist widersprüchlich und besteht wie ein Mosaik aus disparaten, scheinbar zusammenhangslosen Teilen. Jeder von ihnen im Roman hat sein eigenes Spiegelbild in Form eines einzelnen Helden. Lernen wir sie genauer kennen.

Zwillinge von Rodion Raskolnikow

Der einzige Freund

Gemäß der Handlung der Geschichte erscheint Dmitry Razumikhin als erstes Double des Helden. Der junge Mann ist das Gegenteil der Hauptfigur. Er ist aktiv, gesellig und fröhlich. Der Student erträgt standhaft die Schicksalsschläge, schmiedet Pläne und verfällt nicht in Verzweiflung. Sein Freund dagegen ist düster und wortkarg, überfordert Lebensprobleme. Vor dem Hintergrund von Razumikhins Optimismus wird Raskolnikovs Apathie heller und für den Leser verständlicher. „Schurkenmann! Und der Schurke ist derjenige, der ihn für einen Schurken hält! Der junge Mann ist überzeugt. Auch F. M. Dostojewski weist auf die Ähnlichkeit der Charaktere hin. Sie sind jung und klug, anständig und edel. Beide träumen von einer großen Zukunft, nur wählen sie unterschiedliche Wege, um das Ziel zu erreichen. Razumikhin arbeitet unermüdlich und versucht, mit der Armut fertig zu werden, und der ungeduldige Raskolnikov begeht ein Verbrechen um einer Idee willen.

Verehrter Bräutigam

Im Spiegelbild der Hauptfigur werden wir ein weiteres Double bemerken. Dies ist der glückliche Auserwählte von Schwester Raskolnikov, Pyotr Petrovich Luzhin. heuchlerischer Mensch, der versucht, ehrlich und edel zu wirken, hat tatsächlich eine gemeine und hinterlistige Natur. Welche Charaktereigenschaft unseres Helden wird in diesem Bild konvex dargestellt? Luzhin, der auf sein Ziel zugeht, lässt sich von dem Grundsatz leiten: "Alle Mittel sind gut." Er nutzt Dunyas Notlage aus, verleumdet Sonya und kümmert sich nur um sein eigenes Wohlergehen. Raskolnikov, der seine Theorie testet, verhält sich genauso. Das Bild von Petr Petrovich Luzhin hilft, die egoistische Essenz der Idee der Hauptfigur zu verstehen.

Düsterer Swidrigailow

Die rätselhafte Figur von Svidrigailov verursacht die feindselige Haltung des Lesers. Dies ist eine bösartige Person, für die es keine Gesetze der Moral und Moral gibt. Er ist zu Mord, Belästigung kleiner Kinder, Verrat an seiner Frau und anderen abscheulichen Taten fähig. Aber sein Satz: „Wir sind ein Beerenfeld“, der an Raskolnikov gerichtet ist, lässt uns verstehen, dass die Charaktere ähnliche Merkmale haben. Rodion Raskolnikov begeht wie der mysteriöse Mr. Svidrigailov ein Verbrechen. Durch seine Schuld sterben Menschen, aber er empfindet keine Reue. Ein solches Verhalten macht ihn mit diesem negativen Charakter verwandt. Die Figur von Svidrigailov ist ebenso widersprüchlich wie das Bild der Hauptfigur. Er ist in der Lage edle Taten: hilft den Waisenkindern von Marmeladov, gibt Sonya Marmeladova Geld. Aber sein ekelhaftes Wesen ändert sich dadurch nicht. Die Bekanntschaft mit ihm zeigt, zu welchen schrecklichen Folgen die Verweigerung der Gebote des Christentums und die Straflosigkeit führen können.

Lebezyatnikov Andrej Semjonowitsch

Dieser Held, so die Intention des Autors, spiegelt in grotesker Form die Faszination der Jugend für neue Theorien wider. Er ist eine Parodie auf Raskolnikovs Besessenheit von seiner Theorie. Lebezyatnikov ist dumm, aber freundlich und harmlos. Luzhins Gemeinheit ist ihm ebenso unangenehm wie Rodion Raskolnikov.

Weiser Ermittler

Porfiry Petrovich kann bis zu einem gewissen Grad auch den Zwillingen des Protagonisten zugeschrieben werden. Ein weiser Mensch versteht einen verwirrten Schüler und hat aufrichtiges Mitgefühl mit ihm. Er selbst hat es geschafft, rechtzeitig anzuhalten und modische moderne Theorien zu verstehen, und versucht nun, Raskolnikov zu retten: „Werde zur Sonne, alle werden dich sehen! Die Sonne muss zuallererst die Sonne sein!“

Weibliche Gegenstücke des Helden

Einzelne Charakterzüge eines jungen Mannes werden in den Heldinnen der Geschichte gezeigt. Die Autorin beschreibt Avdotya Romanovna Raskolnikova, weist auf ihre äußere Ähnlichkeit mit ihrem Bruder hin und lenkt die Aufmerksamkeit auf ihre verwandten Geister. Das Mädchen ist klug, stolz und unabhängig, genau wie ihr Bruder. Aber im Gegensatz zu ihm helfen ihr diese Charaktereigenschaften bei der Auswahl der richtige Weg im Leben, Menschen zu verstehen und keine fatalen Fehler zu machen.

Die wichtigste Person im Leben des Helden ist Sofya Semyonovna Marmeladova. Die gute Sonya glaubt an Gott und unterscheidet sich von Raskolnikov. Aber sie haben auch etwas gemeinsam: Beide haben ein Verbrechen begangen, das Gesetz gebrochen, wurden zu Ausgestoßenen. Nur Sonya hält sich für eine Sünderin und sehnt sich danach, Leiden auf sich zu nehmen, um ihre Schuld zu sühnen, und Rodion Raskolnikov ist sich sicher, dass er recht hat. Im Bild von Sonya F.M. Dostojewski versuchte, dem Leser die Hauptidee der Arbeit zu vermitteln und schließlich Raskolnikovs unmenschliche Theorie zu entlarven.

Die Rolle des Doubles im Roman

Raskolnikovs Doubles in Dostojewskis Roman „Schuld und Sühne“ helfen, den komplexen Charakter des Protagonisten zu verstehen, einzelne Charakterzüge wie durch ein Vergrößerungsglas zu betrachten. Dank dieser Technik verstehen wir die Motive der Handlungen und erkennen die Unvermeidlichkeit der Bestrafung für das begangene Verbrechen.

Artwork-Test

Viele Literaturwissenschaftler bemerken, dass Fjodor Michailowitsch Dostojewski die Idee und den Charakterträger dieser Idee in den Mittelpunkt seiner Werke stellt. Der Roman "Verbrechen und Bestrafung" war also keine Ausnahme, in der Hauptrolle gespielt von einem jungen Mann, dem Träger der "napoleonischen" Theorie. Das Wesen dieser Doktrin liegt in der Tatsache, dass es Menschen gibt, die, um ihr Ziel zu erreichen, absolut alle in der Gesellschaft angenommenen Normen und Gesetze überschreiten können.

Der Autor zeigt alle Entwicklungsstadien dieses Konzepts: von den Anfängen bis zum Zusammenbruch. Und das ganze Charaktersystem des Romans ist so gewählt, dass genau dieser Gedanke von Raskolnikov klarer zum Ausdruck kommt. Deshalb sind die restlichen Figuren des Romans auf die eine oder andere Weise mit Rodion, dem Träger der Hauptidee des Romans, korreliert. Dementsprechend verwendet Dostojewski in diesem Fall die einzig logische Kompositionsmethode - die Einführung von Doppeln und Antipoden.

Helden, die Raskolnikov duplizieren, sind und. Der erste zeigt dem Leser, dass die Idee von Rodion letztlich zum geistigen Tod führt, zur Auslöschung des moralischen Inhalts der menschlichen Persönlichkeit. Und das zweite Bild dient dazu, den intellektuellen Verfall seiner Entwürfe zu demonstrieren.

Luzhin ist ein Kleinunternehmer, der mit Hilfe von Reichtum eine Position in der Gesellschaft erreichen will, um Herr des Lebens zu werden. Wie ähnlich ist es Rodion, einem armen Studenten, der nur einen einzigen Wunsch hat – sich über seinen sozialen Status zu erheben.

So stimmen diese beiden Zwillingshelden in ihrem Wunsch überein, den Rahmen der ihnen ursprünglich vorgegebenen gesellschaftlichen Stellung zu sprengen. Um dieses Ziel zu erreichen, erlaubt sich Raskolnikov, den alten Pfandleiher und Luzhin zu töten - um Sonya zu zerstören. Beide haben eine grundlegend falsche Botschaft - sie halten sich für besser als andere Menschen und insbesondere diejenigen, die zu ihren Opfern auserwählt werden. Es lohnt sich, nur eine kleine Entschuldigung dafür vorzubringen, dass die Methoden, die Luzhin wählt, viel vulgärer sind.

Der Antipode von Rodion im Roman ist seine Schwester. Sie sieht sich ihrem Bruder nicht überlegen, im Gegenteil, sie erhebt ihn über sich selbst. Und das kann Raskolnikow natürlich nicht entgehen. Doch das Opfer der Schwester lehnt er kategorisch ab.

Rodion und Dunya sind in ihrer Einstellung zu anderen Menschen gegensätzlich. Das Mädchen stellt Svidrigailov, einen moralisch erniedrigten Menschen, nicht unter sich, sie sieht in ihm die gleiche Persönlichkeit. Was man über Raskolnikov absolut nicht sagen kann.

Ein anderer Antipode ist und, der sich der Sündhaftigkeit seines Handelns bewusst ist, es aber um seiner kleinen Brüder und Schwestern willen tut. Sie rechtfertigt und bedauert absolut jeden, dieses Mädchen hat einen glänzenden Anfang. Sonya zerstört Raskolnikovs Theorie mit ihrer Lebenseinstellung. Für sie tötete er, nachdem er eine alte Frau mit einer Axt angegriffen hatte, eine ältere Frau und tötete sich selbst.

Es gilt als ziemlich schwierig. Im Zentrum des Romans steht das Bild von Rodion Raskolnikov und seiner Theorie. Andere Charaktere tauchen im Verlauf der Geschichte auf. Von besonderer Bedeutung in der Arbeit "Verbrechen und Strafe" sind Raskolnikovs Doubles. Warum führt Dostojewski sie in die Handlung ein? Inwiefern ähneln sich Raskolnikov und seine Kollegen? Was ist der Unterschied? Was sind ihre Ideen? Was sind die Zwillinge von Raskolnikov - Luzhin und Svidrigailov? Mehr dazu später im Artikel.

Pyotr Petrovich Luzhin - Raskolnikovs Double

Der Autor charakterisiert es eher negativ. Luzhin ist reich und ein brillanter Geschäftsmann. Er kam nach St. Petersburg, um seine Karriere zu arrangieren. „Ins Volk gekommen“, schätzte Peter seinen eigenen Verstand, seine Fähigkeiten sehr, er war es gewohnt, sich selbst zu bewundern und zu genießen. Sein größter Traum war zu heiraten. Peter wollte einem Mädchen Gutes tun und erhob es zu sich. Sie musste sicherlich gebildet und schön sein. Er wisse, dass man in Petersburg "mit Frauen viel gewinnen" könne. Sein schmerzhafter Narzissmus, alle seine Träume sprechen von einer gewissen Unausgeglichenheit im Charakter, von der Anwesenheit von Zynismus in ihm. Mit Hilfe des Geldes, „aus dem Nichts ausbrechend“, blieb er innerlich tief. Als nächstes finden wir heraus, was darauf hindeutet, dass Luzhin und Raskolnikov Zwillinge sind.

Theorie von Petr Petrowitsch

Luzhin wird als geschäftstüchtiger Mensch dargestellt, der Geld mehr schätzt als alles andere, das durch "alle möglichen Mittel und Arbeit" erlangt wird. Er hält sich für klug, arbeitet zum Wohle der Menschen, ist progressiv und respektiert sich selbst sehr. Pyotr Petrovich hat seine eigene Theorie, die er mit großem Vergnügen vor Rodion Raskolnikov entwickelt. Seine Vorstellung von „vernünftigem Egoismus“ setzt in erster Linie Liebe zu sich selbst voraus, da seiner Meinung nach alles, was auf der Welt passiert, auf dem eigenen Interesse basiert. Wenn alle Menschen nach seiner Theorie handeln, wird es viel mehr erfolgreiche Bürger in der Gesellschaft geben. So arbeitet eine Person, die alles ausschließlich für sich selbst erwirbt, zum Nutzen der gesamten Gesellschaft und im Namen des wirtschaftlichen Fortschritts. Im Leben lässt sich Luzhin von dieser Theorie leiten. Der Traum, Avdotya zu heiraten, amüsiert seine Eitelkeit. Darüber hinaus kann diese Ehe zu seiner zukünftigen Karriere beitragen. Raskolnikov ist unterdessen gegen diese Ehe. Aber Petr Petrovich findet schnell einen Weg, die Situation zu korrigieren. Um Rodion vor seinen Verwandten zu verunglimpfen und Dunyas Gunst zu erwidern, legt er Sonya einen Geldschein auf und bezichtigt sie des Diebstahls.

Warum ist Luzhin ein Double von Raskolnikov?

Analysiert man die Theorie von Pjotr ​​Petrowitsch, findet man viele Analogien zur Idee von Rodion. Sowohl im ersten als auch im zweiten bleibt das eigene, persönliche Interesse im Vordergrund. Raskolnikov behauptet, dass "den Napoleons alles erlaubt ist". Laut Petr Petrovich ist Rodions Idee auch darauf ausgelegt, die Menschheit vor dem Bösen zu retten und zielt darauf ab, Fortschritte in der Entwicklung zu erzielen. Nur wer in der Lage ist, die Gegenwart zum Wohle der Zukunft zu zerstören, kann die Welt bewegen und ans Ziel führen.

Ähnlichkeit der Meinung ist die Ursache von Hass

Unterdessen sollte gesagt werden, dass Raskolnikov Luzhins Idee nicht sehr gefiel. Wahrscheinlich fühlte Rodion auf einer intuitiven Ebene Ähnlichkeiten mit seinen Ideen und Gedanken. Er weist Pjotr ​​Petrowitsch darauf hin, dass es nach seiner „Lushin-Theorie“ erlaubt sei, „Menschen zu schneiden“. Anscheinend bestimmt die Ähnlichkeit in Gedanken und Visionen der Situation in der Welt Rodions unerklärlichen Hass auf Pjotr ​​Petrowitsch. Als Ergebnis erscheint eine gewisse "Vulgarität" von Raskolnikovs Theorie. Petr Petrovich bietet seine "ökonomische" Version an, die seiner Meinung nach im Leben anwendbar ist und darauf abzielt, Ziele hauptsächlich mit materiellen Mitteln zu erreichen. Daraus können wir schließen, dass Luzhin Raskolnikovs Doppelgänger im Alltag ist.

Ein anderer Charakter mit einer ähnlichen Theorie

Im Laufe der Geschichte taucht ein weiterer Held auf - Arkady Ivanovich Svidrigailov. Dieser ziemlich komplexe Charakter drückt mit seinem ganzen Wesen eine gewisse "Uneinheitlichkeit" aus. Er ist "nirgendwo einzeilig", aber in seinem Bild kann man den philosophischen Kontext des Ausdrucks von Rodions Idee nachvollziehen. Dank der Aktionen von Svidrigailov (er war es, der Marfa Petrovna den wahren Stand der Dinge offenbarte) wird der gute Name von Raskolnikovs Schwester wiederhergestellt. Arkady Ivanovich unterstützt auch die Familie Marmeladov, organisiert die Beerdigung der verstorbenen Katerina Ivanovna und bringt verwaiste kleine Kinder in ein Waisenhaus. Er hilft auch Sonya und versorgt sie mit Geldern für eine Reise nach Sibirien.

Kurze Beschreibung von Arkady Ivanovich

Diese Person ist klug, einsichtig, er hat seine eigene besondere "Feinheit". Er hat die Fähigkeit, Menschen sehr gut zu verstehen. Dank dieser Fähigkeit konnte er sofort feststellen, was Luzhin war. Arkady Ivanovich beschließt, Pyotr Petrovich daran zu hindern, Avdotya zu heiraten. Laut einigen Autoren erscheint Swidrigailow möglicherweise als ein Mann von großer Stärke und Gewissenhaftigkeit. All diese Neigungen werden jedoch durch russische soziale Grundlagen, eine Lebensweise, ruiniert. Der Held hat keine Ideale, es gibt keine Klarheit moralischer Führer. Unter anderem hat Arkady Ivanovich natürlich ein Laster, das er nicht nur nicht bekämpfen kann, sondern auch nicht bekämpfen will. In diesem Fall sprechen wir über seine Neigung zur Ausschweifung. Das Leben des Helden verläuft in Unterwerfung unter seine eigenen Leidenschaften.

Was ist die Ähnlichkeit zwischen Rodion und Arkady Ivanovich?

Swidrigailow stellt bei einem Treffen mit Raskolnikow eine gewisse "Gemeinsamkeit" zwischen ihnen fest und sagt, dass sie "Beeren desselben Feldes" seien. Dostojewski selbst bringt diese Charaktere bis zu einem gewissen Grad näher, porträtiert sie und entwickelt ein Motiv - kindliche Unschuld, Reinheit. Auf dem Bild von Raskolnikov gibt es Merkmale eines Kindes - er hat ein "kindliches Lächeln", und in seinem ersten Traum erscheint er als siebenjähriger Junge vor sich. Auch bei Sonya, der Rodion näher kommt, sind Züge von Unschuld und Reinheit zu erkennen. Sie erinnert Raskolnikow an ein Kind. Auch auf Lizavetas Gesicht lag in dem Moment, als Rodion sie angriff, ein kindischer Ausdruck. Für Arkady Ivanovich hingegen sind Kinder eine Erinnerung an die von ihm begangenen Gräueltaten, die ihn in Albträumen überkommen. Es ist dieses gemeinsame Motiv, die bloße Tatsache seiner Anwesenheit, die es uns erlaubt zu sagen, dass Swidrigailow und Raskolnikow Zwillinge sind.

Unterschiede in den Bildern von Arkady Ivanovich und Rodion

Im Laufe der Geschichte werden die Unterschiede zwischen den Charakteren immer deutlicher. Das Verbrechen, das Raskolnikov begangen hat, war eine Art Symbol des Protests gegen die Grausamkeit und Ungerechtigkeit der Welt um ihn herum, die unerträglichen Lebensbedingungen. Die Notlage der Familie und seiner selbst tritt als sekundäres Motiv auf. Außerdem versuchte er, seine Theorie zu testen. Nach der Tat kann Rodion jedoch nicht mehr anders leben, als hätte er sich "mit einer Schere von allen abgeschnitten". Jetzt hat er mit seiner Umgebung nichts mehr zu sagen, und ein Gefühl schmerzlicher Entfremdung von allen Menschen befällt ihn. Trotzdem bleiben vor und nach dem Verbrechen Ideale im Bild von Raskolnikov erhalten - die Konzepte von Böse und Gut sind für ihn von großer Bedeutung. Also hilft er nach der Gräueltat den Marmeladovs und gibt die letzten 20 Rubel, um die Beerdigung von Semyon Zakharovich zu organisieren. Nichts dergleichen erscheint im Bild von Swidrigailow. Arkady Ivanovich wirkt völlig am Boden zerstört und seelisch toter Mann. Darin koexistieren Unglaube und Zynismus mit einem subtilen Verstand, Selbstgenügsamkeit und Lebenserfahrung. Er ist so "tot", dass selbst Gefühle für Dunya ihn nicht wiederbeleben können.

Die Liebe zu ihr erweckte edle Impulse und eine Manifestation wahrer Menschlichkeit in Arkady Ivanovich nur für einen kurzen Moment. Svidrigailov ist vom Leben gelangweilt, er glaubt an nichts, nichts beschäftigt sein Herz und seinen Verstand. Gleichzeitig gibt er seinen Wünschen nach: sowohl schlechten als auch guten. Arkady Ivanovich empfindet keine Reue, weil er ein sehr junges Mädchen getötet hat. Und nur einmal erscheint ihm ihr Bild in einem Albtraum - in der sterbenden Nacht. Gleichzeitig entsteht der Eindruck, dass dies sein Verbrechen ist – nicht das einzige Verbrechen des Helden: Es gibt viele Gerüchte und Klatsch über ihn. Der Charakter selbst ist ihnen jedoch sehr gleichgültig und betrachtet seine Handlungen tatsächlich nicht als etwas Außergewöhnliches.

Die Verkörperung von Rodions Theorie im Bild von Arkady Ivanovich

Wenn man über die Tatsache spricht, dass Svidrigailov Raskolnikovs Double ist, sollte man auf ihre persönliche Beziehung achten. Zunächst scheint es Rodion, dass Arkady Ivanovich eine Art Macht über ihn hat. Raskolnikov fühlt sich zu Svidrigailov hingezogen. Aber anschließend spürt Rodion eine Art "Schwere", er wird durch diese Nähe "spießig". Allmählich beginnt Raskolnikov zu glauben, dass Svidrigailov der unbedeutendste und leerste Bösewicht der Welt ist. Arkady Ivanovich hingegen geht auf dem Weg des Bösen viel weiter als Rodion. In dieser Hinsicht lässt sich sogar eine gewisse Symbolik des Namens Arkady nachvollziehen. Es ist griechischen Ursprungs und bedeutet wörtlich übersetzt "Hirte". In der orthodoxen Kultur wurde dieses Wort in der Bedeutung von "Pastor" verwendet - ein Führer, Mentor, Lehrer im spirituellen Leben. In gewisser Weise ist Svidrigailov für Raskolnikov so: In seinem Unglauben und Zynismus übertrifft er Rodion in vielerlei Hinsicht. Arkady Ivanovich demonstriert ständig seine "meisterhafte", in gewissem Maße "höhere" Beherrschung der Theorie von Rodion und verkörpert sie praktisch.

Die Bedeutung der Zeichen in der Arbeit

Raskolnikovs Zwillinge stehen ihm im Geiste nahe, haben aber unterschiedliche Zwecke. Jeder von ihnen verkörpert die Theorie von Rodion auf seine eigene Weise. Mit ihrem eigenen inneren Erscheinungsbild diskreditieren Raskolnikovs Doubles im Roman seine Ideen. Das Bild von Pjotr ​​Petrowitsch scheint eine primitive Verkörperung der Theorie auf der Alltagsebene zu sein. Arkady Ivanovich ist ein tieferer Charakter. Swidrigailows Anwendung der „Raskolnikow“-Theorie zeichnet sich durch größere Tiefe aus. Er verkörpert sie auf philosophischer Ebene. Wenn Sie das Bild und die Handlungen von Arkady Ivanovich analysieren, wird in gewisser Weise der Grund des Abgrunds freigelegt, wohin die "individualistische" Idee des Protagonisten führt.

Sonya Marmeladova

Wenn die oben beschriebenen Charaktere Raskolnikovs geistige Zwillinge sind, dann ähnelt diese Heldin Rodion nur in ihrer "Lebenssituation". Jedenfalls dachte ich das Protagonist funktioniert. Sie war, wie die anderen Charaktere, in der Lage, die Grenze zu überschreiten, hinter der die Moral endet. Als aktive und aktive Person versucht Sofya Semyonovna, ihre Familie vor dem Tod zu retten. In ihrem Handeln lässt sie sich in erster Linie von Glauben, Freundlichkeit und Sanftmut leiten. Sonya zieht Rodion an, er beginnt sie mit sich selbst zu identifizieren. Wie andere Doubles von Raskolnikov wird Marmeladova jedoch bald völlig anders als er. Rodion bemerkt, dass er sie nicht mehr versteht, sie kommt ihm sogar "heilige Närrin" und fremd vor. Anschließend werden die Unterschiede zwischen ihnen deutlicher.

„Gräuel“ von Sonya Marmeladova

Es sollte gesagt werden, dass sich ihr "Verbrechen" von den Handlungen von Raskolnikov unterscheidet. Sie verwandelt sich in eine Prostituierte, rettet Kinder vor dem Hungertod und schadet sich selbst. Während der Rest der Helden es anderen zufügt und das Leben anderer Menschen ruiniert. Rodion kann frei zwischen Bösem und Gutem wählen. Sonya wird diese Wahl zunächst vorenthalten. Ihre Tat ist unmoralisch, aber irgendwie durch ein Motiv gerechtfertigt. Im Gegensatz zu anderen Charakteren ist Sonjas Seele voller Liebe, Glaube und Barmherzigkeit, sie ist „lebendig“ und fühlt ihre Einheit mit anderen.

Abschluss

Auf den Seiten des Werkes treten viele Persönlichkeiten vor den Leser. Alle von ihnen sind der Hauptfigur - Raskolnikov - mehr oder weniger ähnlich. Natürlich ist diese Ähnlichkeit kein Zufall. Rodions Theorie ist so alptraumhaft, dass eine einfache Beschreibung seines Lebens nicht ausreichte. Sonst wäre die Schilderung seines Schicksals und des Zusammenbruchs seiner Ideen auf eine einfache Beschreibung einer Kriminalgeschichte über einen halbverrückten Studenten reduziert worden. In seiner Arbeit versuchte Dostojewski zu zeigen, dass diese Theorie nicht so neu und durchaus machbar ist. Seine Entwicklung und Brechung durchdringt menschliche Schicksale, Das Leben der Menschen. Als Ergebnis wird ein Verständnis geboren, dass es notwendig ist, gegen dieses Übel zu kämpfen. Um der Unmoral entgegenzuwirken, hat jeder seine eigenen Mittel. Gleichzeitig sollte man nicht vergessen, dass der Kampf gegen den Feind mit Hilfe der eigenen Waffen sinnlos wird, da er wieder auf den gleichen Weg der Unmoral zurückkehrt.