Diela Nikolaja Vasilieviča Gogoľa otvárajú širokému okruhu čitateľov fantastický a zaujímavý svet postáv zo zbierok Večery na farme u Dikanky, Mirgorod, Petrohradské rozprávky. Z nich mám najradšej kolekciu Mirgorod.

Jeho podtitul je „Rozprávky, ktoré slúžia ako pokračovanie“ Večerov na farme u Dikanky “. Kniha vyšla v dvoch častiach. Prvá časť zahŕňala „Old World Landowners“ a „Taras Bulba“. V druhom - „Viy“ a „Príbeh o tom, ako sa Ivan Ivanovič hádal s Ivanom Nikiforovičom“. Milujem dva príbehy "Viy" a "Taras Bulba".

„Taras Bulba“ a „Viy“ sú napísané v romantickom, optimistickom tóne. Sú to príbehy z legendárnej minulosti. N.V. Gogol bol dosť tajomný a dalo by sa povedať až mystický človek, preto sú jeho diela presýtené týmto tajomstvom

A mysticizmus, ktorý vlastnil samotný spisovateľ.

Gogolov „Viy“ je kolosálnym výtvorom predstavivosti obyčajných ľudí. Tak pomenovali malorusi hlavu trpaslíkov, ktorým pred očami siahajú viečka až po zem. Toto dielo sa mi páči pre jeho fantáziu. Je presýtená starými zvykmi, rečou tých čias. Gogol v ňom sprostredkúva legendy, ktoré sa rozprávali o rôznych ghúloch, čarodejniciach, zlí duchovia v Kyjeve. Za seba môžem pokojne povedať, že je to prvý ruský horor. Nie bezdôvodne v našom moderné Rusko je stále považovaný za najstrašnejší film "Viy" založený na Gogolovom príbehu. Gogoľ povedal, že tento príbeh je ľudovou tradíciou, a vyrozprával ho rovnako jednoducho, ako počul.

Vo „Viy“ sa ponoríme do starovekého Kyjeva v čase, keď tam boli rôzni filozofi, rétori a teológovia. V príbehu Gogoľ dobre opísal celý učený ľud Kyjeva. Keď učený dav dorazil skôr, ako sa očakávalo, strhla sa medzi nimi bitka. Teológia si spravidla podmanila všetko a filozofi sa len poškriabali. Hlavná postava filozof príbehu Khoma Brutus. Mal veselú povahu, rád fajčil svoju kolísku. Homa sa stala obeťou panochka-čarodejnice. Keď zabil starú čarodejnicu, okamžite sa zmenila na nádherné dievča. Čarodejnica pred smrťou požiadala svojho otca, aby Khoma tri dni recitoval modlitby nad jej mŕtvym telom. Veľmi sa mi páčilo, ako Gogol sprostredkoval vzhľad zosnulej dámy, obraz kostola. Vďaka takémuto popisu sa človek môže ponoriť do tejto udalosti ešte hlbšie a dokonca na sebe cítiť tú trápnosť a strach z Khoma.

Kostol je drevený, začiernený, pokrytý machom. Vo vnútri kostola boli pred každou ikonou zapálené sviečky. Svetlo z nich osvetľovalo len ikonostas a polovicu kostola. Vysoký antický ikonostas vykazoval hlbokú schátranosť. Tváre svätých vyzerali akosi pochmúrne. V strede stála čierna rakva. Od tejto chvíle sa to už pre hrdinu stáva strašidelným, iba jeden druh kostola naznačuje hrozné udalosti, ktoré sa čoskoro stanú. Mŕtva čarodejnica pre Homu vyzerala ako živá. Čelo bolo nežné, krásne; obočie je rovnomerné, tenké a pery sú rubínové. Krásavec, ktorý kedy bol na zemi, no medzičasom sa jej očarujúcej krásy veľmi zľakol a bol v rozpakoch. Homa neodolala sile krásy čarodejnice a zomrela od strachu. milujem heslová fráza sám, cez "Zdvihni mi viečka." Podľa mňa je to jedno z najlepších diel N.V.Gogolu.

"Taras Bulba" je príbeh, ktorý odkazuje na udalosti Ukrajinská história. Spisovateľ ale vôbec nesledoval chronológiu udalostí. Toto dielo sa mi páči, pretože Gogoľ veľmi dobre ukázal vzťah medzi otcom a deťmi. Príbeh začína tým, že Taras Bulba odchádza so svojimi synmi do Záporožského Sichu. Má to svoje morálne hodnoty, ich koncepty dobra a zla. Sám Taras Bulba je starý kozák, ktorý je veľmi oddaný svojmu tovarišstvu a neľutuje svoj život a život svojich detí. Mal dvoch synov Andriyho a Ostapa. Pre neho sú to predovšetkým súdruhovia, bratia a až potom synovia. Veľmi sa mi páčila scéna, kde Taras zistí, že Andriy zradil svojich ľudí. Bulba neznesie zradu svojho syna. Nezostáva mu nič iné, len zabiť svojho syna za to, že zradil bratstvo, partnerstvo, ktorému je Bulba z celého srdca oddaný. Pred zabitím Andriyho Tarasa hovorí Bulba podľa môjho názoru veľkolepé slová: „Čo, synu, tvoji Poliaci ti pomohli. Takže predať? predať vieru? predať svoje? Zastav; zosadnúť z koňa. Zastavte sa nehýbte sa! Porodil som ťa, zabijem ťa. "Andriy bol zasiahnutý mečom svojho otca." Potom, čo bol Ostap chytený a odsúdený na smrť. Ostap bol silný a statočný, skutočný hrdina. Taras svojho syna veľmi miloval a bol na neho hrdý. Pred Bulbom bol rozštvrtený. Pre mňa je tento moment v príbehu jednou z najdesivejších udalostí. Srdce sa jednoducho zastaví a Starého Tarasa, ktorý takmer okamžite stratil svojich synov, je veľmi ľúto. V posledných chvíľach svojho života robí Taras všetko pre to, aby sa jeho druhovia zachránili a on sám si nevšimne, že čoskoro príde bolestivá smrť ohňom. Tento príbeh poskytuje veľkú lekciu. Učí milovať, chrániť svoju vlasť bez ohľadu na to, čo ho to stojí. Tento príbeh je dnes veľmi aktuálny.

Gogoľ je veľký spisovateľ nášho Ruska. Jeho príbehy učia odvahe, láskavosti, odvahe. Každý by si mal prečítať aspoň jeden príbeh od Gogola, pretože majú veľký význam.

Eseje na témy:

1. Moje obľúbené dielo je príbeh I. S. Turgeneva „Asya“. Príbeh napísaný mimo Ruska rozpráva o udalostiach, ktoré sa odohrali v...

Moje obľúbené dielo Nikolaja Vasilieviča Gogoľa

Diela Nikolaja Vasilieviča Gogoľa otvárajú širokému okruhu čitateľov fantastický a zaujímavý svet postáv zo zbierok Večery na farme u Dikanky, Mirgorod, Petrohradské rozprávky. Z nich mám najradšej kolekciu Mirgorod. Jeho podtitul je „Rozprávky, ktoré slúžia ako pokračovanie“ Večerov na farme u Dikanky “. Kniha vyšla v dvoch častiach. Prvá časť zahŕňala „Old World Landowners“ a „Taras Bulba“. V druhom - „Viy“ a „Príbeh o tom, ako sa Ivan Ivanovič hádal s Ivanom Nikiforovičom“. Milujem dva príbehy "Viy" a "Taras Bulba".

Taras Bulba a Viy sú napísané v romantickom, optimistickom tóne. Sú to príbehy z legendárnej minulosti. N.V. Gogol bol dosť tajomný a možno dokonca povedať mystický človek, preto sú jeho diela presýtené tajomstvom a mystikou, ktorú vlastnil samotný spisovateľ.

Gogolov „Viy“ je kolosálnym výtvorom predstavivosti obyčajných ľudí. Tak pomenovali malorusi hlavu trpaslíkov, ktorým pred očami siahajú viečka až po zem. Toto dielo sa mi páči pre jeho fantáziu. Je presýtená starými zvykmi, rečou tých čias. Gogol v ňom sprostredkúva legendy, ktoré sa v Kyjeve rozprávali o rôznych ghúloch, čarodejniciach a zlých duchoch. Za seba môžem pokojne povedať, že je to prvý ruský horor. Nie bez dôvodu je v našom modernom Rusku stále považovaný za najstrašnejší film "Viy" založený na Gogolovom príbehu. Gogoľ povedal, že tento príbeh je ľudovou tradíciou, a vyrozprával ho rovnako jednoducho, ako počul.

Vo „Viy“ sa ponoríme do starovekého Kyjeva v čase, keď tam boli rôzni filozofi, rétori a teológovia. V príbehu Gogoľ dobre opísal celý učený ľud Kyjeva. Keď učený dav dorazil skôr, ako sa očakávalo, začal sa medzi nimi boj. Teológia si spravidla podmanila všetko a filozofi sa len poškriabali. Hrdinom príbehu je filozof Khoma Brut. Bol veselej povahy, rád fajčil svoju kolísku. Homa sa stala obeťou panochka-čarodejnice. Keď zabil starú čarodejnicu, okamžite sa zmenila na krásne dievča. Čarodejnica pred smrťou požiadala svojho otca, aby Khoma tri dni recitoval modlitby nad jej mŕtvym telom. Veľmi sa mi páčilo, ako Gogol sprostredkoval vzhľad zosnulej dámy, obraz kostola. Vďaka takémuto popisu sa človek môže ponoriť do tejto udalosti ešte hlbšie a dokonca na sebe cítiť tú trápnosť a strach z Khoma.

Kostol je drevený, začiernený, pokrytý machom. Vo vnútri kostola boli pred každou ikonou zapálené sviečky. Svetlo z nich osvetľovalo len ikonostas a polovicu kostola. Vysoký antický ikonostas vykazoval hlbokú schátranosť. Tváre svätých vyzerali akosi pochmúrne. V strede stála čierna rakva. Od tejto chvíle sa to už pre hrdinu stáva strašidelným, iba jeden druh kostola naznačuje hrozné udalosti, ktoré sa čoskoro stanú. Mŕtva čarodejnica pre Homu vyzerala ako živá. Čelo bolo nežné, krásne; obočie je rovnomerné, tenké a pery sú rubínové. Krásavec, ktorý kedy bol na zemi, no medzičasom sa jej očarujúcej krásy veľmi zľakol a bol v rozpakoch. Homa neodolala sile krásy čarodejnice a zomrela od strachu. Veľmi sa mi páči hláška samotného Viyho: „Zdvihni mi viečka“. Podľa mňa je to jedno z najlepších diel N.V.Gogolu.

„Taras Bulba“ je príbeh, ktorý odkazuje na udalosti ukrajinskej histórie. Spisovateľ ale vôbec nesledoval chronológiu udalostí. Toto dielo sa mi páči, pretože Gogoľ veľmi dobre ukázal vzťah medzi otcom a deťmi. Príbeh začína tým, že Taras Bulba odchádza so svojimi synmi do Záporožského Sichu. Má svoje vlastné morálne hodnoty, svoje vlastné koncepty dobra a zla. Sám Taras Bulba je starý kozák, ktorý je veľmi oddaný svojmu tovarišstvu a neľutuje svoj život a život svojich detí. Mal dvoch synov Andriyho a Ostapa. Pre neho sú to predovšetkým súdruhovia, bratia a až potom synovia. Veľmi sa mi páčila scéna, kde Taras zistí, že Andriy zradil svojich ľudí. Bulba neznesie zradu svojho syna. Nezostáva mu nič iné, len zabiť svojho syna za to, že zradil bratstvo, partnerstvo, ktorému je Bulba z celého srdca oddaný. Pred zabitím Andriyho Tarasa hovorí Bulba podľa môjho názoru veľkolepé slová „Čo, synu, pomohli ti tvoji Poliaci? .. Predávaj tak? predať vieru? predať svoje? Zastav; Zosadni z koňa!... Zastav sa, nehýb sa! Porodil som ťa, zabijem ťa! .. “Andriyho zasiahol meč svojho otca. Potom, čo bol Ostap chytený a odsúdený na smrť. Ostap bol silný a statočný, skutočný hrdina. Taras svojho syna veľmi miloval a bol na neho hrdý. Pred Bulbom bol rozštvrtený. Pre mňa je tento moment v príbehu jednou z najdesivejších udalostí. Srdce sa jednoducho zastaví a Starého Tarasa, ktorý takmer okamžite stratil svojich synov, je veľmi ľúto. V posledných chvíľach svojho života robí Taras všetko pre to, aby sa jeho druhovia zachránili a on sám si nevšimne, že čoskoro príde bolestivá smrť ohňom. Tento príbeh je veľkou lekciou. Učí milovať, chrániť svoju vlasť bez ohľadu na to, čo ho to stojí. Tento príbeh je dnes veľmi aktuálny.

Gogoľ je veľký spisovateľ nášho Ruska. Jeho príbehy učia odvahe, láskavosti, odvahe. Každý by si mal prečítať aspoň jeden príbeh od Gogola, pretože majú veľký význam.

Takmer každý spisovateľ má dielo, ktoré je dielom celého jeho života, výtvor, do ktorého zhmotnil svoje hľadania a najvnútornejšie myšlienky. Pre Gogola je to bezpochyby, " Mŕtve duše". Keď som knihu čítal prvýkrát, venoval som tomu malú pozornosť lyrické úvahy autor o Rusku a ruskom ľude. Tieto krásne miesta sa dokonca zdali byť nemiestne v satirickej básni. Keď som si nedávno znovu prečítal Mŕtve duše, zrazu som objavil Gogola ako veľkého vlastenca, presvedčil som sa o tom, aký dôležitý je obraz Rusa, naplnený, pre celú myšlienku spisovateľa. Gogoľ sa vo svojej básni snažil vytvoriť ucelený obraz národného života. Rusko 19. storočia je vznešená krajina. Bola to šľachta, ktorá určovala jej osud, priebeh jej vývoja. Jadro pozemku mŕtve duše“ bolo Čičikovovo dobrodružstvo. Vyzerala len neuveriteľne, neoficiálne; v skutočnosti bol spoľahlivý do všetkých najmenších detailov. Poddanská realita vytvorila pre takéto dobrodružstvá veľmi priaznivé podmienky. Mŕtve duše sa stali príťažou pre vlastníkov pôdy, ktorí prirodzene snívali o tom, ako sa ich zbaviť. A to vytvorilo psychologický predpoklad pre všetky druhy podvodov. Jedna mŕtva duša bola bremenom; iní, naopak, ich potrebovali v nádeji, že budú mať prospech z podvodných transakcií. Presne na toto staval Pavel Ivanovič Čičikov. Čičikov je jedinou postavou, ktorej životný príbeh je odhalený do všetkých detailov. Historická novosť postavy prinútila spisovateľa zapojiť sa do svojho komplexného umeleckého výskumu. Na pochopenie Čičikova ako sociálno-psychologického typu bolo potrebné pochopiť tajomstvo jeho pôvodu a pochopiť tie životné podmienky, pod vplyvom ktorých sa formovala jeho postava. Manilova a Sobakeviča, Korobochku a Nozdryova ukazuje Gogoľ viac-menej staticky, teda bez vývoja, ako postavy zosobňujúce ich spôsob života. Statický charakter postavy plne zodpovedal stagnácii bytia a celého spôsobu života takýchto ľudí. Medzi poddanými nevidíme postavy takej bystrej umeleckej sily ako u statkárov. Spisovateľ oddeľuje gazdov a úradníkov od ľudí. Osobne sa mi zdá, že je nesprávne interpretovať, že všetci vlastníci pôdy a úradníci a samotný Čičikov sú skutočné „mŕtve duše“. Zo všetkých typov sa tak dá nazvať iba Plyushkin, ktorého duša zomrela chamtivosťou. Sám Gogoľ však vysvetľuje, že takýto jav sa v Rusi vyskytuje len zriedka. „Mŕtve duše“ sú encyklopedickým dielom z hľadiska šírky záberu životne dôležitého materiálu. Toto je umelecká štúdia základných problémov súčasného spisovateľa verejný život. Tu sa odhaľujú jeho najakútnejšie sociálne rozpory. Z kompozičného hľadiska je hlavné miesto v básni obsadené obrazom prenajímateľa a byrokratického sveta. Ale jeho ideologickým jadrom je myšlienka tragédie osud ľudí. Pravda, „ľudia z nižšej triedy“ nie sú vyobrazení zväčšenie a zaujímajú skromné ​​miesto vo všeobecnej panoráme udalostí. Aký človek je Čičikov? Či vstúpi veľký obraz Ruský život alebo z neho vypadne? Hoci je Pavel Ivanovič sčasti úradníkom a sčasti statkárom, Gogoľ ho oddeľuje od tohto sveta a pridáva sa k Rusovi „z jednej strany“. Zvláštnosť hrdinu spočíva v tom, že je to nová bytosť, nejasná vo svojej novosti, ktorá nevyčerpala svoje možnosti ako vlastníci pôdy a úradníci. Pavel Ivanovič budoval svoj blahobyt na úkor iných: urážanie učiteľa, klamanie úradníka a jeho dcéry, podplácanie, sprenevera štátneho majetku, podvody na colnici. Navyše zakaždým, keď bol porazený, s ešte väčšou energiou vykonal ďalší podvod. Je zaujímavé spomenúť si, aké myšlienky zamestnávali hrdinu Gogoľa po neúspešnom obchode s pašerákmi. Čičikov sa sťažoval, že každý využíva svoju pozíciu, „každý nadobúda“, keby ju nezobral on, zobrali by ju iní. Pavel Ivanovič to nazýva „výčitky svedomia“, pričom myslí na svoje deti, ktorým nebude môcť zanechať slušný majetok. Čičikovovi nemožno uprieť, že je muž činu, ktorý sa nevzdáva ani pri ťažkostiach, že jeho osud je v mnohom dramatický. Je potešujúce vidieť u takýchto ľudí prejav úprimné pocity. Pri stretnutí na plese so záhadným cudzincom, dcérou guvernéra, sa hlavnej postave stalo „niečo také hrozné“. Je však smutné uvedomiť si nevyvinutosť hrdinovej duše, jej neschopnosť vnímať vysoké a vznešené. Môžeme povedať, že Chichikov život bol naplnením tejto zmluvy. Preto hovoríme, že je „rytierom groše“. Napokon jej zostal verný až do konca. Po odchode zo školy a zrade svojho učiteľa začína Čichikov ťažšie veci. Dlho sa stará o škaredú dcéru svojho šéfa, tvári sa, že si ju ide vziať. Keď však natešený otec pomôže imaginárnemu zaťovi stať sa malým šéfom, Čičikov ho šikovne oklame. Pavel Ivanovič rýchlo stúpa do kopca. Tu je už v komisii, ktorá ide stavať štátnicu. Členovia tejto komisie sa však venujú iba krádežiam. Čičikov tiež nespí. Zlodeji sú však krytí. Napriek tomu sa náš hrdina nevzdáva. Stáva sa colníkom, šikovne odhaľuje pašerákov. A potom ďalší podvod. A neuspela. Nášmu rytierovi zostalo 10-20 tisíc a niečo z jeho bývalého luxusu. Je však tvrdohlavý: "Plačúci smútok nepomáha, tú prácu treba urobiť." A rozbieha nový biznis, geniálny vo svojej jednoduchosti a schopnosti zarábať peniaze na úkor štátu. On kupuje mŕtvych roľníkov, ktorí sú podľa sčítania stále uvedení ako živí, aby ich položili do Kuratória. Jeho túžba po obohatení z neho robí skúseného psychológa. Každý (dokonca aj Sobakevič) o ňom hovorí najviac tým najlepším spôsobom. Vo vzťahoch s ľuďmi má mnoho tvárí, prispôsobuje sa záujmom a charakteru tých, ktorých potrebuje. Samotný vzhľad, úhľadné krásne oblečenie, dobré spôsoby, to všetko hovorí o jeho nepolapiteľnosti. Gogolovi sa podarilo ukázať komplexný charakter, ktorý je napísaný s takou psychologickou presnosťou a všeobecnosťou, že je dnes rozpoznateľný. Spisovateľ nazývajúc Chichikov „darebníkom“ nielenže vyjadruje svoj postoj k typu takýchto ľudí, ale tiež si jasne uvedomuje, že akvizícia sa stáva hroznou pohromou spoločnosti. Odštartovaním najveľkolepejšieho projektu – nákupu „mŕtvych duší“ sa Pavel Ivanovič snaží brať do úvahy skúsenosti z predchádzajúcich neúspechov, takže jeho činy sú neunáhlené a zároveň účelné a rozsiahle. Pochopil „veľké tajomstvo byť obľúbený“ a na provinčnú šľachtu urobil neodolateľný dojem. Nedá sa mu uprieť znalosť ľudí, ako subtílny psychológ sa rozpráva s majiteľmi pôdy. Nakoniec Gogol nepopieral Chichikovovi také vlastnosti, ako je energia a vôľa, o ktoré sú zbavené úplne „mŕtve duše“ úradníkov a vlastníkov pôdy. Avšak „živá duša“ hrdinu „Dead Souls“ prináša svetu nemenej zlo. Namiesto zotrvačnosti a vulgárnosti prichádza militantná podlosť. Nikolaj Vasilievič Gogoľ je vážne znepokojený hlbokým prenikaním Čičikovcov do spoločnosti, čo vedie k strate ľudskosti. Štúdiu o povahe nadobúdateľa končí autor trpkou úvahou, že v každom človeku žije „milionár“, novopečený Napoleon Čičikov. A preto úlohou spisovateľa je pomáhať ľuďom zbaviť sa zlozvykov.

Príbeh „Mŕtve duše“ možno právom nazvať najlepším dielom Nikolaja Vasiljeviča Gogoľa. Podľa V. G. Belinského bol celý tvorivý život spisovateľa pred prácou na ňom iba predslovom a prípravou na tento skutočne brilantný výtvor. "Mŕtve duše"...

„Pomerne krásna jarná malá britzka vošla do brán hotela provinčného mesta NN ...“ - takto začína nádherná báseň N. V. Gogola „Mŕtve duše“. Potom sa vozík presunie do panstiev Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich; a posledný vlastník pozemku...

V poznámkach k prvému dielu Mŕtvych duší Gogol napísal: „Myšlienka mesta. Klebety, ktoré prekročili hranice, ako to všetko vzniklo z nečinnosti a nabralo výraz smiešnosti v najvyššej miere... Celé mesto so všetkým vírom klebiet je premenou nečinnosti života...

Názov Gogoľovej básne „Mŕtve duše“ je nejednoznačný. Nepochybne vplyv na báseň Božskej komédie od Danteho. Názov „Mŕtve duše“ ideologicky odráža názov prvej časti Danteho básne – „Peklo“. Dej diela je spojený s „mŕtvymi dušami“:...

Na začiatku práce na básni N. V. Gogoľ napísal V. A. Žukovskému: „Aká obrovská, aká originálna zápletka! Aká pestrá partia! Objaví sa v ňom celá Rus. Takže sám Gogoľ definoval rozsah svojej práce - celú Rus. A spisovateľovi sa podarilo ukázať, ako ...

Túto úžasnú, čisto gogolovskú črtu smutného úsmevu si prvýkrát všimol V.G. Belinského, čím dal priestor veľkej literatúre budúcemu autorovi Mŕtveho duší. Gogoľov smiech sa však mieša s viac ako len smútkom. Má v sebe hnev a zlosť a...

• Stiahnite si esej "" v archíve ZIP
• Stiahnuť esej " Čítam svoje obľúbené dielo od N. V. Gogolu“ vo formáte MS WORD
• Verzia eseje" Čítam svoje obľúbené dielo od N. V. Gogolu“ na tlač

ruskí spisovatelia