Mi a rituális folklór? Először is népművészet, kollektív vagy egyéni, szóbeli, ritkábban írásbeli. Az emberek közötti kommunikáció folklór stílusa általában nem tartalmazott érzelmeket. Bizonyos eseményekkel kapcsolatos gondolatokat és vágyakat fejezte ki, és időzítette, hogy egybeessen velük. Ezért a rituálék főként énekekből, siralmakból, családi történetekből, altatódalokból, esküvői dicséretekből állnak. Külön kategóriának számítanak az alkalmi összeesküvések, a varázslatok és varázslatok, a számláló mondókák és a rágalmazások.
Mi a rituális folklór tágabb értelemben
Ezek műalkotások kis forma hagyományokhoz, szokásokhoz, vallási és néprajzi műfajokhoz kötődik. Megjegyzendő, hogy a rítusok minden esetben jeleket hordoznak népi karakter. Ugyanakkor a modernitás elmosódni látszik. A régi hagyományok szokásokkal a legjobban illeszkednek a múlt időbe.
A folklór rituálék skálája meglehetősen széles. Ez falusi koreográfia, kóruséneklés a természetben, terepmunka, szénavágás vagy legeltetés közben. Mivel a hagyományos szokások jelen voltak az életben hétköznapi emberek Az orosz nép rituális folklórja folyamatosan létének szerves része volt és marad. A szokások megjelenése mindig hosszú távú körülményekkel jár. Az aratást fenyegető szüntelen szárazság alkalmat adhat arra, hogy az emberek Istenhez forduljanak segítségért. Bármi természetes jelenség, veszélyes az emberre, arra is készteti, hogy keresse a kiutat ebből a helyzetből. És leggyakrabban ezek imák és kérések, gyertyák és jegyzetek a templomokban.
Sok rituálé és rituális folklór általában rituális és mágikus jelentőséggel bír. Ezek alapozzák meg a társadalom viselkedési normáit, és néha sajátosságokat is szereznek nemzeti jelleg. Ez a tény a folklór értékek mélységéről tanúskodik, ami azt jelenti
A folklór rituálék munka-, ünnep-, családi és szerelmi rituálékra oszlanak. Az oroszok szorosan összefonódnak más szláv népek folklórjával. Ráadásul tipológiailag gyakran a világ másik felén elhelyezkedő országok lakosságához kötődnek. A látszólag eltérő kultúrák egymáshoz való viszonya gyakran egy történelmileg kialakult analógiának köszönhető.
Ivan Kupala ünnepe
A rituális folklór Oroszországban mindig is önellátó volt, és nem kellett kívülről táplálni. Az orosz hagyományok és szokások eredetisége nemcsak nemzedékről nemzedékre szállt át, hanem új, gyakran egzotikus rituálékkal is nőtt. A legfigyelemreméltóbb folklórrítus Ennek a rítusnak pogány gyökerei vannak. Ivan Kupala éjszakáján magas máglyákat gyújtottak, és minden jelenlévőnek át kellett ugrania a tűzön. Ez nem mindig volt lehetséges, fennállt a leesés és az égési sérülés veszélye.
Ivan Kupalán éjszaka szokás volt rituális atrocitásokat végrehajtani, állatállományt lopni a szomszédoktól, elpusztítani a méhkasokat, letaposni a kerteket és botokkal szilárdan kitámasztani a kunyhók ajtaját, hogy a lakók ne tudjanak távozni. Mindezen tettek indítékai máig tisztázatlanok. Másnap a felháborító falusiak ismét kiegyensúlyozott polgárokká váltak.
Énekes rituálé
Az orosz rituális folklórban jelentős helyet foglal el a költészet, amely feltételesen dalra (varázslatok, szemrehányó, dicsérő énekek) és mágiára (szerelmi varázslatok, mondatok, siralmak) osztható.
A dalok-varázslatok a természet felé fordultak, jólétet kértek a gazdaságban és a családi ügyekben. Magnificent énekelt Maslenitsa, énekek és egyéb ünnepségeken. Az intő énekek gúnyos természetűek voltak.
Rítusok és naptár
Másokkal együtt Ruszban létezett egy naptári típusú rituális folklór, amely közvetlenül kapcsolódott a tágabb értelemben vett mezőgazdasági munkához. A kalendárium és a rituális dalok a legrégebbi népművészet, amely történelmileg kialakult hosszú évek paraszti munka a szántóföldön és a szénakészítés.
A mezőgazdasági naptár, a mezei munkák ütemezése évszakok szerint – ez a dalos műfaj egyfajta műsora. A dallamok mind népiek, az eke, a borona és a gyomlálás mögött születnek. A szavak egyszerűek, de ebben a dalköltészetben benne volt az emberi élmények teljes skálája, a szerencse reménye, a szorongó várakozások, a bizonytalanság, amelyet ujjongás váltott fel. Semmi sem hozza össze az embereket úgy, mint egy közös cél mindenki számára, legyen szó szüretről vagy éneklésről. A társadalmi értékek elkerülhetetlenül öltenek valamilyen formát. Jelen esetben folklórról és vele együtt orosz szokásokról van szó.
Folklór évszakok szerint
Vidáman szólaltak meg a tavaszi rituális repertoár dalai. Viccnek tűnnek, vakmerőnek és merésznek. A nyári hónapok dallamai mélyebbnek tűntek, sikerélményben énekelték őket, de mintha rejtett csodát - jó termést várnának. Ősszel, aratáskor rituális dalok csengtek kifeszített húr. Az emberek egy percig sem lazultak, különben nem lenne ideje mindent összegyűjteni az esőzések előtt.
Ok a szórakozásra
És amikor megteltek a kukák, akkor elkezdődött a népi mulatság, a barangolások, körtáncok, táncok és esküvők. A kemény munka naptári szakaszának rituális folklórja zökkenőmentesen ünnepélyessé és lakomákkal járó szabad életté alakult. A fiatalok alaposan megnézték egymást, új ismeretségeket kötöttek. És itt nem feledkeztek meg a hagyományos szokásokról, az orosz nép rituális folklórja "teljes magasságába emelkedett". A kunyhókban elkezdődött a jóslás a jegyeseken, a mamákon, a lányok órákon át égették a gyertyát, és vékony szálakon ringatták a gyűrűket. Csizmát és filccsizmát dobtak a vállára, suttogás hallatszott a felső szobában.
karácsonyi énekeket
Mi a rituális folklór vallási szempontból? Krisztus születésének ünnepe az egyik leghagyományosabb Oroszországban. Közvetlenül az újév után következik. Általánosan elfogadott, hogy ahogy tölti ezt az ünnepet, így az egész év lesz. Egyesek szerint a karácsony az új év kezdete. Ez a fő orosz vallási esemény. Január 6-án, szenteste elkezdődött a éneklés. Ünnepi házak és lakások körei ezek, dalokkal és gabonával teli zsákokkal. A gyerekek általában énekelni járnak. Mindenki szeretne egy pitét vagy egy marék édességet kapni a ház tulajdonosaitól válaszul az ünnepi gratulációra.
A énekesek körmenetének legidősebbje általában egy póznán hordja a "betlehemi csillagot", amely Jézus Krisztus születésekor jelent meg az égen. A házigazdák, akikhez énekekkel érkeztek, ne spóroljanak a gyerekeknek szánt ajándékokkal, különben meg kell hallgatniuk a gyerekek komikus szemrehányásait.
Az év fő éjszakája
Néhány nappal karácsony után jött Újév(ma óújévnek nevezzük), amelyhez folklórrituálék is társultak. Az emberek boldogságot, hosszú életet és sok sikert kívántak egymásnak az üzleti életben. A gratulációkat rövid énekek formájában adták át. A népi rítus az éjfél utáni jóslást kísérő "figyelő" énekek is voltak. Ilyen a rituális folklór szilveszterkor!
És amikor fogy a tél, ideje elvinni őt – és az emberek kimennek az utcára Maslenitsa ünneplésére. Ez a vidám folklór téli rítusok ideje korcsolyázással trojkában, versenyzéssel csikorgó szánkón, korcsolyajátékokkal ütőkkel. A mulatság sötétedésig tart, késő este pedig az egész család leül a tűzhely mellé, és emlékezik az elmúlt ünnepre. Az ilyen összejövetelek alkalmával énekeltek, énekeltek, játszottak. Ez az orosz nép rituális családi folklórja is. Tartalmaz családi történeteket, esküvői dalokat, altatódalokat, siralmakat és még sok mást.
Az orosz nép kultúrája gazdag hagyományokban, amelyeket nemzedékről nemzedékre adnak át. Ezért őrizték meg az ősi hagyományokat és szokásokat. Az orosz nép többsége ragaszkodik ortodox felekezetének keresztény hitéhez, amelynek értékeit a népművészet tükrözi. Az orosz nép egész élete népe megingathatatlan hagyományainak és szokásainak van kitéve.
A folklór szóbeli népművészet, amelyet bármely nép rituáléi és szokásai alkotnak. folklór az emberek vallási és mindennapi, mindennapi szokásai és hiedelmei összefonódnak.
Keresztség
Keresztség – hagyományok
Ez egy kötelező szertartás az ortodoxiában, amely szerint meg kell keresztelni, vagyis minden újszülött gyermeket fel kell venni az egyház kebelébe. A keresztelő szertartásán a szülők mellett jelen kell lennie a keresztanyának és az apának is, akiknek feladata a gyermek felnövekedése során lelki vezetése volt. A gyermek anyja előre elkészítette a keresztelő inget és a mellkeresztet, a keresztanyja pedig a védőszentet ábrázoló ikont adott a gyermeknek. Az ortodox szokások szerint a keresztelő gyermeket a szent nevének nevezték, amely a szenteknél a gyermek megkeresztelésének napján volt.
keresztelő ajándékok
A keresztelőre meghívott vendégek emlékezetes ajándékokkal ajándékozták meg a gyermeket, a szülők pedig asztalt készítettek bőséges csemegével. A gyermek anyja megtartotta a keresztelő inget, és előfordult, hogy a család minden későbbi gyermekét ebben a keresztelőingben keresztelték meg. Amikor egy gyermek betölti az egyévest, a keresztmama egy ezüst- vagy aranykanalat ad neki "fogért", amelyet családi örökségként őriztek a családban.
Tanács
Ha megkeresztelkedett, akkor a szokások és hagyományok betartásával kapcsolatos minden kérdéssel forduljon gyóntatójához.
Hogyan tartsuk be a háztartási rituális hagyományokat?
A modern fiatalok a népszokások, hagyományok eredetét keresik és találják meg. Még azok is, akik távol állnak a szokásoktól, a naptári vagy háztartási ünnepek ünneplésekor igyekeznek betartani a rituális hagyományokat. Csak menjen az eredeti forrásokhoz.
Orosz esküvői hagyományok
Az esküvői mulatságok általában a böjtök között zajlottak, főként ősszel a betakarítás befejezése után a mezőkön, vagy télen az úgynevezett "lakodalomban" - karácsonytól Maslenitsaig. Miután a leendő menyasszony és vőlegény párja már meghatározásra került, a hagyomány szerint összeesküvést tartottak, amelyen a menyasszony és a vőlegény szülei megegyeztek a házasságkötés minden feltételében. A szülők megegyeztek abban, hogy megadják a fiataloknak, hogy saját gazdaságot hozzanak létre, ahol a fiatalok élnek. A házasságkötés ceremóniája csak a templomban történt esküvőn keresztül történt. Csak azok házasodhattak össze, akik megkeresztelkedtek és csak egy vallásúak. Ha az egyik jövőbeli házastárs más hitet vallott, akkor elengedhetetlen feltétel volt az ortodoxiába való átmenet és a keresztség.
Fontos!!!
A leendő házastársak az oltár előtt esküt tesznek magának az Úristennek, így a házaspárok válása szinte lehetetlen volt.
Az esküvő előtt
Az esküvő előtt a menyasszonynak és a vőlegénynek 7 napig kellett böjtölnie, az esküvő napján pedig az úrvacsora szentségét kellett teljesíteni. Az esküvői szertartáson a Megváltó és az Istenszülő ikonját használták, a fiatalok szüleinek gyertyát, törülközőt és jegygyűrűt kellett előkészíteni az esküvőre. Az esküvőn a vőlegény vőfélye, a menyasszony oldaláról a koszorúslányai vettek részt.
Az esküvő után
Az esküvő után a ház küszöbén, már fiatalon, a szülők kenyérrel és sóval találkoztak, és éberen figyelték, melyik fiatal tör le nagyobb darabot a cipóból. Úgy tartják, hogy aki nagyobb darabot tör le, az uralja a családot.
séta
A meghívottaknak bőséges csemege készül, majd asztalhoz ültetés előtt bemutatták a menyasszony hozományát, amely a gazdag menyasszony büszkesége és jelképe volt. Minél több ágynemű, edény van a hozományban, annál gazdagabbnak tartják a menyasszonyt, és annál kedvezőbben fogadják be a menyét a férj családjába. Az orosz esküvőkön való séta három naptól egy hétig tarthat.
Szokások és rituálék az orosz folklórban
Tudás és követés nemzeti szokások adják meg az orosz embernek a gyökereihez tartozás érzését, amit a hagyományos orosz kultúra nagyon nagyra értékel. Különösen a tisztelt oroszok néphagyományok a legvilágosabban az ünnepnapokon nyilvánulnak meg: Maslenitsa, Húsvét, Karácsony, Karácsony, Ivan Kupaly napja - ezek különösen tiszteletreméltó ünnepek, amelyek a naptári ünnepekhez kapcsolódnak. A keresztelés, esküvők és temetések a mindennapi rituális hagyományok részét képezik.
Következtetés:
Az Egyház a leghatározottabban és leghagyományosabban tartja be az ortodox felekezetben rejlő összes szokást és hagyományt. A modern fiatalok a népszokások, hagyományok eredetét keresik és találják meg. Még azok is, akik távol állnak a szokásoktól, a naptári vagy háztartási ünnepek ünneplésekor igyekeznek betartani a rituális hagyományokat.
Az orosz folklór története
Községi Autonóm Általános Oktatási Intézmény
Líceum №21, Ivanovo.
Zene tanár - Tarasova Nadezhda Nikolaevna.
Zene óra 6. osztályban.
7. lecke. „Rítusok és szokások a folklórban és a zeneszerzők munkásságában”.
(TANKÖNYV 30-37. o.)
Ismétlés:
Milyen képekkel találkoztunk a nagyszerű énekes, F. I. Chaliapin által az utolsó órán? (Ivan Susanin, Farlaf, varangi vendég.)
Új anyagon dolgozik. 1. számú dia.
Tanóránk témája: „Rítusok és szokások a folklórban és a zeneszerzők munkásságában”. Írd le.
Hogyan érti a FOLKLÓR szót?2. dia.
Folklór ( népismeret - "népi bölcsesség") - népművészet, leggyakrabban szóbeli; művészeti kollektíva kreatív tevékenység emberek, tükrözve életét, nézeteit, eszméit; létre és a tömegek között létező ( , , , , , ), ( , instrumentális és játszik) ( , , ), , , És .
A FOLKLÓR két csoportra oszlik:szertartás Ésnem rituális . további kattintás
A rituális folklór magában foglalja:
naptári folklór ( , farsangi dalok, kőlegyek),
családi folklór(családi történetek, , esküvői dalok, ),
alkalmi folklór(dalok, összeesküvések, amelyeket a közösség élete és jóléte szempontjából fontos alkalomból adnak elő - pl. aszály, járvány).
Az orosz vidéken a rítusokat az élet elengedhetetlen alkotóelemének tekintették, mint az ünnepeket. Az emberek életében minden többé-kevésbé jelentős eseményt - legyen az gyermek születése, házasságkötés, halálozás, évszakváltás, a mezőgazdasági munkák kezdete és vége - az erre az alkalomra szentelt különleges rituális akciók végrehajtása kísérte. Ráadásul a paraszti nép vallásos tudata, hagyományos társadalom a rítust olyan cselekvésként fogták fel, amely valójában eseményt hoz létre.
A 18-20. századi anyagokból számunkra ismert rituálék az ókorban keletkeztek és ősi hiedelmeket testesítettek meg.
Ma az orosz nép életének és életmódjának poetizálásáról fogunk beszélni az egyik rítus alapján -régi orosz esküvő (beleértve az opera műfaját is)
Az oroszországi esküvői szertartások TÖRTÉNETÉBŐL.3. számú dia.
Az orosz falvak megjelenése óta az esküvő a fő, fő ünnepélyes szertartás. Bármelyik lány vagy srác lenyűgözte a napot, amikor összeházasodtak. Bár a döntést nem maguk a fiatalok, hanem a szüleik hozták meg, a menyasszonyok mégis egész éjszakákat töprengtek vőlegényükön.
Ruszban a fiatalok 13-15 évesen házasodtak össze. Mindenki, aki 20 éves koráig menyasszonyban vagy vőlegényben maradt, félelmet keltett a szomszédokban, ismerősökben. A szülők igyekeztek megfelelő párost találni gyermekük számára, amikor az éppen járni és beszélni kezdett. Maguk a gyerekek véleményét szinte soha nem vették figyelembe, mivel az idősebb generáció tapasztaltabb és tájékozottabb volt. Innen jöttek a mondások: „Elviselni - szerelmes lenni”, „Ne igyál vizet az arcodból” és még sokan mások.
Ez az állapot nem tükröződött az orosz dalban.
Hallgassuk meg Mihail Matvejev "Anyám, ami poros a mezőn" című orosz népdal feldolgozását Zh. Bichevskaya előadásában.4. számú dia.
Megszólal az „Anya, anya, poros a mezőn” című dal Zh. Bichevskaya előadásában.
(szöveg a dián). Írd le a címet.
Milyen hangulatot kelt ez a dal? (Nagyon izgalmas, felkavaró...)
Ez a dal menyasszonyi monológ formájában épül fel? (Nem, van párbeszéd egy lány és egy anya között.)
Vegye figyelembe a dallammintát a kottatesztben30. o.
Mit látsz? (Gyermekek válaszai, hangjegyek és utasítások elemzése.)
Az első sor - felhívás az anyához - nagyon hamar, érdeklődve, a második és harmadik sor - a lányhoz intézett felhívás - visszafogottan, lassan.
Itt van egy táblázat egy jellemzővel. Néz:5. számú dia.
Szerinted miért olyan zavart a dal hősnője? (Nem akarok szerelem nélkül házasodni, válj el a szüleimmel...)
Írd le: a dal párbeszédre épül: a lány szorongó megszólítására és az anya megnyugtató válaszaira.
És most egy orosz népdalt fogunk hallgatni ugyanezeken a verseken. A 30. oldalon található zenei szöveg a 4. lehetőség.
Mit mondasz a meghallgatás után a zeneszerző dalához képest?6. számú dia.
Megszólal az "Anya, anya, ami poros a mezőn" orosz népdal.
(Dalnagyon visszafogottan, szigorúan, elég szélesen és énekesen hangzik, nincs olyan dráma, mint Matvejev dalában...)
Írd le a dal nevét. És egy leírás.
Melyik dalban dominál egy epikus karakter, és melyik a drámai? (A zeneszerző dalában - drámai, a népdalnak epikus jellege van.)
7. számú dia . A dal egy nő nehéz sorsáról énekel egy régi, forradalom előtti orosz faluban, amikor egy lányt kénytelen volt hozzámenni valakihez, akit nem szeretett. Az ő beleegyezése nélkül odaadták annak a háznak, ahol munkásra volt szükség, vagy amikor az előnyös volt a szülők számára (akár gazdag (híres) vőlegény, akár gazdag menyasszony előnyös). Az "Anya ..." dal nemcsak a lánya - a menyasszony - élményeiről mesél, hanem az anya gyászáról is, amelyet másodszor is átél: először, amikor őt magát erőszakkal megházasították, és most , amikor a lányát is odaadja. Ez a dal a forradalom előtti faluban élő orosz nők sok generációjának legmélyebb tragédiáját tárja fel.
Itt van Pavel Andreevich Fedotov reprodukciójaAz őrnagyi házasság.Sok művész és író foglalkozott az egyenlőtlen házasságok témájával.
Vegye figyelembe a hősöket. Jellemezni őket.
Miért veszi el szívesen egy apa a lányát?
Miért vesz feleségül egy nemes egy kereskedő lányát?
Hogyan hangsúlyozza a művész a kereskedőház gazdagságát és luxusát?
Vegye figyelembe az apró részleteket a képen.
Mi a szerepük? Mit hangsúlyoznak, részleteznek?
Hogyan vélekedik a művész a történtekről?
(A vőlegény óvatlan dög. Kegyetlen arc. Ajkai összeszorultak. Súlyos, mozdulatlan tekintet, melyben rosszindulatú féltékenység, kegyetlenség, szívtelenség olvasható ki.
A menyasszony puha nőiesség, kecsesség, a fiatalság varázsa.
Szobalány - együtt érez a kisasszonnyal, együtt érez, aggódik a sorsa miatt.
Az apa alázatos, készségesen odaadja lányát egy öreg nemesúrnak.
A macska vendégeket hív. Bor és borospoharak egy széken - nem volt idejük felkészülni a vendég találkozójára. A menyasszony ékszereit kiállítják, hogy megmutassák gazdagságát. Szék - a szék lábai pontosan íveltek - pontosan, mint a vőlegény lábai, mintha a bútor a vagyonát elherdáló őrnagyot utánozná.
A művész ironikus módon kigúnyolja a szereplőket).
Látjuk, hogy az összes ábra szimmetrikusan helyezkedik el a középponthoz képest. Keresse meg a kép közepét.
Kinek az alakja van kiütve a középpontból, szimmetrikus konstrukcióból?
(A lány, aki rohamban rohan a szoba hátsó részébe vezető „mentő” ajtókhoz).
A kép összes hőse mozgásban van, és a kép életre kelni látszik az elemek rendszeres váltakozásának köszönhetően, amit a képzőművészetben -ritmus.
8. dia . Az "Egyenlőtlen házasság" festmény az egyik legelterjedtebb és leghíresebb, amely tükrözi azokat az érzéseket is, amelyeket egy lány átél, amikor nem szerelemből házasodik.
Tovább31. oldal tankönyv, két képet is látunk. Vegye figyelembe őket.9-10. dia.
Ismertesse a képeket.
Milyen érzelmeket élnek át e festmények hősnői? (A 2. képen zavartság és szorongás, az első képen alázat).
Próbáld kitalálni és kifejezni a gondolataidat arról, hogy mi a párbeszéd a karakterekkel, amiket a képeken látunk? (A gyerekek kifejtik sejtéseiket.)
Ezek az élmények hasonlóak az "Anya ..." dal hősnőjének hangulatához? (Igen, nagyon hasonlóak a hangulatok, főleg a 2. képnél.)
Esetleg valaki szerepenként szeretne eljátszani egy dalt? Anyaként és lányaként viselkedj.
(Szeretnék énekelni egy dalt.)
Most olvassuk el a tankönyv szövegét a 30-31. oldalon. Olvasás.
Most nyissa meg a 32-33. oldalt. "Ének az esküvői szertartásról" Olvassa el a szöveget ezeken az oldalakon.
Olvasás.
Az olyan orosz népdalok, mint a „Te vagy az én folyóm, kis folyó” vagy „A kacsa úszott a tengeren” könnyed szomorúság, szomorúság, gyengédség, őszinteség képét teremtették meg.
Hallgassa meg a „Te vagy az én folyóm, folyó” című dal egy részletét.11. számú dia.
Egy dal részlete szólal meg.Írd le.
nyisd ki34-35.
Az operák esküvői kórusai is újrateremtik a népi szertartást. Most megismerkedünk a lírai képpel és a dicsőséges üdvös dal képével.
Próbálja megállapítani, hogy a kórusok közül melyiknek van lírai arculata, és melyik fenséges.
Szerinted melyik kórusban használt orosz népdalt a zeneszerző?
Megszólal a „Lebeg, lebeg a hattyú” kórus M. Muszorgszkij „Khovanscsina” című operájából
12. dia. Írd le.
M. Glinka „Ivan Susanin” című operájából a „Tavaszi vizek vándoroltak, szétestek a réteken” kórus hangzik.
13. dia. Írd le.
(Válaszok srácok).
14. dia.
Összehasonlító elemzésírd le ezeket a zenei töredékeket egy táblázatba egy füzetbe.
A sok orosz operában reprodukált fényes esküvői epizódok drámai pillanatok az opera cselekményének fejlődésében. Az opera nem egyéni előadás, nem jelmezes koncert, hanem művészien újraalkotott életdráma.
Óra összefoglalója:
A mai órán megismerkedtünk a Mihail Matvejev által hangszerelt "Anya ..." népdallal, az "Úszó, úszó hattyú" című népdallal, amely Modeszt Muszorgszkij "Khovanshchina" című operájában szerepel, valamint a népi stílusú dallamot. A tavaszi vizek kóboroltak, széthullottak a réteken" Mihail Glinka és a „Te vagy az én folyóm, kis folyó" orosz népdal.
D / Z - ismételje meg a jegyzetfüzet bejegyzéseit.
Állami költségvetési oktatási intézmény
660. számú középiskola Moszkvában
Zeneóra kivonata 6. osztály számára
Rítusok és szokások a folklórban és a művészetben
zeneszerzők"
előkészített
zenetanár
Knyazheva Anastasia Vladimirovna
Moszkva
2012
Rítusok és szokások a folklórban és a művészetben
zeneszerzők
Tartalom: Az orosz nép életének és életmódjának poetizálása az egyik rítus alapján - egy régi orosz esküvő (beleértve az opera műfajába tartozót is)Cél: továbbra is bevezetni a tanulókat az orosz dal érzelmi-figuratív szerkezetébe.Feladatok: Ismerkedés a népdalok, művek zenei képeivel vizuális művészetek rítusokhoz és szokásokhoz kötődik a folklórban és a zeneszerzők munkásságában;- alakítsa ki a jellemzési képességet zenei témák analógiákat vonni a múltbeli művekkel; fejleszti a zenei gondolkodást, a zenemű kreatív elemzésének képességét.
AZ ÓRÁK ALATT
1: szervezési momentum
Helló srácok. Ne az óra témájára figyelj: „Rítusok és szokások a folklórban és a zeneszerzők munkásságában” (táblára írva).- Hogy érted a szót FOLKLÓR? Folklór ( népismeret- "népi bölcsesség") - népművészet, leggyakrabban szóbeli; az emberek művészi kollektív alkotó tevékenysége, amely tükrözi életét, nézeteit, eszméit; tömegek között létrejött és létező (, , , , , ), (, hangszeres és darabok), (, , ), , , és.2: a lefedett anyag ismétlése
A FOLKLÓR két csoportra oszlik: szertartás És nem rituális . A rituális folklór magában foglalja: naptári folklór ( , farsangi dalok, kőlegyek), családi folklór (családi történetek, , esküvői dalok, ), alkalmi folklór (énekek, varázslatok, amelyeket a közösség élete és jóléte szempontjából fontos alkalomból adnak elő - pl. aszály, járvány).Az orosz vidéken a rítusokat az élet elengedhetetlen alkotóelemének tekintették, mint az ünnepeket. Az emberek életében minden többé-kevésbé jelentős eseményt - legyen az gyermek születése, házasságkötés, halálozás, évszakváltás, a mezőgazdasági munkák kezdete és vége - az erre az alkalomra szentelt különleges rituális akciók végrehajtása kísérte. Ráadásul a paraszti, tradicionális társadalom népének vallásos tudata a rítust ténylegesen eseményt létrehozó cselekvésként fogta fel.A 18-20. századi anyagokból számunkra ismert rituálék az ókorban keletkeztek és ősi hiedelmeket testesítettek meg.Ma az orosz nép életének és életmódjának poetizálásáról fogunk beszélni az egyik rítus alapján - egy régi orosz esküvő (beleértve az opera műfajába tartozót is)3: új anyagok tanulása
Az oroszországi esküvői szertartások TÖRTÉNETÉBŐLAz orosz falvak megjelenése óta az esküvő a fő, fő ünnepélyes szertartás. Bármelyik lány vagy srác lenyűgözte a napot, amikor összeházasodtak. Bár a döntést nem maguk a fiatalok, hanem a szüleik hozták meg, a menyasszonyok mégis egész éjszakákat töprengtek vőlegényükön.
Ruszban a fiatalok 13-15 évesen házasodtak össze. Mindenki, aki 20 éves koráig menyasszonyban vagy vőlegényben maradt, félelmet keltett a szomszédokban, ismerősökben. A szülők igyekeztek megfelelő párost találni gyermekük számára, amikor az éppen járni és beszélni kezdett. Maguk a gyerekek véleményét szinte soha nem vették figyelembe, mivel az idősebb generáció tapasztaltabb és tájékozottabb volt. Innen jöttek a mondások: „Elviselni - szerelmes lenni”, „Ne igyál vizet az arcodból” és még sokan mások.
Ez az állapot nem tükröződött az orosz dalban.
Hallás: Orosz népdal „Anya, anya, mi poros a mezőn” Zh. Bichevskaya előadásában.Milyen hangulatot kelt ez a dal?
Ez a dal menyasszonyi monológ formájában épül fel? (nem, van párbeszéd egy lány és egy anya között)
Vegye figyelembe a hangjegyek dallammintáját. (a dallam lejegyzése a táblán) Mit látsz?
Lánya téma
Szerinted miért olyan zavart a dal hősnője?Hozzon létre többet teljes kép dalok és minden, ami benne történik, segíti a művészek munkáit.Tekintsünk néhányat ezek közül (képek vagy diák bemutatása interaktív táblán).- Mit látsz ezeken a képeken?- Milyen érzelmeket élnek át e festmények hősnői? (zavartság és szorongás vagy rezignáció)- Hasonlítanak ezek az élmények az „Anya…” című dal hősnőjének hangulatához?Írjuk le a dal szövegét egy füzetbe, és próbáljuk meg személyesen is előadni.Éneklés: népdal "Anya, anya, hogy poros a mező"
Anya, mi poros a mezőn?
Orosz népdal
Anya, anya, mi poros a mezőn?
Hölgyem, mi poros a mezőn?
Drága gyermekem, a lovak játszanak.
Anya, anya, vendégek jönnek az udvarra,
Anya asszony, vendégek jönnek az udvarra! ..
Anya, anya, kimennek a tornácra,
Anya asszony, jönnek a tornácra! ..
Drága gyermekem, ne félj, ne félj...
Anya, anya, mennek az új szobába,
Anya asszony, az új szobába mennek! ..
Drága gyermekem, nem árulom el!
Anya, anya, ülj le az asztalokhoz,
Anya asszony, üljön le az asztalokhoz!
Drága gyermek, ne félj, ne félj!
Anya, anya, a képeket eltávolítják,
Anya asszony... Áldanak engem...
Drága gyermekem, az Úr veled van!
Esküvői jelenetek orosz zeneszerzők operáiban. Az operák esküvői kórusai újrateremtik a népi rítust. Ma a lírai képpel és a dicsőséges üdvös ének képével ismerkedünk meg.Hallgató: „Lebegő, úszó hattyú” kórus M. Muszorgszkij „Khovanshchina” című operájából;Hallgatás: kórus M. Glinka „Ivan Susanin” című operájából „A tavaszi vizek kóboroltak, szétestek a réteken”.Írjuk fel a táblázatba ezeknek a zenei töredékeknek az összehasonlító elemzését.LÍRAI KÉP
Eredmény: fellebbezés népművészet segít a hallgatónak átérezni a zene nemzetiségét.4: házi feladat Írd le egy orosz népdal szövegét egy füzetbe, rajzolj hozzá illusztrációt. 5: A lecke összegzése A sok orosz operában reprodukált fényes esküvői epizódok drámai pillanatok az opera cselekményének fejlődésében. Az opera nem egyéni előadás, nem jelmezes koncert, hanem művészien újraalkotott életdráma.A mai órán megismerkedtünk a Mihail Matvejev által hangszerelt "Anya ..." népdallal, az "Úszó, úszó hattyú" című népdallal, amely Modeszt Muszorgszkij "Khovanshchina" című operájában szerepel, valamint a népi stílusú dallamot. A tavaszi vizek kóboroltak, széthullottak a réteken" – Mikhail Glinka.- Van-e intonációs közös vonás ezekben a művekben?A KÖVETKEZTETÉST a tanulóknak kell megfogalmazniuk: rokon odafigyelés van a világra, minden történés értékelése és az élethez való hozzáállás kifejezése.
Bibliográfia:
Sergeeva G.P., Kritskaya E.D. Zeneóra: 5-6. évfolyam: tanári útmutató.-M.: Felvilágosodás, 2007.
I.I. Shangin "hagyományos orosz ünnepek"
Megjegyzések az "Anya ..." dalhoz
