Text basierend auf der Geschichte von M.A. Scholochow „Das Schicksal des Menschen“

Die Leistung von Andrei Sokolov liegt in seiner Widerstandsfähigkeit, seiner Pflichttreue, seiner Menschlichkeit und seinem Mitgefühl für diejenigen, die ihm nahe stehen und seine Hilfe brauchen. Diese edlen Gefühle werden in ihm weder durch den Krieg noch durch die Trauer über den Verlust geliebter Menschen oder durch die schwierigen Jahre der Gefangenschaft getötet.

Sich um die Erziehung eines Waisenjungen zu kümmern und gleichzeitig zu erkennen, welche Last der Verantwortung für sein Schicksal auf ihn lastet

auf den Schultern - nicht jeder wird sich dafür entscheiden, auch nach den Prüfungen, die er bestanden hat. Es scheint, dass ein Mensch, der sowohl geistig als auch körperlich erschöpft ist, an Kraft verlieren, zusammenbrechen oder sich mit einem Schleier der Gleichgültigkeit vom Leben isolieren muss.

Sokolov ist nicht so.

Mit dem Erscheinen von Vanyusha beginnt eine neue Etappe in seinem Leben. Und der verbleibende Held der Geschichte wird vergehen Lebenswegüberaus würdig.

Obwohl „Das Schicksal eines Mannes“ ein Werk im Genre kleinerer Form ist, präsentiert es ein Bild von epischem Ausmaß. Das Schicksal des Protagonisten spiegelt die Arbeitsbiographie des Landes in Friedenszeiten und die Tragödie des gesamten Volkes in den Kriegsjahren, seinen ungebrochenen Geist und seine Standhaftigkeit wider. Das Bild einer Person symbolisiert das Porträt einer ganzen Generation.

Glossar:

  • Andrey Sokolovs Leistung
  • was Anlass gibt, die Tat des Helden des Schicksals einer Person als Leistung zu betrachten
  • Akt von Andrey Sokolov

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2. März 2011

Klar, überzeugend in seiner Einfachheit und harten Wahrheit, löst M. Scholochow beim Leser noch immer Groll und Schaudern aus, erweckt leidenschaftliche Liebe und heftigen Hass.

Auffallend ist der Umfang der Geschichte: das ganze Leben der Familie, der Krieg und die Gefangenschaft. Noch erstaunlicher ist die Enthüllung von Andrei Sokolov. Auf einer kleinen „Plattform“ der Geschichte wird ein Mensch in Freude, in Not, in Hass, in Liebe, in friedlicher Arbeit und im Krieg dargestellt. Hinter diesem Bild stehen mehrere Millionen großartige, freundliche und geduldige Arbeiter. Und wie sich dieses friedliche Volk in den Jahren militärischer Katastrophen verändert!

Russischer Soldat! Welcher Historiker, Künstler hat seine Tapferkeit vollständig dargestellt und verherrlicht?! Das ist ein erhabenes und komplexes Bild. Vieles ist in ihm so verschmolzen, miteinander verflochten, dass er „nicht nur unbesiegbar, sondern auch ein großer Märtyrer, fast ein Heiliger“ wurde – Eigenschaften, die in einem naiven, naiven Glauben, einer klaren, gutmütigen, heiteren Lebenseinstellung, kalt und sachlich, bestanden Mut, Demut angesichts des Todes, Mitleid mit den Besiegten, endlose Geduld und erstaunliche körperliche und moralische Ausdauer“ (A. Kuprin).

Typische Merkmale eines russischen Soldaten sind im Bild von Andrei Sokolov verkörpert. Übervorstellbare Ausdauer, Standhaftigkeit, hohe moralische Qualitäten in den schwierigsten Momenten des Krieges, der Gefangenschaft und des Nachkriegslebens dieses Mannes rufen ein Gefühl der Bewunderung hervor. „... Und ich begann meinen Mut zusammenzunehmen, furchtlos in das Loch der Pistole zu schauen, wie es sich für einen Soldaten gehört, damit die Feinde in meiner letzten Minute nicht sehen würden, dass es mir immer noch schwer fällt, mich von meinem Leben zu trennen. .“, sagt Sokolov. Der edle Stolz eines Soldaten, der dem Feind nicht die Angst vor dem Tod zeigen will, weil Scham schlimmer ist als der Tod.

Selbst bei grausamen Feinden, bei denen der Faschismus alles Menschliche ausgebrannt hat, flößt die Würde und Selbstbeherrschung des russischen Soldaten Respekt ein. „Das ist es, Sokolov, Sie sind ein echter russischer Soldat. Du bist ein tapferer Soldat. Ich bin auch Soldat und respektiere würdige Gegner. Ich werde dich nicht erschießen. Außerdem haben unsere tapferen Truppen heute die Wolga erreicht und Stalingrad vollständig erobert“, sagt Müller.

Die Fähigkeit, die Breite der Darstellung des Lebens in einen epischen Klang zu bringen, ist nur für große Talente charakteristisch. Wenn man den Aufbau der Geschichte sorgfältig liest, kann man nicht umhin, die vom Autor verwendete Erzähltechnik zu bemerken, die den Zweikampf zwischen dem Lagerführer und „Russ Ivan“ zeigt: wie in Epen und alten Geschichten, die aus den Tiefen von zu uns gekommen sind das Volk, M. Sholokhov verwendet die Technik der dreifachen Verstärkung. Der Soldat trank das erste Glas, bereitete sich auf den Tod vor, nahm aber keinen Bissen. Er trank das zweite Glas aus und lehnte den Snack erneut ab. Und erst nachdem er das dritte Glas Schnaps „gestreckt“ getrunken hatte, „biss er ein kleines Stück Brot ab, legte den Rest auf den Tisch.“

Dies ist eine traditionell-fantastische Steigerung der Dramatik der Handlung in der Zeit. Der Autor verwendet sie ganz selbstverständlich und diese Technik des Geschichtenerzählers fügt sich harmonisch in seine zeitgenössische Geschichte ein. Das Werk von M. Scholochow ist sprachlich national. Das typische Bild des russischen Soldaten Andrei Sokolov offenbart sich in der Struktur des Denkens und Sprechens, gesättigt mit gezielten, originellen Worten und Volkssprüchen.

Aber nicht nur in den bekannten äußeren Zeichen, wie der Technik der dreifachen Verstärkung und der Sättigung der Sprache mit lebendigen Ausdrücken und Sprichwörtern, sondern, wie Belinsky sagte, in der „Falte des russischen Geistes“, in der russischen Sichtweise „an den Dingen“ manifestiert sich die Nationalität des Schriftstellers. M. Sholokhov, ein sensibler Künstler, war mit seinem ganzen Leben, mit all seinen Gedanken mit dem Leben seines Volkes, mit seinen Gedanken und Hoffnungen verbunden. es wurde von den lebensspendenden Quellen der Volksweisheit, seiner großen Wahrheit und Schönheit genährt. Dies bestimmte die Treue jedes Details, jeder Intonation seiner Arbeit. Der Hauptvorteil der Geschichte besteht wahrscheinlich darin, dass sie auf der korrekten Offenlegung der tiefsten Bewegungen der menschlichen Seele basiert.

Es scheint, dass die Kräfte des vom Leben gnadenlos geschlagenen Andrei Sokolov bald erschöpft sind. Aber nein! In seiner Seele liegt eine unerschöpfliche Quelle der Liebe. Und diese Liebe, dieser gute Anfang in einem Menschen leitet alle seine Handlungen.

Den folgenden Monolog von Andrey Sokolov zu Beginn der Geschichte kann niemand ohne Aufregung lesen: „Manchmal schläfst du nachts nicht, du schaust mit leeren Augen in die Dunkelheit und denkst: „Warum bist du, Leben, verkrüppelt?“ gefällt mir das? Warum hast du es so verzerrt?“ Ich habe weder im Dunkeln noch in der klaren Sonne eine Antwort ... Nein, und ich werde nicht warten!

Millionen von Sokolovs Kameraden, die nicht von den Schlachtfeldern zurückkehrten, die bereits in Friedenszeiten, nach dem Sieg, an Wunden und vorzeitigen Krankheiten starben, werden niemals auf eine schmerzhafte Antwort auf diese Frage warten.

Erst in jüngster Zeit haben wir begonnen, offen über die riesigen, oft völlig unnötigen Opfer des Zweiten Weltkriegs zu sprechen; dass es ihn vielleicht gar nicht gäbe, wenn Stalins Politik gegenüber Deutschland weitsichtiger gewesen wäre; über unsere völlig unmoralische Haltung gegenüber unseren Landsleuten, die in deutscher Gefangenschaft waren ... Aber schließlich kann das Schicksal eines Menschen nicht mehr rückgängig gemacht, nicht geändert werden!

Und zunächst verlief Sokolovs Leben wie das vieler seiner Altersgenossen. „Ich war im zivilen Leben in der Roten Armee ... Im hungrigen Zweiundzwanzigsten ging ich in den Kuban, um die Fäuste zu töten, und überlebte deshalb.“ Das Schicksal belohnte Sokolov großzügig für seine Strapazen und schenkte ihm eine Frau wie seine Irinka: „Liebevoll, ruhig, weiß nicht, wo er dich hinsetzen soll, kämpft darum, dir auch mit einem kleinen Einkommen süßen Kwas zuzubereiten.“ Vielleicht war Irinka so, weil sie in einem Land aufgewachsen ist Waisenhaus und all die ungenutzte Zuneigung fiel auf ihren Mann und ihre Kinder?

Aber ein Mensch schätzt oft nicht, was er hat. Unterschätzt, so scheint es mir, seine Frau und Andrei Sokolov, bevor sie an die Front gingen. „Andere Frauen reden mit ihren Ehemännern, reden mit ihren Söhnen, und meine klammerte sich an mich wie ein Blatt an einen Zweig und zitterte nur am ganzen Körper ... Sie sagt und schluchzt hinter jedem Wort: „Meine Liebe ... Andryusha ... wir werden dich nicht sehen ... dich und ich ... mehr ... in dieser ... Welt ... "Andrey Sokolov schätzte diese Abschiedsworte viel später, nach der Nachricht vom Tod seiner Frau zusammen mit ihren Töchtern: „Bis zu meinem Tod, bis zu meiner letzten Stunde werde ich sterben, und ich werde es mir nicht verzeihen, dass ich sie dann weggestoßen habe!.“

Der Rest seiner Handlungen während des Krieges und nach dem Sieg war würdig und männlich. Echte Männer, so Sokolov, stünden an vorderster Front. Er „konnte solche gesabberten Menschen nicht ertragen, die jeden Tag, auf den Punkt und nicht auf den Punkt, an Frauen und Liebste schrieben und Rotz auf Papier schmierten. Es ist schwer, sagen sie, es ist schwer für ihn, und siehe, sie werden ihn töten. Und hier ist er, eine Schlampe in der Hose, die sich beschwert, nach Mitgefühl sucht, ihm das Wasser im Mund zusammenläuft, aber er will nicht verstehen, dass diese unglücklichen Frauen und Kinder nicht süßer waren als unsere im Hintergrund.

Für Sokolov selbst war es vorne nicht schön. Provo-Welle ist weniger als ein Jahr alt. Nach zwei leichten Verwundungen – einem schweren Granatenschock und Gefangenschaft, die in der damaligen offiziellen sowjetischen Propaganda als Schande galt. Allerdings umgeht Scholochow erfolgreich die Fallstricke dieses Problems: Er berührt es einfach nicht, was nicht verwunderlich ist, wenn man sich an die Zeit erinnert, als die Geschichte geschrieben wurde – 1956. Andererseits hat Scholochow Sokolow für Prüfungen hinter den feindlichen Linien voll ausgemessen. Der erste Test ist die Ermordung des Verräters Kryschnew. Nicht jeder von uns entscheidet sich, einer völlig unbekannten Person zu helfen. Und Sokolov hat geholfen. Vielleicht hat er das getan, weil kurz zuvor ein völlig unbekannter Militäroffizier Sokolov geholfen hat? Er reparierte seinen ausgerenkten Arm. Es gibt den Humanismus und den Adel des einen und die Gemeinheit und Feigheit des anderen.

Sokolov selbst kann der Mut nicht abgesprochen werden. Der zweite Test ist ein Fluchtversuch. Andrei nutzte die Aufsicht der Wachen aus, floh, ging vierzig Kilometer weit, wurde aber gefasst, die Hunde wurden freigelassen ... Er überlebte, beugte sich nicht, schwieg nicht, „kritisierte“ das Regime in der Konzentration Lager, obwohl er das dafür wusste - den sicheren Tod. Scholochow beschreibt meisterhaft die Szene der Konfrontation zwischen dem russischen Soldaten Sokolov und dem Kommandanten des Konzentrationslagers Müller. Und es wird zugunsten des russischen Soldaten entschieden. Selbst ein großer Kenner der russischen Seele, der nicht schlechter Russisch sprach als wir, musste Müller zugeben: „Hier ist die Sache, Sokolov, du bist ein echter russischer Soldat.“ Du bist ein tapferer Soldat. Ich bin auch Soldat und respektiere würdige Gegner. Ich werde dich nicht erschießen.

Sokolov entschädigte Müller und alle Feinde für das Geschenk des Lebens in vollem Umfang, indem er erfolgreich aus der Gefangenschaft entkam und sich eine unschätzbare Sprache aneignete – seinen wichtigsten Erbauer. Es schien, dass das Schicksal Sokolov gnädig sein sollte, aber nein ... Frost geht durch die Haut, als man von zwei weiteren Schlägen erfährt, die dem Helden widerfahren sind: dem Tod seiner Frau und seiner Töchter durch die Bombardierung im Juni 1942 und seines Sohnes auf Victory Tag.

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Die Geschichte von M. A. Sholokhov „Das Schicksal des Menschen“ entstand 1956, ein Jahrzehnt nach dem Großen Vaterländischen Krieg, während des Chruschtschow-Tauwetters. Damals entstand die Notwendigkeit, die Ergebnisse des vergangenen Krieges zusammenzufassen, das Schicksal des Volkes und des Einzelnen zu verstehen und die Ursprünge der Leistung aufzudecken.

Der Protagonist der Geschichte – Andrei Sokolov – ist im gleichen Alter wie das Jahrhundert.

Die Geschichte seines Lebens ist die Geschichte des Landes. Auf den ersten Blick steht vor uns ein gewöhnlicher Mensch, genau wie alle anderen, ein einfacher Mensch aus dem Volk, und sein Schicksal ist untrennbar mit dem Schicksal seines Heimatlandes verbunden. Er stammt aus der Provinz Woronesch und war während des Bürgerkriegs in der Roten Armee. Im hungrigen zweiundzwanzigsten Jahr arbeitete er für die Kulaken und rettete sich so vor dem Hungertod. Er arbeitete in einer Fabrik, heiratete eine Waise.

Scholochow idealisiert seinen Helden nicht. Als er müde und wütend von der Arbeit zurückkam, sprach er seine Frau grob an, es kam vor, dass er trank. Aber er bekam seine Frau – goldfarben, ruhig, liebevoll, sanftmütig und geduldig. Dank ihrer Freundlichkeit herrschte Frieden in der Familie, Andrey hatte Frieden in seiner Seele.

Sholokhov erforscht den Charakter seines Helden und versucht zu verstehen, wie sich ein einfacher und unauffälliger Fahrer – ein harter Arbeiter – während der Kriegsjahre als fähig erweist, Heldentaten zu vollbringen.

Von Beginn des Krieges an zeigte Andrei Sokolov Charakterstärke, Standhaftigkeit und Mut. In Briefen an seine Frau beklagte er sich nie über die Schwierigkeiten, da er erkannte, dass es auch für die Frauen im Hinterland nicht einfach war.

Bei einer gefährlichen Aufgabe – es war notwendig, Granaten zur Batterie zu schmuggeln – geriet Sokolov unter Beschuss und verlor das Bewusstsein. Also wurde Andrew gefangen genommen.

Er musste viel ertragen: Schikanen und Schläge der Deutschen, Hunger und harte Arbeit, aber der Soldat verlor nicht seine Menschenwürde, sondern behielt seine Standhaftigkeit. Sein Duell mit dem Lagerkommandanten Müller endete mit einem moralischen Sieg für einen einfachen russischen Soldaten. Als Sokolov zum Büro des Kommandanten ging, bereitete er sich auf den Tod vor, aber es gelang ihm, seinen Mut zusammenzunehmen, „furchtlos in das Loch der Pistole zu schauen, wie es sich für einen Soldaten gehört, damit die Feinde es nicht in letzter ... Minute sehen“. Es fällt ihm schwer, sich vom Leben zu trennen.

Müller würdigte die Tapferkeit des russischen Soldaten und schenkte ihm das Leben.

Andrei Sokolov gelang nicht nur die Flucht aus der Gefangenschaft, sondern er übergab unserer Einheit auch einen wichtigen deutschen General.

Doch die Hauptprüfung erwartete einen einfachen russischen Soldaten nach dem Krieg. Eine Fliegerbombe traf Sokolovs Haus, seine Frau und seine Töchter kamen ums Leben. Anatolys Sohn wurde am Tag des Sieges von einem deutschen Scharfschützen getötet. Wie lebt man, wenn es keine Verwandten und Verwandten gibt?

Das Herz des Soldaten verhärtete sich nicht, es behielt die Fähigkeit zur Liebe, Barmherzigkeit und Mitgefühl. Andrei adoptierte einen Jungen – ein Waisenkind Vanyushka mit Augen so klar wie Sterne. Das Herz eines Menschen taut in der Nähe des Kindes auf, mit Augen „wie mit Asche bestreut, erfüllt von so unausweichlicher Sehnsucht, dass es schwierig ist, in sie hineinzusehen.“

Und es gibt keine höhere spirituelle, moralische Leistung, wenn ein Mensch, „vom Krieg entstellt“, eine lebendige Seele in sich behält und die Wärme seines Herzens demjenigen schenkt, der sie am meisten braucht – einem während des Krieges verwaisten Kind.

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Koroleva Natalya Valerievna, Lehrerin für russische Sprache und Literatur

Literaturstunde Klasse 9

Thema: Andrey Sokolovs Leistung in M. Sholokhovs Geschichte „Das Schicksal eines Mannes“ FOLIE 1

Ziel: um den Heldenmut eines einfachen russischen Mannes zu zeigen, der alle Strapazen des Krieges überlebte, es aber schaffte, die Wärme seiner Seele zu bewahren.

Aufgaben:

Anleitungen:

    die Fähigkeiten zur Analyse eines literarischen Werks verbessern;

    durch lexikalische Arbeit mit unbekannten Wörtern zur Bereicherung des Wortschatzes der Schüler beitragen;

    Verbessern Sie Ihre Fähigkeiten im Umgang mit dem Referenz- und Rechtssystem „Consultant Plus: High School“.

Entwicklung:

    Toleranz entwickeln;

    Helfen Sie Kindern, den Widerspruch zwischen Gesetzgebung und wirklichem Leben zu entdecken;

    Fähigkeiten verbessern ausdrucksstarkes Lesen, eine kohärente Aussage;

    Geschicklichkeit üben vergleichende Analyse Dokumente und Kunstwerke;

    die Fähigkeit zu entwickeln, mit verschiedenen Informationsquellen zu arbeiten, um das erforderliche Material zu suchen und auszuwählen;

    unabhängiges Denken entwickeln.

Lehrreich:

    Kindern den Wert des menschlichen Lebens zeigen;

    im Prozess des Erlernens moralische Qualitäten wie Ehrlichkeit, Freundlichkeit, Gerechtigkeit, Pflichtbewusstsein, Barmherzigkeit und Treue zum eigenen Wort zu kultivieren;

    die Liebe zur Literatur und zur Geschichte ihres Heimatlandes wecken;

    Kultivieren Sie den Respekt vor der Meinung anderer.

Methodische Methoden: analytisches Arbeiten mit Text, Vergleichsmethoden, selbstständiges Arbeiten.

Organisationsformen Aktivitäten lernen: Gruppen- und Frontalarbeit.

Ausrüstung: Computer, Multimedia-Beamer, Präsentation, juristisches Nachschlagewerk „Consultant Plus: High School“, Handouts, Arbeitshefte, Lehrbuch: Literatur. Klasse 9 Lehrbuch-Reader für Bildungseinrichtungen. Zusammengestellt von V.Ya.Korovina, I.S.Zbarsky, V.I.Korovin. - M.: Bildung, 2010.

Während des Unterrichts

    Wort des Lehrers.


Eines der herausragenden Werke Scholochows ist die 1957 erschienene Erzählung „Das Schicksal eines Mannes“. Sie wurde relativ schnell geschrieben, ihr ging jedoch eine beträchtliche Dauer voraus. kreative Geschichte: Zwischen einem zufälligen Treffen mit der Person, die zum Prototyp von Andrei Sokolov wurde, und der Entstehung der Geschichte vergingen etwa 10 Jahre. Der Autor zeigt die Tragödie unseres Volkes während der Kriegsjahre, spricht über die Katastrophen und das Leid, das dem russischen Volk widerfuhr.

    Eine Episode ansehen FOLIE 2

Wort des Lehrers:


Leute, aufgepasst, die Geschichte heißt „Das Schicksal eines Mannes“ und nicht „Das Schicksal von Andrei Sokolov“. Was war Ihrer Meinung nach Scholochows Ziel?

Achten Sie auf die Besonderheiten der Komposition. Es ist eine Geschichte in einer Geschichte mit zwei Erzählern. Was ist Ihrer Meinung nach der Zweck von Scholochows Wahl einer solchen Struktur des Werkes?

Sieht Andrey Sokolovs Lebensgeschichte wie ein Geständnis aus?

    Lexikalische Arbeit.

Beichte – 1. Für Christen: Beichte ihrer Sünden vor einem Priester, der im Namen der Kirche und Gottes Sünden vergibt, kirchliche Reue. 2.Peren. Ein offenes Bekenntnis zu etwas, eine Geschichte über die innersten Gedanken, Ansichten (Buch).

(Wörterbuch Russische Sprache S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova, - M., 2007)

    Die wichtigsten Meilensteine ​​im Schicksal von Andrei Sokolov (durch kurze Nacherzählung Text) FOLIE 3
    Wort des Lehrers:
    Erinnern wir uns daran, was wir aus seiner Geschichte über das Leben der Hauptfigur erfahren, und füllen wir die folgende Tabelle aus.

Ausfüllen der Tabelle.

Ein Beispiel für das Ausfüllen einer Tabelle.

Arbeit

Die Familie

Haus

Glück

    Feat

    Gefangenschaft

    Erste Flucht

    Zweite Flucht

    Kehre nach vorne zurück

    Verlust der Familie

    Urjupinsk

    Treffen mit Wanja

    Annahme

3. Fragestunde.

    Auf welches Detail achtet Andreys Gesprächspartner? FOLIE 4 (Folge ansehen)

    Was sagen Andrey Sokolovs Augen?

    Lexikalische Arbeit FOLIE 5

Wie können Sie die Handlungen des Helden benennen, an die Sie sich aus der Handlung erinnern?

Kunststück - heroische, selbstlose Tat.

(Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova, M., 2007, 944 Seiten)

    Arbeiten Sie mit Text. Die Folge lesen und ansehen (erste Flucht). FOLIE 6

    Fragestunde.

    Wie und warum wird Andrei Sokolov bestraft?

    Welche Menschenrechte wurden von den Nazis verletzt?

    Wort des Lehrers:

Nach dem Zweiten Weltkrieg verabschiedeten die Regierungen der Länder der Welt, entsetzt über die Brutalität der Nazis, am 10. Dezember 1948 die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte. diejenigen Staaten, die die Erklärung unterzeichnet haben, müssen die Artikel der Erklärung in ihren Gesetzgebungsakten berücksichtigen.

Erinnern wir uns, welcher russische Gesetzgebungsakt die Menschenrechte widerspiegelt? (in welchem ​​Grundgesetz des Staates).

Verfassung der Russischen Föderation

KAPITEL 2. RECHTE UND FREIHEITEN DES MENSCHEN UND DES BÜRGERS

Artikel 20

1. Jeder hat das Recht auf Leben.

2. Bis zu ihrer Abschaffung kann die Todesstrafe durch Bundesgesetz als außergewöhnliche Strafmaßnahme für besonders schwere Verbrechen gegen das Leben vorgesehen werden, sofern der Angeklagte das Recht hat, seinen Fall vor einem Schwurgericht verhandeln zu lassen.

Artikel 21

1. Die Würde des Einzelnen wird vom Staat geschützt. Nichts kann ein Grund sein, ihn herabzusetzen.

2. Niemand darf Folter, Gewalt oder anderen Grausamkeiten oder Erniedrigungen ausgesetzt werden Menschenwürde Behandlung oder Bestrafung. Niemand darf ohne freiwillige Einwilligung medizinischen, wissenschaftlichen oder anderen Experimenten unterzogen werden.

Artikel 22

1. Jeder hat das Recht auf Freiheit und Sicherheit der Person.

2. Festnahme, Inhaftierung und Inhaftierung sind nur durch eine gerichtliche Entscheidung zulässig. Bis zu einer gerichtlichen Entscheidung darf eine Person nicht länger als 48 Stunden inhaftiert werden.

Artikel 26

1. Jeder hat das Recht, seine Staatsangehörigkeit zu bestimmen und anzugeben. Niemand kann gezwungen werden, seine Staatsangehörigkeit festzustellen und anzugeben.

2. Jeder hat das Recht, seine Muttersprache zu verwenden und die Sprache der Kommunikation, Erziehung, Bildung und Kreativität frei zu wählen.

    Gruppenarbeit mit dem Referenzrechtssystem „Berater Plus: Sekundarschule“ „Verfassung der Russischen Föderation“
    Wort des Lehrers:
    Wir sind also zu dem Schluss gekommen, dass die Deutschen die Menschenrechte verletzt haben. Wenden wir uns der Verfassung der Russischen Föderation zu und stellen wir fest, welche Rechte verletzt wurden.

    Das Recht zu leben(Artikel 20)

    Recht auf Freiheit und Sicherheit der Person(Artikel 22)

    Die Arbeit ist kostenlos(Artikel 37)

    Jeder hat das Recht auf Gesundheitsfürsorge und medizinische Versorgung(Artikel 41)

    Die Russische Föderation erkennt und garantiert die Rechte und Freiheiten des Menschen und Bürgers im Einklang mit den allgemein anerkannten Grundsätzen und Normen des Völkerrechts(Artikel 17)

    Wort des Lehrers:

Andrei Sokolov wird für seine Flucht hart bestraft. Aber das hat ihn nicht aufgehalten! Und er macht eine zweite Flucht. FOLIE 7Eine Folge ansehen.

SLIDE 8 Tisch