Сред руските класици има много оригинални талантливи автори, които успяха да повдигнат завесата на руския живот с работата си, точно и реалистично да идентифицират основните социални проблеми. Сред тях името на A.N. Островски, известен драматург от 19 век. Самият той идва от търговска среда, той изненадващо точно показа в пиесите си света на търговците, това "тъмно царство" на провинциалните руски градове. Героите на творбите му живеят сред диви обичаи и обичаи. Господарите на живота са тези, които имат пари, останалите дори нямат право да мислят и действат по свой начин. Ярък пример за новите търговци са героите от пиесата "Зестра".

В тази статия ще разгледаме по-отблизо образа на търговците и ще го сравним с по-ранна работа, с „Гръмотевична буря“.

Пиесата е написана през 1874-1878 г.; Пред публиката се появиха два свята: светът на парите, или материалният, въплътен в образите на Паратов, Вожеватов, Кнуров, Огудалова, и светът на любовта, или духовният, показан в образа на Лариса Дмитриевна. основна темапиесата е на тема "малките хора". Той е много точно подчертан от изображенията на новата търговска класа.

Кои са те, господарите на живота? Помислете за примера на главните герои

Най-яркият герой, разбира се, е Паратов. Това е „брилянтен господин от корабособствениците, над 30-годишен“, както казва за него самият автор. Островски дарява своя герой с разумен ум, който много удобно допълва привлекателния му външен вид. В такъв мъж, богат и очарователен, просто е невъзможно да не се влюбиш. И Лариса Дмитриевна се влюби в него. Но за Паратов тя беше просто играчка. Той е свикнал светът да лежи кротко в краката му и всички хора да му се подчиняват, защото е богат. Но той не може да види крехката и нежна душа на Лариса, която му повярва.

Василий Вожеватов, млад, наемник, според автора, "един от представителите на богата търговска компания". Той познава Лариса Дмитриевна от детството си, знае всичко за живота й. Той познава добре и Паратов, за когото са важни само парите.

Кнуров, мъж на години, женен, иска да стане покровител на Лариса. Състоянието му е огромно, може да си позволи поддържана жена, особено пък толкова привлекателна.

Огудалова Харита Игнатиевна, майката на Лариса Дмитриевна, живее извън средствата си, които непрекъснато проси от ухажорите на дъщеря си.

Отличителни черти на търговската класа

Можем да забележим, че търговците в "Зестрата" са придобили своите отличителни черти. Това вече не са дивите и невежи хора, които Островски описва в „Гръмотевична буря“. Стилът и начинът им на живот се променят, приобщават се към културата, говорят правилно, красиво; четете френски вестници, носете европейски костюми. Но техният морал остана на същото ниво като този на Kabanihh или Wild from Thunderstorm.

Образът на Лариса Дмитриевна

Лариса Дмитриевна е зестра. Затова смятат, че тя няма право на тяхната любов, нито дори на уважително отношение. Тя е само вещ за тях, макар и красива, затова единствената роля, която й отреждат, е украса на богатата им компания, лек срещу скуката. Паратов прие любовта й, защото днес му е изгодна, а на следващия ден ловко я отказва. Лариса Дмитриевна не може да бъде негова съпруга, защото няма зестра. А за Паратов парите са по-важни от любовта.

Кнуров и Вожеватов също не се държат по-добре. Играят го цинично. Момиче без зестра за тях също е анимационен обект, който може да бъде закупен. Кнуров е богат, така че го печели и не се страхува от осъждането на хората. Богат търговец вярва, че парите му ще си свършат работата – „най-злите критици на нечий морал ще трябва да бъдат заглушени“.

Смъртта за Лариса Дмитриевна се оказа най-добрият изход. Само по този начин нейният годеник, осмиван от Паратов и компанията му, успя да запази остатъците от гордост и самочувствие. Както и годеницата му.

Нека обобщим

Така виждаме как търговският свят в пиесите на А.Н. Островски се променя малко. От абсолютно тъмно кралство” с плътен морал и традиции в ранните творби до известно усъвършенстване, което е в състояние да доближи новата търговска класа до висшето общество. Виждаме тези външни промени на търговците в Зестрата, тези хора са придобили известен блясък: те следват своите външен вид, реч, навици, станаха образовани. Но вътрешното съдържание остана на същото ниво. Любовта, състраданието, милосърдието, човечността и други хуманистични черти все още не съществуват за тях. Всичко в техния свят се определя от парите. И колкото повече са те, толкова по-богат на впечатления и по-забавен ще бъде животът им.

С пиесата „Зестра” Островски предизвиква обществото, което трябва да се замисли кое е по-важно и ценно човешки животняма нищо. И правото на достойнство малък човексъщо трябва да се уважава.

Статия, предоставена от Татяна Донес.

Други материали за училищни съчиненияще намерите

Търговската класа е широко представена от Островски в произведението му „Гръмотевична буря“. Разказът ми ще бъде за него.

Да започнем със Сторм. Пред нас са представители на "старата школа на предприемачите" от 19 век, две семейства, Кабаних и Диких. Нека да разгледаме Кабаниха. Тя е ясният антагонист на пиесата. Понякога се създава впечатлението, че Островски дълго време е седял на писателското си бюро, спомняйки си всички стереотипи, всички образи на това общество, внимателно избирайки най-гнилите от него, за да ги покаже на вас и мен чрез такъв герой като Кабаниха.

Тя е прекалено строга, узурпатор, както биха казали за нея днес, човек, който се опитва да задоволи гордостта си и да повдигне самочувствието си чрез други хора, като за нея няма абсолютно никакво значение какви хора – дали непознати, роднини, до нея всеки и винаги страда (без да взема предвид изчислението на Феклуш, който просто беше свикнал с всичко това, така да се каже, адаптиран). Дивият, в сравнение с Глигана, малко си връща позициите: той периодично става узурпатор, а не винаги. Но той има по-съществен недостатък: той ограбва собствените си служители, вгорчавайки още повече и без това неподсладеният им живот. В интернет, в много статии и писания, поведението на Дики по отношение на Борис се представя като негативно, те казват „какъв е той, жалко ли е или нещо такова?“ Имам своя гледна точка по този въпрос: Дикой има пълното право да реши да не даде наследството на Борис, защото човек трябва да плати за своите и чужди грешки, особено ако тези грешки са направени в такъв документ като ще. За един психолог Дикой би бил истинска находка, тъй като той има доста рядко свойство на сублимация: той изпръсква отрицателна енергия (например утайка върху душата след бележки от по-висш човек), а не в творчеството, както се случва с повечето нас, а върху хората около него. Обобщавайки, търговците преди крепостната епоха ми изглеждаха някак старомодни, старомодни, когато всичко се решава от традициите на техните предци, техните суеверия и обичаи, когато свободомислието е грях, за който обществото от онова време ще просто те изхвърля от лодката си.

Като цяло, обобщавайки, струва си да се каже, че всяко общество се променя рано и късно. Търговците не правят изключение. Островски показа, че за около двадесет години тя се е променила драстично, но е останала да стои на същата нестабилна основа на своите изкушения. Имайки много пари, човек започва да се сдържа по-малко, оценката му за другите се променя до степен да не бъде признат: презирайки другите хора за тяхната бедност, той престава да ги смята за хора. Разбира се, има хора, които са превъзмогнали тези пороци на висшето общество, но са малко. В преследване на пари човек започва да оценява всичко в материално отношение, всяка услуга, всяко чувство за него придобива цена. Оттогава малко се е променило, същият капитализъм (леко модифициран, но не и същността), същият стремеж към богатство. Същият човек и неговите пороци.

Подробен план на композицията ""Търговец и гражданство" в комедията на Н.В. Гогол "Ревизорът""
Въведение
1. Въпросът как "търговците и гражданството" ще реагират на пристигането на одитора тревожи губернатора. Той не без основание смята, че върху гостуващия служител ще се стовари поток от оплаквания. Представителите на търговската класа и гражданството биха могли да разкажат за многото злоупотреби, извършвани от градските власти.
2. Кои са „търговците и гражданите“, представени в пиесата? С указ на Екатерина II от 1775 г. в Русия е установено разделение на имения, от които селяните, търговците и филистимството принадлежат към облагаемите, т.е. тези, които са задължени да плащат данъци. Търговците и филистимците (последните Городничи нарича „гражданство“) са подложени на наборни задължения и са ограничени в свободата си на движение. Търговците включват занаятчии, дребни търговци и собственици на къщи, те са селяни, които са били освободени или изкупени от крепостничество, войници, които са изслужили своя срок на служба, но никога благородници, дори обеднели, следователно Бобчински и Добчински се оказват заобиколени от Городничи и не са противопоставени на него.
Търговци:
А. Търговец Абдулин.
b. Търговец Черняев.
V. Други търговци, чиито имена не се споменават.
Филистимци:
А. Кръчмар.
b. Учители.
V. Подофицер вдовица.
Слесарша Февроня Петровна Пошлепкина.
д. Десяцки, които бяха избрани от гражданите от всяко десето домакинство, за да помогнат на полицията. "Помощ" всъщност е за метене на улиците.
д. Други жители на града.
3. Трябва да се каже, че всички представители на „търговците и гражданството” в пиесата са второстепенни или епизодични герои. Има герои извън сцената, които В. Набоков характеризира творчески методГогол, нарича "хомункули", родени от поетичното въображение на автора (В. Набоков, "Николай Гогол").
4. Много престъпления и простъпки са за сметка на Городничий и други служители на окръжния град, а представители на „търговците и гражданството“ често стават пострадала страна. Отношението на автора към „пострадалата страна” обаче е много двусмислено.
II основна част
5. Простъпките на губернатора са разнообразни и са свързани главно с желанието му да се обогати за сметка на ближния си, да измами държавата. Антон Антонович ги нарича "грехове". Фамилията "Сквозник-Дмухановски" може да се счита за "говореща": "сквозник" се свързва с "чернова", а "дмухнут" - "да духа", тоест има асоциация с израза "духащ звяр".
А. Прекомерни такси.
b. Изтезание. Насилствено хранеше търговците с херинга.
V. „Нека изчакаме, той замръзна“, тоест той постоянно изпращаше военни или служители, които идваха в града за временно пребиваване, в търговски и филистерски къщи за временно пребиваване. Очевидно губернаторът е очаквал подкуп от хазяите, за да се отърве от това мито.
г. "Той не действа според действията си." Тоест, той не оценява смирението на търговците и филистимците, наказва както правилните, така и виновните, ограбва всички без милост.
д. „Взема всичко, каквото и да получи.“
д. Измислил си втори имен ден, за да получава повече дарения.
и. По време на неговото царуване една подофицерска вдовица е бичувана. Жените, които се омъжиха, бяха причислени към същото състояние и ранг като техните съпрузи. Подофицерът е по-нисък ранг, но все пак това не е обикновен войник или селянин, който може да бъде бичуван безнаказано. За нанесената обида на подофицера кметът трябваше да плати глоба.
ч. Женен ключар беше обръснат на войници. дават по закон женен мъжбеше невъзможно да станеш войник, но родителите на онези, чийто ред беше да станат новобранци, се отплащаха с големи подкупи.
И. Участвал в разграбването на пари, предназначени за построяването на храма.
й. Не се бори с издевателствата, извършвани от други представители на градската власт.
6. Простъпки на длъжностни лица
А. Попечителят на благотворителните институции Артеми Филипович Ягода - "мошеник и мошеник". Благотворителните институции под негово командване са бедни и занемарени, очевидно попечителят изпраща средства, предназначени за благотворителни институции, в собствения си джоб.
b. Управителят на училищата Лука Лукич Хлопов не може да поддържа реда в повереното му ведомство. Този уплашен и нещастен човечец сам признава, че се „страхува от всичко“. В неговия отдел няма свободомислещи, но има луди и неуравновесени учители.
V. Съдия Амос Федорович Ляпки-Тяпкин - след губернатора вторият човек в града - е по-страстен към лова, отколкото към бизнеса, не крие факта, че взема подкупи с кученца хрътки. Съдията имаше заседател, горчив пияница. Случаите в съда бяха толкова занемарени и объркани, че дори инспекторът трудно ги разбираше.
Господин пощенският началник Иван Кузмич Шпекин чете кореспонденция, тоест чете чужди писма и дори пази тези, които харесва.
д. Частният съдебен изпълнител Степан Илич Уховертов и полицията са груби и склонни към кражби. Тримесечникът краде сребърни лъжици в таверна. "Уховертов", "Держиморда" - " говорещи фамилни имена”, свидетелстващи за методите, с които тези власти въвеждат ред в града. Кметът казва: „Да, кажете на Держиморда да не дава много воля на юмруците си; за реда слага фенери под очите на всички: и на правите, и на виновните.
Препоръчвам ви да прочетете внимателно текста на пиесата и да намерите колкото се може повече примери за злоупотреба!
7. Как "търговците и гражданството" реагират на злоупотребите, извършвани от градските власти?
А. Търговците са готови да дават подкупи, те са недоволни само от размера на заявките.
b. Никой не се възмущава, че не е построен храм, че улиците са мръсни, че болницата не работи добре, че полулуди учители учат деца; хората се оплакват на Хлестаков за лични проблеми, не мислят за това как изглежда градът, как бедните и бедните живеят в него.
V. Вдовицата на подофицера вярва, че бичуването - " голямо щастие”, като вече може да се иска глоба за нанесена й обида.
Г-н Слесарша е невъздържана и груба жена, не любовта, а потребителското отношение към съпруга й я кара да се възмущава от факта, че съпругът й е обръснат на войници.
д. Във второто появяване на последния (пети) акт търговците поздравяват Городничий и молят за милост.
д. Единственото положително лице в комедията е смехът. Това е вярно, тъй като „търговците и гражданите“, които са пострадали от произвола на чиновниците, се различават малко по морални качества от своите мъчители. Те сякаш страдат, но не предизвикват съчувствието на автора.
III Заключение
В пиесата на Гогол е голяма ролята на второстепенни, епизодични и извънсценични персонажи, обединени на социална основа като "търговци и гражданство".
Изглежда, че жителите на окръжния град страдат от произвола на длъжностните лица, но самите те не се противопоставят на произвола, готови са да дават подкупи, да живеят в град, където е мръсно и неудобно, и да организират сметища близо до всяка ограда, проклинай мъчителите, обсипвай ги със страшни проклятия, но се радвай на възможността да получиш някаква отплата за страданията си.
„Търговецът и гражданството“ не са на страната на справедливостта, следователно нито търговци, нито граждани могат да бъдат разглеждани лакомствасе противопоставят на градските власти.
Единственото положително лице в комедията на Н. В. Гогол "Ревизорът" е смехът. По-често това е сатиричен смях „през невидими за светасълзи”, но в него има и нотки на хумор, ирония, сарказъм.

Състав

А. Н. Островски не е просто майстор на драмата. Това е много чувствителен писател, който обича своята земя, своя народ, своята история. Пиесите му привличат вниманието с удивителна морална чистота, неподправена човечност.

Героите на този драматург са хора от своята епоха. Търговци, техните жени и деца, сватовници, чиновници, чиновници, слуги, благородници, учители, актьори, разбойници, глупаци влизаха на театралната сцена с творбите на Островски ... И всеки герой има свой собствен характер, говори на свой собствен език, носи характеристики на неговата епоха и вашия социален кръг.

Гръмотевичната буря е написана през 1859 г., във време, когато социалното движение е във възход и необходимостта от политическа и икономическа промяна се усеща от всички. Драматургът много точно и ярко пресъздаде атмосферата на патриархалната търговска класа, от която мирише на мъх, тесногръдие, дивотия, които не познават желанието за знание, интереса към откритията в областта на науката, обществено-политическите и икономически проблеми.

Единственият просветен човек в пиесата, Кулигин, изглежда като ексцентрик в очите на жителите на града. Безкористното му желание да бъде полезен не среща подкрепата на жителите на града. Но той не се противопоставя на света на Калинов, смирено понася не само присмех, но и грубост и обида.

Създава се впечатлението, че Калинов е ограден от целия свят с висока ограда и живее някакъв специален, затворен живот. Това е типична картина на руската провинциалност. Драматургът се съсредоточи върху най-важното, показвайки убожеството и жестокостта на обичаите на руския патриархален начин на живот.

Защо няма място за новото, свежото? Защото целият този живот се основава на обичайни, остарели закони, които ни се струват напълно смешни. Това стои неподвижно. Застой. Последиците от него са ужасни и непредвидими. Хората или стават глупави, или се адаптират. И рядко се опитват да протестират. Застой винаги е възможен, когато е подкрепен от хора с власт. Тези в Калинов са Диви и Кабаниха.

Неслучайно списъкът актьорисамо три са напълно посочени: Савел Прокофиевич Дикой, търговец, значима личност в града; Марфа Игнатиевна Кабанова, съпруга на богат търговец, вдовица; Тихон Иванович Кабанов, нейният син. Те са почетни граждани на своя град. Три са различен характер, но всички те са генерирани от "тъмното кралство". Уайлд е изобразен само в три сцени, но пред нас се представя цялостен образ, тип тиранин.

Островски не само въвежда думата "тиранин" в литературата, но също така изследва защо възниква подобно явление, на каква основа. И тази почва е неограничената власт и липсата на истинска култура. Див се перчи пред племенника си, пред семейството си, но отстъпва пред онези, които могат да го отблъснат. Груб и безцеремонен, той вече не може да бъде друг. Дори речта отличава Wild от другите герои.

Още първата поява на този герой на сцената разкрива неговата природа. Той се възползва от факта, че племенникът му Борис е финансово зависим от него: „Баклуши, какво, той дойде тук да бие! Паразит! Изгубен си. Веднъж ти казах, два пъти ти казах: „Не смей да ме срещнеш“; „Сърбиш се за всичко!“; "провали те!" и т.н. Дика се държи различно с Кабанова, въпреки че по навик я нагрубява.

В дивата природа има черти, присъщи на хората. Така той възприема природните явления в чисто религиозни традиции. На молбата на Кулигин да даде пари за изграждането на гръмоотвод, Дикой гордо отговаря: „Всичко е суета“. Стегнатостта и необуздаността, разбира се, не са чисто индивидуални качества на дивата природа. Това са характерни черти на патриархалното търговско съсловие. Но в крайна сметка се открояваше от средата на хората. Но, откъснат от народна култура, тази част от търговската класа е загубила най-добрите страни на националния характер.

Марфа Игнатиевна Кабанова се възприема като силен и властен характер. След смъртта на съпруга си тя взе цялата власт в къщата в свои ръце. И не само в къщата, но и в града никой не смее да влезе в спор с нея. Кабаниха приема заповедите на Домостроевски сериозно. Тя е искрено натъжена от упадъка на морала сред младите хора, неуважително отношениена законите, на които тя самата се подчиняваше безусловно. Героинята се застъпва за силно, трайно семейство, за ред в къщата, което според нейните идеи е възможно само ако се спазват всички правила, предписани от строителя на къщата. Тя е загрижена за бъдещето на децата си - Тихон и Варвара.

„Гръмотевична буря“ е прекрасен учебник за изучаване на тогавашния търговски живот. Този живот е показан в пиесата от всички страни - както от самия търговски кръг, така и чрез отношението към него на хора, които не са включени в него.

Друга работа, в която Островски показа живота на търговците, беше "Гора". Тази комедия е написана през 1871 г., когато старият начин на живот в следреформената Русия се възстановява по нов начин. В работата си Островски отразява състоянието на руското общество по това време. Писателят успя да обхване доста широк спектър от социални слоеве, събра хора, които преди това би било невъзможно да си представим заедно: представители на областното благородство, провинциални актьори, търговци, беден ученик, полуобразован гимназист.

Комедията "Гора" е тясно свързана с времето си: съдбите на героите се вписват в голямата картина. историческо време. В концентрирана форма всички промени в живота на обществото бяха отразени в семейството. С разпадането на крепостничеството се разрушават патриархалните устои в живота на обществото и семейството. Човекът е сам със себе си. Всичко това се случва на фона на съвършено нови икономически отношения.

Още в първия акт научаваме, че съдбата на гората, която Раиса Павловна Гурмижская продава, решава съдбата на много хора. Огромните имения на Гурмижская се стопяват, те се изкупуват от вчерашния "мъжик", търговеца Восмибратов. Земеделците са наясно, че под брадвата на Восмибратов загиват горите, които заобикалят имотите им и символизират неприкосновеността на феодалните отношения. Те разбират, че Восмибратов няма да съжалява за формите на живот, обичайни за „благородните гнезда“, няма да съжалява за красотата на горите. В пиесата Островски показва сблъсъка на материалните интереси на земевладелците и буржоазията.

Изглежда, че тези две пиеси са само дванадесет години разлика, но колко различни са героите и мирогледът на героите! Ако в „Гръмотевична буря“ старите търговци се опитват с всички сили да запазят проникването на всичко ново в живота, да запазят патриархалните традиции и да ги предадат на децата, то в пиесата „Гората“ желанието за нови неща и промени е обхванало почти всички , дори представители на по-старото поколение. В същото време се забравят всички правила на приличие и такт. Е, знаците на времето и Островски ги отразява в произведенията си възможно най-точно.