Oft teilt eine Person mit ihrer bewertenden Position andere Menschen in gut und schlecht ein und vergisst, dass die Konzepte von "gut" und "schlecht" rein subjektiv sind, dies ist ein relatives Konzept. Es gibt eine Wahrnehmung eines Menschen aufgrund seiner schlechten Taten, die andere als schlechte Taten bewerten, da diese Handlungen auf der Skala ihres Wertesystems als schlecht gelten. Wenn wir die Menschen um uns herum schlecht bewerten, dann verdienen wir selbst genau diese Bewertung. Bevor wir verstehen, warum er sich als schlecht für uns herausgestellt hat, welche Art von Eigenschaften hat ihn schlecht für uns gemacht? Das sind genau die Qualitäten, die wir in uns selbst haben. Nun, wenn es viele gibt gute Menschen unserer Meinung nach für andere - manchmal können sie schlecht sein, dann ist dies ein direkter Indikator für unser seelisches Gleichgewicht. Die Welt schickt uns aus gutem Grund „gut“ und „schlecht“. In unserem Leben passieren viele Dinge. Und sie sind alle verschieden – fröhlich und inspirieren uns zu neuen Taten und Errungenschaften, oder traurig und traurig, die uns zu Apathie und Niedergeschlagenheit führen.

Wir leben in einer Welt, in der jeder jeden beurteilt, und ich bin da keine Ausnahme. Ich verurteile und ärgere mich auch über die schlechten Taten anderer Menschen und nenne sie schlecht. Aber es kommt eine Zeit der Stille, wenn ich anfange nachzudenken und es traurig wird, dass ich nicht versucht habe, den anderen zu rechtfertigen. Jede Situation, jeder Fall sagt uns viel, nämlich darüber, was in dem einen oder anderen Moment unseres Lebens mit uns passiert, was hier und jetzt passiert, in diesem Moment unseres langen Oder kurzes Leben, deren Dauer direkt von uns abhängt. Nur hören wir selten auf solche Aufforderungen des Lebens, wenn uns nicht gefällt, was mit uns passiert, und alles so lassen, wie es ist, ohne etwas zu ändern.

Was machen wir am häufigsten? Wir fangen an, anderen die Schuld zu geben, verfluchen, was uns passiert ist, schimpfen auf den Fall. Na und? - Sie können sagen. Nichts, nur bewegen wir uns die ganze Zeit von uns selbst weg. Nur wer die Tatsache versteht, dass man, wenn man sich selbst verlässt, ständig zu sich selbst zurückkehrt, kann viele Dinge erkennen, die in seinem Leben passieren. Wir alle mögen fröhliche und angenehme Momente des Lebens. Das ist verständlich, Momente der Freude und des Glücks sagen uns, dass unsere Seele in völligem Gleichgewicht mit der Welt ist. Die Welt sagt uns in diesen Momenten, dass wir sind, wer wir wirklich sind und gibt uns spirituelle Harmonie. Aber sobald wir uns einer Sache nicht bewusst sind, beginnt das Universum, uns Unfälle zu schicken, die nicht zufällig sind, die uns wissen lassen, dass wir etwas falsch machen. Aber wir hören die Stimme von oben nicht, wir wollen sie nicht hören und verschließen uns. Schließen Sie also Ihr Denken und dementsprechend sich selbst. Dies ist typisch für eine Person in kritischen Situationen. Und Sie müssen davon wegkommen!

Was haben wir sonst? Wir haben eine Schwere auf der Seele, die schließlich vergeht, wie es uns scheint. Aber das ist eine Illusion. Die Schwere bleibt und darüber hinaus wird sie mit der Zeit zu einer schweren Last, die wir unser ganzes Leben lang tragen können. Und wohin wird sie gehen? Schließlich versucht der Besitzer dieser Last nicht, sie abzuwerfen, sondern macht es ihm mit seinen negativen Gedanken, die beispielsweise an eine Person gerichtet sind, die sie, gelinde gesagt, nicht mag, weiterhin schwerer.

Zum Beispiel bin ich für meine Kinder der Größte Beste Mutter in der Welt. Wenn sie mich verlieren, wird ihr Verlust dem höchsten Verlust entsprechen, der verloren werden kann. Für meine Feinde bin ich ein schlechter Mensch, da meine Handlungen von ihnen als von guten Menschen inakzeptabel bewertet werden.

Sind Feinde schlecht? Warum schlecht? Sie sind Menschen, die das Beste für ihre Lieben sind. Diejenigen, die ihnen nahe stehen, kennen ihr Herz und verstehen vielleicht ihre Absichten. Sie akzeptieren sie so, wie sie sind.

Wir selbst erschaffen unsere eigene Welt, bilden unsere eigene Weltanschauung, und auf dieser Grundlage ziehen wir selbst Situationen und Menschen an, die unsere Lehrer werden.
Unsere Lehrer, das heißt die Lehrer in unserem Leben, sind diejenigen, die uns Lebenslektionen beibringen, die wir nach besten Kräften vermeiden. Aber alles im Universum ist miteinander verbunden. Und gerade vor dem, was (oder wem) wir davonlaufen, bekommen wir es.
Mögen wir einige seiner Eigenschaften an einem Menschen nicht oder ist sein Verhalten nervig? Und was haftet eigentlich? Und was anfängt, dann suchen wir in uns selbst. Wie sonst? Sehr eingängig ist schließlich nur das, was in uns steckt. Bleiben wir im Umgang mit einem Menschen ruhig, dann ist mit unserem Denken alles in Ordnung.

In jedem Menschen gibt es eine Reihe bestimmter Eigenschaften, gute und schlechte. Das Vorherrschen des einen über dem anderen ist möglich und bestimmt, wie schlecht oder gut eine Person ist ... Eine Person unterscheidet sich von anderen Existenzformen nicht durch das Vorhandensein von Vernunft, sondern durch die Fähigkeit, sie zu kontrollieren, sowie durch die Eigenschaften die der Natur seines Herzens entsprechen. Was ist die Essenz dieser Natur? Der Rhythmus des Herzens gibt einen bestimmten Aktivitätsrhythmus vor, der es wiederum ermöglicht, dass ein Mensch mit verschiedenen Lebensformen erfüllt wird und somit das Leben spürt. Das ist der ganze Unterschied: Eine Person ist ein Wesen, das in der Lage ist, sich selbst zu kontrollieren. Was ist der Reiz, ein Mann zu sein, wenn nicht in der Fähigkeit, einer zu sein? Es gibt keine Fähigkeit - es gibt auch keinen Menschen.

Jetzt verstehen das viele Menschen, aber es gibt diejenigen, die es nicht akzeptieren und sich rechtfertigen. Natürlich sollten wir das Verhalten einer Person, die uns nervt, nicht als vollständige Kopie von uns betrachten, sondern nur das, was uns „süchtig“ gemacht hat. Und das liegt vielleicht gar nicht an der Oberfläche, sondern tief in uns, das sind unsere verborgenen Gefühle und Gedanken, die wir nicht einmal uns selbst eingestehen wollen. Und zu sortieren und loszuwerden innere Angst, bekommt man uns eine Chance, "zugeworfen" hat uns der richtige Lehrer. Und was machen wir? Wir laufen vor diesem Fall davon, haben Angst davor, in uns hineinzuschauen, mit unserem Herzen zu sprechen, uns von außen zu betrachten und haben Angst vor unserer eigenen Bloßstellung. Und nichts ändert sich. Und doch passiert einfach nichts. Probleme und Wunden treten bei uns nicht einfach auf.

Ich denke nein, man kann nicht immer gut zu allen sein. Warum? Es gibt keine klaren Kriterien, aber was ist eigentlich im Begriff „gut“ enthalten? Verstand, Ehre und Gewissen? Nicht genug. Anstand vorhanden? Mangel an Gemeinheit? Ich möchte, dass es so ist. Wenn es universelle menschliche Eigenschaften gibt, die gute Menschen auszeichnen, dann sind sie meiner Meinung nach zu relativ für verschiedene Epochen, Systeme und Moralvorstellungen.

Jetzt ist es vielen egal, ob er ein guter Mensch ist oder nicht. Ich kann nicht sagen, welche Eigenschaften einen „guten“ Menschen ausmachen, aber ich weiß mit Sicherheit, dass derjenige neben mir ist guter Mensch; der, mit dem ich stundenlang über alles in der Welt reden kann, ein guter Mensch; derjenige, der niemals wegstoßen oder verraten wird, ist ein guter Mensch; derjenige, der sich auf der anderen Seite des Monitors befindet, weit weg ist, ist bereit zu helfen, zumindest indem er seine Hand hält, ein guter Mensch. Ein guter Mensch ist für mich einer, der nicht nur nehmen, sondern auch geben kann. Fühlen können. Und vor allem lieben können! Ein guter Mensch respektiert Menschen und sieht sie so, wie sie wirklich sind. Es scheint mir unmöglich, für alle gut zu sein. Wie viele Leute, so viele Meinungen. Diese Qualitäten reichen mir.

So wie es kein absolut Gutes gibt, gibt es meiner Meinung nach auch keinen guten Menschen für alle. Wie heißt es so schön: Gut für einen Deutschen, Tod für einen Russen. Was für den einen gut ist, ist für den anderen schlecht. Ist es nicht dein „Böses“, das du versteckst, oder vielleicht weißt du es selbst nicht einmal, wird noch mehr Böses verursachen. Tatsache ist, dass Sie sich natürlich für einen guten Menschen halten, weil Sie alle Gründe und Motive kennen, warum Sie so handeln, wie Sie es tun. Wenn Sie die Wahrheit kennen, rechtfertigen Sie sich.
Um Menschen nicht wirklich zu schaden, müssen Sie sehr vorsichtig sein und ständig auf andere scharf sein. Denn es gibt Menschen um dich herum, und jeder hat etwas krankes in sich. Komplexe, alte Beschwerden, Probleme mit geliebten Menschen. Und sogar Gleichgültigkeit, wir können Schaden und Schmerz verursachen. In unserer verhärteten Welt ist dies schwieriger geworden, aber möglich. Ich glaube daran, egal was passiert. Vielleicht bin ich ein Idealist. Eine Person, die ein Kind tritt oder einen alten Mann schlägt, werde ich niemals gut finden, egal wie viele Millionen er an Waisen- oder Pflegeheime spendet. Ich werde auch niemals einen Dieb und einen Vergewaltiger für gut halten. Und niemand wird mich davon überzeugen, dass die Relativitätsformel auf Gut und Böse anwendbar ist, egal wie raffiniert sie versuchen, es mir zu beweisen, und egal, wie viele Minuspunkte sie mir geben.

Die Bibel – ein Buch, das von Milliarden Menschen als eine Reihe von Regeln anerkannt wird, die ein Mensch zu befolgen hat, sagt: „Urteile nicht.“ Weißt du, warum? Urteilen Sie nicht, weil Sie erstens die wahren Gründe und die wahren Täter der Taten nicht kennen und zweitens, weil sie selbst nicht viel besser sind als diejenigen, die so handeln.

Verurteile andere Menschen nicht, bezeichne sie nicht als schlecht. Es gibt keine bösen Menschen. Es gibt Gründe, die zu schlechten Taten geführt haben. Aber wenn Sie diese schlechte Tat begangen haben, könnten Sie sich sicherlich rechtfertigen, versuchen Sie, dasselbe in Bezug auf eine andere Person zu tun.
Vielleicht fällt es uns leichter, andere Menschen nicht zu verurteilen, wenn wir verstehen, dass wir alles Gute oder Schlechte in unserem Leben zu uns selbst gezogen haben – wie ein Magnet.

Wenn wir uns über einen anderen ärgern und ärgern, lassen wir diese Gefühle an uns selbst aus. Es ist, als würde man sich selbst einen Eimer Schlamm übergießen. Der einzige Unterschied besteht darin, dass all dieser Schmutz mit der Unfähigkeit, mit anderen und damit mit uns selbst zu interagieren, in unserer Seele landet, sich absetzt und ansammelt. Und wenn wir so weitermachen, dann kommen wir aus dieser Müllhalde einfach nicht mehr heraus.

Hier ist ein anschauliches Beispiel für „Unfälle“ und Lehrer, denen wir jeden Tag in unserem Leben begegnen. Solche Gespräche höre ich oft. Eine Person sagt zu einer anderen: „Wir haben solche böse Menschen. Immer schnappend, grummelnd. Wohin ich auch gehe, streite mit niemandem. Und der andere antwortet: „Weißt du, das ist mir nicht aufgefallen. Alle lächeln mich immer an. Und egal wie ich in den Laden gehe, die Verkäuferinnen sind so freundlich, sie erzählen und zeigen alles und bieten immer nur hochwertige Ware an. Überall so lächelnde Gesichter.

Und diese Gespräche werden von uns nicht zufällig gehört. Sie sagen uns nur, dass man die Welt auf ganz unterschiedliche Weise betrachten kann. Und wie genau, das liegt an uns bzw. jedem von uns.

Sobald unser Ziel darauf abzielt, uns selbst zu ändern und nicht eine andere Person, sobald wir lernen, mit der von uns geschaffenen Situation umzugehen und nicht ihr zu folgen, sobald wir lernen, auf die Zeichen zu hören, die uns regelmäßig senden die richtigen Leute in Situationen, die für uns notwendig sind, damit sich das Glücksrad sofort zu Ihnen dreht.

Und für den Fall, dass das Leben eine unangenehme Situation oder eine „schwierige“ Person aufwirft, werden wir lernen, dem Universum dafür zu danken, dass es uns Hinweise auf dem Weg zur Perfektion gibt und wunderbare Lehrer schickt, mit deren Hilfe wir uns selbst und unsere ändern können lebt zum Besseren. ! Unsere Feinde sind die besten Lehrer!

Erinnern wir uns daran, dass alles in unserem Leben nicht zufällig passiert, dass Unfälle nicht zufällig sind!

Guten Tag! Ein guter Freund von mir hat Selbstmord begangen. Vor kurzem hatte er eine komplette Krise: sowohl in seinem Privatleben als auch in der Arbeit und in Allgemeine Stimmung. Unsere und meine persönliche Schuld liegt auch hier - wir haben es nicht gesehen - aber ich möchte nicht danach fragen. Wir kamen zum Tempel auf dem Friedhof, weil es üblich ist, die Toten zu begraben. Und der Pfarrer sagte: Selbstmörder werden nicht nur nicht beerdigt, sie werden auch außerhalb des Friedhofs beerdigt. Aber vorher, als wir mit ihm redeten, sah ich mehrere reiche Gräber mit großen Kreuzen. Aus den Inschriften ging hervor, dass hier „Brüder“ begraben wurden.

Was geschieht? Dies bedeutet, dass Banditen, die Menschen ausrauben, töten, foltern, ehrenhaft begraben und begraben werden können. Aber ein guter Mensch, der niemandem etwas Böses angetan hat, der im Leben einfach verwirrt und sofort abgeschnitten wurde, ist das unmöglich? Und sein Grab wird sogar aus dem Friedhofszaun geworfen! Es hat mich geärgert. Warum so eine unfaire Doppelmoral? Und wie passt das alles zu den Worten „Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet“? Vielleicht geht es nur darum, wie viel man einem Kirchenmann bezahlt? Das heißt, einem wird alles für Geld vergeben, während andere verurteilt werden, sie gelten nicht einmal als Menschen. Woher bekommt der Klerus solche Grausamkeit? ..

Ich lasse immer noch aus, was ich von meinen Verwandten gehört habe. Meine Cousins ​​sind im Krieg gestorben. Und als meine Großmutter sie in Abwesenheit in der Kirche singen wollte, begann der Priester zu leugnen, dass es notwendig sei, sicher zu wissen, ob eine Person getauft sei, ob sie Atheist sei, ob sie definitiv tot sei, Dokumente benötigt würden. Und im Allgemeinen riet er ihr, sich fast beim Patriarchat zu bewerben. Oma war natürlich verwirrt. Sie kennt solche Details nicht, es war eine atheistische Zeit, und nicht alle notwendigen Dokumente sind erhalten. Und was sollte sie jetzt tun, die Schwelle des Patriarchats überwinden? Oder hat nur dieser Kirchenmann gesehen, dass eine arme alte Frau gekommen war, und wenn sich ein reicher Geschäftsmann an ihn gewandt hätte, hätten sie in Abwesenheit alle begraben, die gebraucht und nicht gebraucht wurden?

Es stellt sich also heraus, meine Herren, Geistliche, dass für Sie alles vom Geld abhängt. Wenn Sie gut bezahlt werden, tun Sie alles für den „geistlichen Dienst an der Bevölkerung“. Ich persönlich bezweifle stark, dass Sie mit einem so umsichtigen Ansatz aufrichtig für die Toten beten und allgemein glauben, dass es eine Art Leben nach dem Tod gibt. Zumindest deutet Ihr Verhalten darauf überhaupt nicht hin.

Dmitri, Moskau

Der Brief wird von Priester Igor FOMIN, Kleriker der Kirche der Ikone der Muttergottes von Kasan auf dem Roten Platz und der Kirche St. Innozenz von Moskau in Rakitki auf dem Friedhof beantwortet

Sehr geehrter Dimitri! Diese Momente, die Sie verärgert haben, möchte ich gerne verdeutlichen, da ich selbst in der Friedhofskirche diene. Was ist ein Übergangsritus? Es ist kein Sakrament der Kirche. Es ist eher ein Abschied vom Verstorbenen ewiges Leben, das betende Stehen für ihn von Verwandten, Freunden und sogar ihm unbekannten Menschen, die in diesem Moment gerade in den Tempel gingen - vor ihm sehr wichtige Veranstaltung. Vor den Prüfungen, nach denen er Gott seine Antwort geben wird, wie er sein Leben gelebt hat.

Sie fragen, warum Selbstmörder nicht außerhalb des Friedhofs beerdigt und beerdigt werden, warum sie schlimmer sind als andere? Die Person selbst ist vielleicht nicht schlechter und nicht besser als andere. Aber seine Tat... Wenn ein Mensch sich umbringt, wirft er Gott sein kostbarstes Geschenk zu - das Leben, das ihm geschenkt wurde, sein Talent, das er bewahren und vermehren musste. Wenn sich jemand dazu entschließt, verlässt er sich auf niemanden, er ist völlig verzweifelt. Ein solcher Mensch lehnt absichtlich (wenn er bei klarem Verstand ist) das Leben ab, aus möglichem Glück, aus der Hoffnung, dass es einen Ausweg aus der Sackgasse gibt, in die er geraten ist.

Der Tod eines Menschen spiegelt sich in anderen wider, jemand wird sicherlich um ihn weinen, wird trauern. Aber für einen Selbstmord gibt es niemanden: weder Verwandte, noch Verwandte, noch Freunde, noch Gott selbst. Er ahnt nicht, welchen Schmerz er ihnen mit seinem schrecklichen Abgang bereiten wird. Sonst hätte er das nie getan – denn es gibt kein Zurück aus der jenseitigen Welt. Selbst ein Mörder kann seine Sünden aufrichtig bereuen, er lebt noch. Ein Suizid ist es nicht. Er hat schon alles für Gott entschieden, er hat den Tod gewählt.

Für Selbstmörder wurden in der Nähe des Friedhofs besondere Plätze zugewiesen, weil sie sich selbst weigerten, mit Gott zu kommunizieren, und das Totengebet des Priesters auf dem Friedhof für sie möglicherweise nicht angenehm ist. Warum ihre Seele fesseln? Gott hat jedem Menschen Freiheit gegeben. Angehörige von Selbstmördern können zu Hause für sie beten und in ihrem Andenken Almosen spenden. Wenn ich den Angehörigen und Freunden des Verstorbenen eine Rede halte, sage ich ihnen immer, dass die beste Erinnerung an ihn kein teures Denkmal und kein großes Fest ist, bei dem sich alle betrinken, sondern eine Veränderung in der eigenen Seele zum Besseren, Guten Taten, anderen helfen. Es ist besser, nicht einmal Blumen zum Grab zu bringen, sondern eine Dose Konserven zu kaufen und sie einer armen alten Frau zu geben. Und Sie geben weniger Geld aus, und es gibt mehr Vorteile. Dennoch hängt der Grad der Feierlichkeit der Trauerfeier von den finanziellen Möglichkeiten der Angehörigen des Verstorbenen ab - und es steht uns nicht zu, sie zu beurteilen. Es ist ihre eigene Sache, wie viel Geld sie für Beerdigungen ausgeben.

Die Kirche hat auch eine besondere Beziehung zu den Ungetauften. Wenn wir die Trauerfeier nur als Verabschiedung des Verstorbenen auf seiner letzten Reise behandeln, dann spielt es keine Rolle, ob er getauft ist oder nicht. Aber das ist eine kirchliche Zeremonie und sie wird nur an Mitgliedern der Kirche durchgeführt, das ist natürlich. Wenn ein Mensch sein ganzes Leben lang so gelebt hat, ohne an Gott und den Sinn seines Lebens zu denken, dass er sich taufen ließ (oder vielleicht war er allgemein ein glühender Atheist), dann sollten Sie ihn auch nach dem Tod nicht zwingen. Wir Priester lassen ihnen hier wie bei Selbstmördern die Entscheidungsfreiheit, die sie zu Lebzeiten getroffen haben. Nun, Sie haben nicht an Gott geglaubt - warum brauchen Sie eine Trauerfeier? Es gibt sogar ein Sprichwort über die Hölle: Sie existiert aus Gottes Liebe zu den Menschen – Er hat diesen Ort von Seiner Gegenwart befreit, um den freien Willen derer nicht zu verletzen, die nicht bei Ihm sein wollen. Gläubige Angehörige fragen oft nach ihren Toten, und wir beten, aber nicht in der Kirche.

Was die Banditen betrifft: Seit der Antike ist es verboten, diejenigen zu begraben, die am Ort des Raubüberfalls gestorben sind moderne Sprache, „Brüder gingen zum Abbau“ und dort wurde einer von ihnen getötet. Eine andere Sache ist, wenn eine Person ein Doppelleben führt und seine Schattenseiten nicht bewiesen sind. Es ist üblich, dass wir entweder gut oder nichts über den Verstorbenen sprechen. In meiner Erinnerung gibt es viele Fälle, in denen sich die Priester weigerten, die Toten bei der "Demontage" der Banditen zu begraben. Einer verlor sogar alles, die „Brüder“ warfen ihn aus der Kirche, schlugen schwer auf ihn ein, er verbrachte lange Zeit im Krankenhaus. Obwohl ihm zuvor dieselben Leute beim Wiederaufbau des Tempels geholfen haben, sie ständig Geld gespendet haben, kann das Gewissen eines jeden aufwachen. Aber sobald dieser Vater sie ablehnte ...

Ich hatte auch einen Fall, in dem ich mich weigerte, einen ermordeten Verbrecher zu beerdigen. Er war nicht getauft, und ich erklärte seinen ernsthaften Freunden (in ihrer Gruppe war es üblich, ganz schwarz zu tragen, ein Erkennungszeichen), ausführlich, was, wie und warum. Schließlich leben sie selbst auch nach sehr strengen Gesetzen und „Konzepten“ ihrer Gruppe. Sie haben mich also verstanden, sich für meine Ehrlichkeit bedankt und sind gegangen, Gott sei Dank, sie haben mir nichts Böses getan. Übrigens kenne ich Banditen, die ihre Sünden aufrichtig bereuten, ihr früheres Leben verließen und anfingen, in Kirchen zu dienen. Die „Brüder“ sind also auch anders. Und es steht uns nicht zu, zu beurteilen, wer sündiger und wer weniger sündig ist. Manche Menschen scheinen gut zu sein, aber unter dem Deckmantel der Rechtschaffenheit sind so viele Dinge verborgen, dass sogar ein Dieb weniger sündig ist. Was ist ein guter Mensch und was ist ein schlechter Mensch? Wessen Seite beurteilen wir? Und welches Recht haben wir dazu? Kennen Sie den Spruch „Meine Frau ist eine echte Kobra“, sagte die Boa Constrictor? Versuchen wir also nicht, selbst zu entscheiden: „Du, Herr, geh zur Seite, ich werde alle schnell verteilen und vernichten, wer in den Himmel kommt und wer in die Hölle kommt ...“ Überlassen wir Gottes Urteil besser Gott.

Sie sprechen immer noch von der Trauerfeier in Abwesenheit für die Kriegstoten. Es erschien in den Sowjetjahren, als es strengstens verboten war, einen gläubigen Verstorbenen zu begraben. Und der Priester führte zusammen mit Verwandten und Freunden des Verstorbenen die Zeremonie nach der Beerdigung heimlich vor den Behörden durch. Ich glaube, dass in den 1930er und 1940er Jahren, als Hunderttausende von Gläubigen starben, Beerdigungen oft in Abwesenheit abgehalten wurden. Und was die Kriegstoten anbelangt ... Auch hier spielt es eine Rolle, ob jemand getauft und an Gott geglaubt oder ein glühender Atheist war - das heißt, ob er diesen Ritus braucht. Ich habe mit vielen Menschen vor ihrem Tod gesprochen. Einige von ihnen respektierten die Kirche, aber sie wollten ohne Taufe, ohne Beichte und Kommunion sterben – das ist ihr Recht.

Wenn wir über die im Krieg Verstorbenen nicht genau Bescheid wissen, werden Zweifel in der Regel zugunsten der Trauerfeier ausgeräumt. Es gibt auch eine solche Tradition: Wenn eine Person vermisst wird und die Beerdigung nicht kommt, ist es besser, die Beerdigung 80 Jahre nach ihrer Geburt durchzuführen, damit, Gott bewahre, keine lebende Person begraben wird. Was, wenn er irgendwo überlebt, zum Beispiel sein Gedächtnis verloren oder sich nach dem Krieg in einem anderen Land niedergelassen hat? Zur Verteidigung des Priesters, der Ihrer Großmutter geraten hat, Dokumente zu sammeln und so weiter, kann ich das sagen In letzter Zeit In unserem Land haben sich viele Heiler und Wahrsager geschieden, und in ihrem Arsenal gibt es eine Methode, um Schaden zu verursachen - eine Abwesenheitsfeier für die Lebenden als Tote. Das heißt, die blasphemische Verwendung eines kirchlichen Ritus. Wir Priester müssen also vorsichtig sein.

Aber im Allgemeinen ist mit der Trauerfeier in Abwesenheit alles nicht so schwierig. Sie müssen zum Tempel kommen, mit dem Priester sprechen, ihm die Situation erklären. Wenn er einverstanden ist, wählen Sie einen Tag, an dem sich die ganze Familie versammelt (z. B. am Namenstag eines der Toten). Der Priester führt die Zeremonie durch und betet gemeinsam mit den Angehörigen des Verstorbenen.

Und schließlich über Geld. Die Trauerfeier gehört zu den Auflagen, ebenso wie die Weihe des Hauses, ein Gebetsgottesdienst und so weiter. Der Name „Requisition“ tauchte nicht auf, weil der Priester Geld für seine Dienste verlangt, sondern weil eine Person ein Gebet des Priesters braucht, um beispielsweise ein Auto zu segnen oder einen Gebetsgottesdienst für einen Reisenden zu verrichten. Anfragen sind theoretisch kostenlos. Einfach wohlhabende Gemeindemitglieder können sich auf diese Weise beim Pfarrer bedanken. In einem der Tempel sah ich folgende Durchsage: „Aufgrund der Schwierigkeiten Finanzlage Gemeindemitglieder, alle Dienste werden kostenlos mit Ihren Spenden durchgeführt.“ Das heißt, wer so viel will wie er kann, der spendet so viel. Besonders katastrophal ist die Situation heute in den Dörfern, wo Großmütter Kerzen im Tempel mit einem Glas Gurken „bezahlen“ können. Und dieselbe Großmutter hinter der Kerzenkiste versteht natürlich alles und „verkauft“ die Kerzen.

Ich kenne Priester, die zu den alten Frauen kamen, um zu Hause die Kommunion zu empfangen, anstatt Geld von ihnen zu nehmen (die alten Frauen verlängerten hartnäckig als Zeichen der Dankbarkeit ihre letzten Groschen), im Gegenteil, sie halfen ihnen finanziell: sie kauften Lebensmittel, Medikamente (übrigens nur für die Spenden der wohlhabenderen Gemeindemitglieder). Wir stecken also nicht den ganzen Dank für die Nöte in die Tasche. Wir verteilen unter den Armen, die immer in der Gemeinde sind: Kinderreiche, Alte, Behinderte.

Bitten Sie daher nicht darum, eine Preisliste für Dienstleistungen, einschließlich Beerdigungen, zu veröffentlichen: Es gibt sie einfach nicht. Zu Ihrem Satz, dass das Geld den Reichen Lebewohl sagt, kann ich sagen, dass Sie die orthodoxe Kirche mit der katholischen verwechselt haben. Wir haben keine Ablässe, wenn Sünden gegen Geld getilgt werden, weil es unmöglich ist, mit Gott zu verhandeln „gib es dir“. Die orthodoxe Kirche ist kein Geschäft, keine Firma und noch mehr nicht die letzte Instanz des „spirituellen Dienstes an der Bevölkerung“, wo heimtückische Ritualisten-Geldliebhaber dienen. Genauso wie die Hölle keine Pfannen mit Sündern anbrennt und Gott kein grauhaariger Großvater ist, der auf einer Wolke sitzt. Das sind absolut falsche Vorstellungen über das Spirituelle. Wahrscheinlich ist das auch unsere Schuld, die Priester - sie fanden keine Zeit zu reden, den Anfängern und Zweiflern etwas zu erklären. Sie fanden keine gemeinsame Sprache mit denen, die zuerst zum Tempel kamen. Dafür möchte ich als Priester um Verzeihung bitten, sowohl von Ihnen als auch von anderen, die wir in Verlegenheit gebracht haben, die sich in irgendeiner Weise von der Kirche abgewandt haben.

„Um es genau zu wissen, stelle ich mir einen Menschen normalerweise wie einen Apfel vor, oder besser gesagt, seine drei Schichten – Schale, Fruchtfleisch und Kern – getrennt“, sagt Wait But Why-Blogautor Tim Urban. Dieses Spiel hilft, sich selbst und andere einzuschätzen.

Das Peeling ist der erste Eindruck von Ihnen. Das weiß jeder über Sie, vom Barista, der Ihnen heute Morgen Kaffee verkauft hat, bis zum unbekannten Kollegen bei der Arbeit. Woher weißt du, wie es dir schmeckt? Es ist nicht schwer. Denken Sie daran, ob Sie mit Kellnern, Verkäufern und Taxifahrern höflich sind. Mögen dich die Leute, wenn du dich das erste Mal triffst? Werden Ihre fremden Kollegen Sie freundlich nennen? Wenn Sie all diese Fragen mit Zuversicht mit „Ja“ beantworten, dann zögern Sie nicht, Ihre Haut schmeckt ganz gut.

Lassen Sie uns jetzt tiefer graben. Zellstoff. Freunde, Familie, diejenigen, die Sie gut kennen, alle handeln mit ihr. Klatschen Sie oft? Verurteilst du Menschen? Nicht für geliebte Menschen einstehen? Bist du feige? Freust du dich über die Fehler deiner Freunde? Reden Sie gerne nur über sich? Kann keine Geheimnisse bewahren? Zahlen Sie Ihre Schulden nicht zurück? Macht es Ihnen nichts aus, von Zeit zu Zeit zu lügen? Wenn ja, dann ist Ihr Fruchtfleisch leider nicht gut.

Hier kommen wir zum Kern. Du öffnest es nur ganz nah, manche Leute zeigen es überhaupt niemandem. Testen Sie sich selbst: Stellen Sie sich vor, dass neben Ihnen ein Knopf ist, den Sie drücken können, und dann wird Ihr geschätzter Traum wahr. Es stimmt, ungefähr 1000 zufällige Menschen werden gleichzeitig auf der Welt sterben. Aber niemand wird jemals erfahren, dass Sie ihn gedrückt haben. Klicken? Wenn Ihre Antwort "Ja" ist, ist Ihr Kern hoffnungslos beschädigt.

Wenn wir eine Person in Schale, Fruchtfleisch und Kern aufteilen und jeden dieser drei Teile „schlecht“ oder „gut“ nennen, dann werden wir acht Arten von Menschen erhalten. Mal sehen, was diese Typen sind (wir gehen von der Schale zum Kern).

Gut gut gut

Heilige bis ins Mark ihrer Knochen, die selbst an berüchtigte Schurken nicht den Glauben verlieren. Meistens Freunde unter den "Bösen-Guten-Guten".

Vorteile: Ohne solche Leute wären wir definitiv verloren, und wenn wir jemandem wirklich vertrauen müssen, dann nur ihnen, sie werden dich nicht im Stich lassen.

Mängel: Mit ihrer Ankunft vergeht der Spaß, denn was Spaß macht, ist nicht immer richtig.

Schlecht-gut-gut

Wenn Sie sich das erste Mal treffen, machen sie einen schrecklichen Eindruck, aber graben Sie ein wenig tiefer und Sie werden ihre Schönheit entdecken Innere. Die Leute hängen gerne mit solchen Leuten aus der „gut-gut-gut“-Serie ab.

Vorteile: Sie hassen Heuchelei und Feigheit, sie sind extrem prinzipientreu. Die Menschen respektieren sie und wählen sie oft zu ihren Anführern.

Mängel: Manchen ist die Sternenkrankheit nicht fremd, weil sie innen so wunderbar sind, trotz der äußeren Hülle.

gut-schlecht-gut

Wenn sie sich das erste Mal treffen, wirken sie liebenswert, aber ihre Freunde, die meisten von ihnen die gleichen „gut-böse-gut“, wissen, dass dies alles andere als der Fall ist. „Gut-schlecht-gut“ leiden oft unter geringem Selbstwertgefühl.

Vorteile: Es macht immer Spaß, mit ihnen zusammen zu sein, und ihre Kommunikationsfähigkeiten sind erstklassig.

Mängel: Sie können sowohl heuchlerisch als auch feige sein, aber im Allgemeinen sind sie harmlos.

schlecht-schlecht-gut

Die Liste derer, die sie beleidigt haben, ist lang, aber ihre Freunde werden sie immer erbittert verteidigen. Und sie sind meistens mit Leuten wie ihnen befreundet, oder mit „Gut-Böse-Gut“ oder mit ganz „Böse“.

Vorteile: Natürlich können sie sehr unangenehm sein, aber sie haben ein gutes Herz.

Mängel: Sie können sehr unangenehm sein.

gut-gut-schlecht

Solche Menschen sind sehr gefährlich, zuerst mögen sie sie, gewinnen Ihr Vertrauen und sogar Ihre Liebe und brechen Ihnen dann rücksichtslos das Herz. Sie konvergieren oft mit "gut-gut-gut" und weichen dann sehr schmerzhaft davon ab.

Vorteile: Natürlich ist ihr Hauptziel nur der eigene Erfolg, aber während sie sich diesem Ziel nähern, schaffen sie es, etwas Gutes zu tun, solche Leute gehen oft in die Politik.

Mängel: Sie sind manipulativ und verletzen diejenigen, die ihnen am nächsten stehen, am meisten.

Schlecht-gut-schlecht

Diese Art von Menschen ist sehr selten. Sie werden oft getäuscht zu denken, dass ihr Kern eigentlich gut ist.

Vorteile: Sie werden oft erfolgreich im kriminellen Geschäft. Eine schlechte Haut erzeugt die nötige Einschüchterungswirkung, ein gutes Fruchtfleisch hilft beim Knüpfen von Kontakten und ein schlechter Kern lässt dich über die Köpfe hinweg ans eigene Ziel gehen.

Mängel A: Sie sind wirklich sehr schlecht.

Gut-schlecht-schlecht

Jeder hat Spaß mit so einem Menschen, aber nur jeder weiß, dass er im Kern kompletter Müll ist.

Vorteile: Exzellente Anwärter auf die Rolle in Desperate Housewives.

Mängel: Die heuchlerischste aller vorgestellten.

schlecht schlecht schlecht

Hier ist er, der klassische Bösewicht in all seiner Pracht. Sie verstehen Menschen mit einem guten Kern nicht und verachten schlechte Menschen, die versuchen, gut zu erscheinen.

Vorteile: Sie sind keine Heuchler, sie sind, was sie sind, sie geben hervorragende Stand-up-Künstler ab und sind auch die Anführer der Mafia.

Mängel: Hier, denke ich, und so ist alles klar.

Laut Psychologie