Inima oamenilor este oarbă.

A. Platonov

Probleme de moralitate în literatura secolului XX. Din primele rânduri ale poveștii lui Andrey Platonov „Yushka” ne facem cunoștință cu personajul său principal. Autorul o descrie în detaliu. Yushka este mic și subțire, are părul cărunt rar, fața încrețită, „ochii lui erau albi, ca ai unui orb, și era mereu umezeală în ei, ca niște lacrimi care nu se răcoresc”. Acest om liniștit și blând, asistentul fierarului, se numește de fapt Yefim, dar toată lumea îi spune Yushka. Și se pare că Yushka, care nu vedea bine, era slabă, nu bea ceai și nu cumpăra zahăr, ani lungi purtarea acelorași haine ar trebui să trezească simpatie. Dar oamenii îl tratează diferit. Copiii au ridicat crengi, pietricele de pe pământ, le-au aruncat în Iuska. Ei nu au înțeles de ce nu era supărat pe ei, nu era supărat și au încercat să-l rănească. Ce explică acest comportament al copiilor? După cum știți, copiii repetă foarte des acțiunile bătrânilor lor. Pe de altă parte, adulții și-au scos insultele și mânia asupra nevinovatului Yushka, au devenit și mai amărâți, văzând că el suportă cu blândețe toate acestea, că este atât de diferit de ei: „Și după conversația, în timpul căreia Yushka a tăcut, adultul a fost convins că Yushka era de vină pentru tot și l-a bătut imediat. Din blândețea lui Yushka, un bărbat adult a ajuns la amărăciune și l-a bătut mai mult decât și-a dorit la început, iar în acest rău și-a uitat durerea pentru o vreme.

A. Platonov a apreciat opera lui F. M. Dostoievski, în lucrările acestor scriitori se găsesc multe în comun. Dostoievski credea în trezirea Divinului în om, în posibilitatea vieții după preceptele Mântuitorului. A. Platonov a acceptat ideea clasicului. În opera sa apar imagini cu eroi care pot fi numiți salvatori. Yushka nu aparține unor astfel de eroi, dar este înzestrat cu trăsături care îl fac înrudit cu Hristos. În primul rând, este blândețea. Era atât de frapantă, atât de extraordinară încât copiii chiar s-au îndoit: era aceasta o persoană vie? Yushka este o persoană care iubește oameni ca Hristos, care crede că dragostea trăiește și în inimile lor. Yushka trăiește foarte greu, oamenii care îl chinuiesc nu îi înțeleg smerenia și dragostea. Dar încă se întâmplă ca Yushka să respire mai liber, că nu numai pieptul lui dureros, ci și sufletul lui se odihnește. Se întâmplă în natură. Numai că aici, „unde era complet pustiu, Yushka nu și-a mai ascuns dragostea pentru ființe vii”. Cu căldură, tratează nu numai oameni, ci și fluturi, gândaci și chiar flori. „S-a plecat până la pământ și a sărutat florile, încercând să nu respire pe ele, ca să nu se deterioreze din respirație, a mângâiat scoarța copacilor și a ridicat fluturi și gândaci care căzuseră morți de pe potecă...”

Odată i s-a întâmplat ceva lui Yushka care nu i s-a întâmplat niciodată - Yushka „s-a enervat”. Era „furios”, și nu indignat, nu furios, nu furios, nu furios, nu furios. Cred că acest cuvânt vorbește foarte precis despre caracterul protagonistului, subliniind încă o dată blândețea și bunătatea lui.

De ce sunt atât de cruzi eroii fără nume ai dizidenților? De ce trecătorul a împins-o pe Yushka și calm „s-a dus acasă să bea ceai”, lăsând-o pe muribund? Răspunsul la această întrebare este dat de însuși Yushka: „Inima oamenilor este uneori oarbă”. Aceste două cuvinte – „inima oarbă” – îi caracterizează perfect pe eroii poveștii. Dacă o persoană are o inimă oarbă, înseamnă că nu vrea să înțeleagă pe altul, nu simte milă sau simpatie, nu se sacrifică, nu creează el însuși dnPro și nu observă când alții fac bine.

Yushka credea sincer că oamenii îl iubesc. Mon și eu cred că a greșit. O inimă oarbă nu poate iubi. Yushka nu cunoștea bucuria, trăind printre oameni. Singurul lucru de care trebuia să se țină era viața. Și Yushka s-a ținut de ea cu toată puterea lui. Dasha, fiica proprietarului forjei, i-a părut milă pentru Yushka, dar a mai remarcat: „Ar fi mai bine dacă ai muri, Yushka. De ce traiesti? Și Yushka și-a dat seama de valoarea fiecărei persoane din lume și de propria sa valoare, nu a înțeles de ce trebuie să moară, pentru că s-a născut pentru a trăi. „Ce-ți fac, de ce te deranjez! .. Am fost pus să trăiesc de părinții mei, m-am născut conform legii, lumea întreagă are nevoie de mine, la fel ca tine, și fără mine, înseamnă că este imposibil! ..” - exclamă el, „furios”. Dar Yushka a fost, de asemenea, privat de singurul lucru pe care îl avea în lumea oamenilor - viața. Yushka a murit, devenind o victimă a orbirii umane. Dacă înainte toată lumea era iritată de iresponsabilitatea, umilința lui Yushka, acum trecătorului nu-i plăcea că Yushka „vorbea”. „Nu fi înțelept cu mine! – strigă un trecător. - Sunt mai inteligent decât tine. Uite, vorbesc, te voi învăța mintea!” Trecătorul a fost revoltat că Yushka se consideră egal cu el. Într-adevăr, nu sunt egali. Dar nu pentru că Yushka ar fi un „prost nenorocit”, „sperietoarea lui Dumnezeu”, ci pentru că este nemăsurat mai bogat spiritual. Toți cei care „au făcut de râs de el și l-au chinuit în timpul vieții” au venit să-și ia rămas bun de la Yushka. Dar, după ce l-au îngropat pe Yushka, oamenii au uitat de el.

Fără Yushka liniștită și fără plângeri, viața a devenit mai proastă pentru oameni. Nu mai exista o persoană asupra căreia răul să poată fi aruncat cu nepedepsire, care să suporte cu respect orice agresiune și ridicol: „Acum, toată mânia și batjocura au rămas printre oameni și irosite între ei...” Se dovedește că sensul vieții lui Yushka a fost să preia ostilitatea umană? Și nu a existat o singură persoană care să o iubească pe Yushka?

Într-o zi, într-o zi proastă, o fată a venit la forj. Îl căuta pe Yefim Dmitrievich, adică pe Yushka. Fata s-a dovedit a fi fiica lui adoptivă. El era cel care mergea la ea în fiecare vară, aducea bani ca să trăiască și să învețe. Yushka nu a mâncat zahăr pentru ca această fată să-l mănânce. Și fata a iubit-o cu adevărat pe Yushka - „a iubit cu toată căldura și lumina inimii ei ...”

În ciuda finalului tragic - moartea lui Yushka, scriitorul vorbește despre triumful bunătății și al umanității. Dragostea lui Yushka a găsit un răspuns într-un alt suflet. Faptul că fata a devenit medic, că alina suferința bolnavilor și îi consolează, este meritul lui Yushka. În oraș, Yushka a fost uitat și totuși pare să trăiască în continuare. Avea dreptate când a spus: „Toată lumea are nevoie de mine”. Se poate spune că Yushkin suflet frumos continuă să trăiască în fiica sa adoptivă. Doctorul este numit „fiica bunului Yushka, care a uitat-o ​​de mult pe însuși Yushka și faptul că nu era fiica lui”. Probabil, pentru o persoană atât de modestă și discretă ca Yushka, nu conta dacă își vor aminti de el în oraș. Mult mai necesară decât memoria după moarte, pentru el erau căldura și participarea în timpul vieții.

Compoziţie

Cu diferite eroi literari ne-am întâlnit deja la lecţiile de rusă şi literatură străină- curajos și timid, cinstit și perfid, bun la inimă și crud. Dar nu era unul dintre ei care să semene cu Yushka - personajul principal al poveștii lui A.P. Platonov.

Yushka a fost o persoană uimitoare. În timp ce toți oamenii din jur își cheltuiau banii câștigați cu greu pentru a mânca mâncare bună și gustoasă, a se îmbrăca inteligent și a-și mobila casa, Yushka s-a comportat ciudat și de neînțeles. De dimineața până seara, lucrând ca asistent în forjă și primind un salariu lunar, acest bărbat purta de la an la an aceleași haine petice, dărăpănate, nici măcar nu cumpăra ceai și zahăr - bea apă. Se dovedește că amabil și nepretențios Yushka a dus banii economisiți de-a lungul anului unei fete orfane ciudate dintr-un alt oraș, unde a aranjat ca ea să studieze și să locuiască.

Răbdătoarea, blândă, încrezătoare Yushka era necunoscută pentru mândrie și mândrie. Inima lui uriașă conținea dragoste nemărginită pentru întreaga lume. Dar oamenii care trăiesc lângă el și ocupați cu fleacuri și probleme zilnice ale gospodăriei, nu era clar, precum și de ce Yushka - așa cum este el - trăiește în lume. S-a întâmplat adesea ca „din blândețea lui Yushka, o persoană adultă a ajuns la amărăciune și l-a bătut... și în acest rău și-a uitat durerea pentru o vreme”. Scotându-și mânia și amărăciunea asupra personajului principal al poveștii, oamenii s-au simțit ușurați, în timp ce Yushka, care era slabă și bolnavă de consum, și-a revenit mult timp în praful de pe drum. Copiii, văzând atitudinea părinților lor față de o persoană diferită de restul, râdeau și ei de el și îl chinuiau. Dar cum rămâne cu Yushka? Și Yushka era sigur că atât adulții, cât și copiii „îl iubesc, că au nevoie de el, doar că ei nu știu să iubească o persoană și nu știu ce să facă pentru dragoste și, prin urmare, îl chinuiesc”. Yushka știe sigur că o persoană nu poate trăi fără iubire, doar că „inima oamenilor este oarbă”.

Sunt sigur că dacă acest om extraordinar nu ar fi fost atât de modest și tăcut, ar fi putut să ne spună multe despre dragoste adevărată când te gândești nu la tine, ci la altceva și de dragul fericirii și bucuriei altcuiva, ești gata să-ți sacrifici pe a ta fără ezitare și ezitare. Mulțumesc, Yushka amabil, nesofisticat și altruist!

În lucrările sale, A.P. Platonov înfățișează întotdeauna viata reala care, din păcate, nu este perfect. Iar autorul dezvăluie cel mai clar această imperfecțiune cu ajutorul personajelor sale. Adesea, aceștia sunt „săraci mintale”, așa cum le-a numit însuși scriitorul: experiențele lor emoționale sunt pline de cunoștințe despre viață care îi privește pe toată lumea, dar nu sunt accesibile pentru mulți. În poveștile lui Platonov, vedem lumea văzută prin ochii unui om care suferă insuportabil, „rănit de moarte”. Imaginile create de scriitoare ne fac inimile să bată neliniștite, trezesc dorința de a schimba cumva, de a îmbunătăți această lume.

Citind povestirea „Yushka”, ne confruntăm în mod constant cu cruzimea, insensibilitatea și nedreptatea unor oameni care batjocoresc fără milă nefericitul bolnav, îl bat și îl umilesc. Eroul poveștii are doar patruzeci de ani, dar suferă de o boală incurabilă și, prin urmare, îmbătrânește înainte de vreme. Mic de statură, slab, cu fața zbârcită și cu ochii de orb, în ​​care „a fost mereu umezeală, ca niște lacrimi care nu se răcoresc”, nu vede bine, mâinile sunt foarte slabe. Copiii râdeau de el, adulții își scoteau furia asupra lui când „aveau o durere sau un resentiment rău, sau erau beți”. Bietul sfânt nebun nu a răspuns niciodată infractorilor săi, dar acest lucru nu a făcut decât să stârnească o furie și mai mare: „omul s-a amărât și l-a bătut mai mult decât a vrut la început, iar în acest rău și-a uitat pentru o vreme durerea.” Părinții, reproșându-le copiilor lor pentru neascultare, au spus că ei vor deveni ca Yushka când vor fi mari: „Vara veți merge desculți și iarna în cizme subțiri de pâslă și toată lumea vă va chinui și nu veți bea ceai cu zahăr, ci doar apă”.

Dar, în ciuda tuturor, bunul Yushka iubea oamenii, ierta insultele și insultele, pentru că credea sincer că și ei îl iubesc în felul lor. El credea că este nevoie de copii, „numai că ei nu știu să iubească o persoană și nu știu ce să facă pentru dragoste și de aceea îl chinuiesc”. Când fiica stăpânului, Dasha, l-a găsit, bătut, întins inconștient în praful de pe drum, cu sânge pe obraz sau cu o ureche sfâșiată, a susținut totuși că oamenii îl iubesc. „El mă iubește fără nicio idee”, a spus nefericitul. „Inima oamenilor este oarbă.”

Pentru a supraviețui în condiții atât de crude, eroul este ajutat doar de convingerea sa fermă că fiecare creatură este unică și

„după nevoie” este egal cu toate celelalte. Yushka este sigură că oamenii au nevoie, pur și simplu nu înțeleg ei înșiși, nu știu. Și le iartă această ignoranță. Și continuă să trăiască în ciuda suferinței sale. Pentru că știe că s-a născut conform legii, ceea ce înseamnă că „întreaga lume are nevoie de... și fără mine, înseamnă că este imposibil”. Pentru aceste credințe, el moare, pentru că nu poate suporta faptul că cineva îndrăznește să declare că existența lui este lipsită de valoare și inutilă. Auzind asta de la un trecător, Yushka „s-a supărat pentru prima dată”, s-a indignat, pentru care a primit o lovitură fatală în piept.

Dar după moartea sa, s-a dovedit că nu s-a înșelat. Într-adevăr, oamenii nu se pot lipsi de ea, au nevoie de ea pentru a-și îndepărta inimile de furie și furie, de amărăciunea vieții. Necesar ca muncitor discret, ale cărui roade ale vieții nu sunt imediat vizibile. Yushka și-a lăsat amprenta pe pământ - a crescut un orfan, a învățat-o, i-a oferit căldura și bunătatea inimii sale. Și acum ea încearcă să răspândească această căldură, lumina sufletului ei tuturor oamenilor. Poate că va reuși să le vindece inimile de nedreptate, cruzime și „orbire”, să le insufle bunătatea și capacitatea de a iubi adevărată. La urma urmei, pentru asta a trăit Yushka.

M. Gorki a scris: „Atunci cred că într-o zi oamenii vor cuceri moartea, am un singur motiv - o persoană moare și este atât de simplu, atât de inutil”. În lucrările lui Platonov, nu există doar o respingere a acestei idei a neputinței unei persoane în fața unei lumi crude, a neputinței sale înaintea morții. În poveștile scriitorului, vedem o credință fermă în depășirea acestei stări de lucruri, în triumful celebrei sale „idei de viață”.

Direcția „Onoare și dezonoare” se bazează pe concepte polare legate de alegerea morală a unei persoane: să fii fidel vocii conștiinței, să urmezi principiile morale sau să urmezi calea trădării, minciunii și ipocriziei. Mulți scriitori s-au concentrat pe înfățișarea diferitelor manifestări ale unei persoane: de la loialitate la regulile morale la diferite forme de compromis cu conștiința, până la un declin moral profund.

Pentru inspirație!

Totul în lume depinde

De pe înălțimile cerești.

Dar onoarea noastră, dar onoarea noastră

Depinde doar de noi.

Cântec din filmul „Muschetarii. 20 de ani mai târziu”

Muze. M. Dunayevsky, versuri de Leonid Derbenev

Posibile subiecte de eseu

Posibile subiecte de eseu(selecție de Irina Anatolyevna Suyazova)

1. Cum înțelegi sensul proverbului „Ochii cinstiți nu privesc în piept”?

2. Cum înțelegi sensul proverbului „Onoarea merge pe drum și dezonoarea este pe margine”?

3. Cum înțelegi sensul proverbului „Moartea este mai bună decât dezonoarea”?

4. Cum înțelegeți sensul afirmației lui F.M. Dostoievski „Nu vă veți îmbogăți făcând comerț cu onoare”? 5. O lucrare despre onoare și dezonoare care v-a entuziasmat...

6. E ușor să fii numit bărbat, mai greu este să fii bărbat (proverb).

7. Cum sunt cuvintele „onoare”, „onestitate”, „puritate”?

8. De ce a fost prețuită onoarea în orice moment?

9. Este potrivit să vorbim despre onoare și conștiință în timpul nostru?

10. Cum înțelegeți ce sunt „onoare” și „rușine”?

11. Oamenii vor bogăție și faimă pentru ei înșiși; dacă ambele nu pot fi obținute în mod onest, ar trebui evitate. (Confucius)

12. Când vinovat pledează vinovat, el salvează singurul lucru care merită salvat - onoarea lui (Victor Hugo)

13. Cine pierde onoarea nu poate pierde nimic mai mult decât atât. (Publius domnule)

14. Onoarea este ca o piatră prețioasă: cea mai mică pată o privează de strălucirea ei și îi răpește toată valoarea. (Pierre Boschin, scriitor francez)

15. Este adevărat proverbul rus: „Ai grijă de cinste de mic”?

16. Comerț cu onoare, nu te vei îmbogăți. (F.M. Dostoievski, marele scriitor rus)

17. Un om cinstit poate fi persecutat, dar nu dezonorat. (F. Voltaire)

18. Onoarea poate fi pierdută o singură dată. (E.M.Kapiev, prozator sovietic din Daghestan)

19. Onoarea nu poate fi luată, se poate pierde. (A.P. Cehov)

20. Onoare, decență, conștiință - calități care trebuie prețuite (conform lucrărilor rusești literatura XIX secol)

21. Atitudinea ta față de relevanța subiectului onoarei (De ce este subiectul onoarei încă relevant astăzi?)

22. Ce fel de persoană poate fi numit un om de onoare?

23. Cum înțelegeți ce sunt „onoare” și „rușine”?

24. Trădare și dezonoare: cum sunt legate aceste concepte?

25. Onoarea și conștiința sunt conceptele conducătoare care caracterizează personalitatea umană

26. Conceptul de onoare aproape de mine în spirit...

27. Poate iubirea sau conștiința să reînvie conceptul de onoare pierdut anterior? (Ca exemplu-argument: Raskolnikov și Svidrigailov, eroii romanului lui F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”) 28. Poate fi considerat om de onoare o persoană care a câștigat un duel?

29. Sunteți de acord cu afirmația lui F. M. Dostoievski „În orice există o linie dincolo de care este periculos să o trecem; căci odată ce treci peste, este imposibil să te întorci”?

30. Ce este onoarea adevărată și ce este imaginar?

31. Ce se poate face de dragul protecției onoarea umană? 32. O lucrare despre un om de onoare care m-a șocat...

33. Ce înseamnă să mergi pe calea onoarei?

M.A. Sholokhov, povestea „Soarta unui om”;

LA FEL DE. Griboyedov, comedia „Vai de inteligență”;

DI. Fonvizin, comedia „Underbust”;

LA FEL DE. Pușkin, povestea „Fiica căpitanului”;

„Povestea campaniei lui Igor”;

PE. Poezia lui Nekrasov „Cui este bine să trăiești în Rus”

M.Yu. Romanul lui Lermontov „Un erou al timpului nostru”

L.N. Romanul epic al lui Tolstoi „Război și pace”

ESTE. Romanul Turgheniev „Părinți și fii”

F.M. Romanul lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă”

M.A. Maestrul și Margareta de Bulgakov

A.I. Povestea lui Soljenițîn „O zi din viața lui Ivan Denisovich”

N.M. Karamzin, povestea „Săraca Lisa”

UN. Ostrovsky, drama „Furtuna”

A.I. Soljenițîn, povestea „Matryonin Dvor”

A.I. Kuprin, povești" Bratara cu granat"," Olesya "

M. Gorki, povestea „Bătrâna Izergil”

Tolstoi L.N., povestea „Prizonierul Caucazului”

Paustovsky K. G., basm „Pâine caldă”

Stephenson R., balada „Heather Honey”

M.Yu.Lermontov. „Cântec despre țarul Ivan Vasilevici...”.

N.V. Gogol. , povestea „Taras Bulba”

F. Cooper, romanul „Ultimul dintre mohicani”

A.P. Platonov., povestea „Yushka”

W. Scott. , romanul „Ivanhoe”

Pușkin A.S. , romanul „Dubrovsky”

Verde A.S. , extravaganța „Scarlet Sails”

Merime P., nuvela „Matteo Falcone”

L.N.Andreev, povestea „Iuda Iscarioteanul”

N.S. Leskov, „Artist prost”, „Rătăcitorul fermecat”

G. de Maupassant, „Colier”

Materiale pentru partea introductivă a eseului

Onoarea este acea forță spirituală înaltă care ține o persoană de răutate, trădare, minciună și lașitate. Acesta este nucleul care întărește individul în alegerea unui act, când conștiința este judecătorul. Viața îi pune adesea la încercare pe oameni, punându-i înaintea unei alegeri - să acționeze onorabil și să se lovească pe ei înșiși, sau să fie lași și să meargă împotriva conștiinței pentru a obține beneficii și a scăpa de necazuri, eventual de moarte. O persoană are întotdeauna de ales și modul în care va acționa depinde de principiile sale morale. Calea onoarei este dificilă, dar retragerea din ea, pierderea onoarei, este și mai dureroasă. Fiind o ființă socială, rațională și conștientă, o persoană nu poate să nu se gândească la modul în care îl tratează ceilalți, ce cred despre el, ce evaluări sunt date acțiunilor sale și a întregii sale vieți. În același timp, nu se poate abține să se gândească la locul său printre alți oameni. Această legătură spirituală a unei persoane cu societatea este exprimată în conceptele de Onoare și Demnitate. „Onoarea este viața mea”, a scris Shakespeare, „au devenit una singură, iar să-mi pierd onoarea este egal cu pierderea vieții pentru mine”. Decăderea morală, căderea principiilor morale duce la prăbușirea atât a individului, cât și a întregii națiuni. Prin urmare, importanța marelui rus literatura clasică care este fundamentul moral pentru multe generații de oameni.

Materiale pentru partea principală a eseului

sfântă gazdă

Conștiință, noblețe și demnitate - Iată-o, sfânta noastră gazdă.
Dă-i mâna ta
pentru el nu este înfricoșător nici măcar în foc.

Fața lui este înaltă și uimitoare.
Dedică-ți scurta ta viață.
Poate nu vei câștiga
dar vei muri ca un om.
1988

"Stimă de sine..."

Bella Akhmadulina

Stima de sine este un instrument misterios:

este creat de secole și este pierdut în acest moment

fie sub acordeon, sub bombardament, sub palavragul frumos,

uscat, distrus, zdrobit la rădăcină.

Respectul de sine este calea misterioasă

pe care este ușor de spart, dar nu te poți întoarce,

pentru că fără întârziere, inspirator, pur, viu,

dizolvați, imaginea voastră umană se va transforma în praf.

Stima de sine este doar un portret al iubirii.

Vă iubesc, tovarășii mei - durere și tandrețe în sânge.

Indiferent ce întunericul și răul au profețit, nimic altceva decât asta

omenirea nu a inventat pentru propria ei mântuire.

Așa că nu risipi, frate, nu te opri, scuipă pe tam-tam absurd -

îți vei pierde chipul divin, frumusețea primordială.

Ei bine, de ce să risc atât de mult degeaba? Nu sunt suficiente alte griji?

Ridică-te, du-te, soldat, numai drept înainte, numai înainte.

Yuri Levitansky

Fiecare alege singur

Femeie, religie, drum.

Slujiți diavolului sau profetului -

Fiecare alege singur.

Fiecare alege singur

Un cuvânt pentru dragoste și pentru rugăciune.

O sabie pentru duel, o sabie pentru luptă -

Fiecare alege singur.

Fiecare alege singur:

Scut și armură. Personal și petice.

Măsura pedepsei finale

Fiecare alege singur.

Fiecare alege singur.

Aleg si eu cat pot de bine.

Nu am plângeri împotriva nimănui

Fiecare alege singur.

Va veni ziua și va suna ceasul,
Când mintea și cinstea Pe tot pământul va veni rândul Să stea pe primul loc.
Robert Burns

Acest text minunat din colecţia de texte pentru UTILIZAȚI eseuri poate fi folosit atât în ​​partea principală, cât și în introducere și concluzie. Citiți, scrieți citate, cuvinte cheie.

(1) Într-o scrisoare adresată soției sale din 18 mai 1836, Pușkin a rămas surprins: de unde au venit acești tineri prevăzători, „care sunt scuipați în ochi, dar se șterg” în loc să-și apere onoarea? (2) Uneori se pare că am ieșit din hainele acestor oameni blânzi. (3) Sunetul oțelului elastic nu se mai aude în cuvântul onoare.

Povestea lui A.P. Platonov „Yushka” este povestea vieții unei persoane care a știut să iubească în mod sincer și dezinteresat întreaga lume, uitându-se pe sine în această iubire. Este și povestea unei lumi crude și greșite care nu știe să înțeleagă: cum este să iubești „tocmai așa”? Aceasta este o poveste cu greșeli și descoperiri, compasiune și inumanitate, cruzime și fericire umană simplă. Yushka - personaj principal poveste – la început ne pare rău. Acesta este un bătrân (deși de fapt are patruzeci de ani), o persoană bolnavă, prost văzătoare, care lucrează ca asistent la fierarul principal. Lucrează neobosit de dimineața până seara, făcând cea mai modestă muncă grea. A primit un salariu mic și a trăit prost: a băut apă în loc de ceai și nu și-a schimbat hainele de mulți ani. Yushka nici măcar nu avea propria sa locuință - și-a petrecut noaptea în apartamentul proprietarului forjei. Copiii l-au tachinat pe Yushka, l-au împins cu răutate, l-au batjocorit, atrăgând atenția și încercând să-l enerveze, dar Yushka nu i-a atins și nu a răspuns la ridicol. El credea că copiii îl iubesc, doar că nimeni nu i-a învățat să-și arate altfel sentimentele. Și adulții și-au scos adesea durerile și insultele pe tăcutul Yushka și l-au bătut pe „fericit” pentru diferența lui mult mai înverșunat decât copiii. Iar Yushka nu le-a răspuns niciodată cu forță sau chiar cu reproș. Tăcea, luând în sine necazurile, eșecurile, emoțiile rele ale altora. Era sigur că oamenii îl iubesc, dar „fără nicio idee”. „Inima oamenilor este oarbă”, spune Yushka. În fiecare vară, timp de o lună, Yushka mergea pe jos într-un sat îndepărtat. Nimeni nu știa exact pe cine vizita acest om ciudat. Se presupunea că fiica lui Yushkin locuiește acolo. Yushka și-a odihnit sufletul și trupul în timpul călătoriei prin câmpuri și păduri. Boala l-a lăsat să plece, nimeni și nimic mai mult nu a putut împiedica exprimarea iubirii față de toate ființele vii. Yushka a sărutat flori, a mângâiat coaja copacilor, a inhalat arome de ierburi, a ascultat păsările cântând. Pe drum, bărbatul, epuizat de consum, s-a simțit viguros și sănătos. Când Yushka s-a întors înapoi în oraș, viața lui a început să curgă ca înainte. Între timp, boala s-a dezvoltat, iar Yushka se simțea din ce în ce mai rău și mai slab în fiecare an. Vara trecută a fost atât de rău încât nu s-a dus nicăieri, ca de obicei, ci a rămas în oraș. Într-o seară, în drum spre casă de la serviciu, Yushka a întâlnit un trecător care, ca de obicei, a început să-l bată joc de el. Pentru prima dată în viața sa, Yushka nu a suportat insulta, a răspuns furios unui trecător: „Lumea întreagă are nevoie de mine, la fel ca tine, și fără mine, așa că este imposibil”. Străinul a fost atât de supărat încât „nenorocitutul” se echivalează cu el, încât a bătut-o pe Yushka până la moarte. După ce l-au îngropat pe Yushka, oamenii l-au uitat, dar viața oamenilor din oraș s-a înrăutățit, pentru că acum nu mai era nimeni care să-și arunce furia, resentimentele, amărăciunea. În toamnă adâncă, o fată tânără a venit la forjă și l-a cerut lui Yefim Dmitrievich, adică Yushka. S-a dovedit că Yushka a ajutat-o ​​de mult timp pe această orfană, a trimis-o, încă mică, la școală, în fiecare an îi aducea bani pentru viață și educație. Fata a crescut și s-a format ca medic, dar nu a avut timp să-l vindece pe cel care o iubea mai mult decât pe oricine pe lume. Fata a fost dusă în mormânt și apoi a rămas pentru totdeauna în acest oraș. Și-a dedicat întreaga viață tratamentului și confortului bolnavilor, fără să ia nicio plată de la nimeni. Toți o numeau „fiica bunei Yushka”, deși oamenii au uitat de mult cine este Yushka. Cred că A. Platonov vrea să ne conducă la ideea că bunătatea, dragostea, compasiunea, trăirea în inima omului, pot învinge cruzimea, prostia și neînțelegerea lumii din jur. Trebuie să faci bine și să renunți cu ușurință de la tine, așa cum a făcut un corp slab, dar la nesfârșit suflet puternic iar inima lui Yushka este Efim Dmitrievich.