Meni članka:
Ilja Iljič Oblomov - glavna oseba istoimenski roman Gončarova. Ta podoba je edinstvena v tem, da v celoti obsoja neznačilno negativno kakovost na področju literature, vendar je stanje, ki je lastno vsakemu človeku, lenoba. Nekateri ljudje najdejo moč, da premagajo lenobo in postanejo lenoba občasni gost, za nekatere, kot v primeru Oblomova, lenoba postane stalni spremljevalec življenja. Zakaj se to dogaja, ali obstaja izhod iz takšne situacije in od koga je odvisen rezultat takšnega spopada? Goncharov daje odgovore na ta vprašanja in prikazuje vse posledice takšnega življenja na primeru plemiča Oblomova.
Oblomov je plemiškega izvora
"Plemič po rodu." Ima 300 podložnikov:
"Tristo duš".
Ilya Ilyich je lastnik družinskega posestva, v katerem ni bil že 12 let:
"dvanajsto leto v Sankt Peterburgu"
Ilya Ilyich Oblomov živi v Sankt Peterburgu na:
"Grahova ulica"
Njegova starost ni točno znana.
Je "moški, star kakih dvaintrideset ali tri leta"
Oblomov ima privlačen videz, vzbuja sočutje:
"srednje visok, lep"
Ima sive oči, a so nekako prazne:
"s temno sivimi očmi, vendar brez kakršne koli določene ideje, kakršne koli koncentracije v potezah."
Oblomov vodi pasiven način življenja, redko je zunaj hiše, zato je njegov obraz videti brezbarven:
"Polt Ilje Iljiča ni bila niti rdeča, niti temna, niti očitno bleda, ampak brezbrižna ali se je zdela taka, morda zato, ker je bil Oblomov nekako mlahav čez svoja leta: zaradi pomanjkanja gibanja ali zraka ali morda obojega."
Vabimo vas, da se seznanite z povzetek roman I. Gončarova, ki govori o dveh straneh Rusije v 19. stoletju.
Brezskrbnost je stalno stanje Oblomova, to značilnost pridobijo tudi njegove osebne stvari:
"Z obraza je neprevidnost prešla v poze celega telesa, celo v gube halje."
Včasih se je njegovo stanje brezskrbnosti spremenilo v dolgočasje ali utrujenost:
»Včasih so njegove oči temnele zaradi izraza, kakor da bi bil utrujen ali zdolgočasen; toda niti utrujenost niti dolgočasje nista mogli niti za trenutek odgnati mehkobe z obraza, ki je bil prevladujoč in osnovni izraz, ne samo obraza, ampak vse duše.
Oblomova najljubša oblačila so jutranja halja
"... Iz perzijskega materiala, prava orientalska obleka, brez najmanjšega namiga na Evropo, brez resic, brez žameta, brez pasu, zelo prostorna, tako da bi se lahko Oblomov dvakrat zavil vanjo."
Njegova halja je bila precej obrabljena, a to Oblomova ne moti: »izgubila je prvotno svežino in ponekod zamenjala svoj prvinski, naravni sijaj z drugim, pridobljenim, a še vedno ohranila svetlost orientalske barve in trdnost blaga. .”
Ilya Ilyich je obleko oboževal, ker je tako "mehka" kot njen lastnik:
»Halja je imela v očeh Oblomova temo neprecenljivih vrlin: je mehka, prožna; telo ga ne čuti na sebi; on se kot poslušen suženj podredi najmanjšemu gibu telesa.
Oblomova najljubša zabava je ležanje na kavču, za to nima nobenega dobrega razloga - to počne iz lenobe:
"Ilji Iljiču ležanje ni bilo niti nuja, kot bolan ali človek, ki želi spati, niti nesreča, kot nekdo, ki je utrujen, niti užitek, kot lenuh: to je bilo njegovo običajno stanje."
V pisarni Ilje Iljiča je veliko stvari, ki jih njihov lastnik ne potrebuje - kupljene in dostavljene so bile, ker je bilo tako sprejeto:
"Okrasje svoje pisarne je pogledal tako hladno in odsotno, kot da bi z očmi vprašal:" Kdo je vse to privlekel in ukazal sem?
V hiši, ki jo je najel Oblomov, ni reda - prah, ostanki so enakomerno porazdeljeni po vseh predmetih: »Na stenah, v bližini slik, je bila mreža, nasičena s prahom, oblikovana v obliki festonov; ogledala bi lahko namesto odsevov predmetov služila kot tablice, da bi nanje čez prah zapisal kakšen spomin. Preproge so bile umazane."
Dnevi Ilje Iljiča vedno sledijo istemu scenariju - dolgo ne vstane, leži na kavču in namerava vstati celo jutro, ponoviti kup stvari, vendar nenehno odlaša s svojo namero:
»odločil se je, da bo vstal, se umil in po pitju čaja dobro premislil, nekaj ugotovil ... Pol ure je mirno ležal, mučen zaradi te namere, potem pa se je odločil, da bo še imel čas za to tudi po čaju, in čaj lahko pijete, kot običajno, v postelji, še posebej, ker vam nič ne preprečuje razmišljanja in ležanja.
Nekaj časa kasneje so bili Oblomovi bogati in premožni, potem pa so se stvari poslabšale, zakaj se je to zgodilo, Oblomovi sami ne vedo:
»postajal je revnejši, postajal je manjši in se nazadnje neopazno izgubil med nestarimi plemiškimi hišami.«
Oblomov pogosto rad kliče svojega služabnika Zakharja, skoraj vedno so to prazne prošnje, včasih Ilja Iljič sam ne ve, zakaj je poklical Zakharja:
»Zakaj sem ga poklical - ne spomnim se! Pojdi za zdaj k sebi, jaz pa si bom zapomnil.
Od časa do časa se apatija iz Oblomova umiri, graja Zakharo zaradi nereda in smeti v hiši, vendar se zadeva ne premakne dlje od očitkov - vse ostane na svojem mestu: »... molj se začne iz prahu? Včasih vidim celo stenico na steni!«
Ilya Ilyich ne mara sprememb, potreba po selitvi ga zelo vznemirja, ta trenutek poskuša čim bolj odložiti, ne da bi upošteval zahtevo lastnika nepremičnine, da pospeši selitev:
"Mesec, pravijo, so obljubili, pa še vedno ne odidete ... obvestili bomo policijo."
Strah pred spremembo življenja
Takšne nestrpnosti do sprememb se zaveda tudi sam.
"... ne prenesem nobene spremembe."
Oblomov ne prenaša mraza:
„Ne pridi, ne pridi: z mraza si!“
Večerje in velika srečanja se Ilji Iljiču zdijo dolgočasen in neumen poklic:
»Moj bog! Tukaj je dolgčas - to mora biti peklensko!
Oblomov ne mara delati:
"Dela od osmih do dvanajstih, od dvanajstih do petih, doma pa tudi - o, o."
Značilnosti Penkina o Oblomovu:
"... nepoboljšljiv, brezskrben lenuh!"
Oblomov meni, da delo ne sme biti preveč utrujajoče: "Pišite ponoči ... kdaj spati"
Oblomovljevi znanci so presenečeni nad njegovo nedejavnostjo. Taraniev pravi tole o lenobi Ilje Iljiča:
"Ura je skoraj dvanajst, on pa leži okoli"
Tarantiev prevara Oblomova in mu pogosto vzame denar: "... je Oblomovu iztrgal bankovec iz rok in ga spretno pospravil v žep."
Pred nekaj leti je Oblomov poskušal vstopiti v službo in postal kolegijski tajnik. Delo mu je bilo težko.
"... tekanje naokoli, začel se je hrup, vsi so bili v zadregi, vsi so se podirali."
Zaradi njegove lenobe in odsotnosti je služba za Oblomova postala pekel, komaj je služil dve leti in zapustil službo, saj je menil, da je ta vrsta dejavnosti zanj neprimerna:
"Ilya Ilyich je v službi trpel zaradi strahu in hrepenenja, tudi s prijaznim, popustljivim šefom."
Ilya Ilyich pri svojem delu pogosto dela napake, ko je pomešal naslove in poslal potrebne dokumente ne v Astrahan, ampak v Arkhangelsk. Ko je bila napaka razkrita, je bil Oblomov dolgo časa zaskrbljen, saj se je zavedal neodgovornosti svojega dejanja:
»čeprav je on in vsi ostali vedeli, da se bo šef omejil na pripombo; toda njegova lastna vest je bila veliko strožja od graje.
Edini, ki lahko razburi tega lenuha, je njegov prijatelj iz otroštva Andrey Stolz:
"Mladostna vročica Stolza je okužila Oblomova in gorel je od žeje po delu."
Študij je bil za Oblomova težak - starši so mu pogosto popuščali in ga pustili doma, v času, ko izobraževalni proces ni bil zaključen. Oblomov nikoli ni poskušal popraviti tega stanja, stopnja njegove izobrazbe ustreza Ilji Iljiču:
»... med znanostjo in življenjem je imel cel prepad, ki ga ni poskušal preseči. Njegovo življenje je bilo samo, znanost pa sama.
Od stalnega brezdelja in nepremičnosti začne Oblomov doživljati različna odstopanja v delovanju telesnih sistemov:
"Želodec se skoraj ne kuha, teža v želodcu, zgaga muči, dihanje je težko."
Ne mara brati ne knjig ne časopisov - Oblomovu ustreza njegova odmaknjenost od življenja. Ta posel je preveč naporen za lenega Oblomova:
»Strani, na katerih so bile razgrnjene knjige, so bile prekrite s prahom in so porumenele; jasno je, da so bili že zdavnaj zapuščeni; številka časopisa je bila lanska.
Starši so sanjali o dnevu, ko bo njihov sin pridobil položaj v družbi, prejel znatno povišanje, vendar hkrati niso razumeli, da neizobražena oseba tega nikoli ne bo dosegla, resno so mislili, da bi se to lahko zgodilo po naključju ali kako goljufije:
»Sanjali so mu tudi o vezeni uniformi, predstavljali si ga kot svetovalca v zbornici, njegovo mater pa celo kot guvernerja; a vse to bi radi dosegli nekako ceneje, z raznimi triki.
Zakharjevi poskusi vznemiriti lastnika ne vodijo v nič dobrega. Oblomov se bori proti služabniku:
Oblomov je nenadoma, nepričakovano skočil na noge in planil na Zakharja. Zakhar se je z vsemi nogami pognal od njega, toda na tretjem koraku se je Oblomov popolnoma streznil od spanca in se začel iztegovati, zehajoč: "Daj ... kvas"
Stolz in Oblomov sta povezana s spomini na otroštvo – Andrej ne vidi, kako dnevi njegovega prijatelja minevajo brez cilja:
"Vsi so zaposleni, a ti ne potrebuješ ničesar."
Stolzu uspe aktivirati Ilya Ilyich. Oblomova potegne v svetlobo, kjer se Ilya Ilyich sprva počuti neumestnega, a sčasoma ta občutek mine. Stolz spodbuja prijatelja, da gresta skupaj v tujino. Prijatelj se strinja. Oblomov se navdušeno loti priprave:
"Ilya Ilyich je že imel pripravljen potni list, naročil je celo potovalni plašč zase, kupil kapo."
Oblomova ljubezen do Olge
Zaljubljenost Ilje Iljiča je postala razlog za zavrnitev potovanja - nov občutek Oblomovu ne dovoli, da bi celo za kratek čas zapustil predmet svojega oboževanja:
"Oblomov ni odšel niti mesec niti tri." Oblomovova poteza je končno izvedena.
Ilya Ilyich ne doživlja stresa hkrati - njegove misli zaseda Olga Ilyinskaya:
"Tarantjev je celotno hišo preselil k svojemu botru, v pas, na strani Vyborga."
Oblomov se je prvič zaljubil. Sram ga je svojih čustev, ne ve, kaj naj stori in kako naj se obnaša do svoje ljubljene:
»O moj bog, kako je lepa! Take stvari so na svetu! je pomislil in jo pogledal s skoraj prestrašenimi očmi.
Oblomov je čutna, impulzivna oseba, podlega čustvom, Olgi prizna svojo ljubezen:
"Čutim ... ne glasbo ... ampak ... ljubezen."
Oblomov ni znan po svojem pogumu - v težkih situacijah pobegne. To se mu zdi bolje kot reči ali narediti nekaj neumestnega: "ne da bi se ozrl nazaj, je stekel iz sobe."
Ilya Ilyich je vestna oseba, skrbi ga, da bi njegova dejanja ali besede lahko povzročile neprijetne izkušnje pri tistih ljudeh, ki so mu dragi:
"Mučilo me je, da jo je prestrašil, užalil"
Oblomov zelo čustvena oseba ni navajen skrivati svojih čustev
"... Ne sramujem se svojega srca."
Nastajajoča ljubezen do Olge je postala vzrok ne le njegove telesne, ampak tudi duševne aktivnosti. Začne aktivno brati knjige, saj njegova ljubljena rada posluša pripovedovanje knjig, obišče gledališče in opero. Obnaša se kot pravi romantik - sprehaja se v naravi, Olgi daje rože:
»Pri Olgi je od jutra do večera; bere z njo, pošilja rože, hodi po jezeru, v hribe.
Neaktivnost, strah pred spremembami so igrali kruto šalo z Oblomovim. Negotovost, ki se je pojavila med Oblomovim in Ilyinskaya, je za dekle postala boleča. Olga se boji, da Oblomov ne bo držal besede in se ne bo poročil z njo, saj ima vedno veliko izgovorov, da preloži poroko. Oblomov si sploh ne more upati zaprositi za roko dekleta. To vodi do prekinitve odnosa:
»Všeč mi je bil prihodnji Oblomov! Ti si krotek, pošten, Ilya; ti si nežna ... golobica; skrivaš glavo pod krilo - in nočeš ničesar več; pripravljeni ste vse življenje gugati pod streho.
Oblomov se vrne v svoje običajno življenje. Pasivnost in odsotnost vsakršne dejavnosti razen ležanja na kavču in uživanja hrane škoduje njegovemu zdravju - Oblomov dobi apopleksijo:
"Izkrvavela sta in nato sporočila, da je šlo za apopleksijo in da mora voditi drugačen način življenja."
Kljub vsemu Oblomov ne spremeni svojih navad. Ilya Ilyich dojema prihod Stolza z navdušenjem, vendar ne podleže več njegovim prepričevanjem, da spremeni svoje življenje. Srečen je: zaljubil se je v gospodarico hiše, ki od njega ne zahteva ničesar in zanj skrbi kot za otroka:
"Ne poskušajte zaman, ne prepričujte me: ostal bom tukaj."
Dejstvo, da Pšenicina (nova ljubezen Oblomova) ni plemkinja, ji ne dovoljuje priznati, pravi razlogi zavrnitev odhoda iz Sankt Peterburga: "Pusti me popolnoma ... pozabi ..."
Stolz se občasno zanima za usodo Oblomova. Na zadnjem obisku pri prijatelju Andrej izve grozljivo novico - Oblomov živi s Pšenicino kot s svojo ženo, imata skupnega otroka. Oblomov spozna, da ne bo dolgo živel, in prosi prijatelja, naj poskrbi za njegovega sina:
»... ta otrok je moj sin! Ime mu je Andrej, v spomin nate.
Oblomova smrt
Oblomov umre tako tiho, kot je živel - nihče ni slišal, kako je Oblomov umrl, našli so ga mrtvega na kavču, vzrok njegove smrti je bila nova apopleksija:
"Glava se je nekoliko odmaknila od blazine in roka je bila krčevito pritisnjena na srce."
Podoba Oblomova ni brez pozitivnih lastnosti, vendar njegova lenoba, apatija in strah pred spremembami zmanjšajo vse težnje in pozitivno na nič. Njegova osebnost vzbuja občutke obžalovanja pri drugih likih v romanu. Prijatelji mu poskušajo pomagati, da bi se rešil iz močvirja lenobe, a neuspešno.
Oblomovizem je pridobil popolno oblast nad Ilyjo in postal vzrok njegove smrti.
Oblomov Ilja Iljič - glavni junak istoimenskega romana I. A. Gončarova, plemič prijetnega videza, star 32-33 let, brez določenega cilja v življenju. Oblomov ima temno sive oči in mehak pogled, v obraznih potezah pa ni zbranosti. Glavni pomen romana je povezan s podobo Oblomova. Zdi se, da v tej zgodbi ni nič pomembnega, vendar odraža rusko življenje in realnost sredine 19. stoletja. Po tej knjigi se je pojavila beseda "oblomovizem".
Oblomov je nekakšna odvečna oseba v družbi, ki simbolizira tipično pot deželnih plemičev tistega časa. Potem ko je več let služboval na oddelku in leto za letom pričakoval napredovanje, se je odločil, da tako ničvredna rutina ni zanj, in se je namerno odločil, da ne bo delal ničesar. Zdaj cele dneve leži na kavču, ne razmišlja o prihodnosti in si ne postavlja nobenih ciljev. Ne samo, da ne more upravljati svojega premoženja, ampak ne more niti spakirati stvari in iti na zabavo. To nedelovanje je zavestna izbira značaja. S takšnim življenjem je kar zadovoljen in veseli ga, da ni nobene globine, ki bi segla v živce. Od časa do časa ga lahko razburi le njegov prijatelj - Stolz, ki je njegovo popolno nasprotje.
Za nekaj časa Oblomova spremeni ljubezen, ki se je pojavila do Olge. Začne celo brati knjige, vstati iz postelje, brskati po časopisih in se namesto mastne halje obleči v urejena oblačila. Toda, ko se zaveda svoje nezmožnosti aktivne ljubezni, sam sproži prekinitev odnosov, da Olga ne bi bila razočarana nad njim. Kot rezultat, junak najde idealno življenje le v okolju
Roman "Oblomov", ki ga je napisal Ivan Goncharov, je postal eden ključnih slovstvo XIX stoletja, in koncept, kot je "oblomovizem", ki ga je v romanu briljantno razkril Gončarov, je na najboljši možni način odražal značaj družbe tistega časa. Če upoštevamo karakterizacijo Ilya Ilyich Oblomova, protagonista romana, bo koncept "oblomovizem" postal še bolj razumljiv.
Torej, Ilya Oblomov se je rodil v družini posestnika s svojim načinom življenja in sprejetimi standardi. Fant je odraščal, absorbiral okolje in duh življenja lastnikov zemljišč. Kot prioritete je začel šteti tisto, česar se je naučil od svojih staršev, in seveda se je njegova osebnost oblikovala prav v takih okoliščinah.
Kratek opis Ilje Iljiča Oblomova
Že na začetku romana nam avtor predstavi podobo Oblomova. To je introvert, ki doživlja apatijo do vsega, ki se prepušča svojim sanjam in živi v iluzijah. Oblomov lahko v svoji domišljiji tako živo in živo nariše sliko, potem ko si jo je izmislil, da sam pogosto joče ali se iz srca veseli tistih prizorov, ki dejansko ne obstajajo.
Zdi se, da videz Oblomova v romanu "Oblomov" odraža njega notranje stanje, njegove mehke in čutne značajske lastnosti. Lahko rečemo, da so bili njegovi telesni gibi gladki, graciozni in so oddajali nekaj nežnosti, ki je za moškega nesprejemljiva. Značilnost Oblomova je izrazita: imel je mehka ramena in majhne debele roke, dolgo je bil mlahav in vodil neaktiven življenjski slog. In Oblomovljev pogled - vedno zaspan, brez zbranosti - priča o njem jasneje kot karkoli drugega!
Oblomov doma
Od obravnave podobe Oblomova se obrnemo na opis njegovega življenja, kar je pomembno razumeti pri preučevanju značilnosti protagonista. Sprva, ko beremo opis njegove sobe, dobimo vtis, da je popolnoma urejena in udobna: tam je lepa lesena omara, pa zofe s svilenim oblazinjenjem, pa preproge z zavesami, pa slike ... Zdaj pa pogledamo. boljši pri dekoraciji Oblomove sobe in vidimo pajčevino, prah na ogledalih, umazanijo na preprogi in celo neočiščen krožnik, na katerem leži oglodana kost. Pravzaprav je njegovo stanovanje neurejeno, zapuščeno in površno.
Zakaj je ta opis in njegova analiza tako pomembna za nas v karakterizaciji Oblomova? Ker o glavnem junaku naredimo pomemben zaključek: ne živi v resnici, potopil se je v svet iluzij in življenje ga ne moti veliko. Na primer, ob srečanju z znanci Oblomov ne samo, da jih ne pozdravi s stiskom roke, ampak se niti ne počasti, da bi vstal iz postelje.
Sklepi o glavnem liku
Seveda je vzgoja Ilje Iljiča igrala pomembno vlogo pri oblikovanju njegove podobe, saj se je rodil v oddaljeni posesti Oblomovka, ki je slovela po mirnem življenju. Tam je bilo vse mirno in odmerjeno, od vremena do samega načina življenja domačinov. Bili so lenuhi, nenehno na dopustu in od jutra do večera sanjarijo o obilnem obroku. Toda podoba Oblomova, ki jo vidimo, ko začnemo brati roman, se zelo razlikuje od karakterizacije Oblomova v otroštvu.
Ko je bil Ilya otrok, ga je vse zanimalo, veliko je razmišljal in si predstavljal, živel je aktivno. Na primer, rad je pogledal svet s svojo raznolikostjo se sprehodite. Toda Ilyini starši so ga vzgajali po principu "rastline v rastlinjaku", poskušali so ga zaščititi pred vsem, tudi pred delom. Kako je ta fant odraščal? Kar je posejano, je zraslo. Oblomov, ki je bil odrasel, ni spoštoval dela, ni želel komunicirati z nikomer in je raje reševal težave s klicem služabnika.
Če se obrnemo na otroštvo protagonista, postane jasno, zakaj se je podoba Oblomova razvila na ta način, kdo je kriv za to. Da, zaradi takšne vzgoje in narave Ilya Ilyich, ki je bil že zelo čuten z dobro domišljijo, praktično ni mogel rešiti težav in si prizadevati za nekaj visokega.
(16 )
Značilnosti Ilya Ilyich Oblomov zelo dvoumen. Gončarov jo je ustvaril zapleteno in skrivnostno. Oblomov se loči od zunanjega sveta, ograjuje se od njega. Tudi njegovo stanovanje je malo podobno bivanju.
Z zgodnje otroštvo podoben primer je videl pri svojih sorodnikih, ki so se prav tako ogradili od zunanjega sveta in ga zaščitili. Ni bilo običajno delati v domačem domu. Ko je bil še otrok, se je snežil s kmečkimi otroki, potem so ga potem več dni ogrevali. V Oblomovki so bili previdni do vsega novega - celo pismo, ki je prišlo od soseda in v katerem je prosil za recept za pivo, se je bal odpreti tri dni.
Toda Ilya Ilyich se z veseljem spominja svojega otroštva. Idolizira naravo Oblomovke, čeprav je to navadna vas, nič posebnega izjemnega. Vzgojila ga je podeželska narava. Ta narava mu je privzgojila poezijo in ljubezen do lepote.
Ilya Ilyich ne naredi ničesar, le ves čas se pritožuje nad nečim in se ukvarja z besedičenjem. Je len, nič ne naredi sam in ničesar ne pričakuje od drugih. Življenje sprejema takšno kot je in se v njem ne trudi ničesar spremeniti.
Ko ljudje pridejo k njemu in se pogovarjajo o svojem življenju, se mu zdi, da v vrvežu življenja pozabijo, da zapravljajo življenje zaman ... In ni mu treba vznemirjati, ukrepati, ni mu treba ničesar dokazovati. vsem. Ilya Ilyich preprosto živi in uživa življenje.
Težko si ga je predstavljati v gibanju, videti je smešno. V mirovanju, ležanju na kavču, je naraven. Videti je lahkotno - to je njegov element, njegova narava.
Povzemimo prebrano:
- Pojav Ilya Oblomova. Ilya Ilyich je mlad moški, star 33 let, dobrega videza, srednje rasti, prekomerne teže. Mehkoba njegovega izraza je v njem izdala šibkega in lenega človeka.
- Družinski status. Na začetku romana je Oblomov neporočen, živi s svojim služabnikom Zakharjem. Na koncu romana se poroči in je srečno poročen.
- Opis stanovanja. Ilya živi v Sankt Peterburgu v stanovanju na ulici Gorokhovaya. Stanovanje je zanemarjeno, vanj se le redko prikrade služabnik Zakhar, ki je enako len kot lastnik. Posebno mesto v stanovanju zavzema kavč, na katerem Oblomov leži 24 ur na dan.
- Vedenje, dejanja junaka. Ilya Ilyich težko imenujemo aktivna oseba. Šele njegov prijatelj Stolz uspe Oblomova spraviti iz sna. Protagonist leži na kavču in samo sanja, da bo kmalu vstal in šel po svojih opravilih. Ne more rešiti niti najbolj perečih problemov. Njegovo posestvo je propadalo in ne prinaša denarja, zato Oblomov niti nima s čim plačati za stanovanje.
- Odnos avtorja do junaka. Gončarov sočustvuje z Oblomovim, meni, da je prijazna, iskrena oseba. Hkrati z njim sočustvuje: škoda je, da je mlada, sposobna, ne neumna oseba izgubila vse zanimanje za življenje.
- Moj odnos do Ilje Oblomova. Po mojem mnenju je preveč len in slabovoljen, zato ne more vzbujati spoštovanja. Včasih me kar razjezi, hočem priti gor in ga stresti. Ne maram ljudi, ki tako živijo. Morda se tako močno odzivam na ta lik, ker v sebi čutim enake pomanjkljivosti.
OBLOMOV
(Rim. 1859)
Oblomov Ilja Iljič - protagonist romana, mladenič "približno dvaintrideset - tri let, srednje rasti, prijetnega videza, s temno sivimi očmi, vendar z odsotnostjo kakršne koli določene ideje, kakršne koli koncentracije v potezah obraza ... mehkobe je bil prevladujoč in osnovni izraz, ne le obraza, ampak celotne duše; in duša je sijala tako odprto in jasno v očeh, v nasmehu, v vsakem gibu glave in roke. Tako bralec najde junaka na začetku romana, v Sankt Peterburgu, na ulici Gorokhovaya, kjer živi s svojim služabnikom Zakharjem.
Glavna ideja romana, o kateri je pisal N. A. Dobrolyubov, je povezana s podobo O.: »... Bog ve, kakšna pomembna zgodba. Toda v njem se zrcali rusko življenje, predstavlja nam živi, moderni ruski tip, skovan z neusmiljeno strogostjo in pravilnostjo, v njem se zrcali nova beseda našega družbenega razvoja, izgovorjena jasno in trdno, brez obupa in brez otroških upov, ampak s polno zavestjo resnice. Ta beseda je oblomovstvo, vidimo nekaj več kot le uspešno ustvarjanje močnega talenta; v njem najdemo ... znamenje časa.«
N. A. Dobrolyubov je bil prvi, ki je O. razvrstil kot " dodatni ljudje«, ki vodi svoje družinsko drevo od Onjegina, Pečorina, Beltova. Vsak od teh junakov je na svoj način v celoti in živo zaznamoval določeno desetletje ruskega življenja. O. je simbol 1850-ih, "post-beltskih" časov v ruskem življenju in ruski literaturi. V osebnosti O., v njegovi nagnjenosti k neaktivnemu opazovanju slabosti obdobja, ki ga je podedoval, jasno razlikujemo temeljno nov tip, ki ga je Gončarov uvedel v literarno in javno uporabo. Ta tip pooseblja filozofsko nedelovanje, zavestno odtujenost od okolju, ki ga zavračata duša in um mladega provincialca, ki je prišel iz zaspane Oblomovke v prestolnico.
Življenje: dobro življenje! Kaj je treba iskati? interesi uma, srca? - O. razlaga svoj pogled na svet prijatelju iz otroštva Andreyu Stolzu. - Pogledate, kje je središče, okoli katerega se vse vrti: ni ga tam, ni ničesar globokega, kar bi se dotikalo živega. Vse to so mrtvi, speči ljudje, hujši od mene, ti člani sveta in društva! Kaj jih žene v življenju? Konec koncev ne ležijo, ampak vsak dan švigajo, kot muhe, sem in tja, a kaj je smisel? Narava je človeku pokazala cilj.
Narava je po O. nakazala en sam cilj: življenje, kot je teklo stoletja v Oblomovki, kjer so se bali novic, tradicije so strogo spoštovali, knjig in časopisov sploh niso priznavali. Iz "Oblomovljevih sanj", ki jih je avtor imenoval "uvertura" in so bile objavljene veliko prej kot roman, pa tudi iz posameznih potez, raztresenih po besedilu, bo bralec precej izčrpno izvedel o junakovem otroštvu in mladosti, ki jo je preživel med ljudmi, razumeli življenje »nič drugega kot idealen mir in nedejavnost, ki so jo včasih motile razne neprijetne nezgode ... prenašali so delo kot kazen, ki so jo naložili našim prednikom, ljubiti pa niso mogli, in kjer je bil slučaj, so se vedno znebili meni, da je to mogoče in primerno.
Gončarov je upodobil tragedijo ruskega značaja, ki je bil brez romantičnih potez in ni obarvan z demonsko mračnostjo, a se je kljub temu znašel na robu življenja - po lastni krivdi in po krivdi družbe, v kateri ni bilo mesta za zaspance. Ker ni imela predhodnikov, je ta vrsta ostala edinstvena.
V podobi O. so tudi avtobiografske značilnosti. V popotniškem dnevniku "Fregata" Pallada "Gončarov priznava, da je med potovanjem najraje ležal v kabini, da ne omenjam težav, s katerimi se je odločil obkrožiti svet. V prijateljskem krogu Majkovih, ki so zelo ljubili pisatelja, je Gončarov našel pomenljiv vzdevek - "Princ de Laziness".
Pot O.; - tipična pot provincialnih ruskih plemičev iz 1840-ih, ki so prišli v prestolnico in se znašli brez dela. Služba v oddelku z nepogrešljivim pričakovanjem napredovanja, iz leta v leto monotonija pritožb, peticij, vzpostavljanje odnosov z glavnimi referenti - to se je izkazalo za O., ki se je raje premikal po stopnicah "kariere" in " bogastvo«, ki leži na kavču, brez upanja in ne obarvanih sanj.
V O. drema tisto sanjarjenje, ki je izbruhnilo v Aleksandru Adujevu, junaku Gončarovega » Navadna zgodovina". V duši je O. tudi lirik, človek; ki zna globoko čutiti - njegovo dojemanje glasbe, potopitev v očarljive zvoke arije "Casta diva" kažejo, da so mu na voljo ne le "golobja krotkost", ampak tudi strasti.
Vsako srečanje s prijateljem iz otroštva Andrejem Stolzem, popolnim nasprotjem O., ga lahko vznemiri, a ne za dolgo: odločenost, da bo nekaj naredil, nekako uredil svoje življenje, ga za kratek čas prevzame, medtem ko je Stolz naslednji njemu. In Stolzu ne manjka niti časa niti vztrajnosti, da bi "vodil" O. od dejanja do dejanja - obstajajo drugi, ki so iz sebičnih namenov pripravljeni ne zapustiti Ilje Iljiča. Ti na koncu določijo smer, po kateri teče njegovo življenje.
Srečanje z Olgo Ilyinskaya je O. začasno spremenilo do nerazpoznavnosti: pod vplivom močnega občutka se z njim zgodijo neverjetne preobrazbe - opusti se mastna halja, O. vstane iz postelje takoj, ko se zbudi, bere knjige, pregleduje časopise, je energičen in aktiven, in ko se je preselil v dacho blizu Olge, se večkrat na dan odpravi k njej. »... V njem se je pojavila vročica življenja, moči, dejavnosti in senca je izginila ... in sočutje je spet udarilo z močnim in jasnim ključem. Toda vse te skrbi še niso zapustile čarobnega kroga ljubezni; njegova dejavnost je bila negativna: ne spi, bere, včasih razmišlja o pisanju in načrtu (izboljšanje posestva. - Ed.), Veliko hodi, veliko potuje. Nadaljnja smer, sama misel življenja, dejanje, ostaja v namerah.
Ljubezen, ki nosi potrebo po akciji, samoizpopolnjevanju, je v primeru O. obsojena na propad. Potrebuje drugačen občutek, ki bi povezal današnjo realnost z dolgoletnimi vtisi iz otroštva o življenju v domači Oblomovki, kjer se na vsak način ograjujejo od bivanja, polnega skrbi in nemira, kjer se smisel življenja ujema z mislijo na prehranjevanje, spanje, sprejemanje gostov in doživljanje pravljic kot dejanskih dogodkov. Vsak drug občutek se zdi nasilje nad naravo.
Ne da bi se tega do konca zavedal, O. razume, za kaj si človek ne more prizadevati prav zaradi določenega skladišča svoje narave. V pismu Olgi, ki ga je napisal skoraj na robu odločitve za poroko, govori o strahu pred prihodnjo bolečino, piše grenko in prodorno: »Kaj se bo zgodilo, ko se navežem ... ko se ne bosta videvala. razkošje življenja, a nuja, ko ljubezen kliče v srcu? Kako se potem odcepiti? Ali lahko preživite to bolečino? Hudo mi bo."
Agafja Matvejevna Pšenicina, lastnica stanovanja, ki ga je za O. našel njegov rojak Tarantjev, je ideal oblomovstva v najširšem pomenu tega pojma. Je prav tako »naravna« kot O. O Pšenicini lahko rečemo z istimi besedami, kot Olga pravi o O. Stolzu: »... Pošteno, zvesto srce! To je njegovo naravno zlato; ga je nepoškodovanega nosil skozi življenje. Od udarcev je padel, se ohladil, zaspal, nazadnje ubit, razočaran, izgubil moč za življenje, ni pa izgubil poštenosti in zvestobe. Njegovo srce ni oddalo niti ene lažne note, nanj se ni prijela umazanija ... To je kristalna, prozorna duša; takih ljudi je malo, so redki; to so biseri v množici!
Tu so natančno navedene značilnosti, ki so O. približale Pšenicini. Ilya Ilyich najbolj potrebuje občutek skrbi, topline, ne zahteva ničesar v zameno, zato se je navezal na svojo ljubico, kot na uresničene sanje o vrnitvi v blažene čase srečnega, dobro hranjenega in mirnega otroštva. Z Agafjo Matvejevno, tako kot z Olgo, misli o tem, da je treba nekaj storiti, nekako spremeniti življenje okoli in v sebi, niso povezane. O. Stolzu preprosto razloži svoj ideal in primerja Ilinskaya z Agafjo Matveevno: »... ona bo pela »Casta diva«, vendar ne ve, kako narediti takšno vodko! In ne bo naredil takšne pite s piščanci in gobami!« In zato, trdno in jasno zavedajoč se, da nima kam drugam težiti, vpraša Stolza: »Kaj hočeš storiti z mano? S svetom, kamor me vlečeš, sem za vedno razpadla; ne boš rešil, ne boš naredil dveh raztrganih polovic. Prirasel sem do te jame z bolečo točko: poskusite jo odtrgati - smrt bo.
V hiši Pshenitsyna bralec vidi O., ki vedno bolj dojema »svoje resnično življenje, kot nadaljevanje istega oblomovskega obstoja, le z drugačno barvo območja in delno časa. In tu se mu je, tako kot v Oblomovki, uspelo poceni znebiti življenja, barantati z njim in si zagotoviti nemoten mir.
Pet let po tem srečanju s Stolzem, "ki je ponovno izrekel svojo kruto obsodbo:" Oblomovizem! - in pustil O. pri miru, je Ilya Ilyich "umrl, očitno, brez bolečin, brez muk, kot da bi se ura ustavila, ki so jo pozabili začeti." O.-jev sin, rojen kot Agafya Matveevna in imenovan po svojem prijatelju Andreju, je vzet v vzgojo k Stoltsyjem.
