Az első naptárak sürgős szükségként jelentek meg a ciklikus és kiszámítható időjárási változásokkal szemben. Nabta - Playában (a modern Egyiptom területe) körülbelül ie 5 ezer évvel. e. félnomád pásztortörzsek létrehozták talán az első éves „naptári kört”, amelyen az év elejét a Szíriusz csillag megjelenése jellemezte. Ez a naptár segített beállítani a törzseket, mikor várható az esős évszak kezdete és vége, amely a sivatagi régiót virágzó szavannává változtatta, amely alkalmas legeltetésre. Körülbelül ugyanebben az időben a területen modern Németország létrejött az úgynevezett Goseck-kör, melynek referenciája a téli napforduló volt. Az egyik kronológiáról a másikra történő fordítás bizonyos nehézségeket okoz az év eltérő hosszúsága és a különböző rendszerekben eltérő évkezdési időpontok miatt. A január 1-től kezdődő évszámlálást Julius Caesar vezette be Rómában Kr.e. 45-ben. e. (Julian-naptár). Ruszban 1492 óta nem március 1-jét, hanem szeptember 1-jét tekintették az év kezdetének. A Julianus-naptár az év átlagos hosszát 365,25 napban határozta meg: a közönséges évek 365 napig tartottak, négyévente egyszer (szökőév) 366 nap. A Julianus-naptár egy továbbfejlődése a Gergely-naptár ( egy új stílus). XIII. Gergely pápa vezetésével 1582. október 15-én vezették be a Julianus-naptár (régi stílusú) helyére. A régi és új stílusok közötti különbség a XVIXVII. században 10 nap, a XVIII. században 11 nap, a XIX. században 12 nap, a XXXXI. században 13 nap volt. 2100. március 15-től 14 napos lesz.

Ókori görög naptár. Hold volt, és 354 napból állt. Az ilyen naptár fő hátránya az volt, hogy időszakosan 11,25 nappal tért el a napévtől. Emiatt nyolcévente 90 napot kellett hozzáadni az évhez, három egyforma hónapra osztva.

Ókori római naptár. Kezdetben a római naptár 304 napból állt, 10 hónapra osztva, és március elsejét tekintették az új év kezdetének dátumának. A jövőben ez a naptár számos reformon ment keresztül, különösen két további hónappal bővült, és az új év dátuma is megváltozott március 1-ről január 1-re.

Julianus naptár Julius Caesar alkotta meg, aki megpróbálta összekapcsolni a naptári dátumokat a szezonális természeti jelenségekkel. Julius bevezette az év hosszát, ami 365,25 napnak felel meg. A Julianus-naptár szerint négyévente van egy szökőév, amely 366 napnapig tart. A napciklushoz való tájékozódás lehetővé tette a felesleges "beszúrások" elkerülését a naptárban (a szökőév kivételével), valamint a naptári dátumok közelítését a természetes ciklushoz.

Gergely-naptár A Gergely-naptár létrehozása XIII. Gergely pápa nevéhez fűződött, és egy „új stílus” bevezetéseként jelölték meg a „régi stílust” (Julian-naptár) felváltva. A reform fő célja a tavaszi napéjegyenlőség valódi időpontjának – március 21-ének – visszatérése volt, amelyet még a húsvétot jóváhagyó niceai zsinat idejében állapítottak meg. A Gergely-naptár a lehető legközelebb áll a trópusi évhez, a különbség mindössze 26 másodperc. A Gergely-naptárt 1918-ban vezették be Oroszországban.

Naptárrendszerek Hold-naptár Hold-szoláris naptár Nap-naptár 29,53 nap 354,37 nap Könnyű megfigyelés Nincs szoláris évhez kötve A hónap inkonstancia a hold keringési pályán való összetett mozgása miatt 30,44 nap 365,24 nap Természetes folyamatokhoz kötődik Beállítás szükséges 29 ,53 nap 365,24 nap Változó hónapok száma évente (12-13)

Holdnaptár A holdfázisok változása az egyik legkönnyebben megfigyelhető égi jelenség. Ezért sok nép használta a holdnaptárt. Idővel a holdnaptár már nem elégítette ki a lakosság szükségleteit, mivel a mezőgazdasági munka az évszakok változásához, vagyis a Nap mozgásához kötődik. Ezért a holdnaptárakat – ritka kivételektől eltekintve (például az iszlám naptár) – elkerülhetetlenül felváltották a hold- vagy szoláris naptárak. A hónap eleje a holdnaptárban a fiatal hold első megjelenésére esik a lenyugvó nap sugaraiban. Ez az esemény könnyen megfigyelhető, ellentétben az újholddal. A Neomenia 23 nappal van az újhold mögött. Sőt, ez az idő az évszaktól, a megfigyelő földrajzi szélességétől és a szinodikus hónap aktuális időtartamától függően változik. Emiatt lehetetlen ugyanazt a naptárat tartani különböző országokban.

Luniszoláris naptár Egy naptári év 12 (normál év) vagy 13 naptári hónapból állhat. Ahhoz, hogy a naptári év átlagos hossza megközelítse a trópusi év hosszát, szükség van egy plusz hónapok beillesztésére szolgáló rendszerre. A hónap eleje a holdnaptárban, valamint a holdnaptárban a képtelenségre esik, vagyis a fiatal hold első megjelenésére a lenyugvó nap sugaraiban.

Naptár A naptári évnek 365 napból (normál év) vagy 366 napból (szökőév) kell lennie. A naptári év átlagos hosszának a trópusi év hosszához való közelítéséhez szökőéveket kell beilleszteni. Ebben a naptárban a szökőévek sorrendje megegyezik a Julianus-naptáréval, de bevezetnek egy további szabályt, miszerint az új Julianus-naptárban 900 évenként 7 nap kizárt.Az évszázados év ugrásnak számít. év, ha 900-zal osztva a maradék 2 vagy 6 marad. A ciklusnaptár 900 év, amelybe 218 szökőnap kerül beillesztésre. Egy naptári év átlagos hossza 365 242 nap, ami körülbelül év alatt 1 nap hibát ad.

Vissza előre

Figyelem! A dia előnézete csak tájékoztató jellegű, és nem feltétlenül képviseli a bemutató teljes terjedelmét. Ha érdekli ez a munka, töltse le a teljes verziót.

Az óra céljai és célkitűzései.

Általános oktatás: fogalmak kialakítása: naptár, hold- és szoláris naptár, holdhónap és trópusi év, hétnapos hét, régi és új stílusok, szökőév, dátumok egyik kronológiai rendszerből a másikba való átváltásának képlete.

Oktatási: ismerkedés a főbb naptártípusokkal, a "szökőév" fogalmával, valamint a Julianus és Gergely-naptár dátumainak fordításával.

Fejlesztés: a kronológia egyik kronológiai rendszerből a másikba való áthelyezésének kiszámításához szükséges feladatok megoldásához szükséges készségek kialakítása.

Tanterv.

1. Anyagfrissítés.
2. Fogalmak kialakítása a főbb naptártípusokról, azok különbségeiről és alkalmazásáról.
3. Fogalmak kialakítása új és régi stílusokról.
4. A világnaptár problémája.
5. Egy dátum egyik stílusból a másikba fordításának problémájának megoldása. Visszaverődés.
6. Házi feladat.

Szemléltetőeszközök: előadás a leckéhez.

Az órák alatt

1. Az emberi kultúra egész évszázados története elválaszthatatlanul összefügg a naptárral.

A naptárak iránti igény a rendkívüli ókorban merült fel, amikor az emberek még nem tudtak írni és olvasni. A naptárak meghatározták a tavasz, a nyár, az ősz és a tél kezdetét, a virágzás időszakát, a gyümölcsérést, a gyógynövénygyűjtést, az állatok viselkedésének és életének változásait, az időjárás változásait, a mezőgazdasági munkák idejét és még sok mást. . A naptárak a következő kérdésekre válaszolnak: "Mi a dátum?", "A hét melyik napja?", "Mikor történt ez vagy az az esemény?" és lehetővé teszik az emberek életének és gazdasági tevékenységének szabályozását és tervezését.

2. (2. diaszám) Minden naptár alapja a hosszú időszakok, amelyeket időszakos természeti jelenségek határoznak meg - változás holdfázisok és az évszakok változása.

A nap, hónap és év harmonizálására tett kísérletek eredményeként három naptári rendszer alakult ki:

(3. dia)hold, amelyben a naptári hónapot össze akarták hangolni a holdfázisokkal;

(4. dia)nap amelyben az év hosszát igyekeztek összehangolni a természetben előforduló folyamatok gyakoriságával;

(5. dia)luniszoláris amelyben mindkettőben meg akartak egyezni.

Minden naptár köteles meghatározni a napok (napok) számlálási sorrendjét, a napok számát hosszú időn belül, és maguknak az időszakoknak a számlálásának kezdetét jelezni. Az első feladat nem okoz nehézséget, a harmadik is egyszerűen megoldódik, mert minden valós vagy mitikus esemény tekinthető a számolás kezdetének. A második probléma könnyen megoldható lenne, ha a holdfázisok változásának periódusát ún holdhónap,És trópusi év(az évszakok váltakozásának időszaka) pontosan egész számú napot tartalmazott. De mindhárom időszak összemérhetetlen egymással: egy trópusi év 365 nap 5 óra 48 perc 46,08 másodperc, egy holdhónap 29 nap 12 óra 44 perc 2,98 másodperc.

(6. számú dia) Naptár - egy bizonyos rendszer a hosszú időszakok számlálására, külön rövidebb időszakokra (évek, hónapok, hetek, napok) felosztva. maga a szó" naptár" latin szavakból származik "saleo" - hirdetik és "naptár" - adósságkönyv.

(7. diaszám) Az első emlékeztet arra, hogy az ókori Rómában minden hónap elejét külön hirdették meg, a második pedig azt, hogy a hónap első napján szokás volt kamatot fizetni az adósságok után.

(8. diaszám) Első holdnaptár a Kr.e. III. évezred közepén jelent meg. az ókori Babilonban. Ezzel egy időben bevezették a hétnapos hetet. Ez a „szent” szám nagyban megihlette a papokat, akik 7 fényes „isteni” világítótestet ismertek az égen: a Napot, a Holdat, a Merkúrt, a Vénuszt, a Marsot, a Jupitert és a Szaturnuszt. A hét nap minden napját az égitestek egyikének szentelhetnénk.

Különösen fontosnak és szimbolikusnak tűnt. A hétnapos héttel való időmérés szokása sok ókori népnél kezdődött.

(9. diaszám) A nagyobb és modern szempontból legkevésbé fontos időmértékegység a hónap. A hónap, amint azt a név is hangsúlyozza, a Holdhoz kötődik - kezdetben a hónap a holdfázisok teljes ciklusának időtartamának felelt meg, amely a Hold Föld körüli forgásához kapcsolódik. A holdkorong időszakos „haldoklása” és „újjászületése” örök „óraként” szolgált.

A holdhónap természetesen négy negyedre oszlik: a Hold „születésétől” egészen addig a pillanatig, amikor a „fiatal” holdkorongnak pontosan a fele látható (ezt a pillanatot ma első negyednek nevezik), a félig megvilágított korongtól. a teliholdig, majd a teliholdtól a félig „öreg” Holdig, és végül a félig világító korongtól egészen az újholdkor bekövetkező teljes eltűnésig. A hónap negyedik része 7 napra kerekítve.

(10. diaszám) A modern civilizáció hajnalán a Tigris és az Eufrátesz folyóközének lakói hosszú ideig a holdhónapot használták fő mértékegységként. Egy holdhónap valódi hossza átlagosan körülbelül 29 és fél nap. Az új hónap kezdetét közvetlenül a keskeny félhold újhold utáni első megjelenésének megfigyelései határozták meg. A holdhónapok különböző hosszúságúak voltak: felváltva 29 vagy 30 naposak.

A babiloni papok főként a folyók áradásai alapján ítélték meg a természeti jelenségek éves ciklusának fennállását. Megfigyelésük alapján arra a következtetésre jutottak, hogy egy évben 12 holdhónap van. Ennek a számnak a papok számára is nagyon kielégítőnek kellett lennie: jól illeszkedik a káldeai hatszázalékos számolási rendszerbe, és egyértelműen jelzi, hogy a világot az istenek teremtették a lehető legmagasabb fokon.

Azonban 12 hónap, amely vagy 29 vagy 30 nap, 354 napot ad. Ez több mint 11 nappal kevesebb, mint a szoláris év valódi hossza. Így az évi 12 holdhónapot számolva a babiloni papok hamarosan rájöttek, hogy tavaszi hónapjuk, a Nisanu, fáradhatatlanul vándorolt ​​minden évszakban. Nyár lesz, ősz, majd tél. A babiloni tisztán holdnaptár fejlesztésre szorult.

A jövőben a holdnaptárat továbbfejlesztették, és most már a név alatt Muszlim naptár számos ázsiai országban elfogadták. Muszlim naptári év 354 napot tartalmaz, és 12 hónapra van felosztva, amelyek váltakozva 30 és 29 napig tartanak, ami átlagosan 29,5 napot jelent, i.e. közel a holdhónaphoz.

(11. diaszám) BAN BEN Az ókori Egyiptom három évezred Kr. e létezett naptár. A megfigyelésekből kiderült, hogy a fényes csillagok első hajnal előtti megjelenése láthatatlanságuk után körülbelül 360 nap múlva ismétlődik. Ezért az ókori egyiptomi naptár 360 napból és 12 hónapból állt. Minden hónapban 30 nap volt.

A keresztény kalendárium görög-római eredetű, jellegét tekintve szoláris, de ezzel együtt a keresztény egyházi-liturgikus évfolyam a zsidó hagyományban gyökerezik, ezért számos keresztény ünnep számítása és időpontjának kitűzése történik. figyelembe kell venni kapcsolatukat a zsidó holdnaptárral.

(12. diaszám) ókori római naptár 1. században alakult ki. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A római naptár 355 napos teljes éve 12 hónapból állt.

(13. dia) Egy ilyen egybeesés nem véletlen. Ennek az a magyarázata, hogy a rómaiak akkoriban a holdfázisok változásához kötötték a naptárt. Minden hónap kezdetét minden alkalommal a holdsarló újhold utáni első megjelenése határozta meg, és a papok parancsa szerint minden alkalommal, amikor a hírnökök értesítették a rómaiakat egy új hónap vagy év kezdetéről, ami nagy esemény volt. az ókori római naptár hátránya.

Nagy nehézségeket okozott az is, hogy a római év több mint 10 nappal rövidebb volt, mint a trópusi év. A naptári számok évről évre egyre kevésbé feleltek meg a természet jelenségeinek. De a mezőgazdasági munka fontos szerepet játszott a rómaiak gazdasági életében, és annak érdekében, hogy az év eleje közel maradjon az évszakhoz, további napokat iktattak be. A rómaiak ugyanakkor babonás indíttatásból nem iktattak be egy egész hónapot külön, hanem minden második évben február 23. és 24. között felváltva „beékeltek” 22 vagy 23 napot. Ennek eredményeként a római naptárban a napok száma ebben a sorrendben váltakozott: 355 nap; 377 (355+22) nap; 355 nap; 378 (355+23) nap. Az interkaláris napokat Mercedónia hónapjának nevezték, bár az ókori írók az interkaláris hónapot egyszerűen - intercalaria (intercalis) -nak nevezték. Maga a „mercedónia” szó a „merces edis” – „munkadíj” szóból származik: ez volt az a hónap, amikor a bérlők elszámoltak az ingatlan tulajdonosaival. A beillesztések eredményeképpen minden négyéves periódus két egyszerű és két elnyújtott évből állt. Az év átlagos hossza egy ilyen négyéves periódusban 366,25 nap volt, vagyis egy egész nappal hosszabb volt, mint a valóságban. A naptári számok és a természeti jelenségek közötti eltérések elkerülése érdekében időről időre szükség volt a további hónapok hosszának növelésére vagy csökkentésére. Mindezen korrekciókat és változtatásokat a naptárban, valamint helyességének általános felügyeletét a főpapra bízták.

A póthónap hosszának megváltoztatásának joga Kr.e. 191-től.

csak a pápaké volt, élükön a főpappal. De gyakran visszaéltek hatalmukkal azzal, hogy meghosszabbították az éveket és ezáltal a megválasztott hivatali időt barátaik esetében, és lerövidítették az ellenségeik vagy azok esetében, akik megtagadták a kenőpénzt. Mivel minden év elején megtörtént az adósság- és adófizetés, nem nehéz elképzelni, hogy a papok a naptár segítségével milyen szilárdan tartották a kezükben mindazt a gazdasági, ill. politikai élet az ókori Rómában. Idővel annyira összezavarodott a naptár, hogy a szüreti ünnepet télen kellett megünnepelni.

3. (14. dia) A kereszténység születése idején (i.sz. I. század) a Római Birodalom hivatalos naptára a naptár volt, ún. Julian. A Kr.e. 46-ban végrehajtott reform eredményeként jött létre. császár Julius Caesar (innen a naptár neve) és Kr.e. 45. január 1-jétől vezették be.

A reformot a régi római naptár tökéletlensége okozta: ebben a naptárban az év mindössze 10 hónapból állt, és 304 napot tartalmazott, ami jóval rövidebbé tette, mint a trópusi év a két egymást követő átjárás közötti időintervallumnál. Nap a tavaszi napéjegyenlőségen át, ami 365 nap 5 óra 48 perc és 46 másodperc szoláris idő.

A naptári dátumok évről évre egyre kevésbé feleltek meg a csillagászati ​​és természeti jelenségeknek, ez pedig megnehezítette a szezonális terepmunka, az adóbeszedés időpontjának meghatározását, és sértette a munkaszüneti napok időpontjának gyakoriságát is.

Egyiptomban járva Julius Caesar megismerkedett az egyiptomi naptárral, amelyet már a Kr. e. IV. évezredtől használtak. Az egyiptomi naptár eredete a Szíriuszhoz, az égbolt legfényesebb csillagához kötődik. Az egyiptomiak a Szíriusz első két reggeli napkelte közötti időintervallumot vették alapul a naptári számításokhoz, amely egybeesett a nyári napfordulóval és a Nílus áradatával, és 365? napok.

(15. diaszám) De az egyiptomi naptárban az év 365 napból állt, és 12 hónapra volt felosztva, mindegyik 30 napos (az év végén öt olyan ünnepet adtak hozzá, amelyek nem tartoztak a hónapok közé). Caesar ezt a naptárat döntötte el Rómában. Az új naptár megalkotását Sosigenes vezette alexandriai csillagászok csoportjára bízta.

A reform lényege az volt, hogy a naptár a Nap csillagok közötti éves mozgásán alapult. Az év átlagos hosszát 365-nek vettük? nap, ami megfelelt az akkor ismert trópusi év hosszának. Úgy, hogy a naptári év kezdete mindig ugyanarra a dátumra és ugyanarra a napszakra esik, egymás után 3 év 365 napnak számít, a negyedik, szökőév pedig 366 napot.

(16. diaszám) Az évet 12 hónapra osztották, amelyre a hagyományos római nevüket megtartották:

január (Ianuarius) Janus isten tiszteletére;

február (Februarius) Februus isten tiszteletére;

Március (Martius) Mars isten tiszteletére

Április (Aprilis) a latin aprire (nyílni) szóból, mivel ebben a hónapban nyílnak a rügyek a fákon;

May (Maius) Maya istennő tiszteletére;

június (Iunius) Juno istennő tiszteletére;

Quintilis ötödik;

Sextilis (Sextilis) hatodik;

szeptember (szeptember) hetedik;

október (október) nyolcadikán;

november (november) kilencedik;

December tizedik.

A hónapokban a napok száma sorrendbe került: minden páratlan hónapban 31 nap volt, a párosban 30. Egy egyszerű év februárjában csak 29 nap volt.

Az új év kezdetét január 1-jén kezdték tekinteni (ezelőtt Újév március 1-jén kezdődött a római naptár szerint). Éppen ie 45-ben. Ez a nap volt az első újhold a téli napforduló után. Ez az egyetlen elem a Julianus-naptár szerkezetében, amely kapcsolatban áll a holdfázisokkal.

A naptárreform ugyanakkor nem érintette a hagyományos kronológia alapelveit: a hivatalos naptár feljegyzéseit Rómában a konzulok, majd a császárok uralkodásának éveire keltezték. Emellett Rómában elterjedt a nem hivatalos kronológia ab Urbe condita (a város alapításától), vagyis a római korszak, amely Kr.e. 753-ig nyúlik vissza.

Julius Caesarnak a naptár egyszerűsítéséért és katonai érdemeiért köszönetképpen a római szenátus ie 44-ben. átnevezte a Quintilis (ötödik) hónapot, amelyben Caesar született, júliusra (Iulius).

17. diaszám) A végső naptárreform azonban csak ie 8-ban fejeződött be. Augustus császár uralkodása alatt. Tiszteletére Sextilis hónapját Augustusnak nevezték el. A császár parancsára Kr. e. 8-tól kezdődően. és vége: Kr. u. 8. szökőévek nem adnak plusz napot. Emellett megváltozott a hosszú és rövid hónapok váltakozása is: augusztus rovására egy nap került hozzá február rovására, ugyanakkor egy szeptemberi nap került át októberbe, egy november pedig decemberbe.

(18. diaszám) Megadjuk a „Hónapok nevei ótemplomi szláv, ukrán és fehérorosz nyelven” táblázatot.

A Julianus-naptár helyes alkalmazása csak a 7. században kezdődött. R.H. Ezentúl minden naptári év, amelynek sorszáma osztható 4-gyel szökőév. A Julianus évet 365 napban és 6 órában határozták meg. De ez az érték 11 perccel 14 másodperccel hosszabb, mint a trópusi év. Ezért 128 évenként egy egész nap gyűlt össze.

Így a Julianus-naptárnak nem volt abszolút pontossága, de érdeme máshol rejlett - jelentős egyszerűségben.

(19. dia) 325-ben került sor a Keresztény Egyház első Ökumenikus (Niceai) Zsinatára, amely jóváhagyta a Julianus-naptár használatát az egész keresztény világban. Ezzel egy időben a Hold mozgása a fázisok változásával bekerült a szigorúan a Napra orientált Julian-naptárba, vagyis a szoláris naptár szervesen összekapcsolódott a holdnaptárral. Ez rendkívül fontos momentum volt a legfontosabb keresztény ünnep – a húsvét és a hozzá kapcsolódó mobil ünnepek – megünneplésének időpontjának meghatározásában: az Újszövetség húsvétja az ószövetségi zsidó húsvéttól függött, amelyet mindig ugyanazon a napon ünnepelnek. nap - Niszán 14 a zsidó holdnaptár szerint.

Az egyházi Julianus-naptár a megreformált formájában nemcsak az egyházi istentisztelet minden követelményének megfelelő feladatot teljesítette, hanem véget vetett a római, konstantinápolyi és más egyházak közötti vitáknak is arról, hogy pontosan mikor kell ünnepelni a keresztény húsvétot, és milyen szabályokat kell alkalmazni. követni kell ehhez.

A Tanács úgy döntött, hogy a húsvétot a tavaszi napéjegyenlőségre eső holdtölte utáni első vasárnapon ünneplik. Az akkori Julianus-naptár szerint a tavaszi napéjegyenlőség március 21-re esett. Ezt a dátumot ismerték el a húsvéti ünnep kiszámításának kiindulópontjaként.

Tehát a tavaszi napéjegyenlőség pillanata 128 évenként egy egész nappal eltolódik a naptári dátumokhoz képest. Ezért vált szükségessé a naptár reformja, mivel a húsvét ünneplése egyre inkább eltávolodott a tavaszi napéjegyenlőség csillagászati ​​időpontjától. 1582-ben egy ilyen, elsősorban egyházi igények kielégítését célzó reformot XIII. Gergely pápa hajtott végre.

A felhalmozott többletnapokat nagyon egyszerűen eltávolították, október 4-e után azonnal 1582. október 15-én hirdették ki.

(20. diaszám) Gergely pápa által bevezetett naptár XIII

Gergely pápa által bevezetett naptár XIII Gergely-naptár (új stílus), ugyanabban az évben, 1582-ben fogadták el Olaszországban, Franciaországban, Spanyolországban, Portugáliában és más katolikus vidékeken. A protestáns országok sokáig nem ismerték fel ezt az újítást, és már a 18. században áttértek erre a naptárra. 1873-ban a Gergely-naptárt Japánban, 1911-ben Kínában fogadták el.

BAN BEN Gergely-naptár (új stílus) az egyszerű és szökőévek váltakozása az egyes századokon belül pontosan ugyanúgy történik, mint a Julianus-naptárban, de a század utolsó éve csak akkor tekinthető szökőévnek, ha a századszám osztható 4-gyel. Így az évek 1600. 2000. 2400 mindkét naptárban szökőév, de a Julianus-naptárban az 1700, 1800, 1900 és 2100 éveket tekintjük szökőév (366 nap), és gregorián - egyszerű (365 nap), így például 400 éven keresztül 1600-tól 2000-ig három nap kizárt.

(21. diaszám) Oroszországban az RSFSR Népbiztosai Tanácsának 1918. január 26-i rendelete értelmében a január 31-ét követő napot február 14-ének kezdték tekinteni. Az orosz ortodox egyház azonban nem tért át az új stílusra, és megtartotta a Julianus-naptárt.

De a világi használatban a Gergely-naptár nemzetközivé vált, mivel a világ szinte minden országa betartja.

A Julianus-naptár jelenleg 13 nappal van lemaradva a Gergely-naptártól. Mert Ha a 2000-es év az új és a régi stílus szerint szökőév, akkor ez a különbség 2100. február 28-ig marad, utána eléri a 14 napot.

A Julianus-naptár hibája 400 évre 74 óra 53 perc. A gregoriánban pedig ugyanebben az időszakban 2 óra 53 perc többlet halmozódik fel.

(22. dia) Dátumok fordításához A Julianus-naptár (régi stílus) és a Gergely-féle (új stílus) szövegét hozzá kell adni a régi stílus számához az n számot, amelyet a következő képlettel kell kiszámítani:

ahol C az ezen időszak alatt eltelt teljes évszázadok száma,

C 1 - a legközelebbi kisebb számú évszázad, négy többszöröse.

(23. dia) Az n szám meghatározható a táblázatból - "A Julianus és Gergely-naptár közötti eltérés".

4. (24. diaszám) Probléma: mi a fő nehézség bármely naptárrendszer összeállításánál?

Válasz: Az a tény, hogy az emberek által használt természetes időmérők - év, hónap és nap - összemérhetetlenek egymással.

Naptárunk ma csillagászati ​​szempontból meglehetősen pontos, és lényegében nem igényel változtatásokat. Pedig a reformról évtizedek óta beszélnek. Ugyanakkor nem a naptár típusának megváltoztatását, nem új szökőév-számlálási módszerek bevezetését jelentik. Kizárólag az év napjainak átcsoportosításáról beszélünk, hogy kiegyenlítsük a hónapok, negyedévek, félévek hosszát, hogy egy olyan év napszámítási rendjét vezessük be, amelyben az új év ugyanarra a napra esne. héten például vasárnap.

Valóban, naptári hónapjaink 28, 29, 30, 31 naposak; a negyedév hossza 90-92 nap között változik, az év első fele pedig három-négy nappal rövidebb, mint a második. Ennek következtében a tervezési és pénzügyi szervek munkája bonyolultabbá válik. Az is kényelmetlen, hogy a hét az egyik hónapban vagy negyedévben kezdődik, és egy másikban ér véget. Mivel az év 365 napot tartalmaz, ugyanazon a napon ér véget, amikor elkezdődött, és minden új év más nappal kezdődik.

Az elmúlt 60 évben mindenféle naptárreform-projektet terjesztettek elő. 1923-ban a Népszövetség keretében külön bizottságot hoztak létre a naptárreform kérdéseivel. A második világháború után ez a kérdés az Egyesült Nemzetek Gazdasági és Szociális Tanácsához került.

5. (25. dia) Feladatok.

1. Feltétel: MINT. Puskin 1799. május 26-án született Moszkvában. Mikor ünnepeljük születésnapját az új stílus szerint?

(26. diaszám) Megoldás: A XVIII. században. Moszkvában a régi stílus volt érvényben, amelyben az új stílustól eltérően az 1800-as és az 1900-as éveket szökőévnek tekintették. Ebből következően 1799-ben mindkét stílus nem 13 nappal, hanem 11 nappal különbözött, és az új stílus szerint a kívánt dátum május 6., azaz.

n=C-(C1:4)-2=17-(16:4)-2=11,

2. (27. diaszám) Mit jelent az "augusztus" hónap neve? Tipp K. Vasziljev "Aratás" című festményében?

(Válasz: sarló).

6. (28. diaszám) Házi feladat. Határozza meg születési dátumát a régi stílus szerint.

A kiváló lengyel tudós, N. Kopernikusz a Julianus-naptár szerint 1479. február 19-én született. Mi a tudós dátuma a Gergely-naptár szerint?

Irodalom és honlapok:

• http://kref.ru/infotsennyebumagi2/57815/13.html
• http://coolreferat.com/History_calendars_part=3
• http://kruzhalov.ru/html/history-of-russia/lesson8/lesson8.html
• http://www.abc-people.com/typework/history/hist13.htm
• Klimishin I.A. Naptár és kronológia. – M.: Nauka, 1985.

• Mi az a "naptár" és szükségessége, feladatai, alapjai?
• Naptárrendszerek
• Sumér naptár
• Babilóniai naptár
• Ókori perzsa naptár
• ókori római naptár
• Felhasznált források

újév

jött a házhoz Egy ilyen pirospozsgás kövér ember, De minden nap lefogyott, És végül teljesen eltűnt.

Naptár

Mi az a "naptár"?

Naptár - ez egy nyomtatott kiadás táblázat formájában(lapnaptár) ill könyveket, ami tartalmaz számok listája, a hét napjai, hónapjai(kevesebb mint év). Ünnepnapok és csillagászati ​​információk (holdfázis, napfogyatkozás stb.) is fel vannak tüntetve.

A szó jelentése

szó" naptár"volt a történetében különböző jelentések

Aztán jött a szó calendarium.

Úgy hívják adósságkönyv, amelyben a hitelezők minden hónap első napján rögzítették a tartozások után fizetett kamatot.

A lat. kalendáriumok, a név minden hónap első napján Az ókori Róma .

Nyomtatott kiadás táblázat formájában

Év

A hónapok listája

A hét napjainak listája

Számok listája

Kell egy naptár

A naptárak iránti igény a rendkívüli ókorban merült fel, amikor az emberek még nem tudtak írni és olvasni. .

Kell egy naptár

A naptárak meghatározták a tavasz, a nyár, az ősz és a tél kezdetét, a virágzás időszakát, a gyümölcsérést, a gyógynövénygyűjtést, az állatok viselkedésének és életének változásait, az időjárás változásait, a mezőgazdasági munkák idejét és még sok mást. .

Naptári feladatok

Időintervallumok mérése

Dátumok rögzítése

Naptári alap

A holdfázisok változása és az évszakok változása

Nap

Éjszaka

Naptárrendszerek

A különböző népek különböző időpontokban háromféle naptárat hoztak létre és használtak:

nap

Az év hosszát igyekeztek összhangba hozni a természetben lezajló folyamatok gyakoriságával.

Hold

A naptári hónapot össze akarta hangolni a holdfázisokkal

luniszoláris Mindkettőben meg akart egyezni

Sumér naptár

A naptárak egyik első alkotója volt az ókori Sumer lakói . Élvezték Hold naptár, a hold mozgásának megfigyelése alapján. Az ókori sumér évben 354 nap volt, és 12 hónapból állt, 29 és 30 napból.

Babilóniai naptár

Később, amikor a babiloni pap-csillagászok megállapították egy év 365,6 napból áll , a régi naptárt átdolgozták, az lett luniszoláris.

Ókori perzsa naptár

ősi földművesek saját naptáruk volt, és tudták: van egy nap az évben a leghosszabb éjszaka és a legrövidebb nappal napja , ami az úgynevezett téli napforduló napja . Ezen a napon ünnepeltek az ősi gazdák Mitra napisten születése.

ókori római naptár

A Római Birodalomban a hónapok különböző hosszúságúak voltak, De Újév változatlanul hozzátartozott január 1 - a konzulok változásának időpontja. december 25 - ünnepségek téli napforduló alkalmas időpont volt az újévi ünnepségekre.

• Julius Caesar bevezette a Julianus-naptárt ie 46-ban. . Ez a naptár az alapján készült a Nap éves mozgása a 12 állatövi csillagképben . A birodalmi reform szerint Az év január 1-jén kezdődik. Az év első hónapját Janus istenről nevezték el. Az év átlagos hossza a négy éves intervallumban egyenlő volt 365,25 nap.

• BAN BEN Ókori Görögország kora nyár volt az év leghosszabb napja június 22.
• A kronológia a görögök vezettek a híres Olimpiai játékok.

• XIII. Gergely 1582-ben vezette be a Gergely-naptárt. (új stílus). A változtatások szükségességét az határozta meg, hogy a Julianus-naptár elmaradt a természetestől.
• A tavaszi napéjegyenlőség időpontja március 21 , a naptárból szökőévek eltávolítva vonatkozó utóbbi évek századok: 1600, 1700, 1800 stb.

• Oroszországban tevékenykedett Julianus naptár. I. Péter rendeletéig (1700), oroszok vezették naptárukat "a világ teremtésétől", amely Kr.e. 5506-ban történt.
• Az újév kezdete hol szeptemberben, betakarítás után, hol pedig márciusban, a tavaszi napforduló napján ünnepelték.

• meghozta a számításunkat összhangban az európaival és megparancsolta télen ünnepeljük az újévet - január 1.

• Oroszország 1917 októberéig a Julianus-naptár szerint élt, 13 nappal "lemaradva" az európai országokhoz képest.
• 1918. február 1-jén rendeletet adtak ki , aki ezt a napot 14-nek nyilvánította. Az idei év volt a legrövidebb, amely a 352 nap

• Egy számban muszlim országok még mindig használnak Hold naptár , amelyben a naptári hónapok kezdete az újholdak pillanatainak felel meg.

• Számos országban Délkelet-Ázsiában, Iránban, Izraelben vannak a holdnaptár fajtái , amelyben a holdfázisok változása összhangban van a csillagászati ​​év kezdetével. A holdnaptárat használják zsidók a judaizmust valló vallási ünnepek időpontjának kiszámításához.

Rejtvények az időről, a naptárról

Van egy tölgy, tizenkét fészek van a tölgyen,

És minden fészekben négy cinege van.

Hol tárolják mindezt?

Lábak nélkül, de futva...

Nem ér véget

Soha vissza

Nem tért vissza.

(Idő)

( Naptár)

A rúd egész Oroszországban ledőlt,

Azon a gerendán

tizenkét fa,

Mindegyiknek négy ága van.

A kövér ember minden nap fogy

És nem lesz jobb.

(Év, hónap, hét)

(letéphető naptár)

Felhasznált források

http://www.alkor-4.ru/kalendari_2011/uvartalnye_kalendari/kvartalnye_kalendari_na_2011_god/prn_prd2581.php

http://www.xrest.ru/original/160395/

http://arthic.ru/eg/2.htm

http://elitklub.info/forum/23-238-1

http://pritchi.diary.ru/?from=80

Köszönöm

figyelmedbe!

Valentina Alekszejeva

Korcsoport: 6-7 éves korig (előkészítő csoport)

Oktatási terület: "Kognitív fejlődés"

GCD téma: « A naptárak különbözőek»

A GCD típusa: holisztikus világkép kialakítása

NOD űrlap: « Az idő folyója»

Tevékenységek: játékos, kommunikatív, kognitív-kutató

Szervezeti formák: frontális

Tervezett eredmény: a gyermek kezdeményező, önálló és kíváncsi, aktívan érintkezik társaival és felnőttekkel, fejlett képzelőereje van, társadalmi ismeretek a társadalmi világról. A gyermek finom motoros készségeket fejlesztett ki.

Cél: A fogalom megerősítése gyermekekben « naptár» . Kövesse nyomon a bizonyos időszakokban bekövetkezett jelentős változásokat idő.

Közös kognitív-kutató tevékenység feladatai.

Nevelési feladatok:

1. Fokozza fel az érdeklődést emberei és múltjuk iránt.

2. Fejleszd a vágyat használja a naptárat a mindennapi életben.

3. Csoportos tevékenységszervezési forma megszervezésével a másokkal való baráti kapcsolatok igényének ápolása.

Fejlesztési feladatok:

1. Fejleszti a gondolkodást, a memóriát, a kéz finommotorikáját.

2. Kíváncsiság, kezdeményezőkészség fejlesztése helyválasztási helyzet megteremtésével, a közös tevékenységek résztvevőiben.

3. Játékhelyzetek serkentésével fejlessze az akaratlan figyelem tulajdonságait.

4. A mérési képesség fejlesztése idő naptárral.

Tanulási feladatok:

1. Folytassa a gyerekek megismertetését naptárfajtákés célja az emberek számára.

2. Tanítsd meg a hossz mérését népi mértékkel - fesztávval.

3. Segítse elsajátítani az elemzés, összehasonlítás, általánosítás, osztályozás, ok-okozati összefüggések megállapításának képességét.

Alapelvek óvodai nevelés (FGOS):

1. A gyermek fejlődésének gazdagítása.

2. Az egyes gyermekek egyéni sajátosságaira épülő nevelési tevékenység felépítése, amelyben a gyermek maga válik aktívvá nevelése tartalmának megválasztásában, nevelés tárgyává válik.

3. A gyermekek és felnőttek hatása, együttműködése, a gyermek elismerése a nevelési kapcsolatok teljes értékű résztvevőjeként.

4. Gyermekek kezdeményezésének támogatása.

5. A gyermek kognitív érdeklődésének és kognitív cselekvéseinek kialakítása.

6. Az óvodai nevelés életkori megfelelősége.

A nevelés alapelvei:

A pozitív célok rendszerének népszerűsítése

Oktatás interakción keresztül

Pozitív érzelmi háttér és érzelmi felfutás légkörének megteremtése

Tanulási elvek:

Tevékenységi elv – megvalósítás sokféle tevékenység.

A szubjektivitás elve használat tárgyak és képük.

A hozzáférhetőség elve

Az oktatás eszközei és tanulás:

Vizuális: térkép-panel « Az idő folyója» . Labda. Kis képek, ragasztó, szalvéták. multimédiás bemutató "Sztori naptár» .

Oktatási és módszertani készlet:

1. Születéstől az iskoláig. Az óvodai nevelés hozzávetőleges általános nevelési programja / Szerk. N. E. Veraksy, T. S. Komarova, M. A. Vasziljeva. - M.: Mosaic-Sintez, 2014.

2. Szövetségi állami oktatási szabvány az óvodai nevelésre (2013. október 17-i 1155. számú végzés).

3. Dybina, O. V. Ami azelőtt volt ...: Játékok – utazások a tárgyak múltjába. – M.: TC Szféra, 2014.

GCD haladás:

1. szakasz. Valós esemény megbeszélése. Módszer: beszélgetés.

Dolgozik vele naptár:

Srácok, melyik hónap van? Keresse tovább naptár.

Mi a mai dátum? Határozza meg, hogy a hét melyik napja van?

Mit találtak ki az emberek, hogy megtudjanak egy bizonyos dátumot? (Naptárak) .

2. szakasz. A vizsgálat céljának kitűzése. Mód: Érzelmi stimuláció. Problémakeresés

Kíváncsi vagyok, mikor jött naptár. Tudod? Szeretnéd tudni? Hogyan tudom ezt megtenni? Le akarok menni a folyón idő ismerni a történelmet naptár. Ki akar velem utazni? (kiterül « folyó» ). Hogy néz ki? Srácok, hogyan utazhattok a folyón? Rendben, induljunk tovább a... (gőzhajó).

A zöld mólóról

A gőzös ellökött

A gyerekek felkeltek.

Először hátrébb lépett.

Lépj vissza.

És akkor előrelépett.

Lépjen elő.

És úszott várj egy kicsit, a folyó mentén,

A kezek hullámszerű mozgása.

Teljes sebességgel.

Helyben járás.

3. szakasz. A bemutató szemléltető vagy tananyag elemzése-összehasonlítása, aktív megbeszélése. Mód: Új ismeretek megszerzése. A kognitív érdeklődés fejlesztése.

A tanár megmutatja a diákat. A gyerekek megnézik az illusztrációkat.

Első megálló.

2. dia. Előtte naptárak másképp nézett ki. Az ásatások során a tudósok régészek ősi követ és agyagot találtak naptárak sok évszázaddal ezelőtt készült. Nézd meg a diát, mit veszel észre? Első naptár az egyiptomiak találták ki – ők határozták meg elsőként az év napjainak számát, hogy tudják, mikor kell vetni és mikor kell aratni. Az egyiptomiak az évet 12, egyenként 30 napos hónapra osztották, és az év végén 5 plusz napot adtak hozzá. Így jelent meg az első naptár.

3. dia közben idő a kereszténység születése hivatalos naptár A Római Birodalom napos volt naptár hívta Julian. Julius Caesar császár készítette (innen ered a neve naptár) . ókori római kő naptár: a tetején vannak az istenek, akik a hét napjait uralják, szombattól kezdve. Középen az állatöv, bal és jobb oldalon pedig a hónap számai.

római « gazda naptár» . Három hónap mindkét oldalon. Az állatöv jegyével, a hónap nevével, a napok számával a hónapban, a nappal és az éjszaka hosszával órákban, a védő istenséggel, a szántóföldi munkával és a legfontosabb ünnepekkel.

4. dia. De a római papok összezavarodtak naptár. Ezt a hibát Augustus császár kijavította. végső verzió naptár Gergely pápa, Gergely, XIII naptár(egy új stílus, amely a mai napig érvényes.

Slide 5. Gondolod, hogy az ókori szlávok naptár? Igen, de más volt, mint a miénk modern naptár. Az ókori szlávoknál az évet is 12 hónapra osztották, melynek nevei szorosan összefüggtek a természeti jelenségekkel.

Január - szláv név "Prosinets". Prosinets - az égbolt feltörekvő kékjéből januárban. Erdőirtás ideje

február - "Sechen", "Lant". Sechen – mert közeledett idő fák kivágása, hogy megtisztítsák a földet szántóföldnek. Heves - súlyos fagyok

Március - "Száraz" a tavaszi melegtől, elvezeti a nedvességet, délen - "Berezozol", a tavaszi nap hatásától a nyírfára, amely ebben a idő kezd megtelni lével és rügyekkel. "Protalnik" - világos, miért.

Április - Régi orosz nevek április: "Snegogon", "Pollen". Virágzó kertek

Május - a "Traven" nevek. A természet zöld és virágzik.

Június - "Izok". Izok szöcske, júniusban különösen sokan voltak.

Július - "Cherven" - a név - gyümölcsökből és bogyókból származik, amelyek júliusban vörösesek (skarlát, piros). "Lipets"-nek is nevezik - júliusban virágzik a hárs. És csak - "A nyár koronája".

Augusztus. És a szlávok még mindig szenvednek - "Serpen", "Zhniven", - ideje kaszálni a búzát.

szeptember - "homlokráncolás"- kezdett romlani az időjárás.

Október - Csodálatos szláv név - "Levélhullás" - a fákról lehulló levelek. Másképp - "Piszkos ember", őszi esőktől és szakadékoktól.

November - "Mell", fagyott földből, hóval.

December - "Junior" - hideg, hideg!

Tehát mit tanultunk a régiekről naptárak?

6. dia. Az első kézzel írt naptárak. Naptárak letéphető levelek nélkül voltak, könyvnek tűntek. Jelentettek különféle információk a csillagászattal és a számolással kapcsolatos idő. Nézd meg a diát, mit veszel észre?

7. dia. Az ókori Ruszban a kotta az időt a négy évszak vezette. Az újév először tavasszal kezdődött - március 1-jén. III. Iván cár elrendelte, hogy szeptember 1-jét tekintsék az év kezdetének. I. Péter cár áthelyezte Oroszországot az európai kronológiába - az új év január 1-jén kezdődött.

Mit lehet mondani a kézírásról naptárak?

Harmadik megálló.

Már vár ránk a gőzhajó (vers "Gőzhajó").

Most vannak a legtöbben különböző naptárak. És akkor ismert naptárak? Mindezek a naptárak közös jellemzőkkel rendelkeznek. Mérlegeljük. Mindennél a naptárak hasonlóak? (Kibontakozik különböző típusú naptárak párbeszédbe vonja a gyerekeket).

4. szakasz. Munka alcsoportokban: kis illusztrációk rendezése és rögzítése a panelen « az idő folyója» . Módszer: A gyerekek kapcsolatának serkentése

Nézd, mennyi kép van az asztalon. Ismered a képeken látható elemeket? Ma találkoztunk ezekkel a tárgyakkal, igaz? Ez a kép naptárak az ókortól napjainkig. Most ezeket a képeket terjesztjük a mi oldalunkon "Folyó idő» . Mit kell tenni? Azt javaslom, hogy lépjenek csoportokba. Hány csoport lesz? Miért? Aki szeretne képeket keresni a buszmegállóban "Múlt"? Ki választja ki a képeket a következő állomásra? Ki fog velem dolgozni?

5. szakasz. Általános táblázat összeállítása, a vizsgálat eredményeinek összehasonlítása. Módszer: A gyermekek cselekvéseinek és attitűdjének ösztönzése és korrigálása.

Ellenőrizze újra, hogy melyik képeket választotta ki. Menjünk ragaszkodni.

Osztályozás. Rendezd a képeket meghatározott sorrendbe.

Nézd, az összes kép megfelelően van elhelyezve? A tiédben van az idő mindegyik?

6. szakasz. Az asztal felakasztása a csoportszoba falára. Módszer: Konszolidáció és ismétlés.

Ma izgalmas kirándulást tettünk a folyó mentén idő. Szuper vagy, nagyon élveztem veled utazni. És te? Mi volt az utazás legnehezebb része? Mondd, kinek szeretnél mesélni az utazásunkról?

7. szakasz. A táblázat kiegészítése gyerekekkel önálló tevékenységekben.

Észrevetted, hogy van még helyünk? Miért? Kíváncsi vagyok, milyen tételek lehetnek a jövőben

A naptár kialakulásának története A munka fő célja, hogy rávilágítson a naptár keletkezésének és fejlődésének történetére napjainkig. A Nyugat-Európa területén élt népek körben álló kőtömbökből álló óriási építményeket - kromlecheket - hagytak maguk után. A leghíresebb kromlech, a délnyugat-angliai Stonehenge 4000 éves. Ebben az obszervatóriumban a Nap, a Hold és a bolygók mozgását figyelték meg. Következő A primitív emberek egy csontlemezen számolták a napokat.A csonton lévő jelek rögzítik a Hold mozgását az égen. A különböző kőtömböket összekötő vonalak jelzik a Nap és a Hold legfontosabb napkelte és napnyugta pontjait. A fő kőkörön, amelyek egy része még ma is fennmaradt, 29 nagy kapuval és egy kis boltívvel, azaz 29 és fél bejárattal rendelkezett. Ez a zsinati hónap 29 és fél napjának felelt meg egyik holdtöltetől a másikig. Minden nap egy követ helyeztek el az egyik portálon tovább .Egy hónapig körbejárja az egész szerkezetet. A gödrök a holdnaptárt jelképezték. Minden nap átvitték a követ a következő lyukba. Mezopotámia ősi lakói már tudták, hogyan különböztethetik meg a Nap látható éves útja mentén elhelyezkedő egyes csillagképeket a csillagok között. Később zodiákus övként váltak ismertté. A babiloni csillagászok 24 órára osztották a napot, és mindegyiket az általuk ismert hét bolygó valamelyikének, köztük a Napnak szentelték. Szombattól kezdték el számolni az órákat, melynek első óráját a Szaturnusz, a másodikat a Jupiter „uralja” stb. kerek. Kiderült, hogy a vasárnap első óráját a Nap "uralja", a hétfő első óráját - a Hold... Minden nap első órájának fényereje szerint a hét napjait sokakban megőrizték. nyelvek, kapták a nevüket. Továbbá Gaius Julius Caesar főpap, parancsnok, író, a naptárreform megkezdése előtt Egyiptomba látogatott, ahol megismerkedett az egyiptomi naptárral. E nagy római tiszteletére a július hónapot nevezték el. Magát a naptárt pedig, amelyet Caesar parancsára Sosigen alakított át, Julianusnak hívják. XIII. Gergely pápa a naptár megújítójaként vonult be a történelembe. A Gergely-naptár bevezetése alkalmából XIII. Gergely-profilú emlékérmet vertek Rómában. Az alatta lévő latin aláírás így szólt: "A legjobb főpap." A hátoldalon a Kos csillagkép jele. A sumérok úgy vélték, hogy az égitestektől nemcsak az évszakok változása, hanem az ember sorsa is függ. Az ókori sumérok ilyen ekével szántották a földet, a munkakezdés időpontját pedig a papok által összeállított naptár „jelölte”. Babilonban a csillagászok megfigyelték a világítótestek mozgását a lépcsős 5 vagy 7 emeletes piramisok zikgurátjainak felső platformjáról. Ez a metszet a Bábel tornyának a Bibliában leírt építését ábrázolja, amelynek prototípusa az egyik zikkurát volt. Ez az ikonikus kő a babiloni naptár, amelyen az ie 104. év összes teliholdja szerepel. Az ókori kínaiak azt hitték, hogy öt elem uralja a Világegyetemet - a tűz, a víz, a fém, a fa és a föld, amelyek állandó kölcsönhatásban vannak: a víz eloltja a tüzet, a tűz megolvasztja a fémet, a fém vágja a fát, a fa nő a földben, a föld vizet szül. Az öt elem ábrázolása könnyen alapját képezi a 60 éves naptárnak. A maják a modern obszervatóriumok tornyaihoz hasonló építményekből követték az égitestek mozgását. És észrevételeiket kéziratokban közölték. Ez az oldal egy csodálatos módon fennmaradt kéziratból a Vénusz mozgását írja le. A maják különleges naptárrendszereket hoztak létre, amelyek olyan összetettek voltak, hogy csak az elhivatott csillagász papok tudták kitalálni őket. Naptár Ez a dombormű Ehnaton fáraót ábrázolja feleségével, Nefertitivel és három lányával. Ehnaton bevezette a napkorong Aton istenének kultuszát, ezért a kitárt karú Nap - sugarak - Aton szimbóluma ragyog a királyi pár felett. A papok felosztották az évet 12 hónapra, 30 napra, és minden hónapra három 10 napos hétre, vagy inkább kettő ötnaposra. Így a naptár megjelent Egyiptomban. Az egyiptomi papok határozták meg a vallási ünnepek dátumát és a holdnaptár szerint. A piros korongokkal megkoronázott istenek a hét napjai, a nagy körök az év hónapjai. A hellének annyira tisztelték az ember testi tökéletességét, hogy még a számvetés is az első olimpiai játékoktól kezdődött. Ez a dombormű Dionüszosz istent, az ókori hellének szőlőtermesztésének patrónusát és az őt követő évszakokat - tavaszt, nyarat, őszt - fiatal lányok alakjában ábrázolja (a görögök eleinte csak három évszakot emeltek ki). Kötelességük az volt, hogy kinyitják az ajtókat a napisten előtt, amikor kiszállt a szekerén. római parapegma. A legtetején hét isten látható, a hét napjainak védőszentje, alattuk pedig egy pálca jelöli a hét napját. A jobb oldali pálca a számot jelzi, a bal oldalon pedig az állatöv körébe zárt hónapok egyikét. A Kr.e. 8. század végére. néhány római hónapnak már van neve. Az év első hónapja a Martius nevet kapta, Marsról, a háború istenéről. A második az Aprilus. Ez a szó az aperire - nyitni igéből származik, mert ekkor csipkedtek a rügyek a fákon. A harmadik hónapban Maius a termékenység istennőjének, Mayának, a negyedik Juniusnak pedig Jupiter feleségének, Juno istennőnek volt szentelve. Az összes többi hónapnak csak sorszáma volt: quintilis, sextilis, octavus, novem, desimus. A kijevi Vlagyimir-székesegyház festésekor V. M. Vasnyecov az egyik freskót Vlagyimir herceg Rusz megkeresztelkedésének szentelte. A kereszténységgel együtt ókori orosz A Julianus-naptár is Bizáncból származott. Őseink sok évszázadon át hagyományosan nem január 1-jén ünnepelték az újévet, ahogy azt a Julianus-naptár megállapította, hanem március 1-jén. De amikor elkezdődött a 7000. év „a világ teremtésétől” Oroszországban, a kezdetet hivatalosan szeptember 1-re halasztották. Így több mint két évszázadon át ünnepelték. 7208. december 19-én, "a világ teremtésétől" I. Péter cár aláírta azt a rendeletet, amely elrendelte az oroszokat, hogy vegyék figyelembe a következő, 7209., Krisztus születésétől számított 1700. évet, és január 1-jén ünnepeljék az újévet. . Az újévi ünnep elhalasztása és az új visszaszámlálás megkezdése után azonban Oroszország továbbra is a Julianus-naptár szerint élt, és egyre jobban eltér a randevúzási eseményekben azoktól az országoktól, amelyek már a Gergely-naptár szerint éltek. Ez 1918-ig tartott.