Schlüsselfragen Welche Ereignisse in Leskovs Leben haben ihm geholfen, der Autor der Geschichte zu werden? Wie unterscheidet sich eine Geschichte von einem Märchen? Welche Elemente Folklorewerke dir ist aufgefallen? Wer könnte Ihrer Meinung nach der Erzähler sein? Geschichte und Fiktion. Finden Sie Ungereimtheiten im Text. Geschichte und Fiktion. Finden Sie Ungereimtheiten im Text. Wer ist die Verbindung aller Ereignisse der Geschichte?


Forschungsaktivitäten von Studierenden Literaturkritiker. Wie unterscheidet sich eine Geschichte von einem Märchen? Welche Legende liegt der Geschichte von N.S. Leskov zugrunde? Vorstellung des Historikers Wann und wo spielt sich die Handlung der Erzählung ab? Staatsleute: Sammeln Sie historisches Material über sie. Finden Sie Ungereimtheiten im Text. Präsentation Präsentationslinguisten Wie entstehen neue, ungewöhnliche Wörter einer Geschichte? Welche Rolle spielen solche Worte? Präsentation


Grundlegendes Konzept. Skaz ist ein episches Genre, das auf Volkstraditionen und Legenden basiert und im Auftrag des Erzählers erzählt wird. Es zeichnet sich durch eine Kombination präziser Skizzen des Volkslebens und der Volksbräuche mit der sagenhaft fantastischen Welt der Folklore aus. Der Erzähler in der Geschichte ist keine reale Person, sondern künstlerisches Bild mit allen Funktionen echte Person. Die Erzählung erfolgt im Auftrag des Erzählers, einer Person mit besonderem Charakter und Sprechstil. Ironie ist ein Ausdruck von Spott.


„Lefty“-Geschichte des Tula-Schräg-Linkshänders und darüber Stahlfloh Welche Ereignisse in Leskovs Leben halfen ihm, der Autor der Geschichte zu werden? Welche Elemente der Folklore fallen Ihnen auf? Der Anfang, die Wiederholungen und das Ende der Geschichte enthalten eine Erbauung. Was denken Sie, wer könnte der Erzähler, der Erzähler sein? Der Erzähler ist ein einfacher Mann, ein Handwerker, ein Handwerker. In seiner Rede gibt es viele Unregelmäßigkeiten, Umgangssprache, Umkehrungen, die für Folklorewerke charakteristisch sind, historische Charaktere – Alexander I. und Platow – werden aus der Sicht eines Bürgerlichen dargestellt.


Die Handlung der Arbeit. Alexander I. erhielt von den Briten einen mikroskopisch kleinen Stahlfloh geschenkt, brachte ihn nach Hause und vergaß ihn. Nikolaus I. fand einen Floh und beauftragte Ataman Platov, ihn nach Tula zu bringen, und die Tulaer Handwerker, darüber nachzudenken. Das Volk von Tula beschuhte den Floh, was bei den englischen Meistern für Überraschung und Bewunderung sorgte.


Staatsmänner 1. Finden Sie Zitate, die Alexander I. und Platow charakterisieren. Alexander Pawlowitsch: - Zuneigung; – Sympathie für den industriellen Westen; - Misstrauen gegenüber der eigenen Nation. Platov: Schärfe, nicht Diplomatie; Widerstand gegen die westliche Kultur; Glaube an das russische Volk. Platov M.I. Alexander I. „Er reiste durch das ganze Land und führte überall durch seine Zuneigung mörderische Gespräche mit allen möglichen Menschen“; „Wir Russen nützen mit all unserem Wissen nichts“ „Und sobald Platow merkt, dass der Souverän an etwas Fremdem interessiert ist, dann schweigen alle, und Platow wird jetzt sagen: So und so, und wir haben unser eigenes Haus Nr schlimmer“ ; „Und Platov bleibt in seiner Aufregung darüber, dass ihm alles nichts bedeutet“


Wie wird Platov in den Zeichnungen von Kuzmin N. dargestellt? Die Figur zeigt Platow, der im Kuriositätenkabinett vor dem Kaiser und den englischen Generälen einen Gewehrschraubendreher aus seiner Hose holt und das Schloss der Pistole knackt. Drei überraschte Engländer in Paradeuniformen versammelten sich um Platow, und Alexander der Erste stand auf der rechten Seite und lächelte süß. Der Künstler N. Kuzmin Platov in der Zeichnung ist ein ernster, düsterer grauhaariger alter Mann in Ordnung, sein Gesicht ist einfacher und strenger als die Gesichter des Herrschers und der überraschten Engländer. Der Künstler stellt diese Szene satirisch dar.


Drittes Kapitel Die Wirkung der Fabelhaftigkeit wird durch die Natur der Erzählung verstärkt. Beobachten Sie, wie Alexander I. einen Floh versteckt. Er „tauchte den Floh in die Nuss ... und um die Nuss selbst nicht zu verlieren, tauchte er sie in seine goldene Schnupftabakdose und befahl, die Schnupftabakdose in seine Reiseschachtel zu legen.“ Erinnert an fabelhafte Beschreibungen von Kashcheevs verborgenem Tod: eine Nadel in einem Ei, ein Ei in einer Ente, eine Ente in einer Truhe usw.


Wie entstehen neue, ungewöhnliche Wörter? „Melkoskop“ – ein Mikroskop; „dolbitsa“ – Tisch, „Abolon polvedersky – Apollo Belvedere; „Ceramide“ – Pyramiden; "doppelt" - doppelt; „Perlmutt“ – Perlmutt. Welche Rolle spielen solche Worte? Solche „volkstümlichen“ Wörter erzeugen eine humorvolle Wirkung. Wann verwendet der Erzähler ungewöhnliche Wörter? Der Erzähler verwendet neue Wörter und Ausdrücke, wenn er auf Wörter stößt, die nicht in der Sprache vorkommen gewöhnliche Menschen, oder wenn es notwendig ist, darüber zu erzählen, was die Helden im Ausland gesehen haben. Ein Wortspiel ist auch eine Denunziation: „Verleumdung“ (weil Zeitungsfeuilletons oft Verleumdungen enthalten); „öffentliche Äußerungen“ (Sie hören „öffentlich“ und „Polizei“).


Schlussfolgerungen Das Märchen „Lefty“ gehört zu den besten Beispielen dieses Genres. Der Erzähler vermittelt nicht nur den Standpunkt eines Einzelnen, sondern verkörpert die populäre Meinung. Die Rede des Erzählers ist komplex, manchmal falsch. Ein kleiner Floh wird für die Helden zur Prüfung – ihr Heimatgefühl wird auf die Probe gestellt. Ataman Platov fungiert während der Auslandsreisen des Zaren als Beschützer der Nation.


Quellen Große Enzyklopädie von Cyril und Mifody

Das Thema Patriotismus wurde in den Werken der russischen Literatur des späten 19. Jahrhunderts häufig angesprochen. Aber nur in der Geschichte „Lefty“ geht es um die Notwendigkeit einer sorgfältigen Haltung gegenüber den Talenten, die das Gesicht Russlands in den Augen anderer Länder veredeln.

Geschichte der Schöpfung

Die Geschichte „Lefty“ wurde erstmals ab Oktober 1881 in der Zeitschrift „Rus“ Nr. 49, 50 und 51 unter dem Titel „The Tale of“ veröffentlicht Tula Lefty und über den Stahlfloh (Shop-Legende). Die Idee, das Werk von Leskov zu schaffen, war ein bekannter Witz unter den Leuten, dass die Briten einen Floh gemacht hätten und die Russen ihn „beschlagen, aber zurückgeschickt“ hätten. Nach Aussage des Sohnes des Schriftstellers verbrachte sein Vater den Sommer 1878 in Sestrorezk und besuchte einen Büchsenmacher. Dort erfuhr er in einem Gespräch mit Oberst N. E. Bolonin, einem der Angestellten der örtlichen Waffenfabrik, den Ursprung des Witzes.

Im Vorwort schrieb der Autor, dass er nur eine unter Büchsenmachern bekannte Legende nacherzähle. Diese bekannte Technik, die einst Gogol und Puschkin nutzten, um der Erzählung besondere Glaubwürdigkeit zu verleihen, erwies Leskov in diesem Fall keinen Gefallen. Kritiker und das lesende Publikum akzeptierten die Worte des Autors buchstäblich, und er musste anschließend ausdrücklich erklären, dass er immer noch der Autor und nicht der Nacherzähler des Werkes war.

Beschreibung des Kunstwerks

In Bezug auf das Genre würde man Leskovs Geschichte am treffendsten als Geschichte bezeichnen: Sie stellt eine große zeitliche Schicht der Erzählung dar, es gibt eine Entwicklung der Handlung, ihren Anfang und ihr Ende. Der Autor nannte sein Werk eine Geschichte, offenbar um die besondere „narrative“ Erzählform hervorzuheben, die darin verwendet wird.

(Der Kaiser untersucht mit Mühe und Interesse einen klugen Floh)

Die Handlung der Geschichte beginnt im Jahr 1815 mit der Reise Kaiser Alexanders I. mit General Platow nach England. Dort wird dem russischen Zaren ein Geschenk lokaler Handwerker überreicht – ein Miniatur-Stahlfloh, der „mit seinen Fühlern fahren“ und „mit seinen Beinen drehen“ kann. Das Geschenk sollte die Überlegenheit der englischen Meister gegenüber den russischen zeigen. Nach dem Tod Alexanders I. interessierte sich sein Nachfolger Nikolaus I. für das Geschenk und verlangte, Handwerker zu finden, die „nicht schlechter als alle anderen“ seien. So rief Platow in Tula drei Handwerker an, darunter Lefty, denen es gelang, einen Floh zu beschlagen und schreibe auf jedes Hufeisen den Namen des Meisters. Der Linkshänder hat seinen Namen jedoch nicht hinterlassen, weil er Nelken gefälscht hat, und „da kann kein kleiner Rahmen mehr mithalten“.

(Aber die Waffen am Hof ​​reinigten alles auf die altmodische Art und Weise)

Lefty wurde mit einer „klugen Nymphosorie“ nach England geschickt, damit sie verstehen würden, dass „wir nicht überrascht sind“. Die Briten waren von der Schmuckarbeit begeistert und luden den Meister ein, zu bleiben, zeigten ihm alles, was ihnen beigebracht worden war. Lefty selbst wusste, wie man alles macht. Er war nur vom Zustand der Kanonenrohre beeindruckt – sie waren nicht mit zerkleinerten Ziegeln gereinigt, daher war die Schussgenauigkeit solcher Kanonen hoch. Der Linkshänder machte sich bereit, nach Hause zu gehen, er musste dem Souverän dringend von den Waffen erzählen, sonst „Gott bewahre, sie sind nicht zum Schießen geeignet.“ Aus Sehnsucht trank Lefty die ganze Zeit mit einem englischen Freund „Halbskipper“, wurde krank und war bei seiner Ankunft in Russland dem Tode nahe. Doch bis zur letzten Minute seines Lebens versuchte er, den Generälen das Geheimnis der Waffenreinigung zu vermitteln. Und wenn die Worte von Lefty dem Souverän vorgelegt würden, dann, wie er schreibt

Hauptdarsteller

Unter den Helden der Geschichte gibt es fiktive und es gibt Persönlichkeiten, die tatsächlich in der Geschichte existierten, darunter: zwei russische Kaiser, Alexander I. und Nikolaus I., Ataman der Don-Armee M. I. Platov, Prinz, Agent des russischen Geheimdienstes A. I. Chernyshev, Doktor der Medizin M. D. Solsky (in der Geschichte - Martyn-Solsky), Graf K. V. Nesselrode (in der Geschichte - Kiselvrode).

(Linkshändiger „namenloser“ Meister bei der Arbeit)

Die Hauptfigur ist ein Büchsenmacher, Linkshänder. Er hat keinen Namen, nur ein handwerkliches Merkmal – er arbeitete mit der linken Hand. Leskovsky Lefty hatte einen Prototyp – Alexei Mikhailovich Surnin, der als Büchsenmacher arbeitete, in England studierte und nach seiner Rückkehr die Geheimnisse des Falles an russische Meister weitergab. Es ist kein Zufall, dass der Autor dem Helden keinen eigenen Namen gab und das allgemeine Substantiv Lefty beließ, einen der in verschiedenen Werken dargestellten Typen der Gerechten mit ihrer Selbstverleugnung und Opferbereitschaft. Die Persönlichkeit des Helden weist ausgeprägte nationale Züge auf, der Typus erweist sich jedoch als universell und international.

Nicht umsonst ist der einzige Freund des Helden, von dem erzählt wird, ein Vertreter einer anderen Nationalität. Dies ist ein Matrose des englischen Schiffes Polskipper, der seinem „Kameraden“ Levsha einen schlechten Dienst erwiesen hat. Um die Sehnsucht eines russischen Freundes nach seiner Heimat zu zerstreuen, schloss Polskiper mit ihm eine Wette ab, dass er mehr trinken würde als Lefty. Eine große Menge getrunkener Wodka wurde zur Ursache der Krankheit und dann zum Tod des sehnsüchtigen Helden.

Leftys Patriotismus steht im Gegensatz zum falschen Engagement anderer Helden der Geschichte für die Interessen des Vaterlandes. Kaiser Alexander I. gerät vor den Briten in Verlegenheit, als Platow ihn darauf hinweist, dass russische Herren es nicht schlimmer machen können. Der Patriotismus von Nikolaus I. basiert auf persönlicher Eitelkeit. Ja, und der klügste „Patriot“ in Platovs Geschichte ist nur im Ausland ein solcher, und nachdem er zu Hause angekommen ist, wird er zu einem grausamen und unhöflichen Feudalherrn. Er traut den russischen Handwerkern nicht und hat Angst, dass sie die englische Arbeit ruinieren und den Diamanten ersetzen.

Analyse der Arbeit

(Floh, kluger Linker)

Das Werk zeichnet sich durch sein Genre und seine erzählerische Originalität aus. Es ähnelt im Genre einem russischen Märchen, das auf einer Legende basiert. Es hat viel Fantasie und Fabelhaftigkeit. Es gibt auch direkte Bezüge zu den Handlungssträngen russischer Märchen. Also versteckt der Kaiser das Geschenk zunächst in einer Nuss, die er dann in eine goldene Schnupftabakdose steckt, und diese wiederum versteckt sich in einer Reiseschachtel, fast so, wie der sagenhafte Kashchei die Nadel versteckt. In russischen Märchen werden Zaren traditionell mit Ironie beschrieben, ebenso wie in Leskovs Geschichte beide Kaiser dargestellt werden.

Die Idee der Geschichte ist das Schicksal und der Platz im Staat eines talentierten Meisters. Das ganze Werk ist von der Vorstellung durchdrungen, dass Talente in Russland wehrlos und nicht gefragt seien. Es liegt im Interesse des Staates, es zu unterstützen, aber es vernichtet Talente brutal, als wäre es ein nutzloses, allgegenwärtiges Unkraut.

Ein weiteres ideologisches Thema der Arbeit war der Gegensatz des wahren Patriotismus des Nationalhelden zur Eitelkeit von Charakteren aus den oberen Gesellschaftsschichten und den Herrschern des Landes selbst. Lefty liebt sein Vaterland selbstlos und leidenschaftlich. Vertreter des Adels suchen nach einem Grund, stolz zu sein, machen sich aber nicht die Mühe, das Leben des Landes zu verbessern. Diese Verbraucherhaltung führt dazu, dass der Staat am Ende der Arbeit ein weiteres Talent verliert, das als Opfer der Eitelkeit des Generals, dann des Kaisers, hingeworfen wurde.

Die Geschichte „Lefty“ gab der Literatur das Bild eines anderen rechtschaffenen Mannes, der sich nun auf dem Weg des Märtyrers befindet, dem russischen Staat zu dienen. Die Originalität der Sprache des Werkes, sein Aphorismus, seine Klarheit und Genauigkeit des Wortlauts ermöglichten es, die Geschichte in Zitate zu zerlegen, die im Volk weit verbreitet waren.

Materialien für den Literaturunterricht basierend auf der Geschichte von N.S. Leskov „Lefty“

Ziele:

Anleitungen:

    die Studierenden für die Persönlichkeit und Kreativität von N.S. Leskov zu interessieren;

    Geben Sie eine erste Vorstellung von einer Geschichte.

    zur emotionalen Wahrnehmung der Geschichte beitragen;

    den Schülern beizubringen, den Helden anhand seiner Handlungen und seines Verhaltens zu charakterisieren;

Entwicklung:

    ausdrucksstarke Lesefähigkeiten entwickeln;

    die Fähigkeit entwickeln, das Wesentliche in einem Kunstwerk hervorzuheben;

    die Fähigkeit zur künstlerischen Nacherzählung einer einzelnen Episode zu entwickeln;

    die mündliche Rede der Schüler entwickeln;

    Erweitern Sie den Horizont, indem Sie die Sprache von Schulkindern mit neuen Wörtern bereichern.

Pädagogen:

    durch das Lesen und Analysieren eines literarischen Textes den Sinn für Staatsbürgerschaft und Patriotismus bei den Schülern zu kultivieren;

    einem russischen talentierten Menschen ein Gefühl des Stolzes vermitteln;

    kultivieren Sie ein Gefühl von Mitgefühl und Liebe für die Menschen und die Welt um Sie herum.

Methodische Methoden: Geschichte des Lehrers ausdrucksstarkes Lesen Text, Erläuterung theoretischer Fragen, Gespräch zu Themen, selektive Charakterisierung von Charakteren, Kommentare des Lehrers.

Unterrichtsausrüstung:

1. Porträt von N.S. Leskov.

2. Künstlerillustrationen zum Märchen „Lefty“.

3.Multimedia-Präsentation für den Unterricht.

Aufgaben für den Unterricht(Es ist ratsam, dies etwa eine Woche im Voraus mitzuteilen): Alle Schüler sollten die Geschichte sorgfältig lesen und im Text Zitate notieren, die Lefty charakterisieren.

Einzelaufgaben für 2-3 Studierende: Bereiten Sie eine ausdrucksstarke Lesung von Passagen vor (z. B. Porträtcharakteristik Linkshänder, Beschreibung der Arbeit der Tula-Meister - Kap. VI, VII) usw.

Während des Unterrichts

Er spürte vollkommen, dass das schwer fassbar war,

was man die Seele des Volkes nennt.

M. Gorki

ICH. Zeit organisieren.

II. Einführungsrede des Lehrers über Leben und Werk von N.S. Leskov.

Nikolai Semenovich Leskov ist ein herausragender russischer Schriftsteller. In den 1960er Jahren begann er mit der Literatur. 19. Jahrhundert. Sein Name steht neben den großen Namen von N. V. Gogol, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoi, F. M. Dostoevsky, M. E. Saltykov-Shchedrin. „Die Geschichte vom schrägen Linkshänder von Tula und dem Stahlfloh gehört zu den Meisterwerken von Lesks Schaffen“ (Yu. Nagibin). Weitere Informationen zum Autor finden Sie unter Präsentation (Abbildung 1) Leskovs Lebensaktivität.

III. Definition des Genres des Werkes.

Der Autor selbst hat das Genre seines Werkes bestimmt: Es ist eine Erzählung. Schauen wir uns das Wörterbuch an.

Geschichte - Erzählung mit Schwerpunkt auf der mündlichen Rede (vom Wort „erzählen“), sie ähnelt in ihrer Form einer Volkslegende.

Leskov liebte die Märchenform. Die gesprochene Sprache verleiht der Geschichte Glaubwürdigkeit und Überzeugungskraft. „... die Sprache, in der viele Seiten meiner Werke geschrieben sind, wurde nicht von mir verfasst, sondern von einem Bauern belauscht ...“, gab der Schriftsteller zu.

- Welche folkloristischen Elemente sind Ihnen in Leskovs Erzählung aufgefallen?(Es gibt einen Anfang in der Geschichte: Der Zar „wollte durch Europa reisen und Wunder in verschiedenen Staaten sehen“. Es gibt Wiederholungen: Der Kaiser wundert sich über Wunder, und Platow bleibt ihnen gegenüber gleichgültig – diese Situation kommt mehrmals vor. Worte einst vor dem Souverän - auf der Krim hätte es in einem Krieg mit dem Feind eine ganz andere Wendung gegeben).

- Was denkst du, wer könnte der Erzähler sein, der Erzähler?(Der Erzähler ist höchstwahrscheinlich ein einfacher Mensch, ein Handwerker, ein Handwerker. Dies manifestiert sich vor allem in seiner Rede. Es gibt viele Unregelmäßigkeiten und Umgangsformen darin. Darüber hinaus werden historische Charaktere - Alexander I. und Platov - aus dem gezeigt Standpunkt eines einfachen Bürgers).

IV.Bearbeiten Sie den Text Kapitel für Kapitel.

(Es wird empfohlen, die meisten Lektionen zu Leskovs „Lefty“ der kapitelweisen Bearbeitung des Textes zu widmen. Der Durchsicht jedes Kapitels geht eine Vokabelarbeit voraus. Es ist notwendig, sich mit der Erklärung historischer Realitäten und deren Interpretation zu befassen Umgangssprache).

Vokabelarbeit, Fragen zum ersten Kapitel

Kunstkamera- eine Sammlung von Raritäten, ein Museum.

Skladen- Faltsymbol.

1. Wer begleitet Kaiser Alexander Pawlowitsch auf einer Europareise?

2. Wovor warnte der Donkosak Platow auf diesen Reisen ständig?

Darüber hinaus kann der Lehrer die Aufmerksamkeit der Schüler auf den ersten Satz der Arbeit lenken: „Als Kaiser Alexander Pawlowitsch das Wiener Konzil abschloss, wollte er durch Europa reisen und Wunder in verschiedenen Staaten sehen.“ Es scheint, dass der Erzähler den König mit großer Ehrfurcht behandelt. Achten Sie jedoch auf das Wort „Fahrt“. Das Präfix „pro“ verleiht diesem Wort Leichtigkeit (vgl. mit den Augen durch ein Buch laufen, reiten, eine Träne vergießen usw.). Warum brauchte der Autor dieses Wort? Offensichtlich, um die Figur des Königs herabzusetzen, seine Frivolität als Staatsmann hervorzuheben und seinem Bild satirische Züge zu verleihen. Der Zar ist ein Gewinner, ein Teilnehmer europäischer Veranstaltungen, der plötzlich beschlossen hat, „durch Europa zu reiten“.

Vokabelarbeit, Fragen und Aufgaben für Kapitel zwei

Zweisitzer(vm. double) – eine Kombination der Wörter „double“ und „sit down“.

Buster(vm. Kronleuchter) – eine Kombination aus den Wörtern „Büsten“ und „Kronleuchter“.

Waldachin(vm. Baldachin).

Abolon Polvedersky(vm. Apollo Belvedere) ist eine berühmte Statue, die in Rom, im Vatikan, aufbewahrt wird.

Buremeter(vm. Barometer) – eine Kombination aus den Wörtern „Barometer“ und „Sturm“.

1.Wo wurde der König von den Briten eingeladen?

2. Konnten die Briten den russischen Kaiser überraschen?

3. Finden Sie die Umgangssprache in Kapitel zwei und versuchen Sie, ihre Bedeutung zu erklären.

Vokabelarbeit, Fragen und Aufgaben für Kapitel drei

Es empfiehlt sich, auf den Satz zu verweisen: „Der Souverän wurde durch militärische Angelegenheiten melancholisch.“ Hier kombinierte der Autor stilistisch unvereinbare Wörter: das umgangssprachliche „wurde“ mit dem Buchwort „Melancholie“, das einen passiven Seelenzustand eines Menschen, Unwilligkeit, etwas zu tun, unvernünftige Traurigkeit bezeichnet. Der Autor verwendet diese unvereinbaren Worte, um die Schwäche und Launenhaftigkeit des Charakters des Kaisers hervorzuheben.

Wie überraschten die Briten den Kaiser von Russland?

Darüber hinaus werden nur Fragen und Aufgaben für nachfolgende Kapitel angeboten. Der Lehrer kann Vokabelübungen nach dem Modell der vorherigen Kapitel durchführen und die Kommentare verwenden, die zu jeder Ausgabe von „Lefty“ gegeben werden.

Fragen und Aufgaben für Kapitel vier

1. Warum schenkte der neue Kaiser dem Floh zunächst keine Beachtung?

Finden Sie im Text: „Auch Kaiser Nikolai Pawlowitsch schenkte dem Floh zunächst keine Beachtung, denn bei Sonnenaufgang herrschte Verwirrung, aber als er dann begann, die Schachtel, die er von seinem Bruder bekommen hatte, zu begutachten, holte er eine Schnupftabakdose daraus heraus, und eine Diamantnuss aus der Schnupftabakdose, und darin fand er einen Stahlfloh, der schon lange nicht mehr aufgezogen war und sich daher nicht bewegte, sondern still dalag, wie ein Taubheitsfloh.

2. Wer half Kaiser Nikolaus?ICHFinden Sie heraus, was für eine „Kleinigkeit“ in der Schnupftabakdose war?

Darüber hinaus kann der Lehrer auf den Eröffnungssatz der Passage achten – den Appell des Königs an Platov, der mit der Art des Appells zusammenhängt Volksmärchen sowie in „Das Märchen vom Fischer und dem Fisch“ von A. S. Puschkin. So ist es möglich, den Schülern den Zusammenhang zwischen der Lesk-Geschichte und der Folklore zu demonstrieren.

3. Welchen Befehl erteilte der König Platow?

Fragen und Aufgaben für Kapitel fünf

1. Finden Sie im Text heraus, wie die Büchsenmacher von Tula antworteten, als Platow ihnen „das Wort des Herrschers übertrug“.

Sie können den Text am Anfang des Kapitels verwenden: „Wir, Vater, spüren das gnädige Wort des Souveräns und können ihn niemals vergessen, weil er auf sein Volk hofft, aber wie es uns in diesem Fall gehen soll, können wir nicht sagen.“ in einer Minute, denn die englische Nation ist auch nicht dumm, sondern eher gerissen, und die Kunst darin hat eine große Bedeutung.

Daraus können wir schließen, dass die Tula-Meister voller Würde und Respekt für ihre eigene Arbeit und die anderer Menschen sind. Die Aufmerksamkeit der Studierenden sollte auch auf das Ende des Kapitels gelenkt werden: „- Gute Arbeit,“ heißt es, „wir werden den Diamanten nicht beschädigen und wir werden ihn nicht austauschen, und zwei Wochen sind genug Zeit für uns, und bis dahin.“ Wenn du zurückkommst, wirst du etwas haben, das der souveränen Pracht würdig ist.“

Fragen und Aufgaben für die Kapitel sechs und sieben

1. Wie wird Lefty beschrieben? Diese Beschreibung finden Sie im sechsten und dreizehnten Kapitel.

2. Lesen Sie, wie der Erzähler über die Arbeit der Handwerker spricht.

Die Antwort auf die erste Frage finden Sie hier einleitende Bemerkungen Lehrer. Diese Frage kann auch eine Kontrollfunktion erfüllen: um zu überprüfen, wie die Studierenden den Vorlesungsteil des Unterrichts wahrnehmen. In der zweiten Aufgabe müssen Sie den folgenden Text verwenden: „Alle drei kamen in einem Haus links zusammen, schlossen die Türen ab, schlossen die Fensterläden, zündeten die Symbollampe vor Nikolais Bild an und begannen.“ arbeiten.

Einen, zwei, drei Tage lang sitzen sie und gehen nirgendwo hin, alle klopfen mit Hämmern. Sie fälschen so etwas, aber was sie fälschen – ist nicht bekannt.“ Es ist möglich, auf andere Beispiele zu verweisen.

Notiz. Die Kapitel sechs und sieben sind ziemlich mühsam Wortschatzarbeit. Zum Beispiel: „Heiliger Athos“, „Meister des Gesangs mit den Babyloniern“, „Stein“, „Zusha-Fluss“ usw.

Fragen und Aufgaben für Kapitel acht

Warum hatte Platow es so eilig? Finden Sie im Text die Worte, in denen der Autor die Eile der Meister und Platows erklärt.

Wenden wir uns dem Text zu: „In dieser Zeit wurde also alles sehr ordentlich und schnell erledigt, damit keine einzige Minute für den russischen Nutzen verschwendet wurde.“

Fragen und Aufgaben für die Kapitel neun und zehn

1. Warum verrieten die Meister Platow nicht das Geheimnis ihrer Arbeit?

Die Antwort der Tula-Meister war voll Menschenwürde und Berufsstolz: „Vergebens beleidigen Sie uns so – wir müssen alle Beleidigungen von Ihnen, wie vom Botschafter des Souveräns, ertragen, aber nur, weil Sie an uns gezweifelt haben und dachten, dass wir sogar den Namen des Souveräns täuschen würden, wir sind ein Geheimnis.“ Für Sie werden wir Ihnen nichts über unsere Arbeit erzählen, aber bitte bringen Sie uns zum Herrscher – er wird sehen, was für Menschen wir bei ihm sind und ob er sich für uns schämt.

2. Wie ging Platow mit dem Volk von Tula um?

„... er streckte seine Hand aus, packte den schrägen Linkshänder mit seinen kurzen Fingern am Kragen, sodass alle Haken vom Kosaken abflogen, und warf ihn in die Kutsche zu seinen Füßen.“ Sie können die Aufmerksamkeit der Schüler auf den Beinamen „kutsapy“ lenken, der Platovs Unhöflichkeit betont. Was die Beschreibung von Lefty betrifft, so ist das Wort „shivorotok“ leskowisch und zeugt von der Sympathie sowohl des Erzählers als auch des Autors für den Helden.

Fragen und Aufgaben für die Kapitel elf, zwölf, dreizehn

1. Glaubte der König, dass seine Herren ihn betrogen hatten?

2. Was sah der König in der Diamantnuss?

Fragen und Aufgaben für Kapitel vierzehn

1. Warum stand der Name Lefty nicht auf dem Hufeisen? Wie hat er es selbst erklärt?

2. Wie lautete der Befehl des Herrschers?

Fragen und Aufgaben für die Kapitel fünfzehn, sechzehn, siebzehn

1. Wie wurde Lefty in London aufgenommen?

2. Warum stimmte Lefty nicht zu, in England zu bleiben? Wie hat er es erklärt? Finde im Text.

3. Was gefiel dem englischen Helden?

4. Wie wurde Lefty nach Russland geschickt? Was ist mit ihm auf der Straße passiert?

Fragen und Aufgaben für die Kapitel achtzehn und neunzehn

1.Wie Heimat Hast du Lefty kennengelernt?

2. Was beunruhigte den Tula-Meister vor seinem Tod am meisten, was wollte er dem Herrscher mitteilen?

Sie sollten sich auf den Text beziehen: „- Sagen Sie dem Souverän, dass die Briten ihre Waffen nicht mit Ziegeln reinigen: Auch wenn sie unsere nicht reinigen, sonst sind sie, Gott bewahre, nicht zum Schießen geeignet.“

Fragen und Aufgaben für Kapitel zwanzig

1. Wie unterscheidet sich dieses Kapitel von den vorherigen?

3. Warum erinnern sich Arbeitnehmer „mit Stolz und Liebe an die Vergangenheit“?

Zu beachten ist der letzte Satz des Kapitels: „Dies ist ihr Epos und darüber hinaus mit einer sehr „menschlichen Seele“. „Chelovechkina“ ... Ein seltsames Wort: ruhig, zerbrechlich, schüchtern. Überhaupt nicht von diesem Karneval: nicht vom „Parat“ von St. Petersburg und nicht von dieser stinkenden Hütte, in der alle bewusstlos wurden ...“ (Halskette von Anninsky L. Leskovskoe. - M.: Buch, 1982. - S. 160 ).

V. Letztes Wort Lehrer.

Jedes Jahr wächst die Popularität von Leskov, immer mehr Leser begreifen die Weisheit und den Charme seiner Bücher. Die Werke des Autors wurden in viele Sprachen der Welt übersetzt.

VI. Hausaufgaben: Bereiten Sie eine zusammenhängende Geschichte vor

Folkloretraditionen im Werk eines der Russen Schriftsteller des 19 Jahrhundert. (N. S. Leskov. „Linkshänder“.) Nur wenige Schriftsteller des 19. Jahrhunderts nutzten Folklore und Folklore so umfassend Volkstraditionen in deiner Kreativität. Obwohl er fest an die spirituelle Stärke des Volkes glaubt, ist er dennoch weit entfernt von deren Idealisierung, von der Schaffung von Götzenbildern, von „einer Götzenliturgie für den Bauern“, um Gorkis Ausdruck zu verwenden. Der Autor begründete seine Position damit, dass er „die Menschen nicht aus Gesprächen mit St. Petersburger Taxifahrern kennengelernt“ habe, sondern „unter den Menschen aufgewachsen“ sei und dass es „sich nicht ziemt, die Menschen auf Stelzen zu heben, noch unter sie zu stellen“. seine Füße." Eine Bestätigung der Objektivität des Autors kann als „Die Geschichte vom schrägen Linkshänder von Tula und dem Stahlfloh“ dienen, das einst von Kritikern als „eine Reihe clownesker Ausdrücke im Stil hässlicher Dummheit“ (A. Volynsky) bewertet wurde. . Im Gegensatz zu den anderen Märchen von Leskov weist der Erzähler aus dem volkstümlichen Umfeld keine Besonderheiten auf. Diese anonyme Person fungiert im Namen einer unbestimmten Menge als ihr ursprüngliches Sprachrohr. Unter den Menschen gibt es immer wieder verschiedene Gerüchte, die von Mund zu Mund weitergegeben und im Zuge dieser Weitergabe mit allerlei Vermutungen, Vermutungen und neuen Details überwuchert werden. Die Legende wird vom Volk geschaffen, und diese frei geschaffene Verkörperung der „Stimme des Volkes“ erscheint in „Lefty“.

Interessanterweise hat Leskov der Geschichte in den ersten gedruckten Ausgaben das folgende Vorwort vorangestellt: „Ich habe diese Legende in Sestrorezk nach einer lokalen Geschichte eines alten Büchsenmachers niedergeschrieben, der aus Tula stammte und damals an den Fluss Sestra zog von Kaiser Alexander dem Ersten. Vor zwei Jahren war der Erzähler noch bei guter Verfassung und in frischer Erinnerung; er erinnerte sich bereitwillig an die alten Zeiten, ehrte den Herrscher Nikolai Pawlowitsch sehr, lebte „nach dem alten Glauben“, las göttliche Bücher und züchtete Kanarienvögel. Die Fülle an „zuverlässigen“ Details ließ keinen Zweifel zu, aber alles stellte sich als ... ein literarischer Schwindel heraus, den der Autor selbst bald entlarvte: „... ich habe diese ganze Geschichte im Mai letzten Jahres verfasst, und Lefty ist es.“ eine Person, die ich erfunden habe ... „Leskov wird mehrmals auf die Frage nach Levshas Erfindung zurückkommen und in seinen zu Lebzeiten gesammelten Werken das „Vorwort“ vollständig entfernen. Dieser Schwindel selbst war für Leskov notwendig, um die Illusion zu erzeugen, dass der Autor nicht am Inhalt der Geschichte beteiligt war. Doch bei aller äußerlichen Einfachheit der Erzählung hat auch diese Geschichte von Leskov einen „doppelten Boden“. Indem er volkstümliche Vorstellungen über russische Autokraten, Militärführer, über Menschen einer anderen Nation, über sich selbst verkörpert, weiß der einfältige Erzähler nichts darüber, was der Autor, der ihn geschaffen hat, über dasselbe denkt.

Aber Leskovs „Geheimschrift“ ermöglicht es, die Stimme des Autors deutlich zu hören. Und diese Stimme wird sagen, dass die Herrscher dem Volk entfremdet sind, dass sie ihre Pflicht ihm gegenüber vernachlässigen, dass diese Herrscher an Macht gewöhnt sind, die nicht durch das Vorhandensein ihrer eigenen Verdienste gerechtfertigt werden muss, dass es sich nicht um die höchste Macht handelt das ist um die Ehre und das Schicksal der Nation besorgt, sondern um gewöhnliche Tula-Bauern. Sie schützen die Ehre und den Ruhm Russlands und sind seine Hoffnung. Der Autor wird jedoch nicht die Tatsache verbergen, dass die Tula-Meister, denen es gelang, einen englischen Floh zu beschlagen, tatsächlich das mechanische Spielzeug verdorben haben, weil sie „nicht in die Wissenschaften eingestiegen sind“, was ihnen „die Möglichkeit genommen hat, sie herzustellen“. Geschichte, Witze gemacht.“ England und Russland (Orlowschtschina, Tula, St. Petersburg, Pensa), Revel und Merrekul, das ukrainische Dorf Peregudy – das ist die „Geographie“ von Leskovs Geschichten und Kurzgeschichten in nur einem Buch. Menschen verschiedener Nationen gehen hier die unerwartetsten Verbindungen und Beziehungen ein. Ein „wirklich russischer Mensch“ beschämt Ausländer entweder oder erweist sich als von ihrem „System“ abhängig.

Leskov fand im Leben verschiedener Völker eine gemeinsame Menschlichkeit und bemühte sich, die Gegenwart und Zukunft Russlands im Zusammenhang mit dem Verlauf historischer Prozesse in Europa zu verstehen. Gleichzeitig war er sich der Einzigartigkeit seines Landes klar bewusst. Gleichzeitig verfiel er nicht in die Extreme des Westernismus und Slawophilismus, sondern blieb auf der Position der objektiven künstlerischen Forschung. Wie gelang es dem „durch und durch russischen“ Schriftsteller und Mann, der Russland und sein Volk leidenschaftlich liebte, ein gewisses Maß an Objektivität zu finden? Die Antwort liegt in Leskovs Werk selbst.

Den Platz und die Bedeutung von N.S. erkennen. Im literarischen Prozess stellen wir immer fest, dass es sich bei Leskov um einen überraschend originellen Schriftsteller handelt. Die äußerliche Unähnlichkeit seiner Vorgänger und Zeitgenossen zwang ihn manchmal, in ihm ein völlig neues Phänomen zu sehen, das in der russischen Literatur keine Entsprechung hatte. Leskov ist sehr originell und gleichzeitig kann man viel von ihm lernen..Er ist ein erstaunlicher Experimentator, der eine ganze Welle künstlerischer Forschungen in der russischen Literatur ins Leben gerufen hat; Er ist ein fröhlicher, schelmischer Experimentator und gleichzeitig äußerst ernst und tiefgründig, der sich große pädagogische Ziele setzt.

Man könnte sagen, Kreativität Leskov kennt keine sozialen Grenzen. Er zeigt in seinen Werken Menschen verschiedener Klassen und Kreise: und Grundbesitzer – von den Reichen bis zu den Halbarmen, und Beamte aller Couleur – vom Pfarrer bis zum Viertel, und der Klerus – klösterlich und kirchlich – vom Metropoliten bis zum Diakon und das Militär verschiedener Ränge und Typen Waffen und Bauern und Leute aus der Bauernschaft – Soldaten, Handwerker und alle Werktätigen. Leskov zeigt gerne verschiedene Vertreter der Nationalitäten des damaligen Russlands: Ukrainer, Jakuten, Juden, Zigeuner, Polen ... Leskovs vielseitiges Wissen über das Leben jeder Klasse, jedes Standes und jeder Nationalität ist erstaunlich. Leskovs außergewöhnliche Lebenserfahrung, seine Wachsamkeit, sein Gedächtnis und sein sprachliches Gespür waren nötig, um das Leben der Menschen so eindringlich und mit solch einem Wissen über das Leben, die Wirtschaftsstruktur, die Familienbeziehungen, die Volkskunst und die Volkssprache zu beschreiben.

Bei aller Breite der Berichterstattung über das russische Leben gibt es in Leskovs Werk einen Bereich, zu dem seine bedeutendsten und berühmtesten Werke gehören: Dies ist der Bereich des Lebens des Volkes.

Wer sind die Helden von Leskovs beliebtesten Werken unserer Leser?

Helden“ Der versiegelte Engel- Maurerarbeiter „Linkshänder„- Schmied, Tula-Büchsenmacher“ Tupey-Künstler“- Leibeigener Friseur und Theatervisagist

Um einen Helden aus dem Volk in den Mittelpunkt der Geschichte zu stellen, muss man es tun Beherrschen Sie zunächst einmal seine Sprache, um die Sprache verschiedener Volksschichten, verschiedener Berufe, Schicksale, Zeitalter wiedergeben zu können. Die Aufgabe, die lebendige Sprache des Volkes in einem literarischen Werk wiederzugeben, erforderte besondere Kunst, als Leskov die Form einer Erzählung verwendete.

Die Erzählung in der russischen Literatur stammt von Gogol, wurde aber insbesondere von Leskov gekonnt weiterentwickelt und verherrlichte ihn als Künstler. Der Kern dieser Art besteht darin, dass die Erzählung gewissermaßen nicht im Auftrag eines neutralen, objektiven Autors erfolgt; Die Erzählung wird von einem Erzähler geleitet, der in der Regel an den berichteten Ereignissen beteiligt ist. Die Rede eines Kunstwerks imitiert die lebendige Rede einer mündlichen Erzählung. Gleichzeitig ist der Erzähler in einer Erzählung meist eine Person aus einem anderen sozialen Umfeld und einer anderen kulturellen Schicht, zu der der Autor und der vorgesehene Leser des Werkes gehören. Die Geschichte von Leskov wird entweder von einem Kaufmann, einem Mönch, einem Handwerker, einem pensionierten Bürgermeister oder einem ehemaligen Soldaten erzählt. . Jeder Erzähler spricht entsprechend seiner Ausbildung und Erziehung, seinem Alter und Beruf, seinem Selbstbild, seinem Wunsch und seiner Fähigkeit, Zuhörer zu beeindrucken.

Diese Art verleiht Leskovs Geschichte eine besondere Lebendigkeit. Die ungewöhnlich reiche und vielfältige Sprache seiner Werke vertieft die sozialen und individuellen Eigenschaften seiner Figuren und wird für den Autor zu einem Mittel zur feinen Beurteilung von Menschen und Ereignissen. Gorki schrieb über die Geschichte von Leskovsky: „... Die Menschen in seinen Geschichten reden oft über sich selbst, aber ihre Rede ist so erstaunlich lebendig, so wahrhaftig und überzeugend, dass sie vor einem genauso geheimnisvoll greifbar, körperlich klar stehen, wie Menschen aus den Büchern von L. Tolstoi und andere sagen anders, Leskov erreicht das gleiche Ergebnis, aber mit einer anderen Kunstfertigkeit.

Um Leskovs Märchenstil zu veranschaulichen, nehmen wir eine Tirade von Lefty. So beschreibt der Erzähler, basierend auf Leftys Eindrücken, die Lebens- und Arbeitsbedingungen der englischen Arbeiter : „Jeder Arbeiter ist ständig voll davon, nicht in Fetzen gekleidet, sondern in jeder geeigneten Tunika-Weste, beschlagen mit dicken Fußkettchen mit Eisenknöpfen, damit sie sich nirgendwo die Füße schneiden; er arbeitet nicht mit einem Boilie, sondern mit Training.“ und hat sich selbst. Vor allen hängt ein Einmaleins in Sichtweite, und ein löschbares Tablett ist zur Hand: Alles, was der Meister tut, er schaut auf den Block und prüft mit dem Konzept, und dann schreibt er etwas auf das Tablett, löscht das andere und reduziert sauber: Was auf den Zahlen steht, dann kommt es wirklich heraus.“

Der Erzähler sah die englischen Arbeiter nicht. Er kleidet sie nach seinen Vorstellungen, indem er eine Jacke mit einer Weste verbindet. Er weiß, dass dort „nach der Wissenschaft“ gearbeitet wird, er selbst hat diesbezüglich nur vom „Multiplikationsschwalbenschwanz“ gehört, was bedeutet, dass der Meister, der nicht „nach Augenmaß“, sondern mit Hilfe von „Tsifirs“ arbeitet, dies tun sollte Vergleichen Sie seine Produkte damit. Dem Erzähler fehlen natürlich bekannte Worte, er verzerrt unbekannte Worte oder verwendet sie falsch.. Aus „Schuhen“ werden „Schuhe“ – wahrscheinlich durch die Assoziation mit Elan. Das Einmaleins verwandelt sich in eine „Dolbitsa“ – offensichtlich, weil die Schüler es „aushöhlen“. Um eine Art Verlängerung an den Stiefeln zu bezeichnen, nennt der Erzähler sie einen Knopf und überträgt den Namen der Verlängerung auf einen Stock darauf.

Erzähler aus dem volkstümlichen Umfeld übertragen oft seltsam klingende Fremdwörter ins Russische., die bei einer solchen Überarbeitung neue oder zusätzliche Werte erhalten; Leskov ahmt diese sogenannte „Volksetymologie“ besonders gerne nach ". So wird in „Lefty“ das Barometer zum „Buremeter“, das „Mikroskop“ zum „Melkoskop“, der „Pudding“ zum „Studium“. " usw. Leskov, der Wortspiele, Wortspiele, Witze und Witze leidenschaftlich liebte, erfüllte „Lefty“ mit sprachlichen Kuriositäten. Aber ihre Inszenierung erweckt nicht den Eindruck von Exzess, denn die immense Helligkeit der verbalen Muster ist ganz im Sinne volkstümlicher Possenreißer. Und manchmal amüsiert ein Wortspiel nicht nur, sondern dahinter steckt auch eine satirische Denunziation.

Der Erzähler in einer Geschichte bezieht sich normalerweise auf einen Gesprächspartner oder eine Gruppe von Gesprächspartnern., Die Erzählung beginnt und schreitet als Reaktion auf ihre Fragen und Bemerkungen voran. Im Kern „Toupet-Künstler"- die Geschichte eines alten Kindermädchens für ihren Schüler, einen neunjährigen Jungen. Dieses Kindermädchen ist eine ehemalige Schauspielerin des Orjol-Festungstheaters des Grafen Kamensky. Dies ist das gleiche Theater, das in Herzens Geschichte „Die diebische Elster“ beschrieben wird " unter dem Namen Fürst Skalinskys Theater. Aber die Heldin von Herzens Geschichte ist nicht nur eine hochbegabte, sondern aufgrund der außergewöhnlichen Lebensumstände auch eine gebildete Schauspielerin... Leskovs Lyuba ist ein ungebildetes Leibeigenes Mädchen, das von Natur aus talentiert ist des Singens, Tanzens und Rollenspielens in Theaterstücken „beobachten“ (d. h. vom Hörensagen, anderen Schauspielerinnen folgen) Sie ist nicht in der Lage, alles zu erzählen und zu offenbaren, was der Autor dem Leser sagen möchte, und nicht alles kann wissen (z. B. (die Gespräche des Meisters mit seinem Bruder). Daher wird nicht die ganze Geschichte im Auftrag des Kindermädchens erzählt; ein Teil der Ereignisse wird vom Autor unter Einbeziehung von Auszügen und kleinen Zitaten aus der Geschichte des Babysitters beschrieben.

In Leskovs beliebtestem Werk - „Linkshänder“ Wir begegnen einer Geschichte der anderen Art. Es gibt keinen Autor, kein Publikum, keinen Erzähler. Genauer gesagt erklingt die Stimme des Autors erstmals nach dem Ende der Erzählung: Im Schlusskapitel charakterisiert der Autor die erzählte Geschichte als „fabelhafte Legende“, als „Epos“ der Meister, „einen vom Volk personifizierten Mythos“. Fantasie".

(*10) Der Erzähler in „Lefty“ existiert nur als Stimme, die keiner bestimmten, namentlich genannten Person gehört. Dies ist sozusagen die Stimme des Volkes – der Schöpfer der „Büchsenmacherlegende“.

„Linkshänder“- keine Alltagsgeschichte, in der der Erzähler von den Ereignissen erzählt, die er erlebt hat oder die ihm persönlich bekannt sind; Hier erzählt er die vom Volk geschaffene Legende nach, während Volkserzähler Epen oder historische Lieder aufführen. Wie in Volksepos, in „Lefty“ Es gibt eine Reihe historischer Persönlichkeiten: zwei Könige - Alexander I. und Nikolaus I., die Minister Tschernyschew, Nesselrode (Kiselvrode), Kleinmikhel, Ataman der Don-Kosaken-Armee Platow, Kommandant der Peter-und-Paul-Festung Skobelev und andere.

Zeitgenossen schätzten weder „Lefty“ noch Leskovs Talent im Allgemeinen.Sie glaubten, Leskov sei in allem übertrieben: Er überlagert leuchtende Farben zu stark, bringt seine Helden in zu ungewöhnliche Positionen, lässt sie in einer übertrieben charakteristischen Sprache sprechen, reiht zu viele Episoden an einem Strang usw.

Am meisten mit der Arbeit des Volkes der „Linken“ verbunden. Der Handlung liegt ein komisches Sprichwort zugrunde, in dem die Menschen ihre Bewunderung für die Kunst der Tulaer Meister zum Ausdruck brachten: „Die Leute von Tula haben einen Floh beschlagen". Leskov benutzte und ging unter die Leute Legenden über das Können der Tulaer Büchsenmacher. Auch in Anfang des 19. Jahrhunderts Jahrhundert wurde eine Anekdote darüber veröffentlicht, wie ein bedeutender russischer Herr dem Arbeiter des Waffenwerks Tula eine teure englische Pistole zeigte und dieser, indem er die Pistole nahm, „den Abzug abschraubte und seinen Namen unter der Schraube zeigte“. In „Lefty“ arrangiert Platov die gleiche Demonstration, um Zar Alexander zu beweisen, dass „wir unser eigenes Haus nicht schlechter haben.“ In der englischen „Waffenkammer der Kuriositäten“ (*12) schraubt Platow, nachdem er die besonders gepriesene „Pistole“ in die Hand genommen hat, das Schloss ab und zeigt dem Zaren die Inschrift: „Iwan Moskwin in der Stadt Tula.“

Wie Sie sehen, Liebe zu den Menschen, der Wunsch, die besten Seiten des Russen zu entdecken und zu zeigen Volkscharakter machte Leskov nicht zu einem Lobpreiser, hinderte ihn nicht daran, die Züge der Sklaverei und Unwissenheit zu erkennen, die seine Geschichte dem Volk auferlegt hatte. Leskov verbirgt diese Merkmale im Helden seines Mythos über einen brillanten Handwerker nicht. Dem legendären Lefty gelang es mit zwei seiner Kameraden, Hufeisen zu schmieden und an den Pfoten eines in England hergestellten Stahlflohs aus Nelken zu befestigen. Auf jedem Hufeisen „ist der Name des Meisters angegeben: Welcher russische Meister hat dieses Hufeisen hergestellt?“ Diese Inschriften sind nur im „Mikroskop, das fünf Millionen vergrößert“ zu sehen. Aber die Handwerker hatten keine Mikroskope, sondern nur „Augenschießen“.

Das ist natürlich eine gewaltige Übertreibung, aber sie hat echte Gründe. Die Tulaer Handwerker waren und sind immer noch besonders berühmt für ihre Miniaturprodukte, die nur mit einer starken Lupe sichtbar sind.

Obwohl er das Genie von Lefty bewundert, ist Leskov jedoch weit davon entfernt, das Volk so zu idealisieren, wie es den historischen Bedingungen zufolge zu dieser Zeit war. Der Linkshänder ist unwissend, und das kann sich nur auf seine Arbeit auswirken. Die Kunst der englischen Meister manifestierte sich nicht so sehr darin, dass sie einen Floh aus Stahl gossen, sondern darin, dass der Floh tanzte und mit einem speziellen Schlüssel aufgezogen wurde. Geerdet hörte sie auf zu tanzen. Und die englischen Meister empfingen herzlich denjenigen, der mit einem klugen Floh, Lefty, nach England geschickt wurde , weisen darauf hin, dass er durch mangelndes Wissen behindert wird: „...Dann könntest du dir vorstellen, dass in jeder Maschine eine Kraftberechnung steckt, sonst bist du sehr geschickt in deinen Händen, und dir war nicht klar, dass eine so kleine Maschine, wie in einer Nymphosorie, dafür ausgelegt ist höchste Genauigkeit und seine Hufeisen sind nicht Aus diesem Grund springt Nymphosoria jetzt nicht und tanzt nicht. "Leskov legte großen Wert auf diesen Moment. In einem Artikel über die Geschichte von Lewscha stellt Leskow Lewschas Genie seiner Ignoranz und seinem (leidenschaftlichen Patriotismus) der mangelnden Sorge um das Volk und die Heimat in der herrschenden Clique gegenüber. Leskow schreibt: Eine Person, und das war „Linkshänder“. " steht, man sollte "Russisches Volk" lesen.

Lefty liebt sein Russland mit einer einfachen und ungekünstelten Liebe. Er lässt sich nicht von einem einfachen Leben in einem fremden Land verführen. Er eilt nach Hause, weil er eine Aufgabe hat, die Russland erledigen muss; so wurde sie zum Ziel seines Lebens. In England erfuhr Lefty, dass die Mündungen von Waffen geschmiert und nicht mit zerkleinerten Ziegeln gereinigt werden sollten, wie es damals in der russischen Armee üblich war, weshalb „Kugeln darin hängen“ und Waffen „Gott bewahre den Krieg“ (.. .) sind nicht zum Schießen geeignet“. Damit eilt er nach Hause. Er kommt krank an, die Behörden haben sich nicht die Mühe gemacht, ihm ein Dokument auszustellen, die Polizei hat ihn komplett ausgeraubt, woraufhin sie begonnen haben, ihn in Krankenhäuser zu bringen, aber ohne „Tugament“ haben sie ihn nirgendwohin gebracht, sie haben ihn abgeladen Der Patient lag auf dem Boden und schließlich wurde sein „Nacken gespalten“. Im Sterben dachte Lefty nur darüber nach, wie er seine Entdeckung dem König überbringen könnte, und schaffte es dennoch, den Arzt darüber zu informieren. Er meldete sich beim Kriegsminister, doch als Antwort erhielt er nur einen unhöflichen Ruf: „Kennen Sie (...) Ihr Brech- und Abführmittel und mischen Sie sich nicht in Ihre eigenen Angelegenheiten ein: In Russland gibt es dafür Generäle.“

In der Geschichte" „Dummer Künstler“ Der Autor stellt einen reichen Grafen mit einem „unbedeutenden Gesicht“ dar und offenbart eine unbedeutende Seele. Dies ist ein böser Tyrann und Peiniger: Menschen, die ihm zuwider sind, werden von Jagdhunden in Stücke gerissen, Henker quälen sie mit unglaublicher Folter. So stellt Leskov wirklich mutige Menschen aus dem Volk des Volkes, „Herren“, wütend vom Unermesslichen Macht über die Menschen und halten sich für mutig, weil sie immer bereit sind, Menschen nach Lust und Laune zu quälen und zu zerstören – natürlich durch Stellvertreter. Das Bild eines Dieners des Meisters wird in „The Toupee Artist“ anschaulich dargestellt. Das ist Pop. Arkady hat keine Angst vor den Folterungen, die ihn bedrohen, vielleicht tödlich, und versucht, sein geliebtes Mädchen (* 19) vor dem Missbrauch durch einen verdorbenen Herrn zu retten. Der Priester verspricht, sie zu heiraten und für die Nacht zu verstecken, woraufhin beide hoffen, in den „türkischen Chruschtschuk“ zu gelangen. Doch der Priester, der Arkady zuvor ausgeraubt hat, verrät die Flüchtlinge an die Leute des Grafen, die auf die Suche nach den Flüchtlingen geschickt wurden, wofür er einen wohlverdienten Spucke ins Gesicht erhält.

„Linkshänder“

SPEZIFITÄT DER ERZÄHLUNG. SPRACHMERKMALE. Bei der Erörterung der Genre-Originalität der Geschichte haben wir nichts über eine solche Definition des Genres als „Skaz“ gesagt. Und das ist kein Zufall. Eine Erzählung als Genre der mündlichen Prosa impliziert einen Fokus auf die mündliche Rede und das Erzählen im Namen eines Teilnehmers der Veranstaltung.. In diesem Sinne ist „Lefty“ keine traditionelle Geschichte. Gleichzeitig kann ein Skaz auch als eine solche Erzählweise bezeichnet werden, Dies beinhaltet die „Trennung“ der Erzählung vom Teilnehmer an den Ereignissen. In „Lefty“ findet ein solcher Prozess statt, zumal in der Geschichte das Wort „Fabel“ verwendet wird, was auf den Skaz-Charakter der Erzählung schließen lässt. Der Erzähler, der weder Zeuge noch Teilnehmer des Geschehens ist, drückt seine Einstellung zum Geschehen in unterschiedlicher Form aktiv aus. Gleichzeitig lässt sich in der Erzählung selbst die Originalität der Position sowohl des Erzählers als auch des Autors erkennen.

Im Laufe der Geschichte ändert sich der Stil der Geschichte.. Wenn der Erzähler zu Beginn des ersten Kapitels äußerlich unbefangen die Umstände der Ankunft des Kaisers in England darlegt, dann erzählt er sukzessive über die sich abspielenden Ereignisse, indem er verwendet Umgangssprache, veraltete und verzerrte Wortformen, verschiedene Arten von Neologismen usw., dann wird bereits im sechsten Kapitel (in der Geschichte über die Tula-Meister) die Erzählung anders. Den Konversationscharakter verliert es jedoch nicht ganz wird neutraler, es werden praktisch keine verzerrten Wortformen verwendet, Neologismen werden verwendet . Durch die Veränderung der Erzählweise möchte der Autor den Ernst der geschilderten Situation verdeutlichen.. Es ist kein Zufall, dass es auftritt sogar hoher Wortschatz, wenn der Erzähler „geschickte Menschen charakterisiert, auf denen nun die Hoffnung der Nation ruhte“. Die gleiche Art der Erzählung findet sich im letzten, 20. Kapitel, das natürlich zusammenfassend den Standpunkt des Autors wiedergibt und sich daher in seinem Stil von dem der meisten Kapitel unterscheidet.

In die ruhige und äußerlich teilnahmslose Rede des Erzählers werden oft eingeleitet ausdrucksstark gefärbte Wörter(zum Beispiel beschloss Alexander Pawlowitsch, durch Europa zu „reisen“), was zu einer der tief im Text verborgenen Ausdrucksformen der Position des Autors wird.

Die Geschichte selbst betont gekonnt Intonationsmerkmale der Sprache der Charaktere(vgl. zum Beispiel die Aussagen von Alexander I. und Platow).

Laut I.V. Stolyarova, Leskov „lenkt das Interesse der Leser auf die Ereignisse selbst“, was durch die besondere logische Struktur des Textes erleichtert wird: Die meisten Kapitel haben ein Ende, einige haben einen eigenartigen Anfang, der es ermöglicht, ein Ereignis klar vom anderen zu trennen. Dieses Prinzip erzeugt eine fantastische Wirkung. Sie können auch feststellen, dass der Erzähler in einigen Kapiteln am Ende die Position des Autors zum Ausdruck bringt: „Und die Höflinge, die auf den Stufen stehen, wenden sich alle von ihm ab und denken: „Platov wurde erwischt, und jetzt werden sie es tun.“ vertreibe ihn aus dem Palast, weil sie seinen Mut nicht ertragen konnten“ (Ende von Kapitel 12).

Es ist unmöglich, den Einsatz verschiedener Techniken nicht zu übersehen, die nicht nur die Merkmale der mündlichen Rede, sondern auch der volkspoetischen Kreativität im Allgemeinen charakterisieren: Tautologien(„auf Hufeisen beschlagen“ usw.), eigenartig vorangestellte Verbformen(„bewundert“, „senden“, „schlagen“ usw.), Wörter mit Diminutivsuffixe(„Palme“, „Blase“ usw.). Es ist interessant, auf das Eingeführte zu achten Text sagen(„Der Morgen ist klüger als die Nacht“, „Schnee auf dem Kopf“). Manchmal kann Leskov sie ändern.

UM Die Vermischung verschiedener Erzählweisen zeigt sich in der Natur der Neologismen. Sie können detaillierter darauf eingehen Beschreiben Sie das Objekt und seine Funktion(Doppelwagen) Szene(Busters – der Autor kombiniert die Wörter „Büsten“ und „Kronleuchter“ und beschreibt den Raum in einem Wort umfassender.) Aktion(Pfeifen - Pfeifen und Boten, die Platov begleiten), ​​bezeichnen ausländische Kuriositäten(.merblue mantons – Kamelmäntel usw.), der Zustand der Helden (Warten – Warten und Aufregung, ein lästiger Biss, auf den lange Jahre Lay Platov, der nicht nur die Untätigkeit des Helden, sondern auch seinen verletzten Stolz charakterisiert). Das Auftreten von Neologismen in Leskov ist in vielen Fällen auf literarisches Spiel zurückzuführen.

„So hat Leskovs Erzählung als Erzähltyp nicht nur eine Transformation und Bereicherung erfahren, sondern auch dazu beigetragen, eine neue Gattungsvielfalt zu schaffen: eine Erzählung über Erzählungen.“ Ein Märchen zeichnet sich durch eine große Tiefe der Berichterstattung über die Realität aus und nähert sich in diesem Sinne der Romanform. Es war Leskovs Märchen, das zur Entstehung eines neuen Typs von Wahrheitssuchern beitrug, der mit den Helden von Puschkin, Gogol, Tolstoi, Dostojewski gleichgesetzt werden kann“ (Mushchenko E.G., Skobelev V.P., Kroichik L.E. S. 115). Die künstlerische Originalität von „Lefty“ beruht auf der Aufgabe, besondere Ausdrucksformen für die Position des Autors zu finden, um die Stärke des Nationalcharakters zu behaupten.