Upoznali smo glavnog lika drame A. N. Ostrovskog "Oluja", uronili u Čarobni svijet njena sjećanja na djetinjstvo i mladost, naučila crte njenog karaktera, duhovni svijet, gorko je promatrao tragični završetak ... Što je mlade

Lijepa žena da se baci s litice u Volgu? Je li njezina smrt bila nesreća ili se mogla izbjeći? Odgovorite na pitanje: "Zašto je Katerina umrla?" - znači još jednom razmisliti o složenosti i nedosljednosti njezine prirode.

Po karakteru i interesima, Katerina se razlikuje od stanovnika grada Kalinova oko nje. Prirodno je obdarena osebujnim karakterom. U svojim postupcima, ponašanju, ona jedina od svih junaka drame ne polazi od vanjskih zahtjeva i okolnosti, već od svojih unutarnjih kvaliteta: iskrenosti, težnje za dobrotom, ljepotom, pravdom, slobodom osjećaja. Katerina je duboko poetična priroda, puna visokog lirizma. Ishodište formiranja upravo takvog lika valja tražiti u njezinu djetinjstvu i djevojaštvu, čija su sjećanja prekrivena poezijom. U roditeljskom domu, Katerina je živjela, "cvjetala kao cvijet", okružena ljubavlju i brigom. U slobodno vrijeme išla je na izvor po vodu, uzgajala cvijeće, plela čipku, vezla, išla u crkvu “kao u raj”, nesebično i radosno molila, slušala priče i pjevanje lutalica. Vjersko ozračje koje ju je okruživalo razvilo se u njezinoj dojmljivosti, sanjarenju, vjeri u zagrobni život i neizbježnu odmazdu čovjeka za njegove grijehe. Katerinina vjera u Boga je iskrena, duboka i organska. Njezina je religioznost doživljaj dobrog, veličanstvenog duhovnog i ujedno oduševljeno uživanje u lijepom. Katerina je, očito, odgojena u buržoaskoj obitelji, u kojoj je vladala atmosfera duhovne slobode, demokracije i poštovanja prema ljudskoj osobi. Otuda u njenom karakteru i nekim postupcima čvrstina i voljna odlučnost.

Katerinina udaja i nagla promjena njezina položaja za nju je potpuno novi, dramatičan pogled na svijet. U kući Kabanovih završila je u "mračnom carstvu" duhovne neslobode, gdje je izvana sve isto, ali "kao iz ropstva". U svekrvinoj kući živi strog religiozni duh, ovdje je nestala demokracija, čak su i lutalice u Kabanikhinoj kući potpuno drugačije - od onih licemjera koji „nisu daleko stigli zbog svoje slabosti, ali su puno čuli. ” A njihove mračne priče – oh zadnja vremena o nadolazećem smaku svijeta. Katerina se neprestano osjeća ovisnom o svojoj svekrvi, koja ju je svake minute spremna poniziti ljudsko dostojanstvo; trpi poniženja i uvrede, ne nailazi na podršku supruga. Tihon, na svoj način, voli, pa čak i sažalijeva Katerinu, ali nije u stanju istinski shvatiti razmjere njezine patnje i težnji, ne može zalutati u njezin duhovni svijet. Može ga se samo sažalijevati - našao se u škripcu, bespogovorno izvršava naredbe svoje majke i "sposoban je odoljeti njezinom despotizmu.

Život u takvom okruženju promijenio je Katerinin karakter: činilo se da "uvene", ostala su samo sjećanja na taj daleki prekrasan život, kada joj se srce radovalo i radovalo svaki dan.

o tom dalekom lijepom životu, kad se svaki dan srce veselilo i veselilo. Katerina juri poput ptice podrezanih krila. "Ali dok je osoba živa, nemoguće je uništiti želju za životom u njemu ...". I stoga duhovno bogata, poetski uzvišena priroda junakinje rađa jedan novi, njoj samoj još nejasan osjećaj. “Nešto u vezi mene je tako neobično. Tek počinjem živjeti, ili ne znam - kaže ona. Taj novi neodređeni osjećaj - osjećaj osobnosti koji se budi - poprima oblik snažne, duboke i produhovljene ljubavi prema Borisu. Boris ima neke privlačne kvalitete: mentalno je mekan i delikatan, jednostavna i skromna osoba. Po ponašanju, obrazovanju i govoru razlikuje se od većine Kalinovaca, ali zauzima ovisan položaj u ujakovoj kući, podvrgava se njegovim hirovima i svjesno tolerira njegovu tiraniju. Prema N. A. Dobrolyubovu, Katerina se zaljubila u Borisa "više zbog dezertiranja", u drugim bi okolnostima ranije vidjela sve njegove nedostatke i slabost karaktera. Sada je uplašena snagom i dubinom svog novog osjećaja, nastoji mu se oduprijeti svom snagom, sumnja u ispravnost svojih postupaka. Također osjeća krivnju pred Tihonom. Uostalom, poštena i istinoljubiva Katerina ne može i ne želi živjeti po zakonima "tamnog kraljevstva" - radi što hoćeš, samo da sve bude "sašito i pokriveno" (kako joj savjetuje Varvara). Ni u kome ne nalazi oslonac u svojoj unutarnjoj borbi. „Kao da stojim nad ponorom i neko me tamo gura, ali nemam za šta da se uhvatim“, priznaje Varvara. Uistinu, sve oko nje već se ruši, sve na što se pokušava osloniti pokazuje se kao prazna ljuštura, lišena moralnog sadržaja, za koji nitko u svijetu oko sebe ne mari. moralne vrijednosti njezine izvedbe.

Dakle, predstava prenosi poseban splet okolnosti koji Katerinin položaj čini nepodnošljivim, tragičnim. Ne može više živjeti u kući svoje svekrve, osjeća se kao ptica u kavezu, lišena mogućnosti da leti. I nema se kamo, nerealno je pobjeći iz kaveza.

Anastasiev, istraživač djela Ostrovskog, vjeruje da je “želja za voljom, za slobodnim postojanjem, koja je stalno živjela u Katerini i eskalirala do krajnjih granica kada je došla ljubav... bila nužan zahtjev njezine prirode. Ali ispuniti zahtjev - zbog objektivnih uvjeta života - nije mogao. Tu leži tragedija." Slažem se s ovom izjavom. U uvjetima kalinovskog svijeta prirodne težnje i potrebe pojedinca nisu mogle biti zadovoljene, a to je tragična bezizlaznost Katerininog položaja koji ju je gurnuo u smrt.

Što je bio uzrok tuge Katerine, koja je živjela u obitelji Kabanov?

glavni lik Drama Ostrovskog "Oluja" značajno se razlikuje od predstavnika sredine u kojoj mora živjeti. Katerina ima čistu i živahnu dušu, ne zna se prilagoditi. Ona je bespomoćna i slaba pred svojom svekrvom i svima koji se pridržavaju pogleda Kabanikha i Dikiya. Katerina se ne može braniti i ne dobiva podršku od svog slabog i bezvoljnog muža.

Sukob koji Katerina ima s "mračnim kraljevstvom" vrlo je ozbiljan. U početku je sukob potpuno nevidljiv, mlada žena šutke pati. I svakim danom sve joj je teže živjeti među tiranima, zadršcima i neznalicama. Sukob završava pravom tragedijom koja je rezultirala smrću junakinje.

Koliko je Katerini teško može se shvatiti iz njenih vlastitih riječi kada govori o svom djetinjstvu. Mlade godine protekle su u ozračju potpune slobode i iskrene ljubavi. Nitko nije uvrijedio Katju,

nitko je nije tjerao da radi. Osjećala je ljubav i brigu svoje majke. Katerina je vrlo romantična i religiozna. Od djetinjstva je slušala priče moliteljica, zanimalo ju je sve što su govorile.

Katerina je vrlo vesela, voli život u svim njegovim manifestacijama i kod čitatelja izaziva najživlje simpatije. No, istodobno moramo priznati da je Katerina potpuno neprilagođena životu. Majka ju je od djetinjstva štitila od svih životnih nedaća i briga, a djevojčica je rasla u neznanju s čime će se suočiti u budućnosti, u odrasloj dobi. No, ne treba zaboraviti da je i ona rođena i odrasla u trgovačkom okruženju. Dakle, morala je shvatiti da život u kući njenog supruga neće biti lak.

Katerina se udaje protiv svoje volje. Nema toplih osjećaja prema svom mužu, ali u njenom srcu nema mjesta mržnji. Doista, Tihon je potpuno slaba i slaba voljna osoba. U svemu sluša svoju majku i ne pada mu na pamet da možete drugačije. Nije slučajno što Tihon govori svojoj majci da ne želi živjeti po svojoj volji. Katerina ne osjeća podršku svog supruga kada je svekrva tlači i ponižava na sve moguće načine. Katerina mora izdržati u tišini. A takvoj emotivnoj prirodi je jako, jako teško podnositi tuđa gnjidonja i nezaslužene uvrede.

Katerina je vrlo ljubazna, rado pomaže siromašnima u kući svojih roditelja. A u kući njezina muža nitko joj ne može ne samo pomoći, nego čak ni pružiti jednostavno ljudsko sudjelovanje. Katerina ima poseban odnos prema crkvi. Crkvu doživljava kao svijetlo i lijepo mjesto gdje možete sanjati za vlastiti užitak. Sve ove osobine odaju u Katerini sanjarsku, potpuno odvojenu od stvarnosti, lako ranjivu prirodu, povjerljivu i iznenađujuće naivnu. Takvima je posebno teško podnijeti ono što im ne odgovara, a nedostatak mogućnosti da izbace svoje emocije, da progovore o onome što im je bolno je poguban.

Nakon udaje, Katerina je prisiljena živjeti u atmosferi prijevare i okrutnosti. Djevojci je oduzeto sve što joj je bilo drago. A zauzvrat nije dobila apsolutno ništa. Kao rezultat, dolazi do razočaranja, duhovne praznine. Katerina više ne voli ići u crkvu, osjeća se duboko nesretnom. Živahna žarka mašta radi, ali djevojka pred sobom vidi samo tmurne, neradosne, neodoljive slike. I ima tužne, uznemirujuće misli. Katerina prestaje uživati ​​u životu, ne može se više ni diviti ljepotama prirode.

Ali Katerina u početku niti ne pomišlja na gunđanje i sukobe. Šutke podnosi poniženja i maltretiranja. Ne može se naviknuti na njih, ali postupno počinje shvaćati da je svugdje isto. Kad čovjeku u životu ne preostane ništa dobro, on neizbježno duhovno propada. Ali ipak, svaka osoba pokušava pronaći spas za sebe.

Katerina pronalazi ljubav u nadi da će taj lijepi i svijetli osjećaj ispuniti prazninu u njoj

dušu i usrećiti je. Isprva Katerina pokušava voljeti svog muža. Ona kaže: “Voljet ću svog muža. Tisha, draga moja, neću te mijenjati ni za koga. Čini se da što nije u redu s iskrenim očitovanjem svojih osjećaja? Ali u trgovačkom patrijarhalnom okruženju, gdje vlada domostroj, manifestacije osjećaja osuđuju se na sve moguće načine. Zato svekrva djevojci govori: „Što se objesiš o vrat, bestidnice? Ne opraštaš se od svog ljubavnika." Djevojku su vrijeđali bez veze. I tako svaki put.

Nakon odlaska supruga Katerina se osjeća usamljeno. Energiji njezine živahne i gorljive duše potreban je odušak, pa ne čudi što se Katerina zaljubila u Borisa, osobu koja je toliko različita od drugih, kao što i ona jest. Ljubav je za nju postala pravi spas. Sada Katerina više ne razmišlja o zagušljivoj atmosferi veprove kuće, živi sa svojim osjećajima, nadama, snovima. Zaljubljeni čovjek počinje drugačije gledati na život, prestaje primjećivati ​​prethodno nepodnošljive gadosti. U čovjeku se budi ponos, počinje se više cijeniti. Katerinino zaljubljivanje protest je protiv njezine nemoći koja ju tjera da se miri sa sudbinom.

Katerina iščekuje svoju smrt. Itekako je svjesna da je njezina ljubav prema Borisu sama po sebi grešna. Ali istovremeno se ne može oduprijeti svojim osjećajima, jer joj se njezin uobičajeni život već čini potpuno neprijateljskim i neprihvatljivim. Katerina kaže svom dragom: "Uništio si me." Katerina je vrlo religiozna i praznovjerna, nije slučajno što se boji nadolazeće oluje, smatrajući to kaznom za svoj grijeh. Katerina se počne bojati grmljavinske oluje nakon što se zaljubi u Borisa. Ona vjeruje da će ljubav sigurno biti kažnjena gnjevom Svevišnjeg. Grijeh koji je počinila teško pritišće junakinju. Očito je zato odlučila priznati zločin koji je počinila. Katerinin čin izaziva najživlje iznenađenje čitatelja, čini se čudnim i potpuno nelogičnim. Katerina je vrlo iskrena, otvoreno otkriva sve svoje tajne mužu i svekrvi.

Nedjelo koje je počinila leglo joj je kao kamen na dušu. Ne može si oprostiti. Sada Katerinu muče misli o tome kako će dalje živjeti, kako će se vratiti kući i pogledati mužu u oči.

Čini se da će junakinja njezina smrt biti dostojan izlaz iz ove situacije. Ona kaže: “Ne, svejedno mi je hoću li ići kući ili u grob... Bolje je u grobu... Ponovno živjeti? Ne, ne, nemoj... nije dobro." Katerina više ne može živjeti, sada shvaća da je i sam njezin život bio i bit će jadan i nesretan.

U zadnjem činu Katerine se očituje odlučnost i cjelovitost karaktera, ona se žrtvuje kako bi se spasila sramote i mrskog života. A Katerina ne može živjeti osramoćena. Katerina živi u pravom ropstvu, a njezina duša protestira protiv toga na sve moguće načine. Ljubav je nakratko uzdigne, a onda opet baci u ponor melankolije i tuge, ali još više, jer je doživjela snažno razočaranje u voljenu osobu. Kajanje i razočaranje toliko su jaki da Katerina odlučuje počiniti samoubojstvo.

Domaća zadaća za lekciju

1. Prikupite citatni materijal za karakterizaciju Katerine.
2. Pročitajte korake II i III. Označite izraze u Katerininim monolozima koji svjedoče o poetičnosti njezine naravi.
3. Kakav je Katerinin govor?
4. Po čemu se život u kući tvojih roditelja razlikuje od života u kući tvog muža?
5. U čemu je neminovnost Katerininog sukoba sa svijetom „mračnog kraljevstva“, sa svijetom Kabanove i Dikoya?
6. Zašto pored Katerine Varvare?
7. Voli li Katerina Tikhon?
8. Sreća ili nesreća na životni put Katerina Boris?
9. Može li se Katerinino samoubojstvo smatrati prosvjedom protiv „mračnog kraljevstva"? Možda je prosvjed zaljubljenost u Borisa?

Vježbajte

Koristeći materijal pripremljen kod kuće, okarakterizirajte Katerinu. Koje se osobine njezina karaktera pojavljuju već u prvim primjedbama?

Odgovor

D.I, javl. V, str.232: Nemogućnost licemjerja, laž, direktnost. Sukob se odmah ocrtava: Kabanikha ne tolerira samopoštovanje, neposlušnost kod ljudi, Katerina se ne zna prilagoditi i pokoriti. U Katerini postoji - uz duhovnu mekoću, drhtavost, pjesmu - i čvrstinu koju je Kabanikh mrzio, voljna odlučnost, koja se čuje iu njezinoj priči o plovidbi na čamcu, iu njezinim pojedinačnim postupcima, iu njezinom patronimu Petrovna, izvedeno od Petar - "kamen". D.II, javl. II, str. 242–243, 244.

Stoga se Katerina ne može baciti na koljena, a to uvelike otežava sukob između dviju žena. Nastaje situacija kada je, kako kaže poslovica, kosa naišla na kamen.

Pitanje

Po čemu se Katerina još razlikuje od stanovnika grada Kalinova? Pronađi mjesta u tekstu gdje se ističe Katerinina poetičnost.

Odgovor

Katerina je poetična priroda. Za razliku od grubih Kalinovaca, ona osjeća ljepotu prirode i voli je. Ujutro sam rano ustao ... O, da, živio sam s majkom, kao cvijet procvjetao ...

"Ustajala sam rano, ako je ljeto, odem na izvor, umijem se, ponesem vodu i to je to, zalijem sve cvijeće u kući. Imala sam puno, puno cvijeća", kaže. o svom djetinjstvu. (d.I, javl. VII, str. 236)

Njezina duša neprestano vuče ljepotu. Njezini su snovi bili ispunjeni divnim, bajnim vizijama. Često je sanjala da leti poput ptice. Nekoliko puta govori o svojoj želji da leti. (d.I, javl. VII, str. 235). Tim ponavljanjima dramatičar naglašava romantičnu uzvišenost Katerinine duše, njezine slobodoljubive težnje. Rano udata, pokušava se slagati sa svekrvom, voljeti muža, ali u kući Kabanovih iskreni osjećaji nikome ne treba.

Catherine je religiozna. Uz njezinu dojmljivost, vjerski osjećaji usađeni u nju u djetinjstvu čvrsto su zavladali njezinom dušom.

"Do smrti sam volio ići u crkvu! Kao, dogodilo se, ući ću u raj, a ne vidim nikoga, i ne sjećam se vremena, i ne čujem kada je služba završava", prisjeća se ona. (d.I, javl. VII, str. 236)

Pitanje

Kako biste okarakterizirali govor lika?

Odgovor

Katerinin govor odražava svo njezino bogatstvo unutarnji mir: snaga osjećaja, ljudsko dostojanstvo, moralna čistoća, istinitost prirode. Snaga osjećaja, dubina i iskrenost Katerininih doživljaja izraženi su i u sintaktičkoj strukturi njezina govora: retorička pitanja, uzvici, nedovršene rečenice. A u posebno napetim trenucima njezin govor poprima značajke ruske narodne pjesme, postaje uglađen, ritmičan, melodičan. U njenom govoru ima narodnih, riječi crkveno-vjerske prirode (žitija, anđeli, hramovi zlatni, slike), izražajno sredstvo narodno-pjesnički jezik („Vjetre divlji, prenesi mu moju tugu i čežnju“). Govor je bogat intonacijama - radosnim, tužnim, oduševljenim, tužnim, tjeskobnim. Intonacije izražavaju Katerinin stav prema drugima.

Pitanje

Odakle te osobine kod junakinje? Recite nam kako je Katerina živjela prije udaje? Po čemu se život u kući vaših roditelja razlikuje od života u kući vašeg muža?

U djetinjstvu “Kao ptica u divljini”, “majka nije imala dušu”, “nije me tjerala da radim.” Katerinina zanimanja: čuvala je cvijeće, išla u crkvu, slušala lutalice i molitvenice, vezla zlatom na baršunu, šetala po vrtu Katerinine značajke: ljubav prema slobodi (slika ptice): neovisnost; samopoštovanje; sanjarenje i poezija (priča o posjeti crkvi, o snovima); religioznost; odlučnost (priča o činu s čamcem) Za Katerinu, glavna stvar je živjeti u skladu sa svojom dušom.

U obitelji Kabanov “Sasvim sam uvenula”, “da, sve je ovdje kao da je od ropstva.” Atmosfera kod kuće je strah. “Ti se nećeš bojati, a još više ja. Kakav će to red biti u kući? Načela kuće Kabanov: potpuna pokornost; odricanje od svoje volje; poniženje prijekorima i sumnjama; nedostatak duhovnih načela; vjersko licemjerje Za Kabanikha, glavna stvar je pokoriti se. Ne daj mi da živim na svoj način

Odgovor

S.235 d.I, javl. VII ("Jesam li ja bio takav!")

Zaključak

Izvana, životni uvjeti u Kalinovu ne razlikuju se od okruženja Katerininog djetinjstva. Iste molitve, isti obredi, iste aktivnosti, ali "ovdje", primjećuje junakinja, "sve je kao iz ropstva". A zatočeništvo je nespojivo s njezinom dušom koja voli slobodu.

Pitanje

Što je Katerinin protest protiv "mračnog kraljevstva"? Zašto je ne možemo nazvati ni "žrtvom" ni "ljubavnicom"?

Odgovor

Katerina je karakterno drugačija od svih glumci"Oluja s grmljavinom". Cjelovita, poštena, iskrena, nesposobna je za laž i neistinu, stoga je u surovom svijetu u kojem vladaju Divlji i Kabanovi njezin život tragičan. Ona se ne želi prilagoditi svijetu "mračnog kraljevstva", ali se ne može nazvati ni žrtvom. Ona protestira. Njen protest je ljubav prema Borisu. Ovo je sloboda izbora.

Pitanje

Voli li Katerina Tikhon?

Odgovor

Udata, očito ne svojom voljom, isprva je spremna postati uzorna supruga. D.II, javl. II, p. 243. Ali tako bogata priroda kao što je Katerina ne može voljeti primitivnu, ograničenu osobu.

D. V, javl. III, str.279 "Da, zgadio mi se, zgadio mi se, njegovo mi je milovanje gore od batina."

Već na početku predstave saznajemo o njezinoj ljubavi prema Borisu. D. I, javl.VII, str.237.

Pitanje

Sreća ili nesreća na životnom putu Katerine Boris?

Odgovor

Sama ljubav prema Borisu je tragedija. D.V, javl. III, str.280 "Nažalost, vidio sam te." Čak i uskogrudni Kudrjaš to razumije, upozoravajući s uzbunom: "Oh, Borise Grigoriviču! (...) To znači da je želite potpuno upropastiti, Borise Grigoriču! (...) Ali kakvi su ljudi ovdje! Znaš i sam, pojest će je, (...) Gledaj samo - nemoj sebi praviti nevolje, ali je nemoj uvaliti u nevolju! tazbina je bolno žestoka.

Pitanje

U čemu je poteškoća unutarnje stanje Katerina?

Odgovor

Ljubav prema Borisu je: slobodan izbor diktiran srcem; prijevara koja Katerinu izjednačava s Varvarom; odricanje od ljubavi je podvrgavanje svijetu Kabanikhi. Ljubavni izbor osuđuje Katerinu na muke.

Pitanje

Kako je junakinjina muka, njezina borba sa samom sobom, njezina snaga prikazana u sceni s ključem te scenama susreta i rastanka s Borisom? Analizirati rječnik, strukturu rečenice, elemente folklora, veze s narodnom pjesmom.

Odgovor

D.III, prizor II, javl. III. str. 261–262, 263

D.V, javl. III, str. 279.

Scena s ključem: “Što ja to govorim, da se varam? Moram umrijeti da ga vidim." Scena izlaska: „Neka svi znaju, neka svi vide što radim! Ako se za tebe ne bojim grijeha, hoću li se bojati ljudski sud? Oproštajna scena: “Prijatelju moj! Moja sreća! Doviđenja!" Sve tri scene pokazuju odlučnost junakinje. Nikada nije izdala samu sebe: odlučila se na ljubav po nalogu srca, priznala izdaju iz unutarnjeg osjećaja slobode (laž nije uvijek besplatna), došla se oprostiti od Borisa ne samo zbog osjećaja ljubavi, nego i zbog krivnje: patio je zbog za nju. Požurila je u Volgu na zahtjev svoje slobodne prirode.

Pitanje

Dakle, što leži u središtu Katerininog protesta protiv "mračnog kraljevstva"?

Odgovor

Katerinin protest protiv ugnjetavanja "mračnog kraljevstva" temelji se na prirodnoj želji da obrani slobodu svoje osobnosti. Zatočeništvo je ime njenog glavnog neprijatelja. Katerina je cijelim svojim bićem osjećala da je život u "mračnom kraljevstvu" gori od smrti. I više je voljela smrt nego zarobljeništvo.

Pitanje

Dokažite da je Katerinina smrt protest.

Odgovor

Katerinina smrt je protest, pobuna, poziv na akciju. Varvara je pobjegla od kuće, Tihon je krivio svoju majku za smrt svoje žene. Kuligin mu je predbacio nemilosrdnost.

Pitanje

Hoće li grad Kalinov moći živjeti po starom?

Odgovor

Najvjerojatnije ne.

Sudbina Katerine u predstavi dobiva simbolično značenje. Ne propada samo junakinja drame – propada i odlazi u prošlost patrijarhalna Rusija, patrijarhalni moral. Drama Ostrovskog, takoreći, zahvatila je narodnu Rusiju na prekretnici, na pragu nove povijesne ere.

Za zaključak

Predstava i dalje postavlja mnoga pitanja. Prije svega, potrebno je razumjeti žanrovsku prirodu, glavni sukob "Oluje" i razumjeti zašto je N.A. Dobrolyubov u članku "Zraka svjetlosti u tamnom kraljevstvu" napisao: "Oluja" je, bez sumnje, Ostrovskog. najodlučnije djelo. Sam autor svoje je djelo nazvao dramom. S vremenom su istraživači sve više počeli nazivati ​​"Oluju" tragedijom, temeljenu na specifičnostima sukoba (očito tragičnog) i prirode Katerine, koja je pokrenula velika pitanja koja su ostala negdje na periferiji pozornosti društva. Zašto je Katherine umrla? Jer je dobila okrutnu svekrvu? Zato što je ona, kao muževa žena, počinila grijeh i nije mogla podnijeti grižnju savjesti? Ograničimo li se samo na te probleme, sadržaj djela bitno je osiromašen, sveden na zasebnu, privatnu epizodu iz života te i takve obitelji, te gubi na visokom tragičnom intenzitetu.

Na prvi pogled čini se da je glavni sukob drame Katerinin sukob s Kabanovom. Da je Marfa Ignatievna bila ljubaznija, nježnija, humanija, teško da bi došlo do tragedije s Katerinom. Ali tragedija se možda ne bi dogodila da je Katerina znala lagati, prilagođavati se, da nije tako strogo osuđivala samu sebe, da je na život gledala jednostavnije i mirnije. Ali Kabaniha ostaje Kabaniha, a Katerina ostaje Katerina. I svaki od njih odražava određenu životnu poziciju, svaki od njih djeluje u skladu sa svojim načelima.

Glavna stvar u predstavi je unutarnji život junakinje, pojava u njoj nečeg novog, njoj samoj još uvijek nejasnog. “Nešto je u meni tako neobično, kao da ponovno počinjem živjeti ili... stvarno ne znam”, priznaje suprugovoj sestri Varvari.

Slika Katerine u predstavi "Oluja" savršeno se razlikuje od sumorne stvarnosti Rusije u razdoblju prije reforme. U epicentru drame koja se odvija je sukob između junakinje, koja nastoji obraniti svoja ljudska prava, i svijeta u kojem jaki, bogati i moćni ljudi vladaju svime.

Katerina kao utjelovljenje čiste, jake i svijetle ljudske duše

Od prvih stranica djela, slika Katerine u drami "Oluja" ne može privući pažnju i izazvati osjećaj suosjećanja. Iskrenost, sposobnost dubokog osjećanja, iskrenost prirode i sklonost poeziji - to su osobine koje razlikuju samu Katerinu od predstavnika " mračno kraljevstvo". U glavnom liku Ostrovski je pokušao uhvatiti svu ljepotu jednostavne narodne duše. Djevojka izražava svoje emocije i iskustva nepretenciozno i ​​ne koristi iskrivljene riječi i izraze uobičajene u trgovačkom okruženju. To nije teško vidjeti, sam Katerinin govor više je nalik na melodično pjevanje, prepun je deminutivnih i milujućih riječi i izraza: "sunce", "trava", "kiša". Junakinja pokazuje nevjerojatnu iskrenost kada govori o svom slobodnom životu u očevoj kući, među ikonama, mirnim molitvama i cvijećem, gdje je živjela "kao ptica u divljini".

Slika ptice točan je odraz stanja uma heroine

Slika Katerine u drami "Oluja" savršeno odjekuje slikom ptice, u narodna poezija simbolizira slobodu. Razgovarajući s Varvarom, ona se više puta poziva na tu analogiju i tvrdi da je ona "slobodna ptica koja je pala u željezni kavez". U zatočeništvu je tužna i bolna.

Katerinin život u kući Kabanovih. Ljubav Katerine i Borisa

U kući Kabanovih Katerina, sanjalačka i romantična, osjeća se potpuno stranom. Ponižavajući prijekori svekrve, koja je navikla sve ukućane držati u strahu, atmosfera tiranije, laži i licemjerja tište djevojku. No, sama Katerina, koja je po prirodi snažna, cjelovita osoba, zna da postoji granica njezinom strpljenju: “Ne želim živjeti ovdje, neću, makar me rezali!” Varvarine riječi da se u ovoj kući ne može preživjeti bez prijevare izazivaju Katerinino oštro odbacivanje. Junakinja se suprotstavlja "mračnom kraljevstvu", njegove naredbe nisu slomile njenu volju za životom, srećom, nisu učinile da postane poput ostalih stanovnika kuće Kabanovih i da počne licemjeriti i lagati na svakom koraku.

Slika Katerine u predstavi "Oluja" otkriva se na novi način, kada se djevojka pokušava otrgnuti od "mrskog" svijeta. Ona ne zna i ne želi voljeti na način na koji to vole stanovnici “mračnog kraljevstva”, važna joj je sloboda, otvorenost, “iskrena” sreća. Dok ju Boris uvjerava da će njihova ljubav ostati tajna, Katerina želi da svi znaju za nju, da svi vide. Tihona, njezina muža, čini joj se svijetli osjećaj probuđen u njezinu srcu I baš u ovom trenutku čitatelj se suočava s tragedijom njezine patnje i muke. Od tog trenutka dolazi do Katerininog sukoba ne samo s vanjskim svijetom, već i sa samom sobom. Teško joj je napraviti izbor između ljubavi i dužnosti, pokušava sebi zabraniti ljubav i sreću. No, borba s vlastitim osjećajima nadilazi snage krhke Katerine.

Način života i zakoni koji vladaju u svijetu oko djevojke vrše pritisak na nju. Traži da se pokaje za svoje djelo, da očisti svoju dušu. Vidjeti sliku na zidu u crkvi " Posljednji sud“, Katerina ne može izdržati, pada na koljena i počinje se javno kajati za grijeh. Međutim, ni to djevojci ne donosi željeno olakšanje. Ostali junaci drame "Oluja" Ostrovskog nisu u mogućnosti podržati je, čak ni voljenu osobu. Boris odbija Katerinine zahtjeve da je odvede odavde. Ova osoba nije heroj, on jednostavno nije u stanju zaštititi ni sebe ni svoju voljenu.

Katerinina smrt je zraka svjetlosti koja je obasjala "mračno kraljevstvo"

Zlo napada Katerinu sa svih strana. Konstantno uznemiravanje od strane svekrve, kolebanje između dužnosti i ljubavi - sve to djevojku na kraju dovodi do tragičnog kraja. Nakon što je u svom kratkom životu uspjela upoznati sreću i ljubav, jednostavno nije u mogućnosti nastaviti živjeti u kući Kabanovih, gdje takvi koncepti uopće ne postoje. Jedini izlaz vidi u samoubojstvu: budućnost plaši Katerinu, a grob doživljava kao spas od duševnih boli. No, slika Katerine u drami "Oluja", unatoč svemu, ostaje snažna - nije izabrala bijedno postojanje u "kavezu" i nije dopustila da joj itko slomi živu dušu.

Ipak, smrt heroine nije bila uzaludna. Djevojka je osvojila moralnu pobjedu nad " mračno kraljevstvo”, uspjela je malo rastjerati mrak u srcima ljudi, potaknuti ih na akciju, otvoriti im oči. Život same junakinje postao je "svjetlosni snop" koji je bljesnuo u tami i dugo ostavljao svoj sjaj nad svijetom ludila i tame.