लेखक का काम अपने स्वयं के वर्णन की शैली का उपयोग करके प्रस्तुति के एक विशिष्ट तरीके से प्रतिष्ठित है, जो लोक भाषण रूपांकनों को सबसे बड़ी सटीकता के साथ व्यक्त करना संभव बनाता है।

लेखक की कृतियों की एक कलात्मक विशेषता किंवदंतियों के रूप में साहित्यिक कहानियों की प्रस्तुति है, जिसमें कथावाचक वर्णित घटना में भागीदार होता है, जबकि कार्य की भाषण शैली मौखिक कहानियों के जीवंत स्वरों को पुन: पेश करती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि Leskovsky कहानी में रूसी परंपराएं नहीं हैं लोक कथाएं, क्योंकि यह लोकप्रिय अफवाह पर आधारित कहानियों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिससे हमें लेखक के कथन की प्रामाणिकता को समझने की अनुमति मिलती है।

अपनी कहानियों में कथाकारों की छवियों में, लेखक समाज के विभिन्न प्रतिनिधियों का उपयोग करता है जो उनकी परवरिश, शिक्षा, आयु और पेशे के अनुसार वर्णन करते हैं। प्रस्तुति के इस तरीके का उपयोग रूसी भाषा की समृद्धि और विविधता का प्रदर्शन करते हुए काम को चमक, जीवन शक्ति देना संभव बनाता है, जो कि लेस्क की कहानियों में पात्रों की व्यक्तिगत विशेषताओं का पूरक है।

व्यंग्य रचनाएँ बनाने के लिए, लेखक उन्हें लिखते समय एक शब्द खेल का उपयोग करता है, जिसमें विचित्रता, चुटकुले, भाषाई जिज्ञासाओं का उपयोग किया जाता है, जो कि अतुलनीय-ध्वनि वाले विदेशी वाक्यांशों के साथ संयुक्त होता है, और कभी-कभी जानबूझकर विकृत, पुराने और दुरुपयोग किए गए शब्द होते हैं। लेसकोवस्की के कार्यों का भाषाई तरीका सटीक, रंगीन, विविधता से संतृप्त है, जिससे रूसी भाषण की कई सरल बोलियों को व्यक्त करना संभव हो जाता है, जिससे उस समय की परिष्कृत, सख्त साहित्यिक शैली के शास्त्रीय रूपों से भिन्न होता है।

मोलिकता कलात्मक शैलीलेखक को उनके कार्यों की विशिष्ट तार्किक संरचना से भी अलग किया जाता है, जिसमें विभिन्न साहित्यिक उपकरणों का उपयोग असामान्य तुकबंदी, स्व-पुनरावृत्ति, वर्नाक्यूलर, दंड, तनातनी, घटिया प्रत्यय के रूप में किया जाता है जो लेखक की बोलचाल की भाषा का निर्माण करते हैं।

में कहानीलेस्क की किंवदंतियां आम लोगों के बारे में रोज़मर्रा की कहानियों और किंवदंतियों, महाकाव्यों, कल्पनाओं के परियों की कहानियों को जोड़ती हैं, जो पाठकों को एक अद्भुत, अद्वितीय, करिश्माई घटना के रूप में काम पेश करने की अनुमति देती हैं।

कथा शैली की ख़ासियत

लेसकोव ने अपनी शुरुआत की साहित्यिक गतिविधिकाफी परिपक्व उम्र में, लेकिन यह परिपक्वता थी जिसने लेखक को अपनी शैली, अपनी कथा शैली बनाने की अनुमति दी। लेसकोव की एक विशिष्ट विशेषता भाषण के लोक तरीके को सटीक रूप से व्यक्त करने की क्षमता है। वह वास्तव में जानता था कि लोग कैसे बोलते हैं, और वह अविश्वसनीय रूप से सटीक रूप से जानता था।

यहां हमें एक बहुत ही महत्वपूर्ण तथ्य पर ध्यान देना चाहिए, जिसे पाठक लेफ्टी की कहानी में देख सकते हैं। कई तथाकथित लोक शब्द हैं जो कथा को एक कहानी के रूप में शैलीबद्ध करते हैं जो एक आदमी दूसरे को बता सकता है। उसी समय, लेसकोव ने खुद इन सभी शब्दों का आविष्कार किया, उन्होंने लोक भाषण नहीं लिया और फिर से नहीं लिया, लेकिन वे भाषा के इस पहलू में इतने सक्षम रूप से उन्मुख थे कि उन्होंने वास्तव में इस तरह के भाषण, इसके अलावा, नवाचारों के लिए कुछ नवाचारों का आविष्कार किया। काफी सामंजस्यपूर्ण लग रहा था और, शायद, काम के प्रकाशन के बाद, वे वास्तव में आम लोगों द्वारा उनके संचार में उपयोग किए जाने लगे।

साथ ही, रूसी साहित्य के लिए लेसकोव द्वारा आविष्कृत शैली विशेष ध्यान देने योग्य है, और यह शैली एक कहानी है। व्युत्पन्न रूप से, यह शब्द परी कथा शब्द और बताने की क्रिया, यानी कहानी बताने के लिए वापस जाता है।

कहानी, हालांकि, एक परी कथा नहीं है और एक बहुत ही विशेष शैली के रूप में सामने आती है, जो इसकी बहुमुखी प्रतिभा और मौलिकता से अलग है। यह एक कहानी के समान ही है कि एक व्यक्ति दूसरे को मधुशाला में कहीं, या काम पर ब्रेक के दौरान बता सकता है। सामान्य तौर पर, यह लोक अफवाह जैसा कुछ है।

साथ ही, कहानी, जिसका एक विशिष्ट उदाहरण काम है (लेसकोव द्वारा सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है) "द टेल ऑफ़ द तुला ओब्लिक लेफ्ट-हैंडर हू शॉड ए फ्ली", कुछ हद तक एक महाकाव्य काम है। जैसा कि आप जानते हैं, महाकाव्य कुछ भव्य नायक की उपस्थिति से प्रतिष्ठित है जिनके पास विशेष गुण और करिश्मा है। कहानी, बदले में, एक सच्ची कहानी पर आधारित है, लेकिन इस कहानी से यह कुछ अविश्वसनीय, महाकाव्य और शानदार बनाती है।

प्रस्तुति का तरीका पाठक को कुछ कथाकार और पाठक और इस कथाकार के बीच होने वाले मैत्रीपूर्ण संचार के बारे में सोचने के लिए प्रेरित करता है। इसलिए लेफ्ट-हैंडर की कहानी, उदाहरण के लिए, Sestroretsk के पास कुछ बंदूकधारी के चेहरे से आती है, यानी लेसकोव कहते हैं: वे कहते हैं, ये कहानियां लोगों से आती हैं, वे वास्तविक हैं।

वैसे, ऐसी कथा शैली, जो अतिरिक्त रूप से कार्य की चारित्रिक संरचना द्वारा समर्थित है (जहाँ अद्भुत लय और तुकबंदी हैं, आत्म-पुनरावृत्ति जो फिर से बोलचाल की भाषा, वाक्य, बोलचाल की भाषा, बोलचाल के विचार की ओर ले जाती है शब्द निर्माण) अक्सर पाठक को इतिहास की प्रामाणिकता के विचार की ओर ले जाता है। बाएं हाथ के व्यक्ति की कहानी ने कुछ आलोचकों को तुला कारीगरों की कहानियों की एक साधारण रीटेलिंग का आभास दिया, आम लोग कभी-कभी इस बाएं हाथ के व्यक्ति को ढूंढना चाहते थे और उसके बारे में विवरण प्राप्त करना चाहते थे। उसी समय, बाएं हाथ का पूरी तरह से लेसकोव द्वारा आविष्कार किया गया था।

यह उनके गद्य की ख़ासियत है, जो दो वास्तविकताओं को जोड़ती है। एक ओर, हम रोज़मर्रा की ज़िंदगी और आम लोगों के बारे में कहानियाँ देखते हैं, दूसरी ओर, एक परी कथा और महाकाव्य यहाँ आपस में जुड़े हुए हैं। वास्तव में, इस तरह से लेसकोम्बे एक आश्चर्यजनक घटना बताता है।

कहानी और उनकी शैली के लिए धन्यवाद, लेसकोव यह समझने में कामयाब रहे कि पूरे लोगों की चेतना के अनुभव को कैसे व्यक्त किया जाए। आखिर यह किस चीज से बना है? किंवदंतियों, किंवदंतियों, कहानियों, कल्पनाओं, कल्पनाओं, वार्तालापों, अनुमानों से जो रोजमर्रा की वास्तविकता पर आरोपित हैं।

यह वही है जो साधारण लोग मौजूद हैं और "साँस" लेते हैं, यह उनकी मौलिकता और सुंदरता है। लेसकोव, बदले में, इस सुंदरता को पकड़ने में सक्षम था।

कुछ रोचक निबंध

नताशा रोस्तोवा उपन्यास वार एंड पीस की सबसे भावुक, खुली और ईमानदार नायिका हैं। लियो टॉल्स्टॉय की पहली गेंद के वर्णन में ही उनके चरित्र का पता चलता है। गेंद के लिए जा रही गाड़ी में बैठी नताशा बहुत चिंतित थी,

• रचना विवेक ग्रेड 9 OGE 15.3 क्या है

  विवेक वह भावना है जो एक व्यक्ति बुरे कर्म करते समय महसूस करता है। हम इस भावना को तब महसूस कर सकते हैं जब हम कोई बुरा काम करते हैं। विवेक न केवल किसी व्यक्ति को उसके द्वारा किए गए कार्यों के लिए लज्जित करता है, बल्कि अपूर्ण बुरे कार्यों के लिए भी चेतावनी देता है।

• ब्रोडस्की आई.आई.

  इसहाक इज़राइलविच ब्रोड्स्की टॉराइड प्रांत के सोफियावका गांव से है। वह एक मध्यमवर्गीय परिवार से आते हैं (उनके पिता एक छोटे व्यापारी और ज़मींदार थे)। में अंदर आना प्रसिद्ध कलाकार 25 जून, 1833। एक बच्चे के रूप में, बच्चे को आकर्षित करना पसंद था।

• ब्रायलोव द लास्ट डे ऑफ पोम्पेई (विवरण) द्वारा पेंटिंग पर आधारित रचना

  कलाकार इतिहास के रखवाले होते हैं, जो अपने चित्रों में कई घटनाओं को दर्शाते हैं। वेसुवियस के विस्फोट के परिणामस्वरूप प्राचीन शहर पोम्पेई में हुई त्रासदी कार्ल पावलोविच ब्रायलोव के कैनवास पर परिलक्षित हुई थी।

• ओलेसा कुप्रिन निबंध की कहानी में मनुइलिखा की छवि और विशेषताएँ

  रूसी साहित्य में सबसे रोमांटिक और कोमल कार्यों में से एक ओल्स की कहानी है, जिसे अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन ने 1898 में लिखा था।

एन.एस. लेसकोव की कहानी "लेफ्टी" की शैली की विशेषताएं

"द टेल ऑफ़ द तुला तिरछा बाएं हाथ का और स्टील पिस्सू»निकोलाई शिमोनोविच लेसकोव ने 1881 में लिखा था। लेखक का मूल इरादा अपने काम को एक लोक कथा के रूप में "पास ऑफ" करना था जिसे उन्होंने लिखा था। लेकिन एक पुराने बंदूकधारी की कहानी के रूप में लेबल किया गया, "द टेल ... ऑफ़ द लेफ्ट-हैंडर" इतना प्रतिभाशाली निकला कि कई पाठकों ने इसे मौखिक लोक कला के काम के लिए गलत समझा।

"स्केज़" शब्द ही बताता है कि कथन मौखिक रूप से आयोजित किया जाता है। श्रोता कथावाचक के स्वर, भाषण, साहित्यिक भाषा के मानदंडों से मुक्त, बोलचाल के शब्दों और वाक्यांशों से भरे हुए अनुभव करते हैं।

पहली बात जिस पर पाठक ध्यान देते हैं वह काम की जीवित बोली जाने वाली भाषा है। कथावाचक और पात्र गलत अर्थों में शब्दों का उपयोग करते हैं: आपसी बातचीत आपस में बातचीत होती है, वे ध्वनियों को विकृत करते हैं ("हंपबैक के बजाय सींग की नाक", "गुना" के बजाय "वक्र")। वे अपरिचित शब्दों ("बस्टर्स" संयुक्त बस्ट और "झूमर", "मेलकोस्कोप" - "माइक्रोस्कोप" और "फाइनली") को जोड़ते हैं। विदेशी शब्दों को रूसी तरीके से बदल दिया जाता है ("पुडिंग" "स्टडिंग", "माइक्रोस्कोप" "फाइन-स्कोप") बन जाता है।

हालाँकि, लेसकोव के नवशास्त्र पाठक को सही ढंग से इस्तेमाल किए गए शब्दों से अधिक बताते हैं। वे हमारे मन में संपूर्ण आलंकारिक चित्र उद्घाटित करते हैं। तो, "बस्टर्स" शब्द ने सिर्फ दो शब्दों को अवशोषित नहीं किया। हम एक महल में एक बॉलरूम देखते हैं, उज्ज्वल और राजसी। यह लोक सोच की समृद्धि और कल्पना की बात करता है।

बाएं हाथ का इतिहास लोककथाओं से निकटता से जुड़ा हुआ है। दरअसल, लेसकोव के काम से पहले भी, तुला स्वामी के बारे में किंवदंतियां थीं।

मुख्य पात्र के रूप में लोगों में से एक व्यक्ति का चुनाव भी आकस्मिक नहीं है। लेफ्टी ने सर्वश्रेष्ठ लोक लक्षणों को अपनाया: प्रतिभा, त्वरित बुद्धि, ईमानदारी, बड़प्पन, मातृभूमि के लिए प्रेम। हालाँकि, उनकी मृत्यु भी एक सामान्य व्यक्ति के भाग्य का प्रतीक है, जो राज्य के लिए अनावश्यक है और इसके द्वारा भुला दिया गया है।

अधिकारियों और लोगों के बीच विरोध लोकगीत परंपरा की विशेषता है। लोगों को प्रतिभाशाली और प्रतिभाशाली के रूप में चित्रित किया गया है, और अधिकारी उनके प्रति स्वेच्छाचारी और क्रूर हैं। बाएं हाथ का व्यक्ति अपनी मातृभूमि से प्यार करता है और मरते हुए सोचता है कि ईंटों से बंदूकें साफ करना असंभव है, "अन्यथा<…>वे शूटिंग के लिए अच्छे नहीं हैं। अधिकारी बेपरवाह हैं आम आदमीउन्हें केवल अपनी भलाई की चिंता है।

यह कोई संयोग नहीं है कि पाठकों ने लेसकोव के "लेफ्टी" को लिया लोक-साहित्य. कहानी की भाषा ही नहीं, उसके मुख्य चरित्र की छवि और मुख्य विचार आम आदमी के लिए समझ में आए। लोगों के हिस्से के लिए लेखक का रवैया, उदासीनता और सहानुभूति, शायद सभी कलात्मक तकनीकों की तुलना में काम को पाठक के करीब लाती है।

यहां खोजा गया:

• बाएं हाथ की कहानी की विशेषताएं
• बाएं हाथ की कहानी की कलात्मक विशेषताएं
• लेसकोव की कहानी की विशेषताएं

काव्य एन.एस. लेस्कोवा (कहानी कहने की शैली। शैली की विशिष्टता और कहानियों का संयोजन। कहानी "लेफ्टी")

एन.एस. लेसकोव ने विशेष शैलीगत रूपों के विकास में, विशेष रूप से रूसी साहित्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। एन.एस. के काम का अध्ययन। Leskov, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वह वर्णन के एक विशेष तरीके में बदल गया - एक परी कथा। एक कहानी, एक संरचनात्मक-टाइपोलॉजिकल गठन होने के नाते, सुविधाओं और संकेतों का एक निश्चित समूह है। इसके अलावा, एक विशेष शैली के भीतर, विभिन्न लेखकों के कार्यों में, कहानी को नए शैलीगत उपकरणों के उपयोग के संबंध में संशोधित किया जाता है, और टाइपोलॉजिकल शैलीगत गुणों को बिना बदले, नई सामग्री के साथ फिर से भर दिया जाता है।

लेसकोव निश्चित रूप से प्रथम श्रेणी के लेखक हैं। हमारे साहित्य में इसका महत्व धीरे-धीरे बढ़ रहा है: साहित्य पर इसका प्रभाव बढ़ रहा है, और इसमें पाठकों की रुचि बढ़ रही है। हालाँकि, उन्हें रूसी साहित्य का क्लासिक कहना मुश्किल है। वह एक अद्भुत प्रयोगकर्ता हैं जिन्होंने रूसी साहित्य में समान प्रयोगकर्ताओं की एक पूरी लहर को जन्म दिया - एक शरारती प्रयोगकर्ता, कभी-कभी चिढ़, कभी-कभी हंसमुख, और एक ही समय में बेहद गंभीर, जिसने खुद को महान शैक्षिक लक्ष्य निर्धारित किए, जिसके नाम पर उन्होंने अपने प्रयोग किए।

साहित्यिक विधाओं के क्षेत्र में लेसकोव की खोज पर सबसे पहले आपको ध्यान देना चाहिए। वह लगातार नई और नई विधाओं में अपना हाथ आजमा रहा है, जिनमें से कुछ वह "व्यवसाय" लेखन से, पत्रिकाओं, समाचार पत्रों या वैज्ञानिक गद्य के साहित्य से लेता है।

लेसकोव के कई कार्यों में उनके शीर्षकों के तहत शैली की परिभाषाएँ हैं जो लेसकोव उन्हें देता है, जैसे कि पाठक को उनके रूप की असामान्य प्रकृति के बारे में चेतावनी देता है " महान साहित्य": "आत्मकथात्मक टिप्पणी", "लेखक की स्वीकारोक्ति", "खुला पत्र", " जीवनी आलेख"("एलेक्सी पेट्रोविच एर्मोलोव"), "शानदार कहानी" ("व्हाइट ईगल"), "पब्लिक नोट" ("बिग डांट"), "स्मॉल फ्यूइलटन", "जेनेरिक उपनामों पर नोट्स" ("हेराल्डिक फॉग"), " फैमिली क्रॉनिकल" ("द सीड फैमिली"), "ऑब्जर्वेशन, एक्सपेरिमेंट्स एंड एडवेंचर्स" ("हरे रीमिस"), "प्रकृति से चित्र" ("इम्प्प्रोवाइजर्स" और "बिशप के जीवन की छोटी चीजें"), "लोक कथाओं से नया जोड़" ("लियोन द बटलर का बेटा (टेबल प्रीडेटर)"), "नोटा बेने टू मेमोयर्स" ("पॉपुलिस्ट्स एंड स्किस्मोलॉजिस्ट्स इन द सर्विस"), "लेजेंडरी केस" ("अनबैप्टाइज्ड पॉप"), "ग्रंथ सूची नोट" ("नाटकों की अमुद्रित पांडुलिपियां") डेड राइटर्स द्वारा"), "पोस्ट स्क्रिप्टम" ("क्वेकर्स" के बारे में ""), "साहित्यिक स्पष्टीकरण" ("रूसी बाएं हाथ के बारे में"), "एक छोटी त्रयी सपने में" ("चयनात्मक अनाज"), "संदर्भ" ("गिनती एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा नाटक के प्लॉट कहां हैं" द फर्स्ट डिस्टिलर "से उधार लिया गया"), "युवा यादों के अंश" ("पेचेर्सक एंटीक"), "वैज्ञानिक नोट" ( "रूसी आइकन पेंटिंग पर"), "ऐतिहासिक सुधार" ("गोगोल और कोस्टोमारोव के बारे में असंगति"), "परिदृश्य और शैली" ("विंटर डे", "मिडनाइट क्लर्क"), "रैप्सोडी" ("यूडोल"), " अधिकारी की कहानी विशेष कार्य"("कास्टिक"), "एक ऐतिहासिक कैनवास पर एक बुकोलिक कहानी" ("अंशकालिक"), "एक आध्यात्मिक मामला" ("श्रीमती जन्लिस की आत्मा"), आदि, आदि।

लेसकोव, जैसा कि था, साहित्य के लिए सामान्य शैलियों से बचा जाता है। यदि वह एक उपन्यास भी लिखता है, तो एक शैली की परिभाषा के रूप में वह उपशीर्षक में "एक उपन्यास" डालता है तीन किताबें"("कहीं नहीं"), इस प्रकार यह पाठक को स्पष्ट करता है कि यह काफी उपन्यास नहीं है, बल्कि कुछ असामान्य के साथ एक उपन्यास है। यदि वह एक कहानी लिखता है, तो इस मामले में वह किसी तरह इसे एक साधारण कहानी से अलग करना चाहता है। - उदाहरण के लिए: "कब्र पर कहानी" ("गूंगा कलाकार")।

लेसकोव, जैसा कि यह था, यह दिखावा करना चाहता है कि उसकी रचनाएँ गंभीर साहित्य से संबंधित नहीं हैं और वे इस तरह से लिखे गए हैं - आकस्मिक रूप से, छोटे रूपों में लिखे गए, सबसे निम्न प्रकार के साहित्य से संबंधित हैं। यह न केवल एक विशेष "रूप की शर्मनाकता" का परिणाम है, जो रूसी साहित्य की बहुत विशेषता है, बल्कि यह इच्छा है कि पाठक अपने कार्यों में कुछ पूर्ण नहीं देखता है, "विश्वास नहीं करता" उसे एक लेखक के रूप में, और स्वयं के बारे में सोचता है नैतिक भावनाउसका काम। उसी समय, लेसकोव अपने कार्यों के शैली रूप को नष्ट कर देता है, जैसे ही वे किसी प्रकार की शैली परंपरा को प्राप्त करते हैं, उन्हें "साधारण" और उच्च साहित्य के कार्यों के रूप में माना जा सकता है, "यहाँ कहानी समाप्त होनी चाहिए," लेकिन । .. लेसकोव उसे जारी रखता है, उसे पक्ष में ले जाता है, दूसरे कथावाचक के पास जाता है, आदि।

लेसकोव के कामों में अजीब और गैर-साहित्यिक शैली की परिभाषाएँ एक विशेष भूमिका निभाती हैं, वे पाठक को एक तरह की चेतावनी के रूप में कार्य करती हैं कि उन्हें लेखक के रवैये की अभिव्यक्ति के रूप में नहीं लिया जा रहा है। यह पाठकों को स्वतंत्रता देता है: लेखक उन्हें काम के साथ आमने-सामने छोड़ देता है: "यदि आप चाहें - विश्वास करें, यदि आप चाहें - नहीं।" वह खुद को जिम्मेदारी के एक निश्चित हिस्से से मुक्त करता है: अपने काम के रूप को किसी और के रूप में बनाते हुए, वह उनके लिए जिम्मेदारी को उस दस्तावेज़ में स्थानांतरित करना चाहता है जिसे वह उद्धृत करता है। वह अपने पाठक कालेत्स्की पी। लेसकोव // से छिपा हुआ प्रतीत होता है साहित्यिक विश्वकोश: 11 खंडों में [एम।], 1929-1939। टी। 6. एम .: ओजीआईजेड आरएसएफएसआर, राज्य। शब्दकोश-एनसाइकिल। पब्लिशिंग हाउस "Sov. Entsikl.", 1932. Stb। 312--319। .

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एन.एस. लेसकोव अन्य लेखकों की परियों की कहानियों से कई मायनों में अलग है। उनकी कहानी विस्तार पर बहुत ध्यान देती है। कथावाचक का भाषण धीमा है, वह सब कुछ सावधानीपूर्वक समझाने का प्रयास करता है, क्योंकि श्रोता अलग हो सकते हैं। स्काज़ एकालाप के धीमेपन और तर्क में, कथावाचक का आत्म-सम्मान प्रकट होता है, जिसके संबंध में उसे वर्णन करने का अधिकार प्राप्त होता है, और दर्शक उस पर भरोसा करते हैं।

लेसकोव के पास उनके द्वारा आविष्कृत ऐसा साहित्यिक रूप है - "परिदृश्य और शैली" ("शैली" लेसकोव का अर्थ है शैली के चित्र). लेसकोव इस साहित्यिक रूप का निर्माण करता है (जो, वैसे, बहुत आधुनिक है - बीसवीं सदी के साहित्य की कई उपलब्धियाँ यहाँ प्रत्याशित हैं) लेखक के स्वयं के पूर्ण उन्मूलन के लिए। लेखक यहां अपने कथाकारों या संवाददाताओं की पीठ के पीछे भी नहीं छिपता है, जिनके शब्दों से वह कथित तौर पर घटनाओं को व्यक्त करता है, जैसा कि उसके अन्य कार्यों में होता है - वह आम तौर पर अनुपस्थित रहता है, पाठक की पेशकश करता है, जैसा कि यह था, बातचीत का एक आशुलिपि रिकॉर्ड लिविंग रूम ("विंटर डे") या होटल ("द मिडनाइटर्स") में। इन वार्तालापों के अनुसार, पाठक को स्वयं उन लोगों के चरित्र और नैतिक चरित्र का न्याय करना चाहिए जो बात कर रहे हैं और उन घटनाओं और जीवन स्थितियों के बारे में जो इन वार्तालापों के पीछे धीरे-धीरे पाठक के सामने प्रकट होती हैं।

लेसकोव की कहानी "लेफ्टी", जिसे आमतौर पर स्पष्ट रूप से देशभक्ति के रूप में माना जाता है, तुला श्रमिकों के श्रम और कौशल की महिमा के रूप में, इसकी प्रवृत्ति में सरल से बहुत दूर है। वह देशभक्त है, लेकिन न केवल ... लेसकोव ने किसी कारण से लेखक की प्रस्तावना को हटा दिया, जिसमें कहा गया है कि लेखक को कथावाचक के साथ नहीं पहचाना जा सकता है। और सवाल अनुत्तरित रहता है: तुला लोहार के सभी कौशल ने केवल इस परिणाम का नेतृत्व क्यों किया कि पिस्सू ने "नृत्य नृत्य" और "विविधता करना" बंद कर दिया? उत्तर, स्पष्ट रूप से, यह है कि तुला लोहार की सारी कला उस्तादों की सनक की सेवा में लगाई जाती है। यह श्रम का महिमामंडन नहीं है, बल्कि रूसी कारीगरों की दुखद स्थिति की एक छवि है।

आइए हम लेसकोव के कलात्मक गद्य के एक और अत्यंत विशिष्ट उपकरण पर ध्यान दें - लोक व्युत्पत्ति की भावना में विशेष शब्दों-विकृतियों के लिए उनकी लत और विभिन्न घटनाओं के लिए रहस्यमय शब्दों का निर्माण। यह तकनीक मुख्य रूप से लेसकोव की सबसे लोकप्रिय कहानी "लेफ्टी" से जानी जाती है और भाषाई शैली की घटना के रूप में इसका बार-बार अध्ययन किया गया है।

70 के दशक से प्रस्तुत सामग्री की "रोचकता" एन.एस. के काम में हावी होने लगती है। लेसकोव। "दिलचस्प" तथ्यों की रिपोर्टिंग पर ध्यान लेखक को वृत्तचित्रवाद और सामग्री के अजीबोगरीब विदेशीवाद की ओर ले जाता है। इसलिए उनके कार्यों के नायकों का चित्रण, जिसमें समकालीनों ने बिना किसी कारण के पैम्फलेट देखे। लेखक ऐतिहासिक संस्मरणों, अपनी कहानियों के लिए अभिलेखागार, प्राचीन लोक कथाओं, परियों की कहानियों, "प्रस्तावनाओं" का उपयोग करता है, जीवन, ध्यान से लोकगीत सामग्री का संग्रह करता है, उपाख्यानों, वाक्यों और कैचफ्रेज़ों को चलाता है।

विषय वस्तु और रचना के संदर्भ में महान साहित्य की परंपराओं से शुरू होकर, लेसकोव भाषा के संदर्भ में भी इससे पीछे हट गए। लेसकोव साहित्य पर हावी होने वाली तिरछी भाषा के शब्द पर सावधानीपूर्वक काम का विरोध करता है। स्केज़ और शैलीकरण लेसकोव की शैलीविज्ञान की मुख्य विधियाँ हैं। "उनकी लगभग सभी कहानियों में, कथावाचक के माध्यम से कथा का संचालन किया जाता है, जिसकी बोली को लेखक व्यक्त करना चाहता है। अपनी मुख्य खूबियों में से एक, वह "आवाज़" मानता है, जिसमें "उसकी आवाज़ और भाषा में महारत हासिल करने की क्षमता" शामिल है। नायक और आल्टोस से बास तक नहीं भटके। अपने आप में, मैंने इस कौशल को विकसित करने की कोशिश की और ऐसा लगता है कि मेरे पुजारी आध्यात्मिक तरीके से बोलते हैं, किसान किसान तरीके से, उनसे ऊपर उठते हैं और तामझाम के साथ भैंस आदि। अपने आप से, मैं विशुद्ध रूप से साहित्यिक भाषण में पुरानी परियों की कहानियों और चर्च-लोक की भाषा बोलता हूं। "लेखक की भाषा के पसंदीदा तरीकों में से एक भाषण की विकृति और समझ से बाहर के शब्दों की" लोक व्युत्पत्ति "" कलात्स्की पी। डिक्री थी। ऑप। पीपी। 318-319।

एन.एस. लेसकोव अक्सर लेक्सिकल और सिंटैक्टिक तत्वों का उपयोग करता है: पुरातन शब्दावली, वाक्यांशगत इकाइयाँ, भाषण क्लिच, बोलचाल के तत्व और बोलियाँ, कहावतें और कहावतें, रोज़ चुटकुले, दोहराव और लोकगीत तत्व. "लोक व्युत्पत्ति" के प्रकार के अनुसार निर्मित सामयिक संरचनाओं (सामयिकवाद) के बारे में भी कहना आवश्यक है।

लेसकोव "रूसी डिकेंस" की तरह है। इसलिए नहीं कि वह अपने लेखन के तरीके में सामान्य रूप से डिकेंस से मिलता-जुलता है, बल्कि इसलिए कि डिकेंस और लेसकोव दोनों "पारिवारिक लेखक" हैं, ऐसे लेखक जिन्हें परिवार में पढ़ा जाता था, पूरे परिवार द्वारा चर्चा की जाती थी, लेखक जो नैतिक गठन के लिए बहुत महत्व रखते हैं एक व्यक्ति की, युवावस्था में पले-बढ़े होते हैं, और फिर वे बचपन की बेहतरीन यादों के साथ-साथ जीवन भर उनका साथ देते हैं। लेकिन डिकेंस आमतौर पर अंग्रेजी परिवार के लेखक हैं, और लेसकोव एक रूसी हैं। बहुत रूसी भी। इतना रूसी कि, निश्चित रूप से, वह कभी भी अंग्रेजी परिवार में उसी तरह प्रवेश नहीं कर पाएगा, जिस तरह डिकेंस ने रूसी में प्रवेश किया था। और यह विदेशों में लेसकोव की बढ़ती लोकप्रियता के बावजूद और सबसे बढ़कर, अंग्रेजी बोलने वाले देशों में है।

लेसकोव के काम का मुख्य स्रोत साहित्य में भी नहीं है, लेकिन मौखिक बोलचाल की परंपरा में, जिसे "बात कर रहे रूस" कहा जाता है। यह विभिन्न कंपनियों और परिवारों में बातचीत, विवादों से बाहर आया और फिर से इन वार्तालापों और विवादों पर लौट आया, पूरे विशाल परिवार और "बात कर रहे रूस" में लौट आया, जिससे नई बातचीत, विवाद, चर्चा, लोगों की नैतिक भावना जागृत हुई और उन्हें अपने नैतिक मुद्दों पर निर्णय लेना सिखाना।

लेसकोव की शैली साहित्य में उनके व्यवहार का हिस्सा है। उनके कार्यों की शैली में न केवल भाषा की शैली, बल्कि शैलियों के प्रति दृष्टिकोण, "लेखक की छवि" की पसंद, विषयों और भूखंडों की पसंद, साज़िश के निर्माण के तरीके, विशेष में प्रवेश करने का प्रयास शामिल है। पाठक के साथ "शरारती" संबंध, "पाठक की छवि" का निर्माण - अविश्वास और एक ही समय में सरल-दिमाग, और दूसरी ओर - साहित्य और सोच में परिष्कृत सार्वजनिक विषय, पाठक-मित्र और पाठक-शत्रु, पाठक-पोलिमिस्ट और पाठक "झूठा" (उदाहरण के लिए, एक काम एक व्यक्ति को संबोधित किया जाता है, लेकिन सभी के लिए मुद्रित होता है)।

स्काज़ आधुनिक भाषाविज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक है और इसे भाषाई दृष्टिकोण से एक गद्य कार्य के रूप में माना जाता है जिसमें वर्णन का तरीका वास्तविक भाषण और इसके अस्तित्व के भाषाई रूपों को प्रकट करता है। कलात्मक मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन की प्रक्रिया की शुरुआत के संबंध में कहानी का अध्ययन पिछली शताब्दी के 20 के दशक में शुरू हुआ था। व्यक्तिगत शाब्दिक और वाक्य-विन्यास के अनुवाद के तरीकों को खोजने की तत्काल समस्याओं को हल करने के दृष्टिकोण से अध्ययन का अंतर्भाषी पहलू प्रासंगिक प्रतीत होता है।

महान रूसी के काम में लेखक XIXवी.एन.एस. लेसकोव "लेफ्टी" सबसे स्पष्ट रूप से एक कहानी-महाकाव्य कथाकार की छवि को प्रकट करता है। साहित्यिक कहानी रूसी राष्ट्रीय भाषा और संस्कृति की एक विशेष घटना के रूप में है वैज्ञानिक समस्याअंतरभाषिक पहलू में, चूंकि इसमें शैलीगत और भाषण गैर-समरूपता की विशेषताएं होती हैं।

स्काज़ एन.एस. "लेफ्टी" में लेसकोव शैलीगत भाषण विपरीतता पर बनाया गया है। दो लेखकों को भाषण के विषयों के रूप में प्रतिष्ठित किया जा सकता है: एक साहित्यिक कथाकार (लेखक) और स्वयं कथावाचक, जो प्रदर्शित करता है सही मतलबकी चीजे।

कहानी का सवाल बहस का विषय बना हुआ है, आज भी इसकी तीक्ष्णता बरकरार है। अब तक, ऐसी कहानी की कोई परिभाषा नहीं है जो इस कलात्मक घटना के विरोधाभासी सार को पूरी तरह से प्रतिबिंबित कर सके। उन्होंने साहित्य में प्रवेश किया प्रारंभिक XIXमौखिक लोक कला के एक कलात्मक रूप से अलग-थलग काम के रूप में सदी गेलहार्ड्ट आर। आर। बाज़ोव की कहानियों की शैली,। पर्म: 1958. एस 156 (482 पी।)। जीवी के अनुसार। सेपिक, "एक साहित्यिक कहानी एक भाषण प्रकार है, और साहित्यिक और कलात्मक अभ्यास में इस भाषण प्रकार का शैलीकरण महाकाव्य साहित्य की शैली किस्मों के बारे में कथा के प्रकार और रूप के बारे में विचारों के विमान में कहानी रखता है" सेपिक जी.वी. सामग्री एन एस लेसकोव द्वारा लघु कथाएँ और लघु कथाएँ। अमूर्त जिले। ... कैंड। फ़िलोल। विज्ञान / मास्को। राज्य पेड। इन-टी आई.एम. वी। आई। लेनिन। विशेष परिषद डी 113.08.09। - एम।, 1990. - (17 पी।)। सी 12।

वी.वी. विनोग्रादोव का मानना ​​है कि "स्केज़ एक प्रकार का संयुक्त शैलीगत रूप है उपन्यास, जिसकी समझ समान रचनात्मक एकालाप संरचनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ की जाती है जो भाषण बातचीत के सार्वजनिक अभ्यास में मौजूद हैं ... "विनोग्रादोव। रूसी स्टाइलिस्टिक्स की समस्याएं। - एम।, 1981 पी। 34 (320 पी।)। E.G. Mushchenko, V.P. Skobelev, L.E. Kroichik द्वारा मोनोग्राफ में, निम्नलिखित परिभाषा दी गई है: "एक कहानी एक दो-स्वर वाली कथा है जो लेखक और कथावाचक से संबंधित है ..." Mushchenko E.G., Skobelev V.P., Kroichhik L.E. कहानी वोरोनिश, 1979: 34।

बी.एम. इखेनबाम, वी.जी. हॉफमैन, एम.एम. बख्तिन "मौखिक भाषण" Eihenbaum.B.M पर कहानी की स्थापना करते हैं। लेसकोव और लिट। लोकलुभावनवाद, संग्रह में: बलोच, एल., 1927 बख़्तीन एम.एम. काव्यात्मक रचनात्मकता का सौंदर्यशास्त्र, आदि। कहानी के विभिन्न दृष्टिकोण एक भाषण प्रकार के रूप में और कथन के रूप में महान सोवियत विश्वकोश में परिलक्षित होते हैं।

पश्चिमी कार्यों में, स्काज़ को मैकलीन एच। निकोलाई लेसकोव द्वारा "कहानी के भीतर एक कहानी" के रूप में समझा जाता है। द मैन एंड हिज़ आर्ट। हार्वर्ड, 2002: 299-300। इसी विचार का समर्थन आई.आर. कहानी में दो प्रकार के ग्रंथों पर प्रकाश डालते हुए टिटुनिक। पहले में लेखक द्वारा पाठक को सीधे संबोधित किए गए बयान शामिल हैं, जबकि दूसरे में लेखक के अलावा अन्य व्यक्तियों द्वारा संबोधित किए गए बयान शामिल हैं, पाठक स्पेरल आई.सी. निकोलाई लेसकोव का जैविक विश्वदृष्टि। इवान्स्टन, 2002. कुछ रचनाएँ सफ़रन जी. एथ्नोग्राफी, यहूदी धर्म, और निकोलाई लेसकोव की कला // रूसी समीक्षा, 2000, 59 (2), पी। 235-251, लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बाद के काम में कथा के पाठ में विभिन्न स्तरों की भाषा इकाइयों के कार्यों को चिह्नित करने का प्रयास किया गया है, और पूरे मौखिक और कलात्मक के साथ शैलीगत तत्वों के संबंध का प्रश्न कार्य प्रणाली पर विचार ही नहीं किया जाता है।

"स्केज़ तरीके" ("स्काज़") की अवधारणा के सार के प्रकटीकरण पर सैद्धांतिक स्रोतों का अध्ययन इस निष्कर्ष पर आना संभव बनाता है कि शोध में "स्केज़" शब्द को व्यापक अर्थ में एक भाषण प्रकार माना जाता है , और एक संकीर्ण अर्थ में - एक गद्य कार्य के रूप में जिसमें कथन का तरीका अपने मुख्य भाषण और भाषा रूपों को प्रकट करता है।

इस निबंध में, एक कहानी को भाषाई दृष्टिकोण से एक गद्य कार्य के रूप में माना जाता है जिसमें वर्णन के तरीके से वास्तविक भाषण और उसके अस्तित्व के भाषाई रूपों का पता चलता है।

अपनी शैली की विशिष्टता के कारण, एक साहित्यिक कहानी का काम इसके विपरीत पर आधारित होता है, जो भाषण रचना में परिलक्षित होता है, और इसके विपरीत का आधार लेखक और कथावाचक के बीच का अंतर होता है, क्योंकि एक कहानी में हमेशा दो भाषण भाग होते हैं: कथावाचक का हिस्सा और लेखक का हिस्सा। कई वैज्ञानिक "लेखक की छवि" और "कथाकार की छवि" श्रेणियों पर विचार करते हैं: वी.वी. विनोग्रादोव 1980, एम.एम. बख्तिन 1979, वी.बी. कटेव 1966, ए.वी. क्लोचकोव 2006, एन.ए. कोज़ेवनिकोवा 1977, बी.ओ. कोरमैन 1971, ई.जी. मुशेंको 1980, जी.वी. सेपिक 1990, बी.वी. टॉमाशेव्स्की 2002 और अन्य।

1920 के दशक की शुरुआत में "लेखक की छवि की श्रेणी" शब्द दिखाई दिया। वी.बी. कटेव दो प्रकार के लेखकों को अलग करता है: लेखक, एक वास्तविक व्यक्ति के रूप में जिसने काम बनाया, और लेखक, एक संरचना के रूप में जिसमें वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के तत्व उनके प्रति मानवीय दृष्टिकोण से संबंधित होते हैं और इस प्रकार "सौंदर्यवादी" रूप से व्यवस्थित होते हैं और जो है लेखक के व्यक्तिपरकता की श्रेणियों की तुलना में व्यापक, जैसे कि लेखक का इरादा, लेखक की स्थिति, लेखक की आवाज, संख्या के लिए लेखक का परिचय अभिनेताओंवगैरह। - इसमें घटक के रूप में शामिल हैं कटाव वी.बी. एपी की व्याख्या की समस्याएं चेखव। अमूर्त जिले। प्रतियोगिता के लिए वैज्ञानिक कदम। डॉ. फिलोल। विज्ञान। एम. 1984 एस. 40. ए.वी. क्लोचकोव एक गद्य कार्य में तीन प्रकार के कथाकारों को अलग करता है:

3) "व्यक्तिगत लेखक-कथावाचक", नामित (कुछ नाम से) कथावाचक क्लोचकोव एक अंतर्भाषी पहलू में एक साहित्यिक कहानी की भाषाई और शैलीगत विशेषताएं: लेखक। जिले। पंप वैज्ञानिक कदम। कैंडी। फ़िलोल। विज्ञान 2006 (24 पृष्ठ)। एस 16।

कहानी में भाषण के विषय के रूप में एन.एस. लेसकोव को "साहित्यिक कथाकार" ("लेखक") के साथ-साथ "वास्तविक कथाकार" के रूप में प्रतिष्ठित किया जा सकता है। लेकिन अक्सर लेखक और कथावाचक की आवाजों का मिश्रण होता है।

"लेखक (कथावाचक) की छवि" पर विचार करते समय किसी को "श्रोता (पाठक) की छवि" के बारे में नहीं भूलना चाहिए। ईए के अनुसार। पोपोवा "कथाकार के रूप में श्रोता एक कहानी के समान आवश्यक घटक हैं" पोपोवा ई.ए. कथा सार्वभौमिक। लिपेत्स्क, 2006 (144 पी।) पी। 131। श्रोता पर स्केज़ कथन का ध्यान मौखिक कला के रूप में स्केज़ के लोकगीत सार के साथ जुड़ा हुआ है, जिसमें दर्शकों के साथ सीधा संवाद शामिल है। इसके अलावा, कहानी में न केवल दर्शकों के लिए, बल्कि सहानुभूति रखने वाले दर्शकों के लिए एक अपील शामिल है।

श्रोताओं के साथ कथावाचक का संचार विभिन्न तरीकों से किया जा सकता है। मुशचेंको, कहानी की विशेषताओं पर विचार करते हुए, "लाउडनेस सीलिंग" जैसे दिलचस्प पहलू की ओर इशारा करता है। एक कहानी केवल एक मौखिक कहानी नहीं है, "यह हमेशा एक शांत बातचीत है, और इसे अप्रत्यक्ष रूप से पकड़ा जा सकता है। ऐसा लगता है कि संवादी स्वर और इसकी लय दोनों एक कहानी कथा के वैराग्य के ऐसे अप्रत्यक्ष संकेत के रूप में काम करते हैं" मुशचेंको ईजी, स्कोबेलेव वी.पी., क्रोइकिक एल.ई. डिक्री। ऑप। स 31.

श्रोताओं के साथ कथावाचक के संवाद संबंधों को विभिन्न साधनों और तकनीकों का उपयोग करके विकसित किया जाता है: आलंकारिक प्रश्न, गहन कणों और अंतर्विरोधों के साथ निर्माण का उपयोग, किसी के दृष्टिकोण को व्यक्त करने के लिए परिचित रूपों का उपयोग, गहन कणों के साथ निर्माण का उपयोग और विस्मयादिबोधक, आदि

अध्ययन कथावाचक के भाषण व्यवहार पर केंद्रित है। उनका भाषण लेखक के शैलीगत रूप से (विभिन्न शैली-निर्माण तत्वों की सहायता से) से भिन्न होता है। कहानी के एकालाप में, कथन की प्रक्रिया में, कथावाचक अक्सर अपने श्रोताओं को संबोधित करता है, जो रिपोर्ट किया जा रहा है, उसके प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करता है। वार्ताकार की उपस्थिति को अपील के साथ-साथ दूसरे व्यक्ति के सर्वनाम द्वारा इंगित किया जा सकता है।

स्काज़ निर्माण की एक अन्य विशेषता को मौखिक भाषण पर इसकी स्थापना माना जा सकता है। स्केज के विभिन्न दृष्टिकोण स्काज के बारे में विचारों पर निर्भर करते हैं। यदि स्काज़ को "भाषण प्रकार" के रूप में माना जाता है, तो भाषण के मौखिक गैर-साहित्यिक तत्वों पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, और यदि "वर्णन के रूप" के रूप में, तो कथा प्रकार के मौखिक एकालाप पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। महाकाव्य गद्य की विधाओं की, अर्थात्। किसी और के शब्द पर स्थापना।

कहानी का अध्ययन करते हुए, वैज्ञानिक इसके विभिन्न प्रकारों और प्रकारों में अंतर करते हैं। तो, एन.ए. Kozhevnikova दो प्रकार के कथन की उपस्थिति की बात करता है: "यूनिडायरेक्शनल", जिसमें लेखक और कथाकार के आकलन एक ही विमान में होते हैं या निकट संपर्क में होते हैं, और "द्विदिश", जिसमें लेखक और कथावाचक का आकलन होता है। कथावाचक अलग-अलग विमानों में झूठ बोलते हैं, Kozhevnikova N.A से मेल नहीं खाते। XIX-XX सदियों के रूसी साहित्य में वर्णन के प्रकार। एम, 1994. (333 एस) एस 99।

स्थित एस.जी. बोचारोव का मानना ​​​​है कि अगर लेखक के सीधे भाषण और स्केज के बीच की दूरी बदल जाती है तो भाषण के संदर्भ में एक स्केज बदल सकता है। इस आधार पर, कहानी के प्रकारों को प्रतिष्ठित किया जाता है: "नेवरोव्स सिंपल यूनिडायरेक्शनल टेल", "बैबेल्स एक्सक्लूसिव टेल", "ज़ोशचेंको कॉमिक टेल" बोचारोव एस। जी। रोमन एल। टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" एम। 1971। पी। 18।

ई.वी. क्लाइव तीन प्रकार के कथनों को अलग करता है: "मुक्त", "अधीनस्थ" और "अधीनस्थ"। "मुक्त" स्केज़ से उनका तात्पर्य एक ऐसी कहानी से है जिसमें लेखक और कथाकार इस अर्थ में समान हैं कि उनमें से कोई भी दूसरे के अधीन नहीं है। "अधीनस्थ" स्केज को लेखक की प्रमुख भूमिका के आधार पर शोधकर्ता द्वारा अलग किया जाता है, जो एक निश्चित पहलू में स्केज़ पाठ की वैचारिक और आलंकारिक सामग्री को देखने के लिए पता प्रदान करता है। और, अंत में, एक "अधीनस्थ कहानी" एक ऐसी कहानी है जिसमें लेखक अभिव्यक्ति की पूर्ण स्वतंत्रता के साथ कथावाचक को प्रदान करता है। एम. 1981 एस. 15..

एन.एस. लेसकोव, "मुक्त" और "अधीनस्थ" स्काज़ के साथ ज्यादातर स्केज़ कार्य हैं। इस प्रकार की कहानियाँ एक-दूसरे से उनके संरचनागत परिचय में पूरी की एक अधिक जटिल संरचना के साथ-साथ लेखक और कथाकार के बीच अंतर करने के सिद्धांतों में भिन्न होती हैं। संरचनागत डिजाइन में "मुक्त" कहानी अधिक जटिल है, यह इंट्रा-कंपोज़िशनल कंट्रास्ट के सिद्धांत पर बनाई गई है। एक "अधीनस्थ" कहानी के साथ काम करता है संरचनात्मक रूप से इस तरह से बनाया गया है कि लेखक के कथन को अलग करना असंभव है, जिसका अर्थ है कि उनमें कोई अंतर-रचनात्मक विपरीत नहीं है। इन संरचनात्मक विशेषताओं के आधार पर, लेखक के काम में कहानियाँ संयुक्त हैं।

निष्कर्ष

साहित्यिक अनुवाद सामान्य रूप से कथा के काम या ग्रंथों का अनुवाद है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कथा के ग्रंथ इस मामले में अन्य सभी भाषण कार्यों का विरोध इस तथ्य के आधार पर करते हैं कि के लिए कलाकृतिसंप्रेषणीय कार्यों में से एक प्रमुख है - यह कलात्मक और सौंदर्यवादी या काव्यात्मक है।

एक भाषा से दूसरी भाषा में अनुवाद करते समय, शब्दावली को समतुल्य, आंशिक रूप से समतुल्य और गैर-समकक्ष में अर्थ के हस्तांतरण के आधार पर वितरित किया जाता है। शाब्दिक रचना की ख़ासियत के कारण, अनुवाद उपयोग करता है विभिन्न तरीकेऔर अनुवाद परिवर्तन के तरीके। अनुवाद के सिद्धांत में, वास्तविकताओं में विशेष कठिनाई होती है - ऐसे शब्द और भाव जो इस तरह की वस्तुओं को निरूपित करते हैं। इस पंक्ति में ऐसे शब्दों से युक्त उचित स्थिर भाव भी हैं।

एन.एस. की कविताओं की एक विशेषता। लेक्सोवा एक शैलीगत शैली विकसित करना है - एक कहानी का रूप। एन.एस. लेसकोव, "मुक्त" और "अधीनस्थ" स्काज़ के साथ ज्यादातर स्केज़ कार्य हैं। इस प्रकार की कहानियाँ एक-दूसरे से उनके संरचनागत परिचय में पूरी की एक अधिक जटिल संरचना के साथ-साथ लेखक और कथाकार के बीच अंतर करने के सिद्धांतों में भिन्न होती हैं।

कहानी "लेफ्टी" की भाषाई विशेषताएं हमारे काम के अध्ययन का विषय थीं। हमारे काम की संरचना भाषा के विभिन्न वर्गों में भाषा परिवर्तन का विवरण है, हालांकि यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह वर्गीकरण बहुत सापेक्ष है, क्योंकि कुछ भाषा परिवर्तनों को एक साथ कई वर्गों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है (हालांकि, कई घटनाओं की तरह) आधुनिक भाषा). काम का उद्देश्य एन.एस. लेसकोव "लेवशा" (द टेल ऑफ़ द तुला ओब्लिक लेफ्ट-हैंडर एंड द स्टील फ्ली) के काम का अध्ययन करना है, इसकी भाषाई विशेषताओं के संदर्भ में, आधुनिक रूसी भाषा के लिए सभी भाषाओं में असामान्य उपयोग की पहचान करना स्तरों और, यदि संभव हो तो, उनके लिए स्पष्टीकरण खोजने के लिए।

2. एन एस लेसकोव की कहानी "लेफ्टी" और आधुनिक रूसी में शब्द के उपयोग में विसंगतियों के कारण। पहला कारण - "द टेल ऑफ़ द तुला ओब्लिक लेफ्टी एंड द स्टील फ्ली" 1881 में प्रकाशित हुआ था। दूसरा कारण शैली विशेषता है। स्काज़, वी. वी. विनोग्रादोव की परिभाषा के अनुसार, "कथा प्रकार के एक मौखिक एकालाप के लिए एक कलात्मक अभिविन्यास है, यह एकालाप भाषण की एक कलात्मक नकल है।" तीसरा कारण यह है कि एन.एस. लेसकोव की भाषा के स्रोत भी पुराने धर्मनिरपेक्ष और चर्च की किताबें, ऐतिहासिक दस्तावेज थे। लेखक ने कहा, "अपनी ओर से, मैं विशुद्ध रूप से साहित्यिक भाषण में पुरानी परियों की कहानियों और चर्च लोक की भाषा बोलता हूं।"

बोलचाल के भाव: - "... तो उन्होंने बिना दया के सींचा", यानी उन्होंने पीटा। - "... कुछ दूर ले जाएगा ...", यानी यह विचलित हो जाएगा। - "इंग्लिश मास्टर्स" अक्षरों का प्रतिस्थापन: - बस्टर्स - झूमर - सेरामाइड्स - पिरामिड - बट - बे शब्द लोक व्युत्पत्ति के साथ, सबसे अधिक बार शब्दों के संयोजन से बनते हैं: - जलरोधक केबल - जलरोधक कपड़े - मेलकोस्कोप - माइक्रोस्कोप + बारीक - गुणन डोलबिट - टेबल + हथौड़ा - ब्यूरमीटर (बैरोमीटर) - उपाय + तूफान

अप्रचलित शब्द और शब्द रूप। कृदंत "सेवा" खोई हुई क्रिया "सेवा" से एक संज्ञा के रूप में: "... नौकर को मुंह दिखाया।" क्रिया विशेषण का एक पुराना रूप "हालांकि" के बजाय "एक" है। "एक जोड़े में एक साथ हो जाओ।" ("... और वे एक (कुक के साथ जुलाहा) संप्रभु की पत्नी" ए.एस. पुश्किन) से ईर्ष्या करते हैं। "... वे दौड़ते हैं, वे दौड़ते हैं, लेकिन वे पीछे मुड़कर नहीं देखते हैं" (इसे "रन" होना चाहिए)।

शब्दों की बनावट। VZ- उपसर्ग का उपयोग (पुस्तक शैली की एक विशेषता के रूप में): - "स्विंग" - स्वंग; - "कंधों को हिलाया" - चले गए - "पर काबू पाने" क्रिया से "दूर"; - "आने वाला" - जो जाता है - "मतलब" - बीच से: "थोड़ा मत पियो, बहुत मत पीओ, लेकिन मध्यम रूप से पी लो।" शब्द जो भाषा में मौजूद हैं, लेकिन एक अलग अर्थ के साथ: "उन्होंने एक बुरा फार्मेसी से बुलाया", यानी, एक फार्मेसी विपरीत; "... इसके बीच में (एक पिस्सू) एक पौधा है" (तंत्र, कुछ ऐसा जो शुरू होता है, और "उद्यम" के अर्थ में नहीं

ध्वन्यात्मक विशेषताएं: - "कान" के बजाय "कान", पुराने रूप को पाठ में प्रस्तुत किया गया है, गैर-तालु; सिंटेक्स: - ".. मैं कोशिश करूँगा कि आपकी चालें क्या हैं"; - "... मैं एक आध्यात्मिक स्वीकारोक्ति करना चाहता था .." शाब्दिक आलोचना: - "... कोई आपातकालीन अवकाश नहीं" (विशेष); "... लड़की के बारे में जानने का विस्तृत इरादा चाहता है ..."। समानार्थक शब्द: "... निकोलाई पावलोविच इतना भयानक था ... यादगार" ("यादगार" के बजाय) दोहराना: "..भावनाओं की एक खुशी के साथ।" ऑक्सीमोरोन: "करीब हवेली"।

एन.एस. लेसकोव "लेफ्टी"विशेष कार्य है। उनका विचार लेखक से एक लोक मजाक के आधार पर उत्पन्न हुआ कि कैसे "अंग्रेजों ने स्टील से एक पिस्सू बनाया, और हमारे तुला लोगों ने इसे फेंक दिया और इसे वापस भेज दिया।" इस प्रकार, कहानी शुरू में न केवल सामग्री में, बल्कि वर्णन के तरीके में भी लोककथाओं के करीब आ गई। "लेफ्टी" की शैली बहुत ही अजीब है। लेसकोव कहानी की शैली को यथासंभव मौखिक रूप से करीब लाने में कामयाब रहे लोक कला, अर्थात् कहानी के लिए, जबकि एक ही समय में साहित्यिक लेखक की कहानी की कुछ विशेषताओं को बनाए रखना।

"लेफ्टी" कहानी में भाषा की मौलिकता मुख्य रूप से कथन के तरीके में ही प्रकट होती है। पाठक को तुरंत यह आभास हो जाता है कि वर्णित घटनाओं में कथाकार सीधे तौर पर शामिल था। काम के मुख्य विचारों को समझने के लिए यह महत्वपूर्ण है, क्योंकि नायक की भावनात्मकता आपको उसके साथ अनुभव करती है, पाठक कहानी के अन्य नायकों के कार्यों के कुछ हद तक व्यक्तिपरक दृष्टिकोण को समझता है, लेकिन यह विषय है जो उन्हें बनाता है जितना संभव हो उतना वास्तविक, पाठक स्वयं, जैसा कि था, उन दूर के समय में स्थानांतरित हो गया।

इसके अलावा, कहानी कहने का तरीका एक स्पष्ट संकेत है कि कथाकार एक साधारण व्यक्ति है, लोगों का एक नायक है। वह न केवल अपने विचारों, भावनाओं और अनुभवों को व्यक्त करता है, इस सामान्यीकृत छवि के पीछे पूरे कामकाजी रूसी लोग रहते हैं हाथ से मुँह तक, लेकिन प्रतिष्ठा की परवाह करते हुए। स्वदेश. एक बाहरी पर्यवेक्षक की आंखों के माध्यम से बंदूकधारियों और कारीगरों के जीवन पर विचारों के विवरण की मदद से, लेकिन एक सहानुभूतिपूर्ण साथी, लेसकोव उठाता है शाश्वत समस्या: समूचे उच्च वर्ग का भरण-पोषण करने वाले, सत्ताधारियों के प्रति उदासीन आम लोगों का भाग्य क्यों है, "राष्ट्र की प्रतिष्ठा" बनाए रखने के लिए आवश्यक होने पर ही शिल्पकारों को क्यों याद किया जाता है? लेफ्टी की मृत्यु के वर्णन में कड़वाहट और क्रोध को सुना जा सकता है, और लेखक विशेष रूप से रूसी मास्टर और अंग्रेजी अर्ध-कप्तान के भाग्य के बीच के विपरीत को स्पष्ट रूप से दिखाता है, जिन्होंने खुद को एक समान स्थिति में पाया।

हालांकि, कहानी कहने के तरीके के अलावा, कोई भी कहानी में स्थानीय भाषा के व्यापक उपयोग को नोट कर सकता है। उदाहरण के लिए, सम्राट अलेक्जेंडर I और कोसैक प्लाटोव के कार्यों के विवरण में, ऐसी बोलचाल की क्रियाएं "ड्राइव करने के लिए" और "खींचने" के रूप में दिखाई देती हैं। यह न केवल एक बार फिर लोगों के लिए कथावाचक की निकटता की गवाही देता है, बल्कि अधिकारियों के प्रति उसके दृष्टिकोण को भी व्यक्त करता है। लोग अच्छी तरह से जानते हैं कि उनकी तत्काल समस्याएं सम्राट को बिल्कुल परेशान नहीं करती हैं, लेकिन वे नाराज नहीं होते हैं, बल्कि भोले-भाले बहाने बनाते हैं: ज़ार अलेक्जेंडर, उनकी समझ में, एक साधारण व्यक्ति है, वह बदलना चाहता है बेहतर के लिए प्रांत का जीवन, लेकिन वह और अधिक महत्वपूर्ण काम करने के लिए मजबूर है। "आंतरिक बातचीत" करने का बेतुका आदेश कथावाचक द्वारा गुप्त गर्व के साथ सम्राट निकोलस के मुंह में डाल दिया जाता है, लेकिन पाठक लेसकोव की विडंबना का अनुमान लगाते हैं: भोले कारीगर शाही व्यक्तित्व के महत्व और महत्व को दिखाने की पूरी कोशिश करते हैं और ऐसा नहीं करते संदेह है कि वह कितना गलत है। इस प्रकार, अत्यधिक आडंबरपूर्ण शब्दों की असंगति का एक हास्य प्रभाव भी है।

साथ ही, विदेशी शब्दों का शैलीकरण एक मुस्कान का कारण बनता है, उसी गर्व की अभिव्यक्ति के साथ कथावाचक प्लाटोव के "खौफ" के बारे में बात करता है, कि कैसे पिस्सू "डांस नृत्य करता है", लेकिन उसे यह भी एहसास नहीं है कि यह कितना बेवकूफ लगता है। यहाँ लेसकोव फिर से आम लोगों के भोलेपन को प्रदर्शित करता है, लेकिन उससे परे यह प्रकरणउस समय की भावना को व्यक्त करता है, जब ईमानदार देशभक्ति के तहत प्रबुद्ध यूरोपीय लोगों की तरह एक गुप्त इच्छा छिपी हुई थी। इसकी एक विशेष अभिव्यक्ति कला के कार्यों के नामों का रूपांतरण है जो एक रूसी व्यक्ति के लिए मूल भाषा में बहुत असुविधाजनक हैं, उदाहरण के लिए, पाठक अबोलन पोल्वेडर्सकी के अस्तित्व के बारे में सीखता है और संसाधनशीलता और दोनों से समान रूप से आश्चर्यचकित होता है। , फिर से, रूसी किसान का भोलापन।

यहां तक ​​\u200b\u200bकि रूसी शब्दों को साथी लेवाशा द्वारा एक विशेष तरीके से इस्तेमाल किया जाना चाहिए, वह फिर से एक महत्वपूर्ण और शांत नज़र से रिपोर्ट करता है कि प्लाटोव "बिल्कुल नहीं" फ्रेंच बोल सकता है, और आधिकारिक रूप से टिप्पणी करता है कि "उसे इसकी आवश्यकता नहीं है: एक विवाहित व्यक्ति।" यह एक स्पष्ट मौखिक तर्कवाद है, जिसके पीछे लेखक की विडंबना निहित है, जो किसान के लिए लेखक की दया के कारण है, इसके अलावा, विडंबना दुखद है।

भाषा की मौलिकता के दृष्टिकोण से विशेष रूप से ध्यान इस बात की अज्ञानता के कारण नवविज्ञानों द्वारा आकर्षित किया जाता है कि किसान किस बारे में बात कर रहा है। ये ऐसे शब्द हैं जैसे "बस्टर्स" (एक झूमर प्लस एक बस्ट) और "मेलकोस्कोप" (ऐसा नाम, जाहिरा तौर पर, प्रदर्शन किए गए कार्य के अनुसार)। लेखक नोट करता है कि लोगों के मन में अभिजात वर्ग की विलासिता की वस्तुएं एक अतुलनीय गेंद में विलीन हो गई हैं, लोग झूमर से बस्ट को अलग नहीं करते हैं, महलों की उनकी संवेदनहीनता उन्हें इस तरह के विस्मय की ओर ले जाती है। और "मेलकोस्कोप" शब्द एक अन्य लेसकोव के विचार का एक उदाहरण बन गया: रूसी स्वामी विदेशी विज्ञान की उपलब्धियों के बारे में आशंकित हैं, उनकी प्रतिभा इतनी महान है कि कोई भी तकनीकी आविष्कार मास्टर की प्रतिभा को हरा नहीं सकता। हालाँकि, उसी समय, समापन में, कथाकार ने दुख के साथ नोट किया कि मशीनों ने अभी भी मानव प्रतिभा और कौशल को दबा दिया है।