YouTube enciclopedic

    1 / 5

    ✪ M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru” (analiza semnificativă) | Prelegerea #34

    ✪ EROUL timpului nostru. Mihail Lermontov

    ✪ Lermontov. Complexitatea lui Pechorin în „Un erou al timpului nostru”. clasici rusi. start

    ✪ „Eroul timpului nostru”. Istoria creației. Compoziție | Literatura Rusă Clasa 9 #30 | lecție de informații

    ✪ „Eroul timpului nostru” / rezumatși analizarea

    Subtitrări

Structura romanului

Romanul este format din mai multe părți, a căror ordine cronologică este ruptă. Un astfel de aranjament servește sarcini artistice speciale: în special, la început, Pechorin este arătat prin ochii lui Maxim Maksimych și abia apoi îl vedem din interior, conform intrărilor din jurnal.

  • cuvânt înainte
  • PARTEA ÎNTÂI
    • I. Bela
    • II. Maksim Maksimici
  • Jurnalul lui Pechorin
    • cuvânt înainte
    • I. Taman
  • PARTEA A DOUA ( Sfârșitul jurnalului lui Pechorin)
    • II. Prințesa Mary
    • III. Fatalist

Ordinea cronologică a capitolelor

  1. Taman
  2. Prințesa Mary
  3. Fatalist
  4. Maksim Maksimici
  5. Prefață la „Jurnalul lui Pechorin”

Trec cinci ani între evenimentele de la întâlnirea lui Bela și Pechorin cu Maxim Maksimych în fața naratorului din Maxim Maksimych.

De asemenea, în unele publicații științifice, „Bela” și „Fatalist” își schimbă locul.

Complot

"Bela"

Este o poveste imbricată: narațiunea este condusă de Maxim Maksimych, care îi spune povestea unui ofițer fără nume care l-a întâlnit în Caucaz. Pechorin, plictisit în pustie, își începe serviciul furând calul altcuiva (mulțumită ajutorului lui Azamat) și răpind-o pe Bela, fiica iubită a prințului local (tot cu ajutorul lui Azamat în schimbul calului lui Kazbich), ceea ce provoacă o reacție corespunzătoare din partea montanilor. Dar lui Pechorin nu-i pasă de asta. Un act neglijent al unui tânăr ofițer este urmat de o prăbușire de evenimente dramatice: Azamat părăsește familia pentru totdeauna, Bela și tatăl ei mor în mâinile lui Kazbich.

„Maxim Maksimici”

Această parte este adiacentă „Bela”, nu are o semnificație romanistică independentă, dar este cu totul importantă pentru compoziția romanului. Cu Pechorin aici cititorul se întâlnește față în față pentru singura dată. Întâlnirea vechilor prieteni nu a avut loc: este mai degrabă o conversație trecătoare cu dorința unuia dintre interlocutori de a o termina cât mai curând.

Narațiunea este construită pe contrastul a două personaje opuse - Pechorin și Maxim Maksimych. Portretul este dat prin ochii ofițerului-narator. În acest capitol, se încearcă dezlegarea Pechorinului „interior” prin trăsăturile externe „vorbitoare”.

"Taman"

Povestea nu spune despre reflecția lui Pechorin, ci îl arată dintr-o latură activă, activă. Aici Pechorin devine pe neașteptate un martor al activității bandelor. La început, crede că un bărbat care a navigat de cealaltă parte își riscă viața pentru ceva cu adevărat valoros, dar de fapt el este doar un contrabandist. Pechorin este foarte dezamăgit de acest lucru. Dar totuși, plecând, nu regretă că a vizitat acest loc.

Sensul principal în cuvintele finale erou: „Și de ce soarta m-a aruncat într-un cerc pașnic contrabandişti cinstiţi? Ca o piatră aruncată într-un izvor lin, le-am tulburat liniștea și, ca o piatră, aproape că m-am scufundat!”

„Prițesa Maria”

Povestea este scrisă sub forma unui jurnal. În ceea ce privește materialul vital, „Prițesa Maria” este cel mai aproape de așa-numita „poveste seculară” a anilor 1830, dar Lermontov a umplut-o cu un alt sens.

Povestea începe cu sosirea lui Pechorin în Pyatigorsk în apele tămăduitoare, unde o întâlnește pe Prințesa Ligovskaya și pe fiica ei, numită Mary în mod englezesc. În plus, aici îl întâlnește pe al lui fostă iubire Credință și prieten Grushnitsky. Junker Grushnitsky, un poseur și carierist secret, acționează ca un personaj contrastant cu Pechorin.

În timpul șederii sale la Kislovodsk și Pyatigorsk, Pechorin se îndrăgostește de Prințesa Maria și se ceartă cu Grushnitsky. El îl ucide pe Grushnitsky într-un duel și o refuză pe Prințesa Mary. Sub suspiciunea unui duel, este din nou exilat, de data aceasta într-o cetate. Acolo îl întâlnește pe Maxim Maksimych.

"Fatalist"

Cazul are loc în satul cazac, unde ajunge Pechorin. El stă la o petrecere, compania joacă cărți. Curând se sătura de asta și încep o conversație despre predestinare și fatalism, în care unii cred, alții nu. Urmează o dispută între Vulich și Pechorin: Pechorin spune că vede moartea evidentă pe fața lui Vulich. Ca urmare a disputei, Vulich ia o armă și se împușcă, dar are loc o rau de foc. Toată lumea pleacă acasă. Curând, Pechorin află despre moartea lui Vulich: a fost ucis cu o sabie de un cazac beat. Atunci Pechorin decide să-și încerce norocul și să-l prindă pe cazac. Îi sparge casa, cazacul trage, dar pe lângă. Pechorin îl apucă pe cazac, vine la Maxim Maksimych și îi spune totul.

Actori principali

Pechorin

Pechorin este Petersburger. Un militar, atât în ​​grad, cât și în suflet. Vine la Pyatigorsk din capitală. Plecarea lui în Caucaz este legată de „unele aventuri”. Ajunge în cetatea unde se petrece acțiunea „Bela” după un duel cu Grushnitsky, la vârsta de douăzeci și trei de ani. Iată-l în grad de insigne. Probabil că a fost transferat de la gardă la infanterie sau dragoni de armată.

Întâlnirea cu Maxim Maksimych are loc la cinci ani după povestea cu Bela, când Pechorin are deja 28 de ani.

Numele de familie Pechorin, derivat din numele râului Pechora, are o afinitate semantică cu numele de familie al lui Onegin. Pechorin este un succesor firesc al lui Onegin, dar Lermontov merge mai departe: ca r. Pechora la nord de râu. Onega, iar personajul lui Pechorin este mai individualist decât personajul lui Onegin.

Imaginea lui Pechorin

Imaginea lui Pechorin este una dintre descoperirile artistice ale lui Lermontov. Tipul Pechorin este cu adevărat epocal, și mai ales pentru că a primit o expresie concentrată a trăsăturilor epocii postdecembriste, când la suprafață „se vedeau doar pierderile, o reacție crudă”, în timp ce în interior „se lucra foarte mult. .. surd și tăcut, dar activ și neîntrerupt...” (Herzen, VII, 209-211). Pechorin este o personalitate extraordinară și controversată. Se poate plânge de draft și, după un timp, să sară cu o sabie dezvelită la inamic. Imaginea lui Pechorin din capitolul „Maxim Maksimych”: „Era de înălțime medie; Cadrul lui zvelt și subțire și umerii largi s-au dovedit a fi o constituție puternică, capabilă să îndure toate dificultățile. viata nomadeși schimbările climatice, necucerite de desfrânare viaţa mitropolitană, nici furtunile spirituale...”.

Publicare

Romanul a apărut tipărit în părți din 1838. Prima ediție completă a fost publicată în

  • „Bela” a fost scrisă în oraș. Prima publicație a fost în „Însemnări ale patriei”, martie, vol. 2, nr. 3.
  • Fatalistul a fost publicat pentru prima dată în „ Note interne» în 1839, vol. 6, nr. 11.
  • „Taman” a fost publicat pentru prima dată în „Notes of the Fatherland” în 1840, vol. 8, nr. 2.
  • „Maxim Maksimych” a apărut pentru prima dată tipărit în prima ediție separată a romanului la Moscova.
  • „Princess Mary” a apărut pentru prima dată în prima ediție a romanului.
  • „Prefața” a fost scrisă la Sankt Petersburg în primăvara anului 2009 și a apărut pentru prima dată în a doua ediție a romanului.

Ilustrații

Cartea a fost ilustrată de mai multe ori. artiști celebri, inclusiv Mikhail Vrubel (1890-1891), Ilya Repin, Evgeny Lansere, Valentin Serov (1891), Leonid Feinberg, Mihail Zichi () , Pyotr Boklevsky, Dementy Shmarinov (1904) și Vladimir  Dubovski (1904)18 939) .

Origini și predecesori

  • Lermontov a depășit în mod deliberat tradiția romantică aventuroasă a romanelor pe Tema caucaziană, dat de Alexander Bestuzhev-Marlinsky .
  • Romanul lui Alfred de Musset Confessions of a Son of the Century a fost publicat în 1836 și vorbește și despre „boală”, adică „viciile generației”.
  • Tradiția Rousseau și dezvoltarea motivului iubirii europene pentru „sălbatic”. De exemplu, Byron, precum și „Țiganii” lui Pușkin și „Prizonierul Caucazului”.
  • „Eugene Onegin” al lui Pușkin, „ Prizonier al Caucazului», « fiica căpitanului"și așa mai departe.

Lucrări înrudite de Lermontov

Geografia romanului

Acțiunea romanului se petrece în Caucaz. Locul principal este Pyatigorsk. Și, de asemenea, câțiva eroi sunt în Kislovodsk.

Popoare caucaziene în roman

Lermontov, fiind un ofițer al armatei ruse care a luptat în Caucaz, era foarte familiarizat cu ambele viata armatei si cu viata si obiceiurile populatiei locale. La scrierea romanului, această cunoaștere a fost folosită pe scară largă de către scriitor, imaginea vieții din Caucaz în anii 1830 a fost reprodusă în detaliu, atât prin descrierea tradițiilor populației locale, cât și a relației dintre ruși și caucazieni. Deja la începutul lui Bela, Maxim Maksimych arată privirea caracteristică a unui ofițer rus asupra populației locale, ca despre „negalnicii asiatici care iau bani pentru vodcă de la cei care trec”. Kabardienii și cecenii sunt definiți de Maxim Maksimych drept „tâlhari și capete goale, dar disperate”, în timp ce se opun oseților, pe care căpitanul de stat major îi caracterizează drept „oameni proști, incapabili de orice educație, în care nici măcar nu vei vedea un pumnal decent asupra oricui”.

Mai detaliat în „Bel” Lermontov se oprește asupra vieții circasienilor, de fapt, aproape întregul capitol este dedicat acestui lucru.

Adaptări de ecran

An Productie Nume Director Pechorin Notă

Goskinprom din Georgia

Prințesa Mary Vladimir Barsky Nikolay Prozorovski

Goskinprom din Georgia

Bela Vladimir Barsky Nikolay Prozorovski Dramă costumată în alb-negru, tăcută, bazată pe capitolul cu același nume din roman

Goskinprom din Georgia

Maksim Maksimici Vladimir Barsky Nikolay Prozorovski Dramă costumată tăcută alb-negru, bazată pe capitolele „Maxim Maksimych”, „Taman” și „Fatalist” din roman

Imaginea unui om singuratic, dezamăgit, în război cu societatea, străbate toată opera lui Lermontov. În versuri și în poeziile timpurii această imagine este dată într-o manieră romantică, în afara mediului social și a vieții reale. În „Un erou al timpului nostru” problema personalitate puternica, care nu cunoaște pacea și nu își găsește aplicarea forțelor sale, se rezolvă prin mijloace realiste de scris.
ÎN opere romantice de obicei nu erau dezvăluite motivele dezamăgirii eroului. Eroul a purtat „secrete fatale” în suflet. Adesea, dezamăgirea unei persoane a fost explicată prin ciocnirea viselor sale cu realitatea. Așadar, Mtsyri a visat la o viață liberă în patria sa, dar a fost forțat să lâncezeze într-o mănăstire mohorâtă care seamănă cu o închisoare.
Urmează Pușkin, care a dat exemple de realiste opere de artă, Lermontov a arătat că caracterul unei persoane este influențat de condițiile sociale, de mediul în care trăiește. Nu este o coincidență faptul că Lermontov a portretizat „societatea apei” din Pyatigorsk, forțându-l pe Pechorin să-și amintească viața saloanelor din înalta societate din Sankt Petersburg. Pechorin nu sa născut un infirm moral. Natura i-a dat o minte adâncă, ascuțită și o inimă înțelegătoare și o voință puternică. El este capabil de impulsuri nobile și fapte omeneşti.
După moartea tragică a lui Bela, „Pechorin a fost rău de mult timp, a slăbit”. În istoria certurii cu Grushnitsky, trăsături pozitive caracterul lui. Aici află accidental despre planul ticălos al căpitanului dragon. „Dacă Grushnitsky nu ar fi de acord, m-aș arunca pe gâtul lui”, recunoaște Pechorin. Înainte de un duel, el este primul care își exprimă disponibilitatea de a se împăca cu inamicul. Mai mult, el oferă „toate beneficiile” lui Grushnitsky, în sufletul căruia „s-ar putea trezi o scânteie de generozitate, iar apoi totul ar merge în bine”.
Pechorin a fost profund mișcat de chinurile morale ale Prințesei Maria. Adevărat este sentimentul lui pentru Vera, care singură l-a înțeles „complet cu toate... slăbiciunile mărunte, pasiunile rele”. Inima lui împietrită răspunde cu căldură și pasiune mișcărilor spirituale ale acestei femei. La simplul gând că o poate pierde pentru totdeauna, Vera a devenit pentru el „mai prețioasă decât orice pe lume, mai prețioasă decât viața, onoarea, fericirea”. Ca un nebun, se repezi pe un cal spumat după Vera plecată. Când calul condus „a trântit în pământ”, Pechorin, care nu a tresărit la botul unui pistol, „a căzut pe iarba udă și, ca un copil, a plâns”.
Da, eroul lui Lermontov nu este străin de afecțiunile umane profunde. Cu toate acestea, în toate întâlnirile vieții, impulsurile bune și nobile lasă loc în cele din urmă cruzimii. „Din moment ce trăiesc și acționez”, argumentează Pechorin, „soarta m-a condus cumva întotdeauna la deznodământul dramelor altora, de parcă fără mine nimeni nu ar putea muri sau dispera. Eram chipul necesar al celui de-al cincilea act: involuntar am jucat rolul jalnic al unui călău sau al unui trădător.
Pechorin este ghidat doar de dorințele și aspirațiile personale, fără a ține cont deloc de interesele oamenilor din jurul lui. „Prima mea plăcere este să subordonez voinței mele tot ceea ce mă înconjoară”, spune el. În Pechorin, cuvântul nu este de acord cu fapta. El joacă cu adevărat „rolul unui topor în mâinile destinului”. Bela este distrusă, bunul Maksim Maksimych este jignit, liniștea contrabandiștilor „pașnici” este tulburată, Grushnitsky este ucis, viața Mariei este ruptă!
Cine este de vină pentru faptul că minunatele fapte ale lui Pechorin au murit? De ce a devenit un infirm moral? Lermontov răspunde la această întrebare cu tot cursul poveștii. De vină este societatea, de vină sunt condițiile sociale în care eroul a fost crescut și a trăit.
„Tinerețea mea fără culoare a curs în lupta cu mine și cu lumea”, spune el, „cele mai bune sentimente, temându-mă de ridicol, le-am îngropat în adâncul inimii; au murit acolo.”
„În prima mea tinerețe...”, îi spune Pechorin lui Maxim Maksimych, „am început să mă bucur cu furie de toate plăcerile pe care le pot obține banii și, desigur, aceste plăceri m-au dezgustat”. Intrând în lumea mare, s-a îndrăgostit de frumuseți, dar inima lui „a rămas goală”; a început științele, dar curând și-a dat seama că „nici faima și nici fericirea nu depind deloc de ele, pentru că cel mai oameni fericiti- E ignorant, iar faima este noroc, iar pentru a-l atinge, trebuie doar să fii abil. „Atunci m-am plictisit”, recunoaște Pechorin și ajunge la concluzia: „... sufletul meu este corupt de lumină”. Este greu pentru o persoană talentată, precum Onegin,
Să privești viața ca pe un ritual Și să urmezi mulțimea ordonată Să mergi, să nu împărtășești cu ea Nici păreri comune, nici pasiuni.
Pechorin spune de mai multe ori că în societatea în care trăiește, nu există nici dragoste dezinteresată, nici prietenie adevărată, nici corectă, relații umaneîntre oameni, fără sens activități sociale.
Dezamăgit, îndoindu-se de totul, suferind moral, eroul lui Lermontov este atras de natură, ceea ce îl liniștește, îi oferă adevărată plăcere estetică. Schițele de peisaj din Jurnalul lui Pechorin ajută la înțelegerea naturii complexe, rebele a protagonistului romanului. Ele întăresc motivul singurătății lui Pechorin, golul profund și, în același timp, indică faptul că în adâncul conștiinței sale trăiește un vis al unei vieți minunate demne de o persoană. Privind îndeaproape munții, Pechorin exclamă: „E distractiv să trăiești pe un astfel de tărâm! Un fel de sentiment îmbucurător este turnat în toate venele mele. Aerul este curat și proaspăt, ca sărutul unui copil; soarele este strălucitor, cerul este albastru - ce s-ar părea mai mult? – de ce există pasiuni, dorințe, regrete?” Descrierea dimineții în care a avut loc duelul lui Pechorin cu Grushnitsky este colorată cu un lirism profund. „Îmi amintesc”, remarcă Pechorin, „de data aceasta, mai mult ca niciodată, am iubit natura”.
Lermontov a creat o imagine veridică, tipică, care reflecta trăsăturile esențiale ale unei întregi generații. În prefața romanului, autorul scrie că Pechorin este „un portret alcătuit din viciile întregii noastre generații, în plină dezvoltare”. În imaginea lui Pechorin, Lermontov pronunță sentința generatia tanara anii 30. „Uitați-vă cum sunt eroii timpului nostru!” spune el pe tot parcursul cărții. Ei „nu mai sunt capabili de mari sacrificii, nici pentru binele omenirii, nici pentru propria lor... fericire”. Aceasta este o mustrare cei mai buni oameni epoca și un apel la exploatații civice.
Lermontov a dezvăluit profund și cuprinzător lumea interioara a eroului său, psihologia sa, condiționată de timp și mediu, a povestit „istoria sufletului uman”. „Eroul timpului nostru” este un social roman psihologic.

Eseu despre literatura pe tema: Genul romanului „Un erou al timpului nostru”

Alte scrieri:

  1. Lermontov a scris că istoria vieții unei persoane este uneori mai interesant decât istoriaîntregul popor. În romanul „Un erou al timpului nostru”, el a arătat momente din viața unei persoane care este de prisos pentru epoca sa. Această persoană este Pechorin, care, din cauza circumstanțelor, devine „ o persoană în plus". Scriitorul dezvăluie motivele Citește mai mult ......
  2. Sunt ca un om care căscă la bal, care nu se culcă doar pentru că trăsura lui nu este încă acolo. Dar trăsura este gata... M. Lermontov Mihail Yurievich Lermontov în romanul „Un erou al timpului nostru” creează un portret al unui reprezentant tipic al anilor 30-40 ai secolului XIX. Pechorin, Citește mai mult ......
  3. Nu se știe ce ar fi putut crea cel mai mare poet rus M. Yu. Lermontov dacă ar fi trăit măcar puțin mai mult decât i-a luat soarta. Într-adevăr, la vârsta de douăzeci și cinci de ani, a reușit nu numai să creeze imaginea unui erou la vremea lui, bazându-se pe Citește mai mult ......
  4. După cum știți, dragostea este una dintre sferele în care se realizează un erou romantic. Abilitatea de a sincera, date sentimente este cea mai importantă caracteristică erou romantic. În romanul „Un erou al timpului nostru”, Pechorin trece „testul” iubirii, dar nu îl suportă: niciunul dintre Citește mai mult ......
  5. Lermontov a început să scrie romanul Un erou al timpului nostru în 1838. Doi ani mai târziu, a apărut ca o ediție separată și a stârnit imediat controverse acerbe. Într-adevăr, în această lucrare, Lermontov, cu viața lui Pechorin, un tânăr din anii 30, răspunde la cea mai importantă întrebare: de ce oamenii Citește mai mult ......
  6. Romanul lui M. Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru” este primul roman psihologic rus. Prin urmare, nu atât dezvoltarea intrigii este importantă în ea, ci dezvoltarea caracterului protagonistului. Aș dori să remarc că construcția complot-compozițională a „Eroului timpului nostru” este originală și armonioasă. Cu toate acestea, Citește mai mult ......
  7. Romanul „Un erou al timpului nostru” este primul roman realist din istoria literaturii ruse cu un profund conținut filozofic. În prefața romanului, Lermontov scrie că romanul său este un portret „nu al unei persoane, ci un portret alcătuit din viciile întregii noastre generații din Citește mai mult ......
  8. „Nu cunosc limba mai bine decât a lui Lermontov”, a scris Cehov. Limbajul romanului este remarcabil pentru utilizarea precisă Citește mai mult ......
Genul romanului „Un erou al timpului nostru”

Imaginea unui om singuratic, dezamăgit, în război cu societatea, străbate toată opera lui Lermontov. În versuri și în poeziile timpurii această imagine este dată într-o manieră romantică, în afara mediului social și a vieții reale. În Un erou al timpului nostru, problema unei personalități puternice care nu cunoaște liniștea și nu își găsește folos pentru forța sa este rezolvată prin mijloace realiste de scris.

În lucrările romantice, motivele dezamăgirii eroului nu erau de obicei dezvăluite. Eroul a purtat „secrete fatale” în suflet. Adesea, dezamăgirea unei persoane a fost explicată prin ciocnirea viselor sale cu realitatea. Așadar, Mtsyri a visat la o viață liberă în patria sa, dar a fost forțat să lâncezeze într-o mănăstire mohorâtă care seamănă cu o închisoare.

În urma lui Pușkin, care a dat exemple de opere de artă realiste, Lermontov a arătat că caracterul unei persoane este influențat de condițiile sociale, de mediul în care trăiește. Nu este o coincidență că Lermontov a portretizat „societatea apei” din Pyatigorsk, forțându-l pe Pechorin să-și amintească viața saloanelor din înalta societate din Sankt Petersburg. Pechorin nu sa născut un infirm moral. Natura i-a dat o minte adâncă, ascuțită și o inimă înțelegătoare și o voință puternică. El este capabil de impulsuri nobile și fapte umane.

După moartea tragică a lui Bela, „Pechorin a fost rău de mult timp, a slăbit”. În istoria certurii cu Grushnitsky, calitățile pozitive ale personajului său se evidențiază în special în relief. Aici află accidental despre planul ticălos al căpitanului dragon. „Dacă Grushnitsky nu ar fi de acord, m-aș arunca pe gâtul lui”, recunoaște Pechorin. Înainte de duel, el este din nou primul care își exprimă disponibilitatea de a se împăca cu inamicul. Mai mult decât atât, îi oferă „toate beneficiile” lui Grushnitsky, în sufletul căruia „s-ar putea trezi o scânteie de generozitate, iar apoi totul ar merge în bine”.

Pechorin a fost profund mișcat de chinurile morale ale Prințesei Maria. Adevărat este sentimentul lui pentru Vera, care singură l-a înțeles „complet cu toate... slăbiciunile mărunte, pasiunile rele”. Inima lui împietrită răspunde cu căldură și pasiune mișcărilor spirituale ale acestei femei. La simplul gând că o poate pierde pentru totdeauna, Vera a devenit pentru el „mai prețioasă decât orice pe lume, mai prețioasă decât viața, onoarea, fericirea”. Ca un nebun, se repezi pe un cal spumat după Vera plecată. Când calul condus „s-a izbit de pământ”, Pechorin, care nu a tresărit sub amenințarea armei, „a căzut pe iarba udă și a plâns ca un copil”.

Da, eroul lui Lermontov nu este străin de afecțiunile umane profunde. Cu toate acestea, în toate întâlnirile vieții, impulsurile bune și nobile lasă loc în cele din urmă cruzimii. „Din moment ce trăiesc și acționez”, argumentează Pechorin, „soarta m-a condus cumva întotdeauna la deznodământul dramelor altora, de parcă fără mine nimeni nu ar putea muri sau dispera. Eram chipul necesar al celui de-al cincilea act: involuntar am jucat rolul jalnic al unui călău sau al unui trădător.

Pechorin este ghidat doar de dorințele și aspirațiile personale, fără a ține cont deloc de interesele oamenilor din jurul lui. „Prima mea plăcere este să subordonez voinței mele tot ceea ce mă înconjoară”, spune el. În Pechorin, cuvântul nu este de acord cu fapta. El joacă cu adevărat „rolul unui topor în mâinile destinului”. Bela este distrusă, bunul Maxim Maksimych este jignit, pacea contrabandiștilor „pașnici” este tulburată, Grushnitsky este ucis, viața Mariei este ruptă!

Cine este de vină pentru faptul că minunatele fapte ale lui Pechorin au murit? De ce a devenit un infirm moral? Lermontov răspunde la această întrebare cu tot cursul poveștii. De vină este societatea, de vină sunt condițiile sociale în care eroul a fost crescut și a trăit.

„Tinerețea mea fără culoare a curs în lupta cu mine și cu lumea”, spune el, „cele mai bune sentimente, temându-mă de ridicol, le-am îngropat în adâncul inimii; au murit acolo”.

„În prima mea tinerețe...”, îi spune Pechorin lui Maxim Maksimych, „am început să mă bucur cu furie de toate plăcerile pe care le pot obține banii și, desigur, aceste plăceri m-au dezgustat”. Intrând în lumea mare, s-a îndrăgostit de frumuseți, dar inima lui „a rămas goală”; s-a apucat de științe, dar în curând și-a dat seama că „nici faima și nici fericirea nu depind deloc de ele, pentru că cei mai fericiți oameni sunt ignoranți, iar faima este noroc, iar pentru a o obține, trebuie doar să fii deștept”. „Atunci m-am plictisit”, recunoaște Pechorin și ajunge la concluzia: „... sufletul meu este corupt de lumină”. Este greu pentru o persoană talentată, precum Onegin,

Să privești viața ca pe un ritual Și să urmezi mulțimea ordonată Să mergi, să nu împărtășești cu ea Nici păreri comune, nici pasiuni.

Pechorin spune de mai multe ori că în societatea în care trăiește nu există nici dragoste dezinteresată, nici prietenie adevărată, nici relații corecte, umane între oameni, nici activități sociale semnificative.

Dezamăgit, îndoindu-se de totul, suferind moral, eroul lui Lermontov este atras de natură, ceea ce îl liniștește, îi oferă adevărată plăcere estetică. Schițele de peisaj din Jurnalul lui Pechorin ajută la înțelegerea naturii complexe, rebele a protagonistului romanului. Ele întăresc motivul singurătății lui Pechorin, golul profund și, în același timp, indică faptul că în adâncul conștiinței sale trăiește un vis al unei vieți minunate demne de o persoană. Privind îndeaproape munții, Pechorin exclamă: „E distractiv să trăiești pe un astfel de tărâm! Un fel de sentiment îmbucurător este turnat în toate venele mele. Aerul este curat și proaspăt, ca sărutul unui copil; soarele este strălucitor, cerul este albastru - ce s-ar părea mai mult? - de ce există pasiuni, dorințe, regrete? Descrierea dimineții în care a avut loc duelul lui Pechorin cu Grushnitsky este colorată cu un lirism profund. „Îmi amintesc”, remarcă Pechorin, „de data aceasta, mai mult ca niciodată, am iubit natura”.

Lermontov a creat o imagine veridică, tipică, care reflecta trăsăturile esențiale ale unei întregi generații. În prefața romanului, autorul scrie că Pechorin este „un portret alcătuit din viciile întregii noastre generații, în plină dezvoltare”. După imaginea lui Pechorin, Lermontov judecă tânăra generație a anilor 30. „Admiră care sunt eroii timpului nostru!” - spune întregul conținut al cărții. Ei „nu mai sunt capabili de mari sacrificii, nici pentru binele omenirii, nici pentru propria lor... fericire”. Acesta este atât un reproș către cei mai buni oameni ai epocii, cât și un apel la fapte civice.

Lermontov a dezvăluit profund și cuprinzător lumea interioară a eroului său, psihologia sa, condiționată de timp și de mediu, a spus „istoria sufletului uman”. Un erou al timpului nostru este un roman socio-psihologic.