Eine kurze Nacherzählung der Geschichte Heimatland. Analyse des Buches "Native Land" von Likhachev. Ein Zeitgenosse der russischen Geschichte

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Dmitri Sergejewitsch Likhachev
Landeingeborener

An unsere Leser!

Der Autor des Buches, auf das Sie aufmerksam gemacht wurden, Dmitry Sergeevich Likhachev, ist ein hervorragender sowjetischer Gelehrter auf dem Gebiet der Literaturkritik, der russischen Geschichte und der Weltkultur. Er ist Autor von mehr als zwei Dutzend bedeutenden Büchern und Hunderten von Forschungsartikeln. D. S. Likhachev ist ordentliches Mitglied der Akademie der Wissenschaften die Sowjetunion, zweimaliger Staatspreisträger der UdSSR, Ehrenmitglied vieler ausländischer Akademien und Universitäten.

Dmitry Sergeevichs Gelehrsamkeit, sein pädagogisches Talent und seine Erfahrung, die Fähigkeit, über komplexe Dinge einfach, verständlich und gleichzeitig anschaulich und bildlich zu sprechen - das zeichnet seine Werke aus, macht sie nicht nur zu Büchern, sondern zu einem bedeutenden Phänomen unserer gesamten Kultur Leben. In Anbetracht der vielbewerteten Fragen der moralischen und ästhetischen Erziehung als integralen Bestandteil der kommunistischen Erziehung stützt sich D. S. Likhachev auf die wichtigsten Parteidokumente, die dazu auffordern, der kulturellen Aufklärung des sowjetischen Volkes und insbesondere der Jugend größte Aufmerksamkeit zu widmen und Verantwortung.

Weithin bekannt ist auch die propagandistische Tätigkeit von Dmitri Sergejewitsch, der sich ständig um die ideologische und ästhetische Erziehung unserer Jugend kümmert, sein beharrlicher Kampf um einen sorgfältigen Umgang mit dem künstlerischen Erbe des russischen Volkes.

In seinem neuen Buch betont Akademiker D. S. Likhachev, dass die Fähigkeit, die ästhetische, künstlerische Perfektion der unvergänglichen Meisterwerke der kulturellen Vergangenheit zu verstehen, für die jüngere Generation sehr wichtig ist und zur Bildung von wirklich Hochstehendem beiträgt zivile Positionen Patriotismus und Internationalismus.

Vom Autor

Das Schicksal hat mich zu einem Spezialisten für alte russische Literatur gemacht. Aber was bedeutet „Schicksal“? Das Schicksal lag in mir selbst: in meinen Neigungen und Interessen, in meiner Fakultätswahl an der Leningrader Universität und bei welchem der Professoren ich anfing, Unterricht zu nehmen. Ich interessierte mich für alte Manuskripte, ich interessierte mich für Literatur, ich fühlte mich von der alten Rus und der Volkskunst angezogen. Wenn wir das alles zusammenzählen und mit einer gewissen Beharrlichkeit und etwas Hartnäckigkeit bei der Durchführung von Recherchen multiplizieren, dann hat mir das alles zusammen den Weg zu einem sorgfältigen Studium der altrussischen Literatur geöffnet.

Aber das gleiche Schicksal, das in mir lebte, lenkte mich gleichzeitig ständig von meinem Studium der akademischen Wissenschaften ab. Von Natur aus bin ich offensichtlich ein unruhiger Mensch. Deshalb gehe ich oft über die Grenzen der strengen Wissenschaft hinaus, über die Grenzen dessen, was ich in meinem "akademischen Fachgebiet" tun soll. Ich spreche oft in der allgemeinen Presse und schreibe in „nicht-akademischen“ Genres. Manchmal mache ich mir Sorgen um das Schicksal alter Manuskripte, wenn sie aufgegeben und nicht studiert werden, dann um antike Denkmäler, die zerstört werden, ich habe Angst vor den Fantasien von Restauratoren, manchmal zu kühn, Denkmäler nach ihrem Geschmack zu "restaurieren", bin ich Ich bin besorgt über das Schicksal der alten russischen Städte unter den Bedingungen der wachsenden Industrie, interessiere mich für die Erziehung unserer Jugend zum Patriotismus und vieles mehr.

Viele meiner nicht-akademischen Sorgen spiegeln sich in diesem Buch wider, das nun dem Leser offen steht. Ich könnte mein Buch „das Buch der Sorgen“ nennen. Hier sind viele meiner Sorgen, und ich möchte die Sorgen meinen Lesern mitteilen – um ihnen zu helfen, einen aktiven, kreativen – sowjetischen Patriotismus zu vermitteln. Nicht Patriotismus, zufrieden mit dem Erreichten, sondern Patriotismus, der nach dem Besten strebt, der danach strebt, das Beste - sowohl aus der Vergangenheit als auch aus der Gegenwart - an zukünftige Generationen weiterzugeben. Um in Zukunft keine Fehler zu machen, müssen wir uns an unsere Fehler in der Vergangenheit erinnern. Wir müssen unsere Vergangenheit lieben und stolz darauf sein, aber wir müssen die Vergangenheit nicht einfach so lieben, sondern das Beste daran – worauf wir wirklich stolz sein können und was wir jetzt und in Zukunft brauchen.

Unter Liebhabern der Antike sind Sammler und Sammler sehr verbreitet. Ehre und Lob sei ihnen. Sie haben viel gespart, was dann in staatlichen Depots und Museen gelandet ist – gestiftet, verkauft, vererbt. Sammler sammeln auf diese Weise – seltener für sich selbst, öfter für die Familie und noch öfter, um sie dann dem Museum zu vermachen – ein Heimatort, Dorf oder auch nur eine Schule (insgesamt gute Schulen es gibt Museen - klein, aber sehr notwendig!).

Ich war nie und werde nie ein Sammler sein. Ich möchte, dass alle Werte allen gehören und allen dienen, während sie an ihrem Platz bleiben. Die ganze Erde besitzt und speichert die Werte, die Schätze der Vergangenheit. Dies ist eine wunderschöne Landschaft und wunderschöne Städte, und die Städte haben ihre eigenen Kunstdenkmäler, die von vielen Generationen gesammelt wurden. Und in den Dörfern - Traditionen Volkskunst, Arbeitsfähigkeiten. Werte sind nicht nur materielle Denkmäler, sondern auch gute Bräuche, Vorstellungen vom Guten und Schönen, Traditionen der Gastfreundschaft, Freundlichkeit, die Fähigkeit, die eigene Güte im anderen zu spüren. Werte sind Sprache, akkumuliert literarische Werke. Sie können nicht alles auflisten.

Was ist unsere Erde? Dies ist eine Schatzkammer außerordentlich vielfältiger und äußerst zerbrechlicher Kreationen menschlicher Hände und des menschlichen Gehirns, die mit unglaublicher, unvorstellbarer Geschwindigkeit durch den Weltraum rasen. Ich habe mein Buch "Native Land" genannt. Das Wort „Land“ hat im Russischen viele Bedeutungen. Dies ist der Boden und das Land und die Menschen (im letzteren Sinne wird in der „Lay of Igor's Campaign“ vom russischen Land gesprochen) und der gesamte Globus.

Im Titel meines Buches kann das Wort „Erde“ in all diesen Bedeutungen verstanden werden.

Die Erde erschafft den Menschen. Ohne sie ist er nichts. Aber der Mensch erschafft auch die Erde. Seine Sicherheit, der Frieden auf Erden und die Vermehrung seines Reichtums hängen von einer Person ab. Es hängt von einer Person ab, Bedingungen zu schaffen, unter denen die Werte der Kultur erhalten bleiben, wachsen und sich vermehren, wenn alle Menschen intellektuell reich und intellektuell gesund sind.

Das ist die Idee aller Abschnitte meines Buches. Ich schreibe über viele Dinge auf unterschiedliche Weise, in unterschiedlichen Genres, auf unterschiedliche Art und Weise, sogar auf unterschiedlichen Leseniveaus. Aber alles, worüber ich schreibe, bemühe ich mich, mich mit einer einzigen Idee der Liebe zu meinem Land, zu meinem Land, zu meiner Erde zu verbinden ...

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Wenn wir das Schöne in der Vergangenheit schätzen, müssen wir klug sein. Wir müssen verstehen, dass es, um die erstaunliche Schönheit der Architektur in Indien zu bewundern, überhaupt nicht notwendig ist, ein Mohammedaner zu sein, genauso wie es nicht notwendig ist, ein Buddhist zu sein, um die Schönheit der Tempel des alten Kambodschas oder Nepals zu schätzen . Gibt es heute Menschen, die an alte Götter und Göttinnen glauben würden? - Nein. Aber gibt es Menschen, die die Schönheit der Venus von Milo leugnen würden? Aber es ist eine Göttin! Manchmal scheint es mir sogar, dass wir, die Menschen der Neuen Zeit, antike Schönheit mehr schätzen als die alten Griechen und alten Römer selbst. Sie war ihnen zu vertraut.

Ist das nicht der Grund, warum wir, das sowjetische Volk, die Schönheit der alten russischen Architektur, der alten russischen Literatur und der alten russischen Musik, die einer der höchsten Gipfel der menschlichen Kultur sind, so deutlich wahrzunehmen begannen? Erst jetzt beginnen wir, dies zu erkennen, und selbst dann nicht vollständig.

Natürlich ihre Haltung entwickeln und für den Denkmalschutz kämpfen künstlerische Kultur Vergangenheit muss man sich immer vor Augen halten, dass, wie F. Engels über die historische Bedingtheit von Form und Inhalt der mittelalterlichen Kunst schrieb, „das Weltbild des Mittelalters überwiegend theologisch war … Die kirchliche Weihe basierte auf der weltlichen Staatsordnung auf feudalen Prinzipien ... Daraus folgte natürlich, dass das kirchliche Dogma Ausgangspunkt und Grundlage allen Denkens war“ (Marx K., Engels F. Sobr. soch., Bd. 21, S. 495).

Indem wir das Schöne in der Vergangenheit wertschätzen und es schützen, folgen wir dabei dem Testament von A. S. Puschkin: "Respekt vor der Vergangenheit ist das Merkmal, das Bildung von Wildheit unterscheidet ...".

Wort an die Jugend

Ihr Beruf und Ihr Patriotismus

Es ist sehr schwierig, Abschiedsworte an die Jugend zu richten. Es wurde schon viel gesagt, und zwar sehr gut. Trotzdem werde ich versuchen zu sagen, was ich für das Wichtigste halte und was meiner Meinung nach jedem Menschen, der in ein großartiges Leben eintritt, bewusst sein sollte.

Vieles, was ein Mensch im Leben erreicht, welche Position er darin einnimmt, was er anderen bringt und für sich selbst erhält, hängt von ihm selbst ab. Glück kommt nicht von ungefähr. Es hängt davon ab, was ein Mensch für Glück im Leben hält, wie er sich selbst einschätzt, welche Position im Leben er gewählt hat, was schließlich sein Lebensziel ist.

Viele, viele Leute denken so etwas: Ich bin schlau, ich habe diese und jene Fähigkeiten, ich werde in diesem und jenem Beruf tätig sein, ich werde viel im Leben erreichen, ich werde eine Person "mit einer Position". Nein, das ist noch lange nicht genug! Zufälliges Versagen bei Aufnahmeprüfungen (sagen wir wirklich zufällig, und nicht angeblich zufällig), zufälliger Fehler in den eigenen Fähigkeiten (Jungen übertreiben oft, Mädchen unterschätzen sich zu oft), „zufällig“ erscheinen einflussreiche Feinde im Leben usw. und usw. Und jetzt ist alles im Leben weg. Im Alter empfindet eine Person tiefe Enttäuschung, Groll gegen jemanden oder "so im Allgemeinen".

Inzwischen ist er selbst schuld - mit der möglichen Ausnahme von sehr seltenen Fällen ...

Denkt gut darüber nach, was ich euch sagen werde, junge Freunde. Und denken Sie nicht, dass ich Ihnen nur „die Moral vorlesen“ möchte.

Jeder Mensch muss neben kleinen und "vorübergehenden" persönlichen Zielen im Leben sicherlich ein großes persönliches Ziel haben, und dann wird das Risiko des Scheiterns minimiert.

Tatsächlich. Bei kleinen Zielen ist der Anteil des möglichen Scheiterns immer groß. Wir haben uns eine rein alltägliche Aufgabe zum Ziel gesetzt - gute Sachen zu kaufen, aber man bekommt zweitklassige Sachen.

Das kommt oft vor. Wenn diese kleine Aufgabe für Sie die Hauptsache war, werden Sie sich schon elend fühlen. Aber wenn dieses kleine Ziel für Sie „bestanden“ war und Sie sich dessen als „bestanden“ und klein bewusst waren, werden Sie Ihrem „Versagen“ nicht einmal viel Aufmerksamkeit schenken. Sie werden Ihr „Scheitern“ ganz gelassen hinnehmen.

Stellen Sie sich einer größeren Herausforderung. Zum Beispiel, um ein guter Arzt zu werden. Es wird weniger versehentliche Ausfälle geben. Zunächst wird es darauf ankommen, dass Sie sich gut auf die Aufnahmeprüfungen vorbereiten medizinisches Institut. Aber nehmen wir an, Sie wurden bei den Aufnahmeprüfungen unfair angesprochen (oder es schien Ihnen - unfair). Es gibt noch keine große Katastrophe. Ihre Aufgabe ist nur weggezogen, aber es wird von Ihnen abhängen, damit die Zeit bis zum nächsten Eintrag nicht für Sie verschwendet wird. Aber auch hier kann es noch zu Ausfällen kommen. Dies muss anerkannt werden.

Nun, wenn Sie sich ein transpersonales Ziel setzen, nehmen wir das allgemeinste an: den Menschen so viel Nutzen wie möglich zu bringen? Welche „fatalen“ Misserfolge hier können Sie daran hindern, diese große Lebensaufgabe zu erfüllen? Sie können sich bemühen, es unter allen Umständen zu erfüllen, aber was ist mit Misserfolgen? "Null Ergebnis" und nur in einigen Fällen ... Aber im Allgemeinen wird Sie der Erfolg begleiten - Erfolg und Anerkennung anderer. Und wenn Sie bei der Erfüllung dieser Aufgabe von persönlichem Erfolg begleitet werden, dann wird Ihnen Glück geschenkt.

„Den Menschen so viel Nutzen wie möglich zu bringen!“ Ist die Aufgabe zu allgemein und abstrakt? Ja, natürlich versuchen wir, diese Lebensposition eines Menschen zu konkretisieren, damit sie sein Leben wirklich leiten kann.

Es ist gar nicht nötig, dass die transpersonale Lebensaufgabe für einen Menschen zur Qual wird. Wenn das Helfen – direkt oder indirekt – denjenigen, die es leisten, keine Freude bereitet, mit Mühe und nur „aus Prinzip“ geschieht, ist das auch schlecht für die Sache.

Sie müssen leidenschaftlich sein für Ihren Beruf, Ihr Geschäft, die Menschen, denen Sie direkt helfen (dies ist besonders wichtig für einen Lehrer oder Arzt), und diejenigen, denen Sie "aus der Ferne" helfen, ohne sie zu sehen. Letzteres ist besonders schwierig, aber nicht unerreichbar. Und über letzteres möchte ich so deutlich wie möglich sprechen.

Die Liebe spielt eine große Rolle im menschlichen Leben. Erstens ist es die Liebe zu deinen Eltern, zu deiner Familie. Dann ist es die Liebe zu deiner Schule, zu deiner Klasse – Klassenkameraden und Freundinnen; in dein Dorf oder deine Stadt. Ein weiterer wichtiger Schritt ist die Liebe zu seinem Volk, zu seinem Land.

Die Liebe zum eigenen Land und zum eigenen Volk ist jenes transpersonale Prinzip, das wirklich alle menschlichen Aktivitäten heiligt (einen Heiligen macht), ihm wahres Glück bringt, ihn vor Schwierigkeiten und kleinen persönlichen Fehlern bewahrt.

Wenn jemand ein Karrierist ist, läuft er immer Gefahr, unter die Räder eines von ihm selbst gebauten Autos des Karrierismus zu fallen und schreckliche Enttäuschungen zu erleben. Wenn der Wunsch, eine bessere Position im Leben einzunehmen, dadurch korrigiert wird, dass diese persönliche Position ihm die Möglichkeit gibt, seinen Landsleuten nützlicher zu sein, dann wird dieses oder jenes offizielle Versagen kein Zusammenbruch sein, sondern einfach ein "Nullergebnis". " - das ist okay.

Und wie transpersonale Ziele das Risiko des Scheiterns reduzieren! Wenn ein Wissenschaftler in der Wissenschaft nur die Wahrheit sucht, wird er immer solidere und verlässlichere Ergebnisse erzielen als jemand, der "berühmt werden" will. Die Suche nach spektakulären und erstaunlichen Ergebnissen führt selten zu großen Entdeckungen und führt oft (insbesondere in den Geisteswissenschaften, wo ein Experiment, das die genaueste Überprüfung liefert, selten ist) zu manipulierten „Feuerwerks“-Hypothesen, die sogar für diejenigen gefährlich sind, die versuchen, sie zu starten sie in die Luft.

Die Sorge um die Wahrheit wird durch Liebe zu Menschen erzogen, die diese Wahrheit brauchen, sie wird durch Patriotismus erzogen. Patriotismus, eben Sowjetpatriotismus, als klassenbewusstes Liebesgefühl für das eigene Vaterland, für seine Langmut und heroische Geschichte, zu seinen wunderbaren kulturellen Traditionen - das ist ein großartiges und erhebendes Gefühl. M. I. Kalinin sagte: "Die Predigt des Sowjetpatriotismus darf nicht abgerissen werden, darf nicht in der vergangenen Geschichte unseres Volkes verwurzelt sein. Es muss mit patriotischem Stolz auf die Taten seines Volkes erfüllt sein. Schließlich ist der Sowjetpatriotismus der direkte Erbe der kreative Taten unserer Vorfahren, die die Entwicklung unseres Volkes vorangetrieben haben ... Der sowjetische Patriotismus hat also seine Wurzeln in der tiefen Vergangenheit, ausgehend von Volksepos; Er nimmt alles Beste auf, was das Volk geschaffen hat, und betrachtet es als die größte Ehre, all seine Errungenschaften zu schätzen.

Patriotismus sollte jedoch nicht mit Nationalismus verwechselt werden. Patriotismus ist Liebe zum eigenen Volk. Nationalismus ist Vernachlässigung, Respektlosigkeit, Hass gegenüber anderen Völkern. Wirklich, wenn Sie darüber nachdenken, was ich gesagt habe, ist das eine mit dem anderen unvereinbar.

Wenn Sie Ihre Familie lieben, wenn Ihre Familie freundlich ist, dann hat sie immer viele freundliche Familien, die Ihre Familie gerne besuchen und sie gerne zu sich einladen. Eine eng verbundene Familie strahlt nach außen eine Atmosphäre der Freundlichkeit aus ... Dies ist eine glückliche Familie, egal welche Krankheiten und Todesfälle sie besuchen mag.

Wenn Sie Ihre Mutter lieben, werden Sie andere verstehen, die ihre Eltern lieben, und diese Eigenschaft wird Ihnen nicht nur vertraut, sondern auch angenehm sein.

Wenn Sie Ihr Volk lieben, werden Sie andere Völker verstehen, die ihre Natur, ihre Kunst, ihre Vergangenheit lieben.

Jeder weiß, wie sehr zum Beispiel die Bulgaren ihr kleines Land lieben. Aber das macht sie so gastfreundlich für alle, die zu ihnen kommen.

Wir müssen danach streben, die kulturellen Errungenschaften der ganzen Welt, aller Völker, die unseren kleinen Planeten bewohnen, und aller Kulturen der Vergangenheit zu meistern. Man muss in sich selbst intellektuelle Flexibilität entwickeln, um Errungenschaften zu verstehen und das Gefälschte vom Echten und Wertvollen trennen zu können.

Man muss andere Kulturen kennen lernen, die Kulturen unserer Zeit und der Vergangenheit, man muss viel reisen – nicht unbedingt „mit den Füßen“, sich von Ort zu Ort, von einem Land ins andere bewegen, sondern „reisen“ durch Bücher, mit Hilfe von Büchern (Bücher sind die größte der größten Errungenschaften der menschlichen Kultur), mit Hilfe von Museen, mit Hilfe ihrer eigenen intellektuellen Mobilität und Flexibilität. Interessiert an anderen, meistens anders als wir selbst, originell. Dann wirst du dich wirklich zu schätzen wissen.

Und die erste „Reise“, die ein Mensch machen muss, ist eine „Reise“ durch sein eigenes Land. Die Bekanntschaft mit der Geschichte des eigenen Landes, mit seinen Denkmälern, mit seinen kulturellen Errungenschaften ist immer die Freude an der endlosen Entdeckung des Neuen im Vertrauten, die Freude, das Vertraute im Neuen zu erkennen. Das Kennenlernen und Kennenlernen anderer (wenn Sie ein wahrer Patriot sind) ist eine sorgfältige Einstellung zu Ihrer Antike, zu Ihrer Geschichte, denn Ihr Land hat neben der räumlichen Messung auch eine "vierte Dimension" - die Zeit.

Wenn du deine Eltern liebst, dann liebst du sie „in allen Dimensionen“: Du schaust dir gerne alte Fotoalben an – wie in der Kindheit, vor der Ehe, jung und alt (oh, wie schöne alte Gesichter gute Menschen!). Wenn Sie Ihr Land lieben, können Sie nur Ihre Geschichte lieben, Sie können die Denkmäler der Vergangenheit nur schätzen. Sie können nur stolz auf die glorreichen Traditionen des Landes der Sowjets sein.

Und diese Liebe für die Vergangenheit ihres Volkes sollte in Menschen aller Berufe, aller wissenschaftlichen und nicht-wissenschaftlichen Fachrichtungen vorhanden sein. Denn Patriotismus ist jene große transpersonale Superaufgabe all Ihrer Aktivitäten, die Sie vor allzu akuten Schwierigkeiten, persönlichem Versagen bewahren und richtig auf einen unmissverständlichen Weg lenken wird, um Ihre Aktivitäten auf die Suche nach Wahrheit, Wahrheit und verlässlichem persönlichen Erfolg zu lenken.

Machen Sie einfach keinen Fehler in der Position, die Sie im Leben eingenommen haben. Setzen Sie sich immer große und transpersonale Ziele, und Sie werden in Ihrem Leben Großes und Verlässliches erreichen. Du wirst glücklich sein!

Zur Erziehung des Sowjetpatriotismus, zur Kontinuität in der Kulturentwicklung

Wir stoßen oft auf den Widerstand der als exakt geltenden Naturwissenschaften gegen die „ungenaue“ Literaturkritik. Dieser Gegensatz begründet die Haltung gegenüber der Literaturkritik als Wissenschaft „zweiter Klasse“.

Die Natur- und Sozialwissenschaften unterscheiden sich jedoch kaum. Im Grunde nichts. Wenn wir davon sprechen, dass sich die Geisteswissenschaften durch einen historischen Ansatz auszeichnen, dann gibt es unter den Naturwissenschaften historische Wissenschaften: die Geschichte der Flora, die Geschichte der Fauna, die Geschichte des Aufbaus der Erdkruste und so weiter und so weiter so weiter. Die Komplexität des Studienstoffs zeichnet Geographie, Meereswissenschaften und viele andere Wissenschaften aus. Die Geisteswissenschaften befassen sich hauptsächlich mit den statistischen Gesetzmäßigkeiten zufälliger Phänomene, aber viele andere Wissenschaften befassen sich mit denselben. Ebenso sind vielleicht andere Merkmale relativ.

In Ermangelung grundlegender Unterschiede gibt es praktische Unterschiede. Die sogenannten "exakten" Wissenschaften (und darunter gibt es viele gar nicht "exakte" Wissenschaften) sind viel stärker formalisiert (ich verwende dieses Wort in dem Sinne, in dem es Vertreter der "exakten" Wissenschaften verwenden). Forschung nicht mit Popularisierung vermischen, Botschaften sind bereits zuvor erhaltene Informationen - mit der Feststellung neuer Tatsachen usw.

Wenn ich sage, dass sich die Geisteswissenschaften nicht grundlegend von den „exakten“ Wissenschaften unterscheiden, meine ich nicht die Notwendigkeit, unsere Wissenschaft zu „mathematisieren“. Ein besonderes Thema ist die Frage nach dem Grad der Möglichkeit, Mathematik in die Geisteswissenschaften einzuführen.

Ich meine nur folgendes: Es gibt kein einziges tiefes methodologisches Merkmal in den Geisteswissenschaften, das nicht bis zu einem gewissen Grad in einigen der nicht-humanitären Wissenschaften vorhanden wäre.

Und zum Schluss noch eine Bemerkung zum eigentlichen Begriff der „exakten“ Wissenschaften. Dieser Begriff ist alles andere als zutreffend. Viele Wissenschaften scheinen nur von außen exakt zu sein. Das gilt auch für die Mathematik, die auf höchstem Niveau nicht so genau ist.

Aber es gibt einen Aspekt der Literaturkritik, der sie wirklich von vielen anderen Wissenschaften unterscheidet. Das ist die ethische Seite. Und es geht nicht darum, dass die Literaturkritik die ethischen Probleme der Literatur untersucht (obwohl dies zu wenig getan wird). Literaturkritik hat, wenn sie ein breites Spektrum an Stoffen abdeckt, einen sehr großen erzieherischen Wert, indem sie die sozialen Qualitäten einer Person erhöht.

Mein ganzes Leben lang habe ich mich mit altrussischer Literatur beschäftigt. Die alte russische Literatur gehört zu einem besonderen ästhetischen System, das für einen unvorbereiteten Leser unverständlich ist. Und es ist äußerst notwendig, die ästhetische Empfänglichkeit der Leser zu entwickeln. Ästhetische Sensibilität ist nicht Ästhetizismus. Dies ist ein soziales Gefühl von großer Bedeutung, einer der Aspekte menschlicher Sozialität, der dem Gefühl nationaler Exklusivität und Chauvinismus entgegensteht, es entwickelt sich in einer Person Toleranz gegenüber anderen Kulturen, die ihm wenig bekannt sind - fremdsprachige oder andere Epochen.

Die Fähigkeit, altrussische Literatur zu verstehen, öffnet uns beispielsweise den Schleier über andere, nicht weniger komplexe ästhetische Systeme der Literatur Europäisches Mittelalter, Mittelalterliches Asien.

Das gleiche gilt in Bildende Kunst. Eine Person, die wirklich (und nicht auf modische Weise) in der Lage ist, die Kunst der altrussischen Ikonenmalerei zu verstehen, kann nicht umhin, die Malerei von byzantinischen und ägyptischen, persischen oder irischen mittelalterlichen Miniaturen zu verstehen.

Literaturkritiker haben eine große und verantwortungsvolle Aufgabe – die Erziehung zur „geistigen Empfänglichkeit“. Deshalb widerspricht die Konzentration der Literaturwissenschaftler auf wenige Gegenstände und Forschungsfragen, auf nur eine Epoche oder auf wenige Probleme dem Wesentlichen öffentlichen Sinn die Existenz der Literaturkritik als Wissenschaft.

Literaturkritik braucht unterschiedliche Themen und große „Abstände“, gerade weil sie mit diesen Abständen ringt, um die Zerstörung der Grenzen zwischen Menschen, Völkern und Jahrhunderten bemüht ist.

Literaturkritik hat viele Zweige, und jeder Zweig hat seine eigenen Probleme. Nähert man sich der Literaturkritik jedoch von der Seite der neuzeitlichen Entwicklungsstufe der Menschheit, so sollte man folgendes beachten. Nun werden immer mehr Völker in den Umkreis der Kulturwelt einbezogen. Die „Bevölkerungsexplosion“, die die Menschheit derzeit erlebt, der Zusammenbruch des Kolonialismus und die Entstehung vieler unabhängiger Länder – all dies führt zur Konvergenz der fortschrittlichen Seiten verschiedener Kulturen auf der ganzen Welt und trägt zu ihrer fruchtbaren gegenseitigen Beeinflussung und Durchdringung bei die unabdingbare Voraussetzung, um das nationale Gesicht aller Kulturen zu bewahren. Daher stehen die Geisteswissenschaften vor der schwierigsten Aufgabe - die Kulturen aller Völker der Welt zu verstehen, zu studieren: die Völker Afrikas, Asiens, Südamerikas. Der Blickwinkel der Literaturkritik umfasst daher die Literaturen von Völkern, die auf den unterschiedlichsten Stufen der gesellschaftlichen Entwicklung stehen. Deshalb kaufen sie jetzt sehr wichtig Werke, die die typischen Merkmale von Literatur und Folklore begründen, die für bestimmte Stadien der gesellschaftlichen Entwicklung charakteristisch sind. Man kann sich nicht auf das Studium der zeitgenössischen Literatur hochentwickelter Völker auf der Stufe des Kapitalismus oder Sozialismus beschränken. Der Bedarf an Werken, die dem Studium der Entwicklungsmuster der Literaturen auf den Stufen des Feudalismus und der Stammesgesellschaft gewidmet sind, ist heute sehr groß. Von großer Bedeutung ist auch die Methodik der typologischen Literaturwissenschaft.

Eines der Probleme der Literaturkritik besteht darin, Forschungsaufgaben klar von Popularisierungsaufgaben zu trennen.

Durch die Vermischung der Aufgaben der Forschung mit den Aufgaben der Popularisierung entstehen Hybride, deren Hauptnachteil ihr wissenschaftlicher Charakter ist. Szientismus ist in der Lage, Wissenschaft zu verdrängen oder das akademische Niveau der Wissenschaft drastisch zu reduzieren. Dieses Phänomen ist auf globaler Ebene sehr gefährlich, da es der Literaturkritik die Tore für verschiedene Arten chauvinistischer oder extremistischer Tendenzen öffnet. Nationale Grenzen in der Literatur sind sehr wackelig. Deshalb wird der Kampf um die nationale Identität dieses oder jenes Schriftstellers, um dieses oder jenes Werk, auch nur um ein wertvolles altes Manuskript, in verschiedenen Teilen der Welt immer schärfer. Stoppen Sie diesen Kampf für kulturelles Erbe das kann nur hohe Wissenschaft: ein detailliertes philologisches Studium von Werken der Literatur, Texten und ihrer Sprache, Schlüssigkeit und Unbefangenheit von Argumenten.

Und hier kehren wir zum Ausgangspunkt unserer Überlegungen zurück: zur Frage der exakten und unexakten Wissenschaften. Wenn Literaturkritik eine ungenaue Wissenschaft ist, dann muss sie exakt sein. Die Schlussfolgerungen der Literaturkritik sollten volle Beweiskraft haben, und ihre Konzepte und Begriffe sollten sich durch Strenge und Klarheit auszeichnen. Dies erfordert die hohe gesellschaftliche Verantwortung, die der Literaturkritik zukommt.

***

Wenn wir jetzt danach streben, eine neue, kommunistische Kultur aufzubauen, ist es für uns besonders wichtig, ihre Ursprünge zu kennen. Neue Kulturformen werden nie von Grund auf neu geschaffen, darüber sprach V. I. Lenin.

Im Dorf Sholokhovskoye in der Region Rostov gründeten die Jungs einen Kreis, um "The Tale of Igor's Campaign" zu studieren, und nannten ihren Kreis "Boyan". Sie wählten mich zum Ehrenmitglied des Kreises. Es folgte eine Korrespondenz. Ich schlug vor, dass die Jungs eine Debatte zum Thema „Was gibt einem Menschen Liebe für das Mutterland?“ führen.

Ich habe mich mit den Streitmaterialien vertraut gemacht und den Jungs geantwortet:

„Liebe Mitglieder des Boyan-Kreises!

Die von Ihnen gesendeten Streitmaterialien "Was gibt einer Person Liebe zum Mutterland?" interessant, und ich werde versuchen, sie zu benutzen ...

Aber hier habe ich eine Frage an Sie. Sie schreiben, dass die Liebe zum Mutterland das Leben erleichtert, Freude und Glück bringt. Und das alles ist sicherlich wahr. Aber ist die Liebe zum Vaterland die einzige Freude? Lässt es dich nicht manchmal trauern, leiden? Bringt es nicht manchmal Schwierigkeiten? Denk darüber nach. Und warum ist es immer noch notwendig, das Mutterland zu lieben? Ich sage es Ihnen vorweg: die Schwierigkeiten in Menschenleben sind unvermeidlich, aber ein Ziel zu haben, sich um andere zu kümmern und nicht um sich selbst, es ist immer einfacher, Schwierigkeiten zu ertragen. Du bist bereit dafür, du vegetierst nicht, sondern lebst aktiv.

Die Liebe zum Vaterland gibt dem Leben Sinn, verwandelt das Leben vom Herumvegetieren in ein sinnvolles Dasein.

Ich liebe Ancient Rus'. IN Alte Rus' es gab viele Aspekte, die keineswegs zu bewundern waren. Aber trotzdem liebe ich diese Zeit sehr, weil ich darin den Kampf, das Leiden der Menschen sehe, einen äußerst intensiven Versuch in verschiedenen Gruppen der Gesellschaft, Mängel zu beheben: bei der Bauernschaft und beim Militär und bei den Schriftstellern. Nicht umsonst hat sich der Journalismus in der alten Rus so entwickelt, trotz der härtesten Verfolgung jeder Manifestation des versteckten oder expliziten Protests gegen Ausbeutung und Willkür. Diese Seite des alten russischen Lebens: der Kampf um besseres Leben, der Kampf um Korrektur, der Kampf auch nur um eine perfektere und bessere militärische Organisation, die das Volk vor ständigen Invasionen schützen könnte – das ist es, was mich anzieht.

Das Wissen um die ferne Vergangenheit des Vaterlandes, langmütig und heldenhaft, ermöglicht es Ihnen, die wahren Wurzeln des selbstlosen, mutigen Dienstes für die Interessen Ihres Heimatlandes und die Interessen Ihres Volkes besser zu verstehen und zu erkennen.

Patriotismus ist ein kreatives Prinzip, ein Prinzip, das das ganze Leben eines Menschen inspirieren kann; seine Berufswahl, der Interessenkreis - alles im Menschen zu bestimmen und alles zu beleuchten. Patriotismus ist sozusagen ein Thema des Lebens eines Menschen, seiner Kreativität.

Patriotismus muss sicherlich der Geist aller Geisteswissenschaften sein, der Geist aller Lehre. Aus dieser Sicht scheint mir die Arbeit der Lokalhistoriker in ländliche Schule sehr aufschlussreich. In der Tat beginnt Patriotismus vor allem mit der Liebe zu seiner Stadt, zu seinem Ort, und dies schließt die Liebe zu unserem ganzen riesigen Land nicht aus. So wie es die Liebe zur Schule nicht ausschließt, sagen wir, die Liebe zuallererst zum Lehrer.

Ich denke, dass der Unterricht in lokaler Geschichte in der Schule als Grundlage für die Erziehung zu echtem Sowjetpatriotismus dienen könnte. In den letzten Klassen der Schule wäre ein zwei- oder dreijähriger Kurs in Heimatkunde, verbunden mit Ausflügen zu historischen Orten, mit Reiseromantik, äußerst nützlich.

Ich halte an der Ansicht fest, dass die Liebe zum Vaterland mit der Liebe zur Familie, zur Heimat, zur Schule beginnt. Sie wächst allmählich. Mit zunehmendem Alter wird sie auch zur Liebe zu ihrer Stadt, zu ihrem Dorf, zu ihrer heimischen Natur, zu ihren Landsleuten, und wenn sie heranreift, wird sie bewusst und stark bis zum Tode zur Liebe zu ihrem sozialistischen Land und ihren Menschen. Es ist unmöglich, dabei irgendein Glied zu überspringen, und es ist sehr schwierig, die gesamte Kette wieder anzubringen, wenn etwas darin herausgefallen ist oder außerdem von Anfang an fehlte.

Warum halte ich das Interesse an der Kultur und Literatur unserer Vergangenheit für nicht nur natürlich, sondern auch für notwendig?

Meiner Meinung nach sollte jeder entwickelte Mensch eine breite Perspektive haben. Und dafür reicht es nicht aus, nur mit den Hauptphänomenen und Werten der eigenen modernen Nationalkultur vertraut zu sein. Es ist notwendig, andere Kulturen, andere Nationalitäten zu verstehen – ohne dies ist die Kommunikation mit Menschen letztlich unmöglich, und wie wichtig dies ist, weiß jeder von uns aus eigener Lebenserfahrung.

Russisch Literatur XIX v. - einer der Höhepunkte der Weltkultur, das wertvollste Gut der gesamten Menschheit. Wie kam es dazu? Über eine tausendjährige Erfahrung der Kultur des Wortes. Die altrussische Literatur blieb lange Zeit unverständlich, ebenso wie die Malerei jener Zeit. Echte Anerkennung kam erst vor relativ kurzer Zeit zu ihnen.

Ja, die Stimme unserer mittelalterlichen Literatur ist nicht laut. Dennoch fällt uns die Monumentalität und Erhabenheit des Ganzen auf. Es hat auch ein starkes volkshumanistisches Prinzip, das niemals vergessen werden sollte. Es hat einen großen ästhetischen Wert...

Denken Sie an "The Tale of Bygone Years" ... Dies ist nicht nur eine Chronik, unser erstes historisches Dokument, es ist ein herausragendes literarisches Werk, das von einem großen nationalen Selbstbewusstsein, einem weiten Weltbild, der Wahrnehmung spricht der russischen Geschichte als Teil der Weltgeschichte, mit ihr untrennbar verbunden.

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Das Verlangen nach alter russischer Kultur ist ein symptomatisches Phänomen. Dieses Verlangen wird hauptsächlich durch den Wunsch verursacht, sich ihrem zuzuwenden nationale Traditionen. Die moderne Kultur wird abgestoßen von allen Arten der Entpersönlichung, die mit der Entwicklung von Standards und Mustern verbunden sind: vom gesichtslosen "internationalen" Stil in der Architektur, von der amerikanisierenden Lebensweise, von den allmählich erodierenden nationalen Lebensgrundlagen.

Aber es ist nicht nur das. Jede Kultur sucht Verbindungen zur Vergangenheit, verweist auf eine der Kulturen der Vergangenheit. Renaissance und Klassizismus wandten sich der Antike zu. Barock und Romantik wandten sich der Gotik zu. Unser moderne Kultur bezieht sich auf die Epochen des großen bürgerlichen Aufschwungs, auf die Epochen des Kampfes um die nationale Unabhängigkeit, auf heroische Themen. All dies ist einfach tief in der Kultur der alten Rus vertreten.

Schließlich bemerken wir ein so scheinbar privates, aber sehr wichtiges Phänomen. Ancient Rus' zieht unsere Zeitgenossen ästhetisch an. alt Russische Kunst, ebenso wie die Volkskunst, zeichnet sich durch Kürze, Farbigkeit, Fröhlichkeit und Mut zur Lösung künstlerischer Probleme aus.

Das Interesse an der alten russischen Kultur ist heute charakteristisch für die Jugend der ganzen Welt. Bücher über alte russische Kultur, Literatur und Kunst werden überall veröffentlicht und neu aufgelegt. Es genügt zu sagen, dass die ersten zwanzig Bände der Proceedings of the Department of Ancient Russian Literature des Institute of Russian Literature der Akademie der Wissenschaften der UdSSR (Puschkin-Haus) zweimal im Ausland nachgedruckt wurden - in den USA und in Deutschland. Solche Denkmäler wie "Die Geschichte vergangener Jahre", "Kiew-Pechersk Patericon", "Die Geschichte von Igors Feldzug", "Das Gebet von Daniel dem Spitzer", "Das Leben des Erzpriesters Avvakum" und viele andere werden wiederholt im Ausland veröffentlicht. Ich merke das Literarische Denkmäler Ancient Rus' werden sogar in Japan übersetzt und veröffentlicht. Sammlungen "Ancient Rus'" werden in der alten Hauptstadt Japans, Kyoto, veröffentlicht. Es ist unmöglich, alle Ausgaben und Nachdrucke der Denkmäler der alten Rus im Westen und im Osten aufzulisten.

Dmitri Sergejewitsch Likhachev

Landeingeborener

An unsere Leser!

Der Autor des Buches, auf das Sie aufmerksam gemacht wurden, Dmitry Sergeevich Likhachev, ist ein hervorragender sowjetischer Gelehrter auf dem Gebiet der Literaturkritik, der russischen Geschichte und der Weltkultur. Er ist Autor von mehr als zwei Dutzend bedeutenden Büchern und Hunderten von Forschungsartikeln. D. S. Likhachev ist ordentliches Mitglied der Akademie der Wissenschaften der Sowjetunion, zweimaliger Preisträger des Staatspreises der UdSSR, Ehrenmitglied vieler ausländischer Akademien und Universitäten.

In seinem neuen Buch betont Akademiker D. S. Likhachev, dass die Fähigkeit, die ästhetische, künstlerische Perfektion der unvergänglichen Meisterwerke der kulturellen Vergangenheit zu verstehen, für die jüngere Generation sehr wichtig ist und zur Ausbildung wirklich hoher bürgerlicher Positionen des Patriotismus und Internationalismus beiträgt.

Unter Liebhabern der Antike sind Sammler und Sammler sehr verbreitet. Ehre und Lob sei ihnen. Sie haben viel gespart, was dann in staatlichen Depots und Museen gelandet ist – gestiftet, verkauft, vererbt. Sammler sammeln auf diese Weise - selten für sich selbst, öfter für die Familie und noch öfter, um es dann dem Museum zu vermachen - in ihrer Heimatstadt, ihrem Dorf oder auch nur einer Schule (alle guten Schulen haben Museen - klein, aber sehr notwendig! ).

Ich war nie und werde nie ein Sammler sein. Ich möchte, dass alle Werte allen gehören und allen dienen, während sie an ihrem Platz bleiben. Die ganze Erde besitzt und speichert die Werte, die Schätze der Vergangenheit. Dies ist eine wunderschöne Landschaft und wunderschöne Städte, und die Städte haben ihre eigenen Kunstdenkmäler, die von vielen Generationen gesammelt wurden. Und in den Dörfern - die Traditionen der Volkskunst, Arbeitsfähigkeiten. Werte sind nicht nur materielle Denkmäler, sondern auch gute Bräuche, Vorstellungen vom Guten und Schönen, Traditionen der Gastfreundschaft, Freundlichkeit, die Fähigkeit, die eigene Güte im anderen zu spüren. Werte sind Sprache, gesammelte literarische Werke. Sie können nicht alles auflisten.

Im Titel meines Buches kann das Wort „Erde“ in all diesen Bedeutungen verstanden werden.

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Jugend ist alles Leben

Als ich in der Schule war, schien es mir, dass wenn ich groß bin, alles anders sein wird. Ich werde unter anderen Menschen leben, in einer anderen Umgebung, und generell wird alles anders sein. Es wird eine andere Umgebung geben, es wird eine andere, „erwachsene“ Welt geben, die nichts mit meiner zu tun haben wird. Schulwelt. Doch in Wirklichkeit kam es anders. Zusammen mit mir betraten meine Kameraden in der Schule und dann an der Universität diese "erwachsene" Welt.

Das Umfeld änderte sich, aber es änderte sich auch in der Schule, blieb aber im Wesentlichen gleich. Mein Ruf als Kamerad, als Mensch, als Arbeiter blieb bei mir, ging in jene andere Welt über, von der ich seit meiner Kindheit geträumt hatte, und wenn sie sich änderte, begann sie überhaupt nicht neu.

Ich erinnere mich, dass die besten Freunde meiner Mutter bis zum Ende ihres langen Lebens ihre Schulfreunde waren, und als sie "in eine andere Welt" aufbrachen, gab es keinen Ersatz für sie. Das gleiche gilt für meinen Vater - seine Freunde waren Jugendfreunde. Als Erwachsener war es schwierig, Freunde zu finden. In der Jugend wird der Charakter eines Menschen geformt und der Kreis seiner besten Freunde gebildet - der engste und notwendigste.

In der Jugend wird nicht nur ein Mensch geformt - sein ganzes Leben, seine gesamte Umgebung wird geformt. Wenn er seine Freunde richtig auswählt, wird es ihm leichter fallen zu leben, Trauer leichter zu ertragen und Freude leichter zu ertragen. Freude muss schließlich auch „übertragen“ werden, damit sie am freudigsten, am längsten und am dauerhaftesten ist, damit sie einen Menschen nicht verdirbt und echten spirituellen Reichtum gibt, einen Menschen noch großzügiger macht. Freude, die nicht mit intimen Freunden geteilt wird, ist keine Freude.

Jugend bewahren bis ins hohe Alter. Behalte die Jugend in deinen alten, aber jungen Freunden. Behalte die Jugend in deinen Fähigkeiten, Gewohnheiten, in deiner jugendlichen „Menschenoffenheit“, Unmittelbarkeit. Behalte es bei allem und denke nicht, dass du als Erwachsener „ganz, ganz anders“ wirst und in einer anderen Welt leben wirst.

Und denken Sie an das Sprichwort: "Sorgen Sie von klein auf für die Ehre." Es ist unmöglich, Ihren in Ihren Schuljahren geschaffenen Ruf vollständig zu verlassen, aber es ist möglich, ihn zu ändern, aber es ist sehr schwierig.

Unsere Jugend ist auch unser Alter.

Kunst eröffnet uns eine große Welt!

Das größte und wertvollste Merkmal der russischen Kultur bestand in ihrer Macht und Freundlichkeit, die ein wahrhaft Mächtiger immer besitzt kraftvoller Auftakt. Deshalb war die russische Kultur in der Lage, mutig griechische, skandinavische, finno-finnische, türkische Prinzipien usw. zu meistern, organisch zu integrieren usw. Die russische Kultur ist eine offene Kultur, eine freundliche und mutige Kultur, die alles akzeptiert und alles kreativ begreift.

So war der Russe der Russen, Peter I. Er hatte keine Angst davor, die Hauptstadt näher an Westeuropa zu verlegen, die Tracht des russischen Volkes zu ändern und viele Bräuche zu ändern. Denn das Wesen der Kultur liegt nicht in der äußeren, sondern in ihrer inneren Internationalität, hohen kulturellen Toleranz ...

Verschiedene Künstler (Franzosen, Armenier, Griechen, Schotten) waren schon immer Teil der russischen Kultur und werden es immer sein – in unserer großen, breiten und gastfreundlichen Kultur. Engstirnigkeit und Despotismus werden sich darin niemals fest einnisten.

Kunstgalerien sollten Propagandisten dieser Breite sein. Vertrauen wir unseren Kunsthistorikern, vertrauen wir ihnen, auch wenn wir etwas nicht verstehen.

Der Wert großer Künstler liegt darin, dass sie „anders“ sind, das heißt, sie tragen zur Entwicklung unserer ... Kultur ihrer Vielfalt bei.

Lieben wir alles Russische, ursprünglich Russische, lieben wir, sagen wir, Wologda und die Fresken des 1. Dionysius, aber lernen wir unermüdlich, sowohl das zu schätzen, was die fortschrittliche Weltkultur gegeben hat und weiterhin geben wird, als auch das, was in uns selbst neu ist. Haben wir keine Angst vor Neuem und stoßen wir nicht alles an, was wir noch nicht verstanden haben.

Es ist unmöglich, in jedem Künstler, der in seiner Methode neu ist, einen Schwindler und Betrüger zu sehen, wie es oft wenig informierte Leute tun. Für die Vielfalt, den Reichtum, die Komplexität, die "Gastfreundschaft", die Breite und den Internationalismus unserer ... Kultur und Kunst werden wir die wunderbare Arbeit, die Kunstgalerien leisten, schätzen und respektieren und uns vorstellen andere Kunst, Entwicklung unseres Geschmacks, unserer spirituellen Empfänglichkeit.

Mathematik verstehen heißt lernen.
Musik verstehen heißt lernen.
Malen verstehen - man muss auch lernen!

Sprechen und schreiben lernen

Beim Lesen einer Überschrift wie dieser werden die meisten Leser denken: „Das habe ich gemacht frühe Kindheit". Nein, Sie müssen ständig sprechen und schreiben lernen. Sprache ist das Ausdrucksvollste, was ein Mensch hat, und wenn er aufhört, auf seine Sprache zu achten, und anfängt zu denken, dass er sie bereits ausreichend beherrscht, wird er sich zurückziehen. Man muss seine Sprache ständig überwachen – mündlich und schriftlich.

Der größte Wert eines Volkes ist seine Sprache, die Sprache, in der es schreibt, spricht und denkt. Denkt! Dies muss in all der Zweideutigkeit und Bedeutung dieser Tatsache gründlich verstanden werden. Dies bedeutet schließlich, dass das gesamte bewusste Leben eines Menschen seine Muttersprache durchläuft. Emotionen, Empfindungen färben nur das, woran wir denken, oder treiben den Gedanken auf irgendeine Weise voran, aber unsere Gedanken sind alle in Sprache formuliert.

Über die russische Sprache als Volkssprache ist viel geschrieben worden. Dies ist eine der perfektesten Sprachen der Welt, eine Sprache, die sich über mehr als ein Jahrtausend entwickelt hat und im 19. Jahrhundert entstand. die beste Literatur und Poesie der Welt. Turgenjew sagte über die russische Sprache: "... man kann nicht glauben, dass eine solche Sprache nicht einem großen Volk gegeben wurde!"

In diesem Artikel von mir geht es nicht um die russische Sprache im Allgemeinen, sondern darum, wie diese Sprache von dieser oder jener Person verwendet wird.

Der sicherste Weg, einen Menschen zu kennen – seine geistige Entwicklung, seinen moralischen Charakter, seinen Charakter – ist, ihm zuzuhören, wie er spricht.

Es gibt also die Sprache des Volkes als Indikator für seine Kultur und die Sprache eines Individuums als Indikator für seine persönlichen Eigenschaften, die Eigenschaften eines Menschen, der die Sprache des Volkes verwendet.

Wenn wir auf die Haltung eines Menschen, seinen Gang, sein Verhalten, sein Gesicht achten und einen Menschen danach beurteilen, manchmal jedoch fälschlicherweise, dann ist die Sprache eines Menschen ein viel genauerer Indikator für seine menschlichen Eigenschaften, seine Kultur .

Es kommt aber auch vor, dass eine Person nicht spricht, sondern "Worte ausspuckt". Für jeden gängigen Begriff hat er keine gewöhnlichen Wörter, sondern umgangssprachliche Ausdrücke. Wenn so ein Mensch mit seinen „Spuckworten“ spricht, will er zeigen, dass ihm alles egal ist, dass er höher ist, stärker als alle Umstände, klüger als alle um ihn herum, über alles lacht, vor nichts Angst hat .

Aber tatsächlich nennt er bestimmte Objekte, Menschen, Handlungen mit seinen zynischen Ausdrücken und spöttischen Spitznamen, weil er ein Feigling und Schüchterner ist, der sich seiner selbst nicht sicher ist.

Schauen Sie, hören Sie, worüber spricht ein so „mutiger“ und „weiser Mann“ zynisch, in welchen Fällen ersetzt er normalerweise Wörter durch „Spuckwörter“? Sie werden sofort bemerken, dass dies alles ist, was ihm Angst macht, woraus er Ärger für sich selbst erwartet, der nicht in seiner Macht steht. Er wird "seine eigenen" Worte für Geld, für Verdienst - legal und vor allem illegal - für alle Arten von Betrug haben, zynische Spitznamen für Menschen, vor denen er Angst hat (es gibt jedoch Spitznamen, in denen Menschen ihre Liebe und Zuneigung dafür ausdrücken oder dieser Mann ist eine andere Sache).

Ich habe mich speziell mit diesem Thema befasst, also glauben Sie mir, ich weiß das und nicht nur zu raten.

Die Sprache eines Menschen ist seine Weltanschauung und sein Verhalten. Während er spricht, also denkt er.

Und wenn Sie ein wirklich intelligenter, gebildeter und kultivierter Mensch sein wollen, dann achten Sie auf Ihre Sprache. Sprechen Sie richtig, genau und wirtschaftlich. Zwingen Sie andere nicht, sich Ihre langen Reden anzuhören, geben Sie nicht mit Ihrer Sprache an: seien Sie kein narzisstischer Redner.

Wenn Sie oft in der Öffentlichkeit sprechen müssen - bei Meetings, Meetings, nur in Gesellschaft Ihrer Freunde, dann stellen Sie zunächst sicher, dass Ihre Reden nicht lang sind. Behalten Sie die Zeit im Auge. Dies ist nicht nur aus Respekt vor anderen notwendig – es ist wichtig, dass Sie verstanden werden. Die ersten fünf Minuten - Zuhörer können Ihnen aufmerksam zuhören; die zweiten fünf Minuten - sie hören dir immer noch zu; Nach fünfzehn Minuten tun sie nur so, als würden sie dir zuhören, und in der zwanzigsten Minute hören sie auf, so zu tun, und fangen an, über ihre Angelegenheiten zu flüstern, und wenn es darum geht, dich zu unterbrechen oder sich etwas zu erzählen, bist du weg.

Zweite Regel. Damit eine Rede interessant ist, muss alles, was Sie sagen, auch für Sie interessant sein.

Sie können den Bericht sogar lesen, aber lesen Sie ihn mit Interesse. Wenn der Redner für sich selbst interessiert erzählt oder liest und die Zuhörer es spüren, dann wird die Zuhörerschaft interessiert sein. Das Interesse entsteht beim Publikum nicht von selbst, das Interesse wird vom Redner geweckt. Wenn das Thema der Rede nicht interessant ist, wird es natürlich nichts bringen, das Interesse des Publikums zu wecken.

Versuchen Sie, dass es in Ihrer Rede nicht nur eine Kette verschiedener Gedanken gibt, sondern dass es einen gibt, Der Grundgedanke dem sich alle anderen unterordnen müssen. Dann wird es einfacher sein, Ihnen zuzuhören, es wird ein Thema in Ihrer Rede geben, Intrigen, „Warten auf das Ende“ werden erscheinen, das Publikum wird erraten, worauf Sie hinauswollen, wovon Sie es überzeugen wollen - und werden hören Sie interessiert zu und warten Sie ab, wie Sie am Ende Ihr Fazit formulieren.

Dieses „Warten auf das Ende“ ist sehr wichtig und kann rein äußerlich aufrechterhalten werden. Beispielsweise spricht ein Redner zwei- oder dreimal an verschiedenen Stellen über seine Rede: „Ich werde mehr dazu sagen“, „Wir werden darauf zurückkommen“, „Achten Sie auf ...“ usw.

Und nicht nur ein Schriftsteller und ein Wissenschaftler müssen gut schreiben können. Auch ein gut geschriebener Brief an einen Freund, frei und mit einer gewissen Portion Humor, zeichnet Sie nicht weniger aus als Ihre mündliche Rede. Lass mich durch den Brief dich fühlen, deine Stimmung, deine Lockerheit, eine Person anzusprechen, die du magst.

Aber wie lernt man schreiben? Wenn man, um gut sprechen zu lernen, ständig auf seine eigene Sprache und andere achten muss, manchmal erfolgreiche Ausdrücke aufschreiben muss, die den Gedanken, die Essenz der Sache, genau ausdrücken, dann muss man, um schreiben zu lernen, schreiben, Briefe schreiben, Tagebücher. (Tagebücher sollten schon in jungen Jahren geführt werden, dann sind sie einfach interessant für Sie, und beim Schreiben lernen Sie nicht nur schreiben - Sie berichten unwillkürlich über Ihr Leben, denken darüber nach, was mit Ihnen passiert ist und wie Sie es getan haben it.) Mit einem Wort: „Um Fahrradfahren zu lernen, muss man Fahrrad fahren.“

Dmitri Likhachev

1 Fresko (italienisches Fresko - frisch) - ein Bild, das mit in Wasser verdünnten Farben gemalt und auf frischen Putz aufgetragen wurde.

Fragen

Sie haben mehrere Kapitel aus D. S. Likhachevs Buch „Native Land“ gelesen, das im journalistischen Genre geschrieben ist, also dem Genre, das die aktuellen, modernen Fragen unseres Lebens beleuchtet. Worauf hat uns der Autor aufmerksam gemacht? Wie haben Sie das Kapitel „Kunst eröffnet uns eine große Welt!“ verstanden?
Wie verstehst du den Spruch: „Sorge für die Ehre von klein auf“? Warum kommen wir nicht ganz von dem Ruf ab, den wir uns in der Schulzeit geschaffen haben?
Wie Kulturen verschiedener Nationalitäten kombiniert werden gewöhnliches Leben? Welche Ausstellungen, Kunsthandwerk „leben“ in Ihrer Region?

Bereichern Sie Ihre Rede

Bereiten Sie eine Nachricht zum Thema „Die Kunst meiner Heimatland"(mündlich oder schriftlich - zur Auswahl).

Verwenden Sie den Rat von D. S. Likhachev, der im Kapitel "Sprechen und Schreiben lernen" zum Beispiel ausgedrückt wird: 1. Damit die Sprache und die Sprache lesen und schreiben können, dürfen Sie in der Nachricht keine Slangwörter ("Spuckwörter") verwenden und im Gespräch. 2. Stellen Sie sicher, dass die Rede nicht lang ist - sie sollte genau und sparsam sein. 3. Damit eine Aufführung für alle interessant ist, muss sie für Sie interessant sein usw.

Die ersten Teile des Werkes enthalten Anleitungen für junge Menschen: Es ist wichtig, die richtigen, immateriellen und rein persönlichen Lebensziele anzustreben, unabhängig von Lebensstil und Umwelt intelligent zu sein, einen Sinn für Schönheit und Respekt zu kultivieren seine Familie, sein Land, seine Vergangenheit und Kultur. Es wird viel über die untrennbare Verbindung zwischen Vergangenheit und Gegenwart gesprochen: Dies ist die Kommunikationskultur zwischen jungen und älteren Menschen, die Kontinuität der Generationen und der Einfluss antike Kultur zur modernen Wahrnehmung.

Buchen Sie Likhachev D.S. erfüllt eine wichtige Aufgabe, Menschen in Kultur, Spiritualität, Patriotismus und Intelligenz zu erziehen.

Lesen Sie eine Zusammenfassung des Heimatlandes von Likhachev

Wort an die Jugend. Ihr Beruf und Ihr Patriotismus

Alle Erfolge hängen von Ihren Handlungen ab, es geht nicht um Glück. Neben kleinen Aufgaben im Leben sollte es eine wichtigste, globale geben. Ein Patriot liebt sein Land und ein Nationalist hasst andere Völker, und diese Konzepte sind nicht gleichzusetzen. Patriotismus beginnt mit Zuneigung und Interesse an den Eltern, an der eigenen Familienvergangenheit. Alle realen Kulturen sind mit dem kulturellen Erbe vergangener Jahrhunderte verbunden.

Um Intelligenz

Intelligenz ist erforderlich, unabhängig von Ihrem Umfeld, Beruf, Bildungsniveau und anderen Faktoren. Es ist bei weitem nicht immer mit den gelesenen literarischen Klassikern verbunden, es ist eher eine Ebene des Verständnisses und des Lebensgefühls.

Sei nicht lustig

So wie man seinen Kummer nicht über andere ausschütten kann, kann man in ihren Augen nicht lächerlich erscheinen. Dies sollte sich auch in der Kleidung zeigen, insbesondere bei Männern.

Groß im Kleinen

Das Leben sollte dem Erreichen kleiner Ziele gewidmet sein, aber letztendlich sollten alle Ihre Handlungen zu einem großen Ziel führen.

Zielstrebigkeit und Selbstbewusstsein

Je nachdem, was eine Person will, kann man genau bestimmen, als wen man sich sieht. Ein edles Ziel ist das einzige, das es Ihnen ermöglicht, Ihr Leben in Würde zu leben.

Kunst eröffnet uns eine große Welt!

Russische Kultur und russische Kunst sind facettenreich und verdienen besondere Aufmerksamkeit und Anerkennung, aber gleichzeitig lohnt es sich, sich dem Weltkulturerbe anzuschließen.

Sprechen und schreiben lernen

Der Erwerb von Schreib- und Lesefähigkeiten ist nicht nur eine Aufgabe für kleine Kinder. Jeder Mensch muss sein Leben lang lernen, seine Muttersprache zu verstehen.

Sie müssen in der Lage sein, sich ohne Eigeninteresse auf das Lesen zu beziehen, nicht um der Erfüllung einer Schulaufgabe willen oder wegen der Popularität des Autors. Literatur muss aufrichtig und bewusst angegangen werden.

Erhebt euch gegenseitig

Es ist für junge Menschen nicht einfach, sich mit älteren Menschen zu unterhalten: Sie hören nicht gut, sie sind beleidigt, sie murmeln ständig etwas mit Unmut. Aber nur sie können die Erfahrungen vergangener Jahre an neue Generationen weitergeben.

Speicher

Das Gedächtnis ist der einzige Mechanismus, der die Zerstörung der Zeit aufhalten kann. Nur durch Erinnerung kann Moral existieren.

Räume und Raum

Die gesamte russische Kultur, sogar die russische Sprache, hat die grundlegenden Konzepte von „Wille“ und „Raum“, das Fehlen von Grenzen und Beschränkungen, übernommen.

Russische Natur und russischer Charakter

Die Natur der russischen Region konnte nicht umhin, die Entwicklung des russischen Charakters zu beeinflussen. Es ist unmöglich, Mensch und Natur zu trennen - sie sind miteinander verbunden, und diese Verbindung ist sehr stark.

Natur Russlands und Puschkin

In der Arbeit von A.S. Puschkin verfolgt klar seinen eigenen Weg, seine eigene Geographie. Es sollte eine ehrfürchtige und sparsame Haltung gegenüber Puschkins Orten herrschen.

Ökologie der Kultur

Wenn man von Ökologie spricht, kann man nicht nur ihren biologischen Aspekt meinen. Biologische Nicht-Ökologie kann den menschlichen Körper zerstören, und kulturelle Nicht-Ökologie tötet Moral und Seele.

Kulturdenkmäler - nationales Eigentum

Das Kulturerbe ist nicht das Eigentum einer Generation, es gehört unseren Nachkommen, und unsere direkte Pflicht ist es, es über viele Jahrhunderte intakt zu halten.

Russische Kultur der Neuzeit und der alten Rus

Peters Reformen wirkten sich auf das kulturelle Erbe der alten Rus aus und veränderten es bis zur Unkenntlichkeit. Nur das bäuerliche Leben und die Kultur der unteren Bevölkerungsschichten blieben unbeachtet. Daraus folgte das irrige Urteil, dass die alte russische Kultur auf der Ebene des bäuerlichen Lebens existierte.

Ein Zeitgenosse der russischen Geschichte

Die Rede ist von Nischni Nowgorod – dem kommerziellen, politischen und kulturellen Zentrum der Rus. Es ist das alte Stadt gelang es, während der tatarisch-mongolischen Invasion ein Schutzschild für die alte russische Kultur zu werden.

Die ersten 700 Jahre der russischen Literatur

Unsere Literatur ist viel älter als die alteuropäische. Sein Aussehen verdankt es dem Aufkommen der Schrift, die wiederum aus der Folklore stammt.

Die Vergangenheit muss der Gegenwart dienen!

Die russischen, ukrainischen und belarussischen Völker sind in ihrer Herkunft, Kultur und Sprache brüderlich. Das kulturelle Erbe vergangener Generationen existiert nicht losgelöst von der Gegenwart, sondern ist deren Basis, Fundament und hat eine enorme Wirkung.

Bild oder Zeichnung Likhachev - Mutterland

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Der Professor und Akademiker spricht über Kultur, Patriotismus, Respekt vor Älteren, beschreibt die Kultur der alten Rus, das politische und kulturelle Leben von Weliki Nowgorod im 13.-14. Jahrhundert.

Wort an die Jugend

Professor, Akademiker Dmitry Sergeevich Likhachev spricht über Patriotismus und Berufung, Intelligenz und Kultur, Lesen und Gedächtnis. Der Autor glaubt, dass jeder Mensch ein großes persönliches Ziel haben und seinen Beruf leidenschaftlich ausüben sollte. Unsere Arbeit soll Freude bereiten, Berufung sein.

Wahres Glück kommt aus Patriotismus. Die Liebe zu Ihren Mitmenschen beginnt damit, etwas über ihre Vergangenheit zu erfahren. Der Autor liebt die antike Rus und bewundert ihren Schreibstil und ihre Kunst. Das Studium der altrussischen Geschichte kann uns geistig bereichern und viel Neues anregen.

Der Autor spricht von Intelligenz, die sich im Respekt vor den Eltern, in der Fähigkeit, dem Nächsten still zu helfen, im alltäglichen menschlichen Verhalten manifestiert. Intelligenz drückt sich auch in der Fähigkeit einer Person aus, sich nicht lächerlich zu machen und sich würdevoll zu verhalten.

Intelligenz ist die Fähigkeit zu verstehen, wahrzunehmen, es ist eine Einstellung zur Welt und zu den Menschen.

Das Verhalten des Menschen entspricht seinem Zweck. Wenn das Ziel groß und weise ist, dann sind auch die Mittel, mit denen es erreicht wird, würdig.

Ein Mensch erwirbt seinen Charakter und seine besten Freunde in seiner Jugend. Es sind Kindheitsfreunde, die uns das Erwachsenenleben erleichtern.

Der Autor betrachtet die Sprache der Menschen als den größten Wert. Die russische Sprache ist eine der reichsten der Welt. Ein Zeichen für eine kultivierte Person ist nicht nur die Fähigkeit, in ihrer Muttersprache gut zu schreiben, sondern auch Kenntnisse der klassischen Literatur.

Der Autor ruft dazu auf, sich gegenseitig zu erheben, ihre besten Eigenschaften in ihren Mitmenschen zu erwecken und die Mängel nicht zu bemerken. Dies gilt insbesondere für ältere Menschen, denen Aufmerksamkeit hilft, heller zu werden letzten Jahren. Alte Menschen erinnern sich besser an die Vergangenheit, und Erinnerung ist die Überwindung von Zeit und Tod. Die Erinnerung an das Alte hilft, das Neue besser zu verstehen. Die Gegenwart ist aus der Geschichte entstanden.

Anmerkungen zu Russisch

Der Autor stellt fest, dass die "russischsten Charakterzüge" Mitleid und Freundlichkeit sind. Der Willensbegriff der Russen spiegelt sich in weiten Räumen wider, Melancholie wird mit Enge assoziiert. Russischer Mut ist gewagter, breiter, gewagter Mut.

Seit dem 12. Jahrhundert widersetzt sich die menschliche Kultur der Natur. Demnach ist der „natürliche Mensch“ naturverbunden und daher ungebildet. Das dachte er auch, indem er die Bauernschaft der Intelligenz entgegenstellte.

Unwissenheit oder Halbwissen ist fast eine Krankheit.

Die menschliche Kultur milderte die Schärfe der russischen Landschaft, und die Natur glättete alle vom Menschen verursachten Ungleichgewichte.

Die russische Landschaftsmalerei widmet sich hauptsächlich den Jahreszeiten, Naturphänomenen und dem Menschen in der Natur. Die Natur jedes Landes wurde von der Kultur der dort lebenden Menschen geprägt, und in Gärten und Parks wird die Natur „vermenschlicht“ und der Kunst verwandt.

Die Haltung gegenüber der Vergangenheit ist zweierlei: als Spektakel und als Denkmal der Vergangenheit. Der Autor ist ein Befürworter der zweiten Art von Beziehung. Kultur ist derselbe Park, in dem veredelte Natur mit Kunst verschmilzt. Die ganze Schönheit der russischen Natur wurde für uns von Puschkin entdeckt, den Dostojewski für das Ideal des russischen Menschen hielt.

Kultur muss an dem vom Volk geschaffenen nationalen Ideal gemessen werden, das wegführt von Geistesgeiz, Engstirnigkeit und Philistertum, von Rachsucht und Nationalismus. Dieses Ideal existierte auch in der alten Rus.

Ökologie der Kultur

Als Ökologie der Kultur versteht der Autor Stadtplanung auf der Grundlage des Studiums der Geschichte der Stadtentwicklung. Als Beispiel betrachtet er den Bau alter russischer Städte, insbesondere Weliki Nowgorod. Beim Bau wurde auf die Aussicht von den Häusern geachtet. Das Layout von Novgorod erzeugte ein Gefühl von Geräumigkeit.

Denkmäler der Vergangenheit sind wichtig für die Ökologie der Kultur, denn wenn die Natur die Wunden heilen kann, die der Mensch oder die Elemente zugefügt haben, dann ist der Verlust von Denkmälern - antike Gebäude, Denkmäler, Manuskripte, Fresken - unersetzlich.

Wenn jemand den historischen Denkmälern seines Landes gleichgültig gegenübersteht, ist er in der Regel auch gegenüber seinem Land gleichgültig.

Leider ist ihr Lagersystem in Russland schlecht organisiert. Viele Manuskripte und Fresken sind durch unsachgemäße Restaurierung verloren gegangen oder zerstört worden, aber viele wurden erhalten und sogar in der Bibliothek der Weltliteratur veröffentlicht.

Der Autor freut sich, dass die alte russische Kultur in Mode kam, ist aber in vielerlei Hinsicht verärgert über die hässlichen Formen, die dieses Phänomen annimmt. Er hofft jedoch, dass die Menschen die Schönheit sehen werden, die in der Kultur der alten Rus liegt.

Nowgorod der Große

Weliki Nowgorod, damals eine riesige Stadt, war ein Hafen von vier Meeren und eine unabhängige Republik. Es wurde von der feudalen Aristokratie und den Kaufleuten regiert, und das Volk konnte seine Meinung auf der Novgorod veche frei äußern.

Novgorod lag an der Handelsroute von Skandinavien nach Byzanz, so dass berühmte Architekten, Ikonenmaler und Übersetzer dorthin strömten, die die Novgoroder Kunst formten. Birkenrindenbuchstaben des 13.-14. Jahrhunderts, die von Wissenschaftlern gefunden wurden. ekov bezeugen, dass fast alle Nowgoroder Analphabeten waren.

Die Novgorod-Kunst, die in einer Atmosphäre des freien Wettbewerbs mit europäischen Kunstschulen aufgewachsen ist, ist eine der nationalsten russischen und eine der originellsten.

Auch in Nowgorod herrschte städtebauliche Disziplin – alle Gebäude im Stadtzentrum überstiegen nicht die Höhe der Hagia Sophia. Die Verbesserung der Stadt übertraf viele europäische Hauptstädte, und zahlreiche Kirchen wurden mit großem Geschick gebaut.

In der alten Rus gab es keine Renaissance, daher fiel die Blüte der Novgorod-Kunst auf das 14. Jahrhundert - die Zeit der Vorrenaissance. Diese Ära bereicherte die Malerei und Literatur von Rus.

Novgorod schloss sich dem Moskauer Russland an und behielt seine Kultur. Obwohl es seine Unabhängigkeit verlor, behandelten die Moskauer Fürsten Novgorod immer mit Respekt und erfreuten sich seines kulturellen Reichtums. Von diesem Moment an erlangte die Novgorod-Kultur nationale Merkmale und globale Bedeutung.

Alte russische Literatur und Moderne

Der Autor erinnert an das belagerte Leningrad. Während der Blockade schrieb er in Zusammenarbeit mit dem Archäologen M. A. Tikhanova die Broschüre „Verteidigung der alten russischen Städte“, um die Menschen an die Geschichte der Belagerungen der Städte der alten Rus zu erinnern. Der Autor stellte fest, dass der Krieg vergessene altrussische Wörter und Konzepte in Gebrauch bringt - Gräben, Wälle, Furchen, Volksmiliz.

In Leningrad wurde wie in den belagerten Städten der alten Rus weibliche Arbeitskraft eingesetzt. Frauen bauten Festungen, pflegten die Verwundeten und betrauerten die Toten. Sowohl in altrussisch als auch in zeitgenössische Literatur viele Wehklagen der Frauen.

Russische Frauenschreie sind ein ungewöhnliches Phänomen. Sie sind nicht nur ein Ausdruck von Gefühlen – sie sind ein Verständnis dessen, was passiert ist.

Der Autor behandelt das Thema der Kulturgeschichte, die nicht nur Veränderungen aufzeichnet, sondern auch Neues im Alten entdeckt, kulturelle Werte akkumuliert. Das Studium und die Bewertung der Kultur der Vergangenheit ermöglicht es den Menschen, sich auf das kulturelle Erbe zu verlassen.

Weltkultur ungleichmäßig ausgebaut, stieß sie auf Missverständnisse und Feindseligkeiten und verlor viele wertvolle Denkmäler. Bis zum 20. Jahrhundert wurde die Literatur der alten Rus nicht auf globaler Ebene anerkannt. Es wurde bisher nicht geschätzt, da es weder noch enthält. Alte russische Literatur eng verbunden mit Geschichte, Folklore, ritueller Poesie, aber das macht es nicht weniger wertvoll.

Der Autor erinnert sich an den Gedichtzyklus „Auf dem Kulikovo-Feld“, wonach er in die Geschichte der großen Schlacht eintaucht, die die Russen vom mongolisch-tatarischen Joch befreite. Diese Befreiung führte zum Aufstieg der alten russischen Kultur. Der Autor weist auch auf die Rolle der Kiewer Rus in der Entwicklung der russischen Kultur und Einheit hin. Er glaubt, dass wir dankbare Söhne der großen Mutter der alten Rus sein sollten.