A. N. Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı dramasının ana karakteriyle tanıştık, içine daldık sihir dünyasıçocukluk ve gençlik anılarını, karakterinin özelliklerini öğrenmiş, ruhsal dünya, trajik sonu acı bir şekilde izledi ... Gençleri ne yaptı?

Kendini bir uçurumdan Volga'ya atacak güzel bir kadın mı? Ölümü bir kaza mıydı yoksa önlenebilir miydi? Şu soruyu cevaplayın: "Katerina neden öldü?" - doğasının karmaşıklığı ve tutarsızlığı hakkında bir kez daha düşünmek anlamına gelir.

Karakter ve ilgi alanları açısından Katerina, çevresindeki Kalinov şehrinin sakinlerinden farklıdır. Doğal olarak kendine özgü bir karaktere sahiptir. Eylemlerinde, davranışlarında, oyunun tüm kahramanları arasında dış gereksinimlerden ve koşullardan değil, içsel niteliklerinden hareket eden tek kişidir: samimiyet, iyilik için çabalama, güzellik, adalet ve duygu özgürlüğü. Katerina, yüksek lirizmle dolu, derinden şiirsel bir doğadır. Tam da böyle bir karakterin oluşumunun kökenleri, anıları şiirle kaplı çocukluk ve kızlık yıllarında aranmalıdır. Katerina, ebeveyn evinde, şefkat ve özenle çevrili, "bir çiçek gibi çiçek açarak" yaşıyordu. İÇİNDE boş zaman su için kaynağa gitti, çiçek yetiştirdi, dantel ördü, nakış işledi, "cennetteymiş gibi" kiliseye gitti, özverili ve neşeyle dua etti, gezginlerin hikayelerini ve şarkılarını dinledi. Onu çevreleyen dini atmosfer, onun etkilenebilirliğinde, hayal kurmasında, öbür dünyaya olan inancında ve insanın günahları için kaçınılmaz olarak cezalandırılmasında gelişti. Katerina'nın Tanrı'ya olan inancı samimi, derin ve organiktir. Dindarlığı, iyinin, görkemli maneviyatın bir deneyimi ve aynı zamanda güzelin coşkulu bir zevkidir. Görünüşe göre Katerina, manevi özgürlük, demokrasi ve insana saygı atmosferinin hüküm sürdüğü bir burjuva ailesinde büyümüştü. Dolayısıyla, karakterinde ve bazı eylemlerinde sertlik ve iradeli kararlılık.

Katerina'nın evliliği ve durumundaki ani değişiklik, onun için tamamen yeni, dramatik bir dünya görüşüdür. Kabanovların evinde, kendisini manevi özgürlüğün "karanlık krallığına", görünüşte her şeyin aynı olduğu, ancak "esaretten gelmiş gibi" buldu. Kayınvalidenin evinde sert bir dindar ruh yaşıyor, burada demokrasi ortadan kalktı, Kabanikhi'nin evindeki gezginler bile tamamen farklı - “zayıflıkları nedeniyle uzağa gitmeyen, ancak çok şey duyan ikiyüzlülerden. ” Ve onların karanlık hikayeleri - oh son zamanlar dünyanın yaklaşan sonu hakkında. Katerina, kendisini her dakika küçük düşürmeye hazır olan kayınvalidesine sürekli bağımlı hissediyor. insan onuru; aşağılanma ve hakaretlere maruz kalıyor, kocasından hiçbir destek göremiyor. Tikhon, kendi yolunda, Katerina'yı seviyor ve hatta ona acıyor, ancak onun ruhsal dünyasında dolaşamayan, onun acılarının ve özlemlerinin boyutunu gerçekten anlayamıyor. Onun için ancak üzülebilir - kendini bir ahlaksızlık içinde buldu, sorgusuz sualsiz annesinin emirlerini yerine getiriyor ve “onun despotizmine direnebiliyor.

Böyle bir ortamda yaşam, Katerina'nın karakterini değiştirdi: "solmuş" gibiydi, geriye kalan tek şey, kalbi her gün sevinip sevindiğinde, o uzak güzel hayatın anılarıydı.

her gün kalbin sevinip sevindiği o uzak güzel hayat hakkında. Katerina, kanatları kırpılmış bir kuş gibi koşuyor. "Ama insan yaşadığı sürece, içinde yaşama arzusunu yok etmek imkansızdır ...". Ve bu nedenle, kadın kahramanın ruhsal açıdan zengin, şiirsel olarak yüce doğası, kendisi için hala belirsiz olan yeni bir duyguya yol açar. “Benimle ilgili bir şey çok olağanüstü. Yaşamaya yeni başlıyorum ya da bilmiyorum” diyor. Bu yeni belirsiz duygu - uyanan kişilik duygusu - Boris'e karşı güçlü, derin ve ruhani bir aşk biçimini alıyor. Boris'in bazı çekici nitelikleri var: zihinsel olarak yumuşak ve narin, basit ve mütevazı bir insan. Davranışlarında, eğitiminde ve konuşmasında çoğu Kalinovtsy'den farklıdır, ancak amcasının evinde bağımlı bir pozisyon alır, kaprislerine boyun eğer ve zulmüne bilinçli olarak göz yumar. N. A. Dobrolyubov'a göre Katerina, Boris'e "daha çok firar için" aşık oldu, diğer durumlarda onun tüm eksikliklerini ve karakter zayıflığını daha önce görecekti. Şimdi yeni hissinin gücünden ve derinliğinden korkuyor, ona tüm gücüyle direnmeye çalışıyor, eylemlerinin doğruluğundan şüphe ediyor. Ayrıca Tikhon'dan önce kendini suçlu hissediyor. Sonuçta, dürüst ve gerçeği seven Katerina, "karanlık krallığın" yasalarına göre yaşayamaz ve yaşamak istemez - istediğinizi yapın, yalnızca her şeyin "dikilip örtülmesini" (Varvara'nın ona tavsiye ettiği gibi). İç mücadelesinde kimsede destek bulamıyor. Varvara, "Sanki bir uçurumun üzerinde duruyormuşum ve biri beni oraya itiyor ama tutunabileceğim hiçbir şey yok," diye itiraf ediyor Varvara'ya. Gerçekten de, etrafındaki her şey zaten çöküyor, güvenmeye çalıştığı her şey, ahlaki içerikten yoksun, dünyada kimsenin umurunda olmayan boş bir kabuğa dönüşüyor. Ahlaki değer performansları.

Böylece oyun, Katerina'nın konumunu dayanılmaz, trajik kılan özel bir koşullar zincirini aktarır. Artık kayınvalidesinin evinde yaşayamaz, kendini kafeste uçma fırsatından mahrum bir kuş gibi hisseder. Ve gidecek hiçbir yer yok, kafesten kaçmak gerçekçi değil.

Ostrovsky'nin çalışmalarının bir araştırmacısı olan Anastasiev, “Katerina'da sürekli yaşayan ve aşk geldiğinde sınıra tırmanan irade, özgür varoluş arzusunun ... onun doğasının gerekli bir gerekliliği olduğuna inanıyor. Ancak - yaşamın nesnel koşulları nedeniyle - şartı yerine getiremedi. Trajedinin yattığı yer burasıdır." Bu açıklamaya katılıyorum. Kalinov'un dünyasının koşullarında, bireyin doğal özlemleri ve ihtiyaçları karşılanamazdı ve bu, Katerina'nın onu ölüme iten konumunun trajik umutsuzluğudur.

Kabanov ailesinde yaşayan Katerina'nın üzüntüsünün sebebi neydi?

ana karakter Ostrovsky'nin draması "Fırtına", yaşamak zorunda olduğu çevrenin temsilcilerinden önemli ölçüde farklıdır. Katerina'nın saf ve canlı bir ruhu var, nasıl uyum sağlayacağını bilmiyor. Kayınvalidesi ve Kabanikh ve Dikiy'nin görüşlerine bağlı kalan herkesin önünde savunmasız ve zayıftır. Katerina kendini savunamaz ve zayıf ve iradeli kocasından destek almaz.

Katerina'nın "karanlık krallık" ile yaşadığı çatışma çok ciddi. İlk başta çatışma tamamen görünmez, genç kadın sessizce acı çekiyor. Ve zorbalar, bağnazlar ve cahiller arasında yaşamak onun için her geçen gün daha da zorlaşıyor. Çatışma, kahramanın ölümüyle sonuçlanan gerçek bir trajediyle sona erer.

Çocukluğundan bahsederken Katerina için ne kadar zor olduğu kendi sözlerinden anlaşılmaktadır. Genç yıllar tam bir özgürlük ve içten sevgi atmosferinde geçti. Kimse Katya'yı gücendirmedi,

kimse onu çalışmaya zorlamadı. Annesinin sevgisini ve ilgisini hissetti. Katerina çok romantik ve dindar. Çocukluğundan beri dua eden kadınların hikayelerini dinledi, söyledikleri her şeyle ilgilendi.

Katerina çok neşeli, hayatı tüm tezahürleriyle seviyor ve okuyucuda en canlı sempati uyandırıyor. Ama aynı zamanda Katerina'nın hayata tamamen uyumsuz olduğunu da kabul etmeliyiz. Çocukluğundan beri annesi onu hayatın tüm zorluklarından ve endişelerinden korudu ve kız gelecekte, yetişkinlikte nelerle karşılaşacağından habersiz büyüdü. Ancak onun da bir tüccar ortamında doğup büyüdüğünü unutmamak gerekir. Bu yüzden kocasının evinde yaşamanın kolay olmayacağını anlaması gerekiyordu.

Katerina, iradesi dışında evlendirilir. Kocasına karşı sıcak duyguları yok ama kalbinde nefrete yer yok. Nitekim Tikhon, tamamen iradeli ve iradesiz bir kişidir. Her şeyde annesine itaat eder ve aksini yapabileceğiniz onun aklına bile gelmez. Tikhon'un annesine kendi isteğiyle yaşamak istemediğini söylemesi tesadüf değil. Katerina, kayınvalidesi ona mümkün olan her şekilde baskı yapıp aşağıladığında kocasından destek hissetmez. Katerina sessizce katlanmak zorundadır. Ve böylesine duygusal bir doğanın, diğer insanların dırdırına ve haksız hakaretlerine katlanması çok ama çok zordur.

Katerina çok nazik, ailesinin evindeki fakirlere isteyerek yardım ediyor. Ve kocasının evinde kimse ona yardım etmekle kalmaz, basit insan katılımını bile sağlar. Katerina'nın kiliseye karşı özel bir tavrı var. Kilise, onun tarafından kendi zevkiniz için hayal kurabileceğiniz parlak ve güzel bir yer olarak algılanıyor. Tüm bu nitelikler, Katerina'da rüya gibi, gerçeklikten tamamen kopuk, kolayca yaralanan, güvenen ve şaşırtıcı derecede saf bir doğaya ihanet ediyor. Bu tür insanların kendilerine uymayan şeylere katlanmaları özellikle zordur ve duygularını dışarı atma, onlar için acı veren şeyler hakkında konuşma fırsatının olmaması ölümcüldür.

Evlendikten sonra Katerina, bir aldatma ve zulüm atmosferinde yaşamak zorunda kalır. Onun için değerli olan her şey kızdan alındı. Ve karşılığında kesinlikle hiçbir şey almadı. Sonuç olarak, hayal kırıklığı, manevi boşluk var. Katerina artık kiliseye gitmekten mutlu değil, derinden mutsuz hissediyor. Canlı, ateşli bir hayal gücü çalışır, ancak kız önünde yalnızca kasvetli, neşesiz, bunaltıcı resimler görür. Ve üzücü, rahatsız edici düşünceleri var. Katerina hayattan zevk almayı bırakır, artık doğanın güzelliklerine hayran bile olamaz.

Ancak başlangıçta Katerina homurdanmayı ve çatışmayı düşünmez bile. Aşağılanmaya ve zorbalığa sessizce katlanır. Onlara alışamıyor ama yavaş yavaş her yerin aynı olduğunu anlamaya başlıyor. Bir insan hayatında iyi bir şey kalmadığında, kaçınılmaz olarak ruhsal olarak yok olur. Ancak yine de her insan kendisi için kurtuluş bulmaya çalışır.

Katerina, bu güzel ve parlak duygunun içindeki boşluğu dolduracağı umuduyla aşkı bulur.

ruh ve onu mutlu et. Katerina ilk başta kocasını sevmeye çalışır. Diyor ki: “Kocamı seveceğim. Tisha, canım, seni kimseyle değiştirmeyeceğim. Görünüşe göre duygularının samimi tezahüründe yanlış olan ne? Ancak domostroy'un hüküm sürdüğü tüccar ataerkil ortamında, duyguların tezahürü mümkün olan her şekilde kınanır. Bu yüzden kayınvalide kıza “Neden boynuna dolanıyorsun, utanmazca? Sevgiline veda etmiyorsun." Kız boş yere aşağılandı. Ve böylece her seferinde.

Kocasının ayrılmasından sonra Katerina kendini yalnız hisseder. Canlı ve ateşli ruhunun enerjisinin bir çıkışa ihtiyacı var, bu nedenle Katerina'nın diğerlerinden çok farklı olan Boris'e gerçekten de olduğu gibi aşık olması şaşırtıcı değil. Aşk onun için gerçek bir kurtuluş haline geldi. Artık Katerina, yaban domuzu evinin boğucu atmosferini düşünmüyor, duyguları, umutları, hayalleri ile yaşıyor. Aşık bir adam hayata farklı bakmaya başlar, daha önce dayanılmaz iğrençlikleri fark etmeyi bırakır. İnsanda gurur uyanır, kendine daha çok değer vermeye başlar. Katerina'nın aşık olması, onu kadere katlanmaya zorlayan güçsüz konumuna karşı bir protestodur.

Katerina onun ölümünü tahmin ediyor. Boris'e olan aşkının doğası gereği günahkar olduğunun çok iyi farkında. Ama aynı zamanda duygularına karşı koyamıyor çünkü olağan hayatı zaten ona tamamen düşmanca ve kabul edilemez görünüyor. Katerina sevgilisine "Beni mahvettin" diyor. Katerina çok dindar ve batıl inançlıdır, günahının cezası olduğunu düşünerek yaklaşan bir fırtınadan korkması tesadüf değildir. Katerina, Boris'e aşık olduktan sonra gök gürültülü fırtınalardan korkmaya başlar. Aşkın Yüce'nin gazabıyla kesinlikle cezalandırılacağına inanıyor. İşlediği günah, kadın kahramanın üzerinde ağır bir yük oluşturur. Belli ki bu yüzden işlediği suçu itiraf etmeye karar veriyor. Katerina'nın hareketi okuyucunun en canlı sürprizine neden oluyor, garip ve tamamen mantıksız görünüyor. Katerina çok açık sözlü, tüm sırlarını kocasına ve kayınvalidesine açıkça açıklıyor.

Yaptığı kötülük, ruhunun üzerinde bir taş gibi duruyordu. Kendini affedemez. Şimdi Katerina, nasıl yaşayacağına, eve nasıl döneceğine ve kocasının gözlerinin içine bakacağına dair düşüncelerle eziyet çekiyor.

Kahraman, ölümünün bu durumdan değerli bir çıkış yolu olacak gibi görünüyor. Diyor ki: “Hayır, eve gitsem de mezara gitsem de umurumda değil... Mezarda daha iyi... Yeniden yaşamak mı? Hayır, hayır, yapma... iyi değil." Katerina artık yaşayamaz, şimdi hayatının kendisinin sefil ve mutsuz olduğunu ve olacağını anlıyor.

Katerina'nın son perdesinde karakterin kararlılığı ve bütünlüğü kendini gösterir, kendini utançtan ve nefret dolu bir hayattan kurtarmak için kendini feda eder. Ve Katerina rezil yaşayamaz. Katerina gerçek bir kölelik içinde yaşıyor ve ruhu buna mümkün olan her şekilde karşı çıkıyor. Aşk onu bir süre yükseltir ve sonra onu yeniden bir melankoli ve üzüntü uçurumuna sürükler, ama daha da fazlası, çünkü sevdiği kişide güçlü bir hayal kırıklığı yaşadı. Pişmanlık ve hayal kırıklığı o kadar güçlü ki Katerina intihar etmeye karar verir.

ders için ev ödevi

1. Katerina'yı karakterize etmek için alıntı materyali toplayın.
2. II. ve III. adımları okuyun. Katerina'nın monologlarında, doğasının şiirsel doğasına tanıklık eden ifadeleri işaretleyin.
3. Katerina'nın konuşması nedir?
4. Anne babanızın evindeki hayatın kocanızın evindeki hayattan ne farkı var?
5. Katerina'nın "karanlık krallık" dünyasıyla, Kabanova ve Dikoy dünyasıyla çatışmasının kaçınılmazlığı nedir?
6. Neden Katerina Varvara'nın yanında?
7. Katerina Tikhon seviyor mu?
8. Talih veya talihsizlik hayat yolu Katerina Boris mi?
9. Katerina'nın intiharı "karanlık krallığa" karşı bir protesto olarak kabul edilebilir mi, protesto Boris'e aşık olabilir mi?

Egzersiz yapmak

Evde hazırlanan malzemeyi kullanarak Katerina'yı karakterize edin. İlk açıklamalarda karakterinin hangi özellikleri ortaya çıkıyor?

Cevap

D.I, yavl. V, s.232: İkiyüzlü olamama, yalan, dolaysızlık. Çatışma hemen özetleniyor: Kabanikha, insanlarda özgüvene, itaatsizliğe müsamaha göstermez, Katerina nasıl uyum sağlayacağını ve boyun eğeceğini bilmiyor. Katerina'da - ruhsal yumuşaklık, titreme, şarkı söyleme - ve Kabanikh'in nefret ettiği sertliğin yanı sıra, bir teknede yelken açma öyküsünde, bireysel eylemlerinde ve soyadı Petrovna'da duyulabilen güçlü iradeli kararlılık vardır. Peter'dan türetilmiştir - " taş". D.II, yavl. II, s. 242–243, 244.

Bu nedenle Katerina dizlerinin üstüne çökemez ve bu, iki kadın arasındaki çatışma yüzleşmesini büyük ölçüde karmaşıklaştırır. Atasözüne göre tırpan bir taş bulduğunda bir durum ortaya çıkar.

Soru

Katerina, Kalinov şehrinin sakinlerinden başka nasıl farklıdır? Metinde Katerina'nın şiirsel doğasının vurgulandığı yerleri bulun.

Cevap

Katerina şiirsel bir doğadır. Kaba Kalinovluların aksine, doğanın güzelliğini hissediyor ve onu seviyor. Sabah erken kalktım ... Ah evet, annemle yaşadım, çiçek açmış gibi ...

"Erken kalkardım, yazın pınara gider, yıkanır, su getirirsem evdeki bütün çiçekleri sulardım. Çok çok çiçeğim vardı" diyor. onun çocukluğu hakkında (d.I, yavl. VII, s. 236)

Ruhu sürekli güzelliğe çekilir. Rüyaları harika, muhteşem vizyonlarla doluydu. Sık sık bir kuş gibi uçtuğunu hayal ederdi. Birkaç kez uçma arzusundan bahsediyor. (d.I, yavl. VII, s. 235). Oyun yazarı, bu tekrarlarla Katerina'nın ruhunun romantik yüceliğini, özgürlüğü seven özlemlerini vurguluyor. Erken evlendi, kayınvalidesi ile anlaşmaya, kocasını sevmeye çalışıyor ama Kabanovların evinde samimi duygular kimsenin ihtiyacı yok.

Catherine dindardır. Etkilenebilirliğiyle, çocukluğunda ona aşılanan dini duygular, ruhunu sağlam bir şekilde ele geçirdi.

"Ölene kadar kiliseye gitmeyi severdim! Sanki oldu, cennete gideceğim ve kimseyi görmüyorum ve zamanı hatırlamıyorum ve ayin ne zaman duymuyorum. biter," diye hatırlıyor. (d.I, yavl. VII, s. 236)

Soru

Karakterin konuşmasını nasıl karakterize edersiniz?

Cevap

Katerina'nın konuşması tüm servetini yansıtıyor iç dünya: duyguların gücü, insan onuru, ahlaki saflık, doğanın doğruluğu. Duyguların gücü, Katerina'nın deneyimlerinin derinliği ve samimiyeti, konuşmasının sözdizimsel yapısında da ifade ediliyor: retorik sorular, ünlemler, bitmemiş cümleler. Ve özellikle gergin anlarda konuşması bir Rus halk şarkısının özelliklerini alır, pürüzsüz, ritmik, melodik hale gelir. Konuşmasında yerel, kilise-dini nitelikte sözler (yaşamlar, melekler, altın tapınaklar, resimler), ifade aracı halk-şiir dili ("Vahşi rüzgarlar, üzüntümü ve özlemimi ona aktarın"). Konuşma tonlama açısından zengindir - neşeli, üzgün, coşkulu, üzgün, endişeli. Tonlamalar, Katerina'nın başkalarına karşı tutumunu ifade eder.

Soru

Bu özellikler kahramanda nereden geldi? Bize Katerina'nın evlenmeden önce nasıl yaşadığını anlatır mısınız? Anne babanın evindeki hayatın kocanın evindeki hayattan ne farkı var?

çocuklukta “Doğadaki kuş gibi”, “Annenin ruhu yoktu”, “Beni çalışmaya zorlamadı.” Katerina'nın mesleği: çiçeklere baktı, kiliseye gitti, gezginleri ve dua eden kadınları dinledi, kadife üzerine altın işlemeli, bahçede yürüdü Katerina'nın özellikleri: özgürlük sevgisi (bir kuşun görüntüsü): bağımsızlık; benlik saygısı; rüya ve şiir (bir kiliseyi ziyaret etmek, rüyalar hakkında bir hikaye); Dindarlık; kararlılık (tekneyle yapılan bir eylem hakkında bir hikaye) Katerina için asıl mesele ruhunuza göre yaşamaktır.

Kabanov ailesinde “Tamamen kurudum”, “evet, burada her şey esaretten kalmış gibi görünüyor.” Evdeki atmosfer korkudur. “Korkmayacaksın, hatta benden daha çok. Bu evde nasıl bir düzen olacak? Kabanovlar evinin ilkeleri: tam teslimiyet; kişinin iradesinden vazgeçmesi; suçlamalar ve şüphelerle aşağılanma; manevi ilkelerin eksikliği; dini ikiyüzlülük Kabanikh için asıl mesele boyun eğdirmektir. kendi yolumu yaşamama izin verme

Cevap

S.235 d.I, yavl. VII ("Ben de öyle miydim!")

Çözüm

Dıştan bakıldığında, Kalinovo'daki yaşam koşulları Katerina'nın çocukluğundaki ortamdan farklı değil. Aynı dualar, aynı ritüeller, aynı faaliyetler, ama "burada" diye belirtiyor kadın kahraman, "her şey sanki esarettenmiş gibi." Ve esaret, onun özgürlüğü seven ruhuyla bağdaşmaz.

Soru

Katerina'nın "karanlık krallığa" karşı protestosu nedir? Neden ona "kurban" ya da "hanım" diyemiyoruz?

Cevap

Katerina karakter olarak hepsinden farklı aktörler"Fırtına". Bütün, dürüst, samimi, yalan ve yalandan acizdir, bu nedenle Vahşi ve Kabanovların hüküm sürdüğü acımasız dünyada hayatı trajiktir. "Karanlık krallık" dünyasına uyum sağlamak istemiyor ama ona kurban da denemez. İtiraz ediyor. Protestosu Boris'e olan sevgisidir. Bu seçim özgürlüğüdür.

Soru

Katerina Tikhon seviyor mu?

Cevap

Görünüşe göre kendi iradesiyle değil, evlilikte verilen, ilk başta örnek bir eş olmaya hazır. D.II, yavl. II, s.243. Ancak Katerina gibi zengin bir tabiat, ilkel, sınırlı bir insanı sevemez.

D.V, yavl. III, s.279 "Evet, o benden iğrendi, o benden iğrendi, onun okşaması benim için dayak yemekten beter."

Zaten oyunun başında Boris'e olan sevgisini öğreniyoruz. D.I, yavl.VII, s.237.

Soru

Katerina Boris'in yaşam yolunda mutluluk mu yoksa talihsizlik mi?

Cevap

Boris'e olan aşk tam bir trajedi. D.V, yavl. III, s.280 "Maalesef seni gördüm." Dar görüşlü Kudryash bile bunu anlıyor ve endişeyle uyarıyor: "Ah, Boris Grigoryevich! (...) Demek ki onu tamamen mahvetmek istiyorsun, Boris Grigoryich! (...) Ama burada ne tür insanlar var! Sen kendini bilirsin onu yerler onu, (...) Bak -kendine dert etme ama belaya sokma!Diyelim ki kocası ve bir aptalı var da annesi- kayınpeder acı verici derecede şiddetlidir.

Soru

zorluk nedir iç durum Katerina mı?

Cevap

Boris'e olan aşk: kalbin dikte ettiği özgür bir seçimdir; Katerina'yı Varvara ile aynı seviyeye getiren aldatmaca; sevgiden vazgeçmek, Kabanikhi dünyasına boyun eğmektir. Aşk seçimi, Katerina'yı eziyet etmeye mahkum eder.

Soru

Anahtarlı sahnede ve Boris'le tanışma ve ayrılma sahnelerinde kahramanın eziyeti, kendisiyle mücadelesi, gücü nasıl gösteriliyor? Söz varlığını, cümle yapısını, folklor unsurlarını, türkü ile bağlantılarını çözümler.

Cevap

D.III, sahne II, yavl. III. sayfa 261–262, 263

D.V, yavl. III, s.279.

Anahtarlı sahne: “Ne söylüyorum, kendimi kandırıyorum? Onu görmek için ölmem gerekiyor." Randevu sahnesi: "Herkes bilsin, herkes ne yaptığımı görsün! Senin için günahtan korkmuyorsam korkacak mıyım? insan mahkemesi? Veda sahnesi: “Arkadaşım! Benim sevincim! Güle güle!" Her üç sahne de kadın kahramanın kararlılığını gösteriyor. Kendine asla ihanet etmedi: kalbinin emriyle aşka karar verdi, içsel bir özgürlük duygusuyla ihaneti itiraf etti (yalan her zaman özgür değildir), Boris'e sadece aşk duygusu nedeniyle veda etmeye geldi. ama aynı zamanda suçluluk duygusu yüzünden: onun yüzünden acı çekti. Özgür doğasının isteği üzerine Volga'ya koştu.

Soru

Peki Katerina'nın "karanlık krallığa" karşı protestosunun merkezinde ne yatıyor?

Cevap

Katerina'nın "karanlık krallığın" baskısına karşı protestosu, kişiliğinin özgürlüğünü savunmaya yönelik doğal bir arzuya dayanmaktadır. Esaret, ana düşmanının adıdır. Katerina, tüm varlığıyla "karanlık krallıkta" yaşamanın ölümden daha kötü olduğunu hissetti. Ve esarete ölümü tercih etti.

Soru

Katerina'nın ölümünün bir protesto olduğunu kanıtlayın.

Cevap

Katerina'nın ölümü bir protesto, bir isyan, bir eylem çağrısıdır. Varvara evden kaçtı, Tikhon karısının ölümünden annesini sorumlu tuttu. Kuligin onu acımasızlıkla suçladı.

Soru

Kalinov şehri eskisi gibi yaşayabilecek mi?

Cevap

Büyük olasılıkla hayır.

Katerina'nın kaderi oyunda sembolik bir anlam kazanıyor. Sadece oyunun kahramanı yok olmaz - ataerkil Rusya, ataerkil ahlak yok olur ve geçmişe gider. Ostrovsky'nin draması, halkın Rusya'sını bir dönüm noktasında, yeni bir tarihi çağın eşiğinde olduğu gibi ele geçirdi.

sonuç için

Oyun hala birçok soru soruyor. Her şeyden önce, türün doğasını, "Fırtına" nın ana çatışmasını anlamak ve N. A. Dobrolyubov'un "Karanlık Krallıkta Bir Işık Işını" makalesinde neden yazdığını anlamak gerekir: "Fırtına", şüphesiz Ostrovsky'nin en belirleyici iş. Yazarın kendisi çalışmasına drama adını verdi. Zamanla, araştırmacılar, çatışmanın özelliklerine (açıkça trajik) ve toplumun dikkatinin dışında bir yerde kalan büyük soruları gündeme getiren Katerina'nın doğasına dayanarak, giderek daha fazla "Fırtına" yı bir trajedi olarak adlandırmaya başladılar. Katherine neden öldü? Acımasız bir kayınvalidesi olduğu için mi? Bir kocanın karısı olarak günah işlediği ve vicdan azabına dayanamadığı için mi? Kendimizi bu sorunlarla sınırlarsak, eserin içeriği önemli ölçüde zayıflar, falanca ailenin hayatından ayrı, özel bir bölüme indirgenir ve yüksek trajik yoğunluğunu kaybeder.

İlk bakışta oyunun ana çatışması Katerina'nın Kabanova ile çatışması gibi görünüyor. Marfa Ignatievna daha nazik, daha nazik, daha insancıl olsaydı, Katerina ile neredeyse hiç trajedi olmazdı. Ancak Katerina nasıl yalan söyleyeceğini, uyum sağlayacağını bilseydi, kendini bu kadar sert bir şekilde yargılamasaydı, hayata daha basit ve sakin baksaydı trajedi yaşanmayabilirdi. Ancak Kabanikha, Kabanikha olarak kalır ve Katerina, Katerina olarak kalır. Ve her biri belirli bir yaşam pozisyonunu yansıtıyor, her biri kendi ilkelerine göre hareket ediyor.

Oyundaki en önemli şey, kahramanın iç yaşamı, onda yeni bir şeyin ortaya çıkması, kendisi için hala belirsiz. Kocasının kız kardeşi Varvara'ya, "İçimde o kadar sıra dışı bir şey var ki, sanki yeniden yaşamaya başlıyormuşum gibi ya da ... Gerçekten bilmiyorum," diye itiraf ediyor.

Katerina'nın "Fırtına" oyunundaki görüntüsü, Rusya'nın reform öncesi dönemdeki kasvetli gerçekleriyle mükemmel bir tezat oluşturuyor. Gelişen dramın merkez üssünde, insan haklarını savunmaya çalışan kadın kahraman ile güçlü, zengin ve kudretli insanların her şeye hükmettiği bir dünya arasındaki çatışma vardır.

Saf, güçlü ve parlak bir insan ruhunun vücut bulmuş hali olarak Katerina

Çalışmanın ilk sayfalarından itibaren, "Fırtına" oyunundaki Katerina imajı dikkat çekmekten ve sempati hissettirmekten başka olamaz. Dürüstlük, derinden hissetme yeteneği, doğanın samimiyeti ve şiir tutkusu - bunlar Katerina'yı " temsilcilerinden ayıran özelliklerdir. karanlık krallık". Ana karakterde Ostrovsky, insanların basit ruhunun tüm güzelliğini yakalamaya çalıştı. Kız, duygularını ve deneyimlerini iddiasız bir şekilde ifade eder ve tüccar ortamında yaygın olan çarpıtılmış kelime ve ifadeleri kullanmaz. Bunu görmek zor değil, Katerina'nın konuşmasının kendisi daha çok melodik bir ilahiye benziyor, küçültücü ve okşayıcı kelime ve ifadelerle dolu: "güneş", "çimen", "yağmur". Kahraman, babasının evinde, "vahşi doğada bir kuş gibi" yaşadığı ikonlar, sakin dualar ve çiçekler arasında özgür hayatından bahsederken inanılmaz bir samimiyet gösteriyor.

Bir kuşun görüntüsü, kahramanın ruh halinin doğru bir yansımasıdır.

Katerina'nın "Fırtına" oyunundaki görüntüsü, bir kuşun görüntüsünü mükemmel bir şekilde yansıtıyor. halk şiiriözgürlüğü simgeliyor. Varvara ile konuşurken, bu benzetmeye defalarca atıfta bulunuyor ve kendisinin "demir bir kafese düşmüş özgür bir kuş" olduğunu iddia ediyor. Esaret altında üzgün ve acı çekiyor.

Katerina'nın Kabanovların evindeki hayatı. Katerina ve Boris'in aşkı

Kabanovların evinde rüya gibi ve romantik olan Katerina kendini tamamen yabancı hissediyor. Tüm ev halkını korku içinde tutmaya alışmış kaynananın aşağılayıcı sitemleri, zorbalık ortamı, yalanlar ve ikiyüzlülük kızı ezer. Bununla birlikte, doğası gereği güçlü, bütün bir insan olan Katerina, sabrının bir sınırı olduğunu biliyor: "Burada yaşamak istemiyorum, beni kessen bile yapmayacağım!" Varvara'nın bu evde hile yapılmadan yaşayamayacağına dair sözleri, Katerina'nın sert bir şekilde reddedilmesine neden olur. Kahraman "karanlık krallığa" karşı çıkıyor, emirleri onun yaşama isteğini kırmadı, neyse ki onu Kabanovların evinin diğer sakinleri gibi yapmaya ve her fırsatta ikiyüzlülüğe ve yalan söylemeye başlamadı.

Katerina'nın "Fırtına" oyunundaki görüntüsü, kız "nefret dolu" dünyadan uzaklaşmaya çalıştığında yeni bir şekilde ortaya çıkıyor. "Karanlık krallığın" sakinlerinin nasıl yaptığını bilmiyor ve sevmek istemiyor, özgürlük, açıklık, "dürüst" mutluluk onun için önemli. Boris, onu aşklarının bir sır olarak kalacağına ikna ederken, Katerina herkesin görebilmesi için herkesin bunu bilmesini ister. Ancak kocası Tikhon, kalbinde uyanan parlak duygu ona öyle geliyor ki Ve tam şu anda okuyucu, onun ıstırabının ve eziyetinin trajedisiyle yüz yüze geliyor. O andan itibaren Katerina'nın çatışması sadece dış dünyayla değil, kendisiyle de başlar. Aşk ve görev arasında seçim yapmakta zorlanır, kendini sevmeyi ve mutlu olmayı yasaklamaya çalışır. Ancak kendi duygularıyla mücadelesi, kırılgan Katerina'nın gücünün ötesindedir.

Kızın etrafındaki dünyada hüküm süren yaşam tarzı ve yasalar ona baskı yapıyor. Yaptığı işten tövbe etmeye, ruhunu arındırmaya çalışır. Kilisede duvarda bir resim görmek" Son Yargı”, Katerina buna dayanamaz, dizlerinin üzerine çöker ve alenen günahtan tövbe etmeye başlar. Ancak bu bile kıza istenen rahatlamayı getirmez. Ostrovsky'nin "Fırtına" dramasının diğer kahramanları, sevilen biri bile onu destekleyemez. Boris, Katerina'nın onu buradan götürme isteklerini reddeder. Bu kişi bir kahraman değil, ne kendini ne de sevgilisini koruyamıyor.

Katerina'nın ölümü, "karanlık krallığı" aydınlatan bir ışık huzmesidir.

Kötülük, Katerina'ya her taraftan saldırıyor. Kayınvalidenin sürekli tacizi, görev ve aşk arasında gidip gelmesi - tüm bunlar sonunda kızı trajik bir sona götürür. Kısa hayatında mutluluğu ve sevgiyi tanımayı başarmış, bu tür kavramların hiç olmadığı Kabanovların evinde yaşamaya devam edemiyor. Tek çıkış yolunu intiharda görüyor: Gelecek Katerina'yı korkutuyor ve mezar, zihinsel ıstıraptan kurtuluş olarak algılanıyor. Bununla birlikte, Katerina'nın "Fırtına" dizisindeki imajı, her şeye rağmen güçlü olmaya devam ediyor - bir "kafes" içinde sefil bir varoluşu seçmedi ve kimsenin yaşayan ruhunu kırmasına izin vermedi.

Bununla birlikte, kahramanın ölümü boşuna değildi. Kız ahlaki bir zafer kazandı " karanlık krallık”, insanların kalbindeki biraz karanlığı dağıtmayı, onları harekete geçirmeyi, gözlerini açmayı başardı. Kahramanın hayatı, karanlıkta parıldayan ve parıltısını uzun süre çılgınlık ve karanlık dünyasının üzerinde bırakan bir "ışık huzmesi" haline geldi.