Relocarea viguroasă, extinderea rapidă a gamei indică apariția de noi caracteristici ecologice la oameni, adică rolul său ecologic în biosferă se schimbă periodic. Vorbim despre un om, în timp ce de fapt, fără să ținem cont de maimuțe, cel puțin trei specii și două subspecii de oameni s-au schimbat pe planetă. Cine sunt ei?

Australopithecus este priceput.

Deși numele său este tradus simplu ca „maimuță de sud”, dar mulți experți o atribuie rasei umane. Sunt desemnatidar el -om priceput . A apărut în Africa la granița pliocenului timpuriu și mijlociu, cu aproximativ 5 milioane de ani în urmă și a trăit până în Pleistocenul antic (acum aproximativ 1,5 milioane de ani). Era o savana tropicala. A rezistat concurenței cu alți Australopithecus, a împărțit o nișă ecologică cu aceștia și, în acest sens, a avut o schimbare în multe caractere morfologice și ecologice. A încetat să mai fie consumator de iarbă, dar nici nu a devenit un prădător pur. Alți australopiteci care s-au specializat în unul sau altul, după cum ne amintim, au pierdut în fața ungulatelor sau a prădătorilor mari și au părăsit scena. Un om iscusit a devenit un adevărat omnivor, a avut o dietă bogată din iarbă, semințe, rădăcini, vânat mic și mare și a rămas în savană singura primată mare.

Între cel mai vechi Australopithecus și primii reprezentanți ai unui om iscusit, se pare că au existat multe forme de tranziție. Abia la sfârșitul acestei serii, cu 2 milioane de ani înaintea noastră, ultimul dintre Australopithecus a căpătat trăsături complet umane.

A avut numeroase realizări generate de creierul său mare: a cucerit întreaga savana tropicală. Se caracterizează și prin primele locuințe artificiale. Au lăsat cercuri de pietre, care se pare că sprijineau stâlpii care țineau pieile pe ele. Astfel de corturi au fost făcute acum aproape două milioane de ani.

Un om priceput a produs și folosit multe unelte primitive de piatră, care au ajutat și în lupta competitivă. Aceasta a fost prima cultură a instrumentelor de piatră, sau Olduvai. A fost numit astfel de Louis și Mary Leakey, care au descoperit și descris aceste instrumente în defileul Olduvai din Tanzania. Adesea, această cultură este numită „pietriș”, deoarece uneltele erau făcute din pietricele de râu. Mai târziu, australopitecinele (prezinjantrops), la sfârșitul istoriei lor, făceau deja o prelucrare amănunțită a produselor lor. Au tăiat instrumentele pentru a obține dimensiunea, forma și greutatea necesare. Astfel de instrumente deja mai complexe sunt atribuite culturii Acheuleane, numită după satul Acheul din Franța. Cultura Acheuleană a durat mai bine de un milion de ani, unelte de acest tip au fost fabricate de pithecanthropes și chiar de neanderthalienii timpurii.

În acele vremuri exista un imens „culoar tropical” de păduri și savane. A înconjurat Oceanul Indian de-a lungul coastei de est a Africii, de-a lungul subcontinentului indian și mai departe până la Arhipelagul Malay. Potrivit lui, oamenii pricepuți s-au răspândit pe teritorii vaste. Au trăit până la marea glaciație. Când a început, tropicele au suferit și ele de frig și uscare. Clima s-a schimbat atât de dramatic încât o persoană pricepută și-a pierdut rapid habitatul, adică o întreagă gamă de resurse și condiții esențiale.

Schimbările climatice au dus nu numai la dispariția strămoșului nostru de pe planetă - un om priceput, ci și la schimbarea întregii faune. Așadar, acest australopitecin a părăsit scena biosferică împreună cu un număr mare de specii care conviețuiesc. Complexul lor, așa cum am menționat deja, se numește fauna hipparion, din cauza numeroaselor specii de cai cu trei degete (hipparion) care făceau parte din ea. Multe animale din această faună au fost strămoșii speciilor africane moderne. Printre aceștia se numărau așa-numiții mastodonti cu dinți de pieptene și dinți de pieptene, rude antice ale elefanților. Biocenozele unui om priceput au inclus rinoceri antici, girafe, antilope, rude ale căprioarelor - pliocervus și crousetoceros, precum și tauri - parabos. Toți au pășunat în savană și au dispărut împreună cu întreaga faună la sfârșitul Pliocenului – începutul Pleistocenului. Mulți dintre ei și-au schimbat și rolurile ecologice, și-au schimbat aspectul. Descendenții lor - girafe, antilope, căprioare - încă trăiesc pe câmpiile planetei.

Homo erectus (Pithecanthropus)

Cu toate acestea, omul a rămas pe planetă. În urmă cu aproximativ un milion și jumătate de ani, în populațiile acestei cele mai pricepute persoane, au apărut indivizi dintr-o nouă specie care și-a luat naștere acolo - Homo erectus (Pithecanthropus). Nu este dificil să-i traduci numele în rusă - om-maimuță. Așa că a fost numit după unele trăsături simiene ale înfățișării, dar era deja destul de un bărbat. În ciuda trăsăturilor faciale simiene ale acestei primate, el diferă ca postură de o persoană pricepută. Era mai înalt, avea o postură dreaptă și un mers complet uman. Nu s-a împiedicat de savană, cocoșat ca strămoșul său Australopithecus. Potrivit locurilor descoperirilor, acest om avea multe nume:synanthropus (găsește în China),javanthropus (găsiți în Java). Toți sunt reprezentanți ai aceleiași specii de oameni fosili. Această specie nou apărută avea noi capacități în contrast cu predecesorul său. Avea propriul său rol ecologic. La început, a fost și un animal pur tropical, dar mult cel mai bun vanator decât Australopithecus. În vânătoare, s-a specializat în vânatul mare al savanei, așa că avea multe calități noi în comparație cu strămoșul său.

Volumul creierului crește, de asemenea, în comparație cu o persoană calificată cu aproape o treime, ajungând la o medie de 950 de metri cubi. vezi În unele grupuri de Homo erectus, această creștere a fost și mai puternică. Deci, creierul lui Sinanthropus are un volum mediu de 1040 de metri cubi. vezi. Gama de variație a creierului, totuși, este semnificativă - de la 700 la 1200 de metri cubi. vezi, deci au existat oportunități considerabile de dezvoltare ulterioară. Amintiți-vă că o persoană pricepută avea un creier mediu de 508 de metri cubi. cm, dar acest bărbat însuși era mic - mai puțin de un metru și jumătate, dar erau indivizii săi cu un creier de până la 720 de metri cubi. cm, iar aceasta este deja mai mult decât dimensiunea minimă a creierului Pithecanthropus. După cum puteți vedea, nu a existat o creștere prea bruscă a volumului creierului odată cu trecerea la Homo erectus, dar modificările calitative sunt semnificative.

Odată cu o creștere a greutății corporale și o creștere a creierului, a continuat reorganizarea structurală a creierului, în care deja ieși în afară și măresc zonele asociate cu percepția imaginilor vizuale, a vorbirii, exercitând controlul asupra acțiunilor celorlalți.

Zona asociată cu manipularea crește foarte mult în creier.obiecte și zona care controlează acțiunile intenționate. Acest lucru se face simțit imediat în crearea de noi arme. Sunt mult mai complexe și mai abil făcute în Pithecanthropus decât în ​​Australopithecus.

Cu toate acestea, Pithecanthropus a împrumutat tehnologia de a-și face uneltele de la un om priceput. Acestea au fost toate aceleași lucrări ale culturii acheuleane, realizate prin aceleași metode ca acum un milion de ani. Chiar și același set de tipurile lor. Adevărat, au fost făcute cu mai multă grijă, mai bine tapițate și ascuțite. O inovație în fabricarea uneltelor a fost că Pithecanthropus, folosind focul, a constatat că osul sau lemnul lucrat pe el au devenit considerabil mai greu. Acest lucru a dat un impuls apariției unui număr imens de unelte din lemn și os, prelucrate pe rug.

Principalul avantaj al omului-maimuță a fost o capacitate de migrație crescută. Ca vânător de vânat mare, unul dintre prădătorii de prim rang, a părăsit din ce în ce mai mult zona tropicală pentru latitudini înalte, unde vânătoarea era mai productivă. Odată cu scăderea diversității speciilor acolo, numărul fiecărei specii a crescut foarte mult. În consecință, acest lucru a afectat creșterea densității animalelor de vânat aici. Totuși, acolo era frig, Pithecanthropus a început să se adapteze la frig. Acest strămoș al nostru a fost cel care a învățat să folosească focul și să-l păstreze. Adevărat, nu știa să facă foc și l-a folosit gata făcut - din erupții vulcanice sau incendii de pădure. Focul a ajutat la învingerea frigului, a făcut mâncare de mai bună calitate. Oamenii foloseau flacăra nu numai pentru apărarea împotriva marilor prădători-concurenți, dar cu ajutorul ei puteau câștiga locuințe confortabile - peșteri - de la ei. După ce a primit foc, Homo erectus a devenit mai puțin dependent de schimbările climatice. Și a reușit să supraviețuiască la începutul glaciației.

O altă schimbare importantă a avut loc în noul tip de oameni. LAPielea lor și-a pierdut vizibil părul, dar, pe de altă parte, numărul de glande sudoripare a crescut foarte mult pe ea. Numărul de glande sudoripare omul modern de la 2 la 5 milioane, niciun mamifer nu are un asemenea număr. Oamenii de știință sugerează că o astfel de rețea de glande sudoripare este necesară pentru răcirea fiabilă a corpului. Acest lucru a devenit necesar în special în timpul efortului fizic intens și chiar și la căldură extremă. Un strat gros de păr ar fi prevenit evaporarea și s-ar fi lipit împreună cu transpirația uscată. Poate de aceea această copertă s-a schimbat atât de mult. .

Rolul ecologic al Homo erectus s-a extins astfel atât de mult încât a părăsit tropicele, a devenit un vânător-prădător cu o pondere foarte mică de alimente vegetale în dietă. În această calitate, omul a cucerit aproape întreaga planetă.

Între timp, clima devine din ce în ce mai aspră, iar Pithecanthropusul, din cauza apariției gheții, este lipsit de teritorii mari pentru vânătoarea sa. În plus, această specie are încă prea puține adaptări pentru a se proteja de frig. Neadaptandu-se suficient de repede la creșterea condițiilor dure, Pithecanthropus se stinge treptat, ceea ce se datorează atât timpului rece, cât și lipsei de hrană. Rămășițele populațiilor acestor oameni au fost cel mai probabil asimilate sau distruse de o nouă specie umană, mai competitivă. Rețineți că, dacă un om priceput a trăit pe planetă aproximativ 3,5 milioane de ani, atunci viața istorică a lui Pithecanthropus a fost oarecum mai scurtă - doar 1,5 milioane de ani.

Multe populații de Homo erectus, și în special cele mai nordice, au dobândit o specializare pentru condiții severe de iarnă. Undeva printre ei s-a format o specie nouă, puțin diferită de noi. Era deja un om cu aspect aproape modern, dar dintr-o subspecie diferită - un om rezonabil (Neanderthal).

Ice Age Man - Neanderthal

În condițiile dure ale tundrei și, eventual, stepei tundrei, neanderthalienii, lipsiți de hrana vegetală în cea mai mare parte a anului, au devenit un consumator perfect de carne. (În vremea noastră, această dietă este urmată de popoarele din nordul îndepărtat.) O dietă foarte bogată în proteine ​​animale a contribuit la multe schimbări în morfologia și fiziologia acestei persoane. Este posibil să se fi reflectat în volumul creierului său. Potrivit antropologilor, oamenii de Neanderthal au o dimensiune medie a creierului mai mare decât oamenii moderni. Aceste rude ale noastre au o regiune parietală inferioară a creierului foarte puternic dezvoltată datorită activității fizice de muncă crescute. Inutil să spun că activitatea fizică a omului glaciar a fost cea mai mare din istoria rasei umane. Din punct de vedere structural, creierul de Neanderthal a diferit puțin de creierul lui Sinanthropus, iar ca mărime au fost găsite toate tranzițiile de la un volum de 1055 la 1700 de metri cubi. cm.

Vânătoarea, consumul aproape complet de carne, este deja un rol nou. Absența părului este asociată cu aceasta, pierderea lor a avut loc, aparent, din cauza stresului crescut și a început chiar cu strămoșii. Neanderthalienii vânau ziua, sub soarele arzător. Se știe că toți prădătorii mari sunt vânători nocturni. Vânătorul uman, îndepărtându-se de concurența cu ei, și-a schimbat timpul vânătorii. De ce, atunci, această creatură relativ mică a depășit chiar și pe cele mai mari animale în succesul meșteșugului său? Și tocmai a schimbat felul în care vânează. Acest lucru a fost evident mai ales în regiunile de la cele mai înalte latitudini. La urma urmei, omul primitiv era un vânător specializat. Producția sa s-a dovedit a fi destul de specifică, iar nișa ecologică s-a restrâns vizibil. A devenit un prădător, un consumator de astfel de animale, care, prin dimensiunea lor, nu aveau prădători speciali. Adesea a fost chiar un prădător al prădătorilor mari, adică un super prădător.

În aceasta și ba avut un rol ecologic cu totul deosebit, nici înainte, nici după el, nici un singur animal ocupat în ecosisteme nișă ecologică similară. Obiectele vânătorii sale nu mai erau la îndemâna nimănui: mamut, rinocer lânos, urs de peșteră. Mic și fragil în comparație cu ei, o persoană pentru o astfel de vânătoare s-a unit în grupuri de pescuit și a venit cu diverse ajutoare și obiecte de vânătoare (gropi, pietre, sulițe, aruncători de sulițe etc.). A fost foarte priceput în a-și organiza vânătoarea de grup, ajutat de un creier mare și abilități inițiale de vorbire. A făcut arme din ce în ce mai bune. Acești oameni au moștenit și cultura instrumentelor acheuleane, dar destul de repede, deja în Pleistocenul superior, s-au răspândit cultura noua confecţionarea uneltelor - Mousterian. Este numit după peștera Le Moustier situată în sud-vestul Franței. Aceste unelte de piatră erau tehnic superioare celor acheulene. În același timp, vânătorii de Neanderthal produceau mai puține unelte din os și lemn, preferând piatra.

Omul epocii de gheață a acumulat și a transmis experiența nu numai a tehnicilor de vânătoare, ci și cunoștințele despre obiceiurile diverselor vânat. Și așa a devenitdertal este un prădător de cel mai înalt nivel, un consumator chiar și de prădători foarte mari urși de peșteră. Rolul este unic, oferind posibilitatea de a trăi unui alt fel de faună – omul, prelungind lanțul trofic. Un lanț alimentar lung vă permite să transferați mai ușor substanța, să prelungiți ciclul planetar.

Ce s-a întâmplat cu această subspecie persoana rezonabila Mai departe? Omul de Neanderthal a apărut în urmă cu aproximativ 500 de mii de ani, înaintea lui, timp de 200 de mii de ani, se pare că au existat și alte subspecii de Homo sapiens, din care există foarte puține urme. Aceste reziduuri sunt de obicei grupate sub denumirea generală " om timpuriu rezonabil". Uneltele de piatră ale acestor oameni sunt cunoscute în număr mare, dar aproape că nu există resturi osoase.

Cea mai severă și mai lungă glaciație a început acum 250 de mii de ani și s-a încheiat cu doar 75 de mii de ani în urmă. Venea din regiunea Alpilor, și se numea Rissky, în același timp, glaciația Saal înainta din nordul european, reducând rapid teritoriul neandertalienilor. În vastitatea Americii de Nord, glaciația ilioniană a avut loc în același timp, iar tot acest timp rece cu câteva încălziri scurte a fost îndurat de un om rezonabil - un Neanderthal.

Spre deosebire de un om iscusit și de un om erectus, el s-a transformat dintr-un omnivor într-un pur mâncător de carne. După cum sa menționat deja, victimele sale - un mamut, un rinocer lânos, un elefant sudic, nu au avut propriii prădători înainte, urșii de peșteră înșiși erau prădători mari. Nu erau mulți prădători în zimbri sau taur uriaș al turneului. Este clar că omul de Neanderthal avea propria sa mare resursă, pentru care nu existau alți consumatori.

Se poate presupune că supervânătorul din Epoca de gheață a mâncat foarte intens animale mari din mediul său faunistic. Multe specii de cămile și cai, căprioare uriașe și castori au fost mâncate complet de triburile acestor vânători. Aceeași soartă a așteptat animalele mai mari - un rinocer lânos, un mastodon, un mamut și chiar un urs de peșteră. Așadar, până la sfârșitul erei glaciare, omul de Neanderthal și-a subminat complet baza alimentară. Din fauna glaciară, doar speciile mari de pădure și animalele mici din spațiile deschise au supraviețuit mai mult decât aceasta. Aveau prădătorii lor - lupi, râși, vulpi. Deci, din nou putem observa pierderea resursei și, într-o măsură mai mare, schimbarea caracteristicilor climatice ale habitatului. Aparent, pe tot Pământul după glaciație, clima s-a înmuiat foarte mult, ceea ce a dus la dispariția faunei glaciare. Împreună cu ea, bărbatul de Neanderthal a părăsit planeta.

Ce specii de mamifere mari au dispărut odată cu Neanderthal înainte de sfârșitul Pleistocenului? Sunt o mulțime. Neanderthalul însuși a apărut în Pleistocenul mijlociu și se stinguse deja în Holocen, așa că a existat pe planetă de mai puțin de 500 de mii de ani. Acesta este mult mai mic decât Pithecanthropus și chiar mai mult - un Australopithecus iscusit. Simultan cu omul de Neanderthal a apărut și s-a stins în același timp: un urs de peșteră mare și unul mic, un leu de peșteră, aproximativ 20 de specii de mamuți, aproximativ 10 specii de elefanți de pădure, căprioare cu coarne mari.

Multe animale mari care au apărut încă din Pliocen și chiar mai devreme, adică cu mult înainte de Neanderthal, au intrat și ele în fauna pleistocenului și și-au încheiat viața împreună cu Neanderthal sau în timpul vieții sale pe planetă. Este vorba despre ursul lui Deninger, lupul lui Schlosser, aproximativ 15 specii de pisici cu dinți de sabie, mastodonti cu dinți de pieptene și dinți tuberculați. Au fost mai mult de 30 de tipuri. Elefanti Archidyscodont - mai mult de o duzină de specii, deinotherium - rude ale elefanților antici. Au existat și aproximativ 10 specii dintre ei, numeroase specii de cai: calul lui Stenon, caii Sivalik și Sanmen și cel puțin încă o duzină de specii din aceste ungulate au dispărut în Pleistocenul târziu. Aproximativ 30 de specii de rinoceri, hipopotami antici și cămile, care au apărut în Eocen, și-au încheiat deja existența în Pleistocen. În același timp, au dispărut 9 specii de tauri, 2 specii de zimbri. Mai multe specii de leneși giganți - megatheriums au dispărut în același timp de pe planetă de pe continentele americane.

Cro-Magnon - Omul din epoca de piatră

Când studiază viața oamenilor de Neanderthal, ei examinează acele straturi în care au rămas oasele și urmele activității lor vitale. Astfel de săpături fac posibilă aflarea aproximativă cum și când a ajuns acest om antic, precum și care a venit după el. Straturile cu uneltele neandertalienilor se termină, apoi vin straturile fără unelte aproape deloc și abia atunci încep straturile cu uneltele unei alte subspecii de oameni, căreia îi aparținem și noi. Cum putem explica această perioadă de relativă „dezertare” pe planeta noastră?

Cel mai probabil, această a doua subspecie de Homo sapiens, care a trăit împreună cu prima, a fost la început foarte mic ca număr. Supraviețuiește în gheațăVremurile noi au fost mult mai dificile pentru el decât pentru un Neanderthal. De aici și straturile sterile între neanderthalieni și oamenii moderni. Pe vreme friguroasă, raza lor de acțiune era mică, dar odată cu încălzirea au ieșit în prim-plan. Cro-Magnon a primit apoi un avantaj vizibil. Clima i se potrivea mai mult decât unui Neanderthal. Omul Cro-Magnon, cu uneltele sale de vânătoare mai fine, a prins cu mai mult succes celelalte tipuri de vânat. Da, și ar putea organiza mai bine o mare vânătoare publică cu marile sale oportunități de discurs coerent. Dacă Pithecanthropus știa cum să folosească focul, iar Neanderthalul știa cum să-l salveze, atunci Cro-Magnonul a învățat cum să obțină foc. A inventat și acul și a început să coase haine calde, rezistente, perfect adaptate corpului.

Folosind p. rămaseresursele predecesorilor săi și, în plus, prin extinderea semnificativă a registrului propriu, această persoană a învățat, de asemenea, să atenueze semnificativ efectul factorilor adversi asupra populațiilor sale. Rolul său a început abia acum 40 de mii de ani, iar după aproximativ 20 de mii de ani a rămas singur pe planetă, fără subspeciile înrudite.

De obicei, speciile strâns înrudite care concurează înverșunat pentru o resursă se dovedesc a fi foarte agresive.zgârciți unul față de celălalt. Prădătorii pot distruge direct adversarul. Cu toate acestea, este puțin probabil ca Cro-Magnon să fi masacrat ultimii oameni de Neanderthal. Nu avea niciun rost să ucizi un om al Epocii de gheață ca un concurent, pentru că a trăit o viață diferită și principalele sale resurse erau diferite. Puținii oameni de Neanderthal care supraviețuiseră până la acel moment au fost cel mai probabil asimilați de Cro-Magnon, așa cum demonstrează tipurile intermediare de schelete găsite. Rămășițele resurselor lui Neanderthal au mers și ele la Cro-Magnon.

A fost o perioadă de încălzire a climei, un fel de dezgheț prelungit în ultima treime a glaciației Würm. Noua subspecie a omului care a apărut pe Pământ avea niște trăsături progresive, avea un gât mai dezvoltat și mai complex. Acest lucru i-a oferit oportunități sporite pentru un discurs coerent. Fălcile lui nu erau la fel de puternice ca cele ale unui Neanderthal, iar cea de jos avea o proeminență a bărbiei. În general, craniul lui nu era diferit de al nostru. Această subspecie a știut să facă unelte mai avansate pentru vânătoare și agricultură; pentru prima dată, a făcut un dispozitiv pentru fabricarea diverselor unelte - o daltă. Deci, acest om a fost cel care, pentru prima dată pe Pământ, s-a ocupat de producția de mijloace de producție, ceea ce niciun animal nu putea face.

Cro-Magnonul era un om cavernesc, ca strămoșii săi, și asta l-a legat de locuințe, adică dispus să trăiască așezat. Acești oameni au fost în cele din urmă așezați prin consumul de pește și crustacee, iar apoi alimente vegetale - semințe de cereale. Triburile lor, ca și strămoșii lor, vânau vânat mare, dar în același timp au extins într-o măsură extraordinară registrul speciilor alimentare ale organismelor. Astfel, a mărit foarte mult gama resurselor alimentare și, odată cu dispariția vânatului mare, a devenit ușor trecerea la alte tipuri de alimente.

Rolul chiar și al super-prădătorului este foarte scurt. La urma urmei, animalele mari au cea mai nesemnificativă rată de reproducere, iar o persoană prolifică, dacă aceasta ar fi singura lui slujbă, ar părăsi scena biosferei imediat după vânatul mâncat. Dar nu a plecat, pentru că au rămas animale mai mici pe planetă, dar și destul de mari, de exemplu, tauri, hipopotami. Păstrată pe Pământ și foarte mare girafe, elefanți, balene, în sfârșit! Unii dintre ei aveau proprii lor prădători și mult mai mari decât un om, dar mintea umană l-a ajutat să concureze cu succes și să preia o parte din munca leilor, tigrilor și chiar a lupilor. Trebuie să ne gândim că acest lucru a redus imediat semnificativ numărul de prădători mari de pe Pământ.

Cro-Magnon a schimbat semnificativ caracteristicile nișei sale ecologice, stăpânind multe tipuri noi de alimente. A devenit un adevărat eurifag, așa că rolul său de consumator universal și eficient în biosferă sa extins neobișnuit. Această specie este deja greu de alungat din scena biosferică, cel mai probabil va putea supraviețui faunei în care a apărut.

Există sugestii că omenirea a experimentat deja o catastrofă planetară în care cea mai mare parte a murit. Acest lucru s-a întâmplat chiar pe vremea Cro-Magnonilor, la sfârșitul erei mamuților. A fost asociată cu competiția acută pentru resursele alimentare. Triburile s-au luptat pentru ultimele ierbivore mari care au părăsit planeta: mamuți, rinoceri lânoși, căprioare uriașe și tauri. Lipsa vânatului dintre ei a fost atât de palpabilă încât cea mai mare parte a umanității a fost apoi distrusă în lupte civile pentru terenurile de vânătoare ale triburilor. Acesta, din multe motive, incidentul puțin probabil a dat un impuls oamenilor care stăpânesc producția de culturi, iar după aceea - creșterea animalelor. Care este îndoiala acestor evenimente triste?

Primul motiv pentru imposibilitatea dispariției umane în urma ungulatelor mari și mijlocii este că, înainte de a scăpa de surplusul colegilor de trib, o persoană ar muri mai întâi de foame de concurenți - prădători mari: lupi, lei. Cu toate acestea, ei au continuat să existe, rămânând vânători mai puțin de succes în comparație cu oamenii. Al doilea motiv este că acești uriași erau obiecte de vânătoare mai puțin convenabile decât ungulatele medii și mici: căprioare, porci, capre sălbatice și berbeci. Pierderea mamuților a fost probabil mai puțin grea pentru oamenii antici decât pierderea bivolului a fost simțită de indieni. În cele din urmă, al treilea și cel mai probabil motiv este că nișa ecologică a Cro-Magnon s-a extins tot timpul. Include tot mai multe alimente vegetale. Părea că se întoarce în rolul său biocenotic la un om priceput (Australopithecine). În același timp, așezările de coastă au devenit din ce în ce mai numeroase. Aici oamenii au devenit sedentari, pentru că marea le aproviziona în mod constant cu hrană. După cum puteți vedea, nu există o legătură strânsă între numărul lor și populația de mamuți și rinoceri.

Și totuși omul s-a orientat spre creșterea animalelor în scopuri alimentare. Adesea cu această ocazie se vorbește despre apariția în biosferă a unui nou ciclu biochimic, al cărui autor a fost un geniu uman. Agricultura și creșterea vitelor, conform multor ecologiști, sunt ecosisteme artificiale (agrocenoze) și trăiesc în conformitate cu propriile legi noi (Moiseev, 1996). Nu văd această invenție umană ca pe o astfel de inovație biosferică. Să vedem ce e nou aici.

Omul a fost un prădător-consumator de ungulate. Ca orice alt astfel de prădător, avea mecanisme ecologice care controlează acest sistem (prădător – pradă). Pentru a prospera, a trebuit să-și împiedice jocul să se suprapopuleze. Nu putea să aleagă din turmă decât indivizi sustrători: bolnavi, urâți, cu deficiențe și tulburări mintale, precum și animale bătrâne și tinere care s-au rătăcit din turmă. Spre deosebire de lup, omul nu era un consumator foarte specializat de ungulate și, prin urmare, nu avea imunitate înnăscută la bolile acestora. El se deosebea de lup prin tehnicile sale de vânătoare și echipamentul de vânătoare. Cu toate acestea, omul-vânător nu s-a remarcat imaginea de ansamblu relaţii biocenotice. În cultura vânătorilor de oameni, au fost stabilite modele ecologice de interacțiuni ale sistemului „prădător-pradă” și au fost respectate cu strictețe. Tradițiile tribului nu permiteau uciderea femelelor însărcinate și nici nu permiteau excesul de pradă. Ulterior, în managementul vânătorii au apărut trăsăturile umane, a început calculul efectivului de animale de vânătoare în raport cu numărul de oameni din trib. Prin urmare, în unele triburi au apărut interdicții de naștere. Deci, regulamentul a mers nu numai asupra populației de pradă, ci și pe cont propriu.

Proprietarul și creatorul unei turme de animale de hrană trebuie să aibă grijă de hrana pentru ele, adică să nu permită densitatea excesivă a indivizilor în locul pășunatului lor. Are nevoie să îndepărteze din turmă animalele bolnave și bătrâne, precum și cele urâte, subdezvoltate, cu comportament evaziv. Așa că efectuează o selecție direcționată pentru a crește producția, devenind din ce în ce mai fertile, îngrășând mai repede indivizii. Pe parcurs, el selectează și animale calme, din ce în ce mai îmblânzite, de care nici un prădător din natură nu îi pasă de obicei. Și, în cele din urmă, trebuie să-și protejeze turma de prădători și hoți colegi de trib.

Deci, creșterea animalelor are practic aceleași reguli de interacțiune care sunt caracteristice sistemului „prădător-pradă”. Atunci când le execută, proprietarul turmei este norocos și bine hrănit, cum ar fi, de exemplu, un tigru care își „pășește” turma de mistreți. Încercările de modificare a regulilor ecologice ale ciobanului au ca rezultat suprapășunat, epizootii și duc la pierderi și înfometare. Se pare că crescătorul de animale este același mare prădător. Noutatea aici nu este mare, ea constă doar în selecție, care vizează creșterea cărnii de la fiecare individ, și în domesticire, pentru a face vânătoarea mai puțin laborioasă. În ceea ce privește locurile de iernat pentru efectivele lor, cu milioane de ani înaintea noastră, furnicile au fost „inventate” pentru afidele pe care le pasc. În plus, voi reveni de mai multe ori la considerarea creșterii animalelor ca una dintre realizările omenirii.

Să rezumăm formarea, dezvoltarea și schimbarea speciilor și subspeciilor umane din fauna Pământului. Timp de aproximativ 5 milioane de ani, speciile și subspeciile umane au apărut și s-au înlocuit reciproc în compoziția diferitelor faune terestre. Au atins o perfecțiune intelectuală din ce în ce mai mare. Aspectul lor s-a schimbat în direcția apariției unei armonii tot mai mari a fizicului, căderea părului și creșterea creșterii. Se pare că suntem cei mai înalți dintre alte tipuri de oameni.

Între timp, odată cu îmbunătățirea omului, durata de viață a fiecărei specii noi de pe planetă, vârsta lor istorică, scadea constant și rapid. Această tendință ar trebui să dea de gândit despre soarta omenirii. Rata de schimbare a faunei de pe Pământ este, de asemenea, în creștere, ceea ce indică accelerarea evolutivă a schimbărilor în condițiile de viață de aici. Cred că omenirii nu mai are atâtea milenii de existat, și posibil chiar secole, dacă oamenii nu fac nicio încercare cardinală de a-și prelungi viața istorică. Până acum, tactica socială de supraviețuire are ca scop reducerea perioadei de ședere umană pe Pământ, adică este destul de în armonie cu tendința evolutivă observată.

Omul modern are nu mai puțini foliculi de păr pe piele decât marile maimuțe, dar părul este mult mai subțire și mai scurt, așa că sunt practic invizibili în multe părți ale corpului.

La mai bine de un milion de ani de la apariția primilor oameni de tip Homo habilis, cei mai vechi oameni ai Homo erectus au apărut pe Pământ - Homo erectus(Fig. 1). Acestea sunt Pithecanthropes, Sinanthropes, Heidelberg Man și alte forme.

Rămășițele oamenilor din vechime

Descoperirea lui E. Dubois pe insula Java a lui Pithecanthropus – „veriga lipsă” din genealogia umană – a fost un triumf al științei materialiste. Săpăturile în Java au fost reluate în anii 30 și apoi în anii 60 ai secolului nostru. Ca urmare, au fost găsite rămășițele osoase ale mai multor zeci de pithecantropi, inclusiv cel puțin nouă cranii. Cei mai vechi dintre Pithecanthropes javanezi, judecând după ultima datare, au 1,5-1,9 milioane de ani.

Pithecanthropus (click pe imagine pentru mărire)

Unul dintre cei mai faimoși și expresivi reprezentanți ai Pithecanthropus este Sinanthropus sau Pithecanthropus chinezesc. Rămășițele lui Sinanthropus au fost descoperite în nordul Chinei, lângă satul Zhou-Gou-Dian, la 50 km de Beijing. Sinantropii au trăit într-o peșteră mare, pe care probabil au ocupat-o timp de sute de milenii (doar pentru o perioadă atât de lungă se puteau acumula aici depozite de până la 50 m grosime). În zăcăminte au fost găsite multe unelte de piatră brută. Interesant este că instrumentele găsite la baza secvenței nu diferă de alte instrumente găsite în straturile sale cele mai de sus. Acest lucru indică o dezvoltare foarte lentă a tehnologiei la începutul istoriei omenirii. Sinanthropes au ținut focul în peșteră.

Sinanthropus a fost unul dintre cei mai noi și mai dezvoltati oameni antici; a existat acum 300-500 de mii de ani.

În Europa, rămășițele osoase fiabile și studiate temeinic ale oamenilor antici, aproape în timp de Sinanthropus, au fost găsite în patru locuri. Cea mai faimoasă descoperire este falca masivă a bărbatului din Heidelberg, găsită în apropierea orașului Heidelberg (Germania).

Pithecanthropes, Sinanthropes, omul Heidelberg aveau multe trăsături comune și erau variante geografice ale aceleiași specii (Fig. 2). Prin urmare, celebrul antropolog Le Gros Clark i-a unit sub un singur nume comun - Homo erectus (om drept).

Om drept. Homo erectus se deosebea de predecesorii săi prin înălțime, postură dreaptă, mers uman. Înălțimea medie a sinantropilor a fost de aproximativ 150 cm pentru femei și 160 cm pentru bărbați. Pithecanthropes din Java au ajuns la 175 cm. Mâna unei persoane antice era mai dezvoltată, iar piciorul a căpătat un arc mic. Oasele picioarelor s-au schimbat, articulația femurală s-a mutat în centrul pelvisului, coloana a primit o anumită îndoire, care a echilibrat poziția verticală a trunchiului. Pornind de la aceste schimbări progresive ale fizicului și creșterii, cel mai vechi om și-a primit numele - Homo erectus.

Homo erectus era încă diferit de omul modern în unele moduri esențiale; frunte înclinată joasă, cu creste supraorbitale, masivă, cu bărbia înclinată și maxilarul proeminent, un nas mic plat. Totuși, așa cum a remarcat un antropolog, au fost primele primate pe care, când le-ai văzut, le-ai spus: „Acestea nu sunt maimuțe mari, sunt fără îndoială oameni”.

De la alte primate, predecesorii lor, omul care mergea în picioare se deosebea cel mai mult prin dimensiunea și complicația semnificativă a structurii creierului și, ca urmare, în comportamentul mai complex. Volumul creierului a fost de 800-1400 cm 3 , cei mai dezvoltați au fost lobii creierului care controlează activitatea nervoasă superioară. Emisfera stângă era mai mare decât cea dreaptă, ceea ce se datorează probabil dezvoltării mai puternice a mâinii drepte. Această trăsătură tipic umană, datorită producției de unelte, este dezvoltată în mod deosebit în Sinanthropus.

Vânătoarea este baza stilului de viață Pithecanthropus

Oasele de animale, uneltele de vânătoare, găsite pe locurile oamenilor din vechime, mărturisesc că erau vânători răbdători și prudenti, care știau să aștepte cu încăpățânare în ambuscadă lângă poteca animalelor și să adună în comun gazele, antilope și chiar giganți din savană - elefanți.

Orez. 2. Cranii: A - gorile, B - Pithecanthropus. C - Sinanthropus, D - Neanderthal, D - om modern

Astfel de raiduri au necesitat nu numai o mare îndemânare, ci și utilizarea trucurilor de vânătoare bazate pe cunoașterea obiceiurilor animalelor. Homo erectus a făcut unelte pentru vânătoare mult mai priceput decât predecesorii săi. Unele dintre pietrele pe care le tăiase au fost modelate cu grijă în forma potrivită: un capăt ascuțit, margini tăiate pe ambele părți, dimensiunea pietrei a fost selectată exact la mână.

Dar este deosebit de important că Homo erectus a putut observa migrațiile sezoniere ale animalelor și a vânat acolo unde se putea conta pe o pradă abundentă. A învățat să memoreze repere și, plecând departe de parcare, își găsește drumul înapoi. Vânătoarea a încetat treptat să fie o chestiune de întâmplare, dar a fost planificată de vânătorii antici. Nevoia de a urma jocul nomade a avut un efect profund asupra stilului de viață al lui Homo erectus. Vrând-nevrând, s-a trezit în noi habitate, câștigând noi impresii și extinzându-și experiența.

Pe baza caracteristicilor structurale ale craniului și coloanei vertebrale cervicale ale celor mai vechi oameni, s-a stabilit că aparatul lor vocal nu era la fel de mare și flexibil ca cel al unei persoane moderne, dar făcea posibilă producerea de sunete mult mai complexe decât mormăitul și țipetele maimuțelor moderne. Se poate presupune că Homo erectus „vorbea” foarte încet și cu dificultate. Principalul lucru este că a învățat să comunice folosind simboluri și să desemneze obiecte cu combinații de sunete. Expresiile faciale și gesturile au jucat probabil un rol semnificativ ca mijloc de comunicare între cei mai vechi oameni. (Chipul uman este foarte mobil, chiar și acum înțelegem fără cuvinte stare emoțională o altă persoană: încântare, bucurie, dezgust, mânie etc. - și sunt, de asemenea, capabili să exprime gânduri specifice: de acord sau nega, salut, sună etc.)

Vânătoarea colectivă a necesitat nu numai comunicare verbală, ci a contribuit și la dezvoltarea unei organizații sociale de natură clar umană, deoarece se baza pe diviziunea muncii între bărbați vânători și femeile culegătoare de alimente.

Folosirea focului de către omul antic

În peștera Zhou-Gou-Dian, unde au fost găsite rămășițele lui Sinanthropes și numeroasele lor unelte de piatră, s-au găsit și urme de foc: cărbuni. cenusa, pietre arse. Evident, primele vetre au ars acum mai bine de 500 de mii de ani. Capacitatea de a folosi focul a făcut alimentele mai digerabile. În plus, mâncarea prăjită este mai ușor de mestecat, iar acest lucru nu a putut decât să afecteze aspectul oamenilor: presiunea de selecție care vizează menținerea unui aparat maxilar puternic a dispărut. Treptat, dinții au început să scadă, maxilarul inferior nu a mai ieșit atât de mult, structura osoasă masivă necesară pentru atașarea mușchilor puternici de mestecat nu mai era necesară. Fața persoanei a dobândit treptat trăsături moderne.

Focul nu numai că a extins sursele de hrană de multe ori, dar a oferit omenirii o protecție constantă și sigură împotriva frigului și a animalelor sălbatice. Odată cu apariția focului și a vetrei, a apărut un fenomen cu totul nou - un spațiu destinat strict oamenilor. Adunându-se în jurul focului, care aduce căldură și siguranță, oamenii puteau să facă unelte, să mănânce și să doarmă, să comunice între ei. Treptat, s-a întărit sentimentul de „acasă”, un loc în care femeile puteau avea grijă de copii și unde bărbații se întorceau de la vânătoare.

Focul l-a făcut pe om independent de climă, a făcut posibilă așezarea pe suprafața Pământului și a jucat un rol important în îmbunătățirea instrumentelor.

În ciuda utilizării pe scară largă a focului, Homo erectus nu a putut învăța cum să-l extragă foarte mult timp și poate, până la sfârșitul existenței sale, nu a înțeles acest secret. „Piatre de foc”, cum ar fi siliciul și pirita de fier, nu au fost găsite printre rămășițele culturale ale Homo erectus,

În această etapă a evoluției umane, multe trăsături fizice ale celor mai vechi oameni sunt încă sub controlul selecției naturale, asociate în primul rând cu dezvoltarea creierului și îmbunătățirea bipedismului. Totuși, odată cu factorii biologici ai evoluției, încep să apară noi modele sociale, care în timp vor deveni cele mai importante în existența societății umane.

Folosirea focului, rătăcirile de vânătoare, dezvoltarea capacității de a comunica au pregătit într-o oarecare măsură răspândirea unui om care a mers drept dincolo de tropice. Din Africa de Sud-Est, s-a mutat în Valea Nilului și de acolo la nord de-a lungul Coastei de Est Marea Mediterana. Rămășițele sale au fost găsite chiar în est - pe insula Java și în China. Care sunt limitele căminului ancestral al omenirii, teritoriul unde a avut loc separarea omului de starea animală?

Casa ancestrală a omenirii

În favoarea căminului ancestral african al omenirii, mărturisesc numeroase descoperiri din sudul Africii de Est și mai ales din estul Africii de rămășițe foarte vechi (până la 5,5 milioane de ani) de Australopithecus, om iscusit și unelte străvechi de piatră. Faptul că antropoizii, cimpanzeul și gorila, care sunt cel mai aproape de oameni, trăiesc în Africa, este de asemenea semnificativ. Nici în Asia, nici în Europa nu s-a găsit până acum o gamă evolutivă atât de completă de primate ca în Africa de Est.

Descoperirile de driopithecus și ramapithecus în India și Pakistan vorbesc în favoarea căminului ancestral din Asia de Sud, rămășițele de maimuțe fosile apropiate de Australopithecus găsite în Sudul Chineiși în nordul Indiei, precum și rămășițele celor mai vechi oameni - Pithecanthropus și Sinanthropus.

Totodată, descoperirile de resturi fosile ale celor mai vechi oameni, realizate în Germania, Ungaria. Cehoslovacia, depune mărturie în favoarea includerii sudului Europei în granițele așezării celor mai vechi oameni. Acest lucru este dovedit și de descoperirea în grota Ballone din sud-estul Franței a rămășițelor unui lagăr de vânătoare, care are o vechime de până la 700 de mii de ani. De mare interes este descoperirea recentă în nord-estul Ungariei a rămășițelor maimuțelor Ramapithecus, care se aflau pe calea hominizării.

Deci, mulți cercetători nu acordă preferință niciunuia dintre cele trei continente numite, considerând că transformarea maimuțelor antropoide în oameni a avut loc în procesul de adaptare activă a acestora la cele mai diverse și mai schimbătoare condiții de mediu. Probabil că casa ancestrală a omenirii era destul de extinsă, incluzând un teritoriu semnificativ din Africa, Europa de Sud, Asia de Sud și de Sud-Est. Noile descoperiri ale rămășițelor osoase ale strămoșilor noștri ne obligă în mod constant să extindem granițele presupusei cămin ancestral al omenirii. Trebuie menționat că America și Australia au fost locuite de oameni de tip fizic modern care au venit din Asia nu mai devreme de 30-35 de mii de ani în urmă.



Cei mai bătrâni oameni au apărut pe Pământ în urmă cu aproximativ 2,5 milioane de ani. Conform teoriei lui Darwin, predecesorii lor au fost australopitecine - un grup de primate superioare, în genele cărora au avut loc procese de mutație. Cei mai bătrâni oameni sunt împărțiți în două tipuri - oameni antici asiatici (om drept) și oameni antici africani (om muncitor).

Unde au locuit cei mai vechi oameni?

Știm cu toții că cei mai vechi oameni au trăit în peșteri, de unde și al doilea lor nume - „omul cavernelor”. Cu toate acestea, peștera a servit drept casă pentru oameni din Antichitate nu mult timp, de-a lungul timpului, peșterile s-au transformat în lăcașuri primitive de cult, unde se țineau rituri magice și erau îngropați morții.

Câteodată paleoliticul timpuriu, cei mai bătrâni și-au construit locuințele din crengi de copaci, iar pentru fiabilitate, și-au căptușit fundațiile cu pietre. Foarte des, oasele mamuților uciși în timpul vânătorii au acționat ca material de construcție. În loc de acoperiș, astfel de colibe erau acoperite cu piei. Pielea rezistă bine în vânt și ploaie.

La momentul finalizarii epoca de gheata, oamenii au început să construiască locuințe din bușteni. Casele celor mai vechi oameni găzduiau aproximativ 15 persoane. Locuințele erau construite în cerc, în centrul căruia era o vatră. În teritoriile nordice, casele arătau adesea ca semi-piguri, adică erau parțial adâncite în pământ.

Apariția oamenilor antici

Cei mai vechi oameni aveau o înfățișare care era apropiată de aspectul unei persoane moderne, dar păstrau totuși multe trăsături comune cu animalele. Înălțimea medie a celor mai vechi oameni era de aproximativ 1,6 m. Aveau un mers drept, ceea ce îi deosebea de animale.

Structura craniului este arhaică: partea frontală era mult mai mică decât maxilarul, crestele supraorbitale proeminente, bărbia era în majoritatea cazurilor oblică. Mâinile celor mai vechi oameni au rămas alungite.

La oamenii din Asia antică, volumul total al creierului a depășit semnificativ volumul creierului oamenilor care muncesc. Ei au fost precursori Neanderthalieni(bătrâni care i-au înlocuit pe cei vechi).

Geografia așezării celor mai vechi oameni

Potrivit cercetărilor, cei mai în vârstă oameni au apărut pentru prima dată în Africa de Est. Cu aproximativ 1,8 milioane de ani în urmă, cei mai vechi oameni s-au mutat pe pământurile Orientului Mijlociu și s-au răspândit pe larg pe teritoriile Eurasiei favorabile vieții.

Cei mai vechi oameni s-au stabilit și pe toate ținuturile Lumii Vechi. Existența în diferite condiții geografice a contribuit la împărțirea celor mai vechi oameni în diferite subspecii. Oamenii antici care locuiau pe teritoriul Eurasiei au început rapid să depășească următorul pas de evoluție în comparație cu rudele lor africane și din Orientul Mijlociu.

În rândul savanților nu există un consens cu privire la problema continuității între Nomo Habilis și Noto egectus (om drept). Cea mai veche descoperire a rămășițelor lui Homo egectus lângă lacul Turkan din Kenya datează de acum 17 milioane de ani. De ceva timp, Homo erectus a coexistat cu Homo habilis. De aspect Nomo egestus era și mai diferit de maimuță: creșterea sa a fost aproape de creșterea omului modern, volumul creier era destul de mare.

Potrivit periodizării arheologice, timpul existenței unui om plimbător corespunde perioadei Acheuleane. Cel mai comun instrument al Nomo egestus a fost un topor de mână - bnfas. Era un instrument alungit, ascuțit la un capăt și rotunjit la celălalt. Biface a fost convenabil pentru a tăia, săpa, scobi, răzuiește pielea unui animal mort. Cealaltă realizare cea mai mare a omului în acea vreme a fost stăpânirea focului. Cele mai vechi urme de incendii datează de acum aproximativ 1,5 milioane de ani și au fost găsite și în Africa de Est.

Homo egectus a fost destinat să fie prima specie umană care a părăsit Africa. Cele mai vechi descoperiri ale rămășițelor acestei specii din Europa și Asia sunt datate cu aproximativ 1 milion de ani în urmă. Chiar și la sfârșitul secolului al XIX-lea. E. Dubois a găsit pe insula Java craniul unei creaturi pe care a numit-o Pithecanthropus (om-maimuță). La începutul secolului XX. în peștera Zhoukoudian de lângă Beijing, au fost dezgropate cranii similare de Sinanthropes (chinezi). Câteva fragmente din rămășițele lui Nomo egestus (cea mai veche descoperire este o falcă din Heidelberg în Germania, veche de 600 de mii de ani) și multe dintre produsele sale, inclusiv urme de locuințe, au fost descoperite într-o serie de regiuni ale Europei.

Nomo egestus s-a stins acum aproximativ 300 de mii de ani. El a fost înlocuit Noto sieps. Conform ideilor moderne, au existat inițial două subspecii de Homo sapiens. Dezvoltarea unuia dintre ele a dus la apariția cu aproximativ 130 de mii de ani în urmă Omul de Neanderthal (Homo sapiens neanderthaliensis). Neanderthalienii au populat toată Europa și o mare parte din Asia. În același timp, a existat o altă subspecie, care este încă puțin studiată. Este posibil să fi avut originea în Africa. Este a doua subspecie pe care unii cercetători o consideră strămoș omul modern- Noto sapies. Homo sarin s-a format în sfârșit acum 40 - 35 de mii de ani. Această schemă a originii omului modern nu este împărtășită de toți oamenii de știință. O serie de cercetători nu clasifică oamenii de Neanderthal drept Homo sapiens. Există, de asemenea, adepți la punctul de vedere predominant anterior, conform căruia Homo sariens provine din Neanderthal, ca urmare a evoluției sale.

În exterior, Neanderthalul era în multe privințe similar cu omul modern. Cu toate acestea, înălțimea lui era în medie mai mică și el însuși era mult mai masiv decât o persoană modernă. Neanderthalul avea o frunte joasă și o creastă osoasă mare atârnă peste ochi.

Conform periodizării arheologice, timpul de existență a Neanderthalianului corespunde perioadei Musta (Paleoliticul mijlociu). Produsele din piatră Muste se caracterizează printr-o mare varietate de tipuri și o prelucrare atentă. Bifața a rămas instrumentul predominant. Cea mai semnificativă diferență între Neanderthal și specia umană anterioară este prezența înmormântărilor în conformitate cu anumite rituri. Așadar, în peștera Shanidar din Irak, au fost excavate nouă morminte ale oamenilor de Neanderthal. În apropierea morților au fost găsite diverse obiecte de piatră și chiar rămășițele unei flori. Toate acestea indică nu numai existența credințelor religioase în rândul neandertalienilor, un sistem dezvoltat de gândire și vorbire, ci și o organizare socială complexă.

Cu aproximativ 40 - 35 de mii de ani în urmă, oamenii de Neanderthal dispar. Au făcut loc omului modern. Potrivit orașului Cro-Magnon din Franța, se numesc primul Homo sapiens de acest tip Cro-Magnons. Odată cu apariția lor, procesul de antropogenizare se încheie. Unii cercetători moderni cred că Cro-Magnonii au apărut mult mai devreme, cu aproximativ 100 de mii de ani în urmă în Africa sau Orientul Mijlociu, iar în urmă cu 40 - 35 de mii de ani au început să populeze Europa și alte continente, exterminând și înlocuind oamenii de Neanderthal. Conform periodizării arheologice, acum 40-35 de mii de ani, a început perioada paleoliticului târziu (superior), care s-a încheiat cu 12-11 mii de ani în urmă.

thecantropul la Neanderthal este relativ și absolut foarte intens, deși la acea vreme metodele tehnologiei primitive și formele primitive ale societății umane s-au schimbat relativ puțin de-a lungul sutelor de mii de ani.
Datorită, însă, noutății și puterii impactului muncii asupra corpului uman, creierul primilor oameni a experimentat astfel de rate de dezvoltare pe care niciun animal nu le-a avut și nu le-a putut avea vreodată. Dacă strămoșii noștri mioceni au dryopi-

tekov - creierul avea un volum, probabil 400-500 cm 3, iar la Pithecanthropus aproape s-a dublat, păstrând multe mai multe caracteristici primitive, apoi la oamenii moderni dimensiunea sa s-a triplat deja, iar forma creierului și complexitatea structurii sale s-au schimbat foarte mult (Kochetkova, 1967). Dezvoltarea foarte puternică, dimensiunea și greutatea mare a creierului uman constituie un obstacol pentru idealiști, pentru oamenii înclinați către religios, în asumarea corectitudinii explicației științifice a cursului natural al procesului de antropogenizare. Cu toate acestea, tocmai factorul cu totul nou al muncii, neobișnuit pentru o maimuță, într-o societate de felul ei, cu fabricarea și folosirea uneltelor artificiale cu cele mai esențiale nevoi de hrană și protecție împotriva dușmanilor, a stimulat foarte intens funcțiile creative. a creierului la progres unic rapid și puternic în procesul de selecție a grupului (Nesturkh, 1962a).
În timpul Pleistocenului, a avut loc o evoluție progresivă a dimensiunii absolute, formei și structurii creierului hominicilor în paralel cu reducerea unora dintre secțiunile acestuia. Anumite informații despre schimbările în forma și dimensiunea creierului hominidelor fosile au fost obținute din studiul gipsurilor cavității interne a părții cerebrale a craniului.
Pe peretele interior al craniului unui om fosil, urme de vase de sânge care au mers cândva de-a lungul suprafeței creierului sunt clar vizibile, dar circumvoluțiile creierului sunt slab proiectate. Chiar și împărțirea creierului în părți nu este întotdeauna posibil de stabilit cu suficientă claritate. Aceleași dificultăți se întâmpină în studiul modelelor din cavitatea cerebrală a craniilor oamenilor moderni. Toate acestea complică și uneori fac imposibilă studiul unor arii mai mici, dar importante, precum zonele motorii, de vorbire și parietale inferioare, care au mare importanță din punct de vedere evolutiv.
Creierul uman este închis în membrane care sunt adiacente peretelui cavității creierului mult mai aproape la un copil decât la un adult, prin urmare, modelele din cavitatea cerebrală a craniului copilului exprimă mai bine structura suprafeței creierului. Tilly Edinger (Edinger, 1929) subliniază că la oameni, precum și la antropoizi, elefanți, balene și alte animale cu un creier mare acoperit cu circumvoluții, suprafața gipsului cavității creierului pare să fie aproape netedă, Edinger scrie că dacă „se dorește să examineze creierul prin gipsul cavității craniene, așa cum este forțat să facă un paleoneurolog, el rătăcește în întuneric.
În acest sens, Edinger este mai degrabă de acord cu Symington (1915), care consideră că:
1) nu se poate judeca simplitatea sau complexitatea reliefului creierului dintr-o turnare a cavităţii craniului uman;
2) din gipsurile cavității cerebrale a craniului de Neanderthal de la La Chapelle-aux-Seine, nu se poate judeca nici măcar aproximativ dezvoltarea relativă a zonelor senzoriale și asociative ale cortexului;
3) diverse concluzii ale lui Boole, Anthony, Elliot-Smith și alții

cercetătorii în legătură cu trăsăturile primitive și simiene ale creierului unor oameni preistorici, obținute prin studierea scăldării cavității părții cerebrale a craniului, sunt foarte speculativi și eronați.
Cu toate acestea, aceste gipsuri fac posibil, așa cum este de acord Edinger, să se tragă câteva concluzii despre forma și principalele trăsături ale creierului, de exemplu, despre gradul de dezvoltare a lobilor frontal și occipital. Astfel, E. Dubois (Dubois, 1924), când descrie o turnare a cavității creierului unui Pithecanthropus, subliniază că pe amprentă sunt vizibile indicații importante, deși nu directe, ale trăsăturilor caracteristice ale formei originale a creierului uman. Creierul lui Pithecanthropus, judecând după model, avea lobi frontali foarte îngusti, cu o dezvoltare puternică a girusului frontal inferior. Dubois consideră că acesta din urmă demonstrează posibilitatea dezvoltării vorbirii articulate.
Potrivit lui Dubois, planeitatea creierului Pithecanthropus turnat în regiunea parietală este foarte caracteristică. Asemănarea cu creierul altor hominide constă în faptul că cea mai mare lățime a acestuia se află la 3/5 din lungime de la marginea anterioară a regiunii frontale. În general, creierul Pithecanthropus, conform lui Dubois, este, parcă, o copie mărită a creierului marilor maimuțe. Unele caracteristici îl apropie de creierul gibonului: acest lucru, potrivit lui Dubois, este evidențiat de poziția girului precentral superior și de alte semne.
Pentru a judeca tipul de Neanderthal, se folosesc de obicei modele din următoarele cranii: Neanderthal, La Chapelle-au-Seine, Gibraltar, La Quipa. Edinger dă (cu rezerve) următoarea caracterizare a creierului de Neanderthal: după tipul de structură este un creier uman, dar cu trăsături pronunțate de maimuță. Este lungă și joasă, mai îngustă în față, mai lată în spate; cota în regiunea parietală este mai mică decât cea a omului modern, dar mai mare decât cea a maimuțelor mari. Prin un număr mai mic de brazde și amplasarea lor, într-o anumită măsură, seamănă cu creierul marilor maimuțe. Același lucru este evidențiat de unghiul de origine al medulei oblongata și de ascuțimea lobului frontal sub formă de cioc, precum și de dezvoltarea mai mare a lobilor occipitali, care conțin zona vizuală. Vermisul din cerebel este relativ mai dezvoltat decât la omul modern, iar aceasta este o trăsătură mai primitivă.
Potrivit lui Edinger, se poate acorda mai multă încredere datelor privind principalele dimensiuni ale creierului hominicilor fosile (Tabelul 5).
Din Tabel. Figura 5 arată că unii oameni de Neanderthal aveau capete relativ mari și creiere mari.
În același mod, a fost posibil, deși nu întotdeauna, să se obțină cifre suficient de precise care caracterizează volumul cavității cerebrale a craniului altor hominide. Dintre toți oamenii formați (cele mai timpurii și vechi), neanderthalienii din La Chapelle-aux-Seine aveau se pare că volumul maxim al cutiei cerebrale (1600 cm 3), și Pithecanthropus II - minim (750 cm 3). La neanderthalieni, gama de variații ale volumului său a fost comparabilă cu

Tabelul 5

Dimensiunile craniului și ale cavității creierului (endocran) la hominide (după T. Edinger, 1929)

este încă relativ mic, însumând aproximativ 500 cm 3 contra 900 - la omul modern. Totuși, nu trebuie uitat că minimul și maximul (gama de variații) depind și de numărul de indivizi studiati. Lungimea endocranului unei persoane moderne este de aproximativ 166 mm, iar lățimea este de 134 mm (Bunak, 1953).
Creierul hominidelor fosile se caracterizează prin dezvoltarea asimetriei în forma sa. Emisfera stângă este de obicei mai puternic dezvoltată, ceea ce poate indica utilizarea predominantă a mâinii drepte. Dreptaci sau stângaci este caracteristică oameni spre deosebire de mamifere. O asimetrie semnificativă a membrelor superioare a putut apărea numai după ce strămoșii noștri și-au dezvoltat postura verticală și a apărut travaliul.
Asimetria în dimensiunea emisferelor este deja observată la Pithecanthropus. Potrivit lui E. Smith (Smith, 1934), trebuia să fie stângaci. Dimpotrivă, F. Tilney (Tilney, 1928) atrage atenția asupra faptului că lobul frontal stâng al Pithecanthropus era mai mare și consideră că acest lucru indică mai degrabă dreptacia lui. În general, dezvoltarea mai puternică a emisferei stângi la Pithecanthropus poate fi judecată prin faptul că pe craniul său este vizibilă o depresiune mai vizibilă pe suprafața interioară a osului occipital stâng. S-au observat asimetrii și pe ghipsul cavității cerebrale a craniului Sinanthropus.
Asimetria creierului este observată în mod clar la oamenii de Neanderthal, în care este vizibilă într-o formă tipică oamenilor moderni. Pe o ghipsă a cavității creierului a craniului de la La Chapelle-aux-Seine, emisfera stângă este mai scurtă decât cea dreaptă de

3 mm, dar mai lat decât acesta cu 7 mm si mai sus, iar zona parieto-temporal iese mai puternic pe ea. La aceasta se adaugă și faptul că în scheletul mâinii drepte, humerusul de la La Chapelle-aux-Seine este mai mare decât cel stâng.
Pe ghipsul cavității cerebrale a craniului din Gibraltar, lobul occipital al emisferei stângi iese în mod clar în spate mai puternic. Pe ghipsul cavității craniene de la La Quina, emisfera stângă este mai lungă, în timp ce cea dreaptă este mai dezvoltată. În cele din urmă, într-o turnare de Neanderthal a cavității craniene, emisfera dreaptă este mai mare decât cea stângă.
Din această descriere se poate observa că printre cei mai vechi și vechi hominizi, dreptacioarea părea să apară mai des sau pe picior de egalitate cu stângaciul. Forma și metoda de fabricare a uneltelor din piatră, precum și picturile murale ale oamenilor antici, fac uneori posibilă judecarea utilizării predominante a mâinii stângi sau drepte. Potrivit lui R. Kobler (Kobler, 1932), oamenii au dezvoltat mai întâi un os stâng; mai târziu, în legătură cu utilizarea unor forme mai complexe de arme (de exemplu, în combinație cu un astfel de dispozitiv defensiv precum un scut), mâna dreaptă a început să fie folosită predominant. Kobler se referă la faptul că majoritatea celor mai vechi instrumente prezintă urme ale procesării lor cu mâna stângă. Dar Edinger raportează că printre oamenii primitivi din paleoliticul superior, 2/3 din toate uneltele din silex au fost făcute de oameni dreptaci, precum și picturile murale din peșteri. Modelele din cavitatea cerebrală a craniilor formelor fosile ale oamenilor moderni și ale descendenților lor sunt similare în toate elementele esențiale.
Drept urmare, putem fi mai degrabă de acord cu J. J. Kenningham (1902), care, chiar înainte de a fi cunoscute modelele pe creier ale oamenilor fosile, a scris că dreptacia s-a dezvoltat ca o trăsătură caracteristică a omului deja într-o perioadă foarte timpurie a evoluției sale, după toate probabilitățile, înainte de modul în care s-a dezvoltat capacitatea de a articula vorbirea. El observă că emisfera stângă a majorității oamenilor moderni este mai dezvoltată decât cea dreaptă.
Deci, ca urmare a dezvoltării îndelungate de la maimuță la om în ultimele câteva milioane de ani, creierul strămoșilor noștri - antropoizi din Miocen și apoi pliocen - a crescut și s-a schimbat, iar în Pleistocen a cunoscut o creștere specială a dezvoltării hominidelor fosile și a ajuns la o înaltă dezvoltare până la stadiul de oameni de tip modern (Koenigswald, 1959).
Evoluţia creierului uman devine de înţeles în lumina învăţăturii lui Darwin despre dezvoltarea lumii organice şi a învăţăturii lui Engels despre rolul muncii în procesul de formare a omului. Creierul a atins un nivel ridicat de dezvoltare deja la predecesorii imediati ai hominidelor, adică la Australopithecus, dar această dezvoltare a primit un impuls deosebit, puternic doar atunci când acțiunile de muncă au apărut printre Pithecanthropes.
Trecerea de la maimuță la om ar fi fost de neconceput fără prezența unui creier foarte dezvoltat în strămoșul său cel mai apropiat. Acest lucru a contribuit foarte mult la faptul că au existat schimbări drastice în comportamentul strămoșilor noștri, noi

forme de viață, adică metode de obținere a hranei și protecție de inamici, tehnici speciale în efectuarea altor acțiuni necesare cu ajutorul organelor artificiale sub formă de unelte fabricate.
Darwin a pus într-un loc proeminent dezvoltarea mentală înaltă a strămoșilor noștri. Potrivit lui, mintea ar fi trebuit să fie de o importanță capitală pentru o persoană chiar și într-o epocă foarte veche, deoarece a făcut posibilă inventarea și utilizarea vorbirii articulate, fabricarea de arme, unelte, capcane etc. Ca rezultat, o persoană, cu ajutorul obiceiurilor sale sociale, a devenit mult timp dominanta tuturor fiintelor vii.
În plus, Darwin scrie: „Dezvoltarea minții a trebuit să facă un pas semnificativ înainte când, datorită succeselor anterioare, vorbirea a intrat în uz în om ca jumătate artă și jumătate instinct. Într-adevăr, utilizarea prelungită a vorbirii trebuie să fi afectat creierul și să fi provocat modificări ereditare, iar acestea, la rândul lor, trebuie să fi influențat îmbunătățirea limbajului. Volumul mare al creierului omului, în comparație cu animalele inferioare, în raport cu dimensiunea corpului lor, poate fi atribuit în principal, după cum a remarcat pe bună dreptate domnul Chauncey Wright, utilizării timpurii a unei forme simple de vorbire, că mecanism minunat care desemnează diverse feluri de obiecte și proprietăți prin anumite semne și evocă o serie de gânduri care nu s-ar putea naște niciodată numai din impresii senzoriale, sau chiar dacă s-ar fi născut, nu s-ar putea dezvolta” (Soch., vol. 5, p. 648).
Pentru evoluția creierului uman, apariția și dezvoltarea vorbirii articulate, care este probabil o achiziție foarte veche a omului, a avut o importanță excepțională. Potrivit lui Engels, a apărut deja în perioada de tranziție de la maimuță la om, adică la oamenii în curs de dezvoltare. Descriind etapele istorice ale culturii, Engels vorbește probabil despre partea inferioară a primei dintre ele, adică epoca sălbăticiei, astfel: „Copilăria neamului uman. Oamenii erau încă în locurile lor inițiale de reședință, în pădurile tropicale sau subtropicale. Ei trăiau, cel puțin parțial, în copaci; numai asta poate explica existența lor printre animalele de pradă mari. Hrana lor erau fructe, nuci, rădăcini; principala realizare a acestei perioade este apariţia vorbirii articulate. Dintre toate popoarele care au devenit cunoscute în perioada istorică, nici unul nu se afla deja în această stare primitivă. Și deși probabil a durat multe milenii, nu o putem dovedi pe baza unor dovezi directe; dar, recunoscând originea omului din regnul animal, este necesar să se permită o astfel de stare de tranziție ”(Marx și Engels. Works, vol. 21, pp. 23-178).
Unii oameni atribuie destul de departe originea vorbirii sonore, timpurilor paleoliticului inferior sau mediu. Sinanthropus, poate

fi, a posedat deja la începutul ei. Neanderthalienii probabil aveau deja stadiul inițial al acesteia.
Black crede că Sinanthropus avea deja capacitatea de a vorbi articulat. Trebuie să presupunem că Pithecanthropes javanezi erau încă oameni necuvântători; ei, ca și animalele, aveau o serie de sunete vitale nearticulate care denota una sau alta stare internă, dar aveau un semn, semnificație de muncă și erau mai diverse decât cele ale cimpanzeilor moderni. Probabil că cei mai vechi oameni, precum antropoizii noroiului de cimpanzeu, foloseau și sunete vocale ineficiente, relativ liniștite, sau „zgomote de viață”, care, potrivit lui V.V. Bunak, au avut o importanță deosebită pentru apariția vorbirii (Bunak, 1951). , 1966, Yerkes, Învățat, 1925).
Oamenii de știință americani Robert Yerkes și Blanche Learned au studiat în mod special sunetele făcute de cimpanzei. Ei au ajuns la concluzia că cimpanzeii au aproximativ treizeci de sunete deosebite și că fiecare dintre aceste sunete are propriul său semn de semnal specific, denotă un fel de stare sau atitudine internă față de fenomenele care au loc în jur. Este posibil, totuși, să nu existe atât de multe dintre aceste sunete la cimpanzei, o duzină sau două - două și jumătate.
Se știu puține despre sunetele făcute de gorile. De obicei, ei descriu vuietul unui bărbat care merge la inamic. Un om de știință a observat un mascul de gorilă de munte așezat pe un copac întins împreună cu două femele: omul de știință a auzit sunete blânde pe care le-au schimbat pașnic unul cu celălalt. Numărul de sunete de bază la gorile este mic (Shaller, 1968). Urangutanii au puține sunete: sunt tăcuți și emit un mârâit, un vuiet sau un țipăt doar în anumite circumstanțe speciale - atunci când sunt speriați, în furie, în durere. Sunetele puternice emise de giboni pot fi auzite de kilometri întregi.
Toate încercările lui Robert Yerkes de a-și învăța cimpanzeii să vorbească s-au încheiat cu un eșec, deși a folosit diverse metode de predare. Yerkes a intenționat să aplice cimpanzeilor și metodele prin care educatorii specialiști îi învață pe copiii surdo-muți să vorbească. Dacă astfel de încercări ar putea fi încununate cu un anumit succes, atunci numai dacă se aplică metode de antrenament adecvate celor mai mici pui, deoarece dezvoltarea ontogenetică a creierului la cimpanzei se termină mai devreme decât la om.
Dar trebuie avut în vedere că principalul motiv pentru care maimuțelor le este foarte greu să învețe chiar și câteva cuvinte este, în primul rând, starea rudimentară a zonelor lor de vorbire. În plus, nu se pot ignora diferențele vizibile în structura aparatului vocal la maimuțe în comparație cu oamenii (a se vedea articolele lui VV Bunak, 1951 și 1966b menționate mai sus).
Ludwig Edinger (1911), observând dezvoltarea înaltă a cortexului cerebral al cimpanzeului, admite că un antrenor de pacienți ar putea învăța câteva cuvinte unei maimuțe, dar maimuța rămâne întotdeauna

ar fi la o distanță nemăsurată de o persoană, deoarece bazele unei înțelegeri clare, adică părțile corespunzătoare ale creierului, nu sunt dezvoltate în ea.
Mulți autori consideră că prezența unei proeminențe a bărbiei este o condiție prealabilă anatomică pentru dezvoltarea vorbirii umane. Această proeminență este prezentă doar la omul modern. A fost absent, de regulă, la neanderthalieni, nu a fost la oamenii-maimuță și, de asemenea, (cu excepția gibonului cu degete articulate - siamang) nu este prezent la maimuțele și semi-maimuțele moderne și fosile.
Apariția vorbirii sonore nu trebuie neapărat asociată cu prezența unei proeminențe a bărbiei, deoarece producerea de sunete articulate necesită, în primul rând, o lucrare coordonată clar a întregului aparat de vorbire, inclusiv zonele senzoriale și mnestice ale creier, situat în zone filogenetic noi ale lobilor parietal și temporal.
Formarea proeminenței bărbiei la om s-a produs, potrivit lui L. Bolk, în principal din cauza reducerii acelei părți a maxilarului inferior care poartă dinți. Jumătatea inferioară, care alcătuiește corpul maxilarului în sine, a suferit un proces de reducere într-o măsură mai mică, în urma căruia a fost desemnată proeminența bărbiei.
Printre mamifere, o oarecare analogie ar putea fi observată în bărbia proeminentă a maxilarului inferior al unui elefant, deoarece sistemul său dentar a suferit o reducere și mai puternică, în urma căreia este format din doar patru molari și doi incisivi superiori, sau colți, adică toți cei șase dinți.
Funcția de vorbire ar putea avea doar un efect secundar asupra procesului principal de formare a proeminenței bărbiei (Gremyatsky, 1922). Pentru dezvoltarea vorbirii la om, transformarea formei maxilarului de la alungită la cea de potcoavă, o creștere a volumului cavității bucale în care se mișcă limba, precum și o mișcare mai liberă a maxilarului în noi direcții. din cauza scăderii dimensiunii colților, nu a avut o semnificație mai puțin pozitivă.
Incomparabil mai importante pentru dezvoltarea vorbirii articulate sunt trăsăturile anatomice și fiziologice ale secțiunilor corespunzătoare ale cortexului regiunii frontale a emisferelor cerebrale (împreună cu cea temporală și parietală). S-a încercat să se stabilească pe gipsurile cavităţii cerebrale ale oamenilor fosile gradul de dezvoltare a acestei secţiuni atât de importante a cortexului. Din păcate, dintr-o turnare a cavității cerebrale a craniului sau endocran, chiar și cu o turnare a cavității cerebrale a craniului unei persoane moderne, este dificil să tragem o concluzie despre utilizarea vorbirii articulate (Edinger, 1929) . De asemenea, este foarte dificil să studiezi creierul în sine. Modelul cavității craniului dă o idee doar despre care era forma creierului, îmbrăcat în cochiliile sale, care formează un înveliș atât de dens încât ascund foarte mult circumvoluțiile și brazdele creierului, dezvăluind clar doar o imagine. de localizarea vaselor de sânge mai mari. Dar-

Prima încercare de succes de a studia endocranele hominidelor a fost făcută folosind o cantitate mare de material în laboratorul de creier al Institutului de Antropologie (Kochetkova, 1966).
Vorbirea articulată nu este o proprietate înnăscută. Aceasta rezultă, în special, din descrierea cazurilor rare când copiii au crescut în deplină izolare sau printre animale, departe de societatea umană și, fiind găsiți, nu știau să vorbească. Dintre legăturile și relațiile de natură individuală și de grup dintre vechii hominici, cele care s-au dezvoltat pe baza proceselor de muncă au fost de cea mai mare importanță pentru apariția vorbirii. În timpul vânătorii colective de animale și distribuția ulterioară a cărnii între membrii societății, în timpul producției în comun de unelte, în timpul activităților din timpul zilei de lucru, pline de luptă pentru existență, oamenii au simțit în mod constant nevoia unui astfel de semnal sonor încât ar reglementa și dirija acțiunile lor. Astfel, diverse sunete, precum și expresiile faciale și gesturile asociate acestora, au devenit de o importanță vitală pentru ei, arătând într-o formă general inteligibilă necesitatea unor acțiuni și nu a altora, utilitatea actelor, într-un fel sau altul convenite între membri. a turmei primitive. Sunetele vocii erau de o importanță deosebită în întuneric. Pe de altă parte, adunarea strămoșilor noștri în jurul unui foc într-o peșteră ar fi trebuit să contribuie și la dezvoltarea unei limbi vorbite. Utilizarea focului și inventarea modalităților de a-l obține, probabil, au dat un impuls puternic dezvoltării vorbirii articulate deja în rândul oamenilor de Neanderthal. Explicația marxistă a modului în care a apărut și s-a dezvoltat vorbirea articulată a fost dată de Engels. A ajuns la concluzia că vorbirea, ca mijloc de comunicare între oameni, a apărut neapărat din sunetele vocii care însoțeau și precedau operațiunile de muncă, precum și din alte acțiuni comune ale membrilor colectivului de oameni care se formau. Engels scrie:
„Începând cu dezvoltarea mâinii, împreună cu munca, stăpânirea naturii a extins orizonturile omului cu fiecare nou pas înainte. În obiectele naturale, el a descoperit constant proprietăți noi, necunoscute până acum. Pe de altă parte, dezvoltarea muncii a contribuit în mod necesar la o unitate mai strânsă a membrilor societății, deoarece datorită acesteia au devenit mai frecvente cazurile de sprijin reciproc, activitatea comună, iar conștiința beneficiilor acestei activități comune pentru fiecare individ. membru a devenit mai clar. Pe scurt, oamenii în curs de dezvoltare au ajuns la faptul că au avut nevoia de a spune ceva reciproc. Nevoia și-a creat propriul organ: laringele nedezvoltat al maimuței a fost transformat lent, dar constant prin modulare pentru o modulare din ce în ce mai dezvoltată, iar organele gurii au învățat treptat să pronunțe un sunet articulat după altul ”(Marx și Engels. Lucrări, vol. . 20, p. 489).
În cazul în care dezvoltarea ridicată a creierului împreună cu verticală

mână și mână a fost cea mai importantă condiție prealabilă pentru apariția vorbirii, efectul invers al vorbirii asupra creierului nu este mai puțin important. Engels a scris: „Mai întâi, munca și apoi articularea vorbirii împreună cu ea, au fost cei mai importanți doi stimuli sub influența cărora creierul maimuței s-a transformat treptat într-un creier uman” (ibid., p. 490).
Fiind un fenomen extrem de profitabil, util social, vorbirea s-a dezvoltat inevitabil din ce în ce mai mult.
În sprijinul teoriei sale despre dezvoltarea limbajului în procesul muncii, Engels se bazează pe exemple din viața animalelor. În timp ce pentru animalele sălbatice sunetul vorbirii umane poate, în general, să desemneze doar un semn de posibil pericol, pentru animalele domestice, de exemplu pentru câini, vorbirea umană este făcută inteligibilă în mai multe privințe, indiferent de limba pe care o vorbește o persoană, dar, bineînţeles, numai în cadrul propriei lor game de idei.
Pentru animalele de companie, cuvintele rostite de o persoană devin semnale ale anumitor acțiuni care trebuie să fie urmate de o persoană sau să fie efectuate chiar de ea. Animalele care sunt mai capabile de formarea rapidă și stabilă a reflexelor condiționate, de antrenament, se dovedesc, de asemenea, cele mai inteligente într-o stare îmblânzită sau domestică, atunci când respectarea acțiunilor necesare, conform acestor semnale, poate duce la aprobare și nerespectarea cauzează pedeapsă.
Sunetele vorbirii articulate, care au servit inițial, cel mai probabil, drept semnale ale acțiunilor, au început apoi să desemneze și obiecte și fenomene; a crescut numărul de semnale sonore; puterea, înălțimea, timbrul (harmoniile), intonația și secvența lor au căpătat o importanță din ce în ce mai mare. În legătură cu dezvoltarea limbajului sonor, a evoluat și aparatul de vorbire care le-a produs. A fost îmbunătățit și analizatorul auditiv, care la om, în comparație cu unele mamifere, nu este întotdeauna atât de rafinat în ceea ce privește captarea celor mai mici diferențe de înălțime și de timbru al sunetelor vorbirii articulate. Dar omul este net superior în înțelegerea semnificației lor interioare, în special atunci când vine vorba de anumite combinații de sunete: în acest sens, analizatorul său auditiv este foarte specializat, ceea ce face posibilă distingerea unui număr și semnificație mult mai mare de sunete decât este disponibil. la orice animal. În același timp, partea periferică a analizorului auditiv la om, ca și la unele maimuțe, a suferit o reducere, ceea ce este indicat, în special, de imobilitatea aproape completă a auriculului uman cu mușchii săi rudimentari.
Secțiunea corticală a analizorului auditiv uman, conform studiului lui S. M. Blinkov (1955), este calitativ diferită și net superioară ca complexitate a structurii față de secțiunea corespunzătoare chiar și la antropoide; același lucru se aplică întregului lob temporal. Cu toate acestea, nu numai lobii frontali, temporali și parietali, ci și întreg cortexul în ansamblu participă la formarea vorbirii.

Gândirea verbală se găsește numai la oameni: al doilea sistem de semnalizare, conform termenului IP Pavlov, este cea mai importantă bază pentru dezvoltarea conștiinței. Fiind indisolubil legat de primul sistem de semnalizare, acoperind reflexe condiționate de tip obișnuit, cel de-al doilea sistem de semnale combină reflexe condiționate conștiente specifice doar omului la cuvintele care semnifică acțiuni, obiecte, relații dintre ele, concepte etc. Teza lui I. P. Pavlov despre cel de-al doilea sistem de semnal este una dintre cele mai mari realizări ale științei sovietice. Face posibilă aprofundarea dezvoltării ideii lui Engels despre originea vorbirii în procesele de muncă. Această problemă a atras atenția celor mai mari gânditori ruși. Citim rânduri foarte interesante referitoare la apariția vorbirii de la A. M. Gorki: „Se știe că toate abilitățile care deosebesc o persoană de un animal s-au dezvoltat și continuă să se dezvolte în procesele de muncă, capacitatea vorbirii articulate și-a luat naștere și pe acest sol. ” (Poln. sobr. soch., 1953, v. 27, p. 164). Mai întâi, spune el, s-au dezvoltat forme verbale și de măsurare (grele, departe), apoi denumirile de instrumente. Potrivit lui A. M. Gorki, în discursul inițial nu existau cuvinte fără sens (p. 138). Atât vorbirea, cât și mintea unei persoane sunt puse de A.M. Gorki în cea mai strânsă legătură organică cu activitatea muncii: „Mintea umană s-a aprins în munca de reorganizare a materiei grosolan organizate și în sine nu este altceva decât o energie fin organizată și din ce în ce mai fin organizată, extrasă din aceeași energie lucrând cu ea și asupra ei, studiind și stăpânind. forțele și calitățile sale” (ibid., pp. 164-165).
Probabil, vorbirea articulată a contribuit la dezvoltarea progresivă a omenirii deja în faza de Neanderthal a formării sale: dezvoltarea intensivă a vorbirii la acea vreme a contribuit, probabil, într-o mare măsură la transformarea oamenilor antici într-un tip superior de Cro-Magnon. . Neanderthalienii de mai târziu, cu capacitatea lor de a face foc, obiceiul emergent de a îngropa morții în peșteri, grote care serveau drept locuințe, cu tehnicile lor de prelucrare a oaselor, s-au ridicat deasupra predecesorilor lor, adică mai devreme, neandertalieni (Semenov, 1959).
Într-o măsură și mai mare, vorbirea articulată s-a dezvoltat și a devenit mai complicată printre oamenii fosile de tip modern, adică printre „noi” sau „gata” - „rezonabili”, oameni care au trecut epocile ulterioare ale istoriei într-un mod din ce în ce mai rapid. ritm cultura materiala, etapele dezvoltării socio-economice (Voino, 1964).
După cum se poate observa din prezentarea anterioară, umanitatea modernă este rezultatul unei evoluții îndelungate, care în primul și cel mai lung segment al genealogiei filogenetice a omului a fost o parte integrantă a cursului general de dezvoltare a lumii animale cu caracteristicile sale biologice. modele.
Dar însăși apariția primilor oameni cu munca lor, publică,

limba a fost un salt, o pauză specială în treptat în cursul evoluției strămoșilor lor imediati. Printr-o tranziție bruscă, o întorsătură bruscă, decisivă în cursul evoluției, a început o nouă etapă în dezvoltarea materiei vii, când a apărut cea mai veche omenire. Acesta a fost începutul unui proces complet nou de formare umană - hominizarea. Cei mai vechi și mai vechi oameni care s-au format nu erau animale, așa cum sugerează B. F. Porshnev (1955a), care consideră că doar reprezentanții speciilor Homo sapiens sunt oameni.
Munca celor mai vechi și străvechi oameni, care au făcut unelte, fundamental, calitativ, diferă de „munca” castorilor, furnicilor, albinelor, păsărilor care fac cuiburi. În evoluția animalelor acționează doar factori naturali, biologici.
Sub influența unei combinații de factori sociali și biologici, a avut loc transformarea maimuțelor în oameni: acest proces de formare, diferit calitativ de evoluția lumii animale, nu poate fi înțeles corect decât în ​​lumina doctrinei dialectico-materialiste a lui Engels. a rolului decisiv al muncii.
Potrivit lui Ya. Ya. Roginsky (1967), apariția acțiunilor de muncă a marcat începutul unui salt dialectic de la animal la om - primul punct de cotitură în evoluția hominicilor, iar al doilea - odată cu apariția omului modern și a deschiderea erei dominației legilor sociale, înseamnă sfârșitul saltului. Dezvoltarea culturii omului modern nu este asociată cu evoluția progresivă, așa cum a fost cazul paleoantropului sau arhantropului. Întregul curs al formării hominidelor sub influența muncii a dus în mod natural la apariția unei noi calități în neoantrop. Pentru orice națiune modernă, indiferent de componența sa rasială, trecerea la o formațiune socio-istorică superioară are loc indiferent de procesul evolutiv, sub influența doar a tiparelor istorice.
Ideea dialectic-materialistă a procesului de formare a unei persoane, a creierului, a vorbirii, a gândirii sale servește în antropologia sovietică drept cea mai solidă bază pentru un studiu aprofundat al antropogenezei, pentru lupta împotriva tuturor și diverselor ipoteze idealiste. în acest domeniu al științei omului, precum și în domeniul științei rasiale pentru a expune rasismul pe baza datelor antropologice.

cuvânt înainte
Partea I. Darwinian și alte ipoteze ale antropogenezei
Capitolul întâi	Darwin despre originea omului
	Ideea antropogenezei înainte de Darwin
	Darwin despre evoluția lumii animale
	Strămoșul uman conform lui Darwin
	Eseu despre dezvoltarea cunoștințelor despre primate
	Dezvoltarea primatologiei în URSS
Capitolul doi	Marile maimuțe și originea lor
	Antropoizi moderni
	antropoide fosile
Capitolul trei	Ultimele ipoteze ale originii omului si critica lor
	Interpretări religioase ale antropogenezei
	Ipoteza Tarsia
	Ipoteze similare
	Ipoteza Antropogenezei lui Osborn
	Ipoteza antropogenezei a lui Weidenreich
	Câțiva factori de hominizare și dispariție a antropoidelor fosile pliocene și pleistocene
Partea II. Caracteristicile structurii corpul umanși apariția oamenilor antici
Capitolul întâi	Omul ca primat
	Caracteristici ale adaptabilității corpului uman la poziția verticală
	Trăsături caracteristice ale corpului uman care nu sunt direct legate de postura verticală
	Asemănări speciale între oameni și antropoizi
	Rudimente și atavisme la om
Capitolul doi	Rolul muncii și al bipedismului în antropogenie
	Rolul muncii
	Moduri de locomoție la marile maimuțe
	Greutatea corporală în centrul de greutate la oameni și maimuțe
	membrele inferioare
	Pelvis osos, coloana vertebrală și cutia toracică
	membrele superioare
	Proporțiile și asimetriile corpului
	Scull
Capitolul trei	Creierul și activitatea nervoasă superioară om și maimuțe
	Creierul și analizatorii oamenilor și maimuțelor
	Dezvoltarea părților periferice ale analizoarelor
	Activitate nervoasă mai mare a maimuțelor
	Al doilea sistem de semnale este o diferență caracteristică în gândirea umană
Capitolul patru	Creșterea la maimuțe și forme rudimentare de muncă
	păstorit în maimuțe
	Forme rudimentare de muncă
	Antropogeneza și factorii ei
Partea a III-a. Formarea omului conform paleoantropologiei
Capitolul întâi
Literatură