संयुक्त राज्य अमेरिका के किसी भी क्षेत्र ने दक्षिण के रूप में कई किंवदंतियों को जन्म नहीं दिया है। इसकी विशेषताओं के बारे में विवाद एक सदी से अधिक समय से नहीं रुके हैं। "दक्षिण का रहस्य", "दक्षिण का रहस्यवाद", "दक्षिण। मुख्य विषय?" - ये कुछ अमेरिकी कार्यों के शीर्षक हैं। कुछ लोग दक्षिण की विशिष्टता पर जोर देते हैं, जो गृहयुद्ध से पहले उत्तर की तुलना में एक अलग सभ्यता थी। डब्ल्यू फॉल्कनर का मानना ​​था कि उस समय अमेरिका में दो देश थे: उत्तर और दक्षिण। दक्षिण के महानतम इतिहासकार के. वैन वुडवर्ड ने दक्षिण और उत्तर के बीच अंतर को न केवल भूगोल, जलवायु, अर्थव्यवस्था में, बल्कि इतिहास में भी देखा - दक्षिण के लोगों का सामूहिक अनुभव, जिन्होंने कुछ अज्ञात अनुभव किया उत्तर - युद्ध में पराजय, तबाही, दरिद्रता। हालाँकि, आधुनिक अमेरिकी इतिहासलेखन में, दो क्षेत्रों (सामान्य भाषा, राजनीतिक व्यवस्था, कानून, आदि) की निकटता के पक्ष में आवाज़ें तेजी से सुनाई दे रही हैं। इतिहासकारों का मानना ​​है कि असमानता की नाटकीयता वास्तविकता से ज्यादा गृहयुद्ध से पहले उत्तेजित दिमागों का फल है।

पिछली शताब्दी के मध्य में, अमेरिकी दक्षिण का एक रूढ़िवादिता मुख्य रूप से वृक्षारोपण, कुलीन, गुलाम-मालिक के रूप में एक ध्रुवीय सरल संरचना के रूप में बनाई गई थी: दास-मालिक प्लांटर्स और दास, बाकी आबादी गरीब गोरे हैं। जन चेतना में, यह कपास के अंतहीन खेतों, सूरज से भर गया, दासों की पीठ पर चाबुक की आवाज़, बैंजो की शाम की धुन और आध्यात्मिकता से पूरक था। इस कल्पना को क्षेत्र की कल्पना द्वारा प्रचारित किया गया था, जिसने जे.पी. केनेडी के समय से वृक्षारोपण के पुराने दक्षिण की एक रमणीय तस्वीर बनाई है और इसकी कथा के दक्षिणी संस्करण की नींव रखी है। उत्तरी संस्करण यात्रियों, गुलामी के विरोधियों, और उन्मूलनवादी साहित्य के छापों के प्रभाव में उत्पन्न हुआ, मुख्य रूप से जी। बंचर स्टोव का उपन्यास "अंकल टॉम का केबिन" (1852)।

अमेरिका में कुछ किताबें इस लोकप्रिय उपन्यास से मेल खा सकती हैं, जिसने गुलामी को मानव उपचार का सबसे अपमानजनक रूप बताया। काम, खुले तौर पर उन्मूलनवादी, भावना में प्रवृत्त, ने दासता के तत्काल उन्मूलन की मांग की। श्रीमती बीचर स्टोव ने अपना पूरा जीवन उत्तर में गुजारा था, सिनसिनाटी, ओहायो में दक्षिण की सीमा पर केवल कुछ वर्ष बिताए थे, और निचले, वृक्षारोपण दक्षिण में जीवन के विवरणों को नहीं जानती थीं, जो, हालांकि, उसकी रुचि नहीं। "अंकल टॉम का केबिन," डब्ल्यू फॉकनर ने लिखा, मूल रूप से गहरे दक्षिण से, हालांकि बाद के समय में, "करुणा की एक सक्रिय और गलत दिशा की भावना से प्रेरित था, साथ ही लेखक की ऐसी स्थिति की अज्ञानता थी जिसे वह केवल अफवाह से जानती थी . हालाँकि, यह ठंडे प्रतिबिंब का उत्पाद नहीं था। पुस्तक स्वभाव से लिखी गई है, यह लेखक के दिल की गर्माहट से गर्म होती है।

एम. मिशेल के उपन्यास गॉन विद द विंड को किंवदंती की दक्षिणी व्याख्या माना जा सकता है। उन्हें भी काफी सफलता मिली। 1936 में प्रकाशित, एक अज्ञात लेखक का काम तुरंत बेस्टसेलर बन गया: पुस्तक का प्रचलन, लगभग 1.5 मिलियन, पहले संस्करण के लिए अमेरिका में एक अभूतपूर्व आंकड़ा है। अगले वर्ष, उपन्यास ने पुलित्जर पुरस्कार जीता, और दो साल बाद इसे हॉलीवुड द्वारा फिल्माया गया। इसका दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है और 1980 के दशक में यूएसएसआर में दो बार प्रकाशित हुआ था।

मिशेल की किताब में मुख्य बात गुलामी की समस्या नहीं है, हालांकि इसे उपन्यास में जगह मिलती है, लेकिन प्लांटर्स का जीवन और भाग्य, और अधिक मोटे तौर पर, दक्षिण का ही। उपन्यास उन घटनाओं के चित्रण के रूप में दिलचस्प है जो तब तक मुख्य रूप से नॉर्थईटर - गृह युद्ध और पुनर्निर्माण की व्याख्या में जाने जाते थे। मिशेल दक्षिण को अंदर से जानती थी और अपने मूल स्थानों - अटलांटा, जॉर्जिया के बारे में लिखती थी। उसके दोनों दादाजी ने कॉन्फेडरेट बलों में लड़ाई लड़ी थी, और लंबे समय से चले आ रहे युद्ध की घटनाओं पर उसके परिवार में बहुत चर्चा हुई थी, जैसा कि कई दक्षिणी परिवारों में, जैसा कि फॉल्कनर ने एक से अधिक बार उल्लेख किया है। एक अन्य दक्षिणी, टी। वुल्फ ने दक्षिण में युद्ध में हार की भावना की अनुपस्थिति पर ध्यान दिया। "उन्होंने हमें नहीं पीटा," बच्चों ने कहा। "हमने उन्हें तब तक पीटा जब तक कि हमारी पूरी ताकत खत्म नहीं हो गई। हमें पीटा नहीं गया। हम हार गए हैं।" अतीत के माहौल में, जो कि, जैसा कि था, एक स्थायी वर्तमान बन गया है, दक्षिणी लोग बचपन से रहे हैं। शायद इसीलिए मिशेल के उपन्यास की कहानी आधुनिकता की जीवंतता को बरकरार रखती है, जैसे कि पुस्तक घटनाओं में एक भागीदार द्वारा लिखी गई हो, और इसलिए इसे लगभग एक ऐतिहासिक स्रोत माना जा सकता है। यहां तक ​​​​कि लेखक की प्रवृत्ति और रूढ़िवाद "वृत्तचित्र" हैं: वे एक दक्षिणपंथी की स्थिति, अतीत के बारे में उनके दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं। मिशेल का काम, उनके इरादों के अलावा, हमें दक्षिण के ऐतिहासिक विकास की विशेषताओं को स्पष्ट करने की अनुमति देता है, जो अभी भी विवाद पैदा कर रहे हैं। इस कार्य का कार्य ऐतिहासिक दक्षिण को दक्षिण के माध्यम से देखना है, जिसे कल्पना में फिर से बनाया गया है - "साउथ ऑफ फिक्शन"। इसलिए, हम उपन्यास की साहित्यिक खूबियों या कमजोरियों के बारे में बात नहीं करेंगे, पात्रों के बारे में नहीं, ऐतिहासिक प्रकारों के रूप में साहित्यिक छवियों के बारे में नहीं। हालांकि, यह याद रखना चाहिए कि यह एक कहानी होगी, फिर भी कला के काम के माध्यम से विचार किया जाएगा।

गृहयुद्ध से पहले ही, दक्षिणी लोगों ने दक्षिण के प्रचलित रूढ़िवादिता का विरोध किया, अपने क्षेत्र की सच्ची तस्वीर दिखाने की कोशिश की। डी. आर. हंडले का काम ऐसा है, हमारे दक्षिणी राज्यों में सामाजिक संबंध, पुराने दक्षिण का लगभग पहला समाजशास्त्रीय अध्ययन, जिसे युद्ध के अशांत वर्षों के दौरान लंबे समय तक भुला दिया गया था। तब से, सूदखोरों ने अपने बारे में विकृत विचारों को ठीक करने के लिए उत्तर, पूरी दुनिया को वास्तविक दक्षिण दिखाने के लिए बोलने की तत्काल आवश्यकता महसूस की है। यह आंशिक रूप से दक्षिण के साहित्य के पुनर्जागरण की व्याख्या करता है, उत्तर के कथा साहित्य की तुलना में अतीत के प्रति इसकी उच्च संवेदनशीलता। डब्ल्यू फॉकनर के अनुसार, दक्षिणी लोग, उत्तर के लिए, विदेशियों के लिए, स्वयं के लिए अधिक लिखते हैं।

हमारी सदी के 30 के दशक में, जब मिशेल की किताब प्रकाशित हुई थी, तो स्मारकों के लिए अपने इतिहास पर पुनर्विचार करने का समय है: "नए", बुर्जुआ दक्षिण के दिथिरामों, बीते हुए दक्षिण के लिए पुरानी यादों को निष्पक्ष रूप से अतीत को देखने की इच्छा से बदल दिया गया था, इसे समझो और इसे समझो। उन वर्षों में, क्षेत्र के इतिहास का गहन अध्ययन शुरू हुआ। एफ ओस्ले और उनके छात्रों, सी वान वुडवर्ड और अन्य लोगों के कार्यों ने दक्षिण के बारे में कई किंवदंतियों का खंडन किया है। शोधकर्ताओं ने दिखाया कि यह क्षेत्र बिल्कुल सजातीय नहीं था और इसकी आबादी का मुख्य हिस्सा, जैसा कि उत्तर में था, छोटे किसानों-भूस्वामियों से बना था; 2/3 गोरों के पास दास नहीं थे, और अधिकांश दास मालिक बागवान नहीं थे, लेकिन किसान जो अपने परिवार और कुछ दासों के साथ भूमि का काम करते थे। अन्य किंवदंतियाँ भी नष्ट हो गईं - दक्षिण के कथित संघर्ष-मुक्त समाज के बारे में, प्लांटर्स के अभिजात मूल के बारे में, आदि।

मिशेल का उपन्यास 19वीं शताब्दी के दक्षिण के पारंपरिक साहित्य में लिखा गया है। वृक्षारोपण समाज को रोमांटिक करने का तरीका। हालाँकि, सोवियत साहित्यिक आलोचक एल.एन. सेमेनोवा की टिप्पणी के अनुसार, पुस्तक में, पिछली शताब्दी के दक्षिणी उपन्यास की विशेषताओं के साथ, 20 वीं शताब्दी की "नई परंपरा" के कुछ रूपांकनों का प्रतिनिधित्व किया गया है। डब्ल्यू फॉल्कनर, टी वोल्फ, आर पी वॉरेन के कार्य। यह, सबसे पहले, दास-स्वामी दक्षिण के पूरे रास्ते में, वृक्षारोपण वर्ग की नपुंसकता और अध: पतन के बारे में लेखक की जागरूकता है।

गृह युद्ध की पूर्व संध्या पर वृक्षारोपण समुदाय के जीवन को उपन्यास में आकर्षक: गेंदों, पिकनिक, धर्मनिरपेक्ष सम्मेलनों से दूर चित्रित किया गया है। पुरुषों की रुचि शराब, ताश, घोड़े हैं; महिला - परिवार, संगठन, स्थानीय समाचार। से परिचित यूरोपीय साहित्यदुनिया की तस्वीर। कई प्लांटर्स अज्ञानी लोग हैं, जैसे गेराल्ड ओ'हारा, ताराल्टन जुड़वाँ, जिन्हें विभिन्न विश्वविद्यालयों से चार बार निष्कासित किया गया था, और अंत में, मुख्य पात्र स्कारलेट, जिनकी शिक्षा केवल दो साल तक चली। पात्रों में से एक द्वारा फेंकी गई परिभाषा उन्हें फिट करती है: "नस्ल विशुद्ध रूप से सजावटी है।" वे किसी भी गतिविधि के लिए उपयुक्त नहीं हैं, वे एक प्रभुतापूर्ण जीवन जीते हैं - गुलामी का प्रत्यक्ष परिणाम। गुलामी ने स्वामियों की जीवटता को पंगु बना दिया, काम करने के लिए एक घृणा पैदा की। गुलामी के भ्रष्ट प्रभाव को प्लांटर्स ने स्वयं पहचाना था, दक्षिणी लोगों ने इसे क्षेत्र के लिए एक गंभीर समस्या के रूप में देखा, जैसा कि एफ ओल्मस्टेड द्वारा प्रमाणित है, जो दक्षिण में 1850 के दशक में यात्रा करते थे और इसके बारे में कई काम लिखे थे। आलंकारिक रूप से बोलना, दासता ने "स्वामी की नस्ल को खराब कर दिया", और उपन्यास कलात्मक निष्पक्षता के साथ दास-मालिक दक्षिण की मृत्यु की ऐतिहासिक अनिवार्यता को दर्शाता है। रेट बटलर ने टिप्पणी की: "हमारे दक्षिण में जीवन का पूरा तरीका मध्य युग की सामंती व्यवस्था के रूप में कालानुक्रमिक है। और यह आश्चर्य की बात है कि जीवन का यह तरीका इतने लंबे समय तक चला” (टी. 1. एस. 293-294)।

काम के लिए अवमानना ​​उत्तर में किसी भी काम के लिए दक्षिणपंथियों और प्यूरिटन परंपरा के बीच के अंतरों में से एक है। स्कारलेट ने घोषणा की: "मेरे लिए एक वृक्षारोपण पर एक अश्वेत महिला की तरह काम करना?" (त. 1. स. 526)। जाति, दक्षिण के समाज की विशेषता, दासों के बीच भी घुस गई: "हम घरेलू नौकर हैं, हम क्षेत्र के काम के लिए नहीं हैं" (टी। 1. एस। 534)। हालाँकि, काम की उपेक्षा अमेरिका में शुरू होने वाले एक सॉथरनर का एकमात्र सार नहीं है, एक नॉथरनर की तरह, उसके लिए एक विदेशी दुनिया के कठिन विकास के साथ, पश्चिम का उपनिवेशीकरण। दक्षिण में पायनियरिंग की भावना कम मजबूत नहीं है। अमेरिकी इतिहासकार डब्लू.बी. फिलिप्स ने दो कारकों का उल्लेख किया है जो इस क्षेत्र के गठन को प्रभावित करते हैं: वृक्षारोपण और सीमांत। दक्षिणी लोगों के बीच काम के लिए अवमानना ​​गौण है, गुलामी द्वारा लाया गया, और इन परिस्थितियों में भी, सभी ने जड़ नहीं ली।

काम करने के लिए इस तरह के विरोधाभासी रवैये में, दक्षिण की असंगति को ही महसूस किया गया, इसका आवश्यक द्वैतवाद, दक्षिणपंथी के भीतर विभाजन। बड़प्पन अल्पकालिक निकला, यह गुलामी की संस्था के साथ गायब हो गया, लेकिन दक्षिण के समाज और स्मारकों की आत्माओं में एक अधिक स्थिर अखिल अमेरिकी परत को संरक्षित किया गया। यह ऐतिहासिक विकास उपन्यास में स्कारलेट के उदाहरण में देखा जाता है। मिचेल ने अपने चरित्र में वृक्षारोपण समाज का बहिष्कार दिखाया, जो उनके लिए असामान्य था। स्कारलेट एक अर्ध-नस्ल है, एक फ्रांसीसी अभिजात वर्ग और जड़हीन आयरिशमैन की बेटी है, जो एक लाभदायक विवाह के माध्यम से समाज में एक स्थान पर पहुंच गई है। लेकिन यह स्कारलेट थी, न कि उसकी माँ, जो अमेरिकी दक्षिण की विशिष्ट थी, जहाँ केवल अंग्रेजी सज्जनों, फ्रांसीसी हुगुएनोट्स और स्पेनिश दादा-दादी के वंशजों का एक छोटा समूह अभिजात वर्ग था। प्लांटर्स का मुख्य हिस्सा मध्य वर्ग से है, जैसे स्कारलेट के पिता, डी। ओ'हारा, जिन्होंने कार्ड में वृक्षारोपण जीता और पहला दास। माँ ने स्कारलेट को एक कुलीन भावना में पाला, लेकिन जब गृहयुद्ध छिड़ गया, तो सब कुछ अभिजात वर्ग, जिसके पास अभी तक प्रकृति का गुण बनने का समय नहीं था, उससे उड़ गया।

उत्तरजीविता - जैसा कि लेखक ने स्वयं कहा है मुख्य विषयउपन्यास। बेशक, "सजावटी नस्ल" के लोग अपने जीवन के पिछले तरीके की मृत्यु को सहन नहीं कर सके। स्कारलेट नई दुनिया में यूरोपीय बसने वालों के लचीलेपन, भयंकर तप की विशेषता के कारण बच गई। गृहयुद्ध के बाद से, दक्षिणी लोगों को एक दुविधा का सामना करना पड़ा है: नई परिस्थितियों के अनुकूल, स्कारलेट की तरह जीवित रहें, या अतीत के एक टुकड़े में बदल जाएं, हमेशा के लिए हवा से उड़ा दिया जाए। हालांकि नायिका मिशेल के पास बहुत कुछ है नकारात्मक लक्षण- स्मृतिहीन व्यावहारिकता, संकीर्णता, किसी भी साधन का उपयोग यदि वे लक्ष्य की ओर ले जाते हैं - फिर भी, यह स्कारलेट थी जो न केवल एक दक्षिणी महिला की छवि बन गई, बल्कि एक अमेरिकी महिला जो मुख्य रूप से विनाशकारी परिस्थितियों में बच गई क्योंकि सामूहिक विशेषताएं एक अमेरिकी उसमें दक्षिणी जाति की तुलना में अधिक मजबूत निकला। सामान्य तौर पर, वह सबसे प्रतिकूल परिस्थितियों पर विजय प्राप्त करते हुए, व्यक्तित्व का प्रतीक बन गई - अन्यथा संयुक्त राज्य अमेरिका में चरित्र और उपन्यास दोनों की अभूतपूर्व लोकप्रियता की व्याख्या करना असंभव है।

दूसरे छोर पर वे दक्षिणपंथी थे जो परिवर्तनों को स्वीकार नहीं कर सकते थे या नहीं करना चाहते थे, जिन्होंने इतिहास का विरोध किया। इन एक बार जीवित, लेकिन दक्षिण की प्रलयकारी ताकतों का प्रतीकात्मक आंकड़ा मिशेल एशले विल्क्स की कलम के तहत बन गया। शिक्षित, अच्छी तरह से पढ़ा हुआ, सूक्ष्म, विश्लेषणात्मक दिमाग रखने वाला, वह पुराने दक्षिण के ऐतिहासिक कयामत को पूरी तरह से समझता था। उपन्यास में, एशले जीवित रहे, लेकिन उनकी आत्मा मर चुकी है, क्योंकि यह निवर्तमान दक्षिण को दिया गया है, यह हवा के साथ चले गए लोगों में से एक है। एशले किसी भी कीमत पर स्कारलेट की तरह जीतना नहीं चाहते थे, जो उन्हें प्रिय था उसके साथ मरना पसंद करते थे। वह इसके लिए प्रयास किए बिना बच गया, और बस अपना कार्यकाल पूरा कर लिया। गुलामी का विरोधी होने के नाते, वह फिर भी युद्ध में गया, लेकिन उसने गुलाम मालिकों के "उचित कारण" का बचाव नहीं किया, बल्कि बचपन से उसे प्रिय दुनिया, जो हमेशा के लिए जा रही थी। एशले उन ताकतों की तरफ से लड़ता है, जिसके पतन का उसने लंबे समय से अनुमान लगाया था।

विल्क्स में, एक सॉथरनर की एक और विशेषता महत्वपूर्ण है - किसी भी कीमत पर भौतिक समृद्धि की अस्वीकृति: उत्तर का सिद्धांत "पैसा सब कुछ है" दक्षिण में पूर्ण शक्ति नहीं थी, जाति नैतिकता के नियम के रूप में सम्मान अक्सर मजबूत होता था पैसे की तुलना में।

एशले विल्क्स, पूरी तरह से सचेत आंतरिक निर्णय से, उद्यमिता के माहौल में उपयोग नहीं करना चाहता और अपनी मातृभूमि छोड़ देता है: यदि दक्षिण को जीवन में रखना असंभव है, तो नायक इसे अपनी आत्मा में रखता है, बस यह देखने के लिए नहीं कि कैसे वास्तविकता उसके आदर्शों को नष्ट कर देती है।

पुस्तक में सबसे विवादास्पद चरित्र रहेट बटलर है, जो कई मायनों में एशले के विपरीत है। अपनी युवावस्था में भी, उन्होंने बागान समाज से नाता तोड़ लिया, और यह उनके निरंतर दुर्भावनापूर्ण उपहास का विषय है। रेट एक समृद्ध व्यवसायी, व्यापारी, सट्टेबाज है - दक्षिण में सबसे अप्रतिष्ठित व्यवसाय। अपने विचारों में, वह 1840-1860 के दशक के दक्षिणी सुधार आंदोलन के करीब है, जिसने क्षेत्र के सर्वांगीण आर्थिक विकास की वकालत की, जो उत्तर और यूरोप से पूर्ण स्वतंत्रता सुनिश्चित कर सके। इसके प्रतिनिधियों ने कपास के उछाल से जुड़ी दक्षिण की समृद्धि की अस्थायी प्रकृति को स्पष्ट रूप से देखा। रेट अच्छी तरह से जानते थे कि एक कमजोर उद्योग उत्तर के खिलाफ आने वाले युद्ध में एक फायदा नहीं दे सकता था, और वह अपने हमवतन के घमंडी भाषणों पर खुलकर हंसा। सच है, जो लोग इस युद्ध को जीतने की आशा रखते थे, उनके कुछ कारण थे: दक्षिण एक समृद्ध भूमि थी, इसने अमेरिकी निर्यात उत्पादों का मुख्य हिस्सा प्रदान किया; उनके पास संघ में राजनीतिक नेतृत्व का स्वामित्व था - कांग्रेस, कार्यकारी और विधायी निकायों में सौतेले लोगों का वर्चस्व था, पारंपरिक रूप से प्रमुख राजनीतिक हस्तियों और सैन्य नेताओं के साथ देश की आपूर्ति की। हालाँकि, यह सब उन ऐतिहासिक अवसरों के लिए बहुत कम था जो उत्तर के पास थे और जिनसे दक्षिण लगभग वंचित था। दूरदर्शी लोगों (रेट बटलर सहित) ने स्थिति का गंभीरता से आकलन किया।

फिर भी रेट स्कारलेट की तुलना में अधिक दक्षिणी निकला। कॉन्फेडेरसी के अस्तित्व के अंतिम महीनों में, वह उसकी सेना में शामिल हो गया, एक ऐसे कारण के लिए बहादुरी से लड़ा, जिसके कयामत की उसने पहले ही भविष्यवाणी कर दी थी। इस तरह के स्वस्थ दिमाग और गणना के व्यक्ति में इस तरह के कृत्य के उद्देश्यों को समझना पाठक के लिए मुश्किल है, हालांकि, लेखक द्वारा बनाई गई छवि प्रामाणिकता की छाप छोड़ती है। इन वर्षों में, रेट ने दक्षिण में सराहना करना शुरू कर दिया, जिसे उन्होंने अपनी युवावस्था में अवमानना ​​\u200b\u200bके साथ अस्वीकार कर दिया था - "उनका कबीला, उनका परिवार, उनका सम्मान और सुरक्षा, जड़ें जो गहरी हैं .." (टी। 2. पी। 578)।

दो पात्र - एलिन ओ'हारा, स्कारलेट की मां, और मेलानी, एशले की पत्नी - पुराने दक्षिण के अभिजात वर्ग का प्रतिनिधित्व करते हैं। एलिन दक्षिण के वृक्षारोपण पर "बिग हाउस" की परिचारिका का मानक है। वह अपने हाथों में संपत्ति रखती है, बच्चों की परवरिश करती है, दासों का इलाज करती है, जिसे वह अपने परिवार की निरंतरता के रूप में मानती है - एक शब्द में, लगभग एक इंजील मॉडल। छोटी और नाजुक मेलानी की ताकत कहीं और है। दक्षिण की एक मूल निवासी, वह अपनी मातृभूमि के प्रति वफादार है, और वह पवित्र रूप से उन आध्यात्मिक परंपराओं को रखती है जिन्हें वह आवश्यक मानती है, उन्हें अपने वंशजों तक पहुंचाती है। दोनों महिला चित्रदक्षिण के पारंपरिक मिथक की भावना में लिखा गया है, वे दक्षिणपंथी की दृष्टि में आदर्श महिला प्रकार हैं।

उपन्यास बागवानों के जीवन पर केंद्रित है, लेकिन दक्षिणी समाज के अन्य समूहों को छूता है। जैसा कि उत्तर में, दक्षिण की आबादी का सबसे बड़ा हिस्सा खेती कर रहा था, हालांकि क्षेत्रों की यह समानता बाहरी है, क्योंकि किसानों को विभिन्न सामाजिक-आर्थिक प्रणालियों में बनाया गया है, उन्होंने अर्थव्यवस्था और समाज में एक असमान स्थान पर कब्जा कर लिया है। उत्तर में, छोटे और मध्यम आकार के किसानों ने उत्पादन में अग्रणी भूमिका निभाई और इसलिए वे एक प्रभावशाली शक्ति थे। दक्षिण के किसान, ज्यादातर छोटे, अर्थव्यवस्था का नेतृत्व नहीं करते थे, इसलिए समाज में उनकी स्थिति बहुत ध्यान देने योग्य नहीं थी। दक्षिण का समाज अधिक जटिल है, उत्तर की तुलना में अधिक ध्रुवीकृत है, इसमें धन की तीव्र एकाग्रता है, भूमिहीनों की एक व्यापक परत है। दक्षिण की खेती अपने आप में विषम है: इसमें एपलाचियन के अलग-अलग क्षेत्रों के निवासी शामिल हैं, जो निर्वाह खेती का नेतृत्व करते हैं; और ऊपरी दक्षिण के किसान, तथाकथित सीमांत राज्य, आर्थिक संरचना में उत्तर और पश्चिम के करीब; अंत में, बागान बेल्ट के किसान, जिनमें से लगभग आधे गुलाम मालिक हैं। आर्थिक जीवन में इस तरह की विविधता ने दक्षिण के कृषिविदों के मूल्यों और मनोविज्ञान की व्यवस्था में अंतर के आधार के रूप में कार्य किया।

मिचेल कई फार्म प्रकारों को चित्रित करता है। एक है स्लेटी, ओ'हारा परिवार के पड़ोसी, कई एकड़ जमीन के मालिक। वे निरंतर आवश्यकता में हैं, शाश्वत ऋण - कपास की पट्टी में छोटे किसानों को बाहर करने की एक सतत प्रक्रिया थी। उपन्यास में प्लांटर्स ऐसे पड़ोस से छुटकारा पाने के खिलाफ नहीं हैं। इस प्रकार को सबसे उदास रंगों में वर्णित किया गया है, स्वयं प्लांटर्स के ऐतिहासिक रूप से वास्तविक रवैये की भावना में, जिन्होंने सामूहिक रूप से इसे "सफेद कचरा" (सफेद कचरा) कहा। स्लैटरी गंदे, कृतघ्न हैं, एक छूत को बाहर निकालते हैं जिससे एलिन ओ'हारा की मृत्यु हो जाती है। युद्ध के बाद, वे तेजी से ऊपर चढ़ गए। यहाँ लेखक का पक्षपात स्पष्ट है।

एक अन्य प्रकार का किसान विल बेंटीन है, जो दक्षिण जॉर्जिया में दो गुलामों और एक छोटे से खेत के पूर्व मालिक थे, जो स्थायी रूप से तारा में बस गए थे। उन्होंने आसानी से युद्ध के बाद के जीवन में प्रवेश किया: बागान मालिकों ने जाति के पूर्वाग्रहों को नकारते हुए उन्हें अपने बीच में स्वीकार कर लिया। विल में प्लांटर्स से कोई दुश्मनी नहीं है, वह खुद उनमें से एक बनने के लिए तैयार है। निचले दक्षिण में इस तरह का किसान-बागान संबंध ऐतिहासिक रूप से सच है।

पहाड़ों के एक किसान, एक-पैर वाले आर्ची पर बिल्कुल नहीं - एक असभ्य, असभ्य, स्वतंत्र व्यक्ति जो प्लांटर्स, अश्वेतों, नॉथरर्स से समान रूप से नफरत करता था। हालाँकि वह संघि सेना में लड़े, लेकिन वह दक्षिण के अधिकांश किसानों की तरह, अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता का बचाव करते हुए, दास मालिकों के पक्ष में नहीं थे।

मिचेल के लिए दासता की समस्या मुख्य नहीं थी, उपन्यास में गृहयुद्ध के दौरान इसके उन्मूलन का उल्लेख भी नहीं है, लेकिन यह विषय अभी भी मौजूद है, और यह अन्यथा अमेरिकी दक्षिण के बारे में एक किताब में नहीं हो सकता है। एलिन ओ'हारा लेखक के लिए दासों के प्रति दृष्टिकोण के एक उदाहरण के रूप में कार्य करता है: दास बड़े बच्चे होते हैं, दास मालिक को उनके लिए जिम्मेदारी के बारे में पता होना चाहिए: देखभाल करना, शिक्षित करना और, अंतिम लेकिन कम से कम, उनका अपना व्यवहार। यह संभव है कि ऐसा दृष्टिकोण दयालु ईसाइयों की विशेषता थी, लेकिन बाद में यह गुलामी की संस्था के नस्लवादी औचित्य का आधार बन गया। मिशेल ने अश्वेतों के साथ दुर्व्यवहार के उत्तरवासियों के दृष्टिकोण को खारिज कर दिया। उसने बिग सैम को सबसे ठोस तर्क दिया: "मैं बहुत लायक हूं" (टी. 2. एस. 299)। दरअसल, गृहयुद्ध की पूर्व संध्या पर गुलामों की कीमतें बहुत अधिक थीं, जैसा कि उनके लिए मांग थी। दास वृक्षारोपण अर्थव्यवस्था में दासों की लागत सबसे बड़ा निवेश था। इसलिए, दास की हत्या के मामले, विशेष रूप से फसल के दौरान, जैसा कि जी बीचर स्टोव द्वारा वर्णित है, दुर्लभ हैं, एक निश्चित रूप से कुप्रबंधित व्यक्ति इसे वहन कर सकता है। लेकिन, निश्चित रूप से, क्रूरता के तथ्य, दासों की हत्या, कुत्तों के साथ चारा, हालांकि वे एक प्रणाली नहीं थे, लेकिन दक्षिण में मिले, जिसकी पुष्टि प्रत्यक्षदर्शियों ने की है।

दक्षिण के बारे में उत्तर की किंवदंतियों को खारिज करते हुए, मिशेल खुद अपनी भूमि के बारे में स्मारकों की किंवदंती की दया पर थी। दक्षिणी व्याख्या में, कुलीन महिलाओं की छवियां, गुलामी की समस्या, उत्तरी यांकीज़ के चरित्र दिए गए हैं - एक संदिग्ध अतीत के लोग, पैसे कमाने वाले जो दक्षिण में आसान शिकार के लिए पहुंचे। लेखक ने उत्तरी लोगों को लगभग उसी तरह चित्रित किया जैसे जी बीचर स्टोव ने दक्षिणी लोगों को चित्रित किया।

गॉन विद द विंड में खींची गई तस्वीर हमें दक्षिण के समाज के बारे में कुछ निष्कर्ष निकालने और उत्तर के समाज के साथ तुलना करने की अनुमति देती है। दो क्षेत्रों में विकसित स्वामित्व और अर्थव्यवस्था के विभिन्न रूपों ने विभिन्न सामाजिक संरचनाओं और संबंधों के उद्भव को प्रभावित किया है। पूंजीवादी आधार पर विकास शुरू करने के बाद, वृक्षारोपण और गुलामी के प्रसार के रूप में दक्षिण ने ऐसी विशेषताएं हासिल कीं जो पूंजीवाद की विशेषता नहीं थीं। बड़े पैमाने पर जमींदारी और दासता ने दक्षिण के जीवन के सभी पहलुओं को प्रभावित किया, जिससे इसका समाज अलग हो गया। पूंजीवाद और गुलामी का विलय हो गया, दक्षिण में जीवन का एक विशेष तरीका उभरा, जो केवल पूंजीवाद या केवल गुलामी के ढांचे में फिट नहीं होता। यह सहजीवन उपन्यास में जीवित प्रामाणिकता की उस डिग्री के साथ फिर से बनाया गया है, जो किसी भी ऐतिहासिक और आर्थिक शोध के लिए उपलब्ध नहीं है। लेखक ने मनोविज्ञान के क्षेत्र में अपनी विशेषताओं का खुलासा किया।

जीवन का एक विशेष तरीका गृह युद्ध से बह गया, "हवा से दूर।" इतने भिन्न होने के कारण, उत्तर और दक्षिण एक राज्य की सीमाओं के भीतर नहीं मिल सकते थे: उनके हित पूरी तरह से मेल नहीं खाते थे, प्रत्येक संघ में नेतृत्व के लिए इच्छुक थे - संघर्ष अपरिहार्य था। गृहयुद्ध में हार के साथ ही दक्षिण और संयुक्त राज्य अमेरिका दोनों के विकास में एक नया ऐतिहासिक चरण शुरू हुआ। दक्षिण धीरे-धीरे विशुद्ध रूप से पूंजीवादी विकास, औद्योगीकरण और शहरीकरण के मार्ग की ओर बढ़ रहा है। लेकिन गुलामी का प्रभाव इसकी अर्थव्यवस्था, सामाजिक संबंधों, चेतना और आध्यात्मिक संस्कृति में लंबे समय तक बना रहेगा।

युद्ध में दक्षिण के भौतिक नुकसान महान हैं: वन वृक्षारोपण के साथ घरों को जला दिया गया, बर्बाद कर दिया गया और उखाड़ दिया गया। दक्षिण अटलांटिक राज्यों में, फसल क्षेत्रों को केवल 1900 तक बहाल किया गया था। स्कारलेट एस्टेट, तारा को आशीर्वाद दिया, एक बड़े वृक्षारोपण से दो खच्चरों के साथ एक अवैध खेत में बदल गया।

मानव नुकसान भयानक हैं: दक्षिण में एक लाख लोगों की मृत्यु हो गई, और जो लोग बने रहे उनमें कई विकलांग लोग हैं। लड़कियों और महिलाओं को ब्रह्मचर्य या अपंगों के साथ जीवन जीने के लिए अभिशप्त है

दक्षिण न केवल शत्रुता से पीड़ित था, बल्कि युद्ध से पहले विकसित हुई पूरी आर्थिक व्यवस्था के पतन से शायद और भी अधिक था। गुलामों के बिना वृक्षारोपण सबसे लाभदायक व्यवसाय नहीं रह गया। बागवानों ने अपनी जमीनों को छोटे-छोटे भूखंडों में बांट दिया और उन्हें पूर्व दासों - फसल काटने वालों को पट्टे पर दे दिया। अब उन्होंने उद्योग, बैंक, रेलवे में अधिक निवेश किया, पूँजीपति बन गए। प्लेंटर के इस विकास को उपन्यास में खुद स्कारलेट के उदाहरण पर दिखाया गया है, जिसने खुले तौर पर अपमानजनक साधनों का तिरस्कार नहीं किया, एक हार्डवेयर स्टोर और दो आरा मिलों का अधिग्रहण किया। वैसे, डब्ल्यू। फॉल्कनर के परदादा, एक वास्तविक, रोमांटिक चरित्र नहीं, एक योजनाकार, जिन्होंने युद्ध के बाद रेलवे व्यवसाय में निवेश किया था, का मार्ग समान था।

युद्ध के बाद के दक्षिण के जीवन में नए की विशेषताएं जॉर्जिया की राजधानी अटलांटा की उपस्थिति में दिखाई देती हैं। एक युवा शहर, स्कारलेट के समान उम्र, युद्ध से पहले ही अपने अनुकूल भूगोल के कारण एक प्रमुख वाणिज्यिक और औद्योगिक केंद्र में बदल गया: यह उस चौराहे पर खड़ा था जो दक्षिण को पश्चिम और उत्तर से जोड़ता था। युद्ध से लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया, अटलांटा जल्दी से ठीक हो गया और न केवल जॉर्जिया में, बल्कि पूरे दक्षिण में सबसे महत्वपूर्ण शहर बन गया।

दक्षिण परिवर्तन के कठिन दौर से गुजर रहा था, जब पुराने और नए की विशेषताएं अविभाज्य रूप से आपस में जुड़ी हुई थीं - यह एम। मिशेल के उपन्यास में स्पष्ट रूप से देखा गया है। नया गुलामी के उन्मूलन, पूंजीवाद के विकास के साथ जुड़ा हुआ है, हालांकि, बड़े जमींदारों-बागान मालिकों के संरक्षण, और उनके साथ साझा किराए के रूप में अर्ध-मजबूर श्रम - क्रॉपरशिप, ऋण दासता - चपरासी ने गठन में हस्तक्षेप किया एक औद्योगिक समाज।

दक्षिण का भाग्य केंद्रीय समस्याउपन्यास, और मिशेल इसे डब्ल्यू फॉकनर की तरह ही हल करता है। ओल्ड साउथ मर चुका है, इसके जीवन का तरीका, इसके मूल्य "इतिहास की हवा" से उड़ गए हैं। युद्ध के बाद, दक्षिण अपनी पूर्व विशेषताओं, ऐतिहासिक व्यक्तित्व को खो देता है, हालांकि ऐसा दृश्य अधूरा है। पूरे दक्षिण की मृत्यु नहीं हुई, लेकिन दास-मालिक दक्षिण, जीवन के एक विशेष तरीके के रूप में दक्षिण, और यह एक ही बात नहीं है। आखिरकार, अमेरिकी दक्षिण हमेशा द्वैतवादी रहा है, और गृह युद्ध के बाद, इसका दूसरा, पूंजीवादी सिद्धांत प्रबल हुआ, जिसने इस क्षेत्र को पूरे देश के साथ एकजुट कर दिया, हालांकि इसकी मौलिकता के नुकसान के लिए।

दक्षिण का विषय, मातृभूमि, उपन्यास में जॉर्जिया की प्रचुर उपजाऊ भूमि के विषय के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, लाल मिट्टी जो स्कारलेट को इतना आकर्षित करती है, पारिवारिक संबंधों से अधिक आकर्षित करती है, कठिन क्षणों में ताकत देती है। इस भूमि का वर्णन, जो सबसे ठोस और अपरिवर्तनीय है, जो अकेला अपनी जगह बना रहा और जिसे हवा ने उड़ाया नहीं, इस पुस्तक में सबसे अधिक काव्यात्मक हैं। यह उपजाऊ भूमि, साल में दो बार, या यहाँ तक कि तीन बार जन्म देती है, दक्षिणवासियों के विशेष गौरव का विषय है, क्योंकि इसने दक्षिण को जैसा बनाया है; यह इसके निरंतर अस्तित्व की एकमात्र निश्चित गारंटी है।

एम। मिशेल के उपन्यास के लिए धन्यवाद, पाठक न केवल दक्षिण को एक प्रकार के ऐतिहासिक दिए गए के रूप में समझता है, बल्कि संयुक्त राज्य अमेरिका का एक अधिक व्यापक विचार भी प्राप्त करता है: आखिरकार, दक्षिण पूरे देश का हिस्सा है , संपूर्ण का एक महत्वपूर्ण तत्व है, इसके बिना यह अधूरा और समझ से बाहर होगा

टिप्पणियाँ

सेमी।: फॉल्कनर डब्ल्यू.लेख, भाषण, साक्षात्कार, पत्र। एम।, 1985. एस। 96
ओल्मस्टेड एफ.एल.द कॉटन किंगडम। एनवाई 1984. पृष्ठ 259।
फिलिप्स यू.बी.ओल्ड साउथ/एड की गुलाम अर्थव्यवस्था। ईडी जेनोवेस द्वारा। बैटन रूज, 1968. पृष्ठ 5।
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फर्र एफ.अटलांटा की मार्गरेट मिशेल। एनवाई, 1965. पृष्ठ 83।
संयुक्त राज्य अमेरिका की 12वीं जनगणना, 1900। वाश।, 1902। वॉल्यूम। 5.पं. 1. पृ. XVIII.

मूलपाठ: 1990 आई.एम. सुपोनित्स्काया
प्रकाशितमें: अमेरिकी अध्ययन की समस्याएं। मुद्दा। 8. संयुक्त राज्य अमेरिका में रूढ़िवाद: अतीत और वर्तमान। / ईडी। वी.एफ. याज़कोवा। - मास्को का प्रकाशन गृह। मॉस्को विश्वविद्यालय, 1990. - एस 36-45।
ओसीआर: 2016 उत्तरी अमेरिका। उन्नीसवीं सदी। एक टाइपो देखा? इसे चुनें और Ctrl + Enter दबाएं

एम. मिशेल के उपन्यास गॉन विद द विंड में सुपोनित्स्काया आई.एम. द अमेरिकन साउथ (एक इतिहासकार की टिप्पणियां)

मार्गरेट मिशेल के उपन्यास गॉन विद द विंड के लिए धन्यवाद, पाठक न केवल दक्षिण को एक प्रकार के ऐतिहासिक रूप से देखते हैं, बल्कि संयुक्त राज्य अमेरिका के बारे में अधिक विस्तृत विचार प्राप्त करते हैं: आखिरकार, दक्षिण देश का हिस्सा है, संपूर्ण का एक महत्वपूर्ण तत्व, इसके बिना अधूरा और समझ से बाहर।

"मैं बहुत कुछ भूल गया, सिनारा ... गुलाब की सुगंध को हवा ने उड़ा दिया," डावसन की कविता से यह रूपांकन सबसे अधिक में से एक के शीर्षक में स्थानांतरित हो गया प्रसिद्ध कृतियांबीसवीं शताब्दी - मार्गरेट मिशेल का उपन्यास "गॉन विद द विंड"।

संयुक्त राज्य अमेरिका के साहित्यिक इतिहास में उपन्यास के रूप में परिभाषित "बुक ऑफ द सेंचुरी", जल्दी से बेस्टसेलर बन गया। "गॉन विद द विंड" ने बाइबिल की लोकप्रियता में पहला स्थान खो दिया, लेकिन दृढ़ता से दूसरा स्थान हासिल किया। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका में 2014 में मिशेल के उपन्यास की लोकप्रियता पॉटर श्रृंखला से आगे निकल गई।

मार्गरेट मिशेल की जीवनी क्या थी? कल्ट उपन्यास के लेखक, लेखक काफी मानक जीवन जी रहे थे। इस सफलता की कहानी का रहस्य क्या है?

जीवन पथ और प्रारंभिक कैरियर

मार्गरेट का जन्म वकील यूजीन मिशेल के परिवार में 8 नवंबर को सदी के मोड़ पर - 1900 में जॉर्जिया राज्य में हुआ था। स्कॉट्स के वंशज सॉथरनर मिशेल अटलांटा में एक प्रसिद्ध वकील थे और ऐतिहासिक समाज के सदस्य थे। मार्गरेट और उनके भाई स्टीफन अतीत के प्रति रुचि और सम्मान के माहौल में पले-बढ़े, जो गृहयुद्ध के दौरान दक्षिण में बहने वाली घटनाओं की कहानियों में जीवंत हो गए।

पहले से ही स्कूल में, मार्गरेट ने स्कूल थिएटर के लिए नाटक लिखे, साहसिक कहानियाँ लिखीं। मार्गरेट ने वाशिंगटन सेमिनरी, एक प्रतिष्ठित अटलांटा फिलहारमोनिक में भाग लिया, जहाँ उन्होंने एक ड्रामा क्लब की स्थापना की और उसकी निदेशक बनीं। वह फैक्ट्स एंड फैंटेसी, एक हाई स्कूल ईयरबुक की संपादक थीं, और उन्होंने वाशिंगटन लिटरेरी सोसाइटी की अध्यक्षता भी अर्जित की।

1918 की गर्मियों में, एक नृत्य में, मिशेल की मुलाकात एक प्रमुख बाईस वर्षीय न्यू यॉर्कर हेनरी क्लिफोर्ड से हुई। अक्टूबर 1918 में फ्रांस में युद्ध के मैदान में हेनरी की मौत से उनका रिश्ता बाधित हो गया था।

सितंबर 1918 में, मिशेल ने नॉर्थम्प्टन, मैसाचुसेट्स में स्मिथ कॉलेज में प्रवेश किया। यह वहाँ था कि उसका छद्म नाम प्रकट हुआ - पैगी। वह विचारों, उनके दर्शन से दूर हो गई थी। लेकिन जल्द ही एक त्रासदी हुई: जनवरी 1919 में, मार्गरेट की माँ की फ्लू से मृत्यु हो गई।

वह फिर अटलांटा लौट आई और जल्द ही बेरिएन अपशॉ से मिली। उन्होंने 1922 में उनसे शादी की। हालाँकि, यह शादी भविष्य के लेखक के लिए ज्यादा खुशी नहीं ला पाई। शादी समारोह के चार महीने बाद, उपशॉ ने मिडवेस्ट की यात्रा की और फिर कभी नहीं लौटे।

अपनी पहली शादी के विघटन के कुछ समय बाद, मिशेल ने 1925 में एक नए विवाह में प्रवेश किया। उनके दूसरे पति का नाम जॉन मार्श था, उन्होंने विज्ञापन विभाग में रेल कंपनी के लिए काम किया। युगल एक छोटे से अपार्टमेंट में बस गए, जिसे उन्होंने "द डंप" ("डंप") कहा।

1922 में, मार्गरेट को अटलांटा जर्नल संडे मैगज़ीन में नौकरी मिली, जिसके लिए उन्होंने लगभग 130 लेख लिखे, और एक प्रूफ़रीडर और स्तंभकार थीं। उसने अपने कॉलेज छद्म नाम का उपयोग करते हुए ऐतिहासिक लेखन में विशेषज्ञता हासिल की।

मुख्य रचना

मिशेल ने 1926 में अपने विश्व प्रसिद्ध उपन्यास पर काम करना शुरू किया, जब उन्होंने अपना टखना तोड़ दिया और पत्रिका के लिए लिखना बंद कर दिया। उपन्यास पर काम अव्यवस्था में किया गया था: किंवदंती के अनुसार, अंतिम अध्याय पहले दिखाई दिया। वह गृह युद्ध और दक्षिण के पुनर्निर्माण के बारे में एक उपन्यास लिख रही थी, जो एक दक्षिणपंथी के दृष्टिकोण से सब कुछ का मूल्यांकन कर रही थी।

मिचेल ने खुद संक्षेप में अपने काम को "अस्तित्व के उपन्यास" के रूप में वर्णित किया। उसी समय, लेखक ने इस सवाल का नकारात्मक जवाब दिया कि क्या पात्रों का वास्तविकता में कोई प्रोटोटाइप है।

मिशेल के जीवन के वर्ष मताधिकार आंदोलन, नैतिकता के लोकतंत्रीकरण, महामंदी और एक अभूतपूर्व, मौलिक रूप से नए शिक्षण - मनोविश्लेषण के विकास के संकेत के तहत गुजरे। यह सब अपनी छाप छोड़े बिना नहीं रह सका मुख्य चरित्रउपन्यास, जो निकला, शायद, उस समय के लिए बहुत महत्वाकांक्षी और उद्देश्यपूर्ण। मिशेल ने उस स्थिति की बेरुखी पर जोर दिया जिसमें एक सकारात्मक नायिका अचानक अमेरिका का प्रतीक बन गई।

जाहिर है, पूर्व पत्रकार ने उपन्यास के लेखन को गंभीरता से लिया, क्योंकि दस साल बाद ही वह प्रकाशकों के पास पहुंच गया। पहले अध्याय में, विभिन्न स्रोतों के अनुसार, 60 विकल्प थे! मुख्य पात्र का नाम अंतिम क्षण में निर्धारित किया गया था: स्कारलेट ने इसे तब पाया जब मिशेल पहले से ही प्रकाशक को पांडुलिपि सौंपने की तैयारी कर रही थी, और सबसे पहले नायिका का नाम पैंसी था।

लेखक ने ऐतिहासिक सटीकता में विशेष महत्व देखा। 1937 में, मार्गरेट ने एक पाठक के जवाब में लिखा था कि वह "हजारों किताबें, दस्तावेज, पत्र, डायरी और पुराने समाचार पत्र पढ़ती हैं।" मिचेल ने स्वयं गृहयुद्ध में लड़ने वाले लोगों के साथ औपचारिक और अनौपचारिक साक्षात्कार आयोजित किए।

अंत में, मैकमिलन के पब्लिशिंग हाउस के लिए एक सोने की खान खोली गई - 1936 में "गॉन विद द विंड" पुस्तक प्रिंट से बाहर हो गई। मार्गरेट मिशेल ने एक साल बाद अपने उपन्यास के लिए पुलित्जर पुरस्कार जीता। लगभग पहले दिनों से, मिशेल के काम ने जनता का ध्यान आकर्षित किया (वर्ष की पहली छमाही के दौरान दस लाख से अधिक प्रतियां खरीदी गईं)। फिल्म के अधिकार उन दिनों 50,000 डॉलर में वापस बेच दिए गए थे।

हमारे समय में, यह साहित्यिक कृति जमीन नहीं खोती है: उपन्यास सालाना एक मिलियन प्रतियां बेचता है, इसका सत्ताईस भाषाओं में अनुवाद किया गया है, संयुक्त राज्य अमेरिका में 70 संस्करण हैं। उपन्यास के प्रकाशन के तीन साल बाद, ऑस्कर विजेता (आठ ऑस्कर प्राप्त करने वाली) फिल्म बनाई गई, जो किताब से कम लोकप्रिय नहीं हुई। क्लार्क गेबल और विवियन लेह ने बिना शर्त उन लोगों का दिल जीत लिया, जो पढ़ने के बजाय फिल्में देखना पसंद करते थे।

मिशेल की सभी पुस्तकें, गॉन विद द विंड को छोड़कर, उसकी इच्छा के अनुसार नष्ट कर दी गईं। उनके कार्यों की एक पूरी सूची का पता लगाना अब शायद ही संभव हो, लेकिन यह ज्ञात है कि मिशेल की हमेशा के लिए खोई हुई कृतियों में गॉथिक शैली में एक उपन्यास था, जो गॉन से पहले भी लिखा गया था।

मिशेल के नाम से कोई अन्य उपन्यास प्रकाशित नहीं हुआ। लेखिका ने अपना जीवन अपनी एकमात्र साहित्यिक संतान को समर्पित कर दिया। उन्होंने गॉन ओवरसीज के लिए कॉपीराइट सुरक्षा को संभाला। इसके अलावा, मिशेल ने सनसनीखेज उपन्यास के बारे में उनके पास आए पत्रों का व्यक्तिगत रूप से उत्तर दिया।

जल्द ही द्वितीय विश्व युद्ध शुरू हो गया, और मार्गरेट ने अमेरिकन रेड क्रॉस में काम करने के लिए बहुत समय और ऊर्जा समर्पित की।

1949 में एक दुखद दुर्घटना ने एक उत्कृष्ट लेखक का जीवन समाप्त कर दिया। मार्गरेट और उनके पति सिनेमा देखने गए, लेकिन रास्ते में एक कार ने उन्हें टक्कर मार दी, जो नियंत्रण खो बैठी।

आंकड़े

  • मिशेल को शायद ही एक भाग्यशाली व्यक्ति कहा जा सकता है: तीन कार दुर्घटनाएं, दो घोड़े से गिरती हैं, सीधे उसके कपड़ों में आग लग जाती है (नतीजतन - गंभीर जलन), हिलाना।
  • मार्गरेट किसी भी तरह से एक अच्छी लड़की नहीं थी: वह तेज-तर्रार थी और "फ्रांसीसी पोस्टकार्ड" इकट्ठा करना पसंद करती थी।
  • गॉन विद द विंड के लेखक एक दिन में तीन पैकेट सिगरेट पीते थे।
  • ऐसा लगता है कि लेखक ने बोरियत से एक उपन्यास लिखना शुरू किया: कम से कम उसने अपनी किताब को "सड़ा हुआ" बताया और दावा किया कि उसे लिखने की प्रक्रिया से नफरत है।
  • 16 अगस्त, 1949 को - उसके 50वें जन्मदिन से दो साल पहले और डाउनटाउन अटलांटा में पीचट्री स्ट्रीट पर एक कार दुर्घटना के पांच दिन बाद - मौत ने उसे पीछे छोड़ दिया।

मार्गरेट मैनरलिन मिशेल एक व्यस्त जीवन जीती हैं, लेकिन निश्चित रूप से ऐसे असाधारण व्यक्ति के लिए बहुत कम हैं - वह एक ऐसा उपन्यास लिखने में कामयाब रहीं, जो दशकों से लगातार दुनिया की सबसे लोकप्रिय किताबों में से एक के रूप में रैंक किया गया है।

जनता के साथ इतनी बड़ी सफलता की व्याख्या करना कठिन है, क्योंकि अधिकांश आलोचकों ने गॉन विद द विंड को अस्वीकृत कर दिया, और मिशेल के काम के प्रति दृष्टिकोण अभी भी अस्पष्ट है। लेकिन अंत में सब कुछ हमेशा पाठकों द्वारा तय किया जाता है, और दर्शकों का पुरस्कार बिना शर्त मार्गरेट मिशेल का होता है: केवल एक किताब लिखने के बाद, वह इतिहास में नीचे चली गई। लेखक: एकातेरिना वोल्कोवा

वह दुनिया जो सीधे किसी व्यक्ति को उसके आस-पास घेर लेती है।

3. पिगरेवा टी.आई. जॉर्ज गुइलेन। पोएटिक्स ऑफ़ स्पेस एंड टाइम: डिस। ... कैंड। फ़िलोल। विज्ञान। एम., 2002. एस. 147.

4. ओर्टेगा वाई गैसेट एक्स। दर्शन क्या है? यूआरएल: http://philosophy.ru/library/ortega/wph.html

5. सेलिनास पी. पोसियास कम्पलीटस। एडिशन ए कार्गो डी सोलेड सेलिनास डी मारीचल। बार्सिलोना: संपादकीय लुमेन, 2000. पृष्ठ 121।

6. वही। पी 222।

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10. ओर्टेगा वाई गैसेट एक्स। आदमी और लोग। यूआरएल: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/gas_chel/02.php

11. वही।

12. सेलिनास पी. ओप. सीआईटी। प. 65.

13. वही। प. 245.

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15. सेलिनास पी. कार्टास डी वियाजे। एबीसी लिटरेरियो, मैड्रिड। 5 डी एनरो, 1996. पृष्ठ 19।

16. सेलिनास पी. पोसियास कम्पलीटस। पी 713।

17. वही। पी 863।

18. वही। पी 914।

यूडीसी 821.111(73)

आई। बी। अर्खांगेलस्काया

उपन्यास एम। मिशेल "हवा के साथ चला गया": निर्माण का इतिहास और शैली की विशिष्टता

एम। मिशेल की ऐतिहासिक विरासत और लेखक के काम के लिए समर्पित अमेरिकी आलोचकों के कार्यों के विश्लेषण के आधार पर, लेख विश्व प्रसिद्ध बेस्टसेलर गॉन विद द विंड (1936) के निर्माण के इतिहास की जांच करता है, और यह भी शैली की समस्या के चारों ओर एक चर्चा प्रस्तुत करता है और लेखक को उपन्यास की शैली की मौलिकता का आकलन देता है।

दुनिया भर में प्रसिद्ध बेस्टसेलर गॉन विद द विंड की रचना और इसकी शैली से संबंधित चर्चा पर लेख में विचार किया गया है। विश्लेषण एम. मिशेल की ऐतिहासिक विरासत और अमेरिकी आलोचकों के कार्यों के अध्ययन पर आधारित है।

मुख्य शब्द: एम. मिशेल, "गॉन विद द विंड", अमेरिकन साउथ का साहित्य।

कीवर्ड्स: एम. मिशेल, गॉन विद द विंड, लिटरेचर ऑफ़ द अमेरिकन साउथ।

गॉन विद द विंड उपन्यास की दुनिया भर में प्रसिद्धि के बावजूद, इसके लेखक मार्गरेट मिशेल (मार्गरेट मिशेल, 1900-1949) के काम का रूसी साहित्यिक आलोचना में खंडित अध्ययन किया गया है। उपन्यास की शैली का प्रश्न खुला रहता है। शायद घरेलू आलोचक जन संस्कृति के कार्यों का विस्तार से अध्ययन करना आवश्यक नहीं समझते हैं।

© आर्कान्जेल्स्काया आई.बी., 2012

"विक्टोरियन" उपन्यास के मॉडल पर सरल भाषा में लिखी गई यात्राएँ।

एस एन बुरिन, एल एन सेमेनोवा के कार्यों में अमेरिकी लेखक के काम के कुछ पहलुओं पर विचार किया गया था। उनके काम का सबसे अधिक विस्तार से ई। ए। स्टेट्सेंको के कार्यों में अध्ययन किया गया था, आई। बी। आर्कान्जेल्स्काया का शोध प्रबंध "मार्गरेट मिशेल का काम और अमेरिकी साहित्य में" दक्षिणी परंपरा "(XX सदी के 30 के दशक)" और I. L. Ga- का काम। मार्गरेट मिशेल द्वारा लिंस्की "उपन्यास गॉन विद द विंड की कुंजी"।

विदेश में, एम. मिशेल की रचनात्मक विरासत के अध्ययन के मुख्य स्रोत उनकी ऐतिहासिक विरासत हैं, साथ ही साथ ई. एडवर्ड्स, ई. ब्राउन और डी. विली, एफ. फराह, ए.जी. जोन्स, एस.टी. रेन्स के मोनोग्राफ भी हैं।

एम। मिशेल का उपन्यास, जैसा कि आप जानते हैं, तथाकथित के दौरान बनाया गया था। अमेरिकी दक्षिण का "पुनर्जागरण" साहित्य। इस अवधि के दौरान, टेनेसी के नैशविले में वेंडरबिल्ट विश्वविद्यालय में एक कविता मंडली का उदय हुआ। इस मंडली के सदस्य: डी.सी. रैनसम, डी. डेविडसन, ए. टेट और अन्य ने कई साहित्यिक पत्रिकाएँ प्रकाशित कीं: फ्यूजिटिव (1922-1925), "सवानी रिव्यू" (सेवेनी रिव्यू, 1892-?), आदि। 20 वीं सदी प्रतिभाशाली दक्षिणी लेखकों के काम से चिह्नित: डी.के. रैनसम, ए. टेट, एस. यंग (एस. यंग), आर.पी. वॉरेन (आर.पी. वॉरेन) और भविष्य के नोबेल पुरस्कार विजेता डब्ल्यू. फॉल्कनर (डब्ल्यू. फॉकनर)।

जब 1936 में गॉन विद द विंड प्रकाशित हुआ, तो अटलांटा की एक अज्ञात गृहिणी एम. मिशेल का उपन्यास 1861-1865 के गृह युद्ध के विषय के बारे में प्रतीत हुआ। अमेरिकी साहित्य में सब कुछ पहले ही कहा जा चुका है। हालाँकि, यह उपन्यास था जो उत्तर और दक्षिण के बीच युद्ध का सबसे लोकप्रिय "दक्षिणी" संस्करण बन गया और कई वर्षों तक अमेरिकी साहित्यिक बेस्टसेलर की सूची में अग्रणी स्थान हासिल किया।

एक खूबसूरत दक्षिणी महिला की कहानी जो दुनिया की मौत के सामने व्यक्तिगत खुशी और कल्याण के लिए संघर्ष करती है जिसने उसे उठाया और उसे शिक्षित किया, जो अमेरिकियों को आर्थिक संकट और अवसाद का सामना कर रहे थे। उपन्यास प्रकाशित होने के तीन हफ्ते बाद, 176,000 प्रतियां बेची गईं, छह महीने बाद, एक लाख और एक साल बाद 1,176,000। 1937 में, गॉन विद द विंड के लिए एम. मिशेल को साहित्य के लिए प्रतिष्ठित पुलित्ज़र पुरस्कार मिला, उन्होंने डब्ल्यू. फॉकनर, जिनके उपन्यास अबशालोम! अबशालोम!" (अबशालोम! अबशालोम!) (1936) को भी इस पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था। उसी वर्ष, प्रसिद्ध अमेरिकी फिल्म निर्माता डेविड ओ। सेल्ज़निक ने मैकमिलन पब्लिशिंग हाउस से मिशेल के उपन्यास के स्क्रीन रूपांतरण के अधिकार खरीदे और 1939 में फिल्म गॉन विद द विंड का प्रीमियर अटलांटा में हुआ, जिसे प्राप्त हुआ

AumepamypoßedeHue

आगे दुनिया भर में प्रसिद्धि। सेट करने के लिए अनुवादित विदेशी भाषाएँउपन्यास आर्थिक रूप से "सदी की पुस्तक" साबित हुआ। और हमारे समय में, यह मैकमिलन पब्लिशिंग हाउस के लिए बहुत अधिक आय लाता है।

1926 में, उपन्यास पर काम शुरू करते हुए, एम। मिशेल ने सफलता की गिनती नहीं की। गॉन विद द विंड के रिलीज होने से कुछ महीने पहले उन्होंने अपनी सहेली जूलिया हैरिस को लिखे एक पत्र में अपना संदेह व्यक्त किया, यह तर्क देते हुए कि जैज युग के उत्कर्ष के दौरान लिखा गया उनका उपन्यास एक "विक्टोरियन प्रकार" का है जिसमें "अश्लीलता नहीं है" , व्यभिचार, एक भी पतित नहीं ”- यह बड़ी संख्या में बिकने की संभावना नहीं है। उसने मैकमिलन के हेरोल्ड लेथम को भी चेतावनी दी, कि उसकी पांडुलिपि आम जनता के लिए दिलचस्पी की संभावना नहीं थी, क्योंकि यह "एक ऐसी महिला के बारे में बताती है जो किसी और के पति के साथ प्यार करती है, लेकिन उनके बीच कुछ नहीं होता," "केवल चार बार वहाँ "लानत है" और केवल एक "गंदा" शब्द "" है। हालांकि, इसने अनुभवी संपादक और साहित्यिक एजेंट को नहीं डराया, जिन्होंने महसूस किया कि उपन्यास सफलता के लिए "बर्बाद" था।

सभी दक्षिणी लेखकों की तरह, एम। मिशेल "दक्षिणी" विषय के "बीमार" थे। उसने बचपन से ही रिश्तेदारों, पड़ोसियों और परिचितों से गृह युद्ध के बारे में कहानियाँ सुनीं। कॉन्फेडरेट जनरलों के नाम बचपन से ही उनके लिए पवित्र हो गए हैं।

एम. मिशेल का जन्म नवंबर 1900 को उनकी विधवा दादी एनी फिट्जगेराल्ड स्टीफेंस के घर हुआ था। उसका घर उन कुछ में से एक था जो 15 नवंबर, 1S64 की रात की घटनाओं से बच गया था, जब डब्ल्यू शर्मन की संघवादी सेना ने शहर पर हमला किया था, और फिर इसे आधे में नष्ट कर दिया, बाकी में आग लगा दी। अपनी दादी से, मार्गरेट ने अपने दादा जॉन ओगिवेंस (जॉन स्टीफेंस) के बारे में अटलांटा की घेराबंदी के बारे में सीखा - एक बहादुर संघि अधिकारी। संभवतः, इन कहानियों ने बाद में गॉन विद द विंड के लेखक को प्रभावित किया, उपन्यास के कई दृश्यों को एक विशेष भावनात्मक पथ, एक विशेष "उपस्थिति का वातावरण" दिया।

मार्गरेट के पिता, सफल वकील यूजीन मिशेल, उनकी मां मैरी इसाबेल स्टीफेंस मिशेल और बड़े भाई अलेक्जेंडर स्टीफेंस मिशेल ने अधिकांश स्मारकों में निहित विचारों को साझा किया, यह विश्वास करते हुए कि संघ का "कारण" सही था, और यांकीज़ (नॉर्थरर्स) ज्यादातर अशिष्ट और हैं अपमानजनक। मार्गरेट अप्रैल में आयोजित वार्षिक समारोह से बहुत प्रभावित हुई, स्मृति को समर्पितजिनकी संघ युद्ध के दौरान मृत्यु हो गई थी।

अटलांटा जर्नल पत्रिका में अपने समय के दौरान (1922-1925)

एम। मिशेल ने 139 निबंध, 45 नोट्स लिखे, "एलिजाबेथ बेनेट टेल्स" कॉलम का नेतृत्व किया, "पाठक को सलाह" कॉलम के लेखकों में से एक थे। उसने एक रिपोर्टर के रूप में अपने सर्वश्रेष्ठ काम को कन्फेडरेट जनरलों के बारे में प्रकाशनों की एक श्रृंखला और जॉर्जिया में प्रमुख महिलाओं पर निबंध माना, जो अटलांटा कार्नेगी लाइब्रेरी की सामग्री के आधार पर चश्मदीदों के संस्मरणों के अनुसार लिखे गए थे।

जॉर्जिया की चार महिलाओं पर निबंधों में "दक्षिणी महिला" की छवि के लिए अपरंपरागत दृष्टिकोण ने पत्रिका के पाठकों से नाराजगी जताई। इनके प्रकाशन पर रोक लगा दी गई है. विशेष रूप से जनहित में नैन्सी हार्ट की कहानी थी, एक महिला, जिसने क्रांतिकारी युद्ध के दौरान अकेले ही ब्रिटिश लुटेरों की एक टुकड़ी को पकड़ लिया, जिसने उसकी रसोई में अपना रास्ता बना लिया। निबंध में बताई गई अंग्रेजों के कब्जे की कहानी, गॉन विद द विंड, स्कारलेट ओ'हारा की नायिका द्वारा एक लुटेरे सैनिक की हत्या के दृश्य से मिलती जुलती है।

पत्रिका के लिए ऐतिहासिक निबंध लिखते समय, मिशेल ने पुस्तकालय में बहुत समय बिताया, 1860 के दशक से समय-समय पर अध्ययन किया, जॉर्जिया में सैन्य अभियानों की रिपोर्ट, कॉन्फेडरेट संस्मरण, डायरी और सॉथरर्स के पत्र। बाद में, इन सामग्रियों ने गॉन विद द विंड का आधार बनाया।

1926 में, जॉन मार्श (जॉन मार्श) से शादी करने के बाद, एम। मिशेल ने पत्रिका छोड़ दी। घर का काम करते हुए, उसने अपने भविष्य के उपन्यास के लिए स्केच बनाना शुरू किया, पहले आखिरी अध्याय लिखा और धीरे-धीरे पहले तक अपना काम किया। उपन्यास पर काम दस साल तक चला। लेखक एस. यांग-गु को लिखे एक पत्र में, एम. मिशेल ने स्वीकार किया कि उन्होंने प्रत्येक अध्याय को दस से बारह बार फिर से लिखा, और फिर एक महीने के लिए एक तरफ रख दिया कि जो लिखा गया था उसे नए सिरे से देखें और एक बार फिर जो सही लगे उसे सही करें असफल। "मैंने अधिकतम सादगी के लिए प्रयास किया," उसने एस। यंग को लिखा, "विचारों की अभिव्यक्ति की सरलता, रचना और शैली की सरलता।"

गृहयुद्ध के दौरान पीछे रहने वाली दक्षिणी महिलाओं के जीवन के बारे में बात करते हुए, एम। मिशेल ने युद्ध के दृश्यों से परहेज किया, दक्षिण और उत्तर के बीच शत्रुता के पाठ्यक्रम का विश्लेषण नहीं किया। 1927 में जे. बॉयड का उपन्यास मार्चिंग ऑन पढ़ने के बाद, उन्होंने अपने लेखन करियर को बंद करने का फैसला किया। उन्होंने डी. बॉयड की बौद्धिक शक्ति, सैन्य रणनीति और रणनीति के बारे में उनके ज्ञान और साहित्यिक क्षेत्र में अपने स्वयं के अनुभवों की प्रशंसा की। हालाँकि, अपने पति की सलाह पर, उन्होंने जल्द ही उपन्यास पर काम करना जारी रखा, यह निर्णय लेते हुए कि उन्हें यह लिखने का अधिकार था कि वह क्या समझती हैं और अच्छी तरह से जानती हैं - पूर्व-युद्ध जॉर्जिया के जीवन के बारे में, अटलांटा के इतिहास के बारे में दक्षिण में महिलाओं का भाग्य

एम. मिचेल भी 1928 में प्रकाशित एस.वी. बेनेट की कविता "जॉन ब्राउन्स बॉडी" से काफी प्रभावित थे। विषय फिर से। पांडुलिपि पर काम तीन महीने के लिए स्थगित कर दिया गया था, लेकिन फिर से शुरू हो गया। जब 1934 में गृहयुद्ध के बारे में एक और उपन्यास, द रेड रोज़, दक्षिण में प्रकाशित हुआ ("सो रेड द रोज़") एस। यंग, ​​​​जॉन द्वारा मार्श ने अपनी पत्नी को इसे पढ़ने की अनुमति नहीं दी, इस डर से कि यह फिर से उसकी अपनी क्षमताओं, चुने हुए विषय की शुद्धता पर संदेह करेगा।

1936 में उपन्यास पूरा हुआ। पांडुलिपि पहले से ही मैकमिलन पब्लिशिंग हाउस में थी, लेकिन इसका शीर्षक नहीं था। लंबे समय तक एम। मिशेल को यह नहीं पता था कि विभिन्न विकल्पों में से क्या चुनना है - "द नॉवेल ऑफ़ द ओल्ड साउथ" ("द नॉवेल ऑफ़ द ओल्ड साउथ"), लेखक यूजीन मिशेल के पिता द्वारा प्रस्तावित नाम; "कल एक और दिन है" ("कल एक और दिन होगा") - यह वाक्यांश उपन्यास में अंतिम था; "कल सुबह" ("कल सुबह"); "कल और कल" ("कल और कल"); "हमारे सितारों में नहीं" ("हमारे सितारों में नहीं"), आदि। हालांकि, न तो लेखक और न ही प्रकाशकों को इनमें से कोई भी शीर्षक पसंद आया। और अंत में, कविता संग्रहों में से एक के माध्यम से, एम। मिशेल ने होरेस की कविताओं को अर्न्स्ट डॉसन (अर्नेस्ट डॉसन) द्वारा अमेरिकियों के साथ लोकप्रिय एक व्यवस्था में पाया, जिनमें से एक वाक्यांश, जैसा कि उसे लग रहा था, की सामग्री को सबसे अच्छी तरह से प्रतिबिंबित कर सकता है। उसकी किताब: "मैं बहुत कुछ भूल गया हूँ, सिनारा हवा के साथ चली गई है" ("मैं बहुत कुछ भूल गया, सिनारा चला गया / हवा के साथ चला गया ...")।

वाक्यांश "गॉन विद द विंड" ("गॉन विद द विंड") ध्वन्यात्मक स्तर पर बहुत अच्छा लगा। इसमें अनुनाद ("चला गया" - "हवा") और पहले अक्षरों में अनुप्रास था अंतिम शब्द("साथ" - "हवा")। यह वाक्यांश न केवल इसकी ध्वनि के कारण बल्कि कल्पना के कारण भी अच्छी तरह से याद किया गया था। इसने हवा की सांस महसूस की, जमीन पर फिसलने वाले पत्तों की सरसराहट, और इन सभी छवियों ने अतीत के लिए पीड़ा की लालसा की भावना पैदा की जो गुमनामी में लुप्त हो रही थी, कड़वा और अपरिहार्य नुकसान की भावना जो हमेशा आंदोलन में आगे बढ़ती है ज़िंदगी। ऐसा रोमांटिक शीर्षक "दक्षिणी परंपरा" के साहित्य के अनुरूप था। इसी तरह के रूपांकनों को कई अन्य दक्षिणी उपन्यासों के शीर्षक में पाया जा सकता है - उदाहरण के लिए, "कोई भी पीछे नहीं हटेगा" ("कोई भी पीछे मुड़कर नहीं देखेगा") सी। गॉर्डन, "याद रखें और भूल जाएं" डी। डी। एडम्स, "पहाड़ों से अलग एस. एक्स. डेविस द्वारा, एस. यंग द्वारा "स्कारलेट रोज़" (एस. यंग द्वारा उपन्यास का शीर्षक युद्ध-पूर्व रोमांस की एक पंक्ति पर आधारित है)।

एम. मिशेल द्वारा अपने उपन्यास के लिए चुना गया शीर्षक इतना सफल निकला कि यह

बाद में एक स्थिर मुहावरा बन गया, जिसका इस्तेमाल अक्सर पत्रकारों और आलोचकों द्वारा अलग-अलग संदर्भों में किया जाता था।

मैकमिलन पब्लिशिंग हाउस के साथ एक अनुबंध पर हस्ताक्षर करने के बाद, एम। मिशेल को डर था कि उपन्यास के प्रकाशन से केवल नुकसान होगा। हालाँकि, उसकी आशंका निराधार थी। कई वर्षों के लिए, "गॉन विद द विंड" ने बेस्टसेलर सूची में मजबूती से अपना स्थान बना लिया, और केवल कई वर्षों के बाद, एम। पूजो का उपन्यास "द गॉडफादर" लोकप्रियता में उनकी तुलना करने में कामयाब रहा। एम. मिशेल ने उनकी प्रसिद्धि को गंभीरता से लिया। उन्होंने लगभग सभी लेखकों को जवाब दिया जिन्होंने अपने लेखों में उनके उपन्यास की सराहना की। ये पत्र, मानो कार्बन कॉपी के रूप में छपे हों, "गॉन विद द विंड" के लेखक की खुद की एक निश्चित "सार्वजनिक छवि" बनाने की इच्छा की गवाही देते हैं। समीक्षकों के जवाब में, उनके उपन्यास पर ध्यान देने के लिए कृतज्ञता के शब्दों के साथ, मिशेल ने अपने बारे में बताया कि उन्हें क्या लगता है कि पाठकों और आलोचकों को उनके परिवार के बारे में, उपन्यास के इतिहास के बारे में, उनके साहित्यिक स्वाद के बारे में पता होना चाहिए। ये पत्र 1976 में प्रकाशित हुए थे। लेखक की मृत्यु के बाद बचे इन कुछ दस्तावेजों से, रहस्य के लिए लेखक की प्रवृत्ति, उसकी हास्य की भावना, रहस्यमय और दूसरों के लिए समझ से बाहर रहने की उसकी इच्छा के बारे में कुछ निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं। हालाँकि, कोई भी दस्तावेज़ गॉन विद द विंड के लेखक के बारे में उपन्यास से अधिक नहीं बता सकता है।

गॉन विद द विंड की शैली का प्रश्न रिलीज़ होने के बाद से आलोचकों के बीच विवादास्पद रहा है। 1930 के दशक की अमेरिकी आलोचना "गॉन विद द विंड" के रूप में देखा गया ऐतिहासिक उपन्यास, लेखक की ऐतिहासिक अवधारणा का अध्ययन करना, उसमें निर्धारित घटनाओं की विश्वसनीयता की डिग्री पर चर्चा करना, और समीक्षकों की राय 1861 में "संघियों" और "संघवादियों" के बीच के रिश्ते के रूप में ध्रुवीय थी। यदि सी. बी. बेने, एक्स. ब्रिकेल, ई. ग्रैनबेरी, एक्स.एस. कमांडर, एम. विलियम्स, डी.डी. एडम्स, एस. यंग ने "गॉन विद द विंड" को सर्वश्रेष्ठ उदाहरणों में से एक के रूप में मूल्यांकित किया यथार्थवादी गद्य, 1861-1865 के गृह युद्ध की घटनाओं को सच्चाई और सटीक रूप से दर्शाता है। और पुनर्निर्माण की अवधि, तब डी.बी. बिशप, एम. काउली, ई. स्कॉट ने एम. मिशेल के उपन्यास को वृक्षारोपण किंवदंती की निरंतरता माना जो दक्षिण के इतिहास को विकृत करता है।

"दक्षिणी" आलोचकों और लेखकों, एस यंग के अपवाद के साथ, "गॉन विद द विंड" की उपस्थिति को नजरअंदाज कर दिया। उसी समय, एक दूसरे के संबंध में, वे बहुत चौकस थे और अपने साथी लेखकों के सबसे महत्वहीन कार्यों की उपस्थिति पर प्रतिक्रिया करते थे।

यह फ्रांसीसी आलोचकों जे डेरिडा और ए रोनेला के शैली के नियमों को कम करने के प्रयासों को याद रखने योग्य है। एक ओर, शोधकर्ताओं ने कहा कि शैलियों को मिश्रित नहीं किया जाना चाहिए, दूसरी ओर

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पार्टियों ने माना कि उनके शुद्ध रूप में कोई शैली नहीं है। गॉन विद द विंड में भी शैली की शुद्धता नहीं है। सतही तौर पर यह एक ऐतिहासिक उपन्यास है। संघर्ष की प्रकृति से, जो उत्तर और दक्षिण के संघर्ष, परंपरा और परंपरा-विरोधी, व्यक्तिगत मानव नियति और ऐतिहासिक प्रक्रिया, साथ ही साथ ऐतिहासिक समय की भूमिका को दर्शाता है, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि हमारे पास एक ऐतिहासिक है उपन्यास।

मिचेल ने सैन्य अभियानों की रणनीति और रणनीति का विश्लेषण करने में आत्मविश्वास महसूस नहीं किया, इसलिए उपन्यास में युद्ध के दृश्य नहीं हैं। घटनाओं को सुंदर साउथर्नर स्कारलेट ओ'आरा की धारणा के माध्यम से व्यक्त किया जाता है, जो परिवार की संपत्ति को बहाल करने के लिए, अपने निजी जीवन को व्यवस्थित करने की सख्त कोशिश कर रही है। ऐतिहासिक पात्र: जनरल्स रॉबर्ट ई। ली (रॉबर्ट ली), विलियम टी। शर्मन (विलियम टी। शर्मन), कॉन्फेडेरसी के अध्यक्ष जेफरसन डेविस (जेफरसन डेविस) और उपाध्यक्ष अलेक्जेंडर स्टीफेंस (अलेक्जेंडर स्टीफेंस) - पात्रों की बातचीत में दिखाई देते हैं और चल रही घटनाओं के लिए एक पृष्ठभूमि के रूप में सेवा करें।

स्कारलेट ओ'आरा उपन्यास की नायिका का भाग्य क्षेत्र के इतिहास के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। युद्ध पूर्व दक्षिण का निर्मल जीवन मेल खाता है खुशी के दिनलड़कपन स्कारलेट, और उसकी अप्रत्याशित और आकस्मिक शादी युद्ध की शुरुआत की तरह ही भयानक और बेतुकी है। युद्ध के दुखद दिनों में नायिका की विधवापन आता है, जब कई दक्षिणी लोगों ने प्रियजनों को खो दिया, युद्ध के बाद के जॉर्जिया में जीवित रहने के लिए उसका संघर्ष पुनर्निर्माण अवधि की घटनाओं का एक उदाहरण हो सकता है। ऐतिहासिक समयगॉन विद द विंड में यह या तो समानांतर चलता है, या एक दूसरे को काटता है, या जीवनी के साथ विलीन हो जाता है। खुला अंत आपको न केवल एक विशिष्ट के बारे में सोचता है महिला भाग्यबल्कि पूरे अमेरिकी दक्षिण के भविष्य पर भी।

उपन्यास में शामिल घटनाओं के पैमाने के संदर्भ में, कार्रवाई की लंबाई और पात्रों की संख्या, गॉन विद द विंड महाकाव्य शैली से संपर्क करती है। संभवतः इसी कारण से लियो टॉल्स्टॉय के "वॉर एंड पीस" के साथ इस तरह की समानताएं अक्सर दिखाई देती थीं। गॉन विद द विंड के कुछ अमेरिकी संस्करणों में उपशीर्षक के रूप में उपशीर्षक "हमारे समय का महाकाव्य उपन्यास" है। इस प्रकार, प्रकाशक, जैसा कि थे, कार्य की महानता और महत्व पर जोर देते हैं।

कथानक और नायिका के प्रकार के संदर्भ में, गॉन विद द विंड एक साहसिक उपन्यास जैसा दिखता है। उपन्यास की केंद्रीय जोड़ी - अर्लेट ओगारा और रेट बटलर - अमेरिकी दक्षिण के साहित्य की "दक्षिणी सुंदरता" और "महान सज्जन" की छवियों के अनुरूप नहीं हैं। &arlett और Rhett "फीमेल फेटले" और "बदमाश एडवेंचरर" के आदर्श हो सकते हैं।

अमेरिकी आलोचक डी। कैवेल्टी ने मिशेल के उपन्यास को एक सामाजिक मेलोड्रामा के रूप में परिभाषित किया। उपन्यास दिखाता है कि कैसे एक पूरी सभ्यता गायब हो जाती है, वृक्षारोपण दक्षिण की परंपराएं धीरे-धीरे अतीत की बात बन रही हैं, और उनकी जगह युवा और सिद्धांतहीन पूंजीपति वर्ग के एक नए आदेश द्वारा ली जा रही है। सामाजिक व्यवस्था में बदलाव की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक असामान्य "दक्षिणी सुंदरता" के प्यार, जीत और निराशा की एक नाटकीय कहानी, जीवन का सामान्य तरीका और मानव मूल्यदक्षिण के साहित्य में एक नया शब्द बन गया।

कई मायनों में, उपन्यास को सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गद्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है (हालांकि, यह 20 वीं शताब्दी के सभी साहित्य के लिए विशिष्ट है), यह विशिष्ट रूप से बाल्ज़ाक के "कैरियर उपन्यास" के करीब है, जबकि इसमें प्रमुख मकसद अस्तित्व है। शायद यही वह विषय था जिसने 1930 के दशक में, अमेरिका में आर्थिक संकट और मंदी के दौर में इसे इतना लोकप्रिय बना दिया था।

उस समय के कुछ आलोचकों ने महसूस किया कि गॉन विद द विंड में कई "स्टीरियोटाइप" और "प्लैटिट्यूड्स" शामिल हैं। हालाँकि, उपन्यास का सावधानीपूर्वक अध्ययन इस विचार का खंडन करता है। उपन्यास की कविताओं की एक विशेषता विभिन्न स्तरों पर पाठक से परिचित क्लिच की पुनरावृत्ति है - कथानक, छवियों की प्रणाली, शैली, भाषा और उनके साथ-साथ पैरोडी, कई परिचित योजनाओं का खंडन, जो अप्रत्याशित कथानक में परिलक्षित होता है। पात्रों और उनके असाधारण चरित्रों के ट्विस्ट और व्याख्याएं। इस मामले में, हम एक ऐसी प्रक्रिया से निपट रहे हैं जिसे एम. एम. बख्तिन ने "पुनः उच्चारण" कहा।

विरोधाभासों का सिद्धांत, एक प्रकार का साहित्यिक विरोधाभास मिशेल के उपन्यास में निहित है, जिसमें प्रसिद्ध जानकारी का संयोजन और विरोध, "पुरानी ज्ञात समस्याओं" का कोड और नए "मूल समाधान" शामिल हैं। जिन स्थितियों में गॉन विद द विंड के पात्र खुद को पाते हैं, उन्हें कई साहित्यिक ग्रंथों में निभाया गया है, लेकिन इस मामले में उन्हें "दक्षिणी" उपन्यास के लिए असामान्य तरीके से महसूस किया जाता है। E. A. Stetsenko ने ठीक ही कहा कि गॉन विद द विंड "औपचारिक साहित्य" की सीमा से परे है।

यह संभव है कि शैली संकरता, विभिन्न परंपराओं का मिश्रण, परिचित रूढ़ियों का निर्माण और विनाश 1930 के दशक के कई "दक्षिणी" ऐतिहासिक उपन्यासों से "गॉन विद द विंड" को अलग करता है।

एम। मिशेल अपने उपन्यास में अपने समय के कई अनुरोधों का उत्तर देने में कामयाब रहे: न केवल दक्षिण के इतिहास का अपना संस्करण बनाने के लिए, बल्कि लिखने के लिए भी महिला रोमांस, जिसके केंद्र में पारंपरिक "दक्षिणी सुंदरता" नहीं है, बल्कि एक सक्रिय नायिका है, जो ऊर्जावान रूप से अपने जीवन और करियर का निर्माण कर रही है। बेशक, हमारे सामने साहसिक तत्वों के साथ एक ऐतिहासिक उपन्यास है, और एक ही समय में सामाजिक मेलोड्रामा और महिला गद्य है।

ईबी बोरिसोवा, एलवी पालॉयको। डी डू मौरियर द्वारा उपन्यास के मुख्य पात्र की छवि।

"गॉन विद द विंड" जी बीचर स्टोव द्वारा "अंकल टॉम्स केबिन" (1852) का सबसे प्रसिद्ध विवाद बन गया। कई पाठकों के लिए, उनका उपन्यास सबसे ऊपर था कला इतिहासउत्तर और दक्षिण के युद्ध। एम. मिशेल ने वास्तव में अपने समय के लिए डब्ल्यू. फॉकनर के उपन्यास अबशालोम से कम अभिनव उपन्यास नहीं बनाया! अबशालोम!" उनका काम रूसी शोधकर्ताओं के करीब ध्यान देने योग्य है।

टिप्पणियाँ

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ईबी बोरिसोवा, एलवी पालोइको

भाषाई अध्ययन के एक विषय के रूप में डी. डी.यू मौरियर के उपन्यास "रेबेका" की मुख्य नायिका की छवि

लेख दार्शनिक पाठ विश्लेषण की समस्या पर चर्चा करता है, भाषाई पद्धति के आधुनिक दृष्टिकोण पर विचार करता है, इसके उद्देश्य पर प्रकाश डालता है, इसके लाभों की पुष्टि करता है और विकास की संभावनाओं को रेखांकित करता है। लेखक छवि विश्लेषण के उदाहरण पर इस पद्धति के अनुप्रयोग को प्रदर्शित करते हैं कलात्मक चरित्र, जिनमें से मुख्य पैरामीटर डी। डू मौरियर के उपन्यास "रेबेका" की सामग्री पर परिचय, चित्र, भाषण विशेषताएँ, कर्म और लेखक का रवैया है।

लेख साहित्यिक ग्रंथों के दार्शनिक विश्लेषण की समस्या से संबंधित है। लेखक विश्लेषण की भाषाई पद्धति, इसके मुख्य उद्देश्य, फायदे और दृष्टिकोण के लिए आधुनिक दृष्टिकोण पर ध्यान केंद्रित करते हैं। पेपर डी. डू मौरियर के उपन्यास "रेबेका" में मुख्य चरित्र की साहित्यिक छवि (परिचय, दृश्य प्रतिपादन, भाषण प्रस्तुतिकरण, कार्यों और लेखक के दृष्टिकोण) के मुख्य संरचनात्मक और रचनात्मक तत्वों पर काम करने के तरीके को प्रदर्शित करता है।

कुंजी शब्द: भाषाविज्ञान, भाषाई कार्य, साहित्यिक छवि, छवि के प्रमुख पैरामीटर, लेखक का इरादा।

कीवर्ड: भाषाविज्ञान, भाषाविज्ञान समारोह, साहित्यिक छवि, साहित्यिक छवि के मुख्य तत्व, लेखक का इरादा।

दार्शनिक अनुसंधान उपन्यासअनिवार्य रूप से एक कनेक्शन का अर्थ है

© बोरिसोवा ई.बी., पालोइको एल.वी., 2012


जीवनी

अमेरिकी लेखक। मार्गरेट मिशेल का जन्म 8 नवंबर (कुछ स्रोतों में - 9 नवंबर) 1900 को अटलांटा (जॉर्जिया, यूएसए) में एक धनी परिवार में हुआ था। पैतृक पूर्वज आयरलैंड से थे, मातृ - फ्रेंच। सालों में गृहयुद्धउत्तर और दक्षिण (1861-1865) के बीच, मार्गरेट के दोनों दादाजी दक्षिणी लोगों की तरफ से लड़े; एक को मंदिर में एक गोली मिली, केवल गलती से मस्तिष्क पर नहीं लगी, दूसरी लंबे समय तक विजयी यांकीज़ से छिपी रही। मार्गरेट और उनके भाई स्टीवंस के पिता, यूजीन मिशेल, अटलांटा के एक प्रमुख वकील, एक रियल एस्टेट विशेषज्ञ, जो अपनी युवावस्था में लेखक बनने का सपना देखते थे, स्थानीय ऐतिहासिक समाज के अध्यक्ष थे, जिसकी बदौलत बच्चे एक माहौल में बड़े हुए हाल के युग की अद्भुत घटनाओं के बारे में कहानियाँ।

मार्गरेट ने स्कूल में साहित्य लिया: स्कूल थिएटर के लिए उसने रूस के इतिहास सहित विदेशी देशों के जीवन से नाटक लिखे; उसे डांस करना और घोड़ों की सवारी करना बहुत पसंद था। हाई स्कूल से स्नातक करने के बाद, उसने मदरसा में अध्ययन किया। जे.वाशिंगटन, फिर लगभग एक साल तक उसने नॉर्थम्प्टन (मैसाचुसेट्स) में स्मिथ कॉलेज में अध्ययन किया, सिगमंड फ्रायड के साथ इंटर्नशिप के लिए ऑस्ट्रिया जाने का सपना देखा। लेकिन जनवरी 1919 में, उसकी माँ की फ्लू से मृत्यु हो गई, और मार्गरेट अपने बीमार पिता की देखभाल के लिए घर पर ही रही। 1918 में, फ्रांस में, म्युज नदी पर लड़ाई में, मार्गरेट के मंगेतर, लेफ्टिनेंट क्लिफोर्ड हेनरी की मृत्यु हो गई; हर साल उसकी मृत्यु के दिन, उसने अपनी माँ को फूल भेजे। 1922 से, मार्गरेट ने ऐतिहासिक निबंधों में विशेषज्ञता वाले अटलांटा जर्नल के लिए एक रिपोर्टर और निबंधकार बनकर पत्रकारिता शुरू की। मार्गरेट की पहली शादी के बारे में जो जाना जाता है वह यह है कि उसने 1925 में तलाक के लिए अर्जी दाखिल करने तक बंदूक नहीं छोड़ी थी। तलाक के बाद, उनके पूर्व पति (बेरी किन्नार्ड अपशॉ, उपनाम रेड) को मिडवेस्ट में कहीं हत्या कर पाया गया था। 1925 में, उसने दोबारा शादी की - बीमा एजेंट जॉन मार्श से, अपने पति के अनुरोध पर, उसने एक रिपोर्टर के रूप में अपनी नौकरी छोड़ दी और उसके लिए प्रसिद्ध पीच स्ट्रीट के पास उसके साथ बस गई। एक विशिष्ट प्रांतीय महिला का जीवन शुरू हुआ, हालांकि मार्गरेट का घर अन्य प्रांतीय घरों से अलग था, जिसमें यह कुछ प्रकार के कागजात से भरा था, जिसका मेहमान और खुद दोनों ने मजाक उड़ाया था। कागज के ये टुकड़े 1926 से 1936 तक बनाए गए उपन्यास "गॉन विद द विंड" (गॉन विद द विंड) के पन्ने थे।

गॉन विद द विंड 1926 में शुरू हुआ जब मार्गरेट मिशेल ने आखिरी अध्याय की मुख्य पंक्ति लिखी: "वह उन दो पुरुषों में से किसी को भी समझने में विफल रही जिसे वह प्यार करती थी, और अब वह दोनों को खो चुकी है।" दिसंबर 1935 में, पहले अध्याय का अंतिम (60वां!) संस्करण लिखा गया था, और पांडुलिपि प्रकाशक को भेजी गई थी। उपन्यास के मुख्य पात्र का नाम अंतिम क्षण में मिला - ठीक प्रकाशन गृह में। ऐसा माना जाता है कि उपन्यास के मुख्य पात्रों में प्रोटोटाइप थे: उदाहरण के लिए, स्कारलेट की छवि कई चरित्र लक्षणों और खुद मार्गरेट मिशेल की उपस्थिति को दर्शाती है, रेट बटलर की छवि मार्गरेट के पहले पति रेड अपशॉ के साथ बनाई गई हो सकती है। एक संस्करण के अनुसार, पुस्तक के शीर्षक के लिए, अर्नस्ट डावसन द्वारा व्यवस्थित होरेस की कविता से शब्द लिए गए थे: "मैं बहुत कुछ भूल गया, सिनारा; हवा से उड़ गया, इन गुलाबों की सुगंध भीड़ में खो गई। ।"; ओ'हारा परिवार की संपत्ति को आयरिश राजाओं की प्राचीन राजधानी - तारा के समान कहा जाने लगा। मार्गरेट ने स्वयं उपन्यास के विषय को "अस्तित्व" के रूप में परिभाषित किया।

"साहित्य से पेशेवरों" का कबीला, जिसमें आधिकारिक आलोचक शामिल थे, उस समय के अज्ञात लेखक मार्गरेट मिशेल के उपन्यास को नहीं पहचानते थे। "पेशेवर" आलोचकों की आम राय डी वोटो थी, जिन्होंने कहा था कि "इस पुस्तक के पाठकों की संख्या महत्वपूर्ण है, लेकिन स्वयं पुस्तक नहीं।" हर्बर्ट वेल्स द्वारा उपन्यास का एक अलग मूल्यांकन दिया गया था: "मुझे डर है कि यह पुस्तक अन्य सम्मानित क्लासिक्स की तुलना में बेहतर लिखी गई है।" पेशेवर लेखकों की दुनिया से ऐसी अफवाहें थीं कि मार्गरेट ने अपनी दादी की डायरी से किताब की नकल की थी या उन्होंने उपन्यास लिखने के लिए सिंक्लेयर लुईस को भुगतान किया था। इस सब के बावजूद, उपन्यास अपने प्रकाशन के पहले दिनों से बेस्टसेलर बन गया, पुलित्जर पुरस्कार (1938) प्राप्त किया, संयुक्त राज्य अमेरिका में 70 से अधिक संस्करणों के माध्यम से चला गया, और दुनिया की कई भाषाओं में इसका अनुवाद किया गया।

मार्गरेट मिशेल ने मजाक में यह कहते हुए उपन्यास को जारी रखने से इनकार कर दिया: "ब्रेट बाय द ब्रीज" - एक उपन्यास जिसमें एक उच्च नैतिक कथानक होगा जिसमें ब्यूटी वाटलिंग सहित सभी पात्र अपनी आत्मा और चरित्र को बदल देंगे, और वे सभी पाखंड और मूर्खता में लोटते हैं " उसने "उपन्यास के लेखक के बारे में फिल्म" शूट करने से भी इनकार कर दिया, साक्षात्कार देने से इनकार कर दिया, विज्ञापन उद्योग में उपन्यास से जुड़े नामों के उपयोग के लिए सहमत नहीं हुई (इसके लिए आवेदन थे) स्कारलेट सोप, रेट मेन्स ट्रैवल बैग, आदि) की उपस्थिति ने उपन्यास को संगीतमय बनाने की अनुमति नहीं दी।

1939 में, गॉन विद द विंड को निर्देशक विक्टर फ्लेमिंग (मेट्रो गोल्डविन मेयर) द्वारा फिल्माया गया था। 1936 में, डेविड सेल्ज़निक, जो उपन्यास को पर्दे पर लाना चाहते थे, ने वार्नर ब्रदर्स से फिल्म के अधिकार हासिल करने के लिए उस वर्ष रिकॉर्ड $50,000 का भुगतान किया। मार्गरेट ने फिल्म की विफलता के डर से, इसके निर्माण में कोई भी हिस्सा लेने से इनकार कर दिया, जिसमें मुख्य भूमिकाओं के लिए अभिनेताओं का चयन और स्क्रिप्ट तैयार करने में मदद करना शामिल था। नतीजतन, स्क्रिप्ट को कई लोगों द्वारा फिर से लिखा गया, एक पटकथा लेखक, लेखक, निर्देशक से लेकर दूसरे तक मंडलियों में जा रहे थे, जिसमें खुद साल्ज़निक भी शामिल थे, जब तक कि वह सिडनी हावर्ड में वापस नहीं आए, जिन्होंने स्क्रिप्ट की पेशकश की जो फिल्म अनुकूलन के आधार के रूप में कार्य करती थी। उपन्यास। स्कारलेट की भूमिका के लिए अभिनेत्री की तलाश लगभग दो साल तक चली। "अभिनेत्री" की समस्या का समाधान तब हुआ जब फिल्म की शूटिंग शुरू हो चुकी थी - 1938 में, एक खूबसूरत अंग्रेज, कैथोलिक मठों की एक पुतली, विवियन लेह, 20 साल की उम्र में मार्गरेट के समान, सेट पर दिखाई दी। हालांकि मार्गरेट मिशेल ने उस समय अक्सर याद दिलाया कि मेलानी गॉन विद द विंड की सच्ची नायिका थी और स्कारलेट नहीं हो सकती थी, स्कारलेट फिल्म की प्रमुख हस्ती थी। फिल्म का प्रीमियर 14 दिसंबर, 1939 को अटलांटा में हुआ था। फिल्म में विवियन लेह (स्कारलेट ओ'हारा), क्लार्क गेबल (रेट बटलर), ओलिविया डी हैविलैंड (मेलानी विल्क्स), लेस्ली हॉवर्ड (एशले विल्क्स), थॉमस मिशेल (गेराल्ड ओ'हारा, स्कारलेट के पिता), बारबरा ओ'नील हैं। (एलिन ओ "हारा, स्कारलेट की मां), हैटी मैकडैनियल (मैमी)। 1939 में, गॉन विद द विंड ने आठ ऑस्कर जीते: वर्ष की सर्वश्रेष्ठ फिल्म; सर्वश्रेष्ठ निर्देशक (विक्टर फ्लेमिंग); सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री (विवियन लेह); सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेत्री (हैटी मैकडैनियल); पटकथा के लिए उपन्यास का सर्वश्रेष्ठ रूपांतरण; सर्वश्रेष्ठ छायांकन; सर्वश्रेष्ठ कलाकार; सर्वोत्तम स्थापना। सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेत्री (ओलिविया डी हैविलैंड) के लिए एक अकादमी पुरस्कार के लिए नामांकित।

स्कारलेट की लोकप्रियता अविश्वसनीय दर से बढ़ी। पत्रकारों द्वारा मार्गरेट से यह पूछने का प्रयास किया गया कि क्या उसने खुद से इस महिला को लिखा है: "स्कारलेट एक वेश्या है, मैं नहीं!" "मैंने एक रमणीय महिला का वर्णन करने की कोशिश की जिसके बारे में बहुत कम अच्छा कहा जा सकता है, और मैंने उसके चरित्र का सामना करने की कोशिश की। मुझे यह हास्यास्पद और हास्यास्पद लगता है कि मिस ओ" हारा एक राष्ट्रीय नायिका बन गई है, मुझे लगता है कि यह बहुत बुरा है - राष्ट्र की नैतिक और मानसिक स्थिति के लिए - यदि राष्ट्र इस तरह से व्यवहार करने वाली महिला की सराहना करने और उसे दूर करने में सक्षम है ... "समय के साथ, मार्गरेट धीरे-धीरे अपनी रचना के लिए गर्म हो गई। फिल्म के प्रीमियर पर पवन के साथ चला गया, उसने पहले से ही "मेरे लिए और मेरे गरीब स्कारलेट के लिए" ध्यान देने के लिए धन्यवाद दिया।

मार्गरेट मिशेल की मृत्यु 16 अगस्त, 1949 को अटलांटा (जॉर्जिया) में हुई, नशे में टैक्सी चालक की वजह से एक कार दुर्घटना में प्राप्त चोटों से मृत्यु हो गई।

सूत्रों की जानकारी:

  • मार्गरेट मिशेल। "हवा के साथ उड़ गया"। "मार्गरेट मिशेल और उसकी किताब", परिचयात्मक लेख, पी. पालिएव्स्की। ईडी। "प्रावदा", 1991।
  • फिल्म "गॉन विद द विंड" और टीवी श्रृंखला "स्कारलेट" की समीक्षा।
  • kinoexpert.ru
  • परियोजना "रूस बधाई!"

मार्गरेट मिशेल अपने उपन्यास गॉन विद द विंड के लिए जानी जाने वाली लेखिका हैं। पुस्तक पहली बार 1936 में प्रकाशित हुई थी। इसका विभिन्न भाषाओं में अनुवाद किया गया है और 100 से अधिक बार पुनर्मुद्रित किया गया है। काम को अक्सर "सदी की किताब" कहा जाता था, क्योंकि उपन्यास की लोकप्रियता, 2014 में भी, अन्य सबसे अधिक बिकने वाले कार्यों को पार कर गई थी।

बचपन और जवानी

मार्गरेट मिशेल का जन्म 8 नवंबर, 1900 को अटलांटा, जॉर्जिया में एक अमीर और समृद्ध परिवार में हुआ था। वह राशि के अनुसार वृश्चिक और राष्ट्रीयता से आयरिश थी। मिशेल के पैतृक पूर्वज आयरलैंड से संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, और माता के रिश्तेदार फ्रांस से एक नए निवास स्थान पर चले गए। वे और अन्य दोनों 1861-1865 के गृह युद्ध के दौरान स्मारकों के लिए खेले।

लड़की का एक बड़ा भाई था जिसका नाम स्टीफन (स्टीफन) था। मेरे पिता एक वकील के रूप में काम करते थे और रियल एस्टेट मुकदमेबाजी करते थे। यूजीन मिशेल परिवार को उच्च समाज में ले आए। उनके पास एक उत्कृष्ट शिक्षा थी, शहर के ऐतिहासिक समाज के अध्यक्ष थे और अपनी युवावस्था में लेखक बनने का सपना देखते थे। उन्होंने अपने पूर्वजों और अतीत के सम्मान में बच्चों की परवरिश की, जो अक्सर गृहयुद्ध की घटनाओं के बारे में बात करते थे।

मां के प्रयासों को कम करके नहीं आंका जा सकता। शिक्षित और उद्देश्यपूर्ण, वह अपने समय से आगे एक उत्कृष्ट महिला के रूप में जानी जाती थी। मारिया इसाबेला महिलाओं के मताधिकार के अभियान के संस्थापकों में से एक थीं और कैथोलिक एसोसिएशन की सदस्य थीं। महिला ने अपनी बेटी में अच्छा स्वाद डाला और उसे सही रास्ते पर निर्देशित किया। मार्गरेट को सिनेमा, साहसिक उपन्यास, घुड़सवारी और पेड़ों पर चढ़ना भी पसंद था। हालाँकि लड़की ने समाज में उत्कृष्ट व्यवहार किया और अच्छा नृत्य किया।


मार्गरेट मिशेल अपनी युवावस्था में

अपने स्कूल के वर्षों के दौरान, मिशेल ने छात्र थिएटर क्लब के लिए नाटक लिखे। फिर, वाशिंगटन सेमिनरी में एक छात्र के रूप में, उसने अटलांटा में फिलहारमोनिक में भाग लिया। वहां वह ड्रामा क्लब की संस्थापक और नेता बनीं। नाट्य व्यवसाय के अलावा, मार्गरेट की पत्रकारिता में रुचि थी। वह स्कूल की वार्षिक पुस्तक फैक्ट्स एंड फैंटेसी की संपादक थीं और वाशिंगटन लिटरेरी सोसाइटी के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया।

18 साल की उम्र में, मार्गरेट मिशेल की मुलाकात न्यूयॉर्क के 22 वर्षीय हेनरी क्लिफोर्ड से हुई। परिचित एक नृत्य में हुआ और संबंधों के विकास की आशा दी, लेकिन हेनरी को फ्रांस में प्रथम विश्व युद्ध की लड़ाई में भाग लेने के लिए मजबूर होना पड़ा। मार्गरेट मैसाचुसेट्स के नॉर्थम्प्टन में स्मिथ कॉलेज गई। इस शैक्षणिक संस्थान में उन्होंने मनोविज्ञान और दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया।


1918 में, मार्गरेट को अपने मंगेतर की मृत्यु के बारे में पता चला। उसकी उदासी तब दुगुनी हो गई जब यह खबर आई कि उसकी माँ की फ्लू महामारी से मृत्यु हो गई है। लड़की अपने पिता की मदद करने के लिए अटलांटा लौट आई, संपत्ति की मालकिन बन गई और इसे प्रबंधित करने में लग गई। मिशेल की जीवनी में इतिहास देखा जाता है। मार्गरेट एक साहसी, साहसी और बुद्धिमान महिला थी। 1922 में, वह अटलांटा जर्नल की रिपोर्टर बनीं, जिसके लिए उन्होंने निबंध लिखे।

पुस्तकें

गॉन विद द विंड वह उपन्यास है जिसने मार्गरेट मिशेल को प्रसिद्धि दिलाई। 1926 में, लेखक ने अपना टखना तोड़ दिया और जिस पत्रिका के लिए उन्होंने काम किया, उसके साथ काम करना बंद कर दिया। वह स्वतंत्र कार्य से प्रेरित थी, हालाँकि उसने इसे गैर-रैखिक रूप से लिखा था। एक दक्षिणपंथी होने के नाते, मार्गरेट ने गृह युद्ध की घटनाओं के बारे में एक उपन्यास बनाया, उनका मूल्यांकन अपने स्वयं के, व्यक्तिपरक दृष्टिकोण से किया।


लेकिन मिशेल ध्यान दे रहे थे ऐतिहासिक तथ्यऔर विभिन्न स्रोतों के विवरणों पर आधारित था। उसने पूर्व लड़ाकों का साक्षात्कार भी लिया। इसके बाद, लेखक ने कहा कि उपन्यास के पात्रों का वास्तविक प्रोटोटाइप नहीं है। लेकिन, मताधिकार के विचारों की ख़ासियत को जानकर, महामंदी के युग की नैतिकता और विशेषताओं को समझते हुए, मनोविश्लेषण को लोकप्रिय बनाने के लिए, मिशेल ने मुख्य चरित्र को असामान्य गुण और विशेषताएं दीं। सबसे अच्छी नैतिकता वाली महिला अमेरिका का प्रतीक नहीं बन गई है।

मार्गरेट ने प्रत्येक अध्याय के माध्यम से सावधानीपूर्वक काम किया। किंवदंती के अनुसार, पहले में 60 विविधताएं और ड्राफ्ट थे। दिलचस्प तथ्य: शुरू में, लेखक ने मुख्य पात्र पैंसी का नाम दिया, और प्रकाशक को पांडुलिपि देने से पहले, उसने स्कारलेट के नाम को सही करते हुए अपना विचार बदल दिया।


पुस्तक 1936 में मैकमिलन द्वारा प्रकाशित की गई थी। एक साल बाद, मार्गरेट मिशेल ने पुलित्जर पुरस्कार जीता। पहले दिन से, उपन्यास की बिक्री के आँकड़े आसमान छू रहे थे। पहले 6 महीनों में, इसकी 10 लाख से अधिक प्रतियां बिकी थीं। आज, यह पुस्तक प्रति वर्ष 250,000 प्रतियों की दर से बिकती है। काम का 27 भाषाओं में अनुवाद किया गया है और अकेले यूएसए में 70 से अधिक बार पुनर्मुद्रित किया गया है।

फिल्म के अधिकार $50,000 में बेचे गए, और यह राशि एक रिकॉर्ड थी। 1939 में मिशेल के उपन्यास पर आधारित विक्टर फ्लेमिंग की फिल्म रिलीज हुई थी। उन्हें 8 ऑस्कर स्टैच्यू मिले। भूमिका निभाई गई थी, और स्कारलेट ने निभाई थी।


अभिनेत्री पर अग्रणी भूमिका 2 साल तक खोज की और केवल उस कलाकार को मंजूरी दी जिसने युवा मार्गरेट के निदेशक को याद दिलाया। टेप के प्रीमियर के बाद स्कारलेट की लोकप्रियता बढ़ गई। दुकानों की अलमारियों पर नायिका की शैली में महिलाओं के संगठन दिखाई दिए।

मार्गरेट मिशेल ने उपन्यास की निरंतरता बनाने से साफ इनकार कर दिया। इसके अलावा, उसने अपनी मृत्यु के बाद अपने अन्य कार्यों को नष्ट करने के लिए वसीयत की, इसलिए लेखक की पूरी ग्रंथ सूची को संकलित करना आज असंभव है। अगर स्कारलेट की कहानी का सीक्वल होता, तो पाठक इसके बारे में नहीं जान पाते। लेखक के नाम से अन्य रचनाएँ प्रकाशित नहीं हुईं।

व्यक्तिगत जीवन

मार्गरेट मिशेल की दो बार शादी हो चुकी है। उसका पहला पति एक अवैध शराब आपूर्तिकर्ता था, एक हिंसक आदमी बेरिएन किन्नार्ड अपशॉ। पति की पिटाई और धमकाने से लड़की को समझ में आ गया कि उसने गलत चुनाव किया है।

1925 में, मिशेल ने उन्हें तलाक दे दिया और एक बीमा विक्रेता जॉन मार्श से शादी कर ली। यह उत्सुक है कि युवा लोग 1921 से एक-दूसरे को जानते थे और सगाई की योजना बना रहे थे। उनके रिश्तेदार पहले से ही एक दूसरे को जानते थे, और शादी का दिन निर्धारित किया गया था। लेकिन मार्गरेट के उतावलेपन ने उनके निजी जीवन को लगभग तोड़ दिया।


मार्गरेट मिशेल और उनके पहले पति बेरिएन अपशॉ की शादी। बाएं - भावी पति जॉन मार्श

जॉन ने जोर देकर कहा कि मार्गरेट एक रिपोर्टर के रूप में अपनी नौकरी छोड़ दें, और परिवार पीच स्ट्रीट पर बस गया। वहां, पूर्व पत्रकार ने एक किताब लिखना शुरू किया। पति ने वफादारी और धैर्य के चमत्कार दिखाए। वह अपनी ईर्ष्या के बारे में भूल गया और पूरी तरह से अपनी पत्नी के हितों को साझा किया। मार्श ने मार्गरेट को जनता के लिए नहीं, बल्कि अपनी संतुष्टि के लिए कलम उठाने के लिए राजी किया, क्योंकि एक गृहिणी बनने के बाद, एक महत्वपूर्ण व्यवसाय की कमी के कारण मिशेल अक्सर अवसाद का अनुभव करती थी।

उसके जिज्ञासु मन के लिए साधारण पढ़ना ही काफी नहीं था। 1926 में, मिशेल को अपने पति से उपहार के रूप में एक टाइपराइटर मिला। जॉन ने हर चीज में अपनी पत्नी का साथ दिया। काम से लौटकर, उन्होंने उसके द्वारा लिखी गई सामग्री को पढ़ा, कथानक के मोड़ और मोड़ और संघर्षों के माध्यम से सोचने में मदद की, सुधार किए और युग का वर्णन करने के लिए प्राथमिक स्रोतों की तलाश की।


उपन्यास के प्रकाशन ने लेखक को दुनिया भर में प्रसिद्धि दिलाई, लेकिन जो प्रसिद्धि मिशेल पर पड़ी वह भारी बोझ बन गई। वह ज्यादा तवज्जो नहीं चाहती थी और अपनी किताब पर आधारित फिल्म के प्रीमियर में भी नहीं गई थी। मार्गरेट को विश्वविद्यालयों में व्याख्यान के लिए आमंत्रित किया गया था, उनकी तस्वीरें हर जगह दिखाई दीं और पत्रकारों ने उन्हें साक्षात्कार के लिए अनुरोध किया।

इस अवधि के दौरान उत्तरदायित्व जॉन मार्श द्वारा ग्रहण किया गया था। लेखक के पति ने प्रकाशकों के साथ पत्राचार किया और वित्तीय मामलों को नियंत्रित किया। उन्होंने खुद को अपनी पत्नी के आत्म-साक्षात्कार के लिए समर्पित कर दिया। पत्नी ने करतब की सराहना की, इसलिए उपन्यास "गॉन विद द विंड" प्रिय व्यक्ति मार्गरेट मिशेल को समर्पित था।

मौत

16 अगस्त, 1949 को मार्गरेट की मृत्यु हो गई। मौत का कारण एक यातायात दुर्घटना थी। शराब के नशे में धुत एक कार ने उसे टक्कर मार दी। दुर्घटना के परिणामस्वरूप, लेखक को कभी होश नहीं आया। महिला को अटलांटा में ओकलैंड कब्रिस्तान में दफनाया गया था। उनकी मृत्यु के बाद पति मार्गरेट मिशेल 3 साल तक जीवित रहे।


लेखिका की स्मृति में, महिला की जीवनी, फोटो, साक्षात्कार और एक अमर उपन्यास का वर्णन करते हुए फिल्म "बर्निंग पैशन: द स्टोरी ऑफ़ मार्गरेट मिशेल" में कई उद्धरण हैं।

1991 में, एलेक्जेंड्रा रिप्ले ने स्कारलेट नामक एक पुस्तक प्रकाशित की, जो गॉन विद द विंड की निरंतरता बन गई। उपन्यास की प्रस्तुति से हड़कंप मच गया नई लहरमार्गरेट मिशेल के काम में रुचि।

उद्धरण

"मैं इसके बारे में आज नहीं सोचूंगा, मैं इसके बारे में कल सोचूंगा"
"जब एक महिला रो नहीं सकती, यह डरावना है"
"भार या तो लोगों को काटता है या उन्हें तोड़ देता है"