Dezvoltarea istorică a Rusiei este, de asemenea, unică. Se datorează acelorași factori care au dus la plierea trăsăturilor civilizației ruse. Caracteristicile istoriei Rusiei sunt:

1. Războaie frecvente, în mare parte defensive (strămoșii noștri au luptat pentru aproximativ 2/3 din istoria lor). Absența granițelor naturale, deschiderea, terenul plat au atras constant cuceritorii. Nevoia de apărare a dictat necesitatea centralizării tuturor puterilor în mâinile șefului statului. Cea mai mare parte a venitului național a mers către armată și producția de arme. În consecință, au rămas puține fonduri pentru dezvoltarea economiei, culturii și alte lucruri.

2. Baza pentru Rusia a fost calea de mobilizare a dezvoltării sociale. Spre deosebire de țările din Europa de Vest, care s-au dezvoltat evolutiv, în Rusia statul a intervenit în mod deliberat în mecanismul existenței societății pentru a ieși dintr-o situație de stagnare, de criză sau de a duce război, i.e. a recurs sistematic la violenţă. Nu se putea altfel, deoarece numai un stat rus puternic ar putea proteja popoarele de cucerire sau distrugere.

3. Extinderea constantă a teritoriului. Până în 1991, cu rare excepții, teritoriul țării noastre era în continuă creștere. Extinderea a fost realizată în trei moduri:

Colonizarea - i.e. dezvoltarea de noi terenuri virane. Colonizarea continuă a avut un impact uriaș asupra dezvoltării statului. Prezența unui teritoriu în care se poate scăpa oricând de opresiune a avut ca rezultat o întârziere în dezvoltarea socială a statului. O cale de dezvoltare extinsă a însemnat un nivel scăzut de dezvoltare tehnologică și o orientare a economiei către materia primă.

Aderarea voluntară în Rusia (Ucraina, Georgia etc.);

Ca urmare a anexării forțate (prin războaie sau amenințarea războiului - de exemplu, hanatele Kazan, Astrakhan).

4. Discontinuitate, i.e. lipsa succesiunii. Dezvoltarea Rusiei a fost adesea întreruptă și a început în esență din nou (cele mai frapante exemple sunt 1917 și 1991). Foarte des, conducătorii autohtoni au rupt și nu au continuat calea predecesorilor lor.

mentalitate - acestea sunt trăsăturile percepției asupra lumii înconjurătoare, inerente oricărei comunități naționale și care influențează specificul comportamentului oamenilor din această comunitate. Deoarece rolul principal în formarea civilizației ruse a aparținut poporului rus, să evidențiem câteva trăsături ale mentalității lor.

Caracteristici ale mentalității ruse:

1. Manifestarea neuniformă a sentimentelor cuiva, care se exprimă în pasiune, temperament extraordinar și fluctuații ascuțite ale energiei naționale. De aici distribuția neuniformă a forțelor („Hamurile rusești de mult timp, dar conduc repede”), capacitatea de a da totul într-un moment critic.

2. Dorința de valori spirituale, și nu de bunăstare materială. Scopul vieții rusești nu era bogăția, ci perfecțiunea spirituală. Prin urmare, rușii s-au străduit pentru implementarea unor planuri grandioase și proiecte ideale. Căutarea nesfârșită a bunătății, adevărului, dreptății a dus la neglijarea condițiilor cotidiene de viață, a bunăstării materiale. Este demn de remarcat conștiinciozitatea deosebită a rușilor.

3. Dragostea pentru libertate, mai presus de toate, libertatea spiritului. Este greu să limitezi caracterul rus la niște reguli formale, să-l obligi să respecte anumite legi. Istoria a confirmat de multe ori că rușii sunt unul dintre cele mai recalcitrante popoare din lume.

4. Colectivism (prioritatea intereselor echipei asupra intereselor personale). De aici și disponibilitatea pentru sacrificiu de sine, conciliaritate.

5. Forța națională, i.e. răbdare și perseverență în a îndura greutățile și greutățile vieții.

6. Toleranta universala, i.e. receptivitatea universală, capacitatea de a înțelege reprezentanții altor popoare, de a interacționa cu ei, de a-i sacrifica pe cei din urmă în numele umanității.

Întrebări și sarcini pentru autocontrol

1. Ce factori au determinat originalitatea civilizației ruse, istoria națională, mentalitatea poporului rus?

2. Ce loc ocupă Rusia în lume?

3. Care sunt trăsăturile civilizației ruse?

4. Descrieți trăsăturile istoriei naționale.

5. Ce este mentalitatea?

literatură suplimentară

1. Kozhinov, V.V. Victorii și necazuri ale Rusiei / V.V. Kozhinov. - M. : „Algoritm”, 2000. - 448 p.

2. Milov, L.V. Factorul natural și climatic și mentalitatea țărănimii ruse / L.V. Milov // Ştiinţe sociale şi modernitate. - 1995. - Nr. 1.

3. Rusia ca civilizație și cultură // Kozhinov, V.V. Rusia ca civilizație și cultură / V.V. Kozhinov. - M. : Institutul Civilizației Ruse, 2012. - S. 209–319.

4. Rusia ca civilizație // Kara-Murza, S.G. Științe sociale de criză. Prima parte. Curs de prelegeri / S.G. Kara-Murza. - M. : Expert științific, 2011. - S. 290–326.

5. Panarin, A.S. Civilizația ortodoxă / A.S. Panarin. - M. : Institutul Civilizației Ruse, 2014. - 1248 p.

6. Trofimov, V.K. Mentalitatea națiunii ruse: manual. indemnizație / V.K. Trofimov. - Izhevsk: Editura IzhGSHA, 2004. - 271 p.

7. Trofimov, V.K. Sufletul Rusiei: origini, esență și semnificație socio-culturală a mentalității ruse: monografie / V.K. Trofimov. - Izhevsk: FGOU VPO Izhevsk State Agricultural Academy, 2010. - 408 p.

Rusul crede în norocul său mistic. Multe lucruri (și uneori cele mai incredibile invenții) sunt obținute tocmai pentru că cineva a crezut într-un miracol și și-a asumat un risc care era inacceptabil cu o abordare mai rațională. Conceptul pur rusesc de „poate”, adică „ce se întâmplă dacă se întâmplă?!” – ilustrează foarte clar acest punct de vedere. Planificarea și calculele cu sânge rece nu sunt pentru națiunea rusă, ele sunt împinse înainte de perspective strălucitoare și de gândire ieșită din cutie. În același timp, se prețuiește și sârguința - dar nu sârguința în așteptarea unor beneficii, ci dragostea sinceră pentru munca sa.

Rușii sunt oameni ai „generalului”, care prevalează asupra privatului. Este foarte important pentru ei cum arată din exterior, că totul nu este mai rău (dar nu mai bine!), decât alții. Parveniților le este greu, pentru că tind instinctiv să fie „zdrobiti” nu doar din cauza succesului lor, ci și din cauza simplă diferență față de ceilalți. Și invers: poporul rus a fost întotdeauna plin de compasiune față de orfani și săraci, iar pomana se dă invariabil săracilor. Iar ospitalitatea rusă a devenit deja de vorbit în oraș: la urma urmei, chiar dacă oaspetele nu este prea binevenit, o masă bogată va fi pregătită pentru sosirea lui. Ce putem spune despre oaspeții bineveniți?

Mentalitatea este un sistem de originalitate a vieții mentale a oamenilor aparținând unei anumite culturi, un set calitativ de trăsături ale percepției și evaluării lor asupra lumii din jurul lor, care sunt de natură supra-situațională, datorită condițiilor economice, politice, circumstanțe istorice ale dezvoltării acestei comunități particulare și manifestate într-o activitate comportamentală deosebită. „Mentalitatea” înseamnă ceva în comun, care stă la baza conștientului și inconștientului, logic și emoțional, o sursă profundă, greu de reflectat de gândire, ideologie, credință, sentimente și emoții.

2.1 Religiozitate

Principala, cea mai profundă trăsătură a caracterului poporului rus, distins de filozofii ruși, este religiozitatea sa și căutarea binelui absolut asociată cu acesta, prin urmare, un astfel de bine care este fezabil numai în Împărăția lui Dumnezeu. Binele desăvârșit, fără nici un amestec de rău și imperfecțiuni, există în Împărăția lui Dumnezeu, deoarece este format din persoane care realizează pe deplin în comportamentul lor cele două porunci ale lui Isus Hristos: iubește-L pe Dumnezeu mai mult decât pe tine și pe aproapele tău ca pe tine însuți. Membrii Împărăției lui Dumnezeu sunt complet eliberați de egoism și, prin urmare, creează numai valori absolute - bunătate morală, frumusețe, cunoaștere a adevărului, binecuvântări indivizibile și indestructibile care servesc întreaga lume.

2.2 Superstiția

În ciuda religiozității, poporul rus este caracterizat de o trăsătură precum superstiția. O pisică neagră care îți traversează calea nu poate fi lăsată nesupravegheată; încercați să nu vărsați sare sau să spargeți oglinzile; dacă mergeți la un examen, nu uitați să puneți un nichel sub călcâiul dvs. ... Și aceasta este doar o mică părticică din toate superstițiile și un număr mare dintre ele le vor accepta.

Cea mai recentă modă sunt calendarele orientale. La începutul fiecărui an, rușii se întreabă emoționați al cui an este: Tigrul, Calul sau Maimuța... Chiar și o doamnă complet prudentă poate spune cu toată seriozitatea că, de când s-a născut în anul Șobolanului, ea nu se poate căsători cu acest bărbat, pentru că acel an al nașterii lui nu este compatibil cu al ei.

2.3 Libertate

Printre proprietățile primare ale poporului rus, alături de religiozitate, căutarea bunătății absolute și a voinței, se numără iubirea de libertate și cea mai înaltă expresie a libertății sale de spirit. Această proprietate este strâns legată de căutarea bunătății absolute. De fapt, binele perfect există doar în Împărăția lui Dumnezeu, este suprapământesc, prin urmare, în regatul nostru de ființe egoiste, apare întotdeauna doar semi-binele, o combinație de valori pozitive cu un fel de imperfecțiune, adică binele combinat. cu un anumit aspect al răului. Când o persoană determină care dintre modalitățile posibile de comportament să aleagă, nu are cunoștințe sigure din punct de vedere matematic despre cel mai bun mod actiuni. Prin urmare, cel care are libertatea spiritului este înclinat să testeze orice valoare nu numai în gând, ci și în faptă.

2.4 Universalitate

Dintre constantele mentalității naționale, este necesar să remarcăm „întreaga umanitate” a sufletului rus, deschiderea lui către alte culturi și influențe, despre care a vorbit Dostoievski. Aceasta se manifestă, în special, într-un nivel foarte ridicat de toleranță interetnică, capacitatea de adaptare la diferite condiții etno-culturale, într-un interes sporit pentru experiența altor țări și popoare, însoțit de dorința de a o testa și aplica la Acasă. Din punct de vedere istoric, astfel de trăsături au contribuit la crearea cu succes a unui imens imperiu multinațional, ale cărui „blocuri de construcție” au fost cimentate de capacitatea rușilor de a găsi o limbă comună cu reprezentanți ai diferitelor culturi și religii. Etnopsihologia rușilor a fost întotdeauna caracterizată de capacitatea de a accepta ca „lor” popor din orice alte grupuri naționale, ceea ce a conferit expansiunii statului rus un caracter foarte specific. În orice caz, niciun alt imperiu nu a fost construit vreodată pe asta.

2.5 Simțul dreptății

Mulți gânditori ruși au recunoscut ca o trăsătură arhetipală a „sufletului rus” o dorință arzătoare de a ajunge „până la rădăcină”, de a găsi „adevărul real”, perceput ca un fel de absolut. Mai mult, pe drumul către acest absolut, rușii sunt adesea gata să distrugă fără milă ceea ce până de curând părea sacru, corect sau cel puțin destul de acceptabil.

2.6 Amabilitatea, receptivitatea

Printre proprietățile primare și de bază ale poporului rus se numără bunătatea sa remarcabilă. Este susținută și aprofundată de căutarea bunătății absolute și de religiozitatea oamenilor asociate cu aceasta.

3.7 Aspirații de nivelare

Această tendință de-a lungul secolelor a devenit una dintre valorile dominante în mintea oamenilor, opunându-se activ eforturilor individuale de consolidare a proprietății private - îmbogățire, în niciun caz stimulând distribuția în funcție de muncă. Este necesar să acordați atenție proverbului rus: „din ostenelile celor drepți nu veți face odăi de piatră”.

Trăsăturile educate social ale mentalității ruse includ următoarele.

1. Colectivismul și catolicitatea dezvoltate de secole de viață într-o comunitate rurală. Comunitatea nu a apărut brusc, ci ca o necesitate de existență formată istoric, ca reacție la fertilitatea scăzută a solului, productivitatea agricolă scăzută și condițiile climatice dure, în care era mai ușor să supraviețuiești fiind într-o comunitate și folosind asistență reciprocă decât singur. Istoria Rusiei a arătat că cursul său este determinat nu de teoriile socio-economice ale schimbării formațiunilor sociale, ci de obiceiul populației ruse pentru un anumit mod de viață, în special de obiceiul populației rurale pentru viața într-o comunitate. În același timp, trebuie avut în vedere faptul că stabilitatea trăsăturilor de mentalitate educate social este mai mică decât cea a celor bazate pe natură și genetic, prin urmare, urbanizarea și reducerea rapidă a populației rurale din Rusia pot duce în viitorul apropiat. la degradarea tradiţiei colectiviste amintite şi subminează unul dintre principalele fundamente ale civilizaţiei ruse.

2. Un sentiment sporit de nedreptate în rândul poporului rus al inegalității sociale care încalcă interesele săracilor. Această trăsătură poate fi privită ca o manifestare a colectivismului. De aici și sentimentul străvechi de compasiune socială față de persoanele cu handicap spiritual și fizic: săracii, proștii sfinți, schilozii etc., și tendințele de nivelare în înțelegerea rusă a dreptății sociale.

3. Religiozitatea poporului rus, crescută de biserică și autorități de aproape o mie de ani. Religia în Rusia a mers întotdeauna mână în mână cu puterea seculară. Țarul era considerat reprezentantul puterii lui Dumnezeu pe pământ, iar ideea națională rusă a fost exprimată timp de câteva secole în formula „Dumnezeu, țar și patrie”. O formă specifică de religiozitate rusă a fost Ortodoxia, introdusă din nou în Rus' prin puterea seculară în persoana principelui Vladimir. Esența socială a Ortodoxiei, bazată pe conceptele de dreptate socială, bunătate, supremația spiritului asupra cărnii, întruchipată în biografiile bisericești ale sfinților ortodocși, precum și în formele riturilor religioase ortodoxe - posturi, sărbători religioase etc. .le la mentalitatea poporului rus. Această corespondență explică stabilitatea credinței ortodoxe în rândul poporului rus.

4. Cultul liderului. Religiozitatea profundă, înțeleasă ca speranța unui eliberator de greutățile vieții, a contribuit la formarea unei astfel de trăsături rusești educate social, precum cultul liderului. Întreaga istorie a Rusiei a trecut sub semnul întâi al puterii prințului, apoi al țarului, iar în perioada sovietică sub steagul cultului personalității șefului partidului comunist. În toate cazurile, era singura putere a conducătorului (prinț, rege, secretar general) și oamenii se bazau orbește pe el. Se poate observa că cultul liderului este promovat și de colectivism, una dintre manifestările căruia este subordonarea subconștientă a individului față de colectiv, iar în persoana sa față de cel care exprimă interesele colective, adică lider care personifică colectivul în conștiința de masă. De aici și lipsa de inițiativă observată în prezent a majorității populației, infantilismul politic, incapacitatea de a se autoorganiza politic, lipsa de dorință de a-și asuma responsabilitatea pentru acțiuni semnificative din punct de vedere social.

5. Toleranță națională și religioasă. Aproape o sută și jumătate de popoare diferite trăiesc pașnic pe teritoriul Rusiei de multe secole. În Rusia, nu a existat niciodată ură rasială, războaie religioase, interdicții privind căsătoriile interetnice. Țara, cu puține excepții, s-a format istoric ca o asociație multinațională voluntară. Acest lucru nu putea decât să dea naștere unei astfel de trăsături rusești educate social, precum toleranța națională și religioasă.

6. În fine, nu se poate să nu menționăm patriotismul rus. Patriotismul există în orice țară, dar baza patriotismului în diferite țări este diferită. Patriotismul rus este patriotism bazat pe conștientizarea oamenilor față de comunitatea lor. Apariția spiritului patriotic rus a apărut întotdeauna în anii încercărilor grele nu pentru indivizi, clase sau grupuri de populație, ci pentru întregul popor, când au început să se conștientizeze acut ca o comunitate istorică care era în mare pericol - înrobirea. sau distrugere.

Un lucru îi împiedică pe mulți să se mute în altă țară sau să se căsătorească cu un străin - diferența de mentalități. Diferența se manifestă în lucruri mărunte și în raport cu viața în general. Ce este mentalitatea? Cum este diferit de mentalitate? Și cum se manifestă misteriosul suflet rusesc? Cineva este mândru de originea și mentalitatea sa, cineva încearcă din toată puterea să-i eradice manifestările. Este important să distingem: ce este stabilit de genetică și ce poate fi încă schimbat.

Ce este mentalitatea?

Mentalitatea este un set istoric și genetic stabilit de calități socio-psihologice ale oamenilor. Etimologic derivat din cuvântul grecesc mentis- minte, gândire, suflet, rațiune, mod de a gândi. Adică, un cuvânt combină multe fenomene și procese, ceea ce dă naștere unui număr mare de interpretări. Dacă descrii mentalitatea în cuvinte obișnuite - asta este experiență istorică reflectată cultural care este absorbit de o persoană crescută în această cultură.

ÎN literatura stiintifica sunt adesea folosite două concepte: mentalitate și mentalitate. Unii autori consideră cuvintele drept sinonime, alții încearcă să tragă o linie între aceste concepte. Conform celei de-a doua teorii a diferenței mentalitate este o constantă spirituală dezvoltată istoric și genetic, care reflectă valorile profunde ale unui popor, ale unui etn. A mentalitate- o manifestare dinamică, privată, concretă, născută dintr-o epocă. Există tot atâtea tipuri de mentalități câte grupuri sociale există. Iar mentalitatea caracterizează oamenii în ansamblu.

Pe de o parte, mentalitatea reflectă caracteristicile totale ale oamenilor care trăiesc într-o anumită cultură, pe de altă parte, caracterizează aspecte psihologice diferența dintre o națiune și alta. Acest lucru ne permite să luăm în considerare separat mentalitatea americanilor, francezilor, germanilor sau britanicilor.

Evoluția conceptului de „mentalitate”.

Originile mentalității naționale a poporului rus și a reprezentanților altor popoare sunt în zorii omenirii. Subiectul analizei gândirii populare emergente este adesea dovezile orale: epopee, basme, basme, legende, proverbe, mituri. Aceste monumente culturale antice reflectă toate perioadele de dezvoltare spirituală a popoarelor și a grupurilor etnice.

Reflecții pe tema caracteristicilor socio-psihologice generalizate ale oamenilor se regăsesc în lucrări Herodot, Pliniuși mulți istorici ai antichității. Cele mai importante monumente culturale care au supraviețuit până în zilele noastre sunt Biblia și Coranul. Biblia, sub formă de comploturi religioase și artistice, conține un anumit cod de viziune asupra lumii și atitudine față de realitate. Coranul stabilește principiile și valorile culturale și spirituale de bază ale lumii musulmane.

Dar în practica științifică, această problemă a fost abordată pentru prima dată în secolul al XVIII-lea de către un medic suedez Carl Linnaeusși filosof francez Charles de Montesquieu. În același timp, s-a născut o nouă știință a etnopsihologiei. Obiectul de studiu al etnopsihologiei a fost „sufletul poporului”, „caracterul național”, iar atenția principală a fost acordată Omului în istorie, viziunea sa asupra lumii, sistemul de valori.

Cuvântul englezesc Mentality a intrat în uz încă din secolul al XVII-lea, dar ca termen științific a fost folosit pentru prima dată de un clasic al etnologiei franceze. Lucien Levy-Bruhl. În cartea sa „Primitive Mentality”, autorul a descris viața locuitorilor indigeni din Australia, Noua Guinee, iar termenul „mentalitate” a descris trăsăturile și valorile de personalitate inerente diferitelor triburi.

La sfârșitul anilor 1920, oamenii de știință francezi Mark Block și Lucien Febvre a fondat „Școala Analelor” – o direcție istorică științifică care pune o persoană deasupra evenimentelor istoriei politice. De atunci, conceptul de mentalitate a trecut în categoria unei categorii științifice care descrie masa unui popor sau a unui grup etnic. Mentalitatea este reprezentată de un alt concept – social sau caracter national. Cercetările în acest domeniu au fost efectuate de cei mai mari psihanalişti ai secolului al XX-lea. Sigmund Freud, Erich Fromm, Carl Jung.

Astăzi, multe științe sunt angajate în studiul mentalității: filozofie, sociologie, istorie, etnologie, psihologie socială, studii culturale. Pe lângă cercetarea științifică, personalitățile culturale și politicienii vorbesc despre mentalitate. Există o ramură a științei istorice - istoria mentalităților, care studiază istoria nu din punctul de vedere al evenimentelor și al războaielor, ci ca fenomen socio-cultural. Domeniul de studiu al istoriei mentalităților este un ansamblu de condiții materiale de viață, de viață și de atitudine ale oamenilor.

mentalitatea rusă.

În timp ce studiază particularitățile mentalității ruse, culturologii și sociologii împart istoria în șase perioade istorice: păgână, pre-creștină, pre-petrină, imperială, sovietică, Novorossiysk. Fiecare dintre aceste perioade a influențat formarea mentalității ruse. Dar influența creștinismului ortodox a fost deosebit de puternică.

De-a lungul istoriei poporului rus, atitudinea față de motivul suferinței a fost deosebit de reverentă. a fost percepută nu în sine, ci ca o răsplată pentru suferință și nenorocire. Inițial, legătura se vede în proverbe și zicători: „ n-ar fi nicio fericire, dar nenorocirea a ajutat», « care nu cunoștea nevoia, nu cunoaște fericirea". Cântecele cu adevărat populare sunt pătrunse de „tristețe-durere”, iar în basme personajul principal trebuie să depășească multe încercări în așteptarea unei recompense. Există povești despre soarta grea a unei persoane ruse în operele tuturor poeților și scriitorilor ruși.

În secolul al XIX-lea, ideologul naționalității oficiale, contele Serghei Uvarov, a formulat celebra triadă „Ortodoxia. Autocraţie. Naţionalitate". Mai târziu, Stalin l-a redus la două componente „Simplitate și naționalitate”. Dar în literatură, filozofie, cultură, disputele despre mentalitate nu s-au potolit niciodată.. Cele mai voluminoase studii despre conștiința națională și filozofia rusă au fost efectuate de filozoful religios și politic N. Berdyaev.

Studiile moderne arată că mentalitatea unei persoane ruse se manifestă în comportament, indiferent de locul său de reședință:

• Frica de „ceea ce vor spune oamenii”.
• Dorința de a „trăi în adevăr”.
• Între rațiune și sentiment alege sentimentul.
• Mai des pentru a vedea în sine neajunsuri, dar nu avantaje.
• Certează-te despre orice.
• Zâmbește doar oamenilor pe care îi cunoști.
• Dragoste gratuită și așteptarea unui miracol.
• Conservatorism și milă.

Și nu contează dacă mentalitatea rusă este bună sau rea. În orice caz, ea primează în viața întregului neam, simbolizând superioritatea spiritualului asupra materialului. Este foarte greu să schimbi mentalitatea chiar și atunci când aceasta duce nu la dezvoltare, ci la distrugere.

Dar nici să exagerezi puterea mentalității nu merită. Pe de o parte, mentalitatea mută o persoană la anumite acțiuni, pe de altă parte, o face să respingă tot ce este străin, neplăcut. Dar cuvântul „mentalitate” provine de la cuvântul „gândire”. Deci, schimbarea mentalității și învățarea de noi abilități vă vor ajuta să vă schimbați mentalitatea.

Îți poți schimba gândirea?

Factorii care afectează mentalitatea pot fi împărțiți în 2 grupe:

• obiectiv Cuvinte cheie: genetică, loc de naștere și reședință, mediu cultural, sistem de relații în societate.
• subiectiv: caracteristici mentale, viziune asupra lumii, valori, relații.

În fiecare an, revista Forbes publică liste „cinstite” ale bogaților care și-au câștigat averea și nu au moștenit-o. Mulți au crescut în familii disfuncționale sau nu au primit studii superioare. Oamenii de știință experți au analizat poveștile de succes ale milionarilor auto-făcuți și au compilat o serie de exerciții pentru a schimba mentalitatea. Dacă genetica sau locul nașterii nu pot fi schimbate, atunci, dacă se dorește, este posibil să setați mintea la bogăție.

Oameni de succes:

• Concentrați-vă pe calitate, nu pe cantitate.
• Ei cred în ei înșiși și în puterea lor.
• Ei stabilesc clar pe termen scurt și realist pe termen lung.
• Ei știu să se concentreze asupra principalului lucru, dar își corectează în mod regulat cursul.
• Ai grijă de sănătatea ta și nu uita.
• Creați o „pernă de siguranță” financiară.
• Învață toată viața.

Mentalitatea (mentalitatea) (din latină târzie mentalis - mental), mod de a gândi, un set de aptitudini mentale și atitudini spirituale inerente unui individ sau grup social. ÎN În ultima vreme a devenit la modă să explice multe în viața cutare sau cutare oameni prin mentalitatea lui. Poporul rus are un temperament spiritual, este milostiv, patriotic, inteligent și are propria sa cultură.

Modul de gândire rusesc a apărut deja în Evul Mediu. Primul monumente literareîn Învățăturile lui Vladimir Monomakh, în Povestea campaniei lui Igor, în Povestea distrugerii pământului rusesc, există idei ale strămoșilor noștri despre spațiu și timp, despre atitudinea față de trecut, despre relația dintre Oameni și Putere.
A existat un stil rusesc în arhitectură, pictură și construcție din piatră. Este cunoscută pasiunea rușilor pentru construirea și decorarea bisericilor. Aceasta nu a fost atât o manifestare a evlaviei strămoșilor noștri, cât o dorință de a materializa frumosul. Catedrala Sofia din Kiev, ridicată sub Iaroslav cel Înțelept, are trăsături distinctive care i-a conferit unicitate și frumusețe.

Problema gândirii și intuiției în viziunea rusă asupra lumii este o chestiune de știință și inspirație. La urma urmei, gândirea este cea mai înaltă etapă a cunoașterii umane, procesul de reflectare a realității obiective. Gândirea umană are o natură istorico-naturală și este indisolubil legată de activitățile practice ale oamenilor.
În știință, gândirea națională rusă dă naștere la ceva care corespunde întregului mod de viață rusesc. Deja în secolele XVII - XVIII. s-a manifestat celebra dorinta ruseasca de descoperiri geografice, de cucerire a spatiilor necunoscute (Dezhnev, Khabarov, Atlasov, Krasheninnikov, Chelyuskin, fratii Laptev). Mintea rusă este o căutare a drumului și a sensului vieții, larg reprezentată atât în ​​folclorul rus, cât și în literatura clasică rusă.

Patriotismul este un sentiment de dragoste și devotament față de poporul și patria cuiva. Dacă vorbim despre patriotism, atunci originile sale datează din vremea Rusiei Kievene. („Lay of Igor’s Campaign.”) Lucrarea umple inimile cititorilor cu durere arzătoare atunci când descrie înfrângerea armatei ruse, moartea a mii de soldați și capturarea prinților și ură ascuțită față de inamici atunci când descrie devastarea. a pământului rusesc. Dar nu putem decât să fii mândru de patria-mamă și de strămoșii noștri glorioși, citind descrierea forței, curajului și curajului soldaților ruși. Nu mai puțin patriotism este arătat de autorii necunoscuți din The Lay on the Destruction of the Russian Land, The Life of Alexander Nevsky și alte lucrări ale literaturii ruse antice.

Și în vremurile moderne este dificil să găsești cel puțin un scriitor rus care să nu-și mărturisească dragostea și devotamentul nemărginit față de patria sa - Rusia. Când pronunțăm „poporul sovietic”, înțelegem prin acest „popor rus”. Dar de îndată ce în locul definiției „rus” ai pus o alta – să zicem „german”, „italian” sau „american”, atunci expresia pare să-și piardă orice sens. „Francez” – nu sună. Cu toate acestea, nici expresii precum „oameni ucraineni”, „oameni tadjici”, „oameni kazahi” sau „oameni letoni” nu sună. Am spune mai degrabă „tadjik”, „kazah”, „letonă” sau „asiatică” și „Balt”.
Și „omul rus” - sună. Și nu numai sunet, dar au și un sens foarte clar.

Printre trăsăturile principale ale caracterului poporului rus se numără dragostea nemărginită pentru libertate. Cea mai înaltă manifestare a acestei libertăți este libertatea spiritului.
Exemple clasice de căutare a libertății personale ne sunt oferite de marea literatură rusă (operele lui F. Dostoievski).

Libertatea neîmplinită a spiritului îl conduce pe rusul spre exil spiritual. Într-una dintre scrisorile sale din 1824, Pușkin scria: „M-am săturat să mă supun digestiei bune sau proaste a unuia sau acela șef; M-am săturat să văd că în patria mea mă tratează mai puțin respectuos decât orice ticălos englez care vine să ne arate vulgaritatea, ilizibilitatea și mormăitul lui.

Exemple evidente ale dorinței unei persoane ruse de libertate a spiritului pot fi considerate obiceiul larg răspândit de a merge la schițe în rândul monahismului rus, precum și apariția cazacilor. Și nu în zadar au apărut în Rusia teoreticieni proeminenti ai anarhismului - Bakunin, Kropotkin, Tolstoi.
Dar Rus' a venit să înlocuiască Rusia.

În prezent, nu există o singură mentalitate în societate, întrucât societatea statului este eterogenă, deci putem vorbi doar despre mentalitatea grupurilor individuale și a straturilor de populație.

O componentă esențială a mentalității sociale a poporului rus este credința în Dumnezeu, Tradiții ortodoxe, obiceiuri păgâne, ritualuri, dar pe de altă parte, ateismul ca moștenire a regimului comunist de 70 de ani rămâne și el o componentă esențială a mentalității publice.

În tradițiile poporului rus există multe sărbători și obiceiuri, atât din păgânism, creștinism ortodox, cât și din epoca socialismului post-revoluționar.
Crăciun, botez, Paște, Treime, Mijlocire, Vineri Paraskeva, Ziua Sfântului Gheorghe. Vechi Anul Nou, Crăciun, carnaval, stațiuni balneare cu mere.
23 februarie, 8 martie, 1 mai. 9 mai - Ziua Victoriei, Ziua Independenței și toate sărbătorile profesionale.
De foarte multe ori, orice eveniment, vesel sau trist, este marcat de consumul de băuturi alcoolice.

Din păcate, timpul nu se inversează. Nu stă în puterea noastră să inversăm istoria pentru a reveni la adevărat origini populare viaţă. Rusia - patria noastră a devenit o țară mare și puternică, care este cunoscută în întreaga lume și cu care este socotită.

Cele patru rânduri ale lui Tyutchev ne dezvăluie mai mult decât niște volume grele. F. Tyutchev în celebrul catren admite:
Rusia nu poate fi înțeleasă cu mintea,
Nu măsurați cu un criteriu comun:
Ea are o devenire specială -
Nu se poate crede decât în ​​Rusia.