1 - A kis buszról, ami félt a sötéttől

    Donald Bisset

    Mese arról, hogyan tanította meg egy anyabusz a kis buszát, hogy ne féljen a sötéttől... Egy kis buszról, aki félt a sötéttől, olvassa el Volt egyszer egy kis busz a világon. Élénkvörös volt, és anyjával és apjával lakott egy garázsban. Minden reggel …

    2 - Három cica

    Suteev V.G.

    Kis mese a legkisebbeknek három nyughatatlan cicáról és vicces kalandjaikról. A kisgyerekek szeretik a képes novellákat, ezért olyan népszerűek és kedveltek Suteev meséi! Három cica olvasott Három cica - fekete, szürke és ...

    3 - Süni a ködben

    Kozlov S.G.

    Mese a sündisznóról, hogyan sétált éjszaka és eltévedt a ködben. A folyóba esett, de valaki a partra vitte. Varázslatos éjszaka volt! Sün a ködben olvasott Harminc szúnyog szaladt ki a tisztásra és játszani kezdett...

    4 - Apple

    Suteev V.G.

    Mese egy sündisznóról, egy nyúlról és egy varjúról, akik az utolsó almát sem tudták megosztani egymással. Mindenki birtokolni akarta. De a szép medve elbírálta vitájukat, és mindegyik kapott egy-egy finomságot... Alma olvasni Késő volt...

    5 - A kisegérről a könyvből

    Gianni Rodari

    Egy kis történet egy egérről, aki egy könyvben élt, és úgy döntött, hogy kiugrik belőle a nagyvilágba. Csak ő nem tudott az egerek nyelvén beszélni, de csak egy furcsa könyves nyelvet tudott... Egy kiskönyvből olvasni egy egérről...

    6 - Fekete medence

    Kozlov S.G.

    Mese egy gyáva nyúlról, aki mindenkitől félt az erdőben. És annyira elege volt a félelméből, hogy a Fekete-tóhoz jött. De megtanította a Nyulat élni és nem félni! Fekete medence olvas Volt egyszer egy nyúl...

    7 - A sündisznóról és a nyúlról Egy darab tél

    Stuart P. és Riddell K.

    A történet arról szól, hogy a sündisznó hibernálás előtt megkéri a Nyulat, hogy tartson neki egy darab telet tavaszig. A nyúl felgöngyölt egy nagy hógolyót, levelekbe csavarta, és a lyukába rejtette. A sündisznóról és a nyúlról...

    8 - A vízilóról, aki félt az oltásoktól

    Suteev V.G.

    Mese egy gyáva vízilóról, aki megszökött a klinikáról, mert félt az oltásoktól. És sárgaságot kapott. Szerencsére kórházba szállították és meggyógyult. A Víziló pedig nagyon szégyellte a viselkedését... A Behemótról, aki félt...

A legelső művek, amelyekkel a kis olvasók találkoznak, oroszok népmesék. Ez az alapvető elem népművészet, melynek segítségével a mély életbölcsesség nemzedékről nemzedékre közvetítődik. A tündérmesék megtanítanak különbséget tenni jó és rossz között, rámutatnak emberi bűnökés méltóság, halhatatlan életet, családot, mindennapi értékeket közvetítenek. Olvasson orosz népmeséket gyermekeinek, amelyek listáját az alábbiakban mutatjuk be.

Tyúk Ryaba

A jóságos tyúk Ryaba meséje, aki egy kunyhóban él egy nővel és nagypapával, és aranytojást toj, amelyet nem tudtak feltörni, az egyik első mese, amelyet a szülők olvasnak a kisgyermekeknek. A gyerekek számára könnyen felfogható mese egy egérről is mesél, amelyik a farkával eltörte az aranytojást. Ezek után a nagypapa és az asszony kesergett, a tyúk pedig megígérte, hogy új, de nem aranytojást, hanem egyszerű tojást tojnak.

Mása és a Medve

Szórakoztató mese a kis Mása kalandjairól, aki eltévedt és egy kunyhóban kötött ki a Medvéhez. A félelmetes vadállat el volt ragadtatva, és megparancsolta Masának, hogy maradjon a kunyhójában, hogy éljen, különben megeszi. De a kislány kijátszotta a Medvét, és anélkül, hogy tudta volna, visszavitte Mását a szüleihez.

Szép Vaszilisa

Mese a jó és gyönyörű lány, akinek a haldokló anya egy varázsbabát hagyott. A lányt a mostohaanyja és lányai sokáig zaklatták és túlélték, de a varázsbaba mindig segített neki megbirkózni mindennel. Egyszer még egy soha nem látott szépségű vásznat is szőtt, ami a királyhoz került. Az uralkodónak annyira megtetszett az anyag, hogy megparancsolta, hogy hozzanak hozzá egy mesterembert, aki ebből az anyagból inget varrhat. Szép Vasziliszát látva a király beleszeretett, és ezzel véget ért a lány szenvedése.

Teremok

A mese arról, hogy egy kis házban hány különböző kis állat élt, barátságra és vendégszeretetre tanítja a legfiatalabb olvasókat. A kisegér, a szökött nyuszi, a békabéka, a szürke hordócsúcs, a kis rókatestvér együtt éltek kis házukban, amíg a lúdtalpú medve nem kérte, hogy lakjanak velük. Nagyon nagy volt, és elpusztította a teremokat. De a ház kedves lakói nem vesztették el a fejüket, és új tornyot építettek, nagyobbat és jobbat, mint az előző.

Morozko

Téli mese egy lányról, aki apjával, mostohaanyjával és lányával élt együtt. A mostohaanya nem szerette mostohalányát, és rávette az öreget, hogy vigye el a lányt az erdőbe a biztos halálba. Az erdőben a vad Morozko lefagyasztotta a lányt, és megkérdezte: „Meleg vagy, lány?”, mire a lány kedves szavakkal válaszolt. Aztán megsajnálta, megmelegítette és gazdag ajándékokkal ajándékozta meg. Másnap reggel a lány hazatért, a mostohaanyja meglátta az ajándékokat, és úgy döntött, hogy a saját lányát küldi ajándékba. De a második lány durva volt Morozkóval, ezért megfagyott az erdőben.

„A kakas és a babmag” című művében a szerző a magban fulladozó kakas példáján azt a történetet meséli el, hogy az életben ahhoz, hogy kapjunk valamit, először adni kell valamit. Miután megkérte a tyúkot, hogy menjen a tehénhez olajért, hogy megkenje a nyakát és lenyelje a gabonát, további feladatok egész sorát aktiválta, amelyeket a tyúk megfelelően teljesített, hozta az olajat és megmentette a kakast.

Kolobok

A kolobok mese a kisgyermekek számára könnyen megjegyezhető művek kategóriájába tartozik, mivel a cselekmény sokszor ismétlődik benne. A szerző arról mesél, hogyan sütött egy nagymama zsemlét a nagypapának, és ő életre kelt. Mézeskalács ember nem akarta megenni, és megszökött a nagymamától és a nagyapjától. Útközben találkozott egy nyúllal, egy farkassal és egy medvével, akik elől dalt énekelve el is hajtott. A kolobokot pedig csak egy ravasz róka tudta megenni, így továbbra sem kerülte el a sorsát.

Béka hercegnő

A Békahercegnő meséje elmeséli, hogyan kellett a cárevicsnek feleségül vennie egy békát, akit apja parancsára kilőtt nyíl talált el. A békáról kiderült, hogy Bölcs Vaszilisa elbűvölte, a király feladatainak ellátása közben ledobta magáról békabőrét. Ivan Tsarevics, miután megtudta, hogy felesége szépség és varázsló, megégeti a bőrét, és ezzel a Bölcs Vasziliszát a Halhatatlan Koscsejnél börtönbe ítéli. A herceg, belátva tévedését, egyenlőtlen csatába bocsátkozik a szörnyeteggel és visszaszerzi feleségét, ami után boldogan élnek, míg meg nem halnak.

Hattyúlibák

A Hattyúlibák egy tanulságos mese arról, hogy egy kislány nem tartotta számon a testvérét, és a hattyúlibák elhurcolták. A lány bátyja keresésére indul, útközben találkozott egy kályhával, egy almafával és egy tejes folyóval, akiknek a segítségét megtagadta. És a lány sokáig keresné a bátyját, ha nem a sündisznót, aki rámutatott a helyes út. Testvérét megtalálta, de a visszaúton, ha nem vette volna igénybe a fent említett szereplők segítségét, nem tudta volna hazavinni.

Egy tündérmese, amely a kisgyermekeket rendelni tanítja, a "Három medve". Ebben a szerző egy kislányról mesél, aki eltévedt, és rábukkant egy három medvés kunyhóra. Ott sikerült egy kicsit – minden tálból zabkását evett, minden széken leült, minden ágyon feküdt. Nagyon dühös lett a medvecsalád, akik hazatérve látták, hogy valaki használja a dolgaikat. A kis huligánt az mentette meg, hogy megszökött a felháborodott medvék elől.

Ax zabkása

Egy rövid mese "Kása baltából" arról, hogyan ment egy katona látogatásra, és úgy döntött, hogy egy idős nőnél tölti az éjszakát, aki találkozott vele útközben. Az a vénasszony pedig mohó volt, becsapott, mondván, nincs mit ennie a vendégnek. Aztán a katona felajánlotta neki, hogy főzzön kását baltából. Bográcsot, vizet kért, majd ravaszságból zabkását, vajat csalt, maga megette, megetette az öregasszonyt, majd a fejszét is magával vitte, hogy az öregasszony ne szívesen hazudjon.

fehér retek

A "Réparépa" mese az egyik leghíresebb orosz népmese, amely gyerekeknek szól. A cselekmény a karakterek cselekedeteinek nagyszámú ismétlődésén alapul. Nagyapa, aki megkérte a nagymamáját, hogy segítsen kihúzni egy fehérrépát, ő pedig az unokáját hívta, az unokát - bogár, bogár - macska, macska - egér, megtanítják nekünk, hogy könnyebb együtt megbirkózni valamivel, mint külön-külön.

Hóleány

A Snow Maiden egy tündérmese, melynek cselekménye szerint egy nagypapa és egy nő, akinek nem volt gyermeke, úgy dönt, hogy télen hóleányt készítenek. Így aztán jól esett nekik, hogy a lányát kezdték hívni, és a Snow Maiden életre kelt. De aztán jött a tavasz, és a Snow Maiden szomorú lenni, elbújt a nap elől. De mi legyen, azt nem lehet elkerülni - a barátnők elhívták a Snow Maident a bulikba, aki elment, átugrott a tűzön és megolvadt, fehér gőzfelhőt lövellve fel.

Állatok téli kunyhója

Az "Állatok telelése" című mesében elmeséli, hogyan futott el egy bika, egy disznó, egy kos, egy kakas és egy liba egy idős férfi és egy idős asszony elől, hogy elkerülje siralmas sorsát. Közeledett a tél, és téli kunyhót kellett építeni, de mindenki nem volt hajlandó segíteni a bikának. Aztán maga a bika épített egy téli kunyhót, és amikor beköszöntött a heves tél, az állatok kérni kezdték, hogy töltse át a telet. A bika kedves volt, ezért beengedte őket. Az állatok pedig viszonozták a bikát a kedvességért, elűzték a rókát, a farkast és a medvét, akik meg akarták enni.

Róka és farkas nővér

A kis rókáról és a farkasról szóló mese az egyik legismertebb gyerekeknek szóló népmese, óvodákban, iskolákban olvassák. Egy érdekes történet alapján pedig arról, hogy egy ravasz róka megcsalta a farkas farkasát, és haza is lovagolt a megvert farkas tetején, mondván, hogy „a megvert veretlennek szerencséje van”, előadásokat tartanak és szerepek szerint rendeznek felolvasásokat.

Varázslattal

A Csuka mellett című mese arról szól, hogy a szerencsétlen és lusta bolond Emelya egy varázscsukát fogott, amely minden vágyát beteljesítette, amint kimondta a dédelgetett szavakat "a csuka mellett, akaratomra". Ekkor kezdődött gondtalan élete - maguk hordtak vödör vizet, fejszével fát vágtak, lovak nélkül szánoztak. A mágikus csukának köszönhetően Emelya bolondból irigylésre méltó és sikeres vőlegény lett, akibe Marya Tsarevna maga is beleszeretett.

Bölcs Elena

Az "Elena, a bölcs" orosz népmese olvasása öröm - itt van az ördög, és a lányok, akik úgy fordulnak, mint a galambok, és a gyönyörű bölcs királynő, és a tudás mindent látó varázskönyve. Elképesztő történet arról, hogy egy egyszerű katona beleszeretett Bölcs Elenába, és ravaszságból feleségül vette, bármilyen korú gyerekeket szeret.

varázsgyűrű

A "Varázsgyűrű" című tanulságos mesében a szerző egy kedves fiú, Martynka történetét mesélte el, aki kedvességének köszönhetően sok mindent elért. Kenyérvásárlás helyett megment egy kutyát és egy macskát, majd egy gyönyörű hercegnőt ment meg a bajból, amiért varázsgyűrűt kap a királytól. Segítségével Martynka csodálatos palotákat épít és gyönyörű kerteket alakít ki, de egy napon a baj utoléri. És akkor Martynka mindenkinek a segítségére sietett, akit nem hagyott bajban.

Zayushkina kunyhó

A "Zayushkina kunyhója" című mese arról szól, hogyan telepedett le egy ravasz róka egy kis nyúl kunyhójában. Sem a medve, sem a farkas nem tudta kiűzni a hívatlan vendéget a nyuszi házából, és csak a bátor kakas tudott megbirkózni a ravasz rókával, akinek nem lett volna szabad eltulajdonítania valaki más kunyhóját.

Nesmeyana hercegnő

Nesmeyana hercegnőnek mindene megvolt, amit csak kívánhat az ember, de még mindig szomorú volt. A cár-atya, bármennyire is igyekezett, nem tudta felvidítani egyetlen lányát. Aztán úgy döntött – aki megnevetteti a hercegnőt, az feleségül veszi. A "Neszmeyana hercegnő" című mese arról mesél, hogy egy egyszerű munkás, anélkül, hogy tudta volna, megnevetteti a királyság legszomorúbb lányát, és a férje lett.

Alyonushka nővér és Ivanushka testvér

Ivanuska testvér nem hallgatott nővérére, Aljonuskára, ivott egy kis vizet a patából, és kölyökké változott. A kalandokkal teli történetet, amelyben a gonosz boszorkány vízbe fojtotta Aljonuskát, a kisgyerek pedig megmentette, és miután háromszor átdobta a fejét, ismét Ivanuska testvér lett, az „Alyonushka nővér és Ivanuska testvér” című mese meséli el.

repülő hajó

A repülő hajó című orosz népmesében a fiatal olvasók megtudhatják, hogyan döntött úgy a cár, hogy odaadja lányát valakinek, aki repülő hajót épít. És egy faluban élt három testvér, közülük a legkisebbet bolondnak tartották. Így hát az idősebb és a középső testvérek úgy döntöttek, hogy hozzálátnak a hajó építéséhez, de nem jártak sikerrel, mert nem hallgattak az öregember tanácsára, akivel találkoztak. A fiatalabb pedig hallgatott, és nagyapa segített neki egy igazi repülő hajót építeni. Így lett az öccs bolondból egy gyönyörű hercegnő férje.

Goby - gyanta hordó

Nagyapa szalmából bikát készített az unokájának, Tanyusának, aki fogta és életre kelt. Igen, kiderült, hogy nem egyszerű bika, volt egy kátrányos hordója. Ravaszsággal arra kényszerített egy medvét, egy farkast és egy nyulat, amely a hordójába ragadt, hogy ajándékot vigyenek a nagyapának. A farkas egy zacskó diót, a medve egy kaptár mézet, a nyúl pedig egy fej káposztát és egy piros szalagot Tanyusának. Bár nem önszántukból hoztak ajándékot, senki sem csalt meg, mert mindenki megígérte, és az ígéreteket be is kell tartani.

Orosz népmese "Teremok"

Egy teremok-teremok mezején áll.

Nem alacsony, nem magas, nem magas.

Egy egér fut el mellette. Megláttam a tornyot, megálltam és megkérdeztem:

- Ki, ki lakik a kis házban?

Ki, ki lakik a mélyben?

Senki nem válaszol.

Az egér belépett a toronyba, és elkezdett benne élni.

Egy béka felugrott a toronyba, és megkérdezte:

- Egér-norushka vagyok! És te ki vagy?

- És én egy béka vagyok.

- Gyere, élj velem!

A béka beugrott a toronyba. Együtt kezdtek élni.

Szökött nyuszi elszalad mellette. Állj meg és kérdezd meg:

- Ki, ki lakik a kis házban? Ki, ki lakik a mélyben?

- Egér-norushka vagyok!

- Én egy béka vagyok. És te ki vagy?

- Egy szökött nyuszi vagyok.

- Gyere, lakj velünk!

Nyúl ugorj a toronyba! Együtt kezdtek élni.

Jön a kis róka. Bekopogott az ablakon, és megkérdezte:

- Ki, ki lakik a kis házban?

Ki, ki lakik a mélyben?

- Egér vagyok.

- Én egy béka vagyok.

- Egy szökött nyuszi vagyok. És te ki vagy?

- És én róka nővér vagyok.

- Gyere, lakj velünk!

A róka bemászott a toronyba. Ők négyen élni kezdtek.

Egy felső futott – egy szürke hordó, benézett az ajtón, és megkérdezte:

- Ki, ki lakik a kis házban?

Ki, ki lakik a mélyben?

- Egér vagyok.

- Én egy béka vagyok.

- Egy szökött nyuszi vagyok.

- Róka nővér vagyok. És te ki vagy?

- És felső vagyok - szürke hordó.

- Gyere, lakj velünk!

A farkas bejutott a toronyba. Ők öten élni kezdtek.

Itt mindannyian a toronyban laknak, dalokat énekelnek.

Hirtelen egy ügyetlen medve sétál el mellette. A medve meglátta a Teremokot, hallotta a dalokat, megállt és üvöltötte a tüdejét:

- Ki, ki lakik a kis házban?

Ki, ki lakik a mélyben?

- Egér vagyok.

- Én egy béka vagyok.

- Egy szökött nyuszi vagyok.

- Róka nővér vagyok.

- Én, a felső - egy szürke hordó. És te ki vagy?

- És én egy ügyetlen medve vagyok.

- Gyere, lakj velünk!

A medve bemászott a toronyba.

Lez-mászni, mászni-mászni - egyszerűen nem tudott bejutni, és azt mondja:

– Inkább a te tetődön laknék.

- Igen, összetörsz minket!

- Nem, nem fogom.

- Na, szállj le! A medve felmászott a tetőre.

Csak leültem - baszd meg! - zúzott össze a teremok. A torony megreccsent, az oldalára esett és szétesett.

Alig sikerült kiugrani belőle:

nyérc egér,

béka,

szökött nyuszi,

róka nővér,

a forgó egy szürke hordó, mindenki épségben van.

Rönköt kezdtek hordani, deszkákat vágni - új tornyot építeni. Jobban épült, mint korábban!

Orosz népmese "Kolobok"

Élt ott egy öregember és egy öregasszony. Ezt kérdezi az öreg:

- Süss meg, öreg mézeskalács.

- Igen, miből sütni valamit? Nincs liszt.

- Ó, öregasszony! Jelölni az istállón, kaparni a gallyakat – elég.

Az öregasszony így is tett: kikanalazott, kikapart két marék lisztet, a tésztát tejföllel összegyúrta, egy zsemlét feltekerte, olajon kisütötte és az ablakra tette kihűlni.

Belefáradt a kolobok hazudozásába: az ablakról a padra, a padról a padlóra - és az ajtóra gurult, átugrott a küszöbön a folyosóra, a szénáról a tornácra, a tornácról az udvarra, és ott a kapun, tovább és tovább.

Egy konty gördül az úton, és egy nyúl találkozik vele:

- Nem, ne egyél meg, ferde, hanem inkább hallgasd meg, milyen dalt énekelek neked.

A nyúl felemelte a fülét, és a konty énekelt:

- Konty vagyok, konty!

A pajta metyon szerint

Daraboktól kapart,

Tejföllel összekeverve

sütőbe ültetve,

Az ablakon hideg van

Elhagytam a nagyapámat

Elhagytam a nagyanyámat

Tőled nyúl

Ne okoskodj a távozással.

Egy mézeskalács ember gördül az erdei ösvényen, és egy szürke farkas találkozik vele:

— Mézeskalács ember, mézeskalács ember! Meg foglak enni!

- Ne egyél meg, szürke farkas, énekelek neked egy dalt.

És a konty énekelte:

- Konty vagyok, konty!

A pajta metyon szerint

Daraboktól kapart,

Tejföllel összekeverve

sütőbe ültetve,

Az ablakon hideg van

Elhagytam a nagyapámat

Elhagytam a nagyanyámat

otthagytam a nyulat.

Tőled farkas

Egy mézeskalács ember gördül át az erdőn, és egy medve sétál feléje, bozótot tör, földig nyomja a bokrokat.

- Mézeskalács ember, mézeskalács ember, megeszlek!

– Nos, hol vagy, lúdtalp, hogy megegyél! Hallgasd meg a dalomat.

A mézeskalács ember énekelt, de Misha és a füle nem volt elég erős.

- Konty vagyok, konty!

A pajta metyon szerint

Daraboktól kapart,

Tejföllel összekeverve.

sütőbe ültetve,

Az ablakon hideg van

Elhagytam a nagyapámat

Elhagytam a nagyanyámat

otthagytam a nyulat

otthagytam a farkast

Tőled medve

Fél szívet hagyni.

És a konty gurult – a medve csak nézett utána.

Egy mézeskalácsember gurul, és egy róka találkozik vele: - Helló, mézeskalács ember! Milyen szép, pirospozsgás kisfiú vagy!

Mézeskalács örül, hogy megdicsérték, elénekelte a dalát, a róka pedig hallgatja és egyre közelebb kúszik.

- Konty vagyok, konty!

A pajta metyon szerint

Daraboktól kapart,

Tejföllel összekeverve.

sütőbe ültetve,

Az ablakon hideg van

Elhagytam a nagyapámat

Elhagytam a nagyanyámat

otthagytam a nyulat

otthagytam a farkast

Elsétált a medvétől

Tőled róka

Ne okoskodj a távozással.

- Szép dal! - mondta a róka. - Igen, az a baj, kedvesem, hogy megöregedtem - nem hallok jól. Ülj az arcomra és énekelj még egyszer.

Mézeskalács ember örült, hogy énekét dicsérték, a róka arcára ugrott és énekelte:

- Konty vagyok, konty! ..

És a rókája – hm! - és megette.

Orosz népmese "Három medve"

Egy lány elment otthonról az erdőbe. Eltévedt az erdőben, és elkezdte keresni az utat hazafelé, de nem találta, hanem az erdőben lévő házhoz ért.

Az ajtó nyitva volt: benézett az ajtón, látta, hogy nincs senki a házban, és belépett.

Három medve lakott ebben a házban.

Az egyik medve apa volt, Mihail Ivanovicsnak hívták. Nagy volt és bozontos.

A másik egy medve volt. Kisebb volt, és Nasztaszja Petrovnának hívták.

A harmadik egy kis medvebocs volt, a neve Mishutka. A medvék nem voltak otthon, elmentek sétálni az erdőbe.

A házban két szoba volt: az egyik étkező, a másik hálószoba. A lány belépett az ebédlőbe, és három csésze pörköltet látott az asztalon. Az első, nagyon nagy pohár Mikhaila Ivanycheva volt. A második, kisebb csésze Nasztaszja Petrovnyina volt; a harmadik, kis kék csésze Mishutkin volt.

Minden csésze mellett feküdt egy kanál: nagy, közepes és kicsi. A lány fogta a legnagyobb kanalat, és ivott a legnagyobb csészéből; aztán fogta a középső kanalat, és ivott a középső csészéből; aztán fogott egy kiskanalat, és ivott egy kis kék csészéből, és Mishutka pörköltje tűnt a legjobbnak az összes közül.

A lány le akart ülni, és három széket lát az asztal mellett: az egyik nagy - Mihail Ivanychev, a másik kisebb - Nasztaszja Petrovnyin és a harmadik kicsi, kék párnával - Mishutkin. Felmászott egy nagy székre, és elesett; aztán leült a középső székre – kínos volt rajta; aztán leült egy kis székre és nevetett – olyan jó volt. Térdére vette a kis kék csészét, és enni kezdett. Megette az összes pörköltet, és hintázni kezdett egy széken.

A szék eltört, és a lány a padlóra esett. Felállt, felkapott egy széket és átment egy másik szobába.

Három ágy volt; az egyik nagy Mihail Ivanychev, a másik közepes Nasztaszja Petrovna, a harmadik kicsi pedig Mishutkin. A lány egy nagyban feküdt le - túl tágas volt neki; feküdjön le a közepén - túl magas volt; befeküdt a kicsibe – az ágy pont megfelelt neki, és elaludt.

A medvék pedig éhesen jöttek haza, és vacsorázni akartak.

A nagy medve fogta a poharát, nézett és iszonyatos hangon üvöltött: - Ki kortyolt bele a poharamba? Nasztaszja Petrovna a csészéjére nézett, és nem olyan hangosan morgott:

- Ki kortyolt a poharamban?

De Mishutka meglátta üres poharát, és vékony hangon nyikorgott:

- Ki kortyolt bele a poharamba, és te az egészet?

Mihajlo Ivanovics a székére nézett, és szörnyű hangon felmordult:

Nasztaszja Petrovna a székére pillantott, és nem olyan hangosan felmordult:

- Ki ült a székemen és kimozdította a helyéről?

Mishutka meglátta a székét, és nyikorgott:

Ki ült a székemen és eltörte?

A medvék egy másik szobába jöttek.

„Ki szállt be az ágyamba és gyűrte össze? – üvöltötte Mihailo Ivanovics rémes hangon.

„Ki szállt be az ágyamba és gyűrte össze? – morogta Nasztaszja Petrovna, nem is olyan hangosan.

És Misenka felállított egy padot, bemászott az ágyába, és vékony hangon nyikorgott:

Ki került az ágyamba?

És hirtelen meglátott egy lányt, és felsikoltott, mintha megvágnák:

- Itt is van! Kitartás! Kitartás! Itt is van! Ja-ja-jaj! Kitartás!

Meg akarta harapni. A lány kinyitotta a szemét, meglátta a medvéket, és az ablakhoz rohant. Az ablak nyitva volt, kiugrott az ablakon és elszaladt. És a medvék nem értek utol.

Orosz népmese "Zayushkina kunyhója"

Élt egyszer egy róka és egy nyúl. A rókának van egy jeges kunyhója, a nyúlnak pedig egy ládikója. Íme, a róka ugratja a nyulat:

- Az én kunyhóm világos, a tied pedig sötét! Az enyém világos, a tiéd sötét!

Eljött a nyár, elolvadt a róka kunyhója.

Róka és nyulat kér:

- Engedj el, nyúl, legalább az udvarodba!

- Nem, róka, nem engedlek be: miért kötekedtél?

A róka többet kezdett könyörögni. A nyúl beengedte az udvarába.

Másnap a róka ismét megkérdezi:

- Engedj, nyúl, a verandára.

A róka könyörgött, könyörgött, a nyúl beleegyezett és kiengedte a rókát a verandára.

A harmadik napon a róka ismét megkérdezi:

- Engedj be, nyúl, a kunyhóba.

- Nem, nem engedlek be: miért kötekedtél?

Könyörgött, könyörgött, a nyúl beengedte a kunyhóba. A róka a padon ül, a nyuszi a tűzhelyen.

A negyedik napon a róka ismét megkérdezi:

- Zainka, zainka, engedj a tűzhelyre a helyedre!

- Nem, nem engedlek be: miért kötekedtél?

Kérdezte, megkérdezte a rókát, és könyörgött: a nyúl engedte a tűzhelyre.

Eltelt egy nap, egy másik - a róka elkezdte kiűzni a nyulat a kunyhóból:

– Szállj ki, kasza. Nem akarok veled élni!

Szóval kirúgott.

A nyúl ül és sír, szomorkodik, a könnyeit törli a mancsával.

Futás a kutya mellett

— Tyaf, tyaf, tyaf! Mit sírsz, nyuszi?

Hogy ne sírjak? Nekem volt egy bástyakunyhóm, és a rókának volt egy jégkunyhója. Megjött a tavasz, elolvadt a róka kunyhója. A róka megkért, hogy jöjjek, és kirúgott.

– Ne sírj, nyuszi – mondják a kutyák. – Kirúgjuk.

- Nem, ne rúgj ki!

- Nem, menjünk ki! Megközelítette a kunyhót:

— Tyaf, tyaf, tyaf! Menj, róka, szállj ki! És azt mondta nekik a sütőből:

- Hogy jutok ki?

Hogyan kell kiugrani

A foszlányok menni fognak

A sikátorokon keresztül!

A kutyák megijedtek és elszaladtak.

A nyuszi megint ül és sír.

Egy farkas sétál mellette

- Mit sírsz, nyuszi?

- Hogy ne sírjak, szürke farkas? Nekem volt egy bástyakunyhóm, és a rókának volt egy jégkunyhója. Megjött a tavasz, elolvadt a róka kunyhója. A róka megkért, hogy jöjjek, és kirúgott.

– Ne sírj, nyuszi – mondja a farkas –, kirúgom.

- Nem, nem fogsz. Ők hajtották a kutyákat – nem rúgták ki őket, és te sem fogod kirúgni őket.

- Nem, kiveszem.

— Uyyy... Uyyy... Menj, róka, szállj ki!

És ő a sütőből:

- Hogy jutok ki?

Hogyan kell kiugrani

A foszlányok menni fognak

A sikátorokon keresztül!

A farkas megijedt és elszaladt.

Itt ül a nyúl és megint sír.

Jön egy öreg medve.

- Mit sírsz, nyuszi?

- Hogy ne sírjak, medve? Nekem volt egy bástyakunyhóm, és a rókának volt egy jégkunyhója. Megjött a tavasz, elolvadt a róka kunyhója. A róka megkért, hogy jöjjek, és kirúgott.

– Ne sírj, nyuszi – mondja a medve –, kirúgom.

- Nem, nem fogsz. A kutyák hajtottak, hajtottak - nem hajtott ki, a szürke farkas hajtott, hajtott - nem hajtott ki. És nem rúgnak ki.

- Nem, kiveszem.

A medve odament a kunyhóhoz, és felmordult:

— Rrrr... rrr... Menj, róka, szállj ki!

És ő a sütőből:

- Hogy jutok ki?

Hogyan kell kiugrani

A foszlányok menni fognak

A sikátorokon keresztül!

A medve megijedt és elment.

A nyúl megint ül és sír.

Kakas jön, kaszát visz.

— Ku-ka-re-ku! Zainka, mit sírsz?

- Hogy ne sírjak, Petenka? Nekem volt egy bástyakunyhóm, és a rókának volt egy jégkunyhója. Megjött a tavasz, elolvadt a róka kunyhója. A róka megkért, hogy jöjjek, és kirúgott.

- Ne aggódj, nyúl, üldözlek egy rókát.

- Nem, nem fogsz. Kutyák hajtottak - nem rúgták ki, a szürke farkas hajtott, hajtott - nem hajtott ki, a vén medve hajtott, hajtott - nem hajtott ki. És nem rúgnak ki.

- Nem, kiveszem.

A kakas a kunyhóhoz ment:

— Ku-ka-re-ku!

a lábamon járok

Piros csizmában

Kaszát viszek a vállamon:

Meg akarom ölni a rókát

Elment, róka, a tűzhelyről!

A róka meghallotta, megijedt és így szólt:

- Épp öltözöm...

Kakas megint:

— Ku-ka-re-ku!

a lábamon járok

Piros csizmában

Kaszát viszek a vállamon:

Meg akarom ölni a rókát

Elment, róka, a tűzhelyről!

És a róka azt mondja:

Felvettem egy kabátot...

Kakas harmadszor:

— Ku-ka-re-ku!

a lábamon járok

Piros csizmában

Kaszát viszek a vállamon:

Meg akarom ölni a rókát

Elment, róka, a tűzhelyről!

A róka megijedt, leugrott a tűzhelyről – igen, fuss el.

És a nyúl és a kakas élni és élni kezdett.

Orosz népmese "Mása és a medve"

Élt egy nagyapa és egy nagymama. Volt egy unokájuk, Masha.

Egyszer a barátnők összegyűltek az erdőben - gombászni és bogyókért. Azért jöttek, hogy magukkal hívják Mashenkát.

- Nagyapa, nagymama - mondja Masha -, hadd menjek be az erdőbe a barátaimmal!

A nagyszülők válaszolnak:

- Menj, csak nézd meg, hogy a barátnőid ne maradjanak le - különben eltévedsz.

A lányok kijöttek az erdőbe, elkezdtek gombászni és bogyókat szedni. Itt Mása - fáról-fára, bokrról-bokra - és messzire ment a barátnőitől.

Elkezdett kísérteni, hívni kezdte őket. A barátnők pedig nem hallanak, nem válaszolnak.

Mashenka sétált és sétált az erdőn - teljesen elveszett.

A vadonba jött, a bozótba. Látja – van egy kunyhó. Masenka bekopogott az ajtón – nincs válasz. Belökte az ajtót, az ajtó kinyílt.

Masenka belépett a kunyhóba, leült az ablak melletti padra. Ülj le és gondold át:

„Ki lakik itt? Miért nem lát senkit?"

És végül is abban a kunyhóban élt egy hatalmas méz. Csak akkor nem volt otthon: átsétált az erdőn. A medve este visszatért, meglátta Masát, és el volt ragadtatva.

– Aha – mondja –, most nem engedlek el! Velem fogsz élni. Fűteni fogod a tűzhelyet, kását főzöl, megetetsz kásával.

Mása gyászol, kesereg, de semmit sem lehet tenni. Egy medvével kezdett együtt élni egy kunyhóban.

A medve egész napra bemegy az erdőbe, Mashenkát pedig megbüntetik, hogy ne hagyja el sehol a kunyhót nélküle.

„És ha elmész – mondja –, úgyis elkapom, aztán megeszem!”

Masenka azon kezdett gondolkodni, hogyan tudna megszökni a medvétől. Körül az erdő, merre menni - nem tudja, nincs kit megkérdezni...

Gondolt, gondolkodott és gondolkodott.

Egyszer egy medve jön az erdőből, és Mashenka azt mondja neki:

- Medve, medve, hadd menjek el egy napra falura: viszek ajándékot nagymamámnak, nagyapámnak.

– Nem – mondja a medve –, el fogsz tévedni az erdőben. Add ide az ajándékokat, én magam viszem el!

És Mashenkának szüksége van rá!

Pitét sütött, kivett egy nagy-nagy dobozt, és így szólt a medvéhez:

– Tessék, tessék, ebbe a dobozba teszek pitéket, te pedig vidd el a nagyapádnak és a nagymamádnak. Igen, ne feledje: ne nyissa ki a dobozt útközben, ne vegye ki a pitét. Bemászom a tölgyfába, követlek!

- Oké, - válaszol a medve, - bokszoljunk!

Mashenka azt mondja:

- Menj ki a verandára, nézd meg, esik-e az eső!

Amint a medve kijött a verandára, Mása azonnal bemászott a dobozba, és egy tál pitét tett a fejére.

A medve visszatért, látja, hogy kész a doboz. Feltette a hátára, és elment a faluba.

Medve jár a fenyők között, medve bolyong a nyírfák között, leereszkedik a szakadékokba, felemelkedik a dombokra. Sétált, sétált, fáradt és azt mondja:

És Mashenka a dobozból:

- Lám lásd!

Vidd a nagyinak, vidd a nagypapának!

„Nézd, micsoda nagy szemű – mondja a méz –, végül is mindent lát!”

- Ülök egy csonkra, egyek egy pitét!

És Mashenka ismét a dobozból:

- Lám lásd!

Ne ülj csonkra, ne egyél pitét!

Vidd a nagyinak, vidd a nagypapának!

A medve meglepődött.

- Milyen okos! Magasan ül, messzire néz!

Felkeltem és gyorsabban mentem.

Eljöttem a faluba, megkerestem a házat, ahol nagyapám és nagymamám lakott, és teljes erőből dörömböljünk a kapun:

- Kopp kopp! Nyissa ki, nyissa ki! Hoztam neked ajándékokat Mashenkából.

A kutyák pedig megérezték a medvét, és nekirohantak. Minden udvarból futnak, ugatnak.

A medve megijedt, a kapuhoz tette a dobozt, és hátra sem nézve elindult az erdőbe.

- Mi van a dobozban? Nagymama mondja.

És nagyapa felemelte a fedelet, nézett, és nem hitt a szemének: Mashenka a dobozban ült - élve és egészségesen.

Nagypapa és nagymama örvendezett. Elkezdték ölelni, csókolni, és okos lánynak nevezni Mashenkát.

Orosz népmese "A farkas és a kecskék"

Élt egyszer egy kecske kölykökkel. A kecske bement az erdőbe selyemfüvet enni, jeges vizet inni. Amint elmegy, a gyerekek bezárják a kunyhót, és maguk sem mennek sehova.

A kecske visszajön, kopogtat az ajtón és énekli:

- Kecske, gyerekek!

Nyisd ki, nyisd ki!

Tej folyik végig a bevágáson.

A pata bevágásából,

A patától a sajtföldig!

A gyerekek kinyitják az ajtót, és beengedik az anyát. Megeteti őket, inni ad nekik, és újra bemegy az erdőbe, a gyerekek pedig szorosan bezárkóznak.

A farkas meghallotta a kecske énekét.

Amint a kecske elment, a farkas a kunyhóhoz rohant, és sűrű hangon kiáltott:

- Ti gyerekek!

Ti kecskék!

nyit

nyit

Anyád megjött

Tejet hozott.

Paták tele vízzel!

A kecskék így válaszolnak neki:

A farkasnak semmi dolga. Odament a kovácsműhelyhez, és megparancsolta, hogy kovácsolják újra a torkát, hogy vékony hangon énekelhessen. A kovács elvágta a torkát. A farkas ismét a kunyhóhoz futott, és elbújt egy bokor mögé.

Jön a kecske és kopog:

- Kecske, gyerekek!

Nyisd ki, nyisd ki!

Anyád jött - tejet hozott;

Tej folyik a résen,

A pata bevágásából,

A patától a sajtföldig!

A gyerekek beengedték az anyjukat, és elmeséljük, hogyan jött a farkas, és meg akarta enni őket.

A kecske etette és itatta a kölyköket, és szigorúan megbüntette:

- Aki a kunyhóba jön, vastag hangon kérdezősködni kezd, és nem rendez mindent, amit elmondok neked, ne nyisd ki az ajtót, ne engedj be senkit.

Amint a kecske elment, a farkas ismét a kunyhóhoz sétált, kopogott és halk hangon siránkozni kezdett:

- Kecske, gyerekek!

Nyisd ki, nyisd ki!

Anyád jött - tejet hozott;

Tej folyik a résen,

A pata bevágásából,

A patától a sajtföldig!

A gyerekek kinyitották az ajtót, a farkas berohant a kunyhóba, és megette az összes gyereket. Csak egy gyereket temettek el a kemencében.

Jön a kecske. Hiába hívott vagy kesergett, senki sem vette fel. Látja, hogy az ajtó nyitva van. Beszaladtam a kunyhóba – nincs ott senki. Benéztem a sütőbe, és találtam egy gyereket.

Hogyan értesült a kecske szerencsétlenségéről, hogyan ült a padon - bánkódni kezdett, keservesen sírni kezdett:

- Ó, ti, gyermekeim, kecskék!

Amire kinyitottak, arra kinyitottak,

Megkapta a rossz farkas?

A farkas meghallotta ezt, bement a kunyhóba, és így szólt a kecskéhez:

- Mit vétkezel ellenem, keresztapám? Nem ettem meg a kecskéidet. Teli bánattal, menjünk az erdőbe, sétáljunk egyet.

Bementek az erdőbe, és volt egy lyuk az erdőben, és tűz égett a lyukban.

A kecske azt mondja a farkasnak:

- Gyerünk, farkas, próbáljuk meg, ki ugrik át a gödörön?

Ugrálni kezdtek. A kecske átugrott, a farkas pedig egy forró lyukba zuhant.

Kiszakadt a hasa a tűztől, a gyerekek kiugrottak onnan, mind élve, igen - ugorj az anyához!

És elkezdtek élni, úgy élni, mint régen.

Orosz népmese "Liba-hattyúk"

Élt egy férj és egy feleség. Volt egy lányuk, Masha és egy fiuk, Vanyushka.

Egyszer apa és anya összegyűlt a városban, és azt mondták Masának:

- Hát, lányom, légy okos: ne menj sehova, vigyázz a bátyádra. A bazárból pedig ajándékokat hozunk nektek.

Így hát apa és anya elmentek, Mása pedig letette a bátyját a fűre az ablak alá, és kiszaladt az utcára a barátaihoz.

Hirtelen a semmiből hattyúlibák csaptak be, felkapták Vanyushkát, szárnyra tették és elhurcolták.

Masha visszatért, és nézte - nincs testvér! Lihegett, össze-vissza rohant – Vanyushkát sehol sem látta. Hívott, hívott – a bátyja nem válaszolt. Masha sírni kezdett, de a könnyek nem tudják elviselni a gyászt. Ő a hibás, neki magának kell megtalálnia a testvérét.

Masha kiszaladt a nyílt mezőre, körülnézett. Látja, hogy libák-hattyúk rohantak a távolban, és eltűntek egy sötét erdő mögött.

Mása sejtette, hogy a libák-hattyúk vitték el bátyját, és rohant, hogy utolérje őket.

Futott, futott, lát - van egy tűzhely a mezőn. Mása neki:

- Tűzhely, kályha, mondd, hova repültek a hattyúlibák?

– Dobj rám fát – mondja a kályha –, majd megmondom!

Mása gyorsan fát vágott és bedobta a kályhába.

A kályha azt mondta, merre kell futni.

Látja - van egy almafa, minden piros almával lógott, ágak lehajoltak a földig. Mása neki:

- Almafa, almafa, mondd, hova repültek a hattyúlibák?

- Rázza meg az almáimat, különben minden ág meghajlik - nehéz állni!

Mása megrázta az almát, az almafa felemelte az ágakat, kiegyenesítette a leveleket. Mása megmutatta az utat.

- Tejfolyó - kisselpartok, hova repültek a hattyúlibák?

- Egy kő zuhant belém, - feleli a folyó, - megakadályozza, hogy a tej tovább folyjon. Vidd oldalra – majd megmondom, hova repültek a hattyúlibák.

Mása letört egy nagy ágat, megmozdította a követ. A folyó zúgott, megmondta Másának, hová futjon, hol keressen hattyúlibát.

Mása futott, szaladt és a sűrű erdőbe futott. A szélén állt, és nem tudta, hová menjen, mit tegyen. Úgy néz ki – sün ül egy csonk alatt.

- Sün, sündisznó - kérdezi Mása -, nem láttad, hová repültek a hattyúlibák?

Hedgehog azt mondja:

– Bárhová megyek, menj oda is!

Labdába gömbölyödve gurult a fenyők között, a nyírfák között. Tekerték, tekerték és csirkecombokon tekerték a kunyhóhoz.

Mása úgy néz ki – a Baba Yaga abban a kunyhóban ül, és fonalat fon. Vanyushka pedig aranyalmákkal játszik a tornác közelében.

Mása csendesen a kunyhóhoz osont, megragadta bátyját és hazaszaladt.

Kicsit később Baba Yaga kinézett az ablakon: a fiú elment! Úgy hívta a hattyúlibákat:

- Siess hattyúlibák, repülj üldözőbe!

Liba-hattyúk szárnyaltak, sikoltoztak, elrepültek.

Mása pedig fut, viszi a testvérét, nem érzi maga alatt a lábát. Hátranéztem - hattyúlibákat láttam... Mit tegyek? A tejfolyóhoz futott – zselépartok. És a hattyúlibák sikoltoznak, csapkodnak a szárnyaikkal, utolérik őt...

– Folyó, folyó – kéri Masha –, rejts el minket!

A folyó őt és testvérét egy meredek part alá helyezte, elrejtette őket a hattyúlibák elől.

A hattyúlibák nem látták Mását, elrepültek.

Mása kijött a meredek part alól, megköszönte a folyót, és újra futott.

És a libák-hattyúk meglátták - visszatértek, feléje repülnek. Mása odaszaladt az almafához:

- Almafa, almafa, bújj el!

Az almafa ágakkal borította, szárnyait levelek borították. A hattyúlibák köröztek és köröztek, nem találták meg Masát és Vanjuskát, és elrepültek.

Mása kijött az almafa alól, megköszönte és újra futni kezdett!

Fut, viszi a bátyját, nincs messze otthonról... Igen, sajnos, a hattyúlibák újra meglátták - és hát utána! Kuncognak, becsapnak, szárnyukat csapkodják a fejük fölött – nézd csak, Vanyushkát kihúzzák a kezéből... Még jó, hogy a tűzhely a közelben van. Mása neki:

– Tűzhely, tűzhely, bújj el!

A kályha elrejtette, csappantyúval zárta. A hattyúlibák felrepültek a kályhához, nyissuk ki a csappantyút, de nem volt ott. Bedugták magukat a kéménybe, de nem ütötték a kályhát, csak a szárnyakat kenték be kormmal.

Köröztek, köröztek, kiabáltak, kiabáltak, és így tovább semmi nélkül, és visszatértek a Baba Yagához...

Mása és a testvére pedig kiszálltak a tűzhelyről, és teljes sebességgel hazamentek. Hazarohant, megmosta a bátyját, megfésülte a haját, letette egy padra, és maga is leült mellé.

Ide nemsokára apa és anya is visszatért a városból, hozták az ajándékokat.

Mondás

A bagoly repült

Vidám fej;

Itt repült, repült és leült;

Elfordította a farkát

Igen, körülnéztem...

Ez egy tipp. Mi a helyzet egy mesével?

A történet előttünk áll.

Orosz népmese "Arany tojás"

Nagyapa és nagymama élt,

És volt egy csirke ryaba.

A tyúk tojott egy tojást:

A here nem egyszerű, aranyszínű.

Nagyapa verte, verte -

Nem tört el;

Baba ver, ver -

Nem tört el.

Az egér futott

A farkát hadonászva -

here leesett

És lezuhant.

Nagyapa és asszony sír;

A tyúk kuncog:

- Ne sírj, nagyapa, ne sírj, asszony.

rakok neked még egy herét

Nem arany, egyszerű.

Orosz népmese "Kararépa"

Nagyapa fehérrépát ültetett - egy nagy, nagyon nagy fehérrépa nőtt. A nagyapa elkezdett kirángatni egy répát a földből: húzza, húzza, nem tudja kihúzni.

A nagyapa segítségül hívta a nagymamát. Nagymama a nagypapának, nagyapa a karalábénak: húzzák, húzzák, nem tudják kihúzni.

A nagymama felhívta az unokáját. Unoka a nagymamának, nagymama a nagypapának, nagyapa a fehérrépának: húzzák, húzzák, nem tudják kihúzni.

Az unokát Zhuchkának hívták. Bogár az unokának, unoka a nagymamának, nagymama a nagypapának, nagyapa a fehérrépának: húzzák, húzzák, nem tudják kihúzni.

Bogár Mását a macskának hívta. Mása a Bogárnak, a Bogár az unokának, a nagylány a nagymamának, a nagymama a nagypapának, a nagyapa a fehérrépának: húzzák, húzzák, nem tudják kihúzni.

A macska Mása hívta az egeret. Egér Másának, Mása Bogárnak, Bogár az unokának, Nagylány a nagymamának, Nagymama a nagypapának, Nagyapa a fehérrépának: húzd-húzd - kihúzták a répát!

Orosz népmese "Kolobok"

Élt ott egy öregember és egy öregasszony.

Ezt kérdezi az öreg:

- Süss meg, öreg mézeskalács.

- Igen, miből sütni valamit? Nincs liszt.

- Eh, öregasszony, jelöld meg az istállót, kapard le a gallyakat - elég.

Az öregasszony így is tett: összekapart, összekapart két marék lisztet, tejföllel összegyúrta a tésztát, feltekerte a zsemlét, olajon kisütötte és az ablakra tette kihűlni.

Belefáradt a kolobok fekvésbe, az ablakról a padra, a padról a padlóra és az ajtóra gurult, a küszöbön át az előszobába, az előszobából a tornácra, a tornácról az udvarra ugrott, majd a kapun túl egyre tovább.

Egy konty gördül az úton, és egy nyúl találkozik vele:

- Nem, ne egyél meg, ferde, hanem inkább hallgasd meg, milyen dalt énekelek neked.

A nyúl felemelte a fülét, és a konty énekelt:

Konty vagyok, konty!

A pajta mellett,

A bütyköktől kapart,

Tejföllel összekeverve

sütőbe ültetve,

Hideg van az ablakon.

Elhagytam a nagyapámat

Elhagytam a nagyanyámat

Tőled, nyúl, nem ravaszság megszökni.

Egy mézeskalács ember gördül az erdei ösvényen, és egy szürke farkas találkozik vele:

— Mézeskalács ember, mézeskalács ember! Meg foglak enni!

- Ne egyél meg, szürke farkas: énekelek neked egy dalt.

És a konty énekelte:

Konty vagyok, konty!

A pajta mellett,

A bütyköktől kapart,

Tejföllel összekeverve

sütőbe ültetve,

Hideg van az ablakon.

Elhagytam a nagyapámat

Elhagytam a nagyanyámat

otthagytam a nyulat

Tőled, a farkastól, nem ravaszság megszökni.

Egy mézeskalács ember gurul az erdőben, egy medve sétál feléje, bozótot tör, és a bokrokat a földre hajlítja.

- Mézeskalács ember, mézeskalács ember, megeszlek!

- Na, hol vagy, lúdtalp, egyél meg! Hallgasd meg a dalomat.

Kolobok énekelt, Misha pedig lehorgasztotta a fülét.

Konty vagyok, konty!

A pajta mellett,

A bütyköktől kapart,

Tejföllel összekeverve

sütőbe ültetve,

Hideg van az ablakon..

Elhagytam a nagyapámat

Elhagytam a nagyanyámat

otthagytam a nyulat

otthagytam a farkast

Tőled, medve, fél bánat távozni.

És a konty gurult – a medve csak nézett utána.

Egy zsemle gurul, és egy róka találkozik vele:

– Szia, kolobok! Milyen szép, pirospozsgás kisfiú vagy!

Mézeskalács örül, hogy megdicsérték, elénekelte a dalát, a róka pedig hallgatja és egyre közelebb kúszik.

Konty vagyok, konty!

A pajta mellett,

A bütyköktől kapart,

Tejföllel összekeverve

sütőbe ültetve,

Hideg van az ablakon.

Elhagytam a nagyapámat

Elhagytam a nagyanyámat

otthagytam a nyulat

otthagytam a farkast

Otthagyta a medvét

Tőled, róka, ne ravaszul távozz.

- Szép dal! - mondta a róka. - Igen, az a baj, kedvesem, hogy megöregedtem, nem hallok jól. Ülj az arcomra és énekelj még egyszer.

Kolobok örült, hogy énekét dicsérték, a róka arcára ugrott és énekelte:

konty vagyok, zsemle!...

És a rókája - din! - és megette.

Orosz népmese "A kakas és a babmag"

Élt egy kakas és egy tyúk. A kakas sietett, minden sietett, és a tyúk, tudod, azt mondja magában:

- Petya, ne siess, Petya, ne siess.

Egyszer egy kakas csípte a babmagot, sietett és megfulladt. Fulladozott, nem lélegzett, nem hallott, mintha a halottak feküdnének.

A csirke megijedt, a háziasszonyhoz rohant, és azt kiabálta:

- Ó, háziasszony, hadd kenjem be gyorsan vajjal a kakas nyakát: a kakas babmagba fulladt.

A háziasszony azt mondja:

- Fuss gyorsan a tehénhez, kérj tőle tejet, és már kavargatom a vajat.

A csirke a tehénhez rohant:

- Tehén, kedvesem, mielőbb adj tejet, a gazdasszony kiüti a vajat a tejből, a kakas nyakát megkenem vajjal: a kakas babmagba fulladt.

- Menj gyorsan a gazdihoz, hadd hozzon friss füvet.

A csirke a gazdihoz fut:

- Mester! Fő! Siess, adj a tehénnek friss füvet, a tehén ad tejet, a gazdasszony vajat ver ki a tejből, A kakas nyakát megkenem vajjal: a kakas babmagba fulladt.

- Fuss gyorsan a kovácshoz kaszáért.

A tyúk minden erejével a kovácshoz rohant:

- Kovács, kovács, adj a tulajdonosnak egy jó kaszát. A tehénnek füvet ad a gazdi, tejet ad a tehén, vajat ad a gazdasszony, megkenem a kakas nyakát: a kakas babmagba fulladt.

A kovács új kaszát adott a gazdának, a gazda friss füvet adott a tehénnek, a tehén tejet adott, a gazdasszony vajat kavart, vajat adott a tyúknak.

A csirke bekente a kakas nyakát. A babmag átcsúszott. A kakas felugrott, és a tüdejéből felsikoltott:

– Ku-ka-re-ku!

Orosz népmese "A kecskék és a farkas"

Élt egy kecske. A kecske kunyhót csinált az erdőben. A kecske minden nap az erdőbe ment ennivalóért. Ő maga elmegy, és azt mondja a gyerekeknek, hogy zárják be magukat szorosan, és ne nyissák ki senkinek az ajtót.

A kecske hazatér, kürtjével kopogtat az ajtón és énekli:

- kecskék, gyerekek,

Nyiss, nyiss!

Anyád megjött

Tejet hozott.

Én, egy kecske, az erdőben voltam,

Selyemfüvet evett

Hideg vizet ittam;

Tej folyik a résen,

A paták bevágásától,

És a patákból a sajtba a föld.

A gyerekek hallják az anyjukat, és kinyitják az ajtókat. Megeteti őket, és újra kimegy legelni.

A farkas meghallotta a kecskét, és amikor az elment, a kunyhó ajtajához ment, és sűrű, vastag hangon énekelte:

- Ti, gyerekek, ti, apák,

Nyisd ki, nyisd ki!

Anyád megjött

tejet hozott...

Paták tele vízzel!

A gyerekek hallgatták a farkast, és azt mondták:

És nem nyitottak ajtót a farkasnak. A farkas sós pofázás nélkül távozott.

Az anya odajött és megdicsérte a gyerekeket, hogy engedelmeskedtek neki:

- Ügyesek vagytok, gyerekek, hogy nem oldottátok fel a farkast, különben megevett volna benneteket.

Orosz népmese "Teremok"

Egy mezőn teremok volt. Egy légy berepült - egy goryukha és kopogtat:

Senki nem válaszol. Egy goryukha berepült és elkezdett benne élni.

Egy ugráló bolha felugrott:

- Terem-teremok! Ki lakik a teremben?

- Bugger vagyok. És te ki vagy?

- Én pedig ugráló bolha vagyok.

- Gyere, élj velem.

Egy ugráló bolha beugrott a toronyba, és elkezdtek együtt élni.

Pisk szúnyog érkezett:

- Terem-teremok! Ki lakik a teremben?

- Én, egy goryukha légy, és egy ugró bolha. És te ki vagy?

- Kukucskáló szúnyog vagyok.

- Gyere velünk lakni.

Együtt kezdtek élni.

Felszaladt egy egér:

- Terem-teremok! Ki lakik a teremben?

„Én egy disznólégy vagyok, egy ugráló bolha és egy kukucskáló szúnyog. És te ki vagy?

- És én egy egérlyuk vagyok.

- Gyere velünk lakni.

Közülük négyen élni kezdtek.

A béka felugrott:

- Terem-teremok! Ki lakik a teremben?

- Én, egy goryukha légy, egy ugráló bolha, egy kukucskáló szúnyog és egy egérüreg. És te ki vagy?

- És én egy béka vagyok.

- Gyere velünk lakni.

Öten kezdtek élni.

Egy kóbor nyuszi vágtatott fel:

- Terem-teremok! Ki lakik a teremben?

- Én, egy goryukha légy, egy bolha-tölcsér, egy szúnyogkukucska, egy egérlyuk, egy béka-béka. És te ki vagy?

- És én egy kóbor nyuszi vagyok.

- Gyere velünk lakni.

Hatan voltak.

A róka nővére futott:

- Terem-teremok! Ki lakik a teremben?

- Én, egy goryucha légy, egy bolha-ugráló, egy szúnyogkukucska, egy egérlyuk, egy béka-béka és egy kóbor nyúl. És te ki vagy?

- És én róka nővér vagyok.

Közülük heten éltek.

Egy szürke farkas jött a toronyhoz - a bokrok mögül egy zsákmány.

- Terem-teremok! Ki lakik a teremben?

- Én, egy goryucha légy, egy bolha-tölcsér, egy szúnyog-piszka, egy egérlyuk, egy béka-béka, egy kóbor nyúl és egy rókatestvér. És te ki vagy?

- És én szürke farkas vagyok - a bokrok miatt, zsákmány.

Élni kezdtek.

Egy medve jött a toronyhoz, kopogtatva:

- Terem-teremok! Ki lakik a teremben?

- Én, egy goryukha légy, egy ugró bolha, egy kukucskáló szúnyog, egy egérlyuk, egy béka-béka, egy kóbor nyúl, egy rókatestvér és egy farkas - a bokrok miatt ragadozó vagyok. És te ki vagy?

- És én medve vagyok - mindenkit összetörsz. Felfekszem a teremokra – mindenkit összezúzok!

Megijedtek, és mind elmentek a toronytól!

A medve pedig a mancsával nekiütközött a toronynak, és eltörte.

Orosz népmese "Kakas - aranyfésű"

Volt egyszer egy macska, egy rigó és egy kakas - aranyfésű. Az erdőben laktak, egy kunyhóban. A macska és a rigó elmennek az erdőbe fát vágni, a kakas pedig magára marad.

Távozás – szigorúan megbüntetve:

- Messzire megyünk, te pedig maradj házőrző, de ne szólj, ha jön a róka, ne nézz ki az ablakon.

A róka megtudta, hogy a macska és a rigó nincsenek otthon, odaszaladt a kunyhóhoz, leült az ablak alá és énekelte:

Kakas, kakas,

arany fésűkagyló,

vajas fej,

selyem szakáll,

Kinézni az ablakon

adok borsót.

A kakas kidugta a fejét az ablakon. A róka megragadta a karmaiban, és a lyukához vitte.

A kakas kukorékolt:

A róka visz engem

Sötét erdőkhöz

Gyors folyókhoz

Magas hegyek fölött...

Macska és rigó, ments meg!

A macska és a rigó meghallotta, üldözőbe vették, és elvitték a rókától a kakast.

Egy másik alkalommal a macska és a rigó bement az erdőbe fát vágni, és ismét megbüntették:

- No, kakas, ne nézz ki az ablakon! Még tovább megyünk, nem halljuk a hangodat.

Elmentek, a róka ismét a kunyhóhoz futott, és énekelte:

Kakas, kakas,

arany fésűkagyló,

vajas fej,

selyem szakáll,

Kinézni az ablakon

adok borsót.

A fiúk futottak

Szétszórta a búzát

csirkék csipegetik,

Kakasok nem vihetők be...

— Ko-ko-ko! Hogy nem adnak?

A róka megragadta a karmaiban, és a lyukához vitte.

A kakas kukorékolt:

A róka visz engem

Sötét erdőkhöz

Gyors folyókhoz

Magas hegyek fölött...

Macska és rigó, ments meg!

A macska és a rigó meghallotta, és üldözték. A macska fut, a rigó repül... Utolérték a rókát - a macska vereked, a rigó csipeget, a kakast pedig elvitték.

Sokáig, rövid időre ismét összegyűlt a macska és a rigó az erdőben, hogy tűzifát vágjanak. Távozáskor szigorúan megbüntették a kakast:

Ne hallgass a rókára, ne nézz ki az ablakon! Még tovább megyünk, nem halljuk a hangodat.

A macska és a rigó pedig messzire mentek az erdőbe fát vágni. És a róka ott van - ült az ablak alatt és énekel:

Kakas, kakas,

arany fésűkagyló,

vajas fej,

selyem szakáll,

Kinézni az ablakon

adok borsót.

A kakas némán ül. És megint a róka:

A fiúk futottak

Szétszórta a búzát

csirkék csipegetik,

Kakasok nem vihetők be...

A kakas elhallgat. És megint a róka:

Az emberek futottak

Diót öntöttek

A csirkék csipegetnek

Kakasok nem vihetők be...

Kakas és bedugta a fejét az ablakba:

— Ko-ko-ko! Hogy nem adnak?

A róka megragadta a karmaiban, és a lyukába vitte, túl sötét erdőkön, sebes folyókon, magas hegyeken...

Hiába sikoltozott vagy kiáltott a kakas, a macska és a rigó nem hallotta. És amikor hazatértek, a kakas eltűnt.

Egy macska és egy rigó futott Lisitsyn nyomában. Fut a macska, repül a rigó... Futottak a rókalyukhoz. A macska felállította a guseltsyt, és játsszunk:

Sodródás, értelmetlenség, szelídség,

Arany húrok...

Lisafya-kuma még mindig otthon van?

A meleg fészkedben van?

A róka hallgatott, hallgatott és gondolkodik:

– Hadd lássam – aki olyan jól hárfán játszik, az édesen énekel.

Fogtam és kimásztam a lyukból. A macska és a rigó megragadta – és verjük és verjük. Addig verték és verték, amíg le nem vette a lábát.

Fogtak egy kakast, kosárba tették és hazahozták.

És azóta kezdtek élni és lenni, és most élnek.

Orosz népmese "Liba"

Egy idős férfi lakott egy idős asszonnyal. Volt egy lányuk és egy kisfiuk. Az öregek összegyűltek a városban, és megparancsolták lányuknak:

- Elmegyünk, lányom, a városba, hozunk neked egy zsemlét, veszünk egy zsebkendőt; de te légy okos, vigyázz a testvéredre, ne menj ki az udvarról.

Az öregek elmentek; a lány letette a bátyját a fűre az ablak alá, ő pedig kiszaladt az utcára és játszott. A libák odacsaptak, felkapták a fiút, és szárnyra kapva elvitték.

Egy lány futott, nézte – nincs testvér! Rohant össze-vissza – nem! A lány hívott, a testvér hívott, de nem vette fel. Kiszaladt egy nyílt mezőre – egy libacsorda rohant a távolban, és eltűnt egy sötét erdő mögött. – Így van, a libák elvitték a testvért! - gondolta a lány és elindult utolérni a libákat.

A lány futott, futott, látja - van egy tűzhely.

- Tűzhely, kályha, mondd, hová repültek a libák?

- Edd meg a rozslepényemet - megmondom.

És a lány azt mondja:

„Apám még búzát sem eszik!

- Almafa, almafa! Hová tűntek a libák?

- Edd meg az erdei almámat - majd elmondom.

– Apám még kertieket sem eszik! - mondta a lány és rohant tovább.

Egy lány fut és látja: tejfolyó folyik - kocsonyapartok.

- Tejfolyó - zselés bankok! Mondd, hova repültek a libák?

- Edd meg az egyszerű zselémet tejjel - majd elmondom.

„Apám még tejszínt sem eszik!

A lánynak sokáig futnia kellett volna, de egy sündisznó találkozott vele. A lány meg akarta lökni a sündisznót, de félt megszúrni magát, és megkérdezi:

- Süni, süni, hova repültek a libák?

A sündisznó mutatta az utat a lánynak. A lány futott az úton, és látja - van egy kunyhó csirkecombokon, érdemes megfordulni. A kunyhóban baba-yaga ül, csontláb, agyagpofa; a testvér az ablak melletti padon ül, és aranyalmával játszik. A lány az ablakhoz osont, megragadta a bátyját és hazaszaladt. A Baba Yaga pedig hívta a libákat, és a lány üldözésére küldte őket.

Egy lány fut, és a libák teljesen utolérik. Hová menjen? A lány a tejes folyóhoz futott kocsonyás partokkal:

- Recsenka, kedvesem, takarodj!

- Edd meg az egyszerű zselémet tejjel.

A lány tejjel kortyolt kisselikát. Aztán a folyó egy meredek part alá rejtette a lányt, és a libák elrepültek mellette.

Egy lány kirohant a bank alól, és továbbrohant, a libák meglátták, és újra üldözőbe indultak. Mit tegyen egy lány? Odaszaladt az almafához:

- Almafa, galamb, bújj el!

- Edd meg az erdei almámat, aztán elrejtem.

A lánynak nincs mit tennie, erdei almát evett. Az almafa ágakkal borította a lányt, a libák elrepültek mellette.

Egy lány kijött az almafa alól, és elindult hazafelé. Fut, és a libák újra meglátták - és hát utána! Teljesen repülnek, szárnyaikat a fejük fölött csapkodják. Egy kislány a tűzhelyhez rohant:

– Pecsecska, anyám, bújj el!

- Edd meg a rozslepényemet, aztán elrejtem.

A lány gyorsan evett egy rozsos pitét, és bemászott a sütőbe. A libák elrepültek.

A lány kiszállt a tűzhelyről és teljes sebességgel hazament. A libák ismét meglátták a lányt, és újra utána indultak. Mindjárt berepülnek, arcon verik őket a szárnyukkal, és nézd, kitépik a kezükből a testvért, de a kunyhó már nem volt messze. A lány beszaladt a kunyhóba, gyorsan becsapta az ajtókat és becsukta az ablakokat. A libák köröztek a kunyhó fölött, kiabáltak, és így semmi nélkül a Baba Yagához repültek.

Egy idős férfi és egy öregasszony jött haza, látják - a fiú otthon van, él és virul. Adtak a lánynak egy zsemlét és egy zsebkendőt.

Orosz népmese "Varjú"

Volt egyszer egy varjú, és nem egyedül élt, hanem dadákkal, anyákkal, kisgyerekekkel, közeli és távoli szomszédokkal. A tengerentúlról berepültek a madarak, kicsik és nagyok, libák és hattyúk, madarak és madarak, fészket raktak a hegyekben, a völgyekben, az erdőkben, a réteken, és tojásokat raktak.

Ezt észrevette egy varjú, és hát sértse meg a vándormadarakat, hordja a heréit!

Egy bagoly repült, és látta, hogy a varjú megsérti a nagy és kicsi madarakat, heréket cipelve.

– Várj – mondja –, te értéktelen varjú, találunk neked tárgyalást és büntetést!

És elrepült messzire, a kőhegyek közé, a szürke sashoz. Megérkezett és megkérdezi:

- Szürke sas atya, mondd el nekünk igazságos ítéletedet a vétkes varjú felett! Tőle nincs élet sem kicsi, sem nagy madarak: tönkreteszi fészkünket, kölyköket lop, tojást hurcol, és ezzel eteti a varjait!

A sas megrázta szürke fejét, és egy könnyű, kisebb követet küldött a varjúhoz – egy verebet. A veréb felpattant, és a varjú után repült. Mentségeket akart keresni, de minden madár ereje feltámadt benne, az összes madár, és hát csíp, csíp, hajt a sashoz ítéletre. Nem volt mit tenni – károgott és elrepült, az összes madár pedig felszállt és utána rohant.

Elrepültek hát a sas lakhelyéhez, és letelepítették, a varjú pedig középre áll, és a sas elé húzódik, fürkészik.

A sas pedig faggatni kezdte a varjút:

„Azt mondják rólad, varjú, hogy kinyitod a szádat, ha valaki másnak jót tesz, hogy kis és nagy madarak tojásait hordja, és tojást hord!”

- Ez rágalom, apám, szürke sas, rágalom, csak kagylókat szedek fel!

– Hozzám is eljut egy panasz, hogy amint kijön egy paraszt szántóföldet vetni, akkor kelj fel minden varjúval, és csípd meg a magokat!

- Ez rágalom, apám, szürke sas, rágalom! Barátnőimmel, kisgyerekekkel, gyerekekkel, háztartással, csak friss termőföldről hordok kukacot!

"És mindenhol sírnak rád az emberek, hogy amint megégett a kenyér, és a kévék felhalmozódnak, akkor berepülsz az összes varjúddal, és legyünk huncutságok, keverjük fel a kévéket és törjük a kévéket!

- Ez rágalom, apám, szürke sas, rágalom! Ebben segítünk egy jó cselekedetért - szétszedjük a felmosót, bejutást biztosítunk a napnak és a szélnek, hogy a kenyér ne csírázzon és a gabona kiszáradjon!

A sas megharagudott az öreg hazug varjúra, megparancsolta, hogy ültesse börtönbe, rácsos toronyba, vascsavarok mögé, damaszt zárak mögé. Ott ül a mai napig!

Orosz népmese "A róka és a nyúl"

Volt egyszer a pályán egy kis szürke nyuszi, de élt egy Róka-testvér.

Így mentek a fagyok, Nyuszi elkezdett vedni, majd amikor beköszöntött a jeges tél, hóviharral és hófúvásokkal, Nyuszi teljesen kifehéredett a hidegtől, és elhatározta, hogy kunyhót épít magának: lubokot vonszolt, és kerítsük be a kunyhót. . Lisa ezt látta és így szólt:

– Te kicsi, mit csinálsz?

„Látod, kunyhót építek a hidegből.

„Nézd, milyen gyors észjárású” – gondolta.

Róka, - építsünk kunyhót - csak ne népszerű házat, hanem kamrákat, kristálypalotát!

Így hát elkezdett jeget hordani, és kunyhót fektetett.

Mindkét kunyhó egyszerre érett be, és állataink otthonukban kezdtek élni.

Liska benéz a jeges ablakon, és kuncog a Nyuszira: „Nézd, feketelábú, micsoda kunyhót csinált! Legyen szó az én dolgomról: tiszta és világos – a kristálypalotát se add, se vedd!

Télen minden rendben volt a rókával, de ahogy a tél után jött a tavasz, és a hó elkezdett elszállni, felmelegítette a földet, Liskin palotája elolvadt, és víz folyt lefelé. Hogy lehet Liska otthon nélkül? Itt csapott le, amikor Zaika kijött a kunyhójából sétálni, hófüvet szedegetett, nyúlkáposztát kopasztott, besurrant Zaika kunyhójába, és felmászott a padlóra.

Nyuszi jött, betolta az ajtót – zárva volt.

Várt egy kicsit, és újra kopogtatni kezdett.

- Én vagyok az, mester. szürke nyuszi, engedj el, Lisonka.

– Menj ki, nem engedlek be – felelte Lisa.

Nyuszi várt, és így szólt:

- Elég, Lisonka, vicc, engedj el, nagyon szeretnék aludni.

Lisa pedig így válaszolt:

- Várj, ferde, így ugrok ki, és kiugrok, és menj rázd meg, csak a szélben repül a szilánk!

Nyuszi sírt, és odament, amerre a szeme nézett. Találkozott egy szürke farkassal:

- Remek, Nyuszi, mit sírsz, mit szomorkodsz?

- De hogy ne szomorkodjak, ne szomorkodjak: nekem volt basszus kunyhóm, Rókának jeges volt. A rókakunyhó elolvadt, a víz elment, elkapta az enyémet, és nem engedi, a tulajdonos!

- De várj - mondta a Farkas -, mi kirúgjuk!

- Aligha Volcsenka, ki fogjuk űzni, szilárdan be van kötve!

- Nem én vagyok, ha nem űzöm ki a Rókát! – mordult fel Wolf.

Így hát a Nyuszi el volt ragadtatva, és elment a Farkassal üldözni a Rókát. Jöttek.

- Hé, Lisa Patrikeevna, menj ki valaki más kunyhójából! - kiáltott fel a Farkas.

És a Róka válaszolt neki a kunyhóból:

"Várj, így leszállok a tűzhelyről, és kiugrok, de kiugrok, és megverlek, így csak a szilánkok repülnek a szélben!"

- Ó, milyen mérges! - morogta a Farkas, felhúzta a farkát és berohant az erdőbe, a Nyuszi pedig sírva maradt a mezőn.

Jön a bika:

- Remek, Nyuszi, mit szomorkodsz, mit sírsz?

- De hogy ne szomorkodjak, hogy ne szomorkodjak: nekem volt egy basszus kunyhóm, Rókának volt egy jeges. A rókakunyhó elolvadt, elfoglalta az enyémet, és most nem enged haza, a tulajdonost!

- De várj - mondta a Bika -, kiűzzük.

- Nem, Bychenka, nem valószínű, hogy kiűzi, határozottan leült, a Farkas már elhajtotta - nem rúgta ki, és téged, Bika, nem lehet kirúgni!

„Nem én vagyok, ha nem rúgok ki” – motyogta a Bika.

A nyuszi el volt ragadtatva, és ment a Bikával, hogy túlélje a Rókát. Jöttek.

- Hé, Lisa Patrikeevna, menj ki valaki más kunyhójából! – motyogta Buck.

És Lisa így válaszolt neki:

- Várj, így leszállok a tűzhelyről, és megyek megverni téged, a Bikát, így csak a szilánkok repülnek a szélben!

- Ó, milyen mérges! - motyogta a Bika, hátravetette a fejét és meneküljünk.

A nyuszi leült a hummock mellé, és sírni kezdett.

Itt jön a Mishka-Bear és azt mondja:

- Nagyszerű, ferde, mit bánkódsz, mit sírsz?

- De hogy ne szomorkodjak, hogy ne szomorkodjak: nekem volt egy basszus kunyhóm, Rókának meg egy jeges. A rókakunyhó elolvadt, elkapta az enyémet, és nem engedett haza, a tulajdonos!

– De várj – mondta a Medve –, mi kirúgjuk!

- Nem, Mikhailo Potapych, nem valószínű, hogy kiutasítanák, határozottan leült. A farkas vezetett – nem hajtott ki. A bika hajtott - nem hajtott ki, és te sem tudsz kihajtani!

– Nem én vagyok – üvöltötte a Medve –, ha a róka nem éli túl!

Így hát a Nyuszi el volt ragadtatva, és ugrálva ment, hogy meghajtsa a Rókát a Medvével. Jöttek.

- Hé, Lisa Patrikejevna - üvöltötte a Medve -, menj ki valaki más kunyhójából!

És Lisa így válaszolt neki:

- Várj, Mikhailo Potapych, így leszállok a tűzhelyről, és kiugrok, de kiugrok, és megverlek, lúdtalp, így csak a szálkák repülnek a szélben! ”

- Óóó, K8.K8, heves vagyok! - üvöltötte a Medve, és ugrásszerűen futni kezdett.

Hogyan lehet nyúl? Könyörögni kezdett a Rókának, de a Róka nem a fülével vezet. Itt a Nyuszi sírt és odament, amerre a szeme nézett, és találkozott egy kochettel, egy vörös kakassal, szablyával a vállán.

- Remek, Nyuszi, hogy vagy, mit bánkódsz, mit sírsz?

- De hogy ne szomorkodjak, hogyan ne szomorkodjak, ha elűzik őket szülőhamujukból? Volt egy bástya kunyhóm, a Rókának pedig egy jeges. A rókakunyhó elolvadt, elfoglalta az enyémet, és nem enged haza, tulajt!

- De várj - mondta a Kakas -, kirúgjuk!

- Nem valószínű, hogy kirúgnak, Petenka, fájdalmasan keményen leült! A Farkas kihajtotta - nem űzte ki, a Bika kihajtotta - nem űzte ki, a Medve hajtotta - nem űzte ki, hol irányíthatjátok!

– Próbáljuk meg – mondta a kakas, és elment a Nyúllal, hogy kiűzzék a Rókát.

Amikor a kunyhóhoz értek, a Kakas ezt énekelte:

Egy kochet van a sarkán,

Szablyát hord a vállán

Meg akarja ölni Liskát,

Varrj kalapot magadnak

Gyere ki, Lisa, könyörülj magadon!

Amint Lisa meghallotta a Petuhov fenyegetését, megijedt, és így szólt:

- Várj, Kakas, aranyfésű, selyemszakáll!

És a Kakas felkiált:

- Ku-ka-re-ku, mindent felaprítok!

- Petenka-Cockerel, könyörülj az öreg csontokon, hadd vegyek fel bundát!

És a Kakas, aki az ajtóban áll, tudja, hogy ezt kiáltja:

Egy kochet van a sarkán,

Szablyát hord a vállán

Meg akarja ölni Liskát,

Varrj kalapot magadnak

Gyere ki, Lisa, könyörülj magadon!

Nincs mit tenni, nincs hova menni Lisához: kinyitotta az ajtót, és kiugrott. És a Kakas letelepedett a Nyuszival a kunyhójában, és elkezdtek élni, lenni és jót takarítani.

Orosz népmese "A róka és a daru"

A róka megbarátkozott a daruval, sőt valaki hazájában összebarátkozott vele.

Ezért a róka egyszer úgy döntött, hogy kezeli a darut, és elment, hogy meglátogassa:

- Gyere, kumanek, gyere, kedves! Hogyan etesselek!

Egy daru lakomára megy, és egy róka búzadarát főzött és kiterített egy tányérra. Felszolgált és finomságok:

- Egyél, kis galambom-kumanek! Ő maga főzött.

A daru taps-taps az orrával, kopogott, kopogott, semmi nem üt!

És a róka ebben az időben nyalja magát és nyalja a kását, tehát ő maga ette meg az egészet.

A kását megeszik; róka azt mondja:

- Ne hibáztass, drága keresztapám! Nincs több ennivaló.

- Köszönöm, keresztapa, és ezen! Gyere el hozzám látogatni!

Másnap jön a róka, a daru elkészítette az okroshkát, beleöntötte egy kis nyakú kancsóba, letette az asztalra, és így szólt:

- Egyél, pletyka! Rendben, nincs már mit regalálni.

A róka forogni kezdett a kancsó körül, és így bemegy, meg úgy, megnyalja, megszagolja - nem kap semmit! A fej nem fér bele a kancsóba. Közben a daru csipegeti magát, és addig csipeget, amíg mindent meg nem evett.

- Nos, ne engem hibáztass, keresztapám! Nincs más ennivaló!

Elfogta a rókát a bosszúság: azt hitte, hogy egy egész hetet eszik, de úgy ment haza, mint aki sótlanul szuszog. Ahogy visszaütött, úgy válaszolt!

Azóta a róka és a daru barátsága megszakadt.

Valaha mindannyian gyerekek voltunk, és kivétel nélkül mindannyian szerettük a meséket. Hiszen a mesék világában van egy különleges és szokatlan stílus, amely tele van álmainkkal és fantáziánkkal. Tündérmese nélkül még a való világ is elveszíti színeit, hétköznapivá és unalmassá válik. De honnan jött mindenki híres hősök? Talán az igazi Baba Yaga és a kobold járt valaha a földön? Találjuk ki együtt!

V. Dahl meghatározása szerint "a mese kitalált történet, példátlan, sőt megvalósíthatatlan történet, legenda". A New Illustrated Encyclopedia azonban a következő definíciót adja a mesének: „ez a folklór egyik fő műfaja, egy varázslatos, kalandos vagy hétköznapi jellegű epikus, többnyire prózai mű, amelynek középpontjában a szépirodalom áll.” És persze nem lehet nem felidézni nagy költőnk szavait: „A mese hazugság, de van benne utalás! Jó leckét srácok!”

Vagyis bármit is mondjon, mese-fikció... De benne minden szokatlan, varázslatos és nagyon vonzó. Elmerülés van egy titokzatos, elvarázsolt világban, ahol az állatok emberi hangon beszélnek, ahol a tárgyak és a fák maguktól mozognak, ahol a jó mindig győz a gonosz felett.

Mindannyian emlékszünk arra, hogyan büntették meg a Rókát, amiért kicsapta a nyuszit a kunyhóból („A róka és a nyúl”), hogyan fizetett a hülye farkas kegyetlenül a farkával, aki szót fogadott a ravasz Rókának („A farkas”) és a róka”), milyen gyorsan sikerült a fehérrépa („Répa”), amikor elhatározták, hogy összehúzzák, és ráadásul nem felejtették el az egeret hívni, hogyan felejtették el az erősek a gyengéket a tündérben. mese „Teremok” és mihez vezetett...

Okos, kedves, korrekt, nagy erkölcsű, mesékbe ágyazottan segít a legjobb emberi tulajdonságok kinevelésében gyermekeinkben. A mese az élet bölcsességére tanít. És ezek az értékek örökkévalóak, alkotják azt, amit spirituális kultúrának nevezünk.

A mesék felbecsülhetetlensége többek között az, hogy lehetőséget adnak arra, hogy a gyerekeket megismertessék az orosz nép életével, életmódjával.

Mit jelent az orosz falu? Mit jelentett egy fa, egy erdő egy orosz ember számára? És háztartási cikkek: edények, ruhák, cipők (néhány híres szárú cipő ér valamit!), hangszerek(balalajka, gusli). Ez a lehetőség, hogy elmondjuk és megmutassuk a gyerekeknek, hogyan éltek az emberek Oroszországban, hogyan alakult ki egy nagy nemzet kultúrája, amelynek mi, szüleik, nagyszüleik a sors akaratából részesei lettünk.

Az orosz népmese felbecsülhetetlen értékű asszisztens a gyermek nyelvi és beszédkészségének kialakításában. A tündérmesékből származó ősi és mély jelentésű szavak és kifejezések lerakódnak elménkben, és bennünk élnek, bárhol is vagyunk.

A mesék lehetőséget adnak a szókincs bővítésére bármilyen témában (legyen az állatmesék, háztartási vagy varázslatos mesék). Hagyományos orosz ismétlések, különleges dallam, ritka szavak, nálunk „elfelejtett” közmondások, mondások, amiben oly gazdag az orosz beszéd: mindez hozzáférhetővé, a gyerekek tudata számára érthetővé teszi a mesét, segíti a könnyű és gyors emlékezést. Mindez pedig fejleszti a gyerekek fantáziáját, megtanítja őket szép és koherens beszédre. (Ki tudja, talán azok a tündérmesék is, amelyeket az orosz népmesék után kezdenek kitalálni, egyszer bekerülnek a nyelv kincstárába).

A mese különleges irodalmi műfaj, egy időtlen és téren kívüli dimenzióban kibontakozó történet. Karakterek az ilyen történetek kitalált karakterek, akik nehéz helyzetekbe kerülnek, és a leggyakrabban mágikus tulajdonságokkal felruházott asszisztenseknek köszönhetően kijutnak belőlük. Ugyanakkor az alattomos gazemberek különféle intrikákat építenek ki számukra, de végül a jó nyer. A mesealkotásnak ősi története van.

A MESEK TÖRTÉNETÉBŐL:

A tündérmesék olyan mély ókorban jelentek meg, hogy nagyon nehéz pontosan meghatározni születésük idejét. A szerzőikről is keveset tudunk. Valószínűleg ugyanazok a parasztok és pásztorok állították össze a meséket, akik gyakran szerepeltek a történet főszereplőiként.

Elgondolkozott már valaki azon, hogy e legendák mögött valódi események állnak-e, voltak-e? mesehősök a leghétköznapibb emberek, akiknek élete és kalandjai tündérmesék alapjává válhatnak. Miért ne? Például egy koboldról kiderülhet, hogy hosszú ideig az erdőben élt, leszokott az emberekkel való kommunikációról, de jól kijön az erdővel és annak lakóival. Nos, Vasilisa egy szépség - itt minden világos. De Koschey, a Haláltalan úgy néz ki, mint egy öregember, aki egy fiatal lányt vett feleségül.

De a helyzet sokkal érdekesebb. Földünk Európából Ázsiába, délről északra és fordítva található. Ezért éltünk szoros kapcsolatban a szomszédos népekkel. Északról a vikingek vettek fel velünk a kapcsolatot, akik egy lépéssel magasabbak voltak a fejlődésben, mint mi. Hoztak nekünk fémet és fegyvereket, legendáikat és meséiket – mi pedig ruhát, cipőt és élelmet, mindent, amiben gazdag a földünk. Innen a Baba Yaga meséje, ahol ő volt a gonosz öregasszony, két csontlábon Sarok, aki egy külön kunyhóban lakik az erdő szélén, őrzi a halottak lelkét és határpont az átmenetben. földi élet a túlvilágra. Nem különösebben kedves, és nap mint nap sok megpróbáltatást és bajt okoz azoknak, akik ezt az utat követik. Ezért jönnek el a Baba Yagához tündérmeséink hősei, akiket gondjaik egy holt sarokba taszítanak.

Szájról szájra, nemzedékről nemzedékre adták tovább a meséket, menet közben változtatva és új részletekkel kiegészítve.

A meséket felnőttek mesélték és - a miénkkel ellentétben jelen előterjesztés Nem csak gyerekeknek, hanem felnőtteknek is.

A tündérmesék megtanítottak kilábalni a nehéz helyzetekből, becsülettel leküzdeni a megpróbáltatásokat, legyőzni a félelmet – és minden mese happy enddel végződött.

Egyes tudósok úgy vélik, hogy primitív rítusok rejlenek a mese eredetében. Maguk a rítusok feledésbe merültek - a történetek hasznos és tanulságos ismeretek tárházaként megmaradtak.

Nehéz megmondani, mikor jelent meg az első mese. Valószínűleg ezt nem lehet "sem a mesében mondani, sem tollal leírni". De ismert, hogy az első tündérmesék a természeti jelenségeknek szentelték, és főszereplők a Nap, a Szél és a Hold voltak.

Kicsit később viszonylag emberi formát öltöttek. Például a víz tulajdonosa Vodyanoy nagypapa, Leshy pedig az erdő és az erdei állatok tulajdonosa. Ezek a képek jelzik, hogy a népmesék akkor keletkeztek, amikor az emberek a természet minden elemét és erejét humanizálták és megelevenítették.


Víz

A primitív emberek hiedelmeinek másik fontos aspektusa, amely a népmesékben is megjelenik, a madarak és állatok tisztelete. Őseink azt hitték, hogy minden klán és törzs egy adott állattól származik, amely a klán patrónusa (totem). Ezért játszik gyakran Raven Voronovich, Sokol vagy Eagle az orosz tündérmesékben.

A népmesékben is találtak kifejezést az ősi rítusok (például egy fiú vadászokká és harcosokká avatása). Meglepő, hogy a mesék segítségével jutottak el hozzánk szinte ősalakban. Ezért a népmesék nagyon érdekesek a történészek számára.

MESÉK ÉS NEMZETI JELLEM

A tündérmesék feltárják az orosz élet minden legfontosabb aspektusát. A tündérmesék kimeríthetetlen információforrást jelentenek nemzeti jelleg. Erősségük abban rejlik, hogy nemcsak felfedik, hanem meg is alkotják. A tündérmesék feltárják az orosz ember karakterének és jellemzőinek számos egyéni vonását. a belső békeés ideálok.

Íme egy tipikus párbeszéd ("A repülő hajó" mese):

Az öreg megkérdezi a bolondot: "Hova mész?"

- Igen, a király megígérte, hogy odaadja a lányát azért, aki repülő hajót készít.

- Tudsz ilyen hajót készíteni?

- "Nem, nem tehetem!" - Akkor miért mész? - "Isten tudja!"

Erre a csodálatos válaszra (mert őszinte!) az öreg segít a hősnek megszerezni a hercegnőt. Ez az örök vándor „nem tudom, hol”, a „nem tudom, mit” keresése minden orosz tündérmese, sőt az egész orosz élet velejárója.

Még az orosz tündérmesékben is, mint az orosz népben, erős a hit a csodában.

Természetesen a világ összes meséje néhány rendkívüli eseményen alapul. De sehol sem a csoda uralja annyira a cselekményt, mint az oroszoknál. Felhalmozódik, túlterheli a cselekvést, és mindig hisznek benne, feltétel nélkül és minden kétség nélkül.


Művész: Anastasia Stolbova

Az orosz tündérmesék is tanúskodnak az orosz ember különleges hitéről a kimondott szó jelentésében. Van tehát egy külön ciklus a mesék-legendák kategóriájából, amelyben az egész cselekmény különféle véletlenszerűen megszökött átkokhoz kötődik. Jellemző, hogy az ilyen meséknek csak orosz változatai ismertek. BAN BEN tündérmesék a kimondott szó fontosságát is hangsúlyozzák, megtartásának szükségességét: megígérte, hogy feleségül veszi azt, aki megtalálja a nyilat - teljesíteni kell; betartotta a szavát, és elment apja sírjához – jutalmat kapsz; megígérte, hogy feleségül veszi azt, aki ellopta a szárnyakat – tedd meg. Minden mese tele van ezekkel az egyszerű igazságokkal.

A szó kinyitja az ajtót, megfordítja a kunyhót, megtöri a varázslatot. Az elénekelt dal felidézi a férj emlékét, aki elfelejtette és nem ismerte fel a feleségét, a kölyök a négyesével (kivéve, úgy látszik, nem tud mit mondani, különben megmagyarázta volna a történteket) megmenti nővére Alyonushka és ő maga. Minden kétség nélkül hisznek a szóban. „Hasznos leszek neked” – mondja valami nyuszi, és a hős elengedi, bízva benne (és az olvasóban is), hogy így lesz.

A hősök gyakran jutalmat kapnak szenvedéseikért. Ezt a témát az orosz mese is különösen szereti. A rokonszenv gyakran a hősök (még gyakrabban - a hősnők) oldalán nem különleges tulajdonságaik vagy tettük miatt van, hanem azok az életkörülmények - szerencsétlenség, árvaság, szegénység -, amelyekben találják magukat. Ebben az esetben az üdvösség kívülről, a semmiből jön, nem a hős aktív cselekedetei eredményeként, hanem az igazságosság helyreállításaként. Az ilyen mesék célja az együttérzés, a felebarát iránti együttérzés, a szeretet érzése mindazok iránt, akik szenvednek. Hogy lehet nem felidézni F. M. Dosztojevszkij gondolatát, hogy a szenvedés szükséges az embernek, mert erősíti és megtisztítja a lelket.

Különösnek tűnik az orosz emberek munkához való hozzáállása a mesékben. Úgy tűnik, itt van egy tündérmese a Bolond Emelyáról, amely az ideálok szempontjából érthetetlen.

Egész életében a tűzhelyen feküdt, nem csinált semmit, és még az okokat sem titkolta, azt válaszolta: "Lusta vagyok!" minden segítségkérésre. Egyszer felmentem a vízre és fogtam egy varázscsukát. A folytatást mindenki jól ismeri: a csuka rávette, hogy engedje vissza a lyukba, és ezért vállalta, hogy teljesíti Emelya minden kívánságát. És most, „a csuka parancsára, kérésemre” ló nélküli szán viszi a bolondot a városba, a fejsze magát a fát vágja, és a kemencébe rakják, a vödrök bevonulnak a ház külső segítség nélkül. Sőt, Emelya is megkapta a királyi lányt, szintén nem a mágia beavatkozása nélkül.

A vége azonban még mindig biztató (valamiért gyakran kimarad a gyerekek elmeséléséből): „A bolond, látva, hogy minden ember olyan, mint az ember, és egyedül nem volt jó és hülye, jobb akart lenni, és ezért így szólt: „Parancsra a csuka szerint, de az én kérésemre, hátha ilyen jó fickó leszek, hogy ne legyen nekem ilyen, és rendkívül okos legyek! És amint sikerült kimondania, abban a pillanatban olyan szép lett, ráadásul okos, hogy mindenki meglepődött.

Ezt a mesét gyakran úgy értelmezik, mint egy orosz ember lustaságra, tétlenségre való ősi hajlamát.

Inkább a paraszti munka súlyosságáról beszél, amely felkeltette a pihenés vágyát, és egy varázslatos asszisztensről álmodozott.

Igen, ha szerencséd van, és kifogsz egy csodacsukát, semmit sem tehetsz örömmel, feküdj egy meleg tűzhelyen és gondolj a cár lányára. Mindez persze egy ilyenről álmodozó ember számára is irreális, mint egy kályha száguld az utcákon, és a szokásos nehéz napi munkája vár rá, de lehet álmodozni valami kellemesről.

A mese egy másik különbséget is feltár az orosz kultúra között - nem tartalmazza a munka fogalmának szentségét, azt a különleges tiszteletteljes attitűdöt, amely a „magáért a munkáért munka” határán áll, ami például Németországra jellemző. vagy a modern Amerika. Ismeretes például, hogy az amerikaiak körében az egyik leggyakoribb probléma az, hogy képtelen ellazulni, elterelni a figyelmet az üzletről, megérteni, hogy semmi sem fog történni, ha egy hétre nyaralni megy. Egy orosz ember számára nincs ilyen probléma - tudja, hogyan kell pihenni és szórakozni, de a munkát elkerülhetetlennek érzékeli.

A híres filozófus, I. Iljin az orosz ember ilyen „lustaságát” alkotó, szemlélődő természetének részének tekintette. „Elsősorban a lapos terünk tanított meg bennünket a szemlélődésre – írta az orosz gondolkodó –, természetünk távolságaival és felhőivel, folyóival, erdőivel, zivataraival és hóviharaival. Innen ered a csillapíthatatlan tekintetünk, az álmodozásunk, a szemlélődő "lustaságunk" (A.S. Puskin), amely mögött az alkotó képzelet ereje rejlik. Az orosz szemlélődés olyan szépséget kapott, amely elbűvölte a szívet, és ez a szépség mindenbe bekerült - a szövettől és csipkétől a házig és az erődítményekig. Ne legyen buzgóság és munka magasztosulása, hanem legyen a szépség, a természettel való összeolvadás érzése. Ez is meghozza gyümölcsét – gazdag népművészet, amely többek között a mesés örökségben is kifejeződik.

A gazdagsághoz való hozzáállás egyértelmű. A kapzsiságot nagy bűnnek tartják. A szegénység erény.

Ez nem jelenti azt, hogy nincs álom a jólétről: a paraszti élet nehézségei arra késztettek bennünket, hogy álmodjunk egy önszerelhető terítőről, egy tűzhelyről, amelyben „mind a liba, mind a disznók és a lepények - látszólag láthatatlanok! Egy szót kell mondani - amit csak a lélek akar, ott minden van! ”, A láthatatlan Shmat-elméről, amely megteríti az asztalt edényekkel, majd kitakarítja stb. És a varázslatos kastélyokról, amelyek egy nap alatt épülnek fel, és a királyság körülbelül fele, mert a menyasszony fogadta, kellemes volt álmodozni is a hosszú téli estéken.

De a hősök könnyen vagyonra tesznek szert, időnként, amikor nem is gondolnak rá, egy jó menyasszony vagy megmentett feleség kiegészítő jutalmaként. Azok, akik öncélként törekszenek erre, mindig megbüntetik, és „semmivel” maradnak.