1001 de idei lecție interesantă cu copii

DEZVOLTAREA LECȚII DE LITERATURA ÎN CLASA a X-a „ROMAN I.S. TURGENEV „PĂRINȚI ȘI COPII ÎN EVALUAREA CRITICII RUSICE”. METODA DE STUDIU DE CAZ

Kopytina Irina Ivanovna Bugetul de stat instituție educațională Centrul de educație nr. 491 „Maryino”, profesor de limba și literatura rusă, Moscova

Subiect (orientare): literatură

Varsta copiilor: Clasa 10

Locație: biroul de literatură

Obiectivele lecției:

Educativ - generalizarea cunoștințelor dobândite în studiul lucrării. Pentru a dezvălui poziția criticilor față de romanul lui I.S. Turgheniev „Părinți și fii”, despre imaginea lui Evgeny Bazarov; După ce a creat o situație problemă, încurajați elevii să-și exprime propriul punct de vedere. Pentru a forma capacitatea de a analiza textul unui articol critic.

Educativ - pentru a promova formarea propriului punct de vedere la elevi.

Dezvoltarea - formarea abilităților de lucru în grup, vorbire în public, capacitatea de a-și apăra punctul de vedere, activare creativitate elevi.

În timpul orelor.

Turgheniev nu avea pretenții și îndrăzneală

creează un roman

tot felul de direcții;

admirator al frumuseții eterne,

avea un scop mândru în temporal

indica eternitatea

și a scris un roman nu progresiv

și nu retrograd, dar,

ca sa zic asa, intotdeauna.

N. Strahov

introducere profesori Astăzi noi, finalizând lucrarea la romanul lui Turgheniev „Părinți și fii”, trebuie să răspundem la cea mai importantă întrebare cu care ne confruntăm mereu, cititorii, cât de adânc am pătruns în intenția autorului, dacă am putut înțelege atitudinea acestuia atât față de personajul central, cât și față de credințe tineri nihiliști. Luați în considerare diferite puncte de vedere asupra romanului lui Turgheniev. Apariția romanului a devenit un eveniment în viața culturală a Rusiei și nu numai pentru că a fost o carte minunată a unui scriitor minunat. În jurul ei au fiert pasiuni, deloc literare. Cu puțin timp înainte de publicare, Turgheniev a rupt relațiile cu Nekrasov și s-a despărțit decisiv de editorii Sovremennik. Fiecare discurs al scriitorului din presă a fost perceput de tovarășii săi recenti, iar acum adversarii ca un atac împotriva cercului Nekrasov. Prin urmare, tații și copiii au găsit mulți cititori deosebit de pretențioși, de exemplu, în revistele democratice Sovremennik și Russkoe Slovo. Vorbind despre atacurile criticilor la adresa lui Turgheniev cu privire la romanul său, Dostoievski a scris: „Ei bine, l-a primit pentru Bazarov, neliniștitul și dornic Bazarov (un semn al unei inimi grozave), în ciuda întregului său nihilism”. Clasa este împărțită în grupuri. Fiecare grup apără opiniile lui Antonovich M.A., Pisarev, I.S. Turgheniev. (Lucrul cu cazul) (Vezi Anexa) 1 grup lucrează cu un caz bazat pe un articol de Antonovich M.A. „Asmodeus al timpului nostru” Printre critici a fost tânărul Maxim Alekseevich Antonovich, care a lucrat la redacția Sovremennik. Acest publicist a devenit faimos pentru că nu a scris o singură recenzie pozitivă. Era un maestru al articolelor devastatoare. Una dintre primele dovezi ale acestui talent extraordinar a fost o analiză critică a „Părinților și fiilor.” Titlul articolului este împrumutat din roman cu acelasi nume Askochensky, publicat în 1858. Protagonistul cărții - un anume Pustovtsev - un răufăcător rece și cinic, adevăratul Asmodeus - un demon rău din mitologia evreiască, a sedus-o pe Marie cu discursurile sale, personaj principal. Soarta protagonistului este tragică: Marie moare, Pustovtsev s-a împușcat și a murit fără pocăință. Potrivit lui Antonovici, Turgheniev tratează generația tânără cu aceeași nemilosire ca și Askochensky.

Rusia are nevoie de Bazarov?

2 grupa lucrează cu un caz bazat pe articolul lui D. I. Pisarev „Părinți și fii”, roman de I. S. Turgheniev.

Discurs introductiv al profesorului înaintea spectacolului elevilor. Concomitent cu Antonovici, Dmitri Ivanovici Pisarev a răspuns la noua carte a lui Turgheniev din revista Russian Word. Cel mai important critic al cuvântului rusesc rareori admira ceva. A fost un adevărat nihilist - răsturnătorul de altare și fundații. El a fost doar unul dintre acei tineri (doar 22 de ani) care la începutul anilor 60 au renunțat la tradițiile culturale ale părinților lor și au propovăduit o activitate utilă, practică. A considerat că este indecent să vorbească despre poezie, muzică într-o lume în care mulți oameni se confruntă cu chinurile foametei! În 1868, a murit absurd: s-a înecat în timp ce înota, neavând niciodată timp să devină adult, precum Dobrolyubov sau Bazarov.

Rusia are nevoie de Bazarov?

3 grupa lucrează cu un caz format din fragmente din scrisorile lui Turgheniev către Slucevsky, Herzen. Discurs introductiv al profesorului înaintea spectacolului elevilor. Tineretul de la mijlocul secolului al XIX-lea se afla într-o poziție asemănătoare cu a ta astăzi. Generația mai în vârstă s-a angajat neobosit în autodezvăluire. Ziarele și revistele erau pline de articole conform cărora Rusia era în criză și avea nevoie de reforme. Războiul Crimeei a fost pierdut, armata a fost făcută de rușine, economia proprietarilor a căzut în decădere, educația și procedurile legale trebuiau actualizate. Este de mirare că generația tânără și-a pierdut încrederea în experiența taților lor? Întrebări:

Ce este „bazarismul”? Rusia are nevoie de Bazarov?

comportamentul rezultat. Conversație pe întrebări:

Există câștigători în roman? Tați sau copii? Ce este o piață? Există astăzi? Contra ce avertizează Turgheniev individul și societatea? Rusia are nevoie de Bazarov?

Pe tablă sunt cuvintele, când crezi că au fost scrise?

(Numai noi suntem chipul timpului nostru!

Cornul timpului ne suflă în arta verbală!

Trecutul este strâns. Academia și Pușkin sunt mai de neînțeles decât hieroglifele!

Aruncă Pușkin, Dostevski, Tolstoi și așa mai departe. și așa mai departe. din vaporul timpurilor moderne!

Cine nu-și uită prima dragoste, nu își va cunoaște ultima!

Sunt 100 de ani prea mulți sau prea puțini? Aceasta este o parte din 1912 a manifestului „Slap in the Face of Public Taste”. S-au schimbat multe în acest timp? Rezumând lecția: „Părinți și fii” este o carte despre marile legi ale ființei care nu depind de om. Vedem micuți în ea. Fărâmă inutil pe oameni pe fundalul naturii eterne, regal-calme. Turgheniev nu pare să demonstreze nimic, ne convinge că a merge împotriva naturii este o nebunie și orice astfel de rebeliune duce la necaz. O persoană nu ar trebui să se răzvrătească împotriva acelor legi care nu sunt determinate de el, ci dictate... de Dumnezeu, de natură? Sunt imuabile. Aceasta este legea iubirii de viață și a iubirii de oameni, în special pentru cei dragi, legea luptei pentru fericire și legea bucurării frumuseții. În romanul lui Turgheniev, ceea ce este firesc învinge: Arkadi „risipitor” se întoarce la casa părintească, se creează familii care se bazează pe iubire, iar rebelul, crud, înțepător Bazarov, iar după moartea sa, este încă amintit și iubit dezinteresat de îmbătrânire. părinţi.
Lectură expresivă a pasajului final din roman.

LITERATURĂ ȘI LEGĂTURĂ

ESTE. Turgheniev. Scrieri alese. Moscova. Fictiune. 1987

Basovskaya E.N. „Literatura rusă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Moscova. "Olimp". 1998.

Antonovici M.A. „Asmodeus al timpului nostru”

D. I. Pisarev Bazarov. „Părinți și fii”, roman de I. S. Turgheniev http://az.lib.ru/p/pisarew_d/text_0220.shtml

APLICARE

Caz pentru lecție

I.S. Turgheniev „Am vrut să-l certam pe Bazarov sau să-l înalțe? Eu însumi nu știu asta, pentru că nu știu dacă îl iubesc sau îl urăsc!” „Toată povestea mea este îndreptată împotriva nobilimii ca clasă avansată”. „Cuvântul „nihilist” pe care l-am emis a fost folosit atunci de mulți care doar așteptau o ocazie, un pretext pentru a opri mișcarea care pusese stăpânire pe societatea rusă... Când m-am întors la Sf. și prima exclamație care a scăpat pe buzele primei cunoștințe pe care am întâlnit-o pe Nevsky era: „Uite ce fac nihiliştii tăi! Arde Petersburg!“ „…Nu aveam dreptul să le dau nemernicilor noștri reacționari ocazia să profite de o poreclă – un nume; scriitorul din mine trebuia să facă acest sacrificiu cetățeanului”. „Am vrut să fac o față tragică din el - nu era timp pentru tandrețe. El este cinstit, sincer și un democrat până la capăt - dar nu găsești laturi bune în el? „Sentimentul estetic m-a obligat să iau tocmai reprezentanți buni ai nobilimii pentru a-mi dovedi cu atât mai corect tema: dacă smântâna este proastă, ce zici de lapte? „Toți adevărații negatori pe care îi cunoșteam, fără excepție (Belinsky, Bakunin, Herzen, Dobrolyubov, Speshnev etc.), proveneau de la părinți relativ amabili și onești. Și există un mare sens în asta: le îndepărtează de la cei care fac, de la negați, orice umbră de indignare personală, iritabilitate personală. Ei își urmează propriul drum doar pentru că sunt mai sensibili la cerințele vieții oamenilor. „... dacă cititorul nu se îndrăgostește de Bazarov cu toată grosolănia, lipsa de inimă, uscăciunea nemiloasă și asprimea lui - dacă nu se îndrăgostește de el, repet - eu sunt de vină și nu mi-am atins scopul. Dar nu am vrut să „răspândesc” în cuvintele lui, deși prin aceasta probabil că aș avea imediat tineri de partea mea... Este mai bine să pierd bătălia (și se pare că am pierdut-o) - decât să câștigă prin truc. Am visat la o siluetă mohorâtă, sălbatică, mare, pe jumătate crescută din pământ, puternică, vicioasă, cinstită - și totuși sortită pieirii - pentru că încă stă în ajunul viitorului - am visat un pandantiv ciudat Pugaciov "" . (pereche, corespondență (fr.) „Mână pe inima mea, nu mă simt vinovat în fața lui Bazarov și nu i-am putut oferi o dulceață inutilă. Dacă nu-l iubesc așa cum este, cu toată urâțenia lui, atunci este vina mea și nu am reușit să mă înțeleg cu tipul pe care l-am ales. Nu ar fi o glumă importantă să-l prezinți ca pe un ideal, dar să-l faceți lup și să-l justificați totuși ar fi dificil; iar în asta probabil că nu am avut timp; dar vreau doar să abat reproșul cu supărare împotriva lui. Dimpotrivă, mi se pare că un sentiment urât de iritare strălucește în orice, în moartea lui etc...” Întrebări:

Care a fost atitudinea lui Turgheniev față de Bazarov? Care dintre judecăți au fost neașteptate pentru tine? Ce este „bazarismul”? Există astăzi? Rusia are nevoie de Bazarov?

M.A. Antonovici „Asmodeus al timpului nostru” „Contemporan” nr. 3 1862. Încă de la primele pagini, spre marea uimire a cititorului, este cuprins de un fel de plictiseală; dar, bineînțeles, nu ești jenat de acest lucru și continuă să citești, sperând că va fi mai bine mai departe, că autorul va intra în rolul lui, că talentul își va face plăcere și va captiva involuntar atenția. ... Ești acoperit de un fel de frig mortal; nu traiesti cu personajele din roman, nu te imbibi de viata lor, ci incepi sa vorbesti rece cu ele, sau, mai exact, sa le urmezi rationamentul. ... Aceasta arată că noua lucrare a domnului Turgheniev este extrem de nesatisfăcătoare din punct de vedere artistic. …nu există unde să te ascunzi de căldura sufocantă a raționamentului ciudat și să te eliberezi chiar și pentru o clipă de impresia neplăcută, iritabilă produsă de cursul general al acțiunilor și scenelor descrise... …în roman, cu excepția unei bătrâne, nu există un singur chip viu și suflet viu, ci toate sunt doar idei abstracte și direcții diferite, personificate și numite cu propriile lor nume... El (Turgheniev) disprețuiește și urăște personajul său principal și prietenii săi din toată inima; ... ….. Adăpostește un fel de ură personală și ostilitate față de ei, de parcă i-ar fi făcut personal un fel de insultă și truc murdar, și încearcă să-i marcheze la fiecare pas, ca persoană ofensată personal; el caută cu plăcere interioară în ele slăbiciuni și neajunsuri, despre care vorbește cu veselie rău ascunsă și numai pentru a umili eroul în ochii cititorilor; „Uite, spun ei, ce ticălos sunt dușmanii și adversarii mei”. Se bucură de copil când reușește să înțepe un erou neiubit cu ceva, să glumească pe seama lui, să-l prezinte într-o formă amuzantă sau vulgară și ticăloasă; fiecare greșeală, fiecare pas necugetat al eroului îi gâdilă plăcut vanitatea, provoacă un zâmbet de complezență, dezvăluind o conștiință mândră, dar meschină și inumană a propriei sale superiorități. Apoi, domnul Turgheniev încearcă să-l înfățișeze pe protagonist ca pe un lacom care se gândește doar la cum să mănânce și să bea, iar acest lucru se face din nou nu cu bună fire și comedie, ci cu aceeași răzbunare și dorință de a umili eroul chiar și o poveste despre lăcomie. . Această aversiune personală a autorului față de personajul principal se manifestă la fiecare pas și revoltă involuntar sentimentul cititorului, care în cele din urmă devine enervat pe autor, de ce își tratează eroul atât de crud și își bate joc de el atât de rău... Aproape la fiecare pagina se poate vedea dorința autorului de a face orice, indiferent de modul în care l-a umilit pe eroul, pe care îl considera adversarul său și, prin urmare, îngrămădea asupra lui tot felul de absurdități și îl batjocorește în toate felurile posibile, împrăștiindu-se în duhovnicii și bătăi de cap. Din diverse locuri din romanul domnului Turgheniev este clar că personaj principal omul lui nu este prost – dimpotrivă, foarte capabil și înzestrat, curios, care studiază cu sârguință și știe multe; între timp, în dispute, el este complet pierdut, exprimă prostii și propovăduiește absurdități care sunt de neiertat minții cele mai limitate. El apare ca un fel de creatură otrăvitoare care otrăvește tot ce atinge; are un prieten, dar nici pe el nu disprețuiește nici cea mai mică favoare; are adepți, dar îi și urăște. El învață imoralitatea și nesimțirea tuturor celor care sunt în general supuși influenței sale; instinctele lor nobile și sentimentele înalte le ucide cu batjocura lui disprețuitoare și, cu ea, îi ferește de orice faptă bună. …Aparent, domnul Turgheniev a vrut să înfățișeze în eroul său, după cum se spune, o natură demonică sau byronică, ceva ca Hamlet; dar, pe de altă parte, i-a dat trăsături care îi fac firea să pară cea mai obișnuită și chiar vulgară, cel puțin foarte departe de demonism. Iar aceasta, per ansamblu, produce nu un personaj, nu o personalitate vie, ci o caricatură, un monstru cu un cap minuscul și o gură gigantică, o față mică și un nas foarte mare și, în plus, cea mai răutăcioasă caricatură. În general, din punct de vedere artistic, romanul este complet nesatisfăcător, cel puțin din respect pentru talentul domnului Turgheniev, pentru meritele sale de odinioară și pentru numeroșii săi admiratori. Nu există un fir comun, nici o acțiune comună care să lege toate părțile romanului; toate niște rapsodii separate... Cum își imaginează tânăra generație modernă pe domnul Turgheniev, pe Nestor nostru artistic, corifeul nostru poetic? El, aparent, nu este dispus față de el, ba chiar tratează copiii cu ostilitate; le oferă taților din plin avantaj în toate și încearcă întotdeauna să-i înalțe în detrimentul copiilor... Domnul Turgheniev se uită la principii moderne generația tânără la fel ca domnii. Nikita Bezrylov și Pisemsky, adică nu recunoaște nicio semnificație reală și serioasă pentru ei și pur și simplu îi batjocorește ... …sarcina lui (Turgheniev) ... se reduce la următoarea formulă: „copiii” sunt răi, sunt prezentați în roman în toată urâțenia lor; iar „părinții” sunt buni, lucru dovedit și în roman... …Asta este (părinți! Ei, spre deosebire de copii, sunt pătrunși de dragoste și poezie, sunt oameni morali, care fac fapte bune în mod modest și în secret; nu vor să rămână niciodată în urmă secolului. Chiar și un văl gol precum Pavel Petrovici și este ridicat pe picior și demascat de un bărbat frumos... Nu vom apăra tânăra generație masculină; este și este într-adevăr așa cum este descris în roman. Deci suntem exact de acord că vechea generație nu este deloc înfrumusețată, ci este prezentată așa cum este cu adevărat, cu toate calitățile sale respectabile. Doar că nu înțelegem de ce domnul Turgheniev dă preferință vechii generații; generația tânără a romanului său nu este cu nimic inferioară celei vechi. Calitățile lor sunt diferite, dar aceleași ca grad și demnitate; așa cum sunt tații, așa sunt copiii; tati = copii – urme de noblete. Deci, „părinții” și „copiii” au dreptate și greșite în egală măsură în respingerea reciprocă; „copiii” își resping părinții, dar aceștia se îndepărtează pasiv de ei și nu știu să-i atragă către ei înșiși; egalitatea este deplină. - Mai departe, tinerii și femeile se delectează și beau; o face prost, e imposibil sa o aperi. Dar desfătarea vechii generații a fost mult mai măreață și mai spectaculoasă... Autorul îndreaptă săgețile talentului său împotriva a ceea ce nu a pătruns în esență. A auzit o varietate de voci, a văzut opinii noi, a observat dispute aprinse, dar nu a putut ajunge la sensul interior și, prin urmare, în romanul său a atins doar vârfurile, doar cuvintele care se rosteau în jurul său; conceptele combinate în aceste cuvinte au rămas un mister pentru el...Întrebări:

Care este atitudinea lui Antonovici față de romanul lui I.S. Turgheniev?

Care este scopul romanului, potrivit criticului?

Care dintre judecăți s-a dovedit a fi neașteptată pentru tine? Exprimați-vă atitudinea față de romanul lui Turgheniev.

Rusia are nevoie de Bazarov?

D. I. Pisarev „Bazarov” „Părinți și fii”, roman de I. S. Turgheniev „Cuvântul rusesc” 1862 martie

Noul roman al lui Turgheniev ne oferă tot ce ne bucuram în operele sale. Finisajul artistic este impecabil de bun; personajele și pozițiile, scenele și imaginile sunt desenate atât de clar și în același timp atât de blând încât cel mai disperat negător al artei va simți o oarecare plăcere de neînțeles în timpul citirii romanului, care nu poate fi explicată nici prin amuzamentul evenimentelor povestite, nici prin uimitoarea fidelitate a ideii principale.... prin țesătura povestirii strălucește atitudinea personală, profund resimțită a autorului față de fenomenele derivate ale vieții. Romanul lui Turgheniev, pe lângă frumusețea sa artistică, este remarcabil și prin faptul că mișcă mintea, duce la gândire... Îl duce pe gânduri tocmai pentru că este complet impregnat de sinceritatea cea mai completă, mai emoționantă. Poți să fii indignat de oameni ca Bazarov după pofta inimii, dar recunoașterea sincerității lor este absolut necesară. …el (Bazarov) lucrează fără un scop, pentru a-și obține pâinea zilnică sau din dragoste pentru procesul muncii, dar între timp simte vag din forța proprie că munca lui nu va rămâne fără urmă și va duce la ceva. ... Dacă bazarovismul este o boală, atunci este o boală a timpului nostru și trebuie să suferi de ea, în ciuda tuturor paliativelor și amputațiilor. Tratează bazarovismul cum îți place - asta e treaba ta; și stop - nu te opri; aceasta este holera. Boala secolului se lipește în primul rând de oamenii care, în ceea ce privește puterile lor mentale, sunt deasupra nivelului general. Bazarov, obsedat de această boală, are o minte remarcabilă și, ca urmare, face o impresie puternică asupra oamenilor care îl întâlnesc ... ... Însuși Bazarov este cel care se potrivește definiției unei persoane reale; el în mod constant captează imediat atenția oamenilor din jur; pe unii îi intimidează și îi respinge; Îi supune pe alții, nu atât cu argumente, cât cu forța directă, simplitatea și integritatea conceptelor sale. El nu iubeste pe nimeni; fără a rupe legăturile și relațiile existente, în același timp nu va face nici un singur pas pentru a stabili sau menține din nou aceste relații, nu va înmuia o singură notă în vocea lui severă, nu va sacrifica o singură glumă ascuțită, nici un cuvânt roșu. .... Asemenea lui Diogene, este gata să trăiască aproape într-un butoi și pentru aceasta își acordă dreptul de a spune adevăruri dure oamenilor în față pentru același motiv pentru care îi place. …..Adevărul este că Turgheniev, evident, nu-și favorizează eroul. Natura sa blândă, iubitoare, luptă spre credință și simpatie, se deformează cu un realism coroziv; …Masele au trăit tot timpul în trifoi și, datorită nepretențioșiei lor caracteristice, erau mulțumite de ceea ce era disponibil. ... O masă formată din acele sute de mii de indivizibili (4) care nu și-au folosit niciodată creierul ca instrument de gândire independentă în viața lor, trăiește pentru sine de la o zi la alta... Această masă nu face nicio descoperire sau crime, ei gândesc și suferă pentru asta, alți oameni caută și găsesc, luptă și greșesc, veșnic străini pentru ea, uitându-se mereu la ea cu dispreț și, în același timp, muncind pentru totdeauna pentru a spori confortul vieții ei... Intelept. oamenii care nu au primit o educație serioasă nu pot rezista vieții maselor, pentru că ea îi enervează cu incolora ei; habar nu au despre o viață mai bunăși prin urmare, retrăgându-se instinctiv de masă, rămân în spațiul gol.... Alți oameni, deștepți și educați, nu sunt mulțumiți de viața maselor și o supun criticii conștiente, dar, privind înapoi, se întreabă constant, timid: ne va urma societatea? Oamenii din a treia categorie merg mai departe - sunt conștienți de diferența lor cu masele și se separă cu îndrăzneală de aceasta prin acțiuni, obiceiuri și întregul mod de viață. Indiferent dacă societatea îi va urma, nu le pasă de asta... Într-un cuvânt, Pechorinii au o voință fără cunoaștere, Rudinii au cunoștință fără voință; bazarovii au atât cunoștințe, cât și voință. Gândul și fapta se contopesc într-un singur solid întreg. De partea cui se află simpatiile artistului? Cu cine simpatiza? La această întrebare esențială se poate răspunde pozitiv, că Turgheniev nu simpatizează pe deplin cu niciunul dintre personajele sale; nici o trăsătură slabă sau amuzantă nu scapă analizei sale... Nu există nicio iritare în tonul descrierii lui (a lui Turgheniev); era doar sătul de mers; Turgheniev însuși nu va fi niciodată Bazarov, dar s-a gândit la acest tip și l-a înțeles la fel de adevărat pe cât nu va înțelege niciunul dintre tinerii noștri realiști. Privind la Bazarov din afară, arătând așa cum poate privi doar o persoană „retrasă” care nu este implicată în mișcarea modernă a ideilor, examinându-l cu acea privire rece, cercetătoare, dată doar de o lungă experiență de viață, Turgheniev l-a justificat pe Bazarov și l-a apreciat. Bazarov a ieșit curat și puternic din test. Turgheniev nu a găsit o singură acuzație semnificativă împotriva acestui tip și, în acest caz, vocea lui, ca voce a unei persoane care se află într-o altă tabără în funcție de vârstă și viziune asupra vieții, are o semnificație deosebit de importantă, decisivă. Turgheniev nu-i plăcea pe Bazarov, dar și-a recunoscut puterea, și-a recunoscut superioritatea față de oamenii din jurul său și el însuși i-a adus un tribut complet. …În relația lui Bazarov cu oamenii de rând, trebuie mai întâi să remarcăm absența oricărei pretenții și a oricărei dulceațe. Oamenilor le place, și de aceea slujitorii îl iubesc pe Bazarov, ei iubesc copiii, în ciuda faptului că nu se încurcă deloc cu ei și nu le dă bani sau turtă dulce. …Bazarov se comportă simplu cu țăranii, nu arată nici noblețe, nici dorință stânjenitoare de a le imita dialectul și de a-i învăța să raționeze și, prin urmare, țăranii, vorbind cu el, nu sunt timizi și nu sunt stânjeniți; dar, ... ei îl privesc ca pe un fenomen ciudat, excepțional, nici asta, nici aia, și se vor uita astfel la domni ca Bazarov până nu vor mai divorța și până vor avea timp să se obișnuiască... … Oameni precum Bazarov nu sunt complet definiți de un episod smuls din viața lor. Acest gen de episod ne oferă doar o idee vagă că la acești oameni forțe colosale pândesc... …Bazarov este un om de viață, un om de acțiune, dar se va ocupa de chestiunea doar atunci când va vedea oportunitatea de a acționa nu mecanic. …Dacă, totuși, schimbările dorite au loc în conștiință și, în consecință, în viața societății, atunci oamenii ca Bazarov vor fi pregătiți, deoarece munca constantă a gândirii nu le va permite să devină leneși, învechiți și ruginți și în permanență vigilenți. scepticismul nu le va permite să devină fanatici ai specialității sau adepți leneși ai unei doctrine unilaterale... …Dar să privești în ochii morții, să prevezi apropierea ei, să nu încerci să te înșeli, să rămâi fidel cu tine până în ultimul moment, să nu slăbești și să nu-ți fie frică - aceasta este o chestiune caracter puternic. A muri așa cum a murit Bazarov este același lucru cu a face o mare ispravă... .. Din Bazarov, în anumite împrejurări, se dezvoltă mari figuri istorice; …Privind la Bazarov-ul său, Turgheniev ca persoană și ca artist crește în romanul său, crește în fața ochilor noștri și crește la o înțelegere corectă, la o evaluare corectă a tipului creat. …A devenit om, în loc să fie întruchiparea teoriei nihilismului ... ... Întregul interes, întreg sensul romanului stătea în moartea lui Bazarov. Dacă i-ar fi fost frică, dacă s-ar fi trădat pe sine, întregul lui caracter s-ar fi luminat altfel; ar apărea un lăudăros gol, de la care nu se poate aștepta nici rezistență, nici hotărâre în caz de nevoie; tot romanul s-ar fi dovedit a fi o calomnie la adresa tinerei generații, un reproș nemeritat.

Dar totuși este rău pentru Bazarov să trăiască în lume, deși cântă și fluieră (20). Nu există activitate, nu există dragoste și, prin urmare, nu există plăcere. Ei nu știu să sufere, nu se vor plânge și uneori simt doar că este gol, plictisitor, incolor și fără sens. Dar ce să faci? La urma urmei, nu te infecta în mod deliberat pentru a avea plăcerea de a muri frumos și calm? Nu! Ce să fac? Trăiește cât trăiești, mănâncă pâine uscată când nu există friptură de vită, fii cu femei când nu poți iubi o femeie și, în general, nu visezi la portocali și palmieri când zăpadă și tundrele reci sunt sub picioarele tale. Întrebări:

În ce vede criticul meritele romanului lui Turgheniev? La ce concluzii ajunge Pisarev comparând Bazarov cu „alte tipuri literare”? Atitudinea lui Turgheniev față de Bazarov. Atitudinea lui Bazarov față de oamenii de rând Rusia are nevoie de Bazarov?

D. I. Pisarev a scris că „întregul interes, întreg sensul romanului constă în moartea lui Bazarov... Descrierea morții lui Bazarov este cel mai bun loc din romanul lui Turgheniev; Mă îndoiesc chiar că în toate lucrările artistului nostru există ceva remarcabil.

I. S. Turgheniev după publicarea „Părinții și fiii” a vrut să plece pentru totdeauna activitate literarăși chiar și-a luat rămas bun de la cititori în povestea „Destul”. „Părinți și fii” a făcut senzație într-un mod la care autorul nu se aștepta. Cu nedumerire și amărăciune, s-a oprit în fața „haosului judecăților contradictorii” (Yu. V. Lebedev) Într-o scrisoare către A. A. Fet, Turgheniev a remarcat încurcat: „Voiam să-l certam pe Bazarov sau să-l înalț? Eu însumi nu știu asta, pentru că nu știu dacă îl iubesc sau îl urăsc!”

1. Care sunt proprietățile fundamentale ale tipului Bazarov și cărora se datorează? Pisarev, cu precizia sa aforistică caracteristică, dezvăluie esența tipului Bazarov, care este generată de școala dură a muncii. Munca a dezvoltat energia... Pisarev a explicat grosolănia și asprimea lui Bazarov prin faptul că „mâinile devin dure de la munca grea, manierele devin dure, sentimentele devin dure”

Ce spune criticul despre atitudinea lui Turgheniev față de tipul Bazarov în general? Ce părere aveți despre moartea eroului în special? Pentru Turgheniev, eroul său stă „în ajunul viitorului”. Bazarov moare, iar mormântul său singuratic face să se creadă că democratul Bazarov nu are adepți și succesori. Pisarev, așa cum spune, este solidar cu Turgheniev, deoarece crede că Bazarov „nu are activitate”. Ei bine, dacă „nu există niciun motiv să trăiască; asa ca trebuie sa vezi cum va muri. Criticul analizează în detaliu capitolul despre boala și moartea lui Bazarov, îl admiră pe erou, arată ce puteri și oportunități gigantice are acest nou tip. „A muri așa cum a murit Bazarov este același lucru cu a face o mare ispravă.”

Ce, potrivit lui D. I. Pisarev, controlează acțiunile lui Bazarov? Motivele unei activități viguroase, potrivit lui Pisarev, sunt „un capriciu personal sau calcule personale”. Criticul, trecând cu vederea natura revoluționară a lui Bazarov, nu a putut explica clar ce înseamnă „calculele personale”. Pisarev a sărăcit și conceptul de „capriciu personal”, fără a-l umple cu conținut revoluționar.

Cum se compară Bazarov cu eroii din epoca precedentă? D. I. Pisarev a scris despre atitudinea față de Bazarov și predecesorii săi în literatura rusă: „... Pechorinii au o voință fără cunoaștere, Rudinii au cunoștințe fără voință, Bazarovii au atât cunoștințe cât și voință, gândul și fapta se contopesc într-un singur solid. întreg”.

Exprimați-vă acordul / dezacordul cu opinia lui M. A. Antonovich. Justificati raspunsul. - „Noua lucrare a domnului Turgheniev este extrem de nesatisfăcătoare din punct de vedere artistic”. - Turgheniev „își disprețuiește și urăște personajul principal din toată inima” și „oferă din plin avantaje părinților săi și încearcă să-i înalțe...” - Bazarov „este complet pierdut, exprimă prostii și predică absurdități”. Pavel Petrovici „lovește pe Bazarov la fiecare pas”. - Bazarov „urăște pe toată lumea” ... „nici un sentiment nu se strecoară în inima lui rece”.

N. N. Strakhov credea că Bazarov era imaginea unei persoane care încearcă să subjugă „forțele vieții” care l-au născut și l-au dominat. Prin urmare, eroul neagă dragostea, arta, frumusețea naturii - acestea sunt forțele vieții care împacă o persoană cu lumea din jurul său. Bazarov urăște reconcilierea, tânjește după luptă. Strahov subliniază măreția lui Bazarov. Atitudinea lui Turgheniev, potrivit lui Strahov, este aceeași atât față de tați, cât și față de copii. „Această măsură identică, acest punct de vedere comun la Turgheniev este viața umană, în sensul său cel mai larg și deplin.”

1 tobogan

2 tobogan

Romanul lui D.I.Pisarev Turgheniev stârnește mintea, duce la reflecție, pentru că toată lumea este pătrunsă de cea mai completă, mai emoționantă sinceritate. Bazarovismul este o boală a vremurilor noastre, care se lipește de oamenii care, din punct de vedere al forței lor mentale, sunt peste nivelul general. Pechorin are o voință fără cunoaștere, Rudin are cunoștințe fără voință, Bazarov are atât cunoașterea, cât și voința, gândul și fapta se contopesc într-un întreg solid...

3 slide

În relația lui Bazarov cu oamenii de rând, ar trebui să remarcăm absența oricărei pretenții, a oricărei dulceațe. Oamenilor le place, și de aceea servitorii îl iubesc pe Bazarov, copiii îl iubesc. Ţăranii au o inimă pentru Bazarov pentru că văd în el un simplu şi persoană inteligentă, dar, în același timp, această persoană este un străin pentru ei, deoarece nu le cunoaște modul de viață, nevoile, speranțele și temerile, conceptele, credințele și prejudecățile.

4 slide

Incapabil să arate cum trăiește și acționează Bazarov, Turgheniev ne-a arătat cum moare. Descrierea morții lui Bazarov este cel mai bun loc din romanul lui Turgheniev; Mă îndoiesc chiar că în toate lucrările artistului nostru există ceva mai remarcabil.

5 slide

Pisarev despre concluziile lui Bazarov: ... Bazarovismul este o boală, dar este o boală a timpului nostru. Boala secolului se lipește cel mai adesea de oamenii care, din punct de vedere al forței lor mentale, sunt peste nivelul general. Bazarov nu are nevoie de nimeni, nu se teme de nimeni, nu iubește pe nimeni și, prin urmare, nu cruță pe nimeni. Turgheniev însuși nu va fi niciodată Bazarov, dar s-a gândit la acest tip atât de sincer încât niciunul dintre tinerii noștri realiști nu va înțelege. Turgheniev nu-i place negarea fără milă și, între timp, personalitatea unui negător fără milă iese ca o personalitate puternică și inspiră respect involuntar în fiecare cititor. Turgheniev nu l-a iubit pe Bazarov, dar și-a recunoscut puterea, superioritatea față de oamenii din jurul său... 5. Neputând să ne arate cum trăiește și cum acționează Bazarov, Turgheniev ne-a arătat cum moare. A privi în ochii morții, a prevedea apropierea ei fără a încerca să te înșeli, a rămâne fidel cu tine însuți până în ultimul moment, a nu slăbi și a nu te teme până în ultimul moment - este o chestiune de caracter puternic. 6. Creând pe Bazarov, Turgheniev a vrut să-l zdrobească în colaps și, în schimb, i-a plătit omagiu complet.

6 diapozitiv

Bazarov nu este o persoană, ci un fel de făptură teribilă, doar un diavol: - - Nu-și suportă părinții; - taie broaștele cu cruzime nemiloasă; - exprimă prostii și propovăduiește absurdități; - Otrăvește tot ce atinge.

7 slide

Romanul nu este altceva decât o critică nemiloasă și distructivă a tinerei generații. Sarcina lui Turgheniev s-a dovedit a fi să scrie un panegiric către „părinți” și să denunțe „copiii” pe care nu i-a înțeles, în loc de denunț, s-a dovedit calomnie. Generația mai tânără este reprezentată de corupătorii tinereții, semănători de discordie și de rău, care urăsc bunătatea - într-un cuvânt, asmodienii.

8 slide

Unul dintre cei mai puternici și nobili demoni; diavolul poftei, curviei, geloziei și în același timp răzbunării, urii și distrugerii. Asmodeus

9 slide

Există o trăsătură fundamentală care dă o semnificație deosebită și un mare interes figurii eroului. În același timp, este important pentru o înțelegere corectă a acțiunilor sale. Bazarov este o persoană liberă în interior. Libertatea se bazează pe proprietățile minții sale mari și pe puterea sa de voință extraordinară. Analitic și critic Uscat și rece Nu este străin de ironie și scepticism

10 diapozitive

Este clar că Turgheniev l-a scos pe Bazarov să nu-l mângâie în cap, a vrut să facă ceva în favoarea părinților. Dar, în contact cu tați atât de nenorociți și nesemnificativi precum Kirsanov, coolul Bazarov l-a luat pe Turgheniev și, în loc să-și biciuie fiul, i-a biciuit pe părinți. A.I. Herzen

11 diapozitiv

Bazarov nu putea fi o persoană rece, abstractă; inima lui cerea plinătate, cerea sentimente; iar acum este supărat pe alții, dar simte că ar trebui să fie și mai supărat pe el însuși. N.N. Strahov Bazarov a ieșit ca un om simplu, străin de orice ruptură și, în același timp, puternic, puternic la suflet și la trup. Totul în el este neobișnuit de potrivit naturii lui puternice...

12 slide

Însuși autorul cărții „Părinți și fii” s-a dovedit a fi o victimă a luptei care a izbucnit în societatea rusă, provocată de romanul său. I.S.Turgheniev a scris cu mâhnire: „... Nimeni nu pare să bănuiască că am încercat să prezint o față tragică în el - și toată lumea interpretează: - de ce este atât de rău? Sau de ce este atât de bun?

13 diapozitiv

Care dintre critici l-a văzut în Bazarov pe diavolul, semănătorul de discordie și de rău, care urăște binele? D.I. Pisarev M.A. Antonovich D.N. Ovsyaniko-Kulikovskiy N.N. Strahov A.I. Herzen

14 slide

Ce are, potrivit lui D.I.Pisarev, E. Bazarov? Ură față de leneși și vorbăreți; Cunoaștere și voință, gând și faptă; Minte mare și putere de voință extraordinară.

15 slide

Care a fost scopul lui I.S.Turgheniev, crearea imaginii lui E. Bazarov? critică fără milă generația tânără; arată tragedia interioară a eroului; prezice viitorul Rusiei.

Odată cu lansarea romanului lui I. S. Turgheniev „Părinți și fii”, începe o discuție plină de viață în presă, care a căpătat imediat un caracter polemic ascuțit. Aproape toate ziarele și revistele rusești au răspuns la apariția romanului. Lucrarea a dat naștere la dezacorduri atât între oponenții ideologici, cât și între oameni care au păreri asemănătoare, de exemplu, în revistele democratice Sovremennik și Russkoe Slovo. Disputa, în esență, a fost despre tipul unei noi figuri revoluționare din istoria Rusiei.

Sovremennik a răspuns romanului cu articolul lui M.A. Antonovich „Asmodeus of Our Time”. Circumstanțele legate de plecarea lui Turgheniev din Sovremennik au predispus la faptul că romanul a fost evaluat negativ de către critic. Antonovici a văzut în el un panegiric la adresa „părinților” și o calomnie la adresa tinerei generații. În plus, s-a susținut că romanul era foarte slab din punct de vedere artistic, că Turgheniev, care și-a propus să-l discrediteze pe Bazarov, a recurs la caricatură, înfățișând-o pe protagonist ca pe un monstru „cu un cap mic și o gură uriașă, cu o față mică și o nas mare." Antonovici încearcă să apere emanciparea femeilor și principiile estetice ale tinerei generații de atacurile lui Turgheniev, încercând să demonstreze că „Kuk-shina nu este la fel de gol și limitat ca Pavel Petrovici”. În ceea ce privește negarea artei lui Bazarov, Antonovici a spus că aceasta a fost o minciună pură, că tânăra generație neagă doar „arta pură”, printre reprezentanții căreia, totuși, i-a clasat pe Pușkin și Turgheniev însuși.

În jurnalul „Cuvântul rusesc” din 1862, a apărut un articol de D. I. Pisarev „Bazarov”. Criticul remarcă o anumită părtinire a autorului în raport cu Bazarov, spune că într-o serie de cazuri Turgheniev „nu-și favorizează eroul”, că experimentează „o antipatie involuntară față de această linie de gândire”. Dar concluzia generală despre roman nu se rezumă la asta^. D. I. Pisarev găsește în imaginea lui Bazarov o sinteză artistică a celor mai semnificative aspecte ale viziunii asupra lumii a democrației raznochintsy, descrise cu adevărat, în ciuda intenției inițiale a lui Turgheniev. Atitudinea critică a autorului față de Bazarov este percepută de critic ca o virtute, deoarece „din exterior, avantajele și dezavantajele sunt mai vizibile”, iar „o privire strict critică ... în momentul de față se dovedește a fi mai mult rodnic decât admirația nefondată sau adorația servilă”. Tragedia lui Bazarov, potrivit lui Pisarev, este că de fapt nu există condiții favorabile pentru cazul de față și, prin urmare, „neputând să ne arate cum trăiește și cum acționează Bazarov, I. S. Turgheniev ne-a arătat cum moare.

În articolul său, D. I. Pisarev confirmă sensibilitatea socială a artistului și semnificația estetică a romanului: „Noul roman al lui Turgheniev ne oferă tot ceea ce ne bucuram în operele sale. Finisajul artistic este ireproșabil de bun... Și aceste fenomene sunt foarte aproape de noi, atât de aproape încât întreaga noastră generație tânără, cu aspirațiile și ideile lor, se poate recunoaște în actori acest roman.”

Chiar înainte de începerea controversei directe, D. I. Pisarev prevede de fapt poziția lui Antonovici. În ceea ce privește scenele cu Sitnikov și Kukshina, el remarcă: „Mulți dintre oponenții literari ai Mesagerului rus îl vor ataca cu amărăciune pe Turgheniev pentru aceste scene”.

Cu toate acestea, D. I. Pisarev este convins că un adevărat nihilist, un democrat-raznochinet, la fel ca Bazarov, trebuie să nege arta, să nu-l înțeleagă pe Pușkin, să fie sigur că Rafael „nu merită un ban”. Dar este important pentru noi ca Bazarov, care moare în roman, „reînvie” pe ultima pagină a articolului lui Pisarev: „Ce este de făcut? Trăiește cât trăiești, mănâncă pâine uscată când nu există friptură de vită, fii cu femei când nu poți iubi o femeie și, în general, nu visezi la portocali și palmieri, când sunt zăpadă și tundre reci sub picioarele tale. Poate că putem considera articolul lui Pisarev cea mai frapantă interpretare a romanului din anii '60.

În 1862, în cartea a patra a revistei „Vremya”, publicată de F. M. și M. M. Dostoievski, a fost publicat un articol interesant al lui N. N. Strahov, care se numește „I. S. Turgheniev. „Părinți și fii”. Strahov este convins că romanul este o realizare remarcabilă a artistului Turgheniev. Criticul consideră imaginea lui Bazarov ca fiind extrem de tipică. „Bazarov este un tip, un ideal, un fenomen ridicat la perla creației”. Unele trăsături ale caracterului lui Bazarov sunt explicate mai precis de Strahov decât de Pisarev, de exemplu, negarea artei. Ceea ce Pisarev a considerat o neînțelegere accidentală, explicată prin dezvoltarea individuală a eroului („Neagă categoric lucruri pe care nu le cunoaște sau nu le înțelege...”), Strahov a perceput ca o trăsătură esențială a caracterului nihilistului: „. .. Arta are întotdeauna caracterul reconcilierii, în timp ce Bazarov nu vrea deloc să se împace cu viața. Arta este idealism, contemplare, renunțare la viață și închinare la idealuri; Bazarov, pe de altă parte, este un realist, nu un contemplator, ci un făcător ... „Cu toate acestea, dacă D.I. Pisarev Bazarov este un erou al cărui cuvânt și faptă se contopesc într-un singur tot, atunci nihilistul lui Strahov este încă eroul „ cuvânt”, deși cu o sete de acțiune dusă la extrem.

Romanului lui Turgheniev a răspuns și criticul liberal P. V. Annenkov. În articolul său „Bazarov și Oblomov”, el încearcă să demonstreze că, în ciuda diferenței exterioare dintre Bazarov și Oblomov, „bobul este același în ambele naturi”.

În 1862, în revista Vek a fost publicat un articol al unui autor necunoscut „Nihilist Bazarov”. Este dedicată în primul rând analizei personalității protagonistului: „Bazarov este un nihilist. Față de acel mediu în care este pus, se preocupă necondiționat negativ. Prietenia nu există pentru el: el își îndură prietenul precum cel puternic îndură pe cel slab. Rudenia pentru el este un obicei al părinților săi față de el. El înțelege dragostea ca pe un materialist. Oamenii privesc cu dispreț față de adult pe băieți. Nu mai rămâne niciun domeniu de activitate pentru Bazarov.” Cât despre nihilism, un critic necunoscut susține că negarea lui Bazarov nu are niciun temei, „nu există niciun motiv pentru el”.

În lucrarea lui A. I. Herzen „Încă o dată Bazarov”, principalul obiect de controversă nu este eroul lui Turgheniev, ci Bazarov, creat în articolele lui D. I. Pisarev. „Dacă Pisarev a înțeles corect Bazarov-ul lui Turgheniev, nu-mi pasă de asta. Important este că s-a recunoscut pe sine și pe oamenii săi din Bazarov și a adăugat ceea ce lipsea din carte ”, a scris criticul. În plus, Herzen îl compară pe Bazarov cu decembriștii și ajunge la concluzia că „decembriștii sunt marii noștri părinți, bazarovii sunt copiii noștri risipitori”. Nihilismul este numit în articol „logică fără structuri, știință fără dogmă, supunere la experiență”.

La sfârșitul deceniului, Turgheniev însuși se alătură controversei din jurul romanului. În articolul „Cu privire la „Părinți și fii”, el spune povestea ideii sale, etapele publicării romanului, vorbește cu judecățile sale despre obiectivitatea reproducerii realității: „... Reproduce cu acuratețe și cu putere adevărul, realitatea vieții - există cea mai înaltă fericire pentru un scriitor, chiar dacă acest adevăr nu coincide cu propriile sale simpatii.”

Lucrările luate în considerare în eseu nu sunt singurele răspunsuri ale publicului rus la romanul Părinți și fiii lui Turgheniev. Aproape fiecare scriitor și critic rus și-a exprimat într-o formă sau alta atitudinea față de problemele ridicate în roman. Dar nu este aceasta o adevărată recunoaștere a relevanței și semnificației lucrării?

prezentare de diapozitive

Text slide:

Text slide: Romanul lui D.I.Pisarev Turgheniev stârnește mintea, duce la reflecție, pentru că toată lumea este impregnată de sinceritatea cea mai completă, cea mai emoționantă. Bazarovismul este o boală a vremurilor noastre, care se lipește de oamenii care, din punct de vedere al forței lor mentale, sunt peste nivelul general. Pechorin are o voință fără cunoaștere, Rudin are cunoștințe fără voință, Bazarov are atât cunoașterea, cât și voința, gândul și fapta se contopesc într-un întreg solid...

Textul diapozitivului: În relația lui Bazarov cu oamenii de rând, ar trebui să remarcăm absența oricărei pretenții, a oricărei dulceațe. Oamenilor le place, și de aceea servitorii îl iubesc pe Bazarov, copiii îl iubesc. Țăranii au o inimă pentru Bazarov pentru că văd în el o persoană simplă și inteligentă, dar în același timp această persoană este un străin pentru ei, pentru că nu le cunoaște modul de viață, nevoile, speranțele și temerile lor, concepte, credințe și prejudecăți.

Text slide: Nefiind capabil să arate cum trăiește și cum acționează Bazarov, Turgheniev ne-a arătat cum moare. Descrierea morții lui Bazarov este cel mai bun loc din romanul lui Turgheniev; Mă îndoiesc chiar că în toate lucrările artistului nostru există ceva mai remarcabil.

Textul slide: Pisarev despre concluziile lui Bazarov: ... Bazarovismul este o boală, dar este o boală a timpului nostru. Boala secolului se lipește cel mai adesea de oamenii care, din punct de vedere al forței lor mentale, sunt peste nivelul general. Bazarov nu are nevoie de nimeni, nu se teme de nimeni, nu iubește pe nimeni și, prin urmare, nu cruță pe nimeni. Turgheniev însuși nu va fi niciodată Bazarov, dar s-a gândit la acest tip atât de sincer încât niciunul dintre tinerii noștri realiști nu va înțelege. Turgheniev nu-i place negarea fără milă și, între timp, personalitatea unui negător fără milă iese ca o personalitate puternică și inspiră respect involuntar în fiecare cititor. Turgheniev nu l-a iubit pe Bazarov, dar și-a recunoscut puterea, superioritatea față de oamenii din jurul său... 5. Neputând să ne arate cum trăiește și cum acționează Bazarov, Turgheniev ne-a arătat cum moare. A privi în ochii morții, a prevedea apropierea ei fără a încerca să te înșeli, a rămâne fidel cu tine însuți până în ultimul moment, a nu slăbi și a nu te teme până în ultimul moment - este o chestiune de caracter puternic. 6. Creând pe Bazarov, Turgheniev a vrut să-l zdrobească în colaps și, în schimb, i-a plătit omagiu complet.

Text slide: Bazarov nu este o persoană, ci un fel de creatură teribilă, doar un diavol: - - Nu-și suportă părinții; - taie broaștele cu cruzime nemiloasă; - exprimă prostii și propovăduiește absurdități; - Otrăvește tot ce atinge.

Text slide: Romanul nu este altceva decât o critică nemiloasă și distructivă a tinerei generații. Sarcina lui Turgheniev s-a dovedit a fi să scrie un panegiric către „părinți” și să denunțe „copiii” pe care nu i-a înțeles, în loc de denunț, s-a dovedit calomnie. Generația mai tânără este reprezentată de corupătorii tinereții, semănători de discordie și de rău, care urăsc bunătatea - într-un cuvânt, asmodienii.

Text slide: - unul dintre cei mai puternici și nobili demoni; diavolul poftei, curviei, geloziei și în același timp răzbunării, urii și distrugerii. Asmodeus

Textul diapozitivei: Există o caracteristică majoră care conferă o semnificație deosebită și un mare interes figurii eroului. În același timp, este important pentru o înțelegere corectă a acțiunilor sale. Bazarov este o persoană liberă în interior. Libertatea se bazează pe proprietățile minții sale mari și pe puterea sa de voință extraordinară. Analitic și critic Uscat și rece Nu este străin de ironie și scepticism

Slide #10

Text slide: Este clar că Turgheniev l-a scos pe Bazarov să nu-l mângâie în cap, a vrut să facă ceva în favoarea părinților. Dar, în contact cu tați atât de nenorociți și nesemnificativi precum Kirsanov, coolul Bazarov l-a luat pe Turgheniev și, în loc să-și biciuie fiul, i-a biciuit pe părinți. A.I. Herzen

Slide #11

Textul slide: Bazarov nu putea fi o persoană rece, abstractă; inima lui cerea plinătate, cerea sentimente; iar acum este supărat pe alții, dar simte că ar trebui să fie și mai supărat pe el însuși. N.N. Strahov Bazarov a ieșit ca un om simplu, străin de orice ruptură și, în același timp, puternic, puternic la suflet și la trup. Totul în el este neobișnuit de potrivit naturii lui puternice...

Slide #12

Text slide: Însuși autorul cărții „Părinți și fii” s-a dovedit a fi o victimă a luptei care a izbucnit în societatea rusă, provocată de romanul său. I.S.Turgheniev a scris cu mâhnire: „... Nimeni nu pare să bănuiască că am încercat să prezint o față tragică în el - și toată lumea interpretează: - de ce este atât de rău? Sau de ce este atât de bun?

Slide #13

Text slide: Care dintre critici l-a văzut în Bazarov pe diavolul, semănătorul discordiei și al răului, care urăște binele? D.I. Pisarev M.A. Antonovich D.N. Ovsyaniko-Kulikovskiy N.N. Strahov A.I. Herzen

Slide #14

Text slide: Ce are, conform lui D.I.Pisarev, E. Bazarov? Ură față de leneși și vorbăreți; Cunoaștere și voință, gând și faptă; Minte mare și putere de voință extraordinară.

Slide #15

Text slide: Care a fost scopul lui I.S.Turgheniev, crearea imaginii lui E. Bazarov? critică fără milă generația tânără; arată tragedia interioară a eroului; prezice viitorul Rusiei.

Slide #16

Text slide: Care este principala caracteristică care dă o semnificație deosebită și un mare interes figurii eroului? Libertatea interioară a lui E. Bazarov Absența oricărei pretenții, orice dulceață în raport cu oamenii de rând Minte mare și putere de voință extraordinară