Romanul „Oblomov” de Ivan Goncharov este o lucrare semnificativă a literaturii ruse, dezvăluind multe probleme acute ale vieții sociale și spirituale a societății ruse. Un loc special în lucrare îl ocupă tema iubirii, pe care autoarea o dezvăluie prin imagini feminine din romanul Oblomov - imaginile Olga Ilyinskaya și Agafya Pshenitsyna. Ambele eroine sunt legate de sentimente puternice pentru Oblomov la o anumită etapă a vieții sale, cu toate acestea, expresia iubirii între femei a avut caracter diferit, a avut un efect diferit asupra soartei lui Ilya Ilici.
La fel ca bărbații, imaginile feminine din Oblomov sunt, de asemenea, opuse, ceea ce se vede clar atât când se analizează portretul exterior al eroinelor, cât și când se analizează. pace interioara, trăsături de caracter și temperament.

Caracteristicile portretului imaginilor feminine

Ambele imagini feminine - Olga și Agafya sunt descrise pozitiv și trezesc simpatie din partea cititorului. Olga apare în fața noastră ca o fire serioasă, curios, pentru care este important să învețe constant ceva nou, necunoscut până acum. Fata se gândește mult, așa cum demonstrează chiar și portretul ei - buzele subțiri strânse și un pliu peste sprâncene „ca și cum un gând s-ar fi odihnit acolo”, o privire ascuțită, care nu-i lipsește nimic, plină de viață. În imaginea Olgăi nu exista o frumusețe excepțională, dar ea a atras cu o eleganță și o grație deosebite, prin care se remarca profunzimea spirituală, armonia și arta fetei. Olga a fost crescută într-o familie nobilă, unde a primit o bună educație și educație. Natura poetică, senzuală a fetei, care se transformă în timp ce cânta, a fost pusă în valoare de seriozitatea și caracterul practic al Olgăi.

O Agafya Pshenitsyna complet diferită apare în fața cititorului. Femeia este înfățișată de scriitoare ca o frumusețe nativă rusă, cu piele deschisă și forme rotunjite. Principalele trăsături ale lui Agafya sunt blândețea, calmul, bunătatea, ascultarea, nevoia de a avea grijă de cineva și de a te oferi complet. Femeia provine dintr-o familie simplă, nu are educație, dar nu are nevoie de cunoștințe, deoarece principalul domeniu de activitate care este confortabil pentru ea a fost întotdeauna menaj - gătit și îmbunătățirea casei.

Două tipuri de rusoaice

Femeile din romanul lui Goncharov Oblomov sunt cele două tipuri principale de femei ruse care au predominat în societatea rusă în secolul al XIX-lea și există și astăzi, deși într-o formă ușor modificată.

Agafya este o reprezentantă a tipului clasic de rusoaică, păstrătoarea vetrei, mereu inferioară soțului ei în activitate, fiind mereu de acord cu părerea soțului ei și adorându-l în toate manifestările sale. Este ca o parte a acelei foarte îndepărtate și „frumoase” Oblomovka, un fel de paradis pentru orice persoană rusă - un loc în care nu vă puteți îngrijora de nimic, petrecând timpul în odihnă calmă și vise și gânduri plăcute. Spre deosebire de Olga, Agafya nu se află în căutarea eternă a cunoașterii, a propriei fericiri sau a scopului vieții, nu încearcă să schimbe lumea din jurul ei - acceptă tot ce i se dăruiește și iubește lumea în care trăiește. Unii cercetători indică prostia lui Pshenitsyna, dar ea nu poate fi numită proastă - face totul așa cum îi spune inima. Și dacă Olga a încercat să schimbe, să-l rupă pe Oblomov, să-l scoată din semi-somn și moarte, atunci Agafya, dimpotrivă, încearcă în toate modurile posibile să păstreze atmosfera de „Oblomovism” în jurul lui Ilya Ilici, o stare de inerție și o viață adormită, măsurată și bine hrănită care îi este aproape – adică, în felul ei, îi pasă de fericirea neîntreruptă a soțului ei.

Olga este un nou tip de rusoaică pentru mentalitatea rusă. Crescută sub influența ideilor progresiste ale Europei, fata vede o lume întreagă în fața ei, care nu se termină cu tigăi și repararea hainelor pentru soțul ei. Ea nu se oprește din învățare, îi cere constant lui Stolz și Oblomov să-i spună ceva nou, se dezvoltă constant și se străduiește înainte - spre noi cunoștințe, dobândind o fericire umană mai înaltă. Cu toate acestea, imaginea Olgăi este tragică - societatea rusă nu era încă pregătită pentru apariția unor figuri feminine puternice, care ar putea deveni Ilinskaya. Soarta chiar și a celei mai inteligente și mai citite fete a fost predeterminată și s-a încheiat într-o gospodărie și familie banale, adică notoriul „Oblomovism” - de ce îi era atât de frică lui Stoltz și de ce dorea Olga să evite în relațiile cu Oblomov. După căsătoria cu Stolz, Olga se schimbă, este din ce în ce mai copleșită de plictiseală și tristețe, motiv pentru care constă în respingerea internă a rutinei monotone cotidiene care pune presiune asupra fetiței.

În sens simbolic, imaginile feminine din roman personifică anotimpurile. Ușoară, visătoare, activă Olga reprezintă primăvara (relația cu Oblomov) și vara (căsătoria cu Stolz). Agafya liniştită, bună, economică - o toamnă fertilă, bine hrănită şi o iarnă liniştitoare, calmă. La prima vedere, Ilinskaya și Pshenitsyna sunt contrastate ca o femeie a noii societăți ruse și o femeie a unei societăți patriarhale. Cu toate acestea, ambele eroine sunt doar la prima vedere diferite, de fapt se completează reciproc, reflectând nu numai ciclul natural al formării și dispariției naturii feminine, ci și dezvăluind problemele ridicate de autorul căutării fericirii feminine și al particularitățile destinului feminin.

Două tipuri de iubire

În Oblomov, Goncharov dezvăluie tema iubirii tocmai prin imagini feminine, ca mai receptive și senzuale. Dragostea Olgăi, pe de o parte, era plină de un sentiment strălucitor, atotcuprinzător, pentru care era pregătită chiar și în secret de mătușa ei să fugă la o întâlnire cu Oblomov. Pe de altă parte, dragostea fetei era egoistă - Olga nu s-a gândit la dorințele lui Ilya Ilici însuși, încercând să-și remodeleze atât personalitatea, cât și viața sub propria ei înțelegere. calea cea buna. Despărțirea îndrăgostiților a fost legată nu numai de înțelegerea faptului că ambii și-au iubit imaginile iluzorii, parțial fictive și idealizate unul despre celălalt, ci și de conștientizarea că iubirea poate fi construită doar prin acceptarea unei persoane așa cum este. Oblomov a înțeles acest lucru și, prin urmare, i-a fost subconștient frică de relațiile ulterioare cu Olga, deoarece viața lor de familie se va transforma într-o luptă pentru primatul uneia dintre domeniile valorilor, deoarece amândoi nu erau pregătiți să cedeze celuilalt și Schimbare. Impetuoasa, activa Olga nu putea decât să-l inspire pe Oblomov cu exemplul ei, dar pentru a eradica „oblomovismul” din sufletul lui, îi lipsea flexibilitatea și acea înțelepciune feminină care vine odată cu vârsta.

Oblomov Agafya s-a îndrăgostit de o cu totul altă iubire. Femeia nu numai că l-a înconjurat pe Ilya Ilici cu o atmosferă confortabilă pentru el, recreând-o pe Oblomovka chiar în apartamentul ei, dar și-a adorat, practic și-a idolatrizat soțul. Pshenitsyna a acceptat atât avantajele, cât și dezavantajele lui Ilya Ilici, continuând să aibă grijă și să creeze confort maxim pentru el chiar și în momentele dificile, făcând totul pentru ca omul însuși să nu fie nevoit să se gândească la viața deșartă. Dragostea lui Agafya este comparabilă cu iubirea oarbă a unei mame, pregătită pentru orice, astfel încât copilul ei să stea mereu acasă, nu lăsând-o de dragul ispitelor lumii reale, răsfățându-și fiecare venit și cea mai mică dorință. Cu toate acestea, o astfel de îngrijire este întotdeauna dăunătoare și, prin urmare, a dus la boală și apoi la moartea lui Oblomov.

Concluzie

Imagini de femeiîn romanul lui Goncharov Oblomov, acestea sunt două imagini prefabricate, tipice feminine ale secolului al XIX-lea, înfățișând pe care autorul dezvăluie o serie de probleme sociale și filozofice importante. Scriitorul se gândește la destinul femininîn societatea rusă și realizarea de către o femeie a fericirii nu numai de familie, ci și personală, analizează două diametral opuse, dar care duc la prăbușirea tipului de iubire. Goncharov nu oferă răspunsuri specifice, dar oferă cititorului un câmp extins de reflecție asupra acestor întrebări eterne care sunt de interes pentru oamenii din timpul nostru.

O descriere detaliată a femeilor și o descriere a rolurilor lor în roman vor fi deosebit de relevante pentru clasa a 10-a atunci când scrieți un eseu pe tema „Imagini feminine în romanul Oblomov”.

Test de artă

Ivan Alexandrovici Goncharov în perioada 1848-1859 a scris romanul „Oblomov”, care este inclus într-o trilogie cu lucrări precum „ poveste obișnuită„, „Cliff”. În opera sa, autorul ne poartă în jur drumul vietii personajul principal este Ilya Oblomov. Romanul este psihologic, filozofic, te face să te gândești la sensul vieții. Dacă în roman este imposibil să găsești un erou integral ideal masculin, apoi Goncharov a arătat foarte bine idealul feminin în imaginea Olgăi Ilyinskaya.

Protagonistul Ilya Oblomov are treizeci de ani, un om leneș răsfățat care își trăiește viața în pace și lene. Dar în inima lui este un romantic și visează la o soție ideală, care ar trebui să combine inteligența și feminitatea în ea însăși, să fie o gospodină bună și mamă de copii, dar să nu uite de ea însăși și să fie îngrijită și îngrijită. După cum a remarcat R. Rubinstein, în idealul soției lui Oblomov, „există două începuturi și unul se va întâlni la Olga, celălalt la Pshenitsyna”.

Autorul a înzestrat-o pe Olga Ilyinskaya cu toate trăsăturile pe care și-ar dori să le vadă în rusoaica ideală, în exterior nu s-a remarcat în niciun fel, dar „dacă ar fi transformată într-o statuie, ar fi o statuie a grației și a armoniei. ." În societate, atitudinea față de ea era ambiguă „Unii o considerau simplă, scurtă, superficială” și doar câțiva vedeau în ea o fire întreagă și spiritualizată. Și printre ei s-a numărat și Stolz, care a apreciat-o și i-a încredințat-o pe a lui cel mai bun prieten Oblomov. Olga, cu stilul ei de viață activ, se angajează cu entuziasm să-l „trezească” pe Oblomov și în curând se îndrăgostește, dar aceasta este dragostea lui „Pygmaleon pentru Galatea”. Făcând presiune pe Oblomov și dictându-și propriile reguli, ea încearcă să-l „orbiteze” într-o jumătate potrivită pentru ea. Olga este o idealistă, într-o relație renunță complet la sentimentele ei, dar nu primește nimic în schimb, oricât s-ar strădui Oblomov. Nu ține pasul cu ritmul vieții Olgăi. După temperament, Stolz energică și activă este mai potrivită pentru ea, întâlnindu-se după de ani lungi Olga în Elveția, înțelege că Ilyinskaya s-a schimbat mult.

Relația dintre Andrei și Olga este foarte diferită, ei petrec mult timp vorbind, plimbându-se. Ea nu experimentează aceleași sentimente pe care le-a avut pentru Oblomov, dar „cu curiozitate curajoasă a privit acest lucru aspect nou viata, l-a privit cu groaza si i-a masurat puterea.

Agafya Matveevna Pshenitsyna este complet diferită de Olga: intelect, caracter și chiar dragoste pentru Oblomov. Aceasta este stăpâna casei în care s-a stabilit Oblomov, limitată în cunoștințe, discretă. Îi amintește lui Oblomov de imaginea mamei sale în comportamentul ei. Pshenitsyna îi pasă, chiar îi păsa mai mult de Oblomov decât de copiii ei. Toate treburile casnice și menajerul stăteau pe umerii ei, avea grijă de Ilya ca pe o dădacă. În exterior, Agafya s-a schimbat față de atitudinea lui Oblomov față de ea, când era tăcut și posomorât, Psheniyyna a devenit gânditoare și palidă, dar dacă Ilya Ilyich era vesel și amabil, amanta s-a schimbat în fața ochilor ei.

O altă calitate a caracterului care a distins-o atât de mult de Olga Ilyinskaya a fost sacrificiul, atitudinea ei grijulie părea să-l transfere pe Ilya Ilyich înapoi la Oblomovka.

În viață, Oblomov a întâlnit două iubiri: dragostea pentru Olga, care a căutat să-l salveze, și pentru Agafya Matveevna, cu care Oblomov slăbea din ce în ce mai mult atât spiritual, cât și fizic.

În romanul Oblomov, Goncharov a descris multe personaje. Cu ajutorul unei varietăți de personaje, acțiunilor multor eroi, este mai ușor pentru cititor să înțeleagă trenul de gândire al autorului, intenția sa. Imaginile feminine din romanul „Oblomov” sunt dezvăluite în detaliu. Ei fac cunoștință cu viața timpului trecut, obiceiurile și principiile morale, vă permit să înțelegeți mai bine dacă o femeie poate influența soarta bărbatului ei iubit.

Olga Ilinskaya. Simplitatea și talentele ei

Iubita lui Ilya Ilyich Oblomov, Olga Ilyinskaya, aparținea unei familii nobiliare. O tânără doamnă de douăzeci de ani locuia cu mătușa ei. Părinții bogați au murit de mult. Fata a moștenit o moșie uriașă.

„Are un sat, o grădină și o casă perfect gata de locuit.”

Îi place să cânte și să cânte la pian. Îi place să citească cărți, uneori brodează.

Originea și talentul nu au făcut-o mândră și arogantă. Fata este mereu deschisă la comunicarea cu oamenii. Oaspeții vin adesea la proprietatea Ilinsky.

"Ea a mers calea ușoară viața și după un sunet, creșterea nu depășită, nu s-a abătut de la manifestarea firească a sentimentelor, voinței, gândurilor.

Andrei Ivanovici Stolz i-a spus lui Oblomov că totul în ea este simplu, până la „o mișcare abia vizibilă a ochilor, mâinilor sau buzelor. Nu există afectație, cochetărie, minciună, nici beteală, nici intenție! Nu vezi des astfel de trăsături la o doamnă.

Aspect. dragostea Olgăi

„Olga nu putea fi numită o frumusețe, adică nu era alb al pielii în ea, culoarea strălucitoare a buzelor și a obrajilor ei, ochii nu ardeau de focul interior, fără corali pe buze, nu există perle. în gura ei.”

Inteligența și bunele maniere păreau să completeze acele trăsături ale aspectului care o puteau face și mai atractivă.

Este imposibil să o consideri prea înțeleaptă, mai degrabă, din cauza vârstei ei fragede. Domnii prea deștepți și serioși au evitat-o. La prima întâlnire, Ilya Ilici tratează și fată cu prudență. El crede că ea se poate juca cu sentimentele altora.

Deja la prima întâlnire cu Oblomov, ea va începe să se intereseze de el. Olga nu-și ia ochii de la el toată seara. Și când maestrul îi mărturisește dragostea, asta o va scufunda în jenă. Acest fapt vorbește despre decența, sinceritatea, puritatea gândurilor tinerei nobile.

În curând, ea și Oblomov vor începe o aventură. Fata se preda sentimentului cu capul. Ea așteaptă cu nerăbdare o întâlnire cu iubitul ei, îi pasă de sănătatea și starea lui de spirit. Când un bărbat nu poate veni la o întâlnire, doamna este gata să se grăbească la o întâlnire în orice alt loc. Este plină de aspirații și planuri de viitor. Confruntat cu faptul că Ilya Ilici nu și-a putut justifica speranțele, el rupe relațiile, continuând să-l iubească.

Indiferent cât de pozitiv ar părea caracterul Olyei, ea nu s-a putut schimba de dragul sentimentelor ridicate. Fata a ridicat anumite limite. Ilya nu se potrivea în ei.

„Ai vrea să știi dacă mi-aș sacrifica propria pace, dacă aș merge pe drum cu tine? Niciodată niciodată!"

Cunoștință cu văduva Pshenitsyna. Modestia și eficiența unei femei

Opusul complet al Olgăi este văduva Agafya Matveevna Pshenitsyna, în a cărei casă se va stabili Oblomov. Era soția unui oficial întârziat, locuia cu copiii ei Vanya și Masha. Caracterului văduvei îi lipsea mândria și aroganța. Femeia este foarte muncitoare. Ea crește păsări de curte, vinde ouă, merge ea însăși la piață. El crede că nu este nimic rușinos în asta, pentru că este necesar să hrănești familia.

„Avem o mulțime de găini; Vindem ouă și găini. Ei iau totul din casa contelui”.

Pshenitsyna este constant în grija casei.

„Are totul în mâinile ei! Zboară de dimineața până seara, economia lui merge vesel, vesel, cu o notă originală. Brațele sunt albe, dar cu noduri mari de vene care ies în afară. Le-a ascuns sub șal.

Acest lucru sugerează că Agafya îi este rușine de simplitatea și munca grea. Și ar trebui să ne mândrim astfel de calități umane. Devine clar că domnișoara are o modestie excesivă.

Nepretenția Agafiei. Dragoste pentru Oblomov

În îmbrăcăminte nu respectă anumite reguli. Mă bucur că există ocazia să-mi arunc măcar ceva pe umeri.

„Rochia, în raport cu șalul șic, părea veche și uzată.”

Când vinde aceste lucruri, se va plimba în haine de bumbac și cu o eșarfă veche la gât. Noi ținute vor fi schimbate în bani pentru a cumpăra bunătăți pentru Oblomov.

Îl va iubi din toată inima, fără egoism. Nu vrea să schimbe nimic în el, așa cum a plănuit Olga. Femeia spune că până la vârsta de treizeci de ani nu a trăit astfel de sentimente. Compară dragostea care s-a instalat în inima ei cu o febră bruscă. Arată custodia excesivă a lui Ilya Ilici. „Alte soții nu arată așa - Doamne! Ea va vedea totul, nu există un singur ciorapă neîntrerupt - totul ea însăși.

După moartea lui Oblomov, el merge adesea la cimitir, nu se poate împăca cu doliu. De dragul fiului lor, el renunță la el pentru a fi crescut de Stolți.

Imaginea mamei lui Ilya Oblomov

În capitolul Visul lui Oblomov, cititorul o întâlnește pe mama micuței Ilya. Era o femeie nobilă. Ea a trăit, aderând la principiul că este necesar să te bucuri de ceea ce ai. Lupta pentru ce este mai bun era absentă din caracterul ei. La fel ca mulți membri ai gospodăriei moșiei Oblomov, era leneșă, îi plăcea să doarmă și să vorbească.

Mă consideram o mamă bună. A avut grijă excesiv de fiul ei, și-a îndeplinit toate cerințele copilăriei și tinereții.

„Mama va pune capul lui Ilyusha pe genunchi și îi va pieptăna părul, admirând moliciunea lor. Și vorbește cu ei despre viitorul fiului ei, îl face eroul epopeei pe care a creat-o.

Ea a lăsat adesea copilul să stea acasă, în momente când ar trebui să fie într-o pensiune. Acest lucru a contribuit la faptul că un om leneș și cu voință slabă a crescut din el.

Imaginea servitoarei Anisya

„Era o femeie activă, agilă, în vârstă de aproximativ patruzeci și șapte de ani, cu ochii îndreptați în toate direcțiile, un zâmbet grijuliu.”

Curând a devenit soția bătrânului servitor Zakhar. Cu grija ei, cu o privire feminină ascuțită, a reușit să mențină ordinea în casă. Soțul ei, deși a mormăit adesea la ea, dar a ajutat-o.

A murit de holeră. Foarte asemănător cu Agafya Pshenitsyna. În imaginile lor, autoarea a pus întreaga esență a unei simple femei muncitoare, pregătită pentru orice de dragul celor dragi.

Acest roman remarcabil a fost creat la mijlocul secolului al XIX-lea și a fost imediat recunoscut ca un clasic. Numele protagonistului a devenit un nume familiar. Cartea a fost scrisă la timp. In agenda viata politica Rusia a stat Pușkin și Lermontov a creat deja Onegin și Pechorin - persoane suplimentareîn societatea rusă, oameni care nu lasă nicio urmă în Istorie. Ivan Alexandrovich Goncharov, ghidat de abilitățile sale creative, creează imaginea unei persoane și mai inutile - Ilya Ilyich Oblomov. El aduce lenea în natura acestui proprietar de pământ în proporții terifiante. Cât de important a fost să le citești nobililor care au fost crescuți în secolul al XIX-lea în stil tradițional - fără a ține seama de orice lucrare! În înțelegerea lor, munca era o ocupație țărănească! Goncharov însuși a primit o educație similară în tinerețe, așa că știa ce și cum să scrie...

Despre subiectul articolului

Subiectul articolului nostru va fi personaj principal- Ilya Ilici Oblomov. Suntem atrași de altceva: sistemul de imagini creat cu pricepere de scriitorul din roman. „Oblomov” Goncharov, datorită tipului bine ales al eroilor săi, gândirea progresivă a Rusiei în persoana lui Nikolai Dobrolyubov a numit „semnul vremurilor”. După cum am menționat deja, cartea a fost scrisă în timpul trezirii conștiinței de sine naționale, în ajunul eliberării.Iobăgia, acest fenomen demult învechit, era pe cale să fie lichidat. Iar romanul lui Goncharov, care a fost cartea de referință a împăratului Alexandru al II-lea, supranumit Eliberatorul, a contribuit cu adevărat la anularea acestuia.

Despre personajele din roman

Sunt puțini eroi în cartea lui Ivan Aleksandrovici. Acest lucru permite autorului să prezinte o descriere detaliată a fiecăruia dintre ele pe parcursul romanului. Mai mult, Goncharov folosește cu talent sistemul de antipozi pe care l-a construit el însuși: Stolz - Oblomov, Ilyinskaya - Pshenitsyna.

Imaginile feminine din romanul „Oblomov” formează un complot. La început a fost mama, apoi subiectul iubirii protagonistului - Olga Ilyinskaya și, în cele din urmă, femeia care i-a devenit soție și i-a născut fiul Andryusha - Agafya Matveevna Pshenitsyna. Ilya Ilici Oblomov însuși este o persoană extrem de lipsită de inițiativă și inertă, care își prețuiește lenea și se află în mod constant în reflecție pasivă. El este un adept din fire. Prin urmare, întreaga lui viață, parcă, curge în canalul indicat de alți oameni. Mai exact, de către femeile apropiate lui.

Imagini cu femei. mama lui Oblomov

Ceea ce este semnificativ pentru rus literatura XIX secolul creează imagini feminine Goncharov I. A. ("Oblomov")? Să vorbim mai multe despre ei.

Cea mai distructivă influență asupra maturizării Oblomov a fost propria sa mamă. Educația pe care a primit-o de la ea a format o persoană pasivă social, indiferentă față de viața din jur, cufundată în lumea viselor sale. Fiind proprietar de pământ în satul Oblomovka, mama lui Ilya Ilici a contribuit personal la înființarea cultului lenevii acolo. Din ordinul ei, bonele alergau după copilul plin de viață și inteligent Ilyusha, asigurându-se vigilent că băiatul nu își asumă nicio treabă.

Imaginile feminine din romanul „Oblomov” sunt caracteristice, ele participă activ la formarea lui ca persoană. Ca urmare, de exemplu, a influenței mamei sale, băiatul a crescut ca un nobil local în faliment, care nu avea perspicacitate pentru afaceri, înșelat de escroci, a căror listă ar fi trebuit să înceapă cu administratorul moșiei.

Olga Ilinskaya

O altă imagine feminină este Olga Ilyinskaya. Ea a câștigat inima lui Ilya Oblomov cu frumusețea ei, inacceptabilitatea oricărei cochetei, diferența cu alte fete. Acest personaj este dezvăluit cel mai pe deplin de scriitorul Goncharov. Imaginile femeilor din romanul „Oblomov” au găsit în el cea mai frapantă componentă.

La Olga, inteligența, inteligența, simplitatea și dispoziția liberă au coexistat organic. Personalitatea ei este multifațetă. Fata este atrasă de literatură, muzică. Ea percepe frumusețea naturii. Cunoașterea cu ea a făcut aparent imposibil: l-a făcut pe Ilya Ilici să se desprindă de pe canapea, să înceapă să comunice cu oamenii și chiar să încerce să-și îmbunătățească viața.

Văduva Pshenitsyna

Autorul nu ar fi putut dezvălui intriga romanului fără prezența unui alt personaj - Agafya Matveevna Pshenitsyna, care a completat organic imaginile feminine din roman. Îl iubea cu adevărat pe Oblomov. Agafya Matveevna este o adevărată stăpână a vetrei: bună, iubitoare, grijulie. Mai mult, ea este gata să se sacrifice de dragul acestei iubiri. Originea acestei femei nu este din nobilime, ca Ilyinskaya, ea este din clasa de mijloc. La fel ca majoritatea populației la acea vreme, ea este analfabetă.

Ideea de a crea imaginea Olgăi

Ilyinskaya este de origine nobilă, ea este în exterior foarte armonioasă: oarecum înaltă, cu trăsături regulate și forme ale corpului. I-a fost prezentată lui Ilya Ilici de către prietenul lor comun Stolz. Olga îi place bogăția minții, dar stilul lui de viață este dezgustător: lenea și raționamentul gol. Ea își propune cea mai importantă sarcină - să-l returneze pe Ilya Ilici viata normala prin reeducarea lui.

Fata reprezintă soția-prieten ideală, soția-însoțitoare. Ilyinskaya, spre deosebire de mama lui Oblomov și Pshenitsyna, prezintă în roman personaje feminine noi, moderne și active. Oblomov este jenat de presiunea ei.

Olga este complet purtată de planul ei - de a-l reeduca pe Ilya Ilici. Ea vede asta ca fiind misiunea ei. În înțelegerea ei, atât viața, cât și iubirea sunt, în mare, împlinirea datoriei. Prin urmare, își ia dorința rațională - de a schimba Oblomov - pentru dragoste, fără a o completa cu căldură. În același timp, însăși Olga recunoaște că nu le-a prezentat niciodată apropiaților ei criterii atât de serioase. Oblomov este derutat de aspecte noi în relația lor.

Criticul literar Pisarev a numit tipul Olgăi - „o femeie a viitorului”. La urma urmei, este inerentă, pe de o parte, naturalețea și, pe de altă parte, o combinație organică de reflecție și acțiune.

Rezonabilitatea dragostei Olgăi

Argumentând atât de abstract, Olga trece linia a ceea ce este permis în raport cu protagonistul. Ea încearcă să-l manipuleze pe Ilya Oblomov, folosind persuasiune, sarcasm. Grecii antici au numit o astfel de iubire rațională cuvântul scurt „pragma”. Astfel, dragostea pragmatică a Olgăi, după cum vedem, nu a putut depăși neajunsurile lui Oblomov. Nu este dat unui astfel de sentiment să vindece!

Rolul imaginilor feminine din romanul lui Goncharov „Oblomov” este grozav. De acord, dacă nu ar fi intriga introdusă de Olga Ilyinskaya, atunci intriga cărții și-ar pierde firul roșu.

Drept urmare, Oblomov, care până atunci și-a mărturisit dragostea pentru Olga, se dă înapoi. În același timp, revenind la modul său obișnuit de viață. Se desparte de ea scriind o scrisoare de adio. Ilya Ilici înțelege că modul de viață public, spre care îl înclină Olga, nu i se potrivește.

Imaginea Olgăi... Doar educația ei a fost cea care i-a stârnit dorința de dezvoltare în continuare? Cu greu. Acest tip de femeie este revoluționar pentru literatura rusă.

Să ne uităm la asta cu un exemplu comparativ. Imaginea Olga Ilyinskaya din romanul lui Goncharov Oblomov amintește oarecum de Tatyana Larina a lui Pușkin. Aceeași origine nobilă, educație, aspect asemănător, har. Cu toate acestea, aici se termină asemănarea. Dacă Tatyana poate fi numită un „visător blând”, atunci Olga este o persoană autosuficientă, activă și energică. Acesta este caracterul, aceasta este esența unei femei războinice. Astfel, imaginile feminine din romanul lui I. A. Goncharov, create la un sfert de secol după cele ale lui Pușkin, au evoluat, au devenit diferite, corespunzând dinamicii dezvoltării societății ruse.

Faptul că se va despărți de Oblomov este inevitabil. Olga Ilyinskaya recunoaște în cele din urmă incompatibilitatea cu alesul ei și îl lasă pe Oblomov cu cuvintele că i-a iubit viitorul. Fata își dă seama locuiesc împreună cu Ilya Ilici va însemna pentru ea în viitor respingerea reciprocă de către fiecare soț valorile vieții o alta. Prin urmare, își construiește viața altfel: se căsătorește cu Stolz, care este la fel de activ ca și ea. Cu toate acestea, Ilyinskaya are și mai multă vitalitate decât soțul ei.

Olga a exprimat un punct de vedere interesant asupra acestui sentiment critic literar Nikolay Dobrolyubov. El crede că Ilyinskaya tinde să aleagă parteneri în funcție de propriul interes, adică de beneficiile personale. Prin urmare, în opinia sa, dacă Stolz încetează să se potrivească interesului ei comercial, Olga îl va părăsi și pe el.

Pshenitsyna Agafya simplă și sinceră

Comparația a două imagini feminine din romanul lui Goncharov Oblomov începe din momentul în care acesta s-a certat cu Olga și s-a mutat în partea Vyborg pentru a rămâne cu văduva Pshenitsyna.

Această văduvă își pierduse anterior soțul oficial și a rămas cu doi copii. Aceasta este o femeie adultă care își dorește sincer o fericire liniștită în familie. La momentul cunoașterii ei cu Ilya Oblomov, avea aproximativ treizeci de ani. Agafya nu este inerentă rafinamentului aristocratic al aspectului, care distinge imaginea Olga Ilyinskaya. În exterior, ea este plină și albă. Are mâini mari și coate rotunjite. Ochii ei cenușii - oglinda sufletului - sunt simpli și naivi.

Într-adevăr, Agafya Matveevna nu este interesată de tot ceea ce nu privește gospodăria. Tacită, nici măcar nu încearcă să asculte conversații care nu sunt de interes pentru ea. Cu toate acestea, ca amantă, această femeie este atotștiutoare și atotștiutoare. Dacă se discută un subiect de interes pentru ea, văduva Pshenitsyn, ca prin farmec, devine afaceristă și iute la minte.

Ilya Ilici i-a plăcut această femeie imediat când, la sfatul lui Tarantiev, a venit la ea - să trăiască pe partea Vyborg. Imaginea ei este, fără îndoială, mai aproape de sufletul lui Oblomov decât imaginea lui Olga Ilyinskaya. Era o astfel de femeie pe care și-a imaginat-o în copilărie când a citit despre frumusețea fabuloasă Militris Kirbityevna. Cert este că protagonistul romanului, infantil prin fire, și-a dorit subconștient o soție-mamă care să-l îngrijească.

Prin natura sa, Agafya Matveevna este amabila. Ea este de ajutor celor dragi. Nu este atrasă de divertisment: vizitarea teatrelor sau mersul pe jos. Preocupări: a hrăni, a îmbrăca, a ajuta - a devenit sensul vieții ei. Prin urmare, când Ilya Ilici a apărut în casa ei, a devenit un obiect de îngrijire pentru ea.

Cele două imagini feminine principale din romanul lui Goncharov Oblomov sunt două persoane care par să experimenteze același sentiment. Dar, spre deosebire de dragostea rațională a lui Olga Ilyinskaya, dragostea lui Agafya Matveevna Pshenitsyna pentru Ilya Ilyich este de o natură complet diferită. Acest consistent, nu sugerează rezervele minții. Autorul vorbește cu o ironie caldă despre dragostea Pshenitsyna pentru Oblomov. S-a îndrăgostit fără să stea pe gânduri, parcă „căzută sub nor”, ​​a răcit și s-a îmbolnăvit de febră.

Loialitatea lui Agafya Pshenitsyna

Nu întâmplător personajul atinge cel mai înalt grad de spiritualitate în imaginile feminine ale romanului Oblomov al lui I. A. Goncharov și tocmai în imaginea analfabetei, învechite Agafya Matveevna.

Văduva lui Pshenitsyn, soția nelegitimă a lui Oblomov, atrage cititorul cu integritatea și sinceritatea ei. Pentru ea, în viața de familie, principalul lucru nu este aspectul material, ci sinceritatea relației. O astfel de femeie va fi cu adevărat alături de persoana iubită în tristețe și bucurie, în bogăție și sărăcie. Pentru a asigura îngrijirea corespunzătoare pentru bolnavul Oblomov, ea își vinde obiectele de valoare. Și când află că fratele și nașul ei îl înșală și îl distrug pe Ilya Ilici, ea întrerupe toate relațiile cu ei.

După moartea lui Oblomov, ea își pierde orice interes pentru viață. „Parcă ar fi fost scos sufletul”, spune ea despre ea însăși. Nu este un sentiment înalt?

Cum este dragostea lui Agafya?

Agafya Pshenitsyna percepe intuitiv iubirea ca pe ceva natural, care nu este legat de rațiune. S-a îndrăgostit de Ilya Ilici în mod dezinteresat, nu pentru virtuțile sale inerente. Sentimentul ei a aprins și nu din cauza sacrificiului, adică nu în ciuda faptului că Oblomov este imperfect.

Agafya s-a îndrăgostit de el tocmai ca o persoană care a fost inițial frumoasă în sine. O astfel de iubire în Rus' se numea creştină (anterior acest sentiment nu era evaluat din punct de vedere al raţionalităţii sau al cordialităţii). Esența iubirii creștine este pur și simplu să iubești, pentru că un astfel de sentiment este caracteristic unei persoane și nu pentru că cealaltă persoană - obiectul iubirii - merită ceva din el. Agafya Pshenitsyna îl iubește dezinteresat pe Oblomov. Evident, prin urmare, pentru a sublinia adevărul dragostei lor, Ivan Alexandrovich a introdus un episod în intriga romanului când regretata mamă, care a venit la Oblomov în vis, l-a binecuvântat pentru o relație cu Agafya.

Vederi despre dragostea lui Agafya și Olga

Rolul imaginilor feminine în romanul lui Goncharov „Oblomov”, astfel, se rezumă și la interpretarea filozofică originală a iubirii a autorului. Dacă Olga vrea să vadă un bărbat adevărat în Ilya Ilici și încearcă să-l reeduca în consecință, atunci Agafya Matveevna nu are nevoie de toate acestea. Dragostea lui Ilinskaya este o ascensiune spre ideal. Dragostea lui Pshenitsyna este adorație. Cu toate acestea, amândoi, fiind îndrăgostiți de Oblomov, experimentează ei înșiși o trezire spirituală. Imaginile feminine din romanul lui Goncharov „Oblomov” sunt extrem de artistice și unice. Chiar și viziunea Belinsky a observat subtil această trăsătură a lui Ivan Alexandrovici Goncharov - să scrie cu o „perie subțire.” Niciuna dintre eroinele cărților lui Goncharov nu o repetă în vreun fel pe cealaltă. Toate sunt individuale, piese, speciale.

Concluzie

I. A. Goncharov a portretizat cu măiestrie două imagini feminine cu adevărat frumoase în romanul Oblomov. Aceasta i-a arătat talentul, observația, cunoașterea vieții. O femeie care aranjează în mod activ viața, iar o femeie este păstrătoarea vetrei. Imaginile femeilor din romanul „Oblomov” sunt relevante pentru timpul nostru. Ilya Alexandrovich, ca un adevărat magician al cuvântului, dezvăluie subtil trăsăturile fiecăruia dintre aceste personaje. Drept urmare, atât Olga Ilyinskaya, cât și Agafya Pshenitsyna sunt personaje arătate de creatorul lor cu măiestrie, cu o mare putere artistică și persuasivitate.

Este caracteristic faptul că atât Olga, cât și Agafya, în cursul intrigii cărții, nu se întâlnesc în persoană. Fiecare dintre ei trăiește și acționează în propriul său mediu. Unul este activ, activ, susținător și ajutător; celălalt este confortabil, familiar, altruist, iubitor până la capăt. Care îți place mai mult? Decide pentru tine.

Criticii notează că I. A. Goncharov este „un artist pur și independent, un artist prin vocație și prin toată valoarea a ceea ce a făcut. Este un realist, dar realismul lui este încălzit constant de poezia profundă...” Se pare că această afirmație este destul de adevărată pentru întregul sistem de imagini din romanul „Oblomov”, și în special pentru imaginile feminine. Deosebit de interesante sunt Olga Ilyinskaya și Agafya Matveevna. Aceste femei au jucat rol semnificativîn viața protagonistului. Putem spune că ele întruchipează două idealuri, două idei despre o femeie.

Olga este acel lucru strălucitor și vesel care a fost în viața lui Ilya Ilici Oblomov. Fără ea, fără drama ei, cititorii nu ar putea înțelege eroul. Ilyinskaya - natura este neobișnuit de profundă, subtilă. Olga a fost cea care a putut să vadă calitățile minunate ale lui Oblomov, să-și dea seama că „iluminează prin iubire”. Nu întâmplător imaginea lui Olga Ilyinskaya a atras atenția criticilor. Așadar, N. A. Dobrolyubov a subliniat că „Olga, în dezvoltarea ei, reprezintă cel mai înalt ideal pe care un artist rus îl poate evoca acum din viața rusă actuală”.

Ilyinskaya nu este doar o persoană clară, strălucitoare, sensibilă, ci și o natură extrem de integrală, izbitoare de armonia „inimii și voinței”. Ea este fidelă cu sine de-a lungul întregii povești. După ce l-a cunoscut pe Oblomov, s-a îndrăgostit de el, Olga încearcă sincer să-și schimbe existența, să-l trezească la viață. Eroina este foarte ciudată, părerile oamenilor despre ea sunt uneori diametral opuse. Ceea ce unul vede ca pe o virtute, alții văd ca pe un dezavantaj. Deci, Andrey Stolz „a vorbit cu ea mai binevoitor și mai des decât cu alte femei, pentru că, deși inconștient, a urmat un drum simplu, firesc al vieții. Fără afectare, fără cochetărie,... fără intenție! Puțin mai târziu, autoarea notează că unii au considerat-o simplă, îngustă la minte, superficială, pentru că nici maxime sofisticate despre viață, nici nu au scazut sau au auzit judecăți despre muzică și literatură... „probabil că aceste calități l-au atras pe Ilya Ilici la Olga. . Sub influența ei, el prinde viață, chiar capabil să facă lucruri care pentru el sunt aproape o ispravă. Oblomov nu mai minte după cină, merge la teatru cu Olga, discută cărți cu ea. Dar cu cât este mai aproape momentul decisiv, cu atât eroul este mai puțin capabil de el. El îi refuză dragostea în numele propriei fericiri. Olga își leagă soarta cu Andrey Stolz. Este atitudinea față de Ilyinskaya care arată cât de diferiți sunt Ilya Oblomov și Stolz. Dacă Oblomov este sigur că ea este cea femeie iubitoare, care este capabilă să creeze o viață senină, atunci Stolz încearcă să-și dezvolte mintea, să scoată în ea un principiu activ. Cu toate acestea, Olga Ilyinskaya este mai adâncă, mai inteligentă, mai slabă decât oamenii din jurul ei. Nu întâmplător, la sfârșitul romanului, își dă seama că viața ei activă cu Stolz nu este probabil mai puțin goală și inutilă decât viața lui Oblomov.

Mi se pare că Agafya Matveevna Pshenitsyna este întruchiparea unui ideal diferit de femeie. În viața protagonistului romanului „Oblomov”, ea a jucat un rol nu mai puțin important decât Olga. La prima vedere, această femeie este complet opusul lui Ilyinsky. Simpla, nu foarte educata, Agafya Matveevna cunostea doar o viata plina de griji cele mai obisnuite. Dar în ea, ca și în Olga, a existat capacitatea de a înțelege, de a simpatiza și de a avea grijă. Ilya Oblomov a lovit-o nu numai prin faptul că „este un domn) strălucește, strălucește”, ci și prin faptul că este bun, moale! Pshenitsyna „și-a asumat în tăcere îndatoririle de relație cu Oblomov”. Îi pasă sincer de el, îl ține calm, nu încearcă să schimbe nimic în el. Ea este deja fericită că îl poate servi pe Ilya Ilici. Pentru Oblomov, Agafya Matveevna este „idealul acelei păcii nemărginite, precum oceanul, inviolabilă a vieții, a cărei imagine a căzut de neșters pe sufletul său în copilărie ...” Ilya Ilici nu experimentează astfel de sentimente violente, „nu s-a grăbit. cu sufletul la înălțimi, la isprăvi”, dar este neobișnuit de calm, confortabil cu această femeie. Putem spune că eroul și-a găsit fericirea. Părea să se fi întors la draga Oblomovka din nou, nu trebuia să-și facă griji pentru nimic, să-și facă griji pentru nimic. Cu toate acestea, probabil că nu a uitat pentru o clipă sentimentul înalt care i-a luminat viața. Nu întâmplător i-a cerut lui Stolz să nu-i spună Olga Ilyinskaya nimic despre viața sa actuală.

Agafya Matveevna a găsit doar în îngrijirea lui Ilya Ilici viata reala: „ea a trăit și a simțit că a trăit pe deplin, așa cum nu mai trăise până acum...” Ea s-a rugat lui Dumnezeu, „să prelungească viața lui Ilya Ilici”, gândindu-se doar la pacea și mângâierea lui. Mulți critici au considerat că această imagine este negativă, că Pshenitsyn este personificarea vulgarității și a vieții de zi cu zi. Dar există sacrificiu de sine, sinceritate și bunătate în ea. Ea luminează viața lui Oblomov, deși altfel decât Olga Ilyinskaya. Deși această lumină este slabă, dar dacă nu ar fi, în ce s-ar transforma existența lui Ilya Ilici pe partea Vyborg, departe atât de Stolz, cât și de Olga! După moartea adoratului Ilya Ilici, Agafya Matveevna are grijă de Andryusha cu o tandrețe deosebită, acceptă să-l abandoneze pentru educație lui Stolz, realizând că „locul lui adevărat este acolo”. Face asta din dragoste pentru fiul ei, în memoria tatălui său.

Se pare că imaginea lui Agafya Matveevna a servit drept sursă, de exemplu, pentru eroina poveștii lui Cehov „Darling”. Trăsătura principală a caracterului Pshenitsyna este capacitatea veșnică de a iubi neobservată, neîmpărtășită. Olga Ilyinskaya și Agafya Pshenitsyna, aparent, sunt unite de faptul că sunt capabile să lumineze viața altor oameni, să le ofere dragoste. Dar aceste femei sunt foarte diferite una de cealaltă. Dacă Olga este poezia vieții, o persoană care merge înainte, însetată de ceva nou, atunci Agafya Matveevna este pacea, dragă inimii multora, întruchiparea inviolabilității însuși modului de existență.