Az alkotó értelmiség üldözése Sztálin alatt óriási méreteket öltött – de nem ért véget az ő halálával

1966. február 10-én kezdődött az írók pere. Andrej Sinyavsky és Julius Daniel. Az RSFSR Büntetőtörvénykönyvének 70. cikke alapján "szovjetellenes agitáció és propaganda" vádolták őket. Így ki került hatalomra Leonyid Brezsnyev mindenki számára világossá tették, hogy a hűtlen értelmiséget tovább nem cibálják. De az emberek most először vették fel a bátorságukat és tiltakoztak, ráadásul elmentek a tüntetésre. Ezt a folyamatot nevezhetjük a szovjet disszidencia kiindulópontjának. az oldal felidézte az írók és költők legnagyobb horderejű pereit, valamint a Szovjetunióban elszenvedett üldözést.

Az "olvadás" előtt

A költők és írók üldözése már korán megkezdődött Sztálin. A kiszolgáltatottak között vannak a klasszikusok hazai irodalom ahogy ma tartják őket. Költő és műfordító Nikolay Zabolotsky 1938-ban öt évre ítélték. A táborok után azonban még mindig a távol-keleti építkezésekre küldték száműzetésbe. Nikolai Alekseevich csak 1946-ban térhetett vissza Moszkvába, ugyanakkor visszahelyezték az Írószövetségbe. Zabolotskyt 1963-ban bekövetkezett halála után öt évvel rehabilitálták.

Először Osip Mandelstam 1934-ben letartóztatták, és feleségével együtt Perm közelébe küldték száműzetésbe. Akkoriban meglehetősen enyhe büntetés volt az „Úgy élünk, hogy nem érezzük magunk alatt az országot” című antisztálinista epigramma megírásáért és elolvasásáért. A hatalmon lévő emberek közbenjárásának köszönhetően a házastársak enyhültek, és lehetővé tették, hogy Voronyezsbe költözzenek.

Május 37-én Osip és Nadezhda Mandelstam már a fővárosban. De a költő nem sokáig élvezte a szabadságot. 1938-ban másodszor is letartóztatták, és szakaszosan a Távol-Keletre küldték. 1938. december 27-én egy tranzitbörtönben halt meg tífuszban a 20. század egyik legnagyobb költője. Osip Emilievich sírját még nem találták meg.

Daniil Kharms 1942. február 2-án halt meg Leningrád ostroma alatt a „Kereszteknél” lévő elmegyógyintézetben. A költő először 31-ben került börtönbe, amikor három embert tartóztattak le egyszerre - Kharms, Igor Bakhterev és Alekszandr Vvedenszkij. Kimutatták, hogy egy "szovjetellenes írócsoport" tagjai, és három évre táborokba küldték őket.

1941-ben Kharmsot letartóztatták "rágalmazó és defetista érzelmek miatt". A költő, hogy elkerülje a lövést, őrültnek próbált kiadni magát, aminek következtében pszichiátriai fogva tartásra ítélték. Kevesebb, mint egy évig élt ott.

Varlam Shalamov mint "társadalmilag káros elemet" 1929-ben 3 év lágerbüntetésre ítélték. 37-ben ismét elítélték, csak most kapott öt évet "ellenforradalmi trockista tevékenységért". 1943-ban arra, amit Shalamov hívott Bunin Az orosz klasszikus, az írót tíz évre táborokba küldték. Hivatalosan "szovjetellenes tevékenységre". Három évvel Sztálin halála után rehabilitálták, és visszatért Moszkvába. Fő munkája az volt Kolyma történetek”, amely a sztálini táborok minden borzalmáról mesél.

Újabb irodalmi Nobel-díjas Alekszandr Szolzsenyicin századi ranggal 1945. február 2-án befejezte a háborút. Az élvonalbeli katona a Lubjanka börtönben aratott győzelmet. Megfosztották katonai rangjától, és 8 évre ítélték a Moszkva melletti Új-Jeruzsálemben töltött táborokra. 53. februárjában pedig az író egy kazahsztáni „örök száműzött településen” kötött ki, egy kis faluban, ahol matematika-fizika tanárként dolgozott.

Három évvel később Szolzsenyicint szabadon engedték, majd 1957-ben rehabilitálták. Ettől a pillanattól kezdve Ryazanban telepedett le, ahol tanított is. Alekszandr Isaevichnek azonban sikerült sem az új kormány kedvére tenni. 1974-ben a Gulag-szigetcsoport számára az írót megfosztották szovjet állampolgárságától, hazaárulással vádolták és kiutasították az országból.

Ez nem a sztálini elnyomások áldozatává vált írók és költők teljes listája. Az irodalom aztán örökre elveszett Boris Pilnyak, Borisz Kornyilov, Isaac Babelés más tehetséges szerzők.

Szinyavszkij és Daniel tárgyalása

Andrej Szinyavszkijt és Julij Dánielt 1965 szeptemberének elején tartóztatta le a KGB. Szinyavszkijt a magazin egyik vezető kritikusának tartották. Új világ”, a Moszkvai Művészeti Színháziskolában tanított, és a róla elnevezett Világirodalmi Intézetben dolgozott Gorkij. Daniel lefordította a Szovjetunió köztársaságaiból származó írók műveit, és maga is írt.

53-ban találkoztak. Gyakran találkoztak, felolvasták egymásnak regényeiket, történeteiket, természetesen megbeszélték a sztálini elnyomásokat. Letartóztatásuk után szovjetellenességgel vádolták őket. A nyomozás közel egy évig tartott. Ekkor írták a híres „63-as évek levelét”, amelyben a barátok védelmében aláírták híres emberek, Hogyan Akhmadulina, Tarkovszkij, Okudzsava, Nagibinés még sokan mások - csak 63 ember. A Times felhívást tett közzé a szovjet kormányhoz, amelyben francia, egyesült államokbeli, német, olasz és angliai írók Daniel és Szinyavszkij szabadon bocsátását kérték. Sőt, Moszkvában „glasznoszty-gyűlést” is szerveztek.

1965. december elején körülbelül 200 ember gyűlt össze a Puskin téren. És bár néhány perc múlva szétoszlatták őket, a szervezőket pedig letartóztatták, ez hangos egyet nem értést jelentett a hatóságokkal. A tüntetés volt az első tisztán politikai tüntetés a Szovjetunióban.

A KGB sokáig nem tudta megállapítani, hogy pontosan ki rejtőzik az álnevek mögött. Ábrám TertzÉs Nyikolaj Arzhak, akinek könyvei Nyugaton jelentek meg, és elítélték a sztálini rendszert. Azt mondják, hogy az írókat Sinyavsky barátja és osztálytársa árulta el. Ez az ügynök valahogy egy kedves beszélgetés során adott Danielnek egy ötletet, amelyet a „Moszkva beszél” című történetben testesített meg. És amikor a titokzatos Nikolai Arzhak művét olvasták a Szabadság Rádióban, a csaló azonnal felismerte a cselekményt, és kitalálta a szerzőt.

Ezt követően Sinyavskyt és Danielt letartóztatták. A szovjet és külföldi közvélemény felháborodása ellenére az írók kemény büntetést kaptak: Szinyavszkijt 7 év szigorú rezsimre, Danielt 5 év táborozásra ítélték. Szinyavszkij 1971 júniusának elején szabadult. Két évvel később pedig elment tanítani a Sorbonne-ra. Andrej Donatovics 71 éves korában halt meg Párizsban.

Daniel 1970-ben szabadult, és hosszú ideig száműzetésben élt Kalugában, miután visszatért Moszkvába, álnéven kezdett publikálni. Jurij Petrov. Julius Markovich Daniel 63 éves korában halt meg Moszkvában.

Borisz Paszternak

1957-ben a Dr. Zhivago» Borisz Paszternak. A Szovjetunióban ezt a munkát negatívan értékelték, súlyosan kritizálták és betiltották. Ugyanebben az évben az írót harmadszor jelölték Nobel-díjra, 1958 őszén pedig Pasternak lett a második orosz szerző Ivan Bunin után, aki magas kitüntetésben részesült. Ettől a pillanattól kezdve Borisz Leonidovics üldöztetése megkezdődött a Szovjetunióban. Az SZKP Központi Bizottságának elnökségében megjelent regényt rágalomnak, a Nobel-bizottság döntését pedig az ország újabb hidegháborúba sodorásának kísérleteként ismerték el.

Borsóként záporoztak az újságokban a terhelő cikkek. Dolgozók összejövetelei söpörtek végig az országban, elítélve a szerzőt. Az írói találkozókon minden szinten követelték Borisz Leonidovics kiutasítását az országból. Vállalkozásoknál, gyárakban, állami intézményeknél felháborodott polgárok gyűlései zajlottak, akik árulással és „erkölcsi hanyatlással” vádolták a szerzőt.

A díjátadó utáni negyedik napon Pasternakot kizárták a Szovjetunió Írószövetségéből. Az ilyen nyomás hatására Borisz Leonidovics táviratot küldött Svédországba, amelyben megtagadta a díjat. És akkor a KGB alkut ajánlott a szerzőnek: nyilvánosan bűnbánó felhívást ír a Pravdán keresztül, majd az országban hagyják, és fordítóként dolgozhat. Az író beleegyezett. Ez az üldözés súlyosan érintette Borisz Leonidovics egészségét. És 1960. május 30-án meghalt.

Joseph Brodsky


A cenzúra az egész világon létezik, és a könyvek, a színházi produkciók és a filmek gyakran esnek igája alá. A szovjet időkben az irodalmat, mint a kultúra sok más területét, teljes mértékben a pártvezetés irányította. Betiltották azokat a műveket, amelyek nem feleltek meg a propagált ideológiának, és csak a szamizdatban, vagy egy külföldön vásárolt és titokban a Szovjetországba szállított példány elővételével volt olvasható.

Alekszandr Szolzsenyicin


A Szovjetunióban szinte minden jelentősebb mű, amelyet egy disszidens író írt, betiltottak. Köztük van a híres Gulag-szigetcsoport, Novy Mir, Cancer Ward. Utóbbit még át is adták a nyomdának, de ott csak a regény néhány fejezetét gépelték le, ami után parancsot adtak a készlet szétszórására és a nyomtatás megtiltására. A Novy Mir egy azonos nevű folyóirat kiadását tervezte, de a megállapodás ellenére a regény soha nem jelent meg.

De Szamizdatban Alekszandr Szolzsenyicin műveire volt kereslet. Kis történetek és vázlatok időnként nyomtatásba kerültek.

Michael Bulgakov


A Mester és Margarita című regény először negyedszázaddal az író halála után jelent meg. Azonban egyáltalán nem a cenzúra volt az oka. A regényt egyszerűen nem ismerték. Bulgakov kéziratát Abram Vulis filológus olvasta fel, és az egész főváros elkezdett beszélni a műről. A kultuszregény első változata a Moszkva folyóiratban jelent meg, és szétszórt töredékekből állt, amelyekben a szemantikai vonalat alig lehetett nyomon követni, mert a szereplők néhány kulcsfontosságú pontját és állításait egyszerűen kivágták. A regényt csak 1973-ban adták ki teljes terjedelmében.

Borisz Paszternak


Az írónő által 10 évig alkotott regény először Olaszországban jelent meg, később eredeti nyelven Hollandiában is megjelent. Ingyenesen osztották szét a szovjet turisták között Brüsszelben és Bécsben. Csak 1988-ban jelent meg Oroszországban a Doctor Zhivago.

A regény Novy Mir folyóiratban való megjelenéséig a szamizdat változatát kézről kézre adták olvasásra egy éjszakára, s horoggal vagy csalással a külföldről hozott könyveket lakat alatt tartották, olvasni adták. csak a legmegbízhatóbb embereknek, akik nem tudtak tájékoztatni a tulajdonosról.

Vlagyimir Nabokov


"Lolita" című regényét nemcsak a szovjetek országában tiltották be. A provokatív és botrányos művet sok országban megtagadták, és ezt azzal magyarázzák, hogy megengedhetetlen egy felnőtt férfi és egy fiatal tinédzser lány közötti kapcsolatok előmozdítása. A Lolitát először 1955-ben adta ki a párizsi Olimpia Press kiadó, amely nagyon konkrét, az eper szerelmesei körében keresett művekre szakosodott.
Nyugaton meglehetősen gyorsan eltörölték a regény tilalmát, a Szovjetunióban azonban csak 1989-ben adták ki. Ugyanakkor ma a "Lolita" a huszadik század egyik kiemelkedő könyve, amely a világ legjobb regényeinek listáján szerepel.

Evgenia Ginzburg


A "The Steep Route" című regény valójában a szerző száműzetésének krónikája lett. Mindent leír, ami az elnyomott Jevgenyija Ginzburggal történt, attól a pillanattól kezdve, hogy Butyrkában bebörtönözték. A művet természetesen áthatja a gyűlölet a rezsim iránt, amely a nőt életfogytiglani börtönbüntetésre ítélte.

Érthető, hogy miért tiltották el a regényt a megjelenéstől 1988-ig. A szamizdat révén azonban a Meredek Út gyorsan elterjedt és népszerű volt.

Ernest Hemingway


A szovjet államban a külföldi szerzők is a cenzúra tilalma alá estek. Különösen Hemingway Kinek szól a harang című regényét ajánlották belső használatra, miután megjelent a Foreign Literature-ben. És bár hivatalosan nem tiltották be a munkát, csak a pártelit külön listán szereplő képviselői kaphatták meg.

Daniel Defoe


Nem számít, milyen meglepőnek tűnik, de első pillantásra ártatlan, a "Robinson Crusoe" regényt egy időben betiltották a Szovjetunióban. Pontosabban nyomtatva, de nagyon laza értelmezésben. A forradalmár Zlata Lilina a kalandregényben képes volt figyelembe venni az ország ideológiája közötti eltérést. Túl sok szerepet osztottak a hősre, és a dolgozó nép befolyása a történelemre teljesen kimaradt. Itt van a "Robinson Crusoe" vágott és fésült változata, amelyet a Szovjetunióban olvastak.

H. G. Wells


A szerző az oroszországi látogatás után írta "Oroszország a sötétben" című regényét polgárháború. Az ország pedig nagyon negatív benyomást tett rá, amit többször is megerősített az akkor uralkodó káosz és pusztítás. Még az ideológiai ihletésű Vlagyimir Leninnel való találkozások sem éreztették az íróban a történések fontosságát a történelem számára.

1922-ben a könyvet először a Szovjetunióban adták ki Harkovban, és Mózes Efimovics Ravich-Cserkasszkij hosszas kommentárja előzte meg, aki elmagyarázta az angol publicista álláspontjának tévedését. Legközelebb a Szovjetunióban a könyv csak 1958-ban jelent meg, ezúttal Gleb Krzhizhanovsky előszavával.

George Orwell


Állatfarm után, amelyben a kormány szovjet Únió A proletariátus vezetőinek elfogadhatatlan és káros allegorikus összehasonlítása az állatokkal, Orwell minden munkája a tilalom alá esett. A szerző művei csak a peresztrojka utáni időszakban jelentek meg az országban.

Mihail Zoscsenko


A Napkelte előtt című történetben, amelyhez Mihail Zoshchenko sok éven át gyűjtött, a propagandaosztály vezetői politikailag káros és művészetellenes munkát láttak. Miután 1943-ban megjelentek az első fejezetek az októberi folyóiratban, parancsot adtak ki a történet betiltására. Csak 44 év után adják ki a munkát a Szovjetunióban, az USA-ban 1973-ban.

A szovjet időkben a kultúra szinte minden területét cenzúrázták. Még a legtöbbet is híres műemlékek zavarba hozta a hivatalnokokat a magukkal kinézet. A szobrászok kénytelenek voltak átdolgozni őket a tisztviselők szovjet realizmusról alkotott elképzeléseinek megfelelően. Meglepő módon Moszkva egyik jelképe már a 21. században átalakult.


1958. október 23-án hirdették ki az irodalmi Nobel-díjat Boris Pasternak író számára. Ezt megelőzően több éven át - 1946-tól 1950-ig - jelölték a díjra. 1958-ban a tavalyi év díjazottja, Albert Camus jelölte. Pasternak lett a második orosz író Ivan Bunin után, aki megkapta az irodalmi Nobel-díjat.

A díj átadásakor már megjelent a Doktor Zhivago című regény, először Olaszországban, majd az Egyesült Királyságban. A Szovjetunióban az Írószövetségből való kizárását követelték, és valódi üldöztetése az újságok lapjairól kezdődött. Számos író, különösen Lev Osanin és Borisz Polevoj, Paszternak kiutasítását és szovjet állampolgárságának megfosztását követelte.

Az üldözés új köre kezdődött, miután megkapta a Nobel-díjat. Különösen két évvel a Nobel-bizottság határozatának bejelentése után " Irodalmi újság"Írta:" Pasternak "harminc ezüstöt" kapott, amelyre felhasználta Nóbel díj. Megjutalmazták azért, mert beleegyezett, hogy a szovjetellenes propaganda rozsdás horgán a csali szerepét játssza... Dicsőséges vég vár a feltámadott Júdásra, Zsivago doktorra és szerzőjére, akinek a nép megvetése lesz a sorsa. A Pravdában David Zaslavsky publicista Pasternakot "irodalmi fűnek" nevezte.

Kritikus és őszintén nyájas beszédek hangzottak el az íróval kapcsolatban az Írószövetség és az Összszövetségi Lenini Fiatal Kommunista Liga Központi Bizottságának ülésein. Az eredmény Pasternak egyhangú kizárása volt a Szovjetunió Írószövetségéből. Igaz, számos író nem jelent meg a kérdés megvitatására, köztük Alekszandr Tvardovszkij, Mihail Sholokhov, Samuil Marshak, Ilja Ehrenburg. Ugyanakkor Tvardovszkij megtagadta a Doctor Zhivago című regény kiadását a Novy Mirben, majd kritikusan nyilatkozott Pasternakról a sajtóban.

Ugyanebben 1958-ban a fizikai Nobel-díjat Pavel Cherenkov, Ilya Frank és Igor Tamm szovjet tudósok kapták. Ezzel kapcsolatban a Pravda újság közölt egy cikket, amelyet számos fizikus írt alá, akik azt állították, hogy kollégáik jogosan kapták meg a díjat, de annak Pasternaknak való átadását politikai megfontolások okozták. Lev Artsimovich akadémikus nem volt hajlandó aláírni ezt a cikket, és azt követelte, hogy először olvassa el a Doktor Zhivago-t.

Valójában a „nem olvastam el, de elítélem” a Pasternak elleni kampány egyik fő informális szlogenje lett. Ezt a kifejezést eredetileg Anatolij Szofronov író mondta az Írószövetség elnökségi ülésén, máig szárnyaló.

Annak ellenére, hogy a díjat Pasternak „a modern lírában elért jelentős eredményekért, valamint a nagy orosz epikus regény hagyományainak továbbviteléért” ítélték oda a hivatalos szovjet hatóságok erőfeszítései révén, emlékezetes volt. sokáig csak olyan szorosan kötődik a Doktor Zhivago című regényéhez.

Az írók és akadémikusok nyomán országszerte a munkásegyüttesek kapcsolódtak az üldöztetéshez. Munkahelyeken, intézetekben, gyárakban, bürokratikus szervezetekben, alkotószövetségekben vádaskodó gyűléseket tartottak, ahol kollektív sértő leveleket írtak, amelyekben a megszégyenült író büntetését követelték.

Jawaharlal Nehru és Albert Camus Nyikita Hruscsovhoz fordult azzal a kéréssel, hogy hagyják abba az író üldözését, de ezt a felhívást figyelmen kívül hagyták.

A Szovjetunió Írószövetségéből való kizárás ellenére Pasternak továbbra is az Irodalmi Alap tagja volt, jogdíjakat kapott és publikált. Az üldözői által többször megfogalmazott gondolatot, hogy Pasternak valószínűleg el akarná hagyni a Szovjetuniót, elutasította – Pasternak Hruscsovnak címzett levelében ezt írta: „Számomra a hazám elhagyása a halállal egyenlő. Oroszországhoz születésem, életem, munkám köti.”

A nyugaton megjelent „Nobel-díj” című vers miatt Pasternakot 1959 februárjában beidézték a Szovjetunió R. A. Rudenko főügyészéhez, ahol a 64. „Hazaárulás” cikkelye alapján vádemelésekkel fenyegették meg, de ennek az eseménynek nem volt helye. következményekkel járt rá nézve, valószínűleg azért, mert a verset az engedélye nélkül tették közzé.

Boris Pasternak 1960. május 30-án hunyt el tüdőrákban. Az írónak szentelt ZhZL sorozat könyvének szerzője, Dmitrij Bykov szerint Pasternak betegsége idegi alapon alakult ki több éves folyamatos üldöztetése után.

Az író szégyenfoltja ellenére Bulat Okudzhava, Naum Korzhavin, Andrej Voznesensky és más kollégái eljöttek temetésére a peredelkinói temetőben.

1966-ban meghalt a felesége, Zinaida. A hatóságok számos kérvény ellenére megtagadták neki a nyugdíj folyósítását, miután özvegy lett híres írók. 38 évesen, nagyjából egyidős korban, mint Jurij Zsivago a regényben, fia, Leonyid is meghalt.

Pasternak kizárását az Írószövetségből 1987-ben törölték, egy évvel később a Novy Mir adta ki először a Szovjetunióban a Doctor Zhivago-t. 1989. december 9-én Stockholmban átadták a Nobel-díjas oklevelet és érmet az író fiának, Jevgenyij Paszternaknak.

A LiveJournal Media továbbra is fordít érdekes és informatív feljegyzéseket a múlt és az elmúlt évszázad amerikai újságjaiból, amelyek az oroszországi eseményeknek és az oroszok életének szentelték őket. Ma a szerkesztők az 1902. szeptember 5-i publikációkat tanulmányozzák.

A hawaii sztár és a Jennings napi rekord: Tolsztoj és Gorkij írók üldözéséről

Szeptember 05-i feljegyzés a The Hawaiian Star-ból, 1902

Londonból: Egyes magyar kiadványok a London Times tudósítója szerint azt állítják, hogy Tolsztoj gróf Bukarestbe kíván költözni, mivel a Szent Zsinat kiközösítése után már nem számíthat keresztény temetésre Oroszországban.

Szeptember 05-i feljegyzés, a Jennings napilapból, 1902

Mától az orosz kiadványok nem közölhetnek interjúkat Lev Tolsztoj gróffal és Makszim Gorkijjal.

Történelmi hivatkozás:

A nagy orosz író, Leo Nyikolajevics Tolsztoj életrajzának egyik legnehezebb, legvitatottabb és legvitatottabb pillanata az orosz ortodox egyházból való kiközösítése. Sokan azt hiszik, hogy az egyház elkábította az írót, de valójában nem volt szédület. Napjainkban a legelterjedtebb az az álláspont, amely szerint Tolsztoj maga is elszakadt az orosz ortodox egyháztól, és az egyháznak ezt a tényt csak közölnie kellett.

V. I. Lenin ezt írta: „ A Szent Szinódus kiközösítette Tolsztojt az egyházból. Annál jobb. Ezt a bravúrt neki kell tulajdonítani abban az órában, amikor a nép megtorolja a revénás tisztviselőket, a csendőröket Krisztusban, valamint a sötét inkvizítorokat, akik támogatták a zsidó pogromokat és a Fekete Száz királyi banda egyéb hőstetteit.».

A brit újságíró kijelentése Tolsztoj keresztény szertartások szerinti eltemetésének szándékáról kétségesnek tűnik, mert végrendeletében maga a gróf jelezte:

Az elnyomás különféle formái között, amelyeket a cári kormány M. Gorkijra alkalmazott, nagy helyet foglal el műveinek cenzúra által szervezett üldözése, éberen őrködve az egyeduralmi alapok felett. A cenzúraüldözés – bizonyos művek betiltása és lefoglalása, valamint a közzétételükben „bűnös” személyek felelősségre vonása formájában – rendszerint olyan kijelentésekkel és jellemzőkkel járt, amelyek a cenzúra által végrehajtott intézkedéseket hivatottak igazolni és legitimálni. Ezek a kijelentések világosan tükrözik a cári kormány ügynökeinek M. Gorkijhoz való hozzáállását, és meggyőzően szemléltetik M. Gorkijnak a dolgozó nép felszabadításáért harcolóként betöltött fontosságát.

Magának M. Gorkijnak a művein kívül minden olyan külföldi kiadvány, amely a legnagyobb népszerűségnek és tekintélynek örvendő orosz íróként írt kritikákat, valamint olyan híreket tartalmazott róla, amelyek terjesztése veszteséges vagy kényelmetlen volt az orosz kormány számára. , ugyanaz a tilalom vonatkozik rájuk. Az általunk közölt dokumentumok második része a külföldi írások ebbe a csoportjába tartozik.

A floridai sztár: New Archaeological Museum


Szeptember 5-én kelt feljegyzés a Floridai sztártól, 1902

Az orosz kormány úgy döntött, hogy régészeti múzeumot nyit Szevasztopol városában. Az épület keresztény bazilika stílusában épül fel, három szobája lesz: egy Görögországnak, egy Rómának, a harmadik pedig a bizánci történelemnek szentelték. A projekt végrehajtását Alekszandr Mihajlovics nagyhercegre bízták.

Történelmi hivatkozás:

A Tauric Chersonese történelmi és régészeti múzeum-rezervátum új épületeinek építéséről beszélünk. Ezt megelőzően a terület 1892-ben épült K.K. Kostsyushko-Valyuzhinich a Chersonese múzeum területén, "A Birodalmi Régészeti Bizottság helyi régiségeinek raktárában". Ez egy kis épület volt a Karantén-öböl partján.


Nemzeti Rezervátum "Tauric Chersonese" Szevasztopolban

A Khersones Múzeum történetéből:

A Helyi Régiségek Raktárának megjelenése 1892-re nyúlik vissza, amikor a kolostor területének átépítése során lebontották a Szent Volodimir-székesegyház melletti kis fészert, ahol Kosztsjusko őrizte a leleteket. Miután sebtében több egyszerű épületet emelt a Karantén-öböl partján, kiállítást rendezett be bennük, amelyet ókori (klasszikus) és középkori (bizánci) részekre osztottak. A „Raktár” épületei egy tágas udvart alkottak, ahol nagyméretű leleteket állítottak ki, és az ásatások vezetője, Kosciuszko különféle építészeti részletekből az udvarban keresztény bazilikát épített, abban a formában, ahogy ma kiállítják. in situ találták meg. A közelben fészereket rendeztek be, amelyek alá hatalmas agyaghordókat, malomköveket, kerámia vízvezetékeket stb.

A Chersonesei ásatások sorsának eldöntése során a Régészeti Bizottság tárgyalta a múzeum létrehozásának lehetőségét, de azt elutasították. I.I. Tolsztoj megjegyezte, hogy a leleteket lehetetlen elrejteni a művelt közönség szeme elől egy „tartományi tárhelyen”. Nyilvánvalóan, ha ilyennek tekintjük Kosciuszko ötletgazdáját, báró V.G. Tiesenhausen ezt írta neki 1895-ben: „ Mindig tartsa észben, hogy a raktárban lévő aktuális gyűjtemény ideiglenes értékű.". A bárónak úgy tűnt, hogy a múzeumot csak olyan zarándokok látogatják, akik semmit sem tudnak a régészetről. Egy érdekes megjegyzés Kosciuszkótól a margón: „ Egy foteltudós nézete, aki soha nem járt Kherszonészoszban... Biztos vagyok benne, hogy a helyi múzeum kérdése csak idő kérdése».

A bizottság legtöbb tagja, köztük az elnök, gróf A.A. Bobrinsky nagy tisztelettel és melegséggel kezelte Karl Kazimirovichot, és ezért nem akadályozta meg abban, hogy saját belátása szerint felszerelje a "raktárt". Hamarosan a múzeum zsúfolt épületekbe került. Kosciuszko egy új épület építéséről álmodott. Múzeumot akart építeni egy ókori bazilika formájában, sőt egy helyi építésztől is megbízott egy projektet.


A múzeumi projekt, amelyet K.K. Kosciuszko-Valjuzsinics

Álmai korántsem voltak alaptalanok. Szevasztopoltól nem messze, a Krím déli partján orosz cárok és kíséreteik laktak nyári palotáikban. Néha hosszú kirándulásokat tettek Chersonese-be, ahol meglátogatták a Szent Vlagyimir kolostort, megvizsgálták az ásatásokat és a múzeumot. 1902-ben, az egyik chersonesei látogatása alkalmával II. Miklós megígérte Kosciuszkónak, hogy gondolkodik egy új épületen, mondván, hogy " értékes leleteknek nincs helye a mostanihoz hasonló istállóban". Azonnal elrendelte, hogy a múzeumi projektet adják át a bírósági miniszternek. A projekt elakadt a minisztériumban, és a nem sokkal később kibontakozó orosz-japán háború nem tette lehetővé ennek az elképzelésnek a megvalósítását.

Az ügy iránti királyi család érdeklődésének köszönhetően a Régészeti Bizottság kiemelt figyelemmel kísérte a Raktár régiségeinek állapotát. A felmérés eredménye kiábrándító volt - a leletanyag tárolási rendszere szinte teljesen megfosztotta tudományos értéküktől. Kosciuszko nem kapcsolta össze a talált tárgyakat a felfedezés helyével!

A régészet fontos helyet foglalt el Alekszandr Mihajlovics herceg életében, különösen a Krím-félszigeten érdeklődött iránta. Ő végzett ásatásokat az ókori római Kharaks erőd helyén, az Ai-Todor-fokon. Érdekes dolgokat talált, az értékek jelentős részét átvitte a Kherszonészoszi Régiségmúzeumba. Az Ai-Todor rendszeres terepmunkája csak 1896-ban kezdődött Alekszandr Mihajlovics részvételével és vezetésével. A fejedelem tulajdonában lévő régészeti gyűjtemény 500 tételt tett ki.