1925 के शुरुआती वसंत में निर्देशक पेरेस्लावस्की के निमंत्रण पर पहली बार एम. एम. प्रिसविन पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की आए स्थानीय इतिहास संग्रहालयएम। आई। स्मिर्नोवा। संग्रहालय में एक अनुसंधान प्रयोगशाला और एक वैज्ञानिक और शैक्षिक समाज "पेज़ांट्रोप" का आयोजन किया गया था, जो जनसंख्या के साथ फेनोलॉजिकल शिक्षा और स्थानीय इतिहास के काम में लगा हुआ था। समाज की योजनाओं में से एक बोटिक शहर में पीटर आई की खाली पूर्व संपत्ति में माउंट ग्रेमीच पर बच्चों के जैविक स्टेशन का निर्माण था।

बच्चों के जैविक स्टेशन पर फेनोलॉजिकल टिप्पणियों के प्रमुख की स्थिति की पेशकश प्रिश्विन को की गई थी, जिन्होंने उस समय एक ग्रामीण शिक्षक की दुर्दशा पर स्वैच्छिक आधार पर (बिना वेतन के) टैल्डम के पास एक गाँव में, बच्चों को शिक्षित करने के अवसर के बिना या लेखन में संलग्न। स्मिरनोव ने लिखा है कि शहर में "सीधे या आस-पास घोड़े की पीठ पर, मॉस्को के माध्यम से, बेरेन्डेवो स्टेशन तक रेलवे द्वारा" जाना संभव था।

झील, क्षेत्र की प्रकृति, स्टेशन का नाम, प्रिश्विन को आकर्षित किया ("और यह आत्मा में चला गया और चला गया berendy”) और 1 अप्रैल को, पूरा परिवार गोरिट्स्की मठ के क्षेत्र में संग्रहालय में पहली बार रुकते हुए, पेरेस्लाव चला गया। बाईं ओर घंटाघर, 18वीं शताब्दी है।

धारणा कैथेड्रल, 18 वीं शताब्दी और ऑल सेंट्स चर्च, 17 वीं शताब्दी।

फ्लाइंग हाउस, जब आप कैमरे की स्क्रीन को देखते हैं, तो आप अनैच्छिक रूप से रहस्यवाद के बारे में सोचते हैं, न कि भौतिकी और प्रकाश के प्रतिबिंब और अपवर्तन के नियमों के बारे में।

जल्द ही, प्रिविंस बोटिक शहर में "व्हाइट पैलेस" की इमारत में एक 4-कमरे के अपार्टमेंट में ग्रेमियाच पर्वत पर चले गए, जहां वे रहते थे देर से शरद ऋतु 1925 भवन 1850-1852 में बनाया गया था। उस स्थान पर जहां पीटर I का लकड़ी का महल स्थित था। 1984 में, बहाली के बाद, "लेक प्लेशेयेवो - रूसी नौसेना का पालना" प्रदर्शनी यहां खोली गई थी।

एम। प्रिश्विन इस सड़क के साथ वेस्कोवो से होते हुए गोरित्सकी मठ तक गए।

पड़ोस के चारों ओर दैनिक चलता है, लेक प्लेशेयेवो, जंगल, स्थानीय निवासियों के साथ परिचितों ने "कैलेंडर ऑफ नेचर: (बोटिक बायोस्टेशन से एक फेनोलॉजिस्ट के नोट्स)" पुस्तक का आधार बनाया (लेखक का शीर्षक - "बेरेन्डीज़ स्प्रिंग्स")। दार्शनिक आत्मकथात्मक उपन्यास कश्चीव की चैन पर काम शुरू हो गया है।

सबसे पहले, यह ऐतिहासिक स्थान, निश्चित रूप से, पीटर I के लिए प्रसिद्ध है। पीटर I की पूर्व संपत्ति की साइट पर, संग्रहालय "पीटर I का बॉटिक" (दूर) बनाया गया था, जो रूस का सबसे पुराना प्रांतीय संग्रहालय है। , 1803 में स्थापित, और 1852 में पीटर I के लिए एक स्मारक बनाया गया था।

और यह स्थान (उसके पीछे का स्मारक) एम। प्रिश्विन के प्यार में पड़ गया, यहाँ उन्होंने वसंत में झील के जागरण और अन्य मौसमों में झील के बदलते स्वरूप का अवलोकन किया। आप एक सभ्य गहराई तक जाने के लिए 350 मीटर उथले पानी की एक उज्ज्वल पट्टी देख सकते हैं।

और यद्यपि प्रिसविन के पेरेस्लाव भूमि पर रहने की यह अवधि लंबी नहीं है, एक वर्ष से भी कम, वह लगातार यहां लौटता है, प्रिसविन के 20 से अधिक वर्षों का काम इस क्षेत्र से जुड़ा हुआ है। 1926 में, समाचार पत्र "वर्किंग वे" के निर्देश पर, प्रिश्विन पीट निष्कर्षण के लिए आए। ट्रेन से, एक सफेद सूट और जूते में, वह आग बुझाने के लिए सीधे हो जाता है, अपने निबंधों के भविष्य के नायकों से परिचित हो जाता है और फिर सामान्य नाम "पीट" के तहत निबंधों की एक श्रृंखला लिखता है।

1935 में समाचार पत्र "इज़वेस्टिया" के लिए प्रिश्विन उसोल्स्की लकड़ी उद्योग उद्यम के काम के बारे में सामग्री तैयार कर रहा है, वह देवदार के जंगल की स्थिति से चकित था, अपनी डायरियों से: "यह जंगल से मिलने के लिए विशेष रूप से भयानक था, आग और कटाई से विकृत " लेख के लिए धन्यवाद, जंगल को संरक्षित क्षेत्र घोषित किया गया था। अनानास पैदा करने का स्थानकुरोटेन नदी से उसोली गांव तक यारोस्लाव क्षेत्र के एक प्राकृतिक स्मारक के रूप में "प्रिश्विंस्की बोर" के रूप में सूचीबद्ध है। फोटो बोरान, दुर्भाग्य से, काम नहीं किया।

1941-1945 से एम। प्रिश्विन और उनकी पत्नी उसोली (अब कुपंसकोए) में रहते थे, पावेल और एवदोकिया नज़ारोव्स से दो कमरे किराए पर लिए थे। उन्होंने मास्को को एक दिन के लिए छोड़ दिया, घर की देखभाल करने के लिए और मॉस्को से ज्यादा दूर नहीं रहने के लिए, ताकि वे परेशान करने वाली युद्ध की खबरों का पालन कर सकें। लेकिन ऐसा हुआ कि उन्हें चीजों के लिए मास्को वापस नहीं जाना पड़ा। वे युद्ध के वर्षों के माध्यम से बक्से से फर्नीचर, कुर्सियों के बजाय स्टंप के साथ रहते थे ... सड़क पर कुपांस्की में यह घर। Usolskaya।

यह इस समय था कि एम। प्रिश्विन ने लेनिनग्राद से घिरे अनाथालय के बच्चों के बारे में "एक सुंदर माँ के बारे में कहानियाँ" लिखीं, जिनके लिए वह बोटिक तक पैदल गए। "द टेल ऑफ़ अवर टाइम", कहानियाँ "रसुला" और "हाउ द हरे ऐट हिज़ बूट्स" लिखी गईं। उपन्यास "कश्चीव की श्रृंखला" समाप्त हो गया है। उनकी पत्नी वेलेरिया दिमित्रिग्ना के साथ मिलकर "वी आर विद यू: ए डायरी ऑफ लव" किताब पर काम शुरू होता है। युद्ध के कठिन समय में गाँव के जीवन को दर्शाते हुए डायरी प्रविष्टियाँ रखी जाती हैं।

Usolsky अवधि लेखक के लिए फलदायी रही: "द टेल ऑफ़ आवर टाइम", "वी आर विथ यू: डायरी ऑफ़ लव"; "रसुला", "कैसे हरे ने अपने जूते खाए", उपन्यास "कश्चीव की श्रृंखला" और अंतहीन डायरी प्रविष्टियों की निरंतरता पर काम करते हैं जो युद्ध के कठिन समय में गांव के जीवन को दर्शाते हैं।

घर के बाईं ओर प्रसिद्ध व्यभिचार दलदल का रास्ता शुरू होता है, जिसे कुपांस्को के निवासी "प्रिसविन्स पाथ" कहते हैं। इन वन रास्तों पर, प्रिश्विन को परियों की कहानियों "द शिप थिकेट" और "द पेंट्री ऑफ द सन" के लिए प्लॉट मिले। और यहाँ अभी भी स्प्रूस और पाइन की शाखाओं के साथ एक दूसरे को गले लगाओ।

“लगभग दो सौ साल पहले, पवन-बोने वाले ने व्यभिचार दलदल में दो बीज लाए: एक देवदार का बीज और एक स्प्रूस का बीज। दोनों बीज एक बड़े सपाट पत्थर के पास एक छेद में गिरे। तब से, शायद दो सौ वर्षों से, ये स्प्रूस और देवदार एक साथ बढ़ रहे हैं। उनकी जड़ें बचपन से आपस में जुड़ी हुई हैं, उनकी चड्डी रोशनी के करीब फैली हुई है, एक दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर रही है। विभिन्न प्रजातियों के पेड़ भोजन के लिए जड़ों से, हवा और प्रकाश के लिए शाखाओं से आपस में लड़ते थे। ऊँचे उठते हुए, अपनी चड्डी को मोटा करते हुए, उन्होंने सूखी शाखाओं को जीवित चड्डी में खोदा और स्थानों पर एक दूसरे के माध्यम से छेद किया। दुष्ट हवा, पेड़ों के लिए इस तरह के दुखी जीवन की व्यवस्था करते हुए, कभी-कभी उन्हें हिलाने के लिए यहां उड़ती थी। और फिर पेड़ कराह उठे और पूरे व्यभिचार दलदल में जीवित प्राणियों की तरह हो गए, कि लोमड़ी, एक काई के गुच्छे पर लिपट गई, ने अपने तेज थूथन को ऊपर उठा लिया। चीड़ का यह कराहना और चीखना जीवित प्राणियों के इतने करीब था कि व्यभिचार दलदल में एक जंगली कुत्ता, यह सुनकर, एक व्यक्ति की लालसा से भर गया, और एक भेड़िया उसके प्रति अपरिहार्य द्वेष से भर गया।

"उसी समय, अचानक हवा एक बार फिर चली, और फिर देवदार दब गया और देवदारु की गर्जना हुई।"

उदास, शायद, कठिन युद्ध के वर्षों ने वर्णन को प्रभावित किया।

बिना हवा के धूप वाले दिन ऐसा लगता है कि बिछड़ने के बाद ये दोनों बहनें मिलीं, और गले लगकर खड़ी हो गईं।

प्रिसविन मिखाइल मिखाइलोविच द्वारा गर्मियों के मौसम में प्रकृति के बारे में छोटे लघु रूपों में बताया गया है कि जंगल गर्मियों में कैसे और कैसे रहता है, प्रकृति कैसे विकास और विकास के मौसम का अनुभव करती है, लेखक शब्दों में प्राकृतिक दुनिया के साथ संवाद करने की संवेदनाओं को बताता है। उसके चारों ओर।

पहला कैंसर

बादलों की गड़गड़ाहट हुई और बारिश हुई, और बारिश के माध्यम से सूरज चमक उठा और एक विस्तृत इंद्रधनुष एक छोर से दूसरे छोर तक फैल गया। इस समय, पक्षी चेरी खिल गई, और जंगली करंट की झाड़ियाँ पानी के ठीक ऊपर हरी हो गईं। फिर पहले क्रेफ़िश ने अपना सिर किसी तरह के क्रेफ़िश ओवन से बाहर निकाला और अपनी मूंछें हिलाईं।

असंतुष्ट मेंढक

यहाँ तक कि पानी भी हिल गया था - इस तरह मेंढक उछल पड़े। तब वे पानी से बाहर आए और जमीन पर बिखर गए: शाम को यह था - हर कदम, फिर एक मेंढक।

उस गर्म रात में, सभी मेंढक धीरे-धीरे घुरघुराने लगे, और यहां तक ​​कि वे भी जो अपने भाग्य से असंतुष्ट थे: ऐसी और ऐसी रात में, नाराज मेंढक को भी अच्छा लगा, और वह अपना आपा खो बैठी और, हर किसी की तरह, घुरघुराने लगी।

ऐस्पन नीचे

उसने फुल फैलाते हुए ऐस्पन से फ्लैगेल्ला को उतार दिया। हवा के खिलाफ, सूरज, फुलझड़ियों की तरह, मधुमक्खियों ने उड़ान भरी, आप यह भी नहीं बना सकते हैं - फुलाना या मधुमक्खी, चाहे पौधे का बीज अंकुरित होने के लिए उड़ता हो या कोई कीट शिकार के लिए उड़ता हो।

यह इतना शांत है कि रात के दौरान सड़कों पर, बैकवाटर्स पर उड़ते हुए ऐस्पन फ्लफ बस गए और यह सब बर्फ से ढक गया। मुझे ऐस्पन ग्रोव याद आया, जहां इसमें फुल एक मोटी परत में बिछी हुई थी। हमने इसे आग लगा दी, आग ग्रोव में चली गई और सब कुछ काला हो गया।

ऐस्पन डाउन वसंत की बड़ी घटना है। इस समय, कोकिला गाती हैं, कोयल और ओरिओल गाती हैं। लेकिन वहीं गर्मियों की बिछुआ पहले से ही गा रही है।

हर बार, हर वसंत, ऐस्पन फुल के उभरने का समय मुझे कुछ परेशान करता है: ऐसा लगता है कि स्पॉनिंग के दौरान यहां बीजों की बर्बादी मछली की तुलना में भी अधिक है, और यह मुझे अभिभूत करता है और मुझे चिंतित करता है।

ऐसे समय में जब पुराने ऐस्पेंस से फ्लफ उड़ता है, युवा अपने भूरे रंग के बच्चे के कपड़े से हरे रंग में बदल जाते हैं, जैसे गांव की लड़कियां वार्षिक अवकाश पर एक पोशाक में चलने के लिए दिखाई देती हैं, फिर दूसरे में।

बारिश के बाद, गर्म सूरज ने जंगल में विकास और सुलगने की भयावह सुगंध के साथ एक गर्माहट पैदा की: सन्टी कलियों और युवा घास की वृद्धि, और सुगंधित भी, लेकिन एक अलग तरीके से, पिछले साल की पत्तियों की सुलगना। पुरानी घास, पुआल, मोचल-पीली गुच्छे - सब कुछ हरी घास के साथ उग आया है। सन्टी बालियां भी हरी हो गईं। कैटरपिलर के बीज ऐस्पन से उड़ते हैं और हर चीज पर लटक जाते हैं। अभी हाल ही में, पिछले साल एक सफेद दाढ़ी वाली दाढ़ी का लंबा घना घूंघट ऊंचा निकला; लहराते हुए, कितनी बार, शायद, उसने खरगोश और पक्षी दोनों को डरा दिया। ऐस्पन कैटरपिलर उस पर गिर गया और उसे हमेशा के लिए तोड़ दिया, और नई हरी घास उसे अदृश्य बना देगी, लेकिन यह जल्द ही नहीं है, पुराने पीले कंकाल को लंबे समय तक तैयार किया जाएगा, नए वसंत के हरे शरीर के साथ ऊंचा हो जाएगा।

तीसरा दिन पहले से ही ऐस्पन के साथ हवा बो रहा है, और पृथ्वी अथक रूप से अधिक से अधिक बीजों की मांग करती है। हवा तेज हो गई, और अधिक ऐस्पन के बीज उड़ गए। पूरी पृथ्वी ऐस्पन के कीड़ों से आच्छादित है। लाखों बीज बिछ गए, और एक लाख में से कुछ ही अंकुरित होंगे, और फिर भी ऐस्पन का पेड़ पहले इतना घना हो जाएगा कि रास्ते में मिलने वाला एक खरगोश इधर-उधर भागेगा।

नन्हें ऐस्पेन्स के बीच, जमीन के लिए जड़ों और प्रकाश के लिए शाखाओं के साथ जल्द ही एक लड़ाई शुरू हो जाएगी। ऐस्पन पतला होना शुरू हो जाता है, और जब यह किसी व्यक्ति की ऊंचाई तक पहुंच जाता है, तो छाल पर कुतरने के लिए खरगोश चलना शुरू कर देगा। जब हल्का-प्यार करने वाला ऐस्पन जंगल उगता है, अपनी छतरी के नीचे, ऐस्पन के पेड़ों से डरपोक रूप से चिपक जाता है, छाया-सहिष्णु देवदार के पेड़ चले जाएंगे, थोड़ा-थोड़ा करके वे ऐस्पन से आगे निकल जाएंगे, हल्के-प्यार वाले पेड़ को अपने कभी-कांपते पत्तों से दबा देंगे इसकी छाया।

जब पूरा ऐस्पन जंगल मर जाता है और साइबेरियाई हवा उसके स्थान पर स्प्रूस टैगा में हो जाती है, तो एक ऐस्पन समाशोधन के पक्ष में कहीं बच जाएगा, इसमें कई खोखले, गांठें होंगी, कठफोड़वा इसे चोंच मारना शुरू कर देंगे, भुखमरी कठफोड़वा, जंगली कबूतर, टाइटमाउस, गिलहरी, मार्टन के खोखले में बसें। और जब यह गिरता है एक बड़ा पेड़, स्थानीय खरगोश सर्दियों में भौंकने आएंगे, लोमड़ी इन खरगोशों का पालन करेंगी: एक पशु क्लब होगा। और इसलिए, इस ऐस्पन की तरह, किसी चीज़ से जुड़े पूरे वन जगत को चित्रित करना आवश्यक है।

मैं इस बुवाई को देखकर भी थक गया था: आखिरकार, मैं एक व्यक्ति हूं और मैं लगातार दुःख और आनंद के परिवर्तन में रहता हूं। यहाँ मैं थक गया हूँ, मुझे इन आकांक्षाओं की आवश्यकता नहीं है, इस वसंत में, ऐसा लगता है कि मेरा "मैं" भी दर्द में घुल जाता है, यहाँ तक कि दर्द भी गायब हो जाएगा - कुछ भी नहीं है। तो एक पुराने स्टंप पर, मेरे हाथों पर मेरा सिर, जमीन पर मेरी आंखें, मैं इस तथ्य पर कोई ध्यान नहीं दे रहा हूं कि ऐस्पन कैटरपिलर मुझे स्नान कर रहे हैं। कुछ भी अच्छा या बुरा नहीं... मैं ऐस्पन के बीजों से नहाए हुए एक पुराने स्टंप की निरंतरता के रूप में मौजूद हूं।

लेकिन फिर मैंने आराम किया, शांत के एक असामान्य रूप से सुखद समुद्र से आश्चर्य के साथ मैं अपने होश में आया, चारों ओर देखा और फिर से सब कुछ नोटिस किया और हर चीज में आनंद लिया।

लाल धक्कों

ओस ठंडी होती है और दिन के दौरान ताजी हवा गर्मी की गर्मी को कम करती है। और यही एकमात्र कारण है कि आप अभी भी जंगल में चल सकते हैं, अन्यथा यह अब दिन के दौरान दृश्य-अदृश्य घोड़ों और सुबह और शाम के मच्छरों में दिखाई देगा। अब घोड़ों के लिए समय होगा, घोड़ों द्वारा पागल, वैगनों के साथ मैदान में दौड़ने के लिए।

एक ताजा धूप सुबह मैं खेतों के माध्यम से जंगल में जाता हूं। काम करने वाले लोग अपनी सांसों की भाप में खुद को लपेटकर शांति से आराम करते हैं। वन लॉन सभी ठंडी ओस से संतृप्त है, कीड़े सो रहे हैं, कई फूलों ने अभी तक अपने कोरोला नहीं खोले हैं। केवल ऐस्पन की पत्तियाँ चलती हैं, चिकनी ऊपरी तरफ पत्तियाँ पहले ही सूख चुकी होती हैं, निचली तरफ मखमली ओस छोटे मोतियों द्वारा रखी जाती है।

नमस्कार दोस्तों, कैसे हैं आप, क्या नया है?

और वे जवाब देते हैं कि सब कुछ ठीक है, कि इस समय के दौरान युवा लाल शंकु अपने वास्तविक आकार के आधे तक पहुंच गए हैं। यह सच है, आप इसकी जांच कर सकते हैं: पुराने खाली वाले पेड़ों पर युवा लोगों के बगल में लटके हुए हैं।

स्प्रूस रसातल से मैं धूप के किनारे पर चढ़ता हूं, जंगल में मैं घाटी के एक लिली से मिलता हूं, इसने अभी भी अपने सभी आकार को बरकरार रखा है, लेकिन थोड़ा पीला हो गया है और अब बदबू नहीं आती है।

एंथिल स्टंप

जंगल में पुराने स्टंप हैं, सभी स्विस पनीर जैसे छेद से ढके हुए हैं, और उनके ठोस आकार को बनाए रखते हैं। यदि, हालांकि, आपको ऐसे स्टंप पर बैठना है, तो छेदों के बीच के विभाजन स्पष्ट रूप से नष्ट हो जाते हैं, और आपको लगता है कि आप स्टंप पर थोड़ा गधा हैं। और जब आपको लगे कि आप थोड़ा नीचे गिर गए हैं, तो तुरंत उठ जाएं: इस स्टंप के प्रत्येक छेद से आपके नीचे से कई चींटियां निकल जाएंगी, और झरझरा स्टंप एक पूर्ण एंथिल बन जाएगा जिसने उपस्थिति को बनाए रखा है एक स्टंप।

वर्ष का सूर्यास्त

सभी के लिए, अब यह केवल गर्मियों की शुरुआत है, और हमारे पास वर्ष का सूर्यास्त है: आखिरकार, दिन पहले से ही कम हो रहे हैं, और यदि राई खिल गई है, तो इसका मतलब है कि आप अपनी उंगलियों पर गिन सकते हैं कि यह कब होगा काटा।

जंगल के किनारे पर सुबह की तिरछी किरणों में, बर्च के पेड़ों की चमकदार सफेदी संगमरमर के स्तंभों की तुलना में अधिक सफेद होती है। यहाँ, बर्च के नीचे, हिरन का सींग अभी भी अपने असामान्य फूलों के साथ खिल रहा है, मुझे डर है कि रोवन अच्छी तरह से शुरू नहीं हुआ है, और रास्पबेरी मजबूत है और बड़े हरे जामुन के साथ करंट मजबूत है।

प्रत्येक बीतते दिन के साथ अब जंगल में "कोयल" कम सुनाई देती है, और बच्चों और माता-पिता के रोल कॉल के साथ अधिक से अधिक तृप्त गर्मियों की खामोशी बढ़ती जा रही है। एक दुर्लभ मामले के रूप में - एक कठफोड़वा का ड्रम ट्रिल। आप करीब से सुनेंगे, आप भी सिहर उठेंगे और सोचेंगे: "कोई है?" अब कोई सामान्य हरा शोर नहीं है, यहाँ थ्रश गीत है - वह अच्छा गाता है, लेकिन वह अकेला ही गाता है। हो सकता है कि यह गाना अब बेहतर लगे - सबसे आगे है सही वक्त, क्योंकि यह गर्मी की शुरुआत है, दो दिनों में सेमिक। लेकिन फिर भी, कि कुछ और नहीं है, तो वह बीत चुका है, वर्ष का सूर्यास्त शुरू हो गया है।

अंधकारमय जंगल

एक चमकदार धूप के दिन अंधेरा जंगल अच्छा होता है - यहाँ ठंडक और प्रकाश के चमत्कार दोनों ही थ्रश या जय के लिए स्वर्ग के पक्षी की तरह लगते हैं, जब वे सूरज की किरण को पार करते हैं, तो सबसे सरल पहाड़ी राख की पत्तियाँ नीचे की ओर चमकती हैं हरी बत्ती के साथ, जैसा कि शेहरज़ादे की परियों की कहानियों में है।

जितना कम आप नदी में अधिक बार उतरते हैं, उतनी ही अधिक घनी होती है, उतनी ही अधिक शीतलता, अंत में, छाया के कालेपन में, हॉप्स के साथ मुड़े हुए बड़ों के बीच, बोचग का पानी चमकता है और इसकी गीली रेत दिखाई देती है किनारे पर। आपको चुपचाप चलना होगा: आप देख सकते हैं कि यहां कछुआ कबूतर कैसे पानी पीता है। उसके बाद, रेत पर, आप उसके पंजे के निशान और आस-पास - सभी प्रकार के वन निवासियों की प्रशंसा कर सकते हैं: तो लोमड़ी गुजर गई।

इसीलिए जंगल को अंधेरा कहा जाता है, क्योंकि सूरज इसमें देखता है, जैसे कि एक खिड़की से, और सब कुछ नहीं देखता है। इसलिए वह बेजर छेद और उनके पास एक अच्छी तरह से भरा हुआ रेतीला क्षेत्र नहीं देख सकता है जहाँ युवा बैजर सवारी करते हैं। यहाँ कई छेद खोदे गए हैं, और, जाहिरा तौर पर, सभी लोमड़ी की वजह से, जो बेजर होल में बस जाती है और बेजर अपनी बदबू, अस्वस्थता से बच जाता है। लेकिन जगह अद्भुत है, मैं इसे बदलना नहीं चाहता: एक रेतीली पहाड़ी, हर तरफ खड्ड, और सब कुछ इतनी बार उग आया है कि सूरज दिखता है और अपनी छोटी खिड़की से कुछ भी नहीं देख सकता।

ऊंचा हो गया ग्लेड

वन ग्लेड। मैं बाहर गया और सन्टी के नीचे खड़ा हो गया। क्या हो रहा है! देवदार के पेड़, एक के बाद एक, इतने घने हो गए और अचानक वे सभी एक बड़े समाशोधन पर रुक गए। वहाँ, समाशोधन के दूसरी ओर, देवदार के पेड़ भी थे, और वे भी रुक गए, आगे बढ़ने की हिम्मत नहीं कर रहे थे। और इसलिए घास के मैदान के चारों ओर घने लम्बे देवदार खड़े थे, प्रत्येक अपने आगे एक बर्च का पेड़ भेज रहा था। पूरा बड़ा समाशोधन हरे धक्कों से ढका हुआ था। यह सब एक बार मोल्स द्वारा काम किया गया था और फिर उग आया और काई से ढक गया। मोल्स द्वारा खोदे गए इन टीलों पर बीज गिर गए और बिर्च बढ़ गए, और बर्च के नीचे, ठंढ और सूरज से अपने मातृ संरक्षण के तहत, एक छायादार क्रिसमस का पेड़ उग आया। और इसलिए लंबे स्प्रूस, खुले तौर पर अपने बच्चों को समाशोधन के लिए भेजने की हिम्मत नहीं कर रहे थे, उन्हें बर्च के पेड़ों की आड़ में भेज दिया और उनकी सुरक्षा के तहत समाशोधन को पार कर लिया।

एक पेड़ के लिए कुछ साल बीत जाएंगे, और पूरे ग्लेड को केवल देवदार के पेड़ों से उखाड़ फेंका जाएगा, और संरक्षक बिर्च छाया में मुरझा जाएंगे।

राई डालती है

राई बरस रही है। गर्मी। शाम को, सूरज राई पर तिरछा चमकता है। फिर राई की प्रत्येक पट्टी पंखों के बिस्तर की तरह होती है: ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि पट्टियों के बीच का पानी निकलने के लिए अच्छा था। तो स्टिंगरे के साथ पेरिंका पर, राई बेहतर निकलती है। डूबते सूरज की किरणों में अब पंखों की क्यारी की एक-एक पट्टी इतनी रसीली, इतनी आकर्षक है कि आप खुद ही एक-एक पर लेट कर सोना चाहते हैं।

स्प्रूस और सन्टी

स्प्रूस केवल तेज धूप में अच्छा होता है: फिर इसका सामान्य कालापन सबसे मोटे, सबसे शक्तिशाली साग के साथ चमकता है। और सन्टी दोनों धूप में, और सबसे भूरे दिन में, और बारिश में मीठा होता है।

कठफोड़वा

मैंने एक कठफोड़वा देखा: यह छोटी उड़ान भर रहा था (आखिरकार, इसकी पूंछ छोटी है), अपनी चोंच पर एक बड़ा देवदार शंकु लगा रहा था। वह एक बर्च के पेड़ पर बैठ गया, जहाँ उसके पास शंकु छीलने की कार्यशाला थी। अपनी चोंच पर एक टक्कर के साथ ट्रंक को एक परिचित जगह पर दौड़ते हुए, उसने देखा कि कांटे में जहां उसकी टक्कर लगी हुई थी, एक खर्चीला और अनजान टक्कर चिपकी हुई थी, और उसके पास एक नई टक्कर लगाने के लिए कहीं नहीं था। और उसके लिए यह असंभव था, पुराने को फेंकने के लिए कुछ भी नहीं था: चोंच व्यस्त थी।

फिर कठफोड़वा, जैसा कि उसकी स्थिति में एक आदमी ने किया होगा, अपनी छाती और एक पेड़ के बीच एक नया शंकु निचोड़ा, और जल्दी से पुराने शंकु को अपनी मुक्त चोंच से बाहर फेंक दिया, फिर उसने अपनी कार्यशाला में एक नया शंकु रखा और उसे अर्जित किया .

वह बहुत स्मार्ट, हमेशा हंसमुख, जीवंत और व्यवसायी है।

वन आवास

हमें एक पुराने कठफोड़वा के घोंसले के साथ एक ऐस्पन मिला, जिसे अब कुछ तारों द्वारा चुना गया है। हमने स्पष्ट रूप से एक पुराना चौकोर खोखला भी देखा स्वागत, और ऐस्पन पर एक संकीर्ण लंबी दरार, जिसमें से एक नट निकला।

देवदार के पेड़ों पर हमें दो समलैंगिक मिले (गैनो - गिलहरी का घोंसला), छड़ों की काली गेंदें जिनमें आप नीचे से कुछ भी नहीं देख सकते। दोनों लाभ मध्यम ऊंचाई के देवदार के पेड़ों पर रखे गए थे, ताकि पूरे बड़े जंगल में गिलहरियों ने बीच की मंजिल पर कब्जा कर लिया। हम नीचे एक गिलहरी को पकड़ने और उसे एक पेड़ के नीचे ड्राइव करने में भी कामयाब रहे। गिलहरी अभी भी पूरे सर्दियों के फर में थी।

भनभनाहट पेड़ों के ऊपर मंडराती है, जाहिरा तौर पर घोंसले के पास भी। संतरी कौवे ने अपने घोंसले से लगभग आधा किलोमीटर एक चीख के साथ उड़ान भरी।

एक काला तीतर असाधारण गति के साथ दौड़ा और उसका पीछा कर रहे बाज की उड़ान को सफलतापूर्वक नीचे गिरा दिया। चूकने पर वह निराश होकर एक पेड़ की डाल पर बैठ गया। उसके पास एक सफेद सिर था: जाहिर है, यह एक गिर्फ़ाल्कन या बाज़ था।

आपको मशरूम की तरह ही कठफोड़वा के खोखले की तलाश करनी होगी: हर समय आप अपने सामने पक्षों को गौर से देखते हैं, जहां आप केवल देख सकते हैं, और सब कुछ नीचे और नीचे चला जाता है, हालांकि कठफोड़वा खोखले, निश्चित रूप से हैं शीर्ष। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह इस समय ठीक है कि कठफोड़वा अपने घोंसले को खोखला करना शुरू कर देते हैं और हल्के रंग के खरपतवार को अभी भी अंधेरे में गिराते हैं, जो हरियाली से ढके नहीं होते हैं। इन घोटालों से आपको पता चलेगा कि कठफोड़वा ने अपने लिए कौन सा पेड़ चुना है। जाहिरा तौर पर, उसके लिए अपने लिए एक उपयुक्त पेड़ चुनना इतना आसान नहीं है: आप लगातार एक कठफोड़वा द्वारा काम किए गए खोखले के पास देखते हैं, इस पेड़ पर या पड़ोसी लोगों पर उनकी शुरुआत होती है। यह उल्लेखनीय है कि हमारे द्वारा पाए गए विशाल बहुमत ऐस्पन कवक के नीचे स्थित थे। यह घोंसलों को बारिश से बचाने के लिए किया जाता है, या मशरूम कठफोड़वा को छेनी के लिए एक लाभप्रद, नरम जगह दिखाता है - हम अभी भी तय नहीं कर सके।

क्षय से सड़ने वाली एक छोटी सन्टी के शीर्ष पर खोखला दिलचस्प था। इसकी ऊंचाई चार मीटर है, एक खोखला सबसे ऊपर था, दूसरा फंगस के नीचे थोड़ा नीचे बना था। इस पेड़ के तने के बगल में इसका ऊपरी हिस्सा, सड़ा हुआ, पानी से स्पंज की तरह संतृप्त होता है। और एक खोखले के साथ बहुत ट्रंक अच्छी तरह से पकड़ में नहीं आया - यह इसे थोड़ा हिला देने के लिए पर्याप्त था, और यह गिर जाएगा। लेकिन शायद छेनी घोंसले के लिए नहीं थी।

पुराने स्टंप पर

जंगल में खाली कभी नहीं होता, और अगर खाली लगता है, तो यह आपकी अपनी गलती है।

पुराने मृत पेड़, उनके विशाल पुराने स्टंप, जंगल में पूर्ण शांति से घिरे हुए हैं, शाखाओं के माध्यम से उनके अंधेरे पर गर्म किरणें गिरती हैं, गर्म स्टंप से चारों ओर सब कुछ गर्म होता है, सब कुछ बढ़ता है, चलता है, स्टंप हर तरह से अंकुरित होता है हरियाली, हर तरह के फूलों से आच्छादित। दस टिड्डे, दो छिपकली, छह बड़ी मक्खियाँ, दो जमीनी भृंग एक गर्म जगह में धूप के सिर्फ एक चमकीले स्थान पर बस गए ... मेहमानों की तरह उनके चारों ओर लंबी फर्न इकट्ठा हो गई, कहीं शोरगुल वाली हवा की सबसे कोमल सांस शायद ही कभी फूटती हो , और अब पुराने स्टंप के पास रहने वाले कमरे में, एक फर्न दूसरे पर झुक गया, कुछ फुसफुसाया, और बाद वाला तीसरे से फुसफुसाया, और सभी मेहमानों ने विचारों का आदान-प्रदान किया।

एम। प्रिश्विन "सीज़न"

स्प्रूस और पाइन। लगभग दो सौ साल पहले, पवन-बोने वाले ने व्यभिचार दलदल में दो बीज लाए: एक देवदार का बीज और एक स्प्रूस का बीज। दोनों बीज एक बड़े सपाट पत्थर के पास एक छेद में गिरे ... तब से, शायद दो सौ वर्षों से, ये स्प्रूस और चीड़ के पेड़ एक साथ बढ़ रहे हैं। उनकी जड़ें शैशवावस्था से ही आपस में जुड़ी हुई थीं, उनकी चड्डी प्रकाश के बगल में फैली हुई थी, एक दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर रही थी ... विभिन्न प्रजातियों के पेड़ भोजन के लिए जड़ों से, शाखाओं के साथ - हवा और प्रकाश के लिए आपस में लड़ते थे।

स्लाइड 37प्रस्तुति से "मिखाइल मिखाइलोविच प्रिसविन". प्रस्तुति के साथ संग्रह का आकार 1196 KB है।

साहित्य ग्रेड 4

सारांशअन्य प्रस्तुतियाँ

"साहित्यिक पढ़ने के कार्य" - ए। आई। कुप्रिन "बारबोस और ज़ुल्का।" विवरण से सीखें। एक युगल खोजें। काम का नाम बताओ। खड़ी तट। ऊन के थक्के। बाल कटवाने की लकीर। कान। एमएम प्रिश्विन "अपस्टार्ट"। इंसान। डी। एन। मोमिन-सिबिर्यक "स्वीकर्ता"। कठिन शब्दों। खोया और पाया। प्रश्न पूछें। वह छोटी थी। ई.आई. चारुशिन "सूअर"। साहित्यिक पठन. अच्छी मां। तोरण। साइमा। प्रकृति और हम।

"" कुप्रिन "चौथी कक्षा" - हाउस ऑफ क्रिएटिविटी, गोलित्सिनो। आइए खेलते हैं। पालतू जानवर। कुप्रिन अलेक्जेंडर इवानोविच। निर्माण। पढ़ने के लिए जल्दी करो। माँ, कोंगोव अलेक्सेवना। कैडेट, 1880 जीवन और रचनात्मकता के पन्ने। पत्रिकाएँ, पांडुलिपियाँ। जीवन के वर्ष: 1870 - 1938। कार्यालय में। यात्रा के वर्षों के दौरान। डाइविंग सूट में। शब्दावली - शाब्दिक कार्य। हाउस-म्यूजियम, नरोवचट। क्रॉसवर्ड के लिए प्रश्न। अभिव्यक्ति की व्याख्या करें। एआई कुप्रिन के जीवन और कार्य के पृष्ठ।

"कहानी" प्राथमिकी शंकु के साथ टोकरी "" - प्राथमिकी शंकु। प्राथमिकी शंकु के साथ टोकरी। एडवर्ड ग्रिग का घर। इलाका। एडवर्ड ग्रिग। पैस्टोव्स्की कॉन्स्टेंटिन जॉर्जिविच। पाठ पढ़ें। डैनी। एक व्यक्ति को कैसे रहना चाहिए? पढ़े गए पाठ को सारांशित करने और उसका विश्लेषण करने की छात्रों की क्षमता। जीवन अद्भुत और अद्भुत है।

"किताबों की एक श्रृंखला" स्कूल लाइब्रेरी "" - द वे। थोड़ा पानी। वेरा और अनफिसा के बारे में। खोए हुए समय के बारे में एक कहानी। सफेद पंजा। बच्चा और कार्लसन। डेनिस की कहानियाँ। अनजान पाठों की भूमि में। चाचा फ्योडोर की पसंदीदा लड़की। चेखव की कहानियाँ। कुटिल दर्पणों का साम्राज्य। टॉम सॉयर के एडवेंचर्स। ओज़ी के अभिचारक। पुस्तकों की एक श्रृंखला "स्कूल लाइब्रेरी"। प्रकृति के बारे में कहानियाँ। किताब। साहसिक इलेक्ट्रॉनिक्स। युवा मित्र। अंकल फेडर, कुत्ता और बिल्ली।

"इवान एंड्रीविच क्रायलोव की दंतकथाएँ" - रूसी साहित्य में दंतकथाएँ। और तीनों ने मिल कर उस में अपने आप को जोत लिया; उनकी त्वचा से बाहर। कल्पित के संस्थापक कौन हैं। हम कल्पित शैली से परिचित हुए। कल्पित के रास्तों के साथ। उसने लोगों की बुराइयों पर धूल झाड़ते हुए, मज़े से उन्हें सही किया। प्रश्न पूछना। जिसमें से दंतकथाएं शब्द हैं। क्रायलोव एक रूसी मिथ्यावादी है। काम के चरण। कल्पित का नैतिक। एक कल्पित कहानी एक छोटी, अक्सर काव्यात्मक कहानी होती है। ये पात्र किस दंतकथा से हैं? हम लगातार जाने-माने क्रायलोव पात्रों का सामना करते हैं।

"पेंटिंग" गोल्डन ऑटम "पर आधारित रचना" - चित्र की धारणा। आपको क्या घेरता है। सुनहरी शरद ऋतु. पेंटिंग पर आधारित रचना I.I. लेविटन। कलाकार ने किस दिन चित्रित किया। रचनात्मक कल्पना के विकास के लिए कार्य। शब्दावली और वर्तनी कार्य। कैसे कलाकार शरद ऋतु के दृष्टिकोण को दर्शाता है। निबंध लेखन। रूसी प्रकृति के गायक।

एसओएस मुझे प्रिश्विन सोसना की कहानी "द पेंट्री ऑफ द सन" का एक अंश नहीं मिल रहा है

व्लाद [गुरु] से उत्तर

से उत्तर वादिम ज़नक[नौसिखिया]
लगभग दो सौ साल पहले, पवन-बोने वाले ने व्यभिचार दलदल में दो बीज लाए: एक देवदार का बीज और एक स्प्रूस का बीज। दोनों बीज एक बड़े सपाट पत्थर के पास एक छेद में गिरे ... तब से, शायद दो सौ वर्षों से, ये स्प्रूस और पाइन एक साथ बढ़ रहे हैं। उनकी जड़ें बचपन से आपस में जुड़ी हुई हैं, उनकी चड्डी रोशनी के करीब फैली हुई है, एक दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर रही है। विभिन्न प्रजातियों के पेड़ भोजन के लिए जड़ों से, हवा और प्रकाश के लिए शाखाओं से आपस में भयानक रूप से लड़ते थे। ऊँचे उठते हुए, अपनी चड्डी को मोटा करते हुए, उन्होंने सूखी शाखाओं को जीवित चड्डी में खोदा और स्थानों पर एक दूसरे के माध्यम से छेद किया। दुष्ट हवा, पेड़ों के लिए इस तरह के दुखी जीवन की व्यवस्था करते हुए, कभी-कभी उन्हें हिलाने के लिए यहां उड़ती थी। और फिर पेड़ कराह उठे और पूरे व्यभिचार दलदल में जीवित प्राणियों की तरह हो गए। इससे पहले, यह जीवित प्राणियों की कराह और हाव-भाव की तरह दिखता था कि लोमड़ी, एक गेंद में काई के गुच्छे पर मुड़ी हुई थी, उसने अपने तेज थूथन को ऊपर उठाया। चीड़ और स्प्रूस का यह कराहना और चीखना जीवित प्राणियों के इतने करीब था कि व्यभिचार दलदल में एक जंगली कुत्ता, यह सुनकर, एक व्यक्ति की लालसा से, और एक भेड़िया उसके प्रति अपरिहार्य द्वेष से भर गया।

से उत्तर Krytoy Krytovich[नौसिखिया]
मुझे अपने से लोग पसंद आए जैसे धन्यवाद जिसने इसे लिखा उसने मेरी मदद की

से उत्तर इवान नासुलेत्स्की[नौसिखिया]
धन्यवाद बीएल ने बहुत मदद की!

से उत्तर निकिता स्कोवर्त्सोव[नौसिखिया]
लगभग दो सौ साल पहले, पवन-बोने वाले ने व्यभिचार दलदल में दो बीज लाए: एक देवदार का बीज और एक स्प्रूस का बीज। दोनों बीज एक बड़े सपाट पत्थर के पास एक छेद में गिरे ... तब से, शायद दो सौ वर्षों से, ये स्प्रूस और पाइन एक साथ बढ़ रहे हैं। उनकी जड़ें बचपन से आपस में जुड़ी हुई हैं, उनकी चड्डी रोशनी के करीब फैली हुई है, एक दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर रही है। विभिन्न प्रजातियों के पेड़ भोजन के लिए जड़ों से, हवा और प्रकाश के लिए शाखाओं से आपस में भयानक रूप से लड़ते थे। ऊँचे उठते हुए, अपनी चड्डी को मोटा करते हुए, उन्होंने सूखी शाखाओं को जीवित चड्डी में खोदा और स्थानों पर एक दूसरे के माध्यम से छेद किया। दुष्ट हवा, पेड़ों के लिए इस तरह के दुखी जीवन की व्यवस्था करते हुए, कभी-कभी उन्हें हिलाने के लिए यहां उड़ती थी। और फिर पेड़ कराह उठे और पूरे व्यभिचार दलदल में जीवित प्राणियों की तरह हो गए। इससे पहले, यह जीवित प्राणियों की कराह और हाव-भाव की तरह दिखता था कि लोमड़ी, एक गेंद में काई के गुच्छे पर मुड़ी हुई थी, उसने अपने तेज थूथन को ऊपर उठाया। चीड़ और स्प्रूस का यह कराहना और चीखना जीवित प्राणियों के इतने करीब था कि व्यभिचार दलदल में एक जंगली कुत्ता, यह सुनकर, एक व्यक्ति की लालसा से, और एक भेड़िया उसके प्रति अपरिहार्य द्वेष से भर गया।

से उत्तर वेरा टकाचेवा[नौसिखिया]
लगभग दो सौ साल पहले, पवन-बोने वाले ने व्यभिचार दलदल में दो बीज लाए: एक देवदार का बीज और एक स्प्रूस का बीज। दोनों बीज एक बड़े सपाट पत्थर के पास एक छेद में गिरे ... तब से, शायद दो सौ वर्षों से, ये स्प्रूस और पाइन एक साथ बढ़ रहे हैं। उनकी जड़ें बचपन से आपस में जुड़ी हुई हैं, उनकी चड्डी रोशनी के करीब फैली हुई है, एक दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर रही है। विभिन्न प्रजातियों के पेड़ भोजन के लिए जड़ों से, हवा और प्रकाश के लिए शाखाओं से आपस में भयानक रूप से लड़ते थे। ऊँचे उठते हुए, अपनी चड्डी को मोटा करते हुए, उन्होंने सूखी शाखाओं को जीवित चड्डी में खोदा और स्थानों पर एक दूसरे के माध्यम से छेद किया। दुष्ट हवा, पेड़ों के लिए इस तरह के दुखी जीवन की व्यवस्था करते हुए, कभी-कभी उन्हें हिलाने के लिए यहां उड़ती थी। और फिर पेड़ कराह उठे और पूरे व्यभिचार दलदल में जीवित प्राणियों की तरह हो गए। इससे पहले, यह जीवित प्राणियों की कराह और हाव-भाव की तरह दिखता था कि लोमड़ी, एक गेंद में काई के गुच्छे पर मुड़ी हुई थी, उसने अपने तेज थूथन को ऊपर उठाया। चीड़ और स्प्रूस का यह कराहना और चीखना जीवित प्राणियों के इतने करीब था कि व्यभिचार दलदल में एक जंगली कुत्ता, यह सुनकर, एक व्यक्ति की लालसा से, और एक भेड़िया उसके प्रति अपरिहार्य द्वेष से भर गया।

पाठ मकसद:

• मनुष्य और प्रकृति की एकता, दुनिया में मौजूद हर चीज का अटूट घनिष्ठ संबंध दिखाएं;
• मनुष्य के उच्च उद्देश्य के बारे में बुद्धिमान निष्कर्ष निकालना - पृथ्वी पर सभी जीवन के लिए जिम्मेदार होना;
• कार्य की भाषा के रूपक और प्रतीकवाद को प्रकट करें;
• छठी कक्षा के छात्रों में उत्साह जगाने के लिए, अनुभव की भावना;
• बच्चों में सुंदरता, दया की भावना पैदा करना;
• एक लेखक के रूप में एमएम प्रिश्विन के कौशल को प्रकट करें।

उपकरण:

इंटरएक्टिव व्हाइटबोर्ड, लैपटॉप, प्रोजेक्टर, एम.एम. प्रिश्विन का चित्र, लेखक की पुस्तकों की प्रदर्शनी, पाठ की तैयारी में छठी कक्षा के छात्रों द्वारा उपयोग किए जाने वाले पुस्तक संस्करण, छात्र चित्र "द प्रोडिगल स्वैम्प में स्प्रूस एंड पाइन", "एट द लाइंग स्टोन", एल्बम जंगली जामुन और शिकारी कुत्तों के बारे में, पोस्टर:

"प्रिश्विन के शब्द खिलते हैं, चमकते हैं, घास की तरह सरसराते हैं"

के जी पैस्टोव्स्की

"यदि प्रकृति किसी व्यक्ति को उसके गुप्त जीवन में घुसने और उसकी सुंदरता को गाने के लिए आभार महसूस कर सकती है, तो सबसे पहले यह आभार लेखक एम. एम. प्रिश्विन के हिस्से में आएगा"

के जी पैस्टोव्स्की

आप जो सोचते हैं वह नहीं, प्रकृति,
कास्ट नहीं, एक सौम्य चेहरा नहीं -
इसकी एक आत्मा है, इसकी स्वतंत्रता है,
इसमें प्रेम है, इसमें भाषा है।

एफ टुटेचेव

कक्षाओं के दौरान

I. शिक्षक का उद्घाटन भाषण।

आज हमारे पास परी कथा पर अंतिम पाठ है - एम. ​​एम. थे। प्रिश्विन "सूर्य की पेंट्री", पाठ-परियोजना। आप इस काम के बारे में बहुत कुछ जानते हैं, और मुझे आशा है कि आप अपने ज्ञान को आनंद के साथ साझा करेंगे, और साथ में हम महत्वपूर्ण और गंभीर निष्कर्ष निकालेंगे।

हमें प्रिश्विन के काम के रूपक और प्रतीकवाद को प्रकट करना होगा, मनुष्य और प्रकृति की एकता को दिखाना होगा और अंत में यह समझना होगा कि किस तरह के लोगों को सफलता मिलती है: सांसारिक, मानवीय; जो विकट परिस्थिति में भी मनुष्य बना रहता है।

साहित्यिक समीक्षकों के समूह के लोग इसमें हमारी मदद करेंगे। उन्हें काम के शब्दों के पाठ में घटिया प्रत्यय के साथ-साथ तुलना और व्यक्तित्व को खोजने का काम दिया गया था। आइए देखें कि उन्हें क्या मिला।

द्वितीय। "साहित्यिक आलोचकों" समूह के छात्रों के उत्तर

अल्पार्थक प्रत्यय वाले शब्दों के उदाहरण

(प्रकृति के लिए प्यार के बारे में। इस तथ्य के बारे में कि वह उसके साथ प्यार से, सम्मान के साथ पेश आता है। मनुष्य और प्रकृति एक दूसरे के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। और यह लेखक के अपने पात्रों के प्यार की भी बात करता है।)

तुलना और व्यक्तित्व के उदाहरण

पाठ में उपमा और अवतार क्या भूमिका निभाते हैं?

(तुलना बेहतर ढंग से कल्पना करने में मदद करती है कि लेखक किस बारे में लिखता है, काम और हमारे भाषण को सजाता है। व्यक्तित्व एक जीवित प्राणी के रूप में प्रकृति की लेखक की धारणा पर जोर देता है।)

अध्यापक। और अब हम आपके साथ इस काम की शैली के बारे में बात करते हैं। लेखक इसे कैसे परिभाषित करता है?

(परी कथा - सच्ची कहानी)

आइए इन शब्दों का अर्थ स्पष्ट करते हैं। "भाषाविद्" समूह के लोग इसमें हमारी मदद करेंगे।

तृतीय। "भाषाविद्" समूह के छात्रों के उत्तर

1) बी व्याख्यात्मक शब्दकोशओज़ेगोव इन शब्दों का निम्नलिखित अर्थ देता है:

एक सच्ची कहानी वह है जो वास्तव में घटित हुई, एक वास्तविक घटना, कल्पना के विपरीत।

एक परी कथा काल्पनिक व्यक्तियों और घटनाओं के बारे में एक कथा, आमतौर पर लोक-काव्य का काम है, मुख्य रूप से जादुई, शानदार ताकतों की भागीदारी के साथ।

इसलिए, इस प्रकार अपने काम की शैली को परिभाषित करते हुए, प्रिश्विन हमें बताते हैं कि इसमें शानदार और वास्तविक परस्पर जुड़े हुए हैं।

(सच्ची कहानी युद्ध के दौरान अनाथ बच्चों की एक विशिष्ट कहानी है, जिनका जीवन कठिन था, लेकिन उन्होंने एक साथ काम किया और एक-दूसरे की और लोगों की यथासंभव मदद की।)

- बच्चे किस बिंदु पर एक परी कथा की सीमा तक पहुँचते हैं? परी कथा उनके जीवन में कहाँ प्रवेश करती है? लेखक हमें कैसे महसूस कराता है कि हम दूसरी दुनिया की सीमाओं के करीब पहुंच गए हैं?

(हम इसे तब समझते हैं जब हम स्प्रूस और पाइन के बारे में पढ़ते हैं, जिन्हें जीवित प्राणियों के रूप में वर्णित किया गया है। प्रिश्विन हमें यह समझाते हैं साधारण कहानीकहानी समाप्त होती है और कहानी शुरू होती है। इस क्षण से, लेइंग स्टोन के पहले चरण से, जैसा कि परियों की कहानियों और महाकाव्यों में होता है, एक व्यक्ति अपना रास्ता चुनना शुरू कर देता है, और एक साधारण जंगल, पाइन और स्प्रूस की छवियों की मदद से, जो एक साथ बढ़ते हैं, विलाप करते हैं और पूरे दलदल में रोना, एक मुग्ध, परी-कथा जंगल में बदल जाता है जहाँ पक्षी और जानवर बात करते हैं, जहाँ कुत्ता रहता है - मनुष्य का मित्र, और भेड़िया - मनुष्य का दुश्मन।)

आइए प्रिसवीन भाषा का संगीत सुनें। आइए स्प्रूस और पाइन के वर्णन की कलात्मक रीटेलिंग सुनें।

चतुर्थ। स्प्रूस और पाइन के वर्णन की कलात्मक रीटेलिंग।

अब आइए एक दृश्य छवि की कल्पना करें। आइए "कलाकारों" समूह के लोगों के चित्र देखें।

वी "कलाकारों" समूह के चित्र की प्रस्तुति।

आप अपने चित्रों में सबसे महत्वपूर्ण चीज क्या दिखाना चाहते हैं?

(1) मैं यह दिखाना चाहता था कि पेड़ सिर्फ एक साथ नहीं बढ़ते हैं और एक दूसरे के साथ जुड़े हुए हैं, यह उनके शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व का प्रमाण नहीं है, उन्होंने एक-दूसरे को छेद दिया, और यह जीवन के लिए एक भयंकर संघर्ष का परिणाम है)

(2) पेड़ जीवन के लिए आपस में लड़ते हैं, और एक बुरी हवा उन्हें एक दूसरे के खिलाफ खड़ा करती है। स्प्रूस और पाइन एक दूसरे से आगे निकलने की कोशिश करते हैं, सुइयों से चिपके रहते हैं, छेदते हैं, विलाप करते हैं और चीखते हैं। यह स्प्रूस और पाइन दोनों के लिए अफ़सोस की बात है।)

- आप और कौन सी शानदार छवियों का नाम ले सकते हैं?

(एक रेवेन की छवि, एक पुराना क्रिसमस ट्री, एक ग्रे भेड़िया, एक पड़ा हुआ पत्थर। प्रिश्विन के काम में वन रहस्य हैं, वन निवासी बोलते हैं।)

छठी। पथ चयन। विस्तृत पाठ विश्लेषण।

और Nastya और Mitrasha इस शानदार राज्य में आते हैं। आइए उनके बताए रास्ते पर चलें। चलउँ संग संग चल पृविण पथ॥

इसलिए, भाई और बहन लायिंग स्टोन के पास आए, दोस्ताना और एक-दूसरे को प्यार करने वाले। इसे पाठ के साथ सिद्ध करें।

(पृष्ठ 178। नस्तास्या, यह देखते हुए कि उसका भाई गुस्सा करना शुरू कर रहा था, अचानक मुस्कुराया और उसे सिर के पीछे से सहलाया। मित्रा तुरंत शांत हो गई, और दोस्त तीर द्वारा बताए गए रास्ते पर चले गए, अब और नहीं साथ में, पहले की तरह, लेकिन एक के बाद एक, एक फाइल में।)

- आगे क्या हुआ?

(बच्चों ने झगड़ा किया, और प्रत्येक अपने तरीके से चला गया)।

- प्रकृति बहस के मूड को समझने में कैसे मदद करती है?

सूर्य का वर्णन खोजें और पढ़ें। सूरज कैसे बदलता है?

(पृ. 180. सूरज, इतना गर्म और साफ, दलदली देवदार के पेड़ों के ऊपर से उनके खिलाफ निकला। लेकिन उस समय आकाश में एक बादल छा गया। यह एक ठंडे नीले तीर की तरह दिखाई दिया और उगते सूरज को आधे में पार कर गया। उसी समय, अचानक हवा खींची, चीड़ पर देवदार का पेड़ दबा, और चीड़ कराह उठा।

आप देखिए, दोस्तों, लेखक हमें पात्रों के संबंधों में आने वाली जटिलताओं के लिए तैयार कर रहा है। वह कहता हुआ प्रतीत होता है: मनुष्य प्रकृति के करीब है, वह उसमें परिलक्षित होता है, जैसे दर्पण में, उसके अच्छे और बुरे इरादे।

और बच्चों के बीच झगड़े के बाद प्रकृति में क्या होता है? विषय वस्तु में ढूँढें।

(पृ। 181। तब धूसर अंधेरा कसकर चला गया और पूरे सूरज को अपनी जीवन देने वाली किरणों से ढँक दिया। बुरी हवा ने बहुत तेजी से झटका दिया। जड़ से बुने हुए पेड़, एक दूसरे को शाखाओं से छेदते हुए, बड़े हो गए, गुदगुदाए, पूरी तरह से कराह उठे। व्यभिचार दलदल।)

लेकिन इसने हमारे नायकों को नहीं रोका और उनमें से प्रत्येक अपने तरीके से चला गया। आइए उनके पीछे चलते हैं, और "टॉपोग्राफर" समूह के लोग इसमें हमारी मदद करेंगे। उन्होंने नास्त्य और मित्रा के मार्ग को दर्शाया ...

नादिया, मुझे बताओ कि मित्रा ने जिस रास्ते को चुना वह कहाँ जाता है?

"स्थलाकृतिक" से संदेश

(अपनी माँ के साथ, मैंने इस तरह के पोस्टर पर अपने भाई और बहन के मार्ग को चित्रित करने की कोशिश की। हमने न केवल पेंट का इस्तेमाल किया, बल्कि अन्य सामग्रियों का भी अधिक स्पष्ट रूप से दोनों नायकों को स्वयं और उनके पथ का प्रतिनिधित्व करने के लिए किया। मित्राशा एक अल्पज्ञात चुनती हैं। पथ और एक दलदल में समाप्त होता है। वह डूब नहीं गया, लेकिन धीरज, सरलता और कुत्ते त्रावका की मदद के लिए धन्यवाद, वह दलदल से बाहर निकला और यहां तक ​​​​कि ग्रे ज़मींदार को भी मार डाला। और नास्त्य, यहाँ मेरी ड्राइंग में आप कर सकते हैं देखें, पूरी तरह से अलग दिशा में जाता है।)

मित्रा दलदल से गुजरा। दिक्सूचक की सूई से उत्तर की दिशा का पता चलता था। क्या आपको लगता है कि पौधे मित्राशा को न केवल उत्तर का रास्ता दिखा सकते हैं, बल्कि दलदल में एक सुरक्षित रास्ता भी दिखा सकते हैं?

और प्रिसविन ने इसका वर्णन कैसे किया? पाठ से सिद्ध करें कि पौधे, पेड़ लड़के की मदद करना चाहते थे? और कात्या अपनी ड्राइंग में इसका संकेत देंगी।

(अंश पढ़ना:

"क्रिसमस ट्री" पृष्ठ 186. पुराने क्रिसमस ट्री बहुत चिंतित थे, उनके बीच एक लंबी बंदूक के साथ एक लड़का गुजर रहा था, एक टोपी में दो छज्जा था। ऐसा होता है कि कोई अचानक उठता है, जैसे कि वह साहसी को छड़ी से सिर पर मारना चाहता है, और अन्य सभी बूढ़ी महिलाओं के सामने खुद को बंद कर लेता है। और फिर यह उतरेगा, और एक और जादूगरनी हड्डी के हाथ को रास्ते में खींच लेगी। और आप प्रतीक्षा करें - बस के बारे में, एक परी कथा की तरह, एक समाशोधन दिखाई देगा, और उस पर एक चुड़ैल की झोपड़ी है जिसमें डंडे पर मृत सिर हैं।)

"घास-सफेद-दाढ़ी" पीपी। 187-188। क्षेत्र के चारों ओर देखते हुए, मित्राशा ने ठीक उसके सामने एक स्पष्ट, अच्छी समाशोधन देखी, जहाँ धक्कों, धीरे-धीरे उतरते हुए, पूरी तरह से समतल जगह में बदल गए। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात: उसने देखा कि समाशोधन के दूसरी तरफ बहुत करीब, उच्च सफेद दाढ़ी वाली घास - मानव पथ का एक निरंतर साथी। सफेद दाढ़ी वाले रास्ते की दिशा में पहचानते हुए, जो सीधे उत्तर की ओर नहीं जाता है, मित्राशा ने सोचा: "मैं बाएं क्यों मुड़ूं, धक्कों पर, अगर रास्ता बाहर है, तो आप इसे वहां पर देख सकते हैं, समाशोधन से परे ?”)

इन प्रकरणों में प्रिश्विन हमें क्या सिखाता है?

(प्रिश्विन हमें प्रकृति को देखना, जानना और समझना सिखाता है)।

और अब हमारे आज के पाठ के पुरालेख की ओर मुड़ने का समय आ गया है। आप एफ टुटेचेव के शब्दों को कैसे समझते हैं?

(मुझे लगता है कि F.I. टुटेचेव हमें बताना चाहता है कि प्रकृति एक जीवित प्राणी है जिसमें एक आत्मा है, एक भाषा है, और अगर हमें इसका एहसास है, तो हम प्रकृति के साथ बात करना और उसे समझना सीखेंगे, और इसके लिए हमें अपना प्यार दीजिये।)

मुझे लगता है आप सही कह रहे हैं। और प्रकृति के इस संबंध में दोनों लेखक एकजुट हैं।

अच्छा, अब वापस नस्तास्या के पास आते हैं? क्या नस्तास्या ने प्रकृति देखी?

(नास्त्य को लालच ने जब्त कर लिया था। वह अपने भाई के बारे में भी सब कुछ भूल गई थी। और उसने क्रैनबेरी के अलावा कुछ नहीं देखा।)

दोस्तों, क्या आप जानते हैं कि क्रैनबेरी कैसी दिखती है? अन्य जंगली जामुनों के बारे में क्या? आइए हमारे "नर्ड्स" को सुनें। उन्हें इन जामुनों का वैज्ञानिक विवरण मिला।

"बोटानिकी" समूह से संदेश

(मुझे एक जैविक विश्वकोश शब्दकोश में जामुन का वैज्ञानिक विवरण मिला। हमारे पास स्कूल में ऐसी डिस्क है, और मैंने इसके साथ मीडिया सेंटर में काम किया। यहाँ मैं यह पता लगाने में कामयाब रहा ...)

और इस समूह के लोगों ने इस रूप (एल्बम) में जामुन के बारे में एक कहानी तैयार की।

(यहाँ हमने जामुन की ओर से वन सम्पदा के बारे में बात करने की कोशिश की, और जीवन सुरक्षा पाठ्यपुस्तक में भी जानकारी प्राप्त की कि ये जामुन कितने उपयोगी हैं और इनका उपयोग कब किया जाता है। अब मैं क्रैनबेरी के बारे में बात करना चाहता हूँ, क्योंकि यह बेरी है हमारे आज के पाठ में मुख्य।)

लेकिन प्रिश्विन भी अपने काम में इन सभी जामुनों का वर्णन करता है। आइए जानें यह विवरण। (साथ ट्र। 191.)

क्या प्रिसविन का बेरीज का वर्णन उस से अलग है जो लोगों ने डिक्शनरी में पाया है? हम क्या निष्कर्ष निकालते हैं?

(प्रिश्विन के पास यह है कलात्मक वर्णन. यह देखा जा सकता है कि लेखक प्रत्येक बेरी को प्यार से वर्णन करता है, उसके लिए यह एक चमत्कार है, एक गहना है।)

क्या आपने अन्य कार्यों में जामुन का वर्णन देखा है?

(हां, हमें ऐसे पद मिले हैं जो इन जामुनों के बारे में बात करते हैं। छंद पढ़ना।)

आइए नस्तास्या के बारे में बातचीत जारी रखें। वह, फिलिस्तीनी होने के बाद, न केवल अपने भाई के बारे में भूल गई, बल्कि खुद के बारे में भी भूल गई: वह भोजन के बारे में भूल गई कि वह एक व्यक्ति थी। लड़की ने रेंग कर क्रैनबेरी उठाई। कात्या की ड्राइंग में यह कितनी अच्छी तरह दिखाया गया है। उस समय, एक पहाड़ी पर एक ग्रोव में एक एल्क था। उसके बारे में क्या कहा जाता है?

(एल्क, ऐस्पन को उठाते हुए, अपनी ऊंचाई से शांति से रेंगने वाली लड़की को देखता है, जैसे किसी भी रेंगने वाले प्राणी को।

एल्क उसे एक व्यक्ति भी नहीं मानता है: उसके पास सामान्य जानवरों की सभी आदतें हैं, जिसे वह उदासीनता से देखता है, जैसे हम स्मृतिहीन पत्थरों को देखते हैं।)

एक विशाल, लेकिन रक्षाहीन एल्क छोटे से प्रबंधन करता है: पेड़ों की छाल। इतने शक्तिशाली मनुष्य के लिए सब कुछ पर्याप्त नहीं है, और वह लोभ के मारे अपने को भूल जाता है। यह विवरण किस लिए है?

- इसके विपरीत।

कंट्रास्ट का मतलब क्या होता है?

- विरोधाभास।

- यह मानव लालच के महत्व पर जोर देता है। आखिरकार, रेंगते हुए नस्तास्या को देखते हुए, एल्क किसी व्यक्ति को उसमें पहचान नहीं पाता है। और नस्तास्या तब तक रेंगती रहती है जब तक वह स्टंप तक नहीं पहुंच जाती। आइए नस्तास्या की तुलना करें, जिसने अपनी मानवीय उपस्थिति और एक स्टंप खो दिया है। वे क्या कर रहे हैं?

- इकट्ठा करना। नास्त्य - क्रैनबेरी, और स्टंप - सूरज की गर्मी।

वे किस लिए इकट्ठा कर रहे हैं?

- नस्तास्या - खुद के लिए, स्टंप - दूसरों के लिए (जब सूरज ढल जाता है तो संचित गर्मी को छोड़ दें)। इसलिए, सांप स्टंप पर रेंग गया।

क्या लड़की और सांप में कोई समानता है?

- हाँ। जैसे कि डर है कि किसी और को क्रैनबेरी मिल जाएगी, लड़की उन्हें इकट्ठा करते हुए जमीन पर रेंगती है। स्टंप पर सांप "गर्मी की रखवाली करता है।"

(नस्त्या ने स्टंप के चारों ओर लिपटे धागे को खींच लिया। परेशान सांप "उठ गया" एक खतरनाक फुफकार के साथ। लड़की डर गई, अपने पैरों पर कूद गई (अब मूस ने उसे एक व्यक्ति के रूप में पहचाना और भाग गया); नस्तास्या ने देखा सांप, और उसे ऐसा लग रहा था कि वह खुद ही यह सांप था; उसने अपने भाई को याद किया; वह चिल्लाई, मित्रा को बुलाने लगी और रोने लगी।)

- नस्तास्या को उसके पैरों पर किसने खड़ा किया?

- सांप, और स्टंप, और एल्क।

- यानी संक्षेप में कहें तो प्रकृति नास्त्य की सहायता के लिए आती है। यह वह है जो उसे इंसान बने रहने में मदद करती है।

- और फिर भी, दोस्तों, आप क्या सोचते हैं, लालची नस्तास्या? उसने बेर किसको दिया?

(घास ने मित्राशा को बचा लिया, क्योंकि उसने उसे एंटीपिक की याद दिला दी थी। और वह अपने मालिक की मृत्यु के बाद अकेले बहुत ऊब गई थी। जब उसने मित्राशा को देखा, तो उसने सोचा कि यह एंटीपिक है।)

- और घास किस नस्ल की थी?

- हाउंड।

आप इन कुत्तों के बारे में क्या जानते हैं? आइए सुनते हैं कि साइनोलॉजिस्ट हमें क्या बताएंगे?

संदेश "सिनोलॉजिस्ट"

(शिकारी कुत्तों को उनका नाम मिला क्योंकि वे जानवर का पीछा एक समान रूप से भौंकने वाले भौंकने के साथ करते हैं। शिकारी जानवर के रास्ते में कहीं पहुँच जाता है, और कुत्ता लोमड़ी या खरगोश का पीछा करता है। ये बहादुर और कठोर कुत्ते हैं। इसलिए, घास मित्रा की मदद के लिए आने से नहीं डरती थी।)

तो, दोस्तों, मित्रा एक कठिन परिस्थिति से विजयी होकर उभरती है।

- ग्रामीणों ने मित्राश के बारे में क्यों कहा: "एक किसान था ... हाँ, वह तैर गया, जिसने हिम्मत की, उसने दो खाए: किसान नहीं, बल्कि एक नायक"?

(आदमी एक चंचल शब्द है, जिसमें एक छोटा सा प्रत्यय लगा है, यह इंगित करता है कि एक आदमी अभी तक एक वास्तविक आदमी नहीं है। ग्रामीणों ने निष्कर्ष निकाला कि मित्राशा एक असली आदमी साबित हुआ जब उन्हें पता चला कि वह अपने भाग्य को खोने में कामयाब नहीं हुआ और एक पाया दलदल से बचने का रास्ता। दूसरी बात, उसने अपना सिर नहीं खोया और ग्रे ज़मींदार के भेड़िये को गोली मार दी, जिसे अनुभवी शिकारी भी गोली नहीं मार सकते थे।)

- आप प्रिसविन के शब्दों को कैसे समझते हैं: "यह सच्चाई प्यार के लिए लोगों के कठोर संघर्ष का सच है"?

(केवल एक व्यक्ति जो अपने आप में सर्वश्रेष्ठ मानवीय गुणों को बरकरार रखता है, वह वास्तव में प्यार कर सकता है। प्यार करने के लिए, आपको अपनी आत्मा में लालच और स्वार्थ से लड़ना चाहिए। और केवल ऐसे व्यक्ति को जिसने इन गुणों को अपने आप में जीत लिया है, उसे प्यार करने का अवसर दिया जाता है।)

- और आपको क्या लगता है, नस्तास्या और मित्रा समझ गए कि जीवन का सच क्या है?

(नास्त्य और मित्रा ने महसूस किया कि वे एक-दूसरे से प्यार करते हैं, कि उन्हें एक-दूसरे की ज़रूरत है। इस प्यार की बदौलत वे बच गए और इंसान बने रहे। और यही जीवन का सच है।)

सातवीं। संक्षेप।

आठवीं। गृहकार्य।

लिखा हुआ

एक लघु निबंध लिखें: "एम.एम. प्रिश्विन की" पेंट्री ऑफ द सन "को पढ़कर मैंने जीवन के बारे में क्या सीखा?