Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku
Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.
Objavljeno na http://www.allbest.ru/
NASTAVNI RAD
ODGOJ I FORMIRANJE DJETETOVE LIČNOSTI U UMJETNIČKOJ KNJIŽEVNOSTI
Uvod
Zaključak
Uvod
Većina djece u moderno doba odrasta sa zdravstvenim problemima, povećao se broj djece ovisnika o drogama i alkoholu, au porastu je maloljetnička delinkvencija. Jedan od razloga za pojavu svih ovih negativnih manifestacija je pad duhovnosti, nestanak moralnih smjernica. Djetetu je uskraćeno pravo glasa, treba zaštititi svoja prava i interese.
Razvoj morala, inteligencije, estetike kod djeteta izravno je povezan s duhovnom hranom koju dobiva.
Posebno značajno mjesto u procesu socijalizacije djetetove ličnosti imaju mediji i knjiga. Djeca ulaze u svemir knjige prije svega uz pomoć beletristike za djecu. Dječja književnost hrani um i maštu djece, otvara djetetu nove svjetove, slike i obrasce ponašanja, najjače je sredstvo duhovnog razvoja pojedinca.
Posebnu pozornost treba posvetiti djetetovoj izloženosti knjizi u najranijoj dobi, pristupu knjigama, podršci i poticanju čitanja.
Jedan od najvažnijih čimbenika koji utječe na djetetovo čitanje je pristup knjizi. Važno je da se djetetov interes za čitanje ne ugasi, pa se proces čitanja mora podržati. Knjige trebaju biti dostupne djeci, a repertoar lektire širok i raznovrstan.
Djeca kao čitatelji imaju svoje specifičnosti: za razliku od odraslih, djeca ne mogu "odgoditi" čitanje, jer se tijekom djetinjstva interesi djeteta intenzivno mijenjaju. Ako dijete ne dobije potrebne knjige na vrijeme, tada ili počinje čitati druge knjige, ili uopće ne čita.
Izdavačka djelatnost književnosti za djecu zahtijeva mnogo više od ostalih vrsta troškova, a dječja književnost počinje poskupljivati, postaje nedostupna stanovništvu. Financijske poteškoće i pad životnog standarda većine stanovništva doveli su do smanjenja mogućnosti zadovoljenja potreba za kupnjom knjiga. Jedini besplatni izvor uvođenja djeteta u čitanje je knjižnica.
Mala sredstva dovela su do pogoršanja nabave literature za djecu u knjižnicama. Nastala je situacija „gladi za knjigama“ za većinu djece koja su uskraćena za ostvarivanje prava na čitanje.
Značenje i važnost beletristike u razvoju djetetove osobnosti određuje relevantnost naš posao.
Cilj seminarski rad- istražiti pitanja utjecaja djela beletristike na formiranje i razvoj djetetove osobnosti.
U skladu s ciljem, zadaci djela:
Proučiti literaturu o temi istraživanja;
Uzimajući u obzir psihološke i pedagoške osnove, proučavati značajke utjecaja fikcije, uključujući modernu književnost, na osobnost djeteta.
Tečajni rad sadrži uvod, četiri poglavlja, zaključak i popis literature.
1. Knjiga i čitanje u životu djeteta
Zabrinjavajući je pad interesa djece za čitanje knjiga u slobodno vrijeme. Dolazi do osiromašenja emocionalne i intelektualne sfere djetetova razvoja, što utječe na formiranje djetetove osobnosti, odnosa s drugim ljudima. Povećava se neuravnoteženost tema u lektirnom repertoaru: djecu praktički ne zanimaju knjige o "profesionalnom usmjeravanju" i "umjetnosti", dominiraju knjige o fantastici, misticizmu i "hororima", detektivske priče. Većina takve literature ne može pozitivno utjecati na formiranje morala i etike, ispravne estetske procjene i razvoj djetetova rječnika.
Postojanje izravne veze između vještine sustavnog čitanja u slobodno vrijeme i intenzivnog čitanja izvan školskih knjiga posredno utječe na školski uspjeh i formiranje kulture djeteta.
Većina djece ne voli čitati. Sociolozi bilježe smanjenje interesa djece za čitanje i pomicanje čitanja na jedno od posljednjih mjesta u njihovom slobodnom vremenu. Formiranje stavova prema čitanju, formiranje djetetove kulture čitanja uvelike ovisi o onim obrascima čitateljskog ponašanja koje djetetu nude odrasli. fikcija osobnost dijete
Općenito se može govoriti o smanjenju udjela čitanja u slobodno vrijeme kod mlađe generacije. Čitanje nije jedna od omiljenih aktivnosti za većinu djece svih uzrasta. Naime, u naše vrijeme posebno je važan razvoj kulture čitanja, informacijske pismenosti, sposobnosti pronalaženja i kritičkog vrednovanja ponuđenih informacija (Dmitrieva, 2007).
Negativan proces koji se trenutačno odvija u dječjoj lektiri je brzi prodor suvremenih proizvoda u dječji repertoar. masovna kultura zapad niske umjetničke vrijednosti – „kič“, „pulp fiction“, „paraknjiževnost“. To su trileri, detektivi, znanstvena fantastika, avanture, horori i mistika.
Dijete karakterizira pojava interesa za sve neobično, tajanstveno. Stoga taj interes zadovoljavaju djeca u više ne znanstvena i obrazovna, već literatura o astrologiji, magiji, vjeri. Dijete vrlo često pokazuje interes za literaturu za odrasle, a većina te literature ima dvojben sadržaj.
U procesu socijalizacije djetetove osobnosti povećava se utjecaj medija. Počinje se razvijati kultura zvana "vizualna", "video kultura", "elektronička kultura". Dolazi do promjene kućnog okruženja u kojem djeca odrastaju, a kućnoj biblioteci dodaju se fonoteka, videoteka, biblioteka računalnih igara. U Rusiji "kriza čitanja" ubrzano uzima maha.
Pojava anksioznosti u svjetskoj zajednici povezuje se sa smanjenjem čitanja djece i povećanjem gledanja televizije. Sve to doprinosi nastanku "mozaičke kulture", odnosno nesustavnog skupa fragmenata znanja o okolnom svijetu, stvaranju pasivne svijesti. Negativan učinak medija na čitanost djece također je sve veći.
Vodeći motivi okretanja djeci televiziji su spoznajno-rekreacijski i zabavni interesi. Televizija izaziva interes djeteta za okolnu stvarnost i to može potaknuti djecu na čitanje beletristike. Ali televizija uzrokuje i stvaranje površne percepcije informacija. Pritom se počinje gubiti sposobnost ovog djeteta da se dugo koncentrira dok čita. Dijete ne dijeli programe na dječje i odrasle, gleda sve. Posljedično dolazi do izravnavanja specifičnih filmskih interesa i sklonosti djece te dolazi do njihovog približavanja i podudarnosti s odraslima. Školarci počinju gledati filmove koji sadrže erotiku, nasilje i ubojstva ravnopravno s odraslima. Djeca se podsvjesno počinju prožimati mišljenjem da prave vrijednosti nisu toliko istina i dobrota, koliko brutalno nasilje, nadnaravna snaga i oružje te poznavanje borilačkih vještina (Golovanova, 2011).
Stoga je čitanje pozitivne beletristike od strane djece glavni nacionalni problem o čijem će rješenju ovisiti duhovno zdravlje i budućnost nacije.
2. Percepcija beletristike kao faktora razvoja djetetove osobnosti
Razrada problematike utjecaja književnih djela na razvoj djetetove osobnosti od velike je važnosti u okviru trojedine zadaće poučavanja, odgoja i razvoja koja stoji pred suvremenom općeobrazovnom školom.
Razvoj osobnosti djece jedna je od strana obrazovni proces U školi. Djela beletristike važan su čimbenik koji ima razvojni karakter kako za cjelokupnu osobnost djeteta u cjelini, tako i za njegove pojedinačne aspekte (osobito emocionalnu sferu).
Široka pokrivenost teorijskih pitanja uloge fikcije u procesu postajanja djetetove osobnosti ogleda se u djelima mnogih psihologa, uključujući L. S. Vygotsky, A. V. Zaporozhets, V. P. Zinchenko, R. A. Zobov, L. N. Rozhina, V. M. Rozin, B. S. Meilakh, A. M. Mostapenko, G. G. Shpet i mnogi drugi. Mogućnosti korištenja djela beletristike za razvoj djetetove osobnosti su ogromne.
Čitanje beletristike ima informacijsku, opuštajuću, estetsku, smislenu i emocionalnu funkciju.
Djela beletristike obraćaju se prvenstveno na emocionalna sfera osobnost djeteta. U znanstvena literatura za označavanje emocija proizašlih iz percepcije umjetničkog književno djelo, koriste se pojmovi “estetske emocije”, “estetski doživljaj”, “umjetnička iskustva”, “katarza”, “umjetničke emocije” (L. S. Vygotsky, S. L. Rubinshtein, N. B. Berkhin i drugi). Ova vrsta emocija obogaćuje unutarnji svijet djetetove osobnosti (Semanova, 1987).
Dječji apel na fikcija, doprinosi potpunijem formiranju umjetnička slika svijet, subjektivan u svom značenju, jer u figurativno emocionalnom obliku izražava unutarnji svijet osobe, odnos ljudi jedni prema drugima, prema prirodi, prema svijetu kao cjelini, estetska svojstva stvarnosti. Znanstvena slika svijeta, koja daje cjelovitu sliku svijeta na temelju znanstvenih metoda spoznaje, propušta pitanja figurativno-emocionalnog, vrijednosnog, estetskog razvoja stvarnosti.
Beletristika kao oruđe umjetnosti ujedno je i spoznajni standard i sredstvo za formiranje umjetničke emocije – empatije. umjetnička slika. Književna djela izvor su spoznaje o čovjeku.
Ideja o psihološkom sadržaju svojstvenom književnosti potječe iz djela L. S. Vygotskog, B. G. Ananieva, I. V. Strakhova, B. M. Teplova. Fikcija djeluje kao nositelj psihološkog znanja, stoga nije samo objekt, već i subjekt psihologije (Yakobson, 1971).
Utjecaj beletristike na dijete izražava se u poticanju ispoljavanja emocija i osjećaja; preobrazba srži osobnosti (semantičke tvorbe), upoznavanje s univerzalnim ljudskim značenjima i vrijednostima.
L. N. Rozhina uvodi koncept "umjetničke percepcije" da bi se odnosio na proces percepcije, razumijevanja i vrednovanja osobe koja je predmet fikcije. Književni tekstovi korišteni su za proučavanje umjetničke percepcije i njezina utjecaja na razvoj djetetove osobnosti u studijama L. N. Rozhine. L. N. Rozhina naglašava da je posebno organiziran obrazovna djelatnost omogućuje istovremeno dijagnosticiranje i formiranje kod učenika sposobnosti razlikovanja autorskih značenja i procjena izraženih sustavom umjetničkih sredstava i emocionalnim ozračjem djela. Što je čitateljeva umjetnička percepcija dublja i točnija, to lakše ulazi u dijalog s piscem.
U studiji LN Rozhine eksperimentalno je dokazano da je umjetnička percepcija uključena u mnoge veze i odnose s različitim fenomenima razvoja djetetove osobnosti. Osobine osobe, koja je glavni objekt slike u knjigama, koju reflektira recipijent, pridodaju se određenom sustavu znanja i predodžbi o osobi čije je umjetničko znanje složen proces tumačenja književnog teksta. Sadržaj i struktura slike osobe, formirane u procesu umjetničke percepcije, dvosmisleni su. Obuhvaća analizu opisa njegovih postupaka i neverbalnog ponašanja, raznolikih odnosa prema sebi, drugim ljudima, prirodi, umjetničkim djelima, motive ponašanja i djelovanja, određenje njegova karaktera, složenost njegovih unutrašnji svijet(Rozhina, 1976).
Umjetničko znanje osobe osigurava razvoj emocionalne i semantičke sfere učenikove osobnosti, restrukturiranje takvih strukturnih komponenti osobnosti kao što su osjetljivost i estetska dojmljivost, formira estetsku poziciju pri procjeni umjetničkih djela, kao i pojava i predmeta. okolnog svijeta.
Visoka razina psihološke analize književnog lika osigurava razotkrivanje raznolikosti, multivarijantnosti njegovih inherentnih strana i svojstava, složenosti, višeznačnosti i moguće nedosljednosti njegovih inherentnih kvaliteta i motiva.
OI Leinova zaključuje da je obogaćivanje ideja učenika o osobi kao subjektu rada postalo moguće kroz aktivno korištenje informacija sadržanih u njegovom umjetničkom prikazu u knjigama.
U radu A. M. Gadiliya utvrđuje se bliski odnos između percepcije fikcije od strane školaraca i razvoja njihove emocionalne sfere. Konkretno, postoji tijesna veza između percepcije pjesničkog djela i ekspanzije verbalne reprezentacije emocija kod srednjoškolaca.
Provedeno istraživanje pokazuje da srednjoškolci nemaju dovoljno vještina psihološke analize pjesničkog teksta. Neformiranost ovih vještina razlog je njihove nedovoljno cjelovite i sveobuhvatne percepcije doživljaja slike.
Prema A. M. Gadiliya, posebno usmjeren rad usmjeren na ovladavanje vještinama književne i psihološke analize doživljaja slike od strane učenika osigurava njegovu percepciju u svoj njezinoj raznolikosti i svestranosti.
Učenici razvijaju razumijevanje širokog spektra osjećaja i iskustava, ljudski, što dovodi do širenja njihove verbalne reprezentacije emocija. To je našlo svoj izraz u raznolikosti pojmova kojima su učenici eksperimentalnih razreda opisivali percipirani doživljaj slike, kao i vlastitu emocionalnu sferu; semantički sadržaj ovih pojmova; sagledavanje raznolikih oblika manifestacije opisanog iskustva; raznolikost karakteristika percipiranog iskustva; adekvatno razumijevanje vlastitih emocija; suptilno razlikovanje i nijansiranje osjećaja i iskustava svojstvenih osobnosti.
Percepcija književnog teksta kod školaraca ovisi o sposobnosti izvlačenja informacija iz svih elemenata rečenice i spajanja s vlastitim životnim iskustvom. Kao iu djelima L. N. Rozhine, naglašava se nužnost i važnost dijaloga s autorom, tekstom. Pravo čitanje je sustvaralaštvo kao dijalog između teksta i čitatelja.
Sposobnost adekvatnog izražavanja svojih emocija i osjećaja verbalno i neverbalno, kontrole i razumijevanja uzroka emocionalna stanja, iščitavanje emocija i osjećaja drugih ljudi, bogatstvo emocionalnog vokabulara neophodni su za širok spektar osobnih manifestacija učenika kao subjekta odgojno-obrazovnog procesa.
Dijagnostika i razvoj emocionalne sfere potrebni su za poticanje samousavršavanja djeteta, za povećanje učinkovitosti njegove interakcije s vršnjacima i odraslima. Osobito je važan apel na stariju adolescenciju, koja se u emocionalnoj sferi smatra najkontroverznijom i najsloženijom.
Proces percepcije djela fikcije od strane djeteta je složen kreativna aktivnost posredovano svim vitalnim, estetskim, čitalačkim i emocionalnim znanjem djeteta.
Djetetova percepcija fikcije ne bi se trebala odvijati odvojeno od glavnih zadataka obrazovanja, formiranja osobnosti, percepcije svijeta, duhovnog svijeta.
Posebno je aktualno pitanje odnosa početne percepcije književnog djela i njegovog daljnjeg produbljivanja u procesu analize.
Percepcija djela fikcije ima svoje karakteristike, koje su karakteristične za ljudsku percepciju okolne stvarnosti u svoj svojoj složenosti, percepciju djela bilo koje vrste umjetnosti. Te značajke su integritet, aktivnost i kreativnost (Neverov, 1983).
U percepciji djela fikcije, glavna stvar je razumjeti da književnost daje čitatelju cjelovitu sliku svijeta, piščevu prosudbu o okolnoj stvarnosti. Poznavanje slike sadržane u književnom djelu ljudski životčitatelj poznaje sebe. Proširujući opseg djetetova duhovnog života, beletristika poučava neovisnost misli.
Percepcija fikcije nije samo primanje informacija. To je aktivna aktivnost u kojoj veliku ulogu imaju pozitivna motivacija, potreba i interes.
Svrha ove aktivnosti je stvoriti odgovarajuću sliku stvarnosti koja okružuje osobu, koja mu je izravno dana i prelomljena u glavama autora djela. Poznavanje svijeta koji ga okružuje i ovladavanje vrijednostima duhovne kulture potrebni su svakom čovjeku ne samo za sebe, već i za praktičnu upotrebu, za interakciju s okolinom i, konačno, za zadovoljenje svojih potreba.
Dijete je zainteresirano za osobu kao nositelja određenih osobina ličnosti. Od "uključivanja" u život djela, postupno prelazi na njegovu objektivnu percepciju, među školarcima raste krug percipiranih moralnih svojstava čovjekove osobnosti, javlja se interes za formiranje njegova karaktera, motive njegova ponašanja.
Međutim, dijete nije uvijek u stanju procijeniti osobnost književnog junaka u cjelini, uzeti u obzir i odvagnuti različite okolnosti i motive njegova ponašanja. Ali u isto vrijeme, mnoga djeca pokazuju interes za složeni unutarnji svijet junaka, žele upoznati kreativni svjetonazor autora.
Većina učenika zna cijeniti umjetnička vrijednost djela, služeći se u svojim ocjenama generalizacijama estetske prirode.
Pitanje prirode percepcije čitatelja-učenika ima još jedan aspekt koji se odnosi na razjašnjenje ne samo dobi, već i individualnih mogućnosti učenika.
Brojni psiholozi došli su do zaključka o 3 glavne vrste percepcije školske djece:
1) U prvom tipu prevladavaju likovni i figurativni elementi.
2) U drugom - prevlast verbalnih i logičkih trenutaka percepcije.
3) Treća vrsta je mješovita.
Svaki od tri tipa percepcije karakterizira, osim toga, veća ili manja sposobnost učenika da primjereno percipira djelo uz minimalno ili stalno usmjeravanje od strane nastavnika.
U svakom slučaju, važno je u učenikovoj percepciji sačuvati element zadovoljstva koji se ničim drugim ne može nadomjestiti, a koji je posredovan količinom znanja i erudicijom učenika, njegovom emocionalnošću, kao i njegovom potrebom za sagledavanjem djela. umjetnosti.
Percepciju pojedinog djela treba promatrati kao dio cjeline, kao element književnog obrazovanja učenika, kao pokazatelj njegove mentalne razvijenosti, socijalne zrelosti te emocionalne i estetske osjetljivosti.
Proučavanje učeničke percepcije u metodičkoj znanosti ima glavni cilj poboljšati školsku analizu književnoga djela.
Potrebno je uzeti u obzir osobitosti čitateljeve percepcije različitih vrsta književnosti, što će pomoći da se jasnije otkrije priroda početne percepcije i njezino naknadno produbljivanje.
Glavno obilježje percepcije lirike je snaga neposrednog emocionalnog dojma. Učenici od 5-8 razreda su prijemčiviji za liriku od učenika od 8-9 razreda, kada mnogi tinejdžeri imaju privremenu "gluhoću" za liriku. U 10-11 razredu vraća se interes za liriku, ali u novoj, višoj kvaliteti. Najveća poteškoća je percepcija ne samo specifičnog, već i općenitog značenja. pjesničke slike, kao i emotivna i semantička uloga pjesničke forme.
Student čitatelj najčešće i najviše komunicira s umjetnički svijet prozno djelo. Iskustvo proučavanja proznih djela u 7.-9. razredu temelj je sveg daljnjeg rada u srednjoj školi (Marantsman, 1974).
Shvaćanje ljubavi prema čovjeku i prirodi kod učenika treba pomoći u formiranju osobina aktivnosti pojedinca, želje za unošenjem ljepote u odnos prema drugovima, u stil ponašanja, u odnose s članovima obitelji, u percepciju prirode, spomenici kulture i svakodnevni život.
Ne radi se samo o tome da se školarac zasiti najznačajnijim umjetničkim i estetskim informacijama. Formiranje duhovnog svijeta pojedinca uključuje širenje različitih područja djelovanja, uključujući umjetničko i estetsko. Upravo se u samostalnoj aktivnosti najviše otkriva čitateljeva percepcija školaraca.
Svijet piščevih ideja, njegova estetska načela ne otkrivaju se odmah učeniku čitatelju, međutim, nedostatak svrsishodne zajedničke aktivnosti nastavnika i učenika u tom smjeru rađa inferiornu, fragmentiranu percepciju, kada učenici ne kombiniraju značenje pojedinih scena i epizoda u jedinstvenu sliku, ne osjećaju smisaonu funkciju kompozicije i žanra, promišljaju pjesnička izražajna sredstva izvan dodira sa samom biti djela.
Izbor knjiga za samostalno čitanje, asimilacija moralnog potencijala najboljih djela beletristike, percepcija estetske raznolikosti svjetske književnosti - to su glavna pitanja koja se tiču učitelja jezika i koja se mogu riješiti samo u općem smislu. sustav školskog književnog obrazovanja.
3. Značajke suvremene beletristike za djecu
Fikcija je sastavni dio čovjekova života, njegova vrsta fotografije koja sve opisuje na najbolji mogući način. unutarnja stanja kao i društveni zakoni i pravila ponašanja.
Kao i povijest, kao i društvene skupine, književnost se razvija, mijenja, postaje kvalitativno nova. Nema smisla govoriti da je moderna dječja beletristika – poezija i proza – bolja ili lošija od one prijašnje. Ona je jednostavno drugačija.
Književnost za djecu relativno je kasna pojava u našoj nacionalnoj kulturi i kulturi čovječanstva u cjelini.
Dječja književnost ostala je periferna pojava, nema pažnje za njezinu problematiku, nema pokušaja moderne interpretacije njezina fenomena.
Pitanje specifičnosti književnosti za djecu još uvijek se svodi na ponavljanje istina o dinamičnom zapletu, pristupačnosti, jasnoći.
Jedna od funkcija dječje beletristike je i zabavna funkcija. Bez toga je sve ostalo nezamislivo: ako dijete nije zainteresirano, nemoguće ga je razvijati i obrazovati.
Fikcija sadrži “abecedu morala”, iz koje dijete u mnogočemu uči “što je dobro, a što loše”.
Vrlo je važna estetska funkcija dječje beletristike: knjiga treba usaditi istinski umjetnički ukus, dijete treba upoznati s najboljim primjerima umjetnosti riječi. Ogromna je uloga odrasle osobe u djetetovom spoznavanju blaga svjetske i domaće književnosti.
Dojmovi iz djetinjstva su najjači, najvažniji.
Nema sumnje u kognitivnu funkciju dječje fikcije. U odnosu na beletristiku, kognitivna funkcija dijeli se na dva aspekta: prvo, postoji poseban žanr znanstvene i umjetničke proze, gdje se određena znanja prezentiraju djeci u književnom obliku (primjerice, prirodoslovna priča V. Bianchija) . Drugo, djela koja nemaju čak ni kognitivnu orijentaciju pridonose širenju djetetova kruga znanja o svijetu, prirodi i čovjeku.
Uloga ilustracija u dječjoj umjetničkoj knjizi je ogromna. Jedna od vodećih vrsta pamćenja je vizualna, a pojava knjige iz djetinjstva čvrsto je povezana s njezinim sadržajem. Čak i odrasli čitatelj, a o djeci da i ne govorimo, počinje se upoznavati s knjigom upravo od njenog vanjskog dizajna.
Nemoguće je ne uzeti u obzir psihološke karakteristike djetetove percepcije fikcije:
1) Identifikacija – poistovjećivanje sebe s književnim junakom. To posebno vrijedi za adolescenciju.
2) Eskapizam – povlačenje u imaginarni svijet knjige. Pridodajući svom stvarnom svijetu svijet knjiga koje dijete čita, ono time obogaćuje svoj život, svoje duhovno iskustvo.
Veliku ulogu u odabiru i percepciji fikcije igra njezina kompenzatorska funkcija. Po tome kakve knjige čovjek preferira savršeno je jasno što mu u stvarnosti nedostaje.
Djeca, a zatim tinejdžeri i mladi, pokušavajući nadvladati svakodnevicu okolnog života, žudeći za čudom, biraju prvo bajke, zatim fantasy i znanstvena fantastika (Podrugina, 1994.).
Glavno obilježje adolescencije je formiranje jedinstvene osobnosti, svijesti o vlastitom mjestu u svijetu. Tinejdžer više ne dobiva samo informacije o svijetu, on pokušava odrediti svoj stav prema njemu.
Beletristika za tinejdžere pred čitatelja postavlja niz globalnih pitanja o prirodi čovjeka i smislu njegova života, a odgovarajući na ta pitanja on uči živjeti u svijetu ljudi. Ljudski odnosi dolaze do izražaja u djelima za tinejdžere, radnja se temelji ne samo na putovanju i avanturi, već i na sukobima. Slike heroja postaju složenije, pojavljuju se psihološke karakteristike. Evaluativna komponenta, poučnost i poučnost blijedi u drugom planu: tinejdžer uči samostalno razmišljati, nije sklon vjerovati gotovim istinama, radije ih provjerava na vlastitim pogreškama. Stoga knjige i njihovi likovi u ovoj dobi više ne postaju učitelji i savjetnici, već sugovornici koji odraslom čitatelju pomažu razumjeti vlastite misli, osjećaje i iskustva (Zagvyazinsky, 2011).
Dakle, o specifičnostima dječje beletristike možemo govoriti na temelju toga što se bavi novonastalom sviješću i prati čitatelja u razdoblju njegova intenzivnog duhovnog rasta.
Među glavnim značajkama dječje beletristike može se istaknuti informativno i emocionalno bogatstvo, zabavni oblik i osebujna kombinacija poučne i umjetničke komponente.
4. Stilska originalnost suvremene beletristike za djecu
Na kraju 20. stoljeća, kao i na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće, društvo prolazi kroz velike potrese, a proces društvene transformacije još nije dovršen. Događaju se određeni pomaci u javnoj svijesti koji ne mogu a da ne utječu na tijek cjelokupnog književnog procesa.
Dječja književnost, kao i književnost općenito, nastoji svladati nova stvarnost, što znači da se neizbježno okreće novim temama i traži novo umjetnička sredstva odražavati promjenjivu stvarnost. No istodobno se moderna beletristika za djecu nastavlja razvijati u smjeru koji se oblikovao kroz dvadeseto stoljeće, a moderni dječji pisci oslanjaju se na postignuća svojih prethodnika.
Kao što je već više puta navedeno, glavno otkriće dječje fikcije dvadesetog stoljeća bilo je prikazivanje djetetova unutarnjeg života u svoj njegovoj složenosti i cjelovitosti. Kroz cijelo stoljeće ideja o djetetu kao punopravnoj samostalnoj ličnosti, koja razmišlja, osjeća, procjenjuje svijet. Za moderne autore takvo shvaćanje ličnosti čovječuljak postaje polazište i ne zahtijeva dokazivanje, pa psihologizam više nije inovativno, već sastavno obilježje dječje književnosti. Pritom slabi didaktičko načelo, razgovor s čitateljem odvija se na ravnopravnoj osnovi (Borytko, 2009).
Kao i mnoge generacije dječjih pisaca, i suvremeni se autori oslanjaju na narodne tradicije. I dalje je jedan od najpopularnijih žanrova dječje fikcije književna priča u kojima se razigravaju folklorni zapleti i slike.
Glavni likovi dječjih knjiga i dalje su sama djeca. Sačuvane su i teme koje su u dječju književnost ušle u 20. stoljeću, prvenstveno tema odnosa djece s odraslima i s vršnjacima.
Međutim, u naše vrijeme dječja književnost ne samo da čuva tradiciju dvadesetog stoljeća, već dobiva i značajke koje uopće nisu bile svojstvene djelima za djecu u prošlom stoljeću.
Promjene u životu društva koje su se dogodile u posljednjem desetljeću značajno su promijenile stanje u književnosti. Bez pretjerivanja se može reći da su devedesete postala kriza za književnost općenito, a posebno za beletristiku za djecu. Značajno su pale naklade knjiga za djecu, neki su dječji časopisi ugašeni, a dječje knjižnice ispražnjene. Tek u posljednjih nekoliko godina situacija se počela mijenjati.
Osim toga, obnavlja se tradicija književnih natječaja koji otkrivaju sve nova imena autora za djecu.
No, tu se javlja jedan drugi problem – djeca prestaju čitati knjige, pada kultura čitanja, razina čitanosti. Tome pridonose različiti čimbenici, uključujući razvoj novih informacijskih tehnologija i revoluciju u telekomunikacijama (Zhabitskaya, 1994).
Primjetan pad interesa za čitanje nije mogao ne utjecati na književni proces, a jedan od trendova u razvoju dječje beletristike u naše vrijeme je prevlast zabave nad svim ostalim zaslugama djela.
Nije slučajnost da su žanrovi poput detektiva i trilera toliko rašireni. U nastojanju da pod svaku cijenu privuku pažnju čitatelja, autori se služe raznim sredstvima, među kojima su i ona nimalo dječja.
Međutim, postoje i primjeri uspješne kombinacije zabave i umjetničke vrijednosti, kada pisci traže nove načine da djetetu prenesu ideje o vječnim vrijednostima i moralnim standardima.
U cjelini, suvremena je dječja beletristika mobilna, kontradiktorna pojava u nastajanju, a o tome koji će trendovi prevladati moći će se zaključiti tek nakon nekog vremena, kada se situacija stabilizira.
Zaključak
Fikcija razvija mnoge sposobnosti djece: uči ih tražiti, razumjeti, voljeti - sve kvalitete koje bi osoba trebala posjedovati.
Knjige su te koje oblikuju unutarnji svijet djeteta. U velikoj mjeri zahvaljujući njima, djeca sanjaju, maštaju i izmišljaju.
Bez zanimljivih fascinantnih knjiga nemoguće je zamisliti pravo djetinjstvo. Međutim, problemi danas dječja lektira, još su se zaoštrila izdanja knjiga i časopisa za djecu i mladež.
Uvođenje djeteta u "svijet ljepote" proširuje horizonte vizije svijeta oko sebe, stvara nove potrebe, poboljšava ukus.
Formiranje djetetove sposobnosti da cjelovito opaža, dublje osjeća i razumije ljepotu u umjetnosti, u prirodi, u djelovanju ljudi, u svakodnevnom životu najvažniji je zadatak odgoja i obrazovanja.
Inicijacija u lijepo u bilo kojem obliku je odgoj entuzijazma, buđenje aktivnog, kreativnog stava prema svijetu.
Glavno sredstvo upoznavanja sa "svijetom ljepote" je umjetnička aktivnost osobe, koja djeluje i kao asimilacija i kao stvaranje estetskih vrijednosti (Bordovskaya, 2011).
Umjetnička djelatnost osobe aktivan je proces koji zahtijeva stvaralačke snage pojedinca, određena znanja i vještine, koje se u toj djelatnosti stječu i očituju.
Formiranje punopravne osobnosti djeteta nezamislivo je bez utjecaja fikcije.
Usaditi djetetu ljubav prema čitanju posebno je važno u adolescenciji, kada postoji nova razina razvoja samosvijesti, svjetline osjećaja, stalne želje za novim iskustvima, za komunikacijom i samoizražavanjem.
Fikcija je nespojiva s ravnodušnošću, lijenošću, tupostom i dosadom, koji su tako opasni u ovoj dobi.
Zadovoljavanje i razvoj umjetničkih interesa djeteta stvara povoljne uvjete za formiranje njegove osobnosti, osmišljava njegovo slobodno vrijeme, njegove omiljene aktivnosti.
Formiranje umjetničkih interesa ovisi o individualnosti djeteta, njegovim sposobnostima, životnim uvjetima obitelji.
Percepcija fikcije kao prisvajanja umjetničkih vrijednosti nemoguća je bez sposobnosti gledanja i gledanja, slušanja i slušanja. To je složen proces sa svojim specifičnostima i suptilnostima.
Opažajući djelo fikcije, djeca se mogu ograničiti samo na pozornost na razvoj radnje, dinamiku radnje.
Duboke moralne ideje, odnosi među književnim likovima, njihova iskustva ostat će izvan percepcije djece. Takva ograničena, inferiorna percepcija često je određena utjecajem vršnjaka, njihovom reakcijom.
Da bi književno djelo ispunilo svoju odgojnu ulogu, mora biti primjereno percipirano.
To podrazumijeva važan psihološki zadatak - razumjeti kako umjetnička djela percipiraju djeca različite dobi, koja je specifičnost te percepcije (Moldavskaya, 1976).
Stoga je proučavanje problema percepcije fikcije od nedvojbenog interesa. Komercijalizacija tržišta knjiga negativno se odrazila na produkciju dječje beletristike i općenito na sliku dječjeg čitanja: bilježi se nagli pad izdanja dječje beletristike; širenjem tematike dječjih knjiga, poboljšanjem njihove kvalitete, znatno su porasle cijene dječjih knjiga koje su stanovništvu nedostupne.
Popis korištene literature
1. Analiza ilustracije: Umjetnička djela u kontekstu piščeva stvaralaštva / Ured. M.L. Semanova. M.: Izdavačka kuća "Prosvjetljenje", 1987. - 175 str.
2. Bogdanova O.Yu. Razvoj mišljenja srednjoškolaca na nastavi književnosti. M .: Izdavačka kuća "Pedagogija", 1979. - str. 2 - 24 (izvorni znanstveni rad, znanstveni).
3. Bordovskaya N.V. Pedagogija. M.: Izdavačka kuća "Peter", 2011. -304 str.
4. Borytko N. M. Pedagogija. M.: Izdavačka kuća "Akademija", 2009. - 496 str.
5. Odgoj kreativnog čitatelja: Problemi izvannastavnog i izvannastavnog rada u književnosti / Ured. S.V. Mikhalkova, T.D. Polozova. M.: Izdavačka kuća "Prosvjetljenje", 1981. - 240 str.
6. Golovanova N. F. Pedagogija. M.: Izdavačka kuća "Akademija", 2011. - 240 str.
7. Dmitrieva I.A. Pedagogija. Rostov na Donu: Izdavačka kuća Phoenix, 2007. - 192 str.
8. Zagvyazinsky V. I. Pedagogija. M.: Izdavačka kuća "Akademija", 2011. - 352 str.
9. Zhabitskaya L.G. Percepcija fikcije i osobnosti. Chisinau: Izdavačka kuća "Shtiintsa" 1994. - 134 str.
10. Leontjev A.N. Djelatnost, svijest, osobnost. M .: Izdavačka kuća "Akademija", 2005. - 352 str.
11. Marantsman V.G. Analiza književnog djela i čitateljske percepcije učenika. L .: Izdavačka kuća LGPI im. A. I. Herzen, 1974. - 154 str.
12. Marantsman V.G., Chirkovskaya T.V. Problemsko proučavanje književnog djela u školi. M.: Izdavačka kuća "Prosvjeta", 1977. - 208 str.
13. Moldavskaya N.D. Književni razvoj učenika u procesu učenja. - M .: Izdavačka kuća "Pedagogija", 1976. - 224 str.
14. Moldavskaya N.D. Samostalni rad učenika nad jezikom umjetničkog djela. M.: Izdavačka kuća "Prosvjeta", 1964. - 144 str.
15. Neverov V.V. Razgovori o fikciji. L .: Izdavačka kuća "Prosvjeta", 1983. - 162 str.
16. Nikiforova O.I. Psihologija percepcije fikcije. M .: Izdavačka kuća "Knjiga", 1972. - 152 str.
17. Podrugina I.A. Pregledna analiza književnog teksta u višim razredima. M.: Izdavačka kuća "Prosvjetljenje", 1994. - 78 str.
18. Rozhina L.N. Psihologija percepcije fikcije. M.: Izdavačka kuća "Prosvjeta", 1977. - 176 str.
19. Tikhomirova I.I. Psihologija dječjeg čitanja od A do Ž: Metodički rječnik-priručnik za knjižničare. M.: Izdavačka kuća školske knjižnice, 2004. - 248 str.
20. Ushinsky K.D. Izabrana pedagoška djela. M.: Izdavačka kuća "Prosvjeta", 1968. - 557 str.
21. Yakobson P.M. Psihologija umjetničke percepcije. M .: Izdavačka kuća "Art", 1971. - 85 str.
Domaćin na Allbest.ru
...Slični dokumenti
Uloga kazališne igre u razvoju djetetove osobnosti. Sadržaj pedagoške aktivnosti usmjeren je na upoznavanje djece predškolske dobi s fikcijom i formiranje kreativne aktivnosti djece u procesu kazališnih i igračkih aktivnosti.
diplomski rad, dodan 06.05.2012
Problem moralnog odgoja djece predškolske dobi. Značajke dječje percepcije djela fikcije. Odgojna uloga bajki. Formiranje prijateljskih odnosa kod male djece predškolska dob kroz ovaj žanr.
seminarski rad, dodan 20.02.2014
Glavni ciljevi korištenja fikcije u nastavi povijesti. Mjesto fikcije u nastavi povijesti i načela njezina odabira. Klasifikacija djela beletristike. Metodologija korištenja beletristike.
seminarski rad, dodan 24.06.2004
Analiza pedagoškog potencijala beletristike i njezina značenja u uvjetima suvremene stvarnosti. Proučavanje značajki utjecaja fikcije na djecu različite dobi. Negativan utjecaj nekvalitetne literature.
seminarski rad, dodan 27.04.2018
Obitelj i njezine društvene funkcije. Stilovi i vrste obrazovanja. Čimbenici koji utječu na formiranje osobnosti. Obrazovanje mlađe školske djece u obiteljima različite strukture. Uloga roditelja u oblikovanju osobnosti djeteta. Načini rješavanja problema u obiteljskom odgoju.
seminarski rad, dodan 01.11.2014
Povijest nastanka dječje književnosti. Dobna periodizacija djeca predškolske dobi. Psihofiziološke i dobne karakteristike djeteta kao čitatelja. Sredstva, metode i tehnike korištenja fikcije u radu s djecom predškolske dobi.
seminarski rad, dodan 12.12.2014
Uloga beletristike u odgoju osjećaja i razvoju dječjeg govora. Značajke razvoja rječnika predškolske djece, metode njegova obogaćivanja i aktivacije. Razvoj vokabulara djece u dobi od 6-7 godina u procesu korištenja fikcije, njezina dinamika.
diplomski rad, dodan 25.05.2010
Dinamika percepcije tijekom predškolskog djetinjstva. Analiza percepcije beletristike kod djece predškolske dobi. Značajke percepcije bajki kod djece predškolske dobi. Eksperimentalna identifikacija značajki percepcije djece predškolske dobi.
seminarski rad, dodan 08.11.2014
Pojmovi umjetničke kulture. Korištenje umjetničkih djela za povezivanje s njim. Likovna kultura u dječjoj udruzi. Korištenje djela: književnosti, slikarstva i glazbe za poučavanje djece starije školske dobi.
seminarski rad, dodan 25.02.2015
Psihološko-pedagoške osnove obiteljskog odgoja, njegov utjecaj na formiranje djetetove osobnosti. Percepcije roditelja o djetetu kao osobi i tipovima odnosa u obitelji Eksperimentalni rad na analizi obitelji kao odgojnog sustava.
Jedan od glavnih likova pjesme N. A. Nekrasova "Tko dobro živi u Rusiji" - Grisha Dobrosklonov - svijetla je ličnost koja se izdvaja od ostalih likova. Poput Danka, junak pjesme ne živi za sebe, već živi za druge, živi borbom za sreću naroda.
Gregory ne pristaje pokoriti se sudbini i voditi isti tužan i jadan život koji je karakterističan za većinu ljudi oko njega. Grisha bira drugačiji put za sebe, postaje narodni zagovornik. Ne boji se da mu život neće biti lak.
Sudbina mu je pripremila
Staza je slavna, ime je glasno
narodni zaštitnik,
Potrošnja i Sibir.
Grisha je od djetinjstva živio među siromašnim, nesretnim, prezrenim i bespomoćnim ljudima. On je s majčinim mlijekom upio sve nevolje naroda, stoga ne želi i ne može živjeti zarad svojih sebičnih interesa. Vrlo je pametan i ima jak karakter. I vodi ga na novi put, ne dopušta mu da ostane ravnodušan prema narodnim nesrećama. Grigorijeva razmišljanja o sudbini naroda svjedoče o najživljem suosjećanju koje tjera Grišu da odabere sebi tako težak put. U duši Griše Dobrosklonova postupno raste uvjerenje da njegova domovina neće propasti, unatoč svim patnjama i tugama koje su je zadesile. Nekrasov je stvorio svog heroja, fokusirajući se na sudbinu N. A. Dobrolyubova.
Slika Grigorija Dobrosklonova u Nekrasovljevoj pjesmi "Tko u Rusiji dobro živi" ulijeva nadu u moralni i politički preporod Rusije, u promjene u svijesti jednostavnog ruskog naroda.
Kraj pjesme pokazuje da je ljudska sreća moguća. Pa čak i ako je još daleko od trenutka kada se obična osoba može nazvati sretnom. Ali vrijeme će proći i sve će se promijeniti. I daleko od posljednje uloge u tome će igrati Grigorij Dobrosklonov i njegove ideje. Poput Danka, junak pjesme ne živi za sebe, već živi za druge, živi u borbi za sreću naroda.
Ali u ruskoj književnosti postoje svijetle, snažne ličnosti, ali nisu mogle pronaći primjenu za svoje sposobnosti, svoje "ogromne sile". Na primjer, Grigorij Aleksandrovič Pečorin, junak djela M. Yu.Lermontova "Junak našeg vremena". Već u samom naslovu je naglašeno da je riječ o snažnoj, izvanrednoj osobi. Pečorin je dubok karakter. "Oštar ohlađen um" je u kombinaciji s njim, sa žeđu za aktivnošću i sa snagom volje. U sebi osjeća ogromnu snagu, ali je rasipa na sitnice, na ljubavne avanture, ne radeći ništa korisno. Pečorin čini ljude oko sebe nesretnima. Pa se miješa u život krijumčara, osvećuje se svima bez razlike, poigrava se sudbinom Bele, ljubavi Vere. Pobjeđuje Grushnickog u dvoboju i postaje heroj društva koje prezire. On je iznad okoline, pametan, obrazovan. Ali iznutra razoren, razočaran. S jedne strane živi “iz radoznalosti”, a s druge neuništiva žeđ za životom. Lik Pečorina vrlo je kontradiktoran. Kaže: “Već dugo ne živim srcem, već glavom.” On bolno traži izlaz, razmišlja o ulozi sudbine, traži razumijevanje među ljudima drugačijeg kruga. I ne nalazi sferu djelovanja, primjenu svojih snaga.
Pregled virtualnog putovanja
Poznati stručnjak za razvoj vještina čitanja kod djece Irina Ivanovna Tihomirova, kandidat pedagoških znanosti, izvanredni profesor Odsjeka za dječju književnost St. Državno sveučilište kulture i umjetnosti ustaljena imena likova – djeca i adolescenti, glavni junaci dječje književnosti uvršten u svoj zlatni fond. U znanstvenoj publikaciji "Enciklopedija književnih junaka" (M., Agraf, 1997.) i knjizi "1000 velikih književnih junaka" (M., Veche, 2009.) nabrojala je oko 30 takvih junaka. Otprilike isto toliko spomenika književnim junacima-djeci otkopala je. Tko su ti heroji, kako objasniti njihovu besmrtnost i sposobnost da pomognu djeci da postanu ljudska bića?
Virtualno putovanje upoznat će vas s književnim junacima-djecom, koje su klasici učinili besmrtnima i zahvalni čitatelji podigli im spomenike u čast.
ALICE- pametna, ljubazna, smiješna i istovremeno tužna junakinja dviju bajki Lewisa Carrolla "Alice's Adventures in Wonderland" i "Alisa Through the Looking-Glass" (1875). Autor je profesor matematike s Oxforda i netrivijalan mislilac, a njegove su bajke duboka djela, izvana ispunjena smijehom i izigravanjem „gluposti“. U njima se ogleda autorova sposobnost da na svijet gleda svježim pogledom djeteta, parodiraju se moraliziranje, dosadni moral, školske mudrosti i kolokvijalni klišeji. Spomenici Alisi postavljeni su u engleskom gradu Golfordu iu Central Parku u New Yorku.
BURATINO- junak priče Alekseja Nikolajeviča Tolstoja "Zlatni ključ, ili avanture Pinokija" (1936.), omiljena drvena igračka s dugim nosom, koju je tata Carlo izrezbario iz balvana. On je rusificirana verzija drvenog čovjeka Pinocchia, kojeg je stvorio talijanski pisac Carlo Collodi. Pinokio je stekao veliku popularnost u Rusiji: on je junak mnogih pjesama, crtića, filmova i predstava. Djeca se dive njegovoj radoznalosti, neovisnosti, dobrom srcu, vjernosti u prijateljstvu. Lik ovog heroja ljudi nose u svojim srcima kroz cijeli život. Pinokio je neobičan pozitivan lik. Ima mnogo nedostataka: često upada u nevolje, lako ga je prevariti, ne poštuje pravila. Ali čitatelji mu vjeruju i prepoznaju se u njemu. Zahvaljujući nevjerojatnim pustolovinama Pinokio se mijenja i počinje bolje shvaćati život. Put kojim je prošao je put spoznaje realnosti života i prevladavanja sebičnosti. Spomenik heroju podignut je u ruskom gradu Samari, Kišinjevu (Moldavija), Gomelu (Bjelorusija).
PALČAC- junakinja bajke Hansa Christiana Andersena (1836.). Rodila se iz prekrasnog cvijeta. Sve što joj se događa ovisi o volji drugih. Prijeti joj brak sa sinom žabe krastače, majskom bubom, krticom i životom u stranom okruženju. Ali dogodilo se da je ona spasila lastu od smrti, a onda je lasta spasila nju. Palčica je postala žena vilenjaka, kraljice cvijeća. Ova junakinja je utjelovljenje dobrote, ali ona sama je bespomoćna i krhka, izazivajući sućut kod čitatelja. Spomenik joj je podignut u Danskoj u domovini Andersena - u gradu Odense. Postoji spomenik u Rusiji, u gradu Kalinjingradu. A u Kijevu (Ukrajina) izgrađena je glazbena fontana "Palčica".
RUŽNA PATKA- junak istoimene bajke Hansa Christiana Andersena (1843.). Sudbina junaka bliska je paraboli o vječnom sukobu dobra i zla. Transformacija ružnog pileta u lijepog labuda samo je vanjska strana radnje. Suština slike je u izvornoj plemenitosti pileta, koju je priroda velikodušno nagradila dobrotom i otvorenom ljubavlju. Progonjen od svih koji su ga pokušavali "prepraviti", nije ogorčen. Čitatelj je očaran izvornom čistoćom i poniznošću ove slike. U New Yorku je podignut spomenik junaku bajke i njezinom autoru.
CRVENKAPICA- junakinja istoimene bajke Charlesa Perraulta (1697.). Tijekom proteklih stoljeća od svog nastanka, slika Crvenkapice u kritici i među ljudima zamjetno se transformirala. Od izvorne religijske interpretacije - božice neba - u modernom smislu, pretvorio se u sliku pozitivnog lika - naivne i uslužne djevojke. Spomenici Crvenkapici nalaze se u različitim zemljama: u Münchenu (Njemačka), u Barceloni (Španjolska), u Buenos Airesu (Argentina). U Rusiji je spomenik Crvenkapici postavljen u Jalti u Parku bajki.
MALI PRINC- junak istoimene bajke francuskog pilota Antoinea de Saint-Exuperyja, nastale u jeku Drugog svjetskog rata. Ovo je simbol časti, nezainteresiranosti, prirodnosti i čistoće, nositelj djetinjstva, života prema "diktatu srca". Kod Malog princa ljubazno srce i inteligentan pogled na svijet. Vjeran je ljubavi i prijateljstvu. Tumači se kao slika djetinjstva u duši odraslog čovjeka. To se odnosi i na autora priče. Spomenik Mali princ instaliran u različitim gradovima - u francuskom gradu Lyonu, u gruzijskom Tbilisiju. U Rusiji su spomenici u Abakanu, u Kaluškoj oblasti u parku Etnomir.
MALČIŠ-KIBALJŠ- junak epske priče koju je stvorio Arkadij Petrovič Gaidar 1935. o mali dječak s dušom pravog ratnika, vjernog svojim idealima i herojski postojanog u njihovoj službi. Tu priču o požrtvovnom podvigu Malčiša Natka priča djeci u pionirskom kampu. Nad grobom preminulog Malčiša postavljena je velika crvena zastava. Patos pripovijetke uzdiže se do epskih generalizacija, tumačeći vječnu temu borbe dobra i zla. Zlo u bajci personificira Plokhish - kukavica i izdajica, čijom krivnjom umire Malchish-Kibalchish. Na kraju priče, prolazeći vlakovi, prolazeći parobrodi i leteći zrakoplovi pozdravljaju u znak sjećanja na Malchisha. Spomenik heroju podignut je u Moskvi, na Vrapčjim brdima, pored Palače kreativnosti mladih.
MOWGLI- lik u romanima Rudyarda Kiplinga Knjiga o džungli i Druga knjiga o džungli (1894-95). Ovo je dječak izgubljen u džungli, kojeg je vučica nahranila i postao član čopora. Mowgli je jedan od likova koji se nazivaju "vječnim suputnicima čovječanstva". Takvi su i ostali Kiplingovi junaci – hrabri mungos Rikki-Tikki-Tavi, znatiželjno slonče… moralne lekcije. Na slici Mowglija, pisac je uvjerljivo pokazao da osoba može živjeti na planeti Zemlji samo u skladu s prirodom. Spomenik Mowgliju podignut je u Ukrajini u gradu Nikolajevu, na ulazu u zoološki vrt. U Rusiji postoji spomenik ovom heroju u gradu Priozersk, Lenjingradska oblast.
NAKHALYONOK- osmogodišnja Miška, junak tragične i istovremeno živototvorne priče Mihaila Aleksandroviča Šolohova (1925.). Priča je odražavala temu formiranja sovjetske vlasti na Kubanu, u kojoj je sudjelovao i Mishka, po uzoru na svog preminulog oca. Za priču je rečeno: „Sažetost je puna života, napetosti i istine“. Njegov junak, rodom iz običnih ljudi, zauzima se za ljude, iako ne može ništa promijeniti. Ne može zaobići zlo. Čitajući priču, dijete zaboravlja da je Mishka plod piščeve fantazije, doživljava ga kao stvarnog, poput živog dječaka. Spomenik Nakhalyonoku podignut je u gradu Rostovu na Donu, gdje je pisac često posjećivao.
NE ZNAM- junak bajkovite trilogije Nikolaja Nikolajeviča Nosova "Avanture Dunna i njegovih prijatelja" (1954), "Dunno u sunčanom gradu (1958)," Dunno na Mjesecu "(1965). Ovo je najpoznatiji mališan Cvjetnog grada, za kojeg kažu da ne zna ništa. Svoje neznanje ispunjava maštom, stvara bajke i priča ih drugima. Dunno je sanjar i hvalisavac, vrpoljac i nasilnik koji voli lutati ulicama. Kao osoba, on je privlačniji od ispravne Znayke i drugih stanovnika grada. Nastavlja tradiciju slavnih heroji iz bajki- Chipollino, Murzilki, Pinocchio, ali ih ne kopira. Spomenik Neznalici izgrađen je u gradu Prokopjevsku u regiji Kemerovo.
NILS HOLGERSON- junak bajke švedske spisateljice Selme Lagerlöf "Čudesno putovanje Nielsa Holgersona u Švedsku" (1906.). Nils je četrnaestogodišnji dječak, obično dijete, kojega je autorica smjestila u izvanredne uvjete. On, smanjen u gnoma zbog lijenosti i nepristojnosti, čini jedno od najnevjerojatnijih putovanja u povijesti bajke - na domaćoj gusci, zajedno s jatom divljih gusaka, kruži diljem Švedske. Tijekom putovanja Niels prodire u svjetove koji su mu prije bili zatvoreni: šume, polja, gradove i sela, dolazi u kontakt sa svijetom mitova i folklora. Uči povijest i geografiju svoje zemlje. Bajka o lutanjima za Nilsa se pretvara u bajku o obrazovanju. Na kraju putovanja, on se iznutra transformira. Nilsu je podignut spomenik u gradu Karlskrona (Švedska).
PETAR PAN- junak priče-priče Jamesa M. Barryja "Petar Pan i Wendy" (1912.). Simbol je nenadmašnog djetinjstva. Petar Pan je jednom bio ptica i pretvorio se u dječaka. Kada je imao 7 dana, sjetio se da može letjeti, izletio je kroz prozor i odletio na Bird Island u Kensington Parku. Ovo je tužna priča o bijeloj ptici koja se ponovno pretvara u dječaka. Ali Peter nije napustio svoj voljeni Park i počeo je skakutati na kozi u njegovim najudaljenijim kutovima i melodijom svoje frule dozivati djecu koja su se ondje izgubila. Svake noći patrolira svim stazama u vrtu u potrazi za izgubljenim bebama i vodi ih u Čarobnu kuću, gdje je toplo i ugodno. Siguran je: pravi dečki nikad ne ostavljaju slabije u nevolji. Sam James Barry podigao je spomenik svom junaku na desetu godišnjicu izlaska knjige. Nalazi se u istom parku.
POSTOJANI KOSILJENI VOJNIK- junak istoimene bajke Hansa Christiana Andersena (1838.). Ova mala jednonoga vojnik napravljena od limene žlice simbol je nepokolebljive hrabrosti. Živi u svijetu ljudi, životinja i igračaka. Bilo je mnogo prekrasnih stvari u svijetu igračaka u kojem su završili on i njegova braća, ali ono što je Vojnika najviše privuklo bila je papirnata plesačica, koja je također stajala na jednoj nozi. Vojnik je zaključio da su prijatelji u nesreći. Sudbina Kositrenog vojnika bila je krajnje iznenađujuća, iako je preživio kratkog vijeka i umro zajedno s plesačicom. Spomenik mu je podignut u Andersenovoj domovini – u danskom gradu Odense.
TIMUR- junak priče Arkadija Petroviča Gaidara "Timur i njegova ekipa" (1940.). Djelo odražava Gaidarovu sposobnost da dotakne skrivene strune duše tinejdžera, nevjerojatno razumijevanje duhovnih potreba i sposobnosti djece. Gaidar je bio siguran da svaki tinejdžer, ako se prema njemu ljubazno postupa, nastoji sudjelovati u doista korisnom poslu. Timur je postao personifikacija spremnosti za aktivnu romansu. Koncept "timurovaca" čvrsto se ustalio u svakodnevnom životu. Milijuni dječaka čitatelja počeli su oponašati Timura, a milijuni djevojčica počeli su oponašati Zhenyu. Knjiga je označila početak timurovskog pokreta u našoj zemlji i inozemstvu. Trenutno je prerastao u pokret volontera – volontera. Sam pisac je bio siguran: "Ako sada ima malo Timura, onda će ih biti mnogo." Tako se i dogodilo. Najbolji spomenik heroju bio je sam život.
TOM SAWYER i HUCKLEBERRY FINN- junaci romana Marka Twaina (1876., 1884.). Ovi dječaci su sanjari, drugovi u igri i zabavni. Tom Sawyer je siroče koje živi s tetom Polly, majstorom u šali s prijateljima, ludiranju, izmišljanju bajki, igranju Indijanaca, gusara, pljačkaša. Humor svojstven piscu daje čitatelju tinejdžeru toplinu i radost. Privlači ga istinski odraz unutarnjeg svijeta lika koji nije izgubio duhovnu čistoću i pjesnički šarm. Nešto drugačije raspoloženje svojstveno je knjizi o Hucku Finnu. Pisac osuđuje zlo i opjevava duhovnu ljepotu junaka koji izaziva nepravdu. Huck se pred čitateljem pojavljuje kao čovjek koji je spreman žrtvovati se u ime slobode potlačenog crnca Jima. U gradu Hannibalu (Missouri, SAD) podignut je spomenik prijateljima.
CHIK- junak serije priča Fazila Abduloviča Iskandera. Priče o Chiki pisac je stvarao u različitim vremenima, a možete ih pronaći u različitim zbirkama autora. Chick je odavno voljena među tinejdžerskim čitateljima. Ovo je smiješan dječak, a "sve što je smiješno ima neosporno dostojanstvo: uvijek je istina", kako je rekao sam F. Iskander. Chickine avanture su svakodnevne - na primjer, preuzimanje i držanje vodstva u dvorišnoj tučnjavi i pobjeda. Dječak ima snažan instinkt duhovnog samoodržanja, nešto što je više od uma. Obična borba pojavljuje se kao viteški turnir, kao prilagodba budućim ispitima duše. U općem neskladu pisac je osnovao školu sreće. Djeci čitateljima je nenametljivo dao do znanja zašto se čovjek rađa i živi na Zemlji. Spomenik Chiku podignut je u domovini pisca - u Abhaziji, u gradu Sukhumi.
CIPOLLINO- junak priče-priče Giannija Rodarija "Avanture Cipollina" (1951.). Ovo je hrabri dječak koji zna kako se sprijateljiti. Privlači čitatelja svojom spontanošću, dirljivošću, dobrodušnošću. Čvrsto drži svoju riječ i uvijek se ponaša kao zaštitnik slabijih. On Chipollino ne boji se strašnog Signor Tomatoa i hrabro se zauzima za uvrijeđenog kuma Bundevu. Slika Cipollina, uza svu njegovu bajkovitost, vrlo je istinita, svi su njegovi postupci psihološki pouzdani, njegova sposobnost da pritekne u pomoć drugima uvjerljiva je i zarazna. Pred nama je živi dječak iz jednostavne obitelji, obdaren najboljim ljudskim kvalitetama. Istovremeno, Chipollino je simbol prijateljstva, hrabrosti i odanosti. Spomenici su mu podignuti u Italiji i Rusiji (Mjačino, Kolomna, Voskresensk).
Ovime završavamo naš pregled dječjih likova koji se odražavaju u klasičnoj dječjoj književnosti i ovjekovječuju u spomenicima. Naravno, ovaj popis nije konačan.
Na sličan način bi se dalo ispričati i o drugim dječjim likovima iz domaće književnosti- na primjer, o Artjomki iz priče D. Vasilenka "Čarobna kutija", čiji brončani spomenik krasi grad Taganrog, ili o Vanki Žukovu iz priče A.P. Čehov (u Permu je podignut spomenik Vanki). Ovjekovječenje je zaslužio i Vanja Solncev iz priče V. Katajeva "Sin puka", čiji je spomenik podignut u Minsku (Bjelorusija).
Tu je spomenik Petji i Gavriku iz priče istog autora "Usamljeno jedro bijeli." Zajedno možete vidjeti još dvojicu u bronci - demobiliziranog vojnika Andreja Sokolova i Vanjušku, koju je on usvojio, malog dronjka "s očima poput zvijezda" iz priče M.A. Šolohova "Sudbina čovjeka", spomenik im je podignut u gradu Uryupinsk, Volgogradska oblast.
I o mnogim drugim likovima, ništa manje značajnim za dječji razvoj, moglo bi se ispričati. Tko će im se pridružiti, vrijeme će pokazati. Poznato je, primjerice, da je Harryju Potteru, kojega je spisateljica JK Rowling donedavno, već podignut spomenik u Londonu.
Zadatak knjižničara je sugerirati mladim čitateljima naslove djela. A onda možete organizirati Dane dobrih junaka i knjiga u knjižnici i gledati kako mladi čitatelji iz knjige u knjigu postaju sve bistriji i humaniji. Potrebno je ukazati na knjige nakon čijeg čitanja će dijete poželjeti postati prava osoba – na radost sebi i drugima. Da bi na pitanje kako si postao takav mogao reći: “Znači da sam kao dijete čitao potrebne knjige.” I nije samo čitao, nego ih je zauvijek stavio u svoje srce, da bi ih kasnije prenio svojoj djeci i unucima.
IZVOR
Tihomirova, I.I. OKO književni junaci, humaniziranje djetinjstva / I.I. Tihomirov. - Školska knjižnica. - 2018. - br. 2. - str. 35-43.
voditeljica informacijsko-bibliografskog odjela
Zulfiya Elistratova
"E.M. Remarque
Roman `Tri druga` poznatog njemačkog pisca E.M.Remarquea govori o tragična sudbina njemački vojnici koja se vratila s ratišta Prvog svjetskog rata, o tzv. `izgubljenoj generaciji`, razočarana u građanske vrijednosti i tražeći oslonac u frontovskom druženju, čvrstom muškom prijateljstvu i pravoj ljubavi.
2. "" Boris Vasiljev
Jedno od najiskrenijih i najsrdačnijih djela o Velikom Domovinski rat. Priča o pet protuavionskih topnica, koje su predvođene svojim zapovjednikom - predradnikom Vaskovom, ušle u neravnopravnu i smrtonosnu bitku s njemačkim diverzantima, odlikuje se psihološkom autentičnošću i ekspresivnom kratkoćom autoričina stila, koji okreću epizodu s prve crte bojišnice. ispričana u priči u visoku tragediju.
3. "" Ruben David Gonzalez Gallego
Ruski pisac koji živi u Madridu, Rubén David González Gallego, unuk generalnog sekretara Komunističke partije Španjolske, na vlastitom je iskustvu u potpunosti iskusio značenje riječi "komunistički moral". O tom iskustvu, njegov briljantni književni prvijenac - autobiografski roman u pričama "Bijelo na crno", koji je već u časopisnoj objavi postao senzacija.
Nekome se knjiga može učiniti tužnom, nekome smiješnom. Jedno je sigurno: Ruben nam je svima dao jedinstvenu priliku da naš užasni, okrutni i lijepi svijet pogledamo malo ljubaznije, svjetlije i radosnije.
4. "" Maygull Axelsson
Ova djevojka nije imala ime. Zapravo, bila su dva. Otac ju je nazvao Mary. Majka – Marija. Prijatelji geekovi - pobjednici nacionalnog natjecanja za najbolji esej na temu "Demokracija i budućnost" - riješili su problem, krsteći ga Mary Marie. Ali ni ovi obećavajući tinejdžeri, od kojih je svaki kasnije napravio briljantnu karijeru, ni svi ostali nisu shvaćali da Mary Marie ima više od običnog dvostrukog imena. Da ona stvarno živi dvostrukim životom. U jednoj od svojih inkarnacija ona je briljantna svjetovna dama koja obnaša dužnost ministrice u vladi, u drugoj je kriminalka koja služi zatvorsku kaznu zbog ubojstva svog muža. I cijelo to vrijeme ona traži sebe i svoju ljubav.
5. "" Ken Kesey
Poput mnogih velikih događaja povezanih s imenom "veselog šaljivdžije" Kena Keseyja, njegova prva knjiga "Iznad kukavičjeg gnijezda" (1962.) izazvala je veliku buku u književni život Amerika. Kesey je prepoznata kao talentirana spisateljica, a roman je postao jedno od glavnih djela bitnika i hipija.
"Iznad kukavičjeg gnijezda" je sirov i poražavajuće iskren prikaz granica između razuma i ludila. "Ako netko želi opipati puls našeg vremena, neka čita Kesey. A ako sve bude u redu i poredak stvari se ne promijeni, čitat će se u sljedećem stoljeću", napisao je Los Angeles Times. Doista, čak i danas knjiga nastavlja živjeti i ne gubi svoju ludu popularnost.
6. "" O. Henry
Predivno pripovijetka O "Henry. Može se nazvati papirnatim antidepresivom za bilo koju dob.
Glavni likovi su zaljubljeni bračni par. Uoči Božića za darove uopće nemaju novca. Tada Della prodaje svoju raskošnu kosu i kupuje mužu lančić za zlatni sat. A Jim prodaje svoj sat i kupuje svojoj voljenoj set češljeva.
Ali to nimalo ne kvari njihov odmor i, naprotiv, pokazuje njihovu privrženost i ljubav jedno prema drugom!
7. "" Daniel Keyes
Prije četrdeset godina ovo se smatralo znanstvenom fantastikom.
Prije četrdeset godina ovo se čitalo kao znanstvena fantastika. Istražujući i šireći granice žanra, pohlepno upijajući svakakve nove trendove, isprobavajući univerzalno lice, hrabro zanemarujući kajinski pečat "žanrovskog geta".
Sada se doživljava kao jedno od najhumanijih djela modernog doba, kao roman prodorne psihološke snage, kao filigranski razvoj teme ljubavi i odgovornosti.
8. "" Colin McCullough
Colleen McCullough stvorila je ovu knjigu - i zauvijek upisala svoje ime u "zlatni fond" visoke ljubavna priča. Nora Gal prevela je ovu knjigu na ruski i učinila čitateljima naše zemlje neprocjenjiv dar.
Čitateljima koje su počele same sebi šivati haljine od fokstrota i pepela ruže.
Čitateljima koji su iskreno iskusili radost, strast i bol ljubavne priče Maggie Cleary i Ralpha de Bricassarta. Ljubavna priča bez premca!..
9. "" Gabriel Garcia Marquez
"Sto godina samoće" - kultni roman koji je, prema suvremenicima, izazvao "književni potres", svom je autoru donio iznimnu popularnost u cijelom svijetu.
Zlo okorjelih duša, gubitak duhovne veze s ljudima i prirodom, despotizam, birokracija postupno uništavaju naš planet. Autor spas čovječanstva vidi samo u ljubavi, dobroti i milosrđu. “Ljubav je moja jedina ideologija”, kaže jedna od najpoznatijih spisateljica našeg vremena, laureat Nobelova nagrada Gabriel Garcia Marquez.
10. "" Erich Maria Remarque
Posuđeni život. Život, kad se ni za čim ne žali, jer, u biti, nema se što izgubiti.
Ovo je ljubav na rubu propasti.
Ovo je luksuz na rubu propasti.
Zabava je na rubu tuge i rizika na rubu smrti.
Budućnost nije. Smrt nije riječ, već stvarnost.
Život ide dalje. Život je lijep!..
Objavljujemo izvadak iz teze „Značajke slike djeteta kod budućih majki koje primaju različite specijalitete“, autora M.Yu. Gumilyovskaya, dipl:
Kao što smo rekli u prvom odlomku diplomskog rada, proučavanje slike djeteta nije ograničeno na jednu disciplinu, ono se poput niti provlači kroz mnoge znanosti i nalazimo ga u umjetnosti, religiji i drugim područjima. javna svijest. Da bismo je potpunije razumjeli, uzmimo u obzir književnost kao zasebno područje u kojem se ta slika odražava.
Pokušat ćemo se, analizirajući literaturu, dotaknuti nekoliko razdoblja. U literaturi klasicizma može se uočiti da se djetinjstvo doživljava kao otklon od norme “nezrelosti”. U ovom trenutku ih zanima uzorno ponašanje ljudi.
Prosvjetitelje zanima djetinjstvo, a uz to je i edukativno. Objavljuje se književnost za djecu u kojoj se djeci pokušavaju objasniti ozbiljne i znanstvene misli o svijetu odraslih. Knjige su izgrađene u pristupačnom didaktičkom, ilustriranom obliku. Između 1750. i 1814. u Engleskoj je objavljeno oko 2400 naslova takvih knjiga. Djetinjstvo i mladost zauzimaju sve više prostora u poučnim autobiografijama i "romanima odgoja", prikazani kao razdoblje formiranja, formiranja osobnosti junaka. I tek u doba romantizma djetinjstvo se promatra kao "dragocjen svijet po sebi".
Stav romantičara je obrnut. Kao N.Ya. Berkovsky, “romantizam je uspostavio kult djeteta i kult djetinjstva. 18. stoljeće dijete je shvaćalo kao odraslu osobu male veličine, čak su djecu oblačili u iste kamisole, udarajući ih po vrhu perikama s repom i gurajući im ražanj ispod ruke. Djeca djece počinju s romantičarima, cijene se zbog sebe, a ne kao kandidati za buduće odrasle osobe. “Djeca djece” romantičara zapravo uopće nisu djeca, već isti uvjetni simboli nekog idealnog svijeta, poput “sretnih divljaka” 18. stoljeća. Dječja nevinost i spontanost suprotstavljaju se "izopačenom" i hladnom svijetu racionalnog odrastanja. U Pjesmama nevinosti W. Blakea dijete je "dijete radosti", "ptica rođena za radost", koju u Pjesmama iskustva čeka škola poput kaveza. Samovrijednost djetinjstva naglašava se na sve moguće načine. Prema definiciji W. Wordswortha, "dijete je otac čovjeka". S. Coleridge naglašava da dijete puno toga može naučiti odraslog. Ali u romantična djela pojavljuje se, ne stvarno, živo dijete, već apstraktni simbol nevinosti, bliskosti s prirodom i osjetljivosti, što odraslima nedostaje.
U Rusiji je slici djetinjstva M. Yu Lermontov dao duboko značenje. On izražava ideju da se djetinjstvo čini klimavim cvjetnim otokom usred napuštenog mora života. Puškin se pak odnosi na djetinjstvo kao i na starost, jednostavno kao na trenutak u ciklusu vremena.
Tema djetinjstva ušla je u rusku književnost kao znak intenzivne samosvijesti pojedinca i društva u cjelini. Književnici prije L.N. Tolstoj se u pravilu vodio tipom odrasle osobe sa svojom stabilnom, formiranom osobnošću. L.N. Tolstoj je prvi obratio pažnju na djetinjstvo, u ovom razdoblju razvoja književnosti. Njegove misli o slici djeteta L.N. Tolstoj se ogleda u djelu „Djetinjstvo. Mladost. Mladost“. On pokazuje unutarnju pokretljivost osjećaja, nagle prijelaze od poricanja do potvrđivanja, od cjeline prema pojedinačnom, što je tipično obilježje djeteta u njegovom umu. Djetinjstvo, a nakon njega ni samo dijete, ne poštuje određena pravila i jednu liniju, ono živi višedimenzionalno, u različitim smjerovima, zagrizajući u sve s čime dođe u dodir. Djetinjstvo i dijete su “okean na čijoj površini plutaju otoci odrasle svijesti”. L.N. Tolstoj prikazuje razvoj refleksije i moralne svijesti djeteta.
U "Djetinjstvu Luversa" B. Pasternaka stvari se pred čitateljem pojavljuju kao nekakve zamagljene linije koje prodiru jedna u drugu. Ovdje vidimo da je sve u svemu, bez ograničenja. Jaz u djetinjstvu pogoršan je bolešću i snovima. Dijete B. Pasternaka ulazi kao bespomoćno, nježno stvorenje, koje nastoji biti stalno pod nečijom brigom i brigom. Ovo stvorenje želi ostati u ovom položaju što je dulje moguće, jer mu njegov svijet omogućuje da živi bez razmišljanja o problemima odraslih.
Već u 19. stoljeću koncept romantizma počinje nestajati u pozadinu, dajući prednost drugačijoj slici, najizraženiji je kod F.M. Dostojevski. Slika nevinog, bezgrešnog djeteta sve više postaje prošlost. Slika djeteta u F.M. Dostojevski je izgrađen na dvojnoj prirodi djeteta. S jedne strane, ovo je jedinstvena djetinjasta čistoća, s druge strane, okrutnost u svim svojim manifestacijama. Ovo je tradicionalna kršćanska slika i demonsko biće, spremno uništiti sve zapovijedi. Kod M.F. Dostojevski je najviši ideal, koji je već odrasla osoba s nevinošću i spontanošću djeteta i iskustvom moralne svijesti.
U 20. stoljeću neki zapadni pisci imaju takvo stajalište M.F. Dostojevski je u odnosu na dijete zaoštren prema antimoralu djetinjstva. Na primjer, W. Golding u "Gospodari muha" izražava ideju da se dijete lako prestane ponašati onako kako su ga odrasli učili, te se pretvori u divlje, neobuzdano stvorenje. Djeca sama degradiraju u takvo stanje. Dijete nije izvorno viša osoba, kako su ga zamišljali pisci romantizma, a ne osoba, neka vrsta stranog, pa čak i neprijateljskog entiteta čovječanstvu. Takav primjer može se vidjeti u djelu R. Bradburyja "Veld", "The Lesson Hour". Iznosi vrlo zanimljivu misao i ideju kojom želi pokazati da dijete može biti nešto najgore. S jedne strane, on je potpuno ovisan o odrasloj osobi, potpuno je bespomoćan, s druge strane, on je nepropustan za odrasle u smislu svoje unutarnje strukture. Dijete govori vlastitim jezikom, igra svoje igre, a sve to za odraslu osobu ostaje misterija. Kao rezultat toga, izvanzemaljci mogu prodrijeti u našu civilizaciju zahvaljujući djeci, s obzirom na njihovu sliku i karakteristike. Tada će biti jednako tajanstveni i nepredvidivi u svojim naumima i jednako lukavi i nemilosrdni u svojim djelima.
Za razliku od engleske slike, ruska je književnost razvila vlastitu sliku djeteta, za koje se zanimanje za svijet prirode i stvari može smatrati specifičnim. Ako je L.N. Tolstoja vidjeli smo usmjerenost na ljude, zatim dolazi do izražaja priroda Aksakova i odnos djeteta s njom. Aksakov smatra da je dijete osoba prije pada, osoba koja je dala imena svim stvarima i životinjama koje su mu dolazile. Slika djeteta uključuje entuzijazam i uključenost u proces komunikacije s prirodom, interes za sve oko sebe. Prema Aksakovu, prevladavajući interes za stvari, a ne za ljude, javlja se tek u djetinjstvu.
U 19. stoljeću pojavljuju se slike siromašne, siromašne djece, lišene doma, žrtava obiteljske i posebno školske tiranije, ali sama djeca ostaju jednodimenzionalno naivna i nevina. Potom se obiteljsko “gnijezdo” podvrgava umjetničkom istraživanju i ispostavlja se da se pod toplom ljuskom često kriju okrutno ropstvo, ugnjetavanje i licemjerje, koji sakate dijete. Kako se psihološka analiza produbljuje, tako i same dječje slike gube nekadašnju jasnoću i jednodimenzionalnost. Oliver Twist malen je, patetičan čovječuljak, bockan sa svih strana od odraslih, izranjavan fizičkim i moralnim ozljedama; čovječuljak, stisnut ogromnom masom tuđinaca, tuđinaca među kojima se izgubio. Želio bih odmah donijeti suprotnu sliku djeteta i djetinjstva. J.-P. Sartreovo dijete živi u punom buržoaskom blagostanju, lišeno je oslonca u stvarnom svijetu, sve za njega rade drugi, umjetno je ograđeno od stvarnosti. Pred nama su dvije različite slike: jedna je nesretna i progonjena, druga je sigurna i stalno živi u brizi - u isto vrijeme oboje su bespomoćni, svaki na svoj način.
M. Twain prikazuje dijete koje voli romantiku putovanja i avanture, radost beskućništva. I ako Dickensa, dijete ne voli, čak mrzi svoj dom, jer je izgubio toplinu srodstva, onda Huckleberry Finn mrzi svoj dom, jer je to ograničen prostor, a njemu su potrebni širina i prostor. Ako se Oliver ne može sjetiti svoje majke bez suza, onda Finn žestoko mrzi svog oca. Djetinjstvo Finna i Toma Sawyera jednako je sretno kao i Nikolenke L.N. Tolstoj i Sereža Aksakov, samo što su sretni na različite načine. Prvi je potpuna sloboda djelovanja i fantazije, drugi je u jedinstvu sebe i zemlje, dubokom osjećaju zemlje.
Kod Hemingwaya, Folkera, T. Wolfea, Salingera slika djeteta izgrađena je na prirodnosti djeteta, netolerantnog na laž, odbijanja konformizma.
Tek u 20. stoljeću u ruskoj književnosti pojavila se slika djeteta tipa Twain. Ovo su dječaci, odvažni, hrabri, nesputani - ovo je Timur A. Gaidar. Ovi momci su spremni za borbena dejstva, žude za nepoznatim, spremni su na bilo kakva iskušenja.
U 40-50-im godinama. U 20. stoljeću Prishvin i Paustovski imaju sentimentalnu sliku djeteta, gdje je dijete okruženo realnošću prirode i atmosferom bajke, ima obilježja naivnosti, visoke jednostavnosti i djetinjastije.
Ali svaki novi izgled dijete nije samo pozornica produbljivanja umjetničkih spoznaja djetinjstva, već i svojevrsna društvena projekcija, odraz težnji i razočarenja odraslih.
Višedimenzionalnost i raznolikost dječjih slika u književnosti odn portretno slikarstvo odražavaju ne samo napredak umjetničkih spoznaja i razlike u osobnostima autora, nego i promjene u stvarnom sadržaju djetinjstva i njegovoj simbolizaciji u kulturi.
S. Zweig je napisao: “... Naš duhovni svijet nastaje, kao od milijuna monada, od pojedinačnih dojmova, od kojih je najmanji dio osobno viđen i doživljen, a sve ostalo - najveći dio - dugujemo knjigama, pročitanim, opaženim, proučenim.
Sustav ideja koji se odražava u knjizi zaista aktivno oblikuje i sliku svijeta i sliku djeteta. Sama slika u knjizi postaje druga stvarnost, ponekad stvarnija od same stvarnosti. A budući da je knjiga neodređeno širenje veza subjekta društvenog djelovanja sa svijetom, što se knjiga više otvara za pojedinca, to je njezina osobna slika svijeta bogatija.
Lomov B.F. izdvojio ulogu riječi u građenju slike i odredio njezinu oblikotvornu ulogu kroz fikciju. Uz pomoć riječi, pisac slika živu sliku, koju zatim rekreira čitatelj. Tako, na primjer, čitajući opise stepe u djelima M.A. Sholokhov, ne nastaju samo živopisne vizualne slike, već se rekreiraju i zvukovi i mirisi.
Gradeći svoju sliku svijeta, čovjek se ne može, barem u minimalnoj mjeri, ne uključiti u proces upoznavanja slike svijeta koja je karakteristična za njegovo društvo, jer je knjiga materijalizirana potreba za adekvatnim uključivanjem u normativne društvenih i osobnih moralnih odnosa. Knjiga je značajan čimbenik ne samo u strukturiranju, nego iu prirodi stvaranja slike svijeta te slike djeteta i njegovih osobina.
1. Ananiev B.G. Izabrana psihološka djela. T. 1 - M .: Pedagogija, 1980. - 230 str.
2. Artemjeva E.Yu. Osnove psihologije subjektivne semantike. – M.: Značenje, 1999. – 350 str.
3. Harutyunyan M. Pedagoški potencijal obitelji i problem društvenog infantilizma mladih // Otac u modernoj obitelji. - Vilnius, 1988.
4. Aries F. Dijete i obiteljski život pod starim poretkom. - Jekaterinburg: Ural, 1999. - 416 str.
5. Bezdidko A.V. Knjiga kao psihološka komponenta u izgradnji slike svijeta subjekta djelovanja // Svijet psihologije. - 2003. - br. 4. - Sa. 133-138 (prikaz, ostalo).
6.Burns R. Razvoj samopoimanja i obrazovanje. – M.: Napredak, 1986. – 420 str.
7. Bronstein I.N., Semendyaev K.A. Priručnik iz matematike za inženjere i studente visokoškolskih ustanova. – M.: Nauka, Ch. izd. fiz.-matem. lit., 1986.
8. Vasilyuk F.E. Struktura slike // Pitanja psihologije. 1993. br. 5. - Str. 5-19.
9. Wasserman L.I., Gorkovaya I.A., Romitsyna E.E. Roditelji očima tinejdžera: psihološka dijagnostika u medicinskoj i pedagoškoj praksi. Proc. Korist. - St. Petersburg: Govor, 2004. - 256 str.
10. Družinin V.N. Psihologija obitelji. - St. Petersburg: Peter, 2005. - 176 str. od bolesnog.
11. Dubnov P.Yu. Obrada statističkih podataka sa SPSS-om. - M .: AST Publishing House LLC: NT Press Publishing House, 2004. - 221 str. od bolesnog.
12. Zavalova N.D., Lomov B.F., Ponomarenko V.A. Slika u sustavu mentalne regulacije aktivnosti. – M.: Nauka, 1986. – 173 str.
13. Zinchenko V.P. Problem vanjskog i unutarnjeg i formiranje slike o sebi i svijetu kao ostvarenje svijesti // World of Psychology. - 1999. - br. 1. - str. 97 -104.
14. Klimov E.A. Slika svijeta u različitim vrstama zanimanja. M.: MGU, 1995. - 224 str.
15. Kon I. S. Otvaranje "I". M.: Politizdat, 1978. - 267 str.
16.Kon I.S. Dijete i društvo. – M.: Nauka, 1988. – 270 str.
17.Leontiev A.N. Psihologija slike // Bilten Moskovskog državnog sveučilišta. Serija 14, Psihologija. - 1979. - br. 2. - S. 3-13.
18. Leontjev D.A. Psihologija značenja: priroda, struktura i dinamika značenjske stvarnosti. -M .: Značenje, 2003. - 487 str.
19. Lomov B.F., Belyaeva A.V., Nosulenko V.N. Verbalno kodiranje u kognitivnim procesima. – M.: Nauka, 1986. – 128 str.
20. Lloyd de Mose. Psihopovijest. - Rostov na Donu: "Phoenix", 2000. - 512 str.
21. Miller J., Galanter Yu., Pribram K. Planovi i struktura ponašanja. – M.: Napredak, 1965. – 238 str.
22. Obukhova L.F. Dječja (dobna) psihologija. Udžbenik. - M .: Ruska pedagoška agencija, 1996. - 374 str.
23. Osorina M.V. Tajni svijet djece u prostoru svijeta odraslih. - St. Petersburg: Peter, 2000. - 288 str. od bolesnog.
24. Perelstein L. Oprez: djeca! Ili vodič za roditelje koji se mogu iznenaditi. - St. Petersburg: "Empatija", 1998. - 169 str.
25. Petrenko VF Eksperimentalna psihosemantika: studije individualne svijesti // Pitanja psihologije. - 1982. - br. 5. - S. 23 - 35
26. Petrenko V.F. Uvod u eksperimentalnu psihosemantiku: Studija o oblicima reprezentacije u običnoj svijesti. - M.: MGU, 1983. - 177 str.
27. Petrenko V.F. Osnove psihosemantike. - Smolensk, 1997. - 400 str.
28. Psihologija obiteljskih odnosa i osnove obiteljskog savjetovanja / ur. Npr. Silyaeva. - M.: Asadema, 2005. - 193 str.
29. Raigorodsky D. Ya Praktična psihodijagnostika. Metode i ispitivanja. Tutorial. - Samara: "BAHRAKH-M", 2004. - 672 str.
30. Rubinshtein S.L. Bitak i svijest. M.: AN SSSR, 1957. - 328 str.
31. Sapogova E.E. Kulturna sociogeneza i svijet djetinjstva: Predavanja iz historiografije i kulturne povijesti djetinjstva: Uč. poz. za srednju školu. - M.: Akademski projekt, 2004. - 496 str.
32. Sapogova E.E. Psihologija ljudskog razvoja: Udžbenik. – M.: Aspect Press, 2001. – 460 str.
33. Sechenov I.M. Odabrane filozofske i psihološka djela. - M.: Gospolitizdat, 1947. - 433 str.
34. Smirnov S.D. Svijet slika i slika svijeta kao paradigme psihološkog mišljenja // World of Psychology. - 2003. - br. 4. - Sa. 18 - 31 (izvorni znanstveni rad, znanstveni).
35. Sokolova E.T. Samosvijest: samopoštovanje kod anomalija ličnosti. - M.: MGU, 1989. - 215 str.
36. Stolin V.V. Samosvijest pojedinca. - M.: MGU, 1983. - 284 str.
37. Ulybina E.V. Psihologija svakodnevna svijest. M.: Značenje, 2001. - 263 str.
38. Ushinsky K.D. Ljudsko obrazovanje. - M: Karapuz, 2000. - 256 str.
39. Ushinsky K.D. Čovjek kao subjekt odgoja: iskustvo ped. antropologija - M.: Fair-Pr, 2004. - 567 str.
40. Feldstein D.I. Fenomen djetinjstva i njegovo mjesto u razvoju moderno društvo// Svijet psihologije. - 2002. - broj 1. - str. 9-20 (prikaz, ostalo).
41. Čukovski K.I. Od dva do pet. - M.: KDU, 2005. - 400 str.
42. Eidemiller E.G., Yustitskis V.V. Obiteljska psihoterapija. - L.: Medicina, 1990. - 180 str.
43. Epstein M., Yukina E. Slike djetinjstva // Novi svijet. - 1979. - br.12. - Sa. 25 -38 (prikaz, stručni).
44. Yadov V. A. O dispozicijskoj regulaciji društvenog ponašanja pojedinca // Metodološki problemi socijalne psihologije. M.: Nauka, 1975. - 162 str.
