Rolul artistic al epilogului din „Război și pace. Povestea despre Bezukhov în epilogul romanului „Război și pace” Alte povestiri și recenzii pentru jurnalul cititorului

În lucrările lui L. N. Tolstoi și F. M. Dostoievski, rolul epilogului este extrem de mare. În primul rând, epilogul completează în mod logic intriga lucrării, iar în al doilea rând, epilogul conține poziția filozofică și de viață a autorului, evaluarea evenimentelor și personajelor intrigii. Să luăm în considerare modul în care autorii romanelor Război și pace, crime și pedepse ating aceste obiective.

În romanul lui Tolstoi, cele două părți independente ale epilogului corespund celor două obiective de mai sus. Poziția filosofică a lui Tolstoi este atât de îndepărtată de intriga operei încât ar putea exista independent, ca tratat filozofic. Deznodamentul intrigii (prima parte a epilogului) ocupă o parte semnificativ mai mică a epilogului.

Dostoievski își construiește epilogul în Crimă și pedeapsă exact în sens invers, descrierea faptică a vieții personajelor este strâns, literalmente inseparabil legată de conceptul său filozofic. Așadar, de exemplu, descrierea reală a visului lui Raskolnikov în munca grea despre trichine (viruși teribili ai mândriei și ambiției) care au distrus întreaga umanitate este, în același timp, o etalare a convingerilor umaniste ale lui Dostoievski, remușcarea lui Raskolnikov pentru crima sa, în neîncredere în Dumnezeu reflectă dorința lui Dostoievski pentru Dumnezeu, relația stabilită a Soniei și Rodion proclamă idealul filantropiei lui Dostoievski.

Nu se poate spune că prima parte a epilogului Război și pace nu conține poziția autorului. Dimpotrivă, prima parte a epilogului este la fel de bogată în exprimarea poziției autorului ca și întregul roman al lui Tolstoi. Dar, spre deosebire de a doua parte și spre deosebire de epilogul lui Dostoievski, prima parte conține doar o descriere a faptelor care subliniază poziția lui Tolstoi, iar autorul inserează cu pricepere numeroase gânduri sugestive în descrierea acestor fapte. Așadar, Tolstoi ne arată eroii săi după evenimentele războiului din 1812 (acțiunea epilogului are loc în 1821). Pierre a devenit un soț minunat, un familist, o persoană reală, plăcută și chiar necesară în comunicare. Primul ciclu de viață, pe care Tolstoi l-a plănuit pentru eroul său, a trecut cu onoare. Ce îl așteaptă pe erou în continuare Viață de familie liniștită și confortabilă Clasuri în moșieNr. Autorul dă cu totul alt răspuns la aceste întrebări.Pierre așteaptă noi teste. Teste asociate cu participarea lui Pierre la un cerc politic. (După cum înțelegem, Pierre va deveni decembrist, va lua parte la revolta din Piața Senatului.) Așadar, Tolstoi ne demonstrează că oamenii, precum râurile, se schimbă tot timpul, caută ceva, luptă pentru ceva, și asta este dorinta de armonie, la adevar ii face destul de buni. Suntem surprinși în epilog de imaginea Natașei, care a devenit puternică, înțeleaptă și prolifică. Nu seamănă deloc cu fata aceea, grațioasă, veselă, așa cum o vedem la începutul romanului. Sensul vieții Natasha este maternitatea. Și anume, așa reprezintă însuși Tolstoi soarta și destinul unei femei. Nikolai Rostov este o persoană medie complet respectabilă, obișnuită să se supună și să nu se îndoiască. Marya Bolkonskaya (acum Rostova) își găsește fericirea în familie. Tânărul Bolkonsky, Nikolenka, abia începe să trăiască și sperăm că își va trece viața la fel de demn. drumul vietii ca tatăl său.

Astfel, vorbim despre soarta eroilor în prima parte a epilogului. Tolstoi realizează ca tocmai concluziile pe care autorul dorește să le primească de la el să vină în minte oricărui cititor atent, în ciuda faptului că autorul însuși nu formulează aceste concluzii.

La fel ca în Război și pace, așa și în Crimă și pedeapsă, în epilog este concentrată aproape întreaga expresie a conceptului filosofic al autorilor. Având în vedere conceptele lui Dostoievski și Tolstoi, este ușor de observat că este dificil să le comparăm sau să le contrastăm. Și nu este surprinzător faptul că autorii iau în considerare și rezolvă diverse probleme filozofice.

Dostoievski este interesat de problemele binelui și răului, de esența omului, de căderea și renașterea sufletului uman. Poziția lui este umanism, dragoste pentru o persoană, oricine ar fi. Prin urmare, îi oferă eroului său păcătos, Rodion Raskolnikov, posibilitatea de a vedea clar și de a fi îngrozit de ceea ce a făcut, de a crede în dragostea și renașterea sufletului său. Prin urmare, romanul se termină cu fraza Dar aici începe o nouă poveste, povestea reînnoirii treptate a omului, povestea renașterii sale treptate, trecerea lui treptată de la o lume la alta, cunoașterea unei noi realități, până acum complet necunoscute. ..

Tolstoi, spre deosebire de Dostoievski, întreabă o problemă mai globală Ce mișcă lumea, istoria ei? Și îi dă răspunsul Legile necesității. Poziția lui este fatalism.

În ciuda diferenței în abordările scriitorilor, există întrebări filozofice la care amândoi oferă răspunsuri. Una dintre aceste întrebări este întrebarea despre rolul omului în lumea din jurul lui.

Atât Crima și Pedeapsa, cât și toate celelalte lucrări ale lui Dostoievski sunt dedicate studiului esenței omului, iar acest lucru arată deja că Dostoievski atribuie un rol cheie omului în univers. Exemplele din Crime și pedeapsă confirmă acest lucru. Omul ăsta e un păduchi!? exclamă Sonya, care această problemă exprimă poziţia autorului. Toate bunătăți Crimele și pedepsele stau pe pozițiile filantropiei și numai după ce a acceptat această poziție Raskolnikov poate renaște.

Tolstoi atribuie unei persoane un rol complet diferit, în opinia sa, o persoană este doar un pion într-un joc complex, al cărui rezultat este predeterminat, iar scopul pionului este să înțeleagă regulile jocului și să le respecte ( și în acest caz să fie printre câștigătorii drepți), în caz contrar pionul va fi pedepsit de soartă, a cărei rezistență este inutilă. O ilustrare uriașă a unei astfel de poziții este imaginea războiului, în care toți, inclusiv regi și marii comandanți, sunt neputincioși în fața sorții, unde câștigă cel care înțelege mai bine legile necesității și nu li se opune (Kutuzov).

Premisele care îi conduc pe marii scriitori la ideea egalității tuturor oamenilor sunt foarte interesante. Dostoievski apreciază atât de mult fiecare persoană încât nimic nu o poate depăși în ochii scriitorului (prin urmare, toți oamenii sunt individuali, toți oamenii sunt egali ca creații divine). Tolstoi, pe de altă parte, susține că fiecare persoană (chiar și Napoleon) este neputincioasă în fața sorții și, prin urmare, toți oamenii sunt egali.

În epiloguri, se clarifică în sfârșit viziunea scriitorilor despre Dumnezeu. Dostoievski nu îl menționează în niciun fel pe Dumnezeu în legătură cu evenimentele reale, nu își afirmă influența asupra destinelor oamenilor. Cu toate acestea, toți eroii pozitivi ai Crimei și pedepsei sunt devotați (inclusiv Raskolnikov reformat). Iar pilda învierii lui Lazăr rulează ca un laitmotiv pe tot romanul. Dostoievski apreciază religia creștină pentru poruncile sale filantropice, care coincid cu convingerile sale filozofice.

Relația lui Tolstoi cu Dumnezeu este mult mai complexă. Aceasta este negarea Dumnezeului general acceptat, pe de o parte, și, în același timp, aprobarea credinței în Dumnezeu ca providență supremă (este și legile necesității). Un exemplu de aprobare a unei astfel de credințe este imaginea lui Pierre Bezukhov, care, după lungi rătăciri și încercări, a venit la Dumnezeu.

După cum se poate observa din cele de mai sus, în epilogurile ambelor lucrări, autorii rezolvă multe dintre cele mai importante probleme filosofice care ar fi problematic de rezolvat în cursul lucrării.

Desigur, epilogul Război și pace prezintă o poziție filozofică mai largă decât epilogul Crime și pedeapsă. Diferența dintre epilogul lui Tolstoi este că, pentru a-și confirma poziția în a doua parte a epilogului, el nu folosește materialul argumental al operei sale, ci folosește argumente nou inventate. De remarcat este inovația extraordinară a lui Tolstoi, care a transformat epilogul dintr-un mic anexă sau doar ultimul capitol într-o lucrare independentă, al cărei rol este comparabil cu rolul principalului Război și pace.

Astfel, vedem că în ambele lucrări epilogurile joacă un rol uriaș, completând povesteşi arătând conceptul filozofic al autorilor. În plus, în Război și pace, a doua parte a epilogului servește drept dovadă a conceptului filozofic al lui Tolstoi, iar semnificația sa este comparabilă cu cea a părții principale a romanului.

EXAMINARE Biletul 19

Acest rezumat al epilogului „Război și pace”, împărțit în părți, acoperă evenimentele „pașnice” din anii 1819-1820. În ultimele capitole ale lucrării, autorul descrie viața eroilor din Moscova, Sankt Petersburg și Lysy Gory și, de asemenea, discută despre semnificația personalităților istorice individuale în istoria națiunilor întregi. Epilogul Război și pace este unul dintre cele mai importante elemente compoziționale ale întregii cărți. În ea, autorul rezumă lucrarea, aducând în prim-plan ideea importanței unității spirituale între oameni. Epilogul „Război și pace” are rolul de a arăta cititorului câtă dragoste, prietenie și înțelegere reciprocă îi pot conduce pe oameni înainte și depăși orice dificultăți.

Pentru a transmite mai bine spiritul lucrării, am inclus citate importante în repovestire și le-am evidențiat cu gri.

Partea 1

Capitolul 1

Evenimentele primei părți a epilogului „Război și pace” au loc la șapte ani după evenimentele militare din 1812, care au încheiat volumul al patrulea.

Tolstoi reflectă asupra forțelor motrice ale istoriei, precum și asupra rolului lui Alexandru I și Napoleon în ea. Autorul conduce la concluzia că este imposibil să se evalueze fără ambiguitate activitățile personajelor istorice, deoarece o astfel de evaluare va fi întotdeauna subiectivă.

Capitolele 2-3

Tolstoi reflectă asupra motivelor mișcării popoarelor europene de la est la vest și de la vest la est și rolul ambiguu al lui Napoleon în aceste mișcări. Autorul scrie că acțiunile lui Bonaparte au fost stupide și josnice.

capitolul 4

Descrierea rolului lui Alexandru I în mișcarea maselor de la est la vest. După absolvire Războiul Patriotic iar odată cu începutul personalitatea europeană a suveranului iese în prim plan.

capitolul 5

În 1813, Pierre și Natasha s-au căsătorit. În același an, bătrânul conte Rostov a murit. După moartea contelui, situația financiară a Rostovilor s-a înrăutățit și mai mult, așa că Nikolai a trebuit să demisioneze și să intre în serviciul public. Datoriile s-au dovedit a fi de două ori mai mari decât moșiile, așa că Nikolai, Sonya și mama lui s-au stabilit într-un apartament modest din Moscova. În acest moment, Pierre și Natasha locuiesc în Sankt Petersburg, neștiind despre situația dificilă a soților Rostovi.

Capitolul 6

Prințesa Maria vine la Moscova. După ce a aflat despre schimbările din viața familiei Rostov, prințesa vine la ei. Nikolai a cunoscut-o pe Marya solemn și sec (deoarece gândul de a se căsători cu o mireasă bogată este neplăcut pentru el), ceea ce a supărat-o foarte mult pe fată. După plecarea Mariei, Contesa Rostov îl convinge pe Nikolai să meargă la prințesă.

Vizita lui Nicholas la Marya Bolkonskaya. În timpul conversației, între ei are loc o explicație: Marya înțelege că motivul este că el este acum sărac, iar ea este bogată și este uimită de nobilimea lui Nicholas. Marya și Nikolai și-au dat seama că acum „depărtatul, imposibilul a devenit dintr-o dată aproape, posibil și inevitabil”.

Capitolul 7

Marya și Nikolai s-au căsătorit, stabilindu-se cu mama lui Nikolai și Sonya ( fosta iubita Nicolae, o rudă cu Rostovi) în Munții Cheli. Rostov s-a dovedit a fi un proprietar excelent și în trei ani și-a putut achita toate datoriile, continuând să-și mărească proprietatea.

Capitolul 8

Contrar cererilor soțului ei, Marya nu reușește să se îndrăgostească de Sonya, care locuiește cu ei. Odată, când Marya și Natasha vorbeau despre Sonya, Natasha a comparat-o pe Sonya cu o floare goală: „Uneori îmi pare rău pentru ea și uneori cred că ea nu simte asta, așa cum am simți noi.”

Trăind cu familia Rostov, „se părea că Sonya nu era împovărată de poziția ei”. „Ea, ca o pisică, a prins rădăcini nu cu oamenii, ci cu casa”.

Capitolul 9

Munții Cheli, ajunul iernii Sf. Nicolae, 1820 Nikolai și Marya se ceartă: femeia crede că soțul ei nu o iubește, dar el asigură că nu poate găsi un loc fără Marya. Femeia crede că nu ar fi crezut niciodată că se poate să fie atât de fericită.

Capitolele 10-11

După căsătorie, Natasha s-a schimbat mult. Cufundată complet în îngrijirea soțului și a familiei ei (avea trei fiice și un fiu), ea a încetat complet să aibă grijă de ea însăși, în timp ce era geloasă pe Pierre chiar și pe guvernantă sau Sonya. Cel mai important lucru în relația lor de familie au fost dorințele lui Pierre, pe care femeia a încercat să le ghicească și să le îndeplinească instantaneu. „După șapte ani de căsnicie, Pierre s-a văzut reflectat în soția sa”.

Capitolele 12-13

Decembrie 1820. Bezuhovii vizitează Rostovii. Toți cei din Munții Cheli îl iubeau pe Pierre, în special pe Nikolenka, fiul lui Andrey.

Bătrâna contesă Rostova avea deja peste 60 de ani. După tot ce îndurase, „se simțea ca o creatură uitată neintenționat în această lume, fără rost și sens”. Copiii au înțeles starea ei și au avut grijă de ea în toate felurile posibile.

Capitolul 14

O conversație între Nikolai, Pierre și Denisov (care a vizitat și Rostovii) despre starea de lucruri din Rusia. Pierre spune că țara este pe moarte, iar suveranul nu încearcă să facă nimic. El este sigur că va avea loc o lovitură de stat. Bezukhov recunoaște că este membru al unei societăți secrete și consideră că activitățile acestei societăți sunt modalitatea de îmbunătățire a stării de lucruri în Rusia. Nikolai Rostov se opune aspru lui Bezukhov, deoarece crede că nu va exista nicio lovitură de stat.

Capitolul 15

Marya și Nikolai discută despre intrarea lui Pierre într-o societate secretă. Le este frică pentru copiii lor, și mai ales pentru Nikolenka, care a fost foarte încântată când a auzit cuvintele lui Bezukhov despre o societate secretă. Marya îi cere soțului ei să o aducă pe Nikolenka în societate.

Capitolul 16

Descrierea relației calde dintre Pierre și Natasha. Se înțeleg perfect, pot vorbi despre orice subiect și simt mereu starea celuilalt.

Visul lui Nikolenka Bolkonsky. A visat că el și Pierre, în coif, ca în cartea lui Plutarh, mergeau înaintea unei armate uriașe spre glorie. Dar apoi au fost opriți de Nikolai Rostov, care l-a amenințat că îl va ucide pe primul care mergea înainte. Întorcându-se, Nikolenka văzu că Pierre devenise tatăl lui, Andrei. Nikolenka a simțit dragoste pentru tatăl său, dar Nikolai s-a apropiat de ei și băiatul s-a trezit îngrozit. Stând în pat, Nikolenka s-a gândit la tatăl său și că în viitor va realiza tot ceea ce ar fi fost mulțumit până și tatăl său.

Partea 2

Capitolul 1

A doua parte a epilogului „Război și pace” începe cu reflecțiile autorului asupra modului în care istoricii studiază viața popoarelor și a individului. Tolstoi îi condamnă pe istoricii care cred că „oamenii sunt conduși de oameni singuri” și că „există un anumit scop spre care se îndreaptă popoarele și umanitatea”.

Capitolele 2-3

Capitolele 4-5

Reflecțiile autorului asupra numirii puterii, considerarea acesteia ca totalitate a voinței maselor. Tolstoi scrie că viața întregului popor nu se poate încadra în biografia mai multor persoane individuale, iar puterea acestor persoane nu poate deveni cauza evenimentelor istorice.

Capitolul 6

Gândurile lui Tolstoi despre cum afectează comenzile evenimente istorice. Autorul oferă o ilustrare a distribuției ordinelor în ierarhia militară, în care „oamenii care ordonă ocupă cel mai puțin rol în evenimentul în sine”, deoarece activitatea lor se limitează exclusiv la „ordonare”.

Capitolul 7

Capitolele 8-10

Capitolul 11

Tolstoi se ceartă cu istoricii, spunând că istoria ar trebui să înceteze să caute cauze particulare ale evenimentelor, concentrându-se pe căutarea unei legi generale care să conducă istoria omenirii.

Capitolul 12

Gândurile lui Tolstoi despre lupta dintre vechea și noua viziune asupra istoriei. Autorul consideră că atunci când luăm în considerare evenimentele istorice, „este necesar să renunțăm la libertatea inexistentă [voința unei personalități istorice] și să recunoaștem dependența pe care nu o simțim”.

Sfârşit

Rezultate și concluzii

În epilogul romanului său, Lev Tolstoi a descris nu numai sfârșitul unei povești uriașe țesute din țesături viclene. destinele umane, dar și-a prezentat propriile reflecții istorice și filozofice asupra legii influențelor și relațiilor reciproce nesfârșite viata umana. Această lege irațională, evazivă pentru minte, este cea care determină, în opinia autorului, soarta popoarelor și a indivizilor. Vă recomandăm nu doar să citiți repovestirea epilogului romanului „Război și pace”, ci și să apreciați pe deplin marea lucrare.

Căutare

Am pregătit o căutare interesantă bazată pe romanul „Război și pace” - trece.

Testul Epilog

Vă puteți testa cunoștințele despre conținutul epilogului răspunzând la acest test:

Repovestirea ratingului

Rata medie: 4.7. Evaluări totale primite: 3765.

Introducere

Lev Nikolaevich Tolstoi este un artist cu un talent mare și puternic, un filozof care vorbește despre sensul vieții, despre destinul omului, valori durabile existența pământească. Toate acestea se reflectă pe deplin în creația sa cea mai mare și cea mai frumoasă - „Război și pace”. De-a lungul romanului, autorul se gândește mult la subiectele care îl interesează. În timpul nostru care curge rapid, este aproape imposibil să ne forțezi să citești încet lucrarea lui colosală, dar cât de necesar este ca noi, tinerii, să fim impregnați cu „spiritul rusesc”, cu patriotismul, cu adevărata naționalitate și nu cu tam-tam. care este atât de activ plantat în În ultima vreme diverse surse. Filosofia lui Tolstoi este greu de înțeles, dar necesară. Iar epilogul romanului „Război și pace” deschide ușa cămarei secrete a autorului. Se poate fi de acord sau dezacord cu scriitorul care a lucrat la mijlocul secolului al XIX-lea, noi - cititorii secolului al XXI-lea. Dar un artist adevărat a prevăzut schimbările care vor veni în timp și a spus cu brio despre asta. „Așa cum soarele și fiecare atom de eter sunt o sferă, completă în sine și, în același timp, doar un atom al întregului, inaccesibil omului în ceea ce privește imensitatea întregului, — tot așa fiecare persoană își poartă scopurile în el insusi si intre timp le poarta pentru a servi inaccesibile omului.scopuri comune”, a spus L.N. Tolstoi.

Epilog - partea finală a lucrării, în care se clarifică în cele din urmă deznodământul intrigii, soarta personajelor, se formulează ideea principală a lucrării. Epilogul este rezumatul romanului. În romanul lui Lev Tolstoi, rolul epilogului este extrem de mare. În primul rând, completează în mod logic intriga lucrării, iar în al doilea rând, epilogul conține poziția filozofică și de viață a autorului, evaluarea evenimentelor și personajelor intrigii. Să luăm în considerare modul în care autorii romanelor „Război și pace” ating aceste obiective. În romanul lui Tolstoi, cele două părți independente ale epilogului corespund celor două obiective de mai sus. Poziția filosofică a lui Tolstoi este atât de îndepărtată de intriga operei încât ar putea exista independent, ca tratat filozofic. Deznodamentul intrigii (prima parte a epilogului) ocupă o parte semnificativ mai mică a epilogului.

Prima parte a epilogului este bogată în exprimarea poziției autorului, la fel ca întregul roman al lui Tolstoi. Conține doar o descriere a faptelor care subliniază poziția lui Tolstoi, iar autorul inserează cu pricepere numeroase gânduri sugestive în descrierea acestor fapte. Scriitorul ne arată eroii săi după evenimentele războiului din 1812 (acțiunea epilogului are loc în 1821). Pierre a devenit un soț minunat, un om de familie și, potrivit lui Tolstoi, o persoană reală. Primul ciclu de viață, pe care Tolstoi l-a plănuit pentru eroul său, a trecut cu onoare. Ce urmează pentru erou? Viață de familie liniștită și confortabilă? Ocupația moșiei? Nu. Autorul dă cu totul alt răspuns la aceste întrebări: Pierre așteaptă noi teste. Teste asociate cu participarea eroului la un cerc politic. Tolstoi ne demonstrează că „oamenii sunt ca râurile” care se schimbă tot timpul, caută ceva, luptă pentru ceva, iar această dorință de armonie, de adevăr, îi face „destul de buni”.

În epilog, vedem idealul de femeie creat de scriitor. Prințesa Maria și Natasha Rostova, cândva fete romantice, devin bune prietene ale soților lor, mentori fideli ai copiilor, adevărați îngeri păzitori ai vetrei familiei. Se limitează la gama de probleme familiale, dar îi afectează treptat soții. Deci, Nikolai Rostov se înmoaie involuntar sub influența soției sale, devine mai tolerant cu slăbiciunile și imperfecțiunile umane. Și când totuși „se strică”, Mary este cea care își ajută soțul să-și găsească liniștea sufletească.

Am fost surprinsă de imaginea Natașei. Ea a devenit puternică și înțeleaptă. Până atunci, ea avea deja trei fiice și un fiu. Eroina s-a îngrășat, iar acum este dificil să o recunoaștem pe fosta Natasha Rostova în ea: "Trăsăturile ei aveau acum o expresie de moliciune și claritate calmă. Acum, una dintre fețele și corpul ei era adesea vizibilă, dar sufletul ei nu era vizibil. deloc." Nu seamănă deloc cu acea fată, grațioasă, veselă, pe care ne-o prezintă Tolstoi la începutul romanului. Sensul vieții Natasha este în maternitate. Și anume, scriitorul însuși reprezintă soarta și destinul unei femei.

Dar Tolstoi vorbește nu numai despre valorile familiei. Scriitorul vorbește despre schimbările politice care au avut loc în societatea rusă după 1812. Tolstoi a intenționat să scrie o continuare a romanului, unde să arate răscoala decembristă. Se poate presupune că Pierre nu ar fi rămas departe de evenimente atât de mari. Și Natasha? Își va urma soțul. Dar ne-au rămas doar presupuneri și presupuneri. Și în epilog - o descriere specifică a modului de viață familial al oamenilor din primul sfert al secolului al XIX-lea, gândurile, experiențele, visele și gândurile lor. Multe s-au schimbat de atunci, dar patriotismul, o atitudine reverentă față de Patria Mamă, valoarea eternă a familiei și creșterea copiilor au rămas neschimbate.

În a doua parte a epilogului, Tolstoi întreabă o problemă mai globală: „Ce conduce lumea, istoria ei?” Și îi dă un răspuns: „Legile necesității”.

Tolstoi atribuie unei persoane un rol complet diferit: în opinia sa, o persoană este doar un pion într-un joc complex, al cărui rezultat este predeterminat, iar scopul pionului este să înțeleagă regulile jocului și să le respecte și în cele din urmă să fie printre câștigători, altfel pionul va fi pedepsit de soartă, a cărei rezistență este inutilă. O ilustrare gigantică a unei astfel de poziții este imaginea războiului, în care toți, inclusiv regi și marii generali, sunt neputincioși în fața sorții, unde câștigă cel care înțelege mai bine legile necesității și nu li se opune.

Concluzie

În epilog, narațiunea își accelerează cursul, evenimentele sunt concentrate și date de autor în mod general. Înțelegi că va urma o continuare, viața nu se termină cu sfârșitul romanului. Dar scriitorul nu a reușit să continue epopeea, să-și ducă la îndeplinire planul. Epilogul romanului „Război și pace” nu a fost atât o postfață a operei, cât o concluzie demnă a acesteia, legând-o cu viața. Pentru că eroii creați de imaginația artistului continuă să trăiască în memoria noastră.

În epilogul romanului său, Lev Tolstoi nu numai că a descris sfârșitul unei povești uriașe țesute din împletirea vicleană a destinelor umane, dar și-a prezentat și propriile reflecții istorice și filosofice asupra legii influențelor reciproce nesfârșite și a interconexiunilor vieții umane. Această lege irațională, evazivă pentru minte, este cea care determină, în opinia autorului, soarta popoarelor și a indivizilor.

Epilogul are două părți. În prima parte, autorul reflectă asupra rolului pe care l-au jucat împăratul Alexandru I și Napoleon în războiul din 1812 și în istorie în general. Este atinsă zona întrebărilor filozofice, cum ar fi ce este „șansa”, „geniul”. Se mai spune viata viitoare familiile Rostov şi Bolkonsky. Pierre și Natasha, Nikolai și Marya se căsătoresc, iar viața lor de familie este descrisă: viața, relațiile dintre ei, se povestește despre modul în care cresc copiii.

În a doua parte, autorul ridică diverse întrebări filozofice (ce este libertatea, puterea etc.), la care, probabil, nu se poate răspunde fără ambiguitate. Această parte este mai mult destinată cititorului pentru a încerca să găsească răspunsuri la întrebările pe care le discută autorul. Astfel, se dovedește că epilogul a fost scris nu numai pentru a spune ce s-a întâmplat cu personajele principale, ci și pentru a încuraja cititorul să gândească. Tot în primele capitole ale primei părți, scriitorul, vorbind despre război din punct de vedere filozofic, încearcă să ajute cititorul să considere tema războiului și păcii din diferite puncte de vedere. Pentru aceasta, pe lângă propriile sale, autorul citează opiniile diverșilor istorici, astfel încât cititorii să poată, după citirea mai multor opinii, să o aleagă pe cea corectă sau să-și alcătuiască propria lor.

Citit rezumatul Epilogului Războiului și Pacii lui Tolstoi în părți și capitole

Partea 1

Capitolul 1

Au trecut șapte ani de la războiul din 1812. În acest capitol, autorul discută forțele motrice ale istoriei și ce rol l-au jucat Alexandru I și Napoleon în dezvoltarea istorică. Autorul nu evaluează fără echivoc dacă acțiunile lor au fost utile sau dăunătoare, deoarece este imposibil să se determine exact de ce ar putea părea așa.

capitolul 2

Reflecții scrise asupra conceptelor de „caz” și „geniu”. Aceste concepte nu li se poate da o definiție precisă, deoarece nu înseamnă nimic concret. Dacă cauza apariției unui fenomen este necunoscută, atunci ei spun: un accident. Dacă oamenii văd o anumită acțiune care nu poate fi comparată cu universală, atunci acesta este un geniu.

capitolul 3

Reflecții asupra motivului pentru care a apărut mișcarea popoarelor Europei de la vest la est și invers. Se spune că Napoleon a luat un rol important din întâmplare. Că ideea nu este geniul lui, ci motivele prostiei și ticăloșiei, în măsura în care nimeni nu le-a avut.

capitolul 4

Rolul aleatoriu atribuit lui Napoleon s-a încheiat după ce acțiunea a avut loc. Reflecții asupra rolului jucat de Alexandru în mișcarea maselor de la est la vest. Oamenii nu au avut nevoie de el în timpul războiului popular, dar după ce a început războiul european, acesta iese în prim-plan. Filosofarea despre modul în care o persoană poate îndeplini obiectivele comune. Dar o persoană poate doar să observe viața, realizând imposibilitatea scopului final.

capitolul 5

Se spune că nunta lui Pierre și Natasha a fost ultimul eveniment plin de bucurie din familia Rostov. Toate nenorocirile care s-au întâmplat rudelor contelui i-au subminat mult sănătatea și, după căsătoria fiicei sale, a murit, lăsându-și treburile bănești într-o stare deplorabilă. Nikolai se pensionează și își găsește un loc de muncă serviciu civil. Fondurile lui sunt cu greu suficiente pentru a-și susține mama și Sonya, care îl ajută în toate. Nikolai realizează că îi are o datorie uriașă, dar își dă seama că nu o poate iubi, nici măcar pentru perfecțiunea ei. Lucrurile devin din ce în ce mai rele pentru Nikolai și nu vede decât două căi de ieșire: căsătoria cu o moștenitoare bogată sau moartea mamei sale, dar nu vrea să se gândească la toate acestea. În tot acest timp, Natasha și Pierre au locuit în Sankt Petersburg și nu au o idee exactă despre treburile Rostov.

Capitolul 6

Prințesa Maria ajunge la Moscova. Ea devine conștientă de sacrificiul de sine al lui Nikolai și este convinsă că nu s-a înșelat niciodată în privința lui. Prințesa face o vizită la Rostov, dar Nikolai o primește cu răceală. Marya Bolkonskaya îi lasă în deplină încredere că nu va mai comunica cu Nikolai. După ceva timp, Rostov vine să o viziteze. Marya îi spune că s-a schimbat, la care el îi răspunde că există motive pentru asta. Prințesa a ghicit că motivul unei astfel de comunicări era bogăția ei. Această presupunere confirmă încrederea ei în nobilimea lui Nicolae. Dar sentimentele iau stăpânire și Marya și Nikolai decid să fie împreună.

Capitolul 7

Nikolai Rostov și prințesa Marya se căsătoresc și se stabilesc în Munții Cheli. Nikolai a devenit un proprietar foarte bun și în 3 ani a putut să-și achite toate datoriile, să cumpere teren lângă Lysy Gory și să înceapă negocierile pentru achiziționarea proprietății Rostov Otradnoy. Marya nu s-a amestecat în treburile soțului ei, ci doar l-a admirat.

Capitolul 8

Este descrisă viața de familie a lui Nikolai și Marya. Rostov avea un temperament iute și putea să-și dizolve mâinile pe servitori. Dar după un incident cu șef, soția lui îi cere să nu mai facă asta. Nicholas îi promite. Sonya locuiește cu ei, iar Rostov i-a povestit Mariei tot ce s-a întâmplat între el și Sonya și îi cere soției sale să aibă milă de ea. Dar ea nu o poate face. Într-o conversație cu Natasha, Bezukhova o numește „floarea goală”, dar Sonya nu poate simți asta așa cum o simt ei. Ea trăiește așa cum o face.

Capitolul 9

Ajunul zilei de iarnă Nicolae. Oaspeții încep să se adune în Bald Hills. Nikolai era în nebunie, iar Marya a decis că soțul ei s-a îndrăgostit de ea. O liniștește spunându-i că nu este așa. Cititorul este prezentat copiilor din Rostov. Contesa Marya se simte foarte fericită.

Capitolul 10

În căsătorie, Natasha s-a schimbat mult. Ea a încălcat regula general acceptată că în căsătorie o fată nu ar trebui să cadă. Natasha s-a cufundat complet în viața de familie, a trăit doar având grijă de soțul și copiii ei. Când Pierre era acasă, soția a încercat să ghicească cea mai mică dorință a soțului ei. Și și-a văzut reflectarea în chipul soției sale.

Capitolul 11

Datorită faptului că Bezukhov este întârziat la Sankt Petersburg, Natasha se află într-o stare alarmantă. Dar se întoarce chiar în vacanță și femeia este foarte bucuroasă de asta. Adevărat, ea îl certa pentru că a fost plecat de multă vreme, dar contele știe că nu este de vină pentru asta și Natasha va înceta în curând să mai fie supărată. Bezukhov vine la creșă, unde își dedică toată atenția unui copil mic. Natasha, văzându-i atitudinea emoționantă, spune că este un tată minunat.

Capitolul 12

Toți oaspeții au fost bucuroși să-l vadă pe Pierre, Nikolenka Bolkonsky a fost deosebit de bucuroasă să-l vadă. Bezukhov a adus întotdeauna multe cadouri tuturor, dar, în ciuda acestui lucru, el observă că lucrurile lui banii au devenit mai bune și se bucură de acest lucru. Contele nu uită de bătrâna Contesă Rostova, care crede că existența ei și-a pierdut orice sens. Membrii familiei îi înțeleg sentimentele și au grijă de ea.

Capitolul 13

Pierre îi spune contesei despre viața din Petersburg. Sub bătrâna contese, ei încearcă să nu atingă subiecte politice, pentru că ea încă nu le înțelege. Apoi contele merge la creșă, unde se joacă cu copiii.

Capitolul 14

Bezukhov spune că Nikolenka devine foarte asemănător tatălui său, ceea ce îl face pe băiat mândru. După cină, bărbații merg la biroul lui Nikolai, unde Bezukhov vorbește despre faptul că împăratul devine din ce în ce mai interesat de misticism, țara începe să scadă, iar nemulțumirea față de arakcheevism crește în societate. El spune că toate acestea vor duce la o lovitură de stat și că este nevoie să se creeze o societate secretă. Nikolai Rostov nu este de acord cu el și spune că nimic din toate astea nu se va întâmpla, că acestea sunt doar fanteziile lui Pierre. Nikolenka vine în apărarea lui Bezukhov și spune că dacă tatăl său ar fi, cu siguranță l-ar sprijini. Contele înțelege ce muncă mentală serioasă se întâmplă în capul băiatului și este mândru de asta.

Capitolul 15

Contesa Marya îi arată soțului ei jurnalul, în care scrie despre viața copiilor ei. Nikolai este în admirație pentru soția sa, din superioritatea ei spirituală asupra lui. El îi spune despre disputa cu Pierre și îi spune că nu își poate accepta părerile. Prințesa Marya este de acord și își exprimă îngrijorarea cu privire la nepotul ei, care a fost entuziasmat de discursul lui Pierre. Ea îi cere soțului ei să aducă copilul în societate și acesta îi promite că îi va îndeplini cererea.

Capitolul 16

Contele Bezukhov îi spune soției sale despre o conversație cu fratele ei. Natasha încearcă să-și distragă atenția soțului și începe să vorbească despre Platon Karataev. La întrebarea ei, dacă ar fi de acord cu părerea lui, Pierre spune că nu știe acest lucru, dar și-ar dori felul său de familie și că Pierre i-ar arăta cu mândrie copiii săi. Este descrisă relația de familie a soților Bezukhov. Nikolenka are un vis inspirat de gândurile despre tatăl ei și Pierre. Trezindu-se, băiatul este sigur că tatăl său ar fi de acord cu gândurile lui Bezukhov, iar acesta decide să studieze pentru ca toată lumea să fie mândru de el.

Partea a doua

Capitolul 1

capitolul 2

Raționament despre puterea care poate controla masele. O dispută cu istoricii care cred că aceasta este o putere inerentă doar anumitor oameni.

capitolul 3

Reflecții filosofice despre ce forță influențează evenimentele istorice. O dispută cu istoricii care descriu istoria indivizilor.

capitolul 4

Reflecții despre ce este puterea. Descrierea contradicțiilor istoricilor cu privire la problema puterii.

capitolul 5

Capitolul 6

Filosofând despre influența ordinelor asupra evenimentelor. Armata este văzută ca o asociație de oameni Tel comun. Reflecții asupra relației dintre superiori și subordonați din armată.

Capitolul 7

Despre modul în care figurile istorice pot fi conectate cu oamenii și despre cum un eveniment poate coincide cu dorința unuia sau mai multor oameni.

Capitolul 8

Raționamentul despre liberul arbitru.

Capitolul 9

Este luat în considerare subiectul istoriei și este atinsă problema libertății și necesității.

Capitolul 10

Libertate și necesitate.

Capitolul 11

Cum istoria definește libertatea cu ajutorul legilor rațiunii. Autorul critică această definiție. Subiectul istoriei este căutarea legilor mișcării maselor.

Capitolul 12

Lupta dintre vechea și noua viziune asupra istoriei. Este o chestiune de lege a necesității în istorie. figură istorică depinde de lumea exterioară, timp și cauze, care servește drept bază pentru apariția legilor istorice.

Rezultate și concluzii

Din prima parte devine clar că războiul a schimbat toate personajele principale, părerile lor asupra vieții. Acest lucru este valabil mai ales pentru cei care au participat la ostilități. În țară se pregătește o lovitură de stat, pentru că suveranul se retrage treptat din afaceri și nemulțumirea crește în societate. Și Pierre menține această dispoziție, realizând că o lovitură de stat este un rezultat firesc în situația actuală. Și cititorului i se arată și cealaltă jumătate a societății, fidelă jurământului și suveranului în persoana lui Nikolai Rostov. Iar autorul, prin acești eroi, arată confruntarea socială care a domnit în viața poporului. În Nikolenka Bolkonsky, care îl adoră pe Bezukhov și îl sprijină, se poate desena o alegorie că viitorul va aparține celor care caută să învețe și să se dezvolte.

În partea a doua, toate gândurile autorului sunt gânduri populare, pentru că pentru mulți oameni viața de după acel război s-a schimbat, liniile directoare s-au schimbat și oamenii au început să se gândească la ce este războiul, puterea, libertatea. Și aceste reflecții au fost o reacție firească a oamenilor la evenimentele care li s-au întâmplat.

Epilogul a fost scris, cel mai probabil, pentru ca cititorul să simtă mai bine starea de spirit postbelică a societății și să încerce să caute răspunsuri la aceste întrebări filozofice.

Imagine sau desen Epilog Război și pace

Alte povestiri și recenzii pentru jurnalul cititorului

Rezumatul Vrăjitorului din Oz (Baum)
În stepa canadiană stătea o casă mică de lemn. Era gri. Tot ce era în stepă a căpătat o culoare atât de plictisitoare. Chiar și oamenii au devenit gri și triști, ca mătușa și unchiul unei fete pe nume Dorothy.
Rezumatul carierei Zola Rougon
Romanul începe cu cunoștința protagonistului - Silver și a iubitei sale Mietta. Clasa muncitoare se opune monarhiei, iar Silver și Mietta devin liderii protestatarilor.
Rezumatul Casei Biților Pușkin
Lucrarea începe cu povestea vieții lui Leva Odoevtsev. Strămoșii protagonistului nostru aparțineau vechii familii de prinți Odoevski. În consecință, Leva a fost, de asemenea, unul dintre ei.
Rezumatul lampii verde verde
La începutul poveștii, unul dintre eroi se află într-o situație minunată: un milionar matur, respectat și influent. Dar această putere, se pare, l-a plictisit. Îmi doream ceva mai mult să vând și să cumpăr, să închiriez și să concediez.
Rezumatul epilogului Crimei și pedepsei lui Dostoievski
Romanul „Crimă și pedeapsă” se termină cu Raskolnikov mergând la poliție și mărturisind că

Când, mulți ani mai târziu, Tolstoi a fost întrebat dacă Nikolenka Bolkonsky ar fi trebuit să apară într-un roman din epoca decembriștilor, Tolstoi „cu un zâmbet care i-a luminat fața, a spus: „O, da! Absolut!" Povestea despre soarta eroilor „semi-ficționali” ai romanului s-a încheiat. S-a revărsat din condeiul autorului armonios și nu a fost supus modificărilor nici din punct de vedere al ideilor, nici al compoziției.

A ascultat cearta lui Pierre cu Nikolai și „fiecare cuvânt al lui Pierre i-a ars inima”. Era important pentru el să afle dacă tatăl lui va fi de acord cu Pierre. Pierre a confirmat acest lucru. Cearta care l-a entuziasmat pe băiat s-a transformat într-un vis teribil pe care l-a văzut în aceeași noapte. El s-a văzut pe sine și pe Pierre în căști în fața unei armate uriașe, „curgând cu ușurință și bucurie spre poartă”. Pierre a fost înlocuit brusc de un tată care „își mângâia și îi era milă” fiului său. Trezindu-se din suspine, Nikolenka s-a gândit ce „persoană minunată” era unchiul Pierre și a visat că va face ceva care să-i facă pe plac tatălui său. Nu există prințul Andrei în epilog; rolul său va fi continuat de fiul său, viitorul decembrist.

Pierre „din momentul căsătoriei sale, după descoperirile extraordinare făcute de el că căsătoria adevărată este subordonare, s-a resemnat cu destinul său cu plăcere și a găsit noi forțe și sprijin în această subordonare”.

Rolul Natasha a mers dincolo de familie. Dacă ideea romanului „Decembriștii” s-ar fi adeverit, soarta Natașei ar fi devenit soarta soției Decembristului. Epilogul se încheie (atât în prima ediție, cât și în cea finală) Nikolenka Bolkonsky, în vârstă de cincisprezece ani. Îl iubea pe unchiul său Nikolai, dar „cu o mică nuanță de dispreț”. Subiectul „admirației și iubirii pasionale” sa a fost Pierre. Nikolenka „nu a vrut să fie nici husar, nici cavaler al Sfântului Gheorghe, ca unchiul Nikolai, a vrut să fie un om de știință, deștept și bun, ca Pierre”.