कौन से कथन पाठ की सामग्री के अनुरूप हैं? उत्तर संख्या निर्दिष्ट करें।
1) रीलेव के अनुसार, जिन लोगों ने खुद को युद्ध के मैदान में निडर योद्धाओं के रूप में दिखाया है, वे न्याय के बचाव में बोलने से डर सकते हैं।
2) वह लड़का, निडर होकर पहाड़ों पर स्कीइंग कर रहा था और अपरिचित नदियों में तैर रहा था, यह स्वीकार नहीं कर सका कि उसने कांच तोड़ दिया।
3) एक आदमी जो एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा है, वह हमेशा अपने दोस्त के लिए खड़ा होगा, जिसकी बदनामी हुई थी, क्योंकि वह किसी चीज से नहीं डरता।
4) डर के कई चेहरे होते हैं, लेकिन यह वास्तव में युद्ध में ही डरावना होता है, शांतिपूर्ण जीवन में डरने की कोई बात नहीं होती है।
5) जीवन में कई परीक्षण होते हैं, और साहस की अभिव्यक्ति "अपने आप में बंदर को दूर करने" की क्षमता में न केवल युद्धकाल में, बल्कि शांतिकाल में भी व्यक्त की जाती है।
व्याख्या।
उत्तर: 1, 2, 5।
उत्तर: 125
प्रासंगिकता: 2015 से उपयोग किया गया
कठिनाई: सामान्य
वेलेंटीना कोज़लोवा 28.05.2016 20:22
विकल्प 2 उपयुक्त नहीं है, क्योंकि यह पाठ से स्पष्ट नहीं है कि क्या युवक वास्तव में पहाड़ों से नीचे उतरा और नदियों के पार चला गया। एक सच्ची कहानी से अधिक अतिशयोक्ति की तरह। बेहद विवादित जवाब...
मैक्सिम मेदवेदेव 08.03.2019 19:48
दूसरा विकल्प हटाओ।
तातियाना स्टैट्सेंको
आइए सफाई न करें: “(28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ को स्की करने से नहीं डरता। (29) वह कपटी फ़नलों से भरी अपरिचित नदी में तैरने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह कहने से डरता है: "मैंने कांच तोड़ दिया।"
निम्नलिखित बयानों में से कौन सा सही हैं? उत्तर संख्या निर्दिष्ट करें।
1) वाक्य 3-9 कथा प्रस्तुत करते हैं।
2) वाक्य 12-13 में वाक्य 10-11 में पूछे गए प्रश्नों के उत्तर हैं।
3) वाक्य 31-35 में तर्क है।
4) वाक्य 40-42 तर्क प्रस्तुत करते हैं।
5) वाक्य 50-53 विवरण प्रदान करते हैं।
अपने उत्तर को बढ़ते क्रम में लिखिए।
व्याख्या।
वाक्य 3-9 में तर्क है, वर्णन नहीं।
वाक्य 50-53 में तर्क है, विवरण नहीं।
उत्तर: 2, 3, 4।
उत्तर : 234
स्रोत: रूसी भाषा में यूएसई-2016 का डेमो संस्करण।
आर्ची ग्रोमोव 29.03.2019 14:13
40-42 वाक्यों में तर्क नहीं, वृत्तांत है, 3-9 वाक्यों में वृत्तांत भी है, सही उत्तर 123 हैं।
तातियाना स्टैट्सेंको
नहीं तुम गलत हो। हमारे उत्तर सही हैं।
वाक्यों से 44-47 विलोम शब्द (एक विलोम युग्म) लिखें।
व्याख्या।
वाक्य 46 में विलोम शब्द हैं (विपरीत अर्थ वाले शब्द) "बुरा - अच्छा।"
उत्तर: बुरा अच्छा।
उत्तर: बुरा अच्छा | अच्छा बुरा
स्रोत: रूसी भाषा में यूएसई-2016 का डेमो संस्करण।
पावेल वासिकोव 18.10.2015 17:59
अल्पविराम क्यों नहीं? अल्पविराम के साथ स्पष्टीकरण में, लेकिन उत्तर में क्या?
तात्याना युदिना
अक्षरों और संख्याओं के हाइफ़न को छोड़कर उत्तरों में कुछ भी अनुमति नहीं है। टेस्ट लेने से पहले निर्देश पढ़ें।
34-42 वाक्यों में से एक (ओं) को खोजें जो पिछले एक से संबंधित है (-s) एक व्यक्तिगत सर्वनाम और शाब्दिक पुनरावृत्ति का उपयोग कर रहा है। इस प्रस्ताव (ओं) की संख्या लिखें।
वाक्य 37 पिछले एक से शाब्दिक दोहराव "डरावना" और व्यक्तिगत सर्वनाम "वह" की मदद से संबंधित है।
38 में सर्वनाम OH (37 के संबंध में) की पुनरावृत्ति है, यह एक व्यक्तिगत सर्वनाम भी है, वही सर्वनाम HIM के बारे में कहा जा सकता है।
उत्तर: 37 38.
उत्तर: 3738|3837
स्रोत: रूसी भाषा में यूएसई-2016 का डेमो संस्करण।
प्रासंगिकता: वर्तमान शैक्षणिक वर्ष
कठिनाई: उच्च
कोडिफायर सेक्शन: पाठ में वाक्यों के संचार के साधन
नियम: कार्य 25। पाठ में वाक्यों के संचार के साधन
पाठ में प्रस्तावों के संचार के साधन
एक विषय और एक मुख्य विचार से जुड़े कई वाक्यों को एक पाठ कहा जाता है (लैटिन टेक्स्टम से - कपड़ा, कनेक्शन, कनेक्शन)।
जाहिर है, डॉट द्वारा अलग किए गए सभी वाक्य एक दूसरे से अलग नहीं होते हैं। पाठ के दो आसन्न वाक्यों के बीच एक शब्दार्थ संबंध है, और न केवल एक दूसरे के बगल में स्थित वाक्य संबंधित हो सकते हैं, बल्कि एक या अधिक वाक्यों से एक दूसरे से अलग भी हो सकते हैं। वाक्यों के बीच अर्थपूर्ण संबंध अलग हैं: एक वाक्य की सामग्री दूसरे की सामग्री का विरोध कर सकती है; दो या दो से अधिक वाक्यों की सामग्री की एक दूसरे से तुलना की जा सकती है; दूसरे वाक्य की सामग्री पहले के अर्थ को प्रकट कर सकती है या उसके किसी एक सदस्य को स्पष्ट कर सकती है, और तीसरे की सामग्री दूसरे के अर्थ को प्रकट कर सकती है, आदि। टास्क 23 का उद्देश्य वाक्यों के बीच संबंध के प्रकार को निर्धारित करना है।
कार्य का शब्दांकन इस प्रकार हो सकता है:
11-18 वाक्यों में से, एक (ओं) को खोजें जो पिछले एक के साथ एक प्रदर्शनकारी सर्वनाम, क्रिया विशेषण और सजातीय का उपयोग करके जुड़ा हुआ है। ऑफ़र की संख्या लिखें
या: 12 और 13 वाक्यों के बीच संबंध का प्रकार निर्धारित करें।
याद रखें कि पिछला वाला एक उच्च है। इस प्रकार, यदि अंतराल 11-18 इंगित किया गया है, तो वांछित वाक्य कार्य में निर्दिष्ट सीमाओं के भीतर है, और उत्तर 11 सही हो सकता है यदि यह वाक्य कार्य में इंगित 10वें विषय से संबंधित है। उत्तर 1 या अधिक हो सकते हैं। कार्य के सफल समापन के लिए स्कोर 1 है।
आइए सैद्धांतिक भाग पर चलते हैं।
अक्सर, हम इस टेक्स्ट निर्माण मॉडल का उपयोग करते हैं: प्रत्येक वाक्य अगले वाक्य से जुड़ा होता है, इसे चेन लिंक कहा जाता है। (हम नीचे समानांतर कनेक्शन के बारे में बात करेंगे)। हम बोलते और लिखते हैं, हम सरल नियमों के अनुसार स्वतंत्र वाक्यों को एक पाठ में जोड़ते हैं। यहाँ सार है: दो आसन्न वाक्यों को एक ही विषय का उल्लेख करना चाहिए.
सभी प्रकार के संचार को आमतौर पर विभाजित किया जाता है शाब्दिक, रूपात्मक और वाक्य रचना. एक नियम के रूप में, वाक्यों को पाठ में जोड़ते समय, कोई भी उपयोग कर सकता है एक ही समय में कई प्रकार के संचार. यह निर्दिष्ट खंड में वांछित वाक्य की खोज को बहुत आसान बनाता है। आइए प्रत्येक प्रकार पर करीब से नज़र डालें।
23.1। शाब्दिक साधनों की सहायता से संचार।
1. एक विषयगत समूह के शब्द।
एक ही विषयगत समूह के शब्द ऐसे शब्द हैं जिनका एक सामान्य शाब्दिक अर्थ है और समान, लेकिन समान नहीं, अवधारणाओं को दर्शाता है।
शब्द उदाहरण: 1) जंगल, रास्ता, पेड़; 2) भवन, सड़कें, फुटपाथ, चौक; 3) पानी, मछली, लहरें; अस्पताल, नर्स, आपातकालीन कक्ष, वार्ड
पानीस्वच्छ और पारदर्शी था। लहर कीधीरे-धीरे और चुपचाप भाग गया।
2. सामान्य शब्द।
सामान्य शब्द संबंध जीनस - प्रजाति से संबंधित शब्द हैं: जीनस एक व्यापक अवधारणा है, प्रजाति एक संकीर्ण है।
शब्द उदाहरण: कैमोमाइल - फूल; सन्टी पेड़; कार - परिवहनऔर इसी तरह।
सुझाव उदाहरण: खिड़की के नीचे अभी भी बढ़ी बर्च. इससे मेरी कितनी यादें जुड़ी हैं पेड़...
मैदान कैमोमाइलदुर्लभ हो जाओ। लेकिन यह सरल है फूल.
3 शाब्दिक दोहराव
शाब्दिक दोहराव एक ही शब्द की एक ही शब्द रूप में पुनरावृत्ति है।
वाक्यों का निकटतम संबंध मुख्य रूप से दोहराव में व्यक्त किया जाता है। वाक्य के एक या दूसरे सदस्य की पुनरावृत्ति श्रृंखला कनेक्शन की मुख्य विशेषता है। उदाहरण के लिए, वाक्यों में बगीचे के पीछे एक जंगल था। जंगल बहरा था, उपेक्षित थाकनेक्शन "विषय - विषय" मॉडल के अनुसार बनाया गया है, अर्थात, पहले वाक्य के अंत में नामित विषय अगले की शुरुआत में दोहराया जाता है; वाक्यों में भौतिकी विज्ञान है। विज्ञान को द्वंद्वात्मक पद्धति का उपयोग करना चाहिए- "मॉडल विधेय - विषय"; उदाहरण में नाव किनारे पर आ गई है। समुद्र तट छोटे-छोटे कंकड़ से पट गया था।- मॉडल "परिस्थिति - विषय" और इसी तरह। लेकिन अगर पहले दो उदाहरणों में शब्द वन और विज्ञान एक ही मामले में आसन्न वाक्यों में से प्रत्येक में खड़े हो जाओ, फिर शब्द किनारा अलग-अलग रूप हैं। में शाब्दिक दोहराव असाइनमेंट का उपयोग करेंपाठक पर प्रभाव बढ़ाने के लिए एक ही शब्द रूप में एक शब्द की पुनरावृत्ति पर विचार किया जाएगा।
कलात्मक और पत्रकारिता शैलियों के ग्रंथों में, शाब्दिक दोहराव के माध्यम से श्रृंखला कनेक्शन में अक्सर एक अभिव्यंजक, भावनात्मक चरित्र होता है, खासकर जब दोहराव वाक्यों के जंक्शन पर होता है:
यहां पितृभूमि के नक्शे से अरल सागर गायब हो जाता है समुद्र.
पूरा समुद्र!
यहाँ पुनरावृत्ति का प्रयोग पाठक पर प्रभाव बढ़ाने के लिए किया जाता है।
उदाहरणों पर विचार करें। हम अभी तक संचार के अतिरिक्त साधनों को ध्यान में नहीं रखते हैं, हम केवल शाब्दिक पुनरावृत्ति को देखते हैं।
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को सुना जो एक बार युद्ध से गुजरा था: " यह डरावना हुआ करता थाबहुत डरावना।" (37) उसने सच बोला: वह डरा हुआ करता था.
(15) एक शिक्षक के रूप में, मैं उन युवाओं से मिला जो उच्च शिक्षा के प्रश्न के स्पष्ट और सटीक उत्तर के लिए तरस रहे थे। मानज़िंदगी। (16) 0 मान, आपको बुराई से अच्छाई में अंतर करने और सर्वोत्तम और सबसे योग्य चुनने की अनुमति देता है।
टिप्पणी: शब्दों के विभिन्न रूप एक अलग प्रकार के संबंध को संदर्भित करते हैं।अंतर के बारे में अधिक जानकारी के लिए, शब्द रूपों पर अनुच्छेद देखें।
4 मूल शब्द
एकल-मूल शब्द एक ही मूल और सामान्य अर्थ वाले शब्द हैं।
शब्द उदाहरण: मातृभूमि, जन्म, जन्म, दयालु; तोड़ो, तोड़ो, तोड़ो
सुझाव उदाहरण: मैं भाग्यशाली हूँ पैदा होस्वस्थ और मजबूत। मेरा इतिहास जन्मउल्लेखनीय कुछ भी नहीं।
हालांकि मैं समझ गया था कि रिश्ता जरूरी है तोड़नालेकिन वह इसे स्वयं नहीं कर सका। यह अंतरहम दोनों के लिए बहुत दर्दनाक होगा।
5 समानार्थी
पर्यायवाची शब्द भाषण के उसी भाग के शब्द हैं जो अर्थ में समान हैं।
शब्द उदाहरण: उदास होना, उदास होना, उदास होना; मज़ा, आनंद, आनंद
सुझाव उदाहरण: बिदाई के समय, उसने कहा आपको याद करें. मुझे वह भी पता था मैं उदास हो जाऊंगाहमारे चलने और बातचीत के माध्यम से।
आनंदमुझे पकड़ा, मुझे उठाया और मुझे ले गया ... आनंदोत्सवऐसा लग रहा था कि कोई सीमा नहीं है: लीना ने जवाब दिया, आखिर में जवाब दिया!
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि समानार्थी शब्दों की मदद से केवल एक कनेक्शन की तलाश करने की आवश्यकता होने पर पाठ में समानार्थक शब्द खोजना मुश्किल है। लेकिन, एक नियम के रूप में, संचार की इस पद्धति के साथ, अन्य का उपयोग किया जाता है। इसलिए, उदाहरण 1 में एक संघ है वही , इस रिश्ते पर नीचे चर्चा की जाएगी।
6 प्रासंगिक समानार्थी
प्रासंगिक पर्यायवाची भाषण के एक ही हिस्से के शब्द हैं जो केवल एक दिए गए संदर्भ में अर्थ में एक साथ आते हैं, क्योंकि वे एक ही वस्तु (फ़ीचर, क्रिया) को संदर्भित करते हैं।
शब्द उदाहरण: बिल्ली का बच्चा, गरीब साथी, शरारती; लड़की, छात्र, सौंदर्य
सुझाव उदाहरण: किट्टीहाल ही में हमारे साथ रहते थे। पति उतर गया गरीब आदमीजिस पेड़ से वह कुत्तों से बचने के लिए चढ़ गया था।
मैंने अनुमान लगाया कि वह विद्यार्थी. युवतीमेरी ओर से उससे बात करने की तमाम कोशिशों के बावजूद चुप रहना जारी रखा।
इन शब्दों को पाठ में खोजना और भी कठिन है: आखिरकार, लेखक उन्हें पर्यायवाची बनाता है। लेकिन संचार की इस पद्धति के साथ, अन्य का उपयोग किया जाता है, जो खोज की सुविधा प्रदान करता है।
7 विलोम
विलोम शब्द भाषण के उसी भाग के शब्द हैं जो अर्थ में विपरीत हैं।
शब्द उदाहरण: हँसी, आँसू; ठंड गर्म
सुझाव उदाहरण: मैंने इस मजाक को पसंद करने का नाटक किया और कुछ ऐसा निकाला हँसी. लेकिन आँसूमेरा गला घोंट दिया, और मैं जल्दी से कमरे से निकल गया।
उसके शब्द गर्म थे और जला. आँखें ठंडाठंडा। मुझे लगा जैसे मैं एक विपरीत बौछार के तहत था...
8 प्रासंगिक विलोम
प्रासंगिक विलोम भाषण के उसी भाग के शब्द हैं जो केवल इस संदर्भ में अर्थ के विपरीत हैं।
शब्द उदाहरण: माउस - शेर; घर - काम हरा - पका हुआ
सुझाव उदाहरण: पर कामयह आदमी ग्रे था चूहा. घर मेंइसमें जाग गया एक सिंह.
पका हुआजाम बनाने के लिए जामुन का सुरक्षित रूप से उपयोग किया जा सकता है। और यहां हरायह बेहतर नहीं है, वे आम तौर पर कड़वा होते हैं, और स्वाद खराब कर सकते हैं।
हम शब्दों के गैर-यादृच्छिक संयोग की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं(पर्यायवाची, विलोम, प्रासंगिक सहित) इस कार्य और कार्यों में 22 और 24: यह वही शाब्दिक घटना है,लेकिन एक अलग कोण से देखा। शाब्दिक साधन दो आसन्न वाक्यों को जोड़ने के लिए काम कर सकते हैं, या वे एक कड़ी नहीं हो सकते हैं। साथ ही, वे हमेशा अभिव्यक्ति के साधन रहेंगे, यानी उनके पास कार्यों 22 और 24 की वस्तु होने का हर मौका है। इसलिए, सलाह: कार्य 23 को पूरा करते समय, इन कार्यों पर ध्यान दें। आप कार्य 24 के सहायता नियम से शाब्दिक साधनों के बारे में अधिक सैद्धांतिक सामग्री सीखेंगे।
23.2। रूपात्मक साधनों के माध्यम से संचार
संचार के शाब्दिक साधनों के साथ-साथ रूपात्मक का भी उपयोग किया जाता है।
1. सर्वनाम
सर्वनाम लिंक एक लिंक है जिसमें एक शब्द या पिछले वाक्य के कई शब्द एक सर्वनाम द्वारा प्रतिस्थापित किए जाते हैं।इस तरह के संबंध को देखने के लिए, आपको यह जानना होगा कि सर्वनाम क्या है, अर्थ में रैंक क्या हैं।
आपको क्या जानने की आवश्यकता है:
सर्वनाम वे शब्द हैं जिनका उपयोग नाम (संज्ञा, विशेषण, अंक) के बजाय व्यक्तियों को नामित करने, वस्तुओं को इंगित करने, वस्तुओं के संकेत, वस्तुओं की संख्या, उन्हें विशेष रूप से नाम दिए बिना किया जाता है।
अर्थ और व्याकरणिक विशेषताओं के अनुसार, सर्वनामों की नौ श्रेणियां प्रतिष्ठित हैं:
1) व्यक्तिगत (मैं, हम; आप, आप; वह, वह, यह; वे);
2) वापसी योग्य (स्वयं);
3) स्वामित्व (मेरा, तुम्हारा, हमारा, तुम्हारा, तुम्हारा); स्वामित्व के रूप में प्रयोग किया जाता है व्यक्तिगत रूप भी: उसका (जैकेट), उसका कार्य),उन्हें (योग्यता)।
4) प्रदर्शनकारी (यह, वह, ऐसा, ऐसा, ऐसा, इतने सारे);
5) परिभाषित(स्वयं, अधिकांश, सभी, हर कोई, प्रत्येक, अलग);
6) रिश्तेदार (कौन, क्या, क्या, क्या, कौन, कितना, किसका);
7) प्रश्नवाचक (कौन? क्या? क्या? किसका? कौन? कितना? कहाँ? कब? कहाँ? कहाँ से? क्यों? क्यों? क्या?);
8) नकारात्मक (कोई नहीं, कुछ नहीं, कोई नहीं);
9) अनिश्चित (कोई, कुछ, कोई, कोई, कोई, कोई)।
इसे न भूलें सर्वनाम मामले से बदलते हैं, इसलिए "आप", "मैं", "हमारे बारे में", "उनके बारे में", "कोई नहीं", "हर कोई" सर्वनाम के रूप हैं।
एक नियम के रूप में, कार्य इंगित करता है कि सर्वनाम का रैंक क्या होना चाहिए, लेकिन यह आवश्यक नहीं है यदि निर्दिष्ट अवधि में कोई अन्य सर्वनाम नहीं हैं जो कनेक्टिंग तत्वों की भूमिका निभाते हैं। यह स्पष्ट रूप से समझा जाना चाहिए कि पाठ में आने वाला प्रत्येक सर्वनाम एक कड़ी नहीं है.
आइए हम उदाहरणों की ओर मुड़ें और निर्धारित करें कि वाक्य 1 और 2 कैसे संबंधित हैं; 2 और 3.
1) हमारे स्कूल का हाल ही में नवीनीकरण किया गया है। 2) मैंने इसे कई साल पहले पूरा कर लिया था, लेकिन कभी-कभी मैं जाकर स्कूल के फर्श पर घूमता था। 3) अब वे किसी तरह के अजनबी हैं, दूसरे, मेरे नहीं…।
दूसरे वाक्य में दो सर्वनाम हैं, दोनों व्यक्तिगत, मैंऔर उसका. कौन सा है पेपर क्लिप, जो पहले और दूसरे वाक्य को जोड़ता है? यदि यह सर्वनाम है मैं, क्या है जगह ले लीवाक्य 1 में? कुछ नहीं. सर्वनाम की जगह क्या लेता है उसका? शब्द " विद्यालयपहले वाक्य से। हम निष्कर्ष निकालते हैं: एक व्यक्तिगत सर्वनाम का उपयोग करके संचार उसका.
तीसरे वाक्य में तीन सर्वनाम हैं: वे किसी तरह मेरे हैं।केवल सर्वनाम दूसरे से जुड़ता है वे(= दूसरे वाक्य से फर्श)। आराम किसी भी तरह से दूसरे वाक्य के शब्दों से संबंधित नहीं है और कुछ भी प्रतिस्थापित न करें. निष्कर्ष: दूसरा वाक्य सर्वनाम को तीसरे से जोड़ता है वे.
संचार के इस तरीके को समझने का व्यावहारिक महत्व क्या है? तथ्य यह है कि आप संज्ञा, विशेषण और अंकों के बजाय सर्वनाम का उपयोग कर सकते हैं और करना चाहिए। उपयोग करें, लेकिन दुरुपयोग न करें, क्योंकि "वह", "उसका", "उन्हें" शब्दों की प्रचुरता कभी-कभी गलतफहमी और भ्रम पैदा करती है।
2. क्रिया विशेषण
क्रियाविशेषणों की सहायता से संचार एक संबंध है, जिसकी विशेषताएं क्रिया विशेषण के अर्थ पर निर्भर करती हैं।
इस तरह के संबंध को देखने के लिए, आपको यह जानना होगा कि क्रिया विशेषण क्या है, अर्थ में रैंक क्या हैं।
क्रियाविशेषण अपरिवर्तनीय शब्द हैं जो क्रिया द्वारा संकेत को दर्शाते हैं और क्रिया को संदर्भित करते हैं।
निम्नलिखित अर्थों के क्रियाविशेषणों का उपयोग संचार के साधन के रूप में किया जा सकता है:
समय और स्थान: नीचे, बाईं ओर, निकट, शुरुआत में, बहुत पहलेऔर जैसे।
सुझाव उदाहरण: हमें काम करना है। शुरू मेंयह कठिन था: एक टीम में काम करना संभव नहीं था, कोई विचार नहीं थे। बादशामिल हुए, उनकी ताकत महसूस की और उत्साहित भी हुए।टिप्पणी: वाक्य 2 और 3 संकेतित क्रियाविशेषणों का उपयोग करते हुए वाक्य 1 से संबंधित हैं। इस प्रकार का कनेक्शन कहा जाता है समानांतर कनेक्शन।
हम पहाड़ की बहुत चोटी पर चढ़ गए। आस-पासहम केवल पेड़ों के शीर्ष थे। पास मेंबादल हमारे साथ तैरते रहे।समानांतर कनेक्शन का एक समान उदाहरण: 2 और 3 संकेतित क्रियाविशेषणों का उपयोग करके 1 से संबंधित हैं।
प्रदर्शनकारी क्रियाविशेषण. (उन्हें कभी-कभी बुलाया जाता है सार्वनामिक क्रियाविशेषण, चूंकि वे यह नहीं बताते हैं कि कार्रवाई कैसे और कहां घटित होती है, बल्कि केवल उसे इंगित करते हैं): वहाँ, यहाँ, वहाँ, फिर, वहाँ से, क्योंकि, इसलिएऔर जैसे।
सुझाव उदाहरण: मैंने पिछली गर्मियों में छुट्टियां मनाईं बेलारूस के एक सेनेटोरियम में. वहाँ सेफोन कॉल करना लगभग असंभव था, इंटरनेट पर काम करना तो दूर की बात है।क्रिया विशेषण "वहाँ से" पूरे वाक्यांश को बदल देता है।
जीवन हमेशा की तरह चलता रहा: मैंने पढ़ाई की, मेरे माता और पिता ने काम किया, मेरी बहन की शादी हो गई और वह अपने पति के साथ चली गई। इसलिएतीन साल बीत चुके हैं। क्रिया विशेषण "तो" पिछले वाक्य की संपूर्ण सामग्री को सारांशित करता है।
इसका उपयोग संभव है और क्रियाविशेषणों की अन्य श्रेणियां, उदाहरण के लिए, नकारात्मक: बी स्कूल और विश्वविद्यालयमेरे साथियों के साथ मेरे संबंध अच्छे नहीं थे। हां और कहीं भी नहींनहीं जोड़ा; हालाँकि, मैं इससे पीड़ित नहीं था, मेरा एक परिवार था, मेरे भाई थे, उन्होंने मेरे दोस्तों को बदल दिया।
3. संघ
संघों की सहायता से संबंध सबसे सामान्य प्रकार का संबंध है, जिसके कारण संघ के अर्थ से संबंधित वाक्यों के बीच विभिन्न संबंध उत्पन्न होते हैं।
समन्वय यूनियनों की मदद से संचार: लेकिन, और, लेकिन, लेकिन, भी, या, हालांकिऔर दूसरे। कार्य संघ के प्रकार को निर्दिष्ट कर भी सकता है और नहीं भी। इसलिए, संघों पर सामग्री को दोहराया जाना चाहिए।
समन्वय संयोजनों के बारे में विवरण एक विशेष खंड में वर्णित हैं।
सुझाव उदाहरण: सप्ताहांत के अंत तक, हम अविश्वसनीय रूप से थके हुए थे। लेकिनमूड अद्भुत था!प्रतिकूल संघ "लेकिन" की मदद से संचार।
हमेशा से ऐसा ही रहा है... याऐसा मुझे लगा..एक अलग संघ "या" की मदद से संचार।
हम इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करते हैं कि बहुत कम ही केवल एक संघ एक संबंध के गठन में भाग लेता है: एक नियम के रूप में, संचार के शाब्दिक साधनों का एक साथ उपयोग किया जाता है।
अधीनस्थ यूनियनों का उपयोग कर संचार: इतने के लिए. एक बहुत ही असामान्य मामला, चूंकि अधीनस्थ संयोजन वाक्यों को एक जटिल के हिस्से के रूप में जोड़ते हैं। हमारी राय में, इस तरह के संबंध के साथ, एक जटिल वाक्य की संरचना में एक जानबूझकर विराम होता है।
सुझाव उदाहरण: मैं पूरी तरह निराशा में था... के लिएमुझे नहीं पता था कि क्या करना है, कहां जाना है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मदद के लिए किससे संपर्क करूं।संघ मायने रखता है क्योंकि, क्योंकि, नायक की स्थिति का कारण बताता है।
मैंने परीक्षा पास नहीं की, मैंने संस्थान में प्रवेश नहीं किया, मैं अपने माता-पिता से मदद नहीं माँग सकता था और मैं ऐसा नहीं करूँगा। इसलिएबस एक ही काम बचा था: नौकरी ढूंढो।संघ "तो" का परिणाम का अर्थ है।
4. कण
कणों के साथ संचारहमेशा अन्य प्रकार के संचार के साथ होता है।
कण आखिर, और केवल, यहाँ, बाहर, केवल, यहाँ तक कि वहीप्रस्ताव में अतिरिक्त रंग लाएं।
सुझाव उदाहरण: अपने माता-पिता को बुलाओ, उनसे बात करो। आख़िरकारयह एक ही समय में इतना सरल और इतना कठिन है - प्यार करना ...
घर में सब पहले से ही सो चुके थे। और केवलदादी धीरे से बुदबुदाई: वह हमेशा बिस्तर पर जाने से पहले नमाज़ पढ़ती है, हमारे लिए बेहतर हिस्से के लिए स्वर्ग की शक्तियों से भीख माँगती है।
अपने पति के जाने के बाद यह आत्मा में सूना हो गया और घर में वीरान हो गया। यहां तक कीबिल्ली, जो अपार्टमेंट के चारों ओर एक उल्का की तरह दौड़ती थी, केवल नींद में जम्हाई लेती है और अभी भी मेरी बाहों में चढ़ने का प्रयास करती है। यहाँकिसके हाथो का सहारा लूँ...ध्यान दें, कनेक्टिंग कण वाक्य की शुरुआत में हैं।
5. शब्द रूप
शब्द रूप का उपयोग कर संचारइस तथ्य में शामिल है कि आसन्न वाक्यों में एक ही शब्द का प्रयोग अलग-अलग होता है
- यदि यह हो तो संज्ञा - संख्या और मामला
- अगर विशेषण - लिंग, संख्या और कारक
- अगर सर्वनाम - लिंग, संख्या और मामलाग्रेड के आधार पर
- अगर व्यक्ति में क्रिया (लिंग), संख्या, काल
क्रिया और कृदंत, क्रिया और कृदंत को अलग-अलग शब्द माना जाता है।
सुझाव उदाहरण: शोरधीरे-धीरे बढ़ा। इससे बढ़ रहा है शोरअसहज हो गया।
मैं अपने बेटे को जानता था कप्तान. खुद के साथ कप्तानभाग्य मुझे नहीं लाया, लेकिन मुझे पता था कि यह केवल समय की बात थी।
टिप्पणी: कार्य में, "शब्द रूपों" को लिखा जा सकता है, और फिर यह विभिन्न रूपों में एक शब्द है;
"शब्दों के रूप" - और ये पहले से ही दो शब्द आसन्न वाक्यों में दोहराए गए हैं।
शब्द रूपों और शाब्दिक दोहराव के बीच का अंतर विशेष जटिलता का है।
शिक्षक के लिए जानकारी।
उदाहरण के तौर पर, 2016 में वास्तविक यूएसई के सबसे कठिन कार्य पर विचार करें। हम FIPI वेबसाइट पर प्रकाशित पूरा अंश " में देते हैं। दिशा-निर्देशशिक्षकों के लिए (2016)"
परीक्षार्थियों को कार्य 23 को पूरा करना मुश्किल लगा जब कार्य की स्थिति को पाठ में वाक्यों को जोड़ने के साधन के रूप में एक शब्द के रूप और शाब्दिक पुनरावृत्ति के बीच अंतर करने की आवश्यकता थी। इन मामलों में, भाषा सामग्री का विश्लेषण करते समय, छात्रों को इस तथ्य पर ध्यान देना चाहिए कि शाब्दिक पुनरावृत्ति में एक विशेष शैलीगत कार्य के साथ एक शाब्दिक इकाई की पुनरावृत्ति शामिल है।
यहाँ कार्य 23 की स्थिति और 2016 में यूएसई के विकल्पों में से एक के पाठ का एक टुकड़ा है:
"8-18 वाक्यों के बीच, एक को खोजें जो पिछले एक से संबंधित है जो शाब्दिक दोहराव की मदद से है। इस ऑफर का नंबर लिखें।
नीचे विश्लेषण के लिए दिए गए पाठ की शुरुआत है।
- (7) आप किस तरह के कलाकार हैं जब आप अपनी जन्मभूमि से प्यार नहीं करते, एक सनकी!
(8) शायद इसीलिए बर्ग परिदृश्य में सफल नहीं हुए। (9) उन्होंने एक चित्र, एक पोस्टर पसंद किया। (10) उन्होंने अपने समय की शैली को खोजने की कोशिश की, लेकिन ये प्रयास असफलताओं और अस्पष्टताओं से भरे थे।
(11) एक बार बर्ग को कलाकार यार्तसेव का पत्र मिला। (12) उसने उसे मुरम के जंगलों में आने के लिए बुलाया, जहाँ उसने ग्रीष्मकाल बिताया।
(13) अगस्त गर्म और शांत था। (14) यार्तसेव काले पानी के साथ एक गहरी झील के किनारे, जंगल में, सुनसान स्टेशन से दूर रहते थे। (15) उन्होंने एक वनपाल से एक झोपड़ी किराए पर ली। (16) बर्ग को वनपाल के बेटे वान्या जोतोव ने झील पर ले जाया, जो एक झुका हुआ और शर्मीला लड़का था। (17) बर्ग लगभग एक महीने तक झील पर रहे। (18) वह काम पर नहीं जा रहा था और अपने साथ ऑइल पेंट नहीं ले गया था।
प्रस्ताव 15 प्रस्ताव 14 से संबंधित है व्यक्तिगत सर्वनाम "वह"(यार्तसेव)।
प्रस्ताव 16 प्रस्ताव 15 से संबंधित है शब्द रूप "वनपाल": एक क्रिया द्वारा नियंत्रित एक पूर्वसर्गीय मामला रूप, और एक संज्ञा द्वारा नियंत्रित एक गैर-पूर्वसर्गीय रूप। ये शब्द रूप अलग-अलग अर्थ व्यक्त करते हैं: वस्तु का अर्थ और संबंधित का अर्थ, और विचार किए गए शब्द रूपों का उपयोग एक शैलीगत भार नहीं रखता है।
प्रस्ताव 17 प्रस्ताव 16 से संबंधित है शब्द रूप ("झील पर - झील पर"; "बर्गा - बर्ग").
प्रस्ताव 18 पिछले एक से संबंधित है व्यक्तिगत सर्वनाम "वह"(बर्ग)।
टास्क 23 में सही उत्तर इस विकल्प – 10. यह पाठ का वाक्य 10 है जो पिछले एक (वाक्य 9) की सहायता से जुड़ा हुआ है शाब्दिक दोहराव (शब्द "वह").
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विभिन्न मैनुअल के लेखकों के बीच कोई सहमति नहीं है।क्या एक शाब्दिक दोहराव माना जाता है - एक ही शब्द अलग-अलग मामलों (व्यक्तियों, संख्याओं) में या एक ही में। पब्लिशिंग हाउस "नेशनल एजुकेशन", "एग्जाम", "लीजन" (लेखक Tsybulko I.P., Vasilyev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) की पुस्तकों के लेखक एक भी उदाहरण नहीं देते हैं जिसमें विभिन्न शब्दों में शब्द हों रूपों को शाब्दिक दोहराव माना जाएगा।
इसी समय, बहुत कठिन मामले, जिसमें शब्द अलग-अलग मामलों में रूप में मेल खाते हैं, मैनुअल में अलग-अलग माने जाते हैं। किताबों के लेखक एनए सेनिना इसे शब्द के रूप में देखते हैं। आई.पी. Tsybulko (2017 की एक किताब पर आधारित) शाब्दिक दोहराव देखता है। तो, जैसे वाक्यों में मैंने सपने में समुद्र देखा था। समुद्र मुझे बुला रहा था"समुद्र" शब्द के अलग-अलग मामले हैं, लेकिन साथ ही निस्संदेह एक ही शैलीगत कार्य है जो I.P. त्सिबुल्को। इस मुद्दे के भाषाई समाधान में तल्लीन किए बिना, हम RESHUEGE की स्थिति का संकेत देंगे और सिफारिशें देंगे।
1. सभी स्पष्ट रूप से गैर-मिलान वाले रूप शब्द रूप हैं, शाब्दिक दोहराव नहीं। कृपया ध्यान दें कि हम उसी भाषाई घटना के बारे में बात कर रहे हैं जैसा कि कार्य 24 में है। और 24 में, शाब्दिक दोहराव केवल दोहराए गए शब्द हैं, उसी रूप में।
2. RESHUEGE के कार्यों में कोई संयोग रूप नहीं होगा: यदि भाषाविद्-विशेषज्ञ स्वयं इसका पता नहीं लगा सकते हैं, तो स्कूल के स्नातक इसे नहीं कर सकते।
3. यदि परीक्षा में समान कठिनाइयों वाले कार्यों का सामना करना पड़ता है, तो हम संचार के उन अतिरिक्त साधनों पर विचार करते हैं जो आपको अपनी पसंद बनाने में मदद करेंगे। आखिरकार, KIM के संकलक की अपनी अलग राय हो सकती है। दुर्भाग्य से, ऐसा हो सकता है।
23.3 वाक्यात्मक साधन।
परिचयात्मक शब्द
परिचयात्मक शब्दों की मदद से संचार साथ देता है, किसी अन्य कनेक्शन को पूरक करता है, अर्थ के रंगों को पूरक करता है, जो परिचयात्मक शब्दों की विशेषता है।
बेशक, आपको यह जानने की जरूरत है कि कौन से शब्द परिचयात्मक हैं।
उसे काम पर रखा गया था। दुर्भाग्य से, एंटोन बहुत महत्वाकांक्षी थे। एक तरफ, कंपनी को ऐसे व्यक्तित्वों की आवश्यकता थी, दूसरी ओर, वह किसी से कम नहीं था और कुछ भी नहीं, अगर कुछ था, जैसा कि उसने कहा, उसके स्तर से नीचे।
हम एक छोटे से पाठ में संचार के साधनों की परिभाषा का उदाहरण देते हैं।
(1) हम कुछ महीने पहले माशा से मिले थे। (2) मेरे माता-पिता ने अभी तक उसे नहीं देखा है, लेकिन उससे मिलने के लिए जोर नहीं दिया। (3) ऐसा लगता था कि उसने भी तालमेल के लिए प्रयास नहीं किया, जिससे मैं थोड़ा परेशान हुआ।
आइए निर्धारित करें कि इस पाठ के वाक्य कैसे संबंधित हैं।
वाक्य 2 व्यक्तिगत सर्वनाम द्वारा वाक्य 1 से संबंधित है उसका, जो नाम की जगह लेता है माशाऑफर में 1.
वाक्य 3 शब्द रूपों का उपयोग करते हुए वाक्य 2 से संबंधित है वह उसे: "वह" नाममात्र का रूप है, "उसका" अनुवांशिक रूप है।
इसके अलावा, वाक्य 3 में संचार के अन्य साधन हैं: यह एक संघ है वही, परिचयात्मक शब्द ऐसा लग रहा था, पर्यायवाची निर्माणों की पंक्तियाँ मिलने की जिद नहीं कीऔर करीब नहीं आना चाहता था.
समीक्षा अंश पढ़ें। यह जांच करता है भाषा सुविधाएंमूलपाठ। समीक्षा में प्रयुक्त कुछ शब्द गायब हैं। सूची से शब्द की संख्या के अनुरूप संख्या के साथ अंतराल भरें।
"एफ। ए विगदोरोवा हमारे में जटिल घटनाओं के बारे में बात करती है रोजमर्रा की जिंदगी, यह कोई संयोग नहीं है कि पाठ में अग्रणी उपकरण (ए) _________ (वाक्य 24, 29-30) बन जाता है। एक अन्य तकनीक लेखक को महत्वपूर्ण विचारों पर पाठकों का ध्यान केंद्रित करने में मदद करती है - (बी) _________ (वाक्य 17-18, 28-29)। पाठ में प्रस्तुत समस्या के प्रति लेखक की सच्ची उत्तेजना और उदासीन रवैया वाक्यात्मक माध्यमों द्वारा व्यक्त किया जाता है - (C) _________ ("स्वयं के रूप में", "स्वयं के रूप में" वाक्य 22 में) और ट्रॉप्स - (D) _________ (" डिज़ी माउंटेन ”वाक्य 28 में,“ कपटी फ़नल “वाक्य 29 में)”।
शर्तों की सूची:
1) पुस्तक शब्दावली
3) विरोध
4) बोलचाल की शब्दावली
5) अनाफोरा
6) प्रतिरूपण
7) परिचयात्मक शब्द
8) पर्यायवाची
9) तुलनात्मक कारोबार
अक्षरों के अनुरूप क्रम में उन्हें व्यवस्थित करते हुए, उत्तर में संख्याएँ लिखें:
| ए | बी | में | जी |
स्पष्टीकरण (नीचे नियम भी देखें)।
"एफ। ए विगडोरोवा हमारे रोजमर्रा के जीवन में जटिल घटनाओं के बारे में बोलती है, यह कोई संयोग नहीं है कि पाठ में अग्रणी उपकरण (ए) कंट्रास्ट (प्रस्ताव 24, 29-30) है। एक अन्य तकनीक लेखक को महत्वपूर्ण विचारों पर पाठकों का ध्यान केंद्रित करने में मदद करती है - (बी) अनाफोरा (वाक्य 17-18, 28-29)। लेखक की सच्ची उत्तेजना और पाठ में प्रस्तुत समस्या के प्रति उदासीन रवैया वाक्य-विन्यास के माध्यम से व्यक्त किया जाता है - (सी) तुलनात्मक मोड़ ("स्वयं के रूप में", "वाक्य 22 में" अपने स्वयं के रूप में) और ट्रॉप्स - (डी) ) एपिथेट्स (वाक्य 28 में "चक्करदार पर्वत", वाक्य 29 में "कपटी फ़नल")"।
अनाफोरा - एकता।
एक विशेषण एक आलंकारिक परिभाषा है।
उत्तर: 3, 5, 9, 2।
उत्तर: 3592
स्रोत: रूसी भाषा में यूएसई-2016 का डेमो संस्करण।
नियम: टास्क 26. भाषा अभिव्यक्ति का साधन है
अभिव्यक्ति के साधनों का विश्लेषण।
कार्य का उद्देश्य समीक्षा के पाठ में अक्षरों द्वारा इंगित अंतराल और परिभाषाओं के साथ संख्याओं के बीच एक पत्राचार स्थापित करके समीक्षा में प्रयुक्त अभिव्यक्ति के साधनों का निर्धारण करना है। आपको केवल उसी क्रम में मिलान लिखने की आवश्यकता है जिसमें पाठ में अक्षर जाते हैं। यदि आप नहीं जानते कि किसी विशेष अक्षर के नीचे क्या छिपा है, तो आपको इस संख्या के स्थान पर "0" लगाना होगा। कार्य के लिए आप 1 से 4 अंक प्राप्त कर सकते हैं।
कार्य 26 को पूरा करते समय, आपको याद रखना चाहिए कि आप समीक्षा में अंतराल भरते हैं, अर्थात। पाठ को पुनर्स्थापित करें, और इसके साथ शब्दार्थ और व्याकरणिक संबंध. इसलिए, समीक्षा का विश्लेषण ही अक्सर एक अतिरिक्त सुराग के रूप में काम कर सकता है: एक या दूसरे प्रकार के विभिन्न विशेषण, विधेय जो चूक से सहमत होते हैं, आदि। यह कार्य और शर्तों की सूची को दो समूहों में विभाजित करने की सुविधा प्रदान करेगा: पहले में शब्द के अर्थ के आधार पर शब्द शामिल हैं, दूसरा - वाक्य की संरचना। आप इस विभाजन को कर सकते हैं, यह जानते हुए कि सभी साधन दो बड़े समूहों में विभाजित हैं: पहले में शाब्दिक (गैर-विशेष साधन) और ट्रॉप्स शामिल हैं; भाषण की दूसरी आकृति में (उनमें से कुछ को वाक्य-विन्यास कहा जाता है)।
26.1 एक कलात्मक छवि बनाने और अधिक से अधिक अभिव्यक्ति प्राप्त करने के लिए एक पोर्टेबल अर्थ में प्रयुक्त एक ट्रोपवर्ड या अभिव्यक्ति। ट्रोप्स में ऐसी तकनीकें शामिल हैं जैसे एपिथेट, तुलना, व्यक्तित्व, रूपक, लक्षणालंकार, कभी-कभी वे हाइपरबोले और लिटोट्स शामिल करते हैं।
नोट: कार्य में, एक नियम के रूप में, यह इंगित किया जाता है कि ये ट्रेल्स हैं।
समीक्षा में, ट्रॉप के उदाहरण कोष्ठक में एक वाक्यांश के रूप में दर्शाए गए हैं।
1.विशेषण(ग्रीक से अनुवादित - अनुप्रयोग, जोड़) - यह एक आलंकारिक परिभाषा है जो एक ऐसी विशेषता को चिह्नित करती है जो चित्रित घटना में दिए गए संदर्भ के लिए आवश्यक है। से सरल परिभाषाविशेषण अलग है कलात्मक अभिव्यक्तिऔर इमेजरी। एपिथेट एक छिपी हुई तुलना पर आधारित है।
एपिथिट्स में सभी "रंगीन" परिभाषाएं शामिल हैं जो अक्सर व्यक्त की जाती हैं विशेषण:
उदास अनाथ भूमि(F.I. टुटेचेव), ग्रे फॉग, लेमन लाइट, साइलेंट पीस(आई। ए। बुनिन)।
विशेषण भी व्यक्त किए जा सकते हैं:
-संज्ञा, अनुप्रयोगों या विधेय के रूप में कार्य करना, विषय का एक आलंकारिक विवरण देना: जादूगरनी-सर्दी; माँ - पनीर पृथ्वी; कवि एक वीणा है, न कि केवल उसकी आत्मा की नर्स(एम। गोर्की);
-क्रिया विशेषणपरिस्थितियों के रूप में अभिनय: उत्तर में जंगली खड़ा है अकेला...(एम। यू। लेर्मोंटोव); पत्ते थे तनावग्रस्तहवा में लम्बी (के। जी। पैस्टोव्स्की);
-क्रियाविशेषण: लहरें दौड़ रही हैं गरजना और जगमगाना;
-सर्वनामकिसी विशेष राज्य की सर्वोच्च डिग्री व्यक्त करना मानवीय आत्मा:
आखिरकार, झगड़े हुए, हाँ, वे कहते हैं, और भी कौन! (एम। यू। लेर्मोंटोव);
-सहभागी और सहभागी वाक्यांश: कोकिला शब्दावली rumblingवन सीमा की घोषणा करें (बी.एल. पास्टर्नक); मैं उनकी उपस्थिति को भी स्वीकार करता हूं ... लिखने वाले जो यह साबित नहीं कर सकते कि उन्होंने कल रात कहां बिताई थी, और जिनके पास भाषा में शब्दों के अलावा और कोई शब्द नहीं है, रिश्तेदारी याद नहीं(एम। ई। साल्टीकोव-शेड्रिन)।
2. तुलना- यह एक दृश्य तकनीक है जो एक घटना या अवधारणा की दूसरे के साथ तुलना पर आधारित है। रूपक के विपरीत, तुलना हमेशा द्विपद होती है: यह दोनों तुलना की गई वस्तुओं (घटना, संकेत, क्रिया) को नाम देती है।
गांव जल रहे हैं, उनकी कोई सुरक्षा नहीं है।
पितृभूमि के पुत्र शत्रु से हारे,
और चमक एक शाश्वत उल्का की तरह,
बादलों में खेलना, आँख को डराता है। (एम। यू। लेर्मोंटोव)
तुलना विभिन्न तरीकों से व्यक्त की जाती है:
संज्ञाओं के वाद्य मामले का रूप:
बुलबुलआवारा युवाओं ने उड़ान भरी,
लहरखराब मौसम में खुशी कम हो गई (ए। वी। कोल्टसोव)
विशेषण या क्रिया विशेषण का तुलनात्मक रूप: ये आँखें ग्रीनरसमुद्र और हमारे सरू गहरे(ए। अखमतोवा);
यूनियनों के साथ तुलनात्मक टर्नओवर जैसे, जैसे, जैसे, जैसे, आदि:
एक शिकारी जानवर की तरह, एक विनम्र निवास के लिए
विजेता संगीनों के साथ टूट जाता है ... (एम। यू। लेर्मोंटोव);
समान, समान शब्दों का प्रयोग यह है:
एक सतर्क बिल्ली की आँखों में
समानआपकी आँखें (ए। अखमतोवा);
तुलनात्मक खंडों की सहायता से:
सुनहरी पर्णसमूह घूम गया
तालाब के गुलाबी पानी में
तितलियों के हल्के झुंड की तरह
एक स्टार के लिए लुप्त होती मक्खियों के साथ। (एस। ए। यसिनिन)
3. रूपक(ग्रीक से अनुवादित - स्थानांतरण) एक शब्द या अभिव्यक्ति है जिसका प्रयोग किसी आधार पर दो वस्तुओं या घटनाओं की समानता के आधार पर एक लाक्षणिक अर्थ में किया जाता है। तुलना के विपरीत, जिसमें दोनों की तुलना की जा रही है और क्या तुलना की जा रही है, रूपक में केवल दूसरा होता है, जो शब्द के उपयोग की कॉम्पैक्टनेस और लाक्षणिकता बनाता है। रूपक आकार, रंग, मात्रा, उद्देश्य, संवेदनाओं आदि में वस्तुओं की समानता पर आधारित हो सकता है। सितारों का झरना, अक्षरों का हिमस्खलन, आग की दीवार, दुख की खाई, कविता का मोती, प्रेम की चिंगारीऔर आदि।
सभी रूपकों को दो समूहों में बांटा गया है:
1) सामान्य भाषा("मिटाया"): सुनहरे हाथ, चाय के प्याले में तूफान, हिलने को पहाड़, आत्मा के तार, प्रेम फीके पड़ गए;
2) कलात्मक(व्यक्तिगत-लेखक का, काव्य):
और तारे फीके पड़ जाते हैं हीरा रोमांच
में दर्द रहित ठंडभोर (एम। वोलोशिन);
खाली आसमान पारदर्शी कांच (ए। अखमतोवा);
और आँखें नीली, अथाह
दूर किनारे पर खिलना। (ए. ए. ब्लोक)
रूपक होता है केवल एक ही नहीं: यह पाठ में विकसित हो सकता है, आलंकारिक अभिव्यक्तियों की पूरी श्रृंखला बना सकता है, कई मामलों में - कवर करना, जैसे कि पूरे पाठ को अनुमति देना। यह विस्तारित, जटिल रूपक, एक अभिन्न कलात्मक छवि।
4. निजीकरण- यह एक प्रकार का रूपक है जो किसी जीवित प्राणी के संकेतों को प्राकृतिक घटनाओं, वस्तुओं और अवधारणाओं में स्थानांतरित करने पर आधारित है। अक्सर, प्रकृति का वर्णन करने के लिए व्यक्तित्व का उपयोग किया जाता है:
उनींदी घाटियों से लुढ़कते हुए, नींद की धुंध बिछ गईऔर केवल घोड़े की खड़खड़ाहट, ध्वनि, दूरी में खो जाती है। पतझड़ का दिन निकल गया, पीला पड़ गया, सुगंधित पत्तियों को लुढ़काते हुए, स्वप्नहीन स्वप्न का स्वाद आधे मुरझाए फूलों का स्वाद लें. (एम। यू। लेर्मोंटोव)
5. लक्षणालंकार(ग्रीक से अनुवादित - नाम बदलना) एक वस्तु से दूसरी वस्तु में उनके निकटता के आधार पर नाम का स्थानांतरण है। निकटता एक संबंध की अभिव्यक्ति हो सकती है:
कार्रवाई और कार्रवाई के बीच: एक हिंसक छापे के लिए उनके गांव और खेत उसने तलवारें और आग लगाईं(ए.एस. पुश्किन);
वस्तु और उस सामग्री के बीच जिससे वस्तु बनी है: ... चांदी पर नहीं - सोने पर(ए.एस. ग्रिबॉयडोव);
किसी स्थान और उस स्थान के लोगों के बीच: शहर में शोर था, झंडे फटे, फूल लड़कियों के कटोरे से गीले गुलाब गिरे ... (यू। के। ओलेशा)
6. सिनेकडोचे(ग्रीक से अनुवादित - सहसंबंध) है एक प्रकार का उपनाम, उनके बीच एक मात्रात्मक संबंध के आधार पर एक घटना से दूसरे में अर्थ के हस्तांतरण के आधार पर। सबसे अधिक बार, स्थानांतरण होता है:
कम से अधिक तक: एक पक्षी भी उसके पास नहीं उड़ता, और एक बाघ नहीं जाता ... (ए.एस. पुश्किन);
भाग से संपूर्ण: दाढ़ी, तुम अब तक चुप क्यों हो?(ए.पी. चेखव)
7. भावानुवाद, या भावानुवाद(ग्रीक से अनुवादित - एक वर्णनात्मक अभिव्यक्ति), एक टर्नओवर है जिसका उपयोग किसी शब्द या वाक्यांश के बजाय किया जाता है। उदाहरण के लिए, पद्य में पीटर्सबर्ग
ए एस पुष्किन - "पीटर का निर्माण", "आधी रात के देशों की सुंदरता और आश्चर्य", "पेट्रोव का शहर"; एम। आई। स्वेतेवा के छंदों में ए।
8. अतिशयोक्ति(ग्रीक से अनुवादित - अतिशयोक्ति) एक आलंकारिक अभिव्यक्ति है जिसमें किसी वस्तु, घटना, क्रिया के किसी भी संकेत का अत्यधिक अतिशयोक्ति होता है: नीपर के बीच में एक दुर्लभ पक्षी उड़ जाएगा(एन। वी। गोगोल)
और उसी क्षण कोरियर, कोरियर, कोरियर... आप कल्पना कर सकते हैं पैंतीस हजारएक कोरियर! (एन.वी. गोगोल)।
9. लिटोटा(ग्रीक से अनुवादित - लघुता, संयम) एक आलंकारिक अभिव्यक्ति है जिसमें किसी वस्तु, घटना, क्रिया के किसी भी संकेत की अत्यधिक समझ होती है: कितनी छोटी गायें! वहाँ है, ठीक है, एक पिनहेड से कम।(आई। ए। क्रायलोव)
और महत्वपूर्ण रूप से मार्च करते हुए, व्यवस्थित शांति में, घोड़े का नेतृत्व एक किसान द्वारा बड़े जूतों में, एक चर्मपत्र कोट में, बड़े मिट्टियों में किया जाता है ... और खुद एक नख के साथ!(एन.ए. नेक्रासोव)
10. विडंबना(ग्रीक से अनुवाद में - ढोंग) एक शब्द या कथन का उपयोग प्रत्यक्ष के विपरीत अर्थ में होता है। विडंबना एक प्रकार का रूपक है जिसमें बाह्य रूप से सकारात्मक मूल्यांकन के पीछे उपहास छिपा होता है: कहाँ, होशियार, तुम कहाँ भटक रहे हो, सिर?(आई। ए। क्रायलोव)
26.2 भाषा के "गैर-विशेष" शाब्दिक आलंकारिक और अभिव्यंजक साधन
नोट: कार्य कभी-कभी इंगित करते हैं कि यह एक व्याख्यात्मक साधन है।आम तौर पर कार्य 24 की समीक्षा में, एक शब्द या एक वाक्यांश में कोष्ठक में एक शाब्दिक अर्थ का एक उदाहरण दिया जाता है जिसमें एक शब्द इटैलिक में होता है। कृपया ध्यान दें: इन फंडों की सबसे अधिक आवश्यकता होती है टास्क 22 में खोजें!
11. पर्यायवाची, यानी भाषण के एक ही हिस्से के शब्द, ध्वनि में भिन्न, लेकिन समान या समान अर्थ में समान और एक दूसरे से भिन्न अर्थ के रंगों में, या शैलीगत रंग में ( बहादुर - बहादुर, भागो - दौड़ो, आँखें(तटस्थ) - आँखें(कवि।)), महान अभिव्यंजक शक्ति है।
समानार्थी प्रासंगिक हो सकते हैं।
12. विलोम, यानी भाषण के एक ही हिस्से के शब्द, अर्थ में विपरीत ( सत्य - झूठ, अच्छाई - बुराई, घृणित - अद्भुत), बड़े भी हैं अभिव्यंजक संभावनाएं.
विलोम शब्द प्रासंगिक हो सकते हैं, अर्थात वे किसी दिए गए संदर्भ में ही विलोम बन जाते हैं।
झूठ होता है अच्छा या बुरा,
अनुकंपा या निर्दयी,
झूठ होता है चालाक और अनाड़ी
सतर्क और लापरवाह
मनोरम और आनंदहीन।
13. मुहावराभाषाई अभिव्यक्ति के साधन के रूप में
मुहावरे संबंधी इकाइयाँ (वाक्यांश संबंधी अभिव्यक्तियाँ, मुहावरे), यानी शब्द संयोजन और वाक्यों को तैयार रूप में पुन: प्रस्तुत किया जाता है, जिसमें अभिन्न अर्थ उनके घटक घटकों के अर्थों पर हावी होता है और ऐसे अर्थों का सरल योग नहीं होता है ( मुसीबत में पड़ना, सातवें आसमान पर होना, विवाद का विषय) बड़ी अभिव्यंजक क्षमता है। वाक्यांश संबंधी इकाइयों की अभिव्यक्ति निम्न द्वारा निर्धारित की जाती है:
1) उनकी विशद कल्पना, जिसमें पौराणिक ( बिल्ली एक पहिया में एक गिलहरी की तरह रोई, एराडने का धागा, डैमोकल्स की तलवार, एच्लीस की एड़ी);
2) उनमें से कई की प्रासंगिकता: ए) उच्च की श्रेणी में ( जंगल में किसी के रोने की आवाज, गुमनामी में डूब जाना) या कम (बोलचाल, बोलचाल: पानी में मछली की तरह, न तो नींद और न ही आत्मा, नाक से नेतृत्व करती है, अपनी गर्दन को ढँक लेती है, अपने कानों को लटका लेती है); बी) भाषा की श्रेणी के लिए एक सकारात्मक भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक रंग के साथ ( आंख के सेब के रूप में स्टोर करें - Torzh।) या एक नकारात्मक भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक रंग के साथ (बिना सिर में राजा अस्वीकृत है, छोटे तलना की उपेक्षा की जाती है, कीमत बेकार है - अवमानना।).
14. शैलीगत रूप से रंगीन शब्दावली
पाठ में अभिव्यंजकता बढ़ाने के लिए, शैलीगत रूप से रंगीन शब्दावली की सभी श्रेणियों का उपयोग किया जा सकता है:
1) भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक (मूल्यांकन) शब्दावली, जिसमें शामिल हैं:
ए) सकारात्मक भावनात्मक और अभिव्यंजक मूल्यांकन वाले शब्द: गंभीर, उदात्त (पुराने चर्च स्लावोनिक्स सहित): प्रेरणा, आगमन, पितृभूमि, आकांक्षाएँ, रहस्य, अडिग; उदात्त काव्यात्मक: निर्मल, दीप्तिमान, मंत्र, नीला; अनुमोदन: महान, उत्कृष्ट, अद्भुत, साहसी; स्नेही: सूरज, प्रिय, बेटी
बी) नकारात्मक भावनात्मक-अभिव्यंजक मूल्यांकन वाले शब्द: अस्वीकृत: अनुमान, विकराल, बकवास;अपमानजनक: नवयुवक, अपराधी; तिरस्कारपूर्ण: मूर्ख, रटना, घसीटना; कसम वाले शब्द/
2) कार्यात्मक रूप से शैलीगत रूप से रंगीन शब्दावली, जिसमें शामिल हैं:
क) पुस्तक: वैज्ञानिक (शर्तें: अनुप्रास, कोसाइन, हस्तक्षेप); सरकारी कार्य: अधोहस्ताक्षरी, रिपोर्ट; पत्रकारिता: रिपोर्ट, साक्षात्कार; कलात्मक और काव्यात्मक: नीला, आँखें, गाल
बी) बोलचाल (रोजमर्रा-घरेलू): पिताजी, लड़का, तेजतर्रार, स्वस्थ
15. सीमित उपयोग की शब्दावली
पाठ में अभिव्यंजना बढ़ाने के लिए, सीमित उपयोग की शब्दावली की सभी श्रेणियों का भी उपयोग किया जा सकता है, जिनमें शामिल हैं:
बोली शब्दावली (शब्द जो किसी भी इलाके के निवासियों द्वारा उपयोग किए जाते हैं: कोचेत - मुर्गा, वेक्षा - गिलहरी);
बोलचाल की शब्दावली (उच्चारण कम शैलीगत रंग वाले शब्द: परिचित, असभ्य, खारिज करने वाला, अपमानजनक, सीमा पर स्थित या साहित्यिक मानदंड के बाहर: गूफबॉल, हरामी, थप्पड़, बातूनी);
पेशेवर शब्दावली (पेशेवर भाषण में उपयोग किए जाने वाले शब्द और सामान्य साहित्यिक भाषा की प्रणाली में शामिल नहीं हैं: गैली - नाविकों के भाषण में, बत्तख - पत्रकारों के भाषण में, खिड़की - शिक्षकों के भाषण में);
कठबोली शब्दावली (शब्दों की विशेषता शब्द - युवा: पार्टी, घंटियाँ और सीटी, मस्त; कंप्यूटर: दिमाग - कंप्यूटर मेमोरी, कीबोर्ड - कीबोर्ड; सैनिक: लोकतंत्रीकरण, स्कूप, इत्र; अपराधियों का शब्दजाल: दोस्त, रास्पबेरी);
शब्दावली पुरानी है (ऐतिहासिक शब्द वे शब्द हैं जो वस्तुओं या घटनाओं के गायब होने के कारण उपयोग से बाहर हो गए हैं जिन्हें वे नामित करते हैं: बोयार, ओप्रीचिना, घोड़ा; पुरातन अप्रचलित शब्द हैं जो वस्तुओं और अवधारणाओं को नाम देते हैं जिनके लिए भाषा में नए नाम सामने आए हैं: भौंह - माथा, पाल - पाल); - नई शब्दावली (neologisms - ऐसे शब्द जो हाल ही में भाषा में आए हैं और अभी तक अपनी नवीनता नहीं खोई है: ब्लॉग, नारा, किशोर)।
26.3 चित्र (अलंकारात्मक चित्र, शैलीगत चित्र, भाषण के चित्र) शैलीगत तकनीक हैं जो शब्दों के विशेष संयोजन पर आधारित हैं जो सामान्य व्यावहारिक उपयोग के दायरे से परे हैं, और इसका उद्देश्य पाठ की अभिव्यक्ति और वर्णनात्मकता को बढ़ाना है। भाषण के मुख्य आंकड़ों में शामिल हैं: अलंकारिक प्रश्न, अलंकारिक विस्मयादिबोधक, आलंकारिक अपील, दोहराव, वाक्य-विन्यास समानता, बहुपद, गैर-संघ, दीर्घवृत्त, व्युत्क्रम, परावर्तन, प्रतिपक्षी, पदक्रम, ऑक्सीमोरोन। शाब्दिक साधनों के विपरीत, यह एक वाक्य या कई वाक्यों का स्तर है।
नोट: कार्यों में कोई स्पष्ट परिभाषा प्रारूप नहीं है जो इन साधनों को इंगित करता है: उन्हें सिंटैक्टिक साधन और एक तकनीक, और केवल अभिव्यक्ति का एक साधन और एक आंकड़ा कहा जाता है।टास्क 24 में, अलंकार को कोष्ठक में दिए गए वाक्यों की संख्या से दर्शाया गया है।
16. अलंकारिक प्रश्नएक आंकड़ा है जिसमें एक कथन एक प्रश्न के रूप में निहित है। अलंकारिक प्रश्न को उत्तर की आवश्यकता नहीं होती है, इसका उपयोग भावनात्मकता, भाषण की अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए किया जाता है, पाठक का ध्यान किसी विशेष घटना की ओर आकर्षित करने के लिए:
उसने तुच्छ निंदा करने वालों को अपना हाथ क्यों दिया, उसने झूठे शब्दों और लाड़-प्यार पर विश्वास क्यों किया, जिसने छोटी उम्र से ही लोगों को समझ लिया था?.. (एम। यू। लेर्मोंटोव);
17. बयानबाजी विस्मयादिबोधक- यह एक आंकड़ा है जिसमें एक विस्मयादिबोधक के रूप में एक दावा निहित है। अलंकारिक विस्मयादिबोधक संदेश में कुछ भावनाओं की अभिव्यक्ति को मजबूत करते हैं; वे आमतौर पर न केवल विशेष भावुकता से, बल्कि गंभीरता और उत्साह से भी प्रतिष्ठित होते हैं:
वह हमारे वर्षों की सुबह थी - हे सुख! अरे आँसू! हे वन! हे जीवन! हे सूर्य के प्रकाश !हे सन्टी की ताजा आत्मा। (ए। के। टॉल्स्टॉय);
काश!एक अजनबी की ताकत के सामने एक गर्वित देश झुक गया। (एम। यू। लेर्मोंटोव)
18. अलंकारिक अपील- यह एक शैलीगत आकृति है, जिसमें भाषण की अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए किसी को या किसी चीज़ को रेखांकित करने की अपील शामिल है। यह भाषण के अभिभाषक का नाम देने के लिए नहीं, बल्कि पाठ में कही गई बातों के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए कार्य करता है। अलंकारिक अपील भाषण की गंभीरता और करुणा पैदा कर सकती है, खुशी, खेद और मनोदशा और भावनात्मक स्थिति के अन्य रंगों को व्यक्त कर सकती है:
मेरे मित्र!हमारा मिलन अद्भुत है। वह, एक आत्मा की तरह, अजेय और शाश्वत है (ए.एस. पुश्किन);
अरे गहरी रात! ओह ठंडी शरद ऋतु!चुपचाप! (के.डी. बालमोंट)
19. दोहराएँ (स्थितीय-शाब्दिक दोहराव, शाब्दिक दोहराव)- यह एक शैलीगत आकृति है जिसमें वाक्य के किसी भी सदस्य (शब्द), वाक्य के भाग या पूरे वाक्य, कई वाक्यों, छंदों की पुनरावृत्ति होती है ताकि उन पर विशेष ध्यान आकर्षित किया जा सके।
पुनरावृत्ति के प्रकार हैं अनाफोरा, एपिफोरा और कैच-अप.
अनाफोरा(ग्रीक से अनुवाद में - आरोही, उदय), या एकरसता, पंक्तियों, छंदों या वाक्यों की शुरुआत में एक शब्द या शब्दों के समूह की पुनरावृत्ति है:
आलसीधुँधली दोपहर साँसें,
आलसीनदी लुढ़क रही है।
और उग्र और शुद्ध आकाश में
बादल आलसी रूप से पिघल रहे हैं (एफ। आई। टुटेचेव);
अश्रुपात(ग्रीक से अनुवाद में - जोड़, अवधि का अंतिम वाक्य) पंक्तियों, छंदों या वाक्यों के अंत में शब्दों या शब्दों के समूह की पुनरावृत्ति है:
यद्यपि मनुष्य शाश्वत नहीं है,
जो शाश्वत है, मानवीय रूप से।
एक दिन या एक सदी क्या है
इससे पहले अनंत क्या है?
यद्यपि मनुष्य शाश्वत नहीं है,
जो शाश्वत है, मानवता का(ए। ए। फेट);
उन्हें हल्की रोटी मिली - आनंद!
आज फिल्म क्लब में अच्छी है - आनंद!
Paustovsky की दो-खंड वाली किताब को किताबों की दुकान में लाया गया था आनंद!(ए। आई। सोल्झेनित्सिन)
उठाना- यह इसके बाद के भाषण के संगत खंड की शुरुआत में भाषण के किसी भी खंड (वाक्य, काव्य पंक्ति) की पुनरावृत्ति है:
वह गिर पड़ा ठंडी बर्फ पर
ठंडी बर्फ पर, चीड़ की तरह,
नम जंगल में देवदार की तरह (एम। यू। लेर्मोंटोव);
20. समानांतरवाद (वाक्यविन्यास समानता)(ग्रीक से अनुवादित - कंधे से कंधा मिलाकर चलना) - पाठ के आसन्न भागों का एक समान या समान निर्माण: आसन्न वाक्य, कविता की पंक्तियाँ, छंद, जो सहसंबद्ध होने पर, एक एकल छवि बनाते हैं:
मैं भविष्य को डर के साथ देखता हूं
मैं अतीत को लालसा के साथ देखता हूं... (एम। यू। लेर्मोंटोव);
मैं आपका रिंगिंग स्ट्रिंग था
मैं तुम्हारा खिलता हुआ वसंत था
लेकिन तुम्हें फूल नहीं चाहिए थे
और आपने शब्द नहीं सुने? (के.डी. बालमोंट)
अक्सर एंटीथिसिस का उपयोग करना: वह दूर देश में क्या देख रहा है? उसने अपनी जन्मभूमि में क्या फेंका?(एम। लेर्मोंटोव); देश के लिए नहीं - व्यापार के लिए, लेकिन व्यापार - देश के लिए (समाचार पत्र से)।
21. उलटा(ग्रीक से अनुवादित - क्रमचय, उत्क्रमण) - यह एक वाक्य में सामान्य शब्द क्रम में बदलाव है ताकि जोर दिया जा सके अर्थ संबंधी महत्वपाठ का कोई भी तत्व (शब्द, वाक्य), वाक्यांश को एक विशेष शैलीगत रंग देता है: गंभीर, उच्च-ध्वनि या, इसके विपरीत, बोलचाल, कुछ हद तक कम विशेषताएँ। निम्नलिखित संयोजनों को रूसी में उलटा माना जाता है:
सहमत परिभाषा शब्द के परिभाषित होने के बाद है: मैं सलाखों के पीछे बैठा हूं नम कालकोठरी(एम। यू। लेर्मोंटोव); परन्तु इस समुद्र में कोई प्रफुल्लित न हुआ; भरी हुई हवा नहीं बहती थी: यह पक रहा था महान आंधी(आई। एस। तुर्गनेव);
संज्ञाओं द्वारा व्यक्त परिवर्धन और परिस्थितियाँ शब्द के सामने होती हैं, जिनमें शामिल हैं: घंटों की नीरस लड़ाई(घड़ी की नीरस हड़ताल);
22. पार्सलिंग(फ्रेंच से अनुवादित - कण) - एक शैलीगत उपकरण जिसमें एक वाक्य की एकल वाक्य रचना संरचना को कई स्वर-शब्दार्थ इकाइयों - वाक्यांशों में विभाजित किया जाता है। वाक्य के विभाजन के स्थान पर पूर्णविराम, विस्मयादिबोधक और प्रश्न चिह्न, दीर्घवृत्त का उपयोग किया जा सकता है। सुबह में, एक पट्टी के रूप में उज्ज्वल। भयानक। लंबा। रत्नी। पैदल सेना रेजिमेंट को नष्ट कर दिया गया था। हमारा। एक असमान लड़ाई में(आर। रोहडेस्टेवेन्स्की); कोई नाराज क्यों नहीं है? शिक्षा और स्वास्थ्य! समाज के जीवन का सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र! इस दस्तावेज़ में बिल्कुल भी उल्लेख नहीं किया गया है(समाचार पत्रों से); यह आवश्यक है कि राज्य मुख्य बात याद रखे: इसके नागरिक व्यक्ति नहीं हैं। और जन. (अखबारों से)
23. गैर-संघ और बहु-संघ- जानबूझकर चूक, या, इसके विपरीत, यूनियनों के सचेत दोहराव के आधार पर वाक्यात्मक आंकड़े। पहले मामले में, जब यूनियनों को छोड़ दिया जाता हैभाषण संकुचित, कॉम्पैक्ट, गतिशील हो जाता है। यहाँ चित्रित क्रियाएँ और घटनाएँ शीघ्रता से प्रकट होती हैं, एक दूसरे को प्रतिस्थापित करती हैं:
स्वीडन, रूसी - चाकू, कटौती, कटौती।
ढोल की थाप, क्लिक, खड़खड़ाहट।
तोपों की गड़गड़ाहट, खड़खड़ाहट, हिनहिनाहट, कराहना,
और हर तरफ मौत और नर्क। (ए.एस. पुश्किन)
कब polyunionभाषण, इसके विपरीत, धीमा हो जाता है, रुक जाता है और बार-बार संघ शब्दों को उजागर करता है, स्पष्ट रूप से उनके शब्दार्थ पर जोर देता है:
लेकिन औरपोता, औरमहान पोता, औरमहान-महान-पोता
वे मुझमें बढ़ते हैं जबकि मैं खुद बढ़ता हूं ... (पी.जी. एंटोकोल्स्की)
24.अवधि- एक लंबा, बहुपद वाक्य या एक बहुत ही सामान्य सरल वाक्य, जो पूर्णता, विषय की एकता और दो भागों में विभाजित होने की विशेषता है। पहले भाग में, एक ही प्रकार के अधीनस्थ उपवाक्यों (या वाक्य के सदस्यों) की वाक्य-विन्यास पुनरावृत्ति बढ़ती हुई स्वर-शैली के साथ होती है, फिर एक अलग महत्वपूर्ण विराम होता है, और दूसरे भाग में, जहाँ निष्कर्ष दिया जाता है, आवाज का स्वर काफ़ी कम हो जाता है। यह इंटोनेशन डिज़ाइन एक प्रकार का चक्र बनाता है:
जब भी मैं अपने जीवन को एक घरेलू घेरे तक सीमित करना चाहता था, / जब एक सुखद बहुत ने मुझे एक पिता, एक पति या पत्नी बनने का आदेश दिया, / अगर मैं कम से कम एक पल के लिए परिवार की तस्वीर से मोहित हो गया, तो यह सच होगा, तुम्हारे अलावा, एक दुल्हन दूसरी की तलाश नहीं करेगी। (ए.एस. पुश्किन)
25. विरोध, या विरोध(ग्रीक से अनुवादित - विरोध) - यह एक ऐसा मोड़ है जिसमें विपरीत अवधारणाएं, स्थिति, छवियां तेजी से विरोध करती हैं। प्रतिपक्षी बनाने के लिए, विलोम शब्द आमतौर पर उपयोग किए जाते हैं - सामान्य भाषा और प्रासंगिक:
तुम अमीर हो, मैं बहुत गरीब हूँ, तुम गद्य लेखक हो, मैं कवि हूँ।(ए.एस. पुश्किन);
कल मैंने तुम्हारी आँखों में देखा
और अब - सब कुछ किनारे की ओर झुक रहा है,
कल, पक्षियों के बैठने से पहले,
सभी लार्क आज कौवे हैं!
मैं मूर्ख हूँ और तुम चतुर हो
जिंदा और मैं अवाक हूँ।
हे हर समय महिलाओं का रोना:
"प्रिय, मैंने तुम्हारा क्या बिगाड़ा है?" (एम। आई। स्वेतेवा)
26. पदक्रम(लैटिन से अनुवादित - एक क्रमिक वृद्धि, मजबूती) - एक संकेत के मजबूत (बढ़ते) या कमजोर (घटते) क्रम में शब्दों, भावों, ट्रॉप्स (उपनामों, रूपकों, तुलनाओं) की क्रमिक व्यवस्था में शामिल तकनीक। बढ़ता हुआ पदक्रमआम तौर पर टेक्स्ट की इमेजरी, भावनात्मक अभिव्यक्ति और प्रभावित करने वाली शक्ति को बढ़ाने के लिए उपयोग किया जाता है:
मैंने तुम्हें पुकारा, पर तुमने मुड़कर नहीं देखा, मैंने आँसू बहाए, पर तुम उतरे नहीं(ए। ए। ब्लोक);
चमक रहा है, जल रहा है, चमक रहा हैविशाल नीली आँखें। (वी। ए। सोलोखिन)
अवरोही क्रमकम बार उपयोग किया जाता है और आमतौर पर पाठ की शब्दार्थ सामग्री को बढ़ाने और इमेजरी बनाने के लिए कार्य करता है:
वह मौत का टार लाया
हाँ, सूखे पत्तों वाली एक शाखा। (ए.एस. पुश्किन)
27. ऑक्सीमोरोन(ग्रीक से अनुवादित - मजाकिया-बेवकूफ) - यह एक शैलीगत आकृति है जिसमें आमतौर पर असंगत अवधारणाएं संयुक्त होती हैं, एक नियम के रूप में, एक दूसरे के विरोधाभासी ( कड़वा आनंद, बजता हुआ सन्नाटाऔर इसी तरह।); उसी समय, एक नया अर्थ प्राप्त होता है, और भाषण विशेष अभिव्यंजना प्राप्त करता है: उस समय से इल्या के लिए शुरू हुआ मीठी पीड़ा, हल्के से आत्मा को झुलसाना (I. S. Shmelev);
खाना उदास हंसमुखभोर के डर में (S. A. Yesenin);
लेकिन उनकी बदसूरत सुंदरतामैं जल्द ही रहस्य समझ गया। (एम। यू। लेर्मोंटोव)
28. रूपक- रूपक, एक विशिष्ट छवि के माध्यम से एक अमूर्त अवधारणा का स्थानांतरण: लोमड़ियों और भेड़ियों को हराना होगा(चालाक, द्वेष, लालच)।
29. चूक- बयान में एक जानबूझकर विराम, भाषण की उत्तेजना को व्यक्त करना और यह सुझाव देना कि पाठक अनुमान लगाएगा कि क्या नहीं कहा गया था: लेकिन मैं चाहता था ... शायद आप ...
उपरोक्त वाक्यगत अभिव्यंजक साधनों के अतिरिक्त, निम्नलिखित भी परीक्षणों में पाए जाते हैं:
-विस्मयादिबोधक वाक्य;
- संवाद, छिपा हुआ संवाद;
-प्रस्तुति का प्रश्न-उत्तर रूपप्रस्तुति का एक रूप जिसमें प्रश्न और प्रश्नों के उत्तर वैकल्पिक होते हैं;
-सजातीय सदस्यों की पंक्तियाँ;
-उद्धरण;
-परिचयात्मक शब्द और निर्माण
-अधूरे वाक्य- ऐसे वाक्य जिनमें कोई सदस्य न हो, जो संरचना और अर्थ की पूर्णता के लिए आवश्यक हो। वाक्य के लापता सदस्यों को बहाल किया जा सकता है और संदर्भ।
दीर्घवृत्त सहित, अर्थात् विधेय को छोड़ना।
इन अवधारणाओं को सिंटैक्स के स्कूल पाठ्यक्रम में माना जाता है। शायद इसीलिए समीक्षाओं में अभिव्यक्ति के इन साधनों को अक्सर वाक्य-विन्यास कहा जाता है।
फार्म प्रारंभ
(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरीवना गब्बे था। (3) उसने एक बार मुझसे कहा था: - जीवन में कई परीक्षाएँ आती हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहाँ तीन हैं, वे आम हैं। (6) पहली आवश्यकता की परीक्षा है। (7) दूसरा है ऐश्वर्य, वैभव। (8) और तीसरा परीक्षण भय है। (9) और न केवल उस भय से जो एक व्यक्ति युद्ध में पहचानता है, बल्कि उस भय से जो एक सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उससे आगे निकल जाता है।
(10) यह किस प्रकार का भय है, जिससे मृत्यु या चोट का खतरा नहीं है? (11) क्या वह एक कल्पना नहीं है? (12) नहीं, कल्पना नहीं। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निर्भय पर वार करता है।
(14) "यह आश्चर्यजनक है," डिसमब्रिस्ट कवि राइलेव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से डरते नहीं हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द कहने से डरते हैं।"
(15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा के कठोर रोग हैं।
(16) एक व्यक्ति नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोही में गया, जहाँ हर कदम पर उसे मौत का खतरा था। (18) वह हवा में और पानी के नीचे लड़ा, वह खतरे से नहीं भागा, निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और इसलिए युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) आपके परिवार को, आपके शांतिपूर्ण कार्य को। (21) उसने काम किया और साथ ही उसने संघर्ष किया: पूरी लगन से अपनी पूरी ताकत झोंक दी, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक निंदक की बदनामी पर, उसके दोस्त को काम से हटा दिया गया, एक आदमी जिसे वह खुद के रूप में जानता था, जिसकी मासूमियत में वह अपने जैसा कायल था, उसने हस्तक्षेप नहीं किया। (23) वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरता था, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द कहने से डरता था।
(25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया।
- (26) यह किसने किया? शिक्षक पूछता है।
(27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ को स्की करने से नहीं डरता। (29) वह कपटी फ़नलों से भरी अपरिचित नदी में तैरने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह कहने से डरता है: "मैंने कांच तोड़ दिया।"
(31) वह किससे डरता है? (32) आखिरकार, एक पहाड़ से उड़कर, वह अपनी गर्दन मरोड़ सकता है। (33) नदी के पार तैरते हुए, वह डूब सकता है। (34) शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उनका उच्चारण करने से क्यों डरता है?
(36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को सुना जो एक बार युद्ध से गुजरा था: "यह डरावना हुआ करता था, बहुत डरावना।"
(37) उसने सच बोला: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर को कैसे दूर करना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे बताया: उसने संघर्ष किया।
(39) शांतिपूर्ण जीवन में, बेशक, यह डरावना भी हो सकता है।
(40) मैं सच बोलूंगा, और मुझे इसके लिए स्कूल से निकाल दिया जाएगा ... (41) मैं सच कहूंगा - उन्हें काम से निकाल दिया जाएगा ... (42) मैं कुछ नहीं कहूंगा।
(43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ी नहीं है जो किनारे पर होगी।
(45) हमारे आसपास जो हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) हर चीज के लिए जिम्मेदार और हर चीज के लिए अच्छा। (4 and) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि एक वास्तविक परीक्षा किसी व्यक्ति के लिए केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में आती है: युद्ध में, किसी प्रकार की तबाही के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, एक गोली के तहत मानव साहस का परीक्षण किया जाता है। (49) यह सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में लगातार परीक्षण किया जाता है।
(50) साहस एक चीज है। (51) यह आवश्यक है कि एक व्यक्ति हमेशा अपने आप में बंदर को दूर करने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में। (52) आखिरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन नहीं है। (53) यह किसी भी स्थिति में एक है।
(एफ.ए. विगडोरोवा* के अनुसार)
* फ्रीडा अब्रामोव्ना विगदोरोवा (1915-1965) - सोवियत लेखिका, पत्रकार।
कौन से कथन पाठ की सामग्री के अनुरूप हैं? उत्तर संख्या निर्दिष्ट करें।
1) रैलदेव के अनुसार, निडर लोगों में भी ऐसे लोग होते हैं जो न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरते हैं।
2) वह लड़का, निडर होकर पहाड़ों पर स्कीइंग कर रहा था और अपरिचित नदियों में तैर रहा था, यह स्वीकार नहीं कर सका कि उसने कांच तोड़ दिया।
3) एक आदमी जो एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा है, वह हमेशा अपने दोस्त के लिए खड़ा होगा, जिसकी बदनामी हुई थी, क्योंकि वह किसी चीज से नहीं डरता।
4) इस तथ्य के बावजूद कि भय के कई चेहरे हैं, वास्तविक भय युद्ध में ही होता है, शांतिपूर्ण जीवन में डरने की कोई बात नहीं है।
5) जीवन में कई परीक्षाएँ आती हैं, लेकिन सबसे कठिन काम है "अपने आप में बंदर" पर काबू पाना और रोजमर्रा के मामलों में साहस दिखाना।
रूप का अंत
फार्म प्रारंभ
निम्नलिखित बयानों में से कौन सा सही हैं? उत्तर संख्या निर्दिष्ट करें।
1) वाक्य 3-9 कथा प्रस्तुत करते हैं।
2) वाक्य 12-13 में वाक्य 10-11 में पूछे गए प्रश्नों के उत्तर हैं।
3) वाक्य 31-35 में तर्क है।
4) वाक्य 40-42 तर्क प्रस्तुत करते हैं।
5) वाक्य 50-53 विवरण प्रदान करते हैं।
रूप का अंत
फार्म प्रारंभ
वाक्यों से 44-47 विलोम शब्द (एक विलोम युग्म) लिखें।
रूप का अंत
फार्म प्रारंभ
34-42 वाक्यों में से, एक व्यक्तिगत सर्वनाम और शाब्दिक दोहराव का उपयोग करके पिछले एक से संबंधित एक को खोजें। इस ऑफर का नंबर लिखें।फॉर्म का अंत
फार्म प्रारंभ
"एफ। विगदोरोवा हमारे रोजमर्रा के जीवन में जटिल घटनाओं के बारे में बोलती है, यह कोई संयोग नहीं है कि (ए) __________ पाठ में अग्रणी उपकरण बन जाता है (वाक्य 24, 29-30)। एक अन्य तकनीक लेखक को महत्वपूर्ण विचारों पर पाठकों का ध्यान केंद्रित करने में मदद करती है - (बी) __________ (वाक्य 17-18, 28-29)। पाठ में प्रस्तुत समस्या के प्रति लेखक की सच्ची उत्तेजना और उदासीन रवैया वाक्य-विन्यास के माध्यम से व्यक्त किया जाता है - (बी) __________ ("स्वयं के रूप में", "स्वयं के रूप में" वाक्य 22 में) और ट्रॉप्स - (डी) __________ (" डिज़ी माउंटेन" वाक्य 28 में, "कपटी फ़नल" वाक्य 29 में)"। शर्तों की सूची:
1) परिचयात्मक शब्द
2) पुस्तक शब्दावली
3) अनाफोरा
4) प्रतिरूपण
5) विरोध
6) बोलचाल की शब्दावली
7) पर्यायवाची
8) विशेषण
9) तुलनात्मक कारोबार
रूप का अंत
फार्म प्रारंभ
आपके द्वारा पढ़े गए पाठ के आधार पर एक निबंध लिखें।
पाठ के लेखक द्वारा पेश की गई समस्याओं में से किसी एक पर टिप्पणी करें और उस पर टिप्पणी करें (अत्यधिक उद्धरण से बचें)।
लेखक (कथावाचक) की स्थिति तैयार करें। लिखें कि आप पढ़े गए पाठ के लेखक के दृष्टिकोण से सहमत हैं या असहमत हैं। समझाइए क्यों। पाठक के अनुभव के साथ-साथ ज्ञान और जीवन टिप्पणियों पर मुख्य रूप से भरोसा करते हुए अपनी राय दें (पहले दो तर्कों को ध्यान में रखा गया है)।
निबंध की मात्रा कम से कम 150 शब्द है।
पढ़े गए पाठ (इस पाठ पर नहीं) पर भरोसा किए बिना लिखे गए कार्य का मूल्यांकन नहीं किया जाता है। यदि निबंध एक व्याख्या है या बिना किसी टिप्पणी के स्रोत पाठ का पूर्ण पुनर्लेखन है, तो ऐसे कार्य का मूल्यांकन शून्य अंकों से किया जाता है।
एक निबंध सावधानीपूर्वक, सुपाठ्य लिखावट लिखें।
डर एक व्यक्ति को बांध सकता है, उसे न केवल नश्वर खतरे के क्षण में बोलने की क्षमता से वंचित कर सकता है, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में भी, जब ऐसा लगता है कि एक व्यक्ति मूल रूप से सुरक्षित है। उदाहरण के लिए, वह लड़का जिसके बारे में F.A. Vigdorova बात करता है। वह मृत्यु से नहीं डरता, एक खड़ी पहाड़ से नीचे स्कीइंग करता है, हालाँकि इस तरह के मनोरंजन के दौरान चोट लगने की संभावना सैकड़ों गुना बढ़ जाती है। लेकिन लड़का यह स्वीकार नहीं कर सकता कि उसने खिड़की तोड़ी, इस तथ्य के बावजूद कि स्वीकारोक्ति उसकी मृत्यु का कारण नहीं बन सकती।
बच्चा मौत से ज्यादा सजा से डरता है, जो बाहर से हास्यास्पद और बेवकूफी भरा लगता है। वे तुम्हें डांटेंगे, तुम्हें सजा देंगे, घर में नजरबंदी की घोषणा करेंगे, तुम्हें खेलों से वंचित करेंगे, तुम्हें सफाई करने के लिए मजबूर करेंगे, चिल्लाएंगे - जीवन वहां नहीं रुकेगा। ये घटनाएं जीवन के अनुभव हैं जो अमूल्य हो जाते हैं यदि वे इससे सबक सीखते हैं, भले ही वह एक टूटी हुई खिड़की हो। लेकिन यह माना जा सकता है कि लड़का सिर्फ एक बच्चा है और वह यह नहीं जानता या समझता है कि मृत्यु क्या है। तब दंड और निंदा का भय वास्तव में उसका सबसे बड़ा भय बन जाता है। लेकिन आइए एक और स्थिति का विश्लेषण करें, जिसका लेखक ने भी उल्लेख किया है। इसमें अहम शख्स एक पूर्व फौजी है। वह एक वयस्क, अनुभवी व्यक्ति प्रतीत होता है। उसने युद्ध में जो आतंक देखा वह इतना अधिक है कि वह आगे कई जन्मों तक बना रहेगा। युद्ध के मैदान में, उन्होंने एक से अधिक बार अपनी जान जोखिम में डाली, युद्ध नायक बने। लेकिन अब वह एक अन्यायपूर्ण दोषी कॉमरेड के लिए खड़े होने से डर रहा था, ठीक उसी तरह जैसे कोई लड़का खिड़की तोड़ देता है। फिर, एक सैनिक युद्ध में मरने से कम डरता है, बजाय इसके कि वह झूठे आरोप के खिलाफ एक शब्द कहे और उन लोगों से बहस करे जो सामाजिक स्थिति में उससे ऊपर हैं। रोजमर्रा की जिंदगी में हर किसी को डर का सामना करना पड़ता है, चाहे वह बच्चा हो या बड़ा। फर्क सिर्फ इतना है कि वयस्कता में, एक कायरतापूर्ण कार्य अधिक दुखद परिणाम दे सकता है।
लेखक का मानना है कि हालांकि डर अलग है, लेकिन किसी भी स्थिति में इसके खिलाफ लड़ाई में जिस साहस की जरूरत होती है, वह एक है। साहस की आवश्यकता है कि "एक व्यक्ति हमेशा अपने आप में बंदर को दूर करने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में।"
मैं लेखक की स्थिति से बिल्कुल सहमत हूं। मैंने यह भी देखा कि ज्यादातर मामलों में जिस डर का सामना एक व्यक्ति को रोजमर्रा की जिंदगी में करना पड़ता है, वह समाज द्वारा निंदा का डर होता है। अधिकांश लोग दूसरों की राय पर बहुत निर्भर हैं। इस तथ्य के आधार पर कि मनुष्य एक जैवसामाजिक प्राणी है, यह डर काफी स्वाभाविक है। लगभग सभी लोग समाज से अलगाव में नहीं रह सकते हैं, अधिकांश लोगों के लिए अकेलापन सबसे भयानक चीज है जो जीवन में हो सकती है। दोस्त के लिए खड़े होने से डरने वाला वही सिपाही अन्याय के खिलाफ कुछ नहीं कह सकता था, क्योंकि उसे नहीं पता था कि समाज उसके कृत्य पर क्या प्रतिक्रिया देगा। युद्ध में लड़ते हुए, उन्हें यकीन था कि उनका कारण न्यायपूर्ण था, कि अगर उनकी मृत्यु भी हो जाती है, तब भी उन्हें अपनी मातृभूमि में एक नायक माना जाएगा, क्योंकि उन्होंने अपने देश में शांति के लिए लड़ाई लड़ी थी।
और फिर भी, मेरा मानना \u200b\u200bहै कि इस तरह के भय न केवल किसी व्यक्ति को दाने के कामों से बचाते हैं जो उसे मौत की धमकी देते हैं (और डर का मूल उद्देश्य ठीक यही है), बल्कि उस पर नकारात्मक प्रभाव भी डालते हैं। दूसरों की राय से डरना, शर्म महसूस करना, खुद के लिए परिसरों का आविष्कार करना, एक व्यक्ति को एक व्यक्ति के रूप में महसूस नहीं किया जा सकता है, क्योंकि वह हमेशा असफलता से डरता है और समाज की अवमानना करता है। एक बार मैंने निम्नलिखित शब्दों को पढ़ा: "भले ही आप एक देवदूत हों, फिर भी ऐसे लोग होंगे जो आपके पंखों की सरसराहट से चिढ़ जाएंगे।" कोई व्यक्ति कितना भी पूर्ण क्यों न हो, हमेशा एक निश्चित संख्या में लोग होंगे जो उसे पसंद नहीं करेंगे। क्या यह अप्राप्य का पीछा करने लायक है? समाज साधारण लोगों का समूह है जिनके अपने निजी भय होते हैं। इन लोगों से डरना या नफरत नहीं करना चाहिए, इनके साथ लोगों की तरह व्यवहार किया जाना चाहिए।
अंत में, मैं यह कहना चाहता हूं कि भय उपयोगी हो सकता है, उदाहरण के लिए, जब यह किसी व्यक्ति को खतरे से बचाने में सक्षम होता है और मानव आत्मा के लिए विनाशकारी होता है। रोजमर्रा की जिंदगी में एक व्यक्ति जिन अधिकांश आशंकाओं का सामना करता है, उसका परिणाम होता है बाल शिक्षाव्यवहार के मानदंडों और नियमों की चेतना में समाज द्वारा गहराई से निर्धारित किया गया है। समाज एक व्यक्ति को नियंत्रित करना चाहता है, न कि उसे बाहर खड़े होने और एक व्यक्ति बनने का अवसर देना। हालांकि, भेड़ियों के एक झुंड को अक्सर भेड़ियों के झुंड द्वारा जाल में फंसाया जाता है। एक व्यक्ति को मुख्य रूप से आत्मा और विवेक द्वारा निर्देशित होने की आवश्यकता होती है।
अपडेट किया गया: 2019-06-25
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मूलपाठ
(1) मैं एक अद्भुत लेखक को जानता था। (2) उसका नाम तमारा ग्रिगोरीवना गब्बे था। (3) उसने एक बार मुझसे कहा था: - जीवन में कई परीक्षाएँ आती हैं। (4) आप उन्हें सूचीबद्ध नहीं कर सकते। (5) लेकिन यहाँ तीन हैं, वे आम हैं। (6) पहली आवश्यकता की परीक्षा है। (7) दूसरा है ऐश्वर्य, वैभव। (8) और तीसरा परीक्षण भय है। (9) और न केवल उस भय से जो एक व्यक्ति युद्ध में पहचानता है, बल्कि उस भय से जो एक सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में उससे आगे निकल जाता है। (10) यह किस प्रकार का भय है, जिससे मृत्यु या चोट का खतरा नहीं है? (11) क्या वह एक कल्पना नहीं है? (12) नहीं, कल्पना नहीं। (13) डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निर्भय पर वार करता है। (14) "यह आश्चर्यजनक है," डिसमब्रिस्ट कवि राइलेव ने लिखा, "हम युद्ध के मैदान में मरने से डरते नहीं हैं, लेकिन हम न्याय के पक्ष में एक शब्द कहने से डरते हैं।" (15) इन शब्दों को लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन आत्मा के कठोर रोग हैं। (16) एक व्यक्ति नायक के रूप में युद्ध से गुजरा। (17) वह टोही में गया, जहाँ हर कदम पर उसे मौत का खतरा था। (18) वह हवा में और पानी के नीचे लड़ा, वह खतरे से नहीं भागा, निडर होकर उसकी ओर चला। (19) और इसलिए युद्ध समाप्त हो गया, वह आदमी घर लौट आया। (20) आपके परिवार को, आपके शांतिपूर्ण कार्य को। (21) उसने काम किया और साथ ही उसने संघर्ष किया: पूरी लगन से अपनी पूरी ताकत झोंक दी, अपने स्वास्थ्य को नहीं बख्शा। (22) लेकिन जब, एक निंदक की बदनामी पर, उसके दोस्त को काम से हटा दिया गया, एक आदमी जिसे वह खुद के रूप में जानता था, जिसकी मासूमियत में वह अपने जैसा कायल था, उसने हस्तक्षेप नहीं किया। (23) वह, जो गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, डर गया। (24) वह युद्ध के मैदान में मौत से नहीं डरता था, लेकिन न्याय के पक्ष में एक शब्द कहने से डरता था। (25) लड़के ने शीशा तोड़ दिया। - (26) यह किसने किया? शिक्षक पूछता है। (27) लड़का चुप है। (28) वह सबसे चक्करदार पहाड़ को स्की करने से नहीं डरता। (29) वह कपटी फ़नलों से भरी अपरिचित नदी में तैरने से नहीं डरता। (30) लेकिन वह कहने से डरता है: "मैंने कांच तोड़ दिया।" (31) वह किससे डरता है? (32) पहाड़ से नीचे उड़कर, वह अपनी गर्दन तोड़ सकता है। (33) नदी के उस पार तैरते हुए, वह डूब सकता है। (34) शब्द "मैंने यह किया" उसे मौत की धमकी नहीं देता है। (35) वह उनका उच्चारण करने से क्यों डरता है? (36) मैंने एक बहुत बहादुर आदमी को सुना जो एक बार युद्ध से गुजरा था: "यह डरावना हुआ करता था, बहुत डरावना था।" (37) उसने सच बोला: वह डर गया था। (38) लेकिन वह जानता था कि अपने डर को कैसे दूर करना है और उसने वही किया जो उसके कर्तव्य ने उसे बताया: उसने संघर्ष किया। (39) शांतिपूर्ण जीवन में, बेशक, यह डरावना भी हो सकता है। (40) मैं सच बोलूंगा, और मुझे इसके लिए स्कूल से निकाल दिया जाएगा ... (41) मैं सच कहूंगा - उन्हें काम से निकाल दिया जाएगा ... (42) मैं कुछ नहीं कहूंगा। (43) दुनिया में कई कहावतें हैं जो चुप्पी को सही ठहराती हैं, और शायद सबसे अभिव्यंजक: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" (44) लेकिन ऐसी कोई झोपड़ी नहीं है जो किनारे पर होगी। (45) हमारे आसपास जो हो रहा है उसके लिए हम सभी जिम्मेदार हैं। (46) हर चीज के लिए जिम्मेदार और हर चीज के लिए अच्छा। (4 and) और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि एक वास्तविक परीक्षा किसी व्यक्ति के लिए केवल कुछ विशेष, घातक क्षणों में आती है: युद्ध में, किसी प्रकार की तबाही के दौरान। (48) नहीं, न केवल असाधारण परिस्थितियों में, न केवल नश्वर खतरे की घड़ी में, एक गोली के तहत मानव साहस का परीक्षण किया जाता है। (49) यह सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में लगातार परीक्षण किया जाता है। (50) साहस एक चीज है। (51) यह आवश्यक है कि एक व्यक्ति हमेशा अपने आप में बंदर को दूर करने में सक्षम हो: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में। (52) आखिरकार, "साहस" शब्द का बहुवचन नहीं है। (53) यह किसी भी स्थिति में एक है। (एफ.ए. विगडोरोवा के अनुसार)
रचना 1।
हम कितनी बार साहस दिखाते हैं? क्या रोजमर्रा की जिंदगी में इसकी आवश्यकता है? यह साहस की अभिव्यक्ति की समस्या है कि एफ.ए. विगडोरोवा अपने पाठ में छूती है।
इस समस्या पर चर्चा करते हुए, लेखक जीवन से एक उदाहरण देता है: एक आदमी जो निडरता से लड़ता था, मयूर काल में, अपने दोस्त के लिए खड़ा नहीं हो सकता था, जिसकी मासूमियत पर उसे यकीन था। F. A. Vigdorova का मानना \u200b\u200bहै कि सच बोलने का डर हमारे लिए संभावित नकारात्मक परिणामों के डर से पैदा होता है, इसलिए बहुत से लोग सिद्धांत के अनुसार कार्य करते हैं: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है।" लेखक हमें आश्वस्त करता है कि जो कुछ भी किया जाता है उसके लिए हम जिम्मेदार हैं। सच्चा साहस न केवल आपातकालीन स्थितियों में, बल्कि सामान्य रोजमर्रा के मामलों में भी प्रकट होता है।
लेखक की स्थिति स्पष्ट है: "... "साहस" शब्द का बहुवचन नहीं है। यह किसी भी परिस्थिति में समान है। साहस के लिए एक व्यक्ति को असाधारण परिस्थितियों और शांतिकाल दोनों में डर पर काबू पाने की आवश्यकता होती है।
कोई लेखक से सहमत हुए बिना नहीं रह सकता है कि साहस किसी भी स्थिति में प्रकट होना चाहिए। इसके प्रति आश्वस्त होने के लिए, आइए एम। शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" को याद करें। नायक आंद्रेई सोकोलोव युद्ध के दौरान साहसपूर्वक काम करता है: वह एक पलटन नेता की जान बचाता है, जिसे एक सहयोगी धोखा देने वाला था। मयूर काल में, सोकोलोव भी साहस दिखाता है - वह एक बेघर लड़के को गोद लेता है। आंद्रेई को बच्चे की जिम्मेदारी लेने की ताकत मिलती है।
एक अन्य उदाहरण एमए बुल्गाकोव के उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा से पोंटियस पिलाट है। नायक सामान्य जीवन में साहस नहीं दिखाता। पीलातुस ने सीज़र की शक्ति के खिलाफ जाने के डर से येशु की मौत की सजा की पुष्टि की। उन्हें अपने करियर के लिए डर था और उन्होंने एक निर्दोष व्यक्ति को मौत के घाट उतार दिया। उनमें न्याय के लिए खड़े होने का साहस नहीं था। इसके बाद, पोंटियस पिलाट को अमरता से दंडित किया गया।
इसलिए असाधारण परिस्थितियों में ही नहीं, सामान्य जीवन में भी साहस दिखाना चाहिए। ऐसा करने के लिए, आपको किसी भी परिस्थिति में अपने डर पर काबू पाने में सक्षम होना चाहिए। ओक्साना एस., 11बी
मनुष्य का सच्चा डर क्या है? और इसे कैसे दूर किया जा सकता है? यह ये प्रश्न हैं कि एफए विगडोरोवा अपने पाठ में साहस की अभिव्यक्ति की समस्या के बारे में सोचने की पेशकश करते हुए प्रतिबिंबित करती है।
लेखक किसी व्यक्ति के सच्चे साहस के "शाश्वत" विषय पर चर्चा करता है, यह तर्क देते हुए कि आत्मा की ताकत, जिम्मेदारी "सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में लगातार परीक्षण की जाती है।" लेखक पाठक का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करने के लिए डीसेम्ब्रिस्ट कवि रीलेव को उद्धृत करता है कि पाठ में उठाई गई समस्या हर समय प्रासंगिक है। आप यह भी देख सकते हैं कि विग्दोरोवा एक से अधिक बार इस या उस व्यक्ति की जगह लेता है जिसने एक निश्चित कार्य किया है (लड़का कांच तोड़ता है, कबूल करने से डरता है), विश्लेषण करने और उस कारण को खोजने की कोशिश करता है जो लोगों को चुप रहने के लिए प्रोत्साहित करता है एक कठिन स्थिति।
संक्षेप में, लेखक इस बात पर जोर देता है कि "शब्द" साहस "बहुवचन नहीं है", "साहस एक है।" इसलिए, आपको किसी भी स्थिति में हमेशा एक बहादुर व्यक्ति बनने की जरूरत है।
लेखक की स्थिति स्पष्ट है: स्थिति की गंभीरता की परवाह किए बिना, प्रत्येक व्यक्ति को कार्य करने, आगे बढ़ने, भय को लगातार दूर करने की आवश्यकता है। तभी आप अपने आप को वास्तव में साहसी व्यक्ति कह सकते हैं।
कोई लेखक की स्थिति से सहमत नहीं हो सकता है, और उसकी शुद्धता के समर्थन में, हम रूसी शास्त्रीय साहित्य से उदाहरण देंगे। ए एस पुश्किन के उपन्यास में " कप्तान की बेटी" मुख्य चरित्र है मजबूत व्यक्तित्व, जो सहनशक्ति और आत्मा के धीरज की विशेषता है। श्वेराबिन की धमकियों के बावजूद, माशा मिरोनोवा, अपनी पूरी शक्ति में होने के नाते, खुद के प्रति, अपने विश्वासों के प्रति सच्ची रहती हैं।
सच्चे साहस का एक और उदाहरण लियो टॉल्स्टॉय के महाकाव्य उपन्यास वार एंड पीस से उद्धृत किया जा सकता है। शेंग्राबेन की लड़ाई के दौरान पात्र अलग तरह से व्यवहार करते हैं। लड़ाई के बाद, राजकुमार आंद्रेई बोलकोन्स्की बागेशन से पहले कप्तान के लिए खड़े हुए। बोल्कॉन्स्की ने यह कहने का साहस पाया कि तुशिन की बैटरी बिना कवर के थी। यह अधिनियम राजकुमार को साहस और उदासीनता के व्यक्ति के रूप में दर्शाता है।
तो, आध्यात्मिक शक्ति, भय पर काबू पाना, साहस है। एक ठोस, मजबूत व्यक्ति बने रहने के लिए आगे बढ़ना, किसी भी स्थिति में कार्य करना आवश्यक है। आन्या एम।, 11 बी।
रचना 3।
वास्तविक भय क्या है? क्या जो लोग मृत्यु से नहीं डरते वे साधारण दैनिक समस्याओं से भयभीत हो सकते हैं? यह सामान्य जीवन में डर की समस्या पर है कि एफ.ए. विगदोरोवा अपने पाठ में दर्शाता है।
इस समस्या पर बहस करते हुए, लेखक एक ऐसे व्यक्ति के इतिहास का वर्णन करता है जो युद्ध से गुजरा है। वह गोलियों या टैंकों से नहीं डरता था, लेकिन वह अपने मासूम दोस्त के लिए खड़ा नहीं हो सकता था। वह आदमी मौत से नहीं, बल्कि काम से बर्खास्तगी से डरता था। वह सामान्य जीवन के कारण होने वाले भय का विरोध नहीं कर सका।
दोनों ही कहानियों में पात्र डर से लड़ने में असमर्थ हैं। हालाँकि, लेखक स्वयं दावा करता है: "लेकिन कोई झोपड़ी नहीं है ... किनारे पर।" इस प्रकार, विगदोरोवा दिखाती है कि मौन भय से निपटने का एक तरीका नहीं है।
लेखक द्वारा व्यक्त विचार की वैधता साहित्य के कई कार्यों से सिद्ध होती है। उदाहरण के लिए, ए। प्लैटोनोव की कहानी "रिटर्न" में मुख्य चरित्रअलेक्सी इवानोव युद्ध के बाद घर लौटता है, लेकिन उसे पता चलता है कि वह अपनी पत्नी और बच्चों के साथ नहीं रह सकता, वह उनसे बहुत दूर है। इवानोव डरता है, उसे अपनी पत्नी पर राजद्रोह का शक होने लगता है। नायक अपने डर का सामना नहीं कर सका और बस समस्याओं से दूर होना चाहता था। लेकिन अंत में, वह खुद पर काबू पाने, डर पर काबू पाने और घर लौटने में सक्षम था।
साहस का एक और उदाहरण एमए बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" येशुआ, एक भटकने वाले दार्शनिक का नायक है। शारीरिक कष्ट और पीड़ा के बावजूद उन्होंने सत्य का त्याग नहीं किया। इस उपन्यास में एक उदाहरण भी है कि कैसे एक व्यक्ति डर के आगे घुटने टेक देता है। यहूदिया के प्रोक्यूरेटर, पोंटियस पिलाट, एक बहादुर और बहादुर योद्धा होने के नाते, अपनी स्थिति के लिए भयभीत थे और येशु को मौत की सजा सुनाते थे, न चाहते हुए भी उन्हें मरना था। नायक ने शक्ति और विवेक से समझौता किया, अपने डर को दूर नहीं कर सका।
इसलिए, जो मौत से नहीं डरता, वह वास्तव में साहसी नहीं होता, बल्कि वह जो रोज़मर्रा की ज़िंदगी में भी डर से लड़ने के लिए तैयार रहता है। कटेव डी।, 11 बी
क्या यह सच है कि किसी व्यक्ति के जीवन में सबसे कठिन परीक्षाओं में से एक डर की परीक्षा है? विश्लेषण के लिए प्रस्तावित पाठ में, लेखक सामान्य, शांतिपूर्ण जीवन में भय पर काबू पाने की समस्या को उठाता है। यह समस्या शाश्वत नैतिक समस्याओं की श्रेणी में आती है।
डर क्या है, इस पर चर्चा करते हुए, विगदोरोवा ने जोर देकर कहा कि "डर के कई चेहरे होते हैं, कभी-कभी यह निडर पर हमला करता है।" लेखक इसे "आत्मा के कठिन रोगों" में से एक के रूप में संदर्भित करता है और, उसके विचार की पुष्टि करते हुए, डीसमब्रिस्ट राइलदेव के शब्दों का हवाला देता है: "हम युद्ध के मैदान में मरने से डरते नहीं हैं, लेकिन हम पक्ष में एक शब्द कहने से डरते हैं न्याय का।"
एक दृष्टांत के रूप में, विगदोरोवा एक मामले को संदर्भित करता है वास्तविक जीवन. एक आदमी जो एक नए शांतिपूर्ण जीवन में एक नायक के रूप में युद्ध से गुजरा, एक कॉमरेड के लिए खड़ा नहीं हुआ, जिसकी मासूमियत का वह कायल था। मैं न्याय के पक्ष में एक शब्द भी कहने से डरता था।
लेखक की स्थिति असंदिग्ध है: साहस "सबसे सामान्य रोजमर्रा के मामलों में लगातार परीक्षण किया जाता है।" एक व्यक्ति को "मेरी झोपड़ी किनारे पर है" सिद्धांत के अनुसार नहीं रहना चाहिए, चुपचाप अन्याय से नहीं गुजरना चाहिए। उसे "हमेशा अपने आप में बंदर को दूर करने में सक्षम होना चाहिए: युद्ध में, सड़क पर, बैठक में।"
F. Vigdorova के दृष्टिकोण से सहमत नहीं होना असंभव है। दरअसल, सच्चाई के लिए खड़े होने के लिए, तथाकथित जनमत का विरोध करने के लिए, कमजोरों का बचाव करने के लिए साहस होना चाहिए।
कायरता से अपरिवर्तनीय परिणाम हो सकते हैं। वी. ज़ेलेज़निकोव की कहानी "स्केयरक्रो" के नायक डर की परीक्षा पास करते हैं: लेनका बेसोल्त्सेवा और डिमका सोमोव। छठी कक्षा के छात्रों ने जानबूझकर पाठ को बाधित किया, जिसके लिए उन्हें दंडित किया गया: पूरी कक्षा मास्को की यात्रा से वंचित थी, जिसके लिए लोग लंबे समय से तैयारी कर रहे थे। क्लास लीडर आयरन बटन के नेतृत्व में, लड़के उस व्यक्ति को दंडित करने का फैसला करते हैं जिसने क्लास टीचर को जानबूझकर पाठ को बाधित करने के बारे में बताया था। लेनका, जो जानता था कि सोमोव ने ऐसा किया है, डिमका के कबूल करने का इंतजार कर रहा है, लेकिन जब वह देखता है कि वह डर से "बदला हुआ" लग रहा है, तो वह अपना दोष खुद पर लेता है। लोग लेनका के क्रूर बहिष्कार की घोषणा करते हैं। वे उसे शहर के चारों ओर ले जाते हैं, उसे अपमानित करते हैं, उसकी आंखों के सामने बेसोलत्सेवा का पुतला जलाते हैं। लेकिन लड़की के लिए सबसे बुरी बात डिमका में निराशा है, जिसे वह अपना दोस्त मानती थी। वह न केवल कायर निकला, बल्कि देशद्रोही भी निकला: वह क्रूर उत्पीड़न का भागीदार बन गया। अपमानजनक उत्पीड़न के बावजूद, लेनका ने डिमका को कभी उजागर नहीं किया, लोग किसी अन्य व्यक्ति से सच्चाई सीखते हैं। नायिका ने सम्मान के साथ भय की परीक्षा उत्तीर्ण की, जबकि डिमका टूट गया, परिस्थितियों के हमले में झुक गया, अपना व्यक्तित्व खो दिया।
डब्ल्यू। चर्चिल निम्नलिखित शब्दों के मालिक हैं: “साहस व्यर्थ नहीं है जिसे सर्वोच्च गुण माना जाता है - आखिरकार, साहस बाकी की कुंजी है सकारात्मक गुण"। डर पर काबू पाने के लिए, अपने आप में कायर पर विजय पाने का मतलब नैतिक अनिवार्यता के प्रति सच्चा रहना है।
अपडेट किया गया: 2017-12-09
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