Kabilang sa mga "kambal" ng Raskolnikov, ang isa ay maaaring mag-isa ng "liwanag" at "madilim", na nagtatabing sa karakter at pananaw sa mundo ng kalaban sa iba't ibang paraan.

Arkady Ivanovich Svidrigailov – master, may-ari ng lupa, kumakatawan pagkasira ng moralidad ng maharlika.

Ang Svidrigailov ay kumakatawan ang ideya ng pagpapahintulot. Mula sa pananaw ng manunulat, ang pagtanggap sa ideyang ito ay nangangahulugan ng paglimot sa Diyos, paglabag sa Kanyang mga utos at anumang batas sa moral. Ang pagiging permissive ay nag-aalis sa isang tao ng malayang pagpapasya, binibigyan siya ng kapangyarihan ng diyablo at sa huli ay humahantong sa kamatayan. Si Svidrigailov ay lumalampas sa lahat ng mga hadlang sa moral. Hindi niya hinahamak ang pang-aakit ng mga batang babae, sinisira ang kanyang asawa, bina-blackmail si Dunya, sinusubukan na makamit ang kanyang pabor. Sa nakaraan ng bayani mayroong isang madilim na kuwento sa pagpapakamatay ni Philip, isang may-bahay na hinihimok sa kakila-kilabot na hakbang na ito ni Svidrigailov, at iba pang madilim na kwento.

Si Svidrigailov, para sa lahat ng pagkasuklam ng kanyang moral na karakter, ay hindi maliwanag. Siya rin ay may kakayahang gumawa ng mabuti. Ito ay napatunayan, halimbawa, sa pamamagitan ng kanyang tulong sa mga ulila na si Marmeladov. At gayon pa man ang mabubuting gawa ay hindi na makapagliligtas sa kanya. Naturally, ang pagpapakamatay ni Svidrigailov ay ang kahila-hilakbot na krimen ng bayani laban sa kanyang sariling kaluluwa.

Svidrigailov -. Para sa lahat ng pagsalungat ng mga likas na katangian ng dalawang karakter (halimbawa, si Raskolnikov ay isang hindi pangkaraniwang malinis na tao), mayroong "ilang uri ng karaniwang punto" sa pagitan nila, sila ay "sa parehong larangan ng mga berry," tulad ng sinabi mismo ni Svidrigailov. . Ang "pangkaraniwang punto" na ito ay pagpapahintulot.

Larawan Ang paglalarawan ng bayani, lalo na ang kanyang "malamig na titig" na hitsura, ay nagpapatingkad sa mga katangian ni Svidrigailov bilang espirituwal na lamig, pangungutya, pagwawalang-bahala sa pagdurusa ng tao.

Ang isa sa pinakamaliwanag na paraan ng pagbubunyag ng imahe ni Svidrigailov ay isang paglalarawan sa kanya mga bangungot, lalo na iyong mga nararanasan niya kaagad bago magpakamatay.

Pyotr Petrovich Luzhin – maunlad na opisyal(sa labas ng konsehal), naglilingkod sa dalawang lugar at sabay na nakikibahagi pagsasanay sa batas: siya ay magbubukas ng kanyang sariling pampublikong opisina sa St. Petersburg.

Ayon kay Pulcheria Alexandrovna, ito ay "isang mapagkakatiwalaan at mayamang tao", habang siya "sa maraming aspeto ay nagbabahagi ng mga paniniwala ng ating mga pinakabagong henerasyon" at, gaya ng sinabi ni Dunya, "mukhang mabait."

Luzhin - bagong uri buhay Ruso, uri ng acquirer na hindi tumitigil sa anumang moral na mga hadlang upang makamit ang kanyang sariling layunin.

Tulad ng Raskolnikov, binuo ni Luzhin ang kanyang "teorya" at kumikilos alinsunod dito. Ito teorya ng "buong caftan". pangunahing ideya sa teoryang ito ay namamalagi sa isang kasabihan na direktang kabaligtaran sa kahulugan ng utos ng ebanghelyo tungkol sa mapagsakripisyong pag-ibig sa kapwa: Mahalin mo muna ang iyong sarili dahil lahat ng bagay sa mundo ay nakabatay sa pansariling interes. Kung "mahal mo lamang ang iyong sarili, gagawin mo nang maayos ang iyong negosyo, at ang iyong caftan ay mananatiling buo ..."

Sa kaluluwa ni Luzhin, ang kakayahang mahalin ang kapwa nang buong pagmamahal ay ganap na nawala, ito ay pinalitan ng makatwirang diskarte sa tao, pagkalkula.

Ang may-akda ay naglalarawan nang may kabalintunaan hitsura nasa middle-aged na si Luzhin, nagsasalita bilang nobyo: "Sa damit ... nanaig si Pyotr Petrovich ang mga kulay ay magaan at kabataan". Naaalala ko rin ang isang portrait na detalye bilang sideburns "sa anyo ng dalawang cutlets", na "kawili-wiling natabunan" ang bayani "sa magkabilang panig."

Ang kawalang-hanggan ng kalikasan ni Luzhin ay pinaka-malinaw na inihayag sa pamamagitan ng kanyang masasamang gawa na may kaugnayan sa Raskolnikov, Dunya at Sonya.

Luzhin, tulad ni Svidrigailov, Ang "dark twin" ni Raskolnikov. Ang kanyang teorya ay nakakagulat na kahawig "pangangatuwirang moral" binuo ng pangunahing tauhan ng nobela. Ipinakilala ang imahe ni Luzhin sa nobela, ipinahayag ni Dostoevsky ang kanyang pagtanggi rasyonalismo. Ito, ayon sa manunulat, ay isang mindset na katangian ng isang Kanluranin at dayuhan sa mga mamamayang Ruso.

Kabilang sa mga character na nagtatabing sa teorya ni Raskolnikov, pangalanan natin mag-aaral na nagsalita sa isang tavern kasama opisyal tungkol sa parehong lumang pawnbroker na iniisip ni Raskolnikov sa sandaling iyon. “Patayin mo siya at kunin ang kanyang pera, nang sa gayon sa tulong nila ay maaari mong italaga ang iyong sarili sa paglilingkod sa buong sangkatauhan at sa karaniwang layunin: sa palagay mo ba ay hindi matutubos ang isang maliit na krimen ng libu-libong mabubuting gawa? Sa isang buhay, libu-libong buhay ang naligtas mula sa pagkabulok at pagkabulok. Isang kamatayan at isang daang buhay ang kapalit - aba, may arithmetic dito!"- ang pagtatalo ng mag-aaral, na itinakda ang parehong ideya na napipisa ni Raskolnikov sa kanyang isipan.

Andrey Semenovich Lebezyatnikov- isang maliit na opisyal, "isa sa mga pinaka-advanced na kabataan mga progresibo", nakapagpapaalaala kay Sitnikov mula sa nobelang "Fathers and Sons" ni Turgenev.

Nadadala si Lebezyatnikov mga ideya ni Fourier at Darwin, higit sa lahat - ang ideya pagpapalaya ng kababaihan. Itinuturing niya ang kasuklam-suklam na posisyon ni Sonya bilang normal na katayuan ng isang babae sa lipunan (bagaman si Lebezyatnikov ang tiyak na laban kay Sonya na patuloy na nakatira sa parehong apartment kasama niya).

Pinag-uusapan ang mga pananaw ng Lebezyatnikov, Dostoevsky parodies bulgar na pananaw ng mga sosyalista sa kalikasan ng tao. Tulad ng alam mo, maraming mga sosyalista ang naniniwala na ang katangian ng isang tao ay ganap na nakasalalay sa lipunan. " Ang lahat ay mula sa kapaligiran, at ang tao mismo ay wala", - sabi ni Lebezyatnikov.

Sa lahat ng kanyang pagsunod sa mga naka-istilong teorya, pinanatili ni Lebeziatnikov sa kanyang kaluluwa ang ilang mga ideya tungkol sa karangalan at katarungan. Galit niyang tinuligsa si Luzhin, na naglalayong siraan si Sonya.

uso mga ideyang nihilistiko Ang Lebezyatnikov, na naglalayong sirain ang mga tradisyonal na pamantayang moral, ay maaaring bigyang-kahulugan bilang isang uri ng isang parody ng teorya ni Raskolnikov- sa "binawasan" na bersyon nito. Sa ganitong kahulugan, ang Lebezyatnikov ay maaari ding ituring bilang isang uri ng " doppelgänger ng bida – V ilang pagkukunwari ng biro.

Ang ilang mga character shade maliwanag na panig ng personalidad ni Raskolnikov.

Sonya Marmeladova – bida nobela. Ito anak ng isang mahirap na opisyal, dahil sa hindi mabata na mahirap na sitwasyon ng pamilya, napilitang maging pampublikong babae.

Si Sonya, tulad ng Raskolnikov, "lumabag" nagkasala sa harap ng Diyos ng mortal na kasalanan. Hindi nakakagulat na tinawag ni Dostoevsky ang kanyang mga bayani na "isang mamamatay-tao at isang patutot."

Gayunpaman, si Sonya, hindi katulad ng Raskolnikov, ay hindi tinamaan ng gayong pagnanasa bilang pagmamataas. Siya ay nakatira sa pinakamalalim pagpapakumbaba napagtatanto ang lahat ng pagiging makasalanan ng kanilang mga hanapbuhay. Malalim na pananampalataya sa Diyos kamalayan ng sariling hindi karapat-dapat At walang pag-iimbot na pagmamahal sa kapwa tulungan si Sonya na maunawaan ang Raskolnikov at makibahagi sa kanyang kapalaran. Kaugnay nito, ang magiliw na disposisyon ni Raskolnikov kay Sonya, ang kanyang pag-asa para sa kanyang tulong, ang pakiramdam ng lambing at pasasalamat na nararamdaman ng bayani para sa kanya, tulungan si Sonya mismo na makatakas mula sa kakila-kilabot na mundo ng kasalanan at magsimula ng isang bagong buhay.

Ang pagpupulong ni Raskolnikov kay Sonya(pagbabasa ng teksto ng ebanghelyo tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus, ang lihim na pagkilala ng bayani sa pagpatay, at sa wakas, ang taos-pusong panawagan kung saan tinugon ni Sonya si Raskolnikov na tanggapin ang pagdurusa at sa gayon ay magbayad-sala para sa kanyang sariling pagkakasala sa harap ng Diyos at sa harap ng mga tao) ay naging pinakamahalaga milestones sa espirituwal na paggising ng pangunahing tauhan ng nobela.

pagguhit sikolohikal na larawan Sony, binibigyang-diin ni Dostoevsky ang pagiging bata inosente At kabaitan mga pangunahing tauhang babae. “Napakalinaw ng kanyang mga asul na mata, at nang muling nabuhay, ang kanyang ekspresyon ay naging napakabait at simple-puso na hindi sinasadyang naakit sa kanya ... Sa kabila ng kanyang labing walong taon, siya ay tila halos isang babae, mas bata kaysa sa kanyang mga taon, halos ganap na bata," isinulat ni Dostoevsky.

Matatawag si Sonya "light twin" ng bida. Ang kanyang mahabagin at walang pag-iimbot na pag-ibig para kay Raskolnikov ay nag-aapoy sa liwanag na napatay sa kaluluwa ng bayani, ginigising ang kanyang budhi at tinutulungan siyang tumahak sa landas ng pagsisisi. Samakatuwid, masasabi natin iyan ang ideya ng espirituwal na muling pagkabuhay ni Raskolnikov ay konektado sa imahe ni Sonya.

Si Avdotya Romanovna Raskolnikova ay kapatid ng kalaban. Ang imahe ng Dunya ay nagtatakda din, una sa lahat, ang maliliwanag na panig ng kaluluwa ni Rodion. Ayon kay Pulcheria Alexandrovna, si Dunya ay "isang matatag, masinop, matiyaga at mapagbigay na batang babae." Ang pangunahing tauhang babae ay nakikilala sa pamamagitan ng mga katangian tulad ng sakripisyong pag-ibig para sa kanyang kapwa, espirituwal na kadalisayan, kalinisang-puri, tapat na pananampalataya sa Diyos, at katatagan sa mga pagsubok.

Kasabay nito, sa karakter ng Dunya, tulad ng sa karakter ni Rodion, kung minsan kumpiyansa sa sarili at kahit na pagmamalaki. Ang mga tampok na ito ay napatunayan, sa partikular, sa pamamagitan ng katangian ng portrait mga pangunahing tauhang babae. Narito kung paano iginuhit ni Dostoevsky ang kanyang hitsura: "Kahanga-hangang maganda si Avdotya Romanovna - matangkad, nakakagulat na payat, malakas, may tiwala sa sarili, na ipinahayag sa bawat kilos niya at, gayunpaman, hindi man lang nag-alis ng kanyang lambot. at biyaya mula sa kanyang mga galaw."

Lumilitaw si Dunya sa nobela at kung paano kinatawan ng mundo "pinahiya at ininsulto", At kung paano « bagong tao» : kasama si Razumikhin, handa siyang pumunta sa Siberia, magtrabaho, mamuhay nang may mataas na layunin.

Pulcheria Alexandrovna, ina ni Rodion, ay lumalabas sa harap namin bilang isang babae malalim na relihiyoso At walang pag-iimbot na mapagmahal na anak. Pulcheria Alexandrovna set off sa pangunahing karakter tulad ng mga katangian bilang kabaitan At pagmamahal sa kapwa.

Ang mga larawan ng ina at kapatid ni Raskolnikov ay nilinaw iyon maliwanag na mga katangian ng personalidad ng pangunahing tauhan na kalaunan ay nanaig sa kanyang mapaminsalang mga maling akala.

Dmitry Prokofievich Razumikhin (tunay na pangalan- Vrazumikhin) - isa pa "light twin" Bida. Tulad ng nabanggit mismo ng karakter, ang kanyang tunay na pangalan ay Vrazumikhin, pero maraming tumatawag sa kanya na Razumikhin.

Razumikhin, sa kanyang sariling mga salita, "marangal na anak". Sa kabila ng kanyang marangal na kapanganakan, siya ay labis mahirap. Sinuportahan ni Razumikhin ang kanyang sarili, "kumukuha ng pera sa ilang trabaho." Tulad ni Raskolnikov, para sa materyal na mga kadahilanan, napipilitan siyang pansamantalang iwanan ang kanyang pag-aaral sa unibersidad.

Inilarawan ng may-akda ang bayani nang may hindi nakukublihang pakikiramay: “Ito ay hindi pangkaraniwan masayahin at palakaibigan na lalaki, mabait sa pagiging simple. Gayunpaman, sa ilalim ng pagiging simple na ito ay nagtago lalim, At dignidad... Siya ay napaka hindi tanga, bagama't kung minsan ay rustic ... Minsan siya ay maingay at kilala bilang isang malakas na tao.

Itinuon ni Dostoevsky ang atensyon ng mambabasa katangian ng portrait bayani: "Ang kanyang hitsura ay nagpapahayag - matangkad, payat, palaging mahina ang ahit, itim ang buhok."

Hindi tulad ng mapanglaw na Raskolnikov, Razumikhin - optimist. Sinabi ni Dostoevsky na "walang mga kabiguan ang nagpahiya sa kanya, at walang masamang pangyayari, tila, ang makadudurog sa kanya."

Razumikhin - isang taong malapit sa may-akda sa isang pagtatalo sa ideolohiya sa Raskolnikov(ikatlong bahagi, ikalimang kabanata, pag-uusap ni Porfiry Petrovich kay Raskolnikov at Razumikhin). Bilang isang kinatawan Nakababatang henerasyon at isang kalahok sa "common cause" (sa pamamagitan ng "common cause" ang ibig sabihin ng may-akda ay hindi ang rebolusyonaryong pakikibaka, ngunit ang partisipasyon ng mga kabataan sa malikhaing aktibidad para sa kapakinabangan ng Russia), Matinding pinuna ni Razumikhin ang teorya ni Raskolnikov, lalo na "pahintulot ng dugo sa budhi". Ang paglikha ng imahe ng Razumikhin, hinahangad ni Dostoevsky na ipakita iyon hindi lahat ng progresibong pag-iisip na kabataan ay sumasang-ayon sa mga rebolusyonaryong aksyon, karahasan bilang isang paraan upang labanan ang kasamaan sa lipunan; natuklasan ng manunulat sa kapaligiran ng kabataan hindi lamang ang nihilismo, kundi pati na rin malikhaing adhikain. Razumikhin - "bagong tao" sa pag-unawa ni Dostoevsky.

Ang karakter ni Razumikhin ay lubos na nahayag sa epektibong tulong ang bayaning ito Raskolnikov, ang kanyang ina at kapatid na babae. Taos-puso Pag-ibig ni Razumikhin para sa Dunya nagdudulot ng pinakamahusay na mga katangian ng kaluluwa ng karakter.

Ang imahe ni Razumikhin, isang mabait, malakas at marangal na tao, ay tumutulong upang makita ang maliwanag na simula sa kaluluwa ng kanyang kaibigan na si Raskolnikov.

Porfiry Petrovich, hindi pinangalanan sa nobela, - hukom, opisyal ng imbestigasyon, ibig sabihin, ang imbestigador. Si Porfiry ang inutusang magsagawa ng imbestigasyon sa pagpatay sa isang matandang sanglaan.

Sa sistema ng kambal ni Raskolnikov, sinakop ni Porfiry Petrovich ang isang espesyal na lugar. Maaaring sabihin dobleng analyst. Ang pagkakaroon ng isang pambihirang isip, sinusuri ni Porfiry ang pag-uugali ng mamamatay mula sa sikolohikal na bahagi. Siya ang unang nahuhulaan kung sino ang gumawa ng krimen. Maliit ng. Nakikiramay kay Raskolnikov, naiintindihan ang kanyang paghihirap sa pag-iisip, si Porfiry naglalayong tulungan ang pangunahing tauhan upang maunawaan ang sarili, upang mapagtanto ang kamalian ng teorya na binuo niya, upang magsisi at tanggapin ang pagdurusa - ang tanging paraan upang mabayaran ang sariling pagkakasala at bumalik sa buhay.

Mayroon din ang Porphyry mapanuksong disposisyon at binibigkas pagkamapagpatawa, na walang alinlangan na tumutulong sa kanya sa pakikipag-usap sa kriminal.

Makabuluhan tatlong pagpupulong Raskolnikov kasama si Porfiry Petrovich.

Sa panahon ng unang pagkikita, kung saan, bilang karagdagan sa Porfiry at Raskolnikov, Razumikhin at Zametov ay naroroon din, ang artikulo ni Raskolnikov na "On Crime", na inilathala sa Periodical Speech at naglalaman ng isang paglalahad ng teorya ng kalaban, ay tinalakay. Sa isang pakikipag-usap kay Raskolnikov, hinahangad ni Porfiry na maunawaan ang mga sikolohikal na motibo ng isang krimen na ginawa "ayon sa teorya", upang maunawaan ang teorya mismo. Sa unang pagpupulong kay Raskolnikov, naging malinaw kay Porfiry na siya ang pumatay.

Pangalawang pagkikita nagaganap sa departamento ng bailiff ng investigative affairs, kung saan nagdala si Raskolnikov ng isang pahayag tungkol sa mga oras na nakasangla ng pawnbroker. Si Porfiry, na maingat na sinusuri ang mga motibo ng krimen at ang sikolohiya ng kriminal, ay gumagawa ng lahat ng pagsisikap na ilantad si Raskolnikov, ngunit ang hindi inaasahang pagkilos ng pintor na si Mikolka, na nagpasya na sisihin, ay pansamantalang napinsala ang mga plano ng imbestigador.

Sa wakas, ikatlong pulong nagaganap ang mga bayani sa apartment ni Raskolnikov. Hindi na itinago ni Porfiry ang kanyang pananalig na ginawa ni Raskolnikov ang krimen, at pinayuhan siya na gumawa ng isang pag-amin.

Ang Porfiry ay nagbibigay ng pinaka malinaw at nagpapahayag paglalarawan ng kaso ng Raskolnikov: « Dito ang kaso ay hindi kapani-paniwala, madilim, ang kaso ay moderno, ang panahon natin ay isang kaso, sir. kapag ang puso ng tao ay nabagabag ... Narito ang mga librong pangarap, ginoo, narito ang isang theoretically irritated na puso ... "

Ang mga pagpupulong ni Porfiry kay Raskolnikov ay tumutulong sa kalaban na mapagtanto ang kanyang sariling krimen at sa hinaharap ay makahanap ng isang paraan upang mapagtagumpayan ang nakapipinsalang teorya. Sa imahe ng Porfiry Petrovich na katawanin mga ideya ng may-akda tungkol sa patas na hustisya.

Bilang karagdagan sa aktwal na "kambal" ng pangunahing tauhan, mayroong maraming iba pang mga karakter sa nobela, na nagpapahintulot sa may-akda na gumuhit ng isang malawak na larawan ng panahon, upang lumikha ng matingkad na sikolohikal na mga uri.

Matandang babaeng pawnbroker Alena Ivanovna - figure simboliko. Siya ang nagpapakilala niyan ang kasamaan na naghahari sa mundo at kung kanino pinamunuan ni Raskolnikov ang kanyang paghihimagsik.

Sa hitsura, si Alena Ivanovna ay "isang hindi gaanong mahalaga, masama, may sakit na matandang babae," sa mga salita ng isang estudyante na nakipag-usap sa isang opisyal sa isang tavern. Ito ay pinatunayan ng paglalarawan hitsura: "Siya ay isang maliit, tuyong matandang babae, mga animnapung taong gulang, na may matalas at galit na mga mata, na may maliit na matangos na ilong at simpleng buhok." Panloob Ang apartment ng matandang babae ay nag-iiwan din ng impresyon ng pangkaraniwan: "Isang maliit na silid ... na may dilaw na wallpaper, geranium at muslin na mga kurtina sa mga bintana ... Ang mga kasangkapan, lahat ay napakaluma at gawa sa dilaw na kahoy, ay binubuo ng isang sofa na may isang malaking hubog na kahoy na likod, isang bilog na hugis-itlog na mesa sa harap ng sofa, isang kubeta na may salamin sa dingding, mga upuan sa kahabaan ng mga dingding, at dalawa o tatlong sentimos na larawan sa mga dilaw na frame na naglalarawan sa mga babaeng Aleman na may mga ibon sa kanilang mga kamay - iyon lang. ang muwebles. Sa sulok sa harap ng isang maliit na imahe ay may nasusunog na lampara. Napakalinis ng lahat...”

Kumbinsido si Raskolnikov na sa pamamagitan ng pagpatay sa isang hindi gaanong mahalagang matandang babae, tila hindi siya gumagawa ng isang krimen - na parang pumapatay siya ng isang kuto. Samantala, hinahangad ng manunulat na bigyang-diin na ang matandang babae, sa kabila ng lahat ng kanyang kawalang-halaga, ay isang tao pa rin, at hindi isang "kuto", tulad ng sinabi ni Raskolnikov tungkol sa kanya, na nagdulot ng galit ni Sonya.

Lizaveta, half-sister ng lumang pawnbroker, ay eksaktong kabaligtaran ni Alena Ivanovna. Pambihira ang lalaking ito malumanay, mapagpakumbaba, lubhang banal, bagaman hindi walang kasalanan. Ang Meek Lizaveta ay doble ni Sonya Marmeladova. Ang pagkakaroon ng isang inosenteng biktima ng Raskolnikov, siya ay naging isang piping paninisi sa bayani sa kanyang hindi makatao na teorya.

Praskovya Pavlovna Zarnitsyna, ang landlady ni Raskolnikov, ay nagpapakilala mabuting kalikasan At init.

Natalia, ang yumaong nobya ni Raskolnikov, ang anak na babae ng kanyang kasera, ang balo na si Zarnitsyna, tulad ni Sonya, ay nagpapakilala pagpapakumbaba, kaamuan, init, inilalantad ang maliliwanag na panig ng personalidad ng bida.

Nastasya- ang lingkod at tagapagluto ng kasera ni Raskolnikov, ang balo na si Zarnitsyna, ay isang simpleng babaeng Ruso na nakikiramay sa bayani.

Marfa Petrovna- Ang asawa ni Svidrigailov at, tila, ang kanyang biktima - pinagsasama ang gayong mga tampok bilang isang taos-puso kabanalan, pagkabukas-palad, pakikiramay sa paghihirap at kasabay nito eccentricity, pagkamayamutin, despotismo. Ang lahat ng mga tampok na ito ay ipinakita sa kanyang saloobin patungo sa Dunya.

Amalia Fyodorovna Lippevehsel- ang landlady ng mga Marmeladov, Daria Frantsevna- tagabantay ng brothel, Gertrude Karlovna Resslich- isang usurer, isang kakilala ni Svidrigailov - lahat ng mga character na ito ay umaakma larawan ng kasamaan naghahari sa mundo.

Isaalang-alang pa ang mga larawan ng mga kinatawan ang pamilya Marmeladov. Ang pamilyang ito ay nagpapakilala sa nobela mundo ng "nahihiya at nasaktan". Ang kasaysayan ng pamilyang ito ay trahedya storyline sa gawain ni Dostoevsky.

Semyon Zakharovich Marmeladov – maliit na opisyal, titular adviser. Ito « maliit na tao» lumubog sa ilalim ng buhay. Pagkahilig sa paglalasing inalis sa kanya ang kanyang lugar sa serbisyo, na humantong sa ang katunayan na siya ay ganap na lumubog, nagsimulang mawala ang kanyang hitsura bilang tao. Samantala, si Marmeladov ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malalim pagpapakumbaba, kamalayan sa sariling pagkamakasalanan at tapat na pag-asa sa awa ng Diyos.

Ang isang mahalagang detalye ay bago ang kanyang kamatayan, ang bayani ay humihingi ng kapatawaran mula sa anak na babae ni Sonya at karapat-dapat sa pagtatapat at pakikipag-isa.

Katerina Ivanovna, ang asawa ni Marmeladov sa kanyang pangalawang kasal, ay karakter na kabaligtaran ni Marmeladov. Ito ay, sa kanyang ekspresyon, isang babae "mainit, mapagmataas at matigas ang ulo".

Si Katerina Ivanovna ay napakasakit, ito ay ipinakita sa kanyang hitsura at pag-uugali. Ito ay kung paano siya iginuhit ni Dostoevsky portrait: "Siya ay isang napakapayat na babae, payat, medyo matangkad at balingkinitan, na may magandang maitim na blond na buhok at ... may mga pisngi na namumula sa mga batik-batik."

Walang pag-iimbot na paglilingkod sa mga bata pinagsama kay Katerina Ivanovna na may mga hilig gaya ng labis na pagmamalaki At morbid vanity. Ipinagmamalaki ng pangunahing tauhang babae ang kanyang marangal na pinagmulan, patuloy na tinutuligsa ang kanyang asawa, nakikipag-usap sa mga bata sa patuloy na pangangati. Si Katerina Ivanovna ang nagtulak sa kanyang stepdaughter na si Sonya sa isang kakila-kilabot na aksyon na nagdala sa batang babae ng labis na kalungkutan at pagdurusa.

Sa pagtatapos ng kwento, nababaliw ang pangunahing tauhang babae. Hindi tulad ng kanyang asawa, kahit bago mamatay, nagpapakita siya pagsuway At tumatanggi sa pagtatapat at pakikipag-isa: "Walang kasalanan sa akin! .. Dapat magpatawad ang Diyos kahit wala iyon ... Alam niya kung paano ako nagdusa! .. Ngunit kung hindi siya magpatawad, hindi na kailangan! .."

Na may mga larawan mga bata Katerina Ivanovna - Polenki, Nangunguna(siya ay Lenya) At Kung- ang motif ng isang nilapastangan, ininsultong pagkabata ay konektado. Ang pagdurusa ng mga bata, ayon sa manunulat, ay ang pinakamatingkad na pagpapakita ng kalupitan ng mundo na nahulog sa kasalanan.

Ang taos-puso at walang interes na tulong ni Raskolnikov sa pamilyang Marmeladov ay naging isang malakas na impetus sa espirituwal na muling pagkabuhay ng bayani. Ang panalangin ng mga bata para sa "alipin na si Rodion", kasama ang mga panalangin ng ina at kapatid na babae ng bayani, ay nagiging mapagpasyang puwersa na nagliligtas sa kanyang kaluluwa: pinipigilan nito ang pagpapakamatay ni Raskolnikov at dinadala siya sa espirituwal na muling pagsilang.

Imahe lasing na babae sa boulevard pinupunan ang larawan ng "napahiya at nasaktan", bumuo ng tema ng inaabusong pagkabata.

Ang kuwento ng manunulat tungkol sa pagdurusa ng pagkabata ay may kasamang pagbanggit pitong may sakit na anak ng tailor na si Kapernaumov, kung saan umupa ng kwarto si Sonya.

Sa mga larawan ng mga bata sa nobela, dapat ding bigyang pansin mga larawan ng mga bata - mga biktima ng Svidrigailov. Ito ay kapus-palad ang bingi-piping pamangkin ni Mrs. Resslich, na dinala ni Svidrigailov sa pagpapakamatay sa kanyang mga pang-aabuso, ito ay kanya batang "nobya", na handang pakasalan ng mga magulang para sa pera, at ang iba pa niyang biktima na binanggit sa nobela. Lalo na ang mga matingkad na larawan ng mga bata - mga biktima ni Svidrigailov - ay lumilitaw sa mga bangungot na nakikita niya bago magpakamatay.

Ang larawan ng pagdurusa ng tao ay pinupunan din ng afrosinyushka- isang lasing na babae na nagtangkang magpakamatay sa pamamagitan ng pagtapon ng sarili sa isang kanal.

Doktor Zosimov, pagpapagamot ng Raskolnikov, pinagsasama propesyonal na integridad, pagiging matapat, kahandaang tumulong kasama ang ilan kayabangan At walang kabuluhan, pati na rin ang isang pagkahilig sa kahalayan. Ayon kay Razumikhin, sa ilang taon ay maaaring mawala ni Zosimov ang kanyang maharlika at maging alipin ng materyal na kagalingan. Ang karakter na ito ay bahagyang nagpapaalala sa atin ng Ionych ni Chekhov sa unang panahon ng kanyang medikal na kasanayan.

Si Dostoevsky ay gumuhit para sa amin at mundo ng pulisya. Mabilis itong magalit at sa parehong oras ay hindi pangkaraniwang mabait tinyente Ilya Petrovich palayaw Pulbos, quarter warden Nikodim Fomich, klerk Zamyotov. Ang lahat ng mga karakter na ito ay umaakma sa malawak na larawan ng buhay ng St. Petersburg, na ipininta ni Dostoevsky sa nobelang Crime and Punishment.

Dostoevsky sa kanyang trabaho ay hinawakan ang paksa karaniwang tao

Dalawang Mikolki (lalaking pumatay ng kabayo sa unang panaginip ni Raskolnikov, at pintor, nagkamali na inaresto dahil sa hinalang pagpatay sa isang matandang babae at handang magdusa nang walang kasalanan) na nagpapakilala, ayon kay Dostoevsky, dalawang pole sa katangian ng mga taong Ruso- ang kanyang kakayahang makamit ang labis na labis kalupitan at the same time willing to walang pag-iimbot gawa, pagpayag na tanggapin ang paghihirap.

Simbolikong larawan mangangalakal- isang tao na tapat na nagsabi kay Raskolnikov na siya ay isang mamamatay-tao ("mamamatay-tao"). Ang karakter na ito ay kumakatawan paggising ng budhi ng bayani.

Artistic na pagka-orihinal"Mga Krimen at Parusa"

Si Raskolnikov ay napapaligiran ng nobela ng mga tauhan na, kumbaga, ang kanyang "kambal": sa kanila, ang ilang bahagi ng personalidad ng kalaban ay nabawasan, na-parody o nag-set off.

Sa tulong ng kambal na bayani ni Raskolnikov, pinangunahan ni F. M. Dostoevsky ang kanyang bayani sa muling pag-iisip ng kanyang mga dating pananaw.

Ang espirituwal na kambal ni Raskolnikov ay sina Svidrigailov at Luzhin. Ang papel ng una ay upang kumbinsihin ang mambabasa na ang ideya ni Raskolnikov ay humahantong sa isang espirituwal na hindi pagkakasundo, sa espirituwal na kamatayan ng indibidwal. Ang papel ng pangalawa ay ang intelektwal na pagtanggi ng ideya ni Raskolnikov, tulad ng isang pagtanggi na magiging moral na hindi mabata para sa bayani.

________________________________________________________

svidrigailov
"Kami ay isang larangan ng mga berry",- Sinabi ni Svidrigailov kay Rodion, na binibigyang diin ang kanilang pagkakatulad. Si Svidrigailov ay tila walang malinaw na nabuo at pormal na teorya, gayunpaman, sa mga pakikipag-usap kay Raskolnikov, si Svidrigailov ay nagpahayag ng ilang mga kagiliw-giliw na mga saloobin tungkol sa isang tao.

Pinagtitibay ni Svidrigailov ang katotohanan ng pagiging paksa ng mundo: sinabi niya na "marahil walang kawalang-hanggan", at samakatuwid - ano ang pagkakaiba nito kung ikaw ay isang matuwid na tao sa mundong ito o nagpakasawa sa lahat ng uri ng kasiyahan, gayon pa man walang sinuman alam kung ano ang nasa labas ng mundong ito ay naghihintay para sa isang tao, at samakatuwid ang bawat isa ay nabubuhay ayon sa kanyang sariling mga paniniwala at, samakatuwid, imposibleng sisihin ang sinuman.

Ang taong ito ay ang sagisag ng teorya ni Raskolnikov, ang pagpapatalas ng ideya ng pagpapahintulot - nabubuhay sa prinsipyo ng pagpapahintulot. Siya ay "lumampas" sa maraming buhay: Marfa Petrovna, isang batang babae, isang alipures ... Gumagamit si Svidrigailov ng anumang paraan upang makamit ang kanyang mga layunin, na karaniwang banal, base at bulgar. Hinahamak ni Raskolnikov si Svidrigailov, ngunit sa parehong oras ay nararamdaman ang parehong takot sa kanya at interes sa kanyang pagkatao.

Si Arkady Svidrigailov ang pinakamasakit na doble ng Rodion. Naiintindihan ni Raskolnikov na walang pagbabalik para kay Svidrigailov, pagkatapos ng gayong pagbagsak ng moralidad ay imposible ang pagpapanumbalik ng kaluluwa. Si Svidrigailov ay isang babala sa bayani tungkol sa isang posibleng kapalaran kung hindi niya susundin ang tinig ng kanyang sariling budhi at nais na mabuhay na may isang krimen sa kanyang kaluluwa na hindi natubos ng pagdurusa.

Si Svidrigailov ay isa sa mga pinaka kumplikadong larawan ng Dostoevsky. Siya, tulad ni Raskolnikov, ay tinanggihan ang moralidad ng publiko at ginugol ang kanyang buong buhay sa paghahanap ng kasiyahan. Ayon sa mga alingawngaw, si Svidrigailov ay nagkasala pa rin sa pagkamatay ng maraming tao. Pinilit niyang tumahimik ng mahabang panahon ang kanyang budhi, at ang pagpupulong lamang kay Dunya ang gumising sa kanyang kaluluwa ng ilang damdaming tila tuluyang nawala. Ngunit ang pagsisisi para kay Svidrigailov (hindi katulad ng Raskolnikov) ay huli na, kapag wala nang oras para sa pag-renew. Sinusubukang lunurin ang pagsisisi, tinulungan niya si Sonya, ang mga anak ni Katerina Ivanovna, ang kanyang kasintahan, at pagkatapos nito ay binaril niya ang kanyang sarili sa pag-ibig. Ito ang katapusan ng lahat na naglalagay ng kanilang sarili sa itaas ng mga batas ng lipunan ng tao. Ang kamatayan para sa kanya ay pagpapalaya mula sa lahat ng mga hadlang, mula sa "mga tanong ng tao at mamamayan." Ito ang resulta ng ideya na gustong tiyakin ni Raskolnikov. Ang mensahe tungkol sa pagpapakamatay ni Svidrigailov ay ang huling argumento para kay Raskolnikov na pabor sa isang lantad na pag-amin.

Ang katotohanan na pinatay ni Rodion ang isang lalaki, si Arkady Ivanovich ay hindi nakakakita ng anumang espesyal. Dito pumapasok ang pagkakaiba ng dalawang karakter. Hindi naiintindihan ni Svidrigailov ang mga pangarap at pagdududa ni Raskolnikov. Mula sa isang pag-uusap kay Svidrigailov, naiintindihan ni Rodion na "hindi siya tumawid, nanatili siya sa panig na ito." At si Arkady Ivanovich ay "sinakal ang lahat ng tao sa kanyang sarili."

_________________________________________________

Ipinakikita ng mga doble na ang teorya ni Raskolnikov ay humahantong sa pagkawasak ng tao at buhay, dahil nagdudulot lamang ito ng kasamaan. Kasabay nito, ipinakita nina Luzhin at Svidrigailov na ang teorya na inilapat sa buhay ay lumalabas na primitive at kriminal, dahil inilalantad nito ang pinakamababang damdamin: pagkakanulo, kakulitan, pagkamakasarili. Pagkatapos ng lahat, ginawa ni Raskolnikov ang pinakamasamang krimen laban sa kanyang sarili at sa Diyos, dahil nawala ang kanyang pananampalataya.

Ang unang doble ng Raskolnikov ay Luzhin: sa ganitong paraan Dostoevsky binabawasan ang moral na ideya ng teorya.

Nalaman muna ng mambabasa ang tungkol kay Pyotr Petrovich Luzhin mula sa liham ng kanyang ina kay Raskolnikov.
unang nakilala kaagad pagkatapos ng sakit ni Rodion - dumating si Luzhin upang makilala ang isang kamag-anak sa hinaharap. Mula sa simula ng pag-uusap, si Raskolnikov ay naging mapait laban kay Luzhin, at ang dahilan nito ay ang teorya ng "buong caftan". at
Si Luzhin ay doble ng Raskolnikov, at ang kanyang teorya ay isang analogue ng teorya ng bayani, na hindi mapapansin ng bayani at hindi masindak dito.

Nabubuhay si Luzhin ayon sa pagkalkula ng mga benepisyo. "Mahalin mo muna ang iyong sarili, dahil lahat ng bagay sa mundo ay nakabatay sa personal na interes," paniniwala ni Luzhin.

Una sa lahat, nilalabag niya ang batas ng sangkatauhan, batas moral, ngunit mahinahong tinitiis ang hindi kayang tiisin ni Raskolnikov. Oo, pinatay ni Rodion ang matandang babae para sa tubo at upang patunayan ang kanyang teorya, upang masuri kung siya ay isang "lalaki" o isang "nanginginig na nilalang", ngunit hindi maabot ni Raskolnikov ang dulo. At si Luzhin? Sa pagtulong kay Dunechka, inaalipin at pinapahiya niya ito nang hindi man lang namamalayan. Ang pag-ibig kay Luzhin ay hindi obligado, nagdadala siya ng kasamaan sa Dunya, hindi iniisip ang tungkol sa kanya. Kailangan niya ng asawang masunurin at yumuyuko sa kanyang asawa. Sa pamamagitan ng pag-aasawa ng dote, gustong iparamdam ni Luzhin na may utang na loob sa kanya ang babae, gusto niya itong gawing sariling alipin. Handa si Luzhin na lampasan ito upang makamit ang kanyang layunin. Hindi siya interesado sa kanyang opinyon, gumawa siya ng isang pagpipilian. Ang kawalan ng malay na ito ay ang kanyang lakas - kung tutuusin, ang "Napoleons" ay hindi nagdurusa, huwag pag-isipan kung posible o hindi na tumawid, ngunit simpleng hakbang sa isang tao. At ang pinakakapansin-pansing kumpirmasyon at pagkakalantad ng teorya ni Raskolnikov ay ang hindi makataong pang-aabuso ni Luzhin kay Sonya.

Mirror image ng isang bayani

Sa nobelang Crime and Punishment ni Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, ang mga doble ni Raskolnikov ay isang bilang ng mga bayani. Kapag nagbabasa ng isang akda sa unang pagkakataon, hindi namin maintindihan ang lahat ng mga nuances at subtleties ng nilalaman. Ang kuwento ng tiktik ay ganap na nakakakuha ng aming imahinasyon. Ang isang mas malapit na pagtingin sa intensyon ng manunulat ay nagdudulot ng maraming katanungan. Tila hindi maintindihan na may ilang personalidad na lumalabas sa mga pahina ng libro, na ang kasaysayan at kapalaran ay malayo sa buhay ng pangunahing tauhan. Sa katunayan, si Dostoevsky ay walang isang kalabisan aktor. Ang bawat isa sa mga karakter ay nagdadala ng sarili nitong semantic load at nagsisilbing mas ganap na ibunyag ang personalidad ng bida. Napakahalaga ng tema ng duality sa nobelang "Krimen at Parusa".

Siyempre, sa gitna ng nobela ay ang madilim na pigura ni Rodion Raskolnikov. Hindi nagkataon na ibinigay ng may-akda ang kanyang bayani nagsasalita ng apelyido. Ang personalidad ng isang binata ay magkasalungat at, tulad ng isang mosaic, ay binubuo ng magkakaibang, tila hindi nauugnay na mga bahagi. Ang bawat isa sa kanila sa nobela ay may sariling salamin na imahe sa anyo ng isang solong bayani. Kilalanin natin sila nang mas detalyado.

Kambal ni Rodion Raskolnikov

Ang tanging kaibigan

Ayon sa balangkas ng kwento, si Dmitry Razumikhin ay lilitaw bilang una sa mga doble ng bayani. Ang binata ay kabaligtaran ng pangunahing tauhan. Siya ay aktibo, palakaibigan at masayahin. Ang mag-aaral ay matatag na nagtitiis sa mga dagok ng kapalaran, gumagawa ng mga plano at hindi nahuhulog sa kawalan ng pag-asa. Ang kanyang kaibigan, sa kabaligtaran, ay madilim at tahimik, hindi makayanan mga problema sa buhay. Laban sa backdrop ng optimismo ni Razumikhin, ang kawalang-interes ni Raskolnikov ay nagiging mas maliwanag at mas naiintindihan ng mambabasa. "Bastos na tao! At ang torpe ay ang nagtuturing sa kanya na isang hamak! kumbinsido ang binata. Tinutukoy din ni F. M. Dostoevsky ang pagkakatulad ng mga karakter. Sila ay bata at matalino, disente at marangal. Parehong nangangarap ng magandang kinabukasan, tanging iba't ibang paraan ang kanilang pinipili para makamit ang layunin. Si Razumikhin ay gumagana nang walang pagod, sinusubukang makayanan ang kahirapan, at ang naiinip na Raskolnikov ay gumawa ng isang krimen para sa kapakanan ng isang ideya.

Revered Groom

Sa salamin na imahe ng pangunahing karakter, mapapansin natin ang isa pang doble. Ito ang masayang napili ni Sister Raskolnikov, Pyotr Petrovich Luzhin. mapagkunwari na tao, sinusubukang magmukhang tapat at marangal, sa katunayan, ay may masama at mapanlinlang na kalikasan. Anong katangian ng ating bayani ang matambok na inilalarawan sa larawang ito? Si Luzhin, patungo sa kanyang layunin, ay ginagabayan ng prinsipyo: "Ang lahat ng paraan ay mabuti." Sinasamantala niya ang kalagayan ni Dunya, sinisiraan si Sonya, nagmamalasakit lamang sa kanyang sariling kapakanan. Si Raskolnikov, na sumusubok sa kanyang teorya, ay kumikilos sa parehong paraan. Ang imahe ng Petr Petrovich Luzhin ay tumutulong upang maunawaan ang egoistic na kakanyahan ng ideya ng pangunahing karakter.

Malungkot na Svidrigailov

Ang misteryosong pigura ni Svidrigailov ay nagdudulot ng pagalit na saloobin ng mambabasa. Ito ay isang masamang tao kung saan walang mga batas ng moralidad at moralidad. Siya ay may kakayahang pumatay, molestiya ng maliliit na bata, pagtataksil sa kanyang asawa at iba pang masasamang gawain. Ngunit ang kanyang parirala: "Kami ay isang larangan ng mga berry," na tinutugunan sa Raskolnikov, ay nagpapaunawa sa amin na ang mga character ay may katulad na mga tampok. Si Rodion Raskolnikov, tulad ng misteryosong Mr. Svidrigailov, ay gumawa ng krimen. Sa pamamagitan ng kanyang kasalanan, ang mga tao ay namamatay, ngunit hindi siya nakakaramdam ng pagsisisi. Ang gayong pag-uugali ay ginagawa siyang nauugnay sa negatibong karakter na ito. Ang pigura ni Svidrigailov ay puno ng mga kontradiksyon tulad ng imahe ng pangunahing karakter. Siya ay may kakayahan marangal na gawain: tumutulong sa mga naulilang anak ni Marmeladov, nagbibigay ng pera kay Sonya Marmeladova. Ngunit ang kanyang kasuklam-suklam na kakanyahan ay hindi nagbabago mula dito. Ang pakikipagkilala sa kanya ay nagpapakita kung anong kahila-hilakbot na mga kahihinatnan ang maaaring humantong sa pagtanggi sa mga utos ng Kristiyanismo at kawalan ng parusa.

Lebezyatnikov Andrey Semyonovich

Ang bayaning ito, ayon sa intensyon ng may-akda, sa isang nakakatakot na anyo ay sumasalamin sa pagkahumaling ng kabataan sa mga bagong teorya. Siya ay isang parody ng pagkahumaling ni Raskolnikov sa kanyang teorya. Si Lebezyatnikov ay hangal, ngunit mabait at hindi nakakapinsala. Ang kakulitan ni Luzhin ay hindi kasiya-siya sa kanya tulad ng kay Rodion Raskolnikov.

Matalinong Imbestigador

Si Porfiry Petrovich, sa ilang mga lawak, ay maaari ding maiugnay sa kambal ng kalaban. Naiintindihan ng isang matalinong tao ang isang nalilitong estudyante, taos-pusong nakikiramay sa kanya. Siya mismo ay pinamamahalaang huminto sa oras at maunawaan ang mga naka-istilong modernong teorya at ngayon ay sinusubukang iligtas si Raskolnikov: "Maging araw, makikita ka ng lahat! Ang araw, una sa lahat, dapat ay ang araw!"

Mga babaeng katapat ng bida

Ang mga hiwalay na katangian ng isang binata ay ipinapakita sa mga pangunahing tauhang babae ng kuwento. Sa paglalarawan kay Avdotya Romanovna Raskolnikova, itinuro ng manunulat ang kanyang panlabas na pagkakahawig sa kanyang kapatid, ay nakakakuha ng pansin sa kanilang mga kamag-anak na espiritu. Matalino, mayabang at independent ang dalaga katulad ng kanyang kapatid. Ngunit hindi katulad niya, ang mga katangian ng karakter na ito ay nakakatulong sa kanya na pumili Ang tamang daan sa buhay, upang maunawaan ang mga tao at hindi gumawa ng mga nakamamatay na pagkakamali.

Ang pinakamahalagang tao sa buhay ng bayani ay si Sofya Semyonovna Marmeladova. Ang paniniwala sa Diyos, ang mabuting Sonya ay iba sa Raskolnikov. Ngunit mayroon din silang pagkakatulad: parehong nakagawa ng krimen, lumabag sa batas, naging outcast. Itinuring ni Sonya ang kanyang sarili na isang makasalanan at nagnanais na tanggapin ang pagdurusa upang mabayaran ang kanyang pagkakasala, at sigurado si Rodion Raskolnikov na tama siya. Sa larawan ni Sonya F.M. Sinubukan ni Dostoevsky na ihatid sa mambabasa ang pangunahing ideya ng akda at sa wakas ay ibinaba ang hindi makatao na teorya ni Raskolnikov.

Ang papel ng mga doble sa nobela

Ang mga doble ni Raskolnikov sa nobelang "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky ay tumutulong upang maunawaan ang kumplikadong karakter ng kalaban, upang isaalang-alang ang mga indibidwal na katangian ng karakter, na parang sa pamamagitan ng isang magnifying glass. Salamat sa diskarteng ito, naiintindihan namin ang mga motibo ng mga aksyon at napagtanto namin ang hindi maiiwasang parusa para sa krimen na ginawa.

Pagsusulit sa likhang sining

Napansin ng maraming iskolar sa panitikan na inilalagay ni Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ang ideya at ang taglay ng karakter ng ideyang ito sa gitna ng kanyang mga gawa. Kaya, ang nobelang "Krimen at Parusa" ay walang pagbubukod, kung saan nangungunang papel ginampanan ng isang binata, ang maydala ng teoryang "Napoleonic". Ang kakanyahan ng doktrinang ito ay nakasalalay sa katotohanan na may mga tao na, upang makamit ang kanilang layunin, ay maaaring ganap na malampasan ang lahat ng mga pamantayan at batas na pinagtibay sa lipunan.

Ipinapakita ng manunulat ang lahat ng mga yugto ng pag-unlad ng konseptong ito: mula sa pagsisimula nito hanggang sa pagbagsak. At ang buong sistema ng mga karakter sa nobela ay pinili sa paraang mas malinaw na maipakita ang mismong pag-iisip na ito ng Raskolnikov. Iyon ang dahilan kung bakit ang natitirang mga karakter ng nobela ay sa isang paraan o iba pang nakakaugnay kay Rodion, ang maydala ng pangunahing ideya ng nobela. Alinsunod dito, ginagamit ni Dostoevsky ang tanging lohikal na paraan ng komposisyon sa kasong ito - ang pagpapakilala ng mga doble at antipode.

Ang mga bayaning duplicate sa Raskolnikov ay at. Ang una ay nagpapakita sa mambabasa na ang ideya ng Rodion sa huli ay humahantong sa espirituwal na kamatayan, sa pagkalipol ng moral na nilalaman ng pagkatao ng tao. At ang pangalawang imahe ay nagsisilbing ipakita ang intelektwal na pagbaba ng kanyang mga disenyo.

Si Luzhin ay isang maliit na negosyante na, sa tulong ng kayamanan, ay nais na makamit ang isang posisyon sa lipunan, upang maging master ng buhay. Gaano ito kahalintulad kay Rodion, isang mahirap na estudyante na may iisang hangarin - na umangat sa kanyang katayuan sa lipunan.

Kaya, ang dalawang kambal na bayani na ito ay nag-tutugma sa kanilang pagnanais na lumampas sa balangkas ng posisyon sa lipunan na orihinal na itinakda para sa kanila. Si Raskolnikov, sa pagkamit ng layuning ito, ay nagpapahintulot sa kanyang sarili na patayin ang lumang pawnbroker, at Luzhin - upang sirain si Sonya. Parehong may pangunahing maling mensahe - itinuturing nila ang kanilang sarili na mas mahusay kaysa sa ibang mga tao, at lalo na sa mga napili bilang kanilang biktima. Ito ay nagkakahalaga ng paggawa lamang ng isang maliit na dahilan na ang mga pamamaraan na pinipili ni Luzhin ay mas bulgar.

Ang antipode ni Rodion sa nobela ay ang kanyang kapatid na babae. Hindi niya itinuturing ang kanyang sarili na mas mataas kaysa sa kanyang kapatid, sa kabaligtaran, itinataas niya ito sa kanyang sarili. At si Raskolnikov, siyempre, ay hindi maaaring mapansin ito. Ngunit tiyak na tinatanggihan niya ang sakripisyo ng kapatid na babae.

Sina Rodion at Dunya ay magkasalungat sa mga tuntunin ng kanilang saloobin sa ibang tao. Hindi inilalagay ng batang babae si Svidrigailov, isang taong nasiraan ng moralidad, sa ibaba ng kanyang sarili, nakikita niya sa kanya ang parehong personalidad. Ano ang ganap na hindi masasabi tungkol sa Raskolnikov.

Ang isa pang antipode ay at, na alam ang pagiging makasalanan ng mga aksyon nito, ngunit ginagawa ito para sa kapakanan ng kanyang maliliit na kapatid. Siya ay nagbibigay-katwiran at naaawa sa lahat, ang babaeng ito ay may maliwanag na simula. Sinisira ni Sonya ang teorya ni Raskolnikov sa kanyang saloobin sa buhay. Para sa kanya, siya, na nagtaas ng palakol sa isang matandang babae, pinatay ang isang matandang babae, pinatay ang kanyang sarili.

Ito ay itinuturing na medyo mahirap. Sa gitna ng nobela ay ang imahe ni Rodion Raskolnikov at ang kanyang teorya. Lumilitaw ang ibang mga tauhan habang umuusad ang kwento. Ang partikular na kahalagahan sa gawaing "Krimen at Parusa" ay ang mga doble ni Raskolnikov. Bakit ipinakilala sila ni Dostoevsky sa balangkas? Paano magkatulad si Raskolnikov at ang kanyang mga katapat? Ano ang pagkakaiba? Ano ang kanilang mga ideya? Ano ang kambal ni Raskolnikov - Luzhin at Svidrigailov? Higit pa tungkol dito mamaya sa artikulo.

Pyotr Petrovich Luzhin - ang doble ng Raskolnikov

Inilarawan ito ng may-akda sa halip na negatibo. Si Luzhin ay mayaman at isang napakatalino na negosyante. Pumunta siya sa St. Petersburg upang ayusin ang kanyang karera. "Having made it into the people," lubos na pinahahalagahan ni Pedro ang kanyang sariling isip, ang kanyang mga kakayahan, nasanay siyang humanga sa kanyang sarili at tinatangkilik ito. Ang pangunahing pangarap niya ay magpakasal. Sinikap ni Pedro na gumawa ng mabuti sa isang batang babae, na itinaas siya sa kanyang sarili. Tiyak na kailangan niyang maging edukado at maganda. Alam niya na sa Petersburg ang isa ay maaaring "manalo ng marami sa mga babae." Ang kanyang masakit na narcissism, ang lahat ng kanyang mga panaginip ay nagsasalita ng isang tiyak na kawalan ng timbang sa pagkatao, ng pagkakaroon ng pangungutya sa kanya. Sa tulong ng pera, "breaking out of nothingness", nanatili siyang mababa sa loob. Susunod, nalaman natin kung ano ang nagpapahiwatig na sina Luzhin at Raskolnikov ay kambal.

Teorya ng Petr Petrovich

Si Luzhin ay ipinakita bilang isang taong negosyante, na pinahahalagahan ang pera nang higit sa anupaman, na nakuha ng "lahat ng uri ng paraan at paggawa." Itinuturing niya ang kanyang sarili na matalino, nagtatrabaho para sa kapakinabangan ng mga tao, progresibo at lubos na iginagalang ang kanyang sarili. Si Pyotr Petrovich ay may sariling teorya, na binuo niya nang may labis na kasiyahan sa harap ni Rodion Raskolnikov. Ang kanyang ideya ng "makatwirang pagkamakasarili" ay nagpapahiwatig ng pag-ibig, una sa lahat, para sa sarili, dahil ang lahat ng nangyayari sa mundo ay batay, sa kanyang opinyon, sa sariling interes. Kung ang lahat ng tao ay kikilos ayon sa kanyang teorya, magkakaroon ng mas maraming matagumpay na mamamayan sa lipunan. Kaya, ang isang tao, na kinukuha ang lahat ng eksklusibo para sa kanyang sarili, ay gumagana para sa kapakinabangan ng buong lipunan at sa ngalan ng pag-unlad ng ekonomiya. Sa buhay, si Luzhin ay ginagabayan ng teoryang ito. Ang pangarap na pakasalan si Avdotya ay nagpapasaya sa kanyang walang kabuluhan. Bilang karagdagan, ang kasal na ito ay maaaring mag-ambag sa kanyang karera sa hinaharap. Si Raskolnikov, samantala, ay laban sa kasal na ito. Ngunit mabilis na nakahanap ng paraan si Petr Petrovich upang maitama ang sitwasyon. Upang siraan si Rodion sa harap ng kanyang mga kamag-anak at ibalik ang pabor kay Dunya, naglagay siya ng banknote kay Sonya at inakusahan siya ng pagnanakaw.

Bakit si Luzhin ay doble ng Raskolnikov?

Ang pagsusuri sa teorya ni Pyotr Petrovich, makakahanap ng maraming pagkakatulad sa ideya ng Rodion. Parehong sa una at sa pangalawa, ang priyoridad ay nananatiling sariling, personal na interes. Sinasabi ni Raskolnikov na "lahat ay pinahihintulutan sa Napoleons." Ayon kay Petr Petrovich, ang ideya ni Rodion ay idinisenyo din upang iligtas ang sangkatauhan mula sa kasamaan at naglalayong makamit ang pag-unlad sa pag-unlad. Tanging ang mga taong may kakayahang sirain ang kasalukuyan para sa ikabubuti ng kinabukasan ang makakagalaw sa mundo at maakay ito sa layunin nito.

Ang pagkakatulad ng opinyon ay ang sanhi ng poot

Dapat, samantala, sabihin na hindi nagustuhan ni Raskolnikov ang ideya ni Luzhin. Marahil, sa isang intuitive na antas, naramdaman ni Rodion ang pagkakatulad sa kanyang mga ideya at kaisipan. Itinuro niya kay Pyotr Petrovich na, ayon sa kanyang "Luzhin's" theory, pinapayagan itong "magputol ng mga tao." Tila, ang pagkakatulad sa mga kaisipan at pangitain ng sitwasyon sa mundo ay tumutukoy sa hindi maisasaalang-alang na pagkamuhi ni Rodion para kay Pyotr Petrovich. Bilang resulta, lumilitaw ang isang tiyak na "bulgaridad" ng teorya ni Raskolnikov. Nag-aalok ang Petr Petrovich ng "pang-ekonomiyang" bersyon nito, na, sa kanyang opinyon, ay naaangkop sa buhay at naglalayong makamit ang mga layunin sa pamamagitan ng materyal na paraan, pangunahin. Kaya, maaari nating tapusin na ang Luzhin ay doble ng Raskolnikov sa pang-araw-araw na buhay.

Isa pang karakter na may katulad na teorya

Sa kurso ng kuwento, lumitaw ang isa pang bayani - Arkady Ivanovich Svidrigailov. Ang medyo kumplikadong karakter na ito ay nagpapahayag ng isang tiyak na "hindi pagkakapareho" sa kanyang buong pagkatao. Siya ay "hindi isang linya kahit saan", ngunit sa kanyang imahe ay maaaring masubaybayan ng isa ang pilosopikal na konteksto ng pagpapahayag ng ideya ni Rodion. Salamat sa mga aksyon ni Svidrigailov (siya ang nagsiwalat ng totoong kalagayan kay Marfa Petrovna), ang mabuting pangalan ng kapatid na babae ni Raskolnikov ay naibalik. Nagbibigay din si Arkady Ivanovich ng tulong sa pamilyang Marmeladov, pag-aayos ng libing ng namatay na si Katerina Ivanovna at paglalagay ng mga naulilang bata sa isang ampunan. Tinutulungan din niya si Sonya, na nagbibigay sa kanya ng mga pondo para sa isang paglalakbay sa Siberia.

Maikling paglalarawan ng Arkady Ivanovich

Ang taong ito ay matalino, insightful, mayroon siyang sariling espesyal na "subtlety". Siya ay may kakayahang umintindi ng mabuti sa mga tao. Dahil sa husay niyang ito, agad niyang natukoy kung ano si Luzhin. Nagpasya si Arkady Ivanovich na pigilan si Pyotr Petrovich na pakasalan si Avdotya. Ayon sa ilang mga may-akda, si Svidrigailov ay maaaring lumitaw bilang isang tao na may malaking lakas at budhi. Gayunpaman, ang lahat ng mga hilig niyang ito ay sinisira ng mga pundasyong panlipunan ng Russia, isang paraan ng pamumuhay. Ang bayani ay walang anumang mga mithiin, walang malinaw gabay sa moral. Sa iba pang mga bagay, si Arkady Ivanovich ay natural na may bisyo, na hindi lamang niya magagawa, ngunit ayaw niyang labanan. Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang kanyang hilig sa karahasan. Ang buhay ng bayani ay nagpapatuloy sa pagpapasakop sa kanyang sariling mga hilig.

Ano ang pagkakatulad ng Rodion at Arkady Ivanovich?

Si Svidrigailov, kapag nakikipagpulong kay Raskolnikov, ay nagtala ng isang tiyak na "karaniwang punto" sa pagitan nila, na nagsasabi na sila ay "mga berry ng parehong larangan." Si Dostoevsky mismo, sa isang tiyak na lawak, ay pinalalapit ang mga karakter na ito, inilalarawan ang mga ito, na bumubuo ng isang motibo - walang kasalanan, kadalisayan. Sa imahe ng Raskolnikov mayroong mga tampok ng isang bata - mayroon siyang "pambata na ngiti", at sa kanyang unang panaginip ay lumitaw siya sa kanyang sarili bilang isang pitong taong gulang na batang lalaki. Sa Sonya, kung kanino lumalapit si Rodion, ang mga katangian ng kawalang-kasalanan at kadalisayan ay sinusubaybayan din. Ipinaalala niya kay Raskolnikov ang isang bata. Bakas din ang ekspresyon ng mukha ni Lizaveta na parang bata sa mga sandaling iyon nang atakihin siya ni Rodion. Para kay Arkady Ivanovich, samantala, ang mga bata ay isang paalala ng mga kalupitan na ginawa niya, na dumarating sa kanya sa mga bangungot. Ito ang karaniwang motibo, ang mismong katotohanan ng kanyang presensya na nagpapahintulot sa amin na sabihin na sina Svidrigailov at Raskolnikov ay kambal.

Mga pagkakaiba sa mga larawan nina Arkady Ivanovich at Rodion

Habang umuusad ang kwento, lalong nagiging halata ang pagkakaiba ng mga tauhan. Ang krimen na ginawa ni Raskolnikov ay isang uri ng simbolo ng protesta laban sa kalupitan at kawalang-katarungan ng mundo sa paligid niya, ang hindi mabata na kondisyon ng pamumuhay. Ang kalagayan ng pamilya at ng kanyang sarili ay nagsisilbing pangalawang motibo. Bilang karagdagan, hinahangad niyang subukan ang kanyang teorya. Gayunpaman, pagkatapos ng krimen, si Rodion ay hindi na mabubuhay nang iba, na parang "pinutol niya ang kanyang sarili mula sa lahat na may gunting." Ngayon ay wala na siyang dapat pag-usapan sa mga nakapaligid sa kanya, at siya ay dinadamdam ng masakit na pagkalayo sa lahat ng tao. Sa kabila nito, bago at pagkatapos ng krimen, ang mga mithiin ay napanatili sa imahe ng Raskolnikov - ang mga konsepto ng kasamaan at mabuti ay napakahalaga para sa kanya. Kaya, pagkatapos ng kabangisan, tinulungan niya ang mga Marmeladov, binibigyan ang huling 20 rubles upang ayusin ang libing ni Semyon Zakharovich. Walang anumang uri ang lilitaw sa imahe ni Svidrigailov. Si Arkady Ivanovich ay lilitaw na ganap na nawasak at espirituwal patay na tao. Sa loob nito, ang kawalan ng paniniwala at pangungutya ay magkakasamang nabubuhay na may banayad na pag-iisip, kasiyahan sa sarili, at karanasan sa buhay. Siya ay "patay" na kahit na ang mga damdamin para kay Dunya ay hindi kayang buhayin siya.

Ang pag-ibig para sa kanyang nagising na marangal na mga impulses at isang pagpapakita ng tunay na sangkatauhan sa Arkady Ivanovich para lamang sa isang maikling sandali. Si Svidrigailov ay nababato sa buhay, hindi siya naniniwala sa anumang bagay, walang sumasakop sa kanyang puso at isip. Kasabay nito, pinapakasawa niya ang kanyang mga pagnanasa: kapwa masama at mabuti. Si Arkady Ivanovich ay hindi nakakaramdam ng pagsisisi sa pagpatay sa isang napakabata na babae. At minsan lamang lumitaw sa kanya ang kanyang imahe sa isang bangungot - sa namamatay na gabi. Kasabay nito, nalikha ang impresyon na ito ang kanyang krimen - hindi lamang ang krimen ng bayani: maraming tsismis at tsismis tungkol sa kanya. Gayunpaman, ang karakter mismo ay walang malasakit sa kanila at, sa katunayan, hindi isinasaalang-alang ang kanyang mga aksyon na isang bagay na hindi karaniwan.

Ang sagisag ng teorya ni Rodion sa imahe ni Arkady Ivanovich

Sa pagsasalita tungkol sa katotohanan na si Svidrigailov ay doble ng Raskolnikov, dapat bigyang pansin ng isa ang kanilang personal na relasyon. Sa una, tila kay Rodion na si Arkady Ivanovich ay may ilang uri ng kapangyarihan sa kanya. Si Raskolnikov ay iginuhit kay Svidrigailov. Ngunit pagkatapos ay naramdaman ni Rodion ang ilang uri ng "kabigatan", siya ay naging "mabagal" mula sa kalapit na ito. Unti-unti, nagsimulang maniwala si Raskolnikov na si Svidrigailov ang pinakawalang halaga at walang laman na kontrabida sa mundo. Samantala, si Arkady Ivanovich ay higit pa kaysa kay Rodion sa landas ng kasamaan. Kaugnay nito, kahit na ang ilang simbolismo ng pangalang Arkady ay maaaring masubaybayan. Ito ay nagmula sa Griyego at literal na isinalin bilang "pastol". Sa kultura ng Orthodox, ang salitang ito ay ginamit sa kahulugan ng "pastor" - isang pinuno, tagapagturo, guro sa espirituwal na buhay. Sa ilang paraan, si Svidrigailov para sa Raskolnikov ay ganoon: sa kanyang kawalan ng paniniwala at pangungutya, nalampasan niya si Rodion sa maraming paraan. Si Arkady Ivanovich ay patuloy na nagpapakita ng kanyang "mahusay", sa isang tiyak na lawak "mas mataas" na kasanayan sa teorya ni Rodion, na halos isinasama ito.

Ang kahulugan ng mga tauhan sa akda

Ang kambal ni Raskolnikov ay malapit sa kanya sa espiritu, ngunit may iba't ibang layunin. Ang bawat isa sa kanila ay naglalaman ng teorya ng Rodion sa sarili nitong paraan. Sa kanilang sariling panloob na anyo, ang mga doble ni Raskolnikov sa nobela ay sinisiraan ang kanyang mga ideya. Ang imahe ni Pyotr Petrovich ay tila isang primitive na sagisag ng teorya sa pang-araw-araw na antas. Si Arkady Ivanovich ay isang mas malalim na karakter. Ang aplikasyon ni Svidrigailov ng teoryang "Raskolnikov" ay nakikilala sa pamamagitan ng higit na lalim. Isinama niya ito sa antas ng pilosopiko. Kapag pinag-aralan mo ang imahe at mga aksyon ni Arkady Ivanovich, sa ilang paraan ang ilalim ng kailaliman ay nakalantad, kung saan nangunguna ang "indibidwal" na ideya ng kalaban.

Sonya Marmeladova

Kung ang mga character na inilarawan sa itaas ay espirituwal na kambal ni Raskolnikov, kung gayon ang pangunahing tauhang ito ay katulad ni Rodion lamang sa kanyang "situwasyon sa buhay". Sa anumang kaso, naisip ko bida gumagana. Siya, tulad ng iba pang mga karakter, ay nagawang tumawid sa hangganan kung saan nagtatapos ang moralidad. Bilang isang aktibo at aktibong tao, sinubukan ni Sofya Semyonovna na iligtas ang kanyang pamilya mula sa kamatayan. Sa kanyang mga aksyon, siya ay pangunahing ginagabayan ng pananampalataya, kabaitan, kaamuan. Inaakit ni Sonya si Rodion, sinimulan niyang kilalanin siya sa kanyang sarili. Gayunpaman, tulad ng iba pang mga doble ng Raskolnikov, si Marmeladova sa lalong madaling panahon ay naging ganap na naiiba sa kanya. Napansin ni Rodion na huminto siya sa pag-unawa sa kanya, tila sa kanya ay "banal na tanga" at kakaiba. Kasunod nito, ang mga pagkakaiba sa pagitan nila ay nagiging mas malinaw.

"Atrocity" ni Sonya Marmeladova

Dapat sabihin na ang kanyang "krimen" ay iba sa mga aksyon ni Raskolnikov. Naging isang patutot, nagliligtas sa mga bata mula sa gutom, sinasaktan niya ang sarili. Habang ang iba pang mga bayani ay nagpapahirap sa iba, na sinisira ang buhay ng ibang tao. Malayang makakapili si Rodion sa pagitan ng masama at mabuti. Si Sonya sa una ay pinagkaitan ng pagpipiliang ito. Ang kanyang pagkilos ay imoral, ngunit nabigyang-katwiran sa ilang paraan sa pamamagitan ng isang motibo. Hindi tulad ng ibang mga karakter, ang kaluluwa ni Sonya ay puno ng pagmamahal, pananampalataya, awa, siya ay "buhay" at nararamdaman ang kanyang pagkakaisa sa iba.

Konklusyon

Sa mga pahina ng akda, maraming personalidad ang lilitaw sa harap ng mambabasa. Ang lahat ng mga ito ay higit pa o hindi gaanong katulad ng pangunahing karakter - Raskolnikov. Siyempre, ang pagkakatulad na ito ay hindi sinasadya. Napaka bangungot ng teorya ni Rodion kaya hindi sapat ang simpleng paglalarawan ng kanyang buhay. Kung hindi, ang paglalarawan ng kanyang kapalaran at ang pagbagsak ng kanyang mga ideya ay nabawasan sa isang simpleng paglalarawan ng isang kuwento ng krimen tungkol sa isang kalahating baliw na estudyante. Sa kanyang trabaho, sinubukan ni Dostoevsky na ipakita na ang teoryang ito ay hindi bago at lubos na magagawa. Ang pag-unlad at repraksyon nito ay tumatagos kapalaran ng tao, buhay ng mga tao. Bilang resulta, ipinanganak ang isang pag-unawa na kinakailangan upang labanan ang kasamaang ito. Para labanan ang imoralidad, lahat ay may kanya-kanyang paraan. Kasabay nito, hindi dapat kalimutan ng isa na ang pakikipaglaban sa kaaway sa tulong ng kanyang sariling mga sandata ay nagiging walang kabuluhan, dahil siya ay bumalik muli sa parehong landas ng imoralidad.