Ang tula na "Kung kanino ito mabuting manirahan sa Rus'" ay nilikha noong kalagitnaan ng 70s, sa panahon ng isang bagong demokratikong pag-aalsa, nang ang Russia ay nasa bingit ng isang rebolusyon. Ang mga Narodnik, na nangaral ng mga rebolusyonaryong ideya, ay inilagay ang lahat ng kanilang pag-asa sa mga magsasaka. Sa layunin ng rebolusyonaryong propaganda, nagsimula ang isang kilusang masa ng mga intelihente sa mamamayan. Gayunpaman, ang "pagpunta sa mga tao" ay hindi matagumpay. Ang masang magsasaka ay nanatiling walang malasakit sa rebolusyonaryong pangangaral ng mga Narodnik. Ang tanong kung paano itanim ang rebolusyonaryong kamalayan sa masa, idirekta sila sa landas ng aktibong pakikibaka, ay partikular na talamak sa kasalukuyang sitwasyon. Sa populistang kapaligiran noong panahong iyon ay may mga pagtatalo tungkol sa mga anyo at pamamaraan ng propaganda sa kanayunan. Sa larawan ni Grisha Dobrosklonov, kasama rin ang may-akda sa hindi pagkakaunawaan na ito. Hindi nag-alinlangan si Nekrasov sa pangangailangan para sa isang masiglang koneksyon sa pagitan ng intelihente at mamamayan at ang bisa ng rebolusyonaryong propaganda sa mga magsasaka kahit na nabigo ang "pagpunta sa bayan". Ang gayong mandirigma-agitator na sumasama sa mga tao, na nakakaimpluwensya sa kamalayan ng magsasaka, ay si Grisha Dobrosklonov. Siya ay anak ng isang diakono na nabuhay na "mas mahirap kaysa sa huling mahirap na magsasaka", at "isang manggagawang hindi nasusuklian", na inasnan ang kanyang tinapay na may luha. Ang isang gutom na pagkabata at isang malupit na kabataan ay nagdala sa kanya ng mas malapit sa mga tao, determinado landas buhay Gregory.

... mga labinlima

Alam na talaga ni Gregory

Ano ang mabubuhay para sa kaligayahan

Kaawa-awa at madilim

katutubong sulok.

Sa marami sa kanyang mga katangian ng karakter, si Grisha ay kahawig ni Dobrolyubov. Tulad ni Dobrolyubov, si Dobrosklonov ay isang manlalaban para sa mga interes ng magsasaka, para sa lahat ng "na-offend" at "napahiya". Gusto niyang mauna doon, "... kung saan mahirap huminga, kung saan naririnig ang dalamhati." Hindi niya kailangan ng kayamanan at alien sa mga alalahanin tungkol sa personal na kapakanan. Ang rebolusyonaryong Nekrasov ay naghahanda na ibigay ang kanyang buhay para sa "upang ... bawat magsasaka ay malayang namumuhay at masaya sa lahat ng banal na Rus'!".

Hindi nag-iisa si Gregory. Daan-daang mga taong tulad niya ang lumabas na sa "tapat" na mga landas. Tulad ng lahat ng mga rebolusyonaryo

Inihanda ng tadhana para sa kanya

Ang landas ay maluwalhati, ang pangalan ay malakas

tagapagtanggol ng bayan,

Pagkonsumo at Siberia.

Ngunit hindi natatakot si Gregory sa paparating na mga pagsubok, dahil naniniwala siya sa tagumpay ng layunin kung saan inilaan niya ang kanyang buong buhay. Nakikita niya na ang mga mamamayan ng milyun-milyon mismo ay nagising sa pakikibaka.

Bumangon ang hukbo

hindi mabilang,

Ang lakas ay makakaapekto sa kanya

walang talo!

Ang kaisipang ito ay pumupuno sa kanyang kaluluwa ng kagalakan at pagtitiwala sa tagumpay. Ipinakikita ng tula kung gaano kalakas ang epekto ng mga salita ni Gregory sa mga magsasaka ng Vakhlak at sa pitong mga gumagala, kung ano ang kanilang nahawahan ng pananampalataya sa hinaharap, sa kaligayahan para sa lahat ng Rus'.

Grigory Dobrosklonov - ang hinaharap na pinuno ng magsasaka, ang tagapagsalita para sa kanyang galit at dahilan. Ang kanyang landas ay mahirap, ngunit maluwalhati din, "tanging malakas, mapagmahal na mga kaluluwa" ang pumasok dito, ang tunay na kaligayahan ay naghihintay sa isang tao, dahil ang pinakadakilang kaligayahan, ayon kay Nekrasov, ay nasa pakikibaka para sa kalayaan ng inaapi. Sa pangunahing tanong: "Sino ang magandang manirahan sa Rus'?" - Sagot ni Nekrasov: mga mandirigma para sa kaligayahan ng mga tao. Ito ang kahulugan ng tula.

Ang aming mga gumagala ay nasa ilalim ng kanilang katutubong bubong,

Kung alam lang nila ang nangyari kay Grisha.

Narinig niya ang matinding lakas sa kanyang dibdib,

Ang mga magagandang tunog ay nagpasaya sa kanyang mga tainga,

Mga tunog ng nagniningning na himno ng marangal -

Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao.

Ikinonekta ng makata ang kapalaran ng mga tao sa matagumpay na koneksyon ng magsasaka at intelihente, na nag-aalok ng kanyang sariling solusyon sa tanong kung paano magtatag ng pakikipag-ugnay at pag-unawa sa isa't isa, kung paano alisin ang agwat sa pagitan nila. Tanging ang magkasanib na pagsisikap ng mga rebolusyonaryo at ng mamamayan ang maaaring mamuno sa mga magsasaka sa malawak na daan ng kalayaan at kaligayahan. Samantala, ang mga mamamayang Ruso ay patungo lamang sa isang "pista para sa buong mundo."

Sa kanyang tula, si N.A. Nekrasov ay lumilikha ng mga larawan ng "mga bagong tao" na lumabas sa kapaligiran ng mga tao at naging aktibong mandirigma para sa kabutihan ng mga tao. Ganyan si Yermil Girin. Sa anumang posisyon niya, anuman ang kanyang gawin, sinisikap niyang maging kapaki-pakinabang sa magsasaka, tulungan siya, protektahan siya. Ang karangalan at pag-ibig ay natamo niya ng "mahigpit na katotohanan, katalinuhan at kabaitan."

Ang makata ay biglang pinutol ang kuwento tungkol kay Yermil, na napunta sa bilangguan sa sandaling ang nayon ng Stolbnyaki sa distrito ng Nedykhanyev ay nagkakagulo. Ang mga suppressors ng paghihimagsik, alam na ang mga tao ay makikinig kay Yermila, tinawag siya upang himukin ang mga rebeldeng magsasaka. Oo, tila, ang tagapagtanggol ng bayan ay hindi nagsabi sa mga magsasaka tungkol sa pagpapakumbaba.

Ang uri ng isang intelektwal-demokrata, isang katutubo ng mga tao, ay nakapaloob sa imahe ni Grisha Dobrosklonov, ang anak ng isang manggagawa at isang kalahating naghihirap na diakono. Kung hindi dahil sa kabaitan at kabutihang-loob ng mga magsasaka, si Grisha at ang kanyang kapatid na si Savva ay maaaring mamatay sa gutom. At ang mga kabataang lalaki ay tumugon sa mga magsasaka nang may pagmamahal. Ang pag-ibig na ito mula sa murang edad ay pumupuno sa puso ni Grisha at tinukoy ang kanyang landas:

labinlimang taong gulang

Alam na talaga ni Gregory

Ano ang mabubuhay para sa kaligayahan

Kaawa-awa at madilim

katutubong sulok

Mahalaga para kay Nekrasov na ihatid sa mambabasa ang ideya na si Dobrosklonov ay hindi nag-iisa, na siya ay mula sa isang pangkat ng mga matapang sa espiritu at dalisay na puso, sa mga lumalaban para sa kaligayahan ng mga tao:

Marami nang pinadala si Rus

Ang kanyang mga anak, minarkahan

Ang tatak ng kaloob ng Diyos,

Sa tapat na mga landas

Umiyak ako ng marami...

Kung sa panahon ng mga Decembrist ay tumindig sila para protektahan ang mga tao Ang pinakamabuting tao mula sa mga maharlika, ngayon ang mga tao mismo ay nagpadala ng kanilang pinakamahusay na mga anak mula sa kanilang gitna upang lumaban, at ito ay lalong mahalaga, sapagkat ito ay nagpapatotoo sa paggising ng pambansang kamalayan sa sarili:

Gaano man kadilim ang vakhlachina,

Kahit gaano kasiksik sa corvee

At pagkaalipin - at siya,

Pinagpala, ilagay

Sa Grigory Dobrosklonov

Ang ganyang messenger.

Ang landas ni Grisha ay isang tipikal na landas ng isang democrat-raznochinets: isang gutom na pagkabata, isang seminary, "kung saan ito ay madilim, malamig, madilim, mahigpit, gutom", ngunit kung saan siya ay nagbasa ng maraming at nag-iisip ng maraming ...

Inihanda ng tadhana para sa kanya

Maluwalhating landas, malakas na pangalan

tagapagtanggol ng bayan,

Pagkonsumo at Siberia.

Gayunpaman, iginuhit ng makata ang imahe ni Dobrosklonov sa masayang, maliliwanag na kulay. Natagpuan ni Grisha ang tunay na kaligayahan, at ang bansa kung saan pinagpapala ng mga tao ang "gayong mensahero" para sa labanan ay dapat maging masaya.

Sa imahe ni Grisha ay hindi lamang mga tampok ng mga pinuno ng rebolusyonaryong demokrasya, na minamahal at iginagalang ni Nekrasov, kundi pati na rin ang mga tampok ng may-akda ng tula mismo. Pagkatapos ng lahat, si Grigory Dobrosklonov ay isang makata, at isang makata ng direksyon ng Nekrasov, isang makata-mamamayan.

Kasama sa kabanata na "A Feast for the Whole World" ang mga kanta na nilikha ni Grisha. Ito ay mga masasayang awit, puno ng pag-asa, ang mga magsasaka ay umaawit ng mga ito na parang sa kanila. Ang rebolusyonaryong optimismo ay tunog sa kantang "Rus":

Bumangon ang hukbo - Hindi mabilang,

Ang kapangyarihan sa loob nito ay hindi masisira!

Sa tula ay may larawan ng isa pa tagapagtanggol ng mga tao- may-akda. Sa mga unang bahagi ng tula, hindi pa natin direktang naririnig ang kanyang boses. Ngunit sa kabanata na "Isang Kapistahan para sa Buong Mundo" ang may-akda ay direktang tinutugunan ang mga mambabasa mga digression. Sa kabanatang ito, ang wika ay nakakakuha ng isang espesyal na kulay: kasama ng katutubong bokabularyo, mayroong maraming mga bookish, solemne, romantikong nakataas na mga salita ("nagliliwanag", "matayog", "nagpaparusa na tabak", "ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao" , "mabigat ang pagkaalipin", "Bumubuhay si Rus ").

Ang mga direktang pahayag ng may-akda sa tula ay puno ng maliwanag na pakiramdam, na katangian din ng mga kanta ni Grisha. Ang lahat ng iniisip ng may-akda ay tungkol sa mga tao, ang lahat ng kanyang mga pangarap ay tungkol sa kaligayahan ng mga tao. Ang may-akda, tulad ni Grisha, ay matatag na naniniwala sa "lakas ng mga tao - ang makapangyarihang lakas", sa ginintuang puso ng mga tao, sa maluwalhating hinaharap ng mga tao:

Ang mga limitasyon ay hindi pa naitakda para sa mga mamamayang Ruso: Sa harap nila ay isang malawak na landas!

Nais ng makata na itanim ang pananampalatayang ito sa iba, upang pukawin ang kanyang mga kontemporaryo sa isang rebolusyonaryong gawa:

Ang gayong lupa ay mabuti. Ang kaluluwa ng mga taong Ruso... O manghahasik! halika!..

Ang tula ni N. A. Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'" ay nararapat na itinuturing na pangunahing aklat ng makata, ang kanyang pinakamataas na tagumpay. At hindi lamang dahil nasa harapan natin ang isang ensiklopediko na saklaw ng katotohanang Ruso, isang pagpapakita ng mga kinatawan ng halos lahat ng klase ng lipunan, tipikal ng isang punto ng pagbabago sa kasaysayan ng bansa, na iluminado ng mala-tula na henyo ni Nekrasov. Ang gawain ay multilayered at multifaceted. Nilikha ng makata ang kanyang pangkalahatang ledger para sa bayan at sa ngalan ng bayan, na nagpapahayag ng kanilang mga minamahal na pangarap at mithiin. "Kung kanino sa Rus' ito ay mabuting mabuhay" parang isang sakdal laban kontemporaryong makata istruktura ng estado. Kasabay nito, ang tula ay isang himno sa katapangan at lakas ng loob ng mga mamamayang Ruso. Kabilang sa mga gallery ng mga larawan ng mga nagdurusa at manggagawa, rogue at rebelde, ipinakita din sa amin ni Nekrasov ang tagapagtanggol ng mga tao - ang isa na, na lumalabas sa gitna ng mga tao mismo, ay makakaimpluwensya sa kanilang mga pananaw at paniniwala, ay maaaring mamuno.

Ito ang unang larawan sa panitikang Ruso ng isang mandirigma na lumitaw mula sa gitna ng kanyang mga tao, laman ng kanyang laman. Ang anak ng isang rural na diakono at isang seminarista, si Grigory Dobrosklonov ay hindi kabilang sa klero, dahil sa Russia mula noong 1868 ang kategoryang ito ay hindi nasiyahan sa mga pribilehiyo ng klero, ngunit nabuhay sa mga bunga ng kanilang mga paggawa, iyon ay, kinaladkad ang kakarampot na pag-iral ng isang magsasaka. Ilang beses sa tula ang motif ng gutom na pagkabata ni Gregory, pinakain ng tinapay sa kalahati ng mga luha ng kanyang ina, ay paulit-ulit nang maraming beses, ang kanyang "payat na mukha", buhay sa seminaryo,

Kung saan madilim at malamig

Malungkot, mahigpit, gutom,

kung saan sila nagising bago ang liwanag ng araw at naghintay "sabik para sa pagmamadali," kung saan "ang kasambahay ay underfed ang mga magnanakaw." Sa pusong puno ng pagmamahal sa sariling ina at pasasalamat sa nag-aalaga sa kanya katutubong lupain, na nagbibigay ng tulong sa mahihirap na panahon, pinipili ng bayani ang kanyang landas sa buhay. Walang kalkulasyon dito, walang pagnanais na tahakin ang "kalsada":

Walang hanggang pigsa doon

Hindi makatao

away-digmaan

Para sa mga mortal na biyaya...

Pinili ni Grisha ang "tapat na daan":

Naglalakad sila dito

Tanging mga malalakas na kaluluwa

mapagmahal,

Para makipag-away, magtrabaho.

Para sa nilampasan, para sa inaapi...

Ito ay isang malay-tao na pagpipilian mula sa edad na labinlimang, dahil ang pag-ibig sa inang bayan sa kanyang puso ay sumanib sa pag-ibig para sa kaawa-awang ina - at wala nang taos-pusong pagmamahal, taos-pusong pagkamakabayan, kaya naman natural ang mga salitang "inang bayan". sa kanyang bibig. Alam na talaga ni Gregory

Kanino niya ibibigay ang buong buhay niya

At para kanino siya mamamatay?

Ang pagtanggi sa mga personal na benepisyo at benepisyo, siya ay pupunta sa unibersidad hindi para sa kanyang sarili, hindi para sa isang karera sa hinaharap, ngunit upang magdala ng higit na benepisyo sa kanyang mga katutubong tao.

Hindi ko kailangan ng pilak

Walang ginto, ngunit huwag sana

Kaya't aking mga kababayan

At bawat magsasaka

Namuhay ng malaya - masaya

Sa buong banal na Rus'!

Paano ito nagpapaalala kay Dobrolyubov, na ang apelyido ay madaling hulaan sa pangalan ng bayani, at Rakhmetov, ang bayani ng nobela ni N. G. Chernyshevsky "Ano ang dapat gawin?" - na ang pangalan noong isinusulat ang tula ay nasa labi ng madlang nagbabasa. Ito ang sinasabi ng tula tungkol sa kanila:

Marami nang pinadala si Rus

Ang kanyang mga anak, minarkahan

Ang tatak ng kaloob ng Diyos,

Sa tapat na mga landas

Marami ang nagluksa

(Habang isang falling star

Lumipat sila!).

Sa likod ng mga anak ni Rus ', ang mga pigura ni N. G. Chernyshevsky, V. G. Belinsky, T. G. Shevchenko ay nahulaan, dinala ni Nekrasov ang kanyang bayani sa pangkat na ito ng mga mandirigma para sa kaligayahan ng mga tao.

Gaano man kadilim ang vakhlachina,

Kahit gaano kasiksik sa corvee

At pagkaalipin - at siya,

Pinagpala, ilagay

Sa Grigory Dobrosklonov

Ang ganyang messenger.

Inihanda ng tadhana para sa kanya

Ang landas ay maluwalhati, ang pangalan ay malakas

tagapagtanggol ng bayan,

Pagkonsumo at Siberia.

Ito ay hindi walang dahilan na ginawa ni Nekrasov ang kanyang bayani bilang isang makata - ang kanyang kasamahan sa pakikibaka. Ang kanyang mga kanta "mula sa puso mismo" ay hindi lamang katibayan ng isang koneksyon sa dugo sa mga mamamayang Ruso, espirituwal na pagkakaisa sa kanilang mundo, kundi pati na rin isang pagtatangka upang maunawaan kung ano ang nangyayari, upang mapagtanto ang kredo ng buhay ng isang tao. Kasunod ng mga kantang "Hungry" at "Salty", na muling nililikha ang madilim, walang pag-asa na mga larawan ng buhay ng mga tao, lumilitaw ang iba pang mga linya na nagmamarka ng mga pangunahing pagbabago sa lipunan, ang paglago ng kamalayan sa sarili ng mga tao:

Tama na! Tapos na sa huling kalkulasyon.

Tapos na sir!

Ang mga taong Ruso ay nagtitipon nang may lakas

At matutong maging isang mamamayan...

Ang pagbuo ng tema ng paglago ng popular na galit, ng pagbuo ng isang mamamayan, binubuo ni Grigory Dobrosklonov ang kanyang pangunahing kanta - "Rus". Siya ay umaawit tungkol sa "isang malayang puso na naligtas sa pagkaalipin", tungkol sa makapangyarihang lakas ng mga tao, na lumilikha ng isang matingkad at natatanging metapora na nagpapakita ng paglago ng popular na galit, isang rebolusyonaryong pagtaas:

Hindi gumalaw si Rus

Patay na si Rus!

At lumiwanag sa loob nito

Nakatago ang spark -

Bumangon kami - nebuzheny,

Lumabas - hindi inanyayahan,

Mabuhay sa pamamagitan ng butil

Ang mga bundok ay inilapat!

Tumataas ang daga -

hindi mabilang,

Ang lakas ay makakaapekto sa kanya

walang talo!

Siya, ang nag-iisa sa mga bayani ng tula, itinuturing ni Nekrasov na masaya, dahil, ayon sa makata-manlalaban, isang manlalaban lamang para sa negosyo ng mga tao. Tinapos ni Nekrasov ang kuwento tungkol kay Grisha sa isang optimistikong tala, na pinagkalooban ang bayani ng hindi magagapi na lakas at, higit sa lahat, pananampalataya sa isang maliwanag na hinaharap, kahandaan at pagnanais na ibigay ang kanyang buhay para sa kanyang tinubuang-bayan:

Nakarinig siya ng matinding ingay sa kanyang dibdib,

Ang mga magagandang tunog ay nagpasaya sa kanyang mga tainga,

Mga tunog ng nagniningning na himno ng marangal -

Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao! ..

Ang tula na "Kung kanino magandang manirahan sa Rus'" na nasa pamagat nito ay naglalaman ng isang katanungan, ang sagot kung saan nag-aalala ang sinumang napaliwanagan na tao sa panahon ni Nekrasov. At kahit na ang mga bayani ng akda ay hindi nakakahanap ng isang taong nabubuhay nang maayos, gayunpaman ay nilinaw ng may-akda sa mambabasa kung sino ang itinuturing niyang masaya. Ang sagot sa tanong na ito ay nakatago sa imahe ni Grisha Dobrosklonov, isang bayani na lumilitaw sa huling bahagi ng tula, ngunit malayo sa huli sa mga terminong ideolohikal.

Sa unang pagkakataon, nakilala ng mga mambabasa si Grisha sa kabanata " magandang orasmagandang kanta", Sa panahon ng kapistahan, salamat sa kung saan ang imahe ni Grisha sa "Sino sa Rus' ay mahusay na mabuhay" sa una ay nauugnay sa konsepto ng kaligayahan ng mga tao. Ang kanyang ama, ang klerk ng parokya, ay tinatamasa ang pagmamahal ng mga tao - hindi walang dahilan na siya ay inanyayahan sa isang holiday ng magsasaka. Kaugnay nito, ang klerk at mga anak na lalaki ay nailalarawan bilang "mga simpleng lalaki, mabait", kasama ang mga magsasaka, sila ay gumagapas at "uminom ng vodka sa mga pista opisyal." Kaya sa simula pa lang ng paglikha ng imahe, nilinaw ni Nekrasov na ibinabahagi ni Grisha ang kanyang buong buhay sa mga tao.

Pagkatapos ang buhay ni Grisha Dobrosklonov ay inilarawan nang mas detalyado. Sa kabila ng kanyang pinagmulan mula sa klero, pamilyar si Grisha sa kahirapan mula pagkabata. Ang kanyang ama, si Tryphon, ay nabuhay na "mas mahirap kaysa sa huling magsasaka."

Kahit isang pusa at aso ay piniling tumakas sa pamilya, hindi makatiis sa gutom. Ang lahat ng ito ay dahil sa ang katunayan na ang sexton ay may "magaan na disposisyon": siya ay palaging nagugutom at palaging naghahanap ng isang lugar na maiinom. Sa simula ng kabanata, inakay siya ng mga anak na lalaki, lasing, pauwi. Ipinagmamalaki niya ang kanyang mga anak, ngunit nakalimutan niyang isipin kung busog na ba sila.

Hindi madali para kay Grisha sa seminaryo, kung saan ang kakarampot na pagkain ay kinukuha ng "grabber economy." Iyon ang dahilan kung bakit si Grisha ay may "manipis" na mukha - kung minsan ay hindi siya makatulog mula sa gutom hanggang sa umaga, ang lahat ay naghihintay para sa almusal. Ilang beses na itinuon ni Nekrasov ang atensyon ng mambabasa sa partikular na tampok na ito ng hitsura ni Grisha - siya ay payat at maputla, kahit na sa ibang buhay siya ay maaaring maging isang mabuting kapwa: mayroon siyang malawak na buto at pulang buhok. Ang hitsura ng bayani na ito ay bahagyang sumasagisag sa lahat ng Rus', na mayroong mga kinakailangan para sa libre at masayang buhay, ngunit sa ngayon ay nabubuhay sa isang ganap na naiibang paraan.

Si Grisha mula sa pagkabata ay pamilyar sa mga pangunahing problema ng magsasaka: labis na trabaho, gutom at paglalasing. Ngunit ang lahat ng ito ay hindi nakakasakit, bagkus ay nagpapatigas sa bayani. Mula sa edad na labinlimang taong gulang, isang matatag na paniniwala ang namumuo sa kanya: kailangan mong mamuhay nang eksklusibo para sa ikabubuti ng iyong mga tao, gaano man sila kahirap at kaawa-awa. Sa desisyong ito, pinalakas siya ng memorya ng kanyang ina, mapagmalasakit at masipag na si Domnushka, na nabuhay ng maikling siglo dahil sa kanyang mga paggawa ...

Ang imahe ng ina ni Grisha ay imahe ng isang babaeng magsasaka na Ruso na minamahal ni Nekrasov, maamo, hindi nasusuklian, at kasabay nito ay may dalang malaking regalo ng pagmamahal. Si Grisha, ang kanyang "minamahal na anak", ay hindi nakalimutan ang kanyang ina pagkatapos ng kanyang kamatayan, bukod dito, ang kanyang imahe ay pinagsama para sa kanya sa imahe ng buong Vakhlachin. Ang huling regalo ng ina ay ang kantang "Maalat", na nagpapatotoo sa lalim pagmamahal ng ina- sasamahan si Grisha sa buong buhay niya. Inaawit niya ito sa seminaryo, kung saan "malungkot, mahigpit, gutom."

At ang pangungulila sa kanyang ina ay naghahatid sa kanya sa isang walang pag-iimbot na desisyon na italaga ang kanyang buhay sa iba na parehong nahihirapan.

Tandaan na ang mga kanta ay napakahalaga para sa paglalarawan ng Grisha sa tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'". Sila ay maikli at tumpak na inihayag ang kakanyahan ng mga ideya at adhikain ng bayani, ang kanyang pangunahing mga priyoridad sa buhay ay malinaw na nakikita.

Ang una sa mga kanta na tumutunog mula sa mga labi ni Grisha ay naghahatid ng kanyang saloobin kay Rus'. Makikita na lubos niyang nauunawaan ang lahat ng mga problemang gumutay sa bansa: pang-aalipin, kamangmangan at kahihiyan ng mga magsasaka - nakikita ni Grisha ang lahat ng ito nang walang pagpapaganda. Madali siyang pumili ng mga salita na maaaring takutin ang sinuman, ang pinaka-insensitive na tagapakinig, at ito ay nagpapakita ng kanyang sakit bansang pinagmulan. At sa parehong oras, ang kanta ay naglalaman ng pag-asa para sa hinaharap na kaligayahan, ang paniniwala na ang nais na kalooban ay papalapit na: "Ngunit hindi ka mamamatay, alam ko!" ...

Ang susunod na kanta ni Grisha, tungkol sa isang barge hauler, ay nagpapatibay sa impresyon ng una, na naglalarawan nang detalyado sa kapalaran ng isang tapat na manggagawa na gumugol ng "tapat na kinita na mga pennies" sa isang tavern. Mula sa mga pribadong tadhana, lumipat ang bayani sa imahe ng "lahat ng mahiwagang Rus'" - ito ay kung paano ipinanganak ang kantang "Rus". Ito ang awit ng kanyang bansa, puno ng taos-pusong pag-ibig, kung saan ang pananampalataya sa hinaharap ay naririnig: "Ang hukbo ay bumangon - hindi mabilang." Gayunpaman, kailangan ng isang tao na magiging pinuno ng hukbong ito, at ang kapalarang ito ay nakalaan para sa Dobrosklonov.

Mayroong dalawang paraan, - sa tingin ni Grisha, - ang isa sa kanila ay malawak, matinik, ngunit isang pulutong na sakim sa mga tukso ay sumasabay dito. Mayroong walang hanggang pakikibaka para sa "mortal na mga pagpapala". Nakapaloob dito, sa kasamaang-palad, na ang mga gumagala, ang mga pangunahing tauhan ng tula, ay ipinadala sa simula. Nakikita nila ang kaligayahan sa mga praktikal na bagay: kayamanan, karangalan at kapangyarihan. Samakatuwid, hindi nakakagulat na nabigo silang makilala si Grisha, na pumili ng ibang landas para sa kanyang sarili, "malapit, ngunit tapat." Tanging ang mga malalakas at mapagmahal na kaluluwa na gustong mamagitan para sa mga nasaktan ang pumunta sa landas na ito. Kabilang sa mga ito ay ang hinaharap na tagapagtanggol ng mga tao na si Grisha Dobrosklonov, kung saan ang kapalaran ay naghahanda ng "isang maluwalhating landas, ... pagkonsumo at Siberia." Ang daan na ito ay hindi madali at hindi nagdudulot ng personal na kaligayahan, gayunpaman, ayon kay Nekrasov, sa ganitong paraan lamang - sa pagkakaisa sa lahat ng mga tao - maaari kang maging tunay na masaya. Ang "dakilang katotohanan" na ipinahayag sa kanta ni Grisha Dobrosklonov ay nagbibigay sa kanya ng kagalakan na tumakbo siya pauwi, "tumalon" nang may kaligayahan at nakakaramdam ng "napakalakas na lakas" sa kanyang sarili. Sa bahay, ang kanyang sigasig ay nakumpirma at ibinahagi ng kanyang kapatid, na nagsalita tungkol sa kanta ni Grisha bilang "banal" - i.e. sa wakas ay kinikilala na niya ang katotohanan sa kanyang panig.

Pagsusulit sa likhang sining

Sa kanyang tula, si N. A. Nekrasov ay lumilikha ng mga larawan ng "mga bagong tao" na lumabas sa kapaligiran ng mga tao at naging aktibong mandirigma para sa kabutihan ng mga tao. Ganyan si Yermil Girin. Sa anumang posisyon niya, anuman ang kanyang gawin, sinisikap niyang maging kapaki-pakinabang sa magsasaka, tulungan siya, protektahan siya. Ang karangalan at pag-ibig ay natamo niya ng "mahigpit na katotohanan, katalinuhan at kabaitan."
Ang makata ay biglang pinutol ang kuwento tungkol kay Yermil, na napunta sa bilangguan sa sandaling ang nayon ng Stolbnyaki sa distrito ng Nedykhanyev ay nagkakagulo. Ang mga suppressors ng paghihimagsik, alam na ang mga tao ay makikinig kay Yermila, tinawag siya upang himukin ang mga rebeldeng magsasaka. Oo, tila, ang tagapagtanggol ng bayan ay hindi nagsabi sa mga magsasaka tungkol sa pagpapakumbaba.
Ang uri ng isang intelektwal-demokrata, isang katutubo ng mga tao, ay nakapaloob sa imahe ni Grisha Dobrosklonov, ang anak ng isang manggagawa at isang kalahating naghihirap na diakono. Kung hindi dahil sa kabaitan at kabutihang-loob ng mga magsasaka, si Grisha at ang kanyang kapatid na si Savva ay maaaring mamatay sa gutom. At ang mga kabataang lalaki ay tumugon sa mga magsasaka nang may pagmamahal. Ang pag-ibig na ito mula sa murang edad ay pumupuno sa puso ni Grisha at tinukoy ang kanyang landas:
... mga labinlima
Alam na talaga ni Gregory
Ano ang mabubuhay para sa kaligayahan
Kaawa-awa at madilim
katutubong sulok
Mahalaga para kay Nekrasov na ihatid sa mambabasa ang ideya na si Dobrosklonov ay hindi nag-iisa, na siya ay mula sa isang pangkat ng mga matapang sa espiritu at dalisay na puso, sa mga lumalaban para sa kaligayahan ng mga tao:
Marami nang pinadala si Rus
Ang kanyang mga anak, minarkahan
Ang tatak ng kaloob ng Diyos,
Sa tapat na mga landas
Umiyak ako ng marami...
Kung sa panahon ng mga Decembrist ang pinakamahusay na mga tao mula sa maharlika ay tumindig upang protektahan ang mga tao, ngayon ang mga tao mismo mula sa kanilang gitna ay nagpadala ng kanilang pinakamahusay na mga anak na lalaki upang lumaban, at ito ay lalong mahalaga, dahil ito ay nagpapatotoo sa paggising ng sarili ng mga tao. kamalayan:
Gaano man kadilim ang vakhlachina,
Kahit gaano kasiksik sa corvee
At pagkaalipin - at siya,
Pinagpala, ilagay
Sa Grigory Dobrosklonov
Ang ganyang messenger.
Ang landas ni Grisha ay isang tipikal na landas ng isang democrat-raznochinets: isang gutom na pagkabata, isang seminaryo, "kung saan madilim, malamig, madilim, mahigpit, gutom", ngunit kung saan siya nagbasa ng maraming at nag-iisip ng maraming ...
Kaya ano ang susunod? Higit pang kilala:
Inihanda ng tadhana para sa kanya
Maluwalhating landas, malakas na pangalan
tagapagtanggol ng bayan,
Pagkonsumo at Siberia.
Gayunpaman, iginuhit ng makata ang imahe ni Dobrosklonov sa masayang, maliliwanag na kulay. Natagpuan ni Grisha ang tunay na kaligayahan, at ang bansa kung saan ang mga tao ay nagpapala ng "gayong mensahero" para sa labanan ay dapat na maging masaya.
Sa imahe ni Grisha ay hindi lamang mga tampok ng mga pinuno ng rebolusyonaryong demokrasya, na minamahal at iginagalang ni Nekrasov, kundi pati na rin ang mga tampok ng may-akda ng tula mismo. Pagkatapos ng lahat, si Grigory Dobrosklonov ay isang makata, at isang makata ng direksyon ng Nekrasov, isang makata-mamamayan.
Kasama sa kabanata na "A Feast for the Whole World" ang mga kanta na nilikha ni Grisha. Ito ay mga masasayang awit, puno ng pag-asa, ang mga magsasaka ay umaawit ng mga ito na parang sa kanila. Ang rebolusyonaryong optimismo ay tunog sa kantang "Rus":
Bumangon ang hukbo - Hindi mabilang,
Ang kapangyarihan sa loob nito ay hindi masisira!
Sa tula ay may larawan ng namamagitan sa ibang tao - ang may-akda. Sa mga unang bahagi ng tula, hindi pa natin direktang naririnig ang kanyang boses. Ngunit sa kabanata na "Isang Pista para sa Buong Mundo", direktang tinutugunan ng may-akda ang mga mambabasa sa mga liriko na digression. Sa kabanatang ito, ang wika ay nakakakuha ng isang espesyal na kulay: kasama ang katutubong bokabularyo, mayroong maraming mga bookish, solemne, romantikong nakataas na mga salita ("nagliliwanag", "matayog", "nagpaparusa na tabak", "ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao. ”, “malubhang pagkaalipin”, “Pagbuhay ni Rus ”).
Ang mga direktang pahayag ng may-akda sa tula ay puno ng maliwanag na pakiramdam, na katangian din ng mga kanta ni Grisha. Ang lahat ng iniisip ng may-akda ay tungkol sa mga tao, ang lahat ng kanyang mga pangarap ay tungkol sa kaligayahan ng mga tao. Ang may-akda, tulad ni Grisha, ay sagradong naniniwala sa "lakas ng mga tao - isang malakas na lakas", sa ginintuang puso ng mga tao, sa maluwalhating hinaharap ng mga tao:
Ang mga limitasyon ay hindi pa naitakda para sa mga mamamayang Ruso: Sa harap nila ay isang malawak na landas!
Nais ng makata na itanim ang pananampalatayang ito sa iba, upang pukawin ang kanyang mga kontemporaryo sa isang rebolusyonaryong gawa:
Ang gayong lupa ay mabuti -. Ang kaluluwa ng mga taong Ruso... O manghahasik! halika!

Sanaysay sa panitikan sa paksa: Mga larawan ng mga tagapamagitan ng mga tao sa tula ni N. A. Nekrasov "Sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Rus'"

Iba pang mga akda:

  1. Para sa digmaang ito, kailangan ng mga magsasaka ng mga pinuno. Sina Ermil Girin at Grigory Dobrosklonov ay ipinakita sa tula bilang mga taong may kakayahang maging pinuno ng mga magsasaka. Inilarawan si Ermil Girin sa unang kabanata ng tula. Nanalo siya ng karangalan "ni sa pera, ni sa takot: sa mahigpit na katotohanan, katalinuhan at kabaitan!" Nagbabasa pa ......
  2. 1. Pitong lagalag na naghahanap masayang tao. 2. Ermil Girin. 3. "Serf woman" Matrena Timofeevna. 4. Grigory Dobrosklonov. Ang paksa ng paghahanap para sa isang masayang bahagi at "inang katotohanan" ay tumatagal makabuluhang lugar V tradisyon ng alamat, kung saan umaasa si N. A. Nekrasov, na lumilikha ng tula na "Kanino sa Rus' Magbasa Nang Higit Pa ......
  3. I. Mga larawan ng mga magsasaka at kababaihang magsasaka sa mga liriko. 2. Mga Bayani ng tulang “Sino sa Rus' ang dapat mamuhay nang maayos”. 3. Kolektibong imahe ng mga taong Ruso. Magsasaka Rus', ang mapait na kapalaran ng mga tao, pati na rin ang lakas at maharlika ng mga mamamayang Ruso, ang kanilang lumang ugali sa trabaho ay isa sa mga pangunahing Magbasa Nang Higit Pa ......
  4. Hindi isang bagay na naghahanap ng isang masayang babae sa pagitan ng mga babae. N. Nekrasov. Sino sa Rus 'nabubuhay nang maayos. Ang isang makabuluhang bahagi ng gawain ni N. A. Nekrasov ay nakatuon sa tema ng mga taong Ruso. Itinuring ng makata na kanyang tungkuling sibil at pantao na itaas ang problema ng aping posisyon ng magsasaka, upang i-highlight ang mahirap, malungkot na aspeto ng buhay Magbasa Nang Higit Pa ......
  5. Ang balangkas na batayan ng tula ay ang paghahanap para sa masaya sa Rus'. Nilalayon ng N. A. Nekrasov na masakop nang malawak hangga't maaari ang lahat ng aspeto ng buhay ng nayon ng Russia sa panahon kaagad pagkatapos ng pag-alis ng serfdom. At samakatuwid ay hindi magagawa ng makata nang walang paglalarawan ng buhay Magbasa Nang Higit Pa ......
  6. Sa tula na "Kung kanino mabuting manirahan sa Rus'", si Nekrasov, na parang sa ngalan ng milyun-milyong magsasaka, ay kumilos bilang isang galit na nag-aakusa sa sistemang panlipunan at pampulitika ng Russia at binibigkas ang isang matinding pangungusap sa kanya. Masakit na naranasan ng makata ang pagsunod ng mga tao, ang kanilang pagkalugmok, ang kadiliman. Sa mga may-ari ng lupa Nekrasov Magbasa Nang Higit Pa ......
  7. Sa lahat ng kanyang mga gawa, tinutugunan ni Nikolai Alekseevich Nekrasov ang mga tao. At ang tula na "Kung kanino magandang manirahan sa Rus'" ay walang pagbubukod. Inilapit ni Nekrasov ang tula sa mga tao, isinulat niya ang tungkol sa mga tao at para sa mga tao. Ang tanging hukom para sa isang makata ay ang mga tao. Siya ay niluluwalhati, Magbasa Nang Higit Pa ......
  8. Ang tema ng "pagdurusa ng mga tao" ay binuo ng may-akda sa lahat ng kanyang trabaho, ito ay tipikal para sa mga gawa ng iba't ibang taon. Alalahanin ang hindi bababa sa mga klasikong tula gaya ng "Troika", "Forgotten Village", "Reflections at the Front Door", "Railway". At ang paghantong ng pagbuo ng temang ito - tulad ng sa gawain ng Magbasa Nang Higit Pa ......
Mga larawan ng mga tagapamagitan ng mga tao sa tula ni N. A. Nekrasov "Sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Rus'"