Puškin je pjesnik čije je djelo izuzetno dostupno ljudskom razumijevanju. Jasnoća slika i sklad njegovih djela imaju odgojnu vrijednost. Njegova lira budi dobre osjećaje u ljudima. Što god opisao, o čemu god govorio, u njegovim se stihovima osjeća ljubav prema ljudima i životu.

"Evgenije Onjegin" jedno je od pjesnikovih kultnih djela. Forma ovog djela je neobična i složena. Ovo je roman u stihovima, ranijih djela takve vrste u ruskoj književnosti nije bilo.

"Eugene Onegin" izvor je ideja o ruskom životu Puškinovog razdoblja. Jedna od središnjih figura romana je Tatjana, kći zemljoposjednika Larina.

Prikazujući lik Tatjane, jedine cjelovite prirode u romanu, Puškin pokazuje pravi fenomen u ruskom životu.

“...Reverie, njezin prijatelj
Iz najuspavankijih dana
Rural Leisure Current
Ukrasio je snovima ... "

Tatyana živi među obični ljudi kojima nije poznata buka i taština velikog svijeta. Oni su naivni i slatki na svoj način.

Tatjanu privlači netko koga još nije upoznala, ali tko bi bio pametniji, bolji, ljubazniji od onih oko nje. Za takvu osobu uzima svog susjeda, veleposjednika Evgenija Onjegina. S vremenom se slatka Tatyana zaljubljuje u njega.

On je doista pametniji od njezine okoline, upućeniji i razumniji. Sposoban je za dobra djela (olakšao je nevolju svojih kmetova):

“Prvo je začeo naš Evgeny
Uspostavite novi poredak.
Stari jaram iz corvee
Zamijenio sam olakšicu s laganom, -
A rob je blagoslovio sudbinu ... "

Ali Onjegin je daleko od ideala. Tatjana to još nije prepoznala. On je besposlen gospodin, lijen, razmažen životom, poluobrazovan, ne zna što bi, jer nema duhovne snage za plodan život, a čežnja ga izjeda iz praznog života.

Tatyana mu piše pismo u kojem mu izjavljuje ljubav. Ali Onjegin se ne može nositi sa svojim egoizmom, ne prihvaća njezine duhovne porive.

Nakon Onjeginova odlaska iz sela, Tatjana ima naviku biti u njegovoj kući i čitati knjige. Puno je naučila i puno toga razumjela. Onjegin nije onakav kakvim ga je zamišljala. On je samoživa, sebična osoba, nimalo junak kakvog je bila željna njezina nježna duša.

Nakon isteka vremena Onjegin ponovno susreće Tatjanu u Sankt Peterburgu. Ona je žena starog generala. A onda ju je Onjegin pogledao na novi način. U bogatstvu i plemstvu, ona izgleda potpuno drugačija. U njegovoj duši planula je ljubav. Ovaj put ga je sama odbila, znajući njegovu sebičnost, znajući prazninu njegove duše i ne želeći prekršiti riječ koju je dala svom mužu.

Ova duša, dobra Tatyana, znala je duboko voljeti. Nakon što se rastala s Onjeginom i shvatila da on nije junak njezina romana, ipak ga je nastavila voljeti i zbog toga patila. Tatyana nije postala generalova žena svojom voljom, njezina je majka "molila" za to. Nije se rastala od svoje ljubavi: u duši je voljela Onjegina.

Duša Tatjane je duša najboljih ruskih žena, koliko god različite bile njihove sudbine, misli, djela.

Genijalnost Puškina leži u činjenici da je ponudio društvu da baci novi pogled na sudbinu Ruskinje. Propisao je lik dotad nepoznat ruskoj književnosti. Čvrstoća prirode, snaga, jednostavnost, prirodnost, odanost svojoj riječi, pristojnost - ove osobine odredile su integritet i snagu karaktera heroine. Tatjanini čvrsti principi bili su nepokolebljivi u cijeloj priči. Gadila se licemjerja, neiskrenosti, praznoslovlja, svega onoga što je nazivala "krpama od maškara".

Tatjana je od djetinjstva bila bliska ljudima, do narodna poezija. Njezina srodna duša je dadilja kojoj je povjeravala svoje tajne. U cijeloj priči unutrašnji svijet Tatyana se ne mijenja. Nikakve vanjske okolnosti neće je prisiliti da skrene s pravog puta, neće "razbiti njezino duhovno skladište". Divljenje i ljubav pjesnika u romanu su u potpunosti predani Tatyani.

Zaključak

Puškin je u sebi spojio dvije epohe: imao je određene značajke sadašnjosti i neke odjeke prošlosti, usred koje je prošlo njegovo vlastito odrastanje; s druge strane, s njim je počelo jedno sasvim novo razdoblje, razdoblje moderne književnosti.

Puškin je svojim romanom Evgenije Onjegin naučio sve koji su pisali nakon njega kako jednostavno i iskreno prikazati snagu i patnju ruske žene. Puškin nam je podigao važnost Ruske žene. On je stvorio tlo za one visoke ideale žene koje vidimo u kasnijim djelima drugih autora.

Slika Tatjane u romanu "Eugene Onegin" A.S. Puškina. Prvo, zato što je pjesnik u svom djelu stvorio neponovljiv, jedinstven lik ruske žene. I drugo, ova slika utjelovljuje važno načelo Aleksandra Sergejeviča - načelo realistične umjetnosti. Puškin u jednom od svojih članaka objašnjava i analizira uzroke nastanka "književnih čudovišta" pojavom i razvojem romantične književnosti, koja je zamijenila klasicizam. Razmotrimo detaljnije sliku Tatyane u romanu "Eugene Onegin".

Puškinova glavna ideja

Pjesnik se slaže da prikaz nije moralnosti, već ideala - opći trend suvremene književnosti za njega je inherentno ispravan. Ali, prema Aleksandru Sergejeviču, ni ideja prošlosti o ljudskoj prirodi kao nekakvoj "pretencioznoj pompoznosti", ni današnja slika poroka koji pobjeđuje u srcima, nisu inherentno duboki. Puškin, dakle, afirmira nove ideale u svom djelu (13. i 14. strofa trećeg poglavlja): prema autorovoj namjeri, roman, izgrađen prvenstveno na ljubavnom sukobu, trebao bi odražavati najstabilnije i najkarakterističnije znakove stila života koji nekoliko pridržavale su se generacije plemićke obitelji u Rusiji.

Dakle, Puškinovi junaci govore prirodnim jezikom, njihovi doživljaji nisu monotoni i shematski, već mnogostrani i prirodni. Opisujući osjećaje likova u romanu, Aleksandar Sergejevič provjerava istinitost opisa samim životom, oslanjajući se na vlastite dojmove i zapažanja.

Suprotstavljanje Tatjane i Olge

Uzimajući u obzir ovaj koncept Aleksandra Sergejeviča, postaje jasno kako i zašto se slika Tatjane u romanu "Eugene Onegin" uspoređuje s likom druge junakinje, Olge, kada se čitatelj upozna s prvom. Olga je vesela, poslušna, skromna, draga i jednostavnog srca. Oči su joj plave poput neba, uvojci su joj laneni, struk joj je svijetao, a ne odskače od niza sličnih provincijskih djevojaka u romanu "Evgenije Onjegin". Slika Tatyane Larine izgrađena je na kontrastu. Ova djevojka nije tako atraktivna u izgledu kao njezina sestra, a hobiji i ponašanje heroine samo naglašavaju njezinu originalnost, za razliku od ostalih. Puškin piše da se u svojoj obitelji činila čudnom djevojkom, bila je tiha, tužna, divlja, plaha, poput srna.

Ime Tatyana

Aleksandar Sergejevič daje bilješku u kojoj ukazuje da se imena kao što su Thekla, Fedora, Filat, Agrafon i druga koriste među nama samo među običnim ljudima. Zatim, u autorovoj digresiji, Puškin razvija tu ideju. Piše da će ime Tatjana po prvi put posvetiti "nježne stranice" ovog romana. Skladno se stopio s karakterističnim obilježjima djevojčinog izgleda, njezinim karakternim osobinama, manirima i navikama.

Karakter glavnog lika

Seoski svijet, knjige, priroda, horor priče, koju je dadilja rekla u mračnim zimskim noćima - svi ti nepretenciozni, slatki hobiji postupno oblikuju sliku Tatjane u romanu "Eugene Onegin". Puškin bilježi ono što je djevojci bilo najdraže: voljela je dočekati "zoru" na balkonu, gledati kako zvijezde nestaju na "blijedom nebu".

Knjige su odigrale veliku ulogu u oblikovanju osjećaja i pogleda Tatyane Larine. Romani su joj zamijenili sve ostalo, pružili priliku da pronađe svoje snove, "tajnu toplinu". Strast za knjigama, upoznavanje s drugim, fantastičnim svjetovima koji su bili ispunjeni svim vrstama boja života, nije bila samo zabava za našu junakinju. Tatyana Larina, čiju sliku razmatramo, htjela je pronaći u njima ono što nije mogla pronaći u stvarnom svijetu. Možda je zato doživjela kobnu grešku, prvi neuspjeh u životu - ljubav prema Evgeniju Onjeginu.

Doživljavajući je kao gadnu pjesnička duša izvan okoline, Tatyana Larina, čija se slika ističe među svim ostalima u djelu, stvorila je vlastiti iluzorni svijet, u kojem su vladali ljubav, ljepota, dobrota, pravda. Za potpunu sliku nedostajalo je samo jedno – jedinstveni, jedini heroj. Stoga se Onjegin, obavijen misterijom, zamišljen, djevojci činio utjelovljenjem njezinih tajnih djevojačkih snova.

Tatjanino pismo

Tatjanino pismo, dirljiva i slatka izjava ljubavi, odražava cijeli složeni raspon osjećaja koji su preplavili njezinu nemirnu, besprijekornu dušu. Otud tako oštra, kontrastna opozicija: Onjegin je "nedruštven", dosađuje mu se na selu, a članovi Tatjanine obitelji, iako se "nevino raduju" gostu, ničim ne blistaju. Iz toga proizlazi pohvala odabranika, pretjerana, prenesena, između ostalog, uz pomoć djevojčinog opisa neizbrisivog dojma koji je primila pri prvom susretu s junakom: oduvijek ga je poznavala, ali sudbina nije dala ljubavnici priliku da se sretnu u ovom svijetu.

A onda je došao taj divan trenutak prepoznavanja, susreta. "Odmah sam saznala", piše Tatjana. Za nju, koju nitko od okoline ne razumije, a to djevojci donosi patnju, Eugene je spasitelj, spasitelj, zgodni princ koji će oživjeti njezino, razočarati Tatjanino nesretno srce. Čini se da su se snovi ostvarili, ali stvarnost se ponekad pokaže toliko okrutnom i varljivom da je to nemoguće ni zamisliti.

Evgenijev odgovor

Nježna ispovijest djevojke dirne Onjegina, ali on još nije spreman snositi odgovornost za tuđe osjećaje, sudbinu, nadu. Njegovi su savjeti jednostavni u svakodnevnom životu, odražavaju životno iskustvo koje je skupio u društvu. Poziva djevojku da se nauči kontrolirati, jer neiskustvo vodi u nevolje i neće je svi razumjeti na način na koji je Eugene razumio.

Nova Tatjana

Ovo je tek početak onog najzanimljivijeg, govori nam roman „Evgenije Onjegin“. Slika Tatyane značajno se transformira. Ispostavilo se da je djevojka sposobna studentica. Naučila je „vladati sobom“, pobjeđujući duševnu bol. U nemarnoj i dostojanstvenoj, ravnodušnoj princezi, sada je teško prepoznati tu bivšu djevojku - zaljubljenu, plašljivu, prostu i siromašnu.

Jesu li se Tatjanini životni principi promijenili?

Je li pošteno pretpostaviti da ako su se značajne promjene dogodile u Tatyaninom karakteru, onda su se životna načela heroine također značajno promijenila? Ako tako tumačimo Tatjanino ponašanje, onda ćemo u tome slijediti raspaljenu strast prema ovoj nesavladivoj božici Evgeniju Onjeginu. Tatjana je prihvatila pravila ove njoj strane igre, ali njena iskrenost, moralna čistoća, radoznalost uma, neposrednost, shvaćanje dužnosti i pravde, sposobnost da se hrabro, dostojanstveno suoči i prevlada poteškoće koje se pojavljuju na putu. nije nestao.

Djevojka na Onjeginovo priznanje odgovara da ga voli, ali je predana drugome, a stoljeće će mu biti vjerno. Ovaj jednostavne riječi, ali koliko je u njima kivnosti, gorčine, duševne boli, patnje! Slika Tatjane u romanu vitalna je i uvjerljiva. Izaziva divljenje i iskrenu simpatiju.

Dubina, visina, duhovnost Tatjane omogućili su Belinskom da je nazove "genijalnom prirodom". Puškin se i sam divio ovoj tako vješto stvorenoj slici. U Tatyani Larini utjelovio je ideal ruske žene.

Ispitali smo ovu tešku i zanimljivu sliku. Tatjana Onjegina nije bila u romanu, niti je mogla biti, prema Puškinu. Životni stavovi likova bili su previše različiti.

Što je ona bila, Tatjana, ruska duša? Kako to vidimo čitajući Puškinov roman u stihovima "Evgenije Onjegin"? Cijeli opis njezinih postupaka ukazuje na melankolični temperament.

Misao, njezin prijatelj
Iz najuspavankijih dana
Rural Leisure Current
Ukrasio je snovima.

Na sklonost melankoliji ukazuju i sljedeći epiteti: tužan, tih, uronjen u malodušnost, nježan sanjar.

Puškin nigdje ne spominje njezin izgled - ne govori o boji njezinih očiju, niti o obliku usana, ne crta portret. Sav opis se svodi na interne, duhovni svijet Tatyana, njezini postupci. Jedino što upada u oči je da je Tatyana bila sušta suprotnost svojoj energičnoj i bezbrižnoj sestri. A ako je Olga bila plavokosa mlada dama okruglog lica, onda je Tatyana najvjerojatnije bila smeđokosa žena s nježnim crtama uvijek blijedog lica i smeđih očiju.

I sjetio se drage Tatjane
I blijeda boja i dosadan izgled;

Zašto smeđe oči?

I bljeđi od jutarnjeg mjeseca
I drhtavija od srne progonjene,
Ima tamne oči
Ne podiže:

Malo je vjerojatno da bi Puškin plave ili zelene oči nazvao tamnim.

Tatjana je živjela u svijetu svojih snova, izbjegavala je komunikaciju sa susjedima, preferirajući ih od praznih razgovora i igara s djecom koja šetaju šumom ili poljem.

Dika, tužna, šutljiva.
Kao srna šuma je plaha.

Kao većina plemićke djece, nije dobro znala ruski. Noću sam čitala francuske romane i zamišljala sebe kao junakinju onoga što sam pročitala. Ali, unatoč tome, bila je ruska duša, voljela je zimu, vjerovala u proricanje sudbine i znamenja.

U vrijeme razvoja radnje, Tatyana je imala 13 godina. Ovo se u pjesmi spominje dva puta. Istina, postoji mišljenje književnih kritičara da je Tatjana imala 17 godina. Ali ostavimo ovu točku gledišta na savjesti samih kritičara, jer da je Tatjana imala 17 godina, djevojčina rodbina bi marljivo tražila njenog mladoženju, a Puškin bi se teško sjetio lutaka.

Čitatelj će Tatjanu Larinu ponovno susresti nekoliko godina kasnije u St. Sazrela je, postala ženstvenija. U društvu se Tatyana ponašala sa samopoštovanjem, a svojim ponašanjem, svojim člankom, nadahnula je poštovanje prisutnih prema vlastitoj osobi. U njemu nema koketerije, vulgarnosti, damskih ludorija. U završnom dijelu "Evgenija Onjegina" čitamo sljedeći opis Tatjane:

Bila je spora
Ni hladno, ni pričljivo
Bez bahatog pogleda prema svima,
Nema zahtjeva za uspjehom
Bez ovih malih ludorija
Bez imitacija...
Sve je tiho, samo sam bio u njemu.

Djevojka iz provincije prilično je brzo naučila lekcije visokog društva u kojem se našla zahvaljujući braku. Ali takva je postala zahvaljujući stečenom gorkom iskustvu. Boravak na imanju i čitanje njegovih knjiga omogućili su bolje upoznavanje ovog čovjeka. Uspjela je zaključati svoje srce, a ljudima nije pokazala prave osjećaje. Ne, nije prevarila, nije joj ovo trebalo. Ona jednostavno nije nikome ogolila svoju dušu, svoje srce. Skrivanje ne znači laganje. Čak i ako nije osjećala ljubav i strast prema svom mužu, poštovala ga je, a on je mogao biti ponosan na svoju ženu -

Donosimo vašu pozornost Kratak opis Tatjana Larina iz romana "Evgenije Onjegin", na kojem je Aleksandar Puškin radio oko osam godina od 1823.-1831.

Slika Tatjane Larine vrlo je zanimljiva, a jasno je da je Puškin puno radio na njemu, kao i na ostalim glavnim likovima romana "Eugene Onegin".

Slika Tatjane Larine Puškin privlači čitatelja vrlo jasno - Tatjana Larina je jednostavna provincijska djevojka, ona je "divlja, tužna i tiha". Tatjana je zamišljena i usamljena, a zanimljivo je da okolina nema jak utjecaj na nju, jer se ne ponosi svojim vezama, pripadnošću svojih roditelja plemstvu, gostima koji im dolaze u kuću.

Karakteristika Tatyane Larine oblikovana je potpuno različitim okolnostima i događajima njezina života. Na primjer, Tatyana voli prirodu, romantična je i inspirirana romanima Rousseaua i Richardsona.

Karakteristike Tatyane Larine na pojavljivanju Eugene Onegin

Crtajući sliku Tatjane Larine, Puškin ne pribjegava ironiji, au tom pogledu lik Tatjane je jedinstven i izuzetan, jer od njenog pojavljivanja na stranicama romana do samog raspleta čitatelj vidi samo ljubav i poštovanje. od pjesnika.

Možemo se sjetiti takvih Puškinovih redaka: "Toliko volim svoju dragu Tatjanu."

U romanu "Evgenije Onjegin" Puškin je uspio prikazati svu raznolikost života suvremene Rusije, prikazati rusko društvo "u jednom od najzanimljivijih trenutaka njegova razvoja", stvoriti tipične slike Onjegina i Lenskog, u čijoj osobi " glavni, tj. muška strana»ovog društva. “Ali podvig našeg pjesnika gotovo je veći u tome što je on prvi reproducirao, u osobi Tatjane, Ruskinju”, napisao je Belinski.

Tatyana Larina - prvi realist u ruskoj književnosti ženska slika. Svjetonazor junakinje, njezin karakter, njezin mentalni sklop - sve je to u romanu razotkriveno do detalja, njezino je ponašanje psihološki motivirano. Ali u isto vrijeme Tatjana je pjesnikov "slatki ideal", "roman" utjelovljenje njegova sna o određenom tipu žene. I sam pjesnik o tome često govori na stranicama romana: „Pismo Tatjane je preda mnom; Sveto ga štitim ... "," Oprosti mi: Toliko volim Tatjanu, draga moja! Štoviše, stav samog pjesnika utjelovljen je u određenoj mjeri u osobnosti junakinje.

Čitatelji su odmah osjetili te autorove naglaske. Dostojevski je, primjerice, glavnom smatrao Tatjanu, a ne Onjegina glumac roman. I mišljenje pisca je sasvim razumno. Ova priroda je cjelovita, neuobičajena, izuzetna, s istinski ruskom dušom, sa jak karakter i duh.

Njezin lik ostaje nepromijenjen kroz cijeli roman. U različitim životnim okolnostima Tatjanin duhovni i intelektualni vidik se širi, stječe iskustvo, spoznaje ljudske prirode, nove navike i manire karakteristične za drugu dob, ali se njezin unutarnji svijet ne mijenja. "Njen portret u djetinjstvu, tako majstorski naslikan od strane pjesnika, samo je razvijen, ali nije promijenjen", napisao je V. G. Belinsky:

Dika, tužna, tiha,

Kao što je šumska srna plaha,

Ona je u svojoj obitelji

Činilo se kao nepoznata djevojka...

Dijete samo, u gomili djece

Nije se htio igrati i skakati

I često cijeli dan sama

Šutke je sjedila kraj prozora.

Tatyana je odrastala kao promišljena i dojmljiva djevojčica, nije voljela bučne dječje igre, zabavnu zabavu, nisu je zanimale lutke i ručni rad. Voljela je sanjariti sama ili slušati priče svoje dojilje. Tatjanini jedini prijatelji bila su polja i šume, livade i šumarci.

Tipično, opisivanje Seoski život, Puškin ne prikazuje niti jednog od "provincijskih heroja" na pozadini prirode. Navika, "proza ​​života", zaokupljenost kućanskim poslovima, niski duhovni zahtjevi - sve je to ostavilo traga na njihovu percepciju: domaći zemljoposjednici jednostavno ne primjećuju okolnu ljepotu, kao što je ne primjećuju Olga ili stara Larina,

Ali Tatjana nije takva, njezina je narav duboka i poetična – dano joj je vidjeti ljepotu svijeta oko sebe, dano joj je razumjeti „tajni jezik prirode“, dano joj je voljeti Božje svjetlo. Voli dočekati "zoru, svitanje sunca", misli se odnose na svjetlucavi mjesec, šetati sama među poljima i brdima. Ali posebno Tatyana voli zimu:

Tatjana (Ruska duša.

ne znam zašto.)

Svojom hladnom ljepotom

Volio sam rusku zimu

Mraz na suncu mraznog dana,

I saonice, i kasna zora

Sjaj ružičastog snijega,

I tama Bogojavljenskih večeri.

Junakinja tako u pripovijedanje uvodi motiv zime, hladnoće, leda. A onda zimski pejzaži često prate Tatjanu. Ovdje ona proriče sudbinu u vedroj mraznoj noći na krštenju. U snu hoda “snježnom livadom”, vidi “nepokretne borove”, prekrivene pramenovima snijega, grmlje, brzake prekrivene snježnom olujom. Prije odlaska u Moskvu, Tatyana je "užasnuta zimskim putovanjem". V. M. Markovič primjećuje da je “zimski” motiv ovdje “izravno blizak onom oštrom i tajanstvenom osjećaju mjere, zakona, sudbine, koji je natjerao Tatjanu da odbije Onjeginovu ljubav”.

Duboka povezanost junakinje s prirodom očuvana je kroz cijelu priču. Tatjana živi po zakonima prirode, u potpunom skladu sa svojim prirodnim ritmovima: “Došlo je vrijeme, zaljubila se. Tako otpalo zrno proljeća oživljava vatrom u zemlju. A njezina komunikacija s dadiljom, vjera u "tradicije obične narodne starine", snovi, proricanje sudbine, znakovi i praznovjerja - sve to samo jača ovu tajanstvenu vezu.

Tatjanin odnos prema prirodi sličan je drevnom poganstvu, u heroini kao da oživljava sjećanje na daleke pretke, sjećanje na obitelj. „Tatjana je sva rodna, sva iz ruske zemlje, iz ruske prirode, tajanstvena, mračna i duboka, kao ruska bajka ... Njena duša je jednostavna, kao duša ruskog naroda. Tatyana iz tog sumraka, drevnog svijeta u kojem su rođeni Žar-ptica, Ivan Tsarevich, Baba Yaga ... ”- napisao je D. Merezhkovsky.

A taj “zov prošlosti” izražen je, između ostalog, u neraskidivoj povezanosti junakinje s obitelji, unatoč činjenici da se tamo “izgledala kao nepoznata djevojka”. Puškin prikazuje Tatjanu u pozadini povijest života njezine obitelji, što dobiva iznimno važno značenje u kontekstu razumijevanja sudbine junakinje.

U svojoj životnoj priči Tatjana, ne želeći to, ponavlja sudbinu svoje majke, koja je odvedena na krunu, "ne pitajući je za savjet", dok je "uzdisala za drugim, Koga je u srcu i umu voljela mnogo više . ..". Ovdje Puškin kao da anticipira Tatjaninu sudbinu filozofskom opaskom: "Navika nam je dana odozgo: Ona je zamjena za sreću." Moglo bi nam se prigovoriti da je Tatjana lišena duhovne veze sa svojom obitelji („Činila se kao stranac u vlastitoj obitelji“). No, to ne znači da ne postoji unutarnja, dubinska povezanost, ona ista prirodna povezanost koja je sama bit junakinjine naravi.

Osim toga, Tatjanu je od djetinjstva odgajala dadilja i ovdje više ne možemo govoriti o odsutnosti duhovne veze. Dadilji junakinja povjerava svoju iskrenu tajnu, predajući joj pismo za Onjegina. S tugom se prisjeća svoje dadilje u St. Ali kakva je sudbina Filipjevne? Isti brak bez ljubavi:

"Ali kako si se udala, dadiljo?" —

Tako je, očito, Bog naredio. Moj Vanja

Mlađa od mene, svjetlosti moja,

A bilo mi je trinaest godina.

Dva tjedna je provodadžija išla

Svojoj obitelji, i konačno

Otac me blagoslovio.

Gorko sam plakala od straha

S plačem su mi raspleli pletenicu,

Da, uz pjevanje su vodili u crkvu.

Naravno, seljanka je ovdje lišena slobode izbora, za razliku od Tatyane. Ali sama situacija braka, njegova percepcija, ponavljaju se u sudbini Tatyane. Nyanino “Tako je, očito, Bog naredio” postaje Tatyanin “Ali ja sam dan drugome; Bit ću mu vjerna zauvijek.

U oblikovanju unutarnjeg svijeta heroine, pomodna strast za sentimentalnim i romantični romani. Sama njena ljubav prema Onjeginu očituje se "na knjiški način", ona prisvaja "tuđu slast, tuđu tugu". Tatjani su poznati muškarci bili nezanimljivi: "predstavljali su tako malo hrane za njezinu uzvišenu ... maštu". Onjegin je bio novi čovjek u “seoskoj divljini”. Njegova tajnovitost, svjetovni maniri, aristokracija, ravnodušan, dosadan izgled - sve to nije moglo ostaviti Tatjanu ravnodušnom. “Postoje bića čija fantazija ima mnogo veći utjecaj na srce nego što ljudi misle o tome”, napisao je Belinsky. Ne poznajući Onjegina, Tatjana ga predstavlja u slikama koje su joj dobro poznate. književni junaci: Malek-Adel, de Dinard i Werther. U biti, junakinja ne voli živu osobu, već sliku koju je stvorila njezina "buntovnička mašta".

Međutim, postupno počinje otkrivati ​​unutarnji svijet Onjegina. Nakon njegove oštre propovijedi, Tatjana ostaje u nedoumici, uvrijeđena i zbunjena. Ona vjerojatno sve što čuje tumači na svoj način, shvaćajući samo da je njezina ljubav odbijena. I tek nakon što je posjetila "modnu ćeliju" heroja, pogledavši njegove knjige, u kojima je pohranjen "žig oštrog nokta", Tatjana počinje shvaćati Onjeginovu percepciju života, ljudi, sudbine. Međutim, njegovo otkriće ne govori u prilog odabraniku:

Što je on? Je li to imitacija

Beznačajni duh, inače

Moskovljanin u Haroldovom ogrtaču,

Tumačenje vanzemaljskih hirova,

Puni leksikon modernih riječi?..

Nije li on parodija?

Ovdje posebno jasno dolazi do izražaja razlika u svjetonazorima likova. Ako Tatjana misli i osjeća u skladu s ruskim pravoslavna tradicija, ruski patrijarhat, patriotizam, zatim Onjeginov unutarnji svijet formirao se pod utjecajem zapadnoeuropske kulture. Kako primjećuje V. Nepomniachchi, Jevgenijev ured je moderna ćelija, gdje je umjesto ikona portret Lorda Byrona, na stolu je mali kip Napoleona, osvajača, osvajača Rusije, Onjeginove knjige potkopavaju temelje temelji – vjera u Božanski princip u čovjeku. Naravno, Tatyana je bila zadivljena, otkrivši za sebe ne samo nepoznati svijet tuđe svijesti, već i svijet koji joj je bio duboko stran, neprijateljski u svojoj srži.

Vjerojatno je zlosretni dvoboj, čiji je ishod bila smrt Lenskog, nije ostavio ravnodušnom. U njezinoj se glavi stvorila sasvim drugačija, neknjiška slika Onjegina. Potvrda za to je drugo objašnjenje heroja u St. Tatyana ne vjeruje u iskrenost Eugeneovih osjećaja, njegov progon vrijeđa njezino dostojanstvo. Onjeginova ljubav ne ostavlja je ravnodušnom, ali sada ne može odgovoriti na njegove osjećaje. Udala se i potpuno posvetila mužu i obitelji. A afera s Onjeginom u ovoj novoj situaciji za nju je nemoguća:

Volim te (zašto lagati?),
Ali ja sam dat drugome;
zauvijek ću mu biti vjerna...

Mnogo toga se odrazilo na ovaj izbor junakinje. To je cjelovitost njezine prirode, koja ne dopušta laži i prijevare; i jasnoća moralnih ideja, koja isključuje samu mogućnost nanošenja boli nevinoj osobi (mužu), bez razmišljanja ga sramoteći; i knjiško-romantičarski ideali; i vjera u sudbinu, u Božju providnost, što podrazumijeva kršćansku poniznost; i zakoni narodnog morala, sa svojom jedinstvenošću odluka; i nesvjesno ponavljanje sudbine majke i dadilje.

No, u nemogućnosti jedinstva junaka Puškin ima i dubok, simbolički podtekst. Onjegin je heroj "kulture", civilizacije (štoviše, zapadnoeuropske kulture, ruskom narodu tuđe u samoj srži). Tatyana je dijete prirode, utjelovljujući samu bit ruske duše. Priroda i kultura u romanu su nespojive — tragično su razdvojene.

Dostojevski je vjerovao da Onjegin sada u Tatjani voli “samo svoju novu fantaziju. ... On voli fantasy, ali je i sam fantasy. Uostalom, ako ona krene za njim, sutra će biti razočaran i podrugljivo gledati na svoju strast. Nema zemlje, to je vlat trave nošena vjetrom. Ona [Tatjana] uopće nije takva: ona, i u očaju i u patničkoj svijesti da joj je život propao, ipak ima nešto čvrsto i nepokolebljivo na čemu počiva njena duša. To su njena sjećanja iz djetinjstva, sjećanja na zavičaj, seosku divljinu, u kojoj je započeo njen skromni, čisti život..."

Tako nam Puškin u romanu "Evgenije Onjegin" predstavlja "apoteozu ruske žene". Tatjana nas zadivljuje dubinom svoje prirode, originalnošću, "buntovnom maštom", "živim umom i voljom". Cijelo je jaka osobnost sposoban izdići se iznad stereotipnog razmišljanja bilo kojeg društvenog kruga, intuitivno osjećajući moralnu istinu.